ใช่. อาดูซิน. ความรู้พื้นฐานทางโบราณคดี: Chalcolithic ยุคเหล็กตอนต้น ยุคหิน ยุคหินปูน

ขั้นตอนสุดท้ายของยุคหินคือยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) ซึ่งครอบคลุมช่วงสหัสวรรษที่ 6-4 ก่อนคริสต์ศักราช N X โดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในระบบเศรษฐกิจที่เกิดจากการสูญเสียทรัพยากรการล่าสัตว์ วิกฤตการจัดสรร และการเกิดขึ้นของเศรษฐกิจการผลิต นอกเหนือจากการทำฟาร์มแบบดั้งเดิม เช่น การล่าสัตว์ การตกปลา และการเก็บผลผลิต ก็มีรูปแบบใหม่ๆ เกิดขึ้นและแพร่กระจายออกไป การเพาะพันธุ์วัวและการเกษตร กระบวนการเปลี่ยนจากรูปแบบการจัดการที่เหมาะสมไปสู่การสืบพันธุ์เป็นขั้นตอนใหม่เชิงคุณภาพในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ซึ่งนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เรียกว่า "การปฏิวัติยุคหินใหม่"

สำหรับการผลิตเครื่องมือ ยังคงใช้วัตถุดิบแบบดั้งเดิม ได้แก่ หิน กระดูก เขาสัตว์ และไม้ แต่วิธีการใหม่ในการประมวลผลสิ่งเหล่านี้กำลังเกิดขึ้น - นอกเหนือจากการหุ้มเบาะแบบเรียบง่ายรวมถึงการเลื่อยการเจียรและการเจาะแบบดั้งเดิม

ความสำเร็จที่สำคัญประการหนึ่งคือการผลิตเครื่องปั้นดินเผา ดินเหนียวที่ถูกเผาด้วยไฟเป็นวัสดุประดิษฐ์ชิ้นแรกที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์

ในแง่สังคม ยุคหินใหม่ถือเป็นยุครุ่งเรืองของระบบเผ่า พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางการผลิตคือการเป็นเจ้าของร่วมกันในเครื่องมือและผลิตภัณฑ์แรงงานของกลุ่ม

วันนี้ในยูเครนในหุบเขา ดนีปร์ เซเวอร์สกี้ โดเนตส์,. ใต้. บูก้า,. ดีนีสเตอร์,. เหงือก. มีการระบุถิ่นฐานยุคหินใหม่ประมาณ 600 แห่งตามแนวแม่น้ำ Pripyat และแม่น้ำสายอื่นๆ

หินปูน

ช่วงเวลาใหม่เชิงคุณภาพในการพัฒนาสังคมดึกดำบรรพ์คือยุคทองแดง - หิน (Chalcolithic) ซึ่งภายในยูเครนมีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช N X ในเวลานี้ผลิตภัณฑ์โลหะชิ้นแรกปรากฏขึ้น - ทองแดงและทองคำ ฯลฯ อาชีพหลักของประชากรคือเกษตรกรรมและเลี้ยงโค การทำเกษตรกรรมโดยใช้พลังร่างของวัวเกิดขึ้น ล้อถูกประดิษฐ์ขึ้นและจากนั้นการขนส่งแบบล้อก็ปรากฏขึ้น

การพัฒนาด้านเกษตรกรรม การเพาะพันธุ์โค งานฝีมือ และการแลกเปลี่ยนนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสังคมยุคโบราณ ส่วนใหญ่เป็นมนุษย์ที่สามารถทำงานหนักได้ ดังนั้นบทบาทหลักในครอบครัวจึงถ่ายทอดจากแม่สู่พ่อ ความสัมพันธ์ในครอบครัวจึงเริ่มดำเนินไปตามแนวพ่อ แทนที่จะเป็นระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ ปิตาธิปไตยกำลังค่อยๆ สถาปนาตัวเองขึ้นมา องค์กรของกลุ่มมีการเปลี่ยนแปลงโดยชุมชนใกล้เคียง พื้นฐานทางเศรษฐกิจคือตระกูลปิตาธิปไตยซึ่งประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคนในสายเลือดบิดา

ในบรรดาชนเผ่า Chalcolithic ในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่สถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยชนเผ่าเกษตรกรรมของวัฒนธรรม Trypillian จัดจำหน่ายในอาณาเขตตั้งแต่ บน. ทรานสนิสเตรียและ ใต้. โวลินเข้ามา เสรี เอดยอย. ภูมิภาคนีเปอร์และ ในภูมิภาคทะเลดำ วัฒนธรรมนี้มีการพัฒนาสูงสุดในช่วงสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช N X (นักวิจัยชาวยูเครนชื่อดัง M. Videiko ตามการวิเคราะห์ของเรดิโอคาร์บอน ระบุช่วงแรกของอารยธรรมทริปพิลเลียนในช่วง 5,400-4,600 pp BC) มันเป็นจุดสุดยอดของการพัฒนาชุมชนเกษตรกรรม Chalcolithic ยุโรปไม่ด้อยกว่าอารยธรรมยุคแรกมากนัก โบราณ. ตะวันออก V-IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช N X ได้ชื่อมาจากสิ่งที่นักโบราณคดีชาวยูเครนสำรวจเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 การตั้งถิ่นฐานของ V. Khvoykoy ใกล้หมู่บ้าน ทริปพิลยาต่อ เคียฟชิเนล ออน ภูมิภาคเคียฟ

วัฒนธรรม Trypillian ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมอัตโนมัติโบราณ (กรีก - ท้องถิ่น, ชนพื้นเมือง) และวัฒนธรรมยุคหินใหม่ ภูมิภาคบอลข่าน-ดานูบ และดำเนินตามประเพณีของอารยธรรมเกษตรกรรมแห่งแรก กลาง. ตะวันออกและ. ใต้. ยุโรป. มีการระบุอนุสาวรีย์มากกว่าหนึ่งพันแห่งในยูเครน วัฒนธรรมทริปิลเลียน พวกเขาแบ่งออกเป็นสามส่วน: เข้ามา เฉลี่ย. ทรานสนิสเตรีย. นัดพฤติและ. บน dbuzhi น้อยกว่า ปรีดเนโพรเวียนี.

ชนเผ่าในวัฒนธรรม Trypillian อาศัยอยู่ในชุมชนที่สร้างขึ้นด้วยโครงสร้างพื้นไม้และอิฐดิบ ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในวงกลมศูนย์กลางหนึ่งวงหรือหลายวง สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นการตั้งถิ่นฐานระยะยาวของชนเผ่าหรือชนเผ่า มีจำนวนที่ดินหลายสิบแห่ง อาคารต่างๆ มีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสปกติ เสาไม้โอ๊คถูกผลักลงบนพื้น ระหว่างนั้นผนังถูกทอจากไม้พุ่มซึ่งทาด้วยโคลนและคลุมด้วยฟางหรือกก หลังคาเป็นหน้าจั่ว มีรูควัน พื้นปูด้วยดินเหนียว กลางห้องมีเตาขนาดใหญ่มีเตียงดินเหนียวอยู่ข้างๆ ผนังและเตาก็ถูกทาสีด้วย

การตั้งถิ่นฐานขนาดยักษ์ที่มีพื้นที่ 150 ถึง 450 เฮกตาร์ซึ่งมีที่อยู่อาศัยมากกว่า 2,000 หลังก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน มีการพัฒนาบล็อกอยู่แล้วที่นี่ บ้านหลายหลังถูกสร้างขึ้นด้วยสองชั้นหรือสามชั้นด้วยซ้ำ ในความเป็นจริงเหล่านี้เป็นเมืองโบราณที่มีประชากรจำนวนมากในบางแห่งมีผู้คนถึง 16-20,000 คน ชีวิตทางเศรษฐกิจกระจุกตัวอยู่ในพวกเขา พวกเขาเป็นเซลล์ฝ่ายบริหาร การทหาร และอุดมการณ์

