ธงประจำชาติเป็นสัญลักษณ์ของความรักชาติและความภักดีต่อปิตุภูมิ ความรักชาติและสัญลักษณ์ประจำชาติของรัสเซีย

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http:// www. allbest. en/

  • บทนำ
  • บทที่ 1 รากฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียน
  • 1.1 แก่นแท้ของการศึกษาความรักชาติ
  • 1.2 รากฐานของระเบียบวิธีการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียน
  • บทที่ 2 คุณสมบัติของสัญลักษณ์ของภูมิภาคมอสโกเพื่อการศึกษาด้วยความรักชาติของเด็กนักเรียน
  • 2.1 แนวคิดและบทบาทของสัญลักษณ์
  • 2.2 สัญลักษณ์ของรัสเซีย: เนื้อหาและความสำคัญทางการสอน
  • 2.3 ตราประจำตระกูลเป็นวินัยกฎและประวัติของการพัฒนา
  • 2.4 ตราแผ่นดินของภูมิภาคมอสโก: ประวัติศาสตร์และคำอธิบาย

บทนำ

"ความรักชาติคือการที่คุณคิดว่าประเทศนี้ดีกว่าประเทศอื่นทั้งหมดเพราะคุณเกิดที่นี่" เบอร์นาร์ดโชว์

การศึกษาความรักชาติคนรุ่นใหม่เป็นหนึ่งในงานที่สำคัญที่สุดเสมอมา โรงเรียนสมัยใหม่เพราะวัยเด็กและวัยเยาว์เป็นช่วงเวลาที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในการปลูกฝังความรู้สึกรักมาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์

การศึกษาด้วยความรักชาติเป็นที่เข้าใจกันว่าความรักของนักเรียนที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนค่อยเป็นค่อยไปและมั่นคง

ความรักชาติเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุม เด็กประถมควรพัฒนาความภาคภูมิใจในบ้านเกิดและผู้คนของพวกเขา เคารพในความสำเร็จอันยิ่งใหญ่และหน้าที่มีคุณค่าของอดีต โรงเรียนต้องการอย่างมาก: บทบาทของโรงเรียนในเรื่องนี้ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้

น่าเสียดายที่เมื่อปลายศตวรรษที่ผ่านมาการศึกษาด้วยความรักชาติในโรงเรียนเกือบจะสูญเปล่าอย่างที่พวกเขาพูด สำหรับสิ่งนี้ ปีที่แล้วมีหลายปัจจัยที่สนับสนุน: การปลูกฝังความคิดเห็นที่เข้มข้นขึ้นในสื่อเกี่ยวกับเส้นทางที่ผิดพลาดของการพัฒนาของรัสเซีย การไม่มีสถานะร่วมกัน ดังนั้น พูดคือ อุดมการณ์พื้นฐาน นอกจากนี้ การศึกษาเรื่องความรักชาติยังถูกขัดขวางโดยการขาดวรรณกรรมเกี่ยวกับระเบียบวิธีวิจัย ซึ่งครูสามารถหาคำแนะนำและคำแนะนำในประเด็นนี้ได้

ความหมายของพวกเขาอยู่ที่การอธิบายแนวความคิดที่แท้จริงของความดีและความชั่ว โดยเปลี่ยนจิตสำนึกของเด็กนักเรียนให้เป็นอุดมคติอันสูงส่งของประวัติศาสตร์ชาติ และด้วยเหตุนี้จึงสร้างแนวคิดอิสระเกี่ยวกับความสำคัญระดับโลกที่คู่ควรและคุณค่าในตนเองของรัสเซีย ถ้าครูใน งานประจำวันมักจะหันไปที่หัวข้อความรักชาติจะช่วยให้คนรุ่นต่อไปที่มีความเชื่อมั่นสูงส่งพร้อมสำหรับความสำเร็จผู้ที่มักเรียกว่า "ผู้รักชาติ" ที่สั้นและกว้างขวาง

ความเกี่ยวข้องของการวิจัยหัวข้อ วิทยานิพนธ์มีความเกี่ยวข้อง เพราะเมื่อเด็กนักเรียนเติบโตขึ้น ดังที่นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยตั้งข้อสังเกต สิ่งที่เรียกว่า "น้ำพุแห่งความกล้าหาญ" เริ่มก่อตัวขึ้น ซึ่งต้องมีการนำไปปฏิบัติ แต่ไม่ว่าจะพูดดูถูกเพียงใด ส่วนใหญ่ก็ยังไม่มีการอ้างสิทธิ์ ในทางกลับกัน พลังปลุกของสิ่งมีชีวิตที่กำลังเติบโตสามารถนำไปใช้ในการปฏิบัติตามองค์กรต่อต้านสังคม ซึ่งมีอัตราการเติบโตทุกปี

การใช้สัญลักษณ์พิธีการกำลังฟื้นคืนชีพในวันนี้ ตราประจำตระกูลมาจากระบบชนเผ่า นี่เป็นมุมมองพิเศษ ความพยายามของตราประจำตระกูลสมัยใหม่มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาเสื้อคลุมแขนโดยระบุเจ้าของ ดังนั้นเราจึงสัมผัสประวัติศาสตร์ มีส่วนร่วมในปัจจุบันและอนาคต

มีการรื้อฟื้นของเก่าจำนวนมากและการสร้างสัญลักษณ์เมืองใหม่ ตราสัญลักษณ์ขององค์กรสาธารณะ สถาบันและแม้แต่บุคคลก็เริ่มปรากฏขึ้น ตราประจำตระกูลใหม่มีอิทธิพลอย่างมากในด้านการปฏิบัติของสาขาวิชาอื่น ๆ ของ phaleristics วิชาว่าด้วยเหรียญและการศึกษาเครื่องหมาย เนื่องจากมีการแสดงตราอาร์มบนรางวัล บนเหรียญ และบนแบนเนอร์

ข้อมูลเกี่ยวกับตราประจำตระกูลมีความสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียง แต่สำหรับการศึกษาบางช่วงเวลาของยุคกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการชี้แจงประเด็นเรื่องสัญลักษณ์ของรัฐสมัยใหม่ของรัสเซียด้วย ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีอุปกรณ์เกี่ยวกับพิธีการ ซึ่งสะท้อนลักษณะทางธรรมชาติ ภูมิศาสตร์ เศรษฐกิจ และประวัติศาสตร์ของภูมิภาคต่างๆ

ในขณะเดียวกัน ทุกประเทศต้องเคารพประวัติศาสตร์ของตน อดีตที่ผ่านมา ในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นครั้งเดียว ปู่และทวดของเราเข้าร่วมหรือสามารถมีส่วนร่วมได้ นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเรามาถึงอนุสาวรีย์หรือสนามรบ ไปที่อาคารอันโอ่อ่าในอดีต เราคิดโดยไม่ได้ตั้งใจว่าตัวแทนของครอบครัวของเราอาจเกี่ยวข้องกับพวกเขา ความรู้สึกภาคภูมิใจในนามสกุลและประเทศของตนเชื่อมโยงกับสิ่งนี้

เสื้อคลุมแขนครอบครองพื้นที่ที่ใหญ่กว่ามากในชีวิตของเรามากกว่าที่จะเห็นได้ในแวบแรก ไม่มีรัฐสมัยใหม่ใดที่ไม่มีเสื้อคลุมแขน แขนเสื้อมีเขตเทศบาลเมืองต่างๆ หลายครอบครัวมีตราแผ่นดิน (ส่วนใหญ่เป็นตระกูลขุนนางเก่าแก่) พรรคการเมือง มหาวิทยาลัย กีฬา และองค์กรอื่นๆ สังคม สโมสร ฯลฯ มีสัญลักษณ์ ชื่อตราสินค้าของตนเอง (โดยพื้นฐานแล้วคล้ายกับตราอาร์ม)

โรงเรียนมักประกาศการแข่งขันเพื่อเสื้อแขนที่ดีที่สุดของโรงเรียนหรือชั้นเรียน สำหรับสัญลักษณ์กีฬาที่ดีที่สุด ฯลฯ เด็กที่ไม่คุ้นเคยกับตราประจำตระกูลมีปัญหาในการทำงานดังกล่าว ใช่ และจำเป็นต้องมีความรู้เกี่ยวกับสัญลักษณ์ของรัฐของคุณ

หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับตราประจำตระกูลดึงดูดเด็กนักเรียน อนุญาตให้พวกเขารักษาความสนใจในประวัติศาสตร์อย่างต่อเนื่อง และยังคงทำงานเกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติของพลเมืองที่กำลังเติบโต

ตราประจำตระกูล -ระเบียบวินัยทางประวัติศาสตร์เสริมวัตถุประสงค์ของการศึกษาซึ่งเป็นเสื้อคลุมแขนชื่อของวินัยนี้มาจากคำภาษาละติน "เฮรัลดัส" - ประกาศ ในภาษาโปแลนด์ "เสื้อคลุมแขน" ออกเสียงและเขียนว่า "ฝูงสัตว์" ในภาษาเยอรมันว่า "เอร์เด" - มรดก ในภาษาฝรั่งเศส "ลา บลาซอน" - คำอธิบาย

อะไร ตราแผ่นดิน? เสื้อคลุมแขนมีคำจำกัดความหลายประการ Yu. A. Arseniev เขียนว่า:“ เสื้อคลุมแขนเป็นตัวเลขพิเศษหรือภาพสัญลักษณ์ที่นำเสนอบนพื้นฐานของกฎที่รู้จักกันดีและกำหนดไว้อย่างแม่นยำและทำหน้าที่เป็นสัญญาณแยกถาวรสำหรับบุคคล เผ่า ชุมชนหรือทั้งรัฐเช่นใด เสื้อคลุมแขนพัฒนาในสังคมศักดินา Arseniev Yu .AT ตราประจำตระกูล - ม.: Terra-Book Club. 2001. .

การก่อตัวของตราประจำตระกูลในรัสเซียเกิดขึ้นในภายหลัง กว่าประเทศในยุโรปอื่น ๆ และใช้เวลาทั้งศตวรรษที่ XYIII และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ตรงกันข้ามกับตะวันตกที่ซึ่งพื้นที่พิธีการแรกพัฒนาขึ้น จากนั้นความเข้าใจก็เริ่มขึ้นในรัสเซียการสร้างเสื้อคลุมแขนและความพยายามที่จะวิเคราะห์พวกเขาเกิดขึ้นเกือบพร้อมกัน

ในบรรดานักวิจัยไม่มีมุมมองใด ๆ เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับช่วงเวลาของการเกิด historiography พิธีการในรัสเซีย บางคนเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ King of Arms ที่ได้รับเชิญจากออสเตรีย Lavrenty Hurelich(คูเรลิช). อื่น ๆ - ด้วยงานพิธีการที่แปลในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ในคำสั่งของเอกอัครราชทูต ยังมีอีกหลายเล่ม - ด้วย "Titular" ในปี 1672 - หนังสือที่เขียนด้วยลายมือและได้รับการออกแบบอย่างหรูหรา พร้อมด้วยข้อมูลทางประวัติศาสตร์ทั่วไป ภาพวาดของเสื้อคลุมแขนของรัฐในยุโรปตลอดจนตราสัญลักษณ์ดินแดนของรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าเชื่อที่สุดคือคำกล่าวของนักวิจัยที่เชื่อว่าวรรณกรรมเกี่ยวกับตราประจำตระกูลไม่สามารถเกิดขึ้นได้เร็วกว่าเวลาที่เสื้อคลุมแขนเริ่มแพร่กระจายในรัสเซีย ดังนั้นเราจึงกำลังพูดถึงจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ XYII - XYIII ในช่วงเวลานี้เองที่งานเกี่ยวกับเสื้อคลุมแขนก็เริ่มปรากฏขึ้น

นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประวัติศาสตร์ของรัสเซียได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาที่ยาวนานและยากลำบาก มีความก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญตามเส้นทางนี้ โดยหลักแล้วในปี 1917 ตราประจำตระกูลได้ถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์เป็น วินัยทางวิทยาศาสตร์ด้วยวัตถุประสงค์การศึกษาที่ชัดเจน วิธีการทำงานที่พัฒนาขึ้น โครงสร้างกิ่งก้าน แหล่งที่หลากหลาย

รูปแบบ ตราประจำตระกูลวิทยาศาสตร์ในรัสเซียเกิดขึ้นส่วนใหญ่ผ่านการศึกษาเสื้อคลุมแขนของชนเผ่าซึ่งให้โอกาสในการวิจัยมากกว่าสัญลักษณ์อาณาเขตและรัฐ

ช่วงเวลาสำคัญในการศึกษาตราสัญลักษณ์รัสเซียคือผลงานของ A.B. Luckner "ตราประจำตระกูลรัสเซีย" ซึ่งดึงความสนใจไปที่ความคิดริเริ่มของตระกูลรัสเซีย

ความสนใจในตราประจำตระกูลเริ่มต้นขึ้นในทศวรรษ 1990 เมื่อมีการตีพิมพ์งานก่อนการปฏิวัติที่ดีที่สุดเกี่ยวกับเสื้อคลุมแขน ในปี 1997 หนังสือเรียนเกี่ยวกับตราประจำตระกูลพิมพ์ครั้งที่ 2 จัดทำโดยศาสตราจารย์ Yu.V. Arseniev ในปี 1908 การบรรยายโดย Yu.V. Arseniev เป็นที่สนใจไม่เพียง แต่สำหรับผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชมที่กว้างที่สุดที่สนใจในอดีตของรัสเซียด้วย

ในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ 20 นักวิจัยปรากฏตัวในตระกูลที่อุทิศอย่างมากให้กับการศึกษาเกี่ยวกับขุนนาง เสื้อคลุมแขนประจำเมือง และประเด็นเกี่ยวกับตราประจำตระกูลเชิงทฤษฎี ในหมู่พวกเขามีผลงานของ V.B. Lukomsky, V.E. เบลินสกี้

ความสนใจในตราประจำตระกูลในเมืองกลับมาเฉพาะในทศวรรษที่ 1960 มันเกี่ยวข้องกับการปลดปล่อย จิตสำนึกสาธารณะหันไปหาความรู้ด้านมนุษยธรรมความสนใจในการรวบรวมเสื้อคลุมแขนของเมือง เริ่มมีการเปลี่ยนแปลงตราสัญลักษณ์ของเสื้อคลุมแขนเก่าและเสื้อคลุมแขนถูกวาดขึ้นสำหรับเมืองใหม่

ในสมัยโซเวียต ผลงานของ A.A. Urvanova, N.N. สเปรันโซว่า V.S. Drachupa และอื่น ๆ ผลงานของ N.A. โซโบเลวา เป็นครั้งแรกที่เธอศึกษาความซับซ้อนของตราแผ่นดินที่มีชื่อเสียงทั้งก่อนการปฏิวัติและหลังการปฏิวัติอย่างครอบคลุม และเชื่อมโยงแนวคิดของเธอเกี่ยวกับที่มาของตราแผ่นดินกับการพัฒนาทางกฎหมายของประชาชนและมลรัฐโดยรวม กับการเติบโตของเอกสิทธิ์และความเป็นอิสระของเมืองภายใต้ระบบศักดินา

ความสำเร็จของตราประจำตระกูลสมัยใหม่คือการตีพิมพ์ของ N.A. Soboleva "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์รัสเซีย" (จาก tamga ไปจนถึงสัญลักษณ์แห่งอำนาจอธิปไตยของรัฐ) 2549 Soboleva N.A. บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์รัสเซีย สำนักพิมพ์: ภาษาของวัฒนธรรมสลาฟ ซีรี่ส์: Studio Historicala. ; คู่มืออ้างอิงพร้อมภาพประกอบ N.Yu. Bolotina, O.N. Chernysheva "สัญลักษณ์ทหารและรางวัลในคำถามและคำตอบ" 2009 Bolotina N.Yu., Chernysheva O.N. สัญลักษณ์ทางการทหารและรางวัลในคำถามและคำตอบ: คู่มืออ้างอิงพร้อมภาพประกอบ - Kostroma, JSC "Kostroma", 2009.

