4 personifikacje. Personifikacja: definicja pojęcia, szczegółowy opis. Historia pojawienia się personifikacji

Epitety, metafory, personifikacje, porównania – to wszystko są środki ekspresja artystyczna, aktywnie używany w rosyjskim języku literackim. Jest ich ogromna różnorodność. Są niezbędne, aby uczynić język jasnym i wyrazistym, wzmocnić obrazy artystyczne, aby zwrócić uwagę czytelnika na ideę, którą autor chce przekazać.

Jakie są środki wyrazu artystycznego?

Odwołują się do epitetów, metafor, personifikacji, porównań różne grupyśrodki wyrazu artystycznego.

Lingwiści rozróżniają dźwiękowe lub fonetyczne środki wizualne. Leksykalne to te, które są powiązane z konkretnym słowem, czyli leksemem. Jeśli urządzenie ekspresyjne obejmuje frazę lub całe zdanie, jest to syntaktyczne.

Osobno rozważają także środki frazeologiczne (opierają się na jednostkach frazeologicznych), tropy (specjalne figury retoryczne używane w znaczeniu przenośnym).

Gdzie stosowane są środki wyrazu artystycznego?

Warto zauważyć, że środki wyrazu artystycznego wykorzystywane są nie tylko w literaturze, ale także w różnych sferach komunikacji.

Najczęściej epitety, metafory, personifikacje, porównania można oczywiście spotkać w mowie artystycznej i publicystycznej. Występują także w stylu potocznym, a nawet naukowym. Odgrywają ogromną rolę, pomagają autorowi urzeczywistnić jego koncepcję artystyczną, jego wizerunek. Są one również przydatne dla czytelnika. Za ich pomocą może wniknąć w tajemny świat twórcy dzieła, lepiej zrozumieć i zagłębić się w intencję autora.

Epitet

Epitety w poezji są jednym z najpowszechniejszych środków literackich. Zaskakujące jest to, że epitetem może być nie tylko przymiotnik, ale także przysłówek, rzeczownik, a nawet liczebnik (typowym przykładem jest drugie życie).

Większość literaturoznawców uważa epitet za jeden z głównych środków twórczości poetyckiej, ozdabiający mowę poetycką.

Jeśli sięgniemy do początków tego słowa, wywodzi się ono ze starożytnego greckiego pojęcia, które dosłownie oznacza „przywiązany”. Oznacza to, że będąc dodatkiem do głównego słowa, główna funkcja co sprawia, że ​​główna myśl jest jaśniejsza i bardziej wyrazista. Najczęściej epitet pojawia się przed głównym słowem lub wyrażeniem.

Jak wszystkie środki wyrazu artystycznego, epitety powstały z jednego epoka literacka do innego. Tak więc w folklorze, czyli w Sztuka ludowa rola epitetów w tekście jest bardzo duża. Opisują właściwości obiektów lub zjawisk. Podkreślają ich kluczowe cechy, niezwykle rzadko odwołują się do komponentu emocjonalnego.

Później rola epitetów w literaturze ulega zmianie. Rozrasta się znacząco. Ten środek wyrazu artystycznego otrzymuje nowe właściwości i zostaje wypełniony nietypowymi wcześniej funkcjami. Staje się to szczególnie widoczne wśród poetów srebrnego wieku.

Współcześnie, zwłaszcza w postmodernistycznych dziełach literackich, struktura epitetu stała się jeszcze bardziej skomplikowana. Zintensyfikowała się także treść semantyczna tego tropu, co doprowadziło do zaskoczenia techniki ekspresyjne. Na przykład: pieluchy były złote.

Funkcja epitetów

Definicje epitetu, metafory, personifikacji, porównania sprowadzają się do jednego – wszystkiego tego mediów artystycznych, nadając naszej mowie wyeksponowanie i wyrazistość. Zarówno literackie, jak i potoczne. Szczególną funkcją epitetu jest także silna emocjonalność.

Te środki wyrazu artystycznego, a zwłaszcza epitety, pomagają czytelnikom lub słuchaczom zwizualizować to, o czym autor mówi lub pisze, zrozumieć, w jaki sposób odnosi się on do tego tematu.

Epitety służą realistycznemu odtworzeniu epoka historyczna, zdefiniowany Grupa społeczna lub ludzie. Z ich pomocą możemy sobie wyobrazić, jak ci ludzie mówili, jakie słowa zabarwiały ich mowę.

Co to jest metafora?

W tłumaczeniu ze starożytnej greki metafora to „przeniesienie znaczenia”. To najlepiej charakteryzuje tę koncepcję.

Metaforą może być oddzielne słowo lub całe wyrażenie użyte przez autora w sensie przenośnym. Ten środek wyrazu artystycznego polega na porównaniu jeszcze nienazwanego przedmiotu z innym na podstawie ich wspólnej cechy.

W przeciwieństwie do większości innych terminy literackie metafora ma określonego autora. Ten słynny filozof Starożytna Grecja- Arystoteles. Początkowe narodziny tego terminu wiążą się z wyobrażeniami Arystotelesa o sztuce jako sposobie naśladowania życia.

Co więcej, metafor, którymi posługiwał się Arystoteles, prawie nie da się odróżnić od literackiej przesady (hiperboli), zwykłego porównania czy personifikacji. Rozumiał metaforę znacznie szerzej niż współcześni badacze literatury.

Przykłady użycia metafory w mowie literackiej

Aktywnie wykorzystywane są epitety, metafory, personifikacje, porównania dzieła sztuki. Co więcej, dla wielu autorów to właśnie metafory stają się celem samym w sobie, czasem całkowicie wypierając pierwotne znaczenie słowa.

