Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) rodzicielska sobota. Dmitrow rodzicielska sobota. Nie ma śmierci

Rodzicielska sobota Dmitrievskaya to dzień, w którym wyznawcy prawosławia składają hołd pamięci swoich przodków.
Upamiętnienie zmarłych odbywa się tradycyjnie w pierwszą sobotę listopada, czyli 3 listopada 2018 roku.
Jest bardzo stara i prawdopodobnie wielu nie pamięta, dlaczego w tym czasie prawosławni upamiętniają swoich zmarłych. W ciągu roku jest kilka sobót rodzicielskich, a ta wyjątkowa ...

Sobota w Piśmie Świętym to dzień szczególny. W Starym Testamencie - dzień odpoczynku, aw Nowym - dzień przebaczenia, odpuszczenia grzechów. I to nie przypadek, że Kościół wybrał dzień szabatu na katedralne upamiętnienie bohaterów bitwy pod Kulikowem. W przeddzień święta - niedzieli, kiedy zgodnie ze zwyczajem wszyscy chrześcijanie powinni przebywać w świątyni, wierni zbierali się, aby modlić się o spokój dusz swoich braci w wierze.

…Ten dzień był dniem wielkiej radości i wielkiego smutku. Posłaniec księcia Dymitra w ciągu kilku dni dotarł do bram Moskwy, a zanim milicja wróciła, mieszkańcy - księża, mnisi i świeccy, starzy i młodzi - z ikonami i sztandarami udali się na obrzeża miasta, aby to miejsce, niżej niż Jegoryevskaya Gorka, skąd ulica prowadząca na Kreml i wielkie targi.

Obecnie nazywa się Varvarka (na cześć zbudowanego później, na samym początku kościoła św. Barbary Wielkiej Męczennicy).

Z Kuliszek można było zobaczyć kopuły cerkwi ku czci Świętego Wielkiego Męczennika i Jerzego Zwycięskiego – „Egoria”, jak nazywali go ludzie. Tą właśnie ulicą prosząc patronkę Moskwy o błogosławieństwo, rosyjska milicja pomaszerowała na bitwę pod Kulikowem. Tą samą ulicą postanowiono wrócić. Droga nadziei, modlitwy, dziękczynienia i łez – taka stała się dla milicji i mieszczan.

Żony, matki, dzieci i starsi nie mogli się doczekać. - Posłaniec przyniósł wiadomość, że straty są ogromne. - Wyszli na spotkanie księcia i oddziału, wiedząc, że jedzie za nimi mnóstwo wozów z rannymi i zabitymi. Okrzyki radości, lament, uwielbienie Boga, a nad całym tym morzem - serdeczna modlitwa o odpoczynek dusz prawosławnych żołnierzy zabitych na polu Kulikowo.


Nigdy wcześniej armia rosyjska nie zaznała takiego zwycięstwa. Przypominało to święte wojny z dziejów Starego Testamentu, kiedy sam Bóg walczył po stronie starożytnego Izraela, kiedy zwycięstwo dawały nie liczby i umiejętności militarne, ale wiara w Jego niewątpliwą i bliską pomoc.

Tak jak car Dawid, jeszcze młodzieniec, wyszedł na spotkanie olbrzymowi z procą w ręku i wezwaniem imienia Bożego zmiażdżył bezbożnych, tak tym razem mnich Aleksander Peresvet wyjechał z nieśmiałego obozu w kierunku Chelubey , ubrany w ciężką zbroję, z tylko włócznią w rękach.

8 września 1380 roku tysiące rosyjskich żołnierzy widziało podobny cud. Po uderzeniu wroga jednym ciosem mnich padł martwy i zdradził swoją duszę Bogu, ale to wystarczyło, aby rosyjskie pułki wystąpiły z modlitwą.

W tym dniu spełniło się słowo św. Sergiusza z Radoneża, ogłaszając zwycięstwo księciu Dymitrowi Ioannowiczowi, ale zwycięstwo wysokim kosztem. Spośród 150 000 milicji tylko 40 000 powróciło do Moskwy, jednak od tego momentu Rosja zaczęła żyć w nadziei na wyzwolenie spod jarzma Hordy.

Zaraz po powrocie książę Dymitr nakazał nabożeństwo żałobne za zamordowanych we wszystkich kościołach i klasztorach. Spisy zmarłych spisywano i wysyłano do parafii i klasztorów. Wielu wojowników pozostało na zawsze nieznanych, a w tamtych czasach Kościół prawosławny wspólnie modlił się o przebaczenie grzechów io spokój wszystkich rosyjskich wojowników, znanych i nieznanych, którzy oddali życie za Rosję, za wiarę prawosławną.

Miasto żyło jednym modlitewnym westchnieniem. Przed ołtarzami w świetle żyrandoli i pod sklepieniami cel zakonnych, w komnatach bojarów i w ciasnych chatach, przy świetle świec groszowych, czytano Ewangelię i Psałterz ze wspomnieniem poległych namiestników, tysiące i centurionów i wszystkie ortodoksyjne milicje. Ludzie, którzy nie umieli czytać i pisać, modlili się ze łzami w oczach i kłaniając się ziemi przed ciemnymi obrazami i na kruchtach kościołów. Co roku, w ten sam jesienny dzień szabatu, książę Demetriusz był wyznaczany do odprawiania nabożeństw żałobnych ku pamięci zabitych.

Z biegiem czasu utrwalony zwyczaj nieco się zmienił: do modlitwy za poległych żołnierzy dołączyła modlitwa za zmarłych krewnych i za wszystkich zmarłych od niepamiętnych czasów prawosławnych. Właśnie wtedy „Sobota Dymitrowa” - jak ją nazwano na pamiątkę księcia Dymitra Donskoja - zaczęto nazywać „rodzicielską”.

