Ortodoksyjne miniprzedstawienia dla dzieci. Dziecięcy teatr prawosławny „Drabina” przy kościele św. Eliasza w Wyborgu

Tytuł: Bajka do ekspozycji z lalkami „Leśne drzewo”

Język: Rosyjski

Region: Rosja

Format: SŁOWO

Bajka przekazywana jest w autorskiej adaptacji do pokazu z lalkami (w kinie domowym lub na zajęciach) z udziałem Narratora. Tłumaczenie tekstu źródłowego pomaga zaktualizować znaczenie baśni i dostosować strukturę mowy do możliwych działań bohaterów. W tekście znajdują się zalecenia dotyczące pokazywania bajki w kinie domowym oraz wykonania lalek.

Dla dzieci średnich i starszych wiek przedszkolny.
Aby pobrać dokument kliknij .

Nazwa: Bajka na wystawę z lalkami „Chiva-chivy-chivychok”

Język: Rosyjski

Region: Rosja

Format: SŁOWO

Bajka przekazywana jest w autorskiej adaptacji do pokazu z lalkami (w kinie domowym lub na zajęciach) z udziałem Narratora. Tłumaczenie tekstu źródłowego pomaga zaktualizować znaczenie baśni i dostosować strukturę mowy do możliwych działań bohaterów.
W tekście znajdują się zalecenia dotyczące pokazywania bajki w kinie domowym oraz wykonania lalek.
Powyższą bajkę można po prostu opowiedzieć lub przeczytać dzieciom. Możesz też, używając swojej wyobraźni, zdecydować o rodzaju przedstawienia, przygotować lalki, wszystko, co niezbędne do bajki i zaprosić gości.
Dla dzieci w starszym wieku przedszkolnym.

Aby pobrać dokument kliknij .

Ekaterina Nesterenko
Projekt " Teatr prawosławny»

Notatka wyjaśniająca.

Dzieciństwo przedszkolne to ważny okres w życiu dziecka, kiedy poczucie własnych możliwości, potrzeba samodzielnej aktywności, podstawowe wyobrażenia o otaczającym nas świecie, jego dobru i złu, wyobrażenia o życie rodzinne I ojczyzna.

Dlatego obecnie niezwykle ważne jest stworzenie w placówkach przedszkolnych prawidłowo funkcjonującego systemu wychowania duchowego i moralnego; system zbudowany na wartościach tradycyjnej kultury duchowej, odpowiadający potrzebom rozwoju osobowości dziecka i ukierunkowane na rozwój fizyczny, z poważaniem (umysłowo) i osobą zdrową duchowo.

Hasło „Wszystko zaczyna się od dzieciństwa”– idealnie pasuje do tego pytania. Pielęgnowanie uczuć dziecka już od pierwszych lat jego życia jest ważnym zadaniem pedagogicznym. Dziecko nie rodzi się złe ani dobre, moralne ani niemoralne. To, jakie cechy moralne rozwinie dziecko, zależy przede wszystkim od jego rodziców, nauczycieli i otaczających go dorosłych, od tego, jak je wychowują i jakimi wrażeniami go wzbogacają.

Wychowanie duchowe i moralne jest procesem długotrwałym, angażującym przemiana wewnętrzna każdego uczestnika, co może mieć swoje odzwierciedlenie nie tu i nie teraz, w dzieciństwie w wieku przedszkolnym, ale znacznie później, co utrudnia ocenę efektywności prowadzonych działań, ale nie umniejsza znaczenia naszej pracy.

Proces kształtowania wartości duchowych i moralnych jest długi, nie ma szybkich rezultatów, ale praca wykonana przez rodziców i wychowawców pomoże zasiać cenne nasiona w duszy dziecka.

Uczymy żyć sercem i czynami.

Wiemy, że potrzebują naszej pomocy

Faceci o ciekawskich oczach.

Dajemy serce i odrobinę ciepła.

Uczestnicy projekt: dzieci, rodzice uczniów, nauczyciele.

Projekt: informacyjny, długoterminowy, międzygrupowy.

Znaczenie projekt: Obecnie trwają aktywne prace duchowe i moralne wychowujących dzieci, ale problem duchowości w naszym społeczeństwie nadal istnieje. Wiele osób zauważa Święta prawosławne, ale nie każdy zna historię tych świąt. Niestety, rodzice nie zawsze znają odpowiedź na te pytania duża liczba pytania. Więc moim rozwiązaniem było stworzenie tego projekt poszerzać wiedzę nt Prawosławni święci dla dzieci od rodziców, aby nauczyć ich świętego życia, wiary w cuda i brać przykład z czynów świętych.

Cel projekt: zapoznanie dzieci i ich rodziców z Kultura ortodoksyjna, do tradycji narodu rosyjskiego.

Zadania:

– Poszerzanie wiedzy o Świętych.

– Przedstaw zwyczaje i tradycje Wiara prawosławna.

– Opowiedz dzieciom historię świąt, ich znaczenie w chrześcijaństwie.

– Rozwijajcie pozytywne nastawienie do życia Świętych.

Tematem opracowania są żywoty świętych.

Metody i techniki:

1. Praca z literaturą.

2. Wycieczki.

3. Gromadzenie i przetwarzanie informacji.

4. Badanie ilustracji i prezentacji.

5. Praca twórcza.

6. Metoda praktyczna (robienie rękodzieła).

Planowane wyniki:

Wzbogacanie wiedzy dzieci i dorosłych na temat życia Świętych.

Zainteresowanie dzieci wraz z rodzicami przygotowaniem i organizacją imprez świątecznych.

Rozwijanie ciekawości u dzieci kreatywność, aktywność poznawcza, umiejętności komunikacyjne.

Aktywny udział rodziców i nauczycieli w realizacji projekt.

I. Sekcja docelowa.

Tradycyjnie za treść pracy nad wychowaniem duchowym i moralnym uważa się zapoznanie z systemem wartości, którego przyswojenie idei zapewnia formację duchową i moralną dorastającego człowieka.

Bardzo skuteczna metoda pracować w tym kierunek, to duchowy i moralny rozwój dzieci poprzez działalność teatralna. Przecież to dzięki niej dziecko może zdobyć potrzebne mu doświadczenie, świadomość siebie jako jednostki, do której jest zdolna Prawidłowy oceń to czy tamto sytuacja życiowa i podjąć właściwą decyzję.

Teatralny aktywność jest źródłem rozwoju uczuć, głębokich doświadczeń i odkryć dziecka, pozwala kształtować doświadczenie społecznych umiejętności zachowania dzięki temu, że każde Praca literacka lub bajka dla dzieci w wieku przedszkolnym zawsze ma morał centrum. Dzięki bajce dziecko poznaje świat nie tylko umysłem, ale i sercem. I nie tylko wie, ale także wyraża swój własny stosunek do dobra i zła.

Teatralny działalność niesamowity świat baśniowa magia i reinkarnacja, jest ważny czynnik w rozwoju artystycznym i estetycznym dziecka, ma aktywny wpływ na rozwój jego sfery emocjonalno-wolicjonalnej.

Łączący teatr dzieci w wieku przedszkolnym wiąże się z przygotowaniem i wykonaniem przedstawień opartych na Historia prawosławia, w tym historie biblijne. Biorąc pod uwagę zainteresowanie dzieci tym gatunkiem, dostępność percepcja dzieci, a także dobrze znane znaczenie historii Prawowierność o wychowanie duchowe i moralne dzieci.

Głównym celem wychowania duchowo-moralnego jest wykształcenie osobowości duchowej i moralnej dziecka, aby ułatwić mu zdobycie moralnych, poszukiwanych doświadczeń duchowych w oparciu o tradycje rosyjskiego Prawowierność.

Zadania:

Zapoznanie dzieci z tradycją Prawosławny Wartości duchowe i moralne Rosji,

Ujawnienie uzdolnień duchowych dziecka i jego przymiotów osobistych,

Ochrona i wzmocnienie psychiczne, duchowe i zdrowie fizyczne dzieci,

Tworzenie inspirowanej gry i przestrzeń edukacyjna Aktywność życiowa dziecka oparta na tradycjach Prawowierność.

Koło « Teatr prawosławny» skierowany do zapoznania przedszkolaków Prawosławny tradycyjne na przykładzie żywotów świętych i opowieści biblijnych.

Plan długoterminowy spektakle teatralne z dziećmi.

Nr miesiąca Temat Treść programu

1 września Święci Wiara, Nadzieja, Miłość i ich Matka Zofia” Przedstawiamy dzieciom Kultura ortodoksyjna na przykładzie żywotów świętych. Przedstaw dzieciom wyczyn małych sióstr.

