Brahmacharya jest boskim słowem. To jest istota i podstawa jogi. Brahmacharya to aczara, czyli zachowanie, dzięki któremu docierasz do Brahmana (Boga). To jest życie w Absolucie. Jest to ruch w stronę Boga czyli Atmana (I).

Brahmacharya to absolutna wolność od zmysłowych myśli i pragnień. To jest ślub celibatu. To kontrola nad wszystkimi zmysłami w myślach, słowach i czynach.

Brahmacharya to nie tylko pojedyncze życie. Należy zachować ścisłą abstynencję. Oznacza to także całkowitą wolność od wszelkich zmysłowych fantazji. Prowadzą do zniszczenia układu nerwowego i głębokiego cierpienia.

W wąskim znaczeniu Brahmacharya to celibat. W szerokim znaczeniu jest to absolutna kontrola nad wszystkimi zmysłami. Brahmacharya otwiera drzwi do Nirwany (wyzwolenia).

Celibat jest dla jogina tym, czym elektryczność dla lampy elektrycznej. Bez celibatu postęp duchowy jest niemożliwy. Jest to potężna broń i tarcza do prowadzenia wojny przeciwko wewnętrznym złym siłom pożądania, gniewu i chciwości. Służy jako brama do błogości poza nią i otwiera drzwi do wyzwolenia. To przyczynia się do wielu lat radości i nieprzerwanej błogości. Jest to jedyny klucz do otwarcia Sushumny (głównej spośród rur astralnych w ludzkim ciele, poruszającej się wewnątrz kręgosłupa) i przebudzenia (oryginalnej energii kosmicznej znajdującej się w jednostce).

Nie ma języka bez słów. Nie można narysować obrazu bez płótna lub ściany. Bez papieru nie można nic napisać. Jednak bez celibatu nie można prowadzić zdrowego i duchowego życia.

Prawdziwy brahmachari nie odczuje żadnej różnicy po dotknięciu płci przeciwnej, kawałka papieru, kawałka drewna czy kawałka kamienia. Tylko ci, którzy naprawdę złożyli ślub celibatu, mogą kultywować Bhakti (oddanie). Tylko prawdziwy brahmachari może praktykować jogę. Tylko prawdziwy brahmachari może zdobyć jnanę (mądrość).

Brahmacharya jest przeznaczona zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Bhiszma, Hanuman, Lakszmana, Jezus, Mirabai, Sulabha i Gargi przestrzegali ślubu celibatu.

Energia witalna

Jeden z uczniów Dhanvantari podszedł do swojego nauczyciela po ukończeniu pełnego kursu Ajurwedy (starożytnej medycyny indyjskiej) i zapytał:

„O Bhagawanie, powiedz mi teraz łaskawie sekret zdrowia.”

Dhanvantari odpowiedział:

„Ta energia nasienia jest prawdziwym Atmanem. Sekret zdrowia tkwi w zachowaniu tej witalności. Ktokolwiek marnuje tę witalną i cenną energię, nie może rozwijać się fizycznie, psychicznie, moralnie i duchowo.

Virya (energia nasion) jest Bogiem w ruchu. Virya to dynamiczna wola. Virya jest mocą duszy. Virya jest esencją życia, myśli, intelektu i świadomości. Zawsze o tym pamiętaj.

Energia witalna, Virya, która podtrzymuje twoje życie, będąca praną (siłą życiową) Prany, która jaśnieje w twoich błyszczących oczach, która świeci na twoich promiennych policzkach, jest dla ciebie wielkim skarbem. To kwintesencja krwi.

Sok mleczny produkowany jest z pożywienia; z mlecznego soku (limfy) wypływa krew; mięso pochodzi z krwi; tłuszcz pochodzi z mięsa; z tłustego szpiku kostnego; ze szpiku kostnego wytwarzany jest płyn nasienny - ostatnia esencja. To jest esencja esencji.

Tak jak cukier przenika trzcinę cukrową, a masło przenika mleko, tak płyn nasienny przenika całe ciało. Występuje w subtelnej formie w całym ciele. Wycofuje się i rozwija w wulgarnej formie pod wpływem zmysłowego podniecenia.

Agitacja i jej złe konsekwencje

Kiedy człowieka pobudza pasja, prana zostaje wprawiona w ruch. Powietrze witalne, czyli Prana, porusza wewnętrzny sok. Płyn nasienny zostaje wprawiony w ruch. Spada, tak jak chmury zamieniają się w wodę deszczową; tak jak owoce, kwiaty i liście drzewa opadają pod wpływem siły wiejącego wiatru.

Zwróć uwagę na złe konsekwencje, gdy tylko Virya zostanie utracona. Prana staje się niestabilna. Ona jest podekscytowana. Ciało i umysł odmawiają energicznej pracy. Występuje letarg fizyczny i psychiczny. Uczucie zmęczenia i osłabienia. Aby zrekompensować utratę energii, musisz sięgnąć po mleko, owoce i inne produkty spożywcze. Pamiętaj, że te produkty nigdy nie zastąpią straty. Słaba pamięć, przedwczesna starość, impotencja, różnego rodzaju choroby oczu i choroby nerwowe są spowodowane poważną utratą tego ważnego płynu.

Osoby, które utraciły większość płynów, łatwo ulegają irytacji. Szybko tracą równowagę. Drobiazgi ich wkurzają. Ci, którzy nie dotrzymali ślubu celibatu, stają się niewolnikami gniewu, lenistwa i strachu. Jeśli nie kontrolujesz swoich uczuć, możesz robić głupie rzeczy, na które nawet dzieci nie odważyłyby się zrobić.

