Wydawać się uśmiechniętym i prostym jest najważniejsze. Czarnoskóry

Jakiś czas po śmierci S. Jesienina ukazało się jego ostatnie dzieło, wiersz „Czarny człowiek”. Nie jest tajemnicą, że poeta przewidział swoją śmierć z kilkuletnim wyprzedzeniem, o czym często wspominał w swoich wierszach. I to monumentalne dzieło nie było wyjątkiem: w nim autor przepowiada śmierć i kryzys duchowy, który stał się jego zwiastunem.

Jesienin zaczął pracować nad tym wierszem w 1923 roku, ale według współczesnych wyszedł zbyt duży i ponury. To, co skłoniło autora do jego skrócenia, pozostaje tajemnicą, ale nawet w wersji uproszczonej dzieło szokuje depresyjnością i głębią cierpienia. Historia powstania wiersza „Czarny człowiek” jest ściśle spleciona z jego fabułą. Wtedy poeta miał już problemy z alkoholem, znalazły one również odzwierciedlenie w tekście. Jego bliscy poważnie się o niego martwili, ponieważ z każdym dniem wewnętrzna niezgoda stawała się coraz bardziej widoczna, praca stawała się ciemniejsza, a sam twórca zachowywał się coraz bardziej nerwowo i niespokojnie.

Prace nad stworzeniem dzieła rozpoczęły się podczas amerykańskiej trasy koncertowej, po której w życiu poety rozpoczęła się niekończąca się czarna passa. Czuł, że nowy rząd jest mu obcy, że Rosja Sowiecka go nie potrzebuje, że wszyscy czekają, aż subtelny liryzm jego poezji zastąpi marsze rewolucyjne. Poza tym po rozstaniu z Isadorą Duncan pojawił się gorzki posmak. Wszystkie te wydarzenia i nastroje stanowiły podstawę wiersza. W 1925 roku The Black Man został ukończony i został po raz pierwszy opublikowany w magazynie Novy Mir w styczniu 1926 roku.

Gatunek, rozmiar i kompozycja

Kreacja jest apelem, przesłaniem bohatera lirycznego do przyjaciela, któremu od samego początku informuje, że jest „bardzo chory”. Monologi mężczyzny w czerni są napisane w tej samej formie, w jakiej zwraca się do autora listu. Dzięki tej metodzie Jesienin pokazuje stosunek do życia dwóch postaci. Kompozycja w wierszu „Czarny człowiek” jest dialogiczna, przypominająca dramat – jest to rozmowa dwóch bohaterów, w której przeplatają się uwagi poety, wskazujące na to, co powinno się wydarzyć na scenie podczas rozmowy. Jest też prolog i epilog: wstęp (zwracanie się do przyjaciela) i zakończenie (zniknięcie gościa i obalenie mirażu). Część główna podzielona jest na dwa akty.

Kompozycja teatralna nie jest typowa dla tego rodzaju twórczości, ponieważ wybrany przez Jesienina gatunek to liryczny poemat epicki. Pokazuje nie tylko stan wewnętrzny narratora, ale także przedstawia jego historię, czyli pojawia się bardzo specyficzna fabuła.

Praca napisana jest tonicznym systemem wersyfikacyjnym opartym na równej liczbie naprężeń w linii. Wielkość wiersza „Czarny człowiek” to dolniki.

Zagadnienia

Rozczarowanie. Głównym pytaniem, jakie stawia autor, jest krytyczne spojrzenie od strony własnej nieistotności. Jakieś podsumowanie życia. Mężczyzna w cylindrze nie jest uosobieniem śmierci, nie chce skrzywdzić lirycznego bohatera. Za pomocą swojego wizerunku poeta chce spojrzeć na siebie z zewnątrz, uświadomić sobie, jak żyje. Wiersz stał się pełnowymiarową spowiedzią Jesienina przed śmiercią. W związku z tym mamy do czynienia z głównym problemem „Czarnego Człowieka” - rozczarowaniem sobą.
Alkoholizm. W epilogu autor rozwiał ponure fantazje, jego sędzia okazał się ołowiem, alkoholowym koszmarem. Bardzo samokrytycznie zauważa, że walczył z lustrem, to znaczy, że czarny człowiek jest jego alter ego, które samo się demaskuje. Inne rozważania przychodzą mu na myśl pod wpływem alkoholu i jest oczywiste, że efekt halucynacji na jakiś czas całkowicie opanował narratora. Tak, a on sam przyznaje, że już jest na to chory.
Załamanie miłości. „Zła dziewczyna od ponad czterdziestu lat” to Isadora Duncan, tancerka, z którą Jesienin miał romans. Skończyło się, a poeta zdał sobie sprawę, że mylił się w swoich uczuciach, a może w ukochanej. W każdym razie sarkastycznie wyśmiewa się ze swojej pasji, pokazując kontrast między tym, kogo sobie wyobrażał, a kim naprawdę był.
Rozczarowanie kreatywnością. Autor nazywa swoje teksty „martwy i ospały”, podkreślając, że służy on tylko do uwodzenia pryszczatych studentek.

Jaki jest sens?

Wprowadzając do książki sobowtóra, który zgodnie z zamysłem pisarza oczernia najstraszniejsze rzeczy o lirycznym bohaterze, poeta obnaża wszystkie jego wady. A. S. Puszkin pisał kiedyś o trudności publicznej spowiedzi i chciałbym powiedzieć, że Jesieninowi udało się w pełni wyrazić swoją szczerość w tej sprawie, pomimo złożoności. Nie szczędził ani miłości, ani kreatywności, ani siebie. Znaczenie wiersza „Czarny człowiek” jest próbą oświecenia duszy przed śmiercią. Autor wierzył tylko w jednego boga - sztukę, więc dał mu ostatnią skruchę.

Jego dusza była spalona jak pole, o którym chciał powiedzieć Shaganie. On z kolei nadużywa wszystkiego, co jest mu bliskie, i niszczy jego serce, nie chce już odczuwać bólu i rozczarowania. Twórczość go uschła, burzliwe życie spłonęło, bo żył za trzy - tyle było w jego losie wrażeń. Ale nie odszedł bez śladu, w ostatnich linijkach tchnął całą swoją esencją, nadając jej nieśmiertelność.