ตามที่นักวิจัยระบุว่าการตั้งถิ่นฐานของ Trypillian มีอยู่เพียง 50-80 ปีเท่านั้น จากนั้นพวกเขาก็ถูกเผาเนื่องจากสูญเสียความอุดมสมบูรณ์ของดินและการตัดไม้โดยรอบเพื่อสนองความต้องการในการก่อสร้างและการเจริญเติบโตมากเกินไป เราจึงต้องมองหาพื้นที่ป่าบริภาษที่ยังไม่ถูกครอบครองและเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง

โครงสร้างทางสังคมของชนเผ่าไทรพิลเลียนมีพื้นฐานมาจากความเป็นมาตาธิปไตย และต่อมาคือปิตาธิปไตย ความสัมพันธ์ของชนเผ่า หน่วยหลักของสังคมไทริพิลเลียนคือครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวรวมตัวกันเป็นเผ่าและหลายเผ่าประกอบขึ้นเป็นชนเผ่า กลุ่มชนเผ่าได้ก่อตั้งสมาคมระหว่างชนเผ่าที่มีลักษณะทางชาติพันธุ์ของตนเอง ตามการประมาณการต่าง ๆ ประชากรของวัฒนธรรม Trypillian ในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช HX อยู่ระหว่าง 0.4 ถึง 2 ล้าน asps

อาชีพหลักของชาวทริปิลเลียนคือเกษตรกรรม พวกเขาหว่านข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง ข้าวสาลี และปลูกพืชสวน พื้นที่เพาะปลูกถูกแผ้วถางด้วยจอบไม้ที่มีปลายหินหรือกระดูก และต่อมาก็ใช้ไม้เลื้อย ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีของการตั้งถิ่นฐานของ Trypillian ได้พบเคียวไม้และกระดูกที่มีเม็ดหินเหล็กไฟและเครื่องขูดเมล็ดหินซึ่งมีการขูดเมล็ดข้าวเพื่อบด

การเลี้ยงปศุสัตว์ได้มาถึงระดับหนึ่งแล้ว ชาวทริปพิลเลียนเพาะพันธุ์วัว หมู และม้าบางส่วนเป็นส่วนใหญ่ วัวถูกใช้เป็นกำลังในการไถนา พวกมันถูกควบคุมด้วยเกวียน หรืออาจเป็นรถเลื่อนก็ได้

ในบรรดางานฝีมือต่างๆ งานเครื่องหนัง (การฟอกหนังสัตว์) การทำอาหาร การปั่นด้าย และการทอผ้า ได้รับการพัฒนาที่สำคัญ เป็นครั้งแรกในยูเครนที่ชนเผ่า Trypillian เริ่มใช้ผลิตภัณฑ์ทองแดงและเชี่ยวชาญการตีและเชื่อมทองแดงทั้งแบบเย็นและร้อน การผลิตเซรามิกถึงระดับเทคนิคและศิลปะที่สูงมาก ช่างปั้นหม้อในท้องถิ่นเชี่ยวชาญเทคโนโลยีที่ซับซ้อนในการทำเซรามิกอย่างสมบูรณ์แบบ และแม้จะรู้จักวงล้อของช่างหม้อ พวกเขาก็ทำอาหารได้หลากหลายจาน ตกแต่งด้วยลวดลายสีขาว สีดำ สีแดง และสีเหลือง นอกจากของใช้ในครัวเรือนแล้ว ยังมีการใช้ภาชนะลัทธิอีกด้วย

พบรูปแกะสลักหญิงดินเหนียวจำนวนมากซึ่งเห็นได้ชัดว่ามาจากการสร้างที่เกี่ยวข้องกับลัทธิทางศาสนาที่มาถึงยูเครน เล็ก. เอเชียและกลายเป็นพื้นฐานของลัทธิเจ้าแม่ที่แพร่หลาย ในหมู่บ้าน. ชาวโคชีเลวีเหล่านี้อยู่ ในภูมิภาค Ternopil พบภาพหัววัวที่เป็นเอกลักษณ์บนพื้นผิวด้านหน้าซึ่งมีการจำลองภาพเงาของผู้หญิงที่ยกแขนขึ้นด้วยรอยสักเช่น ในท่าที่ชวนให้นึกถึงภาพพระมารดาของพระเจ้า ออรานคุณ ผู้โด่งดังใน เมดิเตอร์เรเนียน ด้วยระบบเครื่องประดับและสัญลักษณ์ที่ซับซ้อน ชาว Trypillians จึงเข้าใกล้การสร้างสรรค์งานเขียนเป็นอย่างมาก

ตามลักษณะทางชาติพันธุ์วิทยา วัฒนธรรม Trypillian มีความใกล้ชิดและคล้ายกับวัฒนธรรมของยูเครน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลวดลายชั้นนำหลายประการของเครื่องประดับ Trypillian ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในงานเย็บปักถักร้อยพื้นบ้านของยูเครน พรม เซรามิกพื้นบ้าน โดยเฉพาะในไข่อีสเตอร์ของยูเครน ที่อยู่อาศัยของวัฒนธรรม Trypillian ชวนให้นึกถึงกระท่อมในชนบทของยูเครนในศตวรรษที่ 19 ในที่สุดอาชีพหลักของชาวทริปิลเลียนก็เหมือนกับชาวยูเครนคือเกษตรกรรม ทั้งหมดนี้ให้เหตุผลในการยืนยันว่าประชากรของวัฒนธรรม Trypillian กลายเป็นพื้นฐานของบรรพบุรุษของชาวยูเครน

สำรวจอนุสรณ์สถานของ Trypillian และวัฒนธรรมที่ตามมา V. Khvoyka ได้ข้อสรุปว่าผู้อยู่อาศัยเป็นแบบอัตโนมัติ ภูมิภาคนีเปอร์ สิ่งนี้ทำให้สามารถหยิบยกและพัฒนาความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาชาติพันธุ์ที่ก้าวหน้าของ aintsivs ยูเครนตั้งแต่สมัยวัฒนธรรม Trypillian ผ่านชนเผ่าไซเธียนของชาวยูเครนสมัยใหม่

สาเหตุหลักสำหรับการลดลง ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าวัฒนธรรมของทริปพิลเลียนคือการเปลี่ยนแปลงจากสภาพอากาศที่อบอุ่นและชื้นไปเป็นสภาพอากาศที่แห้งอย่างมาก ซึ่งทำให้เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ประโยชน์จากเศษซากของระบบนิเวศป่าบริภาษในระดับก่อนหน้านี้ ซึ่งเป็นความล้าหลังโดยทั่วไปของการผลิตวัสดุและการทำลายล้าง อิทธิพลภายนอกโดยเฉพาะการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชนเผ่าบริภาษในวัฒนธรรมยัมนายา ชนเผ่าป่าใน เฉลี่ย ภูมิภาคนีเปอร์บางชนเผ่ามีวัฒนธรรมของแอมโฟเรทรงกลมบน โวลิน. ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อชนเผ่าที่มีชื่อแพร่กระจายไปยังดินแดนของตน มันก็หยุดอยู่

ในช่วงยุค Chalcolithic การทำฟาร์มแบบเจริญพันธุ์แพร่หลายในภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศยูเครนโดยเฉพาะ ที่ราบกว้างใหญ่และแถบทางใต้ของฝั่งซ้าย ป่าบริภาษที่ซึ่งชนเผ่าอภิบาลอาศัยอยู่ นอกจากการเลี้ยงโคแล้ว พวกเขายังมีส่วนร่วมในการประมง การล่าสัตว์ การรวบรวม และการทำฟาร์มบางส่วนอีกด้วย