Jako przykład badacze literatury podają sławnych Angielski poeta i dramaturg William Shakespeare. Dla niego często ważne jest nie światowe początkowe znaczenie danej wypowiedzi, ale znaczenie metaforyczne, jakie ona nabywa, nowe, nieoczekiwane znaczenie.

Dla tych czytelników i badaczy, którzy wychowali się na arystotelesowskim rozumieniu zasad literatury, było to niezwykłe, a nawet niezrozumiałe. Na tej podstawie Lew Tołstoj nie rozpoznał poezji Szekspira. Jego punkt widzenia Rosja XIX wieku, wielu czytelników angielskiego dramaturga przestrzegało.

Jednocześnie wraz z rozwojem literatury metafora zaczyna nie tylko odzwierciedlać, ale także kreować otaczające nas życie. Uderzający przykład z klasycznej literatury rosyjskiej - historia Mikołaja Wasiljewicza Gogola „Nos”. Nos asesora kolegialnego Kowalowa, który odbył własną podróż po Petersburgu, to nie tylko hiperbola, personifikacja i porównanie, ale także metafora, która nadaje temu obrazowi nowe, nieoczekiwane znaczenie.

Ilustracyjnym przykładem są poeci futuryści, którzy działali w Rosji na początku XX wieku. Ich główny cel było odsunięcie metafory jak najdalej od jej pierwotnego znaczenia. Takie techniki często stosował Władimir Majakowski. Przykładem jest tytuł jego wiersza „Chmura w spodniach”.

Co więcej, po Rewolucja październikowa używanie metafor stało się znacznie rzadsze. poeci radzieccy i pisarze dążyli do przejrzystości i prostoty, więc zniknęła potrzeba używania słów i wyrażeń w sensie przenośnym.

Choć nie sposób wyobrazić sobie dzieła sztuki, nawet autorstwa autorów radzieckich, bez metafory. Słowa-metafory można znaleźć prawie u każdego. W „Losie perkusisty” Arkadego Gajdara można znaleźć następujące zdanie: „Więc się rozstaliśmy. Tupanie ustało, a pole jest puste”.

W poezji radzieckiej lat 70. Konstantin Kedrow wprowadził pojęcie „meta-metafory” lub, jak to się nazywa, „metafory do kwadratu”. Metafora ma nową cechę cecha wyróżniająca- Jest stale zaangażowana w rozwój język literacki. Podobnie jak mowa i kultura w ogóle.

W tym celu stale używa się metafor, mówiąc o najnowszych źródłach wiedzy i informacji, a także wykorzystuje się je do opisu współczesnych osiągnięć ludzkości w nauce i technice.

Uosobienie

Aby zrozumieć, czym jest personifikacja w literaturze, przejdźmy do genezy tego pojęcia. Jak większość terminy literackie, ma swoje korzenie w starożytnym języku greckim. W dosłownym tłumaczeniu oznacza „twarz” i „zrób”. Za pomocą tego literackiego środka siły i zjawiska przyrody przedmioty nieożywione nabierają właściwości i znaków, nieodłącznie związane z człowiekiem. Wygląda to tak, jakby były animowane przez autora. Można im na przykład nadać właściwości ludzkiej psychiki.

Takie techniki są często stosowane nie tylko w nowoczesnych fikcja, ale także w mitologii i religii, w magii i kultach. Personifikacja była kluczowym środkiem wyrazu artystycznego w legendach i przypowieściach, w których starożytny człowiek wyjaśnił, jak działa świat, co kryje się za zjawiskami naturalnymi. Byli ożywieni, obdarzeni cechy ludzkie, były kojarzone z bogami lub nadludźmi. Ułatwiło to starożytnemu człowiekowi zaakceptowanie i zrozumienie otaczającej go rzeczywistości.

Przykłady personifikacji

Przykłady konkretnych tekstów pomogą nam zrozumieć, czym jest personifikacja w literaturze. Tak twierdzi autor w rosyjskiej pieśni ludowej „łyk smutku przepasany”.

Za pomocą personifikacji pojawia się szczególny światopogląd. Charakteryzuje się nienaukowym rozumieniem zjawisk naturalnych. Kiedy na przykład grzmot pomrukuje jak starzec, albo słońce jest postrzegane nie jako nieożywiony obiekt kosmiczny, ale jako specyficzny bóg o imieniu Helios.

Porównanie

Aby zrozumieć główne nowoczesne środki artystycznej, ważne jest, aby zrozumieć, czym jest porównanie w literaturze. Pomogą nam w tym przykłady. W Zabolotsky spotykamy: „Kiedyś był głośny, jak ptak„lub Puszkin: „Pobiegł szybciej niż koń”.

Bardzo często w rosyjskiej sztuce ludowej stosuje się porównania. Widzimy więc wyraźnie, że jest to trop, w którym jeden przedmiot lub zjawisko porównuje się do drugiego na podstawie jakiejś wspólnej dla nich cechy. Celem porównania jest odnalezienie w opisywanym przedmiocie nowych, istotnych dla przedmiotu wyrazu artystycznego właściwości.

Metafory, epitety, porównania, personifikacje służą podobnemu celowi. Tabela przedstawiająca wszystkie te koncepcje pomaga jasno zrozumieć, czym się od siebie różnią.

Typy porównawcze

Aby uzyskać szczegółowe zrozumienie, zastanówmy się, jakie porównanie znajduje się w literaturze, przykładach i odmianach tego tropu.

Można go użyć w formie frazy porównawczej: człowiek jest głupi jak świnia.

Istnieją porównania pozaunijne: Mój dom jest moim zamkiem.

Porównań często dokonuje się za pomocą rzeczownika w przypadku narzędza. Klasyczny przykład: chodzi jak szalony.