środki wyrazu

Poeta aktywnie posługuje się takimi środkami artystycznego wyrazu jak metafory: „Alkohol zalewa mózgi”. Przedstawia więc jesień własnego życia, więdnięcie i umartwienie ciała i duszy. Samobójcze porównanie też nie jest obojętne, tak jakby autor już myślał o powieseniu:

Moja głowa trzepocze uszami
Jak skrzydła ptaka.
Nie może już zawisnąć na szyi jej nóg

I szydząc ze mnie,
Jak martwy mnich

Obficie pojawiają się w dziele epitety ewokujące melancholię i strach: „złowrogi ptak”, „złamane i podstępne gesty”. Istniały też personifikacje interpretujące naturę zgodnie z ponurym światopoglądem poety: „drewniani jeźdźcy”, „Co ty noc, zniekształcona?”. Ponadto uderza żargon, który nadaje narracji dramatyzmu i szczerości: „oszust”, „kaganiec”, „łajdak” itp.

Ale królami środków wyrazu artystycznego w wierszu „Czarny człowiek” są powtórzenia, nie tylko leksykalne, ale i kompozycyjne (pierwsza i druga część zaczynają się od słów „mój przyjacielu, przyjacielu…”). Na przykład: „słuchaj, słuchaj”, „murzyn, murzyn” itp.

Murzyn - Requiem Jesienina

Wiersz stał się najbardziej bezlitosnym samooskarżeniem w literaturze rosyjskiej. Wielu porównuje to dzieło z Requiem Mozarta, ostatnim dziełem wielkiego kompozytora, w którym wyraził otchłań swojej rozpaczy. Jesienin zrobił to samo w „Czarnym człowieku”, dlatego książka jest tak atrakcyjna dla jego biografów.

W każdym wierszu odczuwa się nieuchronność tego, co się dzieje, od samego początku mówi o swoim złym zdrowiu, a nie fizycznym, ale duchowym. Na koniec wyjawia się nam tajemnica: bohaterem lirycznym jest mężczyzna w węglowych rękawiczkach. Ma świadomość goryczy sytuacji, z której nie ma wyjścia. Niekończące się samooszukiwanie, publiczna hipokryzja, mające na celu zademonstrowanie wszystkim, że wszystko jest w porządku - wszystko to doprowadziło go do ślepego zaułka. Duma nie pozwalała na narzekanie i szukanie pobłażania. Narrator skrzętnie ukrywał dramat swojej duszy, nikt mu nie pomagał sobie z nim poradzić, a teraz nie ma nawet siły prosić o przyjacielski udział, nigdy nie dokończył swojego przesłania, bo upiory go ogarniają. „Największa sztuka świata” przerodziła się w największe cierpienie na świecie, które zdołał wyrzucić dopiero pośmiertnie.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!

Mój przyjacielu, mój przyjacielu
Jestem bardzo chory.

Czy wiatr gwiżdże?

Albo jak gaj we wrześniu
Obmywa mózg alkoholem.

Moja głowa trzepocze uszami
Jak skrzydła ptaka.
Ma nogi na szyi
Krosno bardziej nie do zniesienia.
Czarnoskóry,
czarny czarny,
Czarnoskóry
Siada na moim łóżku,
Czarnoskóry
Nie pozwala mi spać całą noc.

Czarnoskóry
Przejeżdża palcem po nikczemnej księdze
I szydząc ze mnie,
Jak mnich nad zmarłymi
Czyta moje życie
Jakiś łajdak i drań,
Sprowadzając smutek i strach do duszy.
Czarnoskóry
Czarny czarny…

„Słuchaj, słuchaj, -
Mamrocze do mnie -
W książce jest wiele wspaniałych rzeczy.
Myśli i plany.
Ta osoba
Mieszkał w kraju
najbardziej obrzydliwe
Bandyci i szarlatani.

W grudniu w tym kraju
Śnieg jest czysty jak diabli
I zaczynają się śnieżyce
Zabawne kołowrotki.
Był człowiek, który był poszukiwaczem przygód
Ale najwyższa
I najlepsza marka.

Był pełen wdzięku
Poza tym poeta
Nawet z małym
Ale z siłą uścisku,
I jakaś kobieta
Czterdzieści plus lat
Nazwał mnie złą dziewczyną
I moja droga."

„Szczęście”, powiedział,
Jest zręczność umysłu i rąk.
Wszystkie niezręczne dusze
Bo nieszczęśni są zawsze znani.
To nic,
Co za udręka
Przynieś zepsuty
I fałszywe gesty.

W burze, w burze
Do piekła życia
W przypadku poważnych strat
A kiedy jesteś smutny
Wydawać się uśmiechniętym i prostym -
Najwyższa sztuka na świecie.”

"Czarnoskóry!
Nie waż się!
Nie jesteś w służbie.
Żyjesz jako nurek.
Co mnie obchodzi życie
Skandaliczny poeta.
Proszę innych
Przeczytaj i opowiedz."

Czarnoskóry
Patrzy prosto na mnie.
A oczy są zasłonięte
Niebieski rzyg.
Jak on chce mi powiedzieć
Że jestem oszustem i złodziejem
Tak bezwstydny i bezczelny
Okradł kogoś.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mój przyjacielu, mój przyjacielu
Jestem bardzo chory.
Nie wiem skąd wziął się ten ból.
Czy wiatr gwiżdże?
Nad pustym i opuszczonym polem,
Albo jak gaj we wrześniu
Obmywa mózg alkoholem.

Mroźna noc...
Ciche skrzyżowanie.
jestem sam przy oknie
Nie oczekuję gościa ani przyjaciela.
Cała równina jest zakryta
Wapno sypkie i miękkie,
I drzewa jak jeźdźcy
Zebraliśmy się w naszym ogrodzie.

Gdzieś płacze
Złowieszczy ptak nocy.
drewniane jeźdźcy
Sieją stukanie kopyt.
Tutaj znowu ta czerń
Siedzi na moim krześle,
Podnoszenie cylindra
I od niechcenia odrzucając płaszcz.

"Słuchaj, słuchaj! -
rzęzi, patrząc mi w twarz,
Sam się zbliża
I pochyla się bliżej.-
Nikogo nie widziałem
łotrów
Tak bezużyteczne i głupie
Cierpi na bezsenność.

