Paisius Svyatogorets lub Czcigodny Paisius z Athonite jest wielkim ascetą XX wieku. Dla całej Grecji stał się prawdziwym duchowym światłem. Zachowało się wiele powiedzeń Starszego Paisiusa. Jego słowo napełniło dusze ciepłem, z którego rozkwitły w nich kwiaty cnót. Jako wielki mentor duchowy wiedział, jak przekazać najgłębsze prawdy prostym, zrozumiałym dla każdego językiem. Żywe przykłady a porównania i błyskotliwy humor ojca Paisiusa poruszyły zarówno umysł, jak i duszę. Uznając pokorę i miłość za fundament duchowy, zachęcał wszystkich swoją pomocą do odkrycia w sobie „nowego człowieka”, pokonując pogrążonego w namiętnościach „starego” człowieka. Słowo Paisiusa Świętej Góry inspiruje do walki z namiętnościami i uzyskania duchowej wolności.
Czcigodny Paisios Atos. Zdjęcie ze strony - ortodoxanswers.gr
Światowe imię mnicha Paisiosa to Arsenios Eznepidis. Arsenij urodził się 25 lipca 1924 r. w kapadockiej wiosce Farasy, na krótko przed rozpoczęciem grecko-tureckiej wymiany ludności. Jego rodzice mieli na imię Prodromos i Evlampia, a oprócz Arseny’ego w ich rodzinie było jeszcze ośmioro dzieci.
Arseniy Eznepidis z rodzicami Prodromosem i Evlampią
W sierpniu 1924 roku, dokładnie na tydzień przed rozpoczęciem przesiedleń mieszkańców Faras z terytorium Turcji do Grecji, dziecko zostało ochrzczone. Sakramentu udzielił sam Arseny z Kapadocji, który później został kanonizowany przez Kościół. Rodzice chcieli nadać swojemu synowi imię Chrystus na cześć dziadka, ale mnich Arseny nalegał i nadał dziecku swoje imię, aby „pozostawić mnicha w jego ślady”. W ten sposób mnich przepowiedział monastyczną przyszłość jednego z najsłynniejszych ascetów XX wieku.
Pięć tygodni po chrzcie Arseniosa rodzina Eznepidi wraz z innymi greckimi osadnikami przybyła do portu w Pireusie, skąd zostali wysłani do Kerkyry. Za półtora roku rodzina przeprowadzi się i ostatecznie osiedli w mieście Konitsa, niedaleko Janiny. Arseny będzie tutaj kończył szkołę Szkoła Podstawowa. Także w szkolne lata chłopiec zaczął studiować Pismo Święte i żywoty świętych. Z młodzież Jego pragnienie zostania mnichem stało się oczywiste. Każdy, kto znał go jako dziecko, zauważył już szczególny blask w jego oczach i ślad łaski na czole.
Po ukończeniu szkoły Arseny opanował zawód stolarza i po kilku latach pracy poszedł na front wojny domowej, która szalała w Grecji. Został zwolniony w 1949 roku, po trzech i pół roku służby radiowej. W wielu publikacjach oddany życiuŚw. Paisius nazywany jest „boskim sygnalistą”, gdyż sam starszy porównał kiedyś służbę monastyczną do służby w wojsku: „Mnisi są radiooperatorami Kościoła. Jeśli dzięki modlitwie nawiążą kontakt z Bogiem, On śpieszy na ratunek”.
Arsenij Eznepidis podczas służby wojskowej
Po odbyciu służby wojskowej Arseny ostatecznie zdecydował się służyć w inny sposób „ służba wojskowa„Do Króla Niebieskiego” – jak św. Nil Strumień Mirry nazwał monastycyzm.
Zaraz po wyjściu z wojska udał się po raz pierwszy na Athos, ale nie pozostał tam długo, gdyż obiecał ojcu powrót i pomoc w sprawach rodzinnych.
Rok później Arseny ponownie pojedzie na Świętą Górę. W klasztorze św. Pantelejmona spotka ojca Cyryla, przyszłego opata klasztoru Kutlumush i pozostanie u niego nowicjuszem. Dalej ścieżka duchowa będzie kontynuował w klasztorze Espigmen, gdzie złoży śluby zakonne pod imieniem Averky. Bracia w klasztorze zauważą wielką miłość i pokorę, z jaką mnich Averky okazał posłuszeństwo.
Cztery lata później ojciec Averky opuści Esphigmen i przeniesie się do klasztoru Philotheus, gdzie w marcu 1956 roku otrzyma tonsurę mnicha o imieniu Paisios, na cześć metropolity Paisiosa II z Cezarei, również pochodzącego z Faras.
Ojciec Paisius szukał samotności, a nawet zamierzał wycofać się z ludzi na bezludną wyspę, ale Bóg miał inny plan. Ludzie potrzebowali Paisiusa. Dlatego po pewnym czasie znajdzie się zupełnie daleko od samotności Świętej Góry. Po otrzymaniu „wewnętrznego zawiadomienia” uda się do Stomio, gdzie rozpocznie renowację Klasztoru Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
Podczas pobytu w Stomio ks. Paisiy zajmował się nie tylko zakładaniem klasztoru. Dokonał także ogromnej pracy duchowej: dzięki jego wysiłkom wiele rodzin, które zeszły na protestantyzm, powróciło do prawosławia. Na mądrość, filantropię i skromność zarobił ojciec Paisiy uniwersalna miłość i szacunek. Pomagał potrzebującym, oddając swoje, nie szczędząc; słuchał, pocieszał i wspierał zrozpaczonych, napełniając ich dusze wiarą.
Duchowe poszukiwanie zmusi ojca Paisiusa do opuszczenia klasztoru w Stomio. Jego droga prowadziła do Synaju. Starszy osiądzie na pustyni w celi świętych męczenników Galaktion i Epistimia. Modlił się gorliwie, przestrzegał ścisłego postu i studiował Praca fizyczna- wykonywał drewniane krzyże, które sprzedawał pielgrzymom, a z dochodów nakarmił Beduinów, którzy bardzo go kochali.
Czcigodny Paisios z Athosa
Po Synaju Starszy Paisios ponownie powróci na Athos i osiedli się w klasztorze Iveron. W 1966 roku wydarzyło się nieszczęście: w wyniku ciężkiej choroby odebrano mu część płuc, a operacja spowodowała komplikacje w oczach.
Starszy z pokorą przyjmie wszystko, a nawet podziękuje Bogu za przyniesienie pożytku duszy z choroby ciała: „Wcześniej, czytając Pismo Święte o Męce Pańskiej, tak to odebrałem fakt historyczny. A o mękach świętych - także. Odtąd będę im współczuć, ponieważ sama doświadczyłam małego bólu.
Jeszcze przed operacją, gdy ks. Paisius przebywał w szpitalu, zwrócono się do niego z prośbą o zorganizowanie klasztoru na prawach Athos. Po wypisaniu ze szpitala starszy znalazł miejsce na budowę klasztoru – niedaleko Salonik, w osadzie Suroti. Zostanie tu założony klasztor św. Jana Teologa, w którym natychmiast zaczną osiedlać się siostry. Ojciec Paisisius pozostał w Suroti aż do powrotu na Athos, aż w końcu jego stan zdrowia się poprawił, pomagając siostrom w zakładaniu klasztoru. Następnie przełożona Filothea przypomniała sobie, że już wtedy, w stosunkowo młodym wieku, ojciec Paisius posiadał prawdziwie starczą mądrość i zagłębiał się w najbardziej złożone doświadczenia duchowe. Zawsze służył radą zakonnicom, a nawet po ponownym osiedleniu się na górze Athos korespondował z siostrami. Aż do śmierci starszy Paisios opiekował się klasztorem św. Jana Teologa.
Klasztor Jana Ewangelisty, Suroti. Zdjęcie ze strony - 2.bp.blogspot.com
Po powrocie do zdrowia po operacji ojciec Paisiy wrócił na Świętą Górę, gdzie osiedlił się w celi Ipatiewa w Wielkim Klasztorze Ławra. Tymczasem sława jego mądrości i cnót rozeszła się daleko poza Świętą Górę i setki ludzi zaczęły przychodzić do niego po rady i błogosławieństwa.
W 1979 roku Starszy Paisios ponownie pojedzie do Kutlumush. Osiedli się jako pustelnik w opuszczonej celi Panagudy. Tłumy będą tu przychodzić, żeby porozmawiać ze starszym. Ludzi było tak dużo, że wkrótce pojawiły się nawet specjalne znaki wskazujące drogę do celi starszego. Nie tylko przychodzili do niego, ale także wysyłali listy z prośbą o pomoc. Ojciec Paisiy nikomu nie odmówił, odpoczywając tylko kilka godzin dziennie. Pomimo tłumów pielgrzymów i choroby nadal prowadził surowy, ascetyczny tryb życia, co odbiło się na jego zdrowiu.
13 stycznia minął rok od kanonizacji przez Święty Synod Patriarchatu Ekumenicznego św. Paisiusa Świętej Góry. Ludzie zwracali się do niego i zwracają się do niego w przypadku poważnych chorób, w czasie opętania i w wypadkach. Dlaczego twarz świętego promieniała za jego życia, jak święty wziął na siebie ciężar cudzej choroby, czytaj dalej o licznej pomocy i mądrych naukach, pokorze i miłości.
