Kultura Chin jest jedną z najstarszych i najbardziej oryginalnych na świecie.
kultura
Kultura Chin wpłynęła na rozwój kultur ludów sąsiednich, zamieszkujących tereny dzisiejszej Mongolii, Tybetu, Indochin, Korei i Japonii. Chiny są domem dla jednej z najstarszych cywilizacji na świecie i być może jedynej, w której fizyczny typ populacji nie zmienił się od tysięcy lat. Kultura artystyczna Chin ma 5000 lat.
Chińska filozofia
W ramach tej kultury powstały tak znaczące zjawiska w skali globalnej, jak konfucjanizm i taoizm.
Pomnik Konfucjusza w Pekinie
konfucjanizm- doktryna etyczno-filozoficzna rozwinięta przez Konfucjusza (551-479 pne) i włączona do kompleksu religijnego Chin, Korei, Japonii i niektórych innych krajów. Konfucjanizm jest czasami postrzegany jako filozofia, czasami jako religia. Sprawy centralne Konfucjanizm to pytania o usprawnienie relacji między władcami a poddanymi, o moralne cechy, jakie powinien posiadać władca i podwładny itp.
Taoizm- doktryna Tao lub „drogi rzeczy”, tradycyjne chińskie nauczanie, zawierające elementy religii i filozofii. Jej założycielem był Lao Zi (prawdziwe nazwisko Li Er (Li Boyang, Lao Dan), starożytny chiński filozof.
Według legendy urodził się w 604 p.n.e. W centrum doktryny taoizmu znajduje się doktryna wielkiego Tao, uniwersalnego Prawa i Absolutu. Tao jest niejednoznaczne, to niekończący się ruch. Tao jest rodzajem prawa bytu, kosmosu, uniwersalnej jedności świata. Tao dominuje wszędzie i we wszystkim, zawsze i bez ograniczeń. Nikt go nie stworzył, ale wszystko z niego pochodzi, aby potem, po zakończeniu obwodu, wrócić do niego ponownie. Niewidzialne i niesłyszalne, niedostępne zmysłom, stałe i niewyczerpane, bezimienne i bezkształtne, daje początek, nazwę i formę wszystkiemu na świecie. Nawet wielkie Niebo podąża za Tao. W taoizmie oddziałują na siebie dwie przeciwstawne zasady: yin i yang, które przenikają się nawzajem i nie mogą istnieć bez siebie. Yin - negatywny, pasywny, kobiecy; yang - pozytywny, aktywny, męski.
Świątynia taoistyczna w Wuhan
Każdy człowiek, aby stać się szczęśliwym, musi wejść na tę ścieżkę, spróbować poznać Tao i połączyć się z nim. Zgodnie z naukami taoizmu mikrokosmos człowieka jest wieczny w taki sam sposób, jak wszechświat-makrokosmos. Śmierć fizyczna oznacza jedynie, że duch oddziela się od osoby i rozpuszcza się w makrokosmosie. Zadaniem człowieka w jego życiu jest zapewnienie, aby jego dusza połączyła się ze światowym porządkiem Tao. Jak można osiągnąć takie połączenie? Odpowiedź na to pytanie zawarta jest w naukach Tao.
Wilgotność - d starożytna chińska szkoła filozoficzna, której kierunkiem programowym było doskonalenie społeczeństwa poprzez wiedzę. Szkoła filozofii została założona przez starożytnego chińskiego myśliciela Mo Tzu. Po jego śmierci moizm podzielił się na trzy nurty.
W V-III wieku. pne mi. Moizm był poważnym konkurentem konfucjanizmu jako dominującej ideologii Chin. Mo Tzu uważał konfucjańskie obrzędy i ceremonie za bezsensowne marnowanie środków publicznych i wzywał do osobistego poddania się woli niebios. Konfucjusz dokonał rozróżnienia między miłością do rodziny i rodziców a miłością do innych sąsiadów, a Mo Tzu wzywał do kochania wszystkich jednakowo bez różnicy.
Energia „chi”
Chińska filozoficzna koncepcja kosmicznego qi, czyli energii (siły), która przenika wszechświat. Chińczycy wierzą, że qi dało początek kosmosowi i Ziemi oraz dwóm zasadom: „negatywnej” i „pozytywnej” zasadzie yin i yang, które z kolei dały początek wszystkiemu innemu („ciemność rzeczy”). Chińczycy uważają, że każda fizyczna zmiana zachodząca na świecie jest wynikiem qi.
Feng Shui
Feng Shui(dosłownie „wiatr i woda”), czyli geomancja – taoistyczna praktyka symbolicznej eksploracji przestrzeni. Uważa się, że za pomocą Feng Shui możesz wybrać „najlepsze” miejsce na budowę domu lub pochówku, „prawidłowy” podział witryny; specjalista feng shui potrafi przewidzieć wydarzenia.
Celem feng shui jest znalezienie korzystnych przepływów energii qi i wykorzystanie ich dla dobra osoby.
Budynek w Hongkongu z zastosowaniem feng shui w architekturze
Kaligrafia
Tradycyjne i uproszczone hieroglify
Kaligrafia jest uważana za formę sztuki w Chinach i jest utożsamiana z malarstwem i poezją jako metodą wyrażania siebie.
Chińska porcelana
Historia rozwoju porcelany w Chinach ma tysiąclecie. Dokładna data wystąpienia nie jest znana. Niektórzy przypisują pochodzenie porcelany w Chinach dynastii Han (206-221 ne).
Ceramika w Chinach znana jest od czasów starożytnych, ale tylko w epoka brązu(1500-400 pne) Chińczycy nauczyli się robić szczególnie mocne kleje i piec do wypalania w wysokiej temperaturze. Pozwoliło to na wykonanie trwalszej, szkliwionej ceramiki. Prawdziwa porcelana pojawiła się dopiero w erze Sui. Jest gładka i wypolerowana, brzmi po uderzeniu w porcelanowy wyrób. Cienka porcelana wydaje się przezroczysta.
Wielki Mur Chiński
Rozciąga się na 8851,8 km na terenie całych północnych Chin. 6260 km murów murowanych, 2232,5 km naturalnego górotworu. Około 360 km to fosy wypełnione wodą.
Budowa muru rozpoczęła się w IV-III wieku. pne np. kiedy poszczególne państwa chińskie tworzyły struktury obronne z nalotów ludy koczownicze Azja centralna.
Po zjednoczeniu Chin pod rządami dynastii Qin w 221 pne. mi. Cesarz Shi Huangdi nakazał połączyć kilka linii obronnych w jeden mur. Obecnie w zachodniej części Wielki Mur zachowała swoją pierwotną formę, we wschodniej części jest mocno zniszczona, a miejscami stanowi jedynie ziemny wał.
Mur ma szerokość około 9 m u podstawy i około 6 m u szczytu, wysokość muru wynosi 10 m. W przybliżeniu co 200 m znajdują się na nim czworokątne wieże strażnicze, a na zewnątrz wysokie blanki obronne z strzelnice. Górna płaszczyzna muru wyłożona jest płytami i stanowiła niegdyś szeroką chronioną drogę, po której mogły poruszać się jednostki wojskowe i wozy. Obecnie niektóre odcinki tego samolotu są asfaltowane i wykorzystywane jako drogi. Ściana przechodzi przez miejsca górskie, powtarzając krzywizny reliefu i organicznie wtapiając się w otaczający krajobraz.