วัตถุประสงค์ของการศึกษาเป็นประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของสัญลักษณ์ของรัสเซีย, เสื้อคลุมแขนของเมืองในภูมิภาคมอสโก (ตะวันออกเฉียงใต้), เสื้อคลุมแขนของเมือง Lytkarino เช่นเดียวกับกระบวนการของการศึกษาความรักชาติของน้อง นักเรียน.

หัวข้อการวิจัยเงื่อนไขการสอนของงานเกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าวิธีการของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมตลอดจนสัญลักษณ์ของรัฐรัสเซียเสื้อคลุมแขนของเขตตะวันออกเฉียงใต้ของมอสโกและตราประจำตระกูลของนักเรียน กระทำ.

สมมติฐาน:การก่อตัวของบุคคลที่มีตำแหน่งพลเมืองที่กระตือรือร้นที่รักมาตุภูมิของเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับอดีตทางประวัติศาสตร์อย่างรอบคอบนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่อ้างถึงสัญลักษณ์สถานะของรัสเซีย ในเรื่องนี้จำเป็นต้องกระชับงานเพื่อทำให้เด็กคุ้นเคยกับสัญลักษณ์ของรัฐ สหพันธรัฐรัสเซีย. สิ่งนี้เป็นไปได้หากเราใช้วิธีการต่างๆ ในการทำความคุ้นเคยกับสัญลักษณ์ของรัฐ ภูมิภาค ปีพื้นเมือง ซึ่งจะกล่าวถึงในการศึกษานี้ หากเราเข้าใกล้งานให้ความรู้เรื่องความรักชาติแก่นักเรียนที่อายุน้อยกว่า กระบวนการของการศึกษาก็จะทำให้เป็นธรรมชาติและมีประสิทธิภาพมากขึ้น สามารถสันนิษฐานได้ว่าหากบนพื้นฐานของโปรแกรมพื้นฐานชุดของชั้นเรียนได้รับการพัฒนาโดยมุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงงานด้านการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียนจะได้ผลลัพธ์ต่อไปนี้:

- เพิ่มระดับการพัฒนาของเด็กนักเรียน

- จัดให้มีแนวทางบูรณาการเพื่อการพัฒนาความสามัคคีของเด็กนักเรียน

- เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการให้ความรู้ความสนใจทางปัญญาของเด็กใน แผ่นดินเกิด, ไปยังประเทศของคุณ

เป้าการวิจัยประกอบด้วยการทำความคุ้นเคยกับภาษาสัญลักษณ์ของเสื้อคลุมแขน, ธง, ตราสัญลักษณ์, กับเสื้อคลุมแขนของเมืองในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา, เมืองอื่น ๆ ของรัสเซีย, ในการพัฒนาทักษะในการรวบรวมองค์ประกอบของเสื้อคลุมแขน การผสมผสานของสี แขนเสื้อของครอบครัว เพื่อระบุวิธีการและเทคนิคที่ใช้ในงานการศึกษาเพื่อสร้างจิตสำนึกรักชาติของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

ตามเป้าหมายดังต่อไปนี้ งานงาน:

- เพื่อสร้างความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับธรรมชาติเชิงสัญลักษณ์ของภาษาเสื้อคลุมแขนว่าเป็นภาษาที่มีลักษณะเฉพาะ ส่วนประกอบ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ขององค์ประกอบภาพและสีในศิลปะของตระกูลตราประจำตระกูล สัญลักษณ์และตราสัญลักษณ์ในสังคมสมัยใหม่

- แสดงกระบวนการสร้างเสื้อคลุมแขน

- วิเคราะห์กิจกรรมของครอบครัวในรูปแบบของแขนเสื้อ;

- เพื่อปลูกฝังความรู้สึกรักชาติเคารพประวัติศาสตร์ของภูมิภาคบ้านเกิดของพวกเขา

- เพื่อกระชับกิจกรรมการศึกษาและความรู้ความเข้าใจของเด็กนักเรียนเพื่อเพิ่มความสนใจในสาขาวิชาวิชาการ

- ยืนยันงานและหลักการของการศึกษาความรักชาติ

- เพื่อระบุวิธีการและเทคนิคการศึกษาความรักชาติของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

- เพื่อแสดงรูปแบบการศึกษาที่มีประสิทธิภาพของผู้รักชาติในโรงเรียนประถมศึกษา

ความสำคัญในทางปฏิบัติสามารถแนะนำสื่อที่ใช้ในการเตรียมบทเรียนเกี่ยวกับโลกรอบตัว ประวัติศาสตร์ กิจกรรมนอกหลักสูตร

งานประกอบด้วย บทนำ สามบท บทสรุป รายการอ้างอิง และภาคผนวก

บทที่ 1 รากฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียน

1.1 แก่นแท้ของการศึกษาความรักชาติ

ในกระบวนการสอนแบบองค์รวม สถานสำคัญถูกครอบครองโดยกระบวนการของการศึกษา

ในวิทยาการการสอนในประเทศและต่างประเทศ ถือว่าปัญหาการศึกษาค่อนข้างลึกซึ้งและครอบคลุม นักวิจัยหลายคนสังเกตว่าเมื่อการสร้างบุคลิกภาพมีลักษณะที่ควบคุมและควบคุม ซึ่งผู้คนได้รับคำแนะนำจากความตั้งใจอย่างมีสติ พวกเขาจะไม่ได้กระทำโดยธรรมชาติ แต่เป็นไปตามแผนที่วางไว้ล่วงหน้าตามภารกิจที่กำหนดไว้ และการศึกษาก็แสดงให้เห็น การศึกษาเขียน Yu.K. Babansky นี่คือ "กระบวนการสร้างบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย นี่คือปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษาและนักเรียนที่จัด จัดการ และควบคุมเป็นพิเศษ โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการสร้างบุคลิกภาพที่จำเป็นและเป็นประโยชน์ต่อสังคม” Babansky Yu.K., Pobedonostsev G.A. แนวทางบูรณาการเพื่อการศึกษาของเด็กนักเรียน M.: Pedagogy, 1980. - S. 13. .

ตามความหมายที่แท้จริงแล้ว “การศึกษา” คือการเลี้ยงดูบุตร ซึ่งเป็นการบำรุงเลี้ยงฝ่ายวิญญาณ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องพิจารณาการศึกษาในฐานะผู้นำในการพัฒนาแรงจูงใจและคุณค่าของบุคคล การก่อตัวของบุคลิกภาพโดยมีเป้าหมายตามการก่อตัวของทัศนคติบางอย่างต่อวัตถุ ปรากฏการณ์ของโลกรอบข้าง บนพื้นฐานของโลกทัศน์ พฤติกรรม .

โครงการของรัฐ "การศึกษาผู้รักชาติของพลเมืองสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับปี 2554-2558" กำหนดเนื้อหาและวิธีการหลักในการพัฒนาระบบการศึกษาด้วยความรักชาติของพลเมืองสหพันธรัฐรัสเซียรวมถึง วัตถุประสงค์หลักการศึกษาความรักชาติ - การก่อตัวของความรักชาติเป็นพื้นฐานทางศีลธรรมสำหรับการก่อตัวของตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้นของรัสเซียโปรแกรม "การศึกษาผู้รักชาติของพลเมืองสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับปี 2554-2558" ลงวันที่ 5 ตุลาคม 2553 ฉบับที่ 795 - M. , 2554. .

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้:

การเพิ่มบทบาทของรัฐและ โครงสร้างสาธารณะในการก่อตัวของจิตสำนึกรักชาติสูงในหมู่พลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย;

· การปรับปรุงการสนับสนุนทางกฎหมาย ระเบียบวิธี และข้อมูลสำหรับการทำงานของระบบการศึกษาด้วยความรักชาติของประชาชน

การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกของสังคมที่มีต่อการรับราชการทหารและแรงจูงใจเชิงบวกในหมู่คนหนุ่มสาวเกี่ยวกับเนื้อเรื่อง การรับราชการทหารโดยสัญญาและการเกณฑ์ทหาร

การแนะนำรูปแบบวิธีการและวิธีการที่ทันสมัยของงานการศึกษาในกิจกรรมของผู้จัดงานและผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาด้วยความรักชาติ

· เพิ่มความเป็นมืออาชีพของผู้จัดงานและผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาด้วยความรักชาติ

· การพัฒนาวัสดุและฐานทางเทคนิคของการศึกษาความรักชาติในกลุ่มการศึกษา แรงงาน กลุ่มสร้างสรรค์และการทหาร และสมาคมสาธารณะ

การดำเนินงานเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามมาตรการหลักดังต่อไปนี้:

· ดำเนินนโยบายเป้าหมายเพื่อสร้างเงื่อนไขทางสังคม วัฒนธรรม จิตวิญญาณและ พัฒนาการทางร่างกายพลเมือง;

- ให้โอกาสในการเข้าสังคมโดยสมบูรณ์ของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการแก้ปัญหาทางสังคม-เศรษฐกิจ วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ สิ่งแวดล้อม และปัญหาอื่นๆ

· การยืนยันในจิตใจและความรู้สึกของพลเมืองที่มีคุณค่าในความรักชาติ มุมมอง อุดมคติ การเคารพผู้อาวุโส มุมมองทางศาสนาของพลเมือง ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในอดีตของรัสเซีย

ปรับปรุงประสิทธิภาพของระบบการศึกษาความรักชาติซึ่งให้เงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาความรักต่อปิตุภูมิในแต่ละบุคคลความพร้อมในการเสริมสร้างรากฐานของสังคมและรัฐอย่างเพียงพอและตรงไปตรงมาตามหน้าที่ของพลเมืองของปิตุภูมิ ผู้รักชาติของรัสเซีย;

การต่ออายุและการเพิ่มคุณค่าของเนื้อหาการศึกษาความรักชาติ วิธีการ รูปแบบและวิธีการ;

· การสร้างกลไกที่ริเริ่มและเพิ่มประสิทธิภาพการทำงานที่มีประสิทธิภาพของระบบการศึกษาด้วยความรักชาติของประชาชนทุกระดับ

ผลลัพธ์สุดท้ายของการดำเนินการตามมาตรการเหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินการตามโปรแกรมเพื่อการศึกษาที่มีใจรักควรเป็น:

เพิ่มระดับของความรักชาติและความเป็นสากลในหมู่พลเมืองรัสเซีย

เสริมสร้างและขยายพันธมิตรของกองกำลังรักชาติเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของชาติของรัสเซีย สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยมากยิ่งขึ้นสำหรับการฟื้นฟูในฐานะมหาอำนาจโลก

การเพิ่มกิจกรรมทางสังคมและระดับของการขัดเกลาทางสังคมและการตระหนักรู้ในตนเองของพลเมืองโดยเฉพาะคนหนุ่มสาว

การเพิ่มขึ้นของการศึกษา วัฒนธรรมทางการเมืองและกฎหมาย

เสถียรภาพทางเศรษฐกิจสังคมและการเมือง การเสริมสร้างความมั่นคงของชาติ

ลดการแสดงออกเชิงลบในสภาพแวดล้อมของเยาวชน ลดอาชญากรรม เพิ่มระดับความมั่นคงสาธารณะและกฎหมายและความสงบเรียบร้อย

การเพิ่มขึ้นของระดับการมีส่วนร่วมของประชาชนในที่สาธารณะและ ชีวิตสาธารณะ, องค์กรสาธารณะและสมาคม;

เพิ่มประสิทธิภาพของกลไกในการประสานงานกิจกรรมของหน่วยงานและองค์กรระหว่างแผนกและระหว่างภูมิภาค ประสานงานสภาการศึกษาที่มีใจรักเพื่อนำแนวทางที่เป็นระบบไปปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น บรรลุภารกิจที่ซับซ้อนในกระบวนการดำเนินโครงการ โปรแกรมและแผน

ตามแนวทางปฏิบัติ โอกาสในการทำให้การศึกษาของผู้รักชาติเป็นจริงจากมุมมองด้านมนุษยธรรมทั่วไปนั้นมีคุณค่าที่แท้จริงและดังนั้นจึงเป็นที่สนใจของงานวิจัยโดยอิสระ อย่างไรก็ตาม การพูดถึงพวกเขาในด้านการศึกษาไม่ควรเป็นจุดจบในตัวมันเอง ความพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายที่เป็นไปได้ของ "การฟื้นฟูจิตสำนึกในตนเองของชาติ" ไม่ควรกลายเป็นความโดดเดี่ยวและการกีดกันของชาติพันธุ์วิทยาซึ่งตกจากอารยธรรมโลกซึ่งใน ต้นXXIศตวรรษเต็มไปด้วยผลร้ายที่ตามมา ในขณะเดียวกันความสนใจใน วัฒนธรรมประจำชาติและประเพณีของประชาชน สัญลักษณ์ ความปรารถนาที่จะศึกษาและรักษาไว้ เป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญของความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณของบุคคล คุณสมบัติความรักชาติและศีลธรรมของเขา

"ใครที่ไม่ได้อยู่ในบ้านเกิดของเขา เขาไม่ได้อยู่ในมนุษยชาติ" Belinsky V.G. คอลเลกชันที่สมบูรณ์ผลงาน - ม.: การตรัสรู้, 2497. -T. IV. - S. 88. - นี่คือคำแถลงของนักวิจารณ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ V.G. Belinsky ควรเข้าใจในแง่ที่ว่าจำเป็นต้องให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ โดยแนะนำให้รู้จักกับสากล แต่ควรทำผ่านคนพื้นเมืองระดับชาติ ดังนั้น ชาติในศิลปะพิธีการจึงเป็นรูปแบบหนึ่งของการรับรู้โดยชาติของตนในฐานะที่เป็นหัวข้อของโลกผ่าน สัญลักษณ์ประจำชาติ.