Nawiązuje do biografii świętej
Biografia tego sprawiedliwego człowieka jest zwykle przedstawiana bez zbędnych metafor i słownych ozdobników – w końcu o to chodzi Najlepszym sposobem pasuje do jego stylu życia.
Urodzony w 1924 roku w Kapadocji. Na chrzcie nadano mu imię Arseny i już wtedy wskazano na przyszłość monastyczną (uczynił to św. Arseny z Kapadocji).
Ukończył szkołę, z wykształcenia był cieślą i przez trzy lata służył w wojsku jako radiotelegrafista. Potem myślałam o pójściu do klasztoru, ale nadal musiałam pomagać siostrom.
W 1950 roku rozpoczął pracę w klasztorze. Cztery lata nowicjusza, potem ryassofora (o imieniu Averkia), dwa lata później drobnego schematu (po czym „stał się” Paisiusem).
Z biografii Paisiusa Svyatogorets wiadomo, że w 1966 roku, po chorobie, część jego płuc przestała działać. Ale niewiele osób wie, jak to się stało.
Pewnego dnia do świętego przyszedł mężczyzna cierpiący na podobną chorobę. Prosił jednak, aby modlić się nie za siebie, ale za swoją żonę i dzieci. Kiedy starzec zwrócił się do Boga, zobaczył anioła, który powiedział mu: „Aby ten człowiek pozbył się choroby, ktoś musi ją wziąć na siebie”. Zatem Paisiy Svyatogorets zgodził się ponieść ciężar zamiast tego człowieka.
Pracował nie tylko w klasztorach Athos, ale także na Synaju, niedaleko Salonik – w Suroti. Ale gdziekolwiek był, jego życie zawsze charakteryzowało się ascezą, brakiem pożądliwości i najwyższa miłość każdej osobie.
W latach 70-tych brał udział w organizowaniu prac misji klasztoru Grigoriat na Górze Athos w Afryka Centralna. Na terenie współczesnej Demokratycznej Republiki Konga misjonarze otworzyli internat dla chłopców, założyli 55 parafii, w których ochrzczono ponad półtora tysiąca okolicznych mieszkańców.
12 lipca 1994 r., w święto apostołów Piotra i Pawła, w wieku prawie 70 lat Paisius Svyatogorets udał się tam, gdzie walczył przez całe życie.
Współcześni pozostawili pamięć o starszym, jego licznych dziełach, naukach i świadectwach cudów. Zawsze cichy, pokorny, cichy Paisiy Svyatogorets posiadał jeszcze jeden dar od Boga. Wiedział, jak słuchać innych, nie przeszkadzając. Nigdy nie nalegałem własna opinia. Jeśli widziałem, że ktoś popełnia błąd, stopniowo doprowadzałem go do takiego zrozumienia.
Historie pomocy Starszego Paisiusa
Istnieje wiele relacji naocznych świadków cudownej pomocy świętego. Tutaj zebrano tylko trzy takie przypadki z życia różni ludzie, których łączy jeden asystent.
Wkrótce poczujesz się lepiej
W wypadku brał udział mieszkaniec stolicy Grecji. Samochód jest w kawałkach, poważny uraz mózgu, intensywna terapia. Zobaczył chmurę światła, a w niej mnicha. Chociaż ten człowiek był daleko od kościoła, to nie przypadek, że ktoś powiedział mu o starszym. Mnich tylko się uśmiechnął i powiedział: „Nie bój się, wkrótce wyzdrowiejesz”.
Potem mężczyzna opamiętał się i zdał sobie sprawę: wydarzył się cud. Został wypisany ze szpitala. Przechodząc obok księgarni, zobaczył mnicha pojawiającego się... na okładce książki. To był Paisij Svyatogorets. Spotkanie ze świętym ogromnie odmieniło całe życie człowieka. Nie mógł już żyć jak wcześniej, grzeszyć jak wcześniej.
Chłopiec „wyleciał” z czwartego piętra
Ksiądz Christos Tsandalis jest ojcem dziewięciorga dzieci. Jego dzieci wspięły się na dach domu, gdzie był otwarty właz do szybu oświetleniowego. Dzieci zaczęły skakać przez ten właz. Wszyscy przeskoczyli, z wyjątkiem sześcioletniego chłopca, który spadł z wysokości czwartego piętra.
Serce ojca było nie na miejscu, kiedy otworzył drzwi szybu, tak bardzo bał się zobaczyć syna. Chłopiec stał przestraszony, blady, ale bez złamań i śmiertelnych obrażeń. Ksiądz myślał, że Matka Boża ocaliła jego syna. Ale chłopiec go zawiódł i wskazał na fotografię Paisiusza Światogorca.
Wciągnąłem się
Nikolai Xinaris z cypryjskiego miasta Pafos pracował jako hydraulik. Któregoś dnia po skończonej pracy zebrał narzędzia i miał już wracać do domu. Na zewnątrz już się ściemniało, więc Nikołaj nie zauważył drutu do prania. Jeden koniec zwisał jak hak. Hydraulik został złapany jak ryba. Najgorsze jednak było to, że hak wbił się... w oko. Mężczyzna płakał i wołał o pomoc jak dziecko. On, ojciec trójki dzieci, nie chciał być niewidomy. Myślałam o zabraniu go na izbę przyjęć do lekarza.
Podczas gdy właściciel domu spieszył się z pomocą przy przecinakach drutu (aby uwolnić koniec drutu), przed nieszczęsnym hydraulikiem pojawił się mnich. Mężczyzna nawet się przeżegnał. Mnich podniósł głowę i uwolnił go z haka.
Nie było konieczności natychmiastowej pomocy lekarskiej. O zdumiewającym zdarzeniu świadczyło jedynie głębokie zadrapanie na źrenicy. Konieczne było nasmarowanie oka specjalną maścią i noszenie bandaża przez kilka dni.
Następnego dnia hydraulik poszedł do sklepu i zobaczył na ścianie zdjęcie swojego asystenta. Było to zdjęcie Paisiusa Svyatogoretsa. Nikołaj był gotowy zapłacić za to każde pieniądze. Zamiast tego gospodyni dała mu książkę o starcu.
7 pouczających myśli świętego
Czytelnikom bliskie są książki św. Paisiusa „Ojcowie Światogorscy i historie Swiatogorskie”, „Listy”, „O rodzinie chrześcijańskiej”, sześć tomów nauk. Zawierają ogromne doświadczenie duchowe. Oto tylko kilka cytatów.
Paisiy Svyatogorets o snach
Ojcowie Święci radzą nie zwracać uwagi na sny. Nawet jeśli pochodzą od Boga, nic nie stracimy, jeśli je zignorujemy. Bogu podoba się nasza ostrożność w tej kwestii i na pewno w jakiś inny sposób objawi nam to, co chciał nam powiedzieć przez sen
Prawdziwa odwaga
Być odważnym to mieć w sobie bohaterstwo i odwagę. Ludzie, którzy stali się wielcy (bohaterowie), mieli wielkie serca i męstwo. Odwaga to całkowite i ufne oddanie się Bogu. Jeśli ktoś powie ci coś złego, nie ma problemu. Natychmiast przypomnij sobie, ile razy sam zgrzeszyłeś i popełniłeś błędy. Znoszenie obelg i niesprawiedliwości to prawdziwa odwaga
O filtrowaniu myśli
Diabeł jest wielkim mistrzem. Każdy chce coś złapać. Najważniejsza dla nas jest kontrola nad naszymi myślami.
Znaczenie czytania duchowego
Bardzo pomaga i nie trwa długo lektura duchowa- zwłaszcza przed modlitwą. Bardzo rozgrzewa duszę i rozwiewa zmartwienia, którymi człowiek był zajęty w ciągu dnia. A kiedy dusza zostanie wyzwolona i przeniesiona do duchowej boskiej atmosfery, wtedy umysł nie będzie rozproszony w swojej pracy. Po przeczytaniu fragmentu Ewangelii lub Ojczyzny umysł zostaje przeniesiony do sfery duchowej i nigdy stamtąd nie wychodzi. W końcu umysł jest jak niespokojne dziecko, które nie może usiedzieć w jednym miejscu – biega to tu, to tam. Ale daj mu słodki karmel, a nigdzie nie pójdzie
Być światłem
Człowiek musi stać się lepszy z własnej woli. Nie ma znaczenia, czy stanie się latarnią w mieście, czy latarnią na skałach. Najważniejsze, że niesie światło
Nawet za życia Paisiusa Svyatogorets zauważono go z oświeconą twarzą. W takim właśnie promieniu po raz pierwszy zobaczył go pisarz Atanazy Rakovalis.
Odetnij samousprawiedliwianie
Aby odnieść sukces w życiu duchowym, należy zawsze znaleźć okoliczności łagodzące dla innych (nawet diabła). Nigdy się nie usprawiedliwiaj. W żadnym wypadku nie należy zrzucać własnej winy na innych.
