Archimandryta Aleksy (Polikarpow): Jak znaleźć spowiednika. „Nie każdy może być posłusznym duchowym dzieckiem”. Definicja i różnica pojęć

Instrukcje

Powinieneś zacząć szukać mentora tylko wtedy, gdy jesteś już mocno przekonany, że go potrzebujesz. Aby nie popełnić błędu w swoim wyborze, musisz najpierw się pomodlić. Wtedy sam Bóg pomoże Ci w poszukiwaniach i na pewno poprowadzi Cię do tego, który najbardziej nadaje się do tej roli.

Księży w Kościele można z grubsza podzielić na dwie kategorie: tych, którzy są dość rygorystyczni w sprawach dyscypliny kościelnej (przestrzeganie wszelkich rytuałów, nabożeństw, postów, modlitw itp.) oraz tych, którzy są nieco łagodniejsi i bardziej elastyczni w swoich sprawach. stosunek do swoich „dzieci”. Te parametry należy również wziąć pod uwagę przy wyborze duchowego ojciec. Jeśli zamierzasz ściśle przestrzegać wszelkich tradycji i zwyczajów, to spowiednika należy szukać w pierwszej grupie duchownych. Będą to z reguły mnisi, opaci lub archimandryci. Jeśli tak, a nie chcesz zagłębiać się zbytnio w tematykę religijną, to Twój wybór padnie na grupę. Tutaj księża są także ludźmi rodzinnymi, a wśród nich są głównie księża i arcykapłani.

Gdy tylko wybierzesz odpowiedniego księdza, musisz uzgodnić z nim kwestię osobistą, a następnie poprosić go, aby wziął na siebie odpowiedzialność za twoją duchowość. ojciec. Jednocześnie możesz ustalić z nim termin pierwszej spowiedzi. Jeśli udało Ci się znaleźć kogoś, kto emanuje ciepłem i pokrewną duszą, to jesteś szczęściarzem. W końcu to ta osoba zaopiekuje się Twoją duszą i poprosi Pana o miłosierdzie dla Ciebie.

Wideo na ten temat

notatka

„Jak znaleźć spowiednika. Archimandryta Cyryl (Pawłow) twierdzi, że „ojca duchowego należy szukać zgodnie z usposobieniem duszy. Kiedy we wszystkim ufasz swemu duchowemu ojcu i otwierasz przed nim swoje serce, ufasz tajemnicom swojej duszy, możesz je przed nim otworzyć. W takim przypadku wybierasz takiego spowiednika, aby swobodnie z Tobą rozmawiał, abyś mogła spokojnie powierzyć mu swoje najskrytsze tajemnice.

Pomocna rada

Jak znaleźć duchowego ojca? Jeśli ktoś szczerze i całą duszą szuka zbawienia, Bóg doprowadzi go do prawdziwego mentora... Nie martwcie się, on zawsze znajdzie swojego. Zanim zaczniesz szukać doświadczonego spowiednika, sam musisz, jak to się mówi, „przetrzeć oczy”, włożyć w serce pragnienie bycia dobrym chrześcijaninem – mieć silną wiarę, być posłusznym członkiem Kościoła Świętego, walcz ze swoimi złymi nawykami, a potem módl się żarliwie, aby Pan pomógł Ci odnaleźć Twojego duchowego ojca, a na pewno go odnajdziesz...

Źródła:

• Jak znaleźć duchowego ojca?

Spowiednikiem jest kapłan, który udzieli Ci sakramentu pokuty w kościele. Poza tym obowiązki spowiednik obejmuje rozwój i edukację swojego dziecka podopiecznego. Dlatego do wyboru duchowego ojca trzeba podejść ze szczególną ostrożnością.

Instrukcje

Ministrowie Kościoła radzą, aby nie szukać spowiednika, ale po prostu się modlić - sam Pan skieruje cię do odpowiedniego dla ciebie duchownego.

Nie należy jednak polegać wyłącznie na Bogu, należy także podjąć pewne wysiłki w poszukiwaniu „swojego” spowiednika. Najpierw idź na nabożeństwo do kościoła. Przyjrzyj się bliżej księżom, którzy głoszą. Zwróć uwagę na sposób, w jaki się komunikują, siłę ich energetycznego wpływu i dobroć, jaką emanują. Musisz wybrać osobę, obok której będziesz czuć się komfortowo i przytulnie.

Koniecznie postarajcie się dotrzeć do sakramentu indywidualnego z wybranym duchownym. Na przykład do spowiedzi. Tutaj możesz ocenić stopień jego uczestnictwa w parafianie, jego zainteresowanie Tobą jako dzieckiem Bożym. Powtórzę: w ten sposób możesz zrozumieć, czy osobiście będziesz czuł się komfortowo, mając tę ​​osobę jako swojego duchowego ojca.

JAK ZNALEŹĆ DUCHOWEGO OJCA? zemskova777 - 10.07.2014

Drodzy czytelnicy, kontynuujcie kochaną przez Was sekcję, w której dajemy krótkie zalecenia w kwestiach życia duchowego, dzisiaj poruszymy bardzo ważny temat. Jak znaleźć duchowego ojca? Jak prawidłowo budować relację ze spowiednikiem? Co zrobić, jeśli nie ma spowiednika? Zapewne każdy zadawał sobie te pytania. praktykujący. Oczywiście musisz dziękować Panu, jeśli masz doświadczonego duchowo mentora, który modli się za ciebie i szczególnie troszczy się o zbawienie twojej duszy.

W sporcie zawodowym jest mało prawdopodobne, że będziesz w stanie osiągnąć poważne zwycięstwa i wygrać Igrzyska Olimpijskie, jeśli zawodnik nie ma silnego trenera. Zatem w życiu duchowym ważne jest przewodnictwo duchowe. Tradycja duchowego kapłaństwa istnieje od pierwszych wieków chrześcijaństwa. Spowiednicy byli albo wybierani specjalnie przez hierarchię, albo Życie chrześcijańskie mianował ich do zasług specjalnych ze względu na...

Każdy chrześcijanin bardzo pragnie mieć duchowego mentora. Jest to zrozumiałe: o wiele łatwiej i bezpieczniej jest iść przez życie w ten sposób, łatwiej jest zachować spokój w duszy, wygodniej jest ukorzyć się, a co za tym idzie, zostać zbawionym. Ale czy zawsze?

Realia naszego życia wymagają ostrożnego i odpowiedzialnego podejścia do tej kwestii. Pośpiech w wyborze spowiednika jest zbyt niebezpieczny, a frywolne rozstanie się z wolną wolą jest dalekie od prawdziwej pokory.

Zanim nazwiesz kogoś swoim spowiednikiem, powinieneś się dobrze zastanowić, bo nawet osoba, która przyjęła święcenia kapłańskie, pozostaje osobą. I nie każdy duchowny jest w stanie udźwignąć ciężar duchowieństwa.

Hegumen Piotr (Meszczerinow):

Jaki powinien być spowiednik? Moim zdaniem są dwa kryteria:

1. Kapłan powinien postrzegać osobę, która do niego przychodzi, jako równą mu przed Bogiem. Nie oznacza to zażyłości czy zażyłości, ale oznacza, że ​​kapłan nie może mieć relacji z osobą „z góry...

Instrukcje

Powinieneś zacząć szukać mentora tylko wtedy, gdy jesteś już mocno przekonany, że go potrzebujesz. Aby nie popełnić błędu w swoim wyborze, musisz najpierw się pomodlić. Wtedy sam Bóg pomoże Ci w poszukiwaniach i na pewno poprowadzi Cię do osoby najbardziej odpowiedniej do tej roli.

Aby nie pomylić się w wyborze, nie próbuj brać za spowiednika pierwszego księdza, któremu się spowiadałeś. Idź do kościoła, przyjrzyj się bliżej księżom, posłuchaj, co mówią o każdym z nich. I oczywiście zwracaj uwagę na to, komu leży Twoje serce.

Księży w Kościele można z grubsza podzielić na dwie kategorie: tych, którzy są dość rygorystyczni w sprawach dyscypliny kościelnej (przestrzeganie wszelkich rytuałów, nabożeństw, postów, modlitw itp.) oraz tych, którzy są nieco łagodniejsi i bardziej elastyczni w swoich sprawach. stosunek do swoich „dzieci”. Te parametry trzeba też wziąć pod uwagę przy wyborze duchowego ojca. Jeśli zamierzasz ściśle przestrzegać wszystkich tradycji i zwyczajów, musisz poszukać...

Człowiek, który chodził po wodzie

Pewien ograniczony derwisz ze szkoły religijno-ascetycznej przechadzał się brzegiem rzeki, rozmyślając nad problemami moralnymi i szkolnymi, gdyż w szkole, do której należał, nauki sufickie były stosowane właśnie w tym duchu. Derwisz przyjął religię sentymentalną w poszukiwaniu ostatecznej prawdy.
Nagle jego rozmyślania przerwał donośny głos dochodzący znad rzeki. Nasłuchiwał i usłyszał wołanie derwisza. „Ten człowiek wykonuje bezużyteczne zadanie” – powiedział sobie – „ponieważ błędnie wymawia formułę. Zamiast mówić „ya ha”, mówi „a ya ha”.
Po chwili namysłu derwisz zdecydował, że jako uczeń bardziej uważny i pilny ma obowiązek uczyć tego nieszczęsnego człowieka, który choć pozbawiony możliwości otrzymania prawidłowych instrukcji (od stałego nauczyciela), to jednak całymi swoimi siłami Might, najwyraźniej stara się w tych dźwiękach pogodzić z mocą.
Wynajął więc łódkę i popłynął na wyspę, z której słyszał...