2 października Hegumen Ziemi Rosyjskiej Czcigodny Sergiusz Radoneż. Zapoznaj dzieci z życiem Sergiusza z Radoneża. Rozwijaj postrzeganie emocji społecznych, myślenie figuratywne i logiczne oraz pamięć, rozwój mowy figuratywnej i spójnej. Kontynuuj zaszczepianie w dzieciach zainteresowania Kultura macierzysta, miłość do ojczyzny i bliźnich, aby wyrobić sobie pojęcie o znaczeniu dziękczynienia jako aktu moralnego; krzewienie szacunku dla Ojczyzny, szacunku dla języka, kultury i ikon. Przedstaw dzieciom dobre uczynki poprzez zapoznanie się z żywotami świętych

Zdjęcie z 3 listopada Święta Matka Boża- prototyp matki kobiety. Zapoznaj dzieci z wydarzeniami historycznymi, które miały miejsce w życiu Najświętszej Maryi Panny. Zaszczepiajcie miłość do swoich matek.

4 grudnia Mikołaj Cudotwórca i cudowny powrót dywanu. Przedstaw dzieciom Świętego Mikołaja Cudotwórcę. Przedstaw dzieciom Prawowierność poprzez spotkanie ze Świętymi. Przedstaw cuda Boże.

5 stycznia Boże Narodzenie Wprowadź dzieci w najradośniejsze święto dziecięce. Przedstaw dzieciom Historia prawosławia. Zaszczep miłość do Święta prawosławne.

6 lutego Ilja Muromiec jest bohaterem Ziemi Rosyjskiej. Przedstaw dzieciom wyczyny rosyjskiego bohatera Ilyi Murometsa. Zapoznaj dzieci z historią narodu rosyjskiego.

7 marca Rodzina królewska Kontynuuj zapoznawanie dzieci z historią świętych męczenników. Przedstaw historię rodziny królewskiej. Ucz dzieci naśladowania przykładu członka rodziny królewskiej córki: bądź pracowity, miły itp.

8 kwietnia Święto świąt i uroczystości - Święta Wielkanocne. Przedstaw dzieciom Tradycje prawosławne . Wprowadzić Prawosławny historie i historie biblijne.

9 maja Św. Jerzy Zwycięski. Kontynuuj przedstawianie dzieciom bohaterów jako dobrych wzorców do naśladowania. Pielęgnuj uczucie sprawiedliwość, miłosierdzie, odwaga.

10 czerwca Święci Cyryl i Metody. Wprowadź dzieci w historię Pismo słowiańskie. Wprowadzajcie dzieci w życie świętych

11 lipca Piotr i Fevronia z Murom. Kształt ostrożna postawa do rodziny, posługując się przykładem świętych Piotra i Fevronii. Przedstaw żywoty świętych.

12 sierpnia Apostołowie Piotr i Paweł. Wprowadzajcie dzieci w cuda Boże. Na przykładzie świętych Apostołów Piotra i Pawła. Przedstaw dzieciom Kultura ortodoksyjna.

Teatralny produkcję poprzedza praca, skierowany wzbogacić wiedzę na temat wydarzenia, które będzie organizowane. Przygotowywać się do teatralizacja oznacza Różne rodzaje zajęcia: czytanie beletrystyki, oglądanie ikon, rozmowa o Świętych, przygotowanie atrybutów do spektaklu, dekoracje.

III. Sekcja organizacyjna.

Sala metodyczna jest wyposażona do pracy koła w przedszkolnej placówce oświatowej. Kultura ortodoksyjna , gdzie teoria i praktyka materiał:

literatura dla dzieci ( „Biblia dla dzieci”, opowiadania i przypowieści dla dzieci, wiersze, kolorowanki);

literatura dla rodziców i nauczycieli;

kasety audio i wideo:

demonstracja i Rozdawać do prowadzenia rozmów;

gry edukacyjne o charakterze duchowym i moralnym;

ilustracje;

Ikonostas edukacyjny

kostiumy do występów.

Do realizacji koła stworzono zaplecze materialno-techniczne ratunek:

sprzęt fotograficzny i wideo (aparat, kamera wideo, niezbędny do organizacji wystaw fotograficznych, wakacji;

komputer, oprogramowanie multimedialne, telewizor plazmowy z odtwarzaczem - do prowadzenia rozmów i oglądania prezentacji.

Bibliografia

1. L. N. Goncharova - „Podstawy Kultura ortodoksyjna. Program i przykładowe notatki z lekcji.”

2. „Kalendarz kościelny dla dzieci” V. N. Krupin M., 2002

3. Magazyn "Świeca"

4. „Wspaniała drabina” literackie i artystyczne Prawosławny kalendarz dla dzieci i rodziców na rok 2012, 2013, 2014. E. Baum, A. Fomkina M.

5. zestaw narzędzi „Najważniejsze święta” O. M. Potapovskoy M., 2004

6. Podręcznik metodyczny dla pedagogów placówki przedszkolne „Podstawy Kultura chrześcijańska» S. Afanasjewa 2002

7. „Mikołaj Cudotwórca”. Życie i cuda św. Mikołaja, arcybiskupa Miry. – M. 2002

8. « Święta prawosławne » A. S. Ananichev M., 2006

9. Prawosławny edukacja dzieci w wieku przedszkolnym R. I. Kirkos 2006

10. Podręcznik edukacyjno-metodyczny dla nauczycieli przedszkoli „Świat jest pięknym stworzeniem” L. P. Gladkikh

11. "Encyklopedia Życie prawosławne» G. Kalinina, G. Stromynsky, 2009

12. "Encyklopedia folklor dziecięcy» T. Piksasowa, R. Trinditskaya M., 2008

13. „Idę na zajęcia w szkółce niedzielnej”.: Prawo Boże i lekcje kreatywność dzieci. V. V. Żukowa, T. G. Wołkowa M., 2010

1. http://@us.zdesvsyo.ru/photo/46-0-3300

2. http://www.mlekopit.ru/family/creative-groups/

3. https://yandex.ru/images/search

Biblioteka muzyczna

1. "Matka Boga"śl. I. Yazykova, muzyka. Yu Pasternak.

2. „Noc Bożonarodzeniowa”śl. nie z. Av. muzyka L. Orłowa.

3. „Świąteczna świeca”, słowa G. Evnevich, muzyka. M.Malewicz.

4. "Boże Narodzenie", słowa T. Shorgina. muzyka L. Erszowa.

5. "Chrzest", słowa O. Lichaczewa, muzyka. Lepeszynski.

6. "Chrystus zmartwychwstał", słowa I. Yazykova, muzyka. L. Erszowa.

7. „Biją dzwony”, słowa i muzyka L. Erszowa.

8. "Wielkanoc", słowa E. Kotlera. Muzyka L. Erszowa.

9. „Dzwonienie dzwonów”.

10. „Legenda o wielkim świętym cudotwórcy Mikołaju”.

11. „Legenda o Świętym Wielkim Męczenniku Jerzemu Zwycięskim”.

12. „Legenda o św. Ilji Muromcu”

Biblioteka filmowa

1. „Radoneż”, "Boże Narodzenie", „Św. Jerzy” Najlepsze filmy 2007 o wierze i zbawieniu

2. „Sługa Boży Mikołaj” N. S. Astachow, T. G. Belevich. (Na podstawie dzieł N.V. Gogola i literatury patrystycznej)

3. „Odwiedzający ojciec” Rozmowy arcykapłana Artemy Władimirowa z dziećmi i dla dzieci

4. „Opowieści świąteczne” Film został nakręcony w ramach programu „Duchowe i moralne podstawy rozwoju demograficznego Rosji”. Studio filmowe dla dzieci i młodzieży „Ilia Muromiec”


Koło

„Teatr Prawosławny”

Niesterenko Ekaterina Aleksandrowna-starsza nauczyciel kompleksu wojskowo-przemysłowego MBDOU d/s nr 26 we wsi Pawłowska.
Notatka wyjaśniająca.
Dzieciństwo przedszkolne to ważny okres w życiu dziecka, w którym kształtuje się poczucie własnych możliwości, potrzeba samodzielnej aktywności, podstawowe wyobrażenia o otaczającym nas świecie, jego dobru i złu, wyobrażenia o strukturze rodziny i ojczyźnie.

Dlatego obecnie niezwykle ważne jest stworzenie w placówkach przedszkolnych prawidłowo funkcjonującego systemu wychowania duchowego i moralnego; system zbudowany na wartościach tradycyjnej kultury duchowej, odpowiadający potrzebom rozwoju osobowości dziecka i mający na celu rozwój osoby zdrowej fizycznie, psychicznie (psychicznie) i duchowo.

Powiedzenie „Wszystko zaczyna się w dzieciństwie” idealnie pasuje do tego pytania. Pielęgnowanie uczuć dziecka już od pierwszych lat jego życia jest ważnym zadaniem pedagogicznym. Dziecko nie rodzi się złe ani dobre, moralne ani niemoralne. To, jakie cechy moralne rozwinie dziecko, zależy przede wszystkim od jego rodziców, nauczycieli i otaczających go dorosłych, od tego, jak je wychowują i jakimi wrażeniami go wzbogacają.

Wychowanie duchowe i moralne jest procesem długotrwałym, polegającym na wewnętrznej przemianie każdego uczestnika, która może mieć swoje odzwierciedlenie nie tu i nie teraz, w dzieciństwie w wieku przedszkolnym, ale znacznie później, co utrudnia ocenę efektywności prowadzonych działań , ale nie umniejsza znaczenia naszej pracy.