เอส.เอ็น. Smirnov ในการศึกษาของเขา Smirnov S.N. สภาพการสอนการใช้สัญลักษณ์ในการศึกษาความรู้สึกรักชาติของนักเรียนนายร้อย : บทคัดย่อวิทยานิพนธ์. ศ. แคนดี้ เท้า. วิทยาศาสตร์ Kostroma, 2002. สังเกตว่าสัญลักษณ์และพิธีกรรมถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในระบบการศึกษาต่างๆ "เนื่องจากความสามารถในการแสดงความคิดทั่วไปในรูปแบบภาพที่สดใสเพื่อแทนที่แนวคิดที่ซับซ้อนปรากฏการณ์ด้วยวัตถุที่ค่อนข้างเรียบง่ายและน่าดึงดูดภายนอก ภาพ ท่าทางที่แสดงออก การกระทำตลอดจนพลังที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นใหม่ด้วยความคิดบางอย่าง

ที่นี่ S.N. Smirnov ถือว่าสังคมบางส่วน ตัวอย่างสำคัญ“การใช้โรงเรียนเป็นโครงสร้างพื้นฐานทางอุดมการณ์ของระบบการศึกษาทั้งหมดเพื่ออิทธิพลทางอุดมการณ์ที่มีต่อคนรุ่นใหม่ ขึ้นอยู่กับเช่น ลักษณะทางจิตวิทยาวัยหนุ่มสาว ชอบเล่น นำแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของเด็ก ๆ เข้าสู่กรอบของโรงเรียนตำรวจทหารผ่านการลาดตระเวนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ การแนะนำเครื่องแบบ การทักทายแบบพิเศษ การฝึกซ้อมภาคบังคับ ป้ายต่างๆ ที่คล้ายคลึงกัน เครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหาร และสุดท้าย ระเบียบ กฎหมาย และคำสาบานของสมาชิกในองค์กร

จีเอส Karneev สำรวจธรรมชาติของสัญลักษณ์และพิธีกรรมการใช้งานในกิจกรรมต่าง ๆ ของมนุษย์รวมถึงในด้านการศึกษาได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้ พิธีกรรมทางทหารและความรักชาติ / G. S. Karneev - ม. : DOSAAF, 1989. :

สัญลักษณ์เป็นผลผลิตจากจิตสำนึกทางสังคม พื้นฐานของมันคือความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ ขอบคุณความสามารถของบุคคลในการพูดคุยทั่วไป การรับรู้ทางประสาทสัมผัสของเขาเพิ่มขึ้นถึงระดับของความคิด ความคิด และในขณะเดียวกันก็ปรากฏขึ้นบนพื้นฐานทั่วไปในปัจจัยที่ส่งผลต่ออารมณ์ - คำพูด วัตถุ การกระทำที่มองเห็นได้ทางสายตา

พิธีกรรม - เป็นระบบการกระทำเชิงสัญลักษณ์ พิธีกรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความคิด ความคิด ความคิดที่เฉพาะเจาะจง เมื่อชั้นเรียนพัฒนาขึ้น พิธีกรรมก็มีสัญลักษณ์บางอย่างมากขึ้น ความสัมพันธ์ทางสังคมทำหน้าที่เป็นรูปแบบและบรรทัดฐานของระเบียบสังคมที่มีอยู่การรับรู้ค่านิยมที่โดดเด่นและอำนาจของสังคม

การเป็นปรากฎการณ์ของโครงสร้างชั้นสูง สัญลักษณ์ และพิธีกรรม มักเป็นภาพสะท้อนของวิธีคิด โลกทัศน์ อุดมการณ์ของชนชั้นใดชนชั้นหนึ่ง ซึ่งในทางกลับกัน ได้ก่อตัวความรู้สึก วิธีคิด โลกทัศน์บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขา .

ความสามารถของสัญลักษณ์ตามเงื่อนไข ผ่านภาพที่มองเห็น เพื่อถ่ายทอดเนื้อหาทั่วไปที่มีอยู่ในนั้น มีผลกระทบต่อจิตสำนึกของมนุษย์ นำไปสู่การใช้งานในด้านต่างๆ ของชีวิตมนุษย์ ได้แก่ การสื่อสารทางสังคม. นอกจากนี้ ความสามารถในการใช้สัญลักษณ์แทนแนวคิดที่ซับซ้อน ปรากฏการณ์ ด้วยวัตถุที่ค่อนข้างเรียบง่ายและน่าดึงดูดภายนอก รูปภาพ ท่าทางที่แสดงออก การกระทำ และเนื่องจากความสามารถในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับแนวคิดบางอย่างในรุ่นน้อง ใช้งานอยู่สัญลักษณ์และพิธีกรรมในระบบการศึกษาต่างๆ

ที่นี่ตาม S.N. Smirnov สัญลักษณ์และพิธีกรรมเป็นวิธีการศึกษาทำหน้าที่ดังต่อไปนี้: อุดมการณ์จิตวิทยาและหน้าที่ของความสัมพันธ์ทางสังคม S.N. สมีร์นอฟ พระราชกฤษฎีกา ความเห็น - ส. 21. .

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้ จำนวนการดูเนื้อหา กระบวนการศึกษาเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและรุนแรง วันนี้ มีการนำหลักสูตรไปสู่ความเป็นมนุษย์และการทำให้เป็นประชาธิปไตยในการศึกษา ซึ่งน่าจะนำไปสู่คุณภาพการศึกษาใหม่ แนวคิดต่อไปนี้สนับสนุนอุดมการณ์การศึกษาสมัยใหม่:

1. ความสมจริงของเป้าหมายการศึกษา

เป้าหมายที่แท้จริงในปัจจุบันคือการพัฒนาบุคคลตามความสามารถและพรสวรรค์ของเขา วิธีในการบรรลุเป้าหมายนี้คือการเรียนรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมโดยมนุษย์ ดังนั้นแนวคิดหลักของเนื้อหาการศึกษา - "วัฒนธรรมพื้นฐาน" ของแต่ละบุคคล นี่คือวัฒนธรรมของการกำหนดตนเองที่สำคัญ: วัฒนธรรมทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมแรงงาน การเมือง ประชาธิปไตยและกฎหมาย คุณธรรมและนิเวศวิทยา ศิลปะ และกายภาพ; วัฒนธรรมความสัมพันธ์ในครอบครัว

2. กิจกรรมร่วมกันของเด็กและผู้ใหญ่

การค้นหาแบบจำลองทางศีลธรรมร่วมกับเด็ก ๆ ตัวอย่างที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมของกิจกรรมการพัฒนาบนพื้นฐานของค่านิยมบรรทัดฐานและกฎแห่งชีวิตของพวกเขาเองเป็นเนื้อหาของงานของนักการศึกษา ตำแหน่งของนักเรียนในกระบวนการศึกษา

3. การตัดสินใจด้วยตนเอง

การศึกษาความรักชาติเกี่ยวข้องกับการก่อตัว บุคลิกภาพแบบองค์รวม- คนที่มีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า มุมมองประชาธิปไตย และตำแหน่งชีวิต องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของเนื้อหาการศึกษาคือวัฒนธรรมของการกำหนดชีวิตด้วยตนเองของบุคคล การกำหนดชีวิตตนเองเป็นแนวคิดที่กว้างกว่าแค่มืออาชีพและแม้แต่พลเรือน วัฒนธรรมแห่งการกำหนดชีวิตตนเองกำหนดลักษณะของบุคคลว่าเป็นเรื่องของชีวิตและความสุขของเขาเอง มันอยู่ในความสามัคคีของบุคคลกับตัวเองที่การตัดสินใจด้วยตนเองทางแพ่งวิชาชีพและศีลธรรมควรดำเนินไป

4. การปฐมนิเทศส่วนบุคคลของการศึกษา

ที่ศูนย์กลางของงานการศึกษาทั้งหมดของโรงเรียนไม่ควรเป็นโปรแกรม ไม่ใช่กิจกรรม ไม่ใช่รูปแบบและวิธีการ แต่เป็นเด็ก วัยรุ่น เยาวชน เป้าหมายสูงสุด ความหมายของการดูแลการสอนของเรา จำเป็นต้องพัฒนาความชอบและความสนใจส่วนบุคคลความคิดริเริ่มของตัวละครความนับถือตนเอง การเคลื่อนไหวจากความสนใจในทันทีของนักเรียนไปสู่การพัฒนาความต้องการทางจิตวิญญาณสูงควรกลายเป็นกฎของการศึกษา

5. อาสาสมัคร

หากปราศจากเจตจำนงที่ดีของนักเรียนเอง ความคิดที่สำคัญของการศึกษาก็ไม่สามารถเป็นตัวเป็นตนได้ ทั้งความคิดของการพัฒนา (การเอาชนะ การยกระดับตนเอง) หรือแนวคิดเรื่องความร่วมมือ กระบวนการศึกษาหากจัดเป็นกระบวนการบังคับ ย่อมนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของศีลธรรมของทั้งเด็กและครู เด็กไม่สามารถบังคับให้ "ศึกษา" เจตจำนงเสรีของนักเรียนจะแสดงออกหากนักการศึกษาพึ่งพาความสนใจ ความรัก ความรู้สึกของการเป็นสหายและหน้าที่พลเมือง ความปรารถนาในการแสดงมือสมัครเล่นและความคิดสร้างสรรค์

6. การปฐมนิเทศแบบรวมกลุ่ม

การซ้ำซ้อนของคุณสมบัติมากมายในพื้นที่ที่เลือกไว้เป็นเครื่องยืนยันถึงความสมบูรณ์ทางอินทรีย์ของการศึกษาในทุกคุณสมบัติและลักษณะของบุคลิกภาพ และบ่งบอกถึงวิธีที่แท้จริงเพียงวิธีเดียวในการบรรลุความสมบูรณ์นี้ ซึ่งเป็นแนวทางแบบบูรณาการในการศึกษา

ในความหมายกว้างๆ ของการสอน การศึกษาเป็นผลกระทบที่มีการจัดการเป็นพิเศษ มีจุดมุ่งหมายและควบคุมโดยทีม นักการศึกษาเกี่ยวกับบุคคลที่ได้รับการศึกษาเพื่อสร้างคุณสมบัติที่กำหนดในตัวเขา ดำเนินการในสถาบันการศึกษาและครอบคลุมกระบวนการศึกษาทั้งหมด

ในแง่การสอนที่แคบ การศึกษาเป็นกระบวนการและผลลัพธ์ของงานการศึกษาที่มุ่งแก้ปัญหาทางการศึกษาที่เฉพาะเจาะจง

พิจารณารายละเอียด การศึกษาความรักชาติ

ตามคำจำกัดความของนักเลงที่ลึกซึ้งของประเพณีวัฒนธรรมรัสเซีย V.I. ดาห์ล "ผู้รักชาติเป็นที่รักของปิตุภูมิ กระตือรือร้นเพื่อประโยชน์ของตน" ในสถานที่อื่นของงานพื้นฐานของเขา เขาอธิบายว่า: “ผู้คลั่งไคล้คือกองหลังที่กระตือรือร้น นักสำรวจ แชมป์ และเพื่อนร่วมงาน” Dal V.I. อธิบาย พจนานุกรมใช้ชีวิตภาษารัสเซียที่ดี - M.: "ความคืบหน้า", "จักรวาล" - 1994. . ศรี. Ozhegov นิยามความรักชาติว่าเป็นความจงรักภักดีและความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนเพื่อประชาชน Ozhegov, S. I. , Shvedova, N. Yu. Tolkovy พจนานุกรมภาษารัสเซีย. - ม., 2535. . ดังนั้น เมื่อพิจารณาถึงความรักชาติ จึงจำเป็นต้องอาศัยองค์ประกอบพื้นฐาน ที่ลึกที่สุด และมั่นคงที่สุด ซึ่งแสดงออกในแนวคิดเช่น "มาตุภูมิ" และ "มาตุภูมิ"

“ มาตุภูมิ - 1. ประเทศที่บุคคลเกิดมาตุภูมิ 2. สถานที่เกิด ที่มาของบางสิ่ง ที่มาของใครบางคน ” สารานุกรมการสอน ใน 2 เล่ม - ม.: การสอน, 1999. - ส. 597. .

จากการวิเคราะห์แหล่งที่มาและวรรณคดี แนวคิดของ "มาตุภูมิ" สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นอาณาเขต ซึ่งเป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่บุคคลเกิด สภาพแวดล้อมทางสังคมและจิตวิญญาณที่เขาเติบโต ใช้ชีวิต และเติบโตมา ตามอัตภาพมาตุภูมิขนาดใหญ่และขนาดเล็กมีความโดดเด่น ภายใต้มาตุภูมิอันยิ่งใหญ่ พวกเขาหมายถึงประเทศที่บุคคลเติบโตขึ้น อาศัยอยู่ และเป็นที่รักและใกล้ชิดกับเขา บ้านเกิดเล็ก ๆ เป็นสถานที่เกิดและการก่อตัวของบุคคลในฐานะบุคคล A. Tvardovsky เขียนว่า:“ บ้านเกิดเล็ก ๆ แห่งนี้ที่มีลักษณะเป็นของตัวเองด้วยความงามของตัวเองถึงแม้จะเจียมเนื้อเจียมตัวและไม่โอ้อวดปรากฏต่อบุคคลในวัยเด็กในช่วงเวลาของความประทับใจของจิตวิญญาณเด็กที่น่าจดจำไปตลอดชีวิตและด้วย ด้วยบ้านเกิดที่แยกจากกันและเล็ก ๆ แห่งนี้ เขามาถึงมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่แห่งนี้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ซึ่งรวบรวมคนตัวเล็ก ๆ ทั้งหมดและ - โดยรวมแล้ว - ทั้งหมดนี้เป็นหนึ่งเดียว” Cit บน Kondratovich A. I. อเล็กซานเดอร์ ทวาร์ดอฟสกี้ กวีนิพนธ์และบุคลิกภาพ. -- ฉบับที่ 2 แก้ไขแล้ว และเพิ่มเติม -- ม.: ฮูด. พ.ศ. 2528. .