Człowiek ze swoim chełpliwym intelektem musi uczyć się od ptaków i zwierząt. Nawet zwierzęta mają większą samokontrolę niż ludzie. Tylko tak zwany człowiek bardzo się poniżył, dogadzając swoim pragnieniom. W środku zmysłowego podniecenia powtarza w kółko ten sam haniebny czyn. Nie ma zbyt dużej samokontroli. Jest absolutnym niewolnikiem pasji. Jest marionetką w rękach pasji. Niczym króliki rodzi i rodzi niezliczone dzieci, aby obudzić rzeszę żebraków na świecie. Lwy, słonie, byki i inne potężne zwierzęta mają lepszą samokontrolę niż ludzie. Lwy żyją razem tylko raz w roku. Po poczęciu samice nigdy nie pozwolą samcom zbliżyć się do siebie, dopóki młode nie zostaną odsadzone od matki, a one same nie będą zdrowe i silne. Człowiek jedynie łamie prawa natury i dlatego cierpi na niezliczone choroby. Pod tym względem spadł do poziomu znacznie niższego niż poziom zwierząt.

Pobłażanie sobie w akcie zmysłowym jest męczące dla układu kobiecego i wysysa z niego siły witalne, podobnie jak w przypadku mężczyzny. Napięte napięcie nerwowe jest bardzo duże. Układ żeński, jako bardziej subtelny i wrażliwy, jest często bardziej dotknięty niż układ męski.

Potrzeba celibatu

Co dzisiaj widzimy? Chłopcy i dziewczęta, mężczyźni i kobiety zanurzeni są w oceanie nieczystych myśli, pożądliwych pragnień i drobnych przyjemności zmysłowych. To naprawdę bardzo smutne. Ich zdolność rozróżniania zostaje utracona w wyniku podniecenia i pożądliwego upojenia. Dlaczego marnujesz energię, której gromadzenie zajmuje wiele tygodni i miesięcy, na małą, chwilową zmysłową przyjemność?

W starożytności chłopcy z Gurukuli (starożytnego indyjskiego systemu edukacyjnego) byli zdrowi i silni. We współczesnych szkołach i na uczelniach nie ma prawdziwej kultury etycznej. Obecny system edukacji wymaga drastycznych i radykalnych zmian. Współczesna cywilizacja osłabiła naszych chłopców i dziewczęta. Prowadzą sztuczne życie. Dzieci rodzą dzieci. Następuje degeneracja rasowa. Nie da się być silnym i zdrowym, jeśli mężczyźni i kobiety, chłopcy i dziewczęta nie spróbują osiągnąć poziomu brahmacharyi, czyli celibatu.

Czyste powietrze, czysta woda, zdrowa żywność, ćwiczenia, gry na świeżym powietrzu, takie jak tenis, przyczyniają się do utrzymania dobrego zdrowia, siły oraz wysokiego poziomu czujności i witalności. Sposobów na zdobycie zdrowia i siły jest naprawdę wiele. Te ścieżki są niewątpliwie potrzebne. Jednak celibat jest najważniejszy ze wszystkich. To jedyna cecha, która wspiera prawdziwą męskość.

Korzyści z celibatu

Praktykowaniu celibatu nie towarzyszą żadne niebezpieczeństwa, choroby ani niepożądane skutki, takie jak różne „powikłania” błędnie przypisywane przez zachodnich psychologów. Nie mają praktycznej wiedzy na ten temat. Mają błędne przekonanie, że niezaspokojona energia zmysłowa przyczynia się do powstawania różnych kompleksów psychicznych, takich jak strach przed dotykiem. Z kompleksem wiąże się jeszcze kilka innych powodów. Jest to bolesny stan umysłu spowodowany nadmierną zazdrością, nienawiścią, złością, niepokojem i depresją z różnych przyczyn.

Wręcz przeciwnie, nawet niewielka praktyka abstynencji i samokontroli jest doskonałym środkiem wzmacniającym. Daje wewnętrzną siłę i spokój ducha. Odżywia umysł i nerwy oraz pomaga oszczędzać energię fizyczną i psychiczną. Zwiększa pamięć, a także moc mózgu. Dodaje dużej siły, energii i witalności. Odnawia organizm lub konstytucję, regeneruje komórki i tkanki, poprawia trawienie i pozwala stawić czoła trudnościom w codziennej walce życia. Osoba posiadająca doskonałą kontrolę nad energią zmysłową osiąga moc nieosiągalną w żaden inny sposób.

Jeśli gospodarz żyje w celibacie i wchodzi w związek tylko po to, aby począć dziecko, będzie miał zdrowe, piękne, inteligentne i bezinteresowne dzieci. W tym celu asceci i mędrcy starożytnych Indii starannie przestrzegali tej pięknej zasady, a także uczyli innych, jak przestrzegać Brahmacharyi w życiu rodzinnym.

Warto powtórzyć, że osoba żyjąca w celibacie ma ogromną energię, czysty mózg, gigantyczną siłę woli, jasne zrozumienie, dobrą pamięć i dobrą Vichara Shakti (moc dociekania). Swami Dayananda zatrzymał powóz Maharadży (wielkiego króla). Złamał miecz rękami. Było to spowodowane jego siłą celibatu. Wszyscy duchowi przywódcy żyli w prawdziwym celibacie. Jezus, Śankara, Jnana Deva i Samart Ramdas żyli w celibacie.

Znaczenie prawidłowego odżywiania

Odżywianie odgrywa ważną rolę w praktyce abstynencji. Niektóre pokarmy mają właściwości afrodyzjaku, bezpośrednio stymulując narządy rozrodcze. Czosnek, cebula, mięso, ryby i jajka pobudzają pasję.

Uważnie monitoruj odżywianie. Zachowaj umiar w jedzeniu. Spożywaj sattwiczne (czyste) pożywienie, takie jak mleko, owoce i pszenica. Post przerywany kontroluje namiętność, uspokaja emocje, kontroluje indrije (uczucia) i pomaga w praktyce celibatu.

Teoria i praktyka

Ludzie mówią o celibacie, ale tylko nieliczni go praktykują. Życie wstrzemięźliwe jest pełne trudności.

