Krótki opis powieści, co robić. E-book Co robić

Rok powstania książki: 1863

Rok wydania książki: 1867

Roman Czernyszewski „Co robić?” zyskał dużą popularność za życia autora. Ale po raz pierwszy została opublikowana cztery lata po jej napisaniu i została opublikowana w Paryżu. W Rosji wcześniej publikował tylko osobne rozdziały w czasopiśmie Sovremennik. Nawet za życia Czernyszewskiego „Co należy zrobić?” stało się możliwe czytanie w ponad 10 językach świata. Wpływ tej powieści jest wyczuwalny w i wielu innych dzieła literackie. Roman N. Czernyszewski „Co robić?” dwukrotnie nakręcony w programach telewizyjnych w Rosji i we Włoszech, a na dodatek można dodać, że książka What Is To Be Done? Czernyszewski jest zawarty w programie nauczania wielu instytucji edukacyjnych.

Roman Czernyszewski „Co robić?” streszczenie

Jeśli rozważymy powieść „Co robić?” Czernyszewski z krótkim podsumowaniem, a następnie fabuła zaczyna się rozwijać z faktu, że w jednym z pokoi hotelu w Petersburgu znajduje się notatka. Nie prosi nikogo o winę za to, co wkrótce stanie się na moście Liteiny. I wkrótce okazuje się, że w nocy młody człowiek zastrzelił się na moście Liteiny, którego przestrzeloną czapkę wkrótce znaleziono w wodzie.

Dalej w powieści Czernyszewskiego Co robić? możesz przeczytać o tym, jak Vera Pavlovna otrzymuje list od pokojówki. Pisarz stwierdza w nim, że w związku z miłością, którą żywi do obojga, opuszcza scenę. Vera Pavlovna szlocha i nie wie, kogo się winić ani kto przyszedł ją pocieszyć. młody człowiek.

Dalej, jeśli krótko powieść „Co robić?” Chernyshevsky do przeczytania, a potem poznasz historię Very Pavlovna. Urodziła się w Petersburgu. Jej ojciec jest zarządcą domu, a matka lichwiarką. Po tym, jak Vera dorosła, głównym celem jej matki stało się zamążpójście córki. Idealna opcja uważa oficera Storeshnikova, który chce tylko uwieść dziewczynę. Nie mając do niego uczuć, Vera, za namową matki, jest zmuszona zwabić kobieciarza. Ale to nie może trwać wiecznie i ratująca życie różdżka głównego bohatera powieści Co robić? Czernyszewski zostaje Dmitrijem Siergiejewiczem Łopuchowem. Został zatrudniony w ich domu jako nauczyciel. Szybko podchodzi do niego Vera i, aby uratować dziewczynę, Dmitrij Siergiejewicz oświadcza się jej.

Potem w powieści Czernyszewskiego Co robić? Możesz przeczytać o tym, jak wiara ma swój pierwszy sen. W nim zostaje wypuszczona z piwnicy i rozmawia z pięknością, której imię to miłość do ludzi. Dmitrij Siergiejewicz i Vera Pavlovna wynajmują mieszkanie, a nawet muszą wyjaśnić gospodyni, dlaczego śpią w różnych pokojach. Vera Pavlovna dużo czyta, prowadzi gospodarstwo domowe, a nawet organizuje komunę szwalniczą. Potem ma drugi sen, w którym widzi rosnące kłosy i dwa rodzaje brudu - fantastyczne i prawdziwe. Rzeczywistość to dbanie o to, co niezbędne, a fantastyczne to dbanie o to, co zbędne.

Jeśli dalej powieść „Co robić?” Czernyszewskiego do przeczytania, a potem dowiesz się, jak Aleksander Matwiejewicz Kirsanow coraz częściej pojawia się w domu Łopuchowów. Ten młody lekarz osiągnął wszystko sam, wyróżniając się determinacją i odwagą. Stopniowo zaczynają pojawiać się uczucia między Verą i Aleksandrem. Nie chcąc tego w związku z żoną przyjaciela, przestaje odwiedzać dom Łopuchowów. Ale kiedy mąż Very zachorował, pomaga leczyć Dmitrija Siergiejewicza. Wkrótce główny bohater powieści „Co robić?” Czernyszewski ma trzeci sen. W nim kobieta pomaga Verze czytać jej własny pamiętnik. Mówi, że jest wdzięczna Łopuchowowi, ale nie czuje do niego miłości.

Rozwiązanie tej sytuacji, które rozwinęło się w powieści N.G. Czernyszewskiego Co robić?, znajduje rozwiązanie na moście Liteiny. Ale wkrótce po tej wiadomości do Very Pavlovna przybywa wyjątkowa osoba z powieści Czernyszewskiego, Rachmetow. Ten młody człowiek pochodzi z zamożnej rodziny, ale cały swój majątek rozdał kolegom. Pracował jako przewoźnik barek, dużo podróżował i czytał. Starał się być jak najbliżej ludzi i nie ulegać pokusom. To ta wyjątkowa postać z powieści Czernyszewskiego Co robić? przynosi przesłanie, które radykalnie zmienia nastrój Very Pavlovna. A tydzień później w Nowogrodzie dziewczyna jest żoną Kirsanowa.

Już wkrótce główny bohater powieść N. Czernyszewskiego „Co robić?” otrzymuje list od kogoś bliski przyjaciel Lopukhov, który pisze, że po rozstaniu z Verą zaczął czuć się znacznie łatwiej. Przecież wcześniej jego samotność była obciążona towarzyską Werą Pawłowną. Teraz jest znacznie lepszy. A sama Vera również żyje bardzo szczęśliwie, ponieważ ich życie z Kirsanowem jest pod wieloma względami podobne do życia z Lopukhovem. Vera ma dużo wolnego czasu na czytanie, zaczyna studiować medycynę i otwiera kolejną komunę szwalniczą. Wkrótce ma czwarty sen, w którym Vera widzi postępy kobiet z świat starożytny. Nowi ludzie w powieści Czernyszewskiego „Co robić?”, jej zdaniem, będą mieszkać w domach z żeliwa, aluminium i kryształu. Będą pracować w ciągu dnia i bawić się wieczorem. A tę przyszłość trzeba kochać.

Dalej w powieści „Co robić?” Możesz przeczytać Czernyszewskiego o tym, jak Jekaterina Wasiliewna Połozowa pojawia się w ich domu wśród innych „nowych ludzi”. Kirsanov bardzo jej pomógł kiedyś, ujawniając prawdziwe intencje jej narzeczonego. Wkrótce poznaje Charlesa Beaumonta, który jest agentem angielskiej firmy. Wkrótce biorą ślub, a kiedy spotykają rodzinę Kirsanovów, rozpoznają Lopukhova w Beaumont. Wkrótce te dwie rodziny osiedlają się w tym samym domu, a Ekaterina Vasilievna tworzy własną komunę szwalniczą. Tak oto krąg „nowych ludzi” w powieści Czernyszewskiego Co robić? się rozwija.

Powieść „Co robić?” na stronie Top Books

Roman Czernyszewski „Co robić?” czytanie jest tak popularne, że książka trafiła do nas nie raz. A dzięki swojej obecności w program Od czasu do czasu książka trafia do naszej oceny. A biorąc pod uwagę niezmiennie duże zainteresowanie powieścią Czernyszewskiego Co robić? pobierz, książka będzie prezentowana w rankingach naszej witryny więcej niż jeden raz.

W Petersburgu latem 1856 r. W pokoju hotelowym znajdują notatkę od gościa: mówią, proszę, aby nikogo za nic nie obwiniać, wkrótce usłyszą o mnie na moście Liteiny. Typowy list pożegnalny!

I rzeczywiście, wkrótce na moście Liteiny strzelał mężczyzna - w każdym razie z wody wyłowiono czepek.

W daczy na kamiennej wyspie młoda dama, która szyje, śpiewając rewolucyjną francuską piosenkę, otrzymuje ze swoją służącą list, od którego wybucha płaczem. Młody mężczyzna próbuje ją pocieszyć, ale pani obwinia go o śmierć tego, który wysłał ten pośmiertny list: ten mężczyzna schodzi ze sceny, ponieważ za bardzo kocha Verę i swoją przyjaciółkę.

Więc młoda dama ma na imię Vera. Jej ojciec jest zarządcą dużego budynku mieszkalnego, matka jest lichwiarką i lombardem (daje pieniądze za kaucją). Mamenka jest obca wysokim ideałom, jest głupia, zła i myśli tylko o zysku. A jej jedynym celem jest poślubienie Very za bogatego mężczyznę. Zalotników trzeba zwabić! W tym celu Vera jest przebrana, uczy muzyki, zabierana do teatru.