Proces kształtowania wartości duchowych i moralnych jest długi, nie ma szybkich rezultatów, ale praca wykonana przez rodziców i wychowawców pomoże zasiać cenne nasiona w duszy dziecka.

Uczymy żyć sercem i czynami.
Wiemy, że potrzebują naszej pomocy
Faceci o ciekawskich oczach.

Dajemy serce i odrobinę ciepła.


  1. Sekcja docelowa.

Tradycyjnie za treść pracy nad wychowaniem duchowym i moralnym uważa się zapoznanie z systemem wartości, którego przyswojenie sobie idei zapewnia duchową i moralną formację dorastającego człowieka.

Najskuteczniejsza metoda pracy, w w tym kierunku, to duchowy i moralny rozwój dzieci poprzez zajęcia teatralne. Przecież to dzięki niej dziecko może zdobyć potrzebne mu doświadczenie, świadomość siebie jako jednostki, zdolnej do prawidłowej oceny tej czy innej sytuacji życiowej i podjęcia właściwej decyzji.

Działalność teatralna jest źródłem rozwoju uczuć, głębokich przeżyć i odkryć dziecka, pozwala kształtować doświadczenie społecznych umiejętności zachowania, ponieważ każde dzieło literackie lub bajka dla dzieci w wieku przedszkolnym ma zawsze orientację moralną. Dzięki bajce dziecko poznaje świat nie tylko umysłem, ale i sercem. I nie tylko wie, ale także wyraża swój własny stosunek do dobra i zła.

Zajęcia teatralne, wspaniały świat baśniowej magii i przemian, są ważnym czynnikiem artystycznego i estetycznego rozwoju dziecka, a także mają aktywny wpływ na rozwój jego sfery emocjonalno-wolicjonalnej.

Wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym do teatru polega na przygotowaniu i pokazaniu dramatów opartych na historii prawosławia, w tym na opowieściach biblijnych. Uwzględniając zainteresowanie dzieci tym gatunkiem, jego przystępność dla dziecięcej percepcji, a także powszechnie znane znaczenie historii prawosławia dla duchowego i moralnego wychowania dzieci.

Głównym celem wychowania duchowo-moralnego jest wykształcenie osobowości duchowej i moralnej dziecka, aby ułatwić mu zdobycie moralnego, poszukiwanego doświadczenia duchowego w oparciu o tradycje rosyjskiego prawosławia.

Zadania:


  • zapoznawanie dzieci z tradycją Ortodoksyjna Rosja wartości duchowe i moralne,

  • ujawnienie uzdolnień duchowych i cech osobistych dziecka,

  • ochrona i wzmacnianie zdrowia psychicznego, duchowego i fizycznego dzieci,

  • stworzenie inspirującej przestrzeni zabawy i edukacji życia dziecka w oparciu o tradycje prawosławia.
IISekcja treści

Celem Klubu „Teatr Prawosławny” jest zapoznawanie dzieci w wieku przedszkolnym z tradycjami prawosławnymi na przykładzie żywotów świętych i opowieści biblijnych.
Długoterminowy plan przedstawień teatralnych z dziećmi.


Miesiąc



Temat

Treść programu

Wrzesień

1

Święci Wiara, Nadzieja, Miłość i ich Matka Zofia”

Wprowadzenie dzieci w kulturę prawosławną na przykładzie żywotów świętych. Przedstaw dzieciom wyczyn małych sióstr.

Październik.

2

Opat Ziemi Rosyjskiej, Czcigodny Sergiusz z Radoneża.

Wprowadź dzieci w życie Sergiusza z Radoneża.Rozwiń postrzeganie emocji społecznych, myślenia figuratywnego i logicznego oraz pamięci, rozwój mowy figuratywnej i spójnej. Kontynuuj zaszczepianie w dzieciach zainteresowania ich rodzimą kulturą, miłości do ojczyzny i sąsiadów oraz kształtowanie zrozumienia wagi dziękczynienia jako aktu moralnego; krzewienie szacunku dla Ojczyzny, szacunku dla języka, kultury i ikon. Wprowadzanie dzieci w dobre uczynki poprzez zapoznawanie się z życiem Świętych

Listopad

3

Wizerunek Najświętszej Bogurodzicy jest prototypem kobiety-matki.

Zapoznaj dzieci z wydarzeniami historycznymi, które miały miejsce w życiu Najświętszej Maryi Panny. Zaszczepiajcie miłość do swoich matek.

Grudzień

4

Mikołaja Cudotwórcy i cudowny powrót dywanu.

Przedstaw dzieciom Świętego Mikołaja Cudotwórcę. Wprowadzaj dzieci w prawosławie poprzez spotkania ze Świętymi. Przedstaw cuda Boże.

Styczeń

5

Horoskop

Wprowadź dzieci w najbardziej radosne wakacje dla dzieci. Zapoznaj dzieci z historią prawosławia. Zaszczep miłość do świąt prawosławnych.

Luty

6

Ilya Muromets jest bohaterem Ziemi Rosyjskiej.

Przedstaw dzieciom wyczyny rosyjskiego bohatera Ilyi Murometsa. Zapoznaj dzieci z historią narodu rosyjskiego.

Marsz

7

rodzina królewska

Kontynuuj zapoznawanie dzieci z historią świętych męczenników. Przedstaw historię rodziny królewskiej. Ucz dzieci, aby naśladowały przykład córek króla: aby były pracowite, życzliwe itp.

Kwiecień

8

Świętem świąt i uroczystości jest Święta Wielkanoca.

Zapoznaj dzieci z tradycjami prawosławnymi. Przedstaw historie prawosławne i historie biblijne.

Móc

9

Jerzego Zwycięskiego.

Kontynuuj przedstawianie dzieciom bohaterów jako dobrych wzorców do naśladowania. Kultywować poczucie sprawiedliwości, miłosierdzia, odwagi.

Czerwiec

10

Święci Cyryl i Metody.

Zapoznanie dzieci z historią pisma słowiańskiego. Wprowadzajcie dzieci w życie świętych

Lipiec

11

Piotra i Fevronii z Murom.

Rozwijanie troskliwej postawy wobec rodziny na przykładzie świętych Piotra i Fevronii. Przedstaw żywoty świętych.

Sierpień

12

Apostołowie Piotr i Paweł.

Wprowadzajcie dzieci w cuda Boże. Na przykładzie świętych Apostołów Piotra i Pawła. Zapoznaj dzieci z kulturą prawosławną.

Przedstawienie teatralne poprzedza praca mająca na celu wzbogacenie wiedzy o wydarzeniu, które będzie wystawiane. Przygotowanie do spektaklu teatralnego obejmuje różnego rodzaju zajęcia: czytanie beletrystyki, oglądanie ikon, rozmawianie o Świętych, przygotowywanie atrybutów do spektaklu i wiele innych.

III. Sekcja organizacyjna.

Do pracy koła przedszkolna placówka oświatowa wyposażyła salę metodyczną dla kultury prawosławnej, w której gromadzony jest materiał teoretyczny i praktyczny:


  • literatura dla dzieci („Biblia dla dzieci”, opowiadania i przypowieści dla dzieci, wiersze, kolorowanki);

  • literatura dla rodziców i nauczycieli;

  • kasety audio i materiały wideo:

  • demonstracja i materiały informacyjne dotyczące przeprowadzania wywiadów;

  • gry edukacyjne o charakterze duchowym i moralnym;

  • ilustracje;

  • ikony

  • Ikonostas edukacyjny

  • kostiumy do występów.

Do realizacji koła stworzono zasoby materialne i techniczne:


  • sprzęt fotograficzny i wideo (aparat, kamera wideo) niezbędny do organizacji wystaw fotograficznych i świąt;

  • komputer, oprogramowanie multimedialne, telewizor plazmowy z odtwarzaczem - do prowadzenia rozmów i oglądania prezentacji.

Bibliografia


  1. L.N. Gonczarowa – „Podstawy kultury prawosławnej. Program i przykładowe notatki z lekcji.”

  2. „Kalendarz kościelny dla dzieci” V.N. Krupin M., 2002

  3. Magazyn „Swieczeczka”

  4. „Cudowna drabina” literacko-artystyczna kalendarz prawosławny dla dzieci i rodziców za rok 2012, 2013, 2014. E. Baum, A. Fomkina M.

  5. Podręcznik metodyczny „Najważniejsze święta” O.M. Potapovskoy M., 2004

  6. Podręcznik metodyczny dla nauczycieli placówek przedszkolnych „Podstawy kultury chrześcijańskiej” S. Afanasyev 2002

  7. „Mikołaj Cudotwórca”. Życie i cuda św. Mikołaja, arcybiskupa Miry. – M.. 2002

  8. „Święta prawosławne” A.S. Ananiczew M., 2006

  9. Prawosławna edukacja dzieci w wieku przedszkolnym R.I. Kirkos 2006

  10. Podręcznik edukacyjno-metodyczny dla nauczycieli przedszkoli „Świat jest pięknym stworzeniem” L.P. Gladkikh

  11. „Encyklopedia życia prawosławnego” G. Kalinin, G. Stromynsky, 2009

  12. „Encyklopedia folkloru dziecięcego” T. Piksasova, R. Trinditskaya M., 2008

  13. „Idę na zajęcia do Szkółki Niedzielnej”: Prawo Boże i lekcje kreatywności dzieci. V.V. Żukowa, T.G. Wołkowa M., 2010

  1. http://@us.zdesvsyo.ru/photo/46-0-3300

  2. https://yandex.ru/images/search
Biblioteka muzyczna

  1. Tekst piosenki „Dziewica Maryja”. I. Yazykova, muzyka. Yu Pasternak.

  2. Tekst piosenki „Noc Bożego Narodzenia”. nie z. Av. muzyka L. Orłowa.

  3. „Świąteczna świeca”, tekst. G. Evnevich, muzyka. M.Malewicz.