Ach, powiedzmy, że się myliłem!
Bo dzisiaj jest księżyc.
Czego więcej potrzebujesz
Do świata wypełnionego snem?
Może z grubymi udami
Potajemnie "ona" przyjdzie,
I będziesz czytać
Twoje martwe, ospałe teksty?

Ach, kocham poetów!
Zabawni ludzie.
Zawsze w nich odnajduję
Historia, znana sercu,
Jak pryszczaty student
długowłosy dziwak
Mówiąc o światach
Ospałość seksualna.

nie wiem, nie pamiętam
W jednej wiosce
Może w Kałudze,
A może w Riazaniu,
Mieszkał chłopiec
W prostej chłopskiej rodzinie
żółtowłosa,
Z niebieskimi oczami…

A potem stał się dorosły
Poza tym poeta
Nawet z małym
Ale z siłą uścisku,
I jakaś kobieta
Czterdzieści plus lat
Nazwał mnie złą dziewczyną
I moja droga."

"Czarnoskóry!
Jesteś złym gościem!
To chwała na długi czas
Rozprzestrzenia się o tobie.
jestem wściekły, wściekły
A moja laska lata
Prosto w jego twarz
Do noszenia...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Miesiąc umarł,
Przez okno wpada świt.
Och, noc!
Co zrobiłeś tej nocy?
Jestem w cylindrze.
Nikt nie jest ze mną.
Jestem sam…
I stłuczone lustro...

Analiza wiersza „Czarny człowiek” Jesienina

Wiersz „Czarny człowiek” jest prawdopodobnie najbardziej ponurym i złowrogim dziełem Jesienina. Pomysł wiersza przyszedł poecie podczas zagranicznej podróży z A. Duncanem. W 1923 przeczytał pierwszą wersję swoim przyjaciołom. Uderzyła ich beznadziejność emanująca z wiersza. Jesienin długo pracował nad tekstem. Ostateczna wersja do publikacji była gotowa dopiero pod koniec 1925 roku. Ci, którzy słyszeli wersję pierwotną, twierdzili, że była dłuższa io wiele bardziej tragiczna i straszna.

Od pierwszych linijek Jesienin deklaruje swoją bolesną chorobę związaną z alkoholem. Zważywszy na okoliczności jego życia, to stwierdzenie jest całkiem naturalne. Nieumiarkowane pijaństwo z brutalnymi wybrykami poważnie wpłynęło na poetę. Psychika osoby kreatywnej jest szczególnie wrażliwa na bodźce zewnętrzne.

Jesienin mówi z przerażeniem, że każdej nocy cierpi z powodu wizyt tajemniczego czarnoskórego mężczyzny. Wiadomo, że poeta był wielokrotnie poddawany atakom delirium tremens, a nawet przeszedł kurację. Prawdopodobnie obraz czarnoskórego człowieka jest generowany przez te ataki stanu na wpół szalonego. Według książki, opowiada Jesieninowi o wszystkich okolicznościach szalonego życia „jakiś drań i drań”. Nieznajomy wspomina nie tylko o rzeczach negatywnych, zauważa, że mężczyzna był „ponadto poetą”, pełnym „najpiękniejszych myśli i planów”. Książka przedstawia „kobietę po czterdziestce”, na której obrazie zgaduje się A. Duncan.

Wyczerpany opowieścią bohater liryczny zaczyna desperacko krzyczeć, próbując odpędzić czarnego człowieka i powstrzymać tę torturę odczytaniem czyjegoś bezużytecznego życia. Ale to nie pomaga: nieznajomy uparcie siedzi i nie odrywa od niego ciężkiego spojrzenia.

Następnej nocy wizyta się powtarza. Autor próbuje pozbyć się nieznośnej wizji i przeklina swoją bezsenność. Jesienin zaczyna wspominać swoje dzieciństwo, prostego wiejskiego chłopca „o niebieskich oczach”. Sięgnąwszy we wspomnieniach do „czterdziestoletniej kobiety”, z nagłym przerażeniem uświadamia sobie, że książka, którą czyta czarny mężczyzna, opowiada o nim samym. Rozwścieczony poeta rzuca laską prosto w „twarz” nieznajomego…

„Czarny człowiek” to nie tylko majaczenia poety cierpiącego na alkoholizm. Jesienin był geniuszem. Prawdziwy talent jest zawsze uważany za pewnego rodzaju szaleństwo. „Czarny człowiek” to bezlitosna introspekcja autora, spowodowana chęcią przekazania czytelnikowi całego horroru jego duchowego konfliktu.

Dzieło Siergieja Jesienina „Czarny człowiek” jest bardzo często nazywane przez badaczy i krytyków literackich jednym z najbardziej tajemniczych wierszy XX wieku w literaturze rosyjskiej. Od pierwszych wierszy intryguje, fascynuje, zanurza się w świat tajemniczych wizji, poszukiwań duchowych, duchów przeszłości, wątpliwości, które dręczą duszę autora ... To jest droga do wewnętrznego świata Jesienina, do świata jego życiowych poszukiwań i dążeń do poznania całej tragicznej istoty bytu. Wiersz czyta się jednym tchem, trzyma w napięciu do samego końca, a po przeczytaniu pozostawia więcej pytań niż odpowiedzi.

Mogłoby się wydawać, że ten wiersz, ten szaleńczy krzyk duszy, ta potężna siła myśli, narodził się pewnej nocy, jednego wieczoru, kiedy wszystko, co chciał nam powiedzieć poeta, nagle wyskoczyło z jego duszy i jak huragan. trąba powietrzna, od razu zniewolona za tobą.

Pierwsze czytanie pozostawia niemal bolesne wrażenie: zaogniona świadomość próbuje się przeanalizować, rozdwojenie jaźni, alkoholowe delirium. Ale tak naprawdę praca nad wierszem trwała długo, „Czarny człowiek” to nie tylko strumień myśli, który z dnia na dzień rzucił się na papier. Pomysł zrodził się podczas zagranicznych podróży Jesienina w latach 1922-1923, gdzie ten, który szczerze kochał swoją ojczyznę, nie mógł nie czuć się obcym i niepotrzebnym. A czarna melancholia, która w tamtych czasach coraz częściej ogarniała poetę, wzmacniała to uczucie i dawała straszliwą inspirację. W swoich notatkach Jesienin wspomniał również, że „mała tragedia” Puszkina „Mozart i Salieri” miała wpływ na powstanie tego dzieła.