Jak znaleźć spowiednika

W tej części znajdują się materiały o tym, jak znaleźć i wybrać duchowego ojca.

Jak znaleźć spowiednika?

Jacy są duchowi ojcowie?

Arcykapłan Wiaczesław Tulupow
Otaczają nas różni spowiednicy. Różnią się od siebie charakterem, doświadczeniem i stopniem duchowej doskonałości. Którego z nich wybrać na swojego mentora? Szukając mentora kieruj się główną zasadą...

Kim jest spowiednik? Jest to osoba posiadająca uprawnienia kapłańskie, należąca do duchowieństwa białego (posługuje w kościele zwykłym) lub zakonnika (posługuje w klasztorze, ale może na mocy posłuszeństwa, czyli woli biskupa, służyć w kościele zwykłym) ), prowadząc nas drogą zbawienia duszy.
Ksiądz w kościele parafialnym (do którego można dojść pieszo), u którego często lub wręcz stale spowiadamy, nie jest spowiednikiem. Jest spowiednikiem.
Kapłan przystępujący do spowiedzi jest świadkiem pokuty ta osoba przed Chrystusem. Jako sługa Boży odmawia modlitwę o pozwolenie, a sam Pan, widząc serce człowieka, decyduje, czy jest on uwolniony od tego grzechu, czy nie.
Osoba dorastająca w pewnym momencie duchowo zaczyna odczuwać potrzebę doświadczenia przywódca duchowy- spowiednik.
Jak to znaleźć?
Niektórzy mówią, że trzeba chodzić do różnych kościołów, pytać ludzi, rozmawiać z księżmi – którykolwiek Ci się podoba, idź do tego.
Ale więcej...

Jeśli ktoś szczerze i całą duszą szuka zbawienia, Bóg doprowadzi go do prawdziwego mentora... Nie martwcie się, on zawsze znajdzie swojego.
Czcigodny Leon z Optiny (1768-1841).

Musimy lgnąć do Pana, wierzyć i ufać Mu, nie czytając formalnie Ewangelii i modlitw, ale musimy zwrócić się do Boga żywego. Kiedy zwrócicie się do Pana, Pan wyśle ​​i obdarzy duchowym ojcem.
Archimandryta Jan (chłop) (1910-2006).

Zwracajcie uwagę nie na tego, który jest już podeszły w latach, ale na tego, który jest ozdobiony duchową wiedzą, czynami i doświadczeniem, aby zamiast korzyści nie doznać krzywdy dla wzmożenia swoich namiętności.
Czcigodny Izajasz († 370).

Z wielką starannością i rozwagą staraj się znaleźć męża, który nieomylnie cię wyprzedził na drodze życia, potrafił dobrze prowadzić tych, którzy maszerują do Boga, był ozdobiony cnotami, w swoich sprawach miał dowód swojej miłości do Boga, był znający się na Piśmie Świętym, a nie...

Znani spowiednicy.

Przestrzegam, że znalezienie dobrego spowiednika nie jest łatwe. Niemniej jednak trzeba go szukać. Można to zrobić na kilka sposobów. Najwierniejszy i najszybszy...

Poszukiwania spowiednika rozpoczynamy od spowiedzi i modlitwy.

Bardzo często ludzie mają do czynienia problemy życiowe, spróbuj je rozwiązać, opierając się wyłącznie na własnym rozsądku, doświadczenie życiowe lub rady przyjaciół. Osoba kościelna przystąpi do spowiedzi u księdza, pokutuje, przejdzie obrzęd komunii i uklęknie przed Panem w modlitwie. Ale jeszcze lepiej, jeśli obok danej osoby znajduje się duchowy mentor. Aby jednak temu sprostać, trzeba przejść pewną ścieżkę rozwoju.

Na początek przypomnijmy sobie słowa samego Chrystusa o tym, kto powinien być naszym nauczycielem: „Na tronie Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze; Więc cokolwiek wam każą obserwować, obserwujcie i róbcie; Nie postępujcie według ich uczynków, bo mówią, a nie czynią: wiążą ciężary ciężkie i nie do uniesienia i kładą je na ramiona ludzi, ale sami nie chcą ich ruszyć palcem; uwielbiam też pierwsze miejsca na przyjęciach i pierwsze miejsca w synagogach oraz pozdrowienia o godz zgromadzenia ludowe, i żeby ludzie nazywali ich: nauczycielem! nauczyciel! A ty nie...

– Ojcze, powiedz mi, dlaczego kierownictwo duchowe jest potrzebne osobie przychodzącej do Kościoła i na czym powinno polegać?

– Trzeba studiować życie duchowe i to jest być może najważniejsza nauka w naszym świecie, bez której całe nasze społeczeństwo jest skazane na zagładę. Spójrzcie do czego doprowadził nas ateizm i odmowa życia według przykazań. To nie przypadek, że w połowie stulecia nasz świat stanął na krawędzi zagłady i katastrofa nuklearna, właśnie w tych latach, kiedy w telewizji obiecywali, że wkrótce „pokażą ostatniego księdza”. A teraz terroryzm, szatańska nienawiść, degradacja naszej wioski – wszystko to ma jeden korzeń, sięgający zniszczenia tej ciągłości w doświadczeniu duchowym, bez której nie możemy normalnie żyć. To nie tylko odsuwa człowieka od zbawienia w życiu wiecznym, ale także niszczy nasze chwilowe życie społeczne.

Zadaniem nauczania duchowego jest właśnie przywracanie i wzmacnianie tradycji przekazywania, utrwalania i pogłębiania doświadczenia duchowego. Znaczenie tej usługi mówi...

Na pytanie odpowiada ksiądz Aleksy Uminski

– Kiedy nowicjusz przychodzi do kościoła, prędzej czy później pojawia się pytanie o wybór spowiednika. Oczywiście w każdej świątyni można znaleźć dobrego kapłana, ale skąd wiesz, że ten konkretny ksiądz nadaje się osobiście do roli twojego duchowego ojca? Jak powstaje relacja spowiednika z dzieckiem duchowym?

– Wydaje mi się, że nie trzeba bać się wyboru „złego” spowiednika, bo wybór następuje stopniowo, przez całe życie. Zwłaszcza na początku ludzie mogą zmieniać parafie w zależności od tego, jak im to wygodniejsze i w pewnym sensie miło jest modlić się w kościele. A to daje im możliwość rozwoju duchowego.

O spowiedniku decydują nie tylko ludzkie sympatie, chociaż wpływa to także przede wszystkim na wybór danej osoby. Jesteśmy przyzwyczajeni do dokonywania wyborów w oparciu o nasze wyobrażenia o pięknie, w tym o pięknie duchowym, edukacji i stylu zachowania. To normalne, że człowiek podchodzi do księdza, przy którym czuje się lepiej...

Hegumen Peter (Meshcherinov): Jakim spowiednikiem powinien być spowiednik? Moim zdaniem są dwa kryteria:

1. Kapłan powinien postrzegać osobę, która do niego przychodzi, jako równą mu przed Bogiem. Nie oznacza to zażyłości czy zażyłości, ale oznacza, że ​​ksiądz nie może mieć „odgórnej” relacji z osobą.

2. Kapłan musi „zobaczyć” tę konkretną osobę i udzielić jej rady, opartej przede wszystkim na doświadczeniu jej życia chrześcijańskiego (co zakłada, że ​​to życie jest naprawdę prawidłowe, a nie to, co sam kapłan uważa za prawidłowe); po drugie, z zewnętrznej i wewnętrznej sytuacji człowieka, a nie z niektórych jego abstrakcyjnych wyobrażeń na temat chrześcijaństwa i ludzi - aby nie wpychać człowieka w jakiś ogólny „schemat”.

Innymi słowy: miłość, szacunek do człowieka i - nie myśleć o sobie, że ja (ksiądz) jestem „wyższy”, „bardziej znaczący”, „mam prawo” kategorycznie nauczać lub coś w tym rodzaju.

Jeśli odnalazłeś takie szczęście, zamknij oczy na innych...

Do czego potrzebny jest spowiednik, jaka jest jego rola?
— Być chrześcijaninem i żyć według przykazań Bożych jest dziś bardzo trudne bez zapoznania się z doświadczeniami innych ludzi. A doświadczenie religijne zawiera się przede wszystkim w tradycja kościelna. A nosicielami tej tradycji są duchowni, najważniejszą funkcją czyli pasterstwo. Ponadto chcę podkreślić, że księża mogą być różnymi ludźmi: mądrymi, głupimi, wykształconymi, niewykształconymi, ale wszyscy powinni rozpoznać siebie jako tych, którzy pomagają ludziom złączyć się z istotą tradycji kościelnej. Zadaniem księdza jako spowiednika jest pomóc człowiekowi nauczyć się po chrześcijańsku rozumieć swoje życie. Przecież większość ludzi z reguły nie ma poważnego doświadczenia w zrozumieniu siebie, a tym bardziej w ocenie siebie z punktu widzenia kanonicznych zasad moralności. Spowiednik jest powołany, aby pomóc człowiekowi nauczyć się wyrażania swoich myśli i uczuć, także podczas spowiedzi, aby pomóc człowiekowi nauczyć się oceniać siebie z punktu widzenia tradycji kościelnej. Podsumowując, powiedzmy, że...