Personifikacja to nadanie przedmiotom nieożywionym znaków i właściwości osoby [... Gwiazda rozmawia z gwiazdą (L.); Ziemia śpi w niebieskim blasku... (L.)]. Personifikacja jest jednym z najczęstszych tropów. Tradycja jego stosowania sięga ustnej poezji ludowej (Nie rób hałasu, mamo, zielony dąbie, nie przeszkadzaj mi, Dobry człowiek, Pomyśl o tym...).

Personifikacje służą do opisu zjawisk naturalnych, rzeczy otaczających osobę, które są obdarzone zdolnością odczuwania, myślenia, działania

Szczególnym rodzajem personifikacji jest personifikacja (od łac. persona – twarz, facere – robić) – całkowite upodobnienie przedmiotu nieożywionego do osoby. W tym przypadku przedmioty nie są obdarzane prywatnymi cechami osoby (jak w przypadku personifikacji), ale uzyskują prawdziwy ludzki wygląd:

Alegoria

Alegoria (gr. allēgoria – alegoria, od allos – inny, agoreúo – mówię) to wyraz abstrakcyjnych koncepcji w konkretnych obrazach artystycznych. Na przykład w baśniach i baśniach głupota i upór ucieleśniają się w obrazie osła, tchórzostwie w obrazie zająca i przebiegłości w obrazie lisa. Wyrażenia alegoryczne mogą mieć znaczenie alegoryczne: nadeszła jesień może oznaczać „nadeszła starość”.

Poszczególne alegorie autorskie często przyjmują charakter rozbudowanej metafory, otrzymując specjalne rozwiązanie kompozycyjne. Na przykład A.S. Alegoria Puszkina leży u podstaw przenośnego systemu wierszy „Arion”, „Kotwica”, „Prorok”, „Słowik i róża”; w M.Yu. Lermontow - wiersze „Sztylet”, „Żagiel”, „Klif” itp.

Metonimia

Metonimia (od gr. metonomadzo – zmieniać nazwę) to przeniesienie nazwy z jednego przedmiotu na drugi na podstawie ich sąsiedztwa. Na przykład: Porcelana i brąz na stole (str

Interesująca jest metonimia definicji. Na przykład u Puszkina połączenie przekrochmalonej bezczelności charakteryzuje jednego z gości towarzyskich. Oczywiście pod względem znaczeniowym definicję overstarched można przypisać jedynie rzeczownikom, które wymieniają niektóre szczegóły modnej toalety dandysa, ale w mowie figuratywnej takie przeniesienie nazwy jest możliwe. W fikcji są przykłady takiej metonimii (Potem przyszedł niski starzec w zdumionych okularach. - Boon

Antonomazja

Szczególnym rodzajem metonimii jest antonomazja (gr. antonomasia – zmiana nazwy) – trop polegający na używaniu własnego imienia w znaczeniu rzeczownika pospolitego. Herkules jest czasami nazywany w przenośni silny mężczyzna. Graficzne użycie słów donquixote, donjuan, lovelace itp. utrwaliło się w języku.

Nazwiska znanych osobistości publicznych i politycznych, naukowców, pisarzy [Wszyscy patrzymy na Napoleonów… (P.)] również otrzymują wartość nominalną.

Niewyczerpanym źródłem antonomazji jest starożytna mitologia i literatura.

Jednak antonomazja nadal zachowuje swoją siłę wyrazu, opartą na ponownym przemyśleniu imion postaci historycznych, pisarzy i bohaterowie literaccy. Publicyści używają tego tropu najczęściej w nagłówkach.

Synekdocha

Odmianą metonimii jest synekdocha polegająca na użyciu nazwy części zamiast całości, szczegółu zamiast ogólnego i odwrotnie. (Z brzóz leci bezgłośnie żółty liść.) (Wolna myśl i śmiałość naukowa złamały skrzydła przeciwko ignorancji i bezwładności systemu politycznego

Epitet (od gr. epiteton – zastosowanie) to przenośna definicja przedmiotu lub działania (poprzez faliste mgły księżyc wędruje, jego smutne światło leje się na smutne łąki. - P.).

Istnieją dokładnie czerwone kaliny

(złota jesień, załzawione okna),

Epitety to najczęściej barwne definicje wyrażone przymiotnikami

Tworzenie epitetów figuratywnych wiąże się zwykle z używaniem słów w znaczeniu przenośnym (por.: sok z cytryny - cytrynowe światło księżyca; siwowłosy starzec - siwowłosa mgła; leniwie odganiał komary - rzeka leniwie toczy fale ).

Epitety wyrażone słowami, które mają znaczenie przenośne, nazywane są metaforycznymi (Złota chmura spędziła noc na piersi gigantycznego klifu, rano wybiegła wcześnie, bawiąc się wesoło po lazurze… - L.).

Epitet może opierać się na metonimicznym przeniesieniu nazwy, takie epitety nazywane są metonimicznymi (...Biały zapach żonkili, radosny, biały zapach wiosny... - L. T.). Epitety metaforyczne i metonimiczne nawiązują do tropów [kartonowej miłości (G.); piękno ćmy, łzawy poranek (rozdz.); niebieski nastrój (Cupr.); wiatr z mokrymi wargami (Shol.); przejrzysta cisza (Paust.)].

Pisarze, chcąc estetycznie oddziaływać na czytelników poprzez obrazy artystyczne i wyrażać swoje myśli poprzez symbole, uczucia i emocje, wykorzystują w swoich dziełach literackich różnorodne środki wyrazu artystycznego - tropy używane w przenośni w celu wzmocnienia obrazowości języka i wyrazistości mowy .

Do takich środków literackich zalicza się personifikację, zwaną także personifikacją lub prozopopeją. Często ten trop pomaga zobrazować naturę w tekstach, nadając jej ludzkie cechy i właściwości.