Tygrysa, lwa czy słonia łatwo jest oswoić. Kobrą można się łatwo bawić. Łatwo jest przejść przez ogień. Wspinanie się po Himalajach jest łatwe. Na polu bitwy łatwo jest odnieść zwycięstwo. Ale trudno jest wykorzenić pożądanie.

Jednak nie musisz popadać w rozpacz. Wierzcie w Boga, w Jego imię i w Jego miłosierdzie. Jesteś skazany na sukces, jeśli będziesz w Niego wierzyć. Jeden ludzki wysiłek nie wystarczy. Potrzebna jest łaska Boża. Pożądanie nie może zostać całkowicie wyrwane z umysłu, chyba że dzięki łasce Pana. Bóg pomaga tym, którzy pomagają sobie.

Brak duchowej sadhany jest podstawową przyczyną wszelkiego pociągu zmysłowego. Samo teoretyczne powstrzymanie się od zmysłowości nie przyniesie dobrych rezultatów. Trzeba bezlitośnie odciąć się od wszelkich formalności w życiu publicznym i prowadzić pobożne życie. Pobłażanie wewnętrznym niskim skłonnościom doprowadzi cię do krainy cierpienia. Wymówki w tym przypadku nie pomogą. Musisz być szczery w swoich duchowych poszukiwaniach. Brak powagi pozostawi cię w starym stanie ubóstwa.

Jak praktykować abstynencję

Nie myśl o płci przeciwnej. Nie patrz na płeć przeciwną. Patrzenie na płeć przeciwną wzbudzi chęć rozmowy z nią. Rozmowa rozbudzi chęć ich dotknięcia. W końcu będziesz miał nieczysty umysł i padniesz ofiarą. Dlatego nigdy nie patrz na płeć przeciwną. Brahmachari powinien unikać prywatnych rozmów.

Wygląd musi być całkowicie czysty i czysty. Pan Jezus mówi: „Jeśli patrzysz pożądliwie, już dopuściłeś się cudzołóstwa w swoim sercu”. Pożądliwe patrzenie i myślenie, „mokre sny” to wszystko porażki lub przerwy w celibacie. Bądź czysty w swoim wyglądzie. Bądź czysty w rozmowach. Dostrzegaj matkę we wszystkich kobietach. Rozwijajcie wzniosłe, boskie myśli. Intonujcie imię Pana i regularnie medytujcie. Zostaniesz ustanowiony w celibacie.

Praktyka celibatu składa się z czterech procesów. Najpierw kontroluj impuls pożądania i vasanę (pożądanie zmysłowe). Następnie poćwicz zachowanie energii. Wyłącz wszystkie otwory, przez które przepływa prąd. Następnie przenieś zgromadzoną energię do właściwych kanałów duchowych poprzez dźapę, kirtan, bezinteresowną służbę, pranajamę (praktykę kontroli oddechu), naukę, czujność, introspekcję, samoobserwację i wićarę. Następnie następuje konwersja lub sublimacja energii. Niech poprzez ciągłą medytację przekształci się w Odżas (energię duchową) lub Brahma-tejas (duchową aureolę) lub Brahma-Chintanę (pamiętanie o Bogu).

Według nauki jogi płyn nasienny występuje w subtelnej formie w całym ciele. Jest w subtelnym stanie we wszystkich komórkach ciała. Jest usuwany i pod wpływem podniecenia zmienia się w szorstką formę. Urdhvareta Yogin (ten, który zgromadził energię nasienia w mózgu po sublimacji jej w energię duchową) nie tylko przekształca ją w Odżas, ale także kontroluje swoją moc jogiczną dzięki czystości myśli, słów i czynów, samokształceniu plazma nasienia przez komórki wydzielnicze lub jądra. To wielka tajemnica.

Allopaci wierzą, że nawet w jodze Urdhvareta tworzenie plazmy nasienia jest ciągłe i że płyn jest wchłaniany przez krew. To jest błąd. Nie rozumieją wewnętrznych tajemnic i tajemnic jogi. Są w ciemności. Ich driszti, czyli wizja, jest powiązana z wulgarnymi rzeczami wszechświata. Jogin penetruje subtelną, ukrytą naturę rzeczy poprzez czaksę jogiczną, czyli wewnętrzną wizję mądrości. Jogin zyskuje kontrolę nad astralną naturą płynu nasiennego i w ten sposób zapobiega jego tworzeniu.

niebezpieczeństwo reakcji

Musisz obserwować swoje reakcje. Indrije, które są pod ścisłą kontrolą przez rok lub dwa, mogą cię zbuntować. Kiedy nadarzy się okazja, powstaną i pociągną cię za sobą. Niektórzy ludzie pozostający w celibacie przez rok lub dwa lata stają się bardziej namiętni, co ostatecznie skutkuje poważną utratą energii i upadkiem. Niektóre z nich całkowicie tracą swój charakter moralny.

Nie powinieneś pracować w złudzeniu, że całkowicie wykorzeniłeś pożądanie, zmieniając nieco swoją dietę, ćwicząc pranajamę i odrobinę dźap, i nie masz nic innego do zrobienia. Pokusa może dopaść Cię w każdej chwili. Bardzo ważna jest ciągła czujność i rygorystyczna sadhana.

Możesz powstrzymać się od współżycia przez kilka miesięcy lub lat, ale nie powinieneś odczuwać pociągu seksualnego ani pociągu do płci przeciwnej.

Stan celibatu psychicznego należy zachować nawet pośród pokus i chorób. Tylko wtedy będziesz bezpieczny. Zmysły zaczynają się buntować podczas choroby, a także wtedy, gdy wchodzisz w kontakt z obiektami zmysłów.