เนื่องจากวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่เคลื่อนที่ ผู้อภิบาลแทบไม่เหลือที่ตั้งถิ่นฐานเลย ดังนั้นแหล่งที่มาหลักสำหรับการศึกษากิจกรรมและชีวิตของพวกเขาคืออนุสรณ์สถานงานศพ - เนินดินจำนวนมากเป็นต้น มาริอูโปลและที่ฝังศพและปัจจุบันเพิ่มขึ้นค่ะ สเตปป์ นักวิจัยกล่าวว่ากองเหล่านี้ซึ่งบางส่วนล้อมรอบด้วยแผ่นหินขนาดใหญ่หรือท่อนไม้ที่วางอยู่ใกล้กันเป็นวงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงกับบรรพบุรุษและการเชื่อมต่อกับดินแดนบางแห่งในอดีตกับปัจจุบันผ่านการเชื่อมต่อกับพวกเขา เป็นวัดเดิม คุณลักษณะที่โดดเด่นของวัฒนธรรมอภิบาลก็คือประติมากรรมหินมานุษยวิทยาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง menhir ซึ่งเป็นหินที่มีความยาวตั้งอยู่ในแนวตั้งซึ่งจากระยะไกลคล้ายกับร่างมนุษย์ เมื่อเวลาผ่านไป สเตลก็ปรากฏตัวขึ้นโดยมีศีรษะและไหล่ที่แทบไม่มีโครงร่าง บางครั้งก็ปกคลุมไปด้วยสัญลักษณ์ สัญลักษณ์ ฉาก และเครื่องประดับที่แกะสลักไว้

มีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าการก่อตัวของชุมชนอินโด - ยูโรเปียนตลอดจนการเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของภาษาอินโด - ยูโรเปียนโดยเฉพาะนั้นมีความเกี่ยวข้องกับชนเผ่าอภิบาลของสเตปป์ยูเครนตามที่นักวิทยาศาสตร์เชื่อ . Yu. Pavlenko โซนการรวมตัวของชนเผ่าอินโด - อารยัน (“ อารยา” หมายถึงผู้สูงศักดิ์) เคยเป็นพื้นที่ทางตอนใต้ นิจนี่. นีเปอร์ข้าม แหลมไครเมียและ ภูมิภาค Azov ถึง ภาคเหนือ. คอเคซัสและอิหร่าน - อารยัน - พื้นที่บริภาษและป่าบริภาษ ดอนบาส. โพดอนยาและ. เฉลี่ย. ภูมิภาคโวลก้า

ผลจากการอพยพของชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียนสู่ป่าที่ราบกว้างใหญ่และพื้นที่ป่าไม้ ภาคกลางแต่ตะวันออก ในอีกด้านหนึ่งยุโรปการดูดซึมทางภาษาของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและอีกด้านหนึ่งการรับรู้ของผู้มาใหม่เกี่ยวกับองค์ประกอบหลายอย่างของความซับซ้อนทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของชาวพื้นเมือง - เริ่มก่อตัวขึ้นในอวกาศ ใต้. สแกนดิเนเวียและ. นิจนี่. แม่น้ำไรน์ไปจนถึงต้นน้ำลำธาร โวลก้าและ กลุ่มนีเปอร์ฝั่งซ้ายของชนเผ่าเยอรมัน-บัลโต-สลาฟที่เกี่ยวข้อง ประมาณตั้งแต่ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช N X มีสองสาขา: ตะวันตก - ดั้งเดิม - ดั้งเดิมและตะวันออก - บัลโต - สลาวิก ในช่วงสหัสวรรษเดียวกัน ค่อยๆ แตกแขนงออกเป็นชุมชนบอลติกและโปรโต-สลาฟ โดยยึดครองดินแดนทางเหนือและใต้ตามลำดับ ปริเปียตสกี้ โพลซี่. ในรูปแบบโปรโต-สลาวิก ก่อนกันสาด ลูกหลานของชุมชนอินโด - ยูโรเปียนจะมีบทบาทสำคัญ วัฒนธรรมทริปิลเลียน

ยุคสำริด

ยุคหินทองแดงถูกแทนที่ด้วยทองสัมฤทธิ์ (II - ต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) คุณลักษณะที่สำคัญคือการแพร่กระจายของผลิตภัณฑ์ทองแดงซึ่งเป็นโลหะผสมชนิดแรกที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ ภายในขอบเขตที่ทันสมัย ยุคสำริดของประเทศโดดเด่นด้วยการพัฒนาอย่างรวดเร็วของการเพาะพันธุ์วัวและการเกษตร ซึ่งส่งผลให้กระบวนการแยกชนเผ่าอภิบาลออกจากชนเผ่าเกษตรกรรมเสร็จสิ้น นี่เป็นการแบ่งงานทางสังคมครั้งใหญ่ครั้งแรก ระดับของงานฝีมือทางสังคม ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเครื่องปั้นดินเผาและการถลุงทองสัมฤทธิ์อยู่ในระดับสูง ศูนย์กลางท้องถิ่นของโลหะวิทยาและการแปรรูปทองแดงเกิดขึ้น การแลกเปลี่ยนได้รับลักษณะถาวรและระดับภูมิภาค

ด้วยการเพิ่มขึ้นของผลผลิตทางการเกษตรและการเลี้ยงโคและการพัฒนาด้านโลหะวิทยา ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินจึงปรากฏขึ้นและกระจุกตัวอยู่ในมือของกลุ่มแต่ละกลุ่มหรือชนชั้นสูงของชนเผ่า ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความขัดแย้งทางสังคมของชนเผ่าทั้งภายในและภายนอก อาวุธเริ่มได้รับการปรับปรุงอย่างรวดเร็ว และมีการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการมากขึ้น เห็นได้ชัดว่าความจำเป็นในการปกป้องประชากรบางกลุ่มจากการถูกโจมตีโดยเพื่อนบ้านทำให้เกิดการรวมเผ่าในระดับสหภาพแรงงาน

การเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้ชัดเจนยังเกิดขึ้นในการพัฒนาความรู้เชิงบวก วิจิตรศิลป์ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณทั้งหมด รูปปั้นมนุษย์หินขนาดมหึมาเกิดขึ้นระบบศาสนาและความเชื่อมีความซับซ้อนมากขึ้นและตัวอ่อนของการเขียนในอนาคต - รูปสัญลักษณ์ - ก็ปรากฏขึ้น

ยุคเหล็กตอนต้น

การพัฒนาการผลิตเหล็กในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช N X มีส่วนช่วยในการพัฒนาสังคมต่อไป ต้องขอบคุณการแพร่กระจายของงานฝีมือต่างๆ และความสำเร็จของการเกษตร ทำให้เกิดการแบ่งแยกแรงงานทางสังคมที่สำคัญประการที่สอง: งานฝีมือถูกแยกออกจากการเกษตร (ประการที่สามเกี่ยวข้องกับการแยกการค้า) ทรัพย์สินและความแตกต่างทางสังคมของสังคมเพิ่มขึ้น ทำให้เกิดเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ทางชนชั้นและอำนาจรัฐ

ยุคเหล็กตอนต้นในยูเครนมีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมซิมเมอเรียน ไซเธียน-ซาร์มาเชียน-โบราณ และวัฒนธรรมสลาฟตอนต้น เกษตรกรรมยังคงเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจ เครื่องมือเหล็กและแรงงานถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย การเลี้ยงสัตว์กลายมาเป็นบ้านเรือน และการเลี้ยงสัตว์ปีกก็เกิดขึ้น การเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนพัฒนาขึ้นในเขตบริภาษ งานเหล็กมีความสำคัญอย่างยิ่ง ล้อของช่างหม้อถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ประชากรที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ยังคงรักษาการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับอารยธรรมใกล้เคียงโบราณ