  4. „Boże Narodzenie”, tekst. T. Shorgina. muzyka L. Erszowa.

  5. „Chrzest”, tekst. O. Lichaczewa, muzyka. Lepeszynski.

  6. „Chrystus Zmartwychwstał”, tekst. I. Yazykova, muzyka. L. Erszowa.

  7. Tekst piosenki „Dzwony biją”. i muzyka L. Erszowa.

  8. „Wielkanoc”, tekst. E. Kotlera. Muzyka L. Erszowa.

  9. „Dzwonienie dzwonów”.
10. „Legenda o wielkim świętym cudotwórcy Mikołaju”.

11. „Legenda o świętym wielkim męczenniku Jerzym Zwycięskim”.

12. „Legenda o św. Ilji z Muromca”
Biblioteka filmowa


  1. „Radoneż” « Boże Narodzenie”, „Św. Jerzy» Najlepsze filmy 2007 roku o wierze i zbawieniu

  2. „Sługa Boży Mikołaj” N.S. Astachow, T.G.Belevich. (Na podstawie dzieł N.V. Gogola i literatury patrystycznej)

  3. „Ojciec z wizytą” Rozmowy arcykapłana Artemy Władimirowa z dziećmi i dla dzieci

  4. „Opowieści bożonarodzeniowe” Film powstał w ramach programu „Duchowe i moralne podstawy rozwoju demograficznego Rosji”. Studio filmowe dla filmów dla dzieci i młodzieży „Ilya Muromets”

ANEKS 1.
Święci Wiara, Nadzieja, Miłość i ich matka Zofia”.

Opat ziemi rosyjskiej, Czcigodny Sergiusz z Radoneża.


Wizerunek Najświętszej Bogurodzicy jest prototypem kobiety-matki.

Świętego Mikołaja Cudotwórcy.


Horoskop.

Ilya Muromets jest bohaterem ziemi rosyjskiej.


Rodzina królewska.


Święto świąt i uroczystości Święta Wielkanoc.

Jerzego Zwycięskiego.


Święci Cyryl i Metody.

Piotra i Fevronii z Murom.


Apostołowie Piotr i Paweł.

ZAŁĄCZNIK 2.
Scenariusz

Sergiusz z Radoneża – opat ziemi rosyjskiej.
Pod spokojna muzyka Nauczyciel wchodzi na salę jako prezenter.

Prowadzący.

Dzień dobry kochani, witajcie drodzy goście. Cieszę się, że widzę Was wszystkich na naszym wydarzeniu, poświęcony pamięci Sergiusz z Radoneża.

Lampa Boża! On, jak poprzednio,

Modli się za nas żarliwie.

I upadamy z nadzieją

Godzina smutku dla jego relikwii.

Jest w swoich niesamowitych, szczupłych latach

Moja smutna ojczyzna

Stał się pocieszeniem ludu

I anioł wśród ludzi.

Wstawienniku, miły Panu!

Pomóż nam nieść krzyż.

Módlcie się, nasz wielebny Sergiusz,

Ratujcie Ruś Prawosławną!

Dzisiaj Sobór obchodzi dzień pamięci Sergiusza z Radoneża.

Sergiusz z Radoneża był wielkim rosyjskim świętym, modlitewnikiem i orędownikiem ziemi rosyjskiej, „Hegumenem ziemi rosyjskiej” – nazywano go. Opat jest opatem klasztoru prawosławnego.

Do muzyki wychodzi trójka dzieci w strojach ludowych.

DZIECIĘCY TEATR PRAWOSŁAWNY „LADESTRICA”
W ŚWIĄTYNI ŚW. ILINY W WYBORGU.

I. Jak to się wszystko zaczęło.

 Pewnego razu, wraz ze zbliżaniem się Narodzenia Pańskiego, twarze świętych na ikonach w kościele św. Eliasza były świadkami niezwykłego Sobór przygotowania. Rozpoczęły się próby do pierwszego. występ dzieci, który miał stać się podstawą prawosławnej „choinki” - święta dla dzieci, które każdy z nas oczywiście pamięta jako jedno z najjaśniejszych wydarzeń z dzieciństwa. Ale ten spektakl miał stać się nie tylko jasnym epizodem czyjegoś dzieciństwa - stał się początkiem historii dziecięcego teatru prawosławnego „Lestwica”. Występ ten był centralną częścią dużego święta dla dzieci, które rozpoczęło się okrągłymi tańcami na cmentarzu w pobliżu wysokiej choinki, przyjaznym zaproszeniem Ojca Mroza i Śnieżnej Dziewicy oraz różnymi zabawami, kontynuowano występem, a następnie czytaniem wierszy przez dzieci na temat Narodzenia Pańskiego i otrzymania słodkich prezentów. Ze względu na brak innego lokalu przedstawienie odbyło się bezpośrednio w świątyni. Choć występ miał bardziej charakter i miał amatorski poziom, to jednak początek dobra tradycja tak miało być. Z roku na rok zwiększała się liczba powtórzeń tego typu świąt, w miarę wzrostu zapotrzebowania na zaproszenia wydawane w sklepie kościelnym. Z biegiem czasu tradycję tę uzupełniły wyjazdy księdza Frosta z grupą parafian towarzyszących małym dzieciom, gdzie opowiadał i coraz częściej słuchał od dzieci tego, co wiedziały o Bożym Narodzeniu, a także śpiewał z jego dziećmi świąteczne piosenki. towarzysze i dzieci.


 W 2003 roku przygotowaniami świątecznego przedstawienia bożonarodzeniowego kierował kierownik Centrum Folkloru Rosyjskiego w Wyborgu „Veresk” E.S. Lubicka. W latach 2003-2005 była to inscenizacja teatralna „Śmierć króla Heroda” w zapomnianym gatunku teatralnym – gatunku legowisko marionetek. Tradycja szopek sięga średniowiecza, kiedy treść Pisma Świętego przekazywana była ludziom prostymi i pozornie naiwnymi metodami. Szopka to rodzaj skrzynki, za otwartymi drzwiczkami znajduje się mała skrzynia przedstawienie kukiełkowe. Akcji rozgrywającej się w szopce towarzyszą śpiewy i recytatywy artystów, a także ciche dźwięki ludowych instrumentów w tle. indywidualne chwile reprezentacja.

 Szopka wykorzystana w przedstawieniu w kościele św. Eliasza została wykonana w Wyborgu i namalowana przez malarzy ikon zgodnie z tradycjami religijnymi i historycznymi. Pięknie wykonane lalki i kostiumy śpiewaków, wspaniałe aranżacje przepełnione były rosyjskim smakiem narodowym. Materiał muzyczno-tekstowy „Śmierci króla Heroda” został przywieziony z wyprawy etnograficznej studentów Konserwatorium w Petersburgu, a przez Centrum Folkloru Rosyjskiego materiał ten został przetworzony i zaaranżowany dla domry i bałałajki. Spektakl opowiada o narodzeniu Chrystusa, ukazaniu się aniołów pasterzom, kulcie Trzech Króli, pobiciu betlejemskich dzieci przez króla Heroda i jego śmierci.
 Nowy spektakl został pierwotnie przygotowany i wykonany przez młodych uczniów z Wyborskiego Centrum Folkloru Rosyjskiego „Veresk”. Ta współpraca między świątynią a zespołem kreatywnym była całkiem produktywna i pozwoliła nam zdobyć nowe doświadczenia i przenieść występy na nowy poziom. Co ciekawe, co roku trzeba było uzupełniać scenariusz o nowe role, gdyż przyjaciele dzieci biorących udział w teatrze prosili o udział w przedstawieniach. W ten sposób teatr stał się środkiem misji wśród dzieci niekościelnych.

 W 2004 roku szopka bożonarodzeniowa została z dużym sukcesem pokazana w Petersburgu podczas tradycyjnego Spotkania Teatrów Bożonarodzeniowych w Rosyjskim Muzeum Etnograficznym. Spektakl, adresowany oczywiście głównie do dzieci, zaciekawił także dorosłych, którzy mieli rzadką przyjemność zapoznania się z na wpół zapomnianym rodzajem tradycyjnego przedstawienia teatru ludowego. A w styczniu 2005 roku uczestnicy tego przedstawienia zaprezentowali wakacje mieszkającym tam dzieciom sierociniec w Sankt Petersburgu Metochion Wniebowzięcia Optiny Pustyn.

