หากมีใครรู้วิธีสร้างภาพที่สดใส การผสมคำหรือสีที่ไม่ธรรมดา หรือถ่ายทอดความคิดอย่างแสดงออก ผลงานของเขาก็ถือเป็นศิลปะ
ในขณะเดียวกันภาพที่สดใสและน่าประทับใจอาจมีสีที่แตกต่างกัน: คุณสามารถอธิบายความรู้สึกของความรักการกระทำอันสูงส่งได้อย่างชำนาญหรือคุณยังสามารถอธิบายการกระทำที่สกปรกความคิดตัณหาหรือตัวอย่างเช่นความรู้สึกสิ้นหวัง (อย่างหลัง) มักเป็นความผิดของคนเสื่อมทรามหรือเป็นเพียงผู้ประสบกับ "ความรักที่ไม่มีความสุข") ปรากฎว่าศิลปะสามารถนำทั้งความดีและความชั่ว สร้างสรรค์และทำลายล้างได้
นั่นคือเหตุผลที่การประเมินผลงานศิลปะในระดับสูงของนักวิจารณ์ไม่ได้มีความหมายอะไรเลย เพราะพวกเขามักจะประเมินความชำนาญ ไม่ใช่ความหมาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไม่ใช่ผลที่ตามมาของอิทธิพลของผลงานที่มีต่อสังคม
และอิทธิพลนี้ยิ่งใหญ่มากจริงๆ ทำไม มาดูความลึกของศิลปะและจิตวิทยากันดีกว่า
ศิลปะมีหลายชั้น: มีซีรีส์ความหมายชุดแรก, ซีรีส์ความหมายที่สองและต่อมา, ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อฮีโร่ (ซึ่งอาจแตกต่างและไม่ได้แสดงออกอย่างเปิดเผยเสมอไปซึ่งทำให้เข้าใจงานยากขึ้น), ฮาล์ฟโทนของความรู้สึก และเฉดสีแห่งอารมณ์... ด้วยเหตุนี้ ความหมายอันสมบูรณ์ของศิลปะ ผลงานจึงมีขนาดใหญ่และซับซ้อนมาก และเมื่ออ่านบทกวีหรือดูภาพยนตร์เราไม่ได้ประมวลผลข้อมูลทั้งหมดที่ส่งมาจากงานนี้อย่างมีสติเสมอไปและสิ่งที่ไม่อยู่ในมุมมองของจิตสำนึกจะตรงไปยังจิตใต้สำนึก งานศิลปะประกอบด้วยแบบจำลองของชีวิตหรือขอบเขตที่แยกจากกัน (เช่น แบบจำลองความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง)
ดังนั้น เนื่องจากจินตภาพและความซับซ้อนหลายชั้น งานศิลปะจึงถูกตราตรึงอยู่ในจิตใต้สำนึก โดยที่แก่นแท้ของงานและมุมมองชีวิตของผู้เขียนยังคงไม่มีใครสังเกตเห็นโดยเรา ศิลปะไม่ได้ส่งผลต่อจิตใจมากเท่ากับจิตวิญญาณ
ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Yu.K. Olesha กล่าวว่า: "นักเขียนคือวิศวกรแห่งจิตวิญญาณมนุษย์" V.V. Mayakovsky เขียนอย่างถูกต้อง:“ คำพูดคือผู้บัญชาการแห่งพลังของมนุษย์” ศิลปะเป็นวิธีการเชิงเปรียบเทียบในการเขียนโปรแกรมการกระทำของมนุษย์และอนาคต
ศิลปะมีอิทธิพลต่อชะตากรรมของแต่ละคน วิธีการเลี้ยงดูลูก และแรงจูงใจในการทำกิจกรรมต่างๆ โดยการวางความหมายและภาพบางอย่างไว้ในจิตใต้สำนึก ซึ่งจะส่งผลต่อการทำงานและกิจกรรมยามว่างของเขา ด้วยการกำหนดโลกทัศน์ของชั้นทางสังคมทั้งหมด เป็นไปได้ที่จะควบคุมพฤติกรรมของมวลชน ควบคุมสถานการณ์ในสังคมโดยรวม และวางเวกเตอร์สำหรับการพัฒนาต่อไปของสังคมที่กำหนด ดังนั้นศิลปะจึงทำให้สามารถจัดการกระบวนการทางสังคมได้อย่างมีจุดมุ่งหมายในระยะยาว
การดำเนินการระยะยาวถือเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งเนื่องจากเป็นปัจจัยที่ทรงพลังมาก ฉันขอยกตัวอย่างคร่าวๆ ด้วยความช่วยเหลือของระเบิด คุณสามารถทำลายเมืองได้ภายในหนึ่งสัปดาห์ แต่ยังสร้างใหม่ได้ภายในหนึ่งเดือนอีกด้วย ด้วยความช่วยเหลือของศิลปะแห่งการทำลายล้าง คุณสามารถทำลายสังคมได้ภายในสิบปี แต่จะใช้เวลาหลายสิบปีกว่าจะฟื้นตัว และหลังจากจุดหนึ่งการเปลี่ยนแปลงจะไม่สามารถย้อนกลับได้ หรืออีกตัวอย่างหนึ่ง สิ่งจูงใจทางการเงินจะปรับปรุงคุณภาพงานในเวลาที่จ่ายเงินจำนวนนี้เท่านั้น แนวคิดเรื่อง "งานคือความสุข" ที่ก่อตั้งขึ้นผ่านงานศิลปะ ทำให้ในยุคโซเวียตสามารถเพิ่มแรงจูงใจในการทำงานมานานหลายทศวรรษ เนื่องจากงานศิลปะสามารถมีทั้งโปรแกรมที่เป็นประโยชน์และเป็นอันตราย จึงสามารถปลูกฝังบุคคลที่มีคุณธรรมสูงและทำให้เสื่อมเสียได้
ความเข้าใจในธรรมชาติของการบริหารจัดการของวัฒนธรรมและศิลปะก็มีอยู่ในระดับสูงสุดของอำนาจเช่นกัน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยย่อหน้าที่ 80, 81 ของยุทธศาสตร์ความมั่นคงแห่งชาติของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งได้รับการอนุมัติ โดยพระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีลงวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2552:
“ภัยคุกคามหลักต่อความมั่นคงของชาติในด้านวัฒนธรรมคือการครอบงำผลิตภัณฑ์วัฒนธรรมมวลชนที่มุ่งเน้นไปที่ความต้องการทางจิตวิญญาณของกลุ่มคนชายขอบ เช่นเดียวกับการโจมตีวัตถุทางวัฒนธรรมอย่างผิดกฎหมาย
ผลกระทบเชิงลบต่อสถานะความมั่นคงของชาติในด้านวัฒนธรรมได้รับการปรับปรุงโดยความพยายามที่จะแก้ไขมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย บทบาทและสถานที่ในประวัติศาสตร์โลก และการส่งเสริมวิถีชีวิตบนพื้นฐานของการอนุญาตและความรุนแรง เชื้อชาติ การไม่ยอมรับในระดับชาติและศาสนา”
น่าเสียดายที่ไม่เพียงแต่วัฒนธรรมมวลชนเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงศิลปะชั้นสูง (การละคร บทกวี) ที่ส่งเสริมสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น เช่นเดียวกับความเลวทรามและการคิดที่หยาบคาย
น่าเสียดายที่ผู้เขียนหลายคนไม่ได้คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และเขียนทุกอย่างที่มาหาพวกเขาด้วย "แรงบันดาลใจ" (การใช้เครื่องหมายคำพูดจะได้รับการพิจารณาด้านล่าง) ในขณะเดียวกัน หลายคนอาจสังเกตเห็นว่าทุกคนมีสิ่งที่เหมาะสมกับจิตวิญญาณของตนเอง ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น?