Nie można osiągnąć doskonałego celibatu bez większego wysiłku. Tak jak do zabicia potężnego wroga potrzebny jest karabin maszynowy, tak potrzebna jest ciągła, surowa i potężna sadhana, aby zniszczyć tego potężnego wroga, pożądanie. Nie bądźcie dumni ze swoich krótkich okresów celibatu. Musisz być świadomy swoich wad i stale starać się ich pozbyć. Konieczne są największe wysiłki. Wtedy odniesiesz sukces w tym kierunku.

(Odwiedziono 3 364 razy, dzisiaj 7 wizyt)

W religiach świata związek między mężczyzną i kobietą nie jest grzeszny, jeśli podoba się Bogu i jest przez Niego zatwierdzony. Adepci, którzy poświęcili się Panu, często składają ślub celibatu, aby odizolować się od światowego zamieszania. Nazywa się to celibatem i jest znane całemu duchowieństwu, choć nie każdy ma obowiązek go przestrzegać.

Celibat – co to jest?

Celibat jest obowiązkowym ślubem celibatu złożonym ze względów religijnych. Termin pochodzi od łacińskiego słowa caelibatus, co oznacza „niezamężny”. Takie przysięgi istnieją od czasów pogańskich i są powszechne na całym świecie.

1. Mnisi buddyjscy nie chcą zakładać rodziny ze względu na nią.
2. W hinduizmie ślub przybiera formę trwałego lub tymczasowego wyrzeczenia się seksu.
3. Nawet starożytne rzymskie kapłanki bogini Westy składały śluby celibatu.
4. Od wszystkich katolików, z wyjątkiem diakonów, wymaga się stanu wolnego.
5. Biskupami prawosławnymi mogą zostać jedynie mnisi i księża żyjący w celibacie.

celibat dla mężczyzn

Ze względów osobistych lub religijnych mężczyzna może pozostać kawalerem i dobrowolnie prowadzić aseksualny tryb życia. Nie jest do tego konieczne posiadanie kapłaństwa – ślub celibatu może złożyć każdy, kierując się własnym zdaniem na temat „poprawności” życia. Celibat dla mężczyzn to wyrzeczenie się wszelkich przyjemności cielesnych, gwarancja zachowania energii ciała i (jeśli w grę wchodzi religia) możliwość zbliżenia się do Pana bez przeszkadzania rodzinie.

celibat dla kobiet

Kobiety słabszej płci również mogą poświęcić się wstrzemięźliwości i prowadzić czyste życie, poświęcając się Bogu lub ukochanej sprawie. Obecnie niektóre Europejki i wiele Hindusek dobrowolnie odmawiają wyjścia za mąż. Ujarzmili ciało, służą Bogu i ludziom: wygłaszają wykłady, nauczają w szkołach, uczestniczą w konferencjach religijnych i aktywnie poznają siebie medytując i prowadząc pamiętniki duchowe. Ważne jest, aby nie zastępować pojęć, ponieważ kobieta przestrzegająca celibatu nie tylko odrzuca niewolę domową i uległość wobec mężczyzny. Znajduje w swoim stanie.

Celibat w prawosławiu

Prawosławie jest jedną z religii, która zachęca do zawierania małżeństw i dobrowolnego ich odrzucania. Paradoks polega na tym, że koncepcje te, promując różne zasady postępowania, opierają się na jednej duchowości. Po VI Soborze Powszechnym (w latach 680-681) ukształtowało się szczególne podejście do związku małżeńskiego. Wymaga poświęcenia, pełnego szacunku stosunku do rodziny, dojrzałości. Cerkiew prawosławna nie tłumi naturalnego instynktu miłości, reprodukcji, tworzenia rodziny i przestrzega następujących zasad:

1. Wszyscy duchowni dzielą się na białych (pozwolono zakładać rodzinę) i czarnych (nie wolno).
2. Małżeństwo jest dopuszczalne, jeżeli poprzedza je święcenia kapłańskie lub diakonatowe.
3. Biskupi wybierani są wyłącznie spośród osób stanu wolnego (duchowieństwo czarne).
4. Prawosławny ślub celibatu można złożyć zarówno tymczasowo, jak i na całe życie.

Dlaczego celibat jest konieczny?

Wiele osób zastanawiając się, czym jest celibat, próbuje zrozumieć, jaki jest jego główny cel. W niektórych naukach jest to warunek wstępny, w innych nie. Wyznaczone cele różnią się w zależności od praktykujących adeptów i tego, czy zakładana jest abstynencja fizyczna czy moralna.

1. W religiach Zachodu ślub celibatu składany jest ze względu na Chrystusa. Uczy człowieka pokory i otwiera drogę do Pana.
2. W naukach Wschodu jest to sposób na osiągnięcie duchowego oświecenia.
3. Abstynencja jest podstawą jogi. Medytacja i pożądanie są nie do pogodzenia.

Celibat - korzyść i szkoda

Postawy wobec ślubów celibatu na całym świecie są różne i zmieniały się na przestrzeni wieków. A dziś są zwolennicy i przeciwnicy „systemu kawalerskiego”. Księża katoliccy są zobowiązani do przestrzegania ścisłego celibatu, jednak kwestia ta jest ostatnio aktywnie poruszana, gdyż parafianie argumentują, że przymusowa abstynencja negatywnie wpływa na pracę duchowieństwa. Celibat ortodoksyjny jest bardziej lojalny, ale nawet tutaj mogą istnieć różne interpretacje.