Od najdawniejszych czasów w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej był to dzień wspólnej modlitwy za zmarłych, dzień nadziei na miłosierdzie Boże. Zwyczaj ustanowiony w Kościele od czasów księcia Dymitra Ioannowicza okazał się być tą „nitką łączącą”, która łączyła wiele pokoleń Rosjan z poczuciem katolickości, jedności cerkiewnej.


Co robić w rodzicielską sobotę Dmitrievskaya

W Rosji wierzono, że ten dzień to przejście od jesieni do zimy. Zaczęły się silne mrozy, na które ludzie wcześniej się przygotowywali. Pomimo tego, że wielu próbowało zakończyć swoje prace domowe przed wstawiennictwem 14 października, niektórzy z jakiegoś powodu nie mieli na to czasu, a następnie próbowali zakończyć przygotowania przed sobotą Dmitrievskaya.

Po nabożeństwie odbywa się pamiątkowy posiłek. W sobotę Dmitrieva zwyczajowo kładzie się bogaty stół, na którym muszą znajdować się potrawy, które kochali twoi zmarli bliscy za życia.

Najważniejszym daniem na stole były ciasta: gospodyni musiała ugotować dużo ciastek z różnymi nadzieniami. W starożytności wierzono, że może to uspokoić i zadowolić zmarłego.

Cudowne Pośladki - 3-5 kg ​​świeżych truskawek co 2 tygodnie!

Kolekcja Miracle Fabulous nadaje się na parapety, loggie, balkony, werandy - w każdym miejscu w domu lub mieszkaniu, gdzie świeci słońce. Pierwsze zbiory możesz uzyskać już za 3 tygodnie. Cudowny pośladek Kolekcja Fabulous owocuje przez cały rok, i to nie tylko latem, jak w ogrodzie. Żywotność krzewów wynosi od 3 lat lub dłużej, od drugiego roku można dodać górny opatrunek do gleby.

Podczas pamiątkowego posiłku konieczne było postawienie na stole osobnego czystego talerza, na którym każdy z krewnych wkładał jedną łyżkę swojego jedzenia. To danie pozostawiono na noc, aby zmarły mógł przyjść i zjeść z rodziną.

Przed sobotą rodzicielską, w piątek gospodyni po obiedzie powinna wszystko sprzątnąć ze stołu i położyć czysty obrus. Następnie ponownie nakryj stół i umieść świeżo przygotowane potrawy. Tak więc w czasach starożytnych zmarłego wzywano do stołu.

W rodzicielską sobotę Dmitrievskaya rodzina zmarłego powinna pamiętać o nim tylko dobre rzeczy, dzielić się ciepłymi wspomnieniami związanymi ze zmarłym. W ten sposób wyjaśniasz duszy zmarłego, że wciąż go pamiętasz i kochasz.

Pomimo faktu, że na wielu imprezach kościelnych surowo zabrania się wykonywania prac domowych, nie dotyczy to soboty rodzicielskiej Dmitrievskaya. Wręcz przeciwnie, w tym dniu należy zrobić generalne sprzątanie, a następnie umyć się.

Nasi przodkowie z pewnością zostawili świeżą miotłę i czystą wodę w kąpieli dla zmarłego, aby ułagodzić duszę zmarłego. Najważniejszą rzeczą jest to, aby twoje obowiązki domowe nie przeszkadzały w uczęszczaniu do kościoła.

W rodzicielską sobotę zwyczajowo idzie się na cmentarz. Grób zmarłego należy uporządkować, wyczyścić. Następnie módl się o spokój jego duszy.

W sobotę Dmitrieva zwyczajowo karmi się biednych, aby modlili się za duszę zmarłego krewnego.

Jak pamiętać: Modlitwa za zmarłych

Daj spokój, Panie, duszom Twych zmarłych sług: moim rodzicom, krewnym, dobrodziejom (ich imiona) i wszystkim prawosławnym chrześcijanom i przebacz im wszystkie grzechy, wolne i mimowolne, i udziel im Królestwa Niebieskiego.

Wygodniej jest przeczytać nazwiska z księgi pamiątkowej - małej księgi, w której zapisywane są imiona żyjących i zmarłych krewnych.

Istnieje pobożny zwyczaj odprawiania rodzinnych wspomnień, które zarówno w modlitwie domowej, jak i podczas nabożeństw prawosławni upamiętniają po imieniu wiele pokoleń swoich zmarłych przodków.

Z reguły na kanonie umieszcza się chleb, słodycze, owoce, warzywa itp. Można przywieźć mąkę na prosforę, Cahors na liturgię, świece i oliwę do lamp. Zabrania się wnoszenia produktów mięsnych i spirytusowych.

Znaki w rodzicielskiej soboty Dmitrievskaya i powiedzenia

Innowacyjny stymulator wzrostu roślin!

Zwiększ kiełkowanie nasion o 50% w jednej aplikacji. Opinie klientów: Svetlana, 52 lata. Po prostu niesamowita uczta. Dużo o nim słyszeliśmy, ale kiedy go spróbowaliśmy, sami byliśmy zaskoczeni i zaskoczyliśmy sąsiadów. Na krzakach pomidorów rosło od 90 do 140 pomidorów. Nie warto mówić o cukinii i ogórkach: plony zebrano na taczkach. Uprawiamy ogródek przez całe życie i nigdy nie było takich zbiorów….

Gdy na podwórku było ciepło, mówili: „Umarli cieszą się naszym szczęściem”. W tygodniu dziadka i rodzice wzdychają. Żywi rodzice – honor i zmarli – pamiętajcie. Dziadkowie nie znali kłopotów, ale wnuki znały udrękę. Nie upamiętniaj zmarłego z błyskotliwością, ale z życzliwością - jak sobie życzysz.