Kiedy syn właściciela domu zaczyna zabiegać o dziewczynę, matka popycha ją na wszelkie możliwe sposoby, by go spotkać.

Chociaż rozwiązły młodzieniec wcale nie zamierza poślubić ładnej śniadej dziewczyny o pięknych czarnych włosach i wyrazistych czarnych oczach. Marzy o zwykłym romansie, ale Vera go odpycha. Dziewczyna jest zdecydowana i bardzo samodzielna: od czternastego roku życia chowa całą rodzinę, od szesnastego roku życia udziela lekcji w internacie, w którym sama się uczyła. Jednak życie z matką jest nie do zniesienia, a dziewczynka nie mogła w tamtych czasach wyjść z domu bez zgody rodziców.

A teraz los przychodzi z pomocą kochającej wolność dziewczynie: nauczyciel, student medycyny Dmitrij Lopukhov, zostaje zatrudniony, aby pomóc jej bratu Fedyi. Verochka na początku jest nieśmiała, ale potem rozmowy o książkach i muzyce, o tym, czym jest sprawiedliwość, pomagają ich przyjaznemu zbliżeniu. Łopukhov próbuje znaleźć dla niej miejsce jako guwernantka, ale żadna rodzina nie chce wziąć odpowiedzialności za dziewczynę, która nie chce mieszkać w domu. Następnie Lopukhov oferuje Verochce fikcyjne małżeństwo. Ona szczęśliwie się zgadza.

Aby uratować Verochkę, Lopukhov rezygnuje nawet z kursu na krótko przed ukończeniem studiów i zarabia dodatkowe pieniądze na prywatnych lekcjach i tłumaczeniach. Więc udaje mu się wynająć przyzwoite mieszkanie.

Tutaj Verochka ma sen. To nie jest zwykły sen – podobnie jak pozostałe cztery sny ma znaczenie w strukturze powieści. Dziewczyna widzi, że została wypuszczona z wilgotnej i ciasnej piwnicy. Spotyka ją śliczna kobieta- ucieleśnienie miłości do ludzi. Vera Pawłowna obiecuje jej pomóc uwolnić inne dziewczyny z piwnic.

Matka jest wściekła, ale nic nie może zrobić: córka jest mężatką!

Młodzi ludzie mieszkają w różnych pokojach, nie chodzą do siebie bez pukania. To bardzo przyjacielska koegzystencja, ale nie miłość małżeńska. Vera Pavlovna nie siada na szyi swojego zbawiciela: udziela prywatnych lekcji, prowadzi gospodarstwo domowe. A teraz wreszcie otwiera własną pracownię krawiecką. To bardzo ważne – w ten sposób spełnia swoją obietnicę złożoną we śnie. Dziewczyny nie tylko dostają zapłatę za swoją pracę: dostają część dochodu. Poza tym pracownicy są bardzo przyjaźni: spędzają razem czas wolny chodzić na pikniki.

Vera Pavlovna widzi drugi sen: o polu, na którym rosną uszy. Oprócz kłosów na polu występują dwa rodzaje brudu: prawdziwe i fantastyczne. Prawdziwy brud może zrodzić coś potrzebnego, pożytecznego, ale nic wartościowego nie wyjdzie z fantastycznego brudu. Ten sen pomaga Wierze Pawłownej zrozumieć i wybaczyć matce, którą tylko okoliczności jej życia sprawiły, że była tak rozgoryczona i chciwa. Jednak jej obawy o „prawdziwy brud” pomogły Verochce nauczyć się i stanąć na własnych nogach.

Alexander Kirsanov zaczyna często odwiedzać rodzinę Lopukhov. Jest absolwentem wydziału medycznego, człowiekiem, który swoją piersią utorował drogę w życiu.

Kirsanov zabawia Verę Pawłowną, gdy Lopukhov jest zajęty, zabierając ją do opery, którą bardzo kochają.

Vera Pawłowna odczuwa pewien niepokój. Stara się, aby jej związek z mężem był bardziej namiętny - ale niepokój jej nie opuszcza. Kirsanov, nie wyjaśniając niczego, przestaje odwiedzać Lopukhovów. Zakochał się w żonie swojego przyjaciela - i próbuje przezwyciężyć swoje uczucie: "poza wzrokiem - z umysłu". Jednak wkrótce Kirsanov nadal musi odwiedzić Lopukhovów: Dmitrij zachorował, a Aleksander zaczyna go leczyć.

Vera Pavlovna zdaje sobie sprawę, że sama jest zakochana w Kirsanovie. To pomaga jej zrozumieć trzeci sen: / pewna kobieta, trochę podobna do Śpiewak operowy Bosio pomaga Verochce czytać strony jej pamiętnika, którego tak naprawdę nigdy nie trzymała. Ostatnie strony Verochka boi się czytać pamiętniki, ale Bosio czyta jej je na głos: tak, uczucie, które bohaterka ma dla męża, to tylko wdzięczność.

Sprytni, porządni, „nowi” ludzie nie potrafią znaleźć wyjścia z sytuacji, a w końcu Łopuchow decyduje się na trik: strzał na moście Liteiny.

Vera Pavlovna jest w rozpaczy. Ale potem przychodzi do niej Rachmetow z listem od Łopuchowa. Okazuje się, że Lopukhov w ogóle nie popełnił samobójstwa - po prostu postanowił nie ingerować w żonę i przyjaciela, aby połączyć swoje życie.

Rachmetow jest osobą „wyjątkową”. Kiedyś Kirsanov rozpoznał w nim „wyższą naturę” i nauczył go czytać „niezbędne książki”. Rachmetow był bardzo bogaty, ale sprzedał swój majątek, wyznaczył własne specjalne stypendia i sam żyje ascetą. Nie pije wina, nie dotyka kobiet.

Raz nawet spał przez chwilę, jak jogin, na paznokciach, aby sprawdzić swoją siłę woli. Ma pseudonim: Nikitushka Lomova. Wynika to z faktu, że chodził z barkami wzdłuż Wołgi, aby lepiej poznać życie ludzi.

Czernyszewski tylko wskazuje na główny biznes życia Rachmetowa, ale bystry czytelnik zrozumie, że jest to rewolucja, „silnik silników, sól soli ziemi”.

Po otrzymaniu wyjaśnienia, co się stało od Rachmetowa, Wiera Pawłowna wyjeżdża do Nowogrodu, gdzie kilka tygodni później poślubia Kirsanowa.

Po pewnym czasie otrzymują pozdrowienia z zagranicy - Lopukhov donosi, że jest całkiem zadowolony z życia, ponieważ od dawna chciał żyć w samotności.

Kirsanov na żywo zajęte życie, Pracuj ciężko. Vera Pavlovna ma teraz dwa warsztaty. Z pomocą Kirsanowa zaczyna studiować medycynę. W mężu bohaterka znalazła zarówno wsparcie, jak i kochającego przyjaciela, który dba o jej zainteresowania.

Czwarty sen Very Pavlovna -. to jest galeria historii typy żeńskie różne czasy i narody: niewolnica, piękna pani- w zasadzie również fantastyczna zabawka zakochanego rycerza ...

Vera Pavlovna także widzi siebie: jej rysy rozjaśnia światło miłości. Kobieta przyszłości jest równa i wolna. Widzi też strukturę przyszłego społeczeństwa: ogromne domy z kryształu i aluminium, wszyscy są zadowoleni z darmowej pracy. Musimy teraz pracować na tę piękną przyszłość.

Kirsanowie gromadzą społeczeństwo „nowych ludzi” – przyzwoitych, pracowitych i wyznających zasady „rozsądnego egoizmu”. Rodzina Beaumontów wkrótce wkracza do grona tych ludzi. Dawno, dawno temu Jekaterina, wówczas jeszcze Połozowa, otrzymała rozsądną radę od Kirsanowa na temat stosunków z pretendentem do jej ręki: najbogatsza panna młoda w Petersburgu prawie poślubiła oszusta. Ale teraz jest szczęśliwą żoną Charlesa Beaumonta, „angielskiego agenta stałego”. Mówi jednak doskonale po rosyjsku – podobno mieszkał w Rosji do dwudziestego roku życia, dokąd wrócił.

Wnikliwy czytelnik już zgadł, że to oczywiście Lopukhov. Rodziny szybko stały się tak przyjazne, że zaczęły mieszkać w tym samym domu, a Catherine Beaumont również organizuje warsztat, chociaż ma dość własnych środków. Jednak chce być przydatne dla ludzi i społeczeństwo, aby budować swoje życie zgodnie z prawami pracy twórczej.