W starożytności animacja sił przyrody wśród starożytnych ludzi była sposobem rozumienia i postrzegania świata, próbą interpretacji struktury świata. Większość czytelników odbiera dzieła poetyckie, nie zastanawiając się, dlaczego zastosowano środek personifikacji.

Personifikacja to zabieg literacki i językowy polegający na przeniesieniu cech i atrybutów człowieka na rzeczy i zjawiska nieożywione otaczającego świata.

Ten zabieg literacki jest szczególnym przypadkiem metafory, pozwala tworzyć niepowtarzalne modele semantyczne, nadające dziełu barwę i wyrazistość figuratywną.

Za pomocą tej techniki nadawane są obiekty w dziełach literackich:

  • dar mowy;
  • talent do myślenia;
  • zdolność odczuwania;
  • zdolność do martwienia się;
  • zdolność do działania.

Nawet najczęstsze zwroty potoczne mogą odzwierciedlać elementy starożytnych tropów, gdy w rozmowie ludzie mówią, że „słońce wschodzi i zachodzi”, „płynie strumień”, „wyje śnieżyca”, „szron rysuje wzory” i „liście szept."

Oto najbardziej oczywiste przykłady personifikacji w prawdziwym życiu: Mowa ustna. Starożytni Grecy w przenośni przedstawiali szczęście w postaci kapryśnej bogini Fortuny.

Termin „personifikacja” ma łaciński synonim – „personifikacja” (osoba + do); wśród starożytnych Greków brzmi jak „prozopopoeia”.

Wikipedia definiuje personifikację jako termin używany w psychologii, gdy cechy jednej osoby są błędnie przypisywane drugiej.

W starożytna mitologia grecka związek bogów Urana i Gai interpretowano jako więź małżeńską łączącą niebo i ziemię, w wyniku czego pojawiły się góry, roślinność i fauna.

Nasi starożytni przodkowie kojarzyli Perun z grzmiącymi i błyszczącymi zjawiskami naturalnymi; w mitologii za wiatr, wodę i słońce odpowiadali inni bogowie.

To w mitologii początkowo pojawiają się mówiący przedstawiciele świata zwierząt, a rzeczy wykonują czynności zupełnie dla nich nietypowe.

Ważny! W mitach na konkretny przykład znacznie łatwiej było zinterpretować i zilustrować istotę rzeczy, motywy powstawania zjawisk i powstania ludzkości.

Wielu bogów ucieleśnionych w przedmiotach pozbawionych duszy zostało obdarzonych żywymi postaciami. Co więcej, mity były postrzegane dość realistycznie, a słuchacze wierzyli, że to się dzieje naprawdę.

Często literackie narzędzie personalizacji można usłyszeć w bajkach, w których przedmioty mogą poruszać się niezależnie, a zwierzęta mogą mówić w ludzkich głosach i myśleć jak ludzie. Bajki nie mają na celu wyjaśniania niezrozumiałych zjawisk, wszystkie postacie w nich występujące są fikcyjne.

Powołanie w art

Technika artystyczna jest często wykorzystywana w dziełach literackich prozy i gatunków lirycznych do rozwiązywania różnych problemów. Personifikacje dodają tekstowi niuansów emocjonalnych, zwracają uwagę czytelnika na treść dzieła i służą lepszemu jego odbiorowi.

W wierszu A.A. Blok istnieją przykłady personifikacji: „milczenie pielęgniarki” w jednym, w drugim – „ Biała sukienkaśpiewali w belce”, „płakały zimowe burze”, „wznosiły się gwiaździste sny”, „płakały struny”.

Środek literacki prezentowany jest także w twórczości B.L. Pasternak: „Las... kroplami potu”, „Lipiec niosący puch mleczy”.

Notatka! Technika literacka jest często stosowana nie tylko w dziełach beletrystycznych, ale także w literaturze popularnonaukowej, a także jako jedna z zasad marketingu.

Środek literacki może pobudzić wyobraźnię czytelnika, dając mu możliwość bardziej malowniczego i wyrazistego przeżycia treści dzieła.

Dość często stosowane w grach metody nauczania dzieci.

Na przykład, badając bajki nasycone tymi tropami, zwierzęta są obdarzone różnymi ludzkimi właściwościami, jak w bajce I.A. Kryłowa „Kwartet”.

W rezultacie dzieci wyraźniej postrzegają fabułę dzieła i rozumieją morał. Nie zawsze można określić, dlaczego zastosowano personifikację.

Eksperci zauważają rosnące etapy rozróżnienia tropów na podstawie ich działania w dziele literackim i rozmowie:


Treść pojęciowa tropów może mieć wiele niuansów.

W „Opowieści o kampanii Igora” obrazowość i ekspresja zostały osiągnięte dzięki technikom literackim, które uosabiają Zjawiska naturalne. Rośliny i zwierzęta są obdarzone emocjami, zdolnością wczucia się w autora i bohaterów, a one z kolei zwracają się do sił natury o pomoc i ją otrzymują.

W „Opowieści o. Puszkina”. martwa księżniczka„Książę bezpośrednio kwestionuje ożywione siły natury. W bajkach I.A. Trop Kryłowa oznacza coś innego, używany jest jako alegoria: wilk uosabia okrucieństwo, małpa – głupotę.

Plyushkin jest symbolem skrajnego skąpstwa, Maniłow jest symbolem nieuzasadnionych marzeń.

I jako. Środki wyrazu Puszkina nabierają znaczenia społecznego i politycznego.

Podtekst starożytnych personifikacji jest moralizujący i interesujący dla naszych współczesnych.

Słowo „zodiak” w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza „zwierzęta w kręgu”, a dwanaście znaków zodiaku symbolizuje kluczowe cechy ludzkiej natury.

Takie słowa zwykle poprawnie określają cechy ludzi, a ich użycie w zwykłej rozmowie sprawia, że ​​mowa jest jaśniejsza i atrakcyjniejsza.