Rzemiosło rzeźbiarskie z kamienia w Chinach
Jest to rodzaj biżuterii w Chinach, związanej z obróbką kamieni ozdobnych różnego pochodzenia i kolorów. Jako surowce chińscy rzemieślnicy wykorzystywali korale, marmur, jadeit, steatyt (steatyt), różowy kwarcyt (odmiany przezroczyste) i jadeit.
Chiński produkt z jadeitu przedstawiający sceny domowe i krajobraz
Muzyka
Chińska muzyka ma specyficzne brzmienie. Wyjaśnia to fakt, że instrumenty nie mają 7 zwykłych nut, ale 5 lub 13. Chińskie instrumenty dzielą się na 4 rodzaje: perkusyjne, dęte, strunowe i smyczkowe. Najczęstszym narzędziem jest banhu. Jest to pięciostrunowy instrument, na którym gra się smyczkiem o długości ludzkiej dłoni. Brzmienie banhu można porównać do skrzypiec.
Wśród instrumentów szarpanych popularne są guzheng i yangqin (rodzina cytr). Gra się w nie specjalnymi młotkami. Jest drugi sposób: za pomocą pęsety palcami.
Architektura
Tradycyjna architektura Chin ma wiele unikalnych cech, a dekoracja architektoniczna przyczynia się do rozpoznania chińskich budowli na całym świecie.
Mała Pagoda Dzikiej Gęsi
Większość budynków w starożytnych Chinach została zbudowana z drewna. Przede wszystkim w ziemię wbito drewniane słupy, które u góry połączono belkami. Następnie wzniesiono dach, który następnie pokryto dachówką. Otwory między filarami wypełniono cegłami, gliną, bambusem lub innym materiałem tj. ściany nie pełniły funkcji konstrukcji nośnej. Drzewo ma pewną elastyczność i sprężystość, dlatego w porównaniu do kamienia konstrukcje drewniane są bardziej odporne na trzęsienia ziemi.
Opera Pekińska („Opera Wschodu”)
Pochodzi z koniec XVIII wieku, łączy muzykę, występy wokalne, pantomimę, taniec i akrobatykę. Opera Pekińska ucieleśniała specyfikę starożytnego chińskiego teatru.
Kung Fu
chiński sztuki walki.
Chińskie wynalazki
Trudno nawet po prostu wymienić wszystko, co wymyślono w Chinach. Cztery wielkie wynalazki starożytne Chiny Słowa kluczowe: papier, typografia, proch strzelniczy i kompas. To właśnie te odkrycia przyczyniły się do tego, że wiele dziedzin kultury i sztuki stało się własnością mas. Wynalazki starożytnych Chin stały się możliwe i długie podróże co pozwoliło na odkrywanie nowych lądów.
Drukowane książki, porcelana, jedwab, lustra, parasole i latawce, nożyczki, dzwonek, młyn wodny, siodło, armata, papierowe pieniądze, bęben, wiosło, widelec, topór sztyletowy (ge), lakier, makaron, parowiec, sfermentowany napój, ręczna kusza żeliwna bomba, otwór wiertniczy, kopuła, wentylator, pionowy ster rufowy, wiatrogenerator, winower, wizytówka, most wiszący na stalowych łańcuchach, piwo wysokoalkoholowe, butla gazowa, gra planszowa uh, dwustrumieniowy miotacz ognia...
Chiński miotacz ognia
... złom, wielki piec, domino, Szczoteczka do zębów, grać w karty, koks jako paliwo, kamienny most łukowy z otwartymi nadprożami, kołowrotek, gimbale...
zawieszenie gimbala
... atrament, przedstawienie kukiełkowe, miny morskie i lądowe, rakieta wielostopniowa, lanca ogniowa, lemiesz, pałeczki...
Pałeczki do jedzenia
... mapa reliefowa, napęd pasowy, menu restauracji, uprząż dla koni, gwizdek, sejsmometr...
Rekonstrukcja sejsmometru Zhang Henga przy użyciu wahadła wrażliwego na wstrząsy ziemskie. Umieszczony w 133 w Luoyang, zarejestrował trzęsienia ziemi w odległości 400-500 km
... siewnik, stalownia, strzemię, taczki, papier toaletowy, fajerwerki, broń chemiczna, obroża, napęd łańcuchowy, żeliwo, śluza... A to nie wszystko! Po raz pierwszy w Chinach zaczęto używać soli do jedzenia, uprawiać soję, herbatę, diagnozować i leczyć cukrzyca zastosuj post terapeutyczny. Chińczycy opracowali technologię produkcji porcelany tysiąc lat przed Europejczykami. Kraj wynalazł akupunkturę, tradycyjną chińską praktykę medyczną polegającą na wkłuwaniu igieł w określone punkty ciała w celu leczenia i łagodzenia bólu.
Porozmawiajmy o historii jednego wynalazku - papieru.
wynalezienie papieru
Fragmenty papieru do pakowania konopi datowane na panowanie Wu-di (141-87 pne)
Najstarszy znany kawałek papieru z napisem został odkryty w ruinach chińskiej wieży Tsakhartai w Alashani, gdzie armia dynastii Han opuściła swoje pozycje w 110 r. n.e. mi. po ataku Xiongnu. W III wieku. papier stał się powszechnie używany do pisania, zastępując droższe paski bambusa zwinięte w zwoje, zwoje i paski jedwabiu oraz drewniane tabliczki. W procesie produkcji papieru opracowanym w 105 przez Cai Lun, wrzącą mieszaninę kory morwy, konopi, starych tkanin i starych sieci rybackich jest rozcierana na miazgę, tłuczona na pastę, a następnie mieszana z wodą. Do mieszanki zanurza się sito trzcinowe w drewnianej ramie, wyciąga i wstrząsa. Powstałe arkusze papieru są suszone, a następnie bielone pod wpływem światła słonecznego.
Dziedzictwo literackie Chin ogromny, ale niestety jego trudna do przetłumaczenia treść sprawia, że większość z nich jest niedostępna dla zachodnich czytelników.
Nowoczesna kultura Chin
Kiedy ludzie mówią o kulturze Chin, mają na myśli głównie starożytne Chiny. Niewiele pisze się o współczesnej kulturze tego kraju, częściej opowieść sprowadza się do osobliwości życia, obyczajów i kuchni.
Nowoczesna architektura Chin ściśle trzyma się tradycji, które rozwinęły się przez cały czas rozwój historyczny. Dotyczy to również wygląd architektoniczny nowoczesne chińskie miasto. Jednak stopniowo, z połowa dziewiętnastego wieku, chińska architektura zaczyna nabierać innych cech europejskich.
Rozwój gospodarczy Chin zmienił także oblicze kraju: zagraniczne banki i organizacje komercyjne, obiekty rozrywkowe i usługowe, ambasady i hotele. Takie budynki wymagały przejrzystości form i zastosowania nowoczesnych materiałów, dlatego tradycje chińskiej architektury nie zawsze były akceptowalne dla nowych budynków. Stopniowo unikatowe budowle starożytnej chińskiej architektury schodzą na dalszy plan.
Ale chińscy architekci starają się umiejętnie łączyć styl europejski z chińską kulturą, tworząc unikalne budynki.