Poszerza się krąg „nowych ludzi”, umacnia się wiara w szczęśliwą przyszłość Rosji.

Jego powieść „Co robić?” słynny rosyjski pisarz Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski powstał w okresie, gdy był więziony w jednej z cel Twierdzy Piotra i Pawła. Czas pisania powieści przypada na okres od 14 grudnia 1862 do 4 kwietnia 1863, czyli dzieło, które stało się arcydziełem literatury rosyjskiej, powstało w ciągu zaledwie trzech i pół miesiąca. Od stycznia 1863 r. do momentu ostatecznego pobytu autora w areszcie przekazywał rękopis w częściach komisji zajmującej się sprawą pisarza. Tutaj dzieło zostało ocenzurowane, co zostało zatwierdzone. Wkrótce powieść została opublikowana w 3., a także 4. i 5. numerze magazynu „Sovremennik” za rok 1863. Za takie przeoczenie cenzor Beketov stracił stanowisko. Potem nastąpiły zakazy we wszystkich trzech numerach magazynu. Jednak było już za późno. Praca Czernyszewskiego była rozpowszechniana w całym kraju za pomocą „samizdatu”.

I dopiero w 1905 roku, za panowania cesarza Mikołaja II, zakaz został zniesiony. Już w 1906 roku ukazała się książka „Co robić?” opublikowane w osobnym wydaniu.

Kim są nowi bohaterowie?

Reakcja na pracę Czernyszewskiego była mieszana. Czytelnicy, na podstawie ich opinii, zostali podzieleni na dwa przeciwstawne obozy. Część z nich uważała, że powieść jest pozbawiona artyzmu. Ten ostatni w pełni poparł autora.

Warto jednak pamiętać, że przed Czernyszewskim pisarze tworzyli obrazy „ dodatkowe osoby”. Uderzającym przykładem takich bohaterów są Pieczorin, Obłomow i Oniegin, którzy pomimo różnic są podobni w swojej „inteligentnej bezużyteczności”. Ci ludzie, „pigmeje czynu i tytani słów”, byli rozdwojonymi naturami, cierpiącymi na nieustanną niezgodę między wolą a świadomością, czynem a myślą. Ponadto ich funkcja służył jako moralne wyczerpanie.

Nie tak Chernyshevsky przedstawia swoich bohaterów. Tworzył wizerunki „nowych ludzi”, którzy wiedzą, czego potrzebują, a także potrafią realizować własne plany. Ich myśl idzie w parze z czynem. Ich świadomość i wola nie są ze sobą sprzeczne. Bohaterowie powieści Czernyszewskiego „Co robić?” przedstawiani jako nosiciele nowej moralności i twórcy nowych relacji międzyludzkich. Zasługują na główną uwagę autora. Nic dziwnego nawet podsumowanie rozdziałów „Co robić?” pozwala nam zobaczyć, że pod koniec drugiego z nich autor „puszcza scenę” takich przedstawicieli starego świata - Maryi Alekseevna, Storeshnikova, Serge, Julie i kilku innych.

Główny problem eseju

Nawet bardzo krótka treść „Co robić?” daje wyobrażenie o problemach, które autor porusza w swojej książce. A są to:

- Potrzeba społeczno-politycznej odnowy społeczeństwa, która jest możliwa dzięki rewolucji. Ze względu na cenzurę Czernyszewski nie rozwinął tego tematu bardziej szczegółowo. Dał to w formie półwskazówek, opisując życie jednego z głównych bohaterów - Rachmetowa, a także w szóstym rozdziale.

- Problemy psychologiczne i moralne. Czernyszewski twierdzi, że człowiek, wykorzystując siłę swojego umysłu, jest w stanie stworzyć w sobie nowe, określone przez siebie cechy moralne. Jednocześnie autor rozwija ten proces, opisując go od najmniejszego, w postaci walki z despotyzmem w rodzinie, do najbardziej ambitnego, co znalazło wyraz w rewolucji.

- Problemy moralności rodziny i emancypacji kobiet. Autorka ujawnia ten temat w pierwszych trzech snach Very, w historii jej rodziny, a także w relacjach młodych ludzi i wyimaginowanym samobójstwie Łopuchowa.

- Marzenia o świetle i wspaniałe życie co nadejdzie wraz z utworzeniem w przyszłości społeczeństwa socjalistycznego. Czernyszewski naświetla ten temat dzięki czwartemu marzeniu Wiery Pawłownej. Czytelnik widzi tu także ułatwioną pracę, która stała się możliwa dzięki rozwojowi środków technicznych.

Głównym patosem powieści jest propaganda idei przekształcenia świata poprzez dokonanie rewolucji, a także jej oczekiwanie i przygotowanie najlepszych umysłów do tego wydarzenia. Jednocześnie idea wyraża się w aktywnym uczestnictwie w nadchodzących wydarzeniach.

Jaki był główny cel Czernyszewskiego? Marzył o opracowaniu i wdrożeniu najnowszej metodologii, która pozwoliłaby na rewolucyjną edukację mas. Jego praca miała być rodzajem podręcznika, za pomocą którego każdy myślący człowiek zacząłby kształtować nowy światopogląd.

Cała treść powieści „Co robić?” Czernyszewski jest podzielony na sześć rozdziałów. Co więcej, każdy z nich, z wyjątkiem ostatniego, jest dalej podzielony na małe rozdziały. Aby podkreślić szczególną wagę wydarzeń końcowych, autor mówi o nich osobno. Aby to zrobić, w treści powieści „Co robić?” Czernyszewski zamieścił jednostronicowy rozdział zatytułowany „Zmiana scenerii”.

Początek historii

Rozważ podsumowanie powieści Czernyszewskiego „Co robić?”. Jej wątek rozpoczyna się od znalezionej notatki, którą dziwny gość zostawił w jednym z pokoi hotelu w Petersburgu. Stało się to w 1823 roku, 11 lipca. Notatka mówi, że wkrótce jej autora usłyszymy na jednym z mostów Sankt Petersburga - Liteiny. Jednocześnie mężczyzna poprosił, aby nie szukać winnych. Incydent wydarzył się tej samej nocy. Mężczyzna zastrzelił się na moście Liteiny. Perforowaną czapkę, która należała do niego, została wyłowiona z wody.

Poniżej znajduje się streszczenie powieści „Co robić?” przedstawia nam młodą damę. Rano, kiedy wydarzyło się opisane powyżej wydarzenie, przebywa w daczy na wyspie Kamenny. Pani szyje, śpiewa odważną i żwawą francuską piosenkę, która mówi o ludziach pracujących, których wyzwolenie będzie wymagało zmiany świadomości. Ta kobieta ma na imię Vera Pavlovna. W tym momencie służąca przynosi pani list, po przeczytaniu zaczyna szlochać, zakrywając twarz dłońmi. Młody mężczyzna, który wszedł do pokoju, próbuje ją uspokoić. Jednak kobieta jest niepocieszona. Odpycha młodego człowieka. Jednocześnie mówi: „Jego krew jest na tobie! Jesteś we krwi! Tylko ja mogę winić..."

Co zostało powiedziane w liście, który otrzymała Vera Pavlovna? Możemy się o tym dowiedzieć z prezentowanej krótkiej treści „Co robić?”. W swoim przesłaniu pisarz zaznaczył, że schodzi ze sceny.

Pojawienie się Łopuchowa

Czego jeszcze dowiadujemy się z podsumowania powieści Czernyszewskiego Co robić? Po opisanych wydarzeniach następuje historia opowiadająca o Wierze Pawłownej, jej życiu, a także o przyczynach, które doprowadziły do tak smutnego wyniku.

Autor mówi, że jego bohaterka urodziła się w Petersburgu. Tutaj dorastała. Ojciec pani - Pavel Konstantinovich Vozalsky - był kierownikiem domu. Matka była zaangażowana w to, że dawała pieniądze za kaucją. Głównym celem Maryi Alekseevny (matki Very Pavlovna) było opłacalne małżeństwo jej córki. I zrobiła co w jej mocy, aby rozwiązać ten problem. Zła i ciasna Marya Alekseevna zaprasza do córki nauczyciela muzyki. Kupuje Verze piękne ubrania, idzie z nią do teatru. Wkrótce na śniadą piękna dziewczyna zwraca uwagę na syna właściciela - oficera Storeshnikova. Młody człowiek postanawia uwieść Verę.