Cześć tato! W przeszłości prowadziłem bardzo niegodziwe życie, dużo piłem, byłem uzależniony od twardych narkotyków, cudzołożyłem, cudzołożyłem, pracowałem jako oszust, pomagałem w morderstwie mojego dziecka – to tylko niewielka część moich wyczynów. Pan mnie oświecił, zbliżyłem się nos w nos do wroga rodzaju ludzkiego, prawie umarłem i przez to doszedłem do wiary. Do kościoła chodzę już trzy lata, okresowo (1-2 razy w roku) załamuję się, zaczynam pić, piję miesiąc, czasem dwa, potem wstaję, żałuję, zaczynam się znowu modlić, chodzić na nabożeństwa, uczestniczenia w Sakramentach. W okresie neofity myślałem, że wszystko się zmieniło, życie zmieniło się na zawsze, tylko naprzód do Pana, a nie krok w tył. Teraz w ogóle nie wierzę w swoją siłę, jestem zdezorientowany. Rozumiem, że potrzebny jest opiekun duchowy, ale gdzie go znaleźć i jak poprosić księdza, aby został moim spowiednikiem? Mieszkam w Korolewie, chodzę już drugi rok do kościoła Świętej Trójcy, bardzo podobają mi się Twoje kazania i doskonale rozumiem, jak bardzo jesteś zajęty, ale może mógłbyś mi powiedzieć...

zemskova777 — 10.07.2014

Drodzy czytelnicy, kontynuując nasz ulubiony felieton, w którym podajemy krótkie zalecenia dotyczące zagadnień życia duchowego, dzisiaj poruszymy bardzo ważny temat. Jak znaleźć duchowego ojca? Jak prawidłowo budować relację ze spowiednikiem? Co zrobić, jeśli nie ma spowiednika? Zapewne każdy chodzący do kościoła zadawał sobie te pytania. Oczywiście musisz dziękować Panu, jeśli masz doświadczonego duchowo mentora, który modli się za ciebie i szczególnie troszczy się o zbawienie twojej duszy.

W sporcie zawodowym jest mało prawdopodobne, aby możliwe było osiągnięcie poważnych zwycięstw i wygranie igrzysk olimpijskich, jeśli sportowiec nie będzie miał silnego trenera. Zatem w życiu duchowym ważne jest przewodnictwo duchowe. Tradycja duchowego kapłaństwa istnieje od pierwszych wieków chrześcijaństwa. Spowiednicy albo byli specjalnie wybierani przez hierarchię, albo samo życie chrześcijańskie wyznaczało ich do szczególnej służby ze względu na to, że ludzie zwracali się do nich po radę i pomoc duchową, podobnie jak niektórzy mnisi w naszych klasztorach. W tym artykule postaramy się odpowiedzieć na najczęściej zadawane pytania i mamy nadzieję, że będzie on dla Ciebie przydatny.

DLA TYCH, którzy mają konfesjonał:

• Związek spowiednika z dzieckiem musi opierać się na wzajemnym szacunku i miłości chrześcijańskiej. Ale zdarza się, że niektórzy świeccy zastępują dobrą cześć księdza jakimś fanatyzmem. To nie powinno się zdarzyć. Kapłan nie jest aniołem w niebie, jest tą samą osobą, ale opatrznościowo wybraną przez Pana, aby służyć Bogu i ludziom. Ideałem dla nas wszystkich i głównym spowiednikiem dla wszystkich jest nasz Pan Jezus Chrystus.


• Posłuszeństwo jak pisze metropolita Antoni z Souroża, to przede wszystkim chęć słuchania i słyszenia nie tylko umysłem, nie tylko uchem, ale całą istotą, otwartym sercem. W życiu duchowym, podobnie jak w życiu rodzinnym, zdarza się, że dzieci, nie otrzymawszy odpowiedniego wychowania, dorastają i przestają ufać rodzicom, od których otrzymali całe życie. Uważają, że posiadają wystarczającą wiedzę, aby samodzielnie rozwiązać wszystkie problemy życia. I ignorując doświadczenia najbliższych, popełniają błędy nie do naprawienia. Wątpliwości wynikają z braku zaufania do wiary i niewiedzy ludzka natura w jej upadłym stanie. Najczęściej ksiądz zapożycza podstawę swojej odpowiedzi z Pisma Świętego. Oznacza to, że nie mówi tego, co osobiście myśli lub w co wierzy, ale to, co powiedział na ten temat sam Bóg. Czy pytający jest gotowy przyjąć Wolę Boga? Niestety, najczęściej dążymy do spełnienia naszej woli.


• Co zrobić, jeśli nie możesz wypełnić błogosławieństwa spowiednika? Mogą tu zachodzić dwie sytuacje: gdy spowiednik okazuje posłuszeństwo sprzeczne z przykazaniami, tego oczywiście nie należy dopełniać. A jeśli błogosławieństwo jest na dobre, ale dziecko nie słucha, to mówimy tu raczej o dumie i nieufności do spowiednika oraz o tym, że przez niego objawia się wola Boża. Wolnej woli nikt nie może odebrać, warto jednak zastanowić się, po co w ogóle szukać spowiednika, jeśli nie słucha się go lub nie słucha się w zależności od nastroju.


• Bezkrytyczne i absolutne posłuszeństwo bez duchowego rozumowania jest przerażające. Jest to równoznaczne z samozniszczeniem. Przemienia ludzi w zombie, które utraciły Boski dar osobowości i wolności. Posłuszeństwo w chrześcijaństwie to przede wszystkim słuchanie prawd ewangelii i podążanie za nimi w wolności obranej drogi: „Wiara rodzi się ze słuchania, słuchanie przez tego, który głosi”– uczy apostoł Paweł. „Kto was słucha, Mnie słucha”– mówi Jezus Chrystus.


• Czy można odwiedzać innych księży? Nikt nie może zabronić komunikowania się i spowiedzi innym kapłanom. Zwłaszcza jeśli jest to spowodowane zmianą miejsca zamieszkania, podróżą lub innymi przyczynami obiektywnymi. Jednak przede wszystkim trzeba spowiadać się u spowiednika i utrzymywać z nim stały kontakt, przede wszystkim modlitewny, a także dzielić się ważnymi momentami swojego życia. Możemy mieć wielu nauczycieli i mentorów, ale tylko jeden ksiądz może stać się duchowym ojcem.


• Jak modlić się za spowiednika? Po pierwsze, codziennie zasada modlitwy, które czytamy rano i wieczorem, są modlitwy, w których przede wszystkim pamiętamy o naszym duchowym ojcu. Po drugie, istnieją osobne modlitwy za ojca duchowego (patrz poniżej). Po trzecie, każdy chrześcijanin ma swój synodikon pamiątkowy, na którym należy zapisać także imię i nazwisko spowiednika. Taki pomnik czyta się podczas nabożeństw i modlitw domowych (komórkowych). Pobożne dzieci składają w kościołach i klasztorach notatki dotyczące swoich duchowych opiekunów – mszy, nabożeństw, srok. Nie byłoby zbyteczne proszenie innych księży i ​​świeckich o modlitwę za swojego spowiednika. Łaska wiary i modlitwy jednoczy różnych ludzi i spaja ich jednością miłości.


• Co zrobić, jeśli masz wątpliwości co do właściwego wyboru spowiednika? Tak, ludzie popełniają błędy, a życie duchowe nie jest wyjątkiem. Ale nie spiesz się z wnioskami. główny powód kiedy warto rozstać się ze spowiednikiem, są to jego „błogosławieństwa”, które stoją w sprzeczności z przykazaniami Chrystusa, tłumieniem wolności i negatywny wpływ na duchowy rozwój człowieka. W przeciwnym razie najprawdopodobniej niemiłe myśli są pokusami. I tutaj możemy doradzić tylko jedno: wzmocnijcie swoją modlitwę i zaufajcie woli Bożej. I trzeba żałować za złe myśli, podejrzenia i na tej podstawie chęć znalezienia nowego spowiednika. Tak jak mamy jednego rodzica na zawsze, tak idealnie byłoby, gdyby był jeden spowiednik.


• Czy jeden ksiądz może być spowiednikiem całej rodziny? Tak, ten pobożny zwyczaj istniał na Rusi od wieków. To cudowne, gdy ksiądz dobrze zna rodzinę. Łatwiej będzie mu udzielać rad, wspierać i pielęgnować osoby, z którymi dobrze się zna.


• Jak często należy kontaktować się ze spowiednikiem? Relacji duchowych nie można mierzyć ilością czasu, jaki spowiednik poświęca swoim duchowym dzieciom, jeśli między pasterzem a jego owczarnią istnieje silna jedność wzajemnego zrozumienia. Czasem wystarczy kilka serdecznych słów pasterza, przyjętych z szacunkiem przez dzieci duchowe, aby wszystko w duszy stało się jasne. Przecież między ich duszami panuje atmosfera zaufania i miłości, jak w rodzinie, gdzie dzieci wiedzą, że ich ojciec jest zawsze przy nich. Nawet jeśli w tej chwili nie ma go w pobliżu, nie mają poczucia samotności i opuszczenia. Staraj się utrzymywać kontakt ze spowiednikiem, nawet jeśli dzielą Was duże odległości. Istnieje pobożna tradycja składania spowiednikowi gratulacji z okazji świąt, dzielenia się trudnościami i radościami, pisania do siebie listów, rozmów telefonicznych – w dobie nowoczesnych technologii stało się to łatwe.


• O spowiedzi. Zadaniem spowiednika jest pomóc skruszonemu otworzyć serce i duszę, obudzić wiarę w niewysłowioną miłość Boga i zmartwychwstającą moc pokuty. Jednocześnie utwierdź wolę skruszonego w mocnym postanowieniu porzucenia niegodziwego stylu życia i nietworzenia bezprawia. Jak spowiednik może ci dać dobra rada, jeśli się mu nie przyznasz? Ale spowiedź nie jest czasem bezczynności. Musimy chronić naszych duchowych ojców, tak samo jak chronimy naszych rodziców. Trzeba poważnie przygotować się do spowiedzi – przygotuj się, rozgrzej modlitewnie swoją duszę, najpierw zawrzyj pokój ze wszystkimi, może dla niektórych będzie lepiej spisać wszystko na papierze. Pokuta jest sakramentem zmiany myślenia, odrodzenia duszy, a nie formalnym rozliczeniem wielu grzechów.


• O czym nie należy rozmawiać ze spowiednikiem? Są dzieci, które po prostu obezwładniają spowiedników w drobiazgach, nawet w kwestii koloru tapety czy rasy kota. To jest absurd. Pytania związane z życiem codziennym nie powinny być zadawane duchowemu ojcu. Potrzebujemy spowiednika do przewodnictwa duchowego. Kwestia zasad modlitwy, przygotowania do Sakramentów, porad w sprawach znaczących i poważnych sytuacjach, próśb o modlitwę – w tej kwestii zawsze powinniśmy szukać rady i pomocy u księdza. Przypomnijmy sobie słowa Ewangelii: „ Szukajcie najpierw królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane” (Mt 6,33).

DLA TYCH, KTÓRZY NIE MAJĄ KONFERORA:

Znalezienie spowiednika nie jest dziś zadaniem łatwym. I nie da się tego traktować formalnie. Jak często zdarza się, że dziewczyna wychodzi za mąż, żeby mieć męża, albo rodzi dziecko, żeby i on mógł mieć jedno, nie rozumiejąc prawdziwego znaczenia rodziny i porodu. Z takich historii zwykle nie wynika nic dobrego i życie towarzyskie, a tym bardziej w duchowym. Obecnie na 100 osób ma spowiedników ok. 10. Być może nie każdy spowiednika tak bardzo potrzebuje.

• Co zrobić, jeśli nie ma spowiednika? Żyjemy w epoce Technologie informacyjne, który pod wieloma względami służył pożytkowi Kościoła. Czy ludzie, którzy żyli 100 lat temu, mogli sobie wyobrazić, że istniałaby ortodoksyjna telewizja, radio, gazety, czasopisma, portale internetowe, aplikacje mobilne? Oglądaj kanały „Uzdrowiska”, „Unia”, „Moja Radość” i buduj się Słowem Bożym na ortodoksyjnych stronach internetowych. A potem nikt nie odwołał książek duchowych, które są prezentowane w dużej różnorodności w sklepach z ikonami i sklepach.


• „Żyjcie według sumienia i Ewangelii, słuchajcie Pana Chrystusa i czytajcie święci ojcowie», - tak starsza odpowiedziała pewnej młodej kobiecie na jej pytanie: „Jak mogę żyć bez spowiednika?” I być może jest to jedyna słuszna rada zarówno dla tych, którzy mają spowiednika, jak i dla tych, którzy go nie mają.


• Czy każdy potrzebuje spowiednika? Pytanie jest bardzo trudne. Faktem jest, że w ortodoksyjnej literaturze ascetycznej bardzo często pojawia się wątek o potrzebie duchowego mentora i o tym, jak uważnie należy wypełniać jego błogosławieństwa, postrzegając je jako wolę Bożą, unikając pobłażania sobie i regularnie spowiadając się ze swoich grzechów i wszystkich myśli do niego. Jednak praktyka ta w dużej mierze dotyczy mnichów. Co więcej, w czasach starożytnych starszy i nowicjusz często mieszkali niemal w tej samej jaskini i mieli czas zarówno na regularną wspólną modlitwę, jak i codzienną duchową rozmowę. Wyrzeczenie się siebie i pokora swojej woli przed duchowym ojcem są częścią starożytnej praktyki monastycznej. To się nazywa posłuszeństwo. Jeżeli nie masz takiej możliwości i chęci, to może nie potrzebujesz spowiednika.


• Jak wybrać odpowiedniego spowiednika?
  
  
  • Trzeba zaufać swojemu sercu... Spowiadając się, komunikując z księdzem, prosząc go o radę, wkrótce zrozumiesz, czy to naprawdę jest Twój przyszły spowiednik. Jeśli jego rady pozytywnie wpływają na Twoje życie duchowe, znajdujesz w nim pocieszenie i wsparcie, czujesz radość i spokój w obcowaniu z nim, dostrzegasz siłę jego modlitwy i wzajemnego nastawienia do ciebie, to możesz poprosić księdza, aby stał się twoim spowiednik. Ale najpierw trzeba żarliwie modlić się do Pana, żeby przysłał spowiednika...
  
  
  • Przyjrzyj się uważnie parafii, w której ksiądz służy. Dobry pasterz ma w swojej parafii pokój i miłość, radość i aktywne, dobre życie.
  
  
  • Można rozmawiać z duchowymi dziećmi księdza, parafianami świątyni.
  
  
  • Nie ma potrzeby biegać przez morza i oceany w poszukiwaniu duchowego ojca; często jest on bliżej, niż myślisz. I błędem byłoby opowiadanie wszystkim i wszystkim o swoim spowiedniku po jego znalezieniu. Jednak nasze życie duchowe jest tematem bardzo osobistym.
  
  
  • Jest też prostsza rada: udaj się do świątyni, której uważasz się za parafiankę, znajdź spośród służących w niej kapłana, któremu ufasz, któremu się spowiadasz i módl się za niego, aby Pan objawił swoją wolę do ciebie przez niego.
  
  
  • Za radą archimandryty Jana Krestyankina: "Nigdy nie spiesz się z wezwaniem pierwszego księdza, kiedy spotykasz swojego duchowego ojca. Idź do kościoła, spowiadaj się, przyjmuj komunię, pytaj księży o nurtujące cię pytania, a dopiero wtedy zrozumiesz to z wielu jest ktoś najbliższy twojej duszy, będziesz kontaktować się tylko z nim.”
  
  

O DUCHOWOŚCI:

• Moc robić na drutach i rozwiązywać(Mt 18,18), czyli odpuszczać ludziom grzechy, i w więcej W ogólnych warunkach- władzę duchowego przywództwa i ojcostwa Pan Jezus Chrystus powierzył Swoim Apostołom. Od nich przeszło to na wszystkie kolejne pokolenia biskupów i pasterzy. A zadanie duchowego przywództwa zawsze powierzano pasterzom Kościoła, choć w niektórych epokach, np. w epoce ikonoklazmu, kiedy pasterzy było za mało lub gdy wielu pasterzy popadało w herezję, przywództwo duchowe przejmowali prości mnisi.


• W historii Kościoła istniało wiele rodzajów duchowego przywództwa , ale są dwa główne. Pierwszy typ to posługa proboszcza, który jest duchowym przywódcą swoich parafian. Drugi typ to starostwo, które rozpowszechniło się w Bizancjum i na Rusi.


• Jaka jest różnica między spowiednikiem na świecie a w klasztorze? Proboszczowi powierzono zadanie nauczania ludzi, niesienia im rad, jednak nie może i nie powinien brać życia parafian pod swoją całkowitą duchową kontrolę. Inną rzeczą jest typ duchowego przywództwa, który rozwinął się w niektórych klasztorach, gdzie przebywali mnisi doświadczeni w życiu duchowym, gdzie nowicjusze i mnisi dobrowolnie powierzali się posłuszeństwu i całkowitemu duchowemu poddaniu się starszemu. Tutaj relacja została zbudowana na innej zasadzie: starszy mógł nie tylko udzielać swoim uczniom rad, ale także wydawać polecenia, a oni musieli go bezkrytycznie słuchać. Właśnie takie relacje istnieją dzisiaj na Świętej Górze Athos, gdzie na czele każdego z klasztorów stoi doświadczony w życiu duchowym przywódca.

MODLITWA ZA DUCHOWEGO OJCA

Ratuj Panie i zmiłuj się nad moim duchowym ojcem (stopień i imię), Daj mu duchowe zbawienie i zdrowie fizyczne, chroń go swoimi świętymi Aniołami. Pomnażaj jego dary duchowe, napełniaj go mądrością i miłością, zanoś do niego gorącą modlitwę. I przez wzgląd na jego święte modlitwy, udziel przebaczenia moich grzechów, poprawy życia i powodzenia w cnotach. Ześlij na niego Twoje bogate miłosierdzie. Pamiętajcie, nawiedzajcie, umacniajcie i zachowajcie na długie lata dla nas, grzeszników. Panie, jesteś niezmiernie święty, niezmiernie sprawiedliwy, niezmiernie miłosierny! Uświęć w swoim sanktuarium mojego duchowego ojca (stopień i imię), Usprawiedliw go swoją sprawiedliwością i okryj go swoim miłosierdziem. Panie, zjednoczyłeś nas na ziemi, nie rozdzielaj nas w Twoim Królestwie Niebieskim. Amen.

OJCIEC KONWIEJNY I DUCHOWY: CZY JEST RÓŻNICA?

– Czy istnieje różnica pomiędzy pojęciami „spowiednik” i „spowiednik”? duchowy ojciec„? Niektórzy księża twierdzą, że są to synonimy, inni twierdzą, że spowiednikiem jest każdy ksiądz, który sprawuje sakrament spowiedzi, a ojciec duchowy to ten, który kieruje życiem duchowym chrześcijanina. Skąd taka rozbieżność?
– Krótko mówiąc, wynika to z różnicy w tradycjach duchowieństwa Kościoła rosyjskiego i Kościołów greckojęzycznych. Na ortodoksyjnym Wschodzie nie każdy ksiądz ma prawo spowiadać wierzącym, są specjalni księża-spowiadacze, doświadczeni w życiu duchowym. W Trebniku (księga zawierająca kolejność sakramentów, w tym spowiedź) znajduje się specjalny rozdział „O tym, kim powinien być spowiednik”. Naturalnie wynikało to z publikacji greckich. Mówi o tym, jakie przymioty powinien posiadać spowiednik i że bez specjalnego zezwolenia biskupa (jak w tradycji greckiej) nie można spowiadać. Dlatego według Trebnika pojęcia księdza spowiadającego i spowiednika są tożsame.

Na Rusi, w związku z tym, że na każdego duchownego przypadała (i jest) znacznie większa liczba parafian chcących się wyspowiadać, wprowadzono tradycję zezwalającą każdemu księdzu na udzielanie sakramentu spowiedzi. Jednak tylko doświadczeni księża, którzy w tradycji rosyjskiej nazywani są spowiednikami lub ojcami duchowymi, mogą udzielać przewodnictwa duchowego i udzielać rad w życiu duchowym. Tutaj te słowa są już synonimami.

CYTATY ŚWIĘTYCH O DUSZENIU:

Jeśli ktoś szczerze i całą duszą szuka zbawienia, Bóg doprowadzi go do prawdziwego mentora... Nie martwcie się: zawsze znajdzie swojego.

Czcigodny Leon z Optiny.

Zwracajcie uwagę nie na tych, którzy są już w podeszłym wieku, ale na tych, którzy są ozdobieni duchową wiedzą, czynami i doświadczeniem, aby zamiast korzyści nie doznać krzywdy.

Wielebny Izajasz.

Należy wcześniej upewnić się, że starszy ma zdrowy rozsądek i doświadczenie, a następnie zaufać jego słowu i bezkrytycznie przyjąć jego radę. Znakiem, po którym można to rozpoznać, jest zgodność Jego słowa ze Słowem Bożym. Jeśli ktoś wam wskaże coś zgodnego z przykazaniami naszego Pana, przyjmijcie to z posłuszeństwem i starajcie się przestrzegać, aby wypełniło się w nas słowo apostoła: Poddajcie się jedni drugim w bojaźni Bożej(Efez. 5:21). Przeciwnie, jeśli ktoś pokaże ci coś sprzecznego z Boskimi przykazaniami, powiedz temu, który poucza: Czy słuszne jest przed Bogiem bardziej słuchać ciebie niż Boga?(Dzieje 4:19)?

Czcigodny Antoni Wielki.

Twoje pragnienie całkowitego poddania się doświadczonemu mentorowi jest wspaniałe. Ale ten wyczyn nie jest dany naszym czasom. Jest nieobecny nie tylko w świecie chrześcijańskim, czasem nawet w klasztorach. Umartwienia umysłu i woli nie może dokonać osoba duchowa, nawet życzliwa i pobożna. Do tego potrzebny jest ojciec niosący ducha. Do rady, do przywództwa nie wystarczy być pobożnym; trzeba mieć doświadczenie duchowe.

Święty Ignacy (Brianchaninov).

Zanim zaczniesz szukać doświadczonego spowiednika, sam musisz, jak to mówią, przetrzeć oczy, włożyć w serce pragnienie bycia dobrym chrześcijaninem, mieć silną wiarę, być posłusznym członkiem Kościoła Świętego, walczyć ze swoimi złymi nawykami i następnie módl się żarliwie, aby Bóg pomógł ci znaleźć twojego duchowego ojca, a na pewno go znajdziesz...

Hieromartyr Arseny (Żadanowski).

Musimy lgnąć do Pana, wierzyć i ufać Mu, nie czytając formalnie Ewangelii i modlitw, ale musimy zwrócić się do Boga żywego. Kiedy zwrócicie się do Pana, Pan wyśle ​​i obdarzy duchowym ojcem.

Archimandryta Jan (chłop).

Teraz pytanie, gdzie i jak znaleźć lidera, rozwiązuje się samo. Weźcie tego, którego posłał Bóg, i zaufajcie mu, jak uczy św. Ignacy Nosiciel Boga. Uważaj, aby nie zostać pozostawionym bez wskazówek; szukaj go jako pierwszego dobra.

Święty Teofan Pustelnik.

Nie uważam się za niczyjego ojca duchowego i nie uznaję nikogo za swoje duchowe dzieci; Dlaczego? Ponieważ nie tylko widzę siebie niezdolnego do duchowego przywództwa, ale w całym swoim życiu nie widziałem ani jednej osoby zdolnej do tego, ani nie widziałem ani jednego dziecka zdolnego do posłuszeństwa i życia pod przewodnictwem duchowego ojca. Może dlatego nie ma ojców, bo nie ma już zdolnych dzieci.

Hegumen Nikon (Worobiew).

Jeśli zostawiasz swojego duchowego ojca z przygnębieniem, melancholią, z jeszcze większym ciężarem niż do niego przyszedłeś, jeśli sprawia ci cierpienie, a to cierpienie ściąga cię na ziemię i nie zaznasz ulgi, strzeż się takiego ojca ! To pewny znak twojego prawdziwego duchowego ojca, który może cię prowadzić: jeśli zostawisz go z ulgą, twoja dusza jakby uniosła się nad ziemię, poczujesz nową siłę, pokój, radość, światło, miłość do wszystkich z chęcią do pracy na siebie, służ Chrystusowi – wiedz, że to jest twój prawdziwy duchowy ojciec.

Święty Sprawiedliwy Aleksy Mechev.

Czasami, mówiąc o spowiedniku, używa się określenia duchowy ojciec, ale człowiek nie staje się duchowym dzieckiem księdza tylko dlatego, że stale mu się spowiada. Relacje pokrewieństwa duchowego powstają, gdy człowiek czuje, że jego serce jest otwarte na spowiednika, że ​​Bóg chce go zbawić przez miłość, modlitwy i wskazówki spowiednika. Następnie osoba zwraca się do spowiednika z prośbą, aby był jej duchowym ojcem. Jest to bardzo odpowiedzialny krok, gdyż zmiana duchowego ojca jest zawsze traumą psychiczną i duchową dla obojga, zawsze jest niepomocna dla odchodzącego duchowego dziecka i jest dopuszczalna tylko wtedy, gdy nie ma innego wyjścia. Ojciec duchowy, podobnie jak krewny, musi być sam przez całe życie, dlatego zanim poprosi o stanie się dzieckiem duchowym, należy modlić się do Boga o napomnienie, aby albo potwierdził pragnienie, które zrodziło się w sercu, jeśli jest ono jest prawdą, lub wypiera ją z serca, jeśli jest prawdą, a nie od Boga.

Arcykapłan Konstantin Ostrowski.

W ARESZCIE Chciałbym zauważyć, że musimy ściśle modlić się do Boga, aby zesłał nam duchowego przywódcę. Serdecznie
Życzymy każdemu, aby znalazł kochanego, sympatycznego i doświadczonego spowiednika. Jeśli nie możesz znaleźć takiego mentora, nie martw się. Głównym spowiednikiem dla nas wszystkich jest Pan! I najlepsze przewodnictwo duchowe na każdy dzień - to jest Ewangelia i dzieła świętych ojców. Przyda się także każdemu, kto potrzebuje porady i wsparcia duchowego. Projekt internetowy „Ojciec w sieci”

Niedawno jeden z najstarszych moskiewskich księży, arcykapłan Nikołaj Wiedernikow, rozmawiał z Pravmirem o swoim życiu. W kolejnym wywiadzie udzielonym portalowi zastanawia się nad duchowieństwem i znaczeniem życia duchowego.

Ci, którzy poważnie traktują swoje życie duchowe, szukają duchowego mentora

- Czy Twoim zdaniem, ojcze Mikołaju, chrześcijanin musi mieć spowiednika?

Wskazane jest spowiadać się u jednego księdza. Oczywiście, Pan przyjmuje, ksiądz jest tylko świadkiem i jeśli ktoś szczerze żałuje za swoje grzechy, sakrament jest ważny niezależnie od tego, czy spowiadał znanemu mu księdzu, jak pobożny jest ten ksiądz. Ale lepiej, gdy ksiądz zna parafianina, gdy istnieje między nimi relacja prawdziwie oparta na zaufaniu.

Jeśli ktoś poważnie podchodzi do swojego życia duchowego, zwykle znajduje księdza, z którym rozwija się taka relacja. Może nie od razu, ale znajduje. Dla duchowy wzrost to jest bardzo ważne. Kiedy do spowiedzi przychodzi do mnie nieznajomy, zawsze pytam, czy ma mentora duchowego. I przez większą część okazuje się, że nie, nawet jeśli nie spowiada się po raz pierwszy i do kościoła chodzi już ponad rok. To zawsze napawa mnie smutkiem. To smutne, że po kilku latach życia kościelnego ludzie nie zadali sobie trudu, aby ktoś ich pouczył w sprawach duchowych.

Razem z żoną przez całe życie mieliśmy szczęście do spowiedników. Ojciec Nikołaj Golubcow pobłogosławił ją, aby urodziła dzieci, chociaż od młodości cierpiała na nadciśnienie, a lekarze jednomyślnie stwierdzili, że nie może rodzić, zagraża to jej życiu. Ale urodziły nam się trzy córki, można powiedzieć, za błogosławieństwem księdza Mikołaja.

Związek między dzieckiem a spowiednikiem trwa zwykle aż do śmierci jednego z nich. Ks. Mikołaj zmarł w 1963 r., po nim naszym spowiednikiem został ks. Włodzimierz Smirnow z kościoła Eliasza Ordynariusza, a po jego śmierci – ks. Wasilij Sieriebriennikow, uczeń starszych, przenikliwy kapłan. Radził codziennie spisywać swoje grzechy w zeszycie. Bez szczegółów, po prostu „potępiony, zazdroszczę…”. Staraliśmy się zastosować do jego rad. Był chory, więc do jego domu na spowiedź przychodzili zwykle i to niezbyt często, ale patrzysz w swoje notatki i nie musisz nic pamiętać.

Ojciec Wasilij żył prawie 90 lat i zmarł w 1996 roku. Następnie niedawno zmarły i ja spowiadaliśmy się nawzajem. Był wspaniałym człowiekiem utalentowany artysta, dobry Pasterz, dziesięć lat starszy ode mnie, ale z całym szacunkiem dla niego, nie uważałem go za swojego duchowego ojca. Ostatnie miesiące Przed śmiercią był poważnie chory i nie służył.

W kościele św. Jana Wojownika na Jakimance, gdzie obecnie służę jako freelancer, jest wielu księży i ​​zawsze jest się przed kim spowiadać. Ufam im, czuję, że swoją służbę traktują odpowiedzialnie, jednak na razie nie mam duchowego ojca. Mam nadzieję, że jeśli z woli Bożej moje życie będzie trwało (a mam już 84 lata), Pan przyśle mi spowiednika. A Patriarcha ma ojca duchowego i innych biskupów – każdy, kto poważnie podchodzi do swojego życia duchowego, szuka duchowego mentora.

- Ksiądz chyba bardzo tego potrzebuje - musi upominać innych.

Jest to konieczne dla wszystkich, ponieważ wszyscy jesteśmy grzesznikami: „Nie ma bowiem człowieka, który by nie zgrzeszył”(2 Kron. 6, 36). Możesz nie robić nic złego, zachowywać się godnie w społeczeństwie, być szanowanym, ale są myśli, na które nie zwracasz uwagi i nie bez powodu w klasztorach żałują swoich myśli.

Walczące myśli

W ciągu dnia do głowy każdego człowieka przychodzi wiele różnych myśli, oczywiście grzesznych. Przychodzi wbrew naszej woli - od diabła, który stara się zaszczepić w nas chciwość, zazdrość, potępienie, irytację i inne złe uczucia. Próbuję odpędzić myśli. Ojciec Wasilij ogólnie zalecał ciągłe czytanie.

W tym krótka modlitwa- „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem” - zawiera całe nasze prawosławne wyznanie, na nim zbudowane są wszystkie dogmaty. Jeśli przeczytasz to uważnie, Pan stopniowo oczyści twój wewnętrzny świat. A jeśli myśli mnie opętają, zanieczyszczają ten świat i nawet jeśli nikomu nie zrobię nic złego, mój zanieczyszczony świat wewnętrzny wpływa na moich bliskich, z którymi się komunikuję i wszystkich wokół mnie. Bardzo ważne jest, aby to zrozumieć – razem jesteśmy zbawieni. „Zrealizuj pokojowego ducha, a tysiące wokół ciebie zostaną ocalone” – powiedział.

Czystość myśli, korekta swoich wewnętrzny świat można osiągnąć, jeśli zastosujesz się do rady apostoła Pawła: „Zawsze się raduj. Módlcie się bez przerwy. Dziękuj za wszystko”(1 Tes. 5, 16–18). Nie ma powodu się zniechęcać i popadać w rozpacz, jeśli Chrystus jest z nami. Dlatego polecam każdemu, aby codziennie czytał choć jeden rozdział Ewangelii. Jest to nawet ważniejsze niż obserwacja zasada modlitwy ponieważ Ewangelia jest listem samego Chrystusa, to poprzez Ewangelię wchodzimy z Nim w kontakt.

Niektórzy uważają, że najważniejsze jest ustawienie świec przed ikonami i pokłonienie się ziemi. A najważniejszą rzeczą w chrześcijaństwie jest miłość człowieka do Chrystusa, spotkanie z Chrystusem. Pan ceni osobisty apel – każdy może znaleźć wolną chwilę (na przykład przed pójściem spać) i opowiedzieć Mu, co wydarzyło się dzisiaj w jego życiu, jakie trudności napotkał, poprosić o przebaczenie i pomoc, a Pan na pewno odpowie. Może nie od razu, ale zareaguje. Dlatego radzę każdemu codziennie czytać jeden rozdział Ewangelii.

Życie duchowe wymaga przewodnictwa. Duchowy ojciec to kapłan, który kieruje Twoim życiem duchowym. Może i jest najprostszy, najbardziej niepozorny, nie ma specjalnego wykształcenia, ale jeśli mu zaufam, to znaczy, że Pan może mi przez niego powiedzieć coś bardzo ważnego.

Bez posłuszeństwa relacje nie mają sensu.

Jak nowy parafianin może zrozumieć, że temu księdzu można zaufać, że stara się zrozumieć wolę Bożą wobec człowieka, a nie narzucać mu swoją?

Rzeczywiście, niektórzy narzucają swoją wolę z całkowitą pewnością, że wola Boża została im objawiona. Kapłan, który właśnie otrzymał święcenia kapłańskie, nie mając ani doświadczenia, ani wiedzy, wyobraża sobie siebie jako przywódcę duchowego. Nazywa się to młodym wiekiem - bolesnym, ale bardzo powszechnym zjawiskiem w latach dziewięćdziesiątych. Jest eliminowany, ale stopniowo.

Tylko czy możesz zaufać księdzu na tyle, aby poprosić go, aby był przewodnikiem Twojego życia duchowego wewnętrzne przeżycie. Jest to trudne, szczególnie dla kogoś, kto dopiero zaczyna życie kościelne, ale nie ma innego wyjścia. Do tak poważnych kwestii nie da się podejść formalnie i nie mogę dać żadnej ogólnej rady.

Sami księża prawdopodobnie nie powinni spieszyć się ze spowiednictwem. Na przykład nie sądzę, że jestem godzien bycia duchowym ojcem. Są parafianie, którzy ciągle się ze mną spowiadają - około 10-15 osób, są do mnie przyzwyczajeni - ale kiedy proszą mnie, abym został duchowym ojcem, z reguły odmawiam. Zawsze jestem gotowy kogoś wyspowiadać, pocieszyć, coś mu doradzić, ale relacja dziecka z duchowym ojcem zakłada posłuszeństwo.

Jeśli ksiądz zgodzi się być moim duchowym ojcem, to wierzę, że nie tylko doradza mi coś po ludzku, ale przez niego Pan mi doradza i muszę okazywać posłuszeństwo. To, czy to okażę, zależy od mojego wolnego wyboru, ale jeśli będę posłuszna spowiednikowi, Pan udzieli swojej łaskawej pomocy, a jeśli nie posłucham jego rad, spowiednik nie odpowiada. Ale bez posłuszeństwa takie relacje nie mają znaczenia.

Niektórzy parafianie słuchają moich rad i starają się je stosować, co zawsze mnie cieszy, ale formalnie nigdy nie nazywałem się niczyim duchowym ojcem. Nie czuję się gotowy na taką odpowiedzialność.

Czy posłuszeństwo dotyczy tylko spraw duchowych? Czy spowiednik powinien udzielać codziennych porad: czy powinien przenieść się do innej pracy, gdzie pojechać na urlop?

Doświadczony spowiednik, który dobrze zna swoje dziecko, potrafi ze zrozumieniem podejść do jego codziennych problemów. Na przykład w pracy pojawiają się konflikty, często ludzie chcą natychmiast trzasnąć drzwiami i wyjść. A potem zmiany nie zawsze są na lepsze. Kiedy człowiek działa z własnej woli, często później tego żałuje. I odwrotnie, jeśli od razu nie poddasz się emocjom i nie posłuchasz rad drugiej osoby, wszystko w końcu wróci do normy.

Zwykle radzę w takich przypadkach nie spieszyć się, poczekać - czas leczy wiele rzeczy, w tym wiele konfliktów, które z czasem rozwiązują. Nie tylko w pracy, ale także w rodzinie. Zdarza się, że mąż gra na boku – co powinna zrobić żona? Kościół w takich przypadkach dopuszcza rozwód, ale jeśli jest gotowy znieść i przebaczyć, życie rodzinne może zostać przywrócone i normalizowane. Niekoniecznie wyzdrowieje, ale znam przypadki, kiedy to zrobiłem. A rozwód to zawsze tragedia.

Posłuszeństwo - od słowa „słuchanie”

W życie rodzinne Nawiasem mówiąc, konieczne jest także posłuszeństwo - sobie nawzajem. Co więcej, nie należy wymagać posłuszeństwa od innych, ale samemu je okazywać. Powiedzmy, że twoja żona mówi ci coś, ale ty się z tym nie zgadzasz. Sprzeciwianie się tylko po to, by zrobić to na swój własny sposób, jest błędem wkraczania w konflikt. Zawsze powinieneś umieć słuchać.

Posłuszeństwo – od słowa „słuchanie” zaczyna się od umiejętności słuchania tego, co mówi drugi. Nie lubimy milczeć. Nasz przyjaciel nauczył nas: „Wszyscy umiemy dobrze mówić, ale nie umiemy się nawzajem słuchać. Dlatego bardzo ważne jest, aby słuchać.” A w życiu rodzinnym jest to bardzo ważne. Mąż musi umieć słuchać swojej żony, żona musi umieć słuchać męża, a wszystkie problemy należy rozwiązywać rozsądnie. Żona Cię nie przekonała – nie ma sprawy, czasami dla świętego spokoju warto się z nią zgodzić. Pokój w rodzinie jest ważniejszy niż jakiekolwiek nasze ambicje.

Inaczej jest w relacji ze spowiednikiem – tutaj okazuję posłuszeństwo, ale kapłan może dać właściwą radę nie od siebie, ale od Boga, tylko jeśli rozumie osobę, a żeby zrozumieć, trzeba uważnie, uważnie słuchać . Cóż, ja z kolei muszę wysłuchać słów spowiednika, aby zrozumieć jego rady.

Czy były w Twoim życiu takie momenty, kiedy za radą spowiednika wydawało Ci się, że nie potrafisz okazać posłuszeństwa, że ​​to dla Ciebie za dużo?

Nie, nie pamiętam tego, ale zdarzyło się, że popadłam w grzech, z którego trudno mi było się uwolnić. Do tego potrzebowałem zarówno czasu, jak i modlitewnej pomocy mojego duchowego ojca. Księża, którym spowiadałam swoje grzechy, zawsze modlili się za mnie, czułam ich duchowe wsparcie, dzięki któremu udało mi się wyjść z tego stanu i uwolnić się od grzechu. To wielka sprawa – wolność od grzechu!

Poradzenie sobie ze sobą może być trudne. Najbardziej zaciekłym wrogiem życia duchowego jest mój egoizm, pycha, nieumiejętność podjęcia wysiłku nad sobą. Na różne sposoby idzie mężczyzna. Jeden grzech zostaje przezwyciężony, znika, ale w duszy znów coś powstaje. Wymaga to dużej uwagi, a duchowy ojciec może udzielać rad, czasem nawet ze łzami w oczach.

Pamiętam, kiedy w dzieciństwie i młodości spowiadałam się z grzechów młodzieńczych, ksiądz płakał. Myślę, że miał na imię Ojciec Benjamin. Rzeczywiście podeszłam do niego z bojaźnią i drżeniem, a on płakał, słuchając mojej spowiedzi. Płakałem za moje grzechy. Każdy ma swoją drogę, czasem bardzo trudną, czasem łatwiejszą, ale w każdym przypadku trzeba umieć się postarać. A nie lubimy, gdy musimy przechodzić przez wąskie bramy. „Szukajcie najpierw Królestwa Bożego”(Mat. 6:33). To jest w nas.

Dziękuj za każdy przeżyty dzień

Jeśli rada spowiednika nie jest jasna, czy powinnaś mu to uczciwie powiedzieć i poprosić o wyjaśnienie, czy lepiej przyjąć to na wiarę?

Myślę, że lepiej poprosić o wyjaśnienia. Czasami wystarczy wyjaśnienie, ale czasem potrzeba czasu, aby dana osoba zrozumiała radę, która nie jest jeszcze gotowa do przyjęcia.

Ksiądz nie powinien wykazywać aroganckiej arogancji w stosunku do swoich parafian. Tak, na przykład ma więcej doświadczenia jak profesor, więcej wiedzy niż student, ale dopiero gdy to doświadczenie zostanie przedstawione skromnie, chcąc nie chcąc, wysłuchasz i zrozumiesz, że nie jesteś jeszcze na tyle dojrzały, aby zrozumieć rady, czy nie jest gotowy, aby to wdrożyć, ponieważ jest jeszcze niedoświadczony w życiu duchowym, niedojrzały. A kiedy już zrozumiesz, łatwiej będzie Ci się z tym pogodzić i nadal starać się stosować do rad.

Nie ufaj całkowicie swojemu sercu. Oczywiście trzeba go słuchać, ale zachowując trzeźwość. „Bądźcie trzeźwi, czuwajcie, bo przeciwnik wasz diabeł jak lew ryczący krąży, szukając kogo pożreć”.– mówi apostoł (1 Piotra 8, 9). Ciemne siły działają także poprzez ludzkie serce, dlatego konieczna jest duchowa kontrola.

Jak zmienili się parafianie w ciągu 50 lat Twojej posługi kapłańskiej? Wiadomo, że w porównaniu do Czasy sowieckie jest ich znacznie więcej, ale niektórzy księża twierdzą, że dziś większość przychodzi do kościoła nie z potrzebami duchowymi, ale z problemami psychicznymi.

Chodz z różne problemy, ale w każdym razie starasz się pomóc tej osobie przemyśleć najważniejsze. Rozmawiasz z nim o sensie życia, o tym, że śmierć jest zawsze za nami i trzeba pamiętać o godzinie śmierci. Gdybyśmy naprawdę zawsze pamiętali o śmierci i naszej odpowiedzi przed Bogiem, przestalibysmy grzeszyć. Ale nie pamiętamy. Jesteśmy tak pochłonięci troską o własne dobro w życiu ziemskim, że najważniejsza rzecz, dla której człowiek żyje, opuszcza naszą świadomość.

„W Twoje ręce, Panie Jezu Chryste, Boże mój, oddaję ducha mojego: Błogosław mnie, zlituj się nade mną i daj mi życie wieczne. Amen",– czytamy przed pójściem spać. „W Twoich rękach, Panie” bo nie wiem czy rano wstanę. Pamięć o tym nie przekreśla radości życia. Możesz się radować, komunikować z ludźmi, ale jednocześnie pamiętaj, że nie wiesz, jak długo będziesz żył, i dziękuj Panu za każdy przeżyty dzień.

Zawsze radzę ludziom, aby rano prosili Pana o dzień bez grzechu, a na koniec dnia dziękowali Mu za wszystko, za dobre i za trudne. Zwykle ludzie to robią.

- Czy w Twojej praktyce duszpasterskiej zdarzały się przykłady tak głębokiej pokuty, że umocniło Cię to w wierze?

Metropolita Antoni z Souroża opowiadał mi o takiej pokucie. Pewien ksiądz, któremu się kiedyś spowiadał, dużo pił i cierpiał na uzależnienie od alkoholu. „Ale podczas spowiedzi nie płakał pijackimi łzami, ale łzami z powodu moich grzechów” – powiedział metropolita Antoni. Nie wymienił oczywiście nazwiska tego księdza, ale ta spowiedź wstrząsnęła nim bardziej niż kiedykolwiek, a był doświadczonym spowiednikiem, który sam spowiadał tysiące osób. Nigdy nie przyjęłam takiego wyznania.

- Trzeba było zeznawać przed skazanymi na śmierć.

Tak, ale od tego czasu minęło prawie 20 lat, szczegóły już zatarły się w mojej pamięci. Pamiętam tylko, że ci ludzie szczerze pokutowali. Spodziewali się, że zostaną rozstrzelani, ale wkrótce wprowadzono moratorium kara śmierci, a ich wykonanie zamieniono na dożywocie. Niektórzy nadal piszą listy z Mordovii do mojej córki i kontaktują się ze mną z pytaniami.

Na początku wszyscy chcieli wolności, ale ja byłem temu przeciwny. Nie wytrzymają tutaj, mogą się zsunąć i zrobić jeszcze gorzej niż wcześniej. I tam mają ugruntowane życie duchowe, przychodzi ksiądz. Nie uważam ich za moje duchowe dzieci, ale modlę się za nich każdego dnia, a to jest bardzo ważne. Cóż, skoro nadal piszą i zadają pytania, oznacza to, że oni też mają w stosunku do mnie jakiś duchowy ruch.

- Jak rozumiem, sądzisz, że ksiądz nie musi się starać, żeby zostać spowiednikiem?

Tak, nie ma potrzeby. Młodym księżom radzę przede wszystkim znaleźć dla siebie spowiedników. To nie jest lekcja, ale rada starszego towarzysza. Bez doświadczenia posłuszeństwa wydaje mi się, że trudno będzie pouczać innych w życiu duchowym.

Wywiad przeprowadził Leonid Winogradow

Znalezienie spowiednika i parafii nie jest łatwe. Tutaj rolę odgrywają nie tylko okoliczności wspólne dla wszystkich, ale także cechy osobiste człowieka: jego zainteresowania, nawyki i wiele więcej. Życie duchowe jest w zasadzie zbyt złożone, aby dawać na jego temat uniwersalne rady.

Ale jednocześnie jest szereg rzeczy, na które każdy powinien zwrócić uwagę. Pozwolą Ci uniknąć najwięcej typowe błędy przystępując do kościoła, uchronią cię przed wylądowaniem w pseudoortodoksyjnej sekcie zamiast w Kościele.

1
Miłość

W Ewangelii sam Pan daje proste, ale bardzo prawdziwa rada o tym co ważne osobliwość Chrześcijanin. Zbawiciel przypomina apostołom: Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłować (). Według tego kryterium należy szukać wspólnoty i spowiednika.

Jednocześnie nie powinieneś mieć nadziei, że nagle natkniesz się na świątynię, do której chodzą tylko święci. Zauważmy tutaj, że nawet święci mieli swoje grzechy i wady. Dlatego, żeby się nie zawieść, od samego początku nie należy mieć złudzeń: w żadnych społeczność ludzka Zawsze są nieporozumienia, konflikty i napięte relacje. Pytanie tylko, jaki mają stopień. Parafia, jak każda inna organizacja czy grupa, może równie dobrze okazać się zarówno związkiem normalnych, żyjących (a więc nie bez problemów w komunikacji) ludzi, jak i „terrarium ludzi o podobnych poglądach”.

Jest mało prawdopodobne, że kiedy przyjdziesz do kościoła, od razu zrozumiesz wszystkie zawiłości relacji między stałymi parafianami, to zajmie trochę czasu. Ale od razu będzie można zauważyć, czy parafia ma problemy w stosunkach z innymi wspólnotami i całym Kościołem. Najwięcej może zyskać idea oblężonej twierdzy, jedynej „poprawnej” parafii różne kształty, ale to zawsze powód do ostrożności. Sprzeciwianie się reszcie Kościoła i utrzymywanie, że tylko wasz opat zna ostateczną prawdę, jest pewnym krokiem w stronę tajnej sekty pod przykrywką prawosławia.

2
Wolność

Parafia to nie koszar, w którym wszystko jest podporządkowane wykonaniu woli komendanta, a podwładni nie powinni o niczym myśleć. Zadaniem spowiednika jest nauczenie człowieka samodzielnego myślenia i samodzielnego podejmowania decyzji. Dlatego dobry spowiednik da raczej rada, a nie nakazy, aby pomóc parafianinowi w jego samokształceniu. I nigdy nie będzie cięł od ramienia.

Niestety, zdarzają się też przypadki, gdy po pierwszym spotkaniu z parafianinem ksiądz każe mu udać się do klasztoru lub zawiązać węzeł małżeński z nieznajomy. Często takich księży otaczają ludzie, którzy niestrudzenie powtarzają, że „ojciec jest” i trzeba go bezwarunkowo słuchać. Nie zapominajmy jednak, że taka próba łamania cudzej woli nie odpowiada idei życia chrześcijanina i jest wręcz potępiana przez soborową decyzję Kościoła.

Uchwała Świętego Synodu Rosyjskiego Sobór z 28 grudnia 1998 roku wskazuje księżom, że niedopuszczalne jest nakłanianie parafian do porzucenia nauki, pracy lub służba wojskowa, przyjęcie monastycyzmu, zawarcie związku małżeńskiego, dokonanie jakichkolwiek datków. W każdym z tych tematów możesz oczywiście skonsultować się z księdzem, a on udzieli ci odpowiedzi, ale on sam nie ma prawa cię do czegokolwiek zmuszać i żądać tego od ciebie.

Prawosławie jest religią wolności. Nie zapominajmy jednak, że jeśli dokonamy wolnego wyboru na rzecz zła, osobiście poniesiemy za nie odpowiedzialność.

3
„Praca ze źródłami”

Żaden ksiądz, nawet najbardziej doświadczony, nie może powiedzieć rzeczy sprzecznych Pismo Święte, kanony Kościoła i jego soborowe decyzje. Dlatego lepszą ochronę Praca z „kiloma źródłami” może uchronić Cię przed wpadnięciem w pseudoortodoksyjną sektę. Zaufaj swojemu spowiednikowi, ale jednocześnie czytaj Ewangelię i interpretacje autorytatywnych teologów i nie unikaj kursów edukacyjnych, nawet jeśli odbywają się one poza Twoją parafią. Nie bójcie się konsultować nie tylko ze swoimi, ale i z innymi kapłanami.

Nie ma nic grzesznego w tym, że starasz się jak najpełniej poznać swoją wiarę, także ze źródeł pierwotnych. Wręcz przeciwnie, edukacja jest jednym z najważniejszych filarów duchowego wzrostu chrześcijanina.

Ale jednocześnie bądźcie ostrożni, nie dajcie się wpaść w drugą skrajność i nie myślcie, że po kilku tygodniach nauki na kursach katechizmu koniecznie zrozumiecie wszystko lepiej niż wasz proboszcz. Doświadczenie podpowiada, że ​​nowo nawrócony chrześcijanin, nie posiadający odpowiedniego wykształcenia i doświadczenia, może sam błędnie zrozumieć to czy tamto miejsce Pisma Świętego i z niewiedzy błędnie zinterpretować słowa Ojców Kościoła lub decyzję jakiegoś soboru . W takiej sytuacji pozostaje jeszcze krok, aby niesprawiedliwie potępić spowiednika, a nawet cały Kościół. Niejednokrotnie dochodziło w ten sposób do tragicznych podziałów, na skutek analfabetyzmu ludzi uzbrojonych w „półwiedzę”.

Dlatego jeśli coś w słowach spowiednika Cię dezorientuje, spróbuj to sprawdzić i jeszcze raz sprawdzić na tyle sposobów, na ile to możliwe.

4
Kościół zamiast subkultury

Częstym błędem osoby wchodzącej po raz pierwszy do kościoła jest zaufanie tym, których czasem nazywa się kościelnymi dziwakami.

Rzeczywiście, Kościół ma swoje własne tradycje, a nawet własne fundamenty: nie ma w tym nic dziwnego. Wręcz przeciwnie, czasami to właśnie Kościół jest dziś depozytariuszem wszystkiego, co nam najlepsze tradycyjne społeczeństwo. Jednak po pierwsze, Kościół nie jest rezerwatem starożytności czy jakąś szczególną subkulturą. Mężczyzna chodzący do kościoła nie musi zapuszczać brody i uczyć się mówić „Niech Bóg błogosławi” zamiast zwykłego „dziękuję”. Po drugie, o stopniu duchowego wzrostu i bliskości Chrystusa znów nie decyduje długość brody czy spódnicy.

Nowy chrześcijanin ma wiele pytań: jak modlić się przed jedzeniem? Wiele rzeczy wydaje mu się niezwykłych i należy się tym zająć. Przynajmniej po to, aby nauczyć się odróżniać działania ważne dla chrześcijanina od wzniosłego zachowania.

Pamiętacie powieść Dostojewskiego „Bracia Karamazow”. Prawdziwy starszy Zosima mówi tam całkowicie zrozumiałym językiem, nie stara się zachowywać jak głupiec, choć ludzie dalecy od Kościoła podejrzewają go o to i nie rozumieją wielu jego działań. Jednocześnie jego przeciwnik, mnich, wyraźnie cierpiący na wiele chorób duchowych, przyciąga ludzi do siebie właśnie swoją dziwne zachowanie, opowieści o objawieniach, próby aktorskie wcielenia się w popularnego, popularnego świętego.

5
Nad imprezami

Kościół jest poza polityką. Oczywiście nie może uniknąć zderzeń z polityką, a rozmowy na pokrewne tematy też będą się od czasu do czasu pojawiać, bo prowadzą je ludzie na całym świecie. Jednak kiedy tematy polityczne zaczynają dominować w życiu parafii – to już „dzwonek alarmowy”. W końcu, powiedzmy, idziesz do fryzjera, żeby się ostrzyc, a nie tylko, żeby z ust fryzjera usłyszeć choćby najbliższe Ci hasła polityczne. Jeśli będą z tobą rozmawiać o polityce za twoje pieniądze, ale nie obciąć ci włosów, będziesz słusznie oburzony.

Podobnie jest w Kościele. Uwaga, dzisiaj znani księża dotykają tematów społecznych, ale niezależnie od tego, o czym zaczną rozmawiać, głównym celem ich przemówienia jest Chrystus i Jego nauczanie. W tym celu kapłan może zająć się problemami gospodarczymi, politycznymi, ekologicznymi i Sztuka współczesna. Jednak celem rozmowy powinno pozostać chrześcijańskie zrozumienie problemu, czyli w ostatecznym rozrachunku rozmowa o Bogu i zbawieniu wiecznym, a nie o tym, na kogo głosować.

I oczywiście jest całkowicie niedopuszczalne, jeśli w parafii rozpoczyna się „ubój” ludzi podstawy polityczne. Przecież wszyscy chrześcijanie przystępujący do Komunii są równymi braćmi, którzy w imię wieczności porzucili chwilowe spory.

Gurbolikow Włodzimierz