Chińczycy starannie pielęgnują swoją unikalną kulturę. Na przykład rząd nie pozwolił Teatr operowy był wyższy niż budynki zbudowane w Zakazanym Mieście. Ale Chińczycy nie odrzucają innowacji, budują na przykład metro. I w kulturze ogólnej nowoczesne Chiny stale wzbogacany o nowe trendy we wszystkich dziedzinach kultury.
malarstwo współczesne
W dziedzinie malarstwa rodzajowego, wśród wielu artystów, chciałbym wyróżnić kreatywność Li Zijian (ur. 1954).
Artysta otrzymał wyższa edukacja na Wydziale Malarstwa Akademii Sztuk Pięknych w Guangzhou w 1982 roku i przeniósł się do Los Angeles w 1988 roku. Pomimo tego, że mieszka w USA od około 22 lat, głównym tematem jego obrazów jest życie rodzinnych Chin, lokalne zwyczaje, ludzie i życie.
„Kultura mojego rodzinnego Hunan wywarła na mnie ogromny wpływ. Proste i zniszczone budynki, przyroda, rzeki i ludzie w moim rodzinnym mieście są niewyczerpanym źródłem inspiracji dla mojej pracy” – mówi Li Zijian. Patrząc na obrazy artysty, nie sposób oprzeć się miłemu uśmiechowi. Wzruszyła go umiejętność dostrzegania tego, co najważniejsze w najzwyklejszej, miłości do ludzi i otaczającego go świata.
A oto nowoczesna chińska akwarela - artysta Zhao Kailina.
Miejsca światowego dziedzictwa UNESCO w Chinach
Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Chinach znajduje się 41 pozycji.
Na liście znalazło się 29 obiektów według kryteriów kulturowych, 8 obiektów - według kryteriów przyrodniczych, 4 - według kryteriów mieszanych.
16 obiektów (Góra Taishan, Wielki Mur Chiński, pałace cesarzy dynastii Ming i Qing w Pekinie i Shenyang, jaskinie Mogao, grób pierwszego cesarza dynastii Qin, kompleks starożytnych budowli w Góry Wudangshan, świątynia i grobowiec Konfucjusza oraz posiadłość rodziny Kong w mieście Qufu, zabytkowy Zespół Pałacowy Potala w Lhasie, Ogrody Klasyczne w Suzhou, Pałac Letni i Park Cesarski w Pekinie, Świątynia Nieba : cesarski ołtarz ofiarny w Pekinie, rzeźby naskalne w Dazu, metropolie i świątynie jaskiniowe Longmen, grobowce cesarzy dynastii Ming i Qing, świątynie jaskiniowe yungang, grobowce starożytne królestwo Goguryeo) są uznawane za arcydzieła ludzkiego twórczego geniuszu.
10 miejsc (Taishan i Huangshan Mountains, Jiuzhaigou, Huanglong and Wulingyuan Landscape Landmark Areas, Wuyishan Mountains, Three Parallel Rivers National Park (prowincja Yunnan), złoża krasu południowochińskiego, Park Narodowy Sanqingshan Mountain, Danxia) uznano za zjawiska naturalne lub obszary wyjątkowe naturalne piękno i znaczenie estetyczne.
Oczywiście nie można mówić o wszystkich przedmiotach w ramach jednego artykułu. Zainteresowani czytelnicy mogą odwołać się do innych źródeł. Porozmawiamy tylko o niektórych z nich.
Góra Taishan
Góra o wysokości 1545 m w chińskiej prowincji Shandong. Góra Taishan ma świetną kulturę i znaczenie historyczne i jest jedną z pięciu świętych gór taoizmu. Uważano ją za miejsce zamieszkania taoistycznych świętych i nieśmiertelnych. W Chinach góra Taishan kojarzy się ze wschodem słońca, narodzinami, odnowieniem. Świątynia na szczycie góry od 3000 lat jest celem licznych pielgrzymów. Teraz możesz wspiąć się na górę windą.
Park Narodowy Jiuzhaigou („Dolina Dziewięciu Wiosek”)
Rezerwat przyrody w północnej prowincji Syczuan w środkowych Chinach. Znana jest z wielopoziomowych wodospadów i kolorowych jezior.
Wudangshan
Mały pasmo górskie w prowincji Hubei. Góry Wudangshan słyną z taoistycznych klasztorów i świątyń, istniał tam taoistyczny uniwersytet, który studiował medycynę, farmakologię, systemy żywienia, medytację i sztuki walki. Nawet za czasów wschodniej dynastii Han (25-220) cesarz zaczął zwracać szczególną uwagę na górę. W czasach dynastii Tang (618-907) otwarto tu pierwszą świątynię – Świątynię Pięciu Smoków.
W XV wieku. Cesarz Yongle wezwał 300 000 żołnierzy i wyposażył górę, budując liczne kompleksy świątynne. W tym czasie zbudowano 9 świątyń, 9 klasztorów, 36 sketes i 72 kapliczki, wiele altan, mostów i wielopoziomowych wież, tworząc 33 zespoły architektoniczne. Budowa w górach trwała 12 lat od 1412 roku.
Starożytne miasto Pingyao
Centralna ulica miasta
To jedyne średniowieczne miasto w Chinach, które całkowicie zachowało swój historyczny wygląd architektoniczny.
Niebiańska Świątynia
Kompleks świątynny i klasztorny w centrum Pekinu, w tym jedyna w mieście okrągła świątynia - Świątynia Żniw (jest to główna świątynia kompleksu, często nazywana Świątynią Nieba). Powierzchnia kompleksu to 267 ha.
Kompleks został zbudowany w 1420 roku za panowania dynastii Ming. Pierwotnie nosiła nazwę Świątyni Nieba i Ziemi, ale po wybudowaniu w 1530 r. osobnej Świątyni Ziemi zaczęła pełnić funkcję czczenia Nieba.
Trzy równoległe rzeki
Park narodowy położony w górach chińsko-tybetańskich w północno-zachodniej części prowincji Yunnan.
Na terenie parku znajdują się górne biegi trzech największych rzek Azji: Jangcy, Mekongu i Salweny, które płyną wąwozami do 3000 m głębokości. Na tym odcinku rzeki płyną prawie równolegle z północy na południe. Po skręceniu Jangcy na północ przepływa przez słynny Wąwóz Skaczącego Tygrysa.
Trzy Równoległe Rzeki są najbogatszym regionem pod względem bioróżnorodności w Chinach i całej strefie umiarkowanej Ziemi. Ze względu na złożony i zróżnicowany klimat, w regionie „Trzech Rzek” żyje wiele gatunków roślin i zwierząt: rośnie w nim ponad 6000 gatunków (około 20%) wszystkich rzadkich i cennych roślin Chin. Żyje tu również ponad 25% wszystkich gatunków fauny ChRL.
Tulou
W architekturze chińskiej kompleks mieszkalny typu forteca, powszechny w prowincjach Fujian i Guangdong, ma kształt kwadratu lub koła. Pierwsze tulou zbudowali przedstawiciele ludu Hakka, którzy podczas wojen wewnętrznych migrowali z północy do południowych regionów Chin w czasach dynastii Tang. W obliczu wrogiego stosunku do nich ze strony miejscowej ludności, migranci zmuszeni byli do budowy zamkniętych budynków mieszkalnych typu fortecznego.
Okrągłe tulou mają średnicę 50-90 m, grubość ścian zewnętrznych wynosi od 1 do 2,5 m, mają wąskie strzelnice na wyższych poziomach i minimalna ilość mocna brama wjazdowa. Wewnątrz twierdzy znajdowały się pomieszczenia mieszkalne, studnia i przechowywano duże zapasy żywności.