Korzyści z celibatu

Celibat jest warunkiem koniecznym duchowego wzrostu. Księża są bliżej Boga niż ludzie żyjący „w świecie”. Odgradzają się od wszelkich błogosławieństw, pragnień, radości i nie stawiają nikogo (ani żony, ani dzieci) między sobą a Panem. Co daje celibat księżom? Czas dla siebie, na modlitwę i refleksję nad wyższą istotą. Jeśli weźmiemy pod uwagę koncepcję abstynencji seksualnej, możemy znaleźć plusy:

1. W tym sensie celibat jest gwarancją zachowania wewnętrznej energii człowieka, komórek ciała i mózgu.
2. Jako dowód na to, że zatrzymanie nasienia ma korzystny wpływ na umysł, przytacza się takich wielkich myślicieli, jak Platon, Arystoteles, Pitagoras, Leonardo da Vinci, Newton, Beethoven itp. Prowadzili życie wstrzemięźliwe.
3. Logiczne jest unikanie rozwiązłości nie tylko w młodości, ale także w okresie dojrzałości. Pozwoli to zachować zdrowie i charakter moralny osoby, niezależnie od płci.

Celibat - szkoda

Błędem jest wierzyć, że związek między mężczyzną i kobietą jest potępiany przez wszystkie religie świata. Judaizm ma negatywny stosunek do ślubu celibatu, ponieważ nawet w Biblii jest napisane, że ludzie powinni „być płodni i rozmnażać się”. Anglikanie i większość protestantów również faworyzują duchownych żonatych. Głównym argumentem, jaki podają osoby nieakceptujące celibatu jest: jaka jest ta doktryna sprzeczna z naturalnymi funkcjami, potrzebami człowieka. Istnieją inne wady:

1. Brak życia intymnego może prowadzić do chorób okolicy narządów płciowych: zapalenia gruczołu krokowego, zaniku mięśni miednicy, raka itp.
2. W przypadku braku relaksu fizycznego i psychicznego staje się przyczyną kompleksów, ukrytych pragnień. Czasem kończą się one przestępstwami.
3. Celibat mogą przestrzegać tylko ludzie, którzy są na to gotowi. Potrzebujesz pokory i własnej decyzji opartej na silnej woli.
4. Błędnie interpretując nauczanie, niektórzy księża, widząc grzeszny związek z kobietą, stają się homoseksualistami. Istnieje wiele przypadków, gdy duchowni katoliccy uwodzili dzieci, aby stłumić ich pragnienia.
5. Niektórzy zastępują seks masturbacją, co również jest grzechem.

Jak zaakceptować celibat?

Jeśli człowiek jest gotowy poświęcić swoje życie osobiste, aby osiągnąć swoje cele, zadaje sobie pytanie: jak złożyć ślub celibatu? Nie trzeba w tym celu chodzić do klasztoru, aby odprawiać jakieś rytuały. Jeśli koncepcja życia jest taka, że ​​nie ma w nim miejsca na rodzinę i relacje, osoba – kobieta lub mężczyzna – może dobrowolnie dokonać tego poświęcenia. Przysięga jest składana przed ikoną. Mówca zwraca się do Boga, obiecując, że nigdy nie będzie miał żadnego związku i pozostanie nienaganny (nienaganny) do końca swoich dni.

W katolicyzmie wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane i rygorystyczne. Obowiązkowy celibat dla pastorów został wprowadzony jako prawo za papieża Grzegorza (VII w.). Celibat uznano wówczas za środek absolutnie konieczny. Uważa się, że tylko kawaler stanu nie rozprasza się sprawami doczesnymi i całkowicie oddaje się Bogu. Nie dzieli swojej miłości pomiędzy Pana i kobietę.

Celibat to nie tylko zakaz zawierania małżeństw i rodzenia dzieci. Jest to całkowite odrzucenie jakiejkolwiek formy kontaktu seksualnego. Katolickiemu pastorowi nie wolno utrzymywać romantycznego związku ani pożądać kobiety. Osoba będąca w związku małżeńskim nie otrzyma kapłaństwa.

Punkt 16 Soboru Watykańskiego, który odbywał się w latach 1962-1965, w całości poświęcony jest zagadnieniom celibatu. Co ciekawe, przed legalizacją celibatu, niższym rangą (diakonom itp.) Kościoła katolickiego wolno było zawierać związki małżeńskie, ale praktycznie nikt tego nie robił, bo taki stopień to tylko jeden z etapów na drodze do zostania pastor. W katolicyzmie ważne jest nie tylko samodoskonalenie duchowe, ale także pewien rozwój „karierowy” księży.

W XX wieku powstała instytucja tzw. „diakonów stałych”. Mogą zawrzeć węzeł małżeński, ale nie mogą otrzymać kapłaństwa. W bardzo rzadkich przypadkach święcenia kapłańskie może przyjąć żonaty pastor, który przeszedł na katolicyzm z protestantyzmu. W ostatnich dziesięcioleciach aktywnie dyskutowano na temat konieczności celibatu, ale nie nastąpiły jeszcze zmiany w prawie kościelnym.

Doktryna o celibacie była jedną z przyczyn rozłamu między katolicyzmem a prawosławiem. Jednakże doktryna celibatu (od łac. caelebs- stanu wolnego) nie stał się dogmatem Kościoła katolickiego. Papież wprowadził ślub celibatu dla wszystkich duchownych Grzegorz VII pod koniec XI wieku. aby nie dzielić majątku ziemskiego pomiędzy spadkobierców duchowieństwa i tym samym zachować go dla Kościoła. Kolejnym jego celem było wzmocnienie dyscypliny kościelnej. Grzegorz VII, surowy asceta i wielki reformator, w czasach głębokiej sekularyzacji Kościoła chciał, aby duchowieństwo poświęciło się wyłącznie drodze duchowej, duszpasterskiej. Ale ślub celibatu z trudem zakorzenił się wśród duchowieństwa i został ustanowiony dopiero w połowie XIII wieku. Sobór Trydencki został ponownie zmuszony do wydania specjalnego dekretu o celibacie. Następnie zostało ono włączone do Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. i zapisane w Kodeksie zrewidowanym przez papieża Jana Pawła II z 1983 r. Burzliwa debata na temat celibatu na Soborze Watykańskim II, a nawet pojawienie się ruchu księży-kontestatorów domagających się unieważnienia ślub ten nie zachwiał stanowiskiem Kościoła. Papież Paweł VI po Soborze w 1967 r., a następnie Synodzie Biskupów w 1971 r. potwierdził nienaruszalność celibatu jako najlepszego środka wyrażania posłuszeństwa duchowieństwa Chrystusowi. Dziś ponownie pojawia się kwestia zniesienia celibatu, ale papież Benedykt XVI zdecydowanie tłumi kontrowersje w Kościele na ten temat i stanowczo staje w jego obronie.