  • Wspominaj żyjących z dobrocią, a zmarłych z zielonym winem.
  • Bez piwa, ale bez wina - i bez czuwania.
  • Człowiek rodzi się na śmierć, umiera na życie.
  • Ziemia jest ciężka, ale gdy oblejesz ją piwem i winem, wszystko będzie lepiej.
  • Pamiętaj o dobru, zapomnij o złu.
  • Rosjanin nie żyje bez krewnych.
  • Mężczyzna jest silny w swojej rodzinie. A pole jest świetne, ale nie rodzime.
  • Sobota Dmitrieva - praca dla cheerleaderek.
  • Pij, nie żałuj - pamiętaj radośniej.
  • Z wesołymi pamiątkami i zmarłymi jest fajniej.
  • Dziewczyny są sprytne dla Dmitrija (zamierzają wyjść za mąż, więc po tym dniu na wsiach rzadko odbywają się wesela przed zimowym mięsożercą).
  • Okrągłe tańce z Jegoryi, spotkania z Dmitrijem. Dla chłopaków księdza nie zawsze jest sobota Dmitrieva. W tygodniu dziadka rodzice odpoczywają, jest odwilż - cała zima-zima powinna być z teplinami.
  • W Tydzień Dziadka cała Rosja przypomina jedną wielką świecę.

Co to jest sobota rodzicielska Dmitrievskaya?

Sobota Rodziców to dzień upamiętnienia zmarłych. Takich dni w roku jest kilka, ustanawia je Kościół Prawosławny. Niektóre z nich mają ustalone daty, a niektóre są liczone w związku z przejściowymi świętami prawosławnymi. Aby nie pomylić się z datami na przyszły rok i nie przegapić sobót rodzicielskich, śledź wszystkie posty i ważne daty chrześcijańskie według kalendarza prawosławnego na rok 2017. Sobota Dmitrievskaya jest szczególna, ponieważ jest to właściwie ostatni dzień upamiętnienia zmarłych w roku. Jak zawsze, w 2016 roku będzie to 5 listopada. Jednocześnie nazwisko i data nie zostały wybrane przypadkowo.

Dlaczego rodzicielska sobota nazywa się Dmitrievskaya

Bardziej słusznie nazywa się to Dmitrovskaya i wiąże się to z wydarzeniami odległego XIV wieku. Były to czasy panowania Dmitrija Donskoja i bitwy pod Kulikowem. Wracając po bitwie i zwycięstwie, książę odwiedził Ławrę Trójcy Sergiusz, gdzie odprawiono nabożeństwo pogrzebowe za zmarłych żołnierzy i uczczono ich pamięć wspólnym posiłkiem. To właśnie te wydarzenia stały się początkiem upamiętnienia zmarłych 8 listopada lub w najbliższą dziś sobotę. Jednak ten dzień nazywa się sobotą Dmitrievskaya na cześć św. Demetriusza z Tesaloniki, a nie na cześć wielkiego rosyjskiego księcia.


Św. Demetriusz z Tesaloniki

W cerkwi prawosławnej 5 listopada czczona jest pamięć Świętego Wielkiego Męczennika Dmitrija Solounskiego, który podobnie jak wielu innych świętych zmarł za wiarę w Chrystusa. Był synem bogatego i szlachetnego człowieka, który potajemnie wyznawał chrześcijaństwo i ochrzcił swojego syna. Przyjąwszy po śmierci ojca znaczące stanowisko w państwie, zaczął otwarcie głosić chrześcijaństwo i nawracać na wiarę wielu mieszczan. W tym dniu bardzo ważna jest modlitwa o zbawienie swojej duszy. Na przykład modlitwa „wierzę” będzie miała silny efekt, który można czytać na równi z innymi.

Cesarz został o tym poinformowany i zabrał Dmitrija z Tesaloniki do aresztu. Chrześcijanie zostali również aresztowani i zmuszeni do walki na arenie z ulubionym gladiatorem cesarza. Św. Dymitr wzmocnił ducha jednego z chrześcijan i był w stanie pokonać silnego wojownika, co bardzo rozgniewało cesarza. Tego samego dnia dokonał egzekucji na chrześcijaninie, a następnego wysłał swoich żołnierzy do więzienia do św. Dymitra. Złapali go w modlitwie i natychmiast przebili go włóczniami.

Tradycje rodzicielskiej soboty Dmitrowa

Wierzący odwiedzają w tym dniu cmentarze i zamawiają modlitwy za zmarłych krewnych. Kościół honoruje w tym dniu żołnierzy poległych w wojnie o Ojczyznę. Ale możliwe i konieczne jest zapamiętanie w tym dniu wszystkich zmarłych bliskich. W końcu sobota Dmitrowa to ostatni dzień pamięci w roku, w przeciwieństwie do wiosennych sobót rodzicielskich.

Modlą się do Dymitra Tesaloniki o pomoc w wielu dolegliwościach i chorobach. Uważa się, że ten święty przywraca wzrok. Dodaje odwagi i cierpliwości, które są po prostu niezbędne do wielu rzeczy w życiu. Warriors również zwrócili się do Dmitrija Thessaloniki przed bitwą, prosząc o zwycięstwo.

Ludzie przerwali jesienny okres godowy i zaczęli przygotowywać się do bożonarodzeniowego postu. Tradycja upamiętniania zmarłych na początku listopada jest charakterystyczna nie tylko dla Słowian Wschodnich, ale także dla wielu innych ludów. W Kościele katolickim kilka dni wcześniej odbywa się również Sobota Rodziców. Macedończycy i Serbowie zostawili chleb i wodę dla zmarłych w tym okresie, podczas gdy Chorwaci obchodzili „Dzień Dusz” na początku listopada.

Oprócz modlitwy i chodzenia do kościoła, zawsze jest wiele innych bardzo ważnych rzeczy do zrobienia. Zawsze nauczysz się, jak je prawidłowo rozprowadzać i przyciągać szczęście. Życzymy Ci wszystkiego najlepszego i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

03.11.2016 02:13

Rodzicielskie soboty są powszechnie znane wśród ludzi. W dzisiejszych czasach zwyczajem jest chodzenie na cmentarze i upamiętnianie ...