Jesienin przewidział jego nieuchronną śmierć, niepokojące wątpliwości nie opuściły go ostatnio aż do śmierci. Podobnie jak Mozart, on, Jesienin, również widział złowrogiego czarnego człowieka w przeddzień jego śmierci. W listopadzie 1925 poeta przerabia wiersz do końca, pozostawiając go takim, jakim go teraz widzimy. Czym zły Czarny Człowiek dręczy lirycznego bohatera?

Wiersz otwiera apel, który poeta powtórzy w swoim umierającym wierszu: „Mój przyjacielu, mój przyjacielu”, bohater liryczny zaczyna wyznać: „Jestem bardzo, bardzo chory…”. Rozumiemy, że mówimy o cierpieniu psychicznym. Metafora jest wyrazista: głowę porównuje się do ptaka, który chce odlecieć: „Nie może już unosić się na szyjowych nogach”. Co się dzieje? W czasie dręczącej bezsenność mistyczny Czarny Człowiek przychodzi do bohatera i siada na łóżku:

Czarnoskóry,

czarny czarny,

Czarnoskóry

Siada na moim łóżku,

Czarnoskóry

Nie pozwala mi spać całą noc.

Czarnoskóry

Przejeżdża palcem po nikczemnej księdze

I szydząc ze mnie,

Jak mnich nad zmarłymi

Czyta moje życie

Jakiś łajdak i drań,

Sprowadzając smutek i strach do duszy.

Kilkakrotnie, jakby w delirium, Jesienin powtarza oznaczenie koloru „czarny”, jeszcze bardziej pogrubiając kolory, oddając całą tragedię sytuacji. Z powyższego fragmentu widać upiornego Czarnego człowieka czytającego „podłą księgę” życia, jakby beształ lirycznego bohatera za jego grzechy, nazywając go „łajdakiem i draniem”. W Biblii, w Objawieniu Jana Teologa, jest powiedziane, że czytając Księgę Życia, Bóg sądzi każdego człowieka według jego uczynków. Listy w rękach Czarnego Człowieka Jesienina pokazują, że diabeł również uważnie śledzi losy ludzi.

Należy zauważyć, że Czarny Człowiek, jako przejaw diabolicznej, złowrogiej siły, odczytuje z książki tylko najbardziej negatywne i ponure momenty, próbując wszystko ośmieszyć i wywrócić na lewą stronę.

Widzimy historię Czarnego Człowieka o życiu samego Jesienina, napisaną z głęboką autoironią, a nawet wstrętem do siebie. W obliczu Czarnego Człowieka autor gorzko wyśmiewa się, że nie potrafi ucieleśnić „wielu wspaniałych myśli i planów”, za swoją prostotę duszy, za otwartość, szczerość, a nawet dziecinną naiwność, za łaskę… Czarny Człowiek nie ominął sposobu życia w społeczeństwie, systemu, przeciwko któremu Jesienin przemawiał całkowicie sam, próbując nieść światło, radość i miłość w swojej pracy:

Ta osoba

Mieszkał w kraju

najbardziej obrzydliwe

Bandyci i szarlatani.

A tuż poniżej wiersze, które stały się słynnym aforyzmem, doskonale odzwierciedlają całą instrukcję przetrwania w istniejącym „porządku”:

W burzach, w burzach

Do piekła życia

W przypadku poważnych strat

A kiedy jesteś smutny

Wydawać się uśmiechniętym i prostym -

Najwyższa sztuka na świecie”.

Bohater próbuje odpędzić Czarnego Człowieka:

„...Co mnie obchodzi życie

Skandaliczny poeta.

Proszę innych

Przeczytaj i opowiedz."

Warto zauważyć, że nawet w chwilach dręczenia duszy przez Murzyna poeta potrafi dostrzec to, co dzieje się za oknem. To „wiatr gwiżdżący nad pustym i opuszczonym polem”, to „jeźdźcy - drzewa”, to „krzyk złowrogiego nocnego ptaka”. Czytając wiersz, mimowolnie przypomina się wiersze Puszkina z wiersza „Demony”, które przedstawiają nas w podobnej napiętej sytuacji: niespokojna natura, zamieć, mróz, ponure i niewyraźne kontury. Cienkie szkice krajobrazowe oddają również stan psychiczny bohatera lirycznego: samotność to krzyk ptaka (nawiasem mówiąc, według popularnych znaków i wierzeń zawsze był to niemiły znak); niepokój - zamieć; niepokój, podniecenie - „kopyta drewnianych jeźdźców”. Nawet w ukochanej rosyjskiej naturze poeta nie może znaleźć dla siebie pocieszenia, jest niejako odbiciem jego psychicznej udręki.

Obraz nocnego rozdroża przypomina chrześcijańską symbolikę krzyża, który łączy wszystkie kierunki czasu i przestrzeni oraz zawiera pogańską ideę rozdroża jako miejsca nieczystych spisków i uroków. Słowo „okno” jest etymologicznie związane w języku rosyjskim ze słowem „oko”. To jest oko chaty, przez które wlewa się do niego światło. Nocne okno przypomina lustro, w którym każdy widzi swoje odbicie. Tak więc w wierszu jest wskazówka, kim naprawdę jest ten Czarny Człowiek. Teraz kpina z nocnego gościa nabiera bardziej konkretnego konotacji: mówimy o poecie, który urodził się „może w Riazaniu” (tam się urodził Jesienin), o jasnowłosym chłopcu „o niebieskich oczach”.

Kompozycja pracy zbliżona jest do kręgów w zamkniętym pierścieniu. Liryczny bohater, którego duszę ściska pierścień rozpaczy, wędruje w nim po kręgach męki Czarnego Człowieka. Czym są te kręgi? Dwukrotnie wspomina „jakaś kobieta po czterdziestce”, dwukrotnie powtarza zwrotkę zaczynającą się od słów „mój przyjacielu, mój przyjacielu….Jestem bardzo, bardzo chory…”, dwukrotnie Murzyn „mruczy” „słuchaj, słuchaj...” Tak więc bohater pędzi, nie mogąc znaleźć wyjścia nie tylko z kręgów wewnętrznych sprzeczności, ale i z zewnętrznego kręgu rzeczywistości, nie potrafi też uciec.