3 Celibat w innych religiach

4 Celibat jako mem

5 Zobacz także

6 Notatki

7 Literatura

Celibat we wczesnym chrześcijaństwie

Uważa się, że ślub celibatu jako taki był powszechny w Kościele, zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie, choć zachowało się niewiele dokumentów na ten temat. Apostoł Paweł napisał, że w małżeństwie nie ma nic złego, lecz lepiej radzi sobie ten, kto przestrzega celibatu:

Apostoł Piotr i Apostoł Filip byli małżeństwem. Jeśli chodzi o obecność żony u Apostoła Pawła, istnieją różne wersje (patrz Apostoł Paweł). Według Klemensa Aleksandryjskiego apostoł Paweł był żonaty:

Klemens kwestionuje gnostyków, których nauczyciele, od Marcjona do Mani, uważali celibat za niezbędny warunek życia gnostyckiego chrześcijanina. Według nich za pełnoprawnego członka Chrześcijańskiego Kościoła Gnostyckiego nie może być uważany ten, kto ma żony lub mężów albo odbywa stosunki seksualne poza małżeństwem, chociaż ma prawo uczęszczać na spotkania gnostyckie i słuchać tam czegoś dobrego.

Celibat dla duchownych został po raz pierwszy zapisany w regulaminie Soboru w Elwirze (początek IV w.), który za jego naruszenie nakazuje biskupom, prezbiterom i diakonom na zawsze ekskomunikować się ze wspólnoty kościelnej, a nawet na łożu śmierci nie udzielać im przebaczenia (kanon 18).

Celibat we współczesnym chrześcijaństwie

W ortodoksji

W prawosławiu, a także we wschodnich Kościołach katolickich małżeństwo jest dopuszczalne, jeżeli jego zawarcie poprzedza święcenia diakonatu i kapłaństwa, gdyż w swoim stosunku do małżeństwa prawosławie kieruje się przede wszystkim regułą VI Soboru Powszechnego:

„Później dowiedzieliśmy się, że w Kościele rzymskim w formie reguły zdradzono, że ci, którzy mają otrzymać święcenia diakonatu, czyli prezbitera, zobowiązali się nie kontaktować więcej ze swoimi żonami: wtedy my, podążając za starożytna zasada porządku i porządku apostolskiego, racz współżycie duchownych zgodnie z prawem i odtąd pozostawały w żadnym wypadku nienaruszalne bez przerywania ich związku z żonami i bez pozbawiania ich wzajemnego kontaktu w przyzwoitym czasie. Zatem ktokolwiek wydaje się godny święceń subdiakonatu, diakona lub prezbitera, w żadnym wypadku nie jest nim nie będzie stanowiło przeszkody w podjęciu w takim stopniu wspólnego pożycia z legalnym małżonkiem; i w chwili dostawy nie są od niego wymagane żadne zobowiązania, od których się powstrzyma zgodnego z prawem kontaktu z żoną; abyśmy nie byli zmuszeni w ten sposób obrazić ustanowionych przez Boga i przez Niego w czasie Jego przyjścia błogosławione małżeństwo. Bo głos ewangelii woła: co Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela(Mateusza 19:6). A Apostoł naucza: małżeństwo jest honorowe, a łóżko nie jest brudne(Hebr. 13:4).”

Mimo to kandydaci na biskupów wybierani są wyłącznie spośród mnichów małego schematu, żyjących w celibacie lub księży owdowiałych.

We współczesnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, podobnie jak w wielu innych Lokalnych Cerkwiach Prawosławnych, biskupem nie może być mnich, to znaczy biskupi wyświęcani są wyłącznie spośród archimandrytów (najwyższej rangi prezbiterów zakonnych), ale w żadnym wypadku nie spośród osób żyjących w celibacie lub żonaty biały (to znaczy nie zakonny) duchowny. Innymi słowy, zarówno księża żyjący w celibacie, jak i żonaci, arcykapłani i protoprezbiterzy nie są wyświęcani na biskupów. w drodze wyjątku możliwa konsekracja biskupia żyjącego w celibacie lub owdowiałego białego księdza, ale wcześniej musi on zostać poddany tonsurze do małego schematu i podniesiony do rangi archimandryty.

Jednakże w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, od czasu wyboru i intronizacji patriarchy Cyryla, na biskupów coraz częściej wyświęcają się owdowiali księża cieszący się dobrą opinią duszpasterską. Wśród nich biskup smoleński i Vyazemsky Panteleimon (Shatov) i inni.

W katolicyzmie

Celibat księży katolickich został zalegalizowany w Kościele zachodnim w czasach papieża Grzegorza Wielkiego (590-604), ale de facto został ustanowiony dopiero w XI wieku (za panowania papieża Grzegorza VII) po reformach gregoriańskich. Kościół Wschodni odrzucił celibat na soborze w Trullo (691-692), który nie został uznany przez katolicyzm.

Ślub celibatu nakazuje zachowanie czystości, której naruszenie uważane jest za świętokradztwo. Księżom zabrania się zawierania małżeństwa lub bycia w związku małżeńskim. Próby zawarcia małżeństwa podjęte po święceniach do godności, począwszy od diakonatu, również zostają uznane za nieważne.

Celibatowi duchownych poświęcony jest odrębny paragraf (paragraf 16) dekretu Soboru Watykańskiego II o posłudze i życiu prezbiterów „Presbyterorum ordinis”.