Inne zabytki Chin
Wzgórze Wiktorii (Hongkong)
Najwyższy punkt wyspy Hongkong. Góra otrzymała swoją nazwę na cześć królowej Wiktorii. Inna nazwa to Mount Austin. Victoria Peak to wzgórze z kilkoma szczytami (najwyższa wysokość to 554 m n.p.m.). Na górze znajdują się popularne wśród turystów budynki, parki, kawiarnie, platformy widokowe, z których roztacza się malowniczy widok na Hongkong.
Na szczyt można dostać się pieszo, samochodem, kolejką linową.
Stadion Narodowy w Pekinie
Jest również nazywany „Ptasim Gniazdem”. To wielofunkcyjny kompleks sportowy, stworzony na Letnie Igrzyska Olimpijskie 2008 w Pekinie. Na tym stadionie oprócz trzymania Sporty, odbyła się uroczystość otwarcia i zamknięcia Igrzysk Olimpijskich 2008. Budowa stadionu rozpoczęła się w grudniu 2003 r. i została zakończona w marcu 2008 r. Jego pojemność wynosi 91 000 osób.
Disneyland w Hongkongu
Otwarty w 2005 roku. Podczas budowy parku Disney Corporation starał się uwzględnić specyfikę chińskiej kultury, zwyczajów i tradycji, w tym przestrzeganie zasad Feng Shui.
Terytorium Disneylandu podzielone jest na cztery części tematyczne: Main Street USA, Adventure World, Fantastic World i Future World.
Main Street USA wyprodukowano w styl architektoniczny czasy Dzikiego Zachodu. Można tu zobaczyć zabytkowe samochody, ażurowe szyldy i wille, wewnątrz których znajdują się sklepy i restauracje.
W Świecie Przygód rzeka opływa ogromne drzewo, w którym mieszka Tarzan, po którym można odbyć krótki rejs. Podczas wycieczki są hipopotamy, gejzery, jaskinie labiryntowe.
Ulubione postacie z kreskówek żyją w fantastycznym świecie. Istnieje również kino 3D, w którym można oglądać filmy 3D.
Future World ma rollercoastery i gokarty.
muzeum w Szanghaju
Muzeum Starożytnej Sztuki Chińskiej. Założone w 1952 roku. Muzeum zgromadziło około 120 tysięcy obiektów. Najcenniejsze są kolekcje brązów, ceramiki, kaligrafii, mebli, jadeitowe figurki, starożytne monety, obrazy, pieczęcie i rzeźby. Stale działa 11 galerii i 3 specjalne sale wystawiennicze.
Statuetka wielbłąda ze zbiorów muzeum
Muzeum przechowuje przedmioty znaczenie narodowe, w tym jeden z trzech zachowanych przykładów „przezroczystych” luster z brązu z czasów dynastii Han.
Chiny to kraj nowych technologii i starych tradycji. Każdy epoka historyczna wzbogacił kulturę tego kraju swoimi wartościami.
Specyfika Chin
Wielu przedstawicieli świata zachodniego reprezentuje ChRL jako państwo zamknięte i zacofane, w którym wciąż istnieją tradycje średniowiecza.
Jednak ci, którzy przybyli do Państwa Środka, są zachwyceni różnorodnością współczesnej kultury Chin. Być może to izolacja uratowała jego tradycje i zachowała je do dziś. Przez tysiące lat państwo nie wpuszczało żadnych cudzoziemców, z wyjątkiem korzyści z handlu.
A w 1949 roku, kiedy w kraju miała miejsce rewolucja, historia kultury chińskiej przybrała nowy obrót. Teraz wiele zależało od ideologii komunistycznej.
Reformatorzy, którzy doszli do władzy, postanowili ustąpić miejsca postępowi i siłą zakazać wszelkich tradycji. W latach 1966-1976 tak zwana rewolucja kulturalna zastąpiła stare wartości nowymi. Co oczywiście pozostawiło po sobie ślad. Kultura duchowa Chin bardzo się zmieniła.
Ale widząc całą daremność swoich działań, władcy ChRL w latach 80. ubiegłego wieku porzucili taką politykę. I znowu zaczęły wzbudzać zainteresowanie ludzi swoim najbogatszym dziedzictwem i, co należy zauważyć, nie bez powodzenia.
Dziś kultura Chin to bardzo dziwna symbioza starych tradycji i paradygmatów komunistycznych, a także europejskiego modernizmu.
Architektura
Budowa w Imperium Niebieskim rozpoczęła się wraz z narodzinami i powstaniem całej cywilizacji. Nawet za starożytnej dynastii cesarzy Tang Chińczycy odnosili takie sukcesy w swoim rzemiośle, że najbliżsi sąsiedzi – Japonia, Wietnam i Korea – zaczęli zapożyczać ich technologie.
Dopiero w XX wieku Chiny zaczęły aktywnie wykorzystywać idee architektury europejskiej, aby jak najlepiej wykorzystać wolną przestrzeń w małych miastach. Tradycyjnie wysokość domów w państwie nie przekraczała trzech kondygnacji. Takie budynki można znaleźć w wielu wioskach współczesnych Chin.
Biorąc pod uwagę specyfikę kultury chińskiej, nie można nie wspomnieć o symbolice. Jest obecny nawet w architekturze. Tak więc budynek musi być symetryczny po obu stronach. Taki budynek symbolizuje równowagę we wszystkim, a także równowagę życiową. Domy tradycyjnie okazują się szerokie, a podwórka są w środku połamane. Mogą też być zadaszone galerie, które powinny oszczędzić przed letnim upałem.
Chińczycy nie lubią budować na wysokości, ale wolą rozbudowywać swoje domy. Nawet w pomieszczeniach obowiązują ich własne prawa architektury. Ważne pomieszczenia zwykle znajdują się pośrodku, a pomieszczenia drugorzędne rozchodzą się od nich na boki. Z dala od drzwi mieszkają starcy, bliżej - dzieci i służba.
Feng Shui
Mieszkańcy Republiki uwielbiają wszystko równoważyć i systematyzować. Kierują się systemem Feng Shui - zasadami rozmieszczenia przedmiotów w domu. Ta sztuka to nurt filozoficzny pielęgnowany przez kulturę chińską i rozciągający się na wszystkie sfery życia.
Musisz więc zbudować dom z fasadą do wody i tylną ścianą na wzgórze. Talizmany i amulety są koniecznie zawieszone w lokalu.
Jak materiały budowlane użyj drzewa. Nie ma ścian nośnych, cały ładunek spada na słupy podtrzymujące dach. Odbywa się to ze względów bezpieczeństwa, ponieważ takie domy są bardziej odporne na wstrząsy trzęsienia ziemi.
Kultura artystyczna Chin
Tradycyjne chińskie malarstwo nazywa się Guohua. Za panowania cesarzy w Chinach nie było takiego zawodu jak artysta. Zamożni arystokraci i urzędnicy, którzy nie byli zbyt zajęci malowaniem w wolnym czasie.
Głównym kolorem był czarny. Ludzie wydobywali misterne ozdoby, uzbrojone we frędzle z wełny wiewiórki lub innego zwierzęcia. Obrazy zostały naniesione na papier lub na jedwabną tkaninę. Ponadto autor mógł napisać wiersz, który uważał za doskonałe uzupełnienie rysunku. Po zakończeniu prac obraz został złożony jak zwój. Był ozdobiony i zawieszony na ścianie.