มาตุภูมิขนาดเล็กและขนาดใหญ่ปรากฏในจิตใจของบุคคลเป็นชุดภาพที่สะท้อนภาพธรรมชาติและวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และความทันสมัย

"พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย" ให้คำจำกัดความต่อไปนี้: "ประเทศบ้านเกิดคือประเทศที่บุคคลหนึ่งเกิดมา ซึ่งเขาเป็นพลเมืองของเขา" Lopatin V.V. , Lopatina L.E. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย - ม., 1994. - ส. 399. . แนวความคิดเหล่านี้ เช่น "พ่อ" "แม่" มักเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ จากมุมมองของบรรทัดฐานทางสังคม เด็กที่สัมพันธ์กับพ่อแม่ควรสัมผัสถึงความรัก แสดงความเคารพ: ในวัยชรา การเจ็บป่วย ฯลฯ (ในชั่วโมงที่ยากลำบาก) เพื่อดูแลพ่อและแม่ โดยการเปรียบเทียบ เราสามารถสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพลเมืองกับประเทศบ้านเกิดของเขาได้

ตามที่ V.V. Usov เนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ไม่เปลี่ยนแปลงและมักจะแสดงถึงคุณค่าที่ยั่งยืนและสูงสุดสำหรับบุคคล ระบอบการเมืองและรัฐบาล อุดมการณ์สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่ความหมายของแนวคิด "ปิตุภูมิ", "มาตุภูมิ" ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเสมอ

ปิตุภูมิเป็นแนวคิดที่คล้ายกับมาตุภูมิซึ่งมีเนื้อหาที่ลึกซึ้งกว่านั้นและเหนือสิ่งอื่นใดคือคุณธรรมและจิตวิญญาณ ความคล้ายคลึงกันของความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับพ่อแม่และพลเมืองของปิตุภูมิบ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงที่แยกกันไม่ออกระหว่างแนวคิดเรื่อง "ปิตุภูมิ" และ "สำนึกในหน้าที่" ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขเฉพาะของชีวิต ลักษณะของกิจกรรม หน้าที่ แบบต่างๆ. เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าหน้าที่ต่อปิตุภูมิเป็นการแสดงถึงหน้าที่พลเมือง เพื่อการป้องกันประเทศติดอาวุธ - หน้าที่ทางทหาร, ต่อสหาย - หน้าที่ที่เป็นมิตร

ในเรื่องนี้ เราสามารถระบุองค์ประกอบที่สองของความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องและประเทศ ซึ่งกำหนดโดยเขาว่าเป็นมาตุภูมิหรือปิตุภูมิ - การเชื่อมต่อที่ใช้งานได้ ความสัมพันธ์นี้รวมถึงหน้าที่ (บทบาท) ของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับประเทศ

ที่ วรรณคดีการสอนเป็นที่สังเกตว่าความรักชาติเป็นที่ประจักษ์ในความเข้าใจของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับหน้าที่พลเมือง ในการทำงานที่ไม่เห็นแก่ตัวในนามของการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับมาตุภูมิ คำว่า "ผู้รักชาติ" เป็นครั้งแรกในฐานะ E.V. Lisetskaya E.V. Lisetskaya กิจกรรมทางสังคมและการสอนของสถาบันการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับการก่อตัวของความรักชาติในเด็กนักเรียนสมัยใหม่ - อ. ..ป.ล. = 2002.* เริ่มใช้ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 นักสู้เพื่อประชาชน ผู้ปกป้องสาธารณรัฐ เรียกตนเองว่าผู้รักชาติ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แนวคิดเรื่อง "ผู้รักชาติ" ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ในคำจำกัดความของเขา เน้นไปที่ความสัมพันธ์ที่หลากหลายของแต่ละบุคคลกับมาตุภูมิ ซึ่งถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมและ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์สังคม. ที่ ความเข้าใจที่ทันสมัยผู้เขียนนิยามว่าผู้รักชาติคือคนที่รักบ้านเกิดเมืองนอน อุทิศตนเพื่อประชาชน และสามารถปกป้องผลประโยชน์ของตนได้ และความรักชาติคือ คุณธรรมบุคคลที่แสดงออกด้วยความรักและความจงรักภักดีต่อบ้านเกิดของเขา การตระหนักถึงความยิ่งใหญ่และประสบการณ์ของการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณของเขากับมัน

ในแนวความคิดของการศึกษาทหารรักชาติของเยาวชน ความรักชาติถูกมองว่าเป็นตัวตนของความรักที่มีต่อมาตุภูมิ การมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ ธรรมชาติ ความสำเร็จ และปัญหา ความรักชาติเป็นรากฐานของสังคมและ ระบบรัฐพื้นฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของการดำรงอยู่และการทำงานที่มีประสิทธิภาพ

การศึกษาด้วยความรักชาติเป็นส่วนสำคัญของการศึกษา ดังนั้นลักษณะของการศึกษาด้วยความรักชาติจึงรวมถึงคุณธรรม (ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับผู้อื่น) และการปฐมนิเทศ (เชื่อมต่อกับกิจกรรมของมนุษย์) ในทางปฏิบัติ ความรักชาติเป็นความรู้สึกที่สามารถนำมาประกอบกับ สภาวะทางอารมณ์บุคคล, ประจักษ์ในประสบการณ์ของตนเอง, ประสบการณ์ที่ถ่ายทอดให้ผู้อื่น, ใน การตอบสนองทางอารมณ์สู่เหตุการณ์ต่อเนื่อง ในที่สุด ความรักชาติในฐานะความรู้สึกของความรักต่อมาตุภูมิ ความพร้อมในการรับใช้อุดมคติ สามารถนำมาประกอบกับความรู้สึกสูงสุด จัดเป็นค่านิยมทางจิตวิญญาณ

เมื่อพูดถึงความรักชาติ สิ่งสำคัญคือต้องไม่เน้นเฉพาะความรักแบบพาสซีฟ-ครุ่นคิดเท่านั้น แต่ยังต้องกระตือรือร้น ให้ความรัก และไม่เพียงแต่ทำให้ตัวเองพอใจ ความรักดังกล่าวไม่มีความหมายจากมุมมองของจิตสำนึกผู้บริโภค แต่ในความเห็นของเรา มันสร้างมนุษย์ด้วย ตัวพิมพ์ใหญ่. ในการกำหนดนี้ การศึกษาด้วยความรักชาติมีความสำคัญไม่เพียงแต่สำหรับการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จของสังคมและรัฐเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใด สำหรับตัวเขาเองในฐานะองค์ประกอบที่จำเป็นของบุคลิกภาพที่พัฒนาแล้ว

เพื่อสร้างความรู้สึกรักชาติ การให้ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับมาตุภูมิแก่เด็ก แนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับประเทศ ผู้คน ขนบธรรมเนียม ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม รัฐ สัญลักษณ์ประจำภูมิภาค และสัญลักษณ์ของ "มาตุภูมิขนาดเล็ก" ของพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญมาก

ในขณะเดียวกัน การตระหนักถึงธรรมชาติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของความรักชาติเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะนอกบริบททั่วไปของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ความรักชาติใน กรณีที่ดีที่สุดจะกลายเป็นคำหยาบคาย และที่แย่ที่สุดกลายเป็นลัทธิชาตินิยม ความโอ้อวดของชาติ ความก้าวร้าวต่อคนแปลกหน้า

ที่นี่ ศักยภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอันทรงพลัง หลากหลายแง่มุม และเป็นสากลของวัฒนธรรมรัสเซีย ประวัติศาสตร์ รวมถึงขนบธรรมเนียมประเพณี ได้รับการช่วยเหลือ แท้จริงแล้วในระหว่างการก่อตัวของพันปี ประเพณีของเราได้ซึมซับทุกสิ่งที่ “สมเหตุสมผล ดี เป็นนิรันดร์” ที่สร้างขึ้นโดยคนที่ดีที่สุดของรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตพื้นบ้านของที่ดินแต่ละแห่ง

1.2 รากฐานของระเบียบวิธีการศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียน

ในเงื่อนไขของการมีสัญชาติที่หลากหลายของรัฐรัสเซียในระบบการศึกษา ประเด็นของการให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ทั้งความรู้สึกเคารพต่อชนชาติอื่นและความรักที่มีต่อมาตุภูมิกำลังมีความสำคัญ ควรสังเกตว่าตั้งแต่ยุค 90 ของศตวรรษที่ 20 ชาวรัสเซียรุ่นใหม่ได้ติดต่อกับผู้ไกล่เกลี่ยทางสังคมและความเป็นจริงใหม่ ไม่ยอมรับรากฐานและค่านิยมเก่าของระบบสังคมเก่าอีกต่อไป ประเภทสังคมบุคลิกภาพ. ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ สิ่งสำคัญคือต้องสร้างระบบการศึกษาที่มีใจรักขึ้นใหม่ กำหนดงานใหม่ และเพิ่มประสิทธิภาพของรูปแบบและวิธีการ

การสลายตัวทางการเมือง ความแตกต่างทางสังคมของสังคม การลดคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม อิทธิพลเชิงลบในจิตสำนึกสาธารณะของกลุ่มสังคมและอายุส่วนใหญ่ของรัสเซียคนหนุ่มสาวเป็นอันดับแรก กระบวนการลดผลกระทบทางการศึกษาได้ทวีความรุนแรงขึ้น วัฒนธรรมรัสเซีย, ศิลปะ, การศึกษา - ปัจจัยสำคัญการก่อตัวของความรักชาติ ในหมู่คนรุ่นใหม่การสูญเสียจิตสำนึกรักชาติของรัสเซียแบบดั้งเดิมนั้นชัดเจนยิ่งขึ้น

มีการสูญเสียค่านิยมทางอุดมการณ์ การศึกษาด้วยความรักชาติและการศึกษาระดับนานาชาติกำลังอยู่ในขั้นตอนของการปรับโครงสร้างใหม่ในสภาพเศรษฐกิจและสังคมใหม่

กระบวนการวัตถุประสงค์และอัตนัยที่เกิดขึ้นในสังคมได้ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมาก คำถามประจำชาติ. ผลที่ตามมาก็คือ ความรักชาติบางครั้งเสื่อมโทรมไปสู่ลัทธิชาตินิยม ความหมายที่แท้จริงและความเข้าใจของลัทธิสากลนิยมได้สูญหายไป

ความรักชาติ (กรีก rbfsyufzt - compatriot, rbfsyat - ปิตุภูมิ) เป็นหลักการทางศีลธรรมและการเมืองความรู้สึกทางสังคมเนื้อหาที่เป็นความรักต่อปิตุภูมิและความเต็มใจที่จะอยู่ภายใต้ความสนใจส่วนตัวของผู้ใต้บังคับบัญชา (Solzhenitsyn 1996)

ความรักชาติแสดงถึงความภาคภูมิใจในความสำเร็จและวัฒนธรรมของมาตุภูมิความปรารถนาที่จะรักษาลักษณะนิสัยและ ลักษณะทางวัฒนธรรมและการระบุตัวตนกับสมาชิกคนอื่น ๆ ของประเทศ ความเต็มใจที่จะอยู่ใต้อำนาจของตนเพื่อประโยชน์ของประเทศ ความปรารถนาที่จะปกป้องผลประโยชน์ของมาตุภูมิและประชาชน

แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ของความรักชาติคือการคงอยู่ถาวรของรัฐที่แยกจากกันมานานหลายศตวรรษและนับพันปี ซึ่งทำให้ผูกพันกับดินแดน ภาษา และประเพณีพื้นเมืองของพวกเขา ในเงื่อนไขของการก่อตัวของชาติและการก่อตัวของรัฐชาติ ความรักชาติกลายเป็นส่วนสำคัญของจิตสำนึกสาธารณะซึ่งสะท้อนถึงช่วงเวลาของชาติในการพัฒนา

การแสดงความรู้สึกรักชาติให้กับบุคคลอื่นและในบางเหตุการณ์ผู้ประเมินด้วยเหตุนี้จึงมักจะให้สี การอ้างอิงในเชิงบวก. บทความที่เกี่ยวข้องในพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron มีคำเกี่ยวกับความรักชาติเป็นคุณธรรมทางศีลธรรม ตัวอย่างแบบสำรวจ ความคิดเห็นของประชาชนแสดงให้เห็นว่าผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่สนับสนุนคำขวัญความรักชาติ

แนวคิดเกี่ยวกับความรักชาติมีความเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่เคารพต่อบ้านเกิดเมืองนอน แต่ผู้คนต่างมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับแก่นแท้ของความรักชาติ ด้วยเหตุผลนี้ บางคนถือว่าตนเองเป็นผู้รักชาติ ในขณะที่บางคนไม่ถือว่าพวกเขาเป็นผู้รักชาติ ตัวอย่างเช่น หัวหน้าบาทหลวงแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย Dimitry Smirnov ได้ให้คำจำกัดความแก่หนังสือพิมพ์ Izvestiya เมื่อวันที่ 12 กันยายน 2008 ว่า "ความรักชาติคือความรักต่อประเทศชาติ ไม่ใช่ความเกลียดชังต่อผู้อื่น" ในบรรดาวิทยานิพนธ์ของผู้ถูกสัมภาษณ์: ความรักชาติไม่เกี่ยวข้องกับทัศนคติของบุคคลต่อนโยบายของรัฐ ความรักชาติไม่สามารถหมายถึงความเกลียดชังสำหรับคนอื่น ความรักชาติได้รับการปลูกฝังด้วยความช่วยเหลือจากศาสนา ฯลฯ

ความรักชาติคือความรักต่อมาตุภูมิ, การอุทิศตนเพื่อปิตุภูมิ, ความปรารถนาที่จะรับใช้ผลประโยชน์และความพร้อมของตน, จนถึงการเสียสละตนเอง, เพื่อปกป้องมัน Malgin A.S. , Malgin M.A. เกียรติยศทางทหารของปิตุภูมิ - ม.: สอบ, 2549. .

ในระดับบุคคล ความรักชาติเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดและมั่นคงของบุคคล ซึ่งแสดงออกในมุมมองโลกทัศน์ของเขา อุดมคติทางศีลธรรม, บรรทัดฐานของพฤติกรรม.

ในระดับมหภาค ความรักชาติคือ ส่วนสำคัญจิตสำนึกสาธารณะ แสดงออกในอารมณ์ความรู้สึก การประเมิน เกี่ยวกับประชาชน วิถีชีวิต ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม รัฐ ระบบค่านิยมพื้นฐาน

ความรักชาติเป็นที่ประจักษ์ในการกระทำและกิจกรรมของบุคคล เกิดจากรักบ้านเกิดเล็ก ๆ ความรู้สึกรักชาติผ่านไปแล้ว ทั้งสายก้าวสู่ความเจริญ เจริญสติปัฏฐานทั่วประเทศ รักอย่างมีสติสู่บ้านเกิดเมืองนอนของคุณ

ความรักชาติเป็นรูปธรรมเสมอ มุ่งเป้าไปที่วัตถุจริง ด้านที่แข็งขันของความรักชาติเป็นสิ่งที่เด็ดขาด เธอคือผู้ที่สามารถเปลี่ยนหลักการทางศีลธรรมให้เป็นการกระทำและการกระทำที่เฉพาะเจาะจงสำหรับปิตุภูมิและรัฐ

ความรักชาติคือ พื้นฐานทางศีลธรรมความอยู่รอดของรัฐและทำหน้าที่เป็นทรัพยากรขับเคลื่อนภายในที่สำคัญสำหรับการพัฒนาสังคม, กระตือรือร้น สัญชาติบุคลิกภาพ ความพร้อมในการรับใช้ชาติอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความรักชาติในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมเป็นพื้นฐานการประสานสำหรับการดำรงอยู่และการพัฒนาของชาติและสถานะใดๆ

ความรักชาติผสมผสานสิ่งที่ดีที่สุด ประเพณีประจำชาติประชาชนผู้อุทิศตนเพื่อรับใช้แผ่นดินมาตุภูมิ ความรักชาติเชื่อมโยงกับความเป็นสากลอย่างแยกไม่ออก

ความรักชาติเป็นการปฐมนิเทศพิเศษของการตระหนักรู้ในตนเองและพฤติกรรมทางสังคมของพลเมือง เกณฑ์คือความรักและการบริการต่อปิตุภูมิ การรับรองความสมบูรณ์และอำนาจอธิปไตยของรัสเซีย ความมั่นคงของชาติ การพัฒนาที่ยั่งยืน หน้าที่และความรับผิดชอบ หลักการสาธารณะและของรัฐเหนือความสนใจและแรงบันดาลใจส่วนบุคคลและทำหน้าที่เป็นความหมายสูงสุดของชีวิตและกิจกรรมของแต่ละบุคคลกลุ่มสังคมและชั้นของสังคมทั้งหมด Leontiev AA Patriotic education and national education // Elementary School - 2002. - No. 4. - ป. 4-6. .

