Święta prawosławne i znaki kwietnia. Kalendarz świąt kościelnych w kwietniu

Kwiecień 2019 rozpoczyna się Zwiastowaniem Najświętszej Maryi Panny z dnia 7th numer Kwiecień. Święto to symbolizuje początek odkupienia grzechów ludzkich (jak to się nazywało w pewnym okresie czasu). W tym dniu Dziewica Maryja otrzymała dobrą nowinę, że poczęła i powinna urodzić Syna Bożego. W tym dniu każda praca, czy to fizyczna, czy umysłowa, jest uważana za grzeszną. Cała siła prawdziwego chrześcijanina powinna iść na wdzięczność Dziewicy Maryi za pomoc Jezusowi Chrystusowi w wejściu na ten świat.

Łazarz w sobotę

Sobota, która wypada przed Niedzielą Palmową, nazywa się Sobotą Łazarza. W 2019 roku to święto przypada na 20 kwietnia. W tym dniu wszyscy i wszyscy pamiętają cud zmartwychwstania Łazarza przez Jezusa Chrystusa. Łazarz to młody człowiek, który musiał umrzeć, aby pokazać całemu światu, jaki jest grzeszny. Groza śmierci Łazarewy przyćmiła Jezusa Chrystusa i uronił łzę. Bo każdy ma obowiązek pamiętać, że każde stworzenie Boże jest skazane na życie wieczne, a na śmierć skazany jest tylko człowiek ze swoją grzeszną istotą. I tak Łazarz został wskrzeszony ze swego grobowca-jaskini. Żył przez kolejne trzy dekady, głosząc chrześcijaństwo na Cyprze.

Niedziela Palmowa

Kontynuuje cykl świąt prawosławnych 21 -tego kwietnia- wejście Pana do Jerozolimy lub Niedzielę Palmową. Wśród starożytnych Żydów był taki wspaniały zwyczaj - wchodzić na koniach lub na osłach, symbolizujących zwycięzcę. W to święto wszyscy żyjący ludzie pamiętają, jak Jezus Chrystus wstąpił do Jerozolimy jako zwycięzca wszystkiego, co grzeszne i kryminalne. A Jezus był wolny w swoim cierpieniu, uwalniając ziemię z królestwa nieczystości.

Wielkanoc (Święte Zmartwychwstanie Chrystusa)


To samo święto religijne, kiedy każda stara kobieta krzyczy do drugiej po drugiej stronie ulicy „Chrystus zmartwychwstał!”, a ona odpowiada „Naprawdę zmartwychwstał!” przypada 28 -tego kwietnia.
To wydarzenie jest uważane za największe święto dla każdego chrześcijanina. Po trzecim dniu jego śmierci Pan zmartwychwstał, a jego ciało, według Pisma Świętego, uległo cudownym przemianom.
Tego dnia, zgodnie z tradycją, pieką ciasta wielkanocne i chodzą na konsekrację jajek. Tego samego dnia Wielki Post dobiega końca.

Jasny tydzień wielkanocny

Nieprzerwany Jasny Tydzień Wielkanocny przypada w roku 2019 na 28. -tego kwietnia. W pierwszym tygodniu po świętach wielkanocnych w środy i piątki odwołuje się posty, a zamiast modlitw porannych i wieczornych śpiewa się godziny wielkanocne.
Codziennie po pieśniach liturgicznych odbywa się uroczysta procesja i biją wszystkie dzwony, wyrażające radość.
Cały tydzień ucieleśnia godzinę radości, że Jezus Chrystus zmartwychwstał dawno temu, a jednocześnie całkowicie wieczny okres czasu, który powinien przypominać, że kiedyś w Królestwie Bożym czasu już nie będzie.

W tym dniu Kościół wspomina pogrzeb Pana Jezusa Chrystusa, pobyt Jego ciała w grobie, zstąpienie duszy do piekła, aby głosić zwycięstwo nad śmiercią i wyzwolenie dusz, które z wiarą oczekiwały Jego przyjścia, wprowadzenie złodzieja do raju. Jednocześnie przepowiedziane jest chwalebne Zmartwychwstanie Chrystusa.

Nabożeństwa odprawiane w tym dniu: Jutrznia z 1 godziną, 3, 6 i 9 godzina z obrzędem sztuk pięknych, Liturgia św. Bazyli Wielki w połączeniu z Nieszporami.

Jutrznia Wielkiej Soboty

Jutrznia rozpoczyna się według zwyczaju dwoma psalmami (Ps 19,20).

Po sześciu psalmach Wielka Litania i… Boże Panie ze zwykłymi wersetami śpiewane są:, Chwała - , I teraz - .