Marya Alekseevna ma nadzieję zmusić Storeshnikova do poślubienia jej córki. Aby to zrobić, wymaga, aby Faith sprzyjała młodemu mężczyźnie. Jednak dziewczyna doskonale rozumie prawdziwe intencje swojego chłopaka i pod każdym względem odmawia oznak uwagi. W jakiś sposób udaje jej się nawet wprowadzić w błąd matkę. Udaje, że wspiera kobieciarza. Ale prędzej czy później oszustwo zostanie ujawnione. To sprawia, że pozycja Wiery Pawłownej w domu jest po prostu nie do zniesienia. Jednak wszystko nagle się rozwiązało, a jednocześnie w najbardziej nieoczekiwany sposób.

W domu pojawił się Dmitrij Siergiejewicz Łopukhov. Ten student medycyny kurs maturalny Rodzice Verochki zaprosili jej brata Fedyę, aby został nauczycielem. Początkowo młodzi ludzie byli wobec siebie bardzo ostrożni. Jednak wtedy ich komunikacja zaczęła płynąć w rozmowach o muzyce i książkach, a także o sprawiedliwym kierunku myślenia.

Czas minął. Vera i Dmitry współczuli sobie nawzajem. Łopukhov dowiaduje się o losie dziewczyny i próbuje jej pomóc. Szuka pracy guwernantki dla Verochki. Taka praca pozwoliłaby dziewczynce żyć oddzielnie od rodziców.

Jednak wszystkie wysiłki Łopuchowa zakończyły się niepowodzeniem. Nie mógł znaleźć takich właścicieli, którzy zgodziliby się przyjąć dziewczynę, która uciekła z domu. Wtedy zakochany młody człowiek robi kolejny krok. Porzuca studia i zaczyna tłumaczyć podręcznik i lekcje prywatne. To pozwala mu zacząć zdobywać wystarczające fundusze. W tym samym czasie Dmitry składa Verę ofertę.

Pierwszy sen

Vera ma swój pierwszy sen. Widzi w nim siebie wyłaniającą się z ciemnej i wilgotnej piwnicy i spotykającą niesamowitą piękność, która nazywa siebie miłością do ludzi. Vera rozmawia z nią i obiecuje wypuścić dziewczyny z takich piwnic, które są w nich zamknięte, tak jak ona była zamknięta.

dobrobyt rodziny

Młodzi ludzie mieszkają w wynajętym mieszkaniu i wszystko im idzie dobrze. Jednak gospodyni zauważa osobliwości w ich związku. Verochka i Dmitry nazywają się tylko „kochanie” i „kochanie”, śpią w osobnych pokojach, wchodząc do nich dopiero po zapukaniu itp. Wszystko to jest zaskakujące dla osoby z zewnątrz. Vera próbuje wytłumaczyć kobiecie, że jest to zupełnie normalny związek między małżonkami. W końcu to jedyny sposób, aby się nie nudzić.

Młoda żona prowadzi gospodarstwo domowe, udziela korepetycji, czyta książki. Wkrótce otwiera własną szwalnię, w której dziewczęta pracują na własny rachunek, ale część dochodów otrzymują jako współwłaścicielki.

Drugi sen

Czego jeszcze dowiadujemy się z podsumowania powieści Czernyszewskiego Co robić? W trakcie fabuły autor wprowadza nas w drugi sen Very Pavlovna. Widzi w nim pole z rosnącymi na nim kłosami kukurydzy. Tu też jest brud. A jeden z nich jest fantastyczny, a drugi prawdziwy.

Prawdziwy brud to dbanie o to, co w życiu najbardziej potrzebne. Właśnie tym Marya Alekseevna była stale obciążona. Na tym można wyhodować uszy. Fantastyczny brud to troska o to, co zbędne i zbędne. Na takiej glebie kolby kukurydzy nigdy nie wyrosną.

Pojawienie się nowego bohatera

Autor ukazuje Kirsanowa jako osobę silną i odważną, zdolną nie tylko do zdecydowanego działania, ale także do subtelnych uczuć. Alexander spędza czas z Verą, gdy Dmitry jest zajęty. Razem z żoną przyjaciela chodzi do opery. Jednak wkrótce, bez wyjaśnienia jakichkolwiek powodów, Kirsanov przestaje przychodzić do Łopukhovów, co ich bardzo obraża. Jaki był prawdziwy powód tego? Kirsanov zakochuje się w żonie przyjaciela.

Młody człowiek pojawił się ponownie w domu, gdy Dmitry zachorował, aby go wyleczyć i pomóc Verze w opiece. I tutaj kobieta uświadamia sobie, że jest zakochana w Aleksandrze, dlatego jest całkowicie zdezorientowana.

trzeci sen

Z podsumowania pracy „Co robić?” dowiadujemy się, że Vera Pavlovna ma trzeci sen. W nim czyta strony swojego pamiętnika z pomocą jakiejś nieznanej kobiety. Z tego dowiaduje się, że czuje tylko wdzięczność za męża. Jednocześnie Vera potrzebuje delikatnego i spokojnego uczucia, którego nie ma dla Dmitrija.

Rozwiązanie

Sytuacja, w której trzech przyzwoitych i mądrzy ludzie, na pierwszy rzut oka wydaje się nie do rozwiązania. Ale Lopukhov znajduje wyjście. Zastrzelił się na moście Liteiny. W dniu, w którym Vera Pavlovna otrzymała tę wiadomość, Rachmetow przyszedł do niej. Ten stary znajomy Łopuchowa i Kirsanowa, którego nazywa się „wyjątkową osobą”.

Znajomość z Rachmetowem

W podsumowaniu powieści „Co robić” „specjalna osoba” Rachmetow jest przedstawiana przez autora jako „wyższa natura”, którą Kirsanov pomógł obudzić w swoim czasie, zapoznając się z niezbędnymi książkami. Młody człowiek pochodzi z zamożnej rodziny. Sprzedał swój majątek, a otrzymane za to pieniądze rozdał współbraciom. Teraz Rachmetow przestrzega surowego stylu życia. Częściowo było to spowodowane jego niechęcią do posiadania tego, czego nie ma. zwykły człowiek. Ponadto Rachmetow postawił sobie za cel edukację własnego charakteru. Na przykład, aby sprawdzić swoje zdolności fizyczne, postanawia spać na paznokciach. Ponadto nie pije wina i nie zawiera znajomości z kobietami. Aby zbliżyć się do ludzi, Rachmetow spacerował nawet z barkami wzdłuż Wołgi.

Co jeszcze mówi się o tym bohaterze w powieści Czernyszewskiego Co robić? Streszczenie wyjaśnia, że całe życie Rachmetowa składa się z sakramentów, które są wyraźnie rewolucyjne. Młody człowiek ma wiele rzeczy do zrobienia, ale nie wszystkie są osobiste. Podróżuje po Europie, ale jednocześnie za trzy lata jedzie do Rosji, gdzie na pewno będzie musiał być.

To Rachmetow przybył do Wiery Pawłownej po otrzymaniu listu od Łopuchowa. Po jego namowach uspokoiła się, a nawet stała się wesoła. Rachmetow wyjaśnia, że Vera Pavlovna i Lopukhov bardzo różne temperamenty. Dlatego kobieta zwróciła się do Kirsanova. Wkrótce Vera Pavlovna wyjechała do Nowogrodu. Tam poślubiła Kirsanowa.

O odmienności między postaciami Weroczki i Łopuchowa wspomina także list, który wkrótce przybył z Berlina. W tej wiadomości student medycyny, który rzekomo dobrze znał Łopuchowa, przekazał słowa Dmitrija, że zaczął czuć się znacznie lepiej po separacji małżonków, ponieważ zawsze szukał samotności. Mianowicie towarzyska Vera Pavlovna nie pozwoliła mu na to.

Życie Kirsanowów

O czym powie czytelnikowi powieść Co dalej? Nikołaj Czernyszewski? Podsumowanie pracy pozwala zrozumieć, że romanse młodej pary dobrze układały się we wspólnej przyjemności. Styl życia Kirsanowa nie różni się zbytnio od stylu życia rodziny Lopukhov.

Aleksander ciężko pracuje. Jeśli chodzi o Vera Pavlovna, kąpie się, je śmietanę i jest już zaangażowana w dwa warsztaty krawieckie. Dom, tak jak poprzednio, ma pomieszczenia neutralne i wspólne. Jednak kobieta zauważa, że jej nowy małżonek nie tylko pozwala jej prowadzić tak, jak lubi. Interesuje się jej sprawami i jest gotowy do pomocy w trudnych chwilach. Ponadto mąż doskonale rozumie jej pragnienie opanowania jakiegoś pilnego zajęcia i zaczyna pomagać jej w nauce medycyny.

czwarty sen

Po krótkim zapoznaniu się z powieścią Czernyszewskiego Co robić?, przystępujemy do kontynuacji fabuły. Opowiada nam o czwartym śnie Wiery Pawłownej, w którym widzi niesamowitą przyrodę i zdjęcia z życia kobiet z różnych tysiącleci.