Codzienna mowa ludzi, których wszyscy interesują się słuchaniem lub czytaniem, również jest zwykle pełna tropów, ale ludzie są tak przyzwyczajeni do ich słuchania, że ​​nawet nie postrzegają tych zwrotów jako chwytu literackiego.

Zaczęło się od używania w rozmowie cytatów z dzieł literackich, które stały się nieodłączną częścią mowy, zamieniając się w wyrażenia potoczne. Typowym tropem jest sformułowanie „zegar pędzi”, ale nie jest ono już postrzegane jako określenie figuratywne.

Przykłady podszywania się

To właśnie z dzieł literackich pojawiają się nowe personifikacje, które służą większej wyrazistości i wcale nie są trudne do znalezienia.

Personifikacje w twórczości S.A. Jesienin: „las skrzyje złoconymi drzewami iglastymi”, „jodły marzą o zgiełku kosiarek”, „wierzby słyszą świst wiatru”, „złoty gaj odradzał”, „czeremcha sypała śniegiem” ”, „wieczorem piórkowa trawa szepnęła podróżnikowi”, „konopia śni”.

W wierszu N.A. Zabolotsky: „strumień dyszy, śpiewa”, „serce nie słyszy właściwych harmonii”, „wokoło leży smutna natura, ciężko wzdycha”. Te przykłady pokazują, czym jest personifikacja w literaturze.

Przydatne wideo

Podsumujmy to

Personifikacja jest uważana za wspaniałe narzędzie, które poprzez skuteczne użycie pozwala zwiększyć ekspresję i emocjonalność. Praca literacka lub zwykła mowa.

Technikę tę można zastosować w wielu przypadkach – od mitów i folkloru po teksty popularnonaukowe. Wiele z nich weszło w naszą mowę tak mocno, że nawet nie da się ich odczuć środki wyrazu, stały się codzienne i znajome.

Pisarze i poeci regularnie tworzą nowe, zapadające w pamięć, błyskotliwe i pomysłowe personifikacje, urzekające czytelników malownicze obrazy i przekazując im nastrój.

Klasa 10 Temat: Personifikacja. Użyj w fikcji, stylu naukowym i dziennikarstwie.

Cel : dać wyobrażenie o nowej sztuce. odbiór w połączeniu z innymi przenośnymi środkami języka;rozwijać się chudy mowa i myślenie figuratywne;pielęgnuj miłość do natury za pomocą tekstów.
a) Epitet jest definicją artystyczną.
kręcona brzoza
b) Porównywanie jest sztuką. technika polegająca na porównywaniu jednego obiektu z drugim.
Oczy jak kwiaty na polu (N.A. Niekrasow)
c) Personifikacja to przeniesienie właściwości człowieka na przedmioty nieożywione i zjawiska naturalne. np:
Melonik jest zły i mamrocze
d) Style wypowiedzi: naukowy, potoczny, publicystyczny, artystyczny.
2) Projekt tablicy: numer, temat lekcji, czterowiersz autorstwa I. Bunina:
Równina wód na horyzoncie blednie,
A w nim księżyc odbija się jak słup,
Kłaniając się przezroczystą twarzą, rozjaśnia się
I wygląda smutno w wodzie.

H) Rozdawać: fragmenty wierszy zawierających personifikacje.
Na ciemnej leśnej ścieżce,
Gdzie kwitną dzwonki
Pod światłem i przez cień
Prowadzą mnie krzaki
. I. Bunin. "W lesie".


Z zamierzoną monotonią

Jak maść, gęsty błękit
Leży króliczki na ziemi
I brudzi nam rękawy. B. Pasternaka. „Sosny”. Idą złote chmury
Nad spoczynkową ziemią,
Pola są przestronne, ciche
Świecą, przesiąknięte rosą.
IS Turgieniew. „Wiosenny wieczór”

^PLAN LEKCJI
1. SPRAWDZENIE PRACY DOMOWEJ
^ 2. PRZYGOTOWANIE DO POSTRZEGANIA NOWEGO MATERIAŁU NAUCZANIA
A) Nauczyciel: Jakich technik artystycznych używa autor w tekstach opowiadania „Strona Meshcherskaya”?
Co to jest epitet? Porównanie?
B) Nauczyciel: W jakim stylu wypowiedzi stosowane są te techniki artystyczne? - tabela „Style mowy”.
^ 3. STUDIOWANIE NOWEGO MATERIAŁU
1. Nauczyciel: Dzisiaj uczymy się kolejnego technika artystyczna- personifikacja. Za jego pomocą pisarze tworzą obrazy artystyczne.

Nawet poeci starożytności zauważyli, że różne zjawiska naturalne, ich charakter, cechy mają wiele wspólnego z ludzkim zachowaniem, zjawiskami i cechami życia ludzkiego. Wystarczy przypomnieć liczne przesądy dotyczące na przykład warunków pogodowych. Nie bez powodu deszcz porównywano do łez nieba, a grzmoty i błyskawice – do jego gniewu. Z biegiem czasu nauce udało się jednak przekonać ludzkość, że podczas ulewy niebo nie jest smutne i nie płacze, a grzmot to tylko dźwięk emitowany przez gazy atmosferyczne podgrzane przez uderzenie pioruna. Ale pragnienie nadania przedmiotom nieożywionym, przedmiotom lub abstrakcyjnym pojęciom cech istot żywych nigdzie nie zniknęło. Ten wyjątkowa nieruchomość Ludzka psychika stworzyła wszystkie przesłanki do pojawienia się personifikacji, przenośnego środka języka używanego w fikcji i rozmowie. przemówienie.

Definicja i przykłady awatarów

W szerokim znaczeniu personifikacja to przeniesienie cech, właściwości, umiejętności właściwych istotom ożywionym, żywym, na przedmioty nieożywione lub abstrakcyjne pojęcia.