Ostateczną odpowiedź na pytanie, kim jest czarny człowiek, ujawnia się czytelnikowi dopiero pod koniec wiersza, kiedy „rozwścieczony i rozwścieczony” bohater rzuca laską w dręczącego go diabła i zostaje sam z sobą i rozbitym lustrem . Rozbite lustro to nie tylko symbol nieszczęścia, nieuchronnej śmierci. To dość wielowymiarowy obraz, który odzwierciedla zarówno własną twarz, jak i wewnętrzne sprzeczności, jest magicznym przedmiotem, który za pomocą lustra przenosi człowieka do innego świata, a tak naprawdę tam, gdzie jest czary, jest też diabelstwo.

Angażowanie się w krytykę literacką w naszych czasach wcale nie jest bezpieczne: trzeba mieć nerwy ze stali.

Jakież to było zaskoczenie, gdy po pierwszych akapitach stało się jasne, że przede mną jest jakiś nonsens, pusty, niespójny tekst.

Po tym, jak otrząsnąłem się ze stresu i głowa przestała machać uszami na szyi i nodze, postanowiłem wrócić do wiersza genialnego poety Siergieja Jesienina „Czarny człowiek”, aby napisać recenzję.

Przypomniałem sobie jedną z lekcji wideo Dmitrija Bykowa opartą na tym wierszu. Po raz kolejny bardzo podobał mi się wykład. Uważam tego pisarza za osobę utalentowaną. Dlatego zazdrości mu wielu przeciętności i przeciętności. Ten wniosek nie dotyczy obiektywnych krytyków jego wieloaspektowej pracy.

Nie mogę jednak ślepo zaakceptować w pełni niektórych wniosków D. Bykowa. On, nie całkiem schlebiając sowieckim krytykom literackim, sam częściowo przyznaje się do ich błędu. Siła mowy Bykowa tkwi w faktach pośrednio związanych z wierszem. Na przykład o związku Jesienina z Majakowskim. Fakt, że „czarny człowiek” nie jest tak rzadki wśród celebrytów: miał go Mozart, Niekrasow, Wysocki ...

Do tej pory nie znalazłem pełnych recenzji słynnego wiersza S. Jesienina, z wyjątkiem rzemiosła, które znalazłem w gazecie Literackiej Rosji. O samym wierszu, jego istocie, krytycy nie powiedzieli ani słowa. Cudowny.

Wiadomo, że Jesienin zaczął pisać The Black Man pod koniec 1923 roku, a ostateczna wersja datowana jest na 14 listopada 1925 roku. 28 grudnia tego samego roku zmarł poeta. Według oficjalnej wersji popełnił samobójstwo.

Od razu zauważę, że niemądrze jest stawiać diagnozy korespondencyjne. Bykow robi to, przybijając poetę ostatnich lat życia demencją. Nie interesuje mnie też pewien „temat dwoistości” w poezji rosyjskiej. Tylko tekst wiersza i powiązane informacje.

Znane jest dzikie, wesołe życie Siergieja Jesienina. Ale nie wszystko poszło gładko. Osobowość emocjonalna poety była nieustannie narażona na agresywny wpływ otoczenia, środowiska i… alkoholu. Jest jasne, że już w 1923 potrzebował objawienia. Tak narodziła się koncepcja Czarnego Człowieka. Ostatecznie po redukcji pozostały trzy części: dwie główne i jedna krótka, końcowa, odsłaniająca główną technikę autora. Ani jeden krytyk, którego prace znalazłem, nie zwrócił na to uwagi.

Wiersze, wiersze nie są prozą. Należy je czytać osobno. „Czarny człowiek” wywiera trwałe wrażenie na emocjonalnych ludziach. Autor umiejętnie wykorzystał wersyfikację tonikową i dolnik (nierówny) jako miarę. Czytając wiersz – czytałem go kilka razy – zwróciłem uwagę na pojawiający się miejscami styl W. Majakowskiego. W wykładzie Bykowa znalazłem wskazówkę: poeci byli konkurentami, a jednocześnie nie mogli bez siebie żyć. Dlatego „czarny człowiek” - i bohater liryczny - czasami przemawia przez Majakowskiego. Ogólnie rzecz biorąc, wiersz jest mocny w formie, treści, stylu, środkach wyrazu ...

Niemal każda strofa jest autonomiczna, ale razem tworzą jedną całość. Błędna jest opinia o rozdwojeniu świadomości poety (rozdwojeniu osobowości). Autor po prostu posługuje się chwytem literackim i doprowadza go do perfekcji. Akcja spektaklu toczy się właściwie przed nami. To początek – apel do konkretnego czytelnika (widza). Należy pamiętać, że poezja w czasach S. Jesienina była do pewnego stopnia popowa. Czyli autorzy czy czytelnicy wykonywali dzieła ze sceny, wieczorami w towarzystwie… To najdoskonalsza forma komunikacji z publicznością. Nie bez powodu w latach sześćdziesiątych odwilży poeci w Związku Radzieckim gromadzili na stadionach tysiące i dziesiątki tysięcy słuchaczy. Tak to powinno byc. Tylko wtedy wielu czytelników nauczy się konsumować i rozumieć poezję. D. Bykow, jak rozumiem, miał okazję wysłuchać nagrań wierszy Jesienina w wykonaniu autora. Umiejętnie zademonstrował styl i głos Jesienina, czytając fragment wiersza. Co zaskakujące, czytałem Czarnego człowieka prawie tak samo, jak kiedyś Jesienin.

Mój przyjacielu, mój przyjacielu

Jestem bardzo chory.

Nie wiem skąd wziął się ten ból.

Czy wiatr gwiżdże?

Nad pustym i opuszczonym polem,

Albo jak gaj we wrześniu

Obmywa mózg alkoholem.

Tak zaczyna się wiersz. Od razu widać, że bohater liryczny (w którym łatwo odgadnąć autora) jest dostrojony do maksymalnego objawienia. Bohater nie tylko mówi, że boli go głowa od kaca, ale „Jestem bardzo, bardzo chory”. To jest nieco szersze niż ból głowy.