Najpierw pojawia się przed nią wizerunek niewolnika. Ta kobieta jest posłuszna swojemu panu. Potem we śnie Vera widzi Ateńczyków. Zaczynają kłaniać się kobiecie, ale jednocześnie nie rozpoznają jej jako równej sobie. Następnie pojawia się następujący obraz. To piękna dama, dla której rycerz jest gotowy do walki w turnieju. Jednak jego miłość mija natychmiast po tym, jak dama zostaje jego żoną. Wtedy zamiast twarzy bogini Vera Pawłowna widzi swoją własną. Nie różni się doskonałymi rysami, ale jednocześnie rozświetla go blask miłości. I tu pojawia się kobieta, która była w pierwszym śnie. Wyjaśnia Verze znaczenie równości i pokazuje zdjęcia obywateli przyszła Rosja. Wszyscy mieszkają w domu zbudowanym z kryształu, żeliwa i aluminium. Rano ci ludzie pracują, a wieczorem zaczynają się bawić. Kobieta wyjaśnia, że tę przyszłość trzeba kochać i do niej dążyć.

Zakończenie historii

Jak powieść N. G. Czernyszewskiego „Co należy zrobić?” Kończy się. Autor opowiada czytelnikowi, że do domu Kirsanowa często przychodzą goście. Wkrótce pojawia się wśród nich rodzina Beaumontów. Podczas spotkania z Charlesem Beaumontem Kirsanov rozpoznaje w nim Łopuchowa. Obie rodziny stają się tak blisko siebie, że postanawiają nadal mieszkać w tym samym domu.

Powieść N. G. Czernyszewskiego „Co robić?” stworzony przez niego w komnacie Twierdzy Piotrowo-Pawłowskiej w okresie od 14.12.1862 do 4.04.1863. przez trzy i pół miesiąca. Od stycznia do kwietnia 1863 r. fragmenty rękopisu trafiały do komisji w sprawie pisarza o cenzurę. Cenzura nie znalazła niczego nagannego i pozwoliła na publikację. Przeoczenie zostało wkrótce odkryte i cenzor Beketov został usunięty ze stanowiska, ale powieść została już opublikowana w czasopiśmie Sovremennik (1863, nr 3-5). Zakazy wydania pisma do niczego nie doprowadziły, a książka była dystrybuowana w całym kraju w „samizdacie”.

W 1905 roku za cesarza Mikołaja II zniesiono zakaz publikacji, a w 1906 roku książka została wydana w osobnym wydaniu. Ciekawa jest reakcja czytelników na powieść, a ich opinie podzielono na dwa obozy. Jedni popierali autora, inni uważali powieść za pozbawioną artyzmu.

Analiza pracy

1. Społeczno-polityczna odnowa społeczeństwa poprzez rewolucję. W książce autor, ze względu na cenzurę, nie mógł bardziej szczegółowo rozwinąć tego tematu. Jest podany w półwskazówkach w opisie życia Rachmetowa oraz w szóstym rozdziale powieści.

2. Moralne i psychologiczne. Że człowiek mocą swego umysłu jest w stanie stworzyć w sobie nowe, z góry określone cechy moralne. Autor opisuje cały proces od małego (walka z despotyzmem w rodzinie) do wielkiego, czyli rewolucji.

3. Emancypacja kobiet, moralność rodzinna. Ten temat objawia się w historii rodziny Very, w związku trzech młodych ludzi przed rzekomym samobójstwem Łopuchowa, w pierwszych 3 snach Very.

4. Przyszłe społeczeństwo socjalistyczne. To marzenie o pięknie i jasne życie, który autor rozwija w czwartym śnie Very Pavlovna. Oto wizja lżejszej pracy przy pomocy środków technicznych, czyli technogenicznego rozwoju produkcji.

(Czernyszewski w celi Twierdzy Piotra i Pawła pisze powieść)

Patosem powieści jest propaganda idei przekształcania świata poprzez rewolucję, przygotowanie umysłów i oczekiwanie na nią. Co więcej, chęć aktywnego w nim udziału. główny cel prace - opracowanie i wdrożenie nowej metody rewolucyjnej edukacji, stworzenie podręcznika kształtowania nowego światopoglądu dla każdego myślącego człowieka.

Fabuła

W powieści faktycznie obejmuje główną ideę dzieła. Nic dziwnego, że początkowo nawet cenzorzy uważali tę powieść jedynie za historię miłosną. Początek pracy, celowo zabawny, w duchu powieści francuskich, miał na celu zmylenie cenzury, a przy okazji przyciągnięcie uwagi większości czytającej publiczności. Fabuła oparta jest na nieskomplikowanej historii miłosnej, za którą kryją się społeczne, filozoficzne i ekonomiczne problemy tamtych czasów. Język narracyjny Ezopa jest na wskroś przesiąknięty ideami nadchodzącej rewolucji.

Fabuła jest taka. Jest zwykła dziewczyna, Vera Pavlovna Rozalskaya, którą jej matka najemnika próbuje w każdy możliwy sposób uchodzić za bogacza. Próbując uniknąć tego losu, dziewczyna ucieka się do pomocy swojego przyjaciela Dmitrija Lopukhova i zawiera z nim fikcyjne małżeństwo. W ten sposób zyskuje wolność i opuszcza dom rodziców. W poszukiwaniu pracy Vera otwiera warsztat krawiecki. To nie są zwykłe warsztaty. Nie ma tu pracy najemnej, robotnicy mają swój udział w zyskach, dlatego interesują ich pomyślność przedsiębiorstwa.

Vera i Alexander Kirsanov są wzajemnie zakochani. Aby uwolnić swoją wyimaginowaną żonę od wyrzutów sumienia, Łopuchow udaje samobójstwo (od jego opisu zaczyna się cała akcja) i wyjeżdża do Ameryki. Tam przyjmuje nowe nazwisko Charles Beaumont, zostaje agentem angielskiej firmy i wypełniając swoje zadanie, przyjeżdża do Rosji, by kupić od przemysłowca Połozowa fabrykę stearyny. Łopukhov spotyka swoją córkę Katię w domu Połozowa. Zakochują się w sobie, sprawa kończy się ślubem, teraz Dmitrij pojawia się przed rodziną Kirsanowa. Przyjaźń zaczyna się od rodzin, osiedlają się w tym samym domu. Wokół nich tworzy się krąg „nowych ludzi”, którzy chcą zaaranżować swoje i życie publiczne w nowy sposób. Ekaterina Vasilievna, żona Lopukhova-Beaumonta, również włącza się w sprawę, otwierając nowy warsztat krawiecki. To jest szczęśliwe zakończenie.

główne postacie

Centralną postacią powieści jest Vera Rozalskaya. Jest osobą towarzyską, należy do typu „uczciwych dziewczyn”, które nie są gotowe na kompromisy w imię dochodowego małżeństwa bez miłości. Dziewczyna jest romantyczna, ale mimo to dość nowoczesna, z dobrymi skłonnościami administracyjnymi, jak by dziś powiedzieli. Dzięki temu udało jej się zainteresować dziewczyny i zorganizować produkcję szwalniczą i nie tylko.

Inną postacią powieści jest Lopukhov Dmitry Sergeevich, student Akademii Medycznej. Nieco zamknięty, woli samotność. Jest uczciwy, przyzwoity i szlachetny. To właśnie te cechy zainspirowały go do pomocy Verze w jej trudnej sytuacji. Ze względu na nią rzuca studia na ostatnim roku i zaczyna studiować prywatna praktyka. Rozważając oficjalny mąż Vera Pavlovna zachowuje się wobec niej w najwyższym stopniu przyzwoicie i szlachetnie. Apogeum jego szlachty jest jego decyzja o sfingowaniu własnej śmierci, aby dać kochający przyjaciel przyjaciel Kirsanov i Vera, aby zjednoczyć swoje losy. Podobnie jak Vera odnosi się do formowania nowych ludzi. Inteligentny, przedsiębiorczy. Można to ocenić choćby dlatego, że angielska firma powierzyła mu bardzo poważną sprawę.