Duchowni w tym czasie opuszczają ołtarz przez królewskie bramy do Całunu. Proboszcz, po rozdaniu świece swoim współpracownikom, wokół Całunu, ołtarza, ludu i całego kościoła pali kadzidło.

Na końcu troparionów śpiewają, tj. wersety 17. kathisma, a po każdym wersecie krótkie hymny, czyli „chwały” na cześć Pana, „który został poczytany zmarłym”. W praktyce wersety kathisma śpiewane są chórem, a troparia odczytywane przez kapłana. W tym czasie wierni stoją z zapalonymi świecami.

Niepokalanie z uwielbieniem dzielą się na 3 artykuły, lub Chwała, z których każda kończy się małą litanią i specjalnym wykrzyknikiem.

Zaraz po trzecim artykule niedzielne Tropa-ri św. Jan z Damaszku:

Po 50. psalmie śpiewa się fala morska, który jest zarówno w treści, jak i w melodii cudownym i najpiękniejszym dziełem chrześcijańskiego teologicznego i religijnego pisania piosenek. Kanon do VI ody włącznie należy do św. Marka, biskupa Idrunt, pozostałe pieśni – św. Kosmas, biskup Maium, Heirmoses - zakonnica Kasja (IX w.).

Zamiast tego w dziewiątej piosence najbardziej szczeryśpiewa irmos z dziewiątej pieśni. Diakon śpiewa swoje początkowe słowa: Nie płacz za mną, mamo chór kontynuuje: widząc w grobie, ale w łonie bez nasienia poczęłaś Syna: powstanę i będę uwielbiony i wywyższony chwałą nieustannie jak Bóg, wywyższając Cię wiarą i miłością.

Po odśpiewaniu wielkiej doksologii, wokół świątyni noszony jest Całun wraz ze śpiewem pogrzebu Święty Boże. Po zamknięciu Całun Święty zostaje wniesiony do świątyni i wniesiony do królewskich drzwi – na znak, że Pan Jezus Chrystus, nawet po Swojej śmierci, będąc w grobie wraz ze Swoim Ciałem, zgodnie ze Swoją Boskością, był nierozerwalnie „na tron z Ojcem i Duchem Świętym”

Potem wykrzyknik Mądrość przepraszam a troparion jest śpiewany.

Następnie wynika z księgi proroka Ezechiela (37,1-14), który rozważał zmartwychwstanie zmarłych w postaci suchych kości na polu, wskrzeszonych na polecenie Boga (o owocach śmierci Zbawiciela ) oraz o zapieczętowaniu grobu Pańskiego i przymocowaniu do niego strażników (czytaj przed Całunem).

Po odprawieniu jutrzni - całowanie Całunu przy śpiewaniu stichera i czytanie 1 godzina.

Wielki sobotni jutrznia. Opublikowano w 2010 r. Chór klasztoru Sretensky.

Po przeczytaniu szóstego przysłowia – o cudownym przejściu Żydów przez Morze Czerwone – przy otwartych królewskich drzwiach śpiewana jest pieśń Mojżesza Śpiewajmy Panu, uwielbiona!. Duchowni w ołtarzu i chór wielokrotnie śpiewają refren Chwalebnie stać się sławnym a czytelnik czyta.

Po przeczytaniu ostatniego przysłowia - o cudownym wyzwoleniu z ognia trzech młodzieńców w jaskini babilońskiej, który zapowiadał nienaruszone zejście Chrystusa z grobu i piekła - śpiewa się pieśń trzech młodzieńców: Chwalcie Pana i wywyższajcie Go na wieki! a czytelnik czyta. Bramy królewskie są otwarte.

Potem mała litania, wykrzyknik Jakbyś był święty a potem Liturgia.

Zamiast Trisagion Elity w Chrystusie są ochrzczone... - na pamiątkę starożytnego zwyczaju chrzczenia katechumenów w Wielką Sobotę.

zaśpiewany prokeimenon Wielkiej Soboty, ton 8: Niech cała ziemia oddaje Ci cześć i śpiewa Tobie, niech śpiewają Twojemu imieniu, Najwyższy. Werset: Wykrzykujcie Panu, cała ziemio, wysławiajcie Jego imię.

Dalsza lektura Apostoła (czytana przed Całunem), która ujawnia sens i tajemniczą moc Chrztu. Czytanie Apostoła niejako kończy szabatowy dzień pogrzebowy, a dzień zmartwychwstania zaczyna świecić, a zatem od tego momentu wszystko, co przypominało smutek tych dni, składa się w świątyni.