Pycha jest najniebezpieczniejszą chorobą duchową
Wewnętrzną dumę trudno rozpoznać. Jednym z jego oczywistych znaków jest to, że dana osoba nie może znaleźć spokoju ducha. Jeśli szaleniec się wywyższa, Bóg daje mu radość, ale ten, kto ma obsesję na punkcie wewnętrznej pychy, jest pozbawiony Boskiej pociechy. Po uświadomieniu sobie swojej „duchowej diagnozy” dumny człowiek nie powinien przyjmować ludzkich pochwał i wyzbyć się wysokiego mniemania o sobie
Weź to dla siebie i powiedz swoim znajomym!
Przeczytaj także na naszej stronie:
Pokaż więcej
Wśród ogromna ilość Można spotkać prawosławnych świętych - niesamowitych ascetów wszystkich czasów chrześcijaństwa. To męczennicy pierwszych wieków, kiedy wiara w Chrystusa była bezlitośnie prześladowana i karana śmiercią; są to święci ojcowie Kościoła, którzy usystematyzowali naukę chrześcijańską i opisali wszystkie jej dogmaty; są to nowi męczennicy, którzy cierpieli w latach represji sowieckich i wielu innych. Szczera, płynąca z serca modlitwa, aby każdy z nich mógł zdziałać cuda. Jednak prawie każdy wierzący chrześcijanin ma swojego, szczególnie czczonego świętego, którego modlitwa jest najbardziej żarliwa. Dla wielu prawosławnych chrześcijan takim świętym był atoński starszy Paisius Światogoriec, kanonizowany całkiem niedawno, w 2015 roku. Jednak już w czasie swego ziemskiego życia św. Paisius Światogoriec był czczony przez wielu ludzi jako prawdziwy nosiciel chrześcijańskiej mądrości i miłości.
Rodzina i dzieciństwo przyszłego ascety
Wszyscy przodkowie Starszego Paisiusa pochodzili ze wsi Farasy – osady, której mieszkańcy zawsze słynęli ze starannego zachowywania wiary prawosławnej i tradycyjna kultura. Duża liczba kościoły chrześcijańskie i klasztory od niepamiętnych czasów podtrzymują iskrę wiary wśród całej ludności.
Ważny. Cała rodzina przyszłego ascety wyróżniała się szczególną duchowością.
Tym samym jego babcia należała nawet do jednego z lokalnych kościołów, w którym często udawała się na długie modlitwy. Ojciec przyszłego starszego pochodził z rodziny szlacheckiej, której członkowie zajmowali stanowiska kierownicze w Faras. Będąc silnym i odważnym człowiekiem, ojciec Paisiya nie raz stawał z rękami w rękach, aby bronić swojej rodzinnej wioski. Poza tym był szlachcicem wszelkich rzemiosł – wytapiał żelazo na różne wyroby i nie stronił od pracy chłopskiej.
Arseny z Kapadocji i Paisius ze Svyatogorska
Wyszła matka starca rodzina szlachecka Czcigodny Arseniusz z Kapadocji. Dawała szczególny szacunek i została wychowana jako pracowita i rozważna dziewczyna. Wyszła za mąż w bardzo młodym wieku, ale jednocześnie udało jej się zostać wzorową żoną i matką. Pan pozwolił tym małżonkom urodzić dziesięcioro dzieci. Dwie pierwsze dziewczynki niestety zmarły we wczesnym niemowlęctwie. Ich trzecia córka otrzymała imię Zoya, co oznacza „życie”, a potem wszystkie dzieci dorastały w zdrowiu. Przyszły starszy Paisiy, z urodzenia nazwany Arseny, urodził się parze jako szóste ocalałe dziecko. Stało się to 25 lipca 1924 r.
Historyczna wymiana ludności doprowadziła do tego, że Grecy zamieszkujący Azję Mniejszą zmuszeni byli udać się do Grecji. Rodzina z małym Arsenym znalazła się na wyspie Kerkyra, gdzie mnich Arseny z Kapadocji spoczął w Panu, chrzcząc przyszłego starszego i przepowiadając mu ścieżkę monastycyzmu.
Niezwykłe dziecko
Czcigodny Paisius ze Svyatogorska
Wojna i próby
Po spędzeniu młodzieńcze lata W modlitwie i przygotowaniach do monastycyzmu Arseny również stanął przed czasem próby. Nadeszły trudne lata wojny i rozpoczęła się wojna grecko-włoska. Kiedy nadeszła okupacja, rodzina Arsenija pomagała biednym, dzieliła się chlebem z głodnymi i pomagała w każdy możliwy sposób każdemu, kto tego potrzebował. Przyszły starszy bardzo żałował, że ze względu na młody wiek nie mógł bardziej pomóc cierpiącym – zabiegał o to całą duszą.
Następnie Wojna domowa przyniósł nowe wyzwania. Arseny został aresztowany i osadzony w więzieniu. Straszne warunki życia więźniów, ekstremalnie ciasne warunki w małych celach bardzo wyczerpały młodego człowieka. Istniały pewne pokusy – władze więzienne przeniosły Arseny’ego do izolatki, gdzie przyprowadziły dwie praktycznie nagie młode dziewczyny. Gdy młody człowiek zaczął się modlić, poczuł, jak to się dzieje namiętne myśli zostawili go i mógł już zupełnie spokojnie patrzeć na dziewczyny. Co więcej, udało mu się z nimi porozmawiać w taki sposób, że dziewczyny zawstydziły się i pozostawiły go we łzach.
Komunistyczne władze więzienne przesłuchiwały Arseny'ego, zarzucając mu, że jego starszy brat walczył w armii wroga. Na to asceta odpowiedział, że brat, na mocy starszeństwa, nie odpowiada przed nim za jego czyny i że sam Arsenij nie może mieć wpływu na wybór brata. Nie znalazłszy nic innego, o co można by go oskarżyć, młody człowiek został zwolniony.
Ikona Paisiusa ze Swiatogorska
Ciekawy. Po wyjściu z więzienia przyszły starszy pomagał każdemu, komu mógł – zarówno komunistom, jak i ich przeciwnikom – bo wierzył, że każdy człowiek jest godny pomocy i współczucia.
Wojna i trudności z nią związane zmusiły Arseny'a do tymczasowego odroczenia wstąpienia do klasztoru, gdyż rodzina bardzo potrzebowała pomocy. Ale wewnętrzne życie duchowe młodego człowieka było nadal bardzo intensywne i intensywne. Surowy post, niestrudzona modlitwa, zmuszanie się do pomocy i poświęceń na rzecz bliźniego – wszystko to stopniowo przygotowywało duszę do posłuszeństwa monastycznego.
Dług wobec Ojczyzny
Ale widząc, że Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie, Arseny poszedł jej bronić z bronią w ręku. Oprócz szczerej wiary, w młody człowiek był i patriotyzm, i obowiązek wobec Ojczyzny. Jedyną rzeczą, o którą Arseny modlił się przed wstąpieniem do armii, było to, że nie będzie musiał nikogo zabijać.
Pan wysłuchał jego modlitw i w cudowny sposób Arseny otrzymał specjalność wojskowa radiooperatora, co uratowało go przed koniecznością zabijania. W czasie swojej służby nie przestawał służyć bliźnim – chętnie wykonywał pracę innych ludzi i zastępował żołnierzy na urlopach. Niektórzy korzystali z jego dobroci i nadużywali jej, ale Arseny też się z tego cieszył. Ludzie dalecy od wiary śmiali się z niego, uważając go za dziwaka, jednak z biegiem czasu szyderstwo minęło, a nawet zastąpił go szacunek. Wielu uważało go za błogosławieństwo dla swojej jednostki, niemal talizman na wojnie.
Ikona Paisios w świątyni
Wojna przyniosła przyszłemu mnichowi wiele prób. Wraz z kolegami musiał znosić głód, pragnienie i zimno. Pewnego razu Arseny musiał wykopać odmrożonych żołnierzy spod gruzów śniegu i uratował aż 26 osób. On sam doznał poważnych odmrożeń nóg, grożących amputacją. Ale dzięki łasce Bożej wszystko się udało i młody człowiek wyzdrowiał.
Cuda na wojnie i trwanie w wierze
Oczywiście ciężkie próby wojskowe nie mogły nie wpłynąć na stan duchowy przyszłego mnicha. Próbując znieść wszystkie trudy wojny bez narzekania, Arseny czerpał ze wszystkiego duchowe korzyści. W każdej chwili był gotowy oddać życie, aby ratować bliźniego. Uczestnicząc w którymkolwiek z najniebezpieczniejszych zadań, asceta nigdy nie porzucił modlitwy i szczerej wiary. A Pan chronił przed śmiercią zarówno siebie, jak i wielu ludzi ze swojego wewnętrznego kręgu.
Tak więc jeden z jego kolegów opowiedział, jak dwóch żołnierzy z jego batalionu poprosiło o wejście do małego okopu, w którym Arseny ukrywał się przed kulami. Widząc, że nie starczy miejsca dla wszystkich, asceta wydostał się z rowu, ustępując miejsca innym. W tym momencie obok niego eksplodował pocisk, a młody człowiek poczuł, jak jeden z odłamków trafił go w głowę. Obmacując i zbadawszy później głowę, Arseny zauważył, że odłamek nie pozostawił nawet najmniejszego zadrapania, ale poleciał w taki sposób, że jedynie ostrożnie ogolił pasmo włosów aż do nasady.