Co można zaobserwować w pierwszej części wiersza?

Liryczny bohater cierpi na bezsenność. Ale nie banalne, gdy do głowy wkradają mi się różne myśli. Podchodzi do niego czarny mężczyzna, siada na łóżku i nie pozwala mu spać całą noc, co można pomylić zarówno z halucynacją, jak i snem.

W drugiej zwrotce może pojawić się element delirium. Dotyczy głowy, która trzepocze uszami. Jest jednak oczywiste, że poeta wybrał tę formę pokazania (środka wyrazu) swojej kondycji.

Krytycy spierają się o wersy „Ona ma nogi na szyi // Zbliżanie się jest już nie do zniesienia”. Być może redaktorzy, kiedy po raz pierwszy opublikowali je w 1926 roku, popełnili błąd, myląc literę „h” z „g” i zamiast „noc” okazało się, że są to „nogi”. Ale czym jest „szyja nocy”? Tak, i możesz stanąć przed oczami lub na tle czegoś. Wygląda na to, że te linie pozostaną tajemnicą. Ogólnie rzecz biorąc, niektóre problematyczne miejsca w wierszu, w tym to, można przypisać stanowi Jesienina w ostatnich latach jego życia.

Należy zauważyć, że właśnie w latach 1921-1923 w życiu Jesienina miały miejsce dość znaczące wydarzenia: małżeństwo z tancerką Isadorą Duncan, wyjazdy zagraniczne i stosunkowo długi pobyt w Stanach Zjednoczonych. Po powrocie z Ameryki w sierpniu 1923, po krótkim czasie rozpada się małżeństwo z Duncanem. Wydaje się, że to powaliło Jesienina. Wyczuwał też kontrast między życiem w Rosji i Stanach Zjednoczonych.

A w trzeciej zwrotce jasny staje się cel nieproszonego nocnego gościa: czyta on wersety, jak z Księgi Losów, dotyczące pewnej osoby, bardzo podobnej do Jesienina.

Konieczne jest oddzielenie autora i bohatera lirycznego. Ten ostatni jakby z poetą nie ma nic wspólnego: nie rozpoznaje się w obcym, którego opisuje czarny człowiek. Być może robi to celowo - autor nie chce rozpoznać swojego brzydkiego wizerunku.

Co ciekawe, mężczyzna w książce ma „wiele wspaniałych myśli i planów”. Śmiało mówi się o kraju Sowietów – kraju „najbardziej obrzydliwych zbirów i szarlatanów”. Co! 1925

Wzmianka o grudniu w piątej zwrotce wygląda nieco mistycznie. Poeta właśnie zmarł w tym miesiącu, ale… dwa lata po rozpoczęciu pracy nad wierszem.

Czarny mężczyzna wytrwale kontynuuje charakterystykę nieznanego: „awanturnik, ale najwyższej i najlepszej marki”, „elegancka, poza poetą”, mała, ale chwytliwa siła… Mówi o słodkiej kobiecie od ponad czterdziestu lat . .. O „złamanych i podstępnych gestach”. To jest właśnie zewnętrzna strona zachowania S. Jesienina, która nie odpowiada jego wewnętrznemu stanowi. Ogólnie bohater powinien już się identyfikować. Ale… spektakl trwa dalej, a on upomina gościa, dalej dystansując się od mężczyzny z książki:

"Czarnoskóry!

Nie waż się!

Nie jesteś w służbie.

Żyjesz jako nurek.

Co mnie obchodzi życie

Skandaliczny poeta.

Proszę innych

Przeczytaj i opowiedz."

A oto ostatnia zwrotka pierwszej części, przed zamknięciem kurtyny.

Czarnoskóry

Patrzy prosto na mnie.

A oczy są zasłonięte

niebieskie wymioty,

Jak on chce mi powiedzieć

Że jestem oszustem i złodziejem

Tak bezwstydny i bezczelny

Na uwagę zasługują ostatnie cztery linijki. Skąd bohater wie, co czarny człowiek chciał mu powiedzieć i kogo bohater (poeta) mógłby obrabować? W przyszłości możesz zrozumieć - okraść się.

Jesienin używa w wierszu być może najważniejszego i najważniejszego środka wyrazu - powtórzeń. Druga część zaczyna się dokładnie taką samą zwrotką jak pierwsza. Powtarzanie zwykle podkreśla wagę wydarzeń lub stanów, skupia na nich uwagę.

Pierwsza część zakończyła się jak sen. Zastępuje go coś innego. Teraz bohater jest przy oknie, patrząc na zaśnieżoną przestrzeń przed sobą. Jest samotny: „Nie oczekuję ani gościa, ani przyjaciela”. Autor niejako podkreśla swoją samotność i zimę życia, poczucie końca.

Sytuacja nie jest całkiem normalna. „Gdzieś płacze złowieszczy nocny ptak”. Pamiętaj: „gdzieś wilga płacze, chowając się w zagłębieniu”. Okazuje się, że ten ptak potrafi w nocy krzyczeć głosem małego zagubionego kociaka.

Pojawiają się drewniani jeźdźcy. Ogólnie rzecz biorąc, autor stopniowo wzbudza strach i nie bez powodu. Czarny mężczyzna znowu tam jest, siedząc na krześle bohatera. Teraz możesz się przekonać, jak wygląda: w surducie i cylindrze. Tym razem jest bardziej swobodny i bezceremonialny: charczy, bezczelnie patrzy w twarz bohatera i pochyla się bliżej niego.

Zanotuję jedną chwilę: za oknem jest księżyc. Wrócę do tego później. W międzyczasie czarny mężczyzna po prostu drwi z lirycznego bohatera, nazywając go cierpiącym na bezsenność łajdakiem, który przeczyta „swoje martwe, ospałe teksty” kobiecie „o grubych udach”, jeśli potajemnie przyjdzie do bohatera. Tu i wcześniej mówimy najprawdopodobniej o Isadorze Duncan.