Zamiast tego za Apostołem Alleluja są śpiewane wersety 81. psalmu z refrenem. Podczas śpiewania tego chóru szaty wielkopostne duchowieństwa, a także szaty liturgiczne w świątyni zmieniają się na białe.

Czyta się Ewangelię Wielkiej Soboty.

Zamiast pieśni cherubinów śpiewana jest pieśń drżąca i pełna czci

Godny.

Komunia Wielkiej Soboty: Pan zmartwychwstał, jakby spał, i wstań, wybaw nas.

Po zwolnieniu następuje błogosławieństwo pięciu bochenków chleba i wina - na pamiątkę tego, że starożytni chrześcijanie, pozostając w kościele po liturgii szabatowej do jutrzni paschalnej, jedząc konsekrowany chleb i wino, wzmocnili się do tego wyczynu czuwania w tę świętą i zbawczą noc, zwiastującą promienny dzień Zmartwychwstania.. Jak zwykle śpiewają Chwała - , I teraz- czyta się modlitwę o błogosławieństwo chleba i wina, ale nie wspominając o pszenicy i oleju.

Poranna Boska Liturgia w sobotę Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu. Opublikowano w 2010 r. Nieszpory z Liturgią Bazylego Wielkiego. Chór klasztoru Sretensky.

Ściągnij
(Plik MP3. Czas trwania 156:46 min. Rozmiar 75,3 Mb)

W swej istocie cerkiewny kalendarz paschalny składa się z dwóch części – stałej i ruchomej.
Stałą częścią kalendarza kościelnego jest kalendarz juliański, który jest oddalony o 13 dni od gregoriańskiego. Święta te przypadają co roku w tym samym dniu tego samego miesiąca.

Ruchoma część kalendarza kościelnego przesuwa się wraz z datą Wielkanocy, która zmienia się z roku na rok. Sama data obchodów Wielkanocy jest ustalana zgodnie z kalendarzem księżycowym i szeregiem dodatkowych czynników dogmatycznych (nie świętuj Wielkanocy z Żydami, świętuj Wielkanoc dopiero po wiosennej równonocy, świętuj Wielkanoc dopiero po pierwszej wiosennej pełni księżyca). Wszystkie święta ze zmiennymi datami liczone są od Wielkanocy i wraz z nią przesuwają się w czasie kalendarza „świeckiego”.

Tak więc obie części kalendarza wielkanocnego (ruchoma i stała) wspólnie określają kalendarz świąt prawosławnych.

Poniżej znajdują się najważniejsze wydarzenia dla prawosławnego chrześcijanina – tzw. Święta Dwunaste i Święta Wielkie. Chociaż Kościół prawosławny obchodzi święta według „starego stylu”, który różni się o 13 dni, daty w Kalendarzu dla wygody są wskazane zgodnie z ogólnie przyjętym świeckim kalendarzem nowego stylu.

Kalendarz prawosławny na rok 2017:

Święta stałe:

07.01 - Boże Narodzenie (dwunaste)
14.01 - Obrzezanie Pana (wielkie)
19.01 - Chrzest Pański (dwunasty)
02.15 - Spotkanie Pana (dwunaste)
07.04 - Zwiastowanie NMP (XII)
21 maja - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
22 maja - Św. Mikołaj, Arcybiskup Myry z Licji, Cudotwórca
07.07 - Narodzenia Jana Chrzciciela (wielkie)
12.07 - Pierwszy Święty. Apostołowie Piotr i Paweł (wielcy)
19.08 - Przemienienie Pańskie (dwunaste)
28.08 - Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny (XII)
11.09 – Ścięcie Jana Chrzciciela (świetne)
21.09 - Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (XII)
27 września - Podwyższenie Krzyża Świętego (XII)
09.10 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
14.10 - Ochrona Najświętszej Bogurodzicy (wielka)
04.12 - Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy (dwunaste)
19 grudnia - św. Mikołaj, arcybiskup Myry z Licji, cudotwórca

Dni specjalnej pamięci za zmarłych

18.02.2017 - Ekumeniczna rodzicielska sobota (sobota przed tygodniem Sądu Ostatecznego)
03.11.2017 - Ekumeniczna Sobota Rodzicielska II tygodnia Wielkiego Postu
18.03.2017 - Ekumeniczna rodzicielska sobota 3 tygodnia Wielkiego Postu
25.03.2017 - Ekumeniczna rodzicielska sobota 4 tygodnia Wielkiego Postu
25.04.2017 - Radonica (wtorek 2. tygodnia Wielkanocy)
05.09.2017 - Upamiętnienie zmarłych żołnierzy
06.03.2017 - Sobota Rodzicielska Trójcy Świętej (sobota przed Trójcą Świętą)
10/28/2017 - Dmitrievskaya rodzic w sobotę (sobota przed 8 listopada)

O ŚWIĘTACH PRAWOSŁAWNYCH:

WAKACJE DZIESIĘTE

W kulcie Sobór dwanaście wielkich świąt rocznego cyklu liturgicznego (z wyjątkiem święta Paschy). Podzielony na Pana, poświęcony Jezusowi Chrystusowi, i Bogurodzicy, poświęcony Najświętszemu Bogurodzicy.