ในช่วงต้นยุคเหล็ก หลายวัฒนธรรมโดดเด่นในยูเครน โดยที่ Przeworsk, Zarubinets และ Chernyakhov มีความสำคัญ พวกเขาครอบคลุม และในการ N X - VII ศตวรรษต่อมา ในศตวรรษที่ 10 มีการปรับปรุงเครื่องมือด้านแรงงาน การเกษตรกรรมและงานฝีมือได้รับการพัฒนา และการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมเชอร์เนียคอฟก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น V. PI-IV หลายศตวรรษต่อมา N X พิจารณาการเกิดขึ้นของการก่อตัวของโปรโต - ยูเครนที่ทรงพลังกลุ่มแรก - Antskog ในสมาคมของรัฐเกี่ยวกับ "ednannya

ในช่วงยุค Chalcolithic (ยุคทองแดง - หิน 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) ผู้คนเชี่ยวชาญการแปรรูปทองแดง การพัฒนาของชนเผ่าทวีความรุนแรงมากขึ้น ผู้คนอาศัยอยู่ในบ้านที่พวกเขาสร้างด้วยมือของตนเอง ผู้คนเองก็มีความแตกต่างจากคนสมัยใหม่เพียงเล็กน้อย
วัฒนธรรมยุคหินใหม่ของเอเชียตะวันออกและเอเชียกลาง
ทางตอนใต้ของเอเชียตะวันออก (จีนใต้) เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในยุค Chalcolithic การพัฒนาในเวลานั้นแทบไม่แตกต่างจากการพัฒนาของภูมิภาคนี้ ในภาคเหนือของจีนและมองโกเลีย Chalcolithic แตกต่างอย่างมากจากยุคที่สอดคล้องกันในภูมิภาคเอเชียอื่น ๆ ในภาคเหนือของจีน วัฒนธรรมยุคหินใหม่ตอนต้นของเซรามิกทาสีมีอายุย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 7-5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ผู้ถือพืชผลเหล่านี้ประกอบอาชีพเกษตรกรรมโดยปลูกชูมิซา จริงอยู่ สำหรับวัฒนธรรมยุคหินใหม่ตอนต้นทางตะวันออกเฉียงเหนือของจีนสมัยใหม่ (แมนจูเรีย) และมองโกเลียที่มีอยู่ในเวลาเดียวกัน เกษตรกรรมยังไม่เป็นแบบอย่าง และประชากรมีส่วนร่วมในการรวบรวม การล่าสัตว์ และตกปลาในบางสถานที่ กลุ่มประชากรที่เน้นการล่าสัตว์เป็นหลัก (มองโกเลีย) มีวิถีชีวิตที่กระฉับกระเฉง ในขณะที่ชุมชนที่การประมงมีบทบาทสำคัญ (แมนจูเรีย บางภูมิภาคทางตอนเหนือของประเทศจีน) อยู่ประจำที่มากกว่า เกษตรกรรมปรากฏในสถานที่เหล่านี้ในเวลาต่อมา - ในช่วงสหัสวรรษที่ 3 - 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ.
“อาชีพหลักของประชากรที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของจีนคือการทำฟาร์มจอบ (การเพาะปลูกชุมซา) การล่าสัตว์ การรวบรวม การตกปลา และการเลี้ยงปศุสัตว์ (การเลี้ยงสุกร สุนัข) มีบทบาทสนับสนุน ชาว Yangshao อาศัยอยู่ในบ้านกึ่งดังสนั่นทรงกลมหรือสี่เหลี่ยมโดยมีหลังคาทรงกรวยซึ่งมีเสาค้ำอยู่ตรงกลางที่อยู่อาศัย ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาว Yangshao เรียนรู้การประมวลผลทองแดง”
ในทิเบตเริ่มตั้งแต่ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ประชากรประกอบอาชีพเกษตรกรรม (ปลูกข้าวฟ่าง) และอาจเพาะพันธุ์วัวด้วย ในช่วงเวลาเดียวกัน เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์โคก็แทรกซึมเข้าไปในมองโกเลียตะวันออกและเกาหลี ที่นั่นพวกเขาปลูกข้าวฟ่างและเลี้ยงหมูและสุนัข ในเกาหลีตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ข้าวที่นำมาจากภาคใต้ก็เริ่มมีการปลูกมากขึ้น และค่อยๆ กลายเป็นพืชหลัก
วัฒนธรรมยุคหินใหม่ของแอฟริกาเหนือ
วัฒนธรรมแอฟริกาเหนือที่เก่าแก่ที่สุดถูกค้นพบในอียิปต์ ในหุบเขาไนล์ และมีอายุย้อนกลับไปในช่วงสหัสวรรษที่ 9 - 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การตั้งถิ่นฐานยุคหินใหม่ตอนต้นของ Nabta Playa (ปลายสหัสวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งตั้งอยู่ในโอเอซิสแห่งหนึ่งของทะเลทรายลิเบียได้รับการศึกษาค่อนข้างดี ผู้อยู่อาศัยของพวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรม (พวกเขาปลูกข้าวบาร์เลย์และต่อมาก็มีข้าวฟ่าง) ตกปลาและล่าสัตว์ ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. มีการเลี้ยงโค (การเลี้ยงโค แพะ และแกะ และแตกต่างจากเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ตรงที่โคถูกเลี้ยงเร็วกว่าโคตัวเล็ก) บ้านในนับตาพลายามีโครงสร้างเป็นเสา เซรามิกส์มีชื่อเสียง เครื่องมือหลักคือขวานหินขัดและแอดเซส
“วัฒนธรรมของแอฟริกาเหนือไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในดินแดนของอียิปต์เท่านั้น แต่ยังพบได้ในพื้นที่กว้างใหญ่ตั้งแต่ทะเลทรายซาฮาราตอนกลางไปจนถึงแม่น้ำไนล์ ผู้อยู่อาศัยในนิคมยุคหินใหม่ตอนต้นของ Kadera ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับคาร์ทูม ในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พวกเขาปลูกพืชผลทางการเกษตรที่ไม่พบในทวีปอื่น - durra, dagussa, fonio, teff (durra เป็นพืชในสกุลข้าวฟ่าง dagussa, fonio, teff เป็นพืชลูกเดือย) และสุนัขพันธุ์ด้วย ในภูมิภาคเดียวกัน (นูเบีย) ภายในต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. มีการนำฝ้ายชนิดแอฟริกันมาเพาะปลูก (ตอนแรกใช้เป็นอาหารสัตว์)”

ยุคหินเป็นยุคในการพัฒนาของมนุษยชาติ ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านจากยุคหินใหม่ (ยุคหิน) ถึงยุคสำริด

ยุคทองแดงครอบคลุมช่วงประมาณสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่ในบางดินแดนก็มีอยู่นานกว่า และในบางดินแดนก็หายไปเลย ส่วนใหญ่แล้ว Chalcolithic มีสาเหตุมาจากยุคสำริด แต่บางครั้งก็ถือเป็นช่วงเวลาที่แยกจากกัน ในช่วงยุคหินใหม่ เครื่องมือทองแดงถือเป็นเรื่องปกติ แต่เครื่องมือที่ทำจากหินยังคงมีอยู่เหนือกว่า

การเกิดขึ้นของโลหะวิทยาโบราณ

ความใกล้ชิดครั้งแรกของมนุษย์กับทองแดงเกิดขึ้นผ่านนักเก็ตซึ่งถูกเข้าใจผิดว่าเป็นหินและพยายามดำเนินการด้วยวิธีปกติโดยการตีด้วยหินอื่น ชิ้นส่วนไม่ได้หลุดออกจากนักเก็ต แต่มีรูปร่างผิดปกติและสามารถให้ได้รูปทรงที่ต้องการ (การตีขึ้นรูปเย็น)