ความรักชาติเป็นตำแหน่งที่พลเมืองยอมรับอย่างมีสติและสมัครใจซึ่งรัฐเป็นลำดับความสำคัญของประชาชนไม่ใช่ข้อ จำกัด แต่เป็นแรงจูงใจสำหรับเสรีภาพและเงื่อนไขของแต่ละบุคคล การพัฒนาที่ครอบคลุมภาคประชาสังคม Savotina N. ประสบการณ์สมัยใหม่ของการศึกษาพลเมือง: ลักษณะและแนวโน้มการพัฒนา // การศึกษาของเด็กนักเรียน. - 2546. - ลำดับที่ 5 - ส. 17-18. . ความเข้าใจเรื่องความรักชาตินี้เป็นพื้นฐาน และโครงการนี้ทำหน้าที่เป็นแนวทางในการก่อตัวและดำเนินการตามพฤติกรรมทางสังคมของพลเมือง

ความรักชาติเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดของตัวละครประจำชาติรัสเซีย ความรักชาติของรัสเซียมีลักษณะเป็นของตัวเอง ประการแรกนี่คือการวางแนวความเห็นอกเห็นใจในระดับสูงของแนวคิดเรื่องความรักชาติของรัสเซีย ความอดทนทางศาสนา ความเป็นคาทอลิกและการปฏิบัติตามกฎหมาย ชุมชนเป็นความโน้มเอียงที่มั่นคงและความต้องการของชาวรัสเซียเพื่อชีวิตส่วนรวม รักเป็นพิเศษสำหรับธรรมชาติพื้นเมือง

การประเมินความรักชาติต่ำเกินไปในฐานะองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของจิตสำนึกสาธารณะ นำไปสู่การอ่อนแอทางเศรษฐกิจสังคม จิตวิญญาณ และ รากฐานทางวัฒนธรรมการพัฒนาสังคมและรัฐ สิ่งนี้กำหนดลำดับความสำคัญของการศึกษาความรักชาติใน ระบบทั่วไปการศึกษาของพลเมืองรัสเซีย

การศึกษาด้วยความรักชาติเป็นส่วนสำคัญของกระบวนการศึกษาทั่วไปเป็นกิจกรรมที่เป็นระบบและมีเป้าหมายของหน่วยงานของรัฐและองค์กรสาธารณะเพื่อสร้างพลเมืองที่มีจิตสำนึกรักชาติสูงสำนึกในความภักดีต่อบ้านเกิดเมืองนอนความพร้อมในการปฏิบัติหน้าที่ของพลเมืองและหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญ เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของมาตุภูมิ Leontiev A. A. การศึกษาความรักชาติและการศึกษาแห่งชาติ // โรงเรียนประถมศึกษา - 2002. - ลำดับที่ 4 - หน้า 4-6 .

ในฐานะที่เป็นหนึ่งในประเภทของกิจกรรมที่หลากหลาย ขนาดใหญ่ และต่อเนื่อง การศึกษาด้วยความรักชาติรวมถึงด้านสังคม เป้าหมาย การทำงาน องค์กร และด้านอื่นๆ ระดับสูงความซับซ้อน กล่าวคือ ครอบคลุมคนทุกรุ่นที่มีอิทธิพล แทรกซึมทุกแง่มุมของชีวิต: เศรษฐกิจสังคม การเมือง จิตวิญญาณ กฎหมาย การสอน อาศัยการศึกษา วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ รัฐ กลุ่มชาติพันธุ์ มันเป็นส่วนสำคัญของทั้งชีวิตของสังคมรัสเซีย สถาบันทางสังคมและรัฐ

การศึกษาด้วยความรักชาติเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของการปฐมนิเทศที่สำคัญทางสังคมในหมู่ประชาชน การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างผลประโยชน์ส่วนตัวและสาธารณะ การเอาชนะกระบวนการและปรากฏการณ์ต่างด้าวสู่สังคมที่ทำลายรากฐานและศักยภาพในการสร้างสรรค์ เทคโนโลยีการศึกษาด้วยความรักชาติควรมุ่งสร้างเงื่อนไขสำหรับการฟื้นฟูชาติของรัสเซียในฐานะมหาอำนาจ

ส่วนสำคัญของการศึกษาความรักชาติคือการศึกษาความรักชาติทางทหารโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความพร้อมในการรับราชการทหารเช่น ชนิดพิเศษบริการสาธารณะ.

การศึกษาเกี่ยวกับความรักชาติของทหารมีลักษณะเฉพาะเจาะจง ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของพลเมืองแต่ละคนเกี่ยวกับบทบาทและสถานที่ของเขาในการรับใช้มาตุภูมิ ความรับผิดชอบส่วนบุคคลที่สูงในการปฏิบัติตามข้อกำหนดของการเกณฑ์ทหาร และความเชื่อมั่นในความจำเป็นในการจัดตั้ง คุณสมบัติที่จำเป็นและทักษะในการปฏิบัติหน้าที่ทางทหารในกองทัพของสหพันธรัฐรัสเซีย, กองกำลังอื่น ๆ การก่อตัวทางทหารและอวัยวะ การศึกษาด้วยความรักชาติของทหารรับจ้างจัดและดำเนินการภายใต้กรอบของระบบการศึกษาทหารแบบครบวงจรของทหาร

ในบริบทของการต่อสู้กับการก่อการร้ายระหว่างประเทศ การศึกษาด้วยความรักชาติของประชาชนควรถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ของชาติของรัสเซีย และสร้างความมั่นใจว่าประชาชนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการประกันความปลอดภัยจากภัยคุกคามภายนอกและภายใน

เป้าหมายของการศึกษาด้วยความรักชาติคือการพัฒนาในสังคมรัสเซียของกิจกรรมทางสังคมระดับสูงความรับผิดชอบต่อพลเมืองจิตวิญญาณการก่อตัวของพลเมืองที่มีค่านิยมและคุณสมบัติเชิงบวกสามารถแสดงออกในกระบวนการสร้างสรรค์เพื่อผลประโยชน์ของปิตุภูมิเสริมสร้างความเข้มแข็ง รัฐสร้างความมั่นใจผลประโยชน์ที่สำคัญและการพัฒนาที่ยั่งยืน Efremova G. การศึกษาความรักชาติของเด็กนักเรียน // การศึกษาของเด็กนักเรียน - 2548. - ลำดับที่ 8 - ส. 17. .

บน เวทีปัจจุบันการพัฒนาสังคมของเราความสำเร็จของเป้าหมายของการศึกษาความรักชาตินี้ดำเนินการผ่านการแก้ปัญหาของงานต่อไปนี้:

การยืนยันในสังคมในจิตใจและความรู้สึกของพลเมืองที่มีค่านิยมความรักชาติอย่างมีนัยสำคัญทางสังคมทัศนคติและความเชื่อการเคารพต่อวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในอดีตของรัสเซียสำหรับประเพณีการเพิ่มศักดิ์ศรีของรัฐโดยเฉพาะอย่างยิ่งการทหารการบริการ

การสร้างและดำเนินการตามโอกาสสำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของพลเมืองในการแก้ปัญหาทางสังคม-เศรษฐกิจ วัฒนธรรม กฎหมาย สิ่งแวดล้อม และปัญหาอื่นๆ

การศึกษาของประชาชนด้วยจิตวิญญาณแห่งการเคารพรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย, ความถูกต้องตามกฎหมาย, บรรทัดฐานของชีวิตทางสังคมและส่วนรวม, การสร้างเงื่อนไขสำหรับการรับรองการปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนและหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญ, หน้าที่ทางแพ่ง, วิชาชีพและการทหาร;

ปลูกฝังความรู้สึกภาคภูมิใจให้ประชาชนเคารพในสัญลักษณ์ของสหพันธรัฐรัสเซีย - เสื้อคลุมแขน, ธง, เพลงชาติ, สัญลักษณ์รัสเซียอื่น ๆ และศาลเจ้าทางประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิ;

ความน่าดึงดูดใจของคำสารภาพทางศาสนาตามธรรมเนียมของรัสเซีย ทำให้ประชาชนจำเป็นต้องรับใช้มาตุภูมิ เพื่อปกป้องเป็นหน้าที่ทางจิตวิญญาณสูงสุด

การสร้างเงื่อนไขเพื่อเสริมสร้างความรักชาติของโทรทัศน์วิทยุและวิธีอื่น ๆ สื่อมวลชนเมื่อกล่าวถึงเหตุการณ์และปรากฏการณ์ชีวิตสาธารณะ การต่อต้านการต่อต้านความรักชาติ การบิดเบือนข้อมูล การโฆษณาชวนเชื่อของกลุ่มตัวอย่าง วัฒนธรรมมวลชนบนพื้นฐานของลัทธิความรุนแรง การบิดเบือน และการบิดเบือนประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิ

การก่อตัวของความอดกลั้นทางเชื้อชาติ ชาติ ศาสนา การพัฒนาความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างประเทศ

การดำเนินงานของการศึกษาความรักชาติของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียนั้นดำเนินการผ่านงานที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นโดยคำนึงถึงเฉพาะของวิชาและวัตถุของการศึกษาเงื่อนไขในการดำเนินการคุณสมบัติของการแก้ปัญหาใน ด้านเศรษฐกิจ สังคม กฎหมาย การเมือง จิตวิญญาณ และอื่นๆ

โครงการของรัฐ "การศึกษาผู้รักชาติของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับปี 2554-2558" กำหนดเป้าหมายของการพัฒนาในสังคมรัสเซียในระดับสูงของกิจกรรมทางสังคมของความรับผิดชอบของประชาชนที่มีค่านิยมและคุณภาพในเชิงบวกสามารถแสดงออกได้ กระบวนการสร้างสรรค์เพื่อผลประโยชน์ของปิตุภูมิ เสริมสร้างรัฐ สร้างความมั่นใจในผลประโยชน์ของตน

จากเป้าหมาย สถาบันการศึกษาได้รับมอบหมายให้ยืนยันค่านิยมความรักชาติที่มีนัยสำคัญทางสังคม มุมมองและความเชื่อในจิตใจและความรู้สึกของเด็กนักเรียน การเคารพต่อวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในอดีตของรัสเซีย ประเพณี และการเพิ่มศักดิ์ศรีของการรับราชการทหาร สร้างโอกาสให้นักเรียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจสังคม วัฒนธรรม กฎหมาย ปัญหาสิ่งแวดล้อม; ปลูกฝังความภาคภูมิใจความเคารพและความเคารพต่อสัญลักษณ์ของรัสเซีย - เสื้อคลุมแขน, ธง, เพลงชาติ, สัญลักษณ์รัสเซียอื่น ๆ และศาลเจ้าทางประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิ; การก่อตัวของความอดทนของชาติ

โครงการของรัฐตั้งข้อสังเกตว่าโดยทั่วไปแล้วระบบการศึกษาด้วยความรักชาติได้เป็นรูปเป็นร่างขึ้น อย่างไรก็ตาม ความรักชาติยังไม่เป็นพลังที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวของสังคม เป้าหมายหลักของโครงการนี้คือการปรับปรุงระบบการศึกษาด้วยความรักชาติเพื่อสร้างจิตสำนึกรักชาติและความภักดีต่อปิตุภูมิในหมู่พลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย

เอกสารที่กระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซียนำมาใช้ระบุว่าระบบการศึกษาของรัฐซึ่งมุ่งเน้นไปที่การก่อตัวของความรู้สึกของพลเมือง จิตสำนึก และตำแหน่งที่กระตือรือร้นของเด็กนักเรียน สามารถสร้างความมั่นใจในการรวมตัวของสังคม การรักษาสังคมและ เสถียรภาพทางเศรษฐกิจ และการเสริมสร้างความสามัคคีของประชาชน

พึ่งได้ พื้นฐานทางทฤษฎีการศึกษาความรักชาติเราจะเปิดเผยวิธีการชั่วโมงเรียน“ มาตุภูมิเริ่มต้นที่ไหน” สำหรับนักเรียนชั้น ป. 1-4

การเตรียมการอาจรวมถึง: การจัดทัวร์ชมเมืองและพิพิธภัณฑ์ เยี่ยมชมนิทรรศการ "ศิลปะหัตถกรรมพื้นบ้าน"; พบกับทหารผ่านศึก สงครามรักชาติที่สโมสรทหารผ่านศึก ดำเนินการสำรวจ: 1. เติมประโยค "ความรักชาติคือ ... " 2. คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือไม่? ทำไม 3. ความรักชาติจำเป็นในยามสงบหรือไม่?; การรวบรวมแผนภูมิต้นไม้ครอบครัว การเขียนเรียงความ "ประวัติศาสตร์มหาสงครามแห่งความรักชาติในครอบครัวของฉัน"; การออกแบบนิทรรศการหนังสือเกี่ยวกับวีรบุรุษของชาติ

ชั่วโมงเรียนสามารถเริ่มต้นด้วยการฟังเพลง "ที่มาตุภูมิเริ่มต้นที่ไหน" จากนั้นนักเรียนจะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มซึ่งแต่ละกลุ่มทำงาน - เพื่อวาดภาพที่พวกเขาเชื่อมโยงกับมาตุภูมิและนำเสนอภาพ

ในระหว่างการวิเคราะห์คำตอบของคำถามในแบบสอบถาม ครูประจำชั้นจะเปิดเผยเนื้อหาเกี่ยวกับความรักชาติให้นักเรียนทราบ เราคิดว่าเป็นการสมควรที่จะเปิดเผยให้นักเรียนทราบถึงธรรมชาติของความรักชาติตามสัญชาตญาณ มีสติสัมปชัญญะ และกระตือรือร้น สาระสำคัญของธรรมชาติของความรักชาติโดยสัญชาตญาณนั้นแสดงออกมาในคำว่า "ฉันรักมาตุภูมิซึ่งฉันไม่รู้จักตัวเอง" ลูกชายของบ้านเกิดของเขารับรู้ว่านี่เป็นส่วนสำคัญของบ้านเกิดของเขาเองซึ่งเขาอาศัยและตาย นี้เป็นชนพื้นเมืองมากที่สุดและตัวเขาเอง ความรักที่มีต่อมาตุภูมินั้นไม่สนใจ ไม่ได้รักในสิ่งใด มันไม่ใช่ข้อตกลง ไม่ใช่ข้อตกลง พวกเขารักบ้านเกิดเมืองนอนไม่ใช่เพราะมันยิ่งใหญ่ มั่งคั่ง สวยงาม แต่เพราะรากของมนุษย์อยู่ในนั้น