Wtedy bezczelny gość mówi nieprzyzwoicie o poetach. Podaje przykład długowłosego dziwaka, który rozmawia z pryszczatą studentką o światach, „seksując się z ospałością”. Niektórzy krytycy widzą długowłosego poetę Siergieja Jesienina. Trudno w to uwierzyć, bo był przystojny, a nawet przystojny. Chyba że sam poeta uważał za moralnego potwora. Wśród współczesnych rosyjskich poetów niektórzy uważają, że „długowłosym dziwakiem” jest K. Balmont.

Wydarzenia zmierzają w kierunku rozwiązania. Czarny mężczyzna nadal mówi o chłopcu, albo z Kaługi, albo z Riazania (znowu oddalający się od Jesienina), żółtowłosego, o niebieskich oczach. Znowu powtarza się o kobiecie „ponad czterdzieści lat” ... Bohater nie może tego znieść, załamuje się i rzuca laską prosto w twarz nieproszonego gościa, w jego grzbiet nosa ...

Na tym kończy się druga część, drugi akt. Kurtyna.

I oto najważniejsza rzecz: rozwiązanie, które wprowadza porządek w pozornie nieuporządkowanej partii.

... Miesiąc umarł,

Przez okno wpada świt.

Och, noc!

Co zrobiłeś tej nocy?

Jestem w cylindrze.

Nikt nie jest ze mną.

Jestem sam…

I stłuczone lustro...

Tak zakończyła się jedna z nieprzespanych nocy lirycznego bohatera, która zniekształciła niewyobrażalne.

Powstaje naturalne pytanie - gdzie są oznaki zaburzenia psychicznego autora? Widzę mistrzowskie dzieło na najwyższym poziomie, stworzone przy zdrowych zmysłach. W przeciwnym razie to by nie zadziałało. Co najwyżej poeta mógł być pod wpływem alkoholu. To naprawdę wiersz, który pokazuje stosunek Jesienina do jego życia, jego osobowości. Sztywne, bezkompromisowe. Poeta wybrał formę komunikacji z samym sobą. W psychologii istnieje technika „ekranu” (NLP), która pozwala spojrzeć na siebie z zewnątrz. Jesienin poszedł dalej – użył gry fabularnej, umieszczając część swojego „ja” w czarnej osobie, czyli innymi słowy – oddelegował mu część „ja”. I nie musisz być szalony, żeby to zrobić. Wiele osób korzysta z tego w życiu.

Dopiero na końcu wiersza autor pokazuje, że liryczny bohater komunikował się ze sobą: lustro pękło, czarny człowiek zniknął, a bohater stoi przy lustrze w cylindrze. Murzyn zniknął tu i teraz, rano, po tym jak bohater obudził się ze snu lub drzemki. Ale na ścianie może pojawić się nowe lustro, a wtedy istnieje możliwość, że nieprzyjemny intruz ponownie odwiedzi bohatera. A może w te półtora miesiąca przed tragedią lustro się nie pojawiło, a poeta został zmuszony do walki z czarnym mężczyzną, którego odkrył w sobie.

W pewnym momencie Jesienin postanawia pozbyć się tej podłej istoty. Wiadomo, jak to zrobił.

„Czarny człowiek” Siergiej Jesienin

Mój przyjacielu, mój przyjacielu
Jestem bardzo chory.

Czy wiatr gwiżdże?

Albo jak gaj we wrześniu
Obmywa mózg alkoholem.

Moja głowa trzepocze uszami
Jak skrzydła ptaka.
Ma nogi na szyi
Krosno bardziej nie do zniesienia.
Czarnoskóry,
czarny czarny,
Czarnoskóry
Siada na moim łóżku,
Czarnoskóry
Nie pozwala mi spać całą noc.

Czarnoskóry
Przejeżdża palcem po nikczemnej księdze
I szydząc ze mnie,
Jak mnich nad zmarłymi
Czyta moje życie
Jakiś łajdak i drań,
Sprowadzając smutek i strach do duszy.
Czarnoskóry
Czarny czarny…

„Słuchaj, słuchaj, -
Mamrocze do mnie -
W książce jest wiele wspaniałych rzeczy.
Myśli i plany.
Ta osoba
Mieszkał w kraju
najbardziej obrzydliwe
Bandyci i szarlatani.

W grudniu w tym kraju
Śnieg jest czysty jak diabli
I zaczynają się śnieżyce
Zabawne kołowrotki.
Był człowiek, który był poszukiwaczem przygód
Ale najwyższa
I najlepsza marka.

Był pełen wdzięku
Poza tym poeta
Nawet z małym
Ale z siłą uścisku,
I jakaś kobieta
Czterdzieści plus lat
Nazwał mnie złą dziewczyną
I moja droga."

„Szczęście”, powiedział,
Jest zręczność umysłu i rąk.
Wszystkie niezręczne dusze
Bo nieszczęśni są zawsze znani.
To nic,
Co za udręka
Przynieś zepsuty
I fałszywe gesty.

W burze, w burze
Do piekła życia
W przypadku poważnych strat
A kiedy jesteś smutny
Wydawać się uśmiechniętym i prostym -
Najwyższa sztuka na świecie.”

"Czarnoskóry!
Nie waż się!
Nie jesteś w służbie.
Żyjesz jako nurek.
Co mnie obchodzi życie
Skandaliczny poeta.
Proszę innych
Przeczytaj i opowiedz."

Czarnoskóry
Patrzy prosto na mnie.
A oczy są zasłonięte
Niebieski rzyg.
Jak on chce mi powiedzieć
Że jestem oszustem i złodziejem
Tak bezwstydny i bezczelny
Okradł kogoś.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mój przyjacielu, mój przyjacielu
Jestem bardzo chory.
Nie wiem skąd wziął się ten ból.
Czy wiatr gwiżdże?
Nad pustym i opuszczonym polem,
Albo jak gaj we wrześniu
Obmywa mózg alkoholem.

Mroźna noc...
Ciche skrzyżowanie.
jestem sam przy oknie
Nie oczekuję gościa ani przyjaciela.
Cała równina jest zakryta
Wapno sypkie i miękkie,
I drzewa jak jeźdźcy
Zebraliśmy się w naszym ogrodzie.

Gdzieś płacze
Złowieszczy ptak nocy.
drewniane jeźdźcy
Sieją stukanie kopyt.
Tutaj znowu ta czerń
Siedzi na moim krześle,
Podnoszenie cylindra
I od niechcenia odrzucając płaszcz.