W wigilię prawosławnego Trzech Króli chrześcijanie tradycyjnie przestrzegają postu i nie jedzą aż do pierwszej gwiazdki, oferują ...

W najbliższą sobotę przed Dniem pamięci Dmitrija Sołuńskiego, który przypada 8 listopada, świat prawosławny nazywa Dmitrievską sobotą rodzicielską. Przez długi czas data ta istniała, zgodnie z ustaleniami samego księcia Dmitrija Donskoja, jako dzień pamięci żołnierzy poległych w bitwie pod Kulikowem. Jednak po pewnym czasie w tę sobotę zaczęto wspominać wszystkich zmarłych chrześcijan.

Niezmiennymi atrybutami soboty Dmitrieva są requiem i nabożeństwa pogrzebowe, wizyty na grobach bliskich, zwłaszcza rodziców, oraz posiłki pamiątkowe. Wierzący przynoszą do kościoła różne smakołyki dla ubogich, nie umieszczają świec na ikonach, ale na specjalnym stole - w wigilię, na Ukrzyżowanie, proszą w modlitwach o błogosławiony odpoczynek dla zmarłych krewnych.

W sobotę rodziców
Módlcie się za dusze tych…
Kto odszedł i nie wróci
Którego stulecie już się skończyło.

Służ nabożeństwo żałobne
Oddaj cześć wszystkim krewnym,
Kto leci nad nami?
Chwalebny nieziemski duch.

W końcu bardzo nas kochają,
A upamiętnienie jest bardzo oczekiwane.
Nas od kłopotów i nieszczęść
Chroniony przed tym światem.

W rodzicielską sobotę Dmitrievskaya,
idę do świątyni, postawię tam świecę na pokój,
O spoczynek dusz bliskich, których nie ma z nami,
Dla tych, których pielęgnuję w pamięci.

Dla tych, których kochano bardzo ważne,
Dla tych, którzy bardzo rzadko odwiedzają moje sny,
błagam, a jesteś prawie bardziej jak wspomnienie,
Wasi drodzy przodkowie zapalili świecę.

Niech rodzicielska sobota Dmitrievskaya będzie jasnym dniem ciepłych wspomnień i szacunku dla zmarłych bliskich. Niech w tym dniu serce każdego pamięta o swoich bliskich, a dusza niech modli się o ich odpoczynek.

Jeśli kogoś straciłeś
A oni już są w niebie
To mimowolnie w sobotę Dmitrievsk
W oczach pojawiają się łzy.

Módlcie się za słodkie dusze
które już opuściły nasz świat,
Każdy na świecie naprawdę potrzebuje
Pamiętaj o tych, których tak bardzo kochał.

W dzień szabatu tego rodzica
Czas wspominać zmarłych bliskich.
Rodzice wypełnieni światłem
Nasze życie... tak je pamiętamy...

Niech ich dusze będą spokojne
W niebie niech będą łatwe.
Niech nas Pan nie potępia,
Aby wszystko wokół było dobrze.

Dziś jest sobota
Ale nie do końca tak samo jak zawsze.
Przypomnij mi dzisiaj, że polujesz
Że jej rodzic został nazwany na zawsze.

Pamiętajmy o tych bliskich
Którzy już opuścili ten śmiertelny świat,
Zachowamy tylko jasne wspomnienia
O tych, którzy byli tak drodzy i kochani!

Pamiętamy wszystkich zmarłych
My, mój przyjacielu, dzisiaj znowu
Pamiętamy je i wiemy na pewno:
Ich miłość jest z nami na zawsze.
Jesteśmy szczególnie w dniu Dmitrieva
Uczcimy pamięć tych, którzy są z Tobą,
Kto tak kochał życie do grobu?
Tak, dziękowałam losowi
Ci, którzy uwierzyli, żyli z ryzykiem,
Kto żył w pokoju przez stulecie ...
Taki związek z przodkami
Wszyscy muszą zachować.

Pamiętasz dzisiaj wszystkich zmarłych,
Opuszczenie naszego świata przedwcześnie
Wszyscy, którzy już nie wrócą do chat,
Ale pozostawili ślad w naszych duszach.

I hojnie dawaj pieniądze biednym,
Aby krewni spali spokojniej,
Nie oszczędzaj złota ani chleba,
Aby w ich duszach rozpaliła się ufność.

Rodzice od dawna obserwowali z nieba,
Za to, co dzieje się na ziemi.
Ale wydaje się, że oto są obok siebie,
Tak jak poprzednio, podążają za tobą wzrokiem.
Ale musisz tylko otworzyć oczy
Łzy się uwalniają.

W dzień soboty Dmitrievskaya
Pamiętaj bliskich
Do lotu pod prysznicem
Podniósł je tylko.

Módl się cicho
Zapal wszystkie świece
Pamięć o zmarłych
Oszczędzaj w duszach.

Jesteśmy w sobotę Dmitrievskaya
Pamiętamy wszystkich zmarłych
Chodzimy do kościoła, stawiamy świece
I czytamy modlitwy o pokój.
A historia tej daty nie jest prosta,
Tak jest głęboko.
Prośba była Dimitry Donskoy
Nie zapomnij o martwych żołnierzach
Do wszystkich, którzy zginęli w bitwie Mamaev
Poprosił o nabożeństwo żałobne.

Gratulacje: 30 wierszem, 4 w prozie.

Rodzicielska sobota Dimitriego ma miejsce w przeddzień Dnia Pamięci (26 października / 8 listopada (n.s.)). Wspomnienie tego męczennika obchodzone jest corocznie 8 listopada według nowego stylu. To upamiętnienie zmarłych zostało ustanowione po bitwie na polu Kulikowo (8 września 1380) z błogosławieństwem św. Sergiusza z Radoneża. Początkowo upamiętniano wszystkich żołnierzy, którzy polegli w tej bitwie. Ale stopniowo Sobota Demetriusza stała się dniem upamiętnienia requiem wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan.