ความรักชาติที่มีสติสัมปชัญญะต้องมีการประเมินในเชิงบวกและ ด้านลบการพัฒนาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ ทิศทางการสอนที่สำคัญซึ่งปฏิเสธประสบการณ์ที่มีอายุหลายศตวรรษของผู้คนนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องแยกอคติในการสอนที่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จเกินจริง อันเป็นผลมาจากการเสริมสร้างความรู้สึกรักชาติด้วยประวัติศาสตร์และ แนวความคิดทางวัฒนธรรมที่เด็กนักเรียนได้มานั้น มีการเปลี่ยนแปลงของความรักชาติตามสัญชาตญาณให้กลายเป็นจิตสำนึก รักมาตุภูมิเห็นเธอไม่มีความรักมากขึ้นเพราะความรักคือความรู้ ผู้รักชาติที่เห็นแม่ที่อ่อนแอ อ่อนแอ และป่วยในมาตุภูมิพร้อมสำหรับความสำเร็จและการปฏิเสธตนเองเพื่อเห็นแก่ความรักที่มีต่อเธอ ในการปฏิเสธตนเองสำหรับผู้อื่นและเพื่อแผ่นดินเกิด มีการยืนยันตนเองที่ทำลายไม่ได้ของบุคคล

ลักษณะที่กระตือรือร้นของความรักชาตินั้นปรากฏให้เห็นในกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ ความรู้เกี่ยวกับความสำเร็จทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของการพัฒนาของรัสเซีย ความเข้าใจในความต้องการและความต้องการทางสังคมทำให้บุคคลต้องการถ่ายทอดมุมมองทางทฤษฎีและความเชื่อของตนไปยังขอบเขตของกิจกรรมภาคปฏิบัติ ข้อจำกัดของกิจกรรมของมนุษย์ในประเทศของเขาเป็นผลมาจากการตระหนักว่าที่นี่คือที่จริงของเขา ที่ซึ่งเขาสามารถเป็นประโยชน์ได้มากที่สุด หนึ่งในตัวเลือกที่เป็นไปได้สำหรับการเปิดเผยคุณลักษณะของธรรมชาติที่กระตือรือร้นของความรักชาติในยามสงบคือการดำเนินการโดยนักเรียนของโครงการกลุ่มสังคมที่มุ่งเป้าไปที่การมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้ของโรงเรียน ลานบ้าน เมือง

ในการศึกษาเกี่ยวกับความรักชาติ ครูควรรู้วิธีปฏิบัติตามลำดับในการพัฒนาความรู้สึกรักชาติของพลเมือง: ความรักต่อครอบครัว แผ่นดินเกิด และประเทศ นา Dobrolyubov, V.A. Sukhomlinsky, เค.ดี. อูชินสกี้ นักวิชาการ Likhachev เตือนว่าหากลำดับนี้ถูกละเมิด เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุเป้าหมาย เนื่องจากลิงก์ที่ขาดหายไปจะทำลายห่วงโซ่ทั้งหมดและจะยึดได้ยากหากมีบางอย่างขาดหายไปตั้งแต่เริ่มต้น ครูทุกคนแสดงความเป็นเอกฉันท์ว่าพื้นฐานของการศึกษาเพื่อพลเมืองและรักชาติในโรงเรียนควรเป็นประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

...

เอกสารที่คล้ายกัน

    สร้างความรู้สึกรักชาติให้กับนักเรียน ขั้นตอนของการก่อตัวของบุคคล โลกทัศน์ของพลเมือง. เอเธนส์เอเฟเบียเป็นตัวอย่างของการศึกษาเยาวชนในด้านจิตวิญญาณแห่งความเมตตาและความรักชาติ การศึกษาความรักชาติของคนรุ่นใหม่ในรัสเซีย

    ภาคเรียน, เพิ่ม 04/30/2015

    ความรักชาติเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและการสอนและเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุม การศึกษาความรักชาติของคนรุ่นใหม่ในสาขาวิทยาศาสตร์การสอน ปัญหาการศึกษาความรักชาติในสภาพการศึกษาสมัยใหม่.

    ภาคเรียนที่เพิ่ม 06/22/2012

    ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาการศึกษาของรัสเซียในศตวรรษที่สิบแปดนั้น คำอธิบายสั้น ๆ ของ. คณะนักเรียนนายร้อยคนแรกในรัสเซีย การศึกษาความรักชาติในคณะนักเรียนนายร้อยในสหพันธรัฐรัสเซียสมัยใหม่ เนื้อหาการอบรมนักเรียนนายร้อย

    วิทยานิพนธ์, เพิ่มเมื่อ 09/24/2017

    บทบาทของฝ่ายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ตาม "อนุสัญญาสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิเด็ก" ปัญหาการสร้างคุณค่า-ความหมายความสามารถของเด็ก ความสำคัญของวันหยุดของครอบครัวและโรงเรียนในการดำเนินการ ความคิดสร้างสรรค์นักเรียน.

    บทคัดย่อ เพิ่ม 04.11.2010

    ปัญหาการศึกษารักชาติของคนรุ่นใหม่ใน รัสเซียสมัยใหม่การประเมินความเกี่ยวข้อง วิธีการ และทิศทางในการแก้ปัญหา การพัฒนาโปรแกรมพิเศษที่มุ่งเป้าไปที่การศึกษาคุณธรรมและความรักชาติของเด็ก การวิเคราะห์ประสิทธิภาพ

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 17/09/2014

    ความรักชาติเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุมและคุณภาพที่โดดเด่นของพลเมืองรัสเซียตลอดเวลา หลักการจัดการศึกษาความรักชาติของคนรุ่นใหม่ บทบาทในนั้น สาขาวิชาโปรไฟล์ที่แตกต่างกัน

    งานวิทยาศาสตร์เพิ่ม 03/31/2014

    บทบาทของการศึกษาความรักชาติในการพัฒนาบุคลิกภาพ นักเรียนสมัยใหม่. สถานที่แห่งความรักชาติในการกำหนดโลกทัศน์ของคนรุ่นใหม่ รูปแบบของการทำงานกับเด็กนักเรียน การใช้ตัวอย่างและมรดกของมหาสงครามแห่งความรักชาติในกระบวนการนี้ การจัดงาน.

    ภาคเรียนที่เพิ่ม 06/30/2014

    คุณสมบัติและโอกาสในการพัฒนาครอบครัวสมัยใหม่ รูปแบบและวิธีการทำงานของครูกับผู้ปกครองของนักเรียน การศึกษาการสอนของผู้ปกครองการมีส่วนร่วมในงานการศึกษา อิทธิพลของครอบครัวและครูประจำชั้นที่มีต่อการศึกษาของนักเรียน

    งานคอนโทรลเพิ่ม 01/05/2014

    ประเภทและลักษณะของรูปแบบหลัก การเลี้ยงลูก: เผด็จการ เผด็จการ เสรีนิยม และไม่แยแส การเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่เป็นหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญที่สุดของครอบครัว เป้าหมายหลักและวัตถุประสงค์ของการศึกษาครอบครัวของเด็ก

    ทดสอบเพิ่ม 01/30/2011

    การศึกษาความรักชาติของนักเรียน ทำความคุ้นเคยกับนักเรียนเกี่ยวกับประวัติการปิดล้อมของเลนินกราด การพัฒนากิจกรรมทางปัญญาในด้านความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศของตน การก่อตัวของจิตสำนึกของพลเมืองความเคารพต่ออดีตทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

อำนาจแต่ละคนต้องมีอย่างเป็นทางการ คุณสมบัติโดยเฉพาะธงประจำชาติ เป็นสัญลักษณ์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของประเทศ เนื่องจากมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ตามกฎแล้วมันเป็นแผงที่มีสัดส่วนที่แน่นอนซึ่งสามารถทำจากผ้าที่มีสีเดียวหรือหลายสี ธงมักมีตราแผ่นดินหรือตราสัญลักษณ์ ด้วยความช่วยเหลือของสีและภาพที่มีอยู่ สามารถสะท้อนโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของประเทศหนึ่ง ๆ ได้

ธงของประเทศในฐานะสัญลักษณ์ของรัฐมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาเรื่องความรักชาติ ความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน ความรู้สึกของเลือดและความสามัคคีทางจิตวิญญาณกับคนรุ่นก่อน ๆ ผู้ที่ปกป้องอธิปไตยของตน มันเชื่อมโยงชีวิตของพลเมืองทุกคนกับชะตากรรมของประเทศของพวกเขาและมีความสำคัญอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ชาวรัสเซียหลายคนสงสัยว่าธงของสหพันธรัฐรัสเซียหมายถึงอะไร ไม่มีการตีความอย่างเป็นทางการที่ชัดเจนในเรื่องนี้ มีความพยายามที่จะเชื่อมโยงสีของมันเข้ากับความหมายที่ยอมรับในสมัยโบราณเหตุการณ์ต่างๆ ศตวรรษที่ผ่านมาในดินแดนที่ถูกยึดครอง จักรวรรดิรัสเซียตลอดจนกระบวนการล่าสุด
ธงของสหพันธรัฐรัสเซียในปัจจุบันคืออะไร สัญลักษณ์หลักของประเทศทำในรูปแบบของแผงสี่เหลี่ยม ประกอบด้วยแถบแนวนอนสามแถบที่มีความกว้างเท่ากัน อันบนเป็นสีขาว อันตรงกลางเป็นสีน้ำเงิน อันล่างเป็นสีแดง
ประวัติธงชาติสหพันธรัฐรัสเซียในรูปแบบปัจจุบันเริ่มต้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 เมื่ออยู่ในมอสโกเหนือทำเนียบขาวที่ซึ่งสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR ได้พบกับไตรรงค์สีขาว - น้ำเงิน - แดงซึ่งถูกใช้ในสมัยก่อน ยุคปฏิวัติถูกยกขึ้นอีกครั้ง ในทางกฎหมาย การใช้งานถูกประดิษฐานในเดือนพฤศจิกายน 1991 ต่อมาในวันที่ 25 ธันวาคม 2000 ประธานาธิบดีแห่งรัสเซียได้ลงนามในกฎหมายที่มีคำอธิบายและสถานะของธง เอกสารนี้ยังคงมีผลบังคับใช้ในปัจจุบันและมีลักษณะเป็นรัฐธรรมนูญ
ประวัติความเป็นมาของธงชาติสหพันธรัฐรัสเซียได้เก็บรักษาหลักฐานของตัวเลือกต่าง ๆ สำหรับการอธิบายการเลือกสีไตรรงค์ ท่านหนึ่งได้แสดงความสามัคคี โบสถ์ออร์โธดอกซ์, อำนาจอธิปไตยและประชาชน โดยที่แถบสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธา อันสีน้ำเงิน - อำนาจ และแถบสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของคนรัสเซีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา มีความเห็นว่าแถบแรกหมายถึงเสรีภาพ แผ่นที่สองบ่งบอกถึงการอุปถัมภ์ของพระแม่มารี และแถบสุดท้ายหมายถึงอำนาจ วันนี้เช่นเคยมีความเห็นว่าสีของธงชาติรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเช่นศรัทธาความหวังและความรัก พระราชกฤษฎีกาที่นำมาใช้แสดงให้เราเห็นถึงความสำคัญของธงชาติสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับชีวิตของประเทศและสังคมตลอดจนบทบาทในความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างประเทศ
ดังนั้นจึงต้องยกธงขึ้นบนอาคารของเจ้าหน้าที่อย่างต่อเนื่อง รัฐบาลควบคุม. พวกเขายังตกแต่งวัตถุอื่น ๆ ในวันหยุดนักขัตฤกษ์ ภาพลักษณ์ของเขาอยู่บนรถยนต์ เครื่องบิน และศาลของผู้นำระดับสูงของประเทศ ตามพิธีกรรมที่ประธานาธิบดีของประเทศกำหนดขึ้นทุกวันเขาต้องขึ้นสู่ หน่วยทหารและการก่อตัว กฎหมายยังกำหนดทางเลือกอื่นๆ สำหรับการใช้สิ่งนี้ สัญลักษณ์ทางการรัฐ บทบาทของธงชาติรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชีวิตของรัฐสมัยใหม่และการพัฒนาทางสังคมและการเมืองในอนาคต ตำแหน่งของประเทศในโลก ทำหน้าที่สำคัญและเป็นสัญลักษณ์ของความรักชาติ

Olga Balabkina, รองประธานรัฐสภา (Il Tumen) RS(Y):
- ธงรัสเซียถูกยกขึ้นเหนือประเทศของเราในช่วงรัฐประหารในเดือนสิงหาคม 2534 จากนั้นมันก็ชัดเจน: รัสเซียกลายเป็นประเทศอื่นด้วยประชาธิปไตยใหม่ที่เกิดขึ้น ประเทศที่จดจำและให้เกียรติประวัติศาสตร์ แต่ในขณะเดียวกันก็ก้าวอย่างมั่นใจ ในอนาคต
ไตรรงค์รัสเซียรวมเราเข้าด้วยกันและช่วยให้เรารู้สึกว่าเราเป็น บริษัท ข้ามชาติเพียงคนเดียวร่วมกัน คนรัสเซีย. ธงทำให้เรารู้สึกเคารพประวัติศาสตร์ ประเพณี วัฒนธรรม ธงนี้พัดพาความรุ่งโรจน์ทางการทหารและแรงงาน ความสำเร็จด้านกีฬา และความสำเร็จของผู้อยู่อาศัยในประเทศของเราหลายชั่วอายุคน

ธงชาติรัสเซียอยู่ในอวกาศที่ขั้วโลกเหนือและใต้ ยอดเขาที่สูงที่สุดข้ามมหาสมุทรและมหาสมุทรทั้งหมด ไม่มีเหตุการณ์สำคัญใดเกิดขึ้นหากไม่มีเหตุการณ์ดังกล่าว ตั้งแต่การลงนามในเอกสารสำคัญของรัฐบาลไปจนถึงการแข่งขันกีฬาระดับนานาชาติ การแข่งขันชิงแชมป์โลก และการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก
อาจเป็นไปได้ว่าเราแต่ละคนประสบช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นนั้น ความภาคภูมิใจในประเทศที่เราอาศัยอยู่ เมื่อธงประจำชาติของมาตุภูมิถูกชักขึ้นในการแข่งขันกีฬา เมื่อนักกีฬาของเรายืนบนขั้นสูงสุดของโพเดียม
เราได้เห็นช่วงเวลาที่ธงรัสเซียถูกยกขึ้นเหนืออาณาเขตของสาธารณรัฐไครเมีย เมื่อเพื่อนพลเมืองของเราหลายล้านคนยอมรับข่าวการกลับมารัสเซียด้วยความยินดี

เราทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความเชื่อทางการเมือง ทัศนคติต่อโลก ความแตกต่างอื่นๆ เป็นพลเมืองของรัฐเดียว มันรวมเป็นหนึ่งและรวมเราเข้าด้วยกันเสมอ เราอาศัยอยู่ในบ้านทั่วไป คอยดูแล ดูแลคนที่เรารัก เพื่อน เพื่อนบ้าน ช่วยเหลือคนชรา ช่วยเหลือผู้อ่อนแอ ให้ความสุขแก่เด็กๆ เคารพวิวาห์และศาลเจ้าของผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้เคียง - นี่คือผลงานของ เราแต่ละคนเพื่อให้บรรลุสันติภาพและความยุติธรรม
ขอให้เรามีความภาคภูมิใจในรัสเซียและธงชาติของเราเสมอ!