ความจริงก็คืองานนี้สะท้อนให้เห็นถึงโลกทัศน์และศีลธรรมของผู้เขียนวิสัยทัศน์ของเขาต่อโลกทัศนคติเชิงพฤติกรรมและกระบวนทัศน์ของการคิดของเขา ยิ่งไปกว่านั้น ทั้งหมดนี้ซึมเข้าไปในงานราวกับตัวมันเอง ซึ่งส่วนใหญ่มักไม่มีใครสังเกตเห็นจากผู้เขียน เพราะมันมาจากจิตใต้สำนึกของเขาอีกครั้ง (นั่นคือเหตุผลว่าทำไมผลงานของคุณจึงสามารถนำไปใช้ในการวิเคราะห์ตนเองได้เพราะพวกเขาแสดงให้ทุกคนเห็นปัญหาภายในของตัวเอง บ่อยครั้งที่ผลลัพธ์ของความคิดสร้างสรรค์ทำให้ผู้เขียนประหลาดใจด้วยตัวเองเนื่องจากกระบวนการสร้างงานในจิตใต้สำนึกนั้น ไม่ติดตามในชีวิตธรรมดาความคิดสร้างสรรค์เป็นเหมือนข้อความถึงตัวเอง)
ผู้เขียนบางคนสละความรับผิดชอบโดยอ้างถึง "การดลใจ" และบางคนถึงกับอ้างว่าเรื่องราวและภาพลักษณ์ของพวกเขามาจากพระเจ้า เหตุใดจึงใช้เครื่องหมายคำพูดเมื่อพูดถึงแรงบันดาลใจในบทความนี้
คำว่า "แรงบันดาลใจ" หมายความว่าพระเจ้าทรงระบายความคิดของพระองค์เข้าสู่ผู้เขียน โดยการดลใจมาผลงานที่บริสุทธิ์และเป็นความจริงที่สุดซึ่งสอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้า และเมื่อดูผลงานหลายชิ้นที่ดึงดูดสายตาของคุณ คุณจะเข้าใจชัดเจนว่าพวกเขาไม่ได้มาจากพระเจ้าถึงผู้เขียนอย่างชัดเจน นอกจากพระเจ้าแล้ว ยังมีจิตไร้สำนึกโดยรวมซึ่งจุงและแหล่งข้อมูลอื่น ๆ อีกมากมายเขียนถึง งานศิลปะสามารถเกิดขึ้นในหัวของผู้เขียนได้ภายใต้อิทธิพลของคนบางกลุ่ม การเคลื่อนไหวทางปรัชญา วัฒนธรรมโดยรอบ หรือแม้แต่เหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ในที่สุดอิทธิพลของสภาพแวดล้อมและวัฒนธรรมของเขาที่มีต่อผู้เขียนก็ยังไม่ถูกยกเลิก และ “แรงบันดาลใจ” ในกรณีเช่นนี้เป็นเพียงคำที่สวยงามซึ่งสามารถแทนที่ได้อย่างง่ายดายด้วย “ความประทับใจ” หรือ “ความหลงใหล”
ซึ่งหมายความว่าผลงานที่สร้างขึ้นทั้งหมดจะต้องได้รับการวิเคราะห์จากมุมมองทางศีลธรรมแล้วจึงตัดสินใจว่าจะแสดงให้ผู้คนเห็นหรือไม่ก็ไม่ควรแสดงเพื่อไม่ให้ส่งต่อความเข้าใจผิดของตนไปยังผู้อื่น คุณสามารถเขียนทุกสิ่งที่เข้ามาได้ แต่การเผยแพร่ไม่ใช่ทุกอย่าง นี่คือข้อความถึงผู้เขียน แต่เช่นเดียวกัน การอุทธรณ์ต่อผู้มีอำนาจที่เลือกผลงานสำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรม การผลิต คอลเลกชันที่เผยแพร่ด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ
ถึง Raikin เพื่อเป็นตัวอย่างของทัศนคติที่ไม่ถูกต้องต่องานศิลปะ (รายละเอียดตามลิงค์)
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 กลายเป็นกระแสนิยมที่จะคิดว่าศิลปะควรเป็นอิสระ ไม่ควรกำหนดมาตรฐานหรือกรอบการทำงานใดๆ ไว้ และแม้แต่งานศิลปะที่ "สกปรก" ก็เป็นสิ่งจำเป็น เพราะมันสะท้อนความเป็นจริง ว่ามันสามารถเป็นศิลปะและเป็นที่ต้องการสูงและนี่เป็นเรื่องปกติ บางครั้งมีความคิดเห็นว่าความดีและความชั่วโดยทั่วไปเป็นแนวคิดที่สัมพันธ์กัน ดังนั้นศิลปะจึงไม่สามารถประเมินได้จากตำแหน่งเหล่านี้ เป็นอย่างนั้นเหรอ?
เริ่มจากสิ่งสำคัญกันก่อน สำหรับแต่ละคน ความดีและความชั่วนั้นสัมพันธ์กันอย่างแท้จริง เพราะสิ่งที่ดีสำหรับคนหนึ่งอาจไม่ดีสำหรับอีกคนหนึ่ง แต่หากเราดูขนาดของมนุษย์ทั้งมวลเราจะเห็นรูปแบบทั่วไปและเข้าใจว่ามีกระบวนการที่สามารถสืบได้ว่าเป็นประโยชน์หรือเป็นอันตรายต่อสังคมโดยรวมอย่างชัดเจน มีคุณค่าร่วมกันสำหรับทุกศาสนา ทุกระบบกฎหมาย ทั้งสมัยโบราณและสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่น ห้ามฆาตกรรมและข่มขืนตลอดเวลา และสังคมที่อนุญาตให้ทำเช่นนี้ไม่ช้าก็เร็วก็ล้าสมัยไป คนปกติทุกคนต้องการความรัก ความสามัคคี สุขภาพ และชีวิตที่สงบสุข เสียงแห่งมโนธรรม (หากไม่ระงับ) จะบอกทุกคนในสิ่งเดียวกัน ผู้ที่มีความรู้สึกถึงความยุติธรรมและรู้วิธีมองเห็นรูปแบบทั่วไปในโลกจะเข้าใจว่ามีทั้งความดีและความชั่วอย่างเป็นกลาง คนเหล่านี้รู้สึกโดยสัญชาตญาณว่ามีคุณค่าทั่วไปที่จิตวิญญาณของบุคคลใดมุ่งมั่นและหากปราศจากความสุขก็เป็นไปไม่ได้ เป็นค่าเหล่านี้ที่ควรเป็นเกณฑ์ในการประเมินกิจกรรมใด ๆ
เนื่องจากศิลปะเป็นวิธีการจัดการดังที่เราพบข้างต้น ดังนั้นศิลปะจึงต้องมีความคิดสร้างสรรค์เพื่อประโยชน์ของสังคมและรัฐ ศิลปะดังกล่าวสามารถให้ความรู้แก่ผู้คนที่มีความสามารถและเต็มใจที่จะใช้ชีวิตแบบมนุษย์ ผู้มุ่งมั่นที่จะทำให้โลกเป็นสถานที่ที่ดีขึ้น สร้างสรรค์ สร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพ และดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี
และถ้าศิลปะสร้างความรู้สึกสิ้นหวัง มีทัศนคติที่เป็นอันตรายต่อสังคม (ความเห็นแก่ตัว ลัทธิทำลายล้าง ลัทธิทางเพศ ความรุนแรง ฯลฯ) ก็ถือเป็นการทำลายล้างและจะไม่ให้สิ่งใดที่ดีเลย ไม่ว่ามันจะมีทักษะและศิลปะสูงแค่ไหนก็ตาม เป็น.
บางคนจะพูดว่า: เอาล่ะ เราต้องเปิดเผยความชั่วร้าย แสดงด้านมืดของความเป็นจริง! ที่นี่เราต้องแยกแยะ: ผู้เขียนในงานให้การประเมินความชั่วร้ายเชิงลบหรือไม่เขาให้ทางเลือกอื่นแก่พวกเขาหรือไม่? หรือเขาเพียงแค่เพลิดเพลินกับความชั่วร้ายของมนุษย์โดยอธิบายพวกมันอย่างชัดเจนและเป็นรูปเป็นร่าง ดังนั้นในสาระสำคัญจึงทำให้พวกเขาได้รับความนิยมมากขึ้นหรือน่าดึงดูดด้วยซ้ำ?
“ความพยายามที่เป็นนวัตกรรมหลอกๆ ทั้งหมดที่ทำโดยปราศจากความตึงเครียดทางจริยธรรม โดยไม่เข้าใจว่าตรงไหนขึ้น ตรงไหนลง ตรงไหนดี ตรงไหนชั่ว ถึงวาระที่จะล้มเหลวและการลืมเลือน เพราะงานของศิลปินคือการดึงความหมายที่ชัดเจนจากความสับสนวุ่นวายของ ชีวิตด้วยความปรารถนาดีและไม่เพิ่มความวุ่นวายให้กับชีวิตจิตวิญญาณของคุณเอง” (ฟาซิล อิสคานเดอร์)
ฉันอยากจะนึกถึงคำพูดของ M.V. Lomonosov: “การสังเกตเห็นข้อผิดพลาดนั้นไม่เสียค่าใช้จ่ายมากนัก: การให้สิ่งที่ดีกว่าคือสิ่งที่เหมาะสมกับคนที่คู่ควร”
ผลงานสร้างสรรค์ที่ "สะท้อนความเป็นจริงอันโหดร้าย" ซึ่งผู้เขียนไม่มีทัศนคติเชิงลบต่อความชั่วร้ายและไม่มีทางเลือกอื่น ทำให้ผู้อ่านเสียรสนิยมและทำให้จิตใจเสียหาย พวกเขาต่อต้านสังคมและรัฐ
เมื่อพิจารณาว่าศิลปะเป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการมีอิทธิพลต่อจิตใจ เป้าหมายที่แท้จริงของความคิดสร้างสรรค์ที่ควรค่าควรคือการปรับปรุงโลกและการเผยแพร่อุดมคติสากลขั้นสูง
ดังนั้นเฉพาะผู้แต่งและผลงานศิลปะที่มีคุณธรรมสูงเท่านั้นที่เผยแพร่แนวความคิดเกี่ยวกับความยุติธรรมส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และหากเกิดปัญหาหรือพูดถึงเรื่องอธรรมก็ให้ทำในลักษณะที่ผู้ชม (ผู้อ่าน ) มีการสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนถึงสิ่งที่ไม่ควรทำและผลที่ตามมาอันน่าเศร้าที่อาจนำไปสู่ ขอแนะนำให้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นหรือเสนอทางเลือกอื่น
เอเลนา สโมลิตสกายา
ศิลปะและพลัง
Sukhareva Svetlana Viktorovna เป็นครูสอนศิลปะของโรงเรียนมัธยม MBOU ในหมู่บ้าน Nikolskoye
- เพื่อแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับงานศิลปะซึ่งต้องขอบคุณเจ้าหน้าที่ที่เสริมสร้างอำนาจของตนและเมืองและรัฐก็รักษาศักดิ์ศรีของตนไว้
ในการพัฒนามนุษย์
วัฒนธรรมอย่างต่อเนื่อง
สามารถสังเกตรูปแบบที่น่าสนใจได้ ศิลปะเป็นการแสดงให้เห็นถึงพลังที่สร้างสรรค์และเสรีของมนุษย์ มักใช้จินตนาการและจิตวิญญาณที่หลบหนีของเขา
เพื่อเสริมสร้างอำนาจทางโลกและศาสนา
สิงหาคมจากพรีมาปอร์ตา- รูปปั้นออกัสตัสยาวกว่า 2 เมตรพบในปี พ.ศ. 2406 ในบ้านพักของพระมเหสีของจักรพรรดิออกัสตัส วิลล่าแห่งนี้ถูกค้นพบใกล้กรุงโรมบน Via Flaminia ในบริเวณ Prima Porta ซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า แอด กัลลินาส อัลบาส. รูปปั้นนี้เป็นสำเนาของต้นฉบับทองสัมฤทธิ์ที่ได้รับมอบหมายจากวุฒิสภาโรมันเมื่อ 20 ปีก่อนคริสตกาล จ. เชื่อกันว่ารูปปั้นนี้มีลักษณะเหมือนเหมือนเหมือนของออกุสตุส ไม่เหมือนกับภาพออกุสตุสที่ยังมีชีวิตอยู่ส่วนใหญ่ เป็นไปได้มากว่าตามประเพณีโบราณมันเป็นสีหลายสี ปัจจุบันรูปปั้นนี้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วาติกันเคียรามอนติ
ฝรั่งเศส ปารีส
วันที่ก่อสร้าง: พ.ศ. 2379
ประตูชัยที่มีชื่อเสียงที่สุดตั้งอยู่ในใจกลางปารีสบนถนน Champs Elysees ใช้เวลาก่อสร้างกว่า 30 ปี!
จักรพรรดินโปเลียนทรงสั่งให้สร้างประตูชัยฝรั่งเศสเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของกองทัพฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม เขาไม่เคยเห็นผลิตผลของเขาเลย
การก่อสร้างซุ้มโค้งแล้วเสร็จภายหลังการเสียชีวิตของเขา
รัสเซีย, มอสโก
วันที่ก่อสร้าง: 1968
ประตูชัยหลักของรัสเซียถูกสร้างขึ้นใหม่ รื้อถอน และแม้กระทั่งขนส่งด้วยซ้ำ ในตอนแรก เป็นซุ้มไม้ที่สร้างขึ้นที่ Tverskaya Zastava เพื่อต้อนรับทหารรัสเซียจากการรณรงค์ปลดปล่อยทั่วยุโรปในปี 1814 ในช่วงปีโซเวียต ซุ้มประตูนี้ถูกซ่อนอยู่ในพิพิธภัณฑ์เป็นเวลา 30 ปี
“ ภาพเหมือนของ Catherine II - ผู้ให้กฎหมาย” ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างกว้างขวางในสื่อรัสเซีย การสนทนาเริ่มต้นโดยกวี I.F. Bogdanovich เขาพูดกับศิลปินด้วยคำทักทายที่เป็นบทกวี
เลวิทสกี้! เมื่อจารึกเทพแห่งรัสเซียแล้ว
ผู้ซึ่งทะเลทั้งเจ็ดได้พักผ่อนด้วยความยินดี
ด้วยแปรงของคุณคุณแสดงให้เห็นในเมืองของปีเตอร์
ความงามอมตะและชัยชนะของมนุษย์
อาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน- โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่บนจัตุรัส Cathedral Square ของกรุงมอสโกเครมลิน สร้างขึ้นในปี 1475 - 1479 ภายใต้การนำของสถาปนิกชาวอิตาลี Aristotle Fioravanti วัดหลักของรัฐมอสโก อาคารที่เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการอนุรักษ์อย่างสมบูรณ์ในมอสโก
อาสนวิหารฟื้นคืนชีพอารามนิวเยรูซาเลมซึ่งสร้างขึ้นในปี 1658-1685 ถูกสร้างขึ้นเพื่อเลียนแบบโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม แต่ในระหว่างการก่อสร้างนั้น ไม่ใช่การทำซ้ำต้นแบบที่แน่นอน แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงทางศิลปะ อาสนวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นตามขนาดที่นำมาจากกรุงเยรูซาเล็ม และในขั้นตอนแรกของการก่อสร้าง จนถึงปี 1666 งานนี้ได้รับการดูแลเป็นการส่วนตัวโดยพระสังฆราชนิคอน เขายังส่งช่างฝีมือจากศาลปรมาจารย์ด้วย เนื่องจากความอับอายและการเนรเทศของ Nikon การก่อสร้างอารามทั้งหมดและอาสนวิหารโดยเฉพาะจึงถูกระงับ และดำเนินการต่อโดยพระราชกฤษฎีกาของซาร์ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิชในปี ค.ศ. 1679
พระราชวังแห่งโซเวียต- โครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของรัฐบาลโซเวียตที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง ซึ่งดำเนินการในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1950: อาคารบริหารที่ยิ่งใหญ่ สถานที่สำหรับการประชุม การเฉลิมฉลอง ฯลฯ มันควรจะเป็นจุดสุดยอดของการก่อสร้างอาคารสูงทั้งหมด ของสหภาพโซเวียตในช่วงหลังสงคราม ครั้งที่เก้า ตึกระฟ้ากลางและหลักของสตาลิน
ความรักในการร้องเพลงและดนตรีตกทอดมาจากพ่อของเขา โบเลสลาฟ โชสตาโควิช นักปฏิวัติมืออาชีพที่ถูกรัฐบาลซาร์เนรเทศไปตั้งถิ่นฐานถาวรในไซบีเรีย
ความสำเร็จที่จริงจังครั้งแรกของโชสตาโควิชในการพัฒนาธีมทางแพ่งทางดนตรีคือซิมโฟนีที่สองและสามของเขา (พ.ศ. 2470-2472) พวกเขาครอบครองสถานที่พิเศษทั้งในงานของนักแต่งเพลงและในประวัติศาสตร์ดนตรีโซเวียตเนื่องจากเป็นผลงานไพเราะชิ้นแรก ๆ ที่สะท้อนถึงรูปแบบการปฏิวัติ
สงครามที่เริ่มขึ้นในปี 2484 ผลักดันการดำเนินการตามแผนสันติภาพ “ ฉันอุทิศซิมโฟนีที่ 7 ของฉันเพื่อต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ชัยชนะที่จะเกิดขึ้นเหนือศัตรูของเราไปยังบ้านเกิดของฉัน - เลนินกราด” โชสตาโควิชเขียนคะแนนในฤดูร้อนปี 2484 .
ด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ นักแต่งเพลงจึงเริ่มสร้าง Seventh Symphony ของเขา “ดนตรีดังออกมาจากตัวฉันอย่างควบคุมไม่ได้” เขาเล่าในภายหลัง ความหิวโหย ความหนาวเย็นในฤดูใบไม้ร่วง การขาดแคลนเชื้อเพลิง และการทิ้งระเบิดบ่อยครั้งก็ไม่อาจรบกวนงานที่ได้รับการดลใจได้
- เตรียมรายงานหรือการนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์ในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการปลูกฝังความรู้สึกและความคิดบางอย่างให้กับผู้คนผ่านงานศิลปะ
- วิเคราะห์ผลงานศิลปะประเภทต่าง ๆ ที่เป็นศิลปะประเภทเดียวกันในยุคต่าง ๆ หรือเลือกยุคสมัยและนำเสนอภาพลักษณ์องค์รวมโดยอาศัยผลงานศิลปะประเภทต่าง ๆ
ในปี 2558 การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติในหัวข้อ "ศิลปะและพลัง" จัดขึ้นที่เมือง Saratov โดยมีการเผยแพร่ชุดรายงานเมื่อปีที่แล้ว
เมื่อเทียบกับพื้นหลังของบทความ a la Raikin: ศิลปินต้องทนทุกข์ทรมานจากลัทธิเผด็จการอย่างไรและวิธีที่พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจาก "การเซ็นเซอร์" และ "สภาวะที่ตายซาก" ในขณะนี้รายงานของศิลปินคอมมิวนิสต์คนหนึ่ง (จากพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย) ฟังดูไม่คาดคิด เพลิดเพลิน. สั้นและแม่นยำราวกับถูกโจมตีท่ามกลางเสียงครวญคราง
ผมนำเสนอไว้ที่นี่อย่างครบถ้วนพร้อมภาพประกอบประกอบ
ซิโวตอฟ เกนาดี วาซิลีวิช
ศาสตราจารย์ ศิลปินผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
มหาวิทยาลัยมนุษยธรรมแห่งรัฐรัสเซีย
ศิลปินกับอำนาจ: ย้อนหลังประวัติศาสตร์
ผมขอแย้งว่าไม่มีประวัติศาสตร์ศิลปะ แต่มีประวัติของลูกค้า
เราทุกคนชื่นชมช่างแกะสลักผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีกโบราณและสำหรับเราดูเหมือนว่าพวกเขาเป็นผู้ให้กำเนิดปาฏิหาริย์ของชาวกรีก แต่เราลืมไปว่าในเวลานั้นคนทั้งเมืองกำลังพูดถึงรูปปั้นนี้และชื่อของ Phidias นั้นเชื่อมโยงกับชื่อของ Pericles อย่างแยกไม่ออก ทันทีที่นครรัฐกรีกล่มสลาย ศิลปะกรีกก็สูญเปล่า และไม่มีฟิเดียใหม่ๆ แม้ว่าพวกเขาจะมีพรสวรรค์มากกว่าบรรพบุรุษผู้มีชื่อเสียงนับพันเท่า แต่ก็สามารถสร้างอะไรแบบนั้นได้ ความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะกับอำนาจ ศิลปะกับรัฐนั้นแข็งแกร่งกว่าที่เราคิดไว้มาก
เราจะไม่พิจารณาถึงการแสดงอำนาจทางการบริหารและการกักขัง เช่น เรือนจำ ตำรวจ ศาล ฯลฯ สำหรับเราในรัฐ สิ่งสำคัญคืออุดมการณ์ ความหมายสูงสุด และฉันอยากจะพูดถึงสิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือ ความสัมพันธ์ระหว่างอุดมการณ์กับศิลปะ
ในยุคกลาง ตัวแทนที่สำคัญที่สุดของอุดมการณ์ของรัฐคือคริสตจักร คริสตจักรเป็นแรงผลักดันในการสร้างสรรค์ผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งไม่อาจปฏิเสธได้ ในช่วงยุคเรอเนซองส์ เจ้าหน้าที่ทั้งฝ่ายสงฆ์และฝ่ายฆราวาสเป็นลูกค้าของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่มากมาย ก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึงตระกูล Medici ซึ่งมี Lorenzo the Magnificent ผู้ปกครองเมืองฟลอเรนซ์และพระสันตปาปาหลายองค์อยู่ และถัดจากนั้นคือชื่อของ Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael
อีกตัวอย่างที่โดดเด่นคือจักรวรรดินโปเลียน ศิลปะอันยิ่งใหญ่ ชื่ออันยิ่งใหญ่ จากนั้นทุกอย่างก็พังทลายลง และชนชั้นกระฎุมพีก็เข้ามามีอำนาจและทำให้ทุกอย่างเป็นเรื่องเล็กน้อย การแลกเปลี่ยนบดขยี้ Van Gogh, Cezanne, Monet สร้างตำนานจากพวกเขาแขวนป้ายและป้ายราคาไว้
ในรัสเซียไม่เคยมีชนชั้นกระฎุมพีในความหมายที่สมบูรณ์ เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่ศิลปะรัสเซียมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แต่ตั้งแต่สมัยปีเตอร์ที่ 1 การครอบงำของตะวันตกเริ่มต้นจากศิลปะทางโลก ท้ายที่สุดอาศรมคืออะไร? ผลงานเหล่านี้เป็นผลงานของศิลปินชาวดัตช์ ฝรั่งเศส อิตาลี และยุโรปอื่นๆ ที่รวบรวมโดย Catherine II แม้แต่แกลเลอรีภาพวาดบุคคลที่มีชื่อเสียงของผู้นำทหารจากปี 1812 ก็ยังได้รับมอบหมายจากรัฐ! - สร้างโดยศิลปินชาวอังกฤษ Dow
แต่ในศตวรรษที่ 19 Tretyakov ปรากฏตัวในรัสเซีย และเราเป็นหนี้งานศิลปะรัสเซียที่เบ่งบานให้กับบุคคลนี้ซึ่งเป็นลูกค้าส่วนตัว รัฐในฐานะบุคคลของซาร์และแกรนด์ดุ๊กได้สัมผัสความรู้สึกและไม่กี่ปีหลังจากการเปิดหอศิลป์ Tretyakov ได้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์รัสเซีย นอกจากเซมิราดสกี้แล้ว รัฐยังเริ่มสนับสนุนซูริโคฟและแนวคิดเรื่องรัฐ - จักรวรรดิของเขาอีกด้วย “ การพิชิตไซบีเรียโดย Ermak”, “ การข้ามเทือกเขาแอลป์ของ Suvorov” - ภาพวาดเหล่านี้โดย Surikov ถูกซื้อโดยจักรพรรดิ ผู้ดูแลหลักของพิพิธภัณฑ์รัสเซียคือแกรนด์ดุ๊ก
ยุคใหม่เริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 20 พวกเสรีนิยมและนายพลชนชั้นสูงจากตะวันตกโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 และดำเนินต่อไปในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเพื่อความพอใจของผู้อุปถัมภ์จากข้อตกลงร่วมกัน และล่มสลายรัฐภายในหกเดือน ฐานรากเก่าถูกทำลาย แต่หลังจากเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 รัฐบาลโซเวียตก็เริ่มออกแบบฐานรากใหม่ทันที ดูเหมือนว่ารัฐยังไม่มีอยู่จริง เพิ่งเริ่มปรากฏให้เห็น แต่ก็มีการกำหนดภารกิจไว้อย่างชัดเจนแล้ว: แผนสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่ การปฏิวัติวัฒนธรรม ไม่มีห้องบริหารแต่อุดมการณ์ได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว ผลลัพธ์ที่ได้คือพลังประชานิยมที่เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน โดยที่จุดสูงสุดคือชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นี่ไม่ใช่ยุคของโรงเรียน แต่เป็นยุคแห่งการเปิดเผย สัญลักษณ์ของยุคนั้นถือได้ว่าเป็นประติมากร Dmitry Filippovich Tsaplin ชาวนาชาวรัสเซียจากจังหวัด Saratov
แต่องค์ประกอบการปฏิวัติก็ค่อยๆเข้าสู่ชายฝั่งหินแกรนิตของ "รูปแบบอันยิ่งใหญ่" ของยุคสตาลิน ความสัมพันธ์แนวดิ่งที่มีประสิทธิภาพและทำงานได้ดีระหว่างศิลปินและรัฐบาลได้ถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่ศิลปินแห่งการปฏิวัติทุกคนจะเข้ากับระบบนี้ได้ แต่หลายคน "หวีผม" และกลายเป็นผู้ยึดถือความเป็นจริง โรงเรียนวิชาการเริ่มเข้ามามีบทบาทอย่างมาก พวกเขาสอนได้อย่างดีเยี่ยม และเมื่อเริ่มต้นมหาสงครามแห่งความรักชาติ ศิลปินที่ยอดเยี่ยมก็ได้รับการฝึกฝนในสหภาพโซเวียต เมื่อเร็ว ๆ นี้ในขณะที่วาดภาพสำหรับวันแห่งชัยชนะฉันได้เปิดอัลบั้มและเห็นภาพวาดของ Pyotr Krivonogov: ดอกไม้ไฟเพื่อเป็นเกียรติแก่การยึด Reichstag มันน่าทึ่ง! แต่วันนี้มีเพียงไม่กี่คนที่จำศิลปินคนนี้จากสตูดิโอ Grekov ซึ่งผ่านสงครามทั้งหมดในกองทัพที่ประจำการ
เป็นเรื่องดีที่ยังไม่ลืมชื่อของ Arkady Plastov สตาลินนำภาพวาด "ฟาสซิสต์บิน" ของเขาไปที่การประชุมเตหะรานด้วย Plastov เป็นนักวิชาการผู้มีชื่อเสียงและในขณะเดียวกันก็หยั่งรากลึกในผู้คนโดยยกย่องหมู่บ้านในการทำงานและวันหยุด
Gerasimov Alexander และ Sergei, Boris Ioganson, Alexander Laktionov เป็นชื่อที่ยอดเยี่ยมของสัจนิยมสังคมนิยม อุดมการณ์ชัดเจน รัฐแสดงเจตจำนงชัดเจน
อิโอแกนสัน บอริส วลาดิมิโรวิชการก่อสร้าง ZAGES
Laktionov Alexander Ivanovich - นักเรียนนายร้อยตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ติดผนัง
นี่เป็นกรณีในงานศิลปะทุกประเภท - ลองตั้งชื่อภาพยนตร์โซเวียตสามชื่อที่มีชื่อเสียง: Sergei Eisenstein, Grigory Alexandrov, Ivan Pyryev ศิลปะโซเวียตสร้างภาพความฝัน: ทั้ง "Future Pilots" โดย Deineka และ "Kuban Cossacks" โดย Pyryev - เกี่ยวกับความจริงที่ว่าเทพนิยายจะกลายเป็นความจริง...
แต่ด้วยการตายของสตาลินและโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการกล่าวสุนทรพจน์ของครุสชอฟในการประชุมพรรคคองเกรสครั้งที่ 20 ด้วย "การเปิดเผยลัทธิบุคลิกภาพ" ของเขา ความตกใจก็เกิดขึ้น การล่มสลายของศาลเจ้า "การละลาย" ได้เริ่มขึ้นแล้ว "รูปแบบที่รุนแรง" ปรากฏขึ้น - Nikonov พรรณนาถึงนักธรณีวิทยาผู้โชคร้ายที่กำลังจะตายบนภูเขา Popkov เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับหมู่บ้านมากมายเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของมัน ฯลฯ
นอกจากนี้ย้อนกลับไปในยุคสตาลินวิธีการกองพลน้อยก็ปรากฏในงานศิลปะ การประชุมใหญ่จัดขึ้นเป็นทีม และทุกคนได้รับโบนัส และต่อมาในช่วง "ละลาย" และต่อมาในสมัยของเบรจเนฟ ยุคแห่งคำสั่งของรัฐบาลขนาดใหญ่และด้วยเหตุนี้เงินจำนวนมากจึงเริ่มต้นขึ้น ศิลปินสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่ดีเพราะได้รับการสอนมาอย่างดี แต่เงินจำนวนมากทำให้เกิดความเกลียดชัง: ผู้ที่มีความสามารถมากกว่าไม่สามารถเข้าถึงคำสั่งซื้อได้เสมอไป
ที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้หมายความว่ารัฐโซเวียตไม่สนับสนุนศิลปินคนอื่น ให้เราจำไว้ว่าชีวิตใน Union of Artists จัดขึ้นอย่างไร: มีการสร้างค่าคอมมิชชั่น - กองทัพเรือ, กีฬา, การทหาร ฯลฯ ศิลปินถูกส่งไปยังทุกจุดของสหภาพโซเวียตในฐานะกองกำลังลงจอด: ไปยังสถานที่ก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่, ไปยังด่านหน้าชายแดน, ไปยังค่ายประมง, ไปยังชนบทห่างไกลในชนบท และพวกเขาก็วาดภาพ ณ จุดนั้น นี่คือวิธีที่เพื่อนของฉัน Gennady Efimochkin ซึ่งอายุเท่ากับ Moscow Union of Artists ทำงานมาตลอดชีวิต ไม่สะดวกที่จะเขียนบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ที่ไหนสักแห่งบนหน้าผาเหนือ Angara เขาจึงวาดภาพร่างเล็ก ๆ จากสีน้ำเหล่านี้เขาวาดภาพมายี่สิบปีที่ผ่านมาโดยสร้างภาพลักษณ์ของแอตแลนติสของโซเวียตขึ้นมาใหม่... และนี่คืองานศิลปะที่ยอดเยี่ยม Efimochkin จะวาดภาพของเขาจนลมหายใจสุดท้ายเพราะเขาอยู่ในสงคราม - สงครามแห่งภาพที่กำลังดำเนินอยู่ กาลครั้งหนึ่งเราพ่ายแพ้ในการต่อสู้ขั้นแตกหักของสงครามครั้งนี้และสูญเสียมาตุภูมิของเรา - สหภาพโซเวียต
แต่สงครามยังไม่จบแม้ว่าหลายคนจะไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ก็ตาม ศิลปินเคยคิดเรื่องนี้มาก่อนในสมัยโซเวียตหรือไม่? เมื่อเรามองหาลูกค้าในหมู่นักการทูตต่างประเทศและวิ่งไปตามสถานทูตคุณคิดบ้างไหม? และเมื่อเพื่อน ๆ ได้รับเชิญให้ไป “นิทรรศการรถปราบดิน” พวกเขาคิดอย่างไร? เรามองไปทางทิศตะวันตก - จากที่นั่นนิตยสารรั่วไหลผ่านโปแลนด์และฮังการีที่เรียกว่า "ศิลปะสมัยใหม่" เล็ดลอดเข้ามาที่นั่นในรูปของ Warhol, Pollock, Beuys และคนอื่น ๆ พวกเขาฝันถึงมงต์มาตร์ โดยลืมไปว่ามงต์มาตร์เป็นสวรรค์สำหรับศิลปินผู้ยากจน ในสหภาพโซเวียต ศิลปินใฝ่ฝันที่จะได้มีอาหาร เวิร์คช็อป สั่งซื้อ และอื่นๆ
ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ความจริงก็คือมีการดิ้นรนเพื่อความหมาย และมีการดิ้นรนเพื่อภาพลักษณ์ ในการดิ้นรนเพื่อความหมาย เราแข็งแกร่งกว่าตะวันตกมาก รัฐบาลของเราคิดถึงความหมายเป็นอันดับแรก และตอนนั้นภาพของเราถูกสร้างขึ้นโดย... ฮอลลีวู้ด ในเวลาเดียวกัน Caesura ของสหภาพโซเวียตได้เปิดตัวภาพยนตร์อเมริกันฝรั่งเศสและอิตาลีที่ดีที่สุด และบุคคลนั้นมีความรู้สึกว่า “พวกเขาไม่ได้แสดงให้เราเห็นทุกอย่าง และพวกเขาก็อาจจะไม่แสดงสิ่งที่ดีที่สุดด้วยซ้ำ แต่ที่นั่น ในตะวันตก ศิลปะอะไร หนังอะไร เราควรไปที่นั่นและดูอย่างน้อยที่สุด ด้วยตาข้างเดียว!”
ฮอลลีวูดได้สร้างและยังคงสร้างภาพลักษณ์ของอารยธรรมอเมริกันและเผยแพร่ไปทั่วโลก และพวกเขากลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าทั้งกองทัพอเมริกันและการคว่ำบาตรของอเมริกา และตอนนี้ในโทรทัศน์ของเรา หลังจากรายการที่มีความรักชาติมากที่สุด ภาพยนตร์อเมริกันก็ฉายอยู่เป็นประจำ คำถามเกิดขึ้น: รัฐของเรามีอุดมการณ์ในปัจจุบันหรือไม่?
อนาคตของงานศิลปะของเราขึ้นอยู่กับคำตอบของคำถามนี้ เพราะอย่างที่ผมบอกไปแล้วว่า ไม่มีประวัติศาสตร์ของศิลปะ มีแต่ประวัติศาสตร์ของลูกค้า
แนวคิดที่เรียบง่ายและชัดเจน ไม่มีอะไรจะเพิ่ม และมากเท่าที่หลายคนไม่ชอบก็ไม่มีที่ไหนเลยที่ปราศจากอุดมการณ์ ทุกอย่างเริ่มต้นจากเธอ และทุกอย่างจะจบลงโดยไม่มีเธอ
ในระหว่างนี้ ฉันขอเตือนคุณว่าการจัดตั้งในระดับรัฐเป็นสิ่งต้องห้ามในรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย...
มีรูปแบบที่น่าสนใจเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ศิลปะซึ่งแสดงถึงพลังที่สร้างสรรค์และเสรีของมนุษย์ การหลบหนีของจินตนาการและจิตวิญญาณของเขา มักจะถูกนำมาใช้เพื่อเสริมสร้างพลัง ฆราวาส และศาสนา
ต้องขอบคุณงานศิลปะที่ทำให้เจ้าหน้าที่มีอำนาจมากขึ้น ส่วนเมืองและรัฐก็รักษาศักดิ์ศรีของตนไว้ ศิลปะได้รวบรวมแนวคิดเรื่องศาสนาไว้ในภาพที่มองเห็นได้ วีรบุรุษผู้ได้รับการยกย่องและเป็นอมตะ ประติมากร ศิลปิน และนักดนตรีในช่วงเวลาต่างๆ ได้สร้างภาพลักษณ์อันงดงามของผู้ปกครองและผู้นำในอุดมคติ พวกเขาได้รับคุณสมบัติพิเศษ ความกล้าหาญและสติปัญญาพิเศษ ซึ่งแน่นอนว่ากระตุ้นความเคารพและความชื่นชมในใจของคนทั่วไป ภาพเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงประเพณีที่ย้อนกลับไปในสมัยโบราณ - การบูชารูปเคารพ เทพเจ้า ซึ่งไม่เพียงแต่สร้างความตกตะลึงให้กับทุกคนที่เข้ามาใกล้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่มองจากระยะไกลด้วย ความกล้าหาญของนักรบและผู้บังคับบัญชาถูกทำให้เป็นอมตะด้วยงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่ มีการสร้างรูปปั้นคนขี่ม้า ซุ้มประตูชัย และเสาถูกสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะ
ศิลปินและช่างแกะสลักเน้นคุณสมบัติอะไรในภาพของรัฐบุรุษ ผู้ปกครองในยุคต่างๆ และประเทศ ? ที่ความรู้สึก ภาพเหล่านี้ทำให้คุณนึกถึงคุณหรือเปล่า?
ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างภาพเหล่านี้คืออะไร? ตั้งชื่อคุณสมบัติทั่วไป (ทั่วไป) ที่เป็นสัญลักษณ์ของพลัง
ตามคำสั่งของนโปเลียนที่ 1 ผู้ซึ่งต้องการทำให้กองทัพของเขาเป็นอมตะ ประตูชัยจึงถูกสร้างขึ้นในกรุงปารีส ชื่อของนายพลที่ต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่กับจักรพรรดินั้นถูกจารึกไว้บนผนังของซุ้มประตูโค้ง
ในศตวรรษที่ 18 บทใหม่ของประวัติศาสตร์รัสเซียได้เปิดขึ้นแล้ว Peter I ในสำนวนที่เหมาะสมของพุชกิน "ตัดหน้าต่างสู่ยุโรป" - ก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
แนวคิดใหม่ๆ สะท้อนให้เห็นในงานศิลปะทุกประเภท มีภาพวาดและประติมากรรมทางโลกปรากฏขึ้น ดนตรีเปลี่ยนเป็นสไตล์ยุโรป คณะนักร้องประสานเสียงของเสมียนร้องเพลงของจักรพรรดิได้ย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแล้วและกลายเป็นโบสถ์ร้องเพลงของศาล (ปีเตอร์ที่ 1 เองก็มักจะร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงนี้) ศิลปะประกาศการสรรเสริญพระเจ้าและอวยพรแก่ซาร์หนุ่มแห่ง All Rus
ปัจจุบันโบสถ์นักร้องประสานเสียงที่ตั้งชื่อตาม M. I. Glinka เป็นอนุสรณ์สถานอันงดงามของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งโด่งดังไปทั่วโลก โบสถ์ช่วยรักษาความเชื่อมโยงของเวลาและความต่อเนื่องของประเพณี
ในศตวรรษที่ 20 ในยุคสตาลินในประเทศของเรา สถาปัตยกรรมอันงดงามโอ่อ่าเน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งและอำนาจของรัฐ ลดบุคลิกภาพของมนุษย์ให้เหลือเพียงระดับที่ไม่มีนัยสำคัญ และเพิกเฉยต่อเอกลักษณ์เฉพาะตัวของแต่ละคน กลไกไร้วิญญาณของการบีบบังคับโดยรัฐเน้นย้ำองค์ประกอบที่แปลกประหลาดในดนตรี (D. Shostakovich, A. Schnittke ฯลฯ )
ความรู้สึกที่เป็นประชาธิปไตยของประชาชนพบการแสดงออกที่ชัดเจนเป็นพิเศษในงานศิลปะ ณ จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ ซึ่งรวมถึงเพลงปฏิวัติ การเดินขบวนระหว่างการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย (พ.ศ. 2460) โปสเตอร์ ภาพวาด และบทประพันธ์ดนตรีจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ (พ.ศ. 2484-2488) นี่เป็นทั้งเพลงมวลชนที่สะท้อนถึงความกระตือรือร้นในการทำงานในช่วงหลังสงครามและเป็นเพลงของผู้แต่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 (คติชนในเมืองประเภทหนึ่ง) แสดงออกไม่เพียงแต่ความรู้สึกเชิงโคลงสั้น ๆ ของคนรุ่นใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นการประท้วงต่อต้านการจำกัดเสรีภาพส่วนบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่แสดงออกมาอย่างชัดเจนในดนตรีร็อค
ยกตัวอย่างยุคประวัติศาสตร์ที่มีการปกครองแบบเผด็จการและประชาธิปไตย
คัดเลือกผลงานศิลปะที่สะท้อนความคิดเหล่านี้รัฐ . ปรึกษาวรรณกรรมอ้างอิง
ดูภาพ ชิ้นส่วนจากภาพยนตร์ ฟังเพลงที่แสดงถึงอุดมคติของผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ในประเทศต่างๆ คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับอุดมคติทางสังคมของพวกเขาได้บ้าง?
ศิลปะมีอิทธิพลต่อผู้คนในปัจจุบันโดยวิธีใดและเพื่อจุดประสงค์อะไร?
งานศิลปะและความคิดสร้างสรรค์
เตรียมรายงานหรือการนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์ ในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการปลูกฝังความรู้สึกและความคิดบางอย่างให้กับผู้คนผ่านงานศิลปะ วิเคราะห์ผลงานศิลปะประเภทต่าง ๆ ที่เป็นศิลปะประเภทเดียวกันในยุคต่าง ๆ หรือเลือกยุคสมัยและนำเสนอภาพลักษณ์องค์รวมโดยอาศัยผลงานศิลปะประเภทต่าง ๆ