Kultura chińska sprawiła, że krajobraz stał się ulubionym miejscem. Chińczycy nazywają to shan shui, co dosłownie oznacza „wodę i góry”. Realistyczny rysunek nie był wymagany. Artysta pokazał tylko własne emocje z tego, co zobaczył.
Pod rządami cesarzy Tang malarstwo było aktywnie zainteresowane, a władcy dynastii Song uczynili z niego kult. Artyści nauczyli się nowych technik. W tym czasie zaczęli stosować rozmyte kontury podczas przedstawiania odległych obiektów na zdjęciu.
Dynastia Ming wprowadziła modę na obrazy z opowieściami, które wchłonęły kultura sztuki Chiny.
Po powstaniu ChRL wszystkie tradycyjne style zostały zapomniane i rozpoczęła się era realizmu. Artyści zaczęli malować chłopską i pracującą codzienność.
Współcześni malarze kierują się zachodnimi wartościami kulturowymi.
Innym rodzajem sztuki w Chinach była kaligrafia, czyli Shufa. Artysta musi umieć prawidłowo poruszać pędzelkiem i wiedzieć, jakiego tuszu najlepiej użyć.
Cechy literatury chińskiej
Trzy tysiące lat temu zaczęły powstawać opowieści o życiu bogów i ludzi. Pierwsze historie, które przetrwały do dziś, to wróżby napisane na skorupach żółwi dla cesarzy Shang.
Kultura Chin jest nie do pomyślenia bez mitologii, a także bez dzieł myślicieli i duchowych nauczycieli. Literatura popularna nie zawierała działów beletrystycznych. Zasadniczo powstały traktaty filozoficzne lub streszczenia praw etycznych. Te książki zostały wydrukowane za Konfucjusza. Nazywano je „Trzynastoma księgami”, „Pięcioksiągami” i „Tetrabookami”.
Bez treningu konfucjanizmu człowiek nie mógłby zająć żadnej przyzwoitej pozycji w Chinach.
Od czasów cesarzy Han prowadzono rejestry działalności dynastii przodków. Dziś jest ich dwadzieścia cztery. Jedną z najpopularniejszych książek jest Sztuka wojny mędrca Sun Tzu.
Założycielem literatury współczesnej jest Lu Xun.
Tradycje muzyczne
Jeśli w cesarskich Chinach za nic nie uważano artystów, to stosunek do muzyków był jeszcze gorszy. Jednocześnie, paradoksalnie, muzyka zawsze była integralną częścią kultury Rzeczypospolitej.
W konfucjanizmie istnieje nawet specjalny zbiór pieśni Chińczyków zwany „Shi Jing”. W kulturze średniowiecznych Chin zachowało się wiele motywów ludowych. A wraz z nadejściem władzy komunistycznej w ChRL pojawiły się hymny i marsze.
Zwykła skala klasyczna ma pięć tonów, ale są też siedmiotonowe i dwunastotonowe.
Jeśli chodzi o klasyfikację instrumentów, tutaj wszystko jest proste. Chińczycy wyróżniają kilka swoich grup, w zależności od tego, z czego są zbudowani. Są więc instrumenty muzyczne z gliny, bambusa, jedwabiu, skóry, metalu, kamienia.
Sztuka teatralna
Ludzie w Chinach uwielbiają chodzić do teatru. Xiqu nazywany jest klasykiem. To taka narodowa świątynia. Artyści tańczą w nim, recytują utwory i śpiewają, a także demonstrują technikę ruchów bojowych i wykonują akrobatyczne akrobacje. Kultura fizyczna Chiny są bardzo rozwinięte.
Teatr ten powstał po raz pierwszy za panowania cesarzy Tang - w VII wieku naszej ery. Każda prowincja Chin miała swoje specyficzne różnice Xiqu.
Popularny do dziś główna opera w Pekinie.
Jak widać, tradycyjna kultura Chin jest bardzo różnorodna, wieloaspektowa i niezwykle bogata.
Film
Pierwsza sesja odbyła się w 1898 roku. Ale jego własna taśma pojawiła się w 1905 roku. Do wybuchu II wojny światowej Szanghaj był centrum kina. W tym czasie był pod wpływem amerykańskiej popkultury. Wraz z nadejściem komunistów liczba wyprodukowanych filmów wzrosła dziesięciokrotnie.
Mamy specyficzny stosunek do chińskiego kina, liczba jego fanów jest bardzo skromna, a reszta ocenia to po brawurowych filmach Jackie Chana, Jet Li, Danny'ego Yena. Ale na próżno. Kinematografia Państwa Środka jest nie mniej zróżnicowana niż literatura, mitologia, sztuki walki itp.
Od około 1871 roku socjologowie, antropolodzy, naukowcy tworzą różne klasyfikacje kultur, które ostatecznie przejawiły się w klasycznej strukturze, zgodnie z którą makroskopowo podpadają 164 zjawiska w historii ludzkości. i duchowe skarby, dziedzictwo ludzkości, stworzyły w tym procesie swoje historyczne i rozwój społeczny. Jest to szczególnie ściśle związane z aspektami duchowymi, takimi jak literatura, malarstwo, nauka, filozofia.
Kultura chińska - Zhonghua wenhua, zwana także Huaxia wenhua (Huaxia - starożytne imię kraje) - unikalne zjawisko, oznaczający zestaw aspektów charakterystycznych dla Chin: sposób myślenia, idee, idee, a także ich wcielanie w życie codzienne, politykę, sztukę, literaturę, malarstwo, muzykę, sztuki walki, kuchnię.
Charakteryzują go trzy bardzo ważne cechy - starożytność, ciągłość, tolerancja.
Rzeczywiście, jest najstarszym w historii ludzkości, istniejącym od ponad 5000 lat. Kultura chińska wykrystalizowała się z trzech źródeł: cywilizacji Żółtej Rzeki, cywilizacji kultury Wielkiego Stepu Północnego.
Nie zmieniła się od samego początku. W historii świata jest wiele wielkich cywilizacji, uwielbionych przez bogate kultury, ale nie zachowanych do naszych czasów, w przeciwieństwie do Chin.
Wszystkie wpływy obce zostały harmonijnie zasymilowane z kulturą chińską. W historii Imperium Niebieskiego nigdy nie było wojen na dużą skalę na tle religijnym. Trzy religie (buddyzm, islam, chrześcijaństwo) swobodnie rozprzestrzeniają się na terenie imperium.
Kulturę tego kraju dzieli się zwykle na następujące kategorie: elitarna, starożytna, współczesna i ludowa.
Elitarna kultura chińska - rodzaj tematyczne. Jest związana z wybitne osobistości w historii kraju, co w znacznym stopniu przyczyniło się do jego rozwoju.
Jest to najważniejszy segment kultury chińskiej jako całości, sklasyfikowany w okresy (lub dynastie) od panowania trzech do 1840 r. (początek pierwszej wojny opiumowej). Również zgodne z typowymi cechami: chińskie tradycje, kaligrafia, malarstwo, muzyka i opera, edukacja, filozofia, ekonomia, nauka, polityka i tak dalej.
Z pokolenia na pokolenie naukowcy są zgodni, że współczesna potęga gospodarcza kraju zależy bezpośrednio od tego, co Chiny w starożytności były w stanie stworzyć i utrzymać. wspaniała kultura dzięki której wieloetniczne społeczeństwo istnieje w stabilności i harmonii.