…Ten dzień był dniem wielkiej radości i wielkiego smutku. Posłaniec księcia Dymitra w ciągu kilku dni dotarł do bram Moskwy, a zanim milicja wróciła, mieszkańcy - księża, mnisi i świeccy, starzy i młodzi - z ikonami i sztandarami udali się na obrzeża miasta, aby to miejsce, niżej niż Jegoryevskaya Gorka, skąd ulica prowadząca na Kreml i wielkie targi. Obecnie nazywa się Varvarka (na cześć zbudowanego później, na samym początku kościoła św. Barbary Wielkiej Męczennicy).

Z Kuliszek można było zobaczyć kopuły świątyni ku czci - "Egorija", jak nazywali go ludzie. Tą właśnie ulicą prosząc patronkę Moskwy o błogosławieństwo, rosyjska milicja pomaszerowała na bitwę pod Kulikowem.

Tą samą ulicą postanowiono wrócić. Droga nadziei, modlitwy, dziękczynienia i łez – taka stała się dla milicji i mieszczan. Żony, matki, dzieci i starsi nie mogli się doczekać. - Posłaniec przyniósł wiadomość, że straty są ogromne. - Wyszli na spotkanie księcia i oddziału, wiedząc, że jedzie za nimi mnóstwo wozów z rannymi i zabitymi. Okrzyki radości, płacz, uwielbienie Boga i nad całym tym morzem - serdeczna modlitwa o spoczynek dusz prawosławnych żołnierzy poległych na polu Kulikowo.

Nigdy wcześniej armia rosyjska nie zaznała takiego zwycięstwa. Przypominało to święte wojny z dziejów Starego Testamentu, kiedy sam Bóg walczył po stronie starożytnego Izraela, kiedy zwycięstwo dawały nie liczby i umiejętności militarne, ale wiara w Jego niewątpliwą i bliską pomoc.

Tak jak car Dawid, jeszcze młodzieniec, wyszedł na spotkanie olbrzymowi z procą w ręku i wezwaniem imienia Bożego zmiażdżył bezbożnych, tak tym razem mnich Aleksander Peresvet wyjechał z nieśmiałego obozu w kierunku Chelubey , ubrany w ciężką zbroję, z tylko włócznią w rękach. 8 września 1380 podobny cud widziało wiele tysięcy rosyjskich żołnierzy. Po uderzeniu wroga jednym ciosem mnich padł martwy i zdradził swoją duszę Bogu, ale to wystarczyło, aby rosyjskie pułki wystąpiły z modlitwą.

W tym dniu spełniło się słowo św. Sergiusza z Radoneża, ogłaszając zwycięstwo księciu Dymitrowi Ioannowiczowi, ale zwycięstwo wysokim kosztem. Spośród 150 000 milicji tylko 40 000 powróciło do Moskwy, jednak od tego momentu Rosja zaczęła żyć w nadziei na wyzwolenie spod jarzma Hordy.

Dmitrievskaya (Dimitrievskaya) rodzicielska sobota- sama nazwa tego dnia pamięci świadczy o czasie odprawiania modlitewnej pamięci zmarłych.

Okres życia i panowania prawowiernego księcia Dymitra Donskoja jest uważany za czas ustanowienia rodzicielskiej soboty Dmitrievskaya. Historycznie upamiętnienie zmarłych w tym dniu było związane ze wspomnieniem zmarłych żołnierzy, którzy oddali życie za Ojczyznę na polu Kulikowo w 1380 roku.

Z historii wiadomo, że sam św. Sergiusz z Radoneża dokonał modlitewnego upamiętnienia zmarłych żołnierzy bitwy pod Kulikowem. Od tego czasu rosyjski Kościół zaczął upamiętniać zmarłych żołnierzy, a także wszystkich krewnych ...

W dniu soboty rodzicielskiej Dmitrievskaya w cerkwiach odbywa się boska liturgia, podczas której upamiętnia się zmarłych. Zgodnie z tradycją po zakończeniu nabożeństwa w świątyniach wysyłane są requiem.

Dla osoby prawosławnej konieczne jest nie tylko pamiętanie w pamięci o zmarłych krewnych, ale także sprawcie ich modlitewne wspomnienie, dokonywać uczynków miłosierdzia ku pamięci zmarłych bliskich,.

Śledzi to nie tylko związek pokoleń, ale także ideę Kościoła ziemskiego i niebieskiego. Dlatego dla wierzących soboty rodzicielskie są szczególnymi dniami kalendarza prawosławnego.

Rodzicielska sobota Dymitra – Dług pamięci

Zaraz po powrocie nakazał odprawienie nabożeństw żałobnych za zamordowanych we wszystkich kościołach i klasztorach. Spisy zmarłych spisywano i wysyłano do parafii i klasztorów. Wielu wojowników pozostało na zawsze nieznanych, a w tamtych czasach Kościół prawosławny wspólnie modlił się o przebaczenie grzechów io spokój wszystkich rosyjskich wojowników, znanych i nieznanych, którzy oddali życie za Rosję, za wiarę prawosławną.

Miasto żyło jednym modlitewnym westchnieniem. Przed ołtarzami w świetle żyrandoli i pod sklepieniami cel zakonnych, w komnatach bojarów i w ciasnych chatach, przy świetle świec groszowych, czytano Ewangelię i Psałterz ze wspomnieniem poległych namiestników, tysiące i centurionów i wszystkie ortodoksyjne milicje. Ludzie, którzy nie umieli czytać i pisać, modlili się ze łzami w oczach i kłaniając się ziemi przed ciemnymi obrazami i na kruchtach kościołów.