Presbyterorum Ordinis, 16 (cytat)

Doskonałą i stałą wstrzemięźliwość ze względu na Królestwo Niebieskie, ofiarowaną przez Chrystusa Pana, na przestrzeni wieków i dziś, dobrowolnie przyjętą i godną pochwały przestrzeganą przez znaczną liczbę wiernych, Kościół zawsze uważał za szczególnie ważną dla życia kapłańskiego. Jest znakiem miłości pasterskiej i jednocześnie zachętą do niej, szczególnym źródłem duchowej płodności w świecie. Nie wymaga tego oczywiście sama natura kapłaństwa, jak wynika z praktyki starożytnego Kościoła i tradycji Kościołów Wschodnich, gdzie oprócz tych, którzy przez dar łaski wraz z wszyscy biskupi decydują się na zachowanie celibatu, są też bardzo godni żonaci prezbiterzy. Dlatego też Sobór Najświętszy, proponując celibat duchownym, nie zamierza w żaden sposób zmieniać innej dyscypliny, która legalnie funkcjonuje w Kościołach wschodnich. Z miłością wzywa wszystkich, którzy otrzymali kapłaństwo będąc już w związku małżeńskim, aby pozostali w swoim świętym powołaniu, nadal hojnie poświęcając swoje życie powierzonej im owczarni.

Celibat jednak przystoi kapłaństwu z wielu powodów. Przecież misja kapłana jest całkowicie poświęcona służbie nowej ludzkości, którą Chrystus, Zwycięzca śmierci, budzi na tym świecie swoim Duchem i która nie ma swego źródła „ani z krwi, ani z pragnienia ciała” ani z pragnienia człowieka, ale z Boga” (Jana 1, 13). Zachowując dziewictwo lub celibat dla Królestwa Niebieskiego, prezbiterzy oddają się Chrystusowi w nowej i wzniosłej jakości, łatwiej naśladują Go niepodzielnym sercem, swobodniej oddają się w Nim i przez Niego służbie Bogu i ludzie, skuteczniej służą Jego Królestwu i sprawie pełnego łaski nowego narodzenia, a przez to są bardziej zdolni do przyjęcia szerszego ojcostwa w Chrystusie. W ten sposób dają świadectwo przed ludźmi, że chcą poświęcić się niepodzielnie powierzonej im posłudze, to znaczy zaręczyć wiernych z Jedynym Człowiekiem i przedstawić ich Chrystusowi jako dziewicę czystą, przypominając tajemniczy związek małżeński, który został zawarty założony przez Boga i w pełni objawi się w nadchodzących terminach – o tym zjednoczeniu, dzięki któremu Kościół ma jednego Oblubieńca: Chrystusa. Wreszcie stają się żywym znakiem przyszłego świata, obecnym już przez wiarę i miłość, w którym dzieci zmartwychwstania nie będą ani żenić się, ani wychodzić za mąż.

Z tych rozważań, opartych na tajemnicy Chrystusa i Jego misji, celibat, który wcześniej był zalecany jedynie kapłanom, został później w Kościele łacińskim narzucony przez prawo wszystkim osobom wyniesionym do święceń kapłańskich. Ten Najświętszy Sobór ponownie zatwierdza i potwierdza to ustawodawstwo w odniesieniu do osób wyświęconych do prezbiteratu. Ufając Duchowi, wierzy, że dar celibatu, tak godny kapłaństwa Nowego Testamentu, jest hojnie udzielony przez Ojca, jeśli zarówno ci, którzy przez sakrament święceń uczestniczą w kapłaństwie Chrystusowym, jak i cały Kościół jako całość pokornie i wytrwale o to proście. Sobór Święty wzywa także wszystkich prezbiterów, którzy dobrowolnie i ufając łasce Bożej, na wzór Chrystusa przyjęli święty celibat, aby trzymając się tego stanu całą duszą i całym sercem oraz wiernie mieszkając w nim, uznają go za chwalebny dar dany im przez Ojca i jest tak wyraźnie wywyższony przez Pana, a także aby pamiętać o wielkich tajemnicach, które są w nim oznaczane i dokonywane. A im doskonalsza wstrzemięźliwość wielu ludzi we współczesnym świecie uważa za niemożliwą, tym więcej pokory i stałości prezbiterzy wraz z Kościołem będą prosić o łaskę wierności, której nigdy nie odmawia się tym, którzy o nią proszą, posługując się zarówno środki nadprzyrodzone i naturalne dostępne dla każdego. Przede wszystkim powinni przestrzegać zasad ascezy, zatwierdzonych przez doświadczenie Kościoła i nie mniej niezbędnych we współczesnym świecie. Dlatego też ten Najświętszy Sobór wzywa nie tylko kapłanów, ale wszystkich wiernych, aby pielęgnowali ten cenny dar celibatu kapłańskiego i prosili Boga, aby zawsze obficie obdarzał tym darem swój Kościół.

W obrządku łacińskim Kościoła rzymskokatolickiego celibat obejmuje biskupów i księży, a także większość diakonów. stopnie niższe (ordines minores) teoretycznie mogły być konsekrowane przez żonatych mężczyzn lub wyświęceni w nich duchowni mogli zawierać związki małżeńskie, jednak ponieważ przez wiele stuleci te stopnie służby kościelnej traktowano jedynie jako kroki do kapłaństwa, w praktyce tak się nie działo. Przyrzeczenie życia w celibacie duchowni składali w momencie święceń subdiakonatu.

Papież Paweł VI zniósł stopnie niższe (utrzymywały je jedynie tradycjonaliści), zastępując je posługami akolity i lektora, niezwiązanymi ze statusem duchownego. Przywrócił także instytucję diakonów stałych (czyli diakonów, którzy nie zamierzają zostać kapłanami), która zniknęła w średniowieczu i do których mogli zaliczać się żonaci mężczyźni, którzy ukończyli 25. rok życia (w wielu krajach wiek ten jest podwyższany przez lokalne ustawodawstwo kościelne) ).