W Chinach mieszka 56 narodowości, każda z nich ma swoją własną, uświęconą tradycją kulturę. muzyka ludowa, tańce, rytuały i wierzenia, mity i legendy, malarstwo i architektura.
starożytny i nowoczesna kultura chronologicznie dzieli początek na Imperium Brytyjskie i Chiny pod panowaniem dynastii Qing (1636-1911). Kamieniem milowym w klasyfikacji jest początek Współczesna historia kraju, w którym po raz pierwszy doszło do ingerencji w jego sprawy wewnętrzne przez obce państwa.
Współczesna kultura chińska jest „pomysłem mieszanej krwi”, wspólnym „wychowaniem” tradycji lokalnych i zachodnich.
Jaka jest istota chińskiej kultury?
1. Przede wszystkim etyka konfucjańska uważana jest za najwyższy przejaw kultury chińskiej. Klasyczna definicja Li jest szeroko stosowana w filozofii konfucjańskiej i postkonfucjańskiej.
„Li”, które nie obejmuje konkretnego przedmiotu, ale raczej abstrakcyjną ideę, odnosi się do dowolnej świeckiej funkcji społecznej życia codziennego, co jest pokrewne pojęciu „kultury” w myśleniu zachodnim. Są to zwyczaje społeczne, rytuały, tradycje, etykieta czy obyczaje. Należy zauważyć, że chociaż słowo „li” jest tłumaczone jako „rytuał”, w konfucjanizmie ma ono specjalne znaczenie (w przeciwieństwie do zwykłego znaczenia religijne). W konfucjanizmie działania w życiu codziennym uważane są za rytuały. Nie muszą być usystematyzowane, ale tak jest zwykłe zamówienie, monotonna, mechanicznie wykonywana praca, co ludzie świadomie lub nieświadomie robią podczas swoich zwyczajne życie. Rytuały („Li”) organizują zdrowe społeczeństwo, co jest jednym z głównych celów konfucjanizmu.
2. Główne koncepcje sformułowane przez Mencjusza, który argumentował, że życzliwość jest wrodzoną cechą osoby, która potrzebuje tylko pozytywny wpływ społeczeństwo.
3. Nauczanie o uniwersalnej miłości Mo-tzu.
4. Tao i Te to dwie zasady filozofii Lao Tzu.
5. Poglądy na formy rządów Han Fei.
Wszystkie te teorie powstały na podstawie wniosków o wyłączności człowieka i natury. Chiny wywodzą się z różnych tradycji filozoficznych i filozoficznych. W okresie pierwszych dynastii szamanizm miał wielki wpływ na życie religijne. Jego idee wpłynęły na późniejsze przejawy kulturowe, takie jak kult przodków i filozofia przyrody.
Kultura chińska uważana jest za jedną z najstarszych. Najstarszy okres kultury chińskiej, o którym informacje przetrwały do dziś w formie źródeł pisanych, rozpoczyna się w XVIII wieku p.n.e. i jest związany z panowaniem dynastii Shang-Yin (??). Warunki życia Chińczyków nie zmieniły się od wielu stuleci. Dlatego ciągłość, tradycjonalizm i izolacja są jednymi z kluczowe cechy rozwój kultury chińskiej. Nawet w epoce starożytności ukształtowały się wszystkie podstawowe ideały i wartości chińskiej kultury narodowej, które są nadal przestrzegane.
Jak wiadomo, na kształtowanie się kultury narodowej duży wpływ mają warunki klimatyczne życia ludzi. Walka z ciągłymi powodziami, suszami, tajfunami zjednoczyła ludzi, tworząc tak podstawowe cechy narodu chińskiego jak kolektywizm, solidarność, dyscyplina, cierpliwość. W wyniku klęsk żywiołowych ludzie byli stale ograniczani w zasobach, co doprowadziło do ukształtowania się wśród Chińczyków takich cech jak oszczędność, pragmatyzm i roztropność.
Należy zauważyć, że obecność pisma hieroglificznego była również ważnym czynnikiem zapewniającym trwałość wartości kulturowych, jednoczących ludzi zamieszkujących dość rozległe terytorium i mówiących mało podobnymi dialektami. Nawet po zdobyciu północnych Chin przez Mandżurów, za panowania mongolskiej dynastii Yuan (1271-1368), ludowi udało się zachować integralność, język, kulturę. Mongołowie pomimo oficjalnego zamknięcia małżeństwa międzyetniczne szybko się przyswoił, zaczął mówić chiński i chętnie przyjął nauki Konfucjusza.
Zamknięty charakter rozwoju starożytnej kultury chińskiej zapewniał jej stabilność, samowystarczalność, konserwatyzm, umiłowanie przejrzystej organizacji i porządku, a także z góry przesądzał o wyłącznej roli tradycji, obyczajów, rytuałów i ceremonii. „Oczywiście w… społeczeństwie… gdzie istnieją tradycje sięgające czasów starożytnych, znaczące miejsce zajmują sztywno sformułowane stereotypy zachowań, historycznie ustalone normy relacji, zasady struktury społecznej oraz struktura administracyjno-polityczna Ale tylko w Chinach zasady etyczne i rytualne oraz odpowiadające im formy zachowania były już w starożytności do tego stopnia przesadzone, że z czasem zastąpiły idee religijnego i mitologicznego postrzegania świata, tak charakterystyczne dla wszystkich wczesnych społeczeństw... bóstwa-symbole, z których pierwszym i głównym było bezosobowe naturalistyczne Niebo.
Konfucjusz, starożytny filozof chiński (ur. ok. 551 – zm. 479 pne), stworzył całą doktrynę – konfucjanizm, która odzwierciedlała znaczenie tradycji i rytuałów w życiu Chińczyków. Główne postanowienia jego nauk są zawarte w książce „Lun Yu” (przetłumaczonej na rosyjski „Rozmowy i sądy”), która została napisana przez jego uczniów i zawiera wypowiedzi filozofa. Idee Konfucjusza są przedstawiane w sposób dość niesystematyczny i sprzeczny, podobnie jak samo jego nauczanie, gdzie jeden z jego postulatów może kolidować z drugim.
Konfucjanizm jest doktryną etyczną i polityczną. Według niego rodzina to mały model państwa o ścisłej hierarchii: ojciec – syn, rodzice – dzieci, starsi – młodsi. Takie podejście do struktury państwa znajduje odzwierciedlenie nawet w języku, „państwo” (??) tłumaczy się jako „państwo i rodzina”. „Junior” (według statusu społecznego, stanowiska) to „dzieci”, „senior” (urzędnicy, władca) to ich „rodzice”. Podstawą chińskiego społeczeństwa nie jest równość wszystkich członków społeczeństwa, ale nienaruszalność norm zachowania, na których budowane są relacje w państwie - „rodzina”, w której młodszy jest posłuszny starszemu, szanuje go, a starszy opiekuje się młodszymi.
Konfucjusz wierzył, że jeśli prowadzisz ludzi nie za pomocą praw, ale kierując się cnotą („filantropią”), zasadami postępowania, wtedy „ludzie poznają wstyd i poprawią się”. Przez cnotę rozumie się reedukację moralną, tak jak ma to miejsce w rodzinie, a przez zasady postępowania – system stosunków plemiennych.