W innej bitwie, gdy batalion Arseny został okrążony i nadzieja na ocalenie malała, przyszły mnich nagle wyczołgał się z okopu, stanął na całą wysokość pośród świstu kul i pocisków, skrzyżował ramiona na klatkę piersiową i zaczął się modlić. Kilka minut później przybył samolot szturmowy i całkowicie zniszczył wroga.
Ikona Paisiusa ze Svyatogorska i Arseniusza z Kapadocji
Ratowanie życia
Wiele osób, z którymi Arseny walczył ramię w ramię, zawdzięcza mu życie. W ten sposób jeden z jego kolegów ze łzami w oczach opowiedział, jak podczas odosobnienia upadł i stracił przytomność. Jego nieobecność zauważyli dopiero, gdy żołnierze dotarli do schronu. Nikt nawet nie pomyślał o uratowaniu biedaka, uznając go za martwego, a tylko Arseny rzucił się z powrotem. Położył towarzysza na ramionach i zaciągnął go do miejsca, w którym opamiętał się. Do końca swoich dni dziękował Arsenyowi za uratowanie mu życia.
Po odbyciu w sumie 5 lat przyszły starszy został przeniesiony do rezerwy i mógł wrócić do domu. Przyjaciele w służbie proponowali osiedlenie się w pobliżu w jednej z wiosek i założenie rodziny, ale Arseny stanowczo powiedział wszystkim, że spłaciwszy dług wobec Ojczyzny, pójdzie do klasztoru.
Wizyta na świętej górze i długo oczekiwany monastycyzm
Niemal natychmiast po wyjściu z wojska, jeszcze w służbie Mundur wojskowy, Arseny postanowił spełnić swoje dawne marzenie – odwiedzić Świętą Górę Athos. Będąc całkowicie niedoświadczonym w życiu duchowym, pierwsza podróż nie przyniosła oczekiwanych korzyści duchowych. Arseny był gotowy zaufać każdemu, kto rozmawiał z nim na temat wiary. Ponadto wkrótce po przybyciu otrzymał list od ojca z prośbą o pomoc. Uznając to za kolejne posłuszeństwo, Arseny wrócił do domu ojca i ponownie zaczął pracować dla dobra swojej rodziny, nie rezygnując z rygorystycznego postu i niestrudzonej modlitwy.
Zrobiwszy wszystko, co w jego mocy, aby pomóc rodzinie, po kilku latach od pierwszej wizyty na Świętej Górze młody człowiek udaje się tam ponownie. Wybierając jeden z klasztorów, rozpoczyna tam życie nowicjatu, do którego tak starannie się przygotowywał. Arseny spotkał w swoim klasztorze niesamowitych mnichów i ojców, którzy go pouczali i jeszcze bardziej utwierdzali w wierze.
Paisij Swiatogorski
Ciekawy. Już jako nowicjusz, z błogosławieństwem opata, Arseny spełniał trudne zasady ascetyczne, które przekraczały siły wielu doświadczonych mnichów.
W dzień posłusznie pracował jako cieśla, a wieczorem i w nocy się modlił. Spał na kamieniach lub cegłach i nie grzał się w swojej celi. Zimą nosił jedynie sutannę i owijał pod nią ciało w papier. Spałem po pół godziny lub godzinę dziennie, a żeby w nocy nie zasnąć na modlitwie, stałem z nogami w misce z zimną wodą.
Wreszcie 27 marca 1954 roku, po odbyciu wszystkich posłuszeństw, młody człowiek przyjął pierwszą tonsurę o imieniu Averky. Rozpoczęło się trudne życie monastyczne, pełne posłuszeństw i prób. I tak mnich Averky skończył jako stolarz u jednego ze starszych mnichów. Ten mnich nie był szczególnie pobożny, był arogancki i zły. Bracia z klasztoru bardzo przez niego cierpieli, ale był jedynym stolarzem, więc nie mogli go wyrzucić. Młody mnich Averky pozostał w posłuszeństwie przez ponad 2 lata i pokornie znosił wszystkie wyrzuty i niesprawiedliwe kary swojego mentora. Później asceta powie, że w tym okresie otrzymał ogromne korzyści duchowe.
Po kilku latach prostego monastycyzmu ojciec Averky został tonsurowany w płaszcz o imieniu Paisiy - pod tym imieniem zasłynął jako wielki Starszy, a później jako święty.
Zdjęcie Czcigodnego Starszego Paisiusa Świętej Góry
Cuda Świętego Paisiusa Światogorca i pomóżcie poprzez jego modlitwy
Całe życie sprawiedliwego starca od dzieciństwa wypełnione było niesamowitymi cudami, które wskazywały na szczególną Opatrzność Bożą dla tego człowieka. Ale przede wszystkim ksiądz Paisius odczuwał obecność Boga, kiedy mieszkał w klasztorze.
Modlitwy do innych prawosławnych świętych:
Pewnego dnia wracał z pracy bardzo zmęczony i głodny. Czekając na przystani na łódkę, bał się, że zemdleje ze zmęczenia. Następnie wziął różaniec i chciał modlić się do Najświętszej Bogurodzicy, aby dała mu jedzenie, ale zmienił zdanie, uznając taką prośbę za zbyt błahą, by Matka Boga. W tej samej chwili z bramy klasztoru wyszedł jeden z mnichów i wręczył ojcu Paisiusowi paczkę z jedzeniem z napisem: „Weź to jedzenie ze względu na Matkę Pana”.
Ważny. Ojciec Paisius miał zaszczyt osobiście widzieć Matkę Bożą, a nawet samego naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Ukazali mu się w różne okresyżyciu, zawsze wzmacniając i wspierając starszych. Ojciec Paisius powiedział, że łaska dana mu z góry była odczuwalna w jego duszy przez lata, co pozwoliło mu z pokorą znosić wszelkie trudy życia monastycznego.
Uroczystości z okazji kanonizacji Świętej Góry Paisiusa
Mieszkając w osobnej celi, gdzie starszy mógł nieustannie modlić się do Pana, ludzie nieustannie napływali do niego, szukając pocieszenia i przewodnictwa duchowego. Zdarzały się także przypadki uzdrowień, gdy beznadziejnie chorzy ludzie przychodzili do starszych i całkowicie wracali do zdrowia.
Pielgrzymi, którzy do niego przychodzili, zeznali, że asceta rozmawiał ze zwierzętami i ptakami, które słuchały go bez zastrzeżeń. Tak więc pewnego dnia na dziedzińcu celi starszego siedziała grupa gości. Jeden z pielgrzymów nagle podskoczył i krzyknął z przerażeniem: „Wąż, wąż!” I rzeczywiście, wszyscy widzieli coś wielkiego trujący wąż, czołgając się prosto do stóp mnicha. Ojciec Paisiy uspokoił gości, wziął pustą puszkę, napełnił ją wodą i dał do wypicia wężowi. Następnie poprosił ją, aby odczołgała się i nie straszyła gości. Ku cichemu zdziwieniu wszystkich obecnych wąż posłusznie odczołgał się.
Nie sposób wymienić wszystkich cudów dokonanych dzięki modlitwom starszego, zarówno za jego życia, jak i po błogosławionej śmierci. Modląc się szczerze i z głębi serca do Świętej Góry Paisius, znajdujemy godnego zaufania i wiernego orędownika przed Panem. Starszy pomaga w każdej sprawie i okolicznościach życiowych, o ile modlitwa jest czysta, a prośba nie szkodzi duszy danej osoby.
Starszy odpoczął spokojnie w Panu po długiej i ciężkiej chorobie w 1994 roku. Zaledwie po dwudziestu latach został kanonizowany w 2015 r. i wielu chrześcijan na całym świecie może teraz zanosić do niego swoje modlitwy.
Wielebny Ojcze Paisiusie Święta Góra, módl się za nami do Boga!
Obejrzyj film o przewidywaniach Paisiusa
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Słowo starszego zagoiło wszelkie rany duchowe, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby ogarnąć cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów.
Starszy Paisiy Svyatogorets
(7.08.1924 - 12.07.1994)
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Ludzie byli bardzo różni – wierzący i małowierzący, wątpiący, a nawet wypierający się Chrystusa, bogaci i bardzo bogaci, biedni i bardzo biedni, beznadziejnie chorzy i tryskający zdrowiem, prości ludzie i obdarzony wysoką pozycją społeczną i władzą, wykształcony i ledwo umiejący pisać. Łaska Boża, która spoczęła na starszym, była tak obfita i silna, że z każdym z nich mógł porozmawiać o tym, co go najbardziej niepokoiło. Słowo starszego zagoiło wszelkie duchowe rany, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby otulić cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów. Zaprawdę, sam Bóg mówił przez jego usta, z jego oczu oczy Boga patrzyły na świat.
Błogosławiony Starszy Paisios (na świecie Arsenios Eznepidis) urodził się 7 sierpnia 1924 roku we wsi Farasy, w Kapadocji (Azja Mniejsza).