Kirsanov Alexander mąż Very Pavlovna, najlepszy przyjaciel Lopukhova. Jego stosunek do żony jest bardzo imponujący. Nie tylko bardzo ją kocha, ale także szuka dla niej zawodu, w którym mogłaby się spełnić. Autor czuje do niego głęboką sympatię i mówi o nim jako o odważnym człowieku, który wie, jak wykonać dzieło, które podjął do końca. Jednocześnie człowiek jest uczciwy, głęboko przyzwoity i szlachetny. Nie wiem o prawdziwy związek Vera i Lopukhova, zakochawszy się w Verze Pavlovna, na długo znikają z domu, aby nie zakłócać spokoju ukochanych ludzi. Dopiero choroba Łopuchowa zmusza go do stawienia się na leczenie przyjaciela. Fikcyjny mąż, rozumiejąc stan kochanków, naśladuje jego śmierć i robi miejsce dla Kirsanowa obok Very. W ten sposób kochankowie znajdują szczęście w życiu rodzinnym.

(Na zdjęciu artysta Karnovich-Valois w roli Rachmetowa, spektakl „Nowi ludzie”)

Bliski przyjaciel Dmitrija i Aleksandra, rewolucjonista Rachmetow jest najbardziej znaczący bohater powieści, choć w powieści poświęca mu się niewiele miejsca. W ideowym zarysie opowieści odegrał szczególną rolę i poświęcona jest osobnej dygresji w rozdziale 29. Mężczyzna jest niezwykły pod każdym względem. W wieku 16 lat opuścił uniwersytet na trzy lata i wędrował po Rosji w poszukiwaniu przygód i edukacji charakteru. To osoba z już ukształtowanymi zasadami we wszystkich sferach życia, materialnej, fizycznej i duchowej. Jednocześnie posiada żywiołową naturę. On widzi swoją poźniejsze życie w służeniu ludziom i przygotowaniu się do tego, hartowaniu jego ducha i ciała. Odmówił nawet swojej ukochanej kobiecie, ponieważ miłość może ograniczyć jego działania. Chciałby żyć jak większość ludzi, ale nie stać go na to.

W literaturze rosyjskiej Rachmetow stał się pierwszym praktycznym rewolucjonistą. Opinie o nim były zupełnie przeciwne, od oburzenia do podziwu. To - idealny obraz rewolucyjny bohater. Ale dzisiaj, z punktu widzenia wiedzy historycznej, taka osoba mogła jedynie wzbudzić sympatię, ponieważ wiemy, jak trafnie historia dowiodła słuszności słów cesarza Francji Napoleona Bonaparte: „Rewolucje rodzą bohaterowie, głupcy dokonują i łajdacy używają jej owoców”. Być może wyrażona opinia nie pasuje do ram obrazu i cech Rachmetowa ukształtowanych przez dziesięciolecia, ale tak właśnie jest. Powyższe w najmniejszym stopniu nie umniejsza cech Rachmetowa, ponieważ jest on bohaterem swoich czasów.

Według Czernyszewskiego na przykładzie Wiery, Łopuchowa i Kirsanowa chciał pokazać zwykłych ludzi nowego pokolenia, których są tysiące. Ale bez obrazu Rachmetowa czytelnik mógłby mieć mylące zdanie na temat głównych bohaterów powieści. Według pisarza wszyscy ludzie powinni być tacy jak ci trzej bohaterowie, ale najwyższym ideałem, do którego wszyscy powinni dążyć, jest wizerunek Rachmetowa. I z tym w pełni się zgadzam.

Na lekcjach literatury z reguły rzadko zwracają uwagę na pracę Czernyszewskiego „Co robić”. Jest to częściowo poprawne: zagłębić się w niekończące się marzenia Very Pavlovna, przeanalizować fabułę, która służy jedynie jako ramka dla głównej idei pracy, spróbować poprzez zgrzytanie zębami, aby nie rozróżnić najbardziej artystyczne i łatwy język autor, potykając się o prawie każde słowo - lekcje są długie, żmudne i nie do końca uzasadnione. Z punktu widzenia krytyki literackiej nie jest to najlepszy wybór do rozważenia. Ale jaki wpływ miała ta powieść na rozwój języka rosyjskiego? myśl publiczna 19 wiek! Po jego przeczytaniu można zrozumieć, jak żyli najbardziej postępowi myśliciele tamtych czasów.

Nikołaj Czernyszewski został aresztowany i osadzony w twierdzy Piotra i Pawła za radykalne wypowiedzi przeciw ówczesnej władzy. Tam narodziła się jego praca. Historia powieści Co robić rozpoczęła się w grudniu 1862 r. (ukończył ją jej autor w kwietniu 1863 r.). Początkowo pisarz wymyślił to jako odpowiedź na książkę Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, w której przedstawił człowieka nowa formacja- nihilista Bazarow. Jewgienij doznał tragicznego zakończenia, ale Rachmetow został stworzony, aby go zrównoważyć - doskonalszego bohatera o tym samym sposobie myślenia, który nie cierpiał już z powodu Anny Odintsowej, ale był zaangażowany w biznes i bardzo produktywnie.

Aby oszukać czujnych cenzorów i komisję sądowniczą, autor wprowadza trójkąt miłosny w utopię polityczną, która zajmuje bardzo od ilości tekstu. Tą sztuczką zmylił urzędników, a oni wyrazili zgodę na publikację. Kiedy ujawniono oszustwo, było już za późno: powieść „Co robić” była rozpowszechniana w całym kraju w numerach „Sovremennik” i odręcznych egzemplarzach. Zakaz nie powstrzymał ani rozpowszechniania książki, ani jej naśladowania. Został usunięty dopiero w 1905 roku, a rok później oficjalnie wydano osobne egzemplarze. Ale po raz pierwszy w języku rosyjskim został opublikowany na długo wcześniej, w 1867 roku w Genewie.

Warto zacytować niektórych współczesnych, aby zrozumieć, jak ważna i potrzebna była ta książka dla ówczesnych ludzi.

Pisarz Leskow wspominał: „Rozmawiali o powieści Czernyszewskiego nie szeptem, nie w ciszy, ale na całego w salach, przy wejściach, przy stole pani Milbret i w piwnicznym pubie Sztenbokowa przejście. Krzyczeli: „obrzydliwe”, „uroki”, „obrzydliwość” itp. - wszystko w różnych tonach.

Anarchista Kropotkin wypowiadał się entuzjastycznie o pracy:

Dla ówczesnej rosyjskiej młodzieży był to rodzaj objawienia i przerodził się w program, stał się rodzajem sztandaru

Nawet Lenin zaszczycił ją swoją pochwałą:

Powieść „Co robić?” głęboko mnie zaorała. To jest coś, co daje opłatę za życie.

Gatunek muzyczny

W pracy jest antyteza: kierunek powieści „Co robić” to socjologiczny realizm, a gatunek to utopia. Oznacza to, że prawda i fikcja ściśle współistnieją w książce i dają początek mieszance teraźniejszości (obiektywnie odzwierciedlonej rzeczywistości tamtych czasów) i przyszłości (obraz Rachmetowa, sny Wiery Pawłownej). Dlatego wywołał taki rezonans w społeczeństwie: ludzie boleśnie dostrzegli perspektywy, które przedstawił Czernyszewski.

Ponadto „Co robić” to powieść filozoficzno-dziennikarska. Tytuł ten zdobył dzięki ukryte znaczenia, które autor stopniowo wprowadzał. Nie był nawet pisarzem, po prostu użył koncepcji, którą wszyscy rozumieją. forma literacka rozpowszechniać ich poglądy polityczne i wyrażanie swoich głębokich przemyśleń na temat sprawiedliwych struktura społeczna jutro. W jego twórczości oczywista jest publicystyczna intensywność, zasłaniane są kwestie filozoficzne, a fikcyjna fabuła służy jedynie jako zasłona przed baczną uwagą cenzorów.

O czym jest powieść?

Czas powiedzieć, co w książce "Co robić?". Akcja zaczyna się od Nieznana osoba popełnił samobójstwo strzelając do siebie i wpadając do rzeki. Okazało się, że to ktoś Dmitrij Łopuchow, postępowo myślący młody człowiek, którego do tego desperackiego aktu popchnęła miłość i przyjaźń.