Jeśli chodzi o etyczną część nauczania, Konfucjusz stworzył pewien obraz idealnej osoby - „szlachetnego człowieka” (??), który ma takie cechy moralne jak filantropia („zhen”), sprawiedliwość („i”), roztropność i mądrość („zhi”), szczerość i otwartość („grzech”), a także przestrzega rytuału („li”). Wszystkie te cechy wychowywane są w środowisku rodzinnym, odgrywa decydującą rolę w kształtowaniu osobowości. Ogólnie wszystkie cechy są ze sobą powiązane i wzajemnie się determinują. Rytuał jest źródłem zasad moralnych i ich głównym kryterium. Osoba, która podąża za rytuałem, ma filantropię. Sprawiedliwość równoważy filantropię, nadaje stanowczości „szlachetnemu mężowi”, a szczerość zapobiega hipokryzji w wykonywaniu rytuału. Mądrość to cecha nieco odizolowana, a nawet przeciwna filantropii. Książka „Lun Yu” mówi: „Mądry człowiek kocha góry, ten, kto kocha ludzkość, cieszy się górami. Mądry człowiek jest w ruchu, filantrop odpoczywa...”
„Człowiek szlachetny” przeciwstawia się „człowiekowi niskiemu” (??). Jeśli „szlachetny człowiek” najpierw myśli o obowiązku i podporządkowuje mu otrzymywanie korzyści, widząc korzyść, myśli o obowiązku, to „ niska osoba„Interesuje mnie tylko zysk.
Szlachetny mąż zawsze dba o tak zwaną „twarz” (??) - reputację społeczną - siebie i otaczających go osób. „Twarz” to… znak, który stawiasz, aby powiedzieć Ci, jakiego rodzaju komunikacji powinieneś oczekiwać od siebie i jakiego zachowania oczekujesz od innych”. dobra twarz„określa nie tylko obecność 5 podstawowych cech, ale także pozycja w hierarchii społecznej, a także wiek, a najważniejsza jest być może pozycja w hierarchii społecznej. Wcześniej każdy mógł uzyskać pozycja i ranga przez zdanie egzaminu państwowego na takim czy innym poziomie, szlachta pochodzenia, wypłacalność oczywiście też się liczyły, ale nie były czynnikami decydującymi. W naszych czasach sytuacja się zmieniła, ale echa przeszłości wciąż sprawiają, że sami czuli: bogactwo nie jest jednak tak ważne, jak miejsce w hierarchii społecznej i „demonstracja” swojego statusu.
Zgodnie z teorią kultur E. Halla Chiny należą do krajów o kulturze wysokiego kontekstu, gdzie bardzo ważne mieć kontekst komunikacyjny lub informacje niewerbalne. Nawet niezbyt bogaci Chińczycy nie skąpią na kupowaniu drogich, markowych ubrań, butów, komputerów, bo to wszystko tworzy ich „twarz” dla innych. Jednocześnie, jakkolwiek paradoksalne może się to wydawać, ważną cechą człowieka jest skromność, deprecjonowanie samego siebie. Do przyzwoitej osoby nie na „twarz”, aby pokazać swoje talenty i zasługi, popisać się. Należy powiedzieć o sobie: „niezdolny”, „niegodny”, „niekompetentny” itp. Najważniejszą zasadą dbania o „twarz” innych jest zasada „nie rób innym tego, czego dla siebie nie chcesz”. " Zawsze trzeba dbać o uczucia drugiej osoby, unikać konfliktów w każdy możliwy sposób, zwłaszcza w miejscach publicznych, ponieważ przez spowodowanie, że druga osoba „straci twarz” (???), sama ją tracisz. Pomaga uniknąć takiej sytuacji, przestrzegając konfucjańskiej zasady „złotego środka”, która mówi, że między dwiema sprzecznościami trzeba wybrać „środkową drogę”, to pomaga unikać, łagodzić konflikty, utrzymywać harmonię w relacjach między ludźmi.
Opisując cechy współczesnej chińskiej kultury narodowej, nie sposób nie wspomnieć o wydarzeniach politycznych, które miały miejsce w kraju od lat 70. ubiegłego wieku, ponieważ wpływ tych wydarzeń na kulturę chińską jest dość duży, przyczyniły się one do pewnej zmiany tradycyjne wartości, narzucanie im nowych wartości, tworzenie nowych ludzkie cechy. Polityka reform i otwarcia, rozwój mieszanej gospodarki rynkowej oraz prywatne przedsiębiorstwa przyczyniły się do przeniknięcia ideałów europejskich do chińskiego społeczeństwa i ukształtowania nowych cech, takich jak indywidualizm, osiąganie osobistych korzyści, dobrobyt i sukces.
Jednak niektóre wartości pozostają niezmienione, jak np. patriotyzm. Chińczycy zawsze byli przekonani o swojej wyłączności. Od czasów starożytnych wierzyli, że Ziemia jest jednym wielkim kontynentem, otoczonym ze wszystkich stron przez głębokie morze. W jego centrum znajduje się Środkowe Imperium -??, a wokół, w warunki klimatyczne nieprzydatni do życia, żywi barbarzyńcy, „półludzie”. Ponadto Chińczycy uważali również obecność pisma, kalendarza i panującego stylu życia za dowód swojej wyższości nad sąsiadami. Stosunek współczesnych Chińczyków do swojego kraju i do obcokrajowców niewiele się zmienił od czasów starożytnych. Na przykład zamiast oficjalnego ???(waiguoren) - obcokrajowiec - czy Chińczycy dzwonią do obcokrajowców ?? (laowai) - "stary nieznajomy", wyrażając tym samym swój żartobliwie lekceważący stosunek do obcokrajowców. Inną oznaką patriotyzmu jest to, że wśród Chińczyków służba w wojsku uważana jest za bardzo prestiżową. Chińczyk nigdy nie potępi polityki swojego państwa, nawet jeśli się z nią nie zgadza. Uważa się, że wszystko robi się dla dobra Ojczyzny, że człowiek jest tylko trybikiem w miliardowym mechanizmie państwa. Interesy państwa są przede wszystkim.
Wniosek
Głównymi ideałami i wartościami chińskiego społeczeństwa są takie cechy jak kolektywizm, solidarność, dyscyplina, cierpliwość. Powstały w czasach starożytnych, a dzięki cyklicznemu rozwojowi kultury chińskiej, jej izolacji, wszystkie przetrwały do dziś.
Wielki wpływ na Kultura narodowa Chiny miały konfucjanizm. Konfucjusz przeniósł model relacji rodzinnych na relacje w państwie, stworzył obraz idealnej osoby - „szlachetnego męża”, który przestrzega rytuałów - norm zachowania i posiada takie cechy moralne jak filantropia, szczerość, mądrość. Idealna osoba zawsze myśli o obowiązku i podporządkowuje mu zysk. Zawsze dba o swoją „twarz” (reputację) i „twarz” innych. Człowiek sam formuje swoją „twarz”. Składa się z takich elementów jak moralny charakter, wiek (niż starszy człowiek, tym bardziej jest szanowany) i status społeczny, przy czym najważniejsza jest ta ostatnia. Ponieważ Chiny są krajem o kulturze wysokokontekstowej, dużą wagę przywiązuje się do atrybutów zewnętrznych, które dostarczają informacji o osobie, a raczej o jej „twarzy”. Dlatego Chińczycy nie oszczędzają na kupowaniu drogich przedmiotów statusu. Dbając o „twarz” otaczających ich ludzi Chińczycy unikają sytuacje konfliktowe staraj się łagodzić sprzeczności - postępuj zgodnie z konfucjańską zasadą „złotego środka”.
W ostatnich dziesięcioleciach Chiny przeszły silne zmiany gospodarcze i polityczne, które nieuchronnie wpłynęły na umysły ludzi. Chińczycy zaczęli przywiązywać większą wagę do wartości materialnych, osiągnięcia osobistego dobrobytu, pojawiła się taka cecha charakteru, jak indywidualizm. Zachowały się jednak również dawne ideały i cechy narodowe. Więc patriotyzm jest nadal najważniejsza wartość. Chińczycy przywiązują dużą wagę do interesów publicznych, a nie osobistych, pracują przede wszystkim na rzecz rodziny i ojczyzny. W ten sposób Chiny pozostają krajem kolektywistycznym z relacjami typu rodzinnego w społeczeństwie, w którym dużą wagę przywiązuje się do hierarchii społecznej.
koncepcja języka ojczystego
Krótko o kulturze starożytnych Chin.
Kultura chińska to nie tylko jedna z najstarszych kultur świata, ale jednocześnie jedna z najbardziej unikalnych. Rozpoczyna swój rozwój mniej więcej od III wieku p.n.e. już jako kultura starożytne państwo i aktywnie się rozwija do dziś. Podstawy kultury starożytnych Chin powstały, zanim kultura ta zaczęła być postrzegana jako dziedzictwo starożytnego państwa, około 2-3 wieki przed powstaniem imperium.
chiński wyjątkowa architektura, na terytorium kraju profesji w inny czas wiele religii, z których wiele zostało przeniesionych przez wieki i są aktualne do dnia dzisiejszego. Lud ma własną tradycję literacką, kanony muzyczne i taneczne różnią się od innych narodów.
Religia starożytnych Chin
Początkowo religia chińska była rodzajem kultu fetyszyzmu, stało się to około II wieku p.n.e. Ponadto, już sto lat później, wierzenia zostały zredukowane do totemu i ściśle związane z mistycyzmem i wszelkiego rodzaju rytuałami magicznymi. Wszystkie totemy były powiązane z Zjawiska naturalne, a same idee religijne przede wszystkim wychwalały naturę. Czczono nie tylko góry, ziemię i różne zjawiska, takie jak błyskawice i deszcz, ale także różne totemy zwierzęce. Niedźwiedź był uważany za jednego z najpotężniejszych patronów zwierząt.Istniał także kult przodków - czczono ich, zwracano się do nich z prośbami i, oczywiście, głowy rodziny budowały świątynie na cześć wszystkich przodków ich rodzaju.
Bliżej roku zerowego powstały bardziej cywilizowane religie. W szczególności powstał konfucjanizm. Wszystkie religie tamtych czasów miały podtekst filozoficzny i zakładały nie podążanie za dogmatami, ale znajomość świata i szacunek dla tradycji. Konfucjusz był najwybitniejszym przedstawicielem ówczesnego życia religijnego, a jego nauczanie dotyczyło przede wszystkim zachowania tradycji społeczeństwa i otrzymania odpowiedniego wykształcenia, a nie wykonywania obrzędów religijnych.
Pisanie i literatura
Pisanie w starożytnych Chinach można nazwać oryginalnym, różniącym się od innych cywilizacji. Przede wszystkim przy takich ocenach mówimy o hieroglifach, które są najstarszą formą pisma, z wyjątkiem rysunki jaskiniowe.Początkowo wszystkie teksty pisane były kijami, które wyrzeźbiono z bambusa. Wszystkie teksty wydrukowano na drewnianych deskach. Był to pierwszy etap rozwoju pisma. Później te narzędzia do pisania zostały zastąpione innymi, bardziej postępowymi. Znacząco zwiększyły szybkość pisania, a także zwiększyły wygodę pisania znaków. Należą do nich pędzel i szmatka, głównie jedwab. W tym samym czasie wynaleziono atrament. Jeszcze później papier, czysto chiński wynalazek, zastąpił płótna płócienne. Wtedy pismo zaczęło się najaktywniej rozwijać.
Jeśli chodzi o literaturę, powstało wiele starożytnych tekstów. Chińczycy posiadali zarówno księgi święte przeznaczone dla oświeconych w sprawach religijnych i rytualnych, jak i dzieła filozoficzne i historyczne. Popularna jest także tak zwana „Księga Pieśni”, zawierająca około trzystu tekstów pieśni z tamtych czasów. Popularni byli następujący pisarze: historycy Sima Qian i Ban Gu, uważany za pierwszego poetę w Chinach Qu Yuan i inni.
Architektura, rzeźba i malarstwo
Chińska architektura od czasów starożytnych była uważana za postępową. Kiedy wiele narodów budowało tylko prymitywne domy lub budynki z gliny i kamieni na jednym piętrze, chińska architektura była niesamowita - kraj miał duża ilość budynki wielopiętrowe. Oczywiście był też pewien schemat ich budowy - podstawa Chiński dom była masywna podpora z drewnianych słupów. Dachy były zwykle pokryte dachówką, stworzoną przez wypalanie gliny. Najpopularniejszym typem budowli były pagody.Malarstwo w starożytnych Chinach było również postępowe w porównaniu z malarstwem krajów, które istniały w tym czasie. Obrazy rysowano najczęściej na jedwabiu, a później na papierze. Do rysowania używano tuszu i pędzli.
Aktywnie rozwijała się również rzeźba, szlifowano umiejętności ludzi w zakresie produkcji ceramiki. Do dziś zachowało się wiele wazonów i małych figurek, wykonanych głównie z kamieni ozdobnych lub kości słoniowej. Bliżej nowej ery naczynia i biżuterię zaczęto wytwarzać z porcelany - kolejnego czysto chińskiego wynalazku, który był utrzymywany w tajemnicy.
Nauka w starożytnych Chinach
Nauka rozwijała się nie wolniej niż inne dziedziny kultury kraju. Dokonano ważnych odkryć astronomicznych, powstała ich własna medycyna, odmienna od innych kultur. Rozwinęła się również matematyka i geometria. Chińczycy już w starożytności znali podstawowe właściwości liczb, uważane za liczby ułamkowe, a także wprowadzili pojęcie liczb ujemnych. Znany był również postęp arytmetyczny.I wiek p.n.e. jest znaczący w chińskiej nauce, ponieważ powstał wówczas największy traktat matematyczny, wyjaśniający przedmiot matematyki w dwustu rozdziałach. Ta wiedza została uzyskana przez chińskich naukowców i usystematyzowana.
Naukowcy byli w stanie obliczyć dokładną długość roku. Potem cały rok był przez nich podzielony na 12 miesięcy, a te z kolei składały się z czterech tygodni. System jest aktualny i nadal jest używany.
W starożytnych Chinach stworzono również mapy gwiazd i luminarzy, opisujące ich położenie na niebie, a także ich ruch. Ale kompas jest uważany za najbardziej pomysłowy chiński wynalazek - ten przedmiot nie był wówczas nigdzie dostępny, a to Chińczycy go stworzyli jako pierwsi.
Chińska cywilizacja jest jedną z najbardziej zaawansowanych od czasów starożytnych. To starożytne państwo ma swoje unikalne wynalazki i zasługi w różnych sferach kultury. Powrót do góry Nowa era W Chinach ukształtowała się już cywilizowana religia – konfucjanizm, który jest popularny do dziś. Kraj ma osiągnięcia w dziedzinie sztuki i literatury oraz nauki. Pismo chińskie jest również oryginalne. Sugeruje to, że w czasach starożytnych Chiny były silną cywilizacją o wielkim potencjale.