III. „Wielkanocny cud”.



 Postanowiono powtórzyć sukces nowego biznesu na Wielkanoc, a od 2003 roku, podczas Wielkiego Tygodnia, w kościele zaczęto obchodzić święta dziecięce na wzór Bożego Narodzenia. Spektakl „Cud Wielkanocny” nie był już przedstawieniem kukiełkowym, ale przedstawieniem, w którym po raz pierwszy zaangażowali się mali parafianie kościoła św. Eliasza. Nowe przedstawienie oparte jest na klasycznej opowieści o tym, skąd wziął się zwyczaj barwienia jajek na Wielkanoc. W wyniku wspólnych wysiłków twórczych opata Kościół arcykapłana Igora Wiktorowicza Aksenowa i dyrektor artystyczny „Veresk” E.S. Lyubitskaya napisała scenariusz w formie poetyckiej, w którym wielu uczestników miało role. Po występie trampolina, zjeżdżalnie i zabawa zabawy ludowe i, oczywiście, możliwość zadzwonienia. Co wieczór okolicę wypełniało niezbyt harmonijne, ale jednak bardzo radosne bicie wielkanocnych dzwonków. Największe zainteresowanie wśród dzieci wzbudziło zwijanie jajek i nawet Ojciec Przełożony nie mógł się powstrzymać i zaczął się nimi bawić. Później uczestnicy przedstawień wyjechali także na występy do wsi Leninskoje w obwodzie wyborskim, a dwa lata później do jednego z sierocińców w Petersburgu.

IV. „Bracia Dobrej Nowiny” Zmartwychwstanie Chrystusa".


  W 2005 roku przygotowano spektakl teatralny „Zwiastowanie o Zmartwychwstaniu Chrystusa”. Tematem przewodnim była ewangeliczna opowieść o świętych kobietach niosących mirrę, które jako pierwsze przybyły do ​​grobu Zbawiciela, którą kontynuowała opowieść z „Cudu Wielkanocnego” o czerwonym jajku wielkanocnym. W nowej prezentacji rozwiązanie wizerunku Grobu Świętego okazało się skuteczne.
  Wykonano trójwymiarową dekorację przedstawiającą jaskinię zapieczętowaną kamieniem. A najbardziej emocjonującym momentem w przedstawieniu dla dzieci był moment, gdy zbliżając się do grobowca nosicieli mirry, kamień odpadł i w jasnym świetle ukazał się Anioł, wskazując na oddzielnie leżące całuny i specjalnie splecionego Pana Zbawiciel. Ojciec Przełożony uznał za istotne zwrócenie uwagi dzieci na ten cudowny fakt i wyjaśnienie im na koniec przedstawienia jego znaczenia, podkreślając, że ten bezsporny dowód powinien niewątpliwie przekonać tych, którzy widzieli Pana o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Przecież w żaden inny sposób nie da się wydobyć splecionej z nią głowy zmarłego z tkaniny nasączonej klejącymi aromatami!
 W 2006 roku młodzi aktorzy udał się z tym spektaklem do przygranicznego fińskiego miasta Imatra na zaproszenie proboszcza tutejszej parafii prawosławnej ks. Timofey. Pokazano fińskie dzieci nowa wydajność„Zwiastowania Zmartwychwstania Chrystusa”, a następnie zorganizowano integralną część obchodów wielkanocnych, połączonych ze zwijaniem jajek, biciem dzwonków i zabawami.
Ksiądz Igor starał się zaciekawić młodych widzów zadając im pytania i zapraszając do szukania odpowiedzi poprzez uważne oglądanie przedstawienia i wspominanie ewangelicznych wydarzeń poświęconych Zmartwychwstaniu Chrystusa. Choć nie wszystkie dzieci znały dobrze język rosyjski, piękne stroje, niezwykłe kolorowe dekoracje, urzekający akompaniament muzyczny i inspirująca zabawa dzieci rekompensowały brak zrozumienia tekstu. Spektakl został przyjęty bardzo ciepło i za każdym razem w Wielkanoc „Chrystus Zmartwychwstał!” cała sala odpowiedziała głośno i radośnie: „Prawdziwie zmartwychwstał!”

V. Powstanie dziecięcego teatru prawosławnego „Lestwica”.


 Z biegiem czasu, jak można było się spodziewać, niekościelnych uczestników przedstawień stopniowo zastępowali parafianie kościelni. Tak narodził się parafialny dziecięcy teatr prawosławny „Lestwica”. Jego dyrektor artystyczny całkiem naturalnie N.V. został regentem świątyni. Berezyny, która od dawna aktywnie uczestniczy w przygotowaniu spektakli. Tak i gdzie bez profesjonalny muzyk gdyby wszystkie występy od początku wypełnione były śpiewem i akompaniamentem muzycznym.
 Z biegiem czasu w organizację tych przedstawień włączało się coraz więcej parafian kościoła św. Eliasza. Każdy starał się służyć swoim darem i talentem: jedni robili lalki, inni szyli kostiumy i lalki dla młodych aktorów. Niektórzy bracia wykonali szopkę, wykonali w niej oświetlenie, inni ją pomalowali i narysowali dekoracje. Okazało się, że niemal każda umiejętność połączona z chęcią uczestniczenia we wspólnej sprawie znajdzie zastosowanie. Oprócz bezpośredniego udziału w spektaklach konieczne było rozwiązanie kwestii dźwięku, oświetlenia, rejestracji wideo spektaklu i efektów dźwiękowych. Nawet tak daleko sztuki teatralne bardzo potrzebna okazała się umiejętność pracy przy komputerze – konieczne było drukowanie zaproszeń na przyjęcia dla dzieci.
 Wielkim wydarzeniem było otwarcie nowo wybudowanego kościoła sala teatralna. To właśnie od niego rozpoczęła się budowa nowego budynku, który otwiera szerokie możliwości obsługi mieszkańców Wyborga. Nowy teatr wyposażony w małą, ale wysokiej jakości scenę, za którą zgodnie z oczekiwaniami znajdują się garderoby. Backstage został stworzony w celu zamknięcia sceny, znajduje się tam również tło dla dekoracji tła. Teatr jest wyposażany w profesjonalne oświetlenie, dla widzów przygotowano kostiumownię i garderobę. Specjalnie do teatru zakupiono wygodne krzesła i zawieszono zasłony dopasowane do stylu sali.

VI. Nowa wydajność.
„NARODZIŁ SIĘ CHRYSTUS – RAJ JEST OTWARTY DLA LUDZI!”


 Niewyczerpana energia Ojca Przełożonego nie pozwoliła reżyserowi i uczestnikom teatru na tym poprzestać. Udzielił zdecydowanego błogosławieństwa rozpoczęcia prac nad stworzeniem nowego, bardziej kościelnego i poważnego przedstawienia niż nieco folklorystyczne i popularne przedstawienie „Śmierć króla Heroda”. On sam podał krótki plan scenariusza, a nowy dyrektor artystyczny teatru N.V. Berezyna i siostry z parafii z wielkim wysiłkiem wypełniły ją wierszami i pieśniami. Spektakl okazał się zakrojony na szeroką skalę i pełen treści i nosił tytuł „Narodził się Chrystus – niebo otwiera się na ludzi!” Odsłania sens i cel jednego z najwspanialszych wydarzeń w języku zrozumiałym dla dzieci. historia ludzkości- Wcielenie. Akcja marionetkowa rozpoczyna się od kuszenia przodków Adama i Ewy przez starożytnego węża rajski ogród, popadnięcie w grzech, pozbawienie jasnych ubrań i wygnanie z raju z obietnicą, że „Nasienie Niewiasty usunie głowę węża”. W W drugim i trzecim akcie spektaklu widzowie zapoznają się z historią ojców chrzestnych Joachima i Anny, narodzeniem Najświętszej Maryi Panny i Jej uroczystym wejściem do świątyni jerozolimskiej. Kolejne akty przedstawienia kukiełkowego opowiadają historię Oblubieńca Józefa, pobytu Najświętszej Maryi Panny w jego domu, Zwiastowania Jej przez Archanioła Gabriela, podróży Józefa i Maryi do Betlejem, czy wreszcie Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Chrystus w jaskini betlejemskiej. Zwieńczeniem spektaklu jest radosny powrót Adama i Ewy w jasnych strojach do utraconego wcześniej raju. Dla dyrektora artystycznego teatru N.V. Berezyny, która po raz pierwszy całkowicie przejęła produkcję nowego spektaklu, był to swego rodzaju sprawdzian, który niewątpliwie zdała z honorem.
 Na potrzeby tego przedstawienia stolarz parafialny Jurij Tokariew zbudował nową, trzypoziomową szopkę, wyposażoną w złożony system oświetlenia scenicznego i pomalowaną jasnymi dekoracjami świątecznymi przez malarza ikon kościelnych Andrieja Nikołajewicza Kirilenko. Lalki, stroje dla nich, dekoracje – wszystko wykonali parafianie. Parafianie kościelni Tatyana Berezina i Elena Molchanova pełnili rolę lalkarzy. Po raz pierwszy spróbowali swoich sił w tej nowej sztuce i, muszę przyznać, nie spisali się gorzej niż doświadczeni lalkarze z centrum Veresk. Akompaniament muzyczny przygotowali także parafianie świątyni: ministrant i dzwonnik Grigorij Nikołajewicz Uchow oraz śpiewak Aleksiej Nikołajewicz Markow. W krótkim czasie opanowali nowe instrumenty: domrę, bałałajkę, gusli, a także wybrali kilka nowych aranżacji, co znacznie wzbogaciło występ. Tak więc za każdym razem, gdy pojawieniu się aniołów towarzyszyła delikatna melodia harfy, wejście żołnierzy króla Heroda rozbrzmiewało rytmicznym uderzeniem bębnów, a wszystkie pieśni, które były bogate w obu przedstawieniach, były wykonywane do melodyjnych kompozycji wykonywanych przez domrę, flet, tamburyn i bałałajkę w różnych kombinacjach. Próby rozpoczynały się na długo przed świętami Bożego Narodzenia, a po nauczeniu się tekstów na pamięć można było udoskonalić umiejętności młodych aktorów w zakresie podkładania głosu.
 Zdecydowaną pomoc zapewnił Zasłużony Działacz Kultury Federacji Rosyjskiej, doświadczony reżyser dziecięcy z Wyborskiego Teatru Lalek „Święta Twierdza” Nikołaj Nikołajewicz Ustinow, który wziął udział w kilku próbach i udzielił młodym aktorom wielu cennych rad.
 W 2007 roku obydwie jasełka po raz pierwszy znalazły się w programie świąt Bożego Narodzenia, a zaproszenia na spektakle zostały wydane z uwzględnieniem wieku dzieci. Najmłodsi widzowie w wieku od 5 do 11 lat obejrzeli po raz pierwszy jasełka „Śmierć króla Heroda”, a starsze dzieci w wieku od 8 do 13 lat przedstawienie kukiełkowe„Narodził się Chrystus – niebo otwiera się przed ludźmi”.