Istota prehistorii „Co robić” jest następująca: główna bohaterka Vera mieszka w ignoranckiej i niegrzecznej rodzinie, w której rozważna i okrutna matka ustanowiła własne zasady. Chce wydać córkę za mąż za bogatego syna pani domu, w którym jej mąż pracuje jako kierownik. Chciwa kobieta nie stroni od żadnych środków, może nawet poświęcić honor córki. Moralna i dumna dziewczyna szuka zbawienia od nauczyciela dla swojego brata, studenta Łopuchowa. Potajemnie angażuje się w jej oświecenie, litując się nad jej jasną głową. Aranżuje też jej ucieczkę z domu pod auspicjami fikcyjnego małżeństwa. W rzeczywistości młodzi ludzie żyją jak brat i siostra, nie ma między nimi uczuć miłosnych.

„Małżonkowie” są często w społeczeństwie ludzi o podobnych poglądach, gdzie bohaterka zapoznaje się z najlepszy przyjacielŁopuchow - Kirsanow. Alexander i Vera są przepełnieni wzajemną sympatią, ale nie mogą być razem, bo boją się zranić uczucia przyjaciela. Dmitry przywiązał się do swojej „żony”, odkrył w niej wieloaspektowy i silna osobowość edukując ją. Na przykład dziewczyna nie chce siedzieć mu na szyi i chce ułożyć sobie życie, otwierając warsztat krawiecki, w którym kobiety w tarapatach mogłyby uczciwie zarabiać pieniądze. Z pomocą prawdziwych przyjaciół realizuje swoje marzenie, a przed nami otwiera galerię kobiecych zdjęć z życiowe historie charakteryzujące okrutne środowisko, w którym słabsza płeć musi walczyć o przetrwanie i bronić honoru.

Dymitr czuje, że przeszkadza swoim przyjaciołom i udaje własne samobójstwo, aby nie stanąć im na drodze. Kocha i szanuje swoją żonę, ale rozumie, że będzie szczęśliwa tylko z Kirsanowem. Oczywiście nikt nie wie o jego planach, wszyscy szczerze opłakują jego śmierć. Ale zgodnie z wieloma wskazówkami autora rozumiemy, że Lopukhov spokojnie wyjechał za granicę i wrócił stamtąd w finale, spotykając się ze swoimi towarzyszami.

Oddzielny linia semantyczna to znajomy firmy z Rachmetowem - człowiekiem nowej formacji, który według Czernyszewskiego uosabia ideał rewolucjonisty (przyjechał do Very w dniu, w którym otrzymała wiadomość o samobójstwie męża). To nie działania bohatera są rewolucyjne, ale sama jego istota. Autor opowiada o nim szczegółowo, informując, że sprzedał majątek i prowadził spartański tryb życia, aby pomóc swoim ludziom. Na jego obrazie prawdziwe znaczenie księgi jest ukryte.

Główni bohaterowie i ich charakterystyka

Powieść wyróżnia się przede wszystkim postaciami, a nie fabułą, która była potrzebna, by odwrócić uwagę cenzorów. Czernyszewski w pracy „Co robić” rysuje obrazy silni ludzie, "sole ziemi", inteligentni, zdecydowani, odważni i uczciwi ludzie, na których barkach ruszy później wściekła machina rewolucji. Są to obrazy Kirsanowa, Łopuchowa, Wiery Pawłownej, które są centralne postacie książki. Wszyscy są stałymi uczestnikami działania w pracy. Ale obraz Rachmetowa wyróżnia się nad nimi. W przeciwieństwie do niego i trójcy „Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna” pisarz chciał pokazać „wspólność” tego ostatniego. W ostatnie rozdziały przynosi jasność i dosłownie przeżuwa swoją intencję dla czytelnika:

„Na wysokości, na której stoją, wszyscy ludzie muszą stać, wszyscy ludzie mogą stać. Wyższe natury, za którymi ja i wy nie możemy nadążyć, moi nędzni przyjaciele, wyższe natury nie są takie. Pokazałem ci lekki zarys profilu jednego z nich: widzisz złe cechy.

Rachmetow – główny bohater powieść Co robić? Już od połowy 17. roku rozpoczął swoją przemianę w „ specjalna osoba”, wcześniej był „zwykłym, dobrym licealistą, który ukończył kurs”. Udało ci się docenić wszystkie „uroki” za darmo Życie studenckie, szybko stracił zainteresowanie nimi: chciał czegoś więcej, znaczącego, a los przywiódł go do Kirsanowa, który pomógł mu wejść na ścieżkę odrodzenia. Zaczął żarłocznie chłonąć wiedzę z różnych dziedzin, czytać książki „na obżarstwo”, ćwiczyć siłę fizyczną ciężką pracą, gimnastyką i prowadzić spartański styl życia, aby wzmocnić swoją wolę: odmawiaj luksusu w ubraniach, śpij na filcu, jedz tylko to, co zwykłe ludzi stać. Za bliskość z ludźmi, celowość, rozwinięta siła wśród ludzi zyskał przydomek „Nikitushka Lomov”, na cześć słynnego holownika, który wyróżniał się swoimi zdolnościami fizycznymi. W gronie przyjaciół zaczęli nazywać go „rygorystem” za to, że „przyjmował oryginalne zasady w życiu materialnym, moralnym i psychicznym”, a później „opracowali kompletny system, którego ściśle przestrzegał. ” To niezwykle celowa i owocna osoba, która działa na rzecz cudzego szczęścia i ogranicza własne, niewiele mnie zadowala.
Wiera Pawłowna- główna bohaterka powieści „Co robić”, piękna śniada kobieta o długich ciemnych włosach. W swojej rodzinie czuła się jak obca, ponieważ jej matka za wszelką cenę próbowała z zyskiem ją wydać za mąż. Choć cechowała ją spokój, opanowanie i zamyślenie, w tej sytuacji wykazywała się sprytem, nieugiętością i siłą woli. Udawała, że sprzyja zalotom, ale w rzeczywistości szukała wyjścia z pułapki zastawionej przez matkę. Pod wpływem edukacji i dobrego środowiska ulega przemianie i staje się znacznie mądrzejsza, ciekawsza i silniejsza. Nawet jej piękno rozkwita, podobnie jak jej dusza. Teraz mamy nowy typ pewnej siebie i rozwiniętej intelektualnie kobiety, która prowadzi biznes i się utrzymuje. Taki jest ideał damy, według Czernyszewskiego.
Lopukhov Dmitrij Siergiejewicz jest studentem medycyny, mężem i wyzwolicielem wiary. Wyróżnia go opanowanie, wyrafinowany umysł, przebiegłość, a jednocześnie responsywność, życzliwość, wrażliwość. Poświęca swoją karierę, by ratować nieznajomego, a nawet ogranicza dla niej swoją wolność. Jest rozważny, pragmatyczny i powściągliwy, otoczenie docenia w nim sprawność i edukację. Jak widać, pod wpływem miłości bohater również staje się romantykiem, bo ponownie radykalnie zmienia swoje życie na rzecz kobiety, inscenizując samobójstwo. Ten akt zdradza w nim silnego stratega, który wszystko z góry kalkuluje.
Aleksander Matwiejewicz Kirsanow- Kochanek Very. Jest miłym, inteligentnym, sympatycznym młodzieńcem, zawsze gotowym na spotkanie z przyjaciółmi. Opiera się swoim uczuciom do żony swojego towarzysza, nie pozwala mu zniszczyć ich związku. Na przykład od dłuższego czasu przestaje być w ich domu. Bohater nie może zdradzić zaufania Łopuchowa, obaj „piersi, bez znajomości, bez znajomości, poszli na drogę”. Postać jest stanowcza i stanowcza, a ta męskość nie przeszkadza mu mieć delikatnego gustu (na przykład kocha operę). Nawiasem mówiąc, to on zainspirował Rachmetowa do wyczynu rewolucyjnego samozaparcia.

Główni bohaterowie „Co robić” są szlachetni, porządni, uczciwi. W literaturze nie ma zbyt wielu takich postaci, o życiu nie ma nic do powiedzenia, ale Czernyszewski idzie dalej i wprowadza postać niemal utopijną, pokazując tym samym, że przyzwoitość jest daleka od granicy rozwoju osobowości, że ludzie zmaleli w swoich aspiracjach i cele, abyś mógł być jeszcze lepszy, twardszy, silniejszy. W porównaniu wszystko wiadomo, a dodając wizerunek Rachmetowa, pisarz podnosi poziom percepcji czytelników. Tak właśnie, jego zdaniem, wygląda prawdziwy rewolucjonista, zdolny do przewodzenia Kirsanowom i Łopuchowom. Są silni i inteligentni, ale nie na tyle dojrzali, by podejmować zdecydowane samodzielne działania.