Zgodnie z czasem obchodów XII Święta podzielone na bez ruchu(nieprzechodzące) i mobilny(przechodzący). Te pierwsze obchodzone są stale w tych samych dniach miesiąca, te drugie co roku przypadają na inne numery, w zależności od daty obchodów. Wielkanoc.

O POSIŁKU NA WAKACJE:

Zgodnie z kartą kościelną na święta Boże Narodzenie oraz Olśnienie co wydarzyło się w środę i piątek, nie ma postu.

W Boże Narodzenie oraz Wigilia Święta Trzech Króli i w święta Podwyższenie Krzyża Świętego oraz Ścięcie Jana Chrzciciela jedzenie z olejem roślinnym jest dozwolone.

W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Wniebowzięcia, Narodzenia i Opieki Najświętszej Bogurodzicy, wejścia do świątyni Najświętszej Bogurodzicy, Narodzenia Jana Chrzciciela, apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa, co miało miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanoc zanim Trójca ryby są dozwolone w środę i piątek.

O STRATACH W ORTODOKSYJNOŚCI:

Szybko- forma ascezy religijnej, ćwiczenie ducha, duszy i ciała na drodze do zbawienia w ramach światopoglądu religijnego; dobrowolne powściągliwość w jedzeniu, rozrywce, komunikacji ze światem. post cielesny- ograniczenia w żywności; duchowy post- ograniczenie zewnętrznych wrażeń i przyjemności (samotność, cisza, modlitewne skupienie); duchowy post- walka z ich „pożądliwościami cielesnymi”, okres szczególnie intensywnej modlitwy.

Co najważniejsze, musisz mieć świadomość tego post cielesny bez post duchowy nie przynosi niczego, co mogłoby uratować duszę. Wręcz przeciwnie, może to być duchowo szkodliwe, jeśli osoba powstrzymująca się od jedzenia zostanie przesiąknięta świadomością własnej wyższości i prawości. „Ten, kto myśli, że post jest tylko powstrzymywaniem się od jedzenia, jest w błędzie. prawdziwy post,- uczy św. Jan Chryzostom, - następuje odsunięcie od zła, poskromienie języka, odłożenie gniewu, poskromienie pożądliwości, zakończenie oszczerstw, kłamstw i krzywoprzysięstwa. Szybko- nie cel, ale sposób na odwrócenie uwagi od przyjemności twojego ciała, koncentrację i myślenie o swojej duszy; bez tego wszystkiego staje się tylko dietą.

Wielki Post, Święta Czterdziestka(gr. Tessarakoste; łac. Quadragesima) – okres roku liturgicznego poprzedzającego Wielki Tydzień oraz Wielkanoc, najważniejszy z kilkudniowych postów. W związku z faktem, że Wielkanoc może przypadać na różne numery kalendarza, wspaniały post również każdy rok zaczyna się w innym terminie. Obejmuje 6 tygodni lub 40 dni, dlatego jest również nazywany św. Koszt czterdzieści.

Szybko dla osoby prawosławnej jest zestaw dobrych uczynków, szczerej modlitwy, wstrzemięźliwości we wszystkim, łącznie z jedzeniem. Post cielesny jest niezbędny, aby odbyć post duchowy i duchowy, wszystkie w jedności post prawda, przyczyniając się do duchowego zjednoczenia postu z Bogiem. W dni postu(dni postu) Karta Kościoła zakazuje skromnej żywności – mięsa i nabiału; ryby są dozwolone tylko w niektóre dni postu. W dni ścisłego postu nie tylko ryby nie są dozwolone, ale wszelkie gorące potrawy i potrawy gotowane w oleju roślinnym, tylko zimne jedzenie bez oleju i nieogrzewane napoje (czasami nazywane jedzeniem na sucho). Rosyjski Kościół Prawosławny ma cztery posty wielodniowe, trzy posty jednodniowe, a dodatkowo post w środę i piątek (z wyjątkiem specjalnych tygodni) przez cały rok.