Ojciec starszego Prodromosa należał do rodziny szlacheckiej, która rządziła w Faras z pokolenia na pokolenie. Mając dar administracyjny, Prodromos pozostał naczelnikiem przez kilka dziesięcioleci. Był człowiekiem wierzącym i darzył szczególnym szacunkiem św. Arseniusza z Kapadocji (hieromnich Arseny był księdzem w kościele w Faras), posłusznym mu we wszystkim. Ojciec starszego był dobrym rzemieślnikiem, jego ręce doskonale radziły sobie z każdą pracą. Pracował w Faras jako chłop, ale dodatkowo mając piec do wytapiania, zajmował się wytopem żelaza. Matka starca miała na imię Eulogia. Była krewną mnicha Arseniusza z Kapadocji. Była rozważną i bardzo pełną czci kobietą, wychowaną zgodnie z instrukcjami mnicha Arseny'ego. Te błogosławione osoby urodziły 10 dzieci (Arseny był szóstym dzieckiem w rodzinie).
Podczas chrztu rodzice chcieli nadać dziecku imię po dziadku – Chrystus. Jednak mnich Arseny powiedział do babci dziecka: „Słuchaj, Hadjianno, ochrzciłem dla ciebie tak wiele dzieci! Czy nie dasz przynajmniej jednemu z nich mojego imienia?” A starszy Arseny powiedział rodzicom starszego: „OK. Chcesz więc zostawić kogoś, kto poszedłby w ślady swojego dziadka. Czy nie chcę zostawić mnicha, który pójdzie w moje ślady?” I zwracając się do matki chrzestnej (wg Tradycja grecka imię chrzczonego wymawia osoba przyjmująca chrzest), powiedział: „Powiedz: Arsenij”. Oznacza to, że mnich Arseny dał starszemu swoje imię i błogosławieństwo, oczywiście przewidział, że zostanie mnichem.
Chwila rodziny ortodoksyjne w Kapadocji doświadczyli ucisku ze strony tureckich muzułmanów, wielu zostało zmuszonych do opuszczenia ojczyzny. We wrześniu 1924 r. do Grecji przybyli uchodźcy. Rodzina osiedliła się w Konitz. Mały Arseny od dzieciństwa marzył o zostaniu mnichem, pobiegł do lasu i tam bezinteresownie się modlił. Po ukończeniu szkoły Arseny dostał pracę jako stolarz. W 1945 roku został powołany do wojska, gdzie bardzo pełnił funkcję radiotelegrafisty, wykazując się w czasie wojny niezwykłą odwagą. Często sam prosił, aby wysyłano go na najniebezpieczniejsze misje na linię frontu, aby zająć miejsce swoich kolegów, powołując się na to, że jest wolny, a oni mają żony i dzieci, które na nich czekają. Po zakończeniu nabożeństwa w 1949 r. Arseny, wybierając ścieżkę klasztorną, udał się na Świętą Górę Athos. W 1950 roku został nowicjuszem Starszego Cyryla, późniejszego opata klasztoru Kutlumush. Jakiś czas później ks. Cyryl wysłał nowicjusza do klasztoru Espigmen, gdzie w 1954 roku Arseny otrzymał ryasofor o imieniu Averky. Kochał samotność, modlił się nieustannie i uwielbiał czytać żywoty świętych. Bardzo lubiłem ks. Averkia, aby odwiedzić błogosławionych starszych.
W 1956 roku Starszy Symeon tonsurował ks. Averkiya w mały schemat pod nazwą Paisios, na cześć metropolity Paisiosa II z Cezarei. Mieszkający w klasztorze ks. Paisius nie utracił duchowego związku ze swoim duchowym ojcem, często przyjeżdżał do klasztoru, aby odwiedzić Starszego Cyryla. Zdarzyło się, że odpowiedź na ekscytujące pytanie O. Paisius znalazł to w książce, którą przenikliwy starszy natychmiast mu podał: niezbędne w niej słowa zostały wcześniej podkreślone ołówkiem. Starszy, widząc potrzebę duchową wizją duchowe dziecko, z góry wiedział, kiedy przyjdzie. Dzięki modlitwie spowiednika ks. Paisius wzrastał duchowo. Mając wyznaczone dla siebie główny cel- „oczyszczenie duszy i całkowite podporządkowanie umysłu łasce Bożej” – młody mnich starał się to osiągnąć wszelkimi sposobami. Uważał, że wszelkie problemy należy stawiać czoła „cierpliwością, dobrymi myślami i pokorą, aby pomogła łaska Boża”. Zdobywszy mądrość świętych ojców, pokazał później całym swoim pokornym życiem, że „pragnienia duszy znikają, gdy jej celem jest zjednoczenie z dobrocią Boga”. Mimo że od dzieciństwa kochał samotność, zaufał Opatrzności Bożej i na rozkaz z góry zaczął przyjmować pielgrzymów.
W latach 1958-1962 ks. Paisios mieszkał w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Stomio, gdzie za sprawą Bożej Opatrzności musiał nieść duchową pomoc tysiącom osób, które przychodziły do klasztoru ze swoimi potrzebami. Od 1962 roku Starszy Paisios mieszka na Synaju, w celi Świętych Galaktion i Epistimia. W 1964 roku starszy powrócił na Athos i osiadł w klasztorze Iveron.
Sam o. Paisius nigdy nie zaczął mówić o tonsurze w wielkim schemacie, z pokory uważając się za niegodnego i chcąc we wszystkim nieskazitelnie dotrzymywać ślubów zakonnych. Jednak po namowach swojego starszego Tichona (Golenkowa) zgodził się zostać wielkim mnichem schematu. 11 stycznia 1966 w Stawronikickiej Kaliwie Święty Krzyż Z uczciwych rąk ojca Tichona ojciec Paisius przyjął wspaniały anielski wizerunek.
10 grudnia 1966 roku starzec przeszedł operację z powodu choroby oskrzeli i płuc. Zostało mu to odebrane część płuc. W szpitalu starszym opiekowały się siostry, które chciały założyć klasztor św. Jana Teologa. Po wyzdrowieniu starszy pomógł tym dziewczętom znaleźć odpowiednie miejsce do życia monastycznego. W ten sposób hezychastirium św. Jana Ewangelisty w Suroti koło Salonik.
W roku 1967 ks. Paisius udał się do Katunaki i osiadł w celi Lavriot w Hypatii.
Ze wspomnień Starszego Paisiusa: „Kiedy mieszkałem w Katunaki, pewnego dnia podczas nocnej modlitwy, zaczęła mnie ogarniać niebiańska radość. W tym samym czasie moja cela, której ciemność tylko nieznacznie rozjaśniała migotliwe światło świecy, zaczęła stopniowo wypełniać się pięknym niebieskawym światłem. To tajemnicze światło było niezwykle mocne, ale czułem, że moje oczy są w stanie wytrzymać jego jasność. Było to Niestworzone Boskie Światło, które widziało wielu starszych Athosa! Przez wiele godzin pozostawałem w oświetleniu tego cudownego światła, nie czując ziemskich przedmiotów i nie będąc w nim świat duchowy, zupełnie inny niż ten fizyczny tutaj. Będąc w tym stanie i otrzymując niebiańskie doznania poprzez to Niestworzone Światło, spędziłem wiele godzin, nie czując czasu w porównaniu światło słoneczne wydawało się, że jest to noc pełni księżyca! Jednakże moje oczy zyskały zdolność przeciwstawiania się jasności tego światła.”
Od 1968 r. Starszy osiadł w klasztorze Stavronikita. Dowiedziawszy się o nowym miejscu zamieszkania starszego, pielgrzymi rzucili się do tego klasztoru.
Miłość starszego do ludzi była bezgraniczna, starał się nikogo publicznie nie donosić, dla każdego miał kawałek słodkiego rozkoszy i kubek zimna woda, dobre rady i wsparcie modlitewne. Przez cały dzień pocieszał cierpiących i napełniał dusze nadzieją i miłością do Boga, a w nocy modlił się, pozwalając sobie na odpoczynek jedynie przez 3-4 godziny. Kiedy duchowe dzieci starszego poprosiły go, aby ulitował się nad sobą i odpoczął, odpowiedział: „Kiedy chcę odpocząć, modlę się. Dowiedziałem się, że tylko modlitwa właściwie uwalnia człowieka od zmęczenia. Módlcie się więc i studiujcie”. Powiedział: „Zawsze staram się nie radzić sobie z bólem. Mam na myśli ból innych ludzi i czynię go swoim własnym. Jesteśmy więc zobowiązani zawsze zastępować innych... Dobro jest dobre tylko wtedy, gdy czyniący je poświęca coś ze siebie: sen, pokój i tym podobne, dlatego Chrystus powiedział: „od pozbawienia siebie... .” (Łk 21,4). Kiedy czynię dobro, odpoczywając, niewiele to kosztuje... Kiedy jestem zmęczony i poświęcam się, aby pomóc drugiemu, doświadczam niebiańskiej radości... Mój własny pokój rodzi się z tego, że niosę pokój inny."