"Słuchaj, słuchaj! -
rzęzi, patrząc mi w twarz,
Sam się zbliża
I pochyla się bliżej.-
Nikogo nie widziałem
łotrów
Tak bezużyteczne i głupie
Cierpi na bezsenność.

Ach, powiedzmy, że się myliłem!
Bo dzisiaj jest księżyc.
Czego więcej potrzebujesz
Do świata wypełnionego snem?
Może z grubymi udami
Potajemnie "ona" przyjdzie,
I będziesz czytać
Twoje martwe, ospałe teksty?

Ach, kocham poetów!
Zabawni ludzie.
Zawsze w nich odnajduję
Historia, znana sercu,
Jak pryszczaty student
długowłosy dziwak
Mówiąc o światach
Ospałość seksualna.

nie wiem, nie pamiętam
W jednej wiosce
Może w Kałudze,
A może w Riazaniu,
Mieszkał chłopiec
W prostej chłopskiej rodzinie
żółtowłosa,
Z niebieskimi oczami…

A potem stał się dorosły
Poza tym poeta
Nawet z małym
Ale z siłą uścisku,
I jakaś kobieta
Czterdzieści plus lat
Nazwał mnie złą dziewczyną
I moja droga."

"Czarnoskóry!
Jesteś złym gościem!
To chwała na długi czas
Rozprzestrzenia się o tobie.
jestem wściekły, wściekły
A moja laska lata
Prosto w jego twarz
Do noszenia...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Miesiąc umarł,
Przez okno wpada świt.
Och, noc!
Co zrobiłeś tej nocy?
Jestem w cylindrze.
Nikt nie jest ze mną.
Jestem sam…
I stłuczone lustro...

Analiza wiersza Jesienina „Czarny człowiek”

Nie jest tajemnicą, że przez kilka lat Siergiej Jesienin przewidział swoją tragiczną śmierć, do której można znaleźć wiele odniesień w jego wierszach. Nie, poeta nie wiedział dokładnie, jak i kiedy to się stanie. Rozumiał jednak, że nie pasuje do otaczającego go świata, który stał się dla niego obcy i nieprzyjazny. A to oznacza, że niedługo nadejdzie moment, kiedy zgodnie z uniwersalną logiką należy go zostawić.

Śmierć poeta widzi w postaci czarnoskórego człowieka i to jemu dedykuje swój wiersz o tym samym tytule, którego pierwsza wersja została ukończona w 1923 roku. Naoczni świadkowie przypominają, że ta praca okazała się zbyt uciążliwa, ponura i nie do końca jasna dla zwykłych ludzi. Dlatego Jesienin wkrótce postanowił wprowadzić poprawki do wiersza i zakończył pracę nad tym dziełem dopiero w 1925 roku. Nie powiedział nikomu o nowej wersji tego dzieła, które ukazało się dopiero w 1926 roku, kilka tygodni po tragicznej śmierci Jesienina.

Już w pierwszych linijkach wiersza poeta deklaruje, że jest „bardzo, bardzo chory”, choć nie do końca rozumie przyczynę swojego złego samopoczucia. Co więcej, nie chodzi tu o fizyczność, ale o stan umysłu Jesienina, który próbuje zagłuszyć swoje lęki alkoholem. Ale to nie pomaga, bo „czarny nie daje mi spać całą noc”.

Jeśli zagłębisz się w istotę obrazu tajemniczego nieznajomego, który odtwarza autor, staje się jasne, że czarny człowiek jest nie tylko zwiastunem śmierci, ale kumuluje w sobie wszystkie lęki poety. Sprawia, że Jesienin słucha i słyszy to, czego poeta nie chce wiedzieć, a także dotyka nieśmiertelności duszy ludzkiej. Aby ją ocalić, trzeba przejść przez trudną ścieżkę deprywacji i cierpienia. Jednocześnie czarny człowiek czyta co wieczór Jesieninowi książkę o życiu pewnej osoby, a poeta z przerażeniem uświadamia sobie, że chodzi o jego własny los, złamany, dziwaczny i bardzo tragicznie kończący się. „Jestem wściekły, wściekły, a moja laska leci prosto do jego pyska, w nasadę nosa” – mówi poeta, przyznając jednocześnie, że tak szokujący czyn nie przynosi oczekiwanej ulgi. Sam czarny człowiek nadal co noc odwiedza Jesienina, nękając go swoimi opowieściami, straszliwym śmiechem i ponurymi proroctwami.

Epilog tego wiersza jest dość nieoczekiwany, ale całkiem zrozumiały. Poeta chce złagodzić wrażenie, jakie wywarł na czytelnikach. I tak przedstawia sytuację, że sam zachowywał się jak Murzyn, w pijackim odrętwieniu, rozmawiający całą noc z lustrem. W rezultacie po celnym rzucie laską okazuje się, że jest zepsuty, a sam poeta przyznaje: „stoję w cylindrze, nie ma ze mną nikogo”. Za to, co się stało, autor obwinia tylko noc, która „nie tak” coś tam. Jednak istota dzieła nie zmienia się od tego, ponieważ Jesienin jest coraz bardziej przekonany, że jego życie zbliża się do logicznego końca, a na skruchę pozostało bardzo mało czasu.

Tak, i nie będzie pokuty, ponieważ Jesienin nie interesuje się życiem po śmierci. O wiele ważniejsze jest dla niego zrozumienie, dlaczego jego własny los rozwinął się tak śmiesznie i głupio.. Jest sława, ale nie ma zwykłego ludzkiego szczęścia, dużo pieniędzy, ale nie ma wolności, do której poeta intuicyjnie dąży. Poeta nie zna odpowiedzi na wszystkie te pytania i ma nadzieję, że wydobędzie je od tajemniczego Murzyna, nawet jeśli istnieje tylko w jego wyobraźni. Każda linijka tej pracy przepełniona jest tragedią i poczuciem nieuchronności tego, co się dzieje. A autor upokarza się przed takim fatalizmem, zawierzając swój los władzom wyższym, choć nigdy nie wyróżniał się zamiłowaniem do mistycyzmu i nie wierzył w istnienie innych światów.