Alexey Eremeev, ประธานคณะกรรมการประจำฝ่ายการสร้างรัฐและกฎหมาย หัวหน้าฝ่าย " สหรัสเซีย» ในสภาแห่งรัฐ (Il Tumen) RS(Y):
- พลเมืองของรัฐทุกคนซึ่งยึดมั่นด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ ความรักในมาตุภูมิ การปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จ จะต้องปฏิบัติตามประเพณีของการเฉลิมฉลองวันหยุดดังกล่าว ฉันคิดว่าวันหยุดนี้สำคัญสำหรับคนรุ่นใหม่และสำหรับพวกเราทุกคนซึ่งเป็นพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียเพราะเราปลูกฝังให้เด็กและคนหนุ่มสาวของเราเข้าใจถึงความสำคัญของธงประจำชาติเราบอกเล่าเรื่องราวของการก่อตัว รัฐรัสเซีย.

ไตรรงค์รัสเซียถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพและการก่อตัวของรัสเซียใหม่ ในยุค 90 ผู้คนที่อยู่ภายใต้ธงนี้ไปพิชิตรากฐานประชาธิปไตยของรัฐของเรา ซึ่งรัสเซียแข็งแกร่งในทุกวันนี้ ตอนนี้ธงประจำชาติของเรารวมพลเมืองของเราไว้ด้วยกัน โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นและความรู้สึกทางการเมือง ฉันคิดว่ารัสเซียไตรรงค์เป็นสัญลักษณ์ของรัฐเป็นที่รักของชาวรัสเซียทุกคน ฉันหวังว่าพลเมืองทุกคนจะรักมาตุภูมิของเราเสมอ ธงสีขาว-น้ำเงิน-แดงจะโบกสะบัดเหนือเราเสมอเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่และพลังแห่งปิตุภูมิ


Yuri Grigorievรองผู้อำนวยการ Il Tumen หัวหน้าฝ่าย Just Russia ในรัฐสภา (Il Tumen) แห่งสาธารณรัฐ Sakha (Yakutia):
- ตั้งแต่สมัยโบราณ สีขาว สีฟ้า และสีแดงในรัสเซียหมายถึง สีขาว - ความสูงส่งและความตรงไปตรงมา สีน้ำเงิน - ความจงรักภักดี, ความซื่อสัตย์, ความไร้ที่ติและพรหมจรรย์; สีแดง - ความกล้าหาญความกล้าหาญความเอื้ออาทรและความรัก

ภายใต้ธงชาติรัสเซีย เราต้องอาศัยและทำงานในลักษณะที่ลูกหลานสามารถภาคภูมิใจในชัยชนะและความสำเร็จของบรรพบุรุษของพวกเขา สานต่อความเข้มแข็งของมลรัฐรัสเซีย พัฒนาเศรษฐกิจ ส่งต่อคุณค่าทางวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่น สู่รุ่น สร้างการค้นพบทางวิทยาศาสตร์และความสำเร็จด้านกีฬา

ขอให้ธงชาติรัสเซียของเราโบกสะบัดเหนือสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย) ที่มั่นคงและเจริญรุ่งเรือง เราเป็นภูมิภาครัสเซียที่ใหญ่ที่สุดในตะวันออกไกลและในรัสเซีย และธงรัสเซียก็รวมผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซียไว้ด้วยกันเพื่อแสวงหาการพัฒนา มิตรภาพ และความสามัคคี


Gavril Parakhinรองผู้อำนวยการ Il Tumen หัวหน้าฝ่าย LDPR ในสมัชชาแห่งรัฐ (Il Tumen) แห่งสาธารณรัฐ Sakha (Yakutia):
- ในสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศและทั่วโลก วันธงชาติสหพันธรัฐรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับประชาชนของเรา สำหรับผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐของเรา เช่นเดียวกับชาวรัสเซียทุกคน การเฉลิมฉลองวันหยุดนี้เป็นโอกาสที่จะรวมตัวกัน หารือเกี่ยวกับสถานการณ์ในยูเครน

วันแห่งรัสเซียไตรรงค์ทำให้รู้ว่าเราไม่ได้อยู่คนเดียว: เรามีสถานะเรามี วันหยุดประจำชาติและสัญลักษณ์ประจำชาติอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนข้ามชาติของรัสเซียและสาธารณรัฐของเรารวมกันเป็นหนึ่งเดียว - ความภาคภูมิใจในประเทศของเรา สำหรับธงของพวกเขา สำหรับประธานาธิบดีของพวกเขา จากผลการสำรวจหลายครั้ง วี. ปูตินเป็นผู้นำในฐานะนักการเมือง มีบุคลิกที่แข็งแกร่งซึ่งทำให้คนทั้งโลกเห็นชัดเจนว่ารัฐของเรามีจุดแข็งและความสำคัญ และสิ่งนี้ไม่สามารถละเลยได้


ยูริ ไป่เชฟ, ประธานคณะกรรมการกิจการครอบครัว วัยเด็ก เยาวชน วัฒนธรรมทางกายภาพและกีฬาแห่งรัฐสภา (Il Tumen) แห่งสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย):
- แต่ละรัฐมีคุณสมบัติที่เป็นทางการและผู้อยู่อาศัยรู้สึกภาคภูมิใจในสัญลักษณ์ของตน สำหรับเรา พลเมืองของรัฐรัสเซีย ธงชาติรัสเซีย เหมือนกับเพลงชาติและเสื้อคลุมแขน เป็นแนวคิดที่ศักดิ์สิทธิ์

ในการเชื่อมต่อกับการเกิดใหม่ สถานการณ์ที่ยากลำบากเกิดจากการคว่ำบาตรจากบางประเทศ รัสเซียอย่างเราๆ ก็มีความสามัคคีกันมากขึ้น วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับหนึ่งในสัญลักษณ์ของรัฐที่สำคัญที่สุดช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและความภาคภูมิใจของชาติ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่ายินดีที่ความสำคัญเช่นนี้ วันหยุดราชการ. แน่นอน ฉันอยากให้วันที่นี้อยู่ภายในช่วงเวลานั้น ปีการศึกษาจากนั้นในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่น ๆ ที่อุทิศให้กับสัญลักษณ์ของปิตุภูมิของเราจะถูกจัดขึ้นอย่างหนาแน่น

จาก ทัศนคติที่ระมัดระวังเพื่อสัญลักษณ์ของรัฐประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่เราปลูกฝังให้คนรุ่นใหม่การศึกษาของพลเมืองที่มีค่าของประเทศเริ่มต้นขึ้นความรู้สึกของความเคารพและความรักต่อมาตุภูมิก็แข็งแกร่งขึ้น และฉันคิดว่าวันหยุดนี้สำคัญและจำเป็นมาก เราต้องภูมิใจที่ได้อยู่ร่วมกันและรวมกันเป็นหนึ่งในประเทศข้ามชาติอย่างรัสเซีย รัฐของเราใหญ่ที่สุดในโลกทั้งในแง่ของอาณาเขตและที่ดินและทรัพยากรน้ำ

ตัวฉันเองในฐานะบุคคลที่เชื่อมโยงโดยตรงกับกีฬาสามารถพูดได้ว่าฉันรู้สึกภาคภูมิใจในรัฐนี้เสมอเมื่อธงประจำชาติของประเทศของเราถูกยกขึ้นเป็นเสียงเพลงชาติเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของนักกีฬารัสเซียที่ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันชิงแชมป์โลก อาจมีช่วงเวลาดังกล่าวมากขึ้นในประเทศของเรา!


Vladimir Prokopiev, ประธานคณะกรรมาธิการถาวรว่าด้วยความสัมพันธ์ทางบก ทรัพยากรธรรมชาติและนิเวศวิทยาของรัฐสภา (Il Tumen) แห่งสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย):
- ตั้งแต่ปี 1994 เมื่อวันที่ 22 สิงหาคม ชาวรัสเซียทุกคนเฉลิมฉลองวันธงชาติสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งเป็นวันหยุดที่อนุมัติโดยพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ธงชาติรัสเซียเป็นสัญลักษณ์ของการขัดขืนไม่ได้ของประเพณีทางประวัติศาสตร์ แม้แต่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVII-XVIII ในช่วงรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich เรือรบรัสเซียได้ไถทะเลแคสเปียนภายใต้ธงขาว - น้ำเงิน - แดง ข้อดีของ Peter I ในการจดจำไตรรงค์เป็นธงประจำชาติของรัสเซียนั้นยอดเยี่ยม

ที่ ประวัติล่าสุดธงไตรรงค์กลายเป็นสัญลักษณ์ประจำรัฐอย่างเป็นทางการของรัสเซียในช่วงก่อนการประกาศใช้รัฐธรรมนูญบนพื้นฐานของพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับธงประจำชาติซึ่งต่อไปนี้จะเรียกว่าระเบียบว่าด้วยธง เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2543 กฎหมายรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในธงประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย" มีผลบังคับใช้

ธงประจำชาติเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาวเมืองทำให้พลเมืองทุกคนภาคภูมิใจในบ้านเกิดของตนได้รู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของพลังอันยิ่งใหญ่ เรากำลังเผชิญกับงานให้ความรู้แก่เยาวชนตั้งแต่วัยเด็กในประเพณีของความรักชาติการแก้ปัญหานี้เป็นไปไม่ได้หากปราศจากความเคารพต่อสัญลักษณ์ของรัฐมาตุภูมิข้ามชาติของเรา

เพื่อนร่วมชาติที่รัก! ให้สีที่เป็นตัวตนของไตรรงค์รัสเซีย: สีขาว - ความสูงส่งและเสรีภาพ, สีน้ำเงิน - ศรัทธาและความจงรักภักดี, สีแดง - ความตั้งใจและความกล้าหาญกลายเป็นเพื่อนร่วมชีวิตที่สดใสของคุณ

ที่จัตุรัสแดงของเมืองหลวง หน้ามหาวิหารเซนต์เบซิล มีอนุสาวรีย์ในความทรงจำของการปลดปล่อยมอสโกจากชาวโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1612 บนแท่นมีคำจารึกสั้นๆ ว่า "Grateful Russia to Citizen Minin and Prince Pozharsky"

การระดมทุนเพื่อการก่อสร้างอนุสาวรีย์เริ่มขึ้นในปี 1803 ด้วยความคิดริเริ่มของสมาชิกของสมาคมคนรักวรรณกรรม วิทยาศาสตร์ และศิลปะเสรี ในปี 1804 ประติมากร Ivan Petrovich Martos ได้สร้างภาพร่างแรกของอนุสาวรีย์

Ivan Martos เกิดในปี 1754 ในเมือง Ichnya จังหวัด Chernihiv ในครอบครัวของขุนนางรัสเซียตัวน้อย ในปี ค.ศ. 1761 เขาเข้ารับการรักษาที่ Imperial Academy of Arts และสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรในปี ค.ศ. 1773 ด้วยเหรียญทองจำนวนเล็กน้อย การทำงานในชั้นเรียนวาดภาพ ชายหนุ่มรู้สึกถึงการเรียกของเขาในฐานะประติมากร

ในบรรดานักเรียนประจำที่ดีที่สุดของ Academy of Arts Martos ถูกส่งไปฝึกงานในอิตาลี ในกรุงโรม เขาเข้าใจความเรียบง่ายอันสง่างามของคลาสสิก แบบประติมากรรม. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อบาโรกถูกแทนที่ด้วยความคลาสสิค ประติมากรรุ่นเยาว์ยอมรับอย่างสุดใจในอุดมคติทางสุนทรียะของรูปแบบที่ถูกสร้างขึ้น

เมื่อเขากลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2322 มาร์ทอสได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูสอนประติมากรรมที่ Academy of Arts จากนั้นจึงกลายเป็นศาสตราจารย์อาวุโสอธิการบดีและในที่สุดในปี พ.ศ. 2374 อธิการบดีผู้มีเกียรติ

ในช่วงต้นยุค 80 ของศตวรรษที่ XVIII ศิลปินได้สร้างชุดภาพเหมือนประติมากรรม ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพเหมือนของ N. I. Panin (1780) และ A. V. Panina (1782) ต่อจากนั้น Martos ทำงานในรูปแบบของประติมากรรมที่ระลึกที่สง่างาม หลุมศพที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดคือ M. P. Sobakina (1782), E. S. Kurakina (1792), E. I. Gagarina (1803) สถานที่พิเศษในแถวนี้ถูกครอบครองโดยหลุมฝังศพของจอมพล Count Pyotr Alexandrovich Rumyantsev-Zadunaisky ในวิหารอัสสัมชัญของ Kiev-Pechersk Lavra อย่างไรก็ตาม ประติมากรฝันถึงงานใหญ่โต

ในปี ค.ศ. 1808 จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ตัดสินใจจัดการแข่งขันเพื่อสร้างอนุสาวรีย์ให้กับวีรบุรุษในปี ค.ศ. 1612 - ผู้ปลดปล่อยแห่งรัสเซียซึ่งวางแผนที่จะติดตั้งใน Nizhny Novgorod ซึ่งเป็นที่รวบรวมกองทหารรักษาการณ์

ประติมากรชาวรัสเซียหลายคนเข้าร่วมการแข่งขัน แต่โครงการของ Ivan Martos ได้รับการยอมรับว่าเป็นวิถีชีวิตที่ดีที่สุด เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2352 พวกเขาได้ประกาศการสมัครสมาชิกทั่วประเทศโดยส่งภาพแกะสลักที่แสดงถึงโครงการที่ได้รับอนุมัติทั่วทั้งจักรวรรดิ "เพื่อให้ชาวรัสเซียทุกคนรู้จักชีวิตนี้" ภาพวาดนี้แตกต่างอย่างมากจากร่างแรกและในองค์ประกอบของมันเกือบจะใกล้เคียงกับรุ่นสุดท้ายของอนุสาวรีย์ ภายในปี พ.ศ. 2354 ได้มีการรวบรวมเงินเพียงพอที่จะเริ่มงาน ในเวลาเดียวกัน ได้มีการตัดสินใจสร้างอนุสาวรีย์ในมอสโกที่จัตุรัสแดง และเสาโอเบลิสก์ในนิจนีย์นอฟโกรอด