 Ponieważ wszelka działalność pozaliturgiczna parafii ma głównie charakter misyjny, święta dziecięce traktowane są przede wszystkim jako sposób na przekazanie dzieciom i przybyłym z nimi rodzicom tajemnicy Bożej ekonomii o zbawieniu świata , która rozpoczęła się wraz z narodzeniem i pojawieniem się na świecie Syna Bożego, Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego też każdy występ poprzedzony był szczegółowym słowem objaśniającym treść spektaklu, pt wydarzenia historyczne Stary lub Nowy Testament (w zależności od wykonania), wyjaśniający realizację planu Bożego wobec człowieka w określonym czasie i poprzez konkretne osoby. Ojciec Przełożony zachęcał dzieci do uważnego oglądania przedstawienia, aby wszyscy mogli wspólnie zastanowić się nad znaczeniem tego święta. Po obejrzeniu przedstawienia mali widzowie starali się odpowiedzieć na pytania zadawane przez księdza i dzielili się swoimi wrażeniami.
 Wiosną 2008 roku młodzi widzowie po raz pierwszy obejrzeli nowy spektakl dla dzieci „Święty Książę Włodzimierz” według scenariusza przygotowanego specjalnie dla teatru dziecięcego przez jego dyrektora artystycznego N.V. Berezyny wraz z innymi parafianami pod duchowym przewodnictwem Ojca Przełożonego. Nowe przedstawienie oznaczało, że teatr wszedł na nowy poziom: młodzi aktorzy zagrali w nim dwie, trzy role, do spektaklu stworzono scenografię, która w trakcie przedstawienia zastępowała się nawzajem. W pracowni przy świątyni wykonano rekwizyty i uszyto kolorowe kostiumy, w miarę możliwości odwzorowujące elementy danej epoka historyczna. Jednocześnie kostiumy zostały uszyte tak, aby można było je szybko zmienić, ponieważ aktorzy pojawiali się na scenie w różnych rolach.
Na wielkie święto Narodzenia Pańskiego 2009/2010 teatr dziecięcy zadowolił młodych widzów dwiema premierami na raz. Występy w grach były inscenizowane, ćwiczyne i wielokrotnie pokazywane Noc Bożego Narodzenia„, dla dzieci i” Niesamowita przygoda w noc Bożego Narodzenia„, który bawi się ideą podróży w czasie i opowiada o tym, jak dwójka dzieci z naszych czasów zostaje w cudowny sposób przeniesiona do starożytnego Izraela – w czasie Narodzenia Chrystusa. Wraz ze swoim towarzyszem, kupcem Artabanem, próbują znaleźć czas na oddawanie czci nowo narodzonego Chrystusa, do którego trafiają dzieci różne sytuacje, w którym uczą się być życzliwymi, miłosiernymi, ofiarnymi... Premiera tego przedstawienia cieszyła się dużym powodzeniem wśród młodzieży.
Oprócz dwóch premier, Christmastide 2010 zostało zapamiętane dzięki tournée po Petersburgu i Finlandii, gdzie teatr dziecięcy gościł na zaproszenie parafii prawosławnych.
 Teatr ciągle się rozwija, skład jego uczestników stale się powiększa, a umiejętności sceniczne rosną. Mam nadzieję, że ten ruch naprzód utrzyma swój wektor, a teatr pomoże rosnącej liczbie dzieci.

Twoja pomoc dla serwisu i parafii

WIELKI POST (WYBÓR MATERIAŁÓW)

Kalendarz - archiwum wpisów

Wyszukiwanie w witrynie

Nagłówki witryny

Wybierz kategorię Wycieczki i panoramy 3D (6) Bez kategorii (11) Aby pomóc parafianom (3778) Nagrania audio, wykłady i rozmowy audio (311) Broszury, notatki i ulotki (134) Filmy wideo, wykłady i rozmowy wideo (994) Pytania do ksiądz (426 ) Obrazy (258) Ikony (545) Ikony Matka Boga(106) Kazania (1057) Artykuły (1833) Wymagania (31) Spowiedź (15) Sakrament ślubu (11) Sakrament chrztu (18) Czytania św. Jerzego (17) Chrzest Rosji (22) Liturgia (162) Miłość , małżeństwo, rodzina (77) Materiały do ​​Szkółki Niedzielnej (415) Audio (24) Wideo (112) Quizy, pytania i zagadki (44) Materiały dydaktyczne(75) Gry (29) Obrazy (45) Krzyżówki (25) Materiały metodyczne(48) Rękodzieło (25) Kolorowanki (13) Skrypty (11) Teksty (100) Powieści i opowiadania (31) Bajki (11) Artykuły (19) Wiersze (31) Podręczniki (17) Modlitwa (518) Mądre myśli , cytaty, aforyzmy (388) Aktualności (281) Wiadomości diecezji Kinel (106) Wiadomości parafialne (53) Wiadomości z Metropolii Samara (13) Wiadomości kościelne ogólne (80) Podstawy prawosławia (3869) Biblia (826) Prawo św. Bóg (852) Misja i katecheza (1 453) Sekty (7) Biblioteka prawosławna(488) Słowniki, informatory (52) Święci i czciciele pobożności (1 807) Błogosławiona Matrona Moskwy (4) Jan z Kronsztadu (2) Wyznanie wiary (98) Świątynia (164) Budowa świątyni (1) Śpiew kościelny ( 32) Notatki kościelne ( 9) Świece kościelne (10) Etykieta kościelna (11) Kalendarz kościelny(2 525) Antipascha (6) 3. niedziela po Wielkanocy, święte kobiety niosące mirrę (14) 3. niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego (1) 4. niedziela po Wielkanocy, o paralitykach (7) 5. tydzień po Wielkanocy o Samarytanach (8) 6. Niedziela po Wielkanocy, o niewidomym (4) Wielki Post (493) Radonica (8) Sobota rodziców (34) Wielki Tydzień (32) Święta kościelne(697) Zwiastowanie (16) Ofiarowanie Najświętszej Bogurodzicy do Świątyni (10) Podwyższenie Krzyża Pańskiego (14) Wniebowstąpienie Pańskie (17) Wjazd Pana do Jerozolimy (12) Dzień Ducha Świętego (9) Dzień Trójcy Świętej (35) Ikona Matki Bożej » Wszelka Radość Bolesnych” (1) Kazańska Ikona Matki Bożej (15) Obrzezanie Pańskie (4) Wielkanoc (130) Ochrona Najświętsze Theotokos (20) Święto Chrztu Pańskiego (44) Święto Odnowy Kościoła Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa (1) Święto Obrzezania Pańskiego (1) Przemienienia Pańskiego (15) Pochodzenie (zniszczenie) Uczciwych Drzew Krzyż Życiodajny Bożego Narodzenia (1) Narodzenia Pańskiego (118) Narodzenia Jana Chrzciciela (9) Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (23) Ofiarowanie Ikona Włodzimierza Najświętsze Theotokos (3) Ofiarowanie Pańskie (17) Ścięcie Jana Chrzciciela (5) Zaśnięcie Najświętszego Theotokos (27) Kościół i Sakramenty (154) Błogosławieństwo Namaszczenia (10) Spowiedź (34) Bierzmowanie (5) Komunia (26) Kapłaństwo (6) Sakrament ślubu (14) Sakrament chrztu (19) Podstawy kultury prawosławnej (35) Pielgrzymka (246) Athos (1) Główne sanktuaria Czarnogóry (1) Rzym (Wieczne Miasto) ) (2) Ziemia Święta (1) Sanktuaria Rosji (16) Przysłowia i powiedzenia (9) Gazeta ortodoksyjna(36) radio prawosławne (68) czasopismo prawosławne (35) prawosławne archiwum muzyczne(171) Bicie dzwonu (12) Film prawosławny (95) Przysłowia (102) Rozkład nabożeństw (61) Przepisy kuchni prawosławnej (15) Źródła święte (5) Opowieści ziemi rosyjskiej (94) Słowo Patriarchy (114) Media o parafii (23 ) Przesądy (39) Kanał telewizyjny (381) Testy (2) Zdjęcia (25) Świątynie Rosji (245) Świątynie diecezji Kinel (11) Świątynie północnego dekanatu Kinel (7) Świątynie Samary region (69) Fikcja głoszenie treści i znaczenia (126) Proza (19) Wiersze (42) Znaki i cuda (60)

Kalendarz prawosławny

Św. Eutyches, arcybiskup. Konstantynopol (582).

Równy. Metodego, arcybiskupa. Morawskiego (885). Św. Platonides z Syrii (308). Mchch. 120 perskich (344–347). Mchch. Jeremiasz i Archiliusz Kapłan (III).

Mchch. Piotr Żukow i Prochor Michajłow (1918); sschmch. prezbiter Jan Bojkow (1934); sschmch. prezbiter Jakub Bojkow (1943); Św. Sevastiana Fomina, Hiszpanka (1966).

Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów.

O godzinie 6: Izaj. LXVI, 10–24. Na zawsze: gen. XLIX, 33 – L, 26. Przysłowia. XXXI, 8–32.

Jubilatom gratulujemy Dnia Anioła!

Ikona dnia

Święty Eutyches, arcybiskup Konstantynopola

Święty Eutyches z Konstantynopola, arcybiskup

Święty Eutyches, arcybiskup Konstantynopola , urodził się w wiosce zwanej „Boską” w regionie frygijskim. Jego ojciec, Aleksander, był wojownikiem, a jego matka, Sinesia, była córką księdza kościoła Augustopolis w Hesychiusie. Święty Eutyches otrzymał początkowe wykształcenie i wychowanie chrześcijańskie od swojego dziadka-kapłana. Pewnego razu podczas dziecięcej zabawy chłopiec napisał swoje imię z tytułem patriarchy i w ten sposób niejako przepowiedział swoją przyszłą służbę. W wieku 12 lat został wysłany do Konstantynopola w celu dalszej edukacji. Młody człowiek odniósł sukces w studiowaniu nauk ścisłych i zdał sobie sprawę, że ludzka mądrość jest niczym w porównaniu z naukami Bożego Objawienia. Postanowił poświęcić się życiu monastycznemu. Św. Eutyches udał się na emeryturę do jednego z klasztorów Amazyjczyków i przyjął tam godność aniołów. Podczas swego surowego życia został archimandrytą wszystkich klasztorów amazyjskich, a w 552 roku został wyniesiony na tron ​​patriarchalny.

Kiedy przygotowywano zwołanie V Soboru Powszechnego pod przewodnictwem świętego błogosławionego króla Justyniana (527–565), metropolita Amazyi był chory i wysłał w jego miejsce św. Eutychesa. W Konstantynopolu starszy patriarcha św. Menas (536–552, wspomnienie 25 sierpnia) zobaczył błogosławionego Eutychesa i przepowiedział, że zostanie on po nim patriarchą. Po śmierci świętego patriarchy Menasa apostoł Piotr ukazał się w wizji cesarzowi Justynianowi i wskazując ręką na Eutychesa, powiedział: „Niech zostanie waszym biskupem”.

Na początku patriarchalnej posługi św. Eutychesa zwołano V Sobór Powszechny (553), na którym ojcowie potępili powstałe herezje i wyklinali ich. Jednak kilka lat później w Kościele pojawiła się nowa herezja, autodoceci, czyli „niezniszczalni”, którzy nauczali, że ciało Chrystusa przed śmiercią na krzyżu i zmartwychwstaniem było niezniszczalne i nie doświadczało cierpienia.

Św. Eutyches odważnie demaskował tę herezję, lecz cesarz Justynian, który sam był do niej skłonny, sprowadził na świętego swój gniew. Z rozkazu cesarza żołnierze pojmali świętego w świątyni, zdarli z niego szaty patriarchalne i zesłali na wygnanie do klasztoru Amasia (w 565 r.).

Święty pokornie zniósł wygnanie, pozostał w klasztorze w poście i modlitwie, dokonując wielu cudów i uzdrowień.

I tak dzięki jego modlitwie żona pobożnego męża Androginusa, która wcześniej urodziła tylko martwe dzieci, urodziła dwóch synów i osiągnęła dorosłość. Dwóch głuchoniemych młodzieńców otrzymało dar mówienia; dwójka ciężko chorych dzieci wyzdrowiała. Święta uzdrowiła artystę z raka ręki. Święty uzdrowił innego artystę, namaszczając olejkiem jego obolałą rękę i czyniąc nad nią znak krzyża. Święty uzdrawiał nie tylko choroby fizyczne, ale i psychiczne: wypędził z młodej kobiety demona, który nie pozwolił jej przyjąć Komunii Świętej; wypędził demona z młodego mężczyzny, który uciekł z klasztoru (po czym młody człowiek wrócił do swojego klasztoru); uzdrowił pijaka trędowatego, który oczyszczony z trądu przestał pić.

Podczas perskiego ataku na Amazję i ogólnej dewastacji mieszkańców, na polecenie świętego rozdawano głodnym zboże ze spichlerzy klasztornych, a zapasy zboża w klasztorze nie wyczerpały się dzięki jego modlitwom.

Święty Eutyches otrzymał od Boga dar proroctwa; Wskazał tym samym imiona dwóch cesarzy-następców Justyniana - Justyna (565-578) i Tyberiusza (578-582).

Po śmierci świętego patriarchy Jana Scholastyka, św. Eutyches powrócił w 577 r. z 12-letniego wygnania na stolicę i ponownie zaczął mądrze rządzić swoją trzodą.

Cztery i pół roku po powrocie na tron ​​patriarchalny św. Eutyches w niedzielę Tomaszową 582 r. zgromadził całe duchowieństwo, udzielił błogosławieństwa i odszedł w pokoju do Pana.

Troparion do świętego Eutychesa, arcybiskupa Konstantynopola

Reguła wiary i obraz łagodności, /wstrzemięźliwość nauczyciela/ pokażą twojej trzodzie /nawet prawdę rzeczy,/dlatego nabyłeś dużej pokory,/bogaty w ubóstwo./Ojciec Eutyches Tak, / módlcie się do Chrystusa Boga / o zbawienie dusz naszych.

Tłumaczenie: Niezmienna Prawda została objawiona waszej trzodzie poprzez regułę wiary i obraz łagodności i samokontroli. Dlatego przez pokorę zdobyliście rzeczy wysokie, a przez ubóstwo zdobyliście bogactwa. Ojcze Eutychesie, módl się do Chrystusa Boga o zbawienie dusz naszych.

Kontakion do świętego Eutychesa, arcybiskupa Konstantynopola

Śpiewajmy wszyscy, ludzie, Boskiemu wiernemu Eutycheuszowi, / sprawmy mu przyjemność miłością, gdyż jest wielkim pasterzem i sługą, / i mądrym nauczycielem, i przeganiaczem herezji, // modląc się do Pana o my wszyscy.

Tłumaczenie: Zaprawdę, wszyscy z miłością wysławiamy świętego Eutychesa, ludzie, jako wielkiego pasterza, mądrego sługę i nauczyciela oraz wyganiacza herezji, ponieważ modli się do Pana za nas wszystkich.

Czytanie Ewangelii z Kościołem

19 kwietnia. Pożyczony. Studiujemy historię Świętej Ewangelii. O Krzyżu

Witam, drodzy bracia i siostry.

Wielki Post dobiegł końca. W tym tygodniu wspominaliśmy najważniejsze wydarzenia, które były pierwowzorem nadchodzącej Męki Pańskiej. Przed nami wspomnienia zmartwychwstania Łazarza, wjazdu Pana do Jerozolimy i Wielkiego Tygodnia.

Ty i ja codziennie czytamy Ewangelię, stając się świadkami wielkich błogosławieństw Bożych i słuchaczami słów Prawdy Chrystusa. Ale raz w roku, przed wielkim świętem Wielkanocy, przez kilka dni czytamy bardzo straszne słowa o zdradzie i cierpieniu naszego Zbawiciela, o Jego śmierci na krzyżu. A dzisiaj chciałbym porozmawiać konkretnie o Krzyżu.

Nawet w czasach, gdy żaden z apostołów nie mógł sobie nawet wyobrazić, że ktokolwiek byłby w stanie podnieść rękę na Jezusa Chrystusa, nasz Pan zaczął ostrzegać swoich uczniów przed czekającymi Go cierpieniami. W Ewangelii Marka czytamy:

8.31. I zaczął ich uczyć, że Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć, że będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie, że będzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie.