Temat

Motyw miłości. Czernyszewski w powieści „Co robić” ujawnia ulubiony motyw pisarzy w nowej roli. Teraz dodatkowe ogniwo w trójkącie miłosnym samo się niszczy i poświęca swoje interesy na rzecz wzajemności pozostałych stron. Osoba w tej utopii maksymalnie kontroluje swoje uczucia, czasami nawet, jak się wydaje, całkowicie je odrzuca. Łopukhov ignoruje dumę, męską dumę, uczucie do Very, tylko po to, by zadowolić przyjaciół i jednocześnie zapewnić im szczęście bez poczucia winy. Takie postrzeganie miłości jest zbyt dalekie od rzeczywistości, ale bierzemy to pod uwagę innowacyjność autora, który w tak świeży i oryginalny sposób przedstawił oklepany temat.
Siłą woli. Bohater powieści „Co robić” ograniczył w sobie prawie wszystkie namiętności: odmówił alkoholu, towarzystwa kobiet, przestał tracić czas na rozrywkę, załatwiając tylko „sprawy innych ludzi lub w szczególności niczyich”.
Obojętność i responsywność. Jeśli matka Very, Marya Aleksevna, była obojętna na los swojej córki i myślała tylko o materialnej stronie życia rodzinnego, to nieznajomy, Lopukhov, bez ukrytych motywów, poświęca swój kawalerski spokój i karierę dla dobra dziewczyny. Czernyszewski wyznacza więc granicę między filistrami starego reżimu o małostkowej chciwej duszy a przedstawicielami nowego pokolenia, czystymi i bezinteresownymi w myślach.
Motyw rewolucji. Potrzeba zmiany wyraża się nie tylko w obrazie Rachmetowa, ale także w snach Wiery Pawłownej, gdzie w symbolicznych wizjach objawia się jej sens życia: konieczne jest wyprowadzenie ludzi z lochu, w którym są uwięziony przez konwencje i tyrański reżim. Pisarz uważa oświecenie za podstawę nowego wolnego świata, to wraz z nim szczęśliwe życie bohaterki.
Motyw oświecenia. Nowi ludzie w What is to Be Done są wykształceni i inteligentni, a większość czasu poświęcają na naukę. Ale ich impuls nie kończy się na tym: starają się pomagać innym i inwestować swoje siły w pomoc ludziom w walce z odwieczną ignorancją.

Zagadnienia

Wielu pisarzy i osoby publiczne nawet po chwili ta książka została wymieniona. Czernyszewski rozumiał ducha tamtych czasów i skutecznie rozwijał te myśli, tworząc prawdziwe przypomnienie rosyjskiego rewolucjonisty. Problemy w powieści „Co robić” okazały się boleśnie aktualne i aktualne: autorka poruszyła problem nierówności społecznych i płciowych, aktualnych problemów politycznych, a nawet niedoskonałości mentalności.

Kwestia kobieca. Problemy w powieści „Co robić” dotyczą przede wszystkim kobiet i ich społecznego nieładu w realiach carskiej Rosji. Nie mają dokąd pójść do pracy, nie mają nic do utrzymania bez upokarzającego małżeństwa z rozsądku lub jeszcze bardziej upokarzających zarobków z żółtego biletu. Pozycja guwernantki jest niewiele lepsza: nikt nie zrobi nic właścicielowi domu za nękanie, jeśli jest szlachetną osobą. Więc Vera padłaby ofiarą żądzy oficera, gdyby nie uratował jej postęp w osobie Łopuchowa. Traktował dziewczynę inaczej, jak równy z równym. Ta postawa jest kluczem do dobrobytu i niezależności słabszej płci. I nie chodzi tu o szalony feminizm, ale o banalną możliwość utrzymania siebie i rodziny na wypadek, gdyby małżeństwo nie wyszło lub mąż umarł. Pisarka narzeka na brak praw i bezradność kobiet, a nie na niedocenianą wyższość jednej płci nad drugą.
Kryzys monarchii. Od czasu powstania na Placu Senackim w 1825 r. w głowach dekabrystów dojrzewały idee niewypłacalności autokracji, ale ludzie nie byli wtedy gotowi na tak wielkie zamachy stanu. Następnie pragnienie rewolucji tylko wzmacniało się i stawało silniejsze z każdym nowym pokoleniem, czego nie można powiedzieć o monarchii, która walczyła z tym sprzeciwem najlepiej, jak potrafiła, ale, jak wiadomo, do 1905 r. już dobrowolnie zrzekł się swoich stanowisk Rządowi Tymczasowemu.
Problem wybór moralny. Kirsanov wpada na nią, gdy uświadamia sobie swoje uczucia do żony przyjaciela. Vera nieustannie to odczuwa, zaczynając od nieudanego „małżeństwa korzystnego”, a kończąc na związku z Aleksandrem. Łopukhov również stoi przed wyborem: zostawić wszystko tak, jak jest, czy oddać sprawiedliwość? Wszystkie postacie w What Is To Be Done zdają egzamin i podejmują idealną decyzję.
Problem ubóstwa. To przygnębiające sytuacja finansowa prowadzi matkę Very do degradacji moralnej. Marya Alekseevna dba o „prawdziwy brud”, czyli myśli, jak przetrwać w kraju, w którym nie uważa się za nic bez tytułu i bogactwa? Jej myśli są obciążone nie ekscesami, ale troskami o chleb powszedni. Ciągła potrzeba zredukowała jej potrzeby duchowe do minimum, nie pozostawiając dla nich miejsca ani czasu.
Problem nierówności społeczne. Matka Very, nie szczędząc honoru córki, wabi oficera Storeshnikova, by uczynił go swoim zięciem. Nie pozostało w niej ani kropli godności, bo urodziła się i żyła w sztywnej hierarchii, gdzie niżsi są głupimi niewolnikami dla wyższych. Uzna za szczęście, jeśli syn pana zhańbi jej córkę, jeśli tylko po tym się ożeni. Takie wychowanie obrzydza Czernyszewskiego, a on żarliwie go wyśmiewa.

Znaczenie powieści

Autor stworzył wzór do naśladowania dla młodych ludzi, aby pokazać, jak się zachować. Czernyszewski dał Rosji obraz Rachmetowa, w którym zebrano większość odpowiedzi na palące pytania „co robić”, „kim być”, „do czego dążyć” - Lenin zobaczył to i podjął szereg działań, które doprowadziły do udanego zamachu stanu, w przeciwnym razie nie wypowiadałby się z uznaniem o książce. To znaczy, główny pomysł powieść „Co robić” to entuzjastyczny hymn do nowego typu aktywna osoba który może rozwiązać problemy swojego ludu. Pisarz nie tylko krytykował współczesne społeczeństwo, ale także sugerował sposoby rozwiązania tych problemów. sytuacje konfliktowe to go rozerwało. Jego zdaniem trzeba było zrobić to, co zrobił Rachmetow: porzucić egoizm i klasową arogancję, pomóc zwykli ludzie nie tylko słowem, ale rubelem, aby uczestniczyć w dużych i globalnych projektach, które naprawdę mogą zmienić sytuację.

Prawdziwy rewolucjonista, według Czernyszewskiego, jest zobowiązany żyć życiem prostym. Ludzie u władzy nie powinni być wynoszeni do odrębnej kasty elitarnej, jak to często bywa. Są sługami ludzi, którzy ich wyznaczyli. Coś takiego może wyrazić stanowisko autora, które przekazał swojemu „specjalnemu” bohaterowi i które chce przekazać czytelnikowi za jego pośrednictwem. Rachmetow - nagromadzenie wszystkich pozytywne cechy, można by powiedzieć „superman”, jak u Nietzschego. Za jego pomocą wyrażona jest idea powieści „Co robić” - jasne ideały i stanowcza determinacja w ich obronie.

Niemniej jednak Czernyszewski ostrzega czytelnika, że ścieżka jest ciernista i „uboga w osobiste radości” tych ludzi, „do których cię zapraszają”. To ludzie, którzy próbują odrodzić się z człowieka w abstrakcyjną ideę, pozbawioną osobistych uczuć i namiętności, bez której życie jest ciężkie i pozbawione radości. Pisarz przestrzega przed podziwem dla takich Rachmetowów, nazywając ich śmiesznymi i żałosnymi, bo próbują ogarnąć ogrom, zamienić los pełen ziemskich błogosławieństw na obowiązek i nieodwzajemnioną służbę społeczeństwu. Ale tymczasem autor rozumie, że bez nich życie całkowicie straciłoby smak i „zakwasiłoby”. Rachmetow - nie romantyczny bohater, ale dość prawdziwy mężczyzna, które twórca rozważa z różnych perspektyw.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!