สร้างแบบจำลองขนาดเล็ก องค์ประกอบประติมากรรมเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2355 "ในช่วงเวลาที่งานอันยิ่งใหญ่คือการช่วยบ้านเกิดอีกครั้งเช่นเดียวกับที่ Minin และ Pozharsky ช่วยรัสเซียเมื่อสองร้อยปีก่อน" เนื่องจากการระบาดของสงคราม การสร้างอนุสาวรีย์จึงดำเนินไปอย่างช้าๆ และในปี 1815 เท่านั้นที่เป็นแบบจำลองขนาดใหญ่ที่สร้างเสร็จ ซึ่ง Martos เปิดให้สาธารณชนเข้าชม

ความสนใจในผลงานของอาจารย์นั้นยิ่งใหญ่อยู่แล้ว แต่หลังจากสงครามผู้รักชาติปี 1812 ก็เพิ่มขึ้นอย่างผิดปกติ พลเมืองของรัสเซียเห็นอนุสาวรีย์นี้เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะ วารสารตีพิมพ์ไม่เพียงแต่บันทึกความคืบหน้าของงานอนุสาวรีย์ แต่ยังแยกบทความขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ซึ่งรวมถึงเทคโนโลยีที่ใช้ในการผลิต

อนุสาวรีย์ซึ่งจำลองตาม Martos ถูกหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1816 โดย Vasily Ekimov และในวันที่ 21 พฤษภาคม 1817 อนุสาวรีย์ถูกส่งไปยังมอสโกทางน้ำ - ตาม Neva และ Lake Onega จากนั้นไปตามคลองและ Sheksna ไปยัง Rybinsk และจากที่นั่นไปตามแม่น้ำโวลก้าถึง Nizhny Novgorod . ในเมืองที่มินนินเริ่มรวบรวมกองกำลังทหาร มีการจัดประชุมอย่างเคร่งขรึมสำหรับอนุสาวรีย์ ผู้เห็นเหตุการณ์รายหนึ่งบรรยายเหตุการณ์นี้ว่า “ไม่มีปากกาใดพรรณนาถึงความชื่นชมยินดีที่ทั้งชาวเมืองและชาวเมืองทั้งภูมิภาคได้มาปรากฏตัวในน่านน้ำท้องถิ่นแห่งนี้ อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงเพื่อนร่วมชาติ" จาก Nizhny Novgorod ประติมากรรมถูกส่งไปตามแม่น้ำ Oka ถึง Kolomna จากนั้นไปตามแม่น้ำมอสโกตรงไปยังกำแพงของเครมลิน

ในมอสโก ศูนย์กลางของจัตุรัสแดงใกล้กับ Torgovy Ryads ได้รับเลือกให้เป็นสถานที่สำหรับติดตั้งอนุสาวรีย์

พิธีเปิดอนุสาวรีย์ Minin และ Pozharsky อย่างยิ่งใหญ่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2361 ที่จัตุรัสแดงซึ่งเต็มไปด้วยชาวมอสโกหลายพันคน ทหารเข้าแถว มีการจัดขบวนพาเหรดทหาร ตามจังหวะกลองและเสียงตะโกนของ "ฮูราห์" ฝาครอบถูกถอดออกจากประติมากรรม หนังสือพิมพ์มอสโกฉบับหนึ่งบรรยายถึงเหตุการณ์นี้ว่า “ในระหว่างพิธีอันเคร่งขรึมนี้ การมาบรรจบกันของผู้อยู่อาศัยช่างเหลือเชื่อ ร้านค้าทั้งหมด หลังคาของ Gostiny Dvor ร้านค้าที่จัดตั้งขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อขุนนางใกล้กำแพงเครมลิน และหอคอยของเครมลินก็เต็มไปด้วยผู้คนที่กระตือรือร้นที่จะเพลิดเพลินไปกับปรากฏการณ์ใหม่ที่ไม่ธรรมดานี้

อนุสาวรีย์โดดเด่นด้วยความรัดกุมและความเรียบง่ายของภาพเงา อารมณ์อันสง่างาม: สวมเสื้อรัสเซีย ผู้ใหญ่บ้านของ Nizhny Novgorod Kuzma Minin เรียกร้องให้ Dmitry Pozharsky เป็นผู้นำกองทหารรักษาการณ์และนำเขาไปช่วยปิตุภูมิ Pozharsky พิงโล่ของเขาหยิบดาบจากมือของ Minin

แท่นหินแกรนิตสีแดงตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนที่แสดงถึงการรวบรวมการบริจาคสาธารณะและเหตุการณ์ที่กล้าหาญของการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยของมอสโก หนึ่งในภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนสูงเราสามารถเห็น Martos ตัวเองกับลูกชายสองคน - ทหารอาสาสมัครของสงครามผู้รักชาติปี 1812 แล้ว ที่ด้านหลังของแท่นมีจารึกบรอนซ์: "แต่งและแกะสลักโดย John Martos ปรมาจารย์จาก Ichni"

อนุสาวรีย์ของ Minin และ Pozharsky เสริมเสียงรักชาติของวงดนตรี Red Square: เครมลินและวิหาร Pokrovsky แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของรัฐรัสเซียและวิหาร Kazan เตือนถึงชัยชนะของอาวุธรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 . Ivan Martos มีอิทธิพลอย่างมากต่องานประติมากรชาวรัสเซียหลายคนในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 เขาเสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 5 เมษายน (17), 1835

ความสำคัญของอนุสาวรีย์ Minin และ Pozharsky นั้นเหนือกว่าความทรงจำของเหตุการณ์ในปี 1612 เขาไม่เพียงแต่กลายเป็นอนุสาวรีย์แห่งแรกในมอสโก แต่ยังเป็นอนุสาวรีย์แรกที่แสดงถึงชายคนหนึ่งจาก คนทั่วไป. ในปี ค.ศ. 1930 ระหว่างการก่อสร้างจัตุรัสแดงขึ้นใหม่ อนุสาวรีย์ถูกย้ายไปที่มหาวิหารเซนต์เบซิล

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ก็มีชัยเช่นกันเมื่อเทียบกับ Nizhny Novgorod ซึ่งมีการติดตั้งสำเนาอนุสาวรีย์ของ Minin และ Pozharsky ตรงข้ามประตูป้อมปราการซึ่งกองทหารรักษาการณ์เคยออกมา

วัสดุนี้จัดทำโดย E. V. Nikolsky

เวทีเทศบาลของการประกวดเรียงความพรรครีพับลิกัน "ฉันร้องเพลงสาธารณรัฐของฉัน"

เรียงความในหัวข้อ: "Heraldy - ภาษาแห่งความรักชาติ"

ทำงาน นักเรียนชั้นป.7

ฉันเริ่มเพลงของ Bashkiria ที่รัก
ยกมือจริงใจมากมาย
เพื่อเสรีภาพและความสุดขอบ ฉันเริ่มเพลงสรรเสริญ
หัวใจดวงโตขึ้นมาทันใด

มาตุภูมิของฉันคือบ้านของฉัน ถนนของฉัน และครอบครัวของฉัน เราทุกคนอาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของโลก แต่เราแต่ละคนรักบ้านเกิดเมืองนอนเล็กๆ ของเขา

ฉันสนใจประวัติศาสตร์มาโดยตลอด ประวัติศาสตร์รัสเซีย บัชคอร์โตสถาน และยิ่งเราสนใจประวัติศาสตร์มากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งภูมิใจในบรรพบุรุษ ธง ตราแผ่นดินของเรามากเท่านั้น พวกเขามีบทบาทสำคัญในชีวิตของมาตุภูมิของฉัน

แต่ละประเทศ รัฐมีสัญลักษณ์ของตนเอง - ธง เสื้อคลุมแขน และเพลงชาติ พวกเขาต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ โปรดจำไว้ว่าในช่วงหลายปีของสงครามผู้คนที่มีธงอยู่ในมือเข้าสู่สนามรบ นำผู้อื่น และเชื่อในชัยชนะ

ธงชาติของเราเป็นสีขาว-น้ำเงิน-แดง เขามาหาเราจากอดีตอันไกลโพ้น ตั้งแต่สมัยของเปโตรมหาราช ชีวิตเปลี่ยนไปและอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้น - ธงแดงรัสเซีย ปรากฎว่าในรัสเซีย นักรบประดับเกราะสีแดง แต่วันนี้ธงชาติรัสเซียกลับกลายเป็นสามสีอีกครั้ง สีขาว หมายถึง สันติภาพบนโลก มิตรภาพของทุกคน สีน้ำเงินคือความภักดีต่อมาตุภูมิของตน และสีแดงคือความแข็งแกร่ง เลือดที่ปู่และทวดของเราหลั่งออกมาระหว่างสงคราม

ทุกครั้งที่ฉันนั่งในชั้นเรียน ฉันได้ยินธงส่งเสียงดังสนั่นภายใต้ลมใต้หน้าต่าง - ธงรัสเซียและธงชาติสาธารณรัฐของฉัน ที่ทางเข้าโรงเรียนคุณไม่ควรพลาดพวกเขาอยู่ในสถานที่ที่โดดเด่นที่สุด เพื่อให้เราทุกคนรู้ว่าเราอยู่ประเทศอะไรและมิตรภาพที่แข็งแกร่งระหว่างคนทั้งหมดคืออะไร

สีต่างๆ บนธงชาติของฉันคือสีประจำชาติของฉัน
ธรรมชาติ. สีขาวหมายถึง ความบริสุทธิ์ของน้ำ สีน้ำเงิน หมายถึง ความบริสุทธิ์ของอากาศ สีเขียว - ความบริสุทธิ์ของโลก สีเหล่านี้บ่งบอกถึงความงามและความสมบูรณ์ของธรรมชาติที่อยู่รอบตัวเรา - แม่น้ำที่รวดเร็วบุย ภูเขาทาชเตา ป่าสน.

สัญลักษณ์ที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของประเทศคือเสื้อคลุมแขน

ตราสัญลักษณ์รัสเซียแสดงถึง นกอินทรีสองหัวเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของประชาชน บนแขนเสื้อของ Bashkortostan มีอนุสาวรีย์ Salavat Yulaev โดยมีฉากหลังเป็นดวงอาทิตย์ นี่คือวีรบุรุษของชาติของเรา เขายังเป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพของทุกคน

เมือง Neftekamsk ยังมีสัญลักษณ์และธงเป็นของตัวเอง (เกือบจะเหมือนกัน) - ในสีน้ำเงินสีเหลืองและสีดำ

มีกุญแจอยู่สามดอกตรงกลาง ซึ่งบ่งบอกว่าเมืองของฉันเต็มไปด้วยอะไร: พลังงาน วิศวกรรมศาสตร์ อุตสาหกรรมเบา ดาวสีดำที่มีแสงสีทองทำให้เรานึกถึงความมั่งคั่งของน้ำมันในภูมิภาคของฉัน สีฟ้า หมายถึง ความงาม ความยิ่งใหญ่ สีทองเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่ง มันน่าสนใจที่จะรวมสีดำกับสีทองเข้าด้วยกัน และสีฟ้าเพิ่มความสดชื่นความบริสุทธิ์

สัญลักษณ์ที่สามของมาตุภูมิของเราคือเพลงสรรเสริญ เพลงชาติเป็นเพลงที่สำคัญที่สุดของประเทศ ซึ่งทำให้มั่นใจในความแข็งแกร่ง

ดีใจที่ได้เห็นนักกีฬาของเราที่ยืนบนโพเดียมและร้องเพลงสรรเสริญ เมื่อเพลงชาติรัสเซียบรรเลง น้ำตาแห่งความปิติก็ไหลเข้าตา แล้วธงก็สูงขึ้นและคุณคิดว่า: “ใช่ นี่คือธงของเรา นี่คือเพลงชาติของเรา เคร่งขรึมและเป็นเอกลักษณ์”

และเพลงชาติของฉันก็ฟังดูเหมือนเพลงคุไรที่อ่อนโยน คุไรไม่ได้เป็นเพียงเครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของบัชคอร์โตสถาน นี่เป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิ มันประดับแขนเสื้อและธง

รู้มั้ยทำไมคุไรถึงมีเจ็ดกลีบ? ดอกคูไรเป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพ กลีบทั้งเจ็ดแสดงถึงความสามัคคีของชนเผ่าบัชคีร์

โรงเรียนของฉันยังเป็นรัฐเล็กๆ และเรายังมีเสื้อคลุมแขนของตัวเอง ซึ่งแสดงให้เห็น KGRES ที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นจุดสังเกตของหมู่บ้าน Energetik ของเรา วันหยุดมากมายในโรงเรียนของเราเริ่มต้นด้วยการแสดงเพลงชาติรัสเซียและบัชคอร์โตสถาน ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่เราจะไม่ลืมว่าเราเป็นใคร รากของเรามาจากไหน และสัญลักษณ์เหล่านี้หมายถึงอะไร

เสื้อคลุมแขนและธงชาติสาธารณรัฐของฉัน รู้สึกอย่างไรกับประเทศของฉัน

ฉันหวงแหนสัญลักษณ์ของสาธารณรัฐของฉัน พวกเขาทำให้ฉันรู้สึกถึงความรักชาติความภาคภูมิใจในสาธารณรัฐของฉันการเคารพสัญลักษณ์ของรัฐ

สัญลักษณ์ของสาธารณรัฐของฉันเป็นสัญลักษณ์ของความดีและความยุติธรรม ความสุข สติปัญญา และความรักอันยิ่งใหญ่ต่อแผ่นดินของเรา พวกเขาอยู่ในหัวใจของฉัน ทำให้ฉันแข็งแกร่งขึ้น

ฉันคิดว่าแค่รักมาตุภูมิและภูมิใจกับมันไม่เพียงพอ ท้ายที่สุดไม่ใช่คำพูดที่สร้างมนุษย์ แต่เป็นการกระทำของเขา และคุณต้องใช้ชีวิตในแบบที่พ่อแม่และเพื่อนของคุณภูมิใจในตัวคุณ

ในของฉัน บ้านเกิดผู้คนอาศัยอยู่ใน Neftekamsk ต่างเชื้อชาติและเชื่อมถึงกันด้วยมิตรภาพ ประเพณีที่ดี.

ดินแดนของเราเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย และบรรพบุรุษของเราทำทุกอย่างเพื่อให้เราอาศัยอยู่ที่นี่ได้ดี

สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคือการจดจำต้นกำเนิดของคุณ บรรพบุรุษของคุณ รู้และเคารพสัญลักษณ์ของสาธารณรัฐของเรา ประเทศ