Starszy codziennie czytał cały Psałterz. W nocy modlił się za cały świat. Osobno modliłam się za tych, którzy przebywają w szpitalach, za kłócące się małżeństwa, modliłam się za wszystkich, którzy późno kończą pracę, za wszystkich podróżujących nocą…
Pewnej nocy, gdy starszy się modlił, zostało mu objawione, że w tej chwili człowiekowi imieniem Jan groziło niebezpieczeństwo. Starszy zapalił świecę i zaczął się modlić za Jana. Następnego dnia ten sam młody człowiek, za którego się modlił, przyszedł do starszego. Jan powiedział, że starzec zaczął modlić się o zbawienie swojej duszy właśnie w tej godzinie, kiedy z rozpaczy postanowił popełnić samobójstwo. Młody człowiek wsiadł na motocykl i wybiegł z miasta, by skręcić w klif i rozbić się. Nagle przyszła mu do głowy myśl: „Tak dużo mówią o tej Paisii na Świętej Górze, czy ja też nie powinienem do niego pójść”. Po spotkaniu ze starszym John znalazł miłość duchowy ojciec, dzięki którego modlitwom wszedł na właściwą drogę.
Dzięki modlitwom Starszego Paisiusa wielu wierzących otrzymało uzdrowienia. Któregoś dnia ojciec głuchoniemej dziewczynki zwrócił się o pomoc do starszej osoby. Mówił, że kilka lat temu, przed narodzinami dziecka, stworzył przeszkody brat który chciał zostać mnichem. Widząc szczerą skruchę mężczyzny, Starszy Paisios modlił się o uzdrowienie dziewczynki i obiecał: „Twoja córka nie tylko będzie mówić, ale także cię ogłuszy!”
Po chwili dziewczyna zaczęła mówić.
Często zdarzało się, że osoby mające trudności z chodzeniem, cierpiące na choroby reumatyczne, a niepełnosprawni, ku zaskoczeniu wszystkich, pozostawiali starszego uzdrowionego. Zdesperowana kobieta po wielu latach nieudanego leczenia małżonkowie która chciała adoptować dziecko, poradził jej, aby poczekała z adopcją i obiecał: „Teraz z Bożą pomocą będziesz mieć dziecko!” Wkrótce dzięki modlitwom starszego urodziło się długo oczekiwane dziecko.
Pewnego dnia do starszego przyszedł ojciec dziewczynki chorej na raka i poprosił go, aby modlił się o uzdrowienie jego córki. Starszy odpowiedział:
Będę się modlić, ale Ty jako ojciec musisz złożyć Bogu jakąś ofiarę, bo ofiara miłości ogromnie „predysponuje” Boga do pomocy... Przestań palić z miłości do swojej córki, a wtedy Bóg ją uzdrowi . Dzięki modlitwie starszego dziewczyna wyzdrowiała. Jednak po pewnym czasie ojciec dziewczynki, zapomniawszy o przysiędze, znów zaczął palić - i choroba nagle powróciła. Kiedy mężczyzna ponownie przybył na Świętą Górę i zwrócił się o pomoc do starszego, ten powiedział:
Jeśli jako ojciec nie jesteś na tyle pobożny, aby poświęcić swoją pasję i uratować życie swojego dziecka, to nie jestem w stanie Ci pomóc.
Starszy Paisios powiedział: „Nikt nie chce się kontrolować, każdy chce żyć w sposób niekontrolowany, zgodnie ze swoją wolą. Ale to prowadzi do całkowitej katastrofy, ponieważ tak, Bóg dał człowiekowi wolność czynienia tego, co chce, ale dał mu też rozum, aby zrozumiał swoje ograniczenia i granicę między dobrem a złem. Kiedy ktoś postępuje zuchwale, nie biorąc pod uwagę swoich słabości, popełnia błędy.”
Często krewni tych, którym zdaniem lekarzy nie było pisane przeżycie po ciężkich operacjach i nieuleczalnych chorobach, zwracali się o pomoc do starszego. Jest na to mnóstwo dowodów cudowne uzdrowienie beznadziejnie chorych ludzi poprzez modlitwy starszych. Jednak stan zdrowia samego starca z roku na rok katastrofalnie się pogarszał.
Już w 1966 roku, po chorobie płuc spowodowanej przyjmowaniem silnych antybiotyków, u starca rozwinęło się rzekomobłoniaste zapalenie jelita grubego z ostrym bólem brzucha. Pomimo bólu stał godzinami, przyjmując ludzi, którzy chcieli przyjąć jego błogosławieństwo. Starszy wierzył, że ból bardzo pomaga duszy i ją poniża, a im bardziej człowiek jest chory, „tym więcej odnosi korzyści”.
Od 1988 roku u starca wystąpiły dodatkowe powikłania w jelitach, którym towarzyszyło krwawienie. W 1993 roku stan starszego stał się bardzo poważny, ale Starszy Paisios nie przestał przyjmować pielgrzymów. Kiedy jego duchowe dzieci błagały go, aby udał się do lekarzy, odpowiedział, że „taki stan jest bardzo pomocny w życiu duchowym, więc nie warto go wypędzać”. Starszy dzielnie znosił cierpienia, jakie go spotkały, nigdy o nic dla siebie nie prosił, a modlił się jedynie o uzdrowienie innych. Pod naciskiem swoich duchowych dzieci udał się jednak do szpitala na leczenie, lekarze stwierdzili obecność guza nowotworowego.
W 1994 r. starszy przeszedł dwie operacje, ale jego stan zdrowia stale się pogarszał: 11 lipca po raz ostatni przyjął komunię.
12 lipca 1994 roku starszy oddał duszę Panu i został pochowany w klasztorze św. Jana Teologa w Suroti za ołtarzem kościoła św. Arseniusza z Kapadocji. Nikt nie wiedział o jego śmierci, taka była jego wola. Chciał być pochowany cicho i niezauważony. Trzy dni później cała Grecja ruszyła na grób zmarłego starszego...
Powiedzenia Starszego Paisiusa
Głównym obowiązkiem człowieka jest miłować Boga, a potem bliźniego, a przede wszystkim wroga. Jeśli będziemy kochać Boga tak, jak tego potrzebujemy, wówczas będziemy przestrzegać wszystkich pozostałych Jego przykazań. Ale my nie kochamy ani Boga, ani naszych bliźnich. Kto dzisiaj jest zainteresowany inną osobą? Każdy interesuje się tylko sobą, a nie innymi i na to udzielimy odpowiedzi. Bóg, który jest całą Miłością, nie wybaczy nam tej obojętności wobec bliźnich.
Posłuszeństwo i naturalna prostota prowadzą w krótkim czasie do świętości.
O modlitwie
Przed modlitwą przeczytaj kilka wersów z Ewangelii lub Patericon. To ogrzeje Twoje myśli i przeniesie Cię do duchowej krainy.
Człowiek musi nieustannie odmawiać modlitwę: „Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną”. Modlitwa powinna być prosta... Odmawiamy modlitwę, a nasza dusza się rozgrzewa.
Modlitwa jest tlenem duszy, jej pilną potrzebą i nie należy jej uważać za ciężki obowiązek. Aby modlitwa została wysłuchana przez Boga, musi wypływać z serca, być czyniona z pokorą i głębokim poczuciem naszej grzeszności. Jeśli modlitwa nie wypływa z serca, nie ma z niej żadnej korzyści.
Modlitwa powinna być radością i dziękczynieniem, a nie wymuszoną i suchą formalnością. Modlitwa jest odpoczynkiem. Dusza nie męczy się modlitwą, bo rozmawiając z Bogiem, odpoczywa.
Wyczyny w życiu duchowym
Nasz sukces duchowy, podobnie jak zbawienie, zależy od nas. Nikt inny nie może nas uratować.
Gdy człowiek robi coś całym sercem, czyli kocha to co robi, to nie męczy się psychicznie.
Nie usprawiedliwiajmy się, aby nie przeszkodzić łasce Bożej.
Serce zostaje oczyszczone łzami i westchnieniem... Płaczmy nad naszymi grzechami, mając zawsze nadzieję na miłość i miłosierdzie Boga.
O pokorze i cierpliwości
Bóg pozwala, aby człowiek przechodził różne próby, choroby, krzywdy i wiele więcej, oszczerstwa ze strony otaczających nas ludzi, obelgi, niesprawiedliwość. Musimy je przyjąć cierpliwie i bez frustracji, jako błogosławieństwo Boże. Kiedy ktoś traktuje nas niesprawiedliwie, powinniśmy się cieszyć i uważać tego, kto jest wobec nas niesprawiedliwy, za naszego wielkiego dobroczyńcę.
Tylko dzięki pokorze możesz odzyskać rozsądek i zostać zbawiony. Tylko pokora ratuje.
O myślach
Jeśli nasza myśl opiera się na wierze, nikt nie jest w stanie jej zmienić...
Będziemy mieć dobre myśli, gdy zobaczymy, że wszystko jest czyste. czyste serce a czyste dobre myśli przynoszą zdrowie psychiczne. Zła myśl przeszkadza łasce Bożej.
Ci, którzy mają dobre myśli, myślą i widzą dobro...