Wyjątkowo w Kościele katolickim święcenia kapłańskie przyjmują żonaci mężczyźni, którzy przeszli z anglikanizmu i innych gałęzi protestantyzmu, gdzie pełnili funkcje duchownych, pastorów itp. (Kościół katolicki nie uznaje ważności ich kapłaństwa , ale mogą przyjąć święcenia).

Konieczność celibatu jest obecnie przedmiotem aktywnej debaty. W Stanach Zjednoczonych i Europie Zachodniej niektórzy katolicy skłaniają się ku zniesieniu obowiązkowego celibatu dla „białych” (niemonastycznych) duchownych obrządku łacińskiego. Reformie zdecydowanie sprzeciwiał się papież Jan Paweł II.

W protestantyzmie

Anglikanie i praktycznie wszyscy protestanci preferują księży żonatych.

Celibat w innych religiach

• W starożytnym Rzymie ślub celibatu składali ministrowie kultu Westy. Gwałcicieli przysięgi pogrzebano żywcem w ziemi.
• W hinduizmie celibat może przybrać formę tymczasowego lub dożywotniego wyrzeczenia się seksu w imię duchowej samorealizacji i zdobycia wiedzy transcendentalnej.
• W buddyzmie mnisi składają śluby celibatu w imię duchowego wzrostu i samowiedzy.
• W judaizmie negatywny stosunek do celibatu opiera się przede wszystkim na bezpośrednim biblijnym nakazie płodności i rozmnażania się (Rdz 1,28). Celibat jest także niezgodny z koncepcją żydowską, wedle której mężczyzna, jeśli nie jest żonaty, uważany jest jedynie za połowę istoty ludzkiej. Judaizm nie tylko nie postrzega celibatu jako środka do osiągnięcia świętości, ale wręcz przeciwnie, uważa go za przeszkodę w rozwoju osobistym. Wyraźnie ilustruje to termin kiduszin (uświęcenie) używany w odniesieniu do ceremonii zaręczyn jako pierwszego kroku do małżeństwa oraz biblijne wskazanie, że arcykapłan musi być żonaty (Kpł 21:13). Osoby stanu wolnego były wykluczane z niektórych stanowisk publicznych i religijnych, takich jak sędziowie ds. poważnych przestępstw (Sankh. 36b). Żydowscy moraliści opowiadali się za ścisłą samokontrolą, a czasem nawet za pewnym stopniem ascezy, ale nie zachęcali do celibatu ani jakiejkolwiek formy monastycyzmu. Już w XIII wieku Nachmanides obalił pogląd, że w małżeństwie jest coś niemoralnego. w specjalnym traktacie na ten temat. Tradycyjny żydowski pogląd na małżeństwo znalazł najjaśniejszy wyraz w następującym stanowisku Szulchan Aruch: „Każdy człowiek ma obowiązek zawrzeć związek małżeński, aby spełnić swój obowiązek prokreacji, a każdy, kto nie uczestniczy w prokreacji, niejako przelewa krew , umniejsza wizerunek Boga i zmusza Szekinę do opuszczenia Izraela” (Ech. 1:1). Tradycja daje sądowi religijnemu władzę zmuszania niezamężnego mężczyzny do zawarcia małżeństwa po ukończeniu przez niego dwudziestego roku życia. Jednakże od schyłku średniowiecza nie stosowano takiego przymusu.

celibat jako mem

Richard Dawkins w The Selfish Gene (1976) wyjaśnił celibat w kategoriach teorii memów. Dawkins zauważa, że ​​gdyby istniał gen determinujący celibat, miałby on szansę pozostać w puli genowej tylko wtedy, gdyby był ściśle powiązany z doborem krewniaczym (w Samolubnym genie Dawkins jako przykład podaje owady społeczne, Dawkins podaje później podobne konstrukcje dotyczące hipotetycznego genu homoseksualizmu).

Z drugiej strony mem celibatu (w przeciwieństwie do genu celibatu) ma wszelkie szanse na szerokie rozpowszechnienie w puli memów, jeśli założymy, że nosiciel mema wykorzystuje do jego rozprzestrzeniania te zasoby (czas i energię), które mogłyby zostać wykorzystane do rytuałów zalotów i opieki nad potomstwem. Wyjaśnia się, że w tradycji kościelnej zapewnia to instytut pracy misyjnej. wnioski Dawkins podsumowuje:

Celibat jest tylko jednym z mniejszych elementów dużego kompleksu wzajemnie wspierających się memów religijnych.

Zobacz też

Wikiźródła zawierają teksty na ten temat
Celibat

• Skoptsy
• Shakery
• zaprzysiężona dziewica
• Sublimacja (psychologia)

Notatki

1. Celibat // Mały słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: 4 tomy. - Petersburg, 1907-1909.
2. Hieromonk Job (Gumerov) Pytania do księdza // Strona internetowa Pravoslavie.ru
3. 1 2 „Celibat” //Encyklopedia katolicka. T.5. M.: 2013, art. 131-134
4. Presbyterorum ordinis
5. Forum Archiwum rosyjskiej strony internetowej ateistów Zobacz temat - Czy celibat jest zabroniony w judaizmie? Dziewicy prorocy Starego Testamentu
6. Richard dawkins. egoistyczny gen. Rozdział 11: Memy to nowe replikatory.
7. Odpowiedź Richarda Dawkinsa na często zadawane pytanie dotyczące „niebieskiego genu”

Literatura

• Celibat (celibat) // Ortodoksyjna encyklopedia teologiczna. Tom 2. Wydanie Piotrogród. Dodatek do pisma duchowego „Wędrowiec” za rok 1901
• Celibat // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg, 1890-1907.

celibat, historia celibatu, słownik celibatu, celibat to, celibat

Informacje o celibacie