ความรักชาติในประวัติศาสตร์รัสเซีย: อุดมการณ์ของรัฐและศักยภาพด้านคุณค่า ความรักชาติคืออะไรและทำไมเราจึงควรรักบ้านเกิดของเรา

หลังจากการล่มสลายของลัทธิคอมมิวนิสต์การค้นหาแนวคิดระดับชาติใหม่เริ่มต้นขึ้น แต่สังคมไม่สามารถบรรลุฉันทามติได้เจ้าหน้าที่ได้เสนอข้อเสนอของพวกเขา ความรักชาติสามารถกลายเป็นความคิดเช่นนี้ได้หรือไม่? เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ในวันนี้ ต้องทำงานทางปัญญาจำนวนมากเพื่อให้คำแถลงเจตจำนงปรากฏเป็นแนวคิดที่สอดคล้องกันซึ่งให้คำตอบสำหรับปัญหาหลักที่ไม่เพียง แต่ประเทศและสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกทั้งโลก

ITAR-TASS/ Alexey Pavlishak

« เราไม่มี และไม่สามารถมีความคิดที่เป็นหนึ่งเดียวกันได้ ยกเว้นความรักชาติ…” V. ปูติน

เกี่ยวกับ โลกทัศน์

โลกทัศน์เป็นระบบความคิดที่สร้างขึ้นตามลำดับชั้นซึ่งก่อตัวขึ้น บางรูปโลกซึ่งบุคคลไม่เพียง แต่รับรู้ภาพของความเป็นจริงโดยรอบเท่านั้น แต่ยังสร้างมันขึ้นมาด้วย

บุคคลมุ่งมั่นที่จะสร้างภาพที่สอดคล้องกันของโลก ดังนั้น ที่ด้านบนสุดของระบบลำดับชั้นของความคิดที่กำหนดมุมมองโลกทัศน์ มักจะมีแนวคิดหลักหนึ่งข้อหรือชุดค่านิยมที่สอดคล้องกัน ซึ่งออกแบบให้เป็นแนวคิดหรือหลักคำสอนเดียว ตัวอย่างเช่น โลกทัศน์ทางศาสนามีพื้นฐานมาจากแนวคิดของพระเจ้า ซึ่งกำหนดแนวคิดอื่นๆ ทั้งหมดที่สร้างโลกทัศน์

หัวใจสำคัญของโลกทัศน์ที่มีเหตุผลสมัยใหม่ของอารยธรรมตะวันตกคือแนวคิดของวิทยาศาสตร์ ซึ่งมีอิทธิพลต่อแนวคิดอื่นๆ ทั้งหมดที่กำหนดมุมมองของชายชาวตะวันตกที่มีต่อโลก โลกทัศน์ที่มีเหตุผลเข้ามาแทนที่แนวคิดทางศาสนา และขณะนี้กำลังค่อยๆ ผลักความคิดทางศาสนาที่ครั้งหนึ่งเคยครอบงำความคิดของชาวยุโรปออกจากจิตสำนึก

ก่อนศาสนา จิตใจของชาวกรีกโบราณซึ่งก่อกำเนิดอารยธรรมตะวันตก ถูกครอบงำโดยโลกทัศน์ในตำนาน ที่ซึ่งบุคคลที่เชื่อในตำนานเห็นการปรากฎของโชคชะตา ที่นั่นโลกทัศน์ทางศาสนาเห็นพระประสงค์ของพระเจ้า และคนตะวันตกที่คิดอย่างมีเหตุมีผลในปัจจุบันเห็นการสำแดงของการกระทำของกฎธรรมชาติ

ระบบโลกทัศน์รองรับขนาดใหญ่ สังคมมนุษย์- อารยธรรมและกำหนดความแตกต่างของพวกเขา ภายในกรอบของอารยธรรม อาจมีระบบต่าง ๆ ของการรับรู้ของโลกที่แยกแยะโลกทัศน์ของชนชาติที่รวมอยู่ในระบบอารยธรรมนี้ โลกทัศน์ของคนรัสเซียในช่วงสามศตวรรษที่ผ่านมานั้นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของอารยธรรมตะวันตก แต่ก็ไม่ได้เกิดขึ้นพร้อมกันทั้งหมด จากคำกล่าวของ Z. Brzezinski "อารยธรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่รักษาค่านิยมพื้นฐานบางอย่าง ไม่เพียงแต่ทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลด้วย เช่น การประณามการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ระหว่างเพศและภายในเพศที่กำลังเกิดขึ้น ในโลก" .

ความแตกต่างในมุมมองโลกทัศน์ของคนรัสเซียถูกกำหนดโดยอิทธิพลของแนวคิดสลาฟนอกรีตที่ศึกษาไม่ดีเกี่ยวกับโลก, ออร์โธดอกซ์และสร้างขึ้นในยุโรป, ลัทธิมาร์กซ์, ปรับให้เข้ากับ เงื่อนไขของรัสเซีย. โลกทัศน์ทั่วไปของรัสเซียและโลกตะวันตกคือลัทธิเหตุผลนิยม ซึ่งกำหนดกรอบการมองโลกพื้นฐานพื้นฐานที่แนวคิดอื่นๆ ทั้งหมดจะต้องเข้ากันได้

กรอบอุดมการณ์ของโลกทัศน์ไม่ใช่โครงสร้างที่เข้มงวด และในสมัยของเราสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็วภายใต้อิทธิพลของแนวคิดใหม่ ในอดีตการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำได้ช้ากว่ามาก

ในสภาวะของโลกโลกาภิวัตน์ การแข่งขันของโลกทัศน์และความเป็นจริงที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของพวกมันได้เริ่มต้นขึ้น ทุกวันนี้ ชาติตะวันตกกำลังชนะการแข่งขันนี้ โดยได้สร้างโลกทัศน์ที่มีเหตุผลขึ้น ซึ่งมีระบบอุดมการณ์ขนาดใหญ่หลายระบบอยู่ร่วมกัน ซึ่งควบคู่ไปกับวิทยาศาสตร์ เป็นตัวกำหนดองค์กรและการทำงานของแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชุมชนมนุษย์ ระบบดังกล่าวรวมถึงเสรีนิยมประเภทต่างๆ ลัทธิคอมมิวนิสต์ ฟาสซิสต์

วิวัฒนาการและประสิทธิผลของรากฐานคุณค่าของเรา

จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ชาวรัสเซียยึดถือคติโลกทัศน์ของคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ แต่ผลของการปฏิวัติเดือนตุลาคม พวกเขาละทิ้งมันและวางลัทธิมาร์กซิสต์คอมมิวนิสต์เป็นพื้นฐานของโลกทัศน์ของพวกเขา ซึ่งครอบงำจิตใจของลัทธิมาร์กซิสต์อย่างเป็นทางการ ชาวโซเวียตมานานกว่าเจ็ดสิบปี ในช่วงเวลาของเปเรสทรอยก้า อันเป็นผลมาจากการแข่งขันทางความคิดอย่างเสรี แนวคิดเสรีนิยม-ประชาธิปไตยแบบตะวันตกได้รับชัยชนะ ซึ่งสอดคล้องกับเศรษฐกิจ สังคม และความสัมพันธ์อื่นๆ ที่เริ่มถูกสร้างขึ้นใหม่

ผู้คนยึดมั่นในแนวคิดบางอย่าง และกำหนดโลกรอบตัวพวกเขาตามแนวคิดเหล่านี้ ตราบใดที่พวกเขาแสดงประสิทธิผล แนวคิดเสรีนิยมประชาธิปไตยในรัสเซียล้มเหลวในการสร้างเศรษฐกิจที่มีประสิทธิภาพหรือสังคมที่สะดวกสบาย เธอไม่สามารถเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นยุโรปได้เนื่องจากสถานการณ์ต่างๆ ดังนั้นทางการและคนรัสเซียจึงหมดศรัทธาในตัวเธอ และเริ่มมองหาการสนับสนุนทางอุดมการณ์ใหม่ในรูปแบบของความคิดระดับชาติ สังคมไม่สามารถพัฒนาแนวคิดดังกล่าวได้ ทางการจึงเสนอให้ ในปี 2013 ประธานาธิบดีรัสเซีย วี. ปูติน เสนอให้ถือว่าความรักชาติเป็นแนวคิดระดับชาติของรัสเซีย

สังคมในสภาพแวดล้อมนโยบายต่างประเทศที่ยากลำบากในปัจจุบันกลับกลายเป็นว่าค่อนข้างเปิดกว้างต่อแนวคิดเรื่องความรักชาติและไม่ได้ปฏิเสธ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าจะสร้างสังคมที่มีประสิทธิภาพ น่าดึงดูดใจ และแข่งขันได้บนพื้นฐานนี้ สิ่งนี้เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อแนวคิดเรื่องความรักชาติพิสูจน์ให้เห็นถึงประสิทธิภาพในทางปฏิบัติ

ข้อกำหนดสำหรับความคิดระดับชาติ

ข้อกำหนดสำหรับแนวคิดระดับชาตินั้นสูงมาก มันไม่ควรเพียงทำให้ความรู้สึกของรัสเซียอบอุ่นในความคิดถึงซึ่งถูกเหยียบย่ำในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมา แต่ยังกำหนดทิศทางหลักของการพัฒนาประเทศด้วยซึ่งหมายความว่าเศรษฐกิจภายในรัฐความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และสังคมคุณธรรมวิทยาศาสตร์ที่มีประสิทธิภาพการศึกษาและ ควรสร้างการอบรมเลี้ยงดูบนพื้นฐานของมัน มันเป็นบทบาทที่ครอบคลุมทุกอย่างอย่างแม่นยำซึ่งความคิดระดับชาติรัสเซียสองประการก่อนหน้านี้คือออร์โธดอกซ์และลัทธิคอมมิวนิสต์ พวกเขากำหนดประเด็นหลักของชีวิตของสังคมรัสเซียและโซเวียต ความคิดริเริ่มของอำนาจและเศรษฐกิจ ในรัสเซียสมัยใหม่ ลัทธิเสรีนิยมอ้างบทบาทนี้ แต่ไม่สามารถพิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลของมันได้

ในทุกด้านที่สำคัญของการดำรงอยู่ของมนุษย์ โลกทัศน์ที่อิงจากแนวคิดใหญ่ ซึ่งรวมถึงแนวคิดระดับชาติ ก่อให้เกิดความเป็นจริงที่ไม่เหมือนใครซึ่งแตกต่างจากที่อื่น ดังนั้น ในระบบเศรษฐกิจ แนวคิดเสรีนิยมสร้างตลาด และแนวคิดคอมมิวนิสต์สร้างเศรษฐกิจตามแผนที่มีการควบคุมโดยผู้บริหาร โลกทัศน์กำหนดรูปแบบการดำเนินการ เกษตรกรรม. เสรีนิยม - ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของการทำฟาร์ม คอมมิวนิสต์ - ฟาร์มส่วนรวม และฟาร์มของรัฐ

โลกทัศน์ของชาวมุสลิมถ้าไม่มีคำตอบทุกอย่าง ปัญหาชีวิตแล้วมุ่งมั่นเพื่อมัน ระบบธนาคารพิเศษของชาวมุสลิมได้ถูกสร้างขึ้นแล้วซึ่งไม่ใช้ดอกเบี้ยที่คิดดอกเบี้ย ระบบธนาคารคอมมิวนิสต์ในรูปแบบของธนาคารออมสินและธนาคารช่วยเหลือซึ่งกันและกันมีลักษณะเฉพาะของตนเองซึ่งกำหนดโดยโลกทัศน์ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากระบบการธนาคารของเสรีนิยมตะวันตก

เสรีนิยมในการศึกษาแสดงออกในรูปแบบของการเลือกโปรแกรมการฝึกอบรม วิชาและครูโดยเสรี ลัทธิคอมมิวนิสต์ตามคำสอนที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวเรียกร้องให้มีการผสมผสานรูปแบบและวิธีการสอนอย่างครบถ้วน

ในการศึกษา ลัทธิเสรีนิยมพยายามที่จะเน้นการศึกษาเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่มีอิสระเสรี - ปัจเจกนิยม ลัทธิคอมมิวนิสต์นำกลุ่มผู้มีส่วนรวมที่มีแนวความคิดที่ชัดเจนซึ่งได้รับการเลี้ยงดูโดยการศึกษาที่สอดคล้องกันของเด็กครั้งแรกในดวงดาวเดือนตุลาคมจากนั้นในกลุ่มผู้บุกเบิกและในที่สุดในองค์กรคมโสม

โลกทัศน์สะท้อนให้เห็นแม้ในรูปแบบและวิธีการสำรวจอวกาศ ในประเทศของเราเริ่มตั้งแต่สมัยโซเวียตนี่คือการผูกขาดของรัฐในสหรัฐอเมริกามีธุรกิจอยู่แล้วในปัจจุบัน

จากนี้ ภาพรวมจะเห็นได้ว่าแท้จริงทุกด้านของชีวิตมนุษย์ถูกกำหนดโดยโลกทัศน์ที่มีอำนาจเหนือกว่า ซึ่งหมายความว่าแนวคิดระดับชาติควรกำหนดวิธีการแก้ปัญหาเร่งด่วนที่สำคัญที่สุดของประเทศและสังคมทั้งหมด และมีคำตอบสำหรับคำถาม: อย่างไร ที่จะบินไปในอวกาศวิธีการไถพรวนดิน

เกี่ยวกับวิธีการสร้างความคิดของชาติ

เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าความคิดของชาติเป็นความคงที่ชนิดหนึ่งที่ฝังอยู่ในโลกทัศน์ของคนรัสเซียมาแต่เดิม ดังนั้นจึงเพียงพอที่จะแยกแยะค่านิยมที่สืบเนื่องมาจากประวัติศาสตร์ของประชาชนเพื่อสร้างความ แนวความคิดระดับชาติบนพื้นฐานของพวกเขา ดังนั้นความพยายามที่จะพึ่งพาการสำรวจทางสังคมวิทยาเพื่อแยกความคิดที่ครอบงำ แต่ถ้าเป็นไปได้ที่จะทำการสำรวจทางสังคมวิทยาในช่วงเวลาก่อนที่จะมีการนำแนวคิดระดับชาติต่อไปเข้าสู่จิตสำนึกของรัสเซีย เราจะไม่พบว่ามีอยู่ที่นั่น สิ่งเดียวที่แบบสำรวจนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนคือการปฏิเสธแนวคิดที่ครอบงำโดยสิ้นเชิง บรรดาผู้ที่เห็นเปเรสทรอยก้าจำการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างแข็งขันซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ปกครองสูงสุดในจิตใจของชาวโซเวียต

ความคิดระดับชาติของรัสเซียทั้งหมดถูกยืมมาจากภายนอก ไม่ได้สร้างขึ้นในรัสเซีย ออร์โธดอกซ์มาถึงรัสเซียจากไบแซนเทียมและการเลือกศรัทธาที่อธิบายไว้ในนิทานแห่งอดีตนั้นมีเหตุผลอย่างหมดจด ลัทธิคอมมิวนิสต์ถูกนำมาใช้จากยุโรป ลัทธิเสรีนิยมซึ่งประดิษฐานเป็นค่านิยมหลักในรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซีย ก็เป็นผลพวงของแรงงานทางปัญญาของชาติตะวันตกเช่นกัน ไม่มีความคิดใดเหล่านี้ ยกเว้นลัทธิเสรีนิยม (หลอมรวมโดยชนชั้นสูงในศตวรรษที่ 18) มีรากฐานที่มั่นคงในภาษารัสเซีย และต่อมาในรัสเซีย จิตสำนึกสาธารณะ

ความคิดของชาติสร้างชาติ ประชาชน. ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ ชาวรัสเซียถูกกำหนดโดยออร์ทอดอกซ์ ซึ่งเป็นลักษณะสำคัญและจำเป็นของความเป็นรัสเซีย ชาวโซเวียตถูกสร้างขึ้นโดยแนวคิดคอมมิวนิสต์ ทันทีที่มันสูญเสียความแข็งแกร่งและความน่าดึงดูดใจ ชาวโซเวียตก็หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย สลายไปเป็นชาวรัสเซีย ยูเครน ชาวทาจิกิสถาน จอร์เจีย เป็นต้น

เพื่อให้ความคิดเป็นที่ยอมรับในระดับชาติ อย่างน้อยต้องลบล้างความคิดเดิม ดำเนินโครงการที่น่าสนใจสำหรับอนาคต สามารถสร้างชาติและมีประสิทธิภาพ กล่าวคือ ความเป็นจริงที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของมันต้องดีกว่าที่ผ่านมา ทั้งออร์ทอดอกซ์และลัทธิคอมมิวนิสต์ปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้ แต่ลัทธิเสรีนิยมไม่บรรลุผล ซึ่งไม่สามารถสร้างเศรษฐกิจที่ดำเนินการได้อย่างมีประสิทธิภาพ และหากปราศจากสิ่งนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะตระหนักถึงเป้าหมายหลักและวัตถุประสงค์ของสังคมผู้บริโภค ประเทศไม่ได้ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของลัทธิเสรีนิยม ดังนั้น การคุกคามของการล่มสลายของรัฐจึงยุติการดำเนินการตามแนวคิดเสรีนิยมในส่วนที่ยังคงอยู่จากรัสเซีย และมีแนวโน้มว่าจะเสื่อมโทรมไปสู่ระบอบเผด็จการในเอเชีย

ความพยายามที่จะหาคนมาแทนที่ลัทธิเสรีนิยมเนื่องจากแนวคิดระดับชาติเริ่มต้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1990 แต่ก็ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์เชิงบวกในตอนนั้นและในเวลาต่อมา

ความรักชาติเป็นข้อเสนอเชิงอุดมการณ์ของอำนาจ

ประธานาธิบดีคนปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซียได้ผ่านวิวัฒนาการทางอุดมการณ์ที่สำคัญ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ปกครองในยุคหลังเพทริน ซาร์รัสเซียจำนวนมากเริ่มต้นจากการเป็นเสรีนิยมและจบลงด้วยการเป็นอนุรักษ์นิยม V. ปูตินไม่ได้หลบหนีสิ่งนี้เช่นกันแนวคิดอนุรักษ์นิยมอันดับแรกในระดับชาติถูกยืมมาจาก Solzhenitsyn - มันคือการช่วยเหลือของประชาชนและอีกเล็กน้อยในภายหลัง - ความรักชาติ ในรูปแบบโดยนัย มันถูกจัดทำขึ้นในปี 2013 ในการประชุมของ Valdai Club ในเดือนกุมภาพันธ์ 2559 ในการพบปะกับผู้นำของ "Club of Leaders" แห่งปีประธานาธิบดีกล่าวไว้อย่างชัดเจนแล้วว่าแนวคิดระดับชาติของรัสเซียคือความรักชาติ " เราไม่มี และไม่มีความคิดที่รวมกันเป็นหนึ่ง ยกเว้นความรักชาติ ... เราจะไม่เกิดความคิดอื่นใดและไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์ขึ้น” ถึงแม้ว่าจะเพิ่มในขณะเดียวกันว่ายังคง “ไม่ใส่กรอบ” และยังไม่ชัดเจนว่าจะ “เปิดตัว” ได้อย่างไร สิ่งนี้บ่งชี้ว่ามีเพียงแอปพลิเคชันสำหรับแนวคิดระดับชาติ แต่มีแนวคิดที่ครอบคลุมครบถ้วนที่ให้คำตอบ ประเด็นสำคัญความทันสมัยของรัสเซียยังไม่ได้รับการพัฒนา

ความรักชาติในฐานะแนวคิดระดับชาติไม่ควรสร้างทัศนคติต่อขอบเขตหลักของการดำรงอยู่ของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังทำให้พวกเขาน่าดึงดูดและแข่งขันกับภูมิหลังของแนวคิดโลกทัศน์ของชนชาติอื่น ๆ และที่สำคัญที่สุดควรมีประสิทธิภาพมากกว่าลัทธิเสรีนิยม หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น เราจะถูกบังคับให้กลับไปทำการทดลองแบบเสรีอีกครั้ง ดังที่เกิดขึ้นเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 และในปี พ.ศ. 2534 จนถึงตอนนี้ งานเชิงอุดมการณ์ขนาดใหญ่นี้ไม่เพียงแต่ไม่ได้ดำเนินการเท่านั้น แต่ยังไม่ได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ทั้งโดยเจ้าหน้าที่หรือปัญญาชน การพัฒนาที่แยกจากกันจะดำเนินการเฉพาะในด้านการศึกษา, ประวัติศาสตร์, นโยบายต่างประเทศ, เศรษฐศาสตร์

อนิจจาวันนี้เป็นไปได้ที่จะพูดอย่างชัดเจนมากขึ้นหรือน้อยลงว่าความรักชาติมีเฉพาะในด้านความสัมพันธ์ทางเพศเท่านั้น แน่นอนว่าเป็นเรื่องรักชาติที่จะยึดมั่นในทัศนะและขนบธรรมเนียมประเพณีที่นี่ อย่างที่บรรพบุรุษและปู่ของเราทำ ตรงกันข้ามกับแนวคิดเสรีนิยมที่สนับสนุนการรักร่วมเพศและเลสเบี้ยน ซึ่งเป็นเรื่องแปลกสำหรับเรา ผ่านการจัดลำดับความสำคัญของประเพณีในพื้นที่นี้ที่ความคิดรักชาติกำหนดทิศทางของเราต่อครอบครัวตามประเพณีและการปฏิเสธเช่นการแต่งงานของชาวมุสลิมซึ่งพิจารณาใน ประเพณีดั้งเดิมเหมือนการล่วงประเวณี

เพียงแวบแรกเท่านั้นที่ทำให้งงงวยว่าความสัมพันธ์ทางเพศกลายเป็นความแตกต่างที่สำคัญที่สุดที่แยกโลกทัศน์ของรัสเซียออกจากเสรีนิยมตะวันตก การปฏิวัติทางเพศในช่วงอายุหกสิบเศษของศตวรรษที่ผ่านมานำไปสู่เหตุผลของการรักร่วมเพศก่อนแล้วจึงทำให้เป็นมาตรฐานที่ทดสอบการยึดมั่นในค่านิยมแบบเสรีนิยม การรักร่วมเพศกลายเป็นสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ทั้งกับโลกทัศน์ดั้งเดิมหรือกับพวกคอมมิวนิสต์ คนรัสเซียไม่สามารถยอมรับพวกเขาได้ ทั้งออร์โธดอกซ์ มุสลิม หรือคอมมิวนิสต์ รัสเซียส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันในการปฏิเสธหลักนี้ วันนี้ เกณฑ์ของเสรีนิยม ซึ่งเป็นเหตุให้กลายเป็นครั้งแรกในเวลา การแสดงออกที่ชัดเจนที่สุด ความรักชาติของรัสเซีย. นี่ไม่ได้หมายความว่าความสัมพันธ์ทางเพศจะยังคงเป็นการแสดงออกเช่นนี้ตลอดไป ดูเหมือนว่าในไม่ช้าพวกเขาจะเข้ามาแทนที่ปัญหาทางสังคม - การเมืองและเศรษฐกิจที่สำคัญอื่น ๆ ที่จำเป็นต้องมีการพัฒนาภายใต้กรอบแนวคิดเรื่องความรักชาติ

ความรักชาติในนโยบายต่างประเทศ

พื้นที่สำคัญที่สองที่พวกเขาพยายามที่จะได้รับคำแนะนำจากหลักการของความรักชาติคือพื้นที่ของนโยบายต่างประเทศและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ. ในด้านนี้ แนวคิดเรื่องความรักชาติพบการแสดงออกในการทบทวนผลประโยชน์ของรัฐและการปฏิรูปบนพื้นฐานของหลักการความสัมพันธ์ระหว่างประเทศบางข้อ

การทูตแบบเสรีนิยมในทศวรรษ 1990 มองว่าตะวันตกเป็นแบบอย่างและเป็นกำลังที่เป็นมิตร การรุกของเขาไปทางทิศตะวันออกไม่ถือเป็นภัยคุกคาม จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เชื่อกันว่ารัสเซียไม่มีศัตรูทางทิศตะวันตก ค่านิยมทั่วไปของตะวันตกและส่วนเสรีนิยมของชนชั้นสูงรัสเซียซึ่งครอบครองความสูงที่โดดเด่นในรัฐบาลรัสเซียทำให้สามารถพิจารณาว่านาโต้เป็นกำลังที่ไม่เป็นศัตรูกับเราดังนั้นจึงไม่ได้ทำให้เกิดความกลัวเป็นพิเศษเมื่อ มันย้ายไปทางทิศตะวันออก จริงอยู่ ผู้ที่อยู่ในอำนาจและสังคมที่ไม่เห็นด้วยกับค่านิยมเหล่านี้เชื่อว่าการเข้าใกล้พันธมิตรกับพรมแดนของเรานั้นเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงและอำนาจอธิปไตยอย่างแท้จริง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งความกลัวเหล่านี้ทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากการทิ้งระเบิดที่ยูโกสลาเวีย เพื่อความเป็นธรรม ควรสังเกตว่า ถ้าคนรัสเซียยอมรับค่านิยมเสรีนิยมจริง ๆ พวกเขาจะไม่ถูกมองว่าเป็นปฏิปักษ์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกาเป็นปฏิปักษ์ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาจะเลิกเป็นชาวรัสเซียในความเข้าใจในปัจจุบันของ คำจำกัดความนี้ จากคนโซเวียตสามร้อยล้านคนที่ปฏิเสธแนวคิดคอมมิวนิสต์ ไม่เหลือใครเลยในชั่วข้ามคืน คนรัสเซียก็จะเลิกดำรงอยู่ด้วย โดยยอมรับลัทธิเสรีนิยมอย่างจริงใจ

ย้อนกลับไปในปี 2556 สรุปได้ว่า “การแข่งขันระดับโลกครั้งแรกใน ประวัติล่าสุดได้รับมิติอารยะธรรมและแสดงออกในการแข่งขันของการวางแนวค่านิยมและรูปแบบการพัฒนาต่างๆ” .

ปัญหาในการรักษาและเสริมสร้างรากฐานคุณค่าของรัสเซียได้กลายเป็นปัญหาที่รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์นโยบายต่างประเทศในปัจจุบันเนื่องจากธรรมชาติใหม่ของการต่อสู้ในเวทีระหว่างประเทศเมื่อสงครามเริ่มต้นในไซเบอร์สเปซและขอบเขตข้อมูลโดยมีจุดประสงค์เพื่อบ่อนทำลายฐานรากโลกทัศน์ของศัตรู . การรุกรานของกองทัพซึ่งเป็นส่วนสุดท้าย เป็นเพียงการรวมเอาชัยชนะทางอุดมการณ์ที่บรรลุแล้วเท่านั้น รัฐบาลของเราตระหนักถึงสิ่งนี้อย่างชัดเจนเป็นพิเศษหลังจากนำวิธีการทำสงครามสมัยใหม่มาใช้อย่างประสบความสำเร็จในระหว่างการผนวกไครเมียและเหตุการณ์ที่ตามมาใน Donbass ประสบการณ์นี้กำหนดภารกิจในการเสริมสร้างรากฐานทางอุดมการณ์ของประเทศรัสเซียด้วยความเร่งด่วนเป็นพิเศษ

ยุทธศาสตร์ความมั่นคงแห่งชาติกำหนดคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของรัสเซียแบบดั้งเดิม: “ลำดับความสำคัญของจิตวิญญาณเหนือเนื้อหา การคุ้มครองชีวิตมนุษย์ สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ ครอบครัว งานสร้างสรรค์ การบริการเพื่อแผ่นดินเกิด บรรทัดฐานของศีลธรรมและจริยธรรม มนุษยนิยม ความเมตตา , ความยุติธรรม, ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน, การรวมกลุ่ม , ความสามัคคีทางประวัติศาสตร์ของชนชาติรัสเซีย, ความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์มาตุภูมิของเรา". อย่างไรก็ตาม การแจกแจงค่านิยมแบบง่าย ๆ นั้นทำได้เพียงเล็กน้อย เนื่องจากส่วนใหญ่ไม่ได้กำหนดไว้ภายในกรอบแนวคิดเรื่องความรักชาติ และบางส่วน เช่น ความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์ ยังคงเป็นเพียงความปรารถนาดี

ชุมชนผู้เชี่ยวชาญไม่ได้อยู่ห่างไกลจากปัญหาในการกำหนดฐานคุณค่าของนโยบายต่างประเทศของรัสเซีย ในวิทยานิพนธ์ล่าสุดของคณะทำงานของสภานโยบายต่างประเทศและการป้องกัน "ยุทธศาสตร์สำหรับรัสเซีย นโยบายต่างประเทศของรัสเซีย: ปลายทศวรรษ 2010 – ต้นปี 2020” ประเด็นเรื่องค่านิยมได้รับความสนใจเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้เขียนเชื่อว่า “รัสเซียได้เริ่มให้ส่วนสำคัญของโลก รวมทั้งตะวันตก เป็นชุดของค่านิยมที่เป็นไปได้ พวกเขาส่วนใหญ่ได้รับมรดกมาจากอดีต แต่อดีตนี้เพิ่งกลับมา สิ่งเหล่านี้คือพหุนิยมทางการเมืองและวัฒนธรรม เสรีภาพในการเลือกแทนลัทธิสากลนิยมแบบตะวันตก อธิปไตยของรัฐ ศักดิ์ศรีของชาติ การไม่แทรกแซงกิจการภายใน: การพึ่งพาค่านิยมทางสังคมดั้งเดิม ส่วนตัว และครอบครัว การสนับสนุนศาสนา การปฏิเสธลัทธิฆราวาสหัวรุนแรง น่าเสียดายที่ค่านิยมเหล่านี้ส่วนใหญ่มีการประกาศเท่านั้น ในความเป็นจริง เป็นค่านิยมเชิงอุดมการณ์ ไม่ได้ครอบงำจิตใจของคนส่วนใหญ่ รวมทั้งผู้ที่อยู่ในอำนาจด้วย เราจะมีพหุนิยมทางการเมืองที่แท้จริงได้ที่ไหน? เป็นไปได้ไหมที่จะพูดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการไม่แทรกแซงกิจการภายในของเพื่อนบ้าน? ใช่ และค่านิยมของครอบครัว ต่อหน้าเด็กจำนวนมากที่ไม่มีพ่อแม่ การหย่าร้างและการทำแท้งเป็นจำนวนมาก เป็นเพียงการแสดงเจตจำนงเท่านั้น มีการกล่าวถึงคุณค่าของอำนาจอันยิ่งใหญ่ซึ่งคืนสู่นโยบายต่างประเทศของรัสเซีย

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดถึง "ชุดค่านิยมที่ใช้งานได้" หากเราซึ่งเป็นพลเมืองของประเทศไม่รู้จักโครงการในอนาคตของเรา เราไม่ทราบจุดประสงค์และทิศทางของการเคลื่อนไหวของเรา เราสามารถเสนออะไรให้ประเทศอื่นนอกจากมิตรภาพกับตะวันตกได้บ้าง ปัญหาทั้งหมดเหล่านี้ที่มีลักษณะเชิงอุดมคติลดค่าความพยายามที่จะกำหนดยุทธศาสตร์นโยบายต่างประเทศใหม่อย่างจริงจัง อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเอกสารบางส่วนทราบเรื่องนี้ โดยสังเกตว่า "จนถึงขณะนี้ยังไม่ได้นำเสนอเป้าหมายของการรวมบัญชี - กลยุทธ์การพัฒนา" และหากปราศจากสิ่งนี้ ก็ไม่มีพื้นฐานอันมีค่าสำหรับการสร้างศูนย์กลางอำนาจแห่งใหม่ที่พวกเขาใฝ่ฝัน รัสเซียเพียงประเทศเดียว ไม่เหมือนจีน ไม่สามารถเป็นศูนย์กลางได้

การนำค่านิยมที่ตัวเราเองไม่ปฏิบัติตามภายในประเทศมาใช้ เราจะไม่สามารถโน้มน้าวพันธมิตรที่มีศักยภาพของเราให้รวมตัวกันบนพื้นฐานของพวกเขา เราต้องการแนวคิดโลกทัศน์ที่สมบูรณ์ซึ่งเป้าหมายการพัฒนาภายในของประเทศของเราจะน่าสนใจสำหรับประเทศและประชาชนอื่น ๆ ไม่ว่าแนวคิดที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของความรักชาติของรัสเซียจะกลายเป็นเรื่องที่น่าสงสัยหรือไม่ เหตุใดความรักที่เรามีต่อรัสเซียจึงดึงดูดใครบางคนให้เข้ามาหาเรา เช่น พลังอันยิ่งใหญ่ของเรา ซึ่งอดีตสาธารณรัฐโซเวียตใดๆ ที่อดีตสหภาพโซเวียตไม่ชอบอย่างแน่นอน รวมถึงสหภาพเบลารุสด้วย

ข้อเสียของแนวคิดเรื่องความรักชาติอยู่ที่การมุ่งเน้นที่การใช้ภายในเป็นหลัก แนวความคิดระดับชาติอื่น ๆ ทั้งหมด - ออร์ทอดอกซ์ คอมมิวนิสต์ และแน่นอน ลัทธิเสรีนิยม ก่อให้เกิดอำนาจในการนับถือลัทธิมาซี ล้วนแต่เป็นลัทธินอกชาติ ในขณะที่ความรักชาติยังคงถูกมองว่าเป็นแนวคิดระดับชาติล้วนๆ

การนำแนวคิดรักชาติไปปฏิบัติในด้านอื่นๆ และด้านต่างๆ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าแนวคิดเรื่องความรักชาติสามารถกลายเป็นพลังที่ทรงพลังในการรวมสังคมของเราเข้าด้วยกัน แต่สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องทำให้อิ่มตัวด้วยเนื้อหาที่เป็นรูปธรรม วันนี้มีอารมณ์มากกว่าบทบัญญัติทางอุดมคติที่มีเหตุผลอย่างชัดเจน อารมณ์มีความสำคัญอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ภายในกรอบของโลกทัศน์ที่มีเหตุผลนั้นได้มาจาก ความคิดอันสูงส่งและในแง่นี้พวกเขาเป็นเรื่องรอง

ความรักชาติคือความรักต่อมาตุภูมิ น่าเสียดายที่วันนี้แนวคิดนี้ไม่มีเนื้อหาที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรม ภายในกรอบของออร์ทอดอกซ์ รัสเซียเป็นผู้พิทักษ์และจัดจำหน่าย ศรัทธาที่แท้จริงและโชคชะตาอันสูงส่งนี้เป็นเรื่องของความภาคภูมิใจที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งจนถึง ปลายXIXคิดเป็นประชากรส่วนใหญ่ของประเทศ แต่ส่วนแบ่งของพวกเขาลดลงอย่างต่อเนื่องซึ่งสร้างปัญหากับความรักชาติซึ่งแสดงออกโดยเฉพาะในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

สหภาพโซเวียตในสายตาของประชาชน ถูกนำเสนอในฐานะประเทศที่มีระบบสังคมที่ก้าวหน้าที่สุด แนวหน้าของมนุษยชาติที่ "ก้าวหน้า" ประเทศที่มีวิทยาศาสตร์ขั้นสูง เทคโนโลยี และเศรษฐกิจที่ประสบความสำเร็จมากมายในหลายด้าน สหภาพโซเวียตมีสิ่งที่จะรัก จนกระทั่งคนโซเวียตไม่แยแสกับลัทธิคอมมิวนิสต์เอง และจากนั้นประเทศก็ปรากฏเป็นอำนาจเผด็จการ รุ่งเรืองด้วยสายเลือดและความทุกข์ทรมานของประชาชนของตน ไม่มีสิ่งใดให้รักสำหรับประเทศดังกล่าว ดังนั้น เมื่อพังทลายลงในปี 1991 ก็ไม่มีใครออกมาปกป้องความสมบูรณ์ของประเทศนี้

ทุกวันนี้ แนวคิดเรื่องมาตุภูมิไม่ได้กำหนดไว้ แต่สามารถรักได้ทางอารมณ์เท่านั้น ไม่มีเหตุผล ตอนนี้พวกเขากำลังพยายามที่จะพิสูจน์ความรักที่มีต่อปิตุภูมิในอดีต แต่มันคลุมเครือ ไม่ชัดเจน และขัดแย้งกัน ไม่ได้สร้างภาพอดีตเพียงภาพเดียวซึ่งคนส่วนใหญ่ร่วมกันสร้างขึ้น เนื่องจากประชาชนของเรามีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัจจุบันของประเทศและอนาคต ยืนอยู่บนตำแหน่งทางความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสถานะปัจจุบันในประเทศและแนวโน้ม ผู้คนมองเห็นอดีตในรูปแบบต่างๆ อ่านประวัติศาสตร์ที่เขียนจากตำแหน่งเสรีนิยม คอมมิวนิสต์ ราชาธิปไตย รัฐรักชาติ - สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องราวที่แตกต่างกัน และบางครั้งพวกเขาถูกคัดค้านอย่างไร้เหตุผลในการประเมินทั้งหมด เหตุการณ์สำคัญ. มุมมองที่เป็นเอกภาพมากหรือน้อยมีอยู่เฉพาะในประวัติศาสตร์ของมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงได้รับเลือกให้เป็นวิธีหลักในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติของชาวรัสเซีย

แนวคิดระดับชาติในฐานะองค์ประกอบสำคัญควรมีภาพของอนาคตที่สวยงามซึ่งบุคคลควรมุ่งมั่น มันควรจะค่อนข้างคลุมเครือเช่นแนวคิดเรื่องสวรรค์หรือลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่ต้องมีเสน่ห์ วันนี้เรามีภาพอนาคตแบบไหน? ทุกคนมีของตัวเอง คอมมิวนิสต์ยังคงมองว่าเป็นความอุดมสมบูรณ์อันรุ่งโรจน์ซึ่งพรจะตกไปและหลักการอันยิ่งใหญ่จะได้รับการตระหนัก: "จากแต่ละคนตามความสามารถของเขาถึงแต่ละคนตามความต้องการของเขา" พวกเสรีนิยมต้องการเพียงอนาคตของยุโรปสำหรับประเทศ สิ่งที่ผู้รักชาติต้องการยังไม่ชัดเจน อนาคตของพวกชาตินิยมหัวรุนแรงนั้นชัดเจนมากหรือน้อย - "รัสเซียเพื่อรัสเซีย" แต่ดูเหมือนว่าการดำเนินการดังกล่าวจะทำให้ประเทศหมดสิ้นไป

ความไม่แน่นอนของเนื้อหาของแนวคิดเรื่องมาตุภูมิ ความคลุมเครือของเป้าหมาย ภารกิจ และโครงการที่ชาวรัสเซียต้องดำเนินการ ไม่อนุญาตให้สร้างรูปแบบและวิธีการดั้งเดิมในการให้ความรู้และให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ และบังคับให้พวกเขานำเอา รูปแบบของอดีตที่ผ่านมา - เกมของ Zarnitsa บรรทัดฐานของ TRP ฯลฯ เมื่อสูญเสียเนื้อหาดั้งเดิมและไม่ได้รับเนื้อหาใหม่พวกเขาก็กลายเป็นเหมือนหนังไวน์เก่าของพระกิตติคุณไม่สามารถเก็บไวน์หนุ่มที่เทลงไปได้ แต่ปัญหาคือไม่มีใครเทเหล้าองุ่นลงไป ดังนั้นพวกเขาจึงยังคงว่างเปล่าและตายไปแล้ว

ดังจะเห็นได้จากบทความสั้น ๆ ที่เขียนว่า ความรักชาติในฐานะความคิดระดับชาติ วันนี้มีปัญหามากกว่าคำตอบสำหรับคำถาม แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าแนวคิดนี้ไม่สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับการรวมชาติของคนรัสเซียได้ การทำงานกับแนวคิดนี้เพิ่งจะเริ่มต้น และผลลัพธ์จะขึ้นอยู่กับความพยายามและพรสวรรค์ของบรรดาผู้มีปัญญาทางปัญญาในปัจจุบันของประเทศ

ค่านิยมคือความคิดที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับบุคคลและสร้างโลกทัศน์ของเขา พวกเขากำหนดคุณลักษณะของทุกแง่มุมของกิจกรรมของมนุษย์ตั้งแต่ภาพของโลกไปจนถึงความสัมพันธ์ทางเพศ

บรเซซินสกี้ Zb. ในการต่อสู้กับลัทธิชาตินิยมรัสเซีย / "The American Interest" / Cit. โดย: เอล ทรัพยากร: "TSVPI" 3 กรกฎาคม 2014 / http://eurasian-defence.ru/

คอมมิวนิสต์สมัยใหม่มองเห็นความคล้ายคลึงกันของค่านิยมคอมมิวนิสต์และนิกายออร์โธดอกซ์ โดยเห็นว่าในพระคริสต์คือนักสังคมนิยมคนแรก แต่พวกเขาค้นพบสิ่งนี้เมื่อไม่นานมานี้ และชัดเจนสำหรับจุดประสงค์ทางการเมืองที่ฉวยโอกาสอย่างชัดเจน

สโมสรวันที่ 4 พฤศจิกายน และต่อมาเป็นเวทีเสรีนิยมในพรรคสหรัสเซีย ทำงานเพื่อแก้ปัญหาการรวมแนวคิดเสรีนิยมและสถานะรัฐรัสเซียที่เข้มแข็งมาเป็นเวลาเกือบสิบปี แต่การพัฒนาเหล่านี้ไม่เคยเป็นที่ต้องการ

เมื่อชาตินิยมในยูเครนและฝูงชนที่รุมล้อมด้วยยาเหล่านี้กรีดร้องเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ของยูเครน สิ่งนี้ถูกมองจากภายนอกว่าเป็นการคร่ำครวญถึงสภาพความเป็นมลรัฐของยูเครนที่กำลังจะตาย รัฐที่อ่อนแอ คอรัปชั่น ก้าวร้าว และไม่มีหลักการ พยายามที่จะยืดเวลาการดำรงอยู่ของตนโดยแลกกับความรักชาติที่สูบฉีดเกินจริง
แต่ตอนนี้ในประเทศของเราบทสวดเหล่านี้ได้ยิน: "Glory to Russia!" และไม่ได้ยินความภาคภูมิใจในพวกเขา แต่ความวิตกกังวล ความรู้สึกรักชาติมักจะกลายเป็นความชั่วร้ายอย่างใหญ่หลวงสำหรับประชาชน เติบโตในหน้าที่ รักชาติตาบอด, กลบการตัดสินใจที่มีเหตุผล, มึนงง, ข่มขู่ แน่นอน เมื่อเปรียบเทียบกับยูเครนในปัจจุบัน รัสเซียก็ดูดี ไม่มีการรุกรานของชาวอเมริกันและไม่มีนักการเมืองตะวันตกที่หน้าซื่อใจคด แต่คนรัสเซียก็ไม่มีความภาคภูมิใจในสถานะของพวกเขาเช่นกัน! ยังทุจริตและไร้ศีลธรรม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสถานะของเราส่วนใหญ่ยังคงอยู่เนื่องจากเศษของ รักชาตินิยม. และถ้าเกิดสงครามขึ้นกับเรา ประชาชนก็จะยืนหยัดเพื่อปกป้องโดยทั่วไป รัฐที่น่าอับอายเช่นนี้ แต่ชาติต้องการมันจริงหรือ?

รัฐเป็นรูปแบบเทียมของประชาชน รัฐเหล่านั้นที่ให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของชาติอย่างแท้จริง สอดคล้องกับหลักศีลธรรมของประชากร เปลี่ยนทัศนคติทางอุดมการณ์ไปพร้อม ๆ กันด้วย วุฒิภาวะทางศีลธรรมผู้คน - รัฐดังกล่าวอาศัยอยู่มาหลายศตวรรษ ชีวิตของรัฐที่ก้าวร้าวที่สุดนั้นวัดได้ในหลายทศวรรษ สั้นคือการดำรงอยู่ของนาซีเยอรมนี และสหภาพโซเวียตล่มสลายไม่ใช่เพราะแผนการของศัตรู แต่เป็นเพราะทัศนคติและการกระทำในเชิงอุดมคติที่ไม่สอดคล้องกัน
ยิ่งรัฐอ่อนแอก็ยิ่งต้องการความรู้สึกรักชาติของประชากรมากขึ้น แต่พวกเขารักในสิ่งที่ดี และคุณไม่สามารถรักได้แม้จะแย่เสมอไป ความรักชาติที่ไร้เหตุผลก็เหือดแห้งไปในบางครั้ง และจากนั้นศัตรูก็กำจัดรัฐไร้ค่าที่หลอกลวง หรือสถานการณ์ปฏิวัติเกิดขึ้นภายในประเทศเมื่อ "ชนชั้นล่าง" ไม่ต้องการ และ "ยอด" ไม่สามารถอยู่แบบเก่าได้

สหภาพโซเวียตเป็นรัฐที่เข้มแข็งและยิ่งใหญ่ เนื่องจากมีอุดมการณ์และความปรารถนาที่จะพัฒนาสังคม และผู้สืบทอดของเขา - รัสเซียในปัจจุบัน - ละทิ้งทั้งความรุนแรงและความยิ่งใหญ่ รัสเซียผู้อ่อนแอและสำนึกผิด ซึ่งเพิ่งอยู่ในช่วงเริ่มต้น พุ่งเข้าหาอำนาจทุนนิยมของโลกตะวันตก และเพื่อที่จะเข้าร่วมชุมชนของพวกเขา วงการปกครองของรัสเซียจงใจทำลายล้าง เศรษฐกิจของประเทศและ กองกำลังติดอาวุธประเทศต่างๆ เสียทรัพย์ของชาติ แต่ตอนนี้มันชัดเจนเกินไปแล้วที่แม้แต่รัสเซียที่อ่อนแอและอ่อนน้อมถ่อมตนก็ไม่จำเป็นในโลกตะวันตกในฐานะพันธมิตร อำนาจทุนนิยมที่ก้าวร้าวต้องการเพียงความมั่งคั่งตามธรรมชาติของประเทศของเราและทาสเพียงไม่กี่คน (เศษของประชากร)
รัสเซียอยู่ในความโดดเดี่ยวจากนานาชาติมากขึ้นเรื่อยๆ และทางการรัสเซียต้องหันไปพึ่งการประหม่าในชาติ ทำงานให้อเมริกาน้อยลง และดูแลผลประโยชน์ของประเทศของตนให้มากขึ้น การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เท่านั้นที่ไม่มีนัยสำคัญและเป็นเชิงปริมาณอย่างหมดจด ไม่จำเป็นต้องพูดถึงการแก้ไขหลักสูตรการเมือง เป็นไปไม่ได้ตราบเท่าที่รัสเซียยังคงเป็นนายทุน และมีเพียงรัสเซียสังคมนิยมเท่านั้นที่สามารถต่อต้านโลกตะวันตก - นั่นคือรัฐอื่น!

ปูตินเป็นศูนย์รวมของรัฐรัสเซียในชั้นปัจจุบัน ซึ่งเป็นศูนย์รวมของอำนาจที่ควบคุมชีวิตของเรา บัลลังก์สูงของพระองค์ถูกสร้างขึ้นและจัดขึ้นโดยรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซีย รัฐธรรมนูญที่แย่มากที่ทำให้เราพึ่งพาประธานาธิบดีและลูกน้องของเขาได้อย่างสมบูรณ์ ทุกวันนี้ ปูตินอาจเป็นบุคคลที่ดีที่สุดสำหรับรัฐนี้ และอันตรายน้อยที่สุดสำหรับประชาชน เขาได้รับการสนับสนุนมากที่สุดจากความกลัวของผู้อื่น - ที่เลวร้ายที่สุดที่จะมาแทนที่เขาและเราจะค้นพบตัวเองในอำนาจของเขา
คนรัสเซียแตกแยก เราไม่มีสังคม นั่นคือ สมาคมสาธารณะด้วยกำลังและกำลังที่แท้จริง โดยการทำให้ประชาชนอ่อนแอลง รัฐจึงพยายามเสริมสร้างตนเองในลักษณะนี้ แต่มันแข็งแกร่งขึ้นจริงหรือ? และนโยบายดังกล่าวจะจบลงอย่างไรเสมอ ...

ขณะนี้ระบบสื่อทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การยกย่องประธานาธิบดี และฝ่ายค้านฝ่ายซ้ายก็ทำงานให้เขาอย่างเปิดเผย และฝ่ายค้านที่ถูกต้องก็เสริมกำลังในอีกทางหนึ่ง - ผ่านการเยาะเย้ย แต่ในที่สุด "พวกฝ่ายขวา" ก็ทำให้ตัวเองเสียชื่อเสียง โดยเปิดฉากต่อต้านรัสเซียอย่างเปิดเผย โดยยกย่องอเมริกาและรัฐบาลทหาร Kyiv ความนิยมในปัจจุบันของประธานาธิบดีในประเทศที่รู้สึกถึงภัยคุกคามจากสงครามครั้งใหญ่นั้นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ เฉพาะในกรณีที่สงครามเริ่มต้นขึ้น จุดอ่อนทั้งหมดของระบบและในขณะเดียวกันจุดอ่อนส่วนบุคคลของประธานาธิบดีก็จะแสดงออกมาอย่างเต็มที่และไม่มีอะไรดีที่คาดหวังได้ ... คุณสมบัติส่วนตัวของประธานาธิบดีของเราอยู่ที่ ดีที่สุดของพวกเขา เขาควบคุมเครื่องบิน และเขาเป็นนักกีฬาที่ดี เขาเรียนภาษาอังกฤษ เล่นเปียโน ร้องเพลง ฯลฯ มีเพียงเขาเท่านั้นที่เป็นนักการเมืองที่อ่อนแอและเป็นผู้บริหารธุรกิจที่น่ารังเกียจ ...
อะไรคือหลักฐานของความนิยมที่เพิ่มขึ้นของปูติน? ความชั่วร้ายและจุดอ่อนทั้งหมดของรัฐและเครื่องมือของมนุษย์ - รัสเซียเห็นประธานาธิบดี แต่: 1) พวกเขาคาดหวังว่านโยบายการประนีประนอมของปูตินจะช่วยรัสเซียจากสงครามครั้งใหญ่ 2) พวกเขากลัวประธานาธิบดีที่เลวร้ายที่สุดที่จะเข้ามาแทนที่เขาได้ 3) พวกเขาไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะสร้างรัฐอื่น - ดีกว่า 4) พวกเขาเคยชินกับการขาดสิทธิ์ของตนเอง สิ่งที่เราทุกคนตัดสินโดย "ผู้มีอำนาจ"
แล้วใครได้ประโยชน์จากความนิยมที่เพิ่มขึ้นของปูตินในปัจจุบัน?

อาชญากรรมเติบโตได้ทุกที่ในประเทศ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่อยู่ในท่าเรือ ในการเปิดคดีอาญาต่อผู้มีอำนาจหรือเจ้าหน้าที่ ผู้มีอำนาจสอบสวนต้องได้รับอนุญาตหรือคำสั่งโดยตรง "จากเบื้องบน" และแท้จริงแล้วพวกเขาถูกตัดสินว่าไม่ใช่สำหรับการติดสินบนหรือการโจรกรรม (ทุกคนมี "ความอัปยศในปืนใหญ่") แต่สำหรับอย่างอื่น - พวกเขาตัดสินคะแนนของพวกเขา ... แต่ประโยคสำหรับการฉ้อโกงครั้งใหญ่นั้นไม่รุนแรงมาก ท้ายที่สุดแล้ว บรรดาผู้ที่เข้าร่วมอำนาจได้กลายเป็น "ของพวกเขา" สำหรับชนชั้นปกครองไปแล้ว มีชั้นเรียน - นอกจากนี้ยังมีความสามัคคีในชั้นเรียน คนจนไม่ชอบคนรวย คนรวยก็ดูหมิ่นและเกรงกลัวคนจน ความสามัคคีของชาติรัสเซียไม่เอา! ความรู้สึกรักชาติสำหรับสถานะดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับ Nikita Mikhalkov สำหรับชาวรูเบิล แต่ไม่ใช่สำหรับคนยากจนที่ถูกหลอกลวงและหลอกลวง
รัฐสามารถหลอกลวงประชาชน เพิ่มคุณสมบัติเชิงลบในประชาชน และกระทั่งโยนพวกเขาเข้าสู่สงครามกับชาติอื่นๆ แต่แล้วการหลอกลวงก็หายไป ประชาชนที่ทุกข์ทรมานที่ไร้เลือดก็ได้รับการชำระล้างลัทธิชาตินิยมที่ก้าวร้าวและโอนการปฏิเสธเชิงลบไปสู่สถานะของตนเอง - ศัตรูที่แท้จริงของพวกเขา

ประชาชนมีศีลธรรม! แม้จะอยู่ภายใต้การปกครองของลัทธิลัทธิอเทวนิยม ผู้คนยังคงจดจำความทรงจำอันล้ำลึกเกี่ยวกับจิตวิญญาณของโลก ซึ่งเป็นแก่นแท้อันเป็นอมตะของพวกเขาเอง และตรงกันข้ามกับอุดมการณ์ของรัฐ ประชาชนมีจิตสำนึกของความสามัคคีกับชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมด ความรู้ที่ว่าเราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตเดียวกัน - มนุษยชาติ แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ในสิ่งมีชีวิตนี้มีหน้าที่พิเศษของตัวเอง และความอ่อนแอของประเทศใด ๆ นำไปสู่ความเจ็บป่วยและความอ่อนแอของมนุษยชาติทั้งหมด ดังนั้นการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชนชาติบางส่วนโดยแลกกับความอ่อนแอของผู้อื่นจึงเป็นการกระทำชั่วคราวและผิดพลาด
รัฐไร้ศีลธรรม! คนที่เกี่ยวข้องกับรัฐขาดการติดต่อกับศีลธรรมสากล นี้เป็นภัยต่อรัฐและ อันตรายจากความรักชาติ. แม้กระทั่งสัญชาติและ เอกลักษณ์ประจำชาติบิดเบี้ยวด้วยอุดมการณ์เลวร้ายกลับกลายเป็นปีศาจ!
ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งที่ประชาชนจะต้องสร้างรัฐของตนเองบนพื้นฐานของหลักการทางศีลธรรมที่ดีที่สุด!
รัฐสามารถดียิ่งกว่าพลเมืองทั่วไปของประเทศ มันสามารถดึงดูดคุณสมบัติของมนุษย์ที่ดีที่สุด ปรับพลเมืองของตนให้มีอุดมคติสูง และปรับปรุงธรรมชาติของมนุษย์! แต่อย่างไรก็ตาม ประชาชนที่รวมตัวกันในสังคมต้องอยู่เหนือรัฐ! และมีเพียงสถานะดังกล่าวเท่านั้นที่จะเลิกเป็นภัยคุกคามต่อประชาชน!
แบบอย่างของรัฐสังคมนิยมดังกล่าวมีอยู่แล้ว เฉพาะคนที่เป็นผู้นำของรัสเซียในปัจจุบันเท่านั้นที่อยากจะเป็นศัตรูของประชาชนมากกว่าที่จะสละสิทธิ์ของตนเอง

พลังอันยิ่งใหญ่

สหภาพโซเวียตนั้นโหดร้ายต่อประชาชน แต่เขาสนใจความแข็งแกร่งของ "ลูก" ของเขาเอง - สาธารณรัฐสหภาพ! กำลังใจ วัฒนธรรมประจำชาติ, ประเพณีของชาติ, ภาษา, องค์กรขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในสาธารณรัฐทั้งหมด ... ประชาชนทุกคนได้รับความเดือดร้อนจากการก่อการร้ายและการปกครองแบบเผด็จการของทางการโซเวียต สหภาพโซเวียตและมันเป็นชนชาติที่ทำลายสภาวะความรุนแรงอันยิ่งใหญ่ เมื่อได้รับเอกราช สาธารณรัฐก็ได้ก่อตั้งรัฐเล็กๆ ของตนเองขึ้น ซึ่งเบลารุสเป็นรัฐที่เหมาะสมที่สุด (ต้องขอบคุณผู้นำ) และรัฐบอลติก จอร์เจีย และยูเครนกลับกลายเป็นรัฐที่มีข้อบกพร่องทางจริยธรรมมากที่สุด ค่ายสังคมนิยมก็พังทลายลงเช่นกัน ตอนนี้รัฐรัสเซียได้รับการประกาศให้เป็น "ภูมิภาค" ชาติตะวันตกยังคงกลัวขีปนาวุธของรัสเซีย และรัสเซียเองก็กำลังได้รับการปฏิบัติและอับอายขายหน้าในทุกวิถีทาง (ท้ายที่สุด ปูตินที่ได้รับการยกย่องมากเป็นผู้รับผิดชอบต่อการเมืองระหว่างประเทศของเรา...)

จบสหภาพโซเวียต พวกที่เรียกตัวเองว่า "เดโมแครต" และ "ฝ่ายขวา" ก็เยาะเย้ย ความทะเยอทะยานของพลังอันยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่สหภาพโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงซาร์รัสเซียด้วย" แพน-สลาฟ".ความคิดนี้ปลูกฝังให้กับประชากรว่าทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่: อุดมคติสูงการเมืองโลก แม้แต่ดินแดนที่ใหญ่โต - รัสเซียไม่ต้องการเพราะมันเป็นภาระ “เป็นการดีที่จะเป็นรัฐเล็กๆ ที่สงบสุข ไม่เลี้ยงดูและปกป้องรัฐที่ “เป็นมิตร” อื่น ๆ ไม่ใช้เงินกับกองทัพขนาดใหญ่ ใช่ยังไง รัสเซียใหม่ตอนนี้รวย! ใช่ใน 5 ปีเราจะติดต่อกับประเทศที่พัฒนาแล้วในด้านมาตรฐานการครองชีพ ... "
แต่ปีต่อๆ มาแสดงให้เห็นว่าหลังจากสูญเสียความยิ่งใหญ่ รัสเซียไม่ได้รับผลประโยชน์ทางวัตถุตามสัญญาด้วยซ้ำ รัสเซีย superethnosมนุษยชาติต้องการลูกบอล! มันรวบรวมหลายประเทศรอบรัสเซีย ลดการรุกรานของนายทุนตะวันตก และมีส่วนทำให้การล่มสลายของระบบอาณานิคม และตอนนี้อดีตพันธมิตรของเราได้กลายเป็นศัตรูของรัสเซีย
คนที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตและวันนี้ไม่สามารถเป็น "คนแปลกหน้า" ได้สำหรับเรา ในใจของชาวรัสเซียพวกเขายังคงเป็น "พี่น้อง" ปล่อยให้พวกเขาพรากจากเรา ทรยศ โกรธเคือง แต่ความระหองระแหงเกิดขึ้นในครอบครัว แต่พวกเขาได้รับการแก้ไขในภายหลัง ... แต่รัสเซียเองก็ทรยศต่อชนชาติเหล่านี้ไม่ได้ทรยศต่ออุดมการณ์ทางสังคมของตนเองหรือ

ตรงกันข้ามกับการรับรองของ "พรรคเดโมแครต" ความอ่อนแอและความสงบสุขของรัฐกลับกลายเป็นอันตรายและหายนะมากกว่าอำนาจของมหาอำนาจ และตอนนี้รัสเซียคนเดียวกับศัตรู superethnos ของยุโรป,ถูกควบคุมโดยผู้แข็งแกร่งและดุดันยิ่งกว่าเดิม อเมริกันซุปเปอร์เอธนอส. หนุ่มๆมาแรงทางตะวันออก มุสลิม superethnos. ทรงพลัง superethnos จีนยึดมั่นในความเป็นกลาง แต่คุณสามารถคาดหวังการกระทำใด ๆ จากเขา ... และรัสเซียผู้โดดเดี่ยวในนโยบายประนีประนอมการซ้อมรบระหว่างยักษ์ใหญ่เหล่านี้ขอทานพวกเขาหากไม่ใช่พันธมิตรอย่างน้อยก็เพื่อความเป็นกลาง ...

รัสเซียยังคงสามารถซื้อโครงการขนาดใหญ่ เช่น การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันฟุตบอลชิงแชมป์โลก (มีเงินเปโตรดอลลาร์เพียงพอสำหรับสิ่งนี้) ความสงบสุขถูกซื้อด้วยเงินในเชชเนีย ไครเมีย และลิตเติ้ลรัสเซียถูกเก็บไว้ด้วยเงิน... คนรัสเซียรุ่นปัจจุบันยอมจ่ายทั้งหมดนี้ด้วยความยากจน คนรุ่นต่อ ๆ ไปซึ่งเราจะจากไปโดยไม่มีทรัพยากรธรรมชาติก็จ่ายเช่นกัน ทางการรัสเซียไม่ทราบวิธีใช้ทรัพยากรของประเทศอย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นพวกเขาจึงมอบทุกสิ่งด้วยความเมตตาของผู้มีอำนาจ และไม่สนใจประเทศชาติแต่สนใจผลประโยชน์ของตนเอง
ที่ขบวนพาเหรดและการฝึกทหาร เราจะได้เห็นพลังทางการทหารของรัฐรัสเซีย แต่เมื่อเทียบกับกองกำลังของ NATO ดูเหมือนจะไม่ใหญ่โต แล้วประธานาธิบดีจะกำจัดกองกำลังเหล่านี้อย่างไร? เรามีตัวอย่างของยูโกสลาเวียแล้วที่ไม่กล้าต่อต้านการรุกรานของอเมริกา... นโปเลียนกล่าวว่ากองทัพแกะผู้นำโดยสิงโตจะเอาชนะกองทัพสิงโตที่นำโดยแกะผู้ ดังนั้นปูตินของเราจึงไม่ใช่สิงโต ... และอำนาจในรัสเซียอยู่ในมือของผู้บกพร่องทางศีลธรรม ...

เราสามารถนับอะไรได้บ้าง? อย่างดีที่สุด - กับพระเจ้า! โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: 1) รัสเซียที่แข็งแกร่งและเป็นอิสระมีความสำคัญต่อมนุษยชาติ 2) ว่าโลกฝ่ายวิญญาณที่สูงขึ้นยังคงต้องการความก้าวหน้าของมนุษย์รวมถึงความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะช่วยเรา 3) ว่าในประวัติศาสตร์รัสเซียในอนาคต บทบาทใหม่ มหาอำนาจและเหตุการณ์และการกระทำบางอย่างจะทำให้คนของเราออกจากสภาวะที่ไม่แยแสทางการเมือง
แผนการอันดุดันของเพนตากอนสามารถถูกทำลายได้มหาศาล ภัยพิบัติทางธรรมชาติซึ่งอเมริกาจะประสบความเดือดร้อนอย่างมาก ยุโรปก็จะได้รับความทุกข์น้อยลง และรัสเซียก็แทบจะไม่ได้รับความทุกข์ทรมานเลย จากนั้นศัตรูของเราจะไม่ได้ขึ้นอยู่กับเรา ... แต่นี่เป็นแผนการที่ไม่ดี สงสารผู้คน สงสารการสูญเสียคุณค่าทางวัฒนธรรมและวัตถุ และสภาพที่บกพร่องของเราจะไม่กลายเป็นดีเพียงเพราะความอ่อนแอของรัฐอื่น ...
อาจมีสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่นที่ดีกว่านี้อีก

รัสเซียทุนนิยมในปัจจุบัน แม้ว่าจะยืนหยัดต่อต้านการรุกรานร่วมกันของอเมริกาและยุโรป จะไม่กลายเป็นซุปเปอร์เอธนอส - มันไม่มีสิทธิ์ทางศีลธรรมที่จะทำเช่นนั้น! ผู้คนรวมตัวกันเป็น ethnoi และ superethnoi ด้วยแนวคิดใหม่ อุดมคติ สิ่งที่ก่อตัวขึ้นในร่างกายอันละเอียดอ่อนของผู้คน - ใน Atmanic และ Buddhic โครงสร้างที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ซึ่งสร้างขึ้นจากเรื่องจิตวิญญาณแล้ว เป็นตัวกำหนดพัฒนาการของประวัติศาสตร์มนุษย์! โลกไม่สามารถอธิบายได้หากไม่นำความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอาถรรพ์เข้าไปในแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ - โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวคิดเช่น Demiurge - จิตวิญญาณของผู้คนและจิตวิญญาณของมลรัฐ รัฐรัสเซียได้ฟื้นฟูศาสนา แต่เรายังคงห้ามไม่ให้มีความรู้เรื่องโลกฝ่ายวิญญาณโดยปริยาย ความรู้นี้เป็นอันตรายต่อสภาพที่ไร้วิญญาณ ไร้อนาคต
ละทิ้ง ภารกิจพัฒนาศีลธรรมของประชาชนจากความก้าวหน้าทางสังคม รัสเซียได้ทรยศต่อเส้นทางของตนเองและขณะนี้กำลังดำเนินการเพื่อกรรมหนักนี้ โดยการกลับไปสู่อุดมคติอันสูงส่ง ชำระล้างความชั่วร้ายของทั้งรัฐปัจจุบันและรัฐก่อนหน้าทั้งหมด ชนชาติที่เป็นส่วนหนึ่งของชาติพันธุ์รัสเซียจะสามารถสร้างสถานะที่ดีขึ้นและน่าดึงดูดใจสำหรับชนชาติอื่น ๆ จากนั้น super-ethnos ใหม่ของรัสเซียจะไม่ต้องประกอบอาวุธ แต่จะก่อตัวขึ้นอย่างรวดเร็ว และศัตรูของเรา - ผู้ปกครองของรัฐตะวันตก - จะไม่สามารถพูดต่อต้าน superethnos ใหม่ของรัสเซียได้เนื่องจากพวกเขาจะพบกับการต่อต้านของประชาชนของพวกเขาเอง

คำอธิบายบรรณานุกรม: Ivanova E.K. , Nikolova A.S. , Mayurova L.V. ความรักชาติเป็นแนวคิดระดับชาติของรัสเซีย // นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ 2017. №1. ป.5-14..04.2019).



เราไม่มี และไม่สามารถมีแนวคิดที่เป็นหนึ่งเดียวได้ ยกเว้นเรื่องความรักชาติ และเพื่อที่จะปลุกเร้ามัน หรือมากกว่าที่จะแนะนำจิตสำนึกของความรักชาติเป็นแนวคิดระดับชาติ "จำเป็นต้องพูดถึงมันอย่างต่อเนื่องในทุกระดับ"

ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน

หนึ่งที่เกี่ยวข้องมากที่สุด ปัญหาร่วมสมัยรัสเซีย -- การศึกษาของเยาวชน ดังที่พระสังฆราชคิริลล์กล่าวว่า “ไม่เพียงแต่ความอยู่ดีมีสุขเท่านั้น แต่การดำรงอยู่ของรัสเซียที่มีอำนาจสูงสุดจะขึ้นอยู่กับโดยตรงว่าคนหนุ่มสาวถูกเลี้ยงดูมาอย่างไร การที่คนหนุ่มสาวเติบโตขึ้นมาในวันนี้จะเป็นตัวกำหนดความสุขและความสุขของครอบครัว”

สิ่งสำคัญในการพัฒนาสังคมคือวัฒนธรรมพลเมืองของคนรุ่นใหม่ของประเทศ หากปราศจากสิ่งนี้ การทำงานปกติของสังคมรัสเซียก็เป็นไปไม่ได้

เปรียบเทียบเวลาของเรากับยุคโซเวียตกับองค์กรเยาวชนทุกประเภทของคมโสม, ผู้บุกเบิก, ค่ายผู้บุกเบิก, การประท้วง ฯลฯ ที่ซึ่งการก่อตัวของความรักชาติเป็นอันดับแรกเรา (พูดในนามของเยาวชน) ในวันนี้คือ ทิ้งไว้ "โดยไม่มีกษัตริย์อยู่ในหัวของเรา" ตอนนี้ความจำเป็นในการให้ความรู้เรื่องความรักชาติในหมู่ชาวรัสเซียคือเยาวชนมีความเกี่ยวข้องอีกครั้ง ในสภาวะที่ยากลำบากในปัจจุบัน ประเทศควรพยายามระดมจิตวิญญาณแห่งความรักชาติเพื่อให้แน่ใจว่าสภาพของชาติดังกล่าวจะรับประกันการรวมตัวของรัสเซีย (และไม่แยกออกจากกัน) ความรักสำหรับเธอ (และไม่แยแสหรือแม้แต่ความเกลียดชัง) , ปกป้องมาตุภูมิทั้งในความสงบและใน เวลาสงคราม.

รุ่นของศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด มันนำค่าอะไรมาบ้าง? วันนี้เยาวชนได้นำคุณค่าอะไรมาบ้าง? นักการเมืองหลายคนในประเทศตะวันตกพยายามดูถูกบทบาทของสหภาพโซเวียตในการเอาชนะลัทธิฟาสซิสต์ เป้าหมายของพวกเขาคือการทำทุกอย่างเพื่อให้คนหนุ่มสาว - รัสเซียมหาสงครามแห่งความรักชาติกลายเป็น "สงครามที่ไม่รู้จัก" เพื่อให้พวกเขาสูญเสียการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณกับประวัติศาสตร์ของประชาชน - สิ่งนี้ตามที่ประธานาธิบดีรัสเซียปูติน V.V. : “ ขอบเขตของการแข่งขันที่ดุเดือด บางครั้งก็เตรียมการโจมตีโฆษณาชวนเชื่ออย่างดี คนรุ่นใหม่ควรรู้อะไรกันแน่นะ ทหารโซเวียตนำความสงบสุขมาสู่ผู้คน และวันที่ 9 พฤษภาคมควรเป็นวันหยุดที่สำคัญในชีวิตของพวกเขาเสมอ เพื่อเป็นการระลึกถึงความทรงจำทางจิตวิญญาณของปู่ ทวดของพวกเขา

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของงานอยู่ในความจริงที่ว่าตอนนี้ใน วัยผู้ใหญ่ยุคต้นยุค 90 กำลังเข้าสู่ยุคที่ไม่พบสหภาพโซเวียตที่มีค่านิยมที่กำหนดไว้ไม่มากก็น้อยซึ่งเป็นรุ่นที่เกิดในประเทศที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ความรักชาติ การพัฒนาที่เคยทุ่มเทความพยายามอย่างมาก ค่อยๆ เปลี่ยนจากองค์ประกอบที่จำเป็นในการศึกษาของคนรุ่นใหม่ เป็นสิ่งที่ฟุ่มเฟือย ล้าสมัย การพัฒนาความรักชาติในหมู่คนหนุ่มสาวได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นทางการมากขึ้นเรื่อย ๆ ดังนั้นจึงกีดกันความปรารถนาที่จะเป็นผู้รักชาติและตั้งข้อสงสัยในความเหมาะสมของคุณสมบัติส่วนบุคคลนี้ การล่มสลายของระบบการศึกษาแบบเก่านำไปสู่ความจริงที่ว่าเมื่อไม่ได้เรียนรู้ถึงคุณค่าของความรักชาติและส่วนรวม คนรุ่นใหม่จึงก่อตัวขึ้นจากค่านิยมของปัจเจกนิยมสุดโต่งและความเห็นแก่ตัว

สถานการณ์เช่นนี้ทำให้เรานึกถึงเหตุผลของความรักชาติ สถิติไม่หยุดยั้งและพวกเขากล่าวว่า ว่าสาเหตุของการล่มสลายของความรักชาติในหมู่เยาวชนคือการขาดความคิดเรื่องความรักชาติในสังคม (52.42%)ขึ้นที่สอง อิทธิพลที่ไม่ดีเพื่อนฝูง (41.42%) เหตุผลที่สามคือสถานการณ์ผิดปกติในครอบครัว

อีกตัวอย่างทางสถิติ Young Petersburgers ถูกถามคำถามอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับฮีโร่ในยุคของเรา ปรากฎว่า 82% ของผู้ตอบแบบสอบถามไม่สามารถระบุชื่อฮีโร่ที่เฉพาะเจาะจงได้ (นอกจากนี้ 37% เชื่อว่าไม่มีเลย 36% ไม่รู้จักพวกเขา 9% คิดว่ามีฮีโร่ แต่ไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นใคร) สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากการลดความเสียหายในช่วง 15-20 ปีที่ผ่านมา และเมื่อไม่มีแบบอย่างของพฤติกรรม คนหนุ่มสาวก็ไม่เข้าใจว่าจะยกตัวอย่างจากใคร และเนื่องจากขาดแบบอย่างที่ดี พวกเขาจึงมองหาอุดมคติของตนเอง เช่น บนหน้าจอทีวี จำเป็นต้องพูด ตัวอย่างแบบไหนที่บุคคลสามารถค้นพบตัวเองได้เพียงแค่เปิดทีวี? อิทธิพลของสื่อที่มีต่อจิตใจของคนหนุ่มสาวนั้นยิ่งใหญ่กว่าที่เคยเป็นมา และสิ่งนี้ไม่สามารถทำให้ผิดหวังได้

อยากสัมผัสอีกแง่มุมของชีวิต สังคมสมัยใหม่และให้สถิติบางอย่าง นักเรียนถูกถามคำถาม: "ถ้าคุณมีโอกาสคุณจะออกจากรัสเซียหรือไม่" ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ตอบว่าจะได้เห็นโลกและกลับมา (80.65%) คำตอบ "ตลอดไป" เกิดขึ้นที่สอง (14.51%) ผู้ที่ทำได้ดีในรัสเซียมีเพียง 4.95% คนที่มีสติควรตื่นตระหนกกับสถิติดังกล่าว ความรักชาติในประเทศเสื่อมโทรมถึงขนาดที่กลัวว่าในกรณีที่เกิดอันตรายจะไม่มีใครปกป้องประเทศได้อย่างแท้จริง อันที่จริง พวกเราหลายคนซึ่งถือว่าตนเองเป็นผู้รักชาติมีพฤติกรรมที่ไม่รักชาติ

วัตถุประสงค์ของการศึกษา:เพื่อเปิดเผยทัศนคติของคนหนุ่มสาวต่อมาตุภูมิขนาดเล็กและขนาดใหญ่ของพวกเขา

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

- เพื่อเปิดเผยทัศนคติของคนหนุ่มสาวต่อบทบาทของความรักชาติในประเทศของเรา

- เพื่อสรุปเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติระยะยาวที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาค Severo-Yenisei เกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติของคนรุ่นใหม่

- เพื่อเผยเจตคติของคนหนุ่มสาวที่มีต่อการศึกษาด้วยความรักชาติของคนรุ่นใหม่ในภูมิภาค

- เพื่อระบุอัตราส่วนของผู้รักชาติและผู้ที่ไม่รักชาติในหมู่คนหนุ่มสาวและสิ่งที่ขาดหายไปเพื่อยกระดับจิตวิญญาณของความรักชาติในประเทศ

วิชาที่เรียน: อัตราส่วนของผู้รักชาติและผู้ที่ไม่รักชาติในหมู่เยาวชนรุ่นหลัง ตามหลักปฏิบัติของการศึกษาผู้รักชาติในภูมิภาค North-Yenisei

วิธีการวิจัย:การศึกษาวรรณคดี เอกสาร การสำรวจทางสังคมวิทยา การตั้งคำถาม การวิเคราะห์ การวางนัยทั่วไป

ความรักชาติไม่ใช่แนวคิดทางวัตถุ ในกระบวนการระบุผลลัพธ์จะเกิดปัญหาขึ้นเนื่องจากเกณฑ์การศึกษาด้วยความรักชาติจะมองเห็นได้หลังจากเวลาผ่านไปเท่านั้น

ปัญหาภายใต้การศึกษาได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของแนวคิดที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับการศึกษาผู้รักชาติในผลงานของ V. E. Utkin, V. A. Lutovinov, I. A. Ilyin และคนอื่น ๆ รวมถึงแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตการวิเคราะห์เนื้อหาจากการประชุมที่จัดขึ้นกับผู้จัดกิจกรรมเกี่ยวกับความรักชาติ การศึกษาในพื้นที่ผู้เห็นเหตุการณ์

สมมติฐาน:ไม้ยืนต้น การปฏิบัติที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาค Severo-Yenisei เกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติของคนรุ่นใหม่ช่วยให้มั่นใจได้ว่าการก่อตัวของผู้รักชาติของมาตุภูมิขนาดเล็กและขนาดใหญ่สร้างเงื่อนไขสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อ ทิศทางนี้กิจกรรม. จำนวนผู้รักชาติมีมากกว่าจำนวนคนที่ไม่รักชาติในหมู่เยาวชนในภูมิภาค

การศึกษาแนวคิดของ "บ้านเกิด", "ผู้รักชาติ", "ความรักชาติ"

คุณค่าของการศึกษาความรักชาติ

ขั้นตอนหนึ่งของการศึกษาคือการศึกษาแนวคิดพื้นฐาน เช่น "มาตุภูมิ" "ผู้รักชาติ" "ความรักชาติ" และอื่นๆ S.I. Ozhegov เชื่อว่า“ มาตุภูมิคือปิตุภูมิประเทศบ้านเกิด สถานที่เกิด" . สารานุกรมให้คำจำกัดความของแนวคิดเรื่อง "มาตุภูมิ" ดังต่อไปนี้ - นี่คือสถานที่ประเทศที่บุคคลเกิด ที่ซึ่ง ethnos พัฒนาขึ้นครั้งแรกเกิดขึ้น เราสามารถสรุปได้ว่า: ความหมายคำศัพท์และความสำคัญของแนวความคิดของ "มาตุภูมิ" และ "ปิตุภูมิ" สำหรับทุกคนและตลอดเวลาไม่เปลี่ยนแปลง พจนานุกรมภาษารัสเซีย D. N. Ushakov ให้คำจำกัดความของแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" ต่อไปนี้ - นี่คือความรักต่อปิตุภูมิ " ในพจนานุกรมของ V. Dahl มีการชี้แจงที่สำคัญของแนวคิดเรื่อง "ผู้รักชาติ" - "ผู้คลั่งไคล้ความดี" นั่นคือบุคคลที่พยายามทำบางสิ่งเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิของเขา การเลี้ยงดูผู้รักชาติเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการอบรมสั่งสอนจากผู้มี ตำแหน่งพลเมืองและจิตใจที่เจ็บปวดสำหรับทุกสิ่งที่เขารัก ในพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียโดย S.I. Ozhegov แนวคิดของ "ผู้รักชาติ" คือความจงรักภักดีและความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนสำหรับประชาชนและความพร้อมสำหรับการเสียสละและการกระทำใด ๆ ในนามของผลประโยชน์ของมาตุภูมิ

ความรักชาติ (กรีก πατριώτης - compatriot, πατρίς - ปิตุภูมิ) เป็นหลักการทางศีลธรรมและการเมือง ความรู้สึกทางสังคม เนื้อหาที่เป็นความรักต่อปิตุภูมิและความเต็มใจที่จะด้อยกว่าผลประโยชน์ส่วนตัวของตนต่อผลประโยชน์ของตน ความรักชาติแสดงถึงความภาคภูมิใจในความสำเร็จและวัฒนธรรมของบ้านเกิดเมืองนอนความปรารถนาที่จะรักษาลักษณะนิสัยและ ลักษณะทางวัฒนธรรมและการระบุตัวตนกับสมาชิกคนอื่น ๆ ของประเทศ ความเต็มใจที่จะอยู่ใต้อำนาจของตนเพื่อประโยชน์ของประเทศ ความปรารถนาที่จะปกป้องผลประโยชน์ของมาตุภูมิและประชาชน แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ของความรักชาติคือการคงอยู่ถาวรของรัฐที่แยกจากกันมานานหลายศตวรรษและนับพันปี ซึ่งทำให้ผูกพันกับดินแดน ภาษา และประเพณีพื้นเมืองของพวกเขา ในเงื่อนไขของการก่อตัวของชาติและการก่อตัวของรัฐชาติ ความรักชาติกลายเป็นส่วนสำคัญของ จิตสำนึกสาธารณะสะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาของชาติในการพัฒนา

ผู้รักชาติคือผู้รักชาติ ผู้ที่รักบ้านเกิดเมืองนอน อุทิศตนเพื่อประชาชนของเขา พร้อมสำหรับการเสียสละและการหาประโยชน์ในนามของผลประโยชน์ของมาตุภูมิของเขา

การโฆษณาชวนเชื่อ - ในวาทกรรมทางการเมืองสมัยใหม่เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการเผยแพร่ความคิดเห็น ข้อเท็จจริง ข้อโต้แย้ง และข้อมูลอื่น ๆ รวมถึงข่าวลือหรือข้อมูลเท็จโดยรู้เท่าทัน...

ความเป็นสากล (จากภาษากรีกอื่น ๆ Κοσμοπολίτης - สากลพลเมืองของโลก) เป็นอุดมการณ์ที่เรียกว่า "สัญชาติโลก" ซึ่งทำให้ผลประโยชน์และค่านิยมของมนุษย์สากลเหนือผลประโยชน์ของแต่ละประเทศ

การย้ายถิ่นฐาน (จาก lat. Emigro - "ฉันกำลังจะย้ายออก") - การย้ายถิ่นฐานจากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่งด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจการเมืองและส่วนตัว บางครั้งถูกมองว่าเป็น "การทรยศ"

ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน เชื่อว่า “ความรักชาติเป็นแนวคิดระดับชาติของรัสเซีย เราต้องสร้างอนาคตบนรากฐานที่มั่นคง - ความรักชาติ นี่คือความเคารพต่อประวัติศาสตร์และประเพณีของเรา ค่านิยมทางจิตวิญญาณของประชาชนของเรา วัฒนธรรมของเรา”

เราต้องการจริงๆ รูปแบบชีวิตทำงานเกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติตามความคิดริเริ่มของสาธารณะในกิจกรรมของเยาวชนและสโมสรประวัติศาสตร์ สำหรับสภาพสมัยใหม่ เมื่อพิจารณาจากสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศแล้ว สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องทำทุกวิถีทางเพื่อให้เกิดการฟื้นฟู สร้างอำนาจที่มั่นคงทางเศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณที่พัฒนาแล้ว

การเป็นผู้รักชาติหมายความว่าอย่างไร ความหมายของแนวคิด « การศึกษาความรักชาติ" ? อนาคตของปิตุภูมิของเราจะเป็นอย่างไร? คำถามดังกล่าวไม่เพียงเกี่ยวข้องกับตัวแทนของคนรุ่นก่อนเท่านั้น ทำความคุ้นเคยกับเอกสารของรัฐเกี่ยวกับการศึกษาด้วยความรักชาติเราสามารถสรุปได้ว่ากำลังมีความสำคัญสำหรับโครงสร้างอำนาจทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของคนรุ่นใหม่ ในปี 2008 ในภูมิภาคของเรา โครงการเป้าหมายระดับภูมิภาค "มาตรการที่ครอบคลุมเพื่อสนับสนุนการตัดสินใจด้วยตนเองของพลเมืองผู้รักชาติของเยาวชนในดินแดนครัสโนยาสค์สำหรับปี 2551-2561" ได้รับการพัฒนา ภายในกรอบของโปรแกรมนี้หลายคน เหตุการณ์ต่าง ๆ, การแข่งขันรวมทั้ง. วัตถุประสงค์ของกิจกรรมดังกล่าวคือการรวมคนหนุ่มสาวในกิจกรรมที่มุ่งให้ความรู้แก่พลเมืองผู้รักชาติ วิธีการนี้มีความสำคัญมาก เนื่องจากความรักชาติเป็นรากฐานที่สำคัญที่ก่อให้เกิดความตระหนักในตนเองของประเทศชาติและการพัฒนาของรัฐใดๆ

ในช่วงปีปฏิรูปเปเรสทรอยก้า นักทฤษฎีจำนวนมากปรากฏตัวในรัสเซียโดยอ้างว่าความรักชาติเป็นคำพ้องความหมายของชาตินิยมรัสเซีย และไม่มีแนวคิดดังกล่าวในรายการค่านิยมสากล ในเรื่องนี้ เป็นการเหมาะสมที่จะยกคำพูดของประธานาธิบดีแห่ง Russian Academy of Education, N. D. Nikandrov: “มีค่านิยมหนึ่งที่รวมเอาค่านิยมอื่นๆ ทั้งหมดเป็นส่วนใหญ่ นั่นคือความรักชาติ ฉันไม่สามารถเห็นด้วยกับผู้ที่ใช้คำนี้ตรงกันกับชาตินิยม ซึ่งเกือบจะเป็นการดูถูกเหยียดหยาม แม้แต่ประเทศที่เล็กที่สุดภายใต้สภาวะปกติ ต่างก็ภาคภูมิใจในกิจการของประเทศ เมือง เมือง ซึ่งไม่ได้ขัดขวางการวิพากษ์วิจารณ์ข้อบกพร่องหรือการเรียนรู้จากชนชาติอื่น คนที่ปราศจากความรักชาติจะขายกำลังและจิตใจของเขาอย่างง่ายดาย และหากทำได้ ความมั่งคั่งของประเทศให้กับผู้ที่จ่ายเงินมากขึ้น โดยไม่ต้องคิดถึงเพื่อนร่วมชาติหรือลูกหลานร่วมสมัยของเขา การเลี้ยงดูพลเมือง - ผู้รักชาติ - เป็นกระบวนการที่กินเวลานานหลายทศวรรษหลายศตวรรษ ด้านความกระตือรือร้นของความรักชาติเป็นสิ่งที่เด็ดขาด เธอคือผู้ที่สามารถเปลี่ยนหลักการทางความรู้สึกให้เป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรมเพื่อแผ่นดินเกิด

สมมติว่าบทบาทของความรักชาติในความเห็นของเยาวชนของเรานั้นยอดเยี่ยม

สมมุติว่าทัศนคติของคนรุ่นใหม่ต่อการเมืองไม่เฉยเมย

สมมุติว่าทัศนคติของคนหนุ่มสาวที่มีต่อ การรับราชการทหารในกองทัพเป็นบวก

สมมติว่าเพื่อเพิ่มความรู้สึกของความรักชาติในประเทศของเรามีการแทรกแซงที่เหมาะสมในชีวิตของเยาวชนของรัฐและโครงสร้างที่รับผิดชอบไม่เพียงพอ

เพื่อกำหนดผลลัพธ์ของสมมติฐานที่เสนอ ได้ทำการสำรวจ จำนวนผู้ตอบแบบสอบถาม: 30

แบบสอบถาม

เพื่อนรัก!

กรุณากรอกแบบสอบถามที่เสนอ (ด้วยปากกา) ทำเครื่องหมายถัดจากคำตอบของคุณ หากคุณไม่พบคำตอบในรายการคำตอบที่แนะนำ ให้ป้อนคำตอบนั้น ทุกคำถามต้องตอบ การกรอกแบบสอบถามจะใช้เวลา 5-10 นาที ความคิดเห็นของคุณมีความสำคัญมากสำหรับเรา การสำรวจจะดำเนินการโดยไม่ระบุชื่อ

ขอบคุณที่เข้าใจ!

ผลการสำรวจ:

1. คุณเพศอะไร:

- ชาย - 13;

‒ หญิง - 17.

2. อายุของคุณ: 16-25 ปี

1. คุณคิดว่าคน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่ได้ด้วยสถานะหรือสถานะที่มีอยู่ต้องขอบคุณบุคคลหรือไม่?

- บุคคลมีชีวิตอยู่ด้วยสถานะ - 12;

- รัฐดำรงอยู่ได้เพราะมนุษย์ - 18

1. คุณมีส่วนร่วมในขบวนพาเหรด การชุมนุม ขบวน การสาธิตหรือไม่?

1. คุณเป็นสมาชิกขององค์กรเยาวชนทางการเมืองสาธารณะ การเคลื่อนไหวทางการเมือง ฯลฯ หรือไม่?

- ไม่ - 10.

1. คุณต้องการที่จะอาศัยอยู่ในประเทศอื่นหรือไม่?

หากคำตอบของคุณคือ "ไม่" ให้ไปที่คำถามข้อ 7 หาก "ใช่" ให้เลือกเหตุผล "ใช่"

- ได้รับการศึกษาที่ดีขึ้น - 1;

- รับเงินเดือนที่สูงขึ้น - 2;

- ให้ครอบครัวของฉันมีอนาคตที่ไร้เมฆ - 1;

‒ ฉันไม่สามารถอยู่ในสังคมรัสเซียได้ - 0;

- ฉันใฝ่ฝันที่จะอยู่ต่างประเทศมาโดยตลอด มันอยู่ใกล้ตัวฉันในจิตวิญญาณ - 0;

‒ ฉันมีญาติในประเทศอื่นที่รอฉันอยู่ - 0;

- อื่นๆ: _______________________________________________

1. 9 พฤษภาคมสำหรับคุณคืออะไร?

- วันหยุด;

- เหตุผลในการผ่อนคลาย, ไปคอนเสิร์ตรื่นเริงหรือเพียงแค่นั่งใน บริษัท ที่น่ารื่นรมย์ - 6;

- วันหยุดทางประวัติศาสตร์ วันรำลึกถึงทหารผู้ปลดปล่อย ไปวางพวงมาลา ขบวนพาเหรดทหารที่จัตุรัสแดง ดอกไม้ไฟ - 30;

วันธรรมดาที่ไม่ธรรมดา

1. คุณต้องการรับราชการทหารโดยการเกณฑ์ทหารหรือไม่?

‒ ฉันเสร็จสิ้นการรับราชการทหารแล้ว - 2;

- ไม่ (ด้วยเหตุผล) - 4:

- เสียเวลาและ ปีที่ดีที่สุดชีวิต;

- การรับราชการทหารที่มีคุณภาพต่ำและไม่สามารถใช้ความรู้ที่ได้รับในด้านกิจการทหารในชีวิตพลเรือนต่อไป - 1;

- ไม่เต็มใจที่จะเชื่อมโยงชะตากรรมในอนาคตกับกิจการทหาร - 1;

- ศึกษาหาความรู้ในอนาคต เติบโตเป็นผู้เชี่ยวชาญ - 1;

- ซ้อม, ขาดสารอาหาร - 1.

อื่นๆ: ________________________________________________

1. อะไรในความเห็นของคุณยังไม่เพียงพอที่จะรักษาความรักชาติในประเทศของเรา

- แนะนำบทเรียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับการรักษาความรักชาติในสถาบันการศึกษา - 5;

- สร้างอคติมากขึ้นต่อความรู้ภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และวรรณคดีในประเทศรัสเซีย - 12;

- แนะนำพิเศษ งานสาธารณะรักษาจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ - 15;

- ทำให้เกิดความรักชาติจากครอบครัว -16;

- ยกระดับความรักชาติผ่านสื่อ - 18;

- เพิ่มระดับความเชื่อมั่นของประชาชนในรัฐบาล - 2;

- จัดเกมสงครามสำหรับคนรุ่นใหม่ - 11;

‒ทุกอย่างดีด้วยความรักชาติในประเทศของเรามีทุกอย่างเพียงพอ - 0;

- ไม่มีอะไรขาดหายไปในการรักษาความรักชาติ - 0.

1. เพื่อเพิ่มความรู้สึกของความรักชาติในประเทศของเราไม่มีการแทรกแซงที่เหมาะสมในชีวิตของเยาวชนของรัฐและโครงสร้างที่รับผิดชอบในเรื่องนี้:

การวิจัยที่ดำเนินการในงานนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อระบุว่าแนวทางปฏิบัติของการศึกษาด้วยความรักชาติของเยาวชนในภูมิภาคนี้มีส่วนช่วยในการศึกษาของพลเมืองซึ่งเป็นผู้รักชาติของมาตุภูมิขนาดเล็กและขนาดใหญ่ได้อย่างไร

แนวปฏิบัติดั้งเดิมของการศึกษาความรักชาติของเยาวชนในภูมิภาคเซเวโร-เยนิเซ

ดินแดน North Yenisei มีขนาดเล็ก แต่ในช่วง Great Patriotic War ได้ให้กำเนิดวีรบุรุษห้าคนของสหภาพโซเวียต นี่คือชื่อของพวกเขา: Ivan Pavlovich Gorelikov, Petr Ivanovich Maryasov, Efim Semenovich Belinsky, Fedor Petrovich Tyumentsev, Georgy Iosifovich Turukhanov

ในระหว่างการสู้รบในดินแดนเชชเนียในขณะที่ฟื้นฟูระเบียบรัฐธรรมนูญ Tibekin Oleg Anatolyevich (นำเสนอมรณกรรมให้เป็นชื่อของฮีโร่แห่งรัสเซีย) และ Polishchuk Dmitry Dmitrievich (มรณกรรม ได้รับคำสั่งความกล้าหาญ) ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนหมายเลข 1 นำตัวอย่างของผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนในปี 2485 Efim Belinsky และวีรบุรุษคนอื่น ๆ ประเพณีรักชาติมีความแข็งแกร่งในภูมิภาค ในวันที่ 9 พฤษภาคม ผู้คนจาก North Yenisei จะมารวมตัวกันที่ Victory Square วันแห่งชัยชนะเป็นของเรา วันหยุดประจำชาติที่ซึ่งทุกอย่างกระจุกตัว: ความยิ่งใหญ่ของประชาชนของเรา ความกล้าหาญของผู้ชนะ ความขมขื่นของการสูญเสียและความสูญเสีย

การเฉลิมฉลองวันแห่งชัยชนะในภูมิภาคนั้นจัดขึ้นตามประเพณีที่เข้มแข็ง:

‒ เปิดขบวนพาเหรดโดยกลุ่มผู้ถือธงซึ่งประกอบด้วยนักเรียนชั้น ป. 7-8 จัดทำโดยสภาวัฒนธรรม ศูนย์เยาวชน .

‒ ผู้สำเร็จการศึกษาจากค่ายฝึกทหารประจำปี ไล่ตาม เดินไปในรูปแบบที่เป็นมิตรข้ามจัตุรัสใน เครื่องแบบทหารจากนั้นคอลัมน์ของผู้บุกเบิกก็มา

‒ใกล้กับอนุสาวรีย์ผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิมีผู้พิทักษ์เกียรติยศของนักเรียนมัธยมปลายในรูปแบบของทหารโซเวียต - ผู้ปลดปล่อยในปี 2488

ตั้งแต่ปี 2015 กรมทหารอมตะได้เข้าร่วมในขบวนพาเหรด ซึ่งเด็กและผู้ใหญ่จะถ่ายรูปร่วมกับเพื่อนร่วมชาติ ญาติ ผู้เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

เด็กนักเรียนและเยาวชนในภูมิภาคเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองวันแห่งชัยชนะ สโมสรทหารรักชาติ "Amaki", "Wolverine" พนักงานของสำนักงานทะเบียนและเกณฑ์ทหาร, พิพิธภัณฑ์แห่งความรุ่งโรจน์ทางทหารของ SSS หมายเลข 1 มีส่วนร่วมในการเตรียมขบวนพาเหรด

เริ่มปฏิบัติการระดับภูมิภาค "ภาคเหนือ Yenisei - ทหารแนวหน้า - 2010"

ในปี 2009 สมาชิกของสโมสร "LiZI" (คนรักและนักเลงประวัติศาสตร์) กรมสามัญศึกษาและผู้บัญชาการทหารของภูมิภาค Severo-Yenisei ได้ริเริ่มการสร้างสรรค์โครงการโดยมีเป้าหมายคือ:

- เพื่อฟื้นฟูและถ่ายทอดบรรยากาศและจิตวิญญาณของอดีตทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Severo-Yenisei และดินแดนครัสโนยาสค์ในช่วงปี 2484 ถึง 2488

- เพิ่มความสนใจของเด็กและเยาวชนในความต้องการ ความกังวล และปัญหาของผู้สูงอายุ

‒ เพื่อพัฒนาความภาคภูมิใจและทัศนคติที่มีค่าในหมู่คนรุ่นใหม่ต่อประวัติศาสตร์ของภูมิภาคและภูมิภาค

ภายในกรอบของโครงการนี้ กิจกรรมการวิจัยได้ดำเนินไปและกำลังดำเนินการเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของผู้เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติและผู้ปฏิบัติงานที่บ้าน และประวัติศาสตร์ของสงครามโลกครั้งที่สอง

ทหารผ่านศึกมีน้อยลงเรื่อยๆ ภายในปี 2010 แทบไม่มีผู้เข้าร่วมใน Great Patriotic War เหลืออยู่ในภูมิภาคนี้ มีการตัดสินใจที่จะให้คนรุ่นใหม่ติดต่อกับทหารผ่านศึกที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคอื่น ตามโครงการตั้งถิ่นฐานใหม่ เพื่อนร่วมชาติมากกว่าหนึ่งโหลออกจากพื้นที่ของเรา วันนี้พวกเขาอาศัยอยู่ในศูนย์ภูมิภาค ในบรรดาผู้ที่ออกจากพื้นที่นั้นเป็นทหารผ่านศึกของ Great Patriotic War ผู้เข้าร่วมใน Victory Parade ครั้งแรกซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมใน Battle of Kursk, Grigory Boyarkin

ผู้เขียน โครงการ "ภาคเหนือ Yenisei - ทหารแนวหน้า"คือ Natalya Feofanova (หัวหน้าภาควิชานโยบายวัฒนธรรมของเยาวชนและการกีฬาของการบริหารเขต S-Yenisei) ซึ่งได้รับรางวัลที่ 1 ในการแข่งขันระดับภูมิภาคของทักษะวิชาชีพของคนงานในด้านนโยบายเยาวชน

การดำเนินการภาคสนามครั้งแรกของโครงการเริ่มขึ้นในปี 2010 สาระสำคัญของโครงการคือ: ทีมงานโฆษณาชวนเชื่อจากเขตออกจากพื้นที่ด้วยความยินดีและมอบของขวัญให้กับผู้เข้าร่วมมหาสงครามแห่งความรักชาติและทหารผ่านศึกจากบ้านใน Krasnoyarsk, Lesosibirsk, Yeniseisk อดีตชาว Severo-Yenisei มากกว่าสามสิบคนตอบรับคำเชิญให้เข้าร่วมในการดำเนินการ นักเรียน Severo-Yenisei หลายร้อยคนมารวมตัวกันเพื่อพบกับเพื่อนร่วมชาติ

การดำเนินการครั้งแรกนำหน้าด้วยขั้นตอนของการเตรียมการและการดำเนินการ:

‒ สมาชิกของสโมสร LiZI ศูนย์เยาวชน ฝ่ายบริหารเขต ได้จัดการผลิตของขวัญสำหรับทหารผ่านศึกในเขตด้วยทุนสนับสนุนจากองค์กรและผู้ประกอบการเอกชนของเขต

- ใน "ศูนย์เด็กและเยาวชน" สภาวัฒนธรรมเด็ก ๆ พร้อมด้วยครูทำงานฝีมือสำหรับทหารผ่านศึกด้วยมือของพวกเขาเอง

‒ นักเรียนเขียนจดหมายถึงทหารผ่านศึกในโรงพยาบาลทหารระดับภูมิภาค เช่นเดียวกับเพื่อนในคณะนักเรียนนายร้อยในครัสโนยาสค์

‒ ทีมคอนเสิร์ตประกอบด้วยนักร้องของกลุ่ม Valdi ผู้อ่าน กลุ่มนักเรียนบนรถบัสที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ ออกเดินทางไปตามเส้นทาง Severo-Yeniseisky-Krasnoyarsk-Lesosibirsk-Severo-Yeniseisky

กลุ่มสร้างสรรค์เธอพูดคุยกับทหารผ่านศึกของโรงพยาบาลทหาร Krasnoyarsk เยี่ยมชมสุสาน "Badalyk" (วางดอกไม้ที่อนุสาวรีย์: Efim Belinsky, Alexander Tibekin - วีรบุรุษแห่ง Yenisei เหนือ) เราไปเยี่ยมโรงเรียนนายร้อย Krasnoyarsk ซึ่งตั้งชื่อตาม A.I. Lebed ซึ่งเป็นโรงเรียนที่ตั้งชื่อตาม E. Belinsky ในเมือง Lesosibirsk ของขวัญสำหรับผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิคือเครื่องใช้ในครัวเรือนที่บริจาคโดยผู้ประกอบการเอกชนในภูมิภาค

การดำเนินการได้รับการตอบรับเชิงบวก โครงการนี้ได้กลายเป็นเวทีสำหรับการประชุมของทหารผ่านศึก เพื่อนร่วมชาติของเรา รายงานเกี่ยวกับเธอถูกตีพิมพ์ในสื่อระดับภูมิภาคและระดับภูมิภาค ในช่วงเวลาเดียวกัน ทหารผ่านศึกจาก Great Patriotic War ทหารผ่านศึกจากบ้านและลูก ๆ ของสงครามได้รับเกียรติอย่างเคร่งขรึมในภูมิภาค

การกระทำทั้งหมดต่อไปนี้ถูกเตรียมอย่างขยันขันแข็ง

การกระทำที่สอง: “ภาคเหนือ Yenisei ถึงทหารแนวหน้า ท้องฟ้า "- 2011

ในสถาบันการศึกษาและวัฒนธรรมของภูมิภาค Severo-Yenisei เด็ก ๆ ได้ศึกษาวัสดุเกี่ยวกับนักบินสร้างผ้าทอ - "รูปภาพแห่งชัยชนะที่อุทิศให้กับพวกเขา" อาจารย์ N. A. Kultyshev ร่วมกับลูกศิษย์ของ Wood Carving Association of the Children's Youth Center ได้สร้างแบบจำลองของเครื่องบินขับไล่ LA-5 ที่มีความสูง 1.7 เมตรสำหรับโครงการนี้ องค์ประกอบเหล่านี้ถูกใช้ในการจัดนิทรรศการในศูนย์วัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของ Krasnoyarsk ใน House of Culture "Metallurg" r.p. เยนิเซย์เหนือ เป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินการในสวนสาธารณะ M. Gorky, Krasnoyarsk ดำเนินการโดย: กลุ่มนักร้อง "Valdi", ทั้งมวล "Storonushka" p. Teya

การกระทำที่สาม“ ภาคเหนือ Yenisei - ทหารแนวหน้า จดหมายจากอดีตสู่อนาคต" - 2555

ในปี 2012 นักเรียนของสมาคมสร้างสรรค์ของ Children's Youth Center ภายใต้การนำของ Natalia Faterina ได้ทำกระเป๋าบุรุษไปรษณีย์ใบใหญ่ สมาชิกของสโมสร LiZI เขียนจดหมายถึงนักเรียนนายร้อย กองพลคอนเสิร์ตทำหน้าที่เป็นตัวกลางในการถ่ายโอนจดหมายแสดงความยินดีของขวัญจากทหารผ่านศึกและผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคไปยังทหารผ่านศึกของเมือง Krasnoyarsk นำจดหมายตอบรับแสดงความยินดีมาสู่ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาค "สะพานแห่งหัวใจ" ที่ถูกโยนทิ้งรวมกันหลายร้อยคน

ปฏิบัติการที่สี่ “ภาคเหนือ Yenisei ต่อทหารแนวหน้า เด็กแห่งสงคราม" - 2013

การเตรียมการสำหรับการดำเนินการเริ่มต้นขึ้นเมื่อสองเดือนก่อนการเดินทางไปยังเมืองหลวงของภูมิภาค ในหมู่บ้านต่างๆ ในภูมิภาค มีการจัดประชุมกับเด็กในช่วงสงคราม เด็กๆ ของศูนย์เด็กและเยาวชนจากสมาคม Keramist ได้เป่านกหวีดจากยุค 40 Nikolai Kultyshev ครูที่ Children's Youth Center ร่วมกับเด็กนักเรียน ทำรถของเล่นไม้ในช่วงสงคราม ส่วนหนึ่งของการดำเนินการคือการแข่งขันระดับภูมิภาค“ ตุ๊กตาคุณยายทวดของฉัน” โดยมีครีเอเตอร์รุ่นเยาว์ 200 คนเข้าร่วม เด็ก ๆ ยังสร้างผืนผ้าใบในหัวข้อ "Children of War" เด็กนักเรียนเขียนเรียงความเกี่ยวกับเด็กในช่วงสงคราม สมาชิกของศูนย์เยาวชนทำคาราเมลตามสูตรของวัยสี่สิบ ผลงานหลายชิ้นถูกส่งเข้าประกวดภาพถ่ายย้อนยุคในช่วงทศวรรษที่ 1930-1950 นิทรรศการนี้ออกแบบโดยพนักงานของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์การขุดทองร่วมกับศิลปินครัสโนยาสค์ เพลงของสงครามปีแสดงโดยสาว ๆ จากกลุ่ม "Valdi", "Yula" คณะนักร้องประสานเสียงของทหารผ่านศึกของ Krasnoyarsk "Inspiration" เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงกลุ่มนักเต้น Tei "Storonushka" มีการกล่าวถึงเป็นพิเศษถึงผู้จัดงานของแอนิเมชั่นซึ่งในรูปแบบของคนงานจัดเลี้ยงของสหภาพโซเวียตสร้างบรรยากาศของมอสโกหลังสงคราม โครงการปี 2014 ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากรัฐบาลของดินแดนครัสโนยาสค์ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกระทรวงวัฒนธรรม

ปฏิบัติการที่ห้า “เยนิเซอิภาคเหนือกับทหารแนวหน้า เราจำได้" - 2014

ในนิทรรศการและคอนเสิร์ตในเมือง Krasnoyarsk และหมู่บ้าน Severo-Yeniseisky การจัดแสดงที่ดีที่สุดและหมายเลขคุณลักษณะที่บอกเกี่ยวกับระยะเวลาห้าปีของการดำเนินการ ช่องทีวีระดับภูมิภาคพูดถึงการดำเนินการในวงกว้าง

ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ถึงเมษายน การแข่งขันจะจัดขึ้นที่ภูมิภาค Severo-Yenisei ผลงานสร้างสรรค์นักเรียนเกี่ยวกับชีวิตของดินแดนครัสโนยาสค์และภูมิภาคในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ 59 ผลงานเข้าร่วมในนั้น ในการเสนอชื่อ "Home Front Workers" ฉันถูกยึดครองโดยผลงานของ Evgenia Golovanova ในการเสนอชื่อ "At the fronts of the war" สิ่งที่ดีที่สุดคือชื่อ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ Chuvakova Xenia เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของหญิงสาวชาวเมืองของเราชื่อ Horny L.E. ในการพ่ายแพ้ของลัทธิฟาสซิสต์ สารสกัดจากผลงานเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นและแนะนำให้ตีพิมพ์ในคอลเล็กชัน

ปฏิบัติการที่หก “ภาคเหนือ Yenisei ถึงทหารแนวหน้า Victory Waltz" - 2015

เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม การเต้นรำจำนวนมาก "Victory Waltz" เกิดขึ้นในหมู่บ้านทั้งหมดในภูมิภาค เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคมที่โรงพยาบาลทหารของ Krasnoyarsk ทีมงานสร้างสรรค์จากภูมิภาค Severo-Yenisei ได้นำเสนอรายการคอนเสิร์ต "Victory Waltz" มอบของขวัญจากผู้อยู่อาศัยในภูมิภาค Severo-Yenisei เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม ได้มีการจัดงานใหญ่ "Victory Waltz" ขึ้นที่สภาผู้แทนราษฎรประจำภูมิภาค ส่วนของเหตุการณ์ประกอบด้วยบล็อกต่าง ๆ :

1. นิทรรศการเฉพาะเรื่องที่เล่าถึงชีวิตของ "เหมืองโซเวียต" ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เกี่ยวกับวีรบุรุษแห่ง North Yenisei เกี่ยวกับยุคปัจจุบันและทัศนคติรักชาติของเพื่อนร่วมชาติที่มีต่อมรดกแห่งชัยชนะ
2. ส่วนอย่างเป็นทางการซึ่งเข้าร่วมโดยผู้ว่าการดินแดนครัสโนยาสค์ Viktor Aleksandrov Ich Tolokonsky;
3. การแสดงละคร "Roads of War" นำเสนอโดยโรงละครพื้นบ้าน "Samorodok" RDK "Metallurg"

การกระทำที่เจ็ด "ภาคเหนือ Yenisei - ทหารแนวหน้า" ทายาทแห่งชัยชนะ! - 2016.

เป็นส่วนหนึ่งของแคมเปญ เหตุการณ์ต่อไปนี้เกิดขึ้น:

เล่าเรื่องการหาประโยชน์และวีรบุรุษของ Great Patriotic War เกี่ยวกับชีวิตและตัวอย่างที่กล้าหาญของชาว North Yenisei ที่ด้านหน้าและด้านหลัง

มีการประชุมและสนทนากับผู้เห็นเหตุการณ์ในช่วงสงคราม กิจกรรมของรอบ "โรงเรียนนักสู้รุ่นเยาว์" รวมถึงการแข่งขัน การแข่งขันวิ่งผลัด การแข่งขัน บทวิจารณ์ ค่ายฝึก ฟ้าผ่า

การกระทำความดีเพื่อช่วยเหลือทหารผ่านศึกการยกย่องอนุสาวรีย์อนุสาวรีย์สถานที่ฝังศพของทหารผ่านศึกสงครามโลกครั้งที่สอง

การชุมนุมและ "นาฬิกาแห่งความทรงจำ" ถูกจัดขึ้นในทุกสถานที่ติดตั้งป้ายอนุสรณ์สถาน

มีการฉายภาพยนตร์ (สัปดาห์ภาพยนตร์) ของภาพยนตร์ในประเทศที่มีใจรัก

เทศกาลเพลงและบทกวีรักชาติ

จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการระดับภูมิภาคเพื่อเตรียมของขวัญที่ทำด้วยมือสำหรับทหารผ่านศึกของโรงพยาบาลทหารระดับภูมิภาคและผู้เห็นเหตุการณ์ในช่วงสงครามชาว Severo-Yenisei ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคและเมือง Krasnoyarsk;

มีการจัดนิทรรศการเฉพาะเรื่องระดับภูมิภาค ภาพวาดของเด็กและผลิตภัณฑ์ของ DPI ใน RDK "Metallurg" ในองค์กรของรัฐ Severo-Yeniseisky

การแสดงโดยทีมงานสร้างสรรค์ร่วมของภูมิภาค Severo-Yenisei ในสภาผู้แทนราษฎรประจำภูมิภาคและโรงพยาบาลทหารระดับภูมิภาค

มีการสาธิตการแสดงของสโมสรทหารรักชาติ "Amaki" และ "Wolverine" และการนำเสนอภาพถ่ายและวิดีโอของภูมิภาค Severo-Yenisei "ทายาทแห่งชัยชนะ" รวมถึงประวัติศาสตร์ นิทรรศการพิพิธภัณฑ์ใน KGBUK "House of Officers" ใน Krasnoyarsk

ภายในกรอบของโครงการ นักศึกษาได้ดำเนินกิจกรรมการวิจัยเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของผู้เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติและคนงานที่บ้าน บน การแข่งขันระดับนานาชาติ"ความหวังของรัสเซีย" สำหรับการทำงาน "ชะตากรรมของทหาร" - ชื่อจากป้ายที่ระลึก Irina Podsadnyaya นักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1 ได้รับรางวัลที่ 1 เธอทำมัน:

‒ เพื่อฟื้นฟูชีวประวัติของ E. P. Bezrukikh หนึ่งในชื่ออมตะบนแผ่นโลหะที่ระลึกของอนุสาวรีย์ทหารของมหาสงครามแห่งความรักชาติในหมู่บ้าน Pit-Gorodok ด้วยการตีพิมพ์ภาพถ่าย 12 ภาพที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้จากชีวิตของเธอ

- เพื่อสร้างเหตุผลสำหรับ E. P. Bezrukikh ที่ไม่ได้รับตำแหน่งฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียตซึ่งเธอถูกนำเสนอ (ผู้หญิงในชนบทของเราไม่ได้รับรางวัลนี้เนื่องจากเธอถูกระบุว่าหายไปเป็นเวลานาน);

‒ เพื่อสร้างประวัติศาสตร์การสร้างอนุสาวรีย์ขึ้นใหม่ในหมู่บ้าน Pit-Gorodok ภูมิภาค Severo-Yenisei

ความสำคัญของโครงการ “เยนิเซเหนือ สู่ทหารแนวหน้า” ในสาเหตุของความรักชาติศึกษาของเยาวชน

« โครงการเพื่อประชาชน» - นี่คือสิ่งที่ Yuri Zakharinsky ผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของผู้ว่าการดินแดนครัสโนยาสค์ในเขตสหพันธ์ Yenisei เรียกเขาว่า ผู้ว่าการดินแดนครัสโนยาสค์ Tolokonsky V.A. เชื่อว่าแนวทางที่ไม่เป็นทางการของการบริหารงานของภูมิภาค Severo-Yenisei เพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารผ่านศึกควรเป็นตัวอย่างของการทำงานเกี่ยวกับการศึกษาด้วยความรักชาติของเยาวชน การกระชับความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นต่างๆ โครงการนี้มีส่วนสำคัญในการรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ส่งผลดีต่อการศึกษาของคนรุ่นใหม่ ในการพูดในคอนเสิร์ตของทีมโฆษณาชวนเชื่อภาคสนามจากหมู่บ้าน Severo-Yeniseisky เขากล่าวว่า “ผมเห็นเยาวชนของภูมิภาคที่จดจำประวัติศาสตร์ของพวกเขา รู้สึกรับผิดชอบต่ออนาคต พร้อมที่จะปกป้องมาตุภูมิของเราและทำงานเพื่อ ดี."

เพื่อค้นหาความคิดเห็นของคนหนุ่มสาวและทหารผ่านศึกเกี่ยวกับความสำคัญของเหตุการณ์เหล่านี้ การสัมภาษณ์ได้ดำเนินการกับผู้เข้าร่วมในการดำเนินการ ต่างปี.

Koveshnikova Anna Andreevna (1922–2012),คนทำงานที่บ้าน: “ฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับการกระทำนี้ ในระดับอำเภอได้รับความสนใจอย่างมากในการให้เกียรติทหารผ่านศึกในแนวหน้าและลูก ๆ ของสงคราม ขอแสดงความยินดีด้วยความอบอุ่นและความเอาใจใส่เป็นพิเศษ ขอบคุณทุกคน”

Boyarkin Grigory Vasilievich,ทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ: "การกระทำนี้ให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ สามัคคีกันหลายชั่วอายุคน ขอบคุณมากสำหรับทุกๆ คน"

เชฟเชนโก้ อุลยานานักเรียน 11 ชั้น "A" ของโรงเรียนหมายเลข 1 ผู้เข้าร่วมการกระทำ "Children of War": « ในการเข้าร่วมกิจกรรมนี้ ข้าพเจ้าได้แสดงความเคารพต่อความทรงจำของธัญญา ซาวิเชวา ฉันสร้างผืนผ้าใบซึ่งเขียนคำจากไดอารี่ของเธอซึ่งเธอเก็บไว้ตลอดการล้อมเลนินกราด ฉันไม่เพียงให้เกียรติความทรงจำของเด็ก ๆ ทุกคนในสงคราม แต่ยังบอกเรื่องนี้กับคนอื่น ๆ อีกด้วยซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม”

โกศรนายา วาเลเรีย,นักเรียน 11 ชั้น "A" ของโรงเรียนหมายเลข 1 ผู้เข้าร่วมการกระทำของปี 2011 "Sky" « กับแม่ของฉัน เราตัดสินใจสร้างแบบจำลองเครื่องบินในยามสงครามด้วยมือของเราเอง ความรู้สึกของประสบการณ์ในวันฉลองชัยชนะถูกลงทุนในยานนี้

Efimova Ekaterina,นักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 10 "B" ชั้น 1 ผู้เข้าร่วมกิจกรรม "Children of War": "ฉันมีส่วนร่วมในการกระทำที่อุทิศให้กับเด็ก ๆ ของสงคราม ความสยดสยองจากช็อตและบทกวีที่ฟังจากเวทีไม่สามารถมีอิทธิพลต่อความคิดของฉันเกี่ยวกับปีแห่งสงครามได้ ฉันรู้สึกถึงความสยดสยองของสงครามทั้งหมด ฉันมองเข้าไปในดวงตาของทหารผ่านศึกที่เต็มไปด้วยน้ำตา มันเกินคำบรรยาย

ยาร์คาเอวา คามิลล่า,นักเรียน 11 ชั้น "A" ของโรงเรียนหมายเลข 2 ผู้เข้าร่วมการกระทำ "Children of War": "การกระทำนี้มีความหมายกับฉันมาก เราสามารถเอาใจทหารผ่านศึกได้แม้ว่าจะไม่สามารถเทียบได้กับความกตัญญูที่พวกเขาสมควรได้รับ . เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันที่เราสามารถสื่อสารกับทหารผ่านศึกแบบสดๆ เพื่อดูฮีโร่ตัวจริงได้”

อิวาโนว่า, เอลิซาเบธนักเรียนโรงเรียนหมายเลข 1 ผู้เข้าร่วมในการกระทำ "Children of War" และ "We Remember": "ฉันมีส่วนร่วมในการดำเนินการเป็นเวลาสองปีติดต่อกัน ฉันเห็น ระยะเริ่มต้นเมื่อสถานประกอบการ, สถาบันการศึกษาของเขตกำลังเตรียมงานขนาดใหญ่: มีการซื้อสินค้า, งานฝีมือถูกสร้างขึ้น, หมายเลขคอนเสิร์ตขั้นตอนสุดท้ายคือคอนเสิร์ตและนิทรรศการในเมืองครัสโนยาสค์ การแสดงของเราเป็นการแสดงความขอบคุณต่อทหารผ่านศึก การพบปะกับพวกเขาเปลี่ยนทั้งชีวิตและความเข้าใจในคุณค่าชีวิตทั้งหมดของคุณ

เพื่อระบุความสำคัญของการดำเนินการต่อเนื่อง เคยเป็น การสำรวจทางสังคมวิทยาได้ดำเนินการในหมู่นักเรียนของรัฐวิสาหกิจ Severo-Yenisei และนักเรียน - ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน: “อะไรทำให้คุณมีส่วนร่วมในการรณรงค์ “ภาคเหนือ Yenisei ถึงทหารแนวหน้า?”

(20 ผู้ตอบแบบสอบถาม - ผู้เข้าร่วมการกระทำของปีต่าง ๆ ระดับต่าง ๆ )

1. “อะไรทำให้คุณมีส่วนร่วมในการกระทำ?

‒ ประวัติศาสตร์ของประเทศของฉันใกล้ชิดกับฉันมากขึ้น - 86%

‒ ฉันได้พบกับทหารผ่านศึกและทหารผ่านศึก ได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเธอ - 72%

‒ เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ - 54%

‒ ฉันดูแลผู้สูงอายุได้ดีขึ้น - 60%

‒ เข้าใจว่าการป้องกันของมาตุภูมิขึ้นอยู่กับคุณในวันนี้ - 67%

‒ ภูมิใจที่เป็นประเทศของฉันที่ช่วยโลกจากลัทธิฟาสซิสต์ - 86%

‒ ฉันต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของญาติของฉันในมหาสงครามแห่งความรักชาติ - 52%

1. คุณต้องการเข้าร่วมโปรโมชั่นนี้ในปีหน้าหรือไม่?

ฉันทำไม่ได้ - 8% (เตรียมตัวสอบ, เหตุผลอื่นๆ)

หลังจากวิเคราะห์คำแถลงของผู้เข้าร่วมในการดำเนินการแล้วขอบคุณด้วยวาจาจากทหารผ่านศึกการประเมินโครงการโดยการบริหารส่วนภูมิภาคเราได้ข้อสรุปว่าการกระทำ "Northern Yenisei to Frontline Soldiers" มีบทบาทสำคัญในการศึกษาความรักชาติช่วย เพื่อเสริมสร้างและพัฒนาความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณของคนรุ่นใหม่กับประวัติศาสตร์ของประชาชน มันรวมกันเป็นหนึ่งด้วยสาเหตุทั่วไป เสริมสร้างความผูกพันระหว่างรุ่นปีที่แตกต่างกัน 9 พฤษภาคม วันแห่งชัยชนะ ได้กลายเป็นวันหยุดที่สำคัญมากขึ้นในชีวิตของคนรุ่นใหม่ การกระทำนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียง แต่สำหรับทหารผ่านศึกเท่านั้น แต่ยังสำหรับผู้เข้าร่วมทั้งหมดโดยเฉพาะสำหรับคนหนุ่มสาว มันได้กลายเป็นเวทีสำหรับการพบปะสมาชิกของทีมโฆษณาชวนเชื่อ ทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ พนักงานที่บ้าน นักเรียนและเพื่อน ทหารผ่านศึก

มาสรุปบทบาทของความรักชาติ ความสำคัญที่มีต่อคนรุ่นใหม่กัน

จากการวิเคราะห์แบบสอบถามพบว่าเยาวชนในเขตพื้นที่:

1. A) บทบาทของความรักชาตินั้นยอดเยี่ยม - 87%

C) บทบาทของความรักชาติไม่มีนัยสำคัญ - 13%

1. ก) ฉันต้องการออกจากประเทศ - 10%

‒ ได้รับการศึกษาที่ดีขึ้น - 6.6%

‒ รับเงินเดือนที่สูงขึ้น - 3.4%

ค) ไม่อยากออกนอกประเทศ - 90%

1. ก) เข้าร่วมขบวนพาเหรด ชุมนุม ขบวน สาธิต - 100%

ข) ไม่เข้าร่วม

1. ก) พวกเขาเป็นสมาชิกขององค์กรเยาวชนทางการเมืองสาธารณะ การเคลื่อนไหวทางการเมือง - 33%

C) ไม่แต่ง - 67%

1. ก) ต้องการรับราชการทหาร - 92%

ค) ไม่ต้องการรับราชการทหาร -7%

1. A) พวกเขาเชื่อว่าเพื่อยกระดับความรู้สึกของความรักชาติในประเทศของเราจำเป็นต้องมีการแทรกแซงจากรัฐอย่างเหมาะสม - 93%

C) พวกเขาไม่คิดว่าจำเป็นต้องมีการแทรกแซงของรัฐ - 6%

สรุป:ตามคำกล่าวของเยาวชน บทบาทของความรักชาติในประเทศนั้นยิ่งใหญ่ ผลการสำรวจพบว่าผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ (90%) ไม่ต้องการออกนอกประเทศ จำนวนผู้เข้าร่วมในทางใดทางหนึ่ง ชีวิตทางการเมืองประเทศเป็นส่วนใหญ่ พวกเขาต้องการรับราชการทหาร - 92% ไม่ต้องการเพราะความปรารถนาที่จะได้รับความรู้ในอนาคตและเติบโตเป็นผู้เชี่ยวชาญ ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่เชื่อว่าการแทรกแซงของรัฐบาลไม่เพียงพอต่อการยกระดับจิตวิญญาณแห่งความรักชาติในประเทศของเรา

17% ของผู้ตอบแบบสอบถามเชื่อว่าจำเป็นต้องแนะนำบทเรียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับการรักษาความรักชาติในสถาบันการศึกษา (โรงเรียน โรงเรียนเทคนิค วิทยาลัย มหาวิทยาลัย ฯลฯ)

ร้อยละ 83 เชื่อว่าจำเป็นต้องจัดงานพิเศษเกี่ยวกับอดีตอันยิ่งใหญ่ของประเทศบ้านเกิดของตน เพื่อรักษาจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ การหย่านม นิสัยที่ไม่ดี, สร้างความรักชาติในครอบครัว - 87%. จัดเกมสงครามสำหรับคนรุ่นใหม่ - 60% ของผู้ตอบแบบสอบถาม

เป็นที่น่าสังเกตว่าสำหรับผู้ตอบแบบสอบถาม 100% วันที่ 9 พฤษภาคมเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ นี้เป็นเครื่องบรรณาการแด่เหล่าทหารปลดแอก ขบวนพาเหรดจตุรัสแดง ขบวนพาเหรดในหมู่บ้าน เทศกาลพื้นบ้าน, ทักทาย ซึ่งหมายความว่าความทรงจำในอดีตของประเทศเราอยู่ในใจของผู้คน

ดังนั้นจึงมีผู้รักชาติมากขึ้นในภูมิภาคของเรา พวกเขาเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งหมายความว่าภูมิภาคและด้วยเหตุนี้ประเทศจะมีชีวิตอยู่และพัฒนา แต่เราต้องจำไว้ว่าเพื่อที่จะรักษาจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของประชากร ประชาชนจำเป็นต้องมีความคิดริเริ่มจากรัฐ

บทสรุป

ประสิทธิผลของการปฏิรูปประชาธิปไตยในรัสเซียกลายเป็นจริงด้วยการกำเนิดของคนหนุ่มสาวรุ่นหนึ่งที่มุ่งเน้นความรักชาติ มีความสามารถในการรับรู้และตระหนักถึงเป้าหมายเชิงกลยุทธ์และค่านิยมของสังคมใหม่

“รัสเซียมีผู้คนมากมายมาโดยตลอด และงานของเราคือการรักษาศักยภาพของมนุษย์เพื่อเอาชนะการผิดศีลธรรมการขาดจิตวิญญาณเพื่อขับไล่ค่านิยมและมุมมองที่กำหนดจากภายนอกและคนต่างด้าวสำหรับเราพัฒนาศีลธรรมและความรักชาติ ... "

ความรักชาติ- นี่ไม่ใช่การเคลื่อนไหวต่อต้านบางสิ่ง แต่เป็นการเคลื่อนไหวเพื่อค่านิยมที่สังคมและมนุษย์มี .

แล้วความรักชาติคืออะไร? ในพจนานุกรมอธิบายของ Dahl แนวคิดนี้มีคำจำกัดความดังต่อไปนี้: ผู้รักชาติ- คนรักบ้านเกิด คลั่งไคล้คนดีของเขาที่รักบ้านเกิดผู้รักชาติหรือพ่อของพ่อ. แหล่งข้อมูลล่าสุด - Pedagogical Encyclopedic Dictionary (2003) ให้คำจำกัดความของความรักชาติดังต่อไปนี้: "…รักที่จะภูมิลำเนา ถึงแผ่นดินเกิด toสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมของพวกเขา จากรากฐานทางธรรมชาติของความรักชาติเป็นความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติเหล่านี้เชื่อมโยงกันด้วย ความสำคัญทางศีลธรรมเป็นหน้าที่และ คุณธรรม ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับหน้าที่ของตนที่มีต่อปิตุภูมิและการประหารชีวิตอย่างซื่อสัตย์เป็นคุณธรรมของความรักชาติซึ่งมีมาแต่โบราณและความหมายทางศาสนา...

ความรักชาติ- ประการแรกคือสภาวะของจิตใจจิตวิญญาณ ความรักชาติคือเมื่อคุณรักคนของคุณและชาตินิยมคือเมื่อคุณเกลียดชังชาติอื่น และเราแต่ละคนต้องตระหนักถึงความแตกต่างในแนวคิดเหล่านี้

สรุป:

ดังที่เห็นได้จากด้านบน แนวคิดเรื่องความรักชาติไม่ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงทางความหมายที่สำคัญใดๆ แม้ว่าจะมีอยู่มานานหลายศตวรรษก็ตาม

สรุปการปฏิบัติระยะยาวที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาค Severo-Yenisei เกี่ยวกับการศึกษาความรักชาติของคนหนุ่มสาวเกี่ยวกับประเพณีการเฉลิมฉลองวันแห่งชัยชนะ การดำเนินการระดับภูมิภาคและระดับภูมิภาค อาจกล่าวได้ว่าการปฏิบัติในเชิงบวกของการศึกษาเด็กและเยาวชนด้วยความรักชาติได้พัฒนาขึ้นจริงๆ ในภูมิภาคนี้ ซึ่งให้ผลในเชิงบวก การสำรวจและการตั้งคำถามทางสังคมวิทยาแสดงให้เห็นว่าคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ (90%) เป็นผู้รักชาติของมาตุภูมิขนาดเล็กและขนาดใหญ่

การให้เกียรติทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติในภูมิภาคนี้เป็นตัวอย่างของแนวทางที่ไม่เป็นทางการในการศึกษาผู้รักชาติของเยาวชน ซึ่งช่วยกระชับความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นต่างๆ “โครงการประชารัฐ”- นี่คือวิธีที่ Yuri Zakharinsky ตัวแทนผู้มีอำนาจของผู้ว่าการดินแดนครัสโนยาสค์ในเขตสหพันธ์ Yenisei เรียกว่าการกระทำ "Yenisei เหนือกับทหารแนวหน้า" ความคิดริเริ่มของชาว "หัวใจสีทองของไซบีเรีย" ถูกนำขึ้นโดยนักเคลื่อนไหวในดินแดนของดินแดนครัสโนยาสค์ วันนี้การกระทำ "ภาคเหนือ Yenisei - ทหารแนวหน้า":

- รวมทุกคนด้วยสาเหตุร่วมกันเสริมสร้างการเชื่อมต่อระหว่างรุ่น

‒ 9 พฤษภาคม - วันแห่งชัยชนะได้กลายเป็นวันหยุดที่สำคัญมากขึ้นในชีวิตของคนรุ่นใหม่เพื่อเป็นเครื่องบรรณาการให้กับความทรงจำทางวิญญาณของผู้ปกป้องโลกในปี 2488

- มีส่วนช่วยในการเสริมสร้างและพัฒนาความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กและเยาวชนกับประวัติศาสตร์ของผู้คน

‒ ได้กลายเป็นเวทีสำหรับการพบปะสมาชิกของทีมโฆษณาชวนเชื่อ ทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติและคนงานที่บ้าน ทหารผ่านศึกเพื่อนร่วมชาติ เด็กนักเรียนและนักเรียน

เด็กนักเรียน - ผู้เข้าร่วมของการดำเนินการเริ่มมีส่วนร่วมในการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ "ก้าวแรกสู่วิทยาศาสตร์" ที่โรงเรียนระดับเทศบาลและระดับภูมิภาคและระดับที่สูงขึ้นและแสดงผลที่ประสบความสำเร็จ

มีสิ่งพิมพ์หลายเล่มของเด็กนักเรียนในนิตยสาร All-Russian "Young Scientist", "Patriot of the Fatherland", นิตยสารระดับภูมิภาค "NOU", คอลเล็กชั่นบทคัดย่อ

การสัมภาษณ์กับ SEMIS (บริการข้อมูลเทศบาลภาคเหนือ - Yenisei) และการมีส่วนร่วมในโปรแกรมได้กลายเป็นบรรทัดฐาน (รวมถึงหัวข้อของงาน "ความรักชาติเป็นแนวคิดระดับชาติ", กุมภาพันธ์ 2559)

เนื้อหาที่รวบรวมได้มอบให้แก่ "พิพิธภัณฑ์เทศบาลแห่งประวัติศาสตร์การขุดทอง" (ทิศทาง "ประวัติศาสตร์ของเขต") ใช้ในชั่วโมงเรียน

สรุปได้ว่าแม้ว่าความรักชาติในหมู่เยาวชนสมัยใหม่ของรัสเซียกำลังประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่ก็มีผู้รักชาติมากขึ้น การรวมความรักชาติไว้ในระบบค่านิยมทางสังคมและส่วนบุคคลของคนหนุ่มสาวนั้นสัมพันธ์กับการพัฒนาสำนึกในหน้าที่ความรับผิดชอบต่อสิ่งนั้น กลุ่มสังคมโดยที่พวกเขาระบุตัวเอง (ethnos, ชาติ, รัฐ), ความจงรักภักดีต่อประเพณี, วุฒิภาวะทางสังคมและดำเนินการผ่านการมีส่วนร่วมส่วนบุคคลในกระบวนการของการผ่านบุคคลในทุกระดับของการระบุตนเอง: I - ethno-national - I - รัฐพลเรือน - ฉัน - ดาวเคราะห์และจากนั้นฉันก็เป็นบุคลิกภาพ

A.F. Losev นักปรัชญา-สารานุกรมเขียนว่า: “มาตุภูมิ ... ไม่ใช่แค่อาณาเขต ไม่ใช่แค่สัญชาติ ไม่ใช่แค่ชีวิตทางสังคมเท่านั้น มาตุภูมิคือมาตุภูมิ ฉันรู้ว่ามันเป็นเรื่องใหญ่ ยิ่งใหญ่ ไร้มนุษยธรรม ฉันรู้ว่ามันเป็นสิ่งที่สวยงาม น่าปรารถนา และยกระดับจิตใจ"

โดยสรุปฉันอยากจะพูดคำพูดของ Ivan Alexandrovich Ilyin ซึ่งเป็นคำอธิษฐานพลเรือนสำหรับเขา: "ไม่ว่าฉันจะเป็นใคร ไม่ว่าตำแหน่งทางสังคมของฉันจะเป็นเช่นไร ตั้งแต่ชาวนาไปจนถึงนักวิทยาศาสตร์ จากรัฐมนตรีไปจนถึงปล่องไฟ - ฉันรับใช้รัสเซีย, จิตวิญญาณของรัสเซีย, คุณภาพของรัสเซีย, ความยิ่งใหญ่ของรัสเซีย; ไม่ใช่ "แมมมอน" และไม่ใช่ผู้บังคับบัญชา ไม่ใช่ราคะส่วนตัว และไม่ใช่งานปาร์ตี้ ไม่ใช่อาชีพ และไม่ใช่แค่นายจ้าง- แต่มันคือรัสเซีย ความรอด การก่อสร้าง ความสมบูรณ์แบบ การให้เหตุผลต่อหน้าพระเจ้า ".

“ความรู้สึกสองอย่างอยู่ใกล้เราอย่างน่าอัศจรรย์

ในใจพวกเขาพบอาหาร:

รักแผ่นดินเกิด

รักโลงศพของพ่อ

ขึ้นอยู่กับพวกเขาจากวัย

ตามพระประสงค์ของพระเจ้าเอง

ตัวตนของมนุษย์,

คำมั่นสัญญาในความยิ่งใหญ่ของพระองค์

เอ.เอส.พุชกิน

วรรณกรรม:

1. Lutovinov V. ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับความรักชาติ // Patriot of the Fatherland, No. 9–2015, 31–33 pp.
2. Mikryukov V. , ความรักชาติ: เพื่อนิยามแนวคิด // การศึกษาของเด็กนักเรียน, ฉบับที่ 5-2015, 2–8 pp.
3. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียโดย S. I. Ozhegov ม.: เนาก้า, 2014. - 418.
4. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต โดย V.I. Dahl ม.: เนาคา, 2555. - 395p.
5. Ushakov D.N. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย ม.: เนาคา, 2556. - 328.
6. Utkin V. E. , Patriotic education: งานและวิธีการในสภาพสมัยใหม่ // Patriot of the Fatherland No. 7–2014, 27–32 p.
7. Feofanova N.A. โครงการ "Northern Yenisei - ทหารแนวหน้า" // หนังสือพิมพ์ "North Yenisei Bulletin" ฉบับที่ 26, 11 พฤษภาคม 2555
8. Feofanova N.A. โครงการ "Northern Yenisei - ทหารแนวหน้า" // หนังสือพิมพ์ "Severo-Yenisei Vestnik" ฉบับที่ 31, 21 พฤษภาคม 2558\
9. Feofanova N. A. โครงการ "Northern Yenisei - ทหารแนวหน้า" ในการดำเนินการ // หนังสือพิมพ์ "Severo-Yenisei Vestnik" ฉบับที่ 33, 24 พฤษภาคม 2016\
10. Putin V.V. / เกี่ยวกับความรักชาติ / 4.02.2016 / http://www.yotube.com
11. อินเทอร์เน็ต http://ru.wikipedia.org/wiki/; http://www.bestreferat.ru; http://www.studfiles.ru; http://ru.wikipedia.org/wiki - สารานุกรมฟรี http://www.socium.info/dict.html - พจนานุกรมทางสังคมวิทยา
12. Losev A.F. มาตุภูมิ // ความรักชาติ: ทั้งหมด - รัสเซียและระดับชาติ - ม., 2539. ส. 150.

“กว่า 1,000 ปีของประวัติศาสตร์รัสเซีย

อุดมการณ์หลักความรู้สึกหลักของคนรัสเซีย

คือความรักต่อแผ่นดินเกิด

ในวันเสาร์ที่ 20 ตุลาคม 2555 ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช ปูติน ได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกา "ในการปรับปรุงนโยบายของรัฐในด้านการศึกษาความรักชาติ"

เนื้อความของพระราชกฤษฎีกามีความกระชับเช่นเคย “ เพื่อเสริมสร้างรากฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคมรัสเซีย ... ฉันตัดสินใจ: จัดตั้ง ... สำนักงานประธานาธิบดี สหพันธรัฐรัสเซียสำหรับโครงการสาธารณะ

แผนกใหม่จะ:

การรักษาความคิดริเริ่มของรัฐในด้านการศึกษาความรักชาติ (ต่อไปนี้จะเรียกว่า PV)

การวิเคราะห์และการพยากรณ์กระบวนการทางสังคม

การเตรียมและดำเนินการโปรแกรมพิเศษ

การสื่อสารกับสื่อ ข้อความประจำปี ฯลฯ

ดังนั้น "ความรักชาติของรัฐ" หรือที่สื่อได้ขนานนามว่า "ความรักชาติ" ด้านหนึ่งคดีดูเหมือนจะดีและอ่อนโยน แต่" ก็ย่อมมี "แต่" อยู่เสมอ

ประวัติคำถาม.

ประวัติความเป็นมาของความพยายามของจีดีพีในการมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยความรักชาติของพลเมืองรัสเซียได้ดำเนินมาเป็นเวลา 11 ปีแล้ว ความพยายามครั้งแรกของเขาในสาขานี้คือโครงการของรัฐ "การศึกษาผู้รักชาติของพลเมืองแห่งสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับปี 2544-2548" ซึ่งได้รับการอนุมัติโดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2544 N 122

โปรแกรมแรกนั้นกำลังเตรียมขึ้นในช่วงเวลาที่แนวคิดเรื่องความรักชาติยังไม่ถูกลืมในรัสเซีย สองแคมเปญของชาวเชเชนเพิ่งเสียชีวิตลง เมื่อได้ยินคำพูดของอเล็กซานเดอร์ที่สามอย่างต่อเนื่อง: "รัสเซียมีเพียงสองพันธมิตรเท่านั้น: กองทัพและกองทัพเรือ" การเคลื่อนไหวเพื่อสนับสนุนกองทัพและการเคลื่อนไหวเพื่อสนับสนุนกองทัพเรือพัฒนาอย่างแข็งขัน และแนวคิดเรื่อง "deideologization of Society", "depatriotization of Society" ถือเป็นการดูถูกเหยียดหยาม

และนี่คือข้อเท็จจริงที่น่าสนใจประการแรก!

พนักงานของศูนย์การศึกษายุทธศาสตร์การทหารของกระทรวงกลาโหม RF มีส่วนร่วมในการจัดทำโครงการแรก วันนี้พนักงานบางส่วนของกระทรวงกลาโหมซึ่งทำหน้าที่ในเวลานั้นทุกวันนี้นั่งอย่างไม่สมควร และพวกเขาเกือบจะพยายามก่อกบฏติดอาวุธ: "ด้วยโกยกับรถถัง"

เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญทำงานในโปรแกรม จึงมีการพิจารณาหลายอย่างในโปรแกรมนี้ ตั้งแต่การก่อตัวของแนวคิดเรื่องความรักชาติไปจนถึงช่องทางและรูปแบบการจัดจำหน่าย อย่างไรก็ตาม ตามความเห็นของผู้พัฒนาโครงการแรกจำนวนหนึ่ง เอกสารต้นฉบับได้รับการคัดเลือกอย่างไร้ความปราณี และสิ่งที่ออกมาภายใต้ตราประทับของรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซียนั้นดูน่าสมเพชของเอกสารต้นฉบับ แต่ในขณะนั้นแม้แต่ข้อเท็จจริงของความสนใจของรัฐที่ประกาศอย่างเป็นทางการในการศึกษาด้วยความรักชาติก็มีความสำคัญ ...

โปรแกรมแรกคืออะไร? ยกเว้นบางทีในการสร้างช่องทีวี Zvezda ซึ่งกระทรวงกลาโหมรัสเซียเพิ่งละทิ้งไป

“หัวหน้าสกี”

ใครจะเป็นผู้นำนักทฤษฎีความรักชาติของรัสเซียในวันนี้?

บางคนพาเวล เซนโควิช

จะพูดอะไรเกี่ยวกับเขาได้บ้าง เล็กน้อย.

ข้อมูลหลักที่มีอยู่ในโอเพ่นซอร์สแสดงให้เห็นว่าเขาสำเร็จการศึกษาจาก MGIMO ซึ่งเป็นชายของ Peskov ซึ่งทำงานเป็นรองหัวหน้าสำนักงานการเลือกตั้งของ Vladimir Putin จากนั้นจึงเข้ามาแทนที่ Ivan Demidov ในฐานะหัวหน้าแผนกนโยบายภายในของ Presidential Administration

นั่นคือผู้ดูแลระบบบางคนที่รู้วิธีการทำงานได้ดีหรือพิสูจน์ความภักดีต่อเจ้าหน้าที่หรือ ...

สามารถคาดเดาได้เป็นเวลานานเกี่ยวกับสิ่งที่คาดหวังจากแผนกใหม่ของฝ่ายบริหารของประธานาธิบดี คุณสามารถขุดข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ใหม่ คาดเดาและวิเคราะห์ "แผนของปูติน" อย่างไรก็ตามคำตอบปรากฏอยู่บนพื้นผิว

ทำความคุ้นเคย... ใหม่ รัสเซียรักชาติ

ในปี 2008 ได้มีการจัดตั้ง State Patriotic Club of United Russia (GPK ER) ใบหน้าของสโมสรแห่งนี้เมื่อเร็ว ๆ นี้คือ Irina Yarovaya

เอกสารหลัก - การประกาศประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความแพ่งประกอบด้วยเจ็ดส่วน: "รัสเซีย", "รัฐที่แข็งแกร่ง", "สถานะและความรักชาติ", "ความรักชาติและสังคม", "อนุรักษ์นิยมในฐานะนักการเมืองและอุดมการณ์ที่มีใจรัก", "เครือจักรภพ , "แนวคิดระดับชาติ".

แต่สิ่งแรกก่อน

ส่วนที่ 1 "รัสเซีย"

รัสเซียเป็นรัฐที่มีลักษณะเฉพาะ (ไม่มีใครเห็นด้วย) ซึ่งรายล้อมไปด้วยศัตรูจากทุกทิศทุกทาง (และ 90 เปอร์เซ็นต์ของข้อความก็เป็นเช่นนั้น) และนี่คือแนวคิดหลัก: รัสเซีย - ที่นี่ทุกคนสามารถกลายเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ได้โดยไม่คำนึงถึงสีผิวและสัญชาติ

"รัสเซียเป็นประเทศที่ความฝันที่กล้าหาญและสดใสที่สุดเป็นจริง"

ดียังไงไม่ให้จำถูก ภาพยนตร์อเมริกัน"พริตตี้ วูแมน": "ฮอลลีวูด! นี่คือสถานที่ที่ความฝันเป็นจริง!

ส่วนที่ 2 "สถานะที่แข็งแกร่ง"

รัฐที่เข้มแข็งคือรัฐที่สามารถ "ทำและดำเนินการตัดสินใจทางการเมืองที่มีประสิทธิภาพเพื่อผลประโยชน์ของประชาชน" จากปาก EP ... อย่างไรก็ตาม ...

สัญญาณของรัฐที่แข็งแกร่ง: การรวมศูนย์ของอำนาจ, ความสามัคคีของกองทัพและประชาชน, การทำงานของประชาชนเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย, ความภาคภูมิใจในรัฐธรรมนูญ "ขั้นสูง" และแน่นอน United Russia (ซึ่งเป็นพรรค) .

และที่น่าสนใจ.... จนถึงตอนนี้ ทั้งคำว่า มาตุภูมิ หรือ คำว่า มาตุภูมิ ยังไม่เคยเจอ ... แปลกที่คำว่า "รักชาติ" เขียน ...

ส่วนที่ 3 ความเป็นมลรัฐและความรักชาติ

"รักเพื่อแผ่นดิน", "รักแผ่นดินเกิด" ทำงานเมื่อประชาชนเท่านั้น ไว้วางใจรัฐและนโยบายของรัฐ

นั่นคือถ้าคุณทำตามกฎของตรรกะ อาการอื่น ๆ ทั้งหมดจะไม่รักชาติ ดังนั้นเราจึงสามารถลบบุคคลต่อไปนี้ออกจากรายชื่อผู้รักชาติรัสเซียได้อย่างปลอดภัย

Dmitry Donskoy - ดังนั้นปฏิกิริยาการกระทำผิดซ้ำซึ่งปฏิเสธที่จะจ่าย kalym ให้กับทางการและรวบรวมทหารอาสาสมัครที่กบฏต่อ Khan Mamai และด้วยเหตุนี้จึงกระตุ้นการทำรัฐประหารใน Golden Horde และต่อมาการสังหาร Mamai

Minin และ Pozharsky - เพื่อต่อต้านทางการโปแลนด์

และยัง ... Alexander Nevsky (แม้ว่าเขาจะตื่นเต้นที่นี่ - เขามีป้ายกำกับสำหรับการครองราชย์), A.V. Suvorov, นพ. สโกเบเลวา, เอ.เอส. พุชกิน, M.Yu. Lermontov, N.A. Nekrasov, เอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกี (โดยทั่วไปคือ "เปตราเชวิสต์") และบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อีก 60-70 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการก่อตั้ง พัฒนา และเสริมความแข็งแกร่งของรัสเซียในฐานะผู้นำระดับโลก

สำหรับเนื้อหาของบทอื่น ๆ ของปฏิญญา มีข้อโต้แย้งพอๆ กับจุดเริ่มต้น ... มีสองแนวคิดหลัก:

สิ่งสำคัญคือการเชื่อแนวทั่วไปของพรรคและรัฐบาล

ความรักชาติของเรา = อนุรักษ์นิยมของรัฐ

และสุดท้าย แนวคิดระดับชาติคือ "ฉัน" ฉันอ้าง "แนวคิดระดับชาติสำหรับรัสเซีย การค้นหานั้นมีความหมายในการค้นหาตัวเอง"

และช่วยเราในการค้นหานี้ ... (กลอง) ... กลยุทธ์ 2020

ข้อสรุปบางประการ

จดหมายจำนวนมาก เศษเหลือทิ้งคืออะไร?

และนี่คือสิ่งที่

ปัญหาหลักของช่วงการเปลี่ยนผ่านจากสหภาพโซเวียตไปยังสหพันธรัฐรัสเซียคือปัญหาทางอุดมการณ์ อุดมการณ์ ความรักชาติ ความรักต่อมาตุภูมิ ถูกกวาดล้างไปจากระบบมนุษยสัมพันธ์

มีเพียงแนวคิดของตลาด ธุรกิจ และรัฐเท่านั้นที่ยังคงอยู่

แทนที่จะทำให้รัฐแตกแยก กลับถูกทำให้ปราศจากอุดมการณ์และถูกเนรเทศออกจากประเทศ นั่นคือ พวกเขานำพรรคพวก นำความคิดออกไป ให้ความเชื่อของพวกเขาออกไป และโยนผู้คนให้ตกอยู่ในสภาพสุญญากาศทางอุดมการณ์

ในท้ายที่สุด. ตลอด 20 ปีที่ผ่านมา เราไม่ได้รับสิ่งตอบแทนใดๆ

ทุกวันนี้ มีความเป็นไปได้สูง เราเสนอให้เชื่อในปูตินและสหรัสเซีย รักรัฐบาลอย่างหลงใหล และทำทุกอย่างเพื่อประโยชน์ อำนาจสมัยใหม่. และแนวความคิดของมาตุภูมิ, ปิตุภูมิ, ประวัติศาสตร์, ประเทศชาติ, รัสเซีย - ทั้งหมดนี้ไม่ได้ถูกมองข้าม แต่กลายเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอนหากไม่เป็นศัตรู ...

เรากำลังเสนอแนวคิดอนุรักษ์นิยมแทนสถาบันกษัตริย์ สังคมนิยม และสุดท้ายคือประชาธิปไตย และคงจะดีถ้าพวกเขาเสนออนุรักษ์นิยม - ดังนั้นผ้าห่มเย็บปะติดปะต่อกันที่เรียกว่าอนุรักษ์นิยมเท่านั้น ...

ความรักชาติคืออะไร.

ความรักชาติคือความรักต่อมาตุภูมิ ปิตุภูมิ สำหรับรัฐในความหลากหลายทางประวัติศาสตร์ (รัฐ = มาตุภูมิ) ไม่ว่าจะเป็นรัสเซีย รัสเซีย จักรวรรดิรัสเซีย สหภาพโซเวียต หรือสหพันธรัฐรัสเซีย ...

ทดสอบ: Matvey Vologzhanin

ความรักชาติเป็นหนึ่งในความรู้สึกที่เกือบจะสัญชาตญาณของมนุษย์ อนิจจาการมีอยู่ของคุณสมบัตินี้ในตัวเราเช่นเคยถูกอธิบายอย่างหยาบคายมากโดยกฎหมายทางชีววิทยา ที่นี่เสือโคร่งจะเป็นผู้รักชาติที่แย่มาก วัวก็เช่นกัน แต่หมาป่ากลับสร้างลูกหลานที่ยอดเยี่ยมของบ้านเกิดเมืองนอน

ความจริงก็คือว่าแต่เดิมคนๆ หนึ่งถูกดัดแปลงให้อยู่ในกลุ่มฝูงที่เกี่ยวข้อง (ไม่ใหญ่มาก ส่วนใหญ่ - 6-10 คนต่อคน: คู่พ่อแม่ที่มีลูกโต) วิธีการด้านโภชนาการและการป้องกันตัวของเราเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการออกแบบดังกล่าว ในเวลาเดียวกันความรักซึ่งกันและกันของสมาชิกในฝูงเดียวนั้นยอดเยี่ยมมากสำหรับเราที่บุคคลพร้อมที่จะรับความเสี่ยงที่สำคัญในนามของญาติผู้ช่วยชีวิต และกลยุทธ์นี้กลับกลายเป็นว่าได้เปรียบที่สุดสำหรับเรา

ตัวอย่างเช่น ในสัตว์เคี้ยวเอื้องที่กินหญ้าเป็นฝูงใหญ่ (ควาย ละมั่ง ละมั่ง) กลยุทธ์ "ตาย แต่ปกป้องตัวคุณเอง" กลับกลายเป็นว่าแพ้ เจมส์ กอร์ดอน รัสเซลล์ ผู้ซึ่งศึกษาพฤติกรรมของวิลเดอบีสต์ในเซเรนเกติมาอย่างยาวนาน ได้ตั้งข้อสังเกตซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อสัตว์แต่ละตัวแทนที่จะวิ่งหนีจากสิงโตที่ล่าพวกมัน ไปโจมตีที่ด้านหน้า ละมั่งสองหรือสามตัว ซึ่งแต่ละตัวมีน้ำหนักประมาณหนึ่งในสี่ของตัน สามารถเหยียบย่ำนักล่าที่มีกีบแหลมคมและทำร้ายเขาได้ หากฝูงใหญ่ทั้งหมดเข้าร่วมการกระทำของวิลเดอบีสต์ที่ "ผิด" มีเพียงจุดมืดบนดินแดนที่เต็มไปด้วยฝุ่นของทุ่งหญ้าสะวันนาเท่านั้นที่จะคงอยู่จากแมวที่หยิ่งผยอง อย่างไรก็ตาม ฝูงสัตว์วิ่งออกไปอย่างรวดเร็วจากสถานที่ต่อสู้ และแม้ว่าคนบ้าระห่ำจะมีชัยเหนือสิงโต พวกเขาก็ยอมจ่ายแพงเกินไปสำหรับมัน รัสเซลล์ทำเครื่องหมายนักสู้ละมั่งและเห็นว่าบาดแผลที่ได้รับมักจะนำไปสู่การพร่องของสัตว์ การตายของมัน หรืออย่างน้อย ความล้มเหลวอย่างสมบูรณ์ในแนวหน้าของความรัก คนเห็นแก่ตัวที่ขี้ขลาดและเท้าเร็วมีชีวิตที่ยืนยาวขึ้นและทวีคูณอย่างมากมาย ดังนั้นความรักชาติจึงไม่เป็นประโยชน์สำหรับสัตว์เคี้ยวเอื้อง เช่นเดียวกับที่ไม่เหมาะสำหรับสัตว์กินเนื้อขนาดใหญ่ที่ต้องการพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับล่าสัตว์ในครอบครองเพียงผู้เดียวเพื่อหาอาหาร

ในประเทศของเรา ผู้รอดชีวิตและชนะคือผู้ที่รู้วิธีต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่กับสมาชิกในฝูง พร้อมที่จะเสี่ยงและเสียสละ กลุ่มเติบโตขึ้น กลายเป็นเผ่า เป็นการตั้งถิ่นฐาน เป็นรัฐแรกเริ่มแรก - และในท้ายที่สุด เราก็ได้กำไรและชนะจนเราสร้างอารยธรรมได้

ผู้ที่ไม่อยู่กับพวกเขาที่ทำให้เราอ้วน!

เด็กเป็นผู้รักชาติที่ดีที่สุด
วัยรุ่นอายุ 8-18 ปี เปิดรับแนวคิดเรื่องความรักชาติมากที่สุด ในวัยนี้ บุคคลมีสัญชาตญาณในการปกป้องฝูงสัตว์อยู่แล้ว แต่ยังไม่มีครอบครัวหรือลูก ความรับผิดชอบที่ทำให้ผู้ปกครองระมัดระวังและเห็นแก่ตัวมากขึ้น วัยรุ่นแข็งแกร่งกว่าผู้ใหญ่มาก มีแนวโน้มที่จะถูกชี้นำโดยแนวคิด "ของตัวเอง" - "เอเลี่ยน" การศึกษาที่น่าสนใจในหัวข้อนี้เผยแพร่โดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่ศึกษาผู้ชม 10 ล้านคนของเกมออนไลน์ World of Warcraft ในเกมนี้ ผู้เข้าร่วมสามารถเลือกหนึ่งในสองกลุ่ม - "พันธมิตร" หรือ "ฝูงชน" ผู้เล่นจากฝ่ายต่าง ๆ ไม่สามารถสื่อสารกันในเกม แต่สามารถโจมตีสมาชิกของฝ่ายตรงข้ามได้ จากการสำรวจพบว่า ผู้เล่นส่วนใหญ่ที่อายุต่ำกว่า 18 ปี ให้คะแนนผู้เล่นฝ่ายตรงข้ามว่า "โง่เขลา ร้ายกาจ ใจร้าย น่าขยะแขยง และน่าขยะแขยง" และผู้เล่นที่อยู่ข้างพวกเขาว่า "ฉลาด เป็นมิตร น่าสนใจ มีคุณธรรมและดี" .
ยิ่งผู้ตอบแบบสอบถามมีอายุมากเท่าใด สัดส่วนของคำตอบก็จะยิ่งมากขึ้นโดยข้อความเช่น "ทั้งสองฝ่ายเล่นเป็นคนเดียวกันโดยทั่วไป" และ "พฤติกรรมขึ้นอยู่กับบุคคล ไม่ใช่ฝ่าย"

กรีกเริ่มต้น

“ความรักชาติ” เป็นคำที่มาจากภาษากรีก “patria” แปลว่า “ปิตุภูมิ” ตามตัวอักษร และแนวความคิดนี้เกิดขึ้นในยุคของนครรัฐของกรีก เหตุใดจึงไม่มีมาก่อน ในเมื่ออย่างที่เราได้เห็นแล้ว ปรากฏการณ์นี้เองเป็นสิ่งที่โบราณเท่าเผ่าพันธุ์มนุษย์? เพราะไม่มีความจำเป็น ต่อหน้าชาวกรีกแนวคิดเรื่องความรักชาตินั้นผูกติดอยู่กับนักอุดมการณ์ในขณะนั้นเป็นหลักกับสัญลักษณ์ (มักจะเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าหรือกษัตริย์ของพวกเขา) เป็นศูนย์รวมอย่างเป็นทางการของเทพหรือด้วยอิทธิพลที่อ่อนแอของศาสนาต่อชีวิตสาธารณะ เช่นเดียวกับคนเหนือหรือในจีนตามแนวคิด "เลือด" นั่นคือความรู้สึกของชุมชนที่มีสมาชิกในเผ่าของตัวเอง คนที่พูดภาษาเดียวกันและเป็นของคนเดียวกัน

ชาวกรีกผู้สร้างอารยธรรมของนครรัฐต่างหัวปักหัวปำกันโดยสิ้นเชิง มีรอยต่อที่สมบูรณ์บนแนวความคิดทางอุดมการณ์นี้ พวกเขาทั้งหมด - และชาวสปาร์ตันและชาวเอเธนส์และชาวซีบาไรท์และชาวครีต - เป็นชาวกรีก ทั้งหมดมีเทพเจ้าองค์เดียวกัน (แม้ว่าแต่ละเมืองจะเลือกหนึ่งหรือสองรายการโปรดที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์พิเศษ) และด้วยเหตุนี้ตำนานกรีกจึงกลายเป็นคำอธิบายของการต่อสู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างเทพเจ้า: Apollo และ Ares, Aphrodite และ Hera อธีนาและโพไซดอน เป็นต้น สำหรับกษัตริย์ พวกเขาแทบไม่มีอยู่ในเมืองส่วนใหญ่ และที่ที่พวกเขามีอยู่ ชาวกรีกที่มีแนวคิดในระบอบประชาธิปไตยอย่างน้อยที่สุดก็มีแนวโน้มที่จะทำให้เป็นเทพเจ้า

ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมองหาฐานทางอุดมการณ์ที่แตกต่างออกไป และพวกเขาพบมันอย่างรวดเร็วโดยประกาศว่าความรักชาติเป็นคุณธรรมของมนุษย์คนแรก - ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ของตนไม่ใช่เพื่อเห็นแก่ Mitra ที่มีแดดจัดไม่ใช่เพื่อสง่าราศีของ Ashurbanipal ที่ยิ่งใหญ่ แต่เพียงเพื่อเห็นแก่เพื่อนร่วมชาติ เมืองของพวกเขา เอเธนส์อันเป็นที่รักของพวกเขาที่มีสวนมะกอกสีเงินและแม่ชรานั่งอยู่ในเสื้อคลุมเจียมเนื้อเจียมตัวที่วงล้อหมุนและรอลูกชายของเธอด้วยชัยชนะ ...

ความรักชาติประเภทนี้ปัจจุบันเรียกว่า "ความรักชาติโปลิส" (อย่างไรก็ตาม เมื่อชาวกรีกเริ่มต่อสู้กับชาวเปอร์เซียเป็นประจำ ความรักชาติแบบโพลิสของพวกเขาก็เกิดขึ้นชั่วคราว แต่แทนที่อย่างรวดเร็วด้วยความรักชาติในชาติ และผู้พูดในสมัยนั้น เฮโรโดตุส ทูซิดิดีส และซีเตเซียส ทั้งหมดนี้เรียนรู้วลีอย่างรวดเร็วเช่น "เยี่ยมมาก" เฮลลาส", "เปอร์เซียที่มีกลิ่นเหม็น" และ "ความสามัคคีคือความแข็งแกร่งของเรา")

ผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือชาวโรมัน

บรรทัดฐานทางจริยธรรมโบราณของกรีกอย่างที่เราทราบนั้นถูกยึดครองโดยชาวโรมันในบางครั้งที่จริงจังกว่าที่ชาวกรีกยึดถือเอง จากมุมมองของชาวกรีกผู้รักชาติคือผู้ที่จ่ายภาษีเป็นประจำมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะไม่ละเมิดกฎหมายและเปิดโปงทหารม้าและทหารราบจากบ้านของเขาสู่กองทัพในกรณีที่เกิดสงคราม ในยุคของสาธารณรัฐโรมัน ความรักชาติมีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "เกียรติ" และเป็นที่เคารพนับถือเหนือความกล้าหาญส่วนตัว

สำหรับชาวโรมัน วีรบุรุษที่แท้จริงไม่ใช่เฮอร์คิวลีสหรือเพอร์ซีอุสคนอื่นๆ ที่จะสนุกสนานไปกับการใช้ชีวิตในกิจกรรมต่างๆ ที่น่าสนใจ แต่เป็นเคอร์ติอุส ตัวละครกึ่งตำนานนี้เป็นเด็กหนุ่มอายุสิบห้าปีที่ได้เรียนรู้ว่ารอยร้าวที่ไร้ก้นบุหรี่ซึ่งข้ามกรุงโรมหลังเกิดแผ่นดินไหวสามารถกำจัดได้โดยการโยนสิ่งที่แพงที่สุดที่อยู่ในกรุงโรมไปที่นั่นและตะโกนว่า: “ สิ่งที่แพงที่สุดในโรมคือลูกชายผู้รักชาติ !" - กระโดดลงไปในรอยแยกพร้อมกับม้า (ม้าตามตำนานเป็นผู้รักชาติมากเพราะเขาพยายามหดตัวก่อนถึงก้นบึ้งอย่างอ่อน แต่เคล็ดลับของเขาไม่ผ่าน) การเชื่อฟังกฎหมาย การละทิ้ง "ฉัน" ของตัวเอง และความพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งในนามของโรม รวมถึงลูกๆ ของตัวเอง เป็นโครงการในอุดมคติของความรักชาติของชาวโรมัน อุดมการณ์นี้กลายเป็นสิ่งที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดสำหรับประเทศผู้รุกราน: กรุงโรมเล็ก ๆ ได้ปราบปรามอิตาลีทั้งหมดแล้วสามในสี่ของยุโรป ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและส่วนใหญ่ของเอเชียและแอฟริกา (แล้วชาวโรมันก็ต้องเปลี่ยนความรักชาติเป็นจักรวรรดิ อ่อนแอกว่าและไม่น่าเชื่อถือมาก)

จนถึงปัจจุบันความรักชาติในยุคของสาธารณรัฐโรมันถือเป็นสินค้าที่มีระดับสูงสุดและนักอุดมการณ์หลายคนของมลรัฐในปัจจุบันฝันในส่วนลึกของจิตวิญญาณว่าคนโง่ตามอำเภอใจเห็นแก่ตัวและขี้เกียจเรียกคนของพวกเขาไปที่ไหนสักแห่งและ ตอบแทนชาวโรมันที่แท้จริงนับล้าน*

« อาจเป็นไปได้ว่าฉันยังเป็นอุดมการณ์ของมลรัฐ ยิ่งกว่านั้น ถ้าไม่มีชาวโรมันหลายล้านคน ฉันจะจัดการได้อย่างสมบูรณ์ - จุดแรกของโครงการก็เหมาะกับฉันมากพอแล้ว แม้ว่าฉันอาจจะแค่ถูพื้น: ฤดูหนาวขาดวิตามิน ... »

ศาสนาคริสต์ไม่รักชาติ

ในตอนแรก คริสเตียนเป็นปฏิปักษ์ต่อความรักชาติในทุกรูปแบบ อย่างดีที่สุด พวกเขาตกลงที่จะให้ของที่เป็นของซีซาร์แก่ซีซาร์ นั่นคือ จ่ายภาษี แต่พวกเขาก็ยังเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าไม่มีกรีก ไม่มียิว ไม่มีไซเธียน ไม่มีป่าเถื่อน แต่มีเพียงอาณาจักรของพระเจ้าใน การปรากฏตัวของสถานะทางโลกใด ๆ - ฝุ่นและขี้เถ้า "ต่างประเทศใด ๆ ที่เป็นบ้านเกิดของพวกเขาและปิตุภูมิใด ๆ ก็เป็นต่างประเทศ" ไม่มีคำถามว่าคริสเตียนจะรับราชการในกองทัพ เนื่องจากการฆาตกรรมถือเป็นบาป เรื่องนี้ค่อนข้างชัดเจนและชัดเจนในพระกิตติคุณ แน่นอน จักรวรรดิโรมันต่อสู้กับศาสนาคริสต์อย่างดีที่สุด เพราะการติดเชื้อดังกล่าวสามารถตัดผ่านได้มากที่สุด ฐานรากเหล็กรัฐในเวลาไม่กี่ปี

แต่เมื่อมันปรากฏออกมา ศาสนาคริสต์กลับกลายเป็นสิ่งพลาสติก ประการแรก มันแยกออกเป็นหลายทิศทาง ซึ่งไม่ใช่บาปที่จะต่อสู้กันเอง ประการที่สอง มันกลายเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนต่อสู้กับผู้ที่ไม่ใช่พระคริสต์ ซึ่งต้องขอบคุณพระเจ้า ที่ยังคงมีเหลือเฟือในเอเชีย แอฟริกา และอเมริกาทั้งหมด สำหรับ "เจ้าอย่าฆ่า" พวกเขาจัดการแก้ไขปัญหานี้ได้อย่างสง่างาม: ท้ายที่สุดไม่มีใครสามารถเอาอุดมคติเอาจริงเอาจังได้ แต่เป็นบรรทัดฐานที่ไม่สามารถบรรลุได้ (แม้ว่าคริสเตียนยุคแรกจะมีญาติเพียงพอถ้าเขาเห็นนักบวชสมัยใหม่ยุ่งอยู่กับการถวาย ระบบขีปนาวุธต่อต้านอากาศยาน ) ส่วนนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งเดิมวางไว้ใกล้กับ หน่วยงานฆราวาสดังนั้นความรักชาติจึงเป็นคุณธรรมที่ไม่เพียงแต่ไม่ได้พูดคุยกันเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อบังคับอีกด้วย

นักวิจารณ์และรัฐเจ้าชู้

ในคู่ "ผู้รักชาติ - ประเทศ" คนหลังทำตัวเหมือนคนขี้ขลาด คุณต้องรักเธอและพร้อมที่จะเสียสละตัวเองในนามของเธอ สำหรับเธอ คุณไม่เป็นอะไร ยิ่งกว่านั้น ยิ่งคุณรู้สึกว่าฟันเฟืองที่ไม่สำคัญมากเท่าไร หัวใจของคุณก็ยิ่งมีความรักชาติมากขึ้น (“ให้ฉันตายเถอะ แต่การตายของฉันไม่มีอะไรเทียบได้กับความเจริญรุ่งเรืองของมาตุภูมิ”) คุณเป็นคนขี้ขลาด คุณคือศูนย์ คุณเป็นคนขี้ขลาด "เสียงของคนคนหนึ่งนั้นบางกว่าการรับสารภาพ" *)

* - หมายเหตุ Phacochoerus "a Funtik:
« Mayakovsky เขียนสิ่งนี้เมื่อเขาเปรียบเทียบบุคคลและพรรค พวกเขาบอกว่าตอนที่เขาท่องบทเหล่านี้ครั้งแรกด้วยเสียงเบสที่ดังสนั่นในตอนเย็นของงานกวีนิพนธ์ ผู้คนต่างคลานออกมาจากเก้าอี้ของพวกเขาที่นั่น »

ปิตุภูมิมีสิทธิ์ทุกประการที่จะขบเคี้ยวอย่างเศร้าโศกเคี้ยวและย่อยคุณและผู้รักชาติอื่น ๆ จะยินดีต้อนรับสิ่งนี้หากพวกเขาพิจารณาว่าสิ่งที่พวกเขากินนั้นเป็นประโยชน์ต่อร่างกายโดยรวม ความสัมพันธ์ที่เบ้นี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดย James Joyce ในวลีที่มีชื่อเสียงของเขา: "ฉันจะไม่ตายเพื่อไอร์แลนด์ ให้ไอร์แลนด์ตายเพื่อฉัน!" (สำหรับวลีนี้ ผู้สนับสนุน IRA ตอนนี้ไม่ชอบ James Joyce มาก)

ความรักชาติแสดงออกอย่างอันตรายที่สุดเมื่ออำนาจในจินตนาการที่เป็นที่นิยมเป็นแก่นสารของรัฐ ชาวโรมันของพรรครีพับลิกันซึ่งรับรู้ว่าผู้บังคับบัญชาที่มาจากการเลือกตั้งเป็นลูกจ้าง ตกอยู่ในอันตรายเล็กน้อยในกรณีนี้ พวกเขาโต้เถียงกันไม่รู้จบเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับกรุงโรม และโดยทั่วไปแล้ว ยังคงยึดอำนาจไว้อย่างแน่นหนา แต่ที่ซึ่งอำนาจเป็นกรรมพันธุ์ตามประเพณี เผด็จการ ซึ่งกษัตริย์นักบวชเป็นสัญลักษณ์ของประเทศ มีความรักชาติที่จงรักภักดีของประชากรส่วนใหญ่ ทำให้เกิดความโกรธแค้นที่หาได้ยาก ซึ่งมักเป็นอันตรายไม่เพียงต่อผู้อยู่อาศัยในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เพื่อชะตากรรมของรัฐเอง

ดังนั้นตั้งแต่การตรัสรู้จึงมีนักคิดที่พยายามปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องความรักชาติ - ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีประโยชน์มากที่สุดสำหรับการอยู่รอดของสังคม แต่เต็มไปด้วยภาวะแทรกซ้อนที่ไม่พึงประสงค์มากที่สุด Kant, Montesquieu, Voltaire, Hobbes, Henry Thoreau - จิตใจที่ฉลาดที่สุดหลายสิบคนพยายามพัฒนาบรรทัดฐานของความรักชาติใหม่ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาทั้งหมดจึงสรุปได้ว่าผู้รักชาติที่แท้จริงไม่เพียงแต่ต้องไม่ตาบอดและเชื่อฟังเท่านั้น แต่หน้าที่แรกของเขาควรคือการมองหาจุดกลางแดด เพื่อนำบ้านเกิดของคุณไปสู่อุดมคติ คุณต้องดูเขาอย่างเคร่งครัดมากกว่าเด็กสาววัยรุ่น - หยุดทันทีแม้ว่าจะเสี่ยงถึงชีวิต ความพยายามใด ๆ ของเขาที่จะแสดงตัวอันตราย โง่เขลา หรือผิดพลาด นี่คือปรากฏการณ์ของ "ความรักชาติที่สำคัญ" ซึ่งบุคคลไม่เพียง แต่ยกย่องประเทศของเขา แต่ในทางกลับกันตรวจสอบอย่างละเอียดภายใต้แว่นขยายและตะโกนเสียงดังเมื่อสังเกตเห็นสิ่งสกปรกบางอย่าง . หนึ่งในผลงานทางโปรแกรมของทิศทางนี้คืองานของนักเขียนชาวอเมริกัน Henry Thoreau "ในหน้าที่ของการไม่เชื่อฟังทางแพ่ง" ซึ่งเขาเรียกว่าการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดเพื่อให้สอดคล้องกับกฎหมาย "ผิด" "หายนะ" สำหรับประเทศเป็นหน้าที่หลัก ของพลเมืองและผู้รักชาติ

ผู้รักชาติที่สำคัญมักจะสนับสนุนเสรีภาพสูงสุดของสื่อมวลชนเสมอ เพื่อการเฝ้าระวังดูแลของสังคมเหนือการทำงานของเจ้าหน้าที่ทุกระดับ สำหรับการสอนประวัติศาสตร์อย่างตรงไปตรงมา แม้จะดูน่าเกลียดแค่ไหนก็ตาม แต่ละกรณีบทบาทของปิตุภูมิเพราะความรู้ดังกล่าวเท่านั้นที่จะให้ภูมิคุ้มกันต่อสังคมจากการทำผิดซ้ำซาก

โดยปกติเจ้าหน้าที่และผู้อยู่อาศัยในประเทศส่วนใหญ่ไม่ชอบการวิพากษ์วิจารณ์ผู้รักชาติและเรียกพวกเขาว่าเป็นศัตรูของประชาชน พวกเขามั่นใจว่าความรักควรทำให้ตาบอดและไร้เหตุผล และมองว่าการวิพากษ์วิจารณ์เป็นความอัปยศในอุดมคติของพวกเขาเป็นการทรยศ

ไม่จำเป็นต้องหวังว่าผู้รักชาติทั้งสองประเภทนี้จะตกลงกันได้

ไม่ใช่ผู้รักชาติหมายถึงโรคจิตเภท

ในสหภาพโซเวียตซึ่งอย่างที่เราทราบไม่มีนักโทษการเมืองนักจิตแพทย์ได้พัฒนาแนวคิดที่น่าสนใจที่สุดว่าบุคคลที่วิพากษ์วิจารณ์สถานะของเขานั้นป่วยเป็นโรคจิต ทฤษฎีนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นทฤษฎีที่ถูกต้องเท่านั้น และยังมีจิตแพทย์ที่แบ่งปันความเชื่อเหล่านี้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น จิตแพทย์ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นตัวแทนของ "โรงเรียนเก่า" Tatyana Krylatova อธิบายสถานการณ์นี้ว่า "ความรักต้องใช้ต้นทุนทางอารมณ์เป็นจำนวนมาก และโรคจิตเภทมีปัญหาเรื่องอารมณ์มาก และพวกเขาเริ่มปฏิเสธสิ่งที่มีราคาแพงที่สุดสำหรับพวกเขา นั่นคือความรัก ความขัดแย้งภายในนี้ทำให้เกิดการรุกราน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับมาตุภูมิ อีกครั้งที่มีการปฏิเสธ คนเลิกรวมสังคมมหภาคของเขาไว้ในหมวดหมู่ "ของฉัน" และปฏิบัติต่อมาตุภูมิในเชิงลบ

ผู้รักชาติสมัยใหม่

ในโลกสมัยใหม่ทัศนคติต่อแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" เปลี่ยนไปมากตั้งแต่สมัยโรมัน ใกล้กับเขาอย่างเจ็บปวดแขวนคำที่ไม่พึงประสงค์เช่น "ลัทธิชาตินิยม", "นาซี" และ "คนต่างชาติ" อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องโต้แย้งว่าเวลาของผู้รักชาติได้ผ่านไปแล้ว พวกเขายังมีอีกหลายสิ่งที่ต้องทำบนโลกใบนี้

แม้แต่ในยุโรปที่ยังคงสั่นคลอนในความทรงจำของ Schicklgruber ก็ยังมีความรู้สึกรักชาติเพิ่มขึ้นอีกด้วย ไม่ว่าในออสเตรีย Jörg Haider จะขึ้นสู่อำนาจ จากนั้นในฝรั่งเศส Le Pen ก็ลุกขึ้นในการเลือกตั้งอย่างภาคภูมิใจ จากนั้น Pino Rauti ก็เกลี้ยกล่อมชาวอิตาลีด้วยสัญญาว่าจะเคลียร์มิลานและปาร์มาจากพวกยิปซีและโมร็อกโก นี่คือคำตอบของยุโรปสำหรับสองปัจจัย: สู่โลกาภิวัตน์และการย้ายถิ่นฐานของผู้คนจากเอเชียและยุโรปที่นั่น

“ผู้อพยพไม่ได้รับการศึกษา พวกเขาทำงานเพื่อเงิน พวกเขาเรียกร้องผลประโยชน์ของเรา พวกเขานำวัฒนธรรมที่ล้าสมัยมาให้เรา พวกเขาข่มขืนลูกสาวของเราและกินลูกชายตัวน้อยของเรา!”

“บรรษัทข้ามชาติกำลังทำให้ผู้ประกอบการรายเล็กสำลัก พวกเขากำลังทำลายเอกลักษณ์ของเรา พวกเขากำลังเปลี่ยนทุ่งนาและสวนของเราให้กลายเป็นพื้นที่ที่เต็มไปด้วยยางมะตอยซึ่งมีความก้าวหน้าที่น่าเบื่อ พวกเขากำลังวิ่งเต้นเพื่อกฎหมายที่งี่เง่าของพวกเขา และให้อาหารแก่เราด้วยแมคโดนัลด์ที่เน่าเฟะ!”

Cosmopolitan จากถัง

ฝ่ายตรงข้ามหลักของผู้รักชาติคือ cosmopolitans ผู้ที่เชื่อว่ามนุษยชาติทั้งหมดเป็น ประชาชนและดาวเคราะห์ดวงนี้เป็นมาตุภูมิของเราทั้งหมด สากลคนแรกที่เรารู้จักคือไดโอจีเนสนักปรัชญาชาวกรีก Cynic อนิจจา ปราชญ์ผู้น่าทึ่งคนนี้ได้ทำลายชื่อเสียงของลัทธิสากลนิยมอย่างเลวร้ายด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในขณะที่ปฏิเสธความเป็นมลรัฐอย่างกระตือรือร้น เขาก็ปฏิเสธวัฒนธรรม อารยธรรม ครอบครัว และความสะดวกสบาย ในโลกอุดมคติ ไดโอจีเนสเชื่อว่า ผู้คนควรดำเนินชีวิตเหมือนสัตว์ โดยธรรมชาติ โดยมีสิ่งอำนวยความสะดวกน้อยที่สุด โดยปราศจากภรรยาหรือสามี เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ และไม่ประดิษฐ์เรื่องไร้สาระใดๆ เช่น การเขียน การอ่าน และสิ่งประดิษฐ์ที่น่าเบื่ออื่นๆ ที่ไม่จำเป็น

ความรักชาติของชาติเป็นการปฏิเสธอิทธิพลของมนุษย์ต่างดาวนั้นเหมาะสมอย่างยิ่งในโลกที่ต้องการความหลากหลายอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นไม่ว่าคนหน้าตาดีจะขมวดคิ้วแค่ไหนเมื่อมองที่ Tymoshenko ในชุดถักข้าวสาลีและที่ Haider ในหมวกอัลไพน์มันก็คุ้มค่าที่จะเข้าใจ: ตราบใดที่ความรักชาติประเภทนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่ง "จากด้านล่าง" ตราบใดที่ยังไม่ ได้รับการสนับสนุนจากกฎหมายตราบเท่าที่ไม่เรียกร้องให้มีการกินเนื้อคนร่วมกันและการสังหารหมู่ - บทบาทของมันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเชิงลบเพียงอย่างเดียว มันอันตรายกว่ามากเมื่อความรักชาติเริ่มเดินจับมือกับความรักชาติของรัฐ

มีเพียงไม่กี่ประเทศในโลกที่ความรักชาติของรัฐเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่จำเป็นของอุดมการณ์ที่เจ้าหน้าที่ปลูกอย่างระมัดระวัง ตัวอย่างเช่น สหรัฐอเมริกา รัสเซีย และญี่ปุ่น

ในสหรัฐอเมริกา ประเทศที่มีประชากรแตกต่างกันมาก ทำหน้าที่เป็นปูนซีเมนต์ที่ยึดรวมบริษัทที่ผสมปนเปกันทั้งหมดไว้ด้วยกัน คนอเมริกัน. ในเวลาเดียวกัน ความรักชาติทางชาติพันธุ์ในสหรัฐอเมริกาตามที่ทุกคนเข้าใจนั้นไม่ได้รับการยกเว้นในทางปฏิบัติ

ในญี่ปุ่น ความรักชาติระดับชาติและความรักชาติของรัฐเป็นหนึ่งเดียวกัน สำหรับชาวญี่ปุ่น วิธีที่จะคงไว้ซึ่งวิถีชีวิตเฉพาะของพวกเขา (ถึงกระนั้นก็ค่อยๆ เลือนลางในแต่ละปี: ชาวญี่ปุ่นสมัยใหม่มีความใกล้ชิดทางจิตวิทยากับตัวแทนของวัฒนธรรมหลังคริสต์ศาสนามากกว่าปู่ย่าตายายของพวกเขามาก) และเนื่องจากชาวญี่ปุ่นอาศัยอยู่เฉพาะในญี่ปุ่นเท่านั้น และมีชนชาติอื่นๆ น้อยมาก ดังนั้นอันตรายจาก "ญี่ปุ่นสำหรับชาวญี่ปุ่น!" เล็กน้อย. แน่นอนว่าสำหรับคนญี่ปุ่น! ได้โปรดอย่ามีใครคิดมาก กินเต้าหู้ของคุณและมีสุขภาพดี

สำหรับรัสเซีย ความรักชาติของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งขยายตัวเหมือนเห็ดท่ามกลางสายฝนหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ตอนนี้กำลังรวมพลังกับความรักชาติของรัฐ ซึ่งแพร่กระจายอย่างขยันขันแข็งโดยอุดมการณ์ทางการ งานนี้คือการรวมอำนาจไว้ในมือของชนชั้นปกครองและปกป้องประเทศจากอิทธิพลของแรงเหวี่ยงหนีศูนย์กลาง นักประวัติศาสตร์ในโอกาสนี้เริ่มโกหกหลายครั้งในทีวีพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับบีชชั่วร้ายนั่งอยู่รอบ ๆ ชายแดนของรัฐอย่างไม่รู้จบและในตอนเย็นคนหนุ่มสาวไปสังหาร Kalmyks และ Uzbeks ในฐานะผู้ทำลายดินแดนรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ ความจริงที่ว่าชาติรักชาติชาติพันธุ์ในประเทศหลายเชื้อชาติเป็นปรากฏการณ์ฆ่าตัวตายแน่นอนนักอุดมการณ์เดา แต่จนถึงขณะนี้พวกเขาไม่สามารถคิดอะไรที่จะกินปลาของรัฐรักชาติและหลีกเลี่ยงการแสดงยอดนิยมของ "Horst Wessel "ถึงบาลาไลกา

เวลาแห่งความรักชาติยังอีกยาวไกล เป็นไปได้ด้วยซ้ำที่มันจะไม่ผ่านไปในอนาคตอันไกลโพ้น เมื่อโลกทั้งใบจะเป็นกลุ่มประเทศเล็กๆ ที่รวมตัวกันเป็นสหภาพแรงงานอิสระ และเต็มไปด้วยผู้คนที่เลือกสัญชาติของตนไม่ใช่โดยกำเนิด แต่ได้รับคำแนะนำจากความเห็นอกเห็นใจส่วนตัวเท่านั้น ตามที่เราเขียนไว้ข้างต้น ความรักชาติเป็นความรู้สึกโดยสัญชาตญาณของบุคคล และเราแต่ละคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องแบ่งคนออกเป็น "เรา" และ "พวกเขา" ทั้งที่จริง ๆ แล้ว เราทุกคนล้วนเป็นของเรา