Dobry start w życie rodzinne
Aby zacząć dobrze życie rodzinne, przede wszystkim musisz znaleźć dobra dziewczynka, która przemówi do serca, bo serce każdego jest na swój sposób nastawione do ludzi. Trzeba patrzeć nie na to, żeby panna młoda była bogata i piękna, ale przede wszystkim na to, żeby była prosta i pokorna. Oznacza to, że należy zwrócić naszą uwagę wewnętrzne piękno przyszła panna młoda. Jeśli dziewczyna jest osobą godną zaufania, jeśli jest obdarzona odwagą - ale nie więcej, niż jest to konieczne dla charakteru kobiety - bardzo pomoże to przyszłemu małżonkowi we wszystkich trudnościach w pełni się z nią zrozumieć i nie cierpieć na bóle głowy. Jeśli ona także ma bojaźń Bożą, jest pokora, wtedy mogą trzymając się za ręce przejść na przeciwległy brzeg złej rzeki tego świata.
Jeśli młody mężczyzna poważnie patrzy na jakąś dziewczynę jako na swoją przyszłą narzeczoną, to myślę, że lepiej dla niego powiadomić o tym rodziców dziewczyny za pośrednictwem jednego ze swoich bliskich. Następnie musi osobiście porozmawiać z rodzicami dziewczynki i z nią o swoich zamiarach. Jeśli narzeczeni z ciekawością będą starali się ze wszystkich sił zachować dziewictwo przed ślubem, to w sakramencie małżeństwa, gdy kapłan nałoży na nich korony, obficie otrzymają łaskę Bożą. Bo jak mówi św. Jan Chryzostom, korony sakramentu małżeństwa są symbolem zwycięstwa nad przyjemnościami.
O wychowaniu dzieci
Wielu rodziców, kochając swoje dzieci niewłaściwie, wyrządza im duchową krzywdę. Na przykład matka z nadmiernej cielesnej miłości do dziecka przytula je i całuje, mówiąc: „Jaki jesteś? cudowne dziecko”, lub: „Jesteś najlepszym chłopcem na świecie” itp. Dzięki temu dziecko bardzo wcześnie (w wieku, w którym jeszcze nie może sobie tego uświadomić i sprzeciwić się temu) nabywa o sobie wysokie mniemanie, że jest najlepsze i najmądrzejszy. Z tego powodu w naturalny sposób nie odczuwa potrzeby łaski Bożej i nie wie, jak prosić Boga o pomoc. Więc z wczesne dzieciństwo W duszy dziecka zapada zarozumiałość niczym kamień, której nigdy nie będzie w stanie pokonać i zabierze ze sobą do grobu. Zło polega na tym, że pierwszymi ludźmi, którzy cierpią z powodu tej arogancji, są sami rodzice. Czy rzeczywiście dzieci rodziców będą spokojnie siedzieć i słuchać poleceń rodziców, gdy będą pewni, że są najlepsi i sami wszystko wiedzą? Dlatego rodzice powinni być bardzo uważni rozwój duchowy swoje dzieci, ponieważ są odpowiedzialni nie tylko za siebie, ale także za nie.
O potępieniu
Nigdy nie będziemy osądzać. Kiedy widzimy, że ktoś popada w grzech, będziemy płakać i prosić Boga o przebaczenie. Jeśli oceniamy błędy innych, oznacza to, że nasza duchowa wizja nie została jeszcze oczyszczona. Kto pomaga bliźniemu, otrzymuje pomoc od Boga. Kto potępia bliźniego z zazdrości i złośliwości, sędzią jest Bóg. Nie będziemy nikogo osądzać. Uważajmy wszystkich za świętych, a tylko siebie za grzeszników. Potępienie pojawia się nie tylko słowami, ale także umysłem i wewnętrznym usposobieniem serca. Nasze wewnętrzne usposobienie nadaje ton naszym myślom i słowom. W każdym razie korzystniej jest dla nas powstrzymać się od sądów, abyśmy nie popadli w potępienie; innymi słowy, będziemy unikać zbliżania się do ognia, w przeciwnym razie albo się poparzymy, albo zadymimy. Najlepiej zawsze osądzać siebie.
Pozwól nam zrozumieć, że jesteśmy niczym.
Ty i ja dowiemy się o tym, co się wydarzyło, z książek lub lekcji historii. Ale przyszłe wydarzenia, które budzą ciągłe zainteresowanie opinii publicznej, są przykryte niewidzialną zasłoną. Nie każdemu udaje się to przełamać. Tylko nieliczni jasnowidze mają okazję prześledzić główne trendy przyszłości. Paisiy Svyatogorets jest słusznie uważany za jednego z najbardziej przenikliwych. Jego proroctwa są popularne, interpretowane i opowiadane przez wielu. W słowach Starszego jest wiele rzeczy niezrozumiałych i dziwnych. Chociaż czas stawia wszystko na swoim miejscu. Niesamowite proroctwa Paisiusa Światogorca dotyczące Rosji już w pewnym stopniu się spełniły. W związku z tym można spodziewać się dalszej realizacji tego postanowienia wspaniałej podróży, które Starszy przypisał tej Wielkiej Mocy. Przyjrzyjmy się bliżej, o czym mówił Paisij Światogorec, którego proroctwa stały się tak popularne w związku z agresywnym krokiem Turcji w stronę rosyjskiego samolotu wojskowego.
Proroctwo Paisiusa Świętej Góry o wojnie
Należy zauważyć, że Starszy jest czczony zarówno w swojej ojczyźnie – w Grecji, jak i w innych krajach. W Turcji nie cieszy się on szczególnym zaufaniem. I jest ku temu powód. Turkom nie podobają się proroctwa Świętej Góry Paisiusa o III wojnie światowej. Starszy to powiedział walczący rozwinie się na Bliskim Wschodzie. Swoją drogą widzimy to na ekranach telewizorów i komputerów. To jest tylko postacie ta krwawa masakra to jeszcze nie to samo. Według Starszego w bitwach musi wziąć udział dwieście milionów Chińczyków. Przyjdą, gdy Eufrat stanie się płytki. Święty wskazywał swoim słuchaczom, że każdy może dostrzec znaki zbliżającego się Armagedonu. Wezwał do refleksji. W końcu tak potężna rzeka jak Eufrat nie może się odwodnić. Cud Pański nie nastąpi. Wszyscy ludzie dokonają tego własnymi rękami. Wiele wskazuje na to, że ostateczna bitwa jest blisko Roboty budowlane w górnym biegu rzeki. Zablokują go tamą i wody opadną. Wtedy armia będzie w stanie pokonać przeszkodę bez mostu. Chińczycy dotrą do Jerozolimy i ją zajmą. A na tureckich przestrzeniach Rosjanie i Europejczycy spotkają się w bitwie. Czy nie jest prawdą, że prowokacja, w wyniku której zginęli piloci Rosyjskich Sił Powietrzno-Kosmicznych, wygląda jak początek tych tragicznych wydarzeń, swego rodzaju punkt wyjścia przed rozpoczęciem straszliwej wojny?
Proroctwa Paisiusa Świętej Góry o Rosji
Starzec często opowiadał pielgrzymom, że na górze Athos modlą się za Rusę, prosząc Pana o odrodzenie mieszkańców tego kraju. Ludzie przeszli przez wiele kłopotów. I wiążą się one nie tylko z utratą rzeczy materialnych. Ludzie są jak załoga statku wyrzucona przez fale na brzeg. Ludzie wpadają w panikę, tracąc wiarę w Boga, nie wiedzą, gdzie spodziewać się pomocy, jak widział Starszy Paisiy ze Svyatogorets. Jego proroctwa dotyczące Rosji wiążą się ze świadomością wierzących żyjących w kraju ich boskiego przeznaczenia. Przypomną sobie, co to znaczy być prawdziwym prawosławnym, życzliwym dla świata i zawziętym wobec wrogów. Od tego momentu rozpocznie się sprzeciw Wielkiej Mocy. I cały świat będzie się radował, a wrogowie będą przerażeni. Ale do tego momentu chrześcijanie będą musieli znosić wiele okropniejszych rzeczy. Będą prześladowani we wszystkich krajach. Żydzi przejmą władzę i zaczną niszczyć prawosławie. Ich celem będzie stworzenie świata, w którym nie ma współczucia i prawdziwa wiara, powiedział Starszy Paisiy Svyatogorets. Rzadko wypowiadał się na temat Rosji. Był jednak pewien, że Pan nie opuści tych ludzi. On zawsze mu pomoże, poczeka, aż ludzie zwrócą się w stronę wiary i zrozumieją, że w niej leży ich siła. A wtedy Ruś stanie w obronie swoich prawosławnych braci – Greków. W tej chwili Turcja pójdzie na wojnę do ojczyzny Starszych. Nadejdzie chwila wielkiej bitwy. Słudzy Antychrysta będą ze wszystkich sił starali się zapobiec zjednoczeniu prawosławnych, ich wzmocnieniu, ale nic z tego nie wyjdzie. Pan pomoże swoim ukochanym dzieciom pokonać ciemność.