Ku pamięci zmarłych, w samym miejscu, w którym wojska rosyjskie maszerowały do ​​walki z Tatarami, powstała świątynia ku czci Wszystkich Świętych - niebiańskich patronów rosyjskich wojowników, którzy polegli podczas bitwy. Tak powstał jeden z najstarszych moskiewskich kościołów - cerkiew Wszystkich Świętych na Kuliszkach. Świątynia swój nowoczesny wygląd uzyskała na przełomie XVI-XVII wieku. Został zbudowany na murze dawnego drewnianego kościoła z XIV wieku.

A w 1386 roku matka bohatera bitwy pod Kulikowem, księcia Włodzimierza Andriejewicza Chrobrego Serpuchowa, księżniczka Maria, z wdzięczności za to, że Pan uratował życie jej syna, założyła w Moskwie klasztor na cześć Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy i sama przyjęła w nim tonsurę pod imieniem Marfa. Nie ma zgody co do miejsca jego początkowego umieszczenia: według jednej z wersji pierwotnie został założony na Kremlu i nazywany był klasztorem „na fosie” i stał do 1484 r.; Według innego został założony na obecnym miejscu, na lewym brzegu Neglinnaya, niedaleko placu Trubnaya. Istnieją dowody na to, że klasztor został wzniesiony na mocy dekretu książęcego. Jego pierwszymi mieszkańcami były wdowy po milicji rosyjskiej. Ci, którzy stracili żywiciela rodziny w bitwie na polu Kulikowo, znaleźli w nim schronienie ...

Pierwotnie dzień upamiętnienia prawosławnych wojowników, został ustanowiony przez wielkiego księcia Dymitra Ioannovicha Donskoya. Słynne zwycięstwo na polu Kulikowo powyżej Mamai, 8 września 1380 r., Dymitr Janowicz, wracając z pola bitwy, odwiedził klasztor Trójcy Sergiusz.

Zgodnie z testamentem prawowiernego księcia Dmitrija Donskoya cały rosyjski Kościół będzie się modlić o „ przywódcy i wojownicy wiary i ojczyzny, którzy oddali swoje życie,„na polu Kulikowo i we wszystkich innych bitwach i bitwach o ziemię rosyjską. Spełnili najwyższe przykazanie, ponieważ” nie ma większej miłości, niż gdyby człowiek oddał życie za przyjaciół „(Jana 15:13). Będziemy modlić się za naszych dalekich i bliskich przodków, aby miłosierny Pan przebaczył im wszystkie dobrowolne i mimowolne grzechy i obdarzył ich królestwem niebieskim!

Opat klasztoru wcześniej pobłogosławił go do walki z niewiernymi i dał mu dwóch mnichów spośród jego braci - Aleksandra Peresveta i Andreya Oslyablya. Obaj mnisi polegli w bitwie i zostali pochowani w pobliżu murów cerkwi Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Starym Klasztorze Simenov.

Po upamiętnieniu żołnierzy prawosławnych, którzy polegli w bitwie pod Kulikowem w klasztorze Trójcy, Wielki Książę zaproponował Kościołowi coroczne odprawianie tego upamiętnienia w sobotę przed 26 października, w dniu św. Demetriusza z Tesaloniki - imieniny samego Demetriusa Donskoya.

Wielka była niewolnictwo zwycięstwa, ale wiele tysięcy rodzin prawosławnych doświadczyło goryczy straty, a ten prywatny dzień rodzicielski stał się w rzeczywistości powszechnym dniem pamięci w Rosji.

Następnie prawosławni zaczęli w tym dniu upamiętniać nie tylko prawosławnych żołnierzy, którzy oddali życie w walce o wiarę i Ojczyznę, ale - razem z nimi - i wszystkich w ogóle ich zmarłych braci. Tak więc sobota pod koniec października, jeszcze zanim weszła do kalendarza kościelnego, była powszechnie obchodzona w Rosji i jako dzień upamiętnienia wszystkich naszych zmarłych rodziców.

Sobota Dymitra zawsze była uroczyście obchodzona: szli na groby swoich bliskich, odprawiali requiem, organizowali uczty, kobiety lamentowały. W tym dniu, podobnie jak w inne dni rodzicielskie (w soboty Mięsa i Trójcy Świętej, w soboty II, III i IV tygodnia Wielkiego Postu), prawosławni modlą się o spoczynek dusz zmarłych, głównie rodziców. Ale Dimitriewskaja w sobotę ma też szczególne znaczenie: ustanowiona po bitwie pod Kulikowem przypomina o tych wszystkich, którzy zginęli, cierpieli za prawosławie, wszystkich żołnierzy, którzy oddali swoje życie na polu bitwy za wiarę i ojczyznę.

Sobota w Piśmie Świętym to dzień szczególny. W Starym Testamencie - dzień odpoczynku, aw Nowym - dzień przebaczenia, odpuszczenia grzechów. I to nie przypadek, że Kościół wybrał dzień szabatu na katedralne upamiętnienie bohaterów bitwy pod Kulikowem. W przeddzień święta - niedzieli, kiedy zgodnie ze zwyczajem wszyscy chrześcijanie powinni przebywać w świątyni, wierni zbierali się, aby modlić się o spokój dusz swoich braci w wierze. I tak, co roku w ten sam jesienny dzień szabatu, książę Demetriusz został powołany do odprawiania nabożeństw żałobnych ku pamięci zabitych.

Z biegiem czasu utrwalony zwyczaj nieco się zmienił: do modlitwy za poległych żołnierzy dołączyła modlitwa za zmarłych krewnych i za wszystkich zmarłych od niepamiętnych czasów prawosławnych. Właśnie wtedy „Sobota Dymitrowska” – jak ją nazwano na pamiątkę księcia Dymitra Donskoja – zaczęto nazywać „rodzicielską”. Od najdawniejszych czasów w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej był to dzień wspólnej modlitwy za zmarłych, dzień nadziei na miłosierdzie Boże.

