Powstaje pytanie: dlaczego nie pamiętamy siebie we wczesnym dzieciństwie. Dlaczego nie pamiętamy siebie jako dzieci?

Większość z nas nic nie pamięta od dnia narodzin – pierwsze kroki, pierwsze słowa i wrażenia aż do przedszkola. Nasze pierwsze wspomnienia wydają się być fragmentaryczne, nieliczne i przeplatane znacznymi lukami chronologicznymi. Brak dostatecznie ważnego etapu życia w naszej pamięci przez wiele dziesięcioleci zaniepokoił rodziców i zdziwił psychologów, neurologów i językoznawców, w tym ojca psychoterapii Zygmunta Freuda, który ponad 100 lat temu wprowadził pojęcie „amnezji niemowlęcej”.

Z jednej strony niemowlęta chłoną nowe informacje niczym gąbki. Co sekundę tworzą 700 nowych połączeń neuronowych, dzięki czemu dzieci szybko opanowują język i inne umiejętności niezbędne do przetrwania w ludzkim środowisku. Ostatnie badania pokazują, że rozwój ich zdolności intelektualnych zaczyna się jeszcze przed urodzeniem.

Ale nawet jako dorośli z biegiem czasu zapominamy o informacjach, chyba że podejmiemy specjalne wysiłki, aby je zachować. Tak więc jednym z wyjaśnień braku wspomnień z dzieciństwa jest to, że dziecięca amnezja jest po prostu wynikiem naturalnego procesu zapominania, którego prawie wszyscy doświadczamy przez całe życie.

Odpowiedzią na to założenie znalazło badanie XIX-wiecznego niemieckiego psychologa Hermanna Ebbinghausa, który jako jeden z pierwszych przeprowadził na sobie serię eksperymentów testujących możliwości i ograniczenia ludzkiej pamięci. Aby uniknąć skojarzeń ze wspomnieniami z przeszłości i badać pamięć mechaniczną, opracował metodę bezsensownych sylab - zapamiętywanie rzędów fikcyjnych sylab składających się z dwóch spółgłosek i jednej samogłoski.

Przywołując nauczone słowa z pamięci, wprowadził „krzywą zapominania”, która pokazuje gwałtowny spadek naszej zdolności przywoływania wyuczonego materiału: bez dodatkowego treningu nasz mózg odrzuca połowę nowego materiału w ciągu godziny, a do 30 dnia zostaje nam tylko 2-3% otrzymanych informacji.

Najważniejszy wniosek z badań Ebbinghausa: zapominanie informacji jest całkiem naturalne. Wystarczyło porównać wykresy, aby dowiedzieć się, czy pasują do nich wspomnienia niemowlęcia. W latach 80. naukowcy przeprowadzili pewne obliczenia i odkryli, że przechowujemy znacznie mniej informacji o okresie między narodzinami a szóstym lub siódmym rokiem życia, niż sugerowałaby krzywa pamięci. Oznacza to, że utrata tych wspomnień różni się od naszego normalnego procesu zapominania.

Co ciekawe jednak, niektórzy ludzie mają dostęp do wcześniejszych wspomnień niż inni: niektórzy mogą pamiętać wydarzenia z drugiego roku życia, podczas gdy inni mogą nie pamiętać żadnych wydarzeń z życia do 7 lub 8 roku życia. Średnio pojawiają się fragmentaryczne wspomnienia, „obrazy”, od 3,5 roku życia. Jeszcze ciekawszy jest fakt, że wiek, w którym pojawiają się pierwsze wspomnienia, różni się wśród przedstawicieli różnych kultur i krajów, osiągając najwcześniejszą wartość dwa lata.

Czy to może wyjaśnić luki w pamięci? Aby ustalić możliwy związek między tą rozbieżnością a zjawiskiem „dziecięcego zapomnienia”, psycholog Qi Wang (Qi Wang) z Cornell University zebrał setki wspomnień studentów z chińskich i amerykańskich uczelni. Według stereotypów amerykańskie historie były dłuższe, bardziej zawiłe i jawnie egocentryczne. Historie chińskie były natomiast krótsze i bardziej rzeczowe, a przeciętnie należały do ​​okresu o sześć miesięcy później niż w przypadku amerykańskich studentów.

Liczne badania dowiodły, że bardziej szczegółowe, skoncentrowane na osobie wspomnienia są znacznie łatwiejsze do zachowania i ponownego przeżycia. Odrobina egoizmu pomaga naszej pamięci, ponieważ kształtowanie naszego punktu widzenia nadaje wydarzeniom szczególne znaczenie.

„Jest różnica między powiedzeniem „W zoo były tygrysy” a „Widziałem tygrysy w zoo i chociaż były przerażające, świetnie się bawiłem””-mówi Robin Fivush, psycholog z Emory University.

Zwykle (i dobrze, jeśli tak) najwcześniejsze wspomnienia ludzi wiążą się z wiekiem 3 lat, czasami 2. Ale jak się urodziliśmy, jak jechaliśmy do domu ze szpitala, gdzie umieszczono dziecko itp., ludzie nie pamiętam.

Oczywiście ludzie nie pamiętają, co wydarzyło się przed urodzeniem, jak doszło do poczęcia, rozwoju płodu, co wydarzyło się przed poczęciem, co wydarzyło się między życiami, przeszłymi życiami.

Dlaczego nie możemy o tym pamiętać i czy możliwe jest przywrócenie pamięci o wczesnych wydarzeniach i przeszłych życiach? Tak, możesz. Na przykład pamiętam, znam kilka moich przeszłych żyć, a kilka moich najwcześniejszych wspomnień to pojawienie się pierwszego życia na ziemi i kataklizm (zmiana, wydarzenie), w wyniku którego kosmos stał się tym, czym jest jest teraz - martwy. Wcześniej sam kosmos żył...

Ale możesz pamiętać, i to jest łatwe, i ostatnie wcielenia. Na przykład, prawie każdy (poniżej 40 roku życia) pamięta II wojnę światową. Dlaczego ta pamięć jest zablokowana? Ponieważ energetycznie „leży” poza naszą obecną osobowością. Jak to?

To proste. W energii jest ciało, można je nazwać środkowym. Który powstaje podczas naszego życia. Ciało to tworzą wszystkie inne ciała energetyczne – zarówno „wyższe”, jak i „niższe”. Jak również nieenergetyczne przejawy ludzkiej psychiki. I oczywiście środowisko, społeczeństwo itp. Opisałem, jak to wszystko działa i działa w mojej książce, ale istota tego artykułu nie została zawarta w książce, ale chcę ci opowiedzieć.

Więc to "środkowe" lub "wynikowe" ciało energetyczne jest zwykle nazywane astralnym. Przechowuje wszystko, co uważamy za siebie w obecnym życiu. Wszystkie nasze doświadczenia, wiedza, umiejętności... Wszystko.

W uczciwości warto wyjaśnić, że to, co dotyczy innych ciał i istot psychiki, jest powielane w tych innych składnikach osoby. Jednak w tych ciałach i istotach obecne życie zajmuje skromną przestrzeń. A w astralu nie ma niczego, co nie należy do obecnego życia. Oznacza to, że nie ma „domyślności”, a bez specjalnych badań lub interwencji „los” się nie pojawia. A nasza zwykła świadomość związana jest właśnie z tym ciałem energetycznym.

Ponieważ powstaje z doświadczenia naszego życia, to dopóki nie zgromadzimy wystarczającej ilości osobistych doświadczeń, możemy powiedzieć, że nie ma jeszcze osobowości. Tutaj warto wspomnieć, że jest osobowość, bo jest dusza i nie tylko, ale to świadomość astralna jako samodzielna jednostka, która powstaje nieco wcześniej niż nasze najwcześniejsze wspomnienia. Dlatego jest to nasza zwykła świadomość, która jeszcze nie istnieje do około 3 roku życia.

Dalsze wiązanie świadomości z tym ciałem energetycznym odbywa się w procesie socjalizacji i życia w świecie fizycznym z jego najpotężniejszymi sygnałami materialnymi i emocjonalnymi.

A ponieważ ciało astralne powstaje w tym życiu, nie ma w nim nic z innych żywotów iz okresu, kiedy ciało astralne nie było jeszcze dostatecznie rozwinięte. I oczywiście nie możemy uzyskać dostępu do brakujących danych.

I na przykład pierwsza uwaga Kastanedowa znajduje się właśnie w tym ciele. A druga uwaga to cały inny świat energii.

Po śmierci ciało to rozpada się w ciągu 40 dni. Oczywiście nie jest to dusza człowieka, nie jego prawdziwa osobowość. To jest zestaw automatyzmów. Tylko i wszystko. Chociaż istnieje szeroka gama tych automatyzmów - wszystkie nasze doświadczenia, wszystkie nasze umiejętności i zdolności.

Czy chcesz odróżnić „proste” szkoły magii od bardziej zaawansowanych? Bardzo prosta. Głównym celem „prostych” magów jest przedłużenie istnienia ciała astralnego o ponad 40 dni po śmierci lub przynajmniej „wdrukowanie” ich ciała astralnego w energię niemowlęcia (dziecko poniżej 3 roku życia) przed wygaśnięcie 40 dni. Jest to główny cel magów, którzy nie wiedzą jak i nie wiedzą jak sprawić, by ich ciało astralne było „nierozkładające się”, aby istniało jako energia będąca niezależną od ciała.

Chcę tylko uspokoić wszystkich. Wszystkie te rzeczy - z wdrukowaniem uformowanej energii i innymi rzeczami - występują wyłącznie z pragnienia i planu duszy niemowlęcia (albo już niemowlęcia). Jeśli dusza tego nie potrzebuje, żadna energia nie jest w stanie nic zrobić. Żyj więc i nie bój się!


Ale co z pamięcią przeszłych wcieleń?

Jest zarówno prosty, jak i złożony. Po prostu dlatego, że wszystko, co musisz zrobić, to przenieść swoją uwagę poza pierwszą uwagę. To nie jest trudne. Na przykład do najbliższego nieśmiertelnego ciała energetycznego. To znaczy do buddhi. Albo do energii ciała albo do… ale to już wykracza poza zakres tego artykułu.

Pamiętasz, Castaneda ma pojęcie „strażnika”? To jest właśnie przeniesienie uwagi z percepcji astralnej na inne ciała energetyczne. To zwykle otwiera pamięć ciała buddhi (nie wszystkie na raz). Osoba pamięta inaczej. Jednocześnie wspomnienia są jaśniejsze i wyraźniejsze niż dane z fizycznych zmysłów. Dużo! W porównaniu z nimi nawet doskonałe widzenie zapewnia zamglony, rozmazany i drgający (z powodu podskoków) obraz.

Taka pamięć rozwija się sekwencyjnie jako ponowne doświadczanie. To nie jest coś niejasnego, co wydawało się takie a takie, a mianowicie jako w pełni rozwinięte sekwencyjne ponowne doświadczanie wydarzeń o niesamowitej jasności i jasności. W przypadku tego typu pamięci nie ma czegoś takiego jak „zapomniałem” lub „nie pamiętam”. Pamiętając gazetę, można nie tylko wyraźnie zobaczyć litery, ale także bardzo szczegółowo zobaczyć fakturę papieru, kłaczki itp.

Są też nietypowe sposoby pracy z taką pamięcią. Możesz, pamiętając, jak jechałeś do pracy, wysiąść po drodze z pojazdu i odwiedzić inne miejsce i dowiedzieć się, co się tam wydarzyło, gdy jechałeś do pracy ... Są inne ciekawe możliwości ...

Wejście do jaja, rozwój wewnątrzmaciczny, poród, pierwsze dni życia

„Lekcja zaczęła się od tego, że… miałem mały ból głowy w okolicy skroni… widziałem duże oczy ważki po bokach głowy… ten wzór nie zniknął, ale wszystko zostało wciągnięte w inny wir - lejek, początkowo o średnicy 8 cm.W tym wspomnieniu rozległ się obsesyjny dźwięk "sz-sz-sz" - jakby coś było wsysane.

Stałem się w tym ciemnoszarym lejku. Byłem na początku, a pod koniec zwężało się i jakby rozpływało, a potem pojawiło się światło. Widziałem takie światło wcześniej, a teraz, tak jak wtedy, odczuwam pełne szczęście.

Zacząłem poruszać się w kierunku światła, lejek został z tyłu, w tym świetle posunąłem się dalej. Coraz dalej i dalej, a światło zaczęło gęstnieć, stając się coraz bardziej białawe, otaczając mnie. Kontynuowałem ruch i nagle znalazłem się w gęstej, dużej kuli materii. I przyszedł silny dotyk

wrażenia: czuć się jak pękająca piłka, a jednocześnie jakby coś na niego naciskało. To bardzo nieprzyjemne uczucie miałam w dzieciństwie podczas chorób (częste bóle gardła, grypa, przeziębienia). Dla mnie latanie w świetle i doświadczanie szczęścia było czymś nowym i bardzo stresującym.

stan : schorzenie.

Przebywałem w tym stanie przez 5-7 minut. To bardzo długo, bo w dzieciństwie przeżywałem to przez kilka sekund. A potem ten nieprzyjemny stan minął sam. Nadal byłem piłką, ale było mi wygodnie. I-ball zaczął rosnąć i poczuł, że nic innego nie napiera. Potem zobaczyłem obraz, jakbym dotykał czegoś miękkiego i plastikowego przede mną w niewielkiej odległości długopisem i będąc tam, polubiłem to i bawiłem. Kilka razy przejechałem ręką po tej plastikowej rzeczy, a potem postanowiłem spróbować z nogą. Krąg widokowy był mały - widziałem tylko przed sobą. Był jasnoszary i mętny.

Potem przyszło uczucie, że dorosłem, a to, co wtedy było przede mną w oddali, zaczęło wywierać na mnie presję i opierałem się na tym. Czułem się tak, jakby moje nogi i głowa były zgięte, i oparłem o nie głowę, szyję i plecy, i było ciasno i nieprzyjemnie. Poczucie zakłopotania zostało zastąpione myślą, że mógłbym wyjść z tego, a potem zobaczyłem przed sobą światło i jakbym został stamtąd zabrany, a ciałem poczułem albo chłód, albo flegmę.

To było dla mnie zabawne... Ludzie, których widziałem w tym pokoju, wiedziałem, że inaczej mnie postrzegają, ale wszystko rozumiem, zdaję sobie sprawę i czuję.


Wtedy poczułem, że leżę prosto z wyprostowanymi ramionami, trochę ciasno i niewygodnie. Widzę, jak białe ściany i sufit zbiegają się w kącie. I było wrażenie, że wszystko wokół było proste, bardzo proste i nieciekawe. Żadnej magii, którą niejasno pamiętałem. Jakby wcześniej było „magicznie”, ale tutaj wszystko jest „proste”. I czułem, że mogę krzyczeć. Miło było poczuć wychodzący krzyk, poczuć gardło czy więzadła. Wtedy zdałem sobie sprawę, że podają mi coś płynnego. Przyjemnie przepływa przez przełyk i wypełnia żołądek (wyraźnie je wyczułam). Zamknąłem oczy i poczułem się senny i było to przyjemne. Fizycznie odczuwałem to w okolicach oczu i skroni, byłem tego świadomy i cieszyłem się tym.

Jesteśmy pewni, że myślałeś o tym więcej niż raz. Pamiętamy dzieciństwo i młodość, ale nie jesteśmy w stanie przypomnieć sobie momentu, w którym przyszliśmy na świat – naszych narodzin. Czemu? Wyjaśnimy w naszym artykule.

1. Neurogeneza w pierwszych latach życia

Wraz z rozwojem cywilizacji i opieki medycznej, moment naszego narodziny nie jest już niebezpieczny. Przychodzimy na ten świat z pomocą rąk innych ludzi, które wyprowadzają nas z łona matki - tak przytulnej, spokojnej i bezpiecznej. Już nigdy nie znajdziemy takich miejsc, w których bylibyśmy tak mile widziani i tak pewni naszego bezpieczeństwa.

Ale jesteśmy zmuszeni wyjść na zewnątrz - w świat wypełniony światłem, cieniami i dźwiękami, nie wiedząc dokładnie, dlaczego to robimy. Najprawdopodobniej doświadczamy.

To pierwszy raz, kiedy z pierwszym płaczem wpadamy na świat z płaczem (potem będzie o wiele więcej takich chwil, których nie będziemy mogli zapomnieć).

Ale czego, oprócz bólu, doświadczamy? Strach, radość, ciekawość? Nie wiemy, nikt nie potrafi odpowiedzieć na te pytania, bo nikt lub prawie nikt nie pamięta tego momentu.

Wszystko dzieje się w ten sposób poprzez proces zwany neurogenezą neuronalną. Brzmi niezrozumiale, ale w rzeczywistości jest to fascynujący proces tworzenia nowych komórek nerwowych.

Do momentu narodzin w naszym mózgu rozwijają się neurony. Niektóre z nich nakładają się na siebie. Możesz zapytać - dlaczego więc nic nie pamiętamy? Czy pamięć i poznanie nie są powiązane z neuronami? Czy więcej neuronów nie poprawia naszej pamięci?

Dla niemowląt, które dopiero weszły na świat, wszystko dzieje się inaczej. Przynajmniej nie w pierwszych miesiącach ich życia. Wspomnienia nie trwają długo, ponieważ neurogeneza neutronowa staje się zbyt intensywna, struktury nakładają się na siebie, a wspomnienia nie trwają długo, ponieważ ciągle powstają nowe neurony.

W tym czasie pamięć jest niestabilna z powodu ich ciągłego wzrostu. Stabilizacja procesu trwa co najmniej pięć lub sześć miesięcy. Potem nadal pojawiają się nowe neurony, ale proces ten nie jest tak intensywny.

Ale może już się ustabilizować, a wspomnienia mogą trwać przez jakiś czas. Gdy dziecko ma sześć lub siedem lat, proces się zmienia i niektóre neurony zaczynają zanikać.

W konsekwencji najintensywniejszy okres ewolucyjny dla dziecka trwa między rokiem a piątym rokiem życia. W tym czasie dziecko chłonie wszystko jak gąbka i dąży do wiedzy, dzięki czemu bardzo łatwo jest mu nauczyć się kilku języków jednocześnie. Jednak prawie wszystkie dzieci nigdy nie będą w stanie zapamiętać pierwszych dni swojego życia.

2. Znaczenie mowy i pamięci


Według lekarzy i psychologów pamiętamy tylko to, co potrafimy wyjaśnić słowami. Aby sprawdzić, czy to prawda, spróbuj pomyśleć o swoim pierwszym wspomnieniu. Może to jakieś uczucie, obraz z przeszłości: jesteś w ramionach mamy, spacerujesz po parku.

Właśnie w tym momencie zacząłeś już mówić. Istnieje wiele eksperymentów, które dowiodły, że dużo łatwiej nam zapamiętać to, co potrafimy wyrazić słowami. Mózg lepiej buduje i przechowuje w hipokampie to, co może kojarzyć ze słowami. Należy pamiętać, że język i umiejętność mówienia są ściśle związane z pamięcią.

Bardzo trudno jest zapamiętać chwile przed i po narodzinach, kiedy wciąż nie umiemy mówić. Niemniej jednak zdarzają się przypadki, kiedy ludzie mogą zachować małe wspomnienia z ich narodzin, pewne doznania. Czy uważasz się za jedną z tych osób? Opowiedz nam o swoim doświadczeniu.

Czy możesz opowiedzieć o tym, co ci się przydarzyło we wczesnym dzieciństwie? Jakie jest twoje pierwsze wspomnienie i ile miałeś wtedy lat? Warto zauważyć, że większość ludzi ma trudności z zapamiętywaniem niewielkich fragmentów swojego wczesnego dzieciństwa, na przykład gdy mieli około trzech, czterech czy pięciu lat. Jaki jest tego powód i dlaczego nie pamiętamy siebie, gdy byliśmy jeszcze bardzo małymi dziećmi? W tym artykule postaramy się znaleźć odpowiedzi na to pytanie.

Badania Shelley Macdonald

W jednym ze swoich badań Shelley Macdonald (psycholog z Nowej Zelandii) postanowiła dowiedzieć się, dlaczego dzieci nie pamiętają siebie dobrze w dzieciństwie i od czego to zależy. W tym celu przeprowadziła eksperyment, w którym uczestniczyli Nowozelandczycy różnego pochodzenia (europejskiego i azjatyckiego), w tym przedstawiciele rdzennej ludności kraju, plemion Maorysów. W rezultacie okazało się, że najsłabiej pamiętają swoje dzieciństwo przedstawiciele krajów azjatyckich, ponieważ średnio pierwsze wspomnienia z dzieciństwa w tej grupie pojawiają się dopiero po czterech i pół roku.

Trochę lepiej pamiętać, co się z nimi stało w pierwszych latach życia, może pochodzić z krajów europejskich. Większość z nich była w stanie przypomnieć sobie niektóre epizody życiowe, zaczynając w wieku trzech i pół roku. Ale najlepszą pamięć pod tym względem posiadali przedstawiciele plemion Maorysów. Okazało się, że średnio potrafią opowiedzieć o indywidualnych sytuacjach, które przydarzyły im się, gdy mieli jeszcze dwa i pół roku.

Psycholog Shelley McDonald wyjaśnił to mówiąc, że rdzenni mieszkańcy Nowej Zelandii mają bardzo bogatą kulturę ustną, której cechą jest położenie nacisku na wydarzenia, które miały miejsce w przeszłości. Przedstawiciele plemion Maorysów przywiązują dużą wagę do minionych wydarzeń, co z pewnością wpływa na sytuację emocjonalną w rodzinie, w której dorastają małe dzieci.

Stres i komunikacja z bliskimi

Podobne badania przeprowadzono w innych częściach świata. Na przykład włoska psycholog Federica Artioli przeprowadziła serię badań, w których brali udział Włosi. Udało jej się dowiedzieć, że uczestnicy eksperymentu, którzy mieszkali w wielodzietnych rodzinach z dziadkami, wujkami i dziadkami, mogą opowiedzieć o tym, co przydarzyło im się we wczesnym dzieciństwie, niż ci, których wychowali tylko ojciec i matka.

Jednocześnie najbardziej żywymi wspomnieniami tamtego okresu są ciekawe historie i bajki, które opowiadali im ich rodzice i bliscy krewni. Ponadto stres może również wpływać na tworzenie się pamięci. W końcu dzieci, których rodzice rozwiedli się, gdy nie mieli jeszcze sześciu lat, znacznie lepiej pamiętają swoje wczesne dzieciństwo.

Jaki może być powód?

Naukowcy i psycholodzy spierają się o dokładne przyczyny słabej pamięci u dzisiejszych dzieci. Niektórzy uważają, że jest to konsekwencja szybkiego przyswajania informacji, które dziecko „wchłania jak gąbka” w pierwszych latach życia. W rezultacie nowsze wspomnienia są „nadpisywane” w naszej pamięci na stare. Inni tłumaczą to niewystarczającym poziomem rozwoju pamięci u małych dzieci. Ciekawą teorię przedstawił również Zygmunt Freud, który opisał ją w swojej pracy Trzy eseje o teorii seksualności. Ukuł termin „amnezja dziecięca”. Jego zdaniem to właśnie ona jest przyczyną braku wyraźnych wspomnień z pierwszych lat naszego życia.

Prawa autorskie do zdjęć

Niemowlęta chłoną informacje jak gąbka – dlaczego więc tworzenie pierwszego wspomnienia o sobie zajmuje nam tyle czasu? Obserwator postanowił ustalić przyczynę tego zjawiska.

Spotkałeś się na kolacji z ludźmi, których znasz od dawna. Wspólnie organizowaliście wakacje, obchodziliście urodziny, chodziliście do parku, z przyjemnością jedliście lody, a nawet jeździliście z nimi na wakacje.

Nawiasem mówiąc, ci ludzie - twoi rodzice - przez lata wydali na ciebie dużo pieniędzy. Problem w tym, że tego nie pamiętasz.

Większość z nas w ogóle nie pamięta pierwszych lat swojego życia: od najważniejszego momentu - narodzin - do pierwszych kroków, pierwszych słów, a nawet do przedszkola.

Nawet po tym, jak mamy w umyśle cenne pierwsze wspomnienie, kolejne „znaki w pamięci” są rzadkie i fragmentaryczne aż do starszego wieku.

Z czym to się wiąże? Ogromna luka w biografii dzieci denerwuje rodziców i od kilkudziesięciu lat wprawia w zakłopotanie psychologów, neurologów i lingwistów.

Ojciec psychoanalizy, Zygmunt Freud, który ponad sto lat temu ukuł termin „amnezja dziecięca”, miał obsesję na punkcie tego tematu.

Badając tę ​​mentalną próżnię, mimowolnie zadaje się ciekawe pytania. Czy nasze pierwsze wspomnienie jest prawdziwe, czy zmyślone? Czy pamiętamy same wydarzenia, czy tylko ich słowny opis?

I czy można kiedyś przypomnieć sobie wszystko, co wydaje się nie zachowane w naszej pamięci?

Prawa autorskie do zdjęć Prosta bezsenność / Flickr / CC-BY-2.0 Tytuł Zdjęcia Dzieci chłoną informacje jak gąbka – w niesamowitym tempie, ale jednocześnie nie pamiętają wyraźnie, co się z nimi dzieje.

Zjawisko to jest podwójnie zagadkowe, ponieważ w przeciwnym razie niemowlęta chłoną nowe informacje jak gąbka, tworząc co sekundę 700 nowych połączeń nerwowych i wykorzystując umiejętności uczenia się języka, których pozazdrościłby każdy poliglota.

Sądząc po najnowszych badaniach, dziecko zaczyna trenować mózg już w łonie matki.

Ale nawet u dorosłych informacje są tracone z czasem, jeśli nie podejmuje się próby ich zachowania. Tak więc jednym z wyjaśnień jest to, że amnezja dziecięca jest po prostu konsekwencją naturalnego procesu zapominania o wydarzeniach, które miały miejsce w naszym życiu.

Niektórzy pamiętają, co im się przydarzyło w wieku dwóch lat, a niektórzy nie mają o sobie żadnych wspomnień aż do wieku 7-8 lat.

Odpowiedź na to pytanie można znaleźć w pracach XIX-wiecznego niemieckiego psychologa Hermanna Ebbinghausa, który przeprowadził na sobie szereg przełomowych badań, aby odsłonić granice ludzkiej pamięci.

Aby na początku eksperymentu jego mózg wyglądał jak pusta tablica, wpadł na pomysł wykorzystania nic nieznaczących rzędów sylab – słów ułożonych losowo z losowo wybranych liter, takich jak „kag” lub „ slans” - i zaczął zapamiętywać tysiące takich kombinacji liter.

Krzywa zapominania, którą opracował na podstawie wyników eksperymentu, wskazuje na obecność uderzająco szybkiego spadku zdolności osoby do zapamiętywania tego, czego się nauczył: przy braku specjalnych wysiłków ludzki mózg usuwa połowę całej nowej wiedzy w ciągu godziny.

Do 30 dnia człowiek pamięta tylko 2-3% tego, czego się nauczył.

Jednym z najważniejszych wniosków Ebbinghausa jest to, że takie zapominanie informacji jest dość przewidywalne. Aby dowiedzieć się, czym pamięć niemowlęcia różni się od pamięci osoby dorosłej, wystarczy porównać wykresy.

W latach 80., po dokonaniu odpowiednich obliczeń, naukowcy odkryli, że człowiek pamięta zaskakująco niewiele wydarzeń, które miały miejsce w jego życiu od urodzenia do szóstego czy siódmego roku życia. Oczywiście dzieje się tu coś jeszcze.

Prawa autorskie do zdjęć Prosta bezsenność/flickr/CC-BY-2.0 Tytuł Zdjęcia Kształtowanie się i rozwój naszej pamięci może być determinowane cechami kulturowymi

Co ciekawe, zasłona nad wspomnieniami zostaje zniesiona dla wszystkich w różnym wieku. Niektórzy pamiętają, co im się przydarzyło w wieku dwóch lat, a niektórzy nie mają o sobie żadnych wspomnień aż do wieku 7-8 lat.

Średnio fragmenty wspomnień zaczynają pojawiać się u osoby od około trzech i pół roku.

Co ciekawsze, stopień zapominania różni się w zależności od kraju: średni wiek, w którym człowiek zaczyna sobie przypominać, może różnić się w różnych krajach o dwa lata.

Czy te odkrycia mogą rzucić jakieś światło na naturę takiej próżni? Aby odpowiedzieć na to pytanie, psycholog Qi Wang z Cornell University (USA) zebrał setki wspomnień z grup chińskich i amerykańskich studentów.

W pełnej zgodzie z narodowymi stereotypami historie Amerykanów były dłuższe, bardziej szczegółowe i kładły wyraźny nacisk na samych siebie.

Chińczycy byli bardziej zwięźli i rzeczowi; ogólnie rzecz biorąc, ich wspomnienia z dzieciństwa zaczęły się sześć miesięcy później.

Ten wzór potwierdza wiele innych badań. Bardziej szczegółowe historie, skoncentrowane na sobie, zdają się łatwiej zapamiętywać.

Jeśli twoje wspomnienia są niejasne, winni są twoi rodzice

Uważa się, że interes własny przyczynia się do pracy z pamięcią, ponieważ jeśli masz własny punkt widzenia, wydarzenia są wypełnione znaczeniem.

„Chodzi o różnicę między wspomnieniami „Były tygrysy w zoo” a „Widziałem tygrysy w zoo i chociaż były przerażające, świetnie się bawiłem” – wyjaśnia Robin Fivush, psycholog z Emory University ( USA).

Przeprowadzając ponownie ten sam eksperyment, Wang przeprowadził wywiady z matkami dzieci i odkrył dokładnie ten sam wzór.

Innymi słowy, jeśli twoje wspomnienia są niejasne, winni są twoi rodzice.

Pierwsze wspomnienie z życia Wanga to spacer po górach w pobliżu jego domu w chińskim mieście Chongqing z matką i siostrą. Miała wtedy około sześciu lat.

Jednak dopóki nie przeprowadziła się do Stanów Zjednoczonych, nikomu nie przyszło do głowy, żeby zapytać ją o wiek, w jakim pamięta siebie.

"W kulturach Wschodu wspomnienia z dzieciństwa nikogo nie interesują. Ludzie są tylko zaskoczeni: "Dlaczego to robisz?", mówi.

Prawa autorskie do zdjęć Kimberly Hopkins/Flickr/CC-BY-2.0 Tytuł Zdjęcia Niektórzy psychologowie są przekonani, że umiejętność tworzenia żywych wspomnień o sobie przychodzi tylko z opanowaniem mowy.

„Jeśli społeczeństwo da ci znać, że te wspomnienia są dla ciebie ważne, zachowaj je” – mówi Wang.

Przede wszystkim wśród młodych przedstawicieli nowozelandzkich Maorysów, których cechuje wielka dbałość o przeszłość, zaczynają tworzyć się wspomnienia. Wiele osób pamięta, co się z nimi stało w wieku zaledwie dwóch i pół roku.

Na sposób, w jaki mówimy o naszych wspomnieniach, mogą również wpływać różnice kulturowe, przy czym niektórzy psychologowie sugerują, że zdarzenia zaczynają być przechowywane w pamięci osoby dopiero po opanowaniu mowy.

„Język pomaga uporządkować, uporządkować wspomnienia w formie narracji. Jeśli opowiedzieć o wydarzeniu w formie opowieści, otrzymane wrażenia stają się bardziej uporządkowane i łatwiej je zapamiętać na długo” – mówi Fivush.

Jednak niektórzy psychologowie sceptycznie odnoszą się do roli języka w pamięci. Na przykład dzieci, które rodzą się głuche i dorastają bez znajomości języka migowego, zaczynają sobie przypominać mniej więcej w tym samym wieku.

Sugeruje to, że nie możemy pamiętać pierwszych lat naszego życia tylko dlatego, że nasz mózg nie jest jeszcze wyposażony w niezbędne narzędzia.

Wyjaśnienie to było wynikiem badania najsłynniejszego pacjenta w historii neurologii, znanego pod pseudonimem H.M.

Po nieudanej operacji wyleczyć H.M. hipokamp uległ uszkodzeniu, utracił zdolność zapamiętywania nowych wydarzeń

Po nieudanej operacji leczenia padaczki w H.M. hipokamp uległ uszkodzeniu, utracił zdolność zapamiętywania nowych wydarzeń.

„To jest centrum naszej zdolności uczenia się i zapamiętywania. Gdyby nie hipokamp, ​​nie byłbym w stanie później przypomnieć sobie naszej rozmowy” – wyjaśnia Jeffrey Fagen, który bada zagadnienia związane z pamięcią i uczeniem się na Uniwersytecie St. John's. (USA).

Warto jednak zauważyć, że pacjent z urazem hipokampa może nadal przetwarzać inne rodzaje informacji – tak jak dziecko.

Kiedy naukowcy poprosili go o narysowanie pięcioramiennej gwiazdy z jej odbicia w lustrze (jest to trudniejsze niż się wydaje!), poprawiał się z każdą próbą, choć za każdym razem wydawało mu się, że rysuje