การพัฒนาโลหะวิทยามีสี่ขั้นตอน:

1) ทองแดงเป็นหินชนิดหนึ่งและผ่านกรรมวิธีเหมือนหินโดยใช้เทคนิคการตัดแต่งสองด้าน นี่คือจุดเริ่มต้นของการตีขึ้นรูปเย็น ในไม่ช้าพวกเขาก็ได้เรียนรู้ถึงข้อดีของการตีโลหะที่ให้ความร้อน

2) หลอมทองแดงพื้นเมืองและหล่อผลิตภัณฑ์ง่ายๆ ลงในแม่พิมพ์แบบเปิด

3) การถลุงทองแดงจากแร่ การค้นพบการถลุงแร่มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เชื่อกันว่าเกิดขึ้นในเอเชียตะวันตก

4) ยุค – ยุคสำริด ในความหมายแคบของคำว่า ในขั้นตอนนี้จะมีการประดิษฐ์โลหะผสมเทียมที่มีส่วนประกอบของทองแดง เช่น ทองแดง

เป็นที่ยอมรับว่ากลุ่มแรกที่ใช้โลหะตามกฎแล้วคือชนเผ่าที่มีพื้นฐานทางเศรษฐกิจ เกษตรกรรมหรือการปรับปรุงพันธุ์โค เช่น อุตสาหกรรมการผลิต. ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับลักษณะเชิงรุกของกิจกรรมของนักโลหะวิทยา โลหะวิทยาถือได้ว่าเป็นสาขาหนึ่งของเศรษฐกิจการผลิต

ต้องเปลี่ยนหินอันหนึ่ง แต่อันทองแดงสามารถลับให้คมได้ ดังนั้นจึงมีการใช้ทองแดงเป็นครั้งแรกในการทำเครื่องประดับและเครื่องมือเจาะและตัดขนาดเล็ก - มีด, สว่าน ขวานและเครื่องมือกระแทกอื่นๆ ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาเนื่องจากไม่ทราบผลการแข็งตัวของการขัด (การตีขึ้นรูป)

การค้นพบโลหะมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศที่อยู่ห่างไกล ท้ายที่สุดแล้ว ทองแดงสามารถผลิตได้เฉพาะเมื่อมีแร่ทองแดงเท่านั้น เส้นทางการค้าหลายพันกิโลเมตรกำลังก่อตัวและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกำลังขยายตัว เส้นทางที่ยาวไกลจำเป็นต้องมีวิธีการขนส่งที่เชื่อถือได้ และในยุคหินใหม่นั้นเองที่การค้นพบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของมนุษยชาติเกิดขึ้น - ล้อถูกประดิษฐ์ขึ้น

ในยุคนี้ซึ่งเป็นการเปิดยุคสำริดแพร่หลาย เกษตรกรรม,ซึ่งในหมู่ชนเผ่าหลายเผ่ากลายเป็นรูปแบบเศรษฐกิจหลัก ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่อียิปต์ไปจนถึงจีน การทำฟาร์มนี้ส่วนใหญ่เป็นการทำฟาร์มด้วยจอบ แต่ถึงอย่างนั้นการทำฟาร์มแบบเฉือนก็เริ่มพัฒนาขึ้น ซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีขวานโลหะ เนื้อหาหลักของความก้าวหน้าในยุคหินใหม่คือ การประดิษฐ์โลหะวิทยาการตั้งถิ่นฐานของมนุษยชาติต่อไปและการแพร่กระจายของเศรษฐกิจการผลิต แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเกษตรกรรมเป็นเพียงอาชีพเดียวของชนเผ่ายุคหินใหม่ วัฒนธรรมการอภิบาลและแม้แต่การล่าสัตว์และตกปลาจำนวนหนึ่งก็เป็นของยุคหินใหม่เช่นกัน ประดิษฐ์ขึ้นในยุคหินปูน วงล้อของพอตเตอร์ซึ่งหมายความว่ามนุษยชาติได้เข้าใกล้ขีดจำกัดของการสร้างชนชั้นแล้ว

ยุคโลหะแรกเรียกว่า หินปูน(กรีก enus - "ทองแดง", litos - "หิน") ในช่วงเวลานี้ สิ่งของที่เป็นทองแดงปรากฏขึ้น แต่มีสิ่งของที่เป็นหินมากกว่า สองทฤษฎีเกี่ยวกับการกระจายตัวของทองแดง: 1) เกิดขึ้นในภูมิภาคตั้งแต่อนาโตเลียถึงคูซิสถาน (8-7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) และแพร่กระจายไปยังดินแดนใกล้เคียง; 2) เกิดขึ้นหลายจุดพร้อมกัน สี่ขั้นตอนการพัฒนาโลหะวิทยาที่ไม่ใช่เหล็ก: 1) ทองแดงพื้นเมืองเป็นหินชนิดหนึ่ง; 2) การหลอมทองแดงพื้นเมืองและรูปแบบการหล่อ; 3) การถลุงทองแดงจากแร่ ได้แก่ โลหะวิทยา; 4) โลหะผสมที่มีทองแดง - เช่น ทองแดง คราบทองแดงถูกค้นพบโดยสัญญาณภายนอก (จุดออกไซด์สีเขียว) เมื่อสกัดแร่ที่พวกเขาใช้ ค้อนหิน. ขอบเขตของ Chalcolithic ถูกกำหนดโดยระดับการพัฒนาของโลหะวิทยา (ระยะที่สาม) จุดเริ่มต้นของการเกษตรและการเพาะพันธุ์โคได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมด้วยการขยายธัญพืชที่เพาะปลูก จอบเงี่ยนกำลังถูกแทนที่ เหมาะแก่การเพาะปลูกกำหนดให้ต้องใช้สัตว์ลาก ปรากฏตามพื้นที่ต่างๆ แทบจะพร้อมๆ กัน ล้อ. ดังนั้นการเพาะพันธุ์โคจึงพัฒนาและ การแยกชนเผ่าอภิบาล

Chalcolithic – จุดเริ่มต้นของการครอบงำ ความสัมพันธ์ระหว่างปรมาจารย์และชนเผ่าการปกครองของผู้ชายในกลุ่มอภิบาล แทนที่จะเป็นหลุมศพ เนินดินก็ปรากฏขึ้น เนินดิน. การศึกษาเซรามิกแสดงให้เห็นว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญที่เชี่ยวชาญเทคนิคการผลิตเครื่องปั้นดินเผา (งานฝีมือ) แลกเปลี่ยนวัตถุดิบ - หินเหล็กไฟ Chalcolithic เป็นช่วงเวลาของการปรากฏตัว สังคมชนชั้นในหลายภูมิภาคของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ยุคหินเกษตรกรรมของสหภาพโซเวียตมี สามศูนย์– เอเชียกลาง คอเคซัส และทะเลดำตอนเหนือ

16. วัฒนธรรมทริปิลเลียน

ตริโปลสกายา(สิ้นสุดวันที่ 5 - ไตรมาสที่สามของ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) - ศูนย์กลางเศรษฐกิจการผลิตขนาดใหญ่ในมอลโดวาและฝั่งขวาของยูเครน รวมถึงส่วนหนึ่งของโรมาเนีย ในหมู่บ้าน Tripolye ใกล้เมืองเคียฟ เป็นงานเกษตรกรรม โดยต้องถอนรากและตอไม้ ซึ่งทำให้บทบาทของแรงงานชายเพิ่มขึ้น ระบบปิตาธิปไตยของชนเผ่า