8.32. I mówił o tym otwarcie. Ale Piotr, odwoławszy Go, zaczął Mu zaprzeczać.

8.33. On odwracając się i patrząc na swoich uczniów, zganił Piotra, mówiąc: Odejdź ode mnie, szatanie, bo nie myślisz o sprawach Bożych, ale o sprawach ludzkich.

8.34. I przywoławszy lud ze swoimi uczniami, rzekł do nich: Jeśli ktoś chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i naśladuje mnie.

(Marka 8:31–34)

Ta część Ewangelii Marka zawiera centralny i ważne punkty wiara chrześcijańska. Zatem z rozmowy z Piotrem dowiadujemy się, że dla Jezusa jako Mesjasza, jako Chrystusa istnieje tylko jedna droga, droga cierpienia. A ta droga jest dla każdego, kto chce Go naśladować. Pan nigdy nie próbował przekupywać ludzi, obiecując im łatwą ścieżkę. Obiecał im chwałę Królestwa Bożego, ale nigdy nie obiecał ludziom pocieszenia. Dlatego Zbawiciel Przywoławszy lud ze swoimi uczniami, rzekł do nich: Jeśli ktoś chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i naśladuje mnie.(Marka 8:34).

Powiedzieć człowiekowi, że musi być przygotowany na niesienie krzyża, oznaczało powiedzieć mu, że musi być przygotowany na to, że będzie postrzegany jako przestępca, że ​​musi być przygotowany na śmierć. Jest oczywiste, że pierwsi chrześcijanie rozumieli to wyrażenie inaczej niż my, ale dosłownie: „nieść krzyż” oznacza być ukrzyżowanym.

Wykonanie ukrzyżowania było najbardziej haniebne, najbardziej bolesne i najokrutniejsze. W tamtych czasach taką śmiercią zabijano tylko najbardziej znanych złoczyńców: rabusiów, morderców, buntowników i kryminalnych niewolników. Nie da się opisać męki ukrzyżowanego człowieka. Oprócz nieznośnego bólu we wszystkich częściach ciała i cierpienia, ukrzyżowany człowiek doświadczył straszliwego pragnienia i śmiertelnej udręki duchowej. Śmierć następowała tak powolnie, że wielu cierpiało na krzyżach przez kilka dni.

Pan przedstawia tak straszny obraz podążania za Nim nie bez powodu. Pamięć o krzyżu powinna nie tylko przestraszyć, ożywić ludzi, którzy towarzyszyli Panu, ale utwierdzić ich wiarę w Niego, gdy ci sami ludzie staną się świadkami cierpień Chrystusa.

Sam krzyż, jako forma haniebnej i bolesnej śmierci, zostanie przemieniony przez Uczciwą Krew Zbawiciela w symbol miłość ofiarnawyraźny przykład wszystkie słowa Ewangelii Zbawiciela. Jeśli w pierwszych wiekach krzyż był symbolem cierpienia, obecnie jest symbolem chwały dla milionów chrześcijan na całym świecie.

Ale do czego wzywa nas Krzyż Chrystusa? Tylko do jednego – miłości! Przecież Krzyż jest miłością, zwycięską, miłosierną, współczującą miłością Boga do każdego człowieka. Bycie poza tą miłością oznacza nieprzyjmowanie ani Krzyża Pańskiego, ani Ewangelii Chrystusa w ogóle. I wszyscy ortodoksyjny chrześcijanin powołany do urzeczywistniania w swoim życiu Ewangelii, ofiarnej służby bliźniemu.

W życiu Św.Paisius Svyatogorets jest jeden pouczająca historia. Kiedy Starszy Paisios dokonywał swego wyczynu modlitewnego na Synaju, obok niego znajdowali się greccy misjonarze, którzy przybyli z misją do Beduinów. Pewnego dnia mnich dowiedział się, że jeden z misjonarzy oddał Beduinowi swoje ubrania do prania za pieniądze. Wywołało to zdumienie świętego, który zapytał misjonarza: „Co robiłeś, gdy on robił pranie?” - na co młody człowiek odpowiedział: „Jak co? Czytam komentarze dot Pismo Święte aby nie marnować ani minuty czasu bez korzyści duchowych”. Wtedy mnich Paisius mądrze zauważył: „Być może nie straciłeś czasu, ale na pewno straciłeś Ewangelię. Musiałeś sam wyprać spodnie Beduinom. Tylko wtedy Ewangelia stanie się waszym życiem. Jeśli będziesz siedzieć i czytać książkę, podczas gdy inni piorą twoje ubrania, nie odniesiesz żadnej duchowej korzyści”.

Sam mnich Paisius był przykładem ewangelicznej miłości do ludzi. Niektórym na pocieszenie lub błogosławieństwo ofiarował ikony Najświętszej Bogurodzicy i krzyże, które sam wykonał z drzew atonickich. Patrząc na to krzyżowe błogosławieństwo św. Paisiusa Świętej Góry i pamiętając o licznych wskazówkach Atonita starszy rozumiesz, jak ważne jest przyjęcie do serca Bożej miłości, jak ważna jest odpowiedź na Ofiarę naszego Zbawiciela na Krzyżu i zaufanie Bogu.

Przed nami Wielki Tydzień, czas, w którym musimy zdać sobie sprawę z tego, kim będziemy w strasznym momencie cierpienia Chrystusa? Bezczynni i obojętni widzowie, którzy przyglądają się z zainteresowaniem wydarzenia ewangeliczne, nie wpuszczając ich do naszych serc, bo inaczej znajdziemy się wśród wiernych naśladowców, niosąc z Nim swój krzyż.

Pomóż nam w tym, Panie!

Hieromonk Pimen (Szewczenko),
mnich Trójcy Świętej Ławra Aleksandra Newskiego

Kalendarz kreskówkowy

Prawosławne kursy edukacyjne

WALKA Z NASZĄ ŚMIERCIĄ: Słowo o wjeździe Pana do Jerozolimy

G Pan wkracza teraz do Jerozolimy, swojego miasta, aby rozpocząć walkę ze śmiercią. Z czyją śmiercią? Ze śmiercią każdego z nas – twoją, moją, śmiercią każdego z ludzi. Wejdź do bitwy i wygraj.

W Przecież śmierć nie jest jednorazowym wydarzeniem, kiedy człowiek przechodzi z tego życia do stanu całkowicie dla niego niezrozumiałego. Ustaje to, co nazywa się życiem biologicznym. Śmierć trwa. To dopiero początek śmierci, której czasami jesteśmy świadkami – śmierci naszych bliskich lub innych osób. To dopiero początek. A potem trwa to w innym życiu. I choć jest to straszne i smutne, gdy widzimy to tutaj na własne oczy, jest nieskończenie straszniejsze, gdy trwa w świecie duchowym, gdy śmierć obejmuje nie tylko ciało, ale także duszę. Wszystkie myśli, wszystko, co składa się na duszę człowieka: jego uczucia, aspiracje, ogromne doświadczenie, które zgromadził w ciągu swojego życia, wszystko, czego nawet nie podejrzewamy, zawarte jest w ludzkiej osobowości – wszystko zaczyna ulegać straszliwemu niszczeniu i rozkładowi .

Pobierać
(Plik MP3. Czas trwania 10:08 min. Rozmiar 6,96 Mb)

Hieromonk Ireneusz (Pikowski)

Przygotowanie do Sakramentu Chrztu Świętego

W Sekcja " Przygotowanie do chrztu" strona "Szkółka niedzielna: kursy on-line " Arcykapłan Andriej Fedosow, kierownik wydziału oświaty i katechezy diecezji Kinel, zebrano informacje, które przydadzą się tym, którzy sami zamierzają przyjąć chrzest, chcą ochrzcić swoje dziecko lub zostać rodzicami chrzestnymi.

R sekcja składa się z pięciu publiczne rozmowy, które ukazują treść dogmatów prawosławnych w ramach Credo, wyjaśniają kolejność i znaczenie obrzędów sprawowanych podczas chrztu oraz dostarczają odpowiedzi na najczęściej zadawane pytania związane z tym Sakramentem. Każdej rozmowie towarzyszy Dodatkowe materiały, linki do źródeł, polecanej literatury i zasobów internetowych.

O konwersacje w ramach kursu prezentowane są w formie tekstów, plików audio i filmów.

Tematyka zajęć:

    • Rozmowa nr 1 Wstępne koncepcje
    • Rozmowa nr 2 Święta historia biblijna
    • Rozmowa nr 3 Kościół Chrystusowy
    • Rozmowa nr 4 Moralność chrześcijańska
    • Rozmowa nr 5 Sakrament Chrztu Świętego

Aplikacje:

    • Często zadawane pytania
    • Kalendarz prawosławny

Czytanie żywotów świętych Dmitrija z Rostowa na co dzień

ostatnie wejścia

Radio „Wera”


Radio „VERA” to nowa stacja radiowa opowiadająca o prawdach odwiecznych Wiara prawosławna.

Kanał telewizyjny Tsargrad: Prawosławie