środa i piątek ustanowiony jako znak, że w środę Chrystus został zdradzony przez Judasza, aw piątek został ukrzyżowany. Święty Atanazy Wielki powiedział: „Pozwalając mi jeść fast foody w środę i piątek, ta osoba krzyżuje Pana”. Latem i jesienią mięsożercy (okresy między postami Pietrowa i Wniebowzięcia oraz między postami Wniebowzięcia i Rozhdestvensky), środa i piątek są dniami ścisłego postu. W okresie zimowym i wiosennym mięsożercy (od Bożego Narodzenia do Wielkiego Postu i od Wielkanocy do Trójcy Świętej) Karta dopuszcza ryby w środę i piątek. Ryby w środy i piątki są dozwolone również w święta Spotkania Pańskiego, Przemienienia Pańskiego, Narodzenia Pańskiego, Wejścia Matki Boskiej do Świątyni, Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, Narodzenia Pańskiego Jana Chrzciciela, apostołów Piotra i Pawła, apostoła Jana Teologa. Jeśli święta Narodzenia Chrystusa i Chrztu Pańskiego przypadają w środę i piątek, post w te dni zostaje odwołany. W wigilię (wigilię, Wigilię) Narodzenia Chrystusa (zwykle dzień ścisłego postu), który miał miejsce w sobotę lub niedzielę, dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym.

Solidne tygodnie(w cerkiewnosłowiańskim tydzień nazywany jest tygodniem - dni od poniedziałku do niedzieli) oznaczają brak postu w środę i piątek. Zostały ustanowione przez Kościół jako odpust przed wielodniowym postem lub jako odpoczynek po nim. Solidne tygodnie są następujące:
1. Okres świąteczny - od 7 do 18 stycznia (11 dni), od Bożego Narodzenia do Trzech Króli.
2. Celnik i faryzeusz - dwa tygodnie przed Wielkim Postem.
3. Sery - na tydzień przed Wielkim Postem (dozwolone przez cały tydzień jajka, ryby i nabiał, ale bez mięsa).
4. Wielkanoc (jasna) - tydzień po Wielkanocy.
5. Trójca Święta - tydzień po Trójcy Świętej (tydzień przed postem Piotra).

Posty jednodniowe, z wyjątkiem środy i piątku (dni ścisłego postu, bez ryb, ale dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym):
1. Objawienie Pańskie Wigilia Bożego Narodzenia (Wigilia Teofanii) 18 stycznia, dzień przed świętem Objawienia Pańskiego. W tym dniu wierzący przygotowują się do przyjęcia wielkiego sanktuarium - Agiasma - wody święconej do chrztu, do oczyszczenia i konsekracji przez nią w nadchodzące święta.
2. Ścięcie Jana Chrzciciela – 11 września. W tym dniu ustanawia się post na pamiątkę wstrzemięźliwego życia wielkiego proroka Jana i jego bezprawnego morderstwa dokonanego przez Heroda.
3. Podwyższenie Krzyża Świętego – 27 września. Ten dzień przypomina nam smutne wydarzenie na Golgocie, kiedy Zbawiciel rodzaju ludzkiego cierpiał na krzyżu „dla naszego zbawienia”. I dlatego ten dzień trzeba spędzić na modlitwie, poście, żalu za grzechy, w poczuciu skruchy.

STANOWISKA WIELODNIOWE:

1. Wielki Post lub Święta Czterdzieści.
Rozpoczyna się na siedem tygodni przed Świętem Paschy i składa się z Czterdziestu dni (czterdzieści dni) i Wielkiego Tygodnia (tydzień poprzedzający Paschę). Czterdzieści dni zostało ustanowione na cześć czterdziestodniowego postu samego Zbawiciela i Wielkiego Tygodnia - na pamiątkę ostatnich dni ziemskiego życia, cierpienia, śmierci i pogrzebu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Całkowita kontynuacja Wielkiego Postu wraz z Wielkim Tygodniem trwa 48 dni.
Dni od Narodzenia Chrystusa do Wielkiego Postu (do zapusty) nazywane są świątecznym lub zimowym mięsożercą. Okres ten obejmuje trzy nieprzerwane tygodnie - czas świąt Bożego Narodzenia, celnik i faryzeusz, wtorek zapustowy. Po okresie świątecznym w środy i piątki ryby są dozwolone, aż do tygodnia ciągłego (kiedy można jeść mięso we wszystkie dni tygodnia), po „Tygodniu celnika i faryzeusza” („tydzień” w języku cerkiewnosłowiańskim oznacza „niedzielę”). W następnym, po nieprzerwanym tygodniu, ryby nie są już dozwolone w poniedziałek, środę i piątek, ale olej roślinny nadal jest dozwolony. Poniedziałek - jedzenie z olejem, środa, piątek - zimno bez oleju. Zakład ten ma na celu stopniowe przygotowanie do Wielkiego Postu. Ostatni raz przed postem mięso jest dozwolone w „Tygodniu mięsnym” - w niedzielę przed zapustami.
W następnym tygodniu - jajka serowe (zapusty), ryby, produkty mleczne są dozwolone przez cały tydzień, ale mięso nie jest już spożywane. Jadą na Wielki Post (ostatni raz jedzą szybko, z wyjątkiem mięsa, jedzenia) w ostatni dzień zapusty – Niedzielę Przebaczenia. Ten dzień nazywany jest również „Tygodniem Sera”.
Ze szczególną surowością przyjmuje się przestrzeganie pierwszego i Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu. W poniedziałek pierwszego tygodnia postu (Czysty Poniedziałek) ustalany jest najwyższy stopień postu – całkowita abstynencja od jedzenia (pobożni świeccy, którzy mają doświadczenie ascetyczne, powstrzymują się od jedzenia również we wtorek). W pozostałe tygodnie postu: w poniedziałek, środę i piątek – zimne jedzenie bez oleju, wtorek, czwartek – gorące jedzenie bez oleju (warzywa, kasze, grzyby), w sobotę i niedzielę dozwolony jest olej roślinny oraz, jeśli jest to konieczne dla zdrowia, trochę czystego wina gronowego (ale w żadnym wypadku wódki). Jeśli zdarza się wspomnienie wielkiego świętego (z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej), to we wtorek i czwartek - jedzenie z olejem roślinnym, poniedziałek, środa, piątek - gorące jedzenie bez oleju. Możesz zapytać o święta w Typikonie lub w Psałterzu. Ryby są dozwolone dwa razy przez cały post: w Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy (jeśli święto nie przypadło w Wielki Tydzień) oraz w Niedzielę Palmową, w sobotę Łazarza (sobota przed Niedzielą Palmową) dozwolony jest kawior rybny, w piątek Wielkiego Tygodnia zwyczajowo nie je się nic przed wyjęciem całunów (nasi przodkowie w ogóle nie jedli w Wielki Piątek).
Jasny Tydzień (tydzień po Wielkanocy) - stały - skromny jest dozwolony we wszystkie dni tygodnia. Począwszy od następnego tygodnia po posiłku aż do Trójcy (wiosenny mięsożerca), ryby są dozwolone w środy i piątki. Tydzień między Trójcą Świętą a Wielkim Postem Piotra jest ciągły.

2. Pietrow lub stanowisko apostolskie.
Post rozpoczyna się tydzień po święcie Trójcy Świętej, a kończy 12 lipca, w dniu obchodów pamięci świętych apostołów Piotra i Pawła, ustanowionych na cześć świętych apostołów i na pamiątkę faktu, że św. Apostołowie, po zstąpieniu na nich Ducha Świętego, rozeszli się do wszystkich krajów z dobrą nowiną, zawsze trwając w wyczynie postu i modlitwy. Czas trwania postu w różnych latach jest różny i zależy od dnia obchodów Wielkanocy. Najkrótszy post trwa 8 dni, najdłuższy 6 tygodni. Ryby w tym poście są dozwolone, z wyjątkiem poniedziałku, środy i piątku. Poniedziałek - gorące jedzenie bez oleju, środa i piątek - ścisły post (zimne jedzenie bez oleju). W inne dni - ryby, płatki zbożowe, potrawy grzybowe z olejem roślinnym. Jeśli wspomnienie wielkiego świętego przypada w poniedziałek, środę lub piątek - gorące jedzenie z masłem. W święto Narodzenia Jana Chrzciciela (7 lipca), zgodnie z Kartą, ryby są dozwolone.
W okresie od zakończenia postu Pietrowa do początku postu Wniebowzięcia (letniego mięsożercy), środa i piątek są dniami ścisłego postu. Ale jeśli święta wielkiego świętego przypadają w te dni z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej, wówczas dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym. Jeśli święta świątynne przypadają w środę i piątek, ryby również są dozwolone.

3. Wniebowzięcie szybko (od 14 do 27 sierpnia).
Ustanowiony ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Sama Matka Boża, przygotowując się do odejścia do życia wiecznego, nieustannie pościła i modliła się. My, duchowo słabi i słabi, tym bardziej powinniśmy jak najczęściej uciekać się do postu, zwracając się do Najświętszej Maryi Panny o pomoc w każdej potrzebie i smutku. Ten post trwa tylko dwa tygodnie, ale w surowości jest zgodny z Wielkim. Ryba jest dozwolona tylko w dniu Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia), a jeśli koniec postu (Wniebowzięcia) przypada na środę lub piątek, to ten dzień również jest rybą. Poniedziałek, środa, piątek - posiłki zimne bez oleju, wtorek i czwartek - posiłki gorące bez oleju, sobota i niedziela - posiłki z olejem roślinnym. Wino jest zabronione we wszystkie dni. Jeśli przydarzy się wspomnienie wielkiego świętego, to we wtorek i czwartek - gorące jedzenie z masłem, poniedziałek, środa, piątek - gorące jedzenie bez masła.
Karta dotycząca jedzenia w środy i piątki w okresie od zakończenia postu zaśnięcia do początku świąt Bożego Narodzenia (jesień mięsożerca) jest taka sama jak w letnim mięsożercy, czyli w środy i piątki ryby są dozwolone tylko w dni świąt XII i świątynnych. Jedzenie z olejem roślinnym w środę i piątek jest dozwolone tylko wtedy, gdy te dni zapadają w pamięć wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej.

4. Świąteczny (Filippov) post (od 28 listopada do 6 stycznia).
Ten post jest wyznaczony na dzień Narodzenia Chrystusa, abyśmy w tym czasie oczyścili się przez pokutę, modlitwę i post i z czystym sercem spotkali się z Zbawicielem, który pojawił się na świecie. Czasami ten post nazywa się Filippov, na znak, że rozpoczyna się po dniu obchodów pamięci Apostoła Filipa (27 listopada). Karta dotycząca jedzenia podczas tego postu zbiega się z kartą postu Piotra do dnia św. Mikołaja (19 grudnia). Jeśli święta Wejścia do kościoła Najświętszej Bogurodzicy (4 grudnia) i św. Mikołaja przypadają w poniedziałek, środę lub piątek, ryby są dozwolone. Od dnia pamięci św. Mikołaja do rozpoczęcia świąt Bożego Narodzenia, które rozpoczyna się 2 stycznia, ryby dozwolone są tylko w sobotę i niedzielę. W święto Narodzenia Chrystusa post jest przestrzegany w taki sam sposób, jak w dni Wielkiego Postu: ryby są zabronione we wszystkie dni, jedzenie z masłem jest dozwolone tylko w sobotę i niedzielę. W Wigilię (Wigilia), 6 stycznia, pobożny zwyczaj nakazuje nie spożywać jedzenia do czasu pojawienia się pierwszej gwiazdy wieczoru, po czym zwyczajowo je się kolivo lub sochivo - ziarna pszenicy gotowane w miodzie lub ugotowany ryż z rodzynkami, w niektórych obszary gotowane suche owoce z cukrem. Od słowa „sochivo” pochodzi nazwa tego dnia – Wigilia. Wigilia jest również przed świętem Objawienia Pańskiego. W tym dniu (18 stycznia) również zwyczajowo nie spożywa się pokarmów aż do przyjęcia Agiasmy - wody święconej do chrztu, którą zaczynają konsekrować w samym dniu Wigilii.

Tydzień 5 Wielkiego Postu. Głos 8.

. .
.
.
. .
Szmcz. prezbiter Włodzimierz Piksanow (1918) 22; ssmch. Diakon Wasilij Sokołow (1938).

Poranek – Ew. 8,
Oświetlony. -
Prp.:
22 Nazwa msmch. Władimir Piksanow został wpisany do kalendarza zgodnie z definicją Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego z 15 lipca 2016 r.

Niedzielny troparion i kontakion 8 tonu(patrz załącznik 1) Troparion Najświętszej Marii Panny w Egipcie, ton 8: W tobie, matko, wiadomo, że jesteś zbawiona nawet w obrazie, / przyjęwszy krzyż, poszłaś za Chrystusem, / a ci pracujący nauczyli cię gardzić ciałem, ono przemija / kłaść się o dusze, rzeczy więcej nieśmiertelny Maryjo, twój duch. Kontakion mnicha Marii z Egiptu, ton 3: Najpierw pełna wszelkiego rodzaju cudzołóstw / Oblubienica Chrystusa objawiła się dzisiaj w pokucie / naśladując życie anielskie / niszcząc demony krzyża bronią.

Dziś pamiętamy pamięć św. Marii w Egipcie. Również niesamowite życie. Młoda kobieta, która wiodła życie w grzechu, udaje się na pustynię. Nie przygotowała się na dzień ani minutę na ten wyczyn; nie przeszła testów swoich umiejętności i treningu fizycznego, ale po prostu postanowiła pewnego dnia przekroczyć Jordan i wyruszyć w dzicz, nie mając nic - żadnych zapasów żywności, żadnych ubrań. Mary spędziła tam wiele lat, gwarantowała, że ​​jej ciało się zmieniło, a ona, jak zeznaje starszy Zosima, przekroczyła Jordan jak na suchym lądzie. Co to za fenomen - św. Maria w Egipcie? Jest całkiem oczywiste, że tacy ludzie pokonali samych siebie. Udało im się opanować najważniejszą sztukę i zrozumieli najwyższą mądrość całkowitej kontroli nad sobą, swoją wiarą, swoją wolą, swoimi myślami. Kontrolowali swoje ciało. Swojej woli i umysłowi podporządkowali elementy cielesne.

Oczekiwanie na instrukcje liturgiczne

Wielki Wtorek Wielkiego Tygodnia.

Św. Eustacjusz Wyznawca, Biskup Bitynii.

Wielki Post trwa.

Wielka Środa Tygodnia Męki Pańskiej.

Św. Jan Drabin, hegumen Synaju.

Wielki Post trwa.

Wielki Czwartek (Wielki Czwartek).

Święty Jonasz, metropolita kijowski, moskiewski i całej Rosji, cudotwórca.

Wielki Post trwa.

Tydzień przed Wielkanocą dla prawosławnych nadchodzi Wielki (Czysty) Czwartek. Podczas nabożeństw tego dnia wspomina się jedno z najważniejszych wydarzeń ewangelicznych: Ostatnią Wieczerzę, podczas której Jezus Chrystus umył nogi swoim uczniom, dając w ten sposób przykład braterskiej miłości i pokory. Według Ewangelii podczas Ostatniej Wieczerzy Jezus Chrystus ustanowił obrzęd Eucharystii - Komunii Świętej. O tradycjach Czystego Czwartku pisaliśmy wcześniej. Od Czystego Czwartku zaczynają się przygotowania do Wielkanocy.

Wielki Piątek (Wielki Piątek).

Pamięć o Świętych Zbawicielach Męki Pańskiej.

Święty Eutymiusz, Archimadrid z Suzdal, cudotwórca.

Wielki Post trwa.

Wielka sobota.

Święty Tytus Cudotwórca.

Ikony Matki Bożej „Klucz zrozumienia”.

Wielki Post trwa.

Wielkanoc - Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa.

Koniec Wielkiego Postu.

W tym szczególnym dla wszystkich wierzących dniu, mając poświęcone koszyczki świąteczne, rodziny gromadzą się przy wspólnym stole, uświadamiając sobie świętość tego dnia, próbują wielkanocnego ciasta, pysznych potraw po Wielkim Poście i pamiętają znaczenia nadane w tym ważnym dla wszystkich wierzących święcie .

Poniedziałek jasnego tygodnia.

Święty Józef, autor piosenek.

Obchody ikon Matki Bożej „Gerontissa” i „Odkupicielka”.

Wtorek jasnego tygodnia.

Obchody Iberyjskiej Ikony Matki Bożej i Ikony Hodegetria Shuiskaya.

Przeniesienie relikwii św. Hioba, patriarchy Moskwy i całej Rusi.

Środa Wielkiego Tygodnia.

Dzień Pamięci Równych Apostołów Metodego, Biskupa Moraw.

Czcigodny Platonis Syrii.

120 męczenników perskich.

Obchody Kasperowskiej Ikony Matki Bożej.

Czwartek Wielkiego Tygodnia.

Św. Jerzy Wyznawca.

Bizantyjska Ikona Matki Bożej.

Piątek jasnego tygodnia.

Ikony Matki Bożej „Życiodajna Wiosna”.

Sobota Jasnego Tygodnia.

Męczennik Eupsychius z Cezarei.

Ikona Matki Bożej „Cezariusz”.

Czerwone Wzgórze.

Tydzień 2 po Wielkanocy, Antipascha lub Dniu Fomina.

Męczenników Terencjusza, Pompiusa, Afrykanina, Maximusa, Zinona, Aleksandra, Teodora i 33 innych.

Hieromęczennik Antypas, biskup Pergamonu Azji.

Tydzień 2 po Wielkanocy.

Radonica, upamiętnienie zmarłych.

Murom Ikona Matki Bożej.

Hieromęczennik Artemon, Prezbiter Laodycei.

Dzień Wielkiego Postu.

Św. Marcin I, Wyznawca, Papież.

Ikona Matki Bożej Wileńskiej.

Apostołowie z lat siedemdziesiątych Arystarch, Puda i Trofim.

Dzień Wielkiego Postu.

Męczennicy Agapia, Irena i Chionia.

Ilyinsk-Czernigov i Tambow Ikony Matki Bożej.

Tydzień 3 po Pascha, święte kobiety niosące mirrę.

Wielebny Zosima, hegumen Sołowieckiego.

Ikona Matki Bożej „Odkupicielka”.