^ ช่วงต้น(ท้าย5-กลาง4พัน) หุบเขาแม่น้ำมอลโดวา ยูเครนตะวันตก ภูมิภาคคาร์เพเทียนของโรมาเนีย ลานจอดรถมีคูน้ำล้อมรอบ บ้านที่ทำจากดินเหนียวมีขนาดเล็ก ขนาด ตรงกลางบ้านมีแท่นบูชา สถานที่มีการเปลี่ยนแปลงทุกๆ 50-70 ปี (ภาวะเจริญพันธุ์ลดลง) เกษตรกรรมมีมาช้านาน ที่ดินได้รับการปลูกฝังด้วยจอบและร่องทำด้วยคราดดึกดำบรรพ์ พวกเขาปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง และพืชตระกูลถั่ว การเก็บเกี่ยวเก็บเกี่ยวด้วยเคียว เมล็ดพืชถูกบดด้วยเครื่องบดเมล็ดพืช การเพาะพันธุ์และการล่าสัตว์โค การตีและเชื่อมทองแดงด้วยความร้อน แต่ยังไม่มีการถลุง สมบัติใกล้หมู่บ้าน Karbuna (วัตถุทองแดง 444 ชิ้น) เซรามิกที่มีการออกแบบกลับกลอกแบบฝัง ลัทธิเกษตรกรรมของแม่เจ้าแม่

↑ ยุคกลาง(ครึ่งหลัง 4 พัน) ครอบคลุมถึงภูมิภาคนีเปอร์ บ้านหลายห้องกำลังเติบโต ปรากฏชั้นที่ 2 และ 3 บ้านหลังนี้ถูกครอบครองโดยชุมชนครอบครัวใหญ่ ขณะนี้หมู่บ้านมีจำนวนบ้านมากถึง 200 หลังขึ้นไป ตั้งอยู่สูงเหนือแม่น้ำ มีป้อมปราการและคูน้ำ มีการเพิ่มองุ่นเข้าไปในพืช การเพาะพันธุ์โคเป็นเรื่องอภิบาล จานทาสีและลวดลายเกลียวปรากฏขึ้น มีทองแดงปรากฏขึ้น การนำเข้าโลหะจากคอเคซัส เครื่องมือหินมีอำนาจเหนือกว่า

↑ ช่วงปลาย(ต้นไตรมาสสาม 3 พัน) ดินแดนที่ใหญ่ที่สุด การประชุมเชิงปฏิบัติการหินเหล็กไฟ การหล่อโลหะเป็นแม่พิมพ์สองด้าน เซรามิกมีสองประเภท - หยาบและขัดเงา วิชาจิตรกรรม. จำนวนแกะเพิ่มมากขึ้น จำนวนสุกรก็ลดลง บทบาทของการล่าสัตว์มีเพิ่มมากขึ้น เครื่องมือยังคงทำจากหิน กระดูก และเขาสัตว์ ตระกูลปรมาจารย์พัฒนาขึ้น

17 พิธีฌาปนกิจเป็นที่มา

ไม่ใช่นักวิจัยทุกคนที่มีมติเป็นเอกฉันท์ในประเด็นการกำหนดแนวคิดของ "พิธีศพ" บางคนยึดมั่นในมุมมองแบบดั้งเดิม: พิธีศพคือการออกแบบโครงสร้างหลุมศพและที่ฝังศพลักษณะของตำแหน่งของโครงกระดูกและลักษณะของการจัดเรียงสิ่งต่าง ๆ อื่นๆ เช่น V. Ya. Petrukhieพิธีศพถือเป็นการกระทำของผู้มีชีวิตอยู่บนหรือใกล้ผู้ตายในระหว่างการเตรียมงานศพ การแสดง และหลังจากนั้นไม่นาน

ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของพิธีศพในตัวมันเองที่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการสรุปขั้นสุดท้ายได้ มีเพียงการรวมกันของคุณลักษณะเหล่านี้ซึ่งติดตามในการฝังศพในจำนวนที่เพียงพอเท่านั้นที่สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับการสรุปทั่วไปทางประวัติศาสตร์ได้ ยิ่งไปกว่านั้น บางครั้งแม้แต่ลักษณะเฉพาะของการฝังศพโบราณที่ได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบก็จำเป็นต้องมีหลักฐานเพิ่มเติม ท้ายที่สุดแล้ว พิธีศพเป็นชุดของคุณสมบัติบางอย่างให้รูปแบบน้อยเกินไป การเปรียบเทียบซึ่งแต่ละอย่างจะพบได้ในดินแดนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงและในเวลาที่ต่างกัน ต้องคำนึงถึงทั้งหมดนี้เมื่อใช้การฝังศพโบราณเป็นแหล่งประวัติศาสตร์

การฝังศพแบ่งออกเป็นศพ ซึ่งศพที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปถึงยุคหินเก่า และการเผาศพซึ่งปรากฏในยุคสำริด การวิเคราะห์รูปแบบต่างๆ ของพิธีกรรมเหล่านี้มีความสำคัญมาก แต่ก็ตีความได้ยาก

สาระสำคัญของพิธีกรรมการฝังศพคู่ นั่นคือข้อต่อมีการอธิบายการฝังศพของชายและหญิงโดยคำนึงถึงลักษณะของยุคสมัยที่เกี่ยวข้อง แต่ยังไม่มีคำตอบที่น่าพอใจสำหรับคำถามนี้

ความสัมพันธ์ระหว่างการฝังศพที่อยู่ใต้เนินดินเดียวกันมีความสำคัญ ในกรณีนี้ เนินฝังศพบางแห่งจากยุคสำริดเป็นเรื่องปกติ ในเนินดินที่มีการฝังศพจำนวนมากในเวลาต่างกัน การสังเกตชั้นหินมีความสำคัญเป็นพิเศษ: ตำแหน่งสัมพัทธ์ในแนวตั้งของหลุมศพ การสร้างลำดับเหตุการณ์ที่สัมพันธ์กัน สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตไม่เพียงแต่การออกแบบหลุมศพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งของชั้นของเขื่อน การปล่อยออกจากหลุม ซากการก่อสร้าง ฯลฯ

18. ยุคสำริด. ลักษณะทั่วไป.

ยุคสำริดสอดคล้องกับสภาพอากาศใต้ผิวดินที่แห้งและค่อนข้างอบอุ่นซึ่งมีสเตปป์ครอบงำ มีการปรับปรุงรูปแบบการเลี้ยงโค ได้แก่ การเลี้ยงปศุสัตว์ การเลี้ยงโคแบบข้ามมนุษย์ (yailage) ยุคสำริดสอดคล้องกับขั้นตอนที่สี่ในการพัฒนาโลหะวิทยา - การปรากฏตัวของโลหะผสมที่มีทองแดง (พร้อมดีบุกหรือส่วนประกอบอื่น ๆ ) สิ่งของสำริดถูกสร้างขึ้นโดยใช้แม่พิมพ์หล่อ ในการทำเช่นนี้มีการสร้างความประทับใจในดินเหนียวและทำให้แห้งจากนั้นจึงเทโลหะลงไป ในการหล่อวัตถุสามมิติ แม่พิมพ์หินถูกสร้างขึ้นจากสองซีก นอกจากนี้ สิ่งต่างๆ ก็เริ่มทำขึ้นโดยใช้แบบจำลองหุ่นขี้ผึ้ง บรอนซ์เป็นที่นิยมสำหรับการหล่อเพราะ... มันเป็นของเหลวและของเหลวมากกว่าทองแดง ในตอนแรก เครื่องมือจะถูกหล่อตามแบบเก่า (หิน) และต่อมาพวกเขาจึงคิดถึงการใช้ข้อดีของวัสดุใหม่ มีผลิตภัณฑ์ที่หลากหลายเพิ่มขึ้น การปะทะกันระหว่างกลุ่มที่เข้มข้นขึ้นมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาอาวุธ (ดาบทองสัมฤทธิ์ หอก ขวาน มีดสั้น) ความไม่เท่าเทียมกันเริ่มเกิดขึ้นระหว่างชนเผ่าในดินแดนต่าง ๆ เนื่องจากการสะสมแร่ไม่เท่ากัน นี่เป็นเหตุผลของการพัฒนาการแลกเปลี่ยนด้วย วิธีการสื่อสารที่ง่ายที่สุดคือทางน้ำ ใบเรือถูกประดิษฐ์ขึ้น เกวียนและวงล้อปรากฏในยุคหินใหม่ การสื่อสารระหว่างประเทศมีส่วนช่วยเร่งความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม

19. ยุคสำริดของคอเคซัส

วัฒนธรรม Kura-Araks (Transcaucasia), Maikop, North Caucasus, Trialeti, Koban (คอเคซัสเหนือ), Colchis (จอร์เจียตะวันตก) พื้นฐานสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมเหล่านี้คือวัฒนธรรมยุคหินในครั้งก่อน

มายคอป(ครึ่งหลังของ 3 พัน) - ครอบครองบริเวณเชิงเขาของคอเคซัสเหนือตั้งแต่ภูมิภาค Kuban ถึง Checheno-Ingushetia การตั้งถิ่นฐานและเนินดินที่มีป้อมปราการพร้อมหลุมฝังศพขนาดใหญ่ ต่อมาโลมาก็ปรากฏตัวขึ้นใต้เนินดิน ภาชนะทองและเงิน สิ่งของที่เป็นทองแดง: มีดสั้น ขวาน สิ่ว ลูกศรหินเหล็กไฟ ความมั่งคั่ง # เนินดินพูดถึงความมั่งคั่งและอำนาจของผู้นำชนเผ่า มีสัญญาณของการใช้วงล้อของช่างหม้อ ซึ่งเป็นหลักฐานของการก่อตัวของชนชั้น (แม้ว่าจะเป็นที่ถกเถียงกันก็ตาม) เนก. มีดสั้น ลูกศร มีด ฯลฯ คล้ายกับเมโสโปเตเมียและเครตัน ความเชื่อมโยงกับตะวันออกกลางแสดงด้วยรูปปั้นสิงโต วัวกระทิง และลูกปัดคาร์เนเลี่ยน เกษตรกรรมและการทำฟาร์ม วางแผน. ส่วนต่างทรัพย์สินขนาดใหญ่ บ้านเหนือพื้นดิน

คอเคเชียนเหนือ(ระหว่าง 3 ถึง 2 พัน) - ดินแดนจากทะเลดำถึง Kabardino-Balkaria เข้าสู่ภูเขาและที่ราบกว้างใหญ่ การฝังศพในภูเขา - ในหลุม ในสเตปป์และเชิงเขา - ในเนินดิน สินค้าที่ฝังศพ ได้แก่ มีดทองแดง แอดเซส ขวาน เครื่องประดับ และกระบองหิน พื้นฐานของเศรษฐกิจคือการเลี้ยงสัตว์และเกษตรกรรม เคียว - ซับแรกจากนั้นเป็นโลหะ ระบบสังคมเป็นแบบปิตาธิปไตย มีการสังเกตการเชื่อมต่อกับชนเผ่าสุสานซึ่งได้รับผลิตภัณฑ์ทองแดงสารหนูจากชนเผ่าคอเคเชียนเหนือ ความต่อเนื่องของคอเคเชียนเหนือคือ วัฒนธรรมโคบัง(ศตวรรษที่ 11-4 ก่อนคริสต์ศักราช) โลหะวิทยาของทองแดงคอเคเซียนเป็นหนึ่งในโลหะที่ดีที่สุดในสหภาพโซเวียต อาชีพหลักคือการเลี้ยงแกะ ม้าก็ใช้เช่นกัน

20 ยัมนายา, สุสานใต้ดิน, โดลเมน, วัฒนธรรมคอเคเซียนเหนือ

ยุคแรกของยุคโลหะเรียกว่า Chalcolithic คำนี้แปลว่ายุคทองแดง-หิน ด้วยเหตุนี้ พวกเขาต้องการเน้นย้ำว่าเครื่องมือทองแดงปรากฏในยุคหินใหม่ แต่มีเครื่องมือที่ทำด้วยหินมากกว่า แม้แต่ในยุคสำริดที่พัฒนาแล้ว ยังคงมีการผลิตเครื่องมือหินจำนวนมาก มีด, ลูกศร, เครื่องขูดสำหรับแปรรูปหนัง, เคียว, ขวานและเครื่องมืออื่น ๆ ถูกสร้างขึ้นจากมัน ยุคแห่งความเหนือกว่าของเครื่องมือโลหะยังมาไม่ถึง

การเกิดขึ้นของโลหะวิทยาโบราณ

การพัฒนาโลหะวิทยามีสี่ขั้นตอน:

2) หลอมทองแดงพื้นเมืองและหล่อผลิตภัณฑ์ง่ายๆ ลงในแม่พิมพ์แบบเปิด

เป็นที่ยอมรับว่าคนกลุ่มแรกที่ใช้โลหะตามกฎแล้ว

ชนเผ่าที่เศรษฐกิจมีพื้นฐานมาจากการเกษตรกรรมหรือการเลี้ยงโค เช่น อุตสาหกรรมการผลิต ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับลักษณะเชิงรุกของกิจกรรมของนักโลหะวิทยา โลหะวิทยาถือได้ว่าเป็นสาขาหนึ่งของเศรษฐกิจการผลิต

การค้นพบโลหะมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศที่อยู่ห่างไกล ท้ายที่สุดแล้ว ทองแดงสามารถผลิตได้เฉพาะเมื่อมีแร่ทองแดงเท่านั้น เส้นทางการค้าหลายพันกิโลเมตรกำลังก่อตัวและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกำลังขยายตัว เส้นทางยาวๆ ต้องการวิธีการขนส่งที่เชื่อถือได้ และในยุค Chalcolithic ได้มีการค้นพบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของมนุษยชาติ นั่นคือ วงล้อถูกประดิษฐ์ขึ้น

ในยุคนี้ซึ่งเป็นการเปิดยุคสำริด เกษตรกรรมเริ่มแพร่หลายและกลายเป็นรูปแบบเศรษฐกิจหลักของชนเผ่าหลายเผ่า ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่อียิปต์ไปจนถึงจีน การทำฟาร์มนี้ส่วนใหญ่เป็นการทำฟาร์มด้วยจอบ แต่ถึงอย่างนั้นการทำฟาร์มแบบเฉือนก็เริ่มพัฒนาขึ้น ซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีขวานโลหะ เนื้อหาหลักของความก้าวหน้าในยุคหินใหม่คือการประดิษฐ์โลหะวิทยา การตั้งถิ่นฐานของมนุษยชาติเพิ่มเติม และการแพร่กระจายของเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเกษตรกรรมเป็นเพียงอาชีพเดียวของชนเผ่ายุคหินใหม่ วัฒนธรรมการอภิบาลและแม้แต่การล่าสัตว์และตกปลาจำนวนหนึ่งก็เป็นของยุคหินใหม่เช่นกัน ในช่วงยุค Chalcolithic วงล้อของช่างหม้อถูกประดิษฐ์ขึ้น ซึ่งหมายความว่ามนุษยชาติได้เข้าใกล้เกณฑ์ของการก่อตัวของชนชั้นแล้ว