O upadku ZSRR
Pielgrzymi i goście byli zaskoczeni niektórymi wypowiedziami Starszego. Pewien pan próbował więc dowiedzieć się, co stanie się z ZSRR. A działo się to za czasów Breżniewa. Kraj był silny i pewnie patrzył w przyszłość. Jednak Starszy powiedział temu panu, że Unia wkrótce się rozpadnie. Na zdziwiony sprzeciw odpowiedział w tym sensie, że sam się przekonasz. A ten pan, należy zauważyć, nie był już wówczas młodym człowiekiem. I tak się stało. Starszy powiedział, że tak tragiczne wydarzenie dla narodu jest tylko próbą przed nim wielka bitwa, w którym muszą wziąć udział Rosjanie (czyli ludzie wszystkich narodowości). Ale dopóki nie powrócą do Wiara prawosławna, nie mają szans na wygraną.
O Konstantynopolu
Teraz, jak wiecie, to dawne greckie miasto nazywa się Stambuł i jest stolicą Turcji. Mówią o nim proroctwa Kosmy z Etolii i Paisiusa ze Świętej Góry. A raczej pierwszy wyraził swoje przemyślenia na temat powrotu miasta pod sztandar grecki, a drugi je rozszyfrował. Kosma Etolczyk powiedział, że nadejdzie czas, kiedy nadejdzie wielka wojna. Wtedy „góry wybawią wiele dusz”. Starzec rozszyfrował te słowa, udzielając następującej rady: kiedy statki wpłyną na Morze Śródziemne, wszystkie kobiety i dzieci muszą opuścić miasto. Będzie to oznaczać rychły rozlew krwi. A wojsko powinno dokładnie wskazać, gdzie znajduje się miasto. Grecy nie będą mieli czasu wziąć udziału w bitwie. Ale wejdą do Konstantynopola jako zwycięzcy. W polityce światowej pojawią się takie okoliczności, że Rosjanie nie będą w stanie zatrzymać miasta dla siebie, uznają, że lepiej jest przekazać je w inne ręce. Tutaj będą pamiętać Greków. I wróci ładne miasto znów pod naszymi rodzimymi sztandarami. Turcja czeka na upadek. Według Starszego los tego ludu jest nie do pozazdroszczenia. Jedna trzecia Turków stanie się prawosławna, reszta umrze lub przeniesie się do Mezopotamii. Takiego stanu nie będzie już na mapie. Takie jest proroctwo Paisiusa, Świętej Góry. O ostatnie razy powiedział, że znaki będą jasne i wszyscy je zobaczymy. Gdy Meczet Omara zostaje zniszczony, należy przygotować się na wielkie bitwy. Stoi w miejscu, gdzie kiedyś stała Świątynia Salomona. Naród żydowski marzy o jego ożywieniu, bo tylko on jest dla nich prawdziwym Domem Pańskim. I do tego trzeba zetrzeć meczet z powierzchni ziemi. To właśnie zrobią wyznawcy Antychrysta. Zniszczenie Meczetu Omara jest znakiem końca czasów.
O duchowym i materialnym
Wiele proroctw Świętego Paisiusa Świętego Górala dotyczyło życia zwykli ludzie. Powiedział, że trzeba w sposób święty zaufać Panu, pomimo wszelkich prób. A Starszy widział ich o wiele więcej przed prawosławnymi. W trudnych czasach, kiedy Antychryst niemal panuje nad światem, tylko wiara może uratować ludzi. Demony nie będą w stanie pokonać tej ostatniej placówki światła w duszach. Do współczesnego człowieka Te słowa mogą wydawać się dziwne, a siła wiary może wydawać się znikoma, jednak będzie się mylił. Kiedy czytasz proroctwo Świętej Góry Paisiusa o czasach ostatecznych, pamiętaj, że nikt nie umknie odpowiedzi. Każdy będzie musiał wybrać, po której stronie będzie walczyć. Ci, którzy wspierają siły ciemności, pokłonią się Złotemu Cielcowi i upadną. Światło w duszach tych ludzi przygaśnie, a płomienie piekielne ich pochłoną. Ale nic nie będzie miało wpływu na wierzących. Są pod ochroną Pana i są Jego wojownikami. Każdy będzie musiał dokonać wyboru. Neutralności, jak się teraz mówi, nie da się utrzymać. Ostateczna bitwa będzie konfrontacją płomieni dusz stojących po przeciwnych stronach dobra i zła. Proroctwa Świętej Góry Paisiusa o Antychryście wskazują, że ludziom trudno będzie oprzeć się jego woli. Użyje przebiegłości, aby zdobyć serca. Tylko prawdziwe, żarliwe zaufanie Jezusowi Chrystusowi i przestrzeganie Jego przykazań uchroni cię przed mocą Antychrysta.
Odrodzenie poprzez próby
Ludzie przez cały czas dążą do spokojnego i dostatniego życia. Nie ma w tym żadnego grzechu. Ale los ludzkości jest taki, że tylko ci, którzy nie zdradzą Pana, mogą wejść do Królestwa Bożego. I każdy będzie miał swój własny „front”. W naszych duszach już toczy się wojna. Antychryst stara się przeciągnąć ludzi na swoją stronę. Jeśli się nad tym pomyślisz, sam to zobaczysz. Nieustannie karmią nas cudze cele, nienaturalne pragnienia i marzenia. Czy człowiek może oprzeć się „złotemu cielcowi”, skoro wszyscy wokół niego uważają posiadanie bogactwa za prawdziwe szczęście? Tak działa Antychryst. Musi wymazać z ludzkich dusz myśli o prawosławiu i Bogu. Wtedy stanie się właścicielem naszego świata. Ale ziemia będzie inna, okrutna i krwiożercza. Czy nie widzimy teraz w ISIS (organizacji zakazanej w Federacji Rosyjskiej) oznak diabolicznej ideologii? Krew płynie jak rzeka, ludzie umierają bez procesu i śledztwa. Czy ci, którzy są stworzeniem Bożym, marzą o takim świecie? Ale bitwa już trwa. To jest, powtarzamy, w duszach ludzi. Po której stronie staniesz?
Czy bogactwo jest warte utraty duszy?
W dzisiejszych czasach ludzie szukają proroctw Świętej Góry Paisiusa na temat pieniędzy. Czy myślą, że Starszy przepowiedział kursy walut? Oczywiście nie. Patrzył głębiej w istotę świata i wierzył w człowieczeństwo. Starał się nieść ludziom światło i życzliwość. To właśnie te cechy stanowią podstawę nowego, odrodzonego świata. Nie będzie kultu pieniądza. A oni sami stracą znaczenie, jakie mają dzisiaj. Kiedy Antychryst zostanie pokonany, zaczniemy myśleć, marzyć i działać inaczej. Nie będzie już na ziemi ludzi, dla których złoto będzie miało wartość. Czy rzeczywiście taki jest sens naszego istnienia? Mówią, że w ilości. Ale to tylko żart. Ludzie muszą zrozumieć, że przychodzą na ten świat, aby tworzyć i pomagać Panu w ulepszaniu planety. I w tym celu musisz zajrzeć do duszy, zobaczyć tam możliwości. Dokładnie tak Starszy widział naszą wspólną przyszłość.
O carze rosyjskim
Co ciekawe, wielu proroków wiązało odrodzenie Rosji z pomazańcem Bożym. A Starszy Paisios powiedział, że król powróci. Opisał swoją wizję statku wyrzuconego na brzeg. To była Rosja. W ładowni i na pokładach fregaty ludzie panikują, w ich oczach widać strach i brak nadziei. I wtedy, jak powiedział Starszy, ludzie zobaczyli, że jeździec pędzi w ich stronę prosto po falach. To jest król prawosławny, wyznaczony przez Pana ludowi. Pod jego dowództwem statek wraca na powierzchnię morza i bezpiecznie obiera pożądany kurs. Tak Paisij Światogorec opisał odrodzenie Rosji. Nawiasem mówiąc, jego proroctwa odzwierciedlają myśli innych jasnowidzów. My (lub nasi potomkowie) zobaczymy, czy się spełnią. Przecież wszystko wskazuje na to, że koniec czasów jest bliski. I nie należy się tego bać. Musisz postępować zgodnie z radą Starszego, zaufać Panu, a On będzie chronił.
Wniosek
Wiesz, ludzie często dają się ponieść wszelkiego rodzaju proroctwom i przepowiedniom. Niektórzy je krytykują, inni stanowczo im wierzą. To, czy wydarzenia opisane przez Starszego się spełnią, zależy najwyraźniej od ludzi żyjących na ziemi. Czyż nie? I nie Ostatnia bitwa musisz poczekać po przeczytaniu komentarzy. Starszy powiedział to wszystko w jednym celu – aby ostrzec ludzi przed machinacjami Antychrysta. Tym, czego każdy potrzebuje, nie jest kupowanie broni ani kopanie schronu przeciwbombowego, ale budowanie Świątyni Pana w duszy. Paisiy Svyatogorets niestrudzenie ostrzega, że wierzący i tylko oni zostaną zbawieni! To jest w tym główne znaczenie jego proroctwa. O tym, czy Konstantynopol upadnie, czy Chińczycy przekroczą Eufrat, zadecydują ci, którzy staną u boku Pana przeciwko armii Antychrysta. Czyż nie?