Przykładem personifikacji mogą być takie znane naszemu słuchowi zwroty jak:pada deszcz (właściwie deszcz nie może chodzić) niebo płacze (N ebo nie potrafi płakać tak jak żywa osoba),wiatr wyje (dźwięk wiatru przypomina jedynie wycie zwierzęcia, w rzeczywistości wiatr nie może wyć),chmury marszczą brwi .

Willow płacze ( wierzba jest drzewem i dlatego nie może płakać, to tylko opis jej rozłożystych, elastycznych gałęzi, które przypominają niestrudzenie płynące łzy).

Gra na gitarze (gitara sama nie gra, wydaje tylko dźwięki, gdy ktoś na niej gra).

Przyroda zasnęła ( zjawisko, gdy na ulicy jest cicho i spokojnie, nazywa się sennym stanem natury, choć tak naprawdę nie może spać, wiatr po prostu nie wieje i wydaje się, że wszystko wokół jest zaczarowane snem). Grzmot przetoczył się po niebie ( nie ma wózka, żeby na nim jeździć, właściwie powstał dźwięk grzmotu, który rozprzestrzenił się w przestrzeni). Gęsty las stał się zamyślony (w lesie jest cicho i spokojnie, co podobno charakteryzuje jego zamyślenie i mrok).Kozy świerk siedzi w snopku ( je siano, pochylając głowę i nie odrywając go, a nie dosłownie siadając w snopku i w nim siada).Z ja wszedł (Właściwie nie umie chodzić, po prostu nadeszła kolejna pora roku. Poza tym czasownik „przyjdź” jest również personifikacją).

Na przykład w Jesieninie można znaleźć następujące wiersze:„Zima śpiewa, woła, kudłaty las milknie”. Wiadomo, że zima jako pora roku nie może wydawać dźwięków, a las wydaje dźwięki tylko dzięki wiatrowi. Personifikacja pozwala stworzyć w czytelniku żywy obraz, oddać nastrój bohatera i podkreślić jakąś akcję.

Personifikacja w mowa potoczna

W żywej mowie konwersacyjnej personifikacje pojawiają się tak często, że wielu po prostu przestało je zauważać. Na przykład, czy kiedykolwiek pomyślałeś, że zdanie:„Finanse śpiewają romanse ”, - czy to także podszywanie się? Ten przenośny i wyrazisty środek języka w mowie potocznej służy do nadania mu większej obrazowości, uczynienia go jaśniejszym i ciekawszym, a zatem niezwykle popularnym. Jednak nawet pomimo powszechnego stosowania personifikacji w mowie potocznej, trop ten cieszy się największym „popytem” w fikcji. Poeci i prozaicy na całym świecie stale wykorzystują w swoich dziełach personifikację. Znane zwroty”mleko uciekło”, „serce wariuje”, są także personifikacjami. Używając tego urządzenie literackie w rozmowie sprawia, że ​​mowa jest figuratywna i interesująca.

Personifikacja w fikcji

Weź dowolny tom wierszy dowolnego rosyjskiego lub poeta zagraniczny. Otwórz go na dowolnej stronie i przeczytaj dowolny wiersz. Prawdopodobnie będziesz w stanie wykryć co najmniej jedno podszywanie się. Jeśli jest to dzieło o naturze, to nie da się uniknąć personifikacji wykorzystujących zjawiska naturalne(mróz rysuje wzory, liście szepczą, fale umierają itp. .). Jeśli to teksty miłosne, wówczas często stosuje się personifikacje wykorzystujące pojęcia abstrakcyjne (miłość śpiewa, radość dzwoni, melancholia zjada ). W tekstach społecznych czy politycznych nierzadko pojawiają się personifikacje posługujące się takimi pojęciami jak: Ojczyzna, pokój, braterstwo, odwaga, odwaga (ojczyzna jest matką, świat odetchnął z ulgą).

Personifikacja jest często mylona z metaforą. Ale metafora to tylko to znaczenie przenośne słowa, porównanie obrazowe. Na przykład: „I śmiejesz się cudownym śmiechem, WĄŻ W złotej misce”. Nie ma tu animacji przyrody. Dlatego nie jest trudno odróżnić personifikację od metafory.

Przykłady personifikacji :

    I biada, biada, biada!

I łykprzepasany smutkiem ,

Bastynogi są splątane . (Pieśń ludowa)

Personifikacja zimy:

IDZIE siwowłosa czarodziejka,

Kudłaty falujący rękaw;

I śnieg, szumowiny i mróz PŁYNĄ,

I zamienia wodę w lód.

Z jej zimnego ODDECHU

Spojrzenie natury jest odrętwiałe...

(G. Derzhavin)

W końcu jesień już na podwórku

PATRZE przez wrzeciono.

Zima podąża za nią

SPACERY W CIEPŁYM FUTRO,

Ścieżka jest pokryta śniegiem,

Chrzęści pod saniami... (M. Koltsov)

Opis powodzi w „ Brązowy jeździec» Puszkin:

„... Neva całą noc / rzuciła się do morza pod burzę, / nie przezwyciężywszy swojej gwałtownej głupoty ... / i nie mogła się kłócić ... / Pogoda stała się jeszcze bardziej zacięta, / Newa nabrzmiewał i ryczał... / i nagle jak rozszalała bestia / rzucił się w stronę miasta... / Oblężenie! Atak! złe fale/jak złodzieje wdzierają się przez okna” itp.

„Złota chmura spędziła noc…” (M. Lermontow)

„Przez lazurowy zmierzch nocy

Ośnieżone Alpy WYGLĄDAJĄ

Ich martwe oczy

RAZYAT z lodowym horrorem” (F. Tyutczew)

„Ciepły wiatr wieje delikatnie,

Step tchnie świeżym życiem „ (A. Fet)

" Biała brzoza

Pod moim oknem

pokryty śniegiem,

Dokładnie srebrne.

Na puszystych gałęziach

Granica śniegu

Pędzle rozkwitły

Biała grzywka.

A brzoza stoi

W sennej ciszy,

A płatki śniegu płoną

W złotym ogniu.

A świt jest LENIWY

SPACER

ROZPYLA gałęzie

Nowe srebro.” (S. Jesienin „Brzoza”):

Wśród personifikacji prawdziwej poezji nie ma prostych, filistyńskich, prymitywnych personifikacji, do których zwykliśmy się posługiwać w życiu codziennym.

Każda personifikacja jest obrazem. Taki jest sens używania personifikacji. Poeta posługuje się nim nie jako „rzeczą samą w sobie”, personifikacja w jego poezji wznosi się ponad „poziom światowy” i schodzi na poziom figuratywności. Za pomocą personifikacji Jesienin tworzy specjalny obraz. Natura w wierszu jest żywa – ale nie tylko żywa, ale obdarzona charakterem i emocjami. Głównym bohaterem jego wiersza jest natura.

Jakże smutne na tym tle są próby wielu poetów stworzenia pięknego wiersza o naturze, w którym zawsze „wieje wiatr”, „świeci księżyc”, „świecą gwiazdy” itp. Wszystkie te personifikacje są pobite i wyczerpane, nie rodzą żadnych wyobrażeń i przez to są nudne. Nie oznacza to jednak, że nie można ich używać. A wymazaną personifikację można podnieść do poziomu obrazu.

Na przykład w wierszu „Pada śnieg” Borysa Pasternaka:

Pada śnieg, pada śnieg.

Do białych gwiazd w śnieżycy

Kwiaty geranium rozciągają się

Do ramy okiennej.

Pada śnieg i wszystko jest W KONFUZJI,

Wszystko odlatuje,

czarne stopnie schodów,

Skrzyżowanie skręca.

Pada śnieg, pada śnieg,

To tak jakby to nie płatki spadały,

I w łatanym płaszczu

Firmament opada na ziemię.

Jakby wyglądał na ekscentryka,

Z górnego podestu,

KRADZIEŻ, IBARA W UKRYCIE,

Niebo schodzi ze strychu.

Bo życie NIE CZEKA.

Nie oglądaj się za siebie - i na Święta Bożego Narodzenia.

Tylko krótki okres,

Słuchajcie, mamy nowy rok.

Pada śnieg, gęsty, gęsty.

Dopasowując się do niego, STOPY

W tym samym tempie, Z LENIWĄ ZABAWKĄ

Lub z tą samą prędkością

MOŻE CZAS PŁYNIE?

Może rok po roku

Podążaj za śniegiem

Albo jak słowa w wierszu?

Pada śnieg, pada śnieg,

Pada śnieg i wszystko jest w chaosie:

bielony pieszy,

ZASKOCZONE rośliny,

Zakręt na skrzyżowaniu.

Zwróć uwagę, ile jest tu personifikacji. "Niebo schodzi ze strychu ", stopnie i skrzyżowania, które latają! Sam "zaskoczyło rośliny „co oni są warci! I refren (ciągłe powtarzanie) „Pada śnieg » przenosi prostą personifikację na poziom powtórzenia semantycznego – a to już jest symbol. Personifikacja „Pada śnieg” jest symbolem przemijania czasu.

Dlatego też w swoich wierszach starajcie się także wykorzystywać personalizację nie tylko samą w sobie, ale by odegrać konkretną rolę.

Personifikacje są również używane w proza ​​artystyczna. W powieści znajduje się na przykład doskonały przykład personifikacjiAndriej Bitow „Dom Puszkina” " Prolog opisuje wiatr krążący nad Petersburgiem, a całe miasto ukazane jest z punktu widzenia tego wiatru. Wiatr - główny bohater prolog. Nie mniej niezwykły jest obraz tytułowego bohatera opowieści Mikołaja Gogola „Nos”. Nos jest nie tylko personifikowany i personifikowany (czyli obdarzony ludzkimi cechami osobowości), ale staje się także symbolem dwoistości głównego bohatera.

Jeszcze kilka przykładów personifikacji w mowie prozatorskiej:

Pierwsze promienie porannego słońca SKRADZIŁY się na łąkę.

Śnieg ZACZARŁ ziemię jak dziecko matki.

Księżyc Mrugnął ponad szczytami chmur.

Dokładnie o 6:30 mój budzik ożył.

Ocean TANIEŁ w świetle księżyca.

Usłyszałem, jak wyspa mnie WOŁA.

Thunder zrzędził jak starzec.

Która część zdania ożywia przedmioty nieożywione? - Orzeczenie.

Jako awatar (słowo, które ożywia przedmioty) często się pojawiaczasownik, który może znajdować się przed lub po rzeczowniku, który opisuje, a raczej wprawia go w działanie, ożywia go i stwarza wrażenie, że przedmiot nieożywiony może istnieć równie pełni jak osoba. Ale to nie jest tylko czasownik, ale część mowy, która ma znacznie więcej więcej funkcji, zmieniając mowę ze zwykłej w jasną i tajemniczą, w niezwykłą, a jednocześnie zdolną do powiedzenia o wielu rzeczach, które charakteryzują techniki personifikacji.

4. ZABEZPIECZENIE
1. Znalezienie personifikacji w tekście:
2. Chwila poetycka – dzieci pod okiem nauczyciela pracują z materiałami informacyjnymi.
5. ZŁA SCENA.
^ 6. KREATYWNE PIĘĆ MINUT
1.Zadanie. Personifikuj obiekty otaczającego świata i zapisuj przykłady w zeszycie.
Odpowiedzi: Gumka kłóciła się z ołówkiem na papierze.
Podłoga jęczała i jęczała, gdy ludzie po niej chodzili.
^ 7. ZADANIA DOMOWE
1. Wszyscy - poznajcie definicję personifikacji.
2. Wybierz i wykonaj zadanie według potrzeb:
Poziom 1 – powtórz teorię. mata..
Poziom 2 – znajdź w tekstach personifikacje i zapisz je.
Poziom 3 – wymyśl i zapisz personifikacje; rozwinąć niektóre z nich fabuła bajki.
^ 8. WYNIK LEKCJI: Czym jest personifikacja?

Od czasów szkolnych wszyscy słyszeliśmy o takim pojęciu jak personifikacja. Co to jest? Wielu pewnie już zapomniało. Co to jest, do czego służy i czym się charakteryzuje. Teraz postaramy się bardziej szczegółowo zapamiętać i zrozumieć tę kwestię.

Personifikacja: definicja pojęcia, szczegółowy opis

Często to metoda literacka używane w bajkach. Personifikacja to nadawanie myśli, uczuć, doświadczeń, mowy lub działań zjawiskom, przedmiotom nieożywionym i zwierzętom. Dzięki temu przedmioty mogą poruszać się niezależnie, przyroda jest światem żywym, a zwierzęta mówią ludzkimi głosami i potrafią myśleć w sposób, w jaki w rzeczywistości potrafią to zrobić tylko ludzie. Początki personifikacji sięgają ok świat starożytny kiedy wszystko opierało się na mitach. To właśnie w mitach po raz pierwszy spotyka się mówiące zwierzęta, a także nadające rzeczom nietypowe dla nich właściwości. Jednocześnie jednym z głównych zadań personalizacji jest przybliżenie możliwości świata nieożywionego do tych, które są charakterystyczne dla żywych.

Przykłady podszywania się

Istotę personifikacji można lepiej zrozumieć, podając kilka przykładów:


Co to jest personifikacja

Co to znaczy?

Personifikacja (słowo ożywiające przedmioty) to często czasownik, który występuje zarówno przed, jak i po rzeczowniku, który opisuje, a raczej wprawia go w działanie, ożywia i stwarza wrażenie, że przedmiot nieożywiony może również w pełni istnieje, jak osoba. Ale to nie jest tylko czasownik, ale część mowy, która przyjmuje o wiele więcej funkcji, przekształcając mowę ze zwykłej w jasną i tajemniczą, w niezwykłą, a jednocześnie zdolną do powiedzenia o wielu rzeczach, które charakteryzują techniki personifikacji.

Personalizacja jako trop literacki

To właśnie literatura jest źródłem najbardziej barwnych i wyrazistych fraz ożywiających zjawiska i przedmioty. W literaturze trop ten nazywany jest także personalizacją, ucieleśnieniem lub antropomorfizmem, metaforą lub humanizacją. Jest często używany w poezji, aby stworzyć bardziej kompletną i melodyjną formę. Aby uczynić ich bardziej bohaterskimi i być powodem do ich podziwu, często stosuje się także personifikację. Co to jest urządzenie literackieże każde inne, jak epitet czy alegoria, służą upiększeniu zjawisk, stworzeniu bardziej imponującej rzeczywistości. Wystarczy rozważyć tylko proste zdanie literackie: „Noc rozkwitła złotymi światłami”. Jest w nim tyle poezji i harmonii, ulotności myśli i marzycielstwa, barwnych słów i jasności wyrazu myśli.

Można by po prostu powiedzieć, że na nocnym niebie świecą gwiazdy, ale takie sformułowanie byłoby pełne banału. I tylko jedna personifikacja może radykalnie zmienić brzmienie pozornie znajomego i zrozumiałego wyrażenia. Ponadto należy zaznaczyć, że personifikacja jako część literatury pojawiła się wskutek chęci autorów przybliżenia opisu postaci folklorystycznych do bohaterstwa i wielkości tych, o których mowa w starożytnych mitach greckich.

Zastosowanie personifikacji w życiu codziennym

Przykłady personifikacji, które słyszymy i w których się używamy Życie codzienne prawie codziennie, ale nie myślimy o tym, czym one są. Czy należy ich używać w mowie, czy lepiej ich unikać? Wcielenia w swej istocie mają charakter mitopoetyczny, jednak w ciągu długiego okresu swego istnienia stały się integralną częścią potocznej mowy. Wszystko zaczęło się od tego, że podczas rozmowy zaczęli używać cytatów z wierszy i innych, które stopniowo zamieniały się w frazy, które były już znane każdemu. Wydaje się, że zwykłe wyrażenie „zegar się spieszy” jest również personifikacją. Występuje zarówno w życiu codziennym, jak i w literaturze, i jest w zasadzie typową personifikacją. Bajki i mity są głównymi źródłami, innymi słowy podstawą metafor używanych dzisiaj w rozmowach.

reinkarnacja personifikacji

Co to jest?

Stwierdzenie to można wyjaśnić z punktu widzenia ewolucji personifikacji. W starożytności personifikacja była narzędziem religijnym i mitologicznym. Obecnie służy do przenoszenia zdolności istot żywych na przedmioty lub zjawiska nieożywione i jest używany w poezji. Oznacza to, że personalizacja stopniowo nabrała charakteru poetyckiego. Obecnie istnieje wiele sporów i konfliktów dotyczących tej kwestii, ponieważ specjaliści z różnych stron dziedzin naukowych interpretują charakter personifikacji na swój własny sposób. Reinkarnacja, czyli zwykła personifikacja, wciąż nie straciła na znaczeniu, choć opisywana jest z różnych punktów widzenia. Bez tego trudno wyobrazić sobie naszą mowę, a właściwie współczesne życie.