16. วัฒนธรรมของ Anau-Namazga I-III

ชุมชนยุคหินใหม่ที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดคือ Namazga-tepe ใกล้สถานี คาห์ก้า. คำว่า "เทเป" หมายถึงเนินเขา ซึ่งบางครั้งก็ใหญ่โต ประกอบด้วยชั้นวัฒนธรรม ครั้งหนึ่งเคยมีการตั้งถิ่นฐานกับบ้านอิฐที่นี่ เมื่อบ้านดังกล่าวถูกทำลาย ผู้คนไม่ได้รื้อทิ้ง แต่ได้ปรับระดับพื้นที่และสร้างบ้านบนนั้น ดังนั้นระดับดินที่นี่จึงสูงขึ้นอย่างรวดเร็วและเนินเขาก่อตัวขึ้น ชั้นของ Namazga-Tepe ก่อตัวเป็นเนินเขาสูง 32 ม. ชั้นของมันแบ่งออกเป็นหกชั้นโดยเรียงลำดับจากล่างขึ้นบน: ชั้นแรกอยู่ด้านล่างชั้นที่หกอยู่เหนือ

ชั้นที่ 1 หรือนามัซกา-อิหมายถึงการต่อต้าน V - เริ่มต้น IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. การตั้งถิ่นฐานที่มีอยู่ที่นี่สืบทอดและพัฒนาประเพณีของวัฒนธรรมยุคหินใหม่ของ Dzheitun การทำฟาร์ม การเลี้ยงโคกำลังเข้ามาแทนที่การล่าสัตว์ โดยพบกระดูกวัว หมู และแพะ วงดินเหนียวกำลังกลายเป็นเรื่องปกติในเกือบทุกชุมชน พบทองแดงชิ้นแรก - เครื่องประดับ, มีด, สว่าน, เข็มและยังมีแม้แต่ชิ้นแบน การวิเคราะห์ทางโลหะวิทยาแสดงให้เห็นว่าทองแดงนี้ไม่ใช่ทองแดงพื้นเมือง แต่ได้ถลุงจากแร่ เห็นได้ชัดว่าทองแดงนี้นำเข้ามา เป็นสิ่งสำคัญมากที่ชนเผ่าในวัฒนธรรม Anau รู้ว่าการหลอม - การทำความร้อนหลังจากการตีขึ้นรูปเย็นเพื่อบรรเทาความเครียดระหว่างคริสตัลไลน์ที่ทำให้โลหะเปราะ

เทคนิคการทำฟาร์มก็เหมือนกัน คือ การชลประทานบริเวณปากแม่น้ำและการปลูกจอบ พื้นที่เพาะปลูกมีการเจริญเติบโต ทุ่งนาหว่านด้วยข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี บ้านไม่ได้สร้างจากบล็อกดิน แต่เป็นอิฐโคลน (ตากแดด) ข้างบ้านมีโรงนาและสิ่งปลูกสร้างอื่นๆ

มีการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่มาก (เช่น Namazga-tepe) โดยมีพื้นที่มากกว่า 10 เฮกตาร์ ภาชนะมีก้นแบนและทาสี มีการแสดงรูปสามเหลี่ยมโค้งและรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนที่ด้านบนของภาชนะ ภาพวาดบนพื้นที่ขนาดใหญ่มีความคล้ายคลึงกันซึ่งบ่งบอกถึงความสามัคคีของวัฒนธรรม

Namazga-P มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ. เขื่อนกั้นน้ำปรากฏบนลำธารและแม่น้ำสายเล็ก - ก้าวแรกสู่เกษตรกรรมชลประทาน ผลิตภัณฑ์ทองแดงหล่อ มักมีขนาดใหญ่ เช่น หมัด มีด ขวาน หอก มีทองแดงมากขึ้นและมีเครื่องมือหินน้อยลง มีเม็ดหินสำหรับเคียว ลูกศร เครื่องบดเมล็ดพืช ครก และกระบอง ชาม ถ้วย และเหยือกดินเผาถูกเผาในเตาเผาพิเศษที่ค้นพบโดยการขุดค้น ภาพวาดเรือในดินแดนทางตะวันออกของวัฒนธรรม Anau นั้นมีสีเดียวในขณะที่ในดินแดนตะวันตกนั้นมีหลายสี ภาพวาดนี้โดดเด่นด้วยรูปสามเหลี่ยมและรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนซึ่งบางครั้งอาจมีรูปแพะและรูปคนอยู่ด้วย

ควรศึกษาการตั้งถิ่นฐานขนาดเล็ก พวกมันยังคงดั้งเดิมและใกล้เคียงกับ Dzheitun แต่ได้รับการยกขึ้นเหนือพื้นที่โดยรอบบ้างแล้วด้วยชั้นที่ก่อตัวขึ้น บ้านยังคงเป็นห้องเดียวมีหลังคาเรียบ หมู่บ้านล้อมรอบด้วยกำแพงอิฐโคลน ในใจกลางหมู่บ้านมีบ้านกว้างขวางหลังหนึ่ง ผนังทาสีเป็นสองสี มีแท่นบูชาเตาอยู่ในบ้าน เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัวและเป็นสถานที่พบปะของครอบครัว เจ้าแม่เป็นที่เคารพนับถือ รูปแกะสลักของผู้หญิงสะโพกกว้างและหน้าอกเต็มเป็นเรื่องปกติ

ความหนาของผ้าปูที่นอนของชั้น Namazga-I และ Namazga-II คือ 8 ม.

ชั้น นามัซกา-IIIมีลักษณะเฉพาะกาล ของทองแดงเริ่มใหญ่ พบดาบทองแดงที่มีด้ามโค้งซึ่งเป็นรูปแบบแรกเริ่มที่มีลักษณะเฉพาะ หัวลูกศรยังคงเป็นหิน มีลูกปัดที่ทำจากกระดูกและหินมากมาย รวมถึงโมราด้วย พบล้อดินเหนียวของเกวียนจำลองในชีวิตจริง ซึ่งอาจสะท้อนถึงการมีอยู่ของสัตว์ร่าง การใช้สัตว์สดควรจะเพิ่มผลผลิตทางการเกษตรอย่างมีนัยสำคัญ

ในตอนท้ายของวันที่ 4 - ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน Namazga-Tepe ขยายเป็น 100 เฮกตาร์ หมู่บ้านต่างๆ ประกอบด้วยบ้านหลายห้องขนาดใหญ่คั่นด้วยถนนแคบๆ บ้านแต่ละหลังมีห้องมากถึง 15 ห้อง รวมทั้งโกดังและยุ้งฉาง ลานสาธารณูปโภคขนาดใหญ่ตั้งอยู่ใกล้บ้าน บ้านหลังนี้ถูกครอบครองโดยชุมชนเผ่า - ผู้ประกาศจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของระบบเผ่า นอกจากหุ่นผู้หญิงแล้ว ยังมีหุ่นผู้ชายด้วย

กำลังปรับปรุงการทาสีเรือ นอกจากการออกแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนแล้ว ยังมีการแสดงภาพแพะ เสือดาว นก และบางครั้งก็มีภาพคนด้วย นกอินทรีและเสือดาวเป็นลวดลายจากภาพวาดเซรามิกของอิหร่านร่วมสมัย ลักษณะที่ปรากฏอาจอธิบายได้จากการรุกล้ำของประชากรจากอิหร่านเข้าสู่เอเชียกลาง ในทางกลับกัน ภาพวาด Anau บนเรือก็เป็นที่รู้จักในปากีสถานเช่นกัน ในยุคหินเอเชียกลาง บางครั้งพบหลุมฝังศพที่มีห้องใต้ดินปลอม ซึ่งอธิบายได้จากอิทธิพลของเมโสโปเตเมีย

ช่วงเวลาของ Namazga-III สิ้นสุดในช่วงกลาง III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช