Odetnij głowę i prawą rękę. Rodzaje i odmiany kary śmierci. Ścięcie głowy

Ścięcie w Europie

Tradycja ścinania ma głębokie korzenie w historii i kulturze wielu narodów. Na przykład w jednej z biblijnych ksiąg deuterokanonicznych, słynna historia Judyta, piękna Żydówka, która wciągnęła ją do obozu oblegających ją Asyryjczyków rodzinne miasto i wkradnąwszy się w zaufanie wrogiego dowódcy Holofernesa, w nocy odciął mu głowę.

W największych państwach europejskich ścięcie głowy uważane było za jeden z najszlachetniejszych rodzajów egzekucji. Starożytni Rzymianie posługiwali się nim w stosunku do swoich obywateli, gdyż proces ścinania głowy jest szybki i nie tak bolesny jak ukrzyżowanie, któremu podlegali przestępcy bez obywatelstwa rzymskiego.

W średniowiecznej Europie ścięcie cieszyło się również szczególnym zaszczytem. Odcięto głowy tylko szlachcie; chłopów i rzemieślników powieszono i utopiono.

Dopiero w XX wieku dekapitacja została uznana przez cywilizację zachodnią za nieludzką i barbarzyńską. Obecnie ścięcie głowy jako kara śmierci stosowana jest tylko w krajach Bliskiego Wschodu: w Katarze, Arabii Saudyjskiej, Jemenie i Iranie.

Judyta i Holofernes

Historia gilotyny

Głowy odcinano zwykle toporami i mieczami. Jednocześnie, jeśli w niektórych krajach, na przykład w Arabii Saudyjskiej, kaci zawsze przechodzili specjalne szkolenie, to w średniowieczu do wykonania wyroku często używano prostych strażników lub rzemieślników. W rezultacie w wielu przypadkach nie udało się odciąć głowy za pierwszym razem, co doprowadziło do straszliwej męki skazanych i oburzenia tłumu gapiów.

Dlatego w koniec XVIII wieku, gilotyna została po raz pierwszy wprowadzona jako alternatywny i bardziej humanitarny instrument egzekucji. Wbrew powszechnemu przekonaniu, instrument ten nie został nazwany na cześć swojego wynalazcy, chirurga Antuna Louisa.

Ojcem chrzestnym maszyny śmierci był Joseph Ignace Guillotin, profesor anatomii, który jako pierwszy zaproponował zastosowanie mechanizmu dekapitacji, który jego zdaniem nie przysporzy skazanym dodatkowego bólu.

Pierwsze zdanie przy pomocy straszliwej nowości zostało wykonane w 1792 roku w porewolucyjnej Francji. Gilotyna umożliwiła przekształcenie ludzkich śmierci w prawdziwy rurociąg; dzięki niej w ciągu zaledwie jednego roku jakobińscy kaci rozstrzelali ponad 30 000 obywateli francuskich, wzniecając prawdziwy terror dla swojego ludu.

Jednak kilka lat później maszyna do dekapitacji uroczyście przyjęła samych jakobinów przy radosnych okrzykach i pohukiwaniu tłumu. Francja stosowała gilotynę jako karę śmierci do 1977 roku, kiedy na europejskiej ziemi odcięto ostatnią głowę.

Gilotyna była używana w Europie do 1977 r.

©thechirurgeonsapprentice.com

Ale co dzieje się podczas ścinania pod względem fizjologicznym?

Jak wiadomo, układ sercowo-naczyniowy dostarcza tlen i inne niezbędne substancje do mózgu przez tętnice krwi, które są niezbędne do jego normalnego funkcjonowania. Przerwania dekapitacji zamknięty system krążenie krwi, ciśnienie krwi gwałtownie spada, pozbawiając mózg świeżego przepływu krwi. Mózg nagle pozbawiony tlenu szybko przestaje funkcjonować.

Czas, w którym głowa straconego może pozostać przytomna w tym przypadku, zależy w dużej mierze od sposobu egzekucji. Jeśli nieudolny kat potrzebował kilku ciosów, aby oddzielić głowę od ciała, krew płynęła z tętnic jeszcze przed zakończeniem egzekucji – odcięta głowa była już martwa od dawna.

Szef Charlotte Corday

Ale gilotyna była idealnym narzędziem śmierci, jej nóż przeciął szyję przestępcy z prędkością błyskawicy i bardzo ostrożnie. W porewolucyjnej Francji, gdzie egzekucje odbywały się publicznie, kat często podnosił głowę, która wpadła do kosza z otrębami, i kpiąco pokazywał ją tłumowi gapiów.

I tak np. w 1793 roku, po egzekucji Charlotte Corday, która dźgnęła nożem jednego z przywódców rewolucji francuskiej, Jean-Paul Marat, według naocznych świadków, kat, biorąc odciętą głowę za włosy, kpiąco bił jej policzki . Ku wielkiemu zdumieniu gapiów, twarz Charlotte poczerwieniała, a jej rysy wykrzywiły się w grymasie oburzenia.

W ten sposób powstał pierwszy dokumentalny raport naocznych świadków, że ludzka głowa odcięta przez gilotynę jest w stanie zachować świadomość. Ale daleko od ostatniego.

Scena morderstwa Marata przez Charlotte Corday

©culture.gouv.fr

Co wyjaśnia grymasy na twarzy?

Debata na temat tego, czy ludzki mózg jest zdolny do dalszego myślenia po ścięciu, trwa od wielu dziesięcioleci. Niektórzy wierzyli, że grymasy twarzy straconych były spowodowane zwykłymi skurczami mięśni, które kontrolują ruchy ust i oczu. Podobne skurcze często obserwowano w innych odciętych kończynach ludzkich.

Różnica polega na tym, że w przeciwieństwie do rąk i nóg, głowa zawiera mózg, ośrodek myśli, który może świadomie kontrolować ruchy mięśni. Po odcięciu głowy w zasadzie nie dochodzi do uszkodzenia mózgu, więc jest on w stanie funkcjonować do momentu, gdy brak tlenu doprowadzi do utraty przytomności i śmierci.

odcięta głowa

W wielu przypadkach, po odcięciu głowy, ciało kurczaka przez kilka sekund nadal poruszało się po podwórku. Holenderscy naukowcy przeprowadzili badania na szczurach; żyli jeszcze 4 sekundy po dekapitacji.

Zeznania lekarzy i naocznych świadków

Idea tego, czego może doświadczyć odcięta ludzka głowa, pozostając w pełni świadomą, jest oczywiście przerażająca. Weteran armii amerykańskiej, który w 1989 roku wraz z przyjacielem był in wypadek samochodowy, opisał twarz swojego towarzysza, któremu oderwano głowę: „Najpierw wyrażał szok, potem przerażenie, a na końcu strach został zastąpiony smutkiem…”

Według naocznych świadków, angielski król Karol I i królowa Anna Boleyn, po rozstrzelaniu przez kata, poruszali ustami, próbując coś powiedzieć.

Zdecydowanie sprzeciwiając się użyciu gilotyny, niemiecki naukowiec Sommering powołał się na liczne zapiski lekarzy, że twarze rozstrzelanych były wykrzywione w bólu, gdy lekarze dotykali palcami nacięcia kanału kręgowego.

Najsłynniejszy tego rodzaju dowód pochodzi spod pióra dr. Boriera, który badał głowę rozstrzelanego przestępcy Henri Langila. Lekarz pisze, że w ciągu 25-30 sekund po dekapitacji dwukrotnie zawołał Langila po imieniu i za każdym razem otwierał oczy i wpatrywał się w Boryo.

Mechanizm wykonywania kary śmierci przez ścięcie

©Flickr/Paint.It.Black

Wniosek

Relacje naocznych świadków, a także szereg eksperymentów na zwierzętach dowodzą, że po dekapitacji osoba może pozostać przytomna przez kilka sekund; potrafi słyszeć, patrzeć i reagować.

Na szczęście takie informacje mogą być nadal przydatne tylko dla badaczy z niektórych kraje arabskie gdzie dekapitacja jest nadal popularna jako prawna kara śmierci.

SZANSA NA GŁOWĘ

Jeden z katów, który pod koniec XVIII wieku wykonywał wyroki śmierci na francuskiej szlachcie, powiedział: „Wszyscy kaci doskonale wiedzą, że głowy po odcięciu żyją jeszcze przez pół godziny: wgryzają się w dno kosza, w którym my wrzucać je tak bardzo, że ten kosz trzeba wymieniać według co najmniej raz w miesiącu...

W słynna kolekcja początek ten wiek„Z królestwa tajemniczości”, opracowany przez Grigorija Dyachenko, znajduje się mały rozdział: „Życie po odcięciu głowy”. Między innymi zauważa, co następuje: „Powtarzano już kilka razy, że człowiek, gdy jego głowa jest odcięta, nie przestaje natychmiast żyć, ale jego mózg nadal myśli, a mięśnie poruszają się, aż w końcu krążenie krwi całkowicie ustaje i umrze całkowicie…” Rzeczywiście, głowa odcięta od ciała może przez jakiś czas żyć. Mięśnie jej twarzy drgają, a ona krzywi się w odpowiedzi na szturchanie ostrymi przedmiotami lub podłączenie do niej przewodów elektrycznych.

25 lutego 1803 r. we Wrocławiu stracono mordercę imieniem Troer. Młody doktor Wendt, późniejszy sławny profesor, błagał, aby głowa straconego spędziła z nią. eksperymenty naukowe. Zaraz po egzekucji, otrzymawszy głowę z rąk kata, przyłożył cynkową płytkę aparatu galwanicznego do jednego z przednich naciętych mięśni szyi. Nastąpił silny skurcz włókien mięśniowych. Wtedy Wendt zaczął drażnić przecięty rdzeń kręgowy - na twarzy straconego pojawił się wyraz cierpienia. Następnie dr Wendt wykonał gest, jakby chcąc wsadzić palce w oczy straconego – natychmiast się zamknęły, jakby dostrzegając zbliżające się niebezpieczeństwo. Potem odwrócił odciętą głowę w stronę słońca i ponownie zamknął oczy. Następnie wykonano badanie słuchu. Wendt krzyknął głośno do jego uszu dwa razy: „Troer!” - i przy każdym zawołaniu głowa otwierała oczy i kierowała je w stronę, z której dochodził dźwięk, a ponadto kilkakrotnie otwierała usta, jakby chciała coś powiedzieć. W końcu włożyli jej palec do ust, a jej głowa zacisnęła zęby tak mocno, że ten, który włożył palec, poczuł ból. I już dwie minuty i czterdzieści sekund później moje oczy zamknęły się i życie w końcu wymarło w mojej głowie.

Po egzekucji życie przez jakiś czas migocze nie tylko w odciętej głowie, ale także w samym ciele. Jak świadczą kroniki historyczne, czasami odcięte zwłoki z dużą rzeszą ludzi pokazywały prawdziwe cuda chodzenia po linie!

W 1336 r. król Ludwik Bawarski skazał na śmierć szlachcica Deana von Schaunburga i czterech jego lancknechtów za to, że odważyli się zbuntować przeciwko niemu i, jak mówi kronika, „zakłócili spokój kraju”. Awanturnicy, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, musieli odcinać głowy.

Przed egzekucją, zgodnie z rycerską tradycją, Ludwik Bawarski zapytał dziekana von Schaunburga, jakie będzie jego ostatnie życzenie. Nieco niezwykłe okazało się pragnienie przestępcy państwowego. Dean nie żądał, jak to było „praktykowane”, ani wina, ani kobiety, ale poprosił króla o ułaskawienie skazanych lancknechtów, jeśli przebiegnie obok nich po… własnej egzekucji. Co więcej, aby król nie podejrzewał żadnej sztuczki, von Schaunburg określił, że skazani, w tym on sam, staną w rzędzie w odległości ośmiu kroków od siebie, ale tylko ci, których mija, straciwszy głowę, podlegały ułaskawieniu, mogą biec. Monarcha zaśmiał się głośno po usłyszeniu tego bzdury, ale obiecał spełnić życzenie skazanych.

Miecz kata spadł. Głowa von Schaunburga spadła mu z ramion, a jego ciało... zerwał się na nogi przed zdrętwiałym z przerażenia królem i dworzanami obecnymi na egzekucji, nawadniając ziemię strumieniem krwi gorączkowo tryskającym z kikuta szyi, szybko przemknął obok lancknechtów. Po przejściu ostatniego, to znaczy po wykonaniu ponad czterdziestu (!) kroków, zatrzymał się, szarpnął konwulsyjnie i runął na ziemię.

Oszołomiony król natychmiast doszedł do wniosku, że w grę wchodzi diabeł. Jednak słowa dotrzymał: lancknechtów ułaskawiono.

Prawie dwieście lat później, w 1528 roku, coś podobnego wydarzyło się w innym niemieckim mieście – Rodstadt. Tutaj zostali skazani na ścięcie i spalenie ciała na stosie pewnego mnicha awanturnika, który swoimi rzekomo bezbożnymi kazaniami wprawiał w zakłopotanie praworządną ludność. Mnich zaprzeczył swojej winy, a po śmierci obiecał natychmiast przedstawić niezbite dowody. I rzeczywiście, po tym, jak kat odciął głowę kaznodziei, jego ciało opadło z klatką piersiową na drewnianą platformę i leżało tam bez ruchu przez około trzy minuty. A potem… wtedy stało się niewiarygodne: odcięte ciało przewróciło się na plecy, położyło prawa noga po lewej skrzyżowała ręce na piersi i dopiero po tym w końcu zamarła. Oczywiście po takim cudzie sąd Inkwizycji orzekł uniewinnienie i mnicha należycie pochowano na cmentarzu miejskim…

Ale zostawmy odcięte ciała w spokoju. Zadajmy sobie pytanie: czy w odciętej głowie człowieka zachodzą jakieś procesy myślowe? Wystarczy na to skomplikowany problem próbował odpowiedzieć pod koniec ubiegłego wieku dziennikarz francuskiej gazety „Figaro” Michel Delin. Oto jak opisuje ciekawy eksperyment hipnotyczny przeprowadzony przez słynnego Artysta belgijski Wirtz nad głową jednego zgilotynowanego złodzieja. „Od dłuższego czasu artysta zadaje sobie pytanie: jak długo trwa egzekucja samego przestępcy i jakiego uczucia doświadcza oskarżony w ostatnich minutach życia, czym właściwie jest oddzielona od ciała głowa , myśleć i czuć i ogólnie, czy może myśleć i czuć. Wirtz dobrze znał brukselskiego lekarza więziennego, którego przyjaciel, dr D., praktykował hipnozę od trzydziestu lat. Artysta powiedział mu, że… pragnienie uzyskać sugestię, że jest przestępcą skazanym na gilotynę. W dniu egzekucji, na dziesięć minut przed wprowadzeniem przestępcy, Wirtz, dr D. i dwóch świadków ustawiło się na dnie rusztowania, aby nie byli widoczni dla publiczności i nie widzieli kosza, do którego głowa straconego miała spaść. Dr D. uśpił swoje medium, zaszczepiając mu utożsamianie się z przestępcą, podążanie za wszystkimi jego myślami i uczuciami oraz głośne wypowiadanie myśli skazanego w momencie, gdy topór dotyka jego szyi. W końcu polecił mu przeniknąć mózg straconego, gdy tylko głowa zostanie oddzielona od ciała, i przeanalizować ostatnie myśli zmarłego. Wirtz natychmiast zasnął. Minutę później dały się słyszeć kroki: to kat prowadził przestępcę. Został umieszczony na rusztowaniu pod siekierą gilotyny. Tutaj Wirtz, drżąc, zaczął błagać o przebudzenie, ponieważ przerażenie, którego doświadczał, było nie do zniesienia. Ale jest za późno. Topór spada. „Co czujesz, co widzisz?", pyta lekarz. Wirtz konwulsje i odpowiada z jękiem: „Uderzenie pioruna! Och, okropne! Ona myśli, widzi…" - „Kto myśli, kto widzi?” - „ Głowa... Cierpi strasznie... Czuje, myśli, nie rozumie co się stało... Szuka swojego torsu... wydaje jej się, że tors jest z tyłu ona przyjdzie... Czeka na ostatni cios - śmierć, ale śmierć nie nadchodzi ... "A Wirtz to powiedział straszne słowaświadkowie opisywanej sceny patrzyli na głowę straconego z opadającymi włosami, zaciśniętymi oczami i ustami. Tętnice wciąż pulsowały w miejscu, gdzie je przeciął topór. Krew zalała mu twarz.

Lekarz pytał: „Co widzisz, gdzie jesteś?” - „Lecę w niezmierzoną przestrzeń… Czy naprawdę jestem martwy? Czy to już koniec? Och, gdybym tylko mógł połączyć się z moim ciałem! Ludzie, ulitujcie się nad moim ciałem! Ludzie, ulitujcie się nade mną, dajcie mi moje ciało! Wtedy będę żył... Ciągle myślę, czuję, wszystko pamiętam... Oto moi sędziowie w czerwonych szatach... Moja nieszczęsna żona, moje biedne dziecko! Nie, nie, już mnie nie kochasz, opuszczasz mnie... Gdybyś chciał zjednoczyć mnie z ciałem, mógłbym jeszcze żyć wśród was... Nie, nie chcesz... Kiedy to wszystko się skończy? Czy grzesznik jest skazany na? wieczne męki? Na te słowa Wirtza zdawało się obecnym, że oczy rozstrzelanego mężczyzny otworzyły się szeroko i spojrzały na nich z wyrazem niewysłowionej udręki i modlitwy. Artysta kontynuował: „Nie, nie! Cierpienie nie może trwać wiecznie. Pan jest miłosierny… Wszystko co ziemskie opuszcza moje oczy… W oddali widzę gwiazdę świecącą jak diament… Och, jak dobrze tam musi być! Jakaś fala obejmuje całą moją istotę. Jak mocno teraz zasnę... Och, co za rozkosz!... "Byli ostatnie słowa hipnoza. Teraz mocno spał i nie odpowiadał już na pytania lekarza. Dr D. podszedł do głowy rozstrzelanego i poczuł jego czoło, skronie, zęby… Wszystko było zimne jak lód, głowa umarła.

W 1902 roku słynny rosyjski fizjolog profesor A. A. Kulyabko, po pomyślnym ożywieniu serca dziecka, próbował ożywić ... głowę. To prawda, na początek po prostu ryby. Poprzez naczynia krwionośne do starannie odciętej głowy ryby podawano specjalny płyn, substytut krwi. Rezultat przerósł najśmielsze oczekiwania: rybia głowa poruszała oczami i płetwami, otwierała i zamykała pysk, pokazując w ten sposób wszelkie oznaki, że życie toczy się w niej dalej.

Eksperymenty Kulabki pozwoliły jego zwolennikom jeszcze bardziej posunąć się naprzód w dziedzinie odrodzenia głowy. W 1928 r. W Moskwie fizjolodzy S. S. Bryukhonenko i S. I. Chechulin zademonstrowali już żywą głowę psa. Podłączona do płuco-serca nie wyglądała jak martwe wypchane zwierzę. Gdy na język tej głowy przyłożono watę zwilżoną kwasem, stwierdzono wszelkie oznaki negatywnej reakcji: grymasy, champing, próba wyrzucenia waty. Wkładając kiełbasę do ust, głowa lizała. Jeśli strumień powietrza był skierowany na oko, można było zaobserwować reakcję mrugania.

W 1959 roku radziecki chirurg V.P. Demikhov wielokrotnie przeprowadzał udane eksperymenty z odciętymi psimi głowami, argumentując, że jest całkiem możliwe utrzymanie życia w ludzkiej głowie.
(ciąg dalszy w komentarzach)

CZYM JEST MYŚLENIE OBCIĄŻONEJ GŁOWY CZŁOWIEKA?

Tradycja ścinania ma głębokie korzenie w historii i kulturze wielu narodów. Na przykład jedna z biblijnych ksiąg deuterokanonicznych opowiada słynną historię Judyty, pięknej Żydówki, która wkradła się do obozu Asyryjczyków oblegających jej rodzinne miasto i wkradając się w zaufanie wrogiego dowódcy Holofernesa, odcięła mu głowę na noc.

Ścięcie w Europie

W największych państwach europejskich ścięcie głowy uważane było za jeden z najszlachetniejszych rodzajów egzekucji. Starożytni Rzymianie posługiwali się nim w stosunku do swoich obywateli, gdyż proces ścinania głowy jest szybki i nie tak bolesny jak ukrzyżowanie, któremu podlegali przestępcy bez obywatelstwa rzymskiego.

W średniowiecznej Europie ścięcie cieszyło się również szczególnym zaszczytem. Odcięto głowy tylko szlachcie; chłopów i rzemieślników powieszono i utopiono.

Dopiero w XX wieku dekapitacja została uznana przez cywilizację zachodnią za nieludzką i barbarzyńską. Obecnie ścięcie głowy jako kara śmierci stosowana jest tylko w krajach Bliskiego Wschodu: w Katarze, Arabii Saudyjskiej, Jemenie i Iranie.

Judyta i Holofernes


Historia gilotyny

Głowy odcinano zwykle toporami i mieczami. Jednocześnie, jeśli w niektórych krajach, na przykład w Arabii Saudyjskiej, kaci zawsze przechodzili specjalne szkolenie, to w średniowieczu do wykonania wyroku często używano prostych strażników lub rzemieślników. W rezultacie w wielu przypadkach nie udało się odciąć głowy za pierwszym razem, co doprowadziło do straszliwej męki skazanych i oburzenia tłumu gapiów.

Dlatego pod koniec XVIII wieku gilotyna została po raz pierwszy wprowadzona jako alternatywny i bardziej humanitarny instrument egzekucji. Wbrew powszechnemu przekonaniu, instrument ten nie został nazwany na cześć swojego wynalazcy, chirurga Antuna Louisa.

Ojcem chrzestnym maszyny śmierci był Joseph Ignace Guillotin, profesor anatomii, który jako pierwszy zaproponował zastosowanie mechanizmu dekapitacji, który jego zdaniem nie przysporzy skazanym dodatkowego bólu.

Pierwsze zdanie przy pomocy straszliwej nowości zostało wykonane w 1792 roku w porewolucyjnej Francji. Gilotyna umożliwiła przekształcenie ludzkich śmierci w prawdziwy rurociąg; dzięki niej w ciągu zaledwie jednego roku jakobińscy kaci rozstrzelali ponad 30 000 obywateli francuskich, wzniecając prawdziwy terror dla swojego ludu.

Jednak kilka lat później maszyna do dekapitacji uroczyście przyjęła samych jakobinów przy radosnych okrzykach i pohukiwaniu tłumu. Francja stosowała gilotynę jako karę śmierci do 1977 roku, kiedy na europejskiej ziemi odcięto ostatnią głowę.

Gilotyna była używana w Europie do 1977 r.


Ale co dzieje się podczas ścinania pod względem fizjologicznym?

Jak wiadomo, układ sercowo-naczyniowy poprzez tętnice krwi dostarcza do mózgu tlen i inne niezbędne substancje, które są niezbędne do jego normalnego funkcjonowania. Dekapitacja przerywa zamknięty układ krążenia, ciśnienie krwi gwałtownie spada, pozbawiając mózg świeżego dopływu krwi. Nagle pozbawiony tlenu mózg szybko przestaje funkcjonować.

Czas, w którym głowa straconego może pozostać przytomna w tym przypadku, zależy w dużej mierze od sposobu egzekucji. Jeśli nieudolny kat potrzebował kilku ciosów, aby oddzielić głowę od ciała, krew płynęła z tętnic jeszcze przed zakończeniem egzekucji – odcięta głowa była już martwa od dawna.

Szef Charlotte Corday

Gilotyna była idealnym narzędziem śmierci, jej nóż przecinał szyję przestępcy błyskawicznie i bardzo dokładnie. W porewolucyjnej Francji, gdzie egzekucje odbywały się publicznie, kat często podnosił głowę, która wpadła do kosza z otrębami, i kpiąco pokazywał ją tłumowi gapiów.

I tak np. w 1793 roku, po egzekucji Charlotte Corday, która dźgnęła nożem jednego z przywódców rewolucji francuskiej, Jean-Paul Marat, według naocznych świadków, kat, biorąc odciętą głowę za włosy, kpiąco bił jej policzki . Ku wielkiemu zdumieniu gapiów, twarz Charlotte poczerwieniała, a jej rysy wykrzywiły się w grymasie oburzenia.

W ten sposób powstał pierwszy dokumentalny raport naocznych świadków, że ludzka głowa odcięta przez gilotynę jest w stanie zachować świadomość. Ale daleko od ostatniego.

Scena morderstwa Marata przez Charlotte Corday


Co wyjaśnia grymasy na twarzy?

Debata na temat tego, czy ludzki mózg jest zdolny do dalszego myślenia po ścięciu, trwa od wielu dziesięcioleci. Niektórzy wierzyli, że grymasy twarzy straconych były spowodowane zwykłymi skurczami mięśni, które kontrolują ruchy ust i oczu. Podobne skurcze często obserwowano w innych odciętych kończynach ludzkich.

Różnica polega na tym, że w przeciwieństwie do rąk i nóg, głowa zawiera mózg, ośrodek myśli, który może świadomie kontrolować ruchy mięśni. Po odcięciu głowy w zasadzie nie dochodzi do uszkodzenia mózgu, więc jest on w stanie funkcjonować do momentu, gdy brak tlenu doprowadzi do utraty przytomności i śmierci.

odcięta głowa


Zeznania lekarzy i naocznych świadków

Idea tego, czego może doświadczyć odcięta ludzka głowa, pozostając w pełni świadomą, jest oczywiście przerażająca. Weteran armii amerykańskiej, który brał udział w wypadku samochodowym z przyjacielem w 1989 roku, opisał twarz swojego towarzysza, któremu odstrzelono głowę: „Najpierw wyrażało to szok, potem przerażenie, a na końcu strach został zastąpiony smutkiem… ”

Według naocznych świadków, angielski król Karol I i królowa Anna Boleyn, po rozstrzelaniu przez kata, poruszali ustami, próbując coś powiedzieć.

Zdecydowanie sprzeciwiając się użyciu gilotyny, niemiecki naukowiec Sommering powołał się na liczne zapiski lekarzy, że twarze rozstrzelanych były wykrzywione w bólu, gdy lekarze dotykali palcami nacięcia kanału kręgowego.

Najsłynniejszy tego rodzaju dowód pochodzi spod pióra dr. Boriera, który badał głowę rozstrzelanego przestępcy Henri Langila. Lekarz pisze, że w ciągu 25-30 sekund po dekapitacji dwukrotnie zawołał Langila po imieniu i za każdym razem otwierał oczy i wpatrywał się w Boryo.

Mechanizm wykonywania kary śmierci przez ścięcie


Wniosek

Relacje naocznych świadków, a także szereg eksperymentów na zwierzętach dowodzą, że po dekapitacji osoba może pozostać przytomna przez kilka sekund; potrafi słyszeć, patrzeć i reagować.

Na szczęście takie informacje mogą nadal być przydatne tylko dla badaczy w niektórych krajach arabskich, gdzie dekapitacja jest nadal popularna jako legalna kara śmierci. Odcięta głowa ugryzła kata mistyczne historie. Trudno zrozumieć, co jest prawdą, a co fikcją. Przez cały czas historie te przyciągały ogromną uwagę publiczności, ponieważ każdy rozumiał umysłem, że ich głowa bez ciała (i vice versa) nie pożyje długo, ale chcieli wierzyć inaczej... Straszny incydent podczas egzekucji Przez tysiące lat dekapitacja była formą kary śmierci. W średniowieczna Europa taka egzekucja została uznana za „honorową”, głowę odcięto głównie arystokratom. Na prostszych ludzi czekała szubienica lub ogień. W tamtych czasach ścięcie mieczem, siekierą lub siekierą było stosunkowo bezbolesną i szybką śmiercią, zwłaszcza gdy wspaniałe doświadczenie kat i ostrość jego narzędzi. Aby kat mógł się osądzić, skazany lub jego krewni płacili mu dużo pieniędzy, ułatwiało to szeroko rozpowszechnione straszne historie o tępym mieczu i niezdarnym katem, który zaledwie kilkoma ciosami odciął głowę nieszczęsnemu skazanemu… Np. udokumentowano, że w 1587 roku, podczas egzekucji szkockiej królowej Marii Stuart, kat otrzymał trzy ciosy by pozbawić ją głowy, a nawet wtedy musiał uciekać się do pomocy noża… Jeszcze gorsze były przypadki, gdy nieprofesjonaliści zabierali się do rzeczy. W 1682 roku francuski hrabia de Samozhes miał strasznego pecha - nie udało mu się zdobyć prawdziwego kata do jego egzekucji. Dwóch przestępców zgodziło się wykonać jego pracę o ułaskawienie. Byli tak przerażeni tak odpowiedzialną pracą i tak zaniepokojeni o swoją przyszłość, że odcięli głowę hrabiemu dopiero przy 34. próbie! Mieszkańcy średniowiecznych miast często stawali się naocznymi świadkami ścinania, dla nich egzekucja była czymś w rodzaju darmowego występu, więc wielu próbowało wcześniej usiąść bliżej rusztowania, aby szczegółowo przyjrzeć się tak nerwowemu procesowi. Wtedy tacy poszukiwacze mocnych wrażeń, zaokrąglając oczy, szeptali, jak odcięta głowa skrzywiła się lub jak jej usta „zdołały wyszeptać ostatnie przebaczenie”. Powszechnie uważano, że odcięta głowa nadal żyje i widzi przez około dziesięć sekund. Dlatego kat podniósł odciętą głowę i pokazał ją zgromadzonym na miejskim placu, wierzono, że rozstrzelany w ostatnich sekundach życia widzi rozradowany tłum, pohukujący i śmiejący się z niego. Nie wiem, czy w to wierzyć, czy nie, ale jakoś w książce przeczytałem o dość strasznym incydencie, który miał miejsce podczas jednej z egzekucji. Zazwyczaj kat podnosił głowę, aby pokazać tłumowi za włosy, ale w tym przypadku stracony był łysy lub ogolony, ogólnie roślinność w pobliżu jego pojemnika na mózg była całkowicie nieobecna, więc kat postanowił podnieść głowę za górnej szczęki i bez zastanowienia włożył palce do otwartych ust. Natychmiast kat krzyknął, a jego twarz wykrzywił grymas bólu, i nic dziwnego, bo szczęki odciętej głowy zacisnęły się... Już straconemu udało się ugryźć kata! Jak się czuje odcięta głowa? Rewolucja Francuska wprawić w ruch dekapitację, używając „małej mechanizacji” – wynalezionej w tamtych czasach gilotyny. Głowy leciały w takich ilościach, że jakiś dociekliwy chirurg dla swoich eksperymentów z łatwością wyprosił u kata cały koszyk męskich i żeńskich „naczyń umysłu”. Próbował przyszyć ludzkie głowy do ciał psów, ale nie udało mu się w tym „rewolucyjnym” przedsięwzięciu kompletnego fiaska. W tym samym czasie naukowców coraz bardziej dręczyło pytanie - co czuje odcięta głowa i jak długo żyje? śmiertelny cios ostrza gilotyny? Dopiero w 1983 roku, po specjalnym badaniu medycznym, naukowcy byli w stanie odpowiedzieć na pierwszą połowę pytania. Ich konkluzja była następująca: pomimo ostrości narzędzia egzekucyjnego, umiejętności kata lub błyskawicznej szybkości gilotyny, głowa człowieka (i prawdopodobnie ciało!) Doświadcza kilku sekund silnego bólu. Wielu przyrodników z XVIII-XIX wieku nie miało wątpliwości, że odcięta głowa jest zdolna do bardzo Krótki czasżyć, aw niektórych przypadkach nawet myśleć. Obecnie panuje opinia, że ​​ostateczna śmierć głowy następuje maksymalnie 60 sekund po egzekucji. W 1803 roku we Wrocławiu młody lekarz Wendt, późniejszy profesor uniwersytecki, przeprowadził dość makabryczny eksperyment. 25 lutego Wendt błagał dla celów naukowych głowę zamordowanego mordercy Troera. Otrzymał głowę z rąk kata zaraz po egzekucji. Przede wszystkim Wendt prowadził eksperymenty z popularną wówczas elektrycznością: kiedy przyłożył płytkę aparatu galwanicznego do przeciętego rdzenia kręgowego, twarz straconego mężczyzny wykrzywił grymas cierpienia. Dociekliwy lekarz nie poprzestał na tym, wykonał szybki fałszywy ruch, jakby chcąc przebić palcami oczy Troera, szybko się zamknęły, jakby dostrzegając grożące im niebezpieczeństwo. Co więcej, Wendt kilka razy głośno krzyknął do jego uszu: „Troer!” Z każdym jego krzykiem głowa otwierała oczy, wyraźnie reagując na swoje imię. Co więcej, została nagrana próba powiedzenia czegoś przez głowę, która otworzyła usta i trochę poruszyła ustami. Nie zdziwiłbym się, gdyby Troer próbował wysłać kogoś tak lekceważącego na śmierć do piekła młody człowiek... W końcowej części eksperymentu palec został włożony do ust głowy, podczas gdy ona mocno zacisnęła zęby, powodując wrażliwy ból. Przez pełne dwie minuty i 40 sekund głowa służyła celom nauki, po czym jej oczy w końcu się zamknęły i wymarły wszelkie oznaki życia. W 1905 roku francuski lekarz częściowo powtórzył eksperyment Wendta. Krzyknął też swoje imię do głowy rozstrzelanego, podczas gdy oczy odciętej głowy otworzyły się, a źrenice skupiły się na doktorze. Głowa zareagowała w ten sposób dwukrotnie na swoją nazwę, a na trzecim Energia witalna już się skończyło. Ciało żyje bez głowy! Jeśli głowa może żyć przez krótki czas bez ciała, to ciało może również przez krótki czas funkcjonować bez swojego „centrum kontroli”! Z historii znany jest wyjątkowy przypadek Dietza von Schaunburga, który został stracony w 1336 roku. Kiedy król Ludwik Bawarski skazał von Schaunburga i czterech jego landsknechtów na śmierć za bunt, monarcha, zgodnie z rycerską tradycją, zapytał skazanego o jego ostatnie życzenie. Ku wielkiemu zdumieniu króla, Schaunburg poprosił go o wybaczenie tym z jego towarzyszy, których mógł przebiec bez głowy po egzekucji. Uznając tę ​​prośbę za zwykły nonsens, król mimo to obiecał to zrobić. Sam Schaunburg ustawił swoich przyjaciół w rzędzie w odległości ośmiu kroków od siebie, po czym posłusznie ukląkł i spuścił głowę na blok do rąbania, stojąc na krawędzi. Miecz kata świsnął w powietrzu, głowa dosłownie odbiła się od ciała, a potem zdarzył się cud: odcięte ciało Dietza podskoczyło na nogi i... uciekło. Zdołał przebiec wszystkie cztery lancknechty, pokonując ponad 32 kroki, a dopiero potem zatrzymał się i upadł. Zarówno skazani, jak i bliscy królowi zamarli na chwilę z przerażenia, a potem oczy wszystkich zwróciły się na monarchę z głupim pytaniem, wszyscy czekali na jego decyzję. Chociaż oszołomiony Ludwig Bawarski był pewien, że sam diabeł pomógł Dietzowi w ucieczce, to jednak dotrzymał słowa i ułaskawił przyjaciół straconych. Kolejny uderzający incydent miał miejsce w 1528 roku w mieście Rodstadt. Niesłusznie skazany mnich powiedział, że po egzekucji będzie mógł udowodnić swoją niewinność i poprosił o kilka minut, aby nie dotykać jego ciała. Topór kata odstrzelił głowę skazanemu, a trzy minuty później odcięte ciało przewróciło się, położyło na plecach, zgrabnie krzyżując ręce na piersi. Po tym mnich został już pośmiertnie uniewinniony... In początek XIX Podczas wojny kolonialnej w Indiach dowódca kompanii „B” 1. pułku liniowego Yorkshire, kapitan T. Malven, zginął w niezwykle niezwykłych okolicznościach. Podczas szturmu na Fort Amara, podczas walki wręcz, Malven odciął szablą głowę wrogiemu żołnierzowi. Jednak po tym ścięty wróg zdołał podnieść karabin i strzelić prosto w serce kapitana. Dokumentalne dowody tego incydentu w postaci raportu kaprala R. Crickshawa zachowały się w archiwach British War Office. O wstrząsającym incydencie podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana, którego był naocznym świadkiem, mieszkaniec miasta Tuła, I. S. Koblatkin, powiedział jednej z gazet: „Zostaliśmy zmuszeni do ataku pod ostrzałem. Żołnierz przede mną został złamany w szyję przez duży fragment, tak bardzo, że głowa dosłownie zwisała mu za plecami, jak straszny kaptur... Niemniej jednak, zanim spadł, biegł dalej. Zjawisko brakującego mózgu Jeśli nie ma mózgu, co w takim razie koordynuje ruchy ciała pozbawionego głowy? W praktyce medycznej opisano liczne przypadki, które pozwalają postawić pytanie o swego rodzaju rewizję roli mózgu w życiu człowieka. Na przykład słynny niemiecki specjalista od mózgu Houfland musiał zasadniczo zmienić swoje poprzednie poglądy, kiedy otworzył czaszkę sparaliżowanego pacjenta. Zamiast mózgu zawierała nieco ponad 300 gramów wody, ale jego pacjent wcześniej zachował wszystkie swoje zdolności umysłowe i nie różnił się niczym od osoby z mózgiem! W 1935 roku w szpitalu św. Wincentego w Nowym Jorku urodziło się dziecko, w zachowaniu nie różniło się od zwykłych dzieci, jadł, płakał, reagował na matkę. Kiedy zmarł 27 dni później, sekcja zwłok wykazała, że ​​dziecko w ogóle nie ma mózgu... W 1940 roku do kliniki boliwijskiej lekarki Nicoli Ortiza przyjęto 14-letniego chłopca, który skarżył się na okropne bóle głowy. Lekarze podejrzewali guza mózgu. Nie można było mu pomóc i zmarł dwa tygodnie później. Sekcja zwłok wykazała, że ​​całą jego czaszkę zajmował ogromny guz, który prawie całkowicie zniszczył jego mózg. Okazało się, że chłopiec faktycznie żył bez mózgu, ale aż do śmierci był nie tylko przytomny, ale także zachował zdrowe myślenie. Równie sensacyjny fakt został przedstawiony w raporcie lekarzy Jana Bruela i George'a Albee w 1957 roku przed Amerykańskim Towarzystwem Psychologicznym. Opowiedzieli o swojej operacji, podczas której 39-letni pacjent został całkowicie usunięty prawa półkula mózg. Ich pacjent nie tylko przeżył, ale także w pełni zachował swoje zdolności umysłowe i były powyżej średniej. Lista takich przypadków mogłaby być kontynuowana. Wiele osób po operacjach, urazach głowy, strasznych urazach nadal żyło, poruszało się i myślało bez znacznej części mózgu. Co pomaga im zachować zdrowy umysł, a w niektórych przypadkach nawet wydajność? Stosunkowo niedawno amerykańscy naukowcy ogłosili odkrycie „trzeciego mózgu” u ludzi. Oprócz mózgu i rdzenia kręgowego odkryli także tak zwany „mózg brzuszny”, reprezentowany przez klaster tkanka nerwowa na wewnętrznej stronie przełyku i żołądka. Według Michaela Gershona, profesora z Centrum Badań w Nowym Jorku, ten „mózg brzucha” ma ponad 100 milionów neuronów, czyli nawet więcej niż w rdzeniu kręgowym. Amerykańscy naukowcy uważają, że to „mózg brzucha” wydaje polecenie uwalniania hormonów w razie niebezpieczeństwa, popycha człowieka do walki lub ucieczki. Według naukowców to trzecie „centrum administracyjne” zapamiętuje informacje, jest w stanie gromadzić doświadczenie życiowe wpływa na nasz nastrój i samopoczucie. Może to właśnie w „mózgu brzusznym” leży klucz do racjonalnego zachowania pozbawionych głowy ciał? Nadal rąbają głowy Niestety, żaden brzuszny mózg nie pozwoli im żyć bez głowy, a nadal są rąbane, nawet dla księżniczek… Wydawałoby się, że ścięcie głowy jako forma egzekucji już dawno pogrążyło się w zapomnieniu, ale w pierwszej połowie lat 60. x lat. W XX wieku był używany w NRD, następnie w 1966 roku złamała się jedyna gilotyna i zaczęto rozstrzeliwać przestępców. Ale na Bliskim Wschodzie nadal można całkiem oficjalnie stracić głowę. W 1980 roku dosłowny międzynarodowy szok wywołał film dokumentalny Angielski operator Anthony Thomas, który został nazwany „Śmierć księżniczki”. Pokazywał publiczne ścięcie głowy saudyjskiej księżniczki i jej kochanka. Ścięty w Arabii Saudyjskiej w 1995 r. numer rekordu skazanych - 192 osoby. Potem liczba takich egzekucji zaczęła spadać. W 1996 roku w królestwie ścięto 29 mężczyzn i jedną kobietę. W 1997 roku na całym świecie ścięto około 125 osób. Przynajmniej w 2005 roku Arabia Saudyjska, Jemen i Katar miały prawa zezwalające na ścinanie głów. Wiadomym jest, że już w nowym tysiącleciu w Arabii Saudyjskiej specjalny kat wykorzystywał swoje umiejętności.

SZANSA NA GŁOWĘ

Jeden z katów, który pod koniec XVIII wieku wykonywał wyroki śmierci na francuskiej szlachcie, powiedział: „Wszyscy kaci doskonale wiedzą, że głowy po odcięciu żyją jeszcze przez pół godziny: wgryzają się w dno kosza, w którym my wrzucać je tak bardzo, że ten kosz trzeba wymieniać według co najmniej raz w miesiącu...

W słynnej kolekcji z początku tego wieku „Z królestwa tajemniczości”, opracowanej przez Grigorija Dyachenko, znajduje się mały rozdział: „Życie po odcięciu głowy”. Między innymi zauważa, co następuje: „Powtarzano już kilka razy, że człowiek, gdy jego głowa jest odcięta, nie przestaje natychmiast żyć, ale jego mózg nadal myśli, a mięśnie poruszają się, aż w końcu krążenie krwi całkowicie ustaje i umrze całkowicie…” Rzeczywiście, głowa odcięta od ciała może przez jakiś czas żyć. Mięśnie jej twarzy drgają, a ona krzywi się w odpowiedzi na szturchanie ostrymi przedmiotami lub podłączenie do niej przewodów elektrycznych.

25 lutego 1803 r. we Wrocławiu stracono mordercę imieniem Troer. Młody doktor Wendt, późniejszy sławny profesor, błagał, aby głowa straconego przeprowadziła z nią eksperymenty naukowe. Zaraz po egzekucji, otrzymawszy głowę z rąk kata, przyłożył cynkową płytkę aparatu galwanicznego do jednego z przednich naciętych mięśni szyi. Nastąpił silny skurcz włókien mięśniowych. Wtedy Wendt zaczął drażnić przecięty rdzeń kręgowy - na twarzy straconego pojawił się wyraz cierpienia. Następnie dr Wendt wykonał gest, jakby chcąc wsadzić palce w oczy straconego – natychmiast się zamknęły, jakby dostrzegając zbliżające się niebezpieczeństwo. Potem odwrócił odciętą głowę w stronę słońca i ponownie zamknął oczy. Następnie wykonano badanie słuchu. Wendt krzyknął głośno do jego uszu dwa razy: „Troer!” - i przy każdym zawołaniu głowa otwierała oczy i kierowała je w stronę, z której dochodził dźwięk, a ponadto kilkakrotnie otwierała usta, jakby chciała coś powiedzieć. W końcu włożyli jej palec do ust, a jej głowa zacisnęła zęby tak mocno, że ten, który włożył palec, poczuł ból. I już dwie minuty i czterdzieści sekund później moje oczy zamknęły się i życie w końcu wymarło w mojej głowie.

Po egzekucji życie przez jakiś czas migocze nie tylko w odciętej głowie, ale także w samym ciele. Jak świadczą kroniki historyczne, czasami odcięte zwłoki z dużą rzeszą ludzi pokazywały prawdziwe cuda chodzenia po linie!

W 1336 r. król Ludwik Bawarski skazał na śmierć szlachcica Deana von Schaunburga i czterech jego lancknechtów za to, że odważyli się zbuntować przeciwko niemu i, jak mówi kronika, „zakłócili spokój kraju”. Awanturnicy, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, musieli odcinać głowy.

Przed egzekucją, zgodnie z rycerską tradycją, Ludwik Bawarski zapytał dziekana von Schaunburga, jakie będzie jego ostatnie życzenie. Nieco niezwykłe okazało się pragnienie przestępcy państwowego. Dean nie żądał, jak to było „praktykowane”, ani wina, ani kobiety, ale poprosił króla o ułaskawienie skazanych lancknechtów, jeśli przebiegnie obok nich po… własnej egzekucji. Co więcej, aby król nie podejrzewał żadnej sztuczki, von Schaunburg określił, że skazani, w tym on sam, staną w rzędzie w odległości ośmiu kroków od siebie, ale tylko ci, których mija, straciwszy głowę, podlegały ułaskawieniu, mogą biec. Monarcha zaśmiał się głośno po usłyszeniu tego bzdury, ale obiecał spełnić życzenie skazanych.

Miecz kata spadł. Głowa von Schaunburga spadła mu z ramion, a jego ciało... zerwał się na nogi przed zdrętwiałym z przerażenia królem i dworzanami obecnymi na egzekucji, nawadniając ziemię strumieniem krwi gorączkowo tryskającym z kikuta szyi, szybko przemknął obok lancknechtów. Po przejściu ostatniego, to znaczy po wykonaniu ponad czterdziestu (!) kroków, zatrzymał się, szarpnął konwulsyjnie i runął na ziemię.

Oszołomiony król natychmiast doszedł do wniosku, że w grę wchodzi diabeł. Jednak słowa dotrzymał: lancknechtów ułaskawiono.

Prawie dwieście lat później, w 1528 roku, coś podobnego wydarzyło się w innym niemieckim mieście – Rodstadt. Tutaj zostali skazani na ścięcie i spalenie ciała na stosie pewnego mnicha awanturnika, który swoimi rzekomo bezbożnymi kazaniami wprawiał w zakłopotanie praworządną ludność. Mnich zaprzeczył swojej winy, a po śmierci obiecał natychmiast przedstawić niezbite dowody. I rzeczywiście, po tym, jak kat odciął głowę kaznodziei, jego ciało opadło z klatką piersiową na drewnianą platformę i leżało tam bez ruchu przez około trzy minuty. A potem… wtedy wydarzyło się coś niesamowitego: odcięte ciało przewróciło się na plecy, postawiło prawą stopę na lewej, skrzyżowało ręce na piersi i dopiero potem całkowicie zamarło. Oczywiście po takim cudzie sąd Inkwizycji orzekł uniewinnienie i mnicha należycie pochowano na cmentarzu miejskim…

Ale zostawmy odcięte ciała w spokoju. Zadajmy sobie pytanie: czy w odciętej głowie człowieka zachodzą jakieś procesy myślowe? Pod koniec ubiegłego stulecia na to dość trudne pytanie próbował odpowiedzieć dziennikarz francuskiej gazety Le Figaro, Michel Delin. Oto, jak opisuje ciekawy eksperyment hipnotyczny, przeprowadzony przez słynnego belgijskiego artystę Wirtza na głowie zgilotynowanego rozbójnika. „Od dłuższego czasu artysta zadaje sobie pytanie: jak długo trwa egzekucja samego przestępcy i jakiego uczucia doświadcza oskarżony w ostatnich minutach życia, czym właściwie jest oddzielona od ciała głowa , myśleć i czuć i ogólnie, czy może myśleć i czuć. Wirtz dobrze znał brukselskiego lekarza więziennego, którego przyjaciel, dr D., praktykował hipnozę od trzydziestu lat. Artysta powiedział mu, że bardzo chciał się przekonać, że jest przestępcą skazanym na gilotynę. W dniu egzekucji, na dziesięć minut przed wprowadzeniem przestępcy, Wirtz, dr D. i dwóch świadków ustawiło się na dnie rusztowania, aby nie byli widoczni dla publiczności i nie widzieli kosza, do którego głowa straconego miała spaść. Dr D. uśpił swoje medium, zaszczepiając mu utożsamianie się z przestępcą, podążanie za wszystkimi jego myślami i uczuciami oraz głośne wypowiadanie myśli skazanego w momencie, gdy topór dotyka jego szyi. W końcu polecił mu przeniknąć mózg straconego, gdy tylko głowa zostanie oddzielona od ciała, i przeanalizować ostatnie myśli zmarłego. Wirtz natychmiast zasnął. Minutę później dały się słyszeć kroki: to kat prowadził przestępcę. Został umieszczony na rusztowaniu pod siekierą gilotyny. Tutaj Wirtz, drżąc, zaczął błagać o przebudzenie, ponieważ przerażenie, którego doświadczał, było nie do zniesienia. Ale jest za późno. Topór spada. „Co czujesz, co widzisz?", pyta lekarz. Wirtz konwulsje i odpowiada z jękiem: „Uderzenie pioruna! Och, okropne! Ona myśli, widzi…" - „Kto myśli, kto widzi?” - „ Głowa... Cierpi strasznie... Czuje, myśli, nie rozumie co się stało... Szuka swojego ciała... wydaje jej się, że ciało po nią przyjdzie... Czeka na ostatni cios - śmierć, ale śmierć nie nadchodzi... "Kiedy Wirtz wypowiadał te straszne słowa, świadkowie opisywanej sceny patrzyli na głowę rozstrzelanego, z opadającymi włosami, zaciśniętymi oczami i ustami. Tętnice wciąż pulsowały w miejscu, gdzie je przeciął topór. Krew zalała mu twarz.

Lekarz pytał: „Co widzisz, gdzie jesteś?” - „Lecę w niezmierzoną przestrzeń… Czy naprawdę jestem martwy? Czy to już koniec? Och, gdybym tylko mógł połączyć się z moim ciałem! Ludzie, ulitujcie się nad moim ciałem! Ludzie, ulitujcie się nade mną, dajcie mi moje ciało! Wtedy będę żył... Ciągle myślę, czuję, wszystko pamiętam... Oto moi sędziowie w czerwonych szatach... Moja nieszczęsna żona, moje biedne dziecko! Nie, nie, już mnie nie kochasz, opuszczasz mnie... Gdybyś chciał zjednoczyć mnie z ciałem, mógłbym jeszcze żyć wśród was... Nie, nie chcesz... Kiedy to wszystko się skończy? Czy grzesznik jest skazany na wieczne męki? Na te słowa Wirtza zdawało się obecnym, że oczy rozstrzelanego mężczyzny otworzyły się szeroko i spojrzały na nich z wyrazem niewysłowionej udręki i modlitwy. Artysta kontynuował: „Nie, nie! Cierpienie nie może trwać wiecznie. Pan jest miłosierny… Wszystko co ziemskie opuszcza moje oczy… W oddali widzę gwiazdę świecącą jak diament… Och, jak dobrze tam musi być! Jakaś fala obejmuje całą moją istotę. Jak mocno teraz zasnę... Och, jaka błogość!... ”To były ostatnie słowa hipnotyzera. Teraz mocno spał i nie odpowiadał już na pytania lekarza. Dr D. podszedł do głowy rozstrzelanego i poczuł jego czoło, skronie, zęby… Wszystko było zimne jak lód, głowa umarła.

W 1902 roku słynny rosyjski fizjolog profesor A. A. Kulyabko, po pomyślnym ożywieniu serca dziecka, próbował ożywić ... głowę. To prawda, na początek po prostu ryby. Przez naczynia krwionośne do starannie odciętej głowy ryby wpuszczano specjalny płyn - substytut krwi. Rezultat przerósł najśmielsze oczekiwania: rybia głowa poruszała oczami i płetwami, otwierała i zamykała pysk, pokazując w ten sposób wszelkie oznaki, że życie toczy się w niej dalej.

Eksperymenty Kulabki pozwoliły jego zwolennikom jeszcze bardziej posunąć się naprzód w dziedzinie odrodzenia głowy. W 1928 r. W Moskwie fizjolodzy S. S. Bryukhonenko i S. I. Chechulin zademonstrowali już żywą głowę psa. Podłączona do płuco-serca nie wyglądała jak martwe wypchane zwierzę. Gdy na język tej głowy przyłożono watę zwilżoną kwasem, stwierdzono wszelkie oznaki negatywnej reakcji: grymasy, champing, próba wyrzucenia waty. Wkładając kiełbasę do ust, głowa lizała. Jeśli strumień powietrza był skierowany na oko, można było zaobserwować reakcję mrugania.

W 1959 roku radziecki chirurg V.P. Demikhov wielokrotnie przeprowadzał udane eksperymenty z odciętymi psimi głowami, argumentując, że jest całkiem możliwe utrzymanie życia w ludzkiej głowie.
(ciąg dalszy w komentarzach)

W XIX i na początku XX wieku egzekucja była uważana za lepszą karę niż więzienie, ponieważ przebywanie w więzieniu okazało się powolną śmiercią. Przebywanie w więzieniu opłacali krewni, którzy sami często prosili o zabicie sprawcy.
Nie trzymali skazanych w więzieniach – to było za drogie. Jeśli krewni mieli pieniądze, mogli zabrać ukochaną osobę na utrzymanie (zwykle siedział w glinianym dole). Ale niewielka część społeczeństwa była w stanie sobie na to pozwolić.
Dlatego główną metodą karania drobnych przestępstw (kradzież, znieważenie urzędnika itp.) Były zapasy. Najpopularniejszym rodzajem bloku jest „kanga” (lub „jia”). Był bardzo szeroko stosowany, ponieważ nie wymagał od państwa budowy więzienia, a także uniemożliwiał ucieczkę.
Czasami, w celu dalszego obniżenia kosztów kary, kilku więźniów było przykuwanych do tego bloku szyi. Ale nawet w tym przypadku krewni lub współczujący ludzie musieli nakarmić przestępcę.










Każdy sędzia uważał za swój obowiązek wymyślanie własnych represji wobec przestępców i więźniów. Najczęstsze to: odpiłowanie stopy (najpierw odpiłowano jedną nogę, za drugim razem recydywista złapał drugą), usunięcie rzepek, odcięcie nosa, odcięcie uszu, wypalenie piętna.
Aby zaostrzyć karę, sędziowie wymyślili egzekucję, którą nazwano „wykonać pięć rodzajów kar”. Sprawca powinien zostać napiętnowany, odciąć mu ręce lub nogi, pobity na śmierć kijami i wystawić głowę na targ, aby wszyscy mogli to zobaczyć.

W tradycji chińskiej ścięcie uważano za bardziej surową formę egzekucji niż uduszenie, mimo że uduszenie charakteryzuje się przedłużającymi się mękami.
Chińczycy wierzyli, że ciało osoby jest darem od jego rodziców, dlatego niezwykle brak szacunku dla przodków jest przywracanie rozczłonkowanego ciała w zapomnienie. Dlatego na prośbę krewnych, a częściej za łapówkę, stosowano inne rodzaje egzekucji.









uduszenie. Sprawca był przywiązany do słupa, owinięto mu szyję liną, której końce znajdowały się w rękach katów. Powoli skręcają linę specjalnymi kijami, stopniowo dusząc skazańca.
Uduszenie mogło trwać bardzo długo, ponieważ kaci czasami poluzowywali linę i pozwalali prawie uduszonej ofierze wziąć kilka konwulsyjnych oddechów, a następnie ponownie zacisnąć pętlę.

„Klatka” lub „stojące klocki” (Li-chia) – urządzeniem do tego wykonania jest blok na szyję, który mocowano na wplecionych w klatkę bambusowych lub drewnianych tyczkach na wysokości około 2 metrów. Skazanego umieszczano w klatce, a pod jego stopy kładziono cegły lub kafelki, po czym powoli je usuwano.
Kat usunął cegły, a mężczyzna wisiał z szyją zaciśniętą w bloku, który zaczął go dusić, to mogło trwać miesiącami, dopóki wszystkie podpory nie zostały usunięte.

Ling-Chi - "śmierć przez tysiąc cięć" lub "użądlenia morskiego szczupaka" - najstraszniejsza egzekucja polegająca na odcinaniu drobnych kawałków ciała ofiary przez długi czas.
Taka egzekucja nastąpiła po zdradzie stanu i ojcobójstwie. Ling-chi zostało wykonane w celu zastraszenia w miejscach publicznych z dużym tłumem gapiów.






Za przestępstwa śmiertelne i inne poważne przestępstwa przewidziano 6 klas kar. Pierwszy nazywał się lin-chi. Kara ta została wymierzona zdrajcom, ojcobójstwom, mordercom braci, mężów, wujków i mentorów.
Sprawca został przywiązany do krzyża i pocięty na 120, 72 lub 36 lub 24 części. W obliczu okoliczności łagodzących jego ciało, na znak cesarskiej łaski, zostało pocięte tylko na 8 kawałków.
Sprawca został pocięty na 24 kawałki w następujący sposób: 1 i 2 ciosy odcięły brwi; 3 i 4 - ramiona; 5 i 6 - gruczoły sutkowe; 7 i 8 - mięśnie rąk między ręką a łokciem; 9 i 10 - mięśnie ramion między łokciem a barkiem; 11 i 12 - miąższ z ud; 13 i 14 - łydki nóg; 15 - przebili serce ciosem; 16 - odetnij głowę; 17 i 18 - ręce; 19 i 20 - pozostałe części rąk; 21 i 22 - stopy; 23 i 24 - nogi. Pocięli go na 8 kawałków w ten sposób: 1 i 2 odcinają brwi ciosami; 3 i 4 - ramiona; 5 i 6 - gruczoły sutkowe; 7 - przebili serce ciosem; 8 - odetnij głowę.

Ale był sposób na uniknięcie tych potwornych rodzajów egzekucji - za dużą łapówkę. Za bardzo dużą łapówkę strażnik więzienny mógł dać przestępcy czekającemu na śmierć w glinianym dole nóż, a nawet truciznę. Ale jasne jest, że niewielu mogło sobie pozwolić na takie wydatki.