Zwyczaj ustanowiony w Kościele od czasów księcia Dymitra Ioannowicza okazał się być tą „nitką łączącą”, która łączyła wiele pokoleń Rosjan z poczuciem katolickości, jedności cerkiewnej. Po wypędzeniu resztek armii napoleońskiej z Rosji, w sobotę Dymitrow, Kościół modlił się także za żołnierzy, którzy „oddali życie za wiarę, cara i ojczyznę” podczas Wojny Ojczyźnianej 1812-1815. Wzywała również miłosierdzia Bożego dla wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan w latach wojny krymskiej. Za panowania Aleksandra III upamiętniono także żołnierzy rosyjskich, którzy oddali życie za wyzwolenie braci w wierze na Bałkanach. Odgłosy modlitwy katedralnej nie ucichły w sobotę Dymitrowa oraz podczas I wojny światowej i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

W nadchodzącym tygodniu szabat jest jednym z najważniejszych dni w kościelnym kalendarzu. Jest to dzień pamięci i modlitwy wspólnoty żyjących i zmarłych chrześcijan.

Słowo św. Jana, arcybiskupa Szanghaju, w Sobotę Pamiątkową Dmitrieva

nie jest tylko obowiązkiem religijnym osoby prawosławnej. Pamięć o zmarłych bliskich jest moralną potrzebą duszy ludzkiej, bo w tym objawia się spełnienie. przykazania miłości bliźniego.

Często widzimy pragnienie bliskich zmarłego, aby jak najbogatsze przeprowadzić pogrzeb i urządzić grób. Czasami na luksusowe zabytki przeznacza się duże fundusze. Krewni i znajomi wydają dużo pieniędzy na wieńce i kwiaty, a te ostatnie trzeba wyjąć z trumny jeszcze przed jej zamknięciem, aby nie przyspieszały rozkładu ciała.

Inni chcą wyrazić szacunek dla zmarłego i współczucie dla jego bliskich poprzez ogłoszenia przez prasę, choć sam sposób ujawniania ich uczuć świadczy o ich płytkości, a czasem o podstępie, ponieważ szczerze żałobnik nie będzie afiszował się ze swoim żalem, ale można o wiele cieplej wyraź swoje współczucie osobiście.

Ale bez względu na to, co z tego wszystkiego zrobimy, zmarły nie otrzyma z tego żadnej korzyści. To samo, gdy martwe ciało leży w biednej lub bogatej trumnie, w luksusowym lub skromnym grobie. Nie pachnie przyniesionymi kwiatami, nie potrzebuje udawanych wyrazów żalu. Ciało ulega rozkładowi, dusza żyje, ale nie doświadcza już wrażeń odbieranych przez organy cielesne. Przyszło dla niej inne życie i trzeba jej pokazać inne.

Właśnie to musimy zrobić, jeśli naprawdę kochamy zmarłego i pragniemy przynieść mu nasze prezenty! Co właściwie przyniesie radość duszy zmarłego? Przede wszystkim szczere modlitwy za niego, zarówno osobiste, jak i domowe, a w szczególności modlitwy kościelne, związane z Bezkrwawą Ofiarą, tj. wspomnienie podczas liturgii. Wiele objawień zmarłych i inne wizje potwierdzają ogromną korzyść, jaką zmarli otrzymują z modlitwy za nich i złożenia za nich Bezkrwawej Ofiary.

Święta Atanazja z Eginy - obraz łagodności i czystości

Kolejną rzeczą, która sprawia wielką radość duszom zmarłych, jest jałmużna dla nich złożona. Nakarmienie głodnych w imię zmarłego, pomoc biednym to to samo, co zrobienie tego samemu.

Wielebna Atanazja(Com. 12 kwietnia) zapisał przed śmiercią, aby przez czterdzieści dni nakarmić ubogich w swojej pamięci; jednak siostry z klasztoru przez zaniedbanie wykonywały to zadanie tylko przez dziewięć dni.

Wtedy święty ukazał się im z dwoma aniołami i powiedział: „Dlaczego zapomnieliście o mojej woli? Wiedzcie, że jałmużna i modlitwy kapłanów, ofiarowane za duszę przez czterdzieści dni, przebłagają Boga: jeśli dusze zmarłych były grzesznikami, to Pan udzieli im odpuszczenia grzechów; jeśli są sprawiedliwi, ci, którzy się za nich modlą, zostaną nagrodzeni dobrymi uczynkami.

Szczególnie w naszych trudnych dla wszystkich czasach, szaleństwem jest wydawanie pieniędzy na bezużyteczne przedmioty i czyny, kiedy wykorzystując je dla ubogich, można jednocześnie czynić dwa dobre uczynki: zarówno dla samego zmarłego, jak i dla tych, którzy chcą otrzymać pomoc. Ale jeśli biednym da się pożywienie z modlitwą za zmarłego, będą oni karmieni cieleśnie, a zmarły karmieni duchowo.

7 tydzień Wielkanocy 1941 Szanghaj.
ŚWIĘTY JAN (MAKSIMOWICZ)

Modlitwa za wszystkich zmarłych chrześcijan

Boże duchów i wszelkiego ciała, naprawiając śmierć i usuwając diabła, i dając życie Twojemu światu, Sam Boże, daj spokój duszom Twych zmarłych sług - wszystkich prawosławnych chrześcijan w miejscu światła, w miejscu zieleni, w miejscu spoczynku choroba, smutek i smutek uciekną znikąd, westchnienie, każdy grzech popełniony przez Niego czynem, słowem lub myślą, jak gdyby Dobry Kochanek ludzkości, Bóg przebaczył: jak znieść, człowieku, kto zechce żyć i nie grzeszyć. Ty jesteś Jedynym, z wyjątkiem grzechu, Twoja prawda jest prawdą na wieki, a Twoje słowo jest prawdą. Jakbyś był zmartwychwstaniem, życiem i resztą Twoich zmarłych sług - wszystkich prawosławnych chrześcijan, Chryste, nasz Bóg, a my posyłamy Ci chwałę, z Twoim Ojcem bez początku i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duch, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen

W kontakcie z

Rodzicielska sobota Dymitra – najbliższa sobota przed Dniem Pamięci (26 października/8 listopada). Zainstalowany po . Początkowo upamiętniano wszystkich żołnierzy, którzy polegli w tej bitwie. Stopniowo sobota Demetriusza stała się dniem upamiętnienia requiem wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan.

Historia zakładu

Demetriusz Sobota ustanowiony przez Wielkiego Księcia. Po wygraniu słynnego zwycięstwa na polu Kulikovo nad Mamai 8 września 1380 r. Dimitri Ioannovich, po powrocie z pola bitwy, odwiedził klasztor Trinity-Sergius. , hegumen klasztoru, wcześniej pobłogosławił go za walkę z niewiernymi i dał mu spośród swoich braci dwóch mnichów -. Obaj mnisi polegli w bitwie i zostali pochowani w pobliżu murów cerkwi Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Starym Klasztorze Simonow.

W klasztorze Trójcy prawosławni żołnierze, którzy zginęli w bitwie pod Kulikowem, zostali upamiętnieni nabożeństwem pogrzebowym i wspólnym posiłkiem. Z biegiem czasu wykształciła się tradycja, aby takie upamiętnienie odbywało się co roku. Ponad 250 tysięcy żołnierzy walczących o Ojczyznę nie wróciło z pola Kulikowo. Radość zwycięstwa i gorycz straty dotknęły ich rodziny, a ten prywatny dzień rodzicielski stał się w rzeczywistości powszechnym dniem pamięci w Rosji.

Od tego czasu, w sobotę przed 26 października / 8 listopada – dzień pamięci św. Następnie tego dnia zaczęto upamiętniać nie tylko żołnierzy, którzy oddali swoje życie na polu bitwy za wiarę i Ojczyznę, ale także wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan.

Tradycje

W rodzicielską sobotę Dymitra tradycyjnie odwiedza się groby zmarłych krewnych, w kościołach i na cmentarzach odprawiane są panichidy i litia pogrzebowe oraz odbywają się posiłki upamiętniające.

W tym dniu, podobnie jak w inne dni rodzicielskie (w soboty i soboty, w soboty 2, 3 i 4 tygodnia) prawosławni modlą się o spokój dusz zmarłych chrześcijan, głównie rodziców. Ale Sobota Demetriusza ma też szczególne znaczenie: ustanowiona po bitwie pod Kulikowem przypomina o tych wszystkich, którzy zginęli i cierpieli za wiarę prawosławną.

Jeśli w dzisiejszych czasach nie ma możliwości odwiedzenia świątyni lub cmentarza, można modlić się o odpoczynek zmarłego w modlitwie domowej. Generalnie Kościół nakazuje nam nie tylko, ale codziennie modlić się za zmarłych rodziców, bliskich, znanych i dobrodziejów. W tym celu do liczby codziennych modlitw wlicza się następującą krótką modlitwę:

Modlitwa za zmarłych

Daj spokój, Panie, duszom Twych zmarłych sług: moim rodzicom, krewnym, dobrodziejom (ich imiona) i wszystkim prawosławnym chrześcijanom i przebacz im wszystkie grzechy, wolne i mimowolne, i udziel im Królestwa Niebieskiego.

Wygodniej jest przeczytać nazwiska z księgi pamiątkowej - małej księgi, w której zapisywane są imiona żyjących i zmarłych krewnych. Istnieje pobożny zwyczaj odprawiania rodzinnych wspomnień, które zarówno w modlitwie domowej, jak i podczas nabożeństw prawosławni upamiętniają po imieniu wiele pokoleń swoich zmarłych przodków.

Obchody kościelne w rodzicielską sobotę

Aby upamiętnić zmarłych krewnych w kościele, musisz przyjść do świątyni na nabożeństwo w piątek wieczorem w wigilię soboty rodzicielskiej. W tym czasie odbywa się wielka nabożeństwo żałobne, czyli parasta. Wszystkie troparia, stichera, hymny i parasta są poświęcone modlitwie za zmarłych. Rankiem w samą Sobotę Pamiątkową odprawiana jest Boska Liturgia za zmarłych, po której odprawiane jest wspólne nabożeństwo żałobne.

Do kościelnego upamiętnienia parast, osobno dla liturgii, parafianie przygotowują się. W przypisie nazwiska upamiętnionych w dopełniaczu pisane są dużym, czytelnym pismem (odpowiedz na pytanie „kto?”), przy czym w pierwszej kolejności wymienia się duchowieństwo i zakonników, wskazując rangę i stopień monastycyzmu (np. na przykład metropolita Jan, szejkhumen Sawwa, arcykapłan Aleksander, zakonnica Rachel, Andrei, Nina). Wszystkie nazwiska muszą być podane w pisowni kościelnej (na przykład Tatiana, Alexy) i w całości (Michael, Lyubov, nie Misha, Lyuba).

Ponadto zwyczajowo przynoszono do świątyni jedzenie jako darowiznę. Z reguły na kanonie umieszcza się chleb, słodycze, owoce, warzywa itp. Można przywieźć mąkę na prosforę, Cahors na liturgię, świece i oliwę do lamp. Zabrania się wnoszenia produktów mięsnych i spirytusowych.

Trzeba pamiętać

Modlitwa za zmarłych jest naszą główną i nieocenioną pomocą dla tych, którzy odeszli do innego świata. Zmarły w zasadzie nie potrzebuje ani trumny, ani pomnika nagrobnego, a tym bardziej tablicy pamiątkowej - wszystko to jest tylko hołdem dla tradycji, choć bardzo pobożnych. Ale wiecznie żyjąca dusza zmarłego odczuwa wielką potrzebę nieustannej modlitwy, bo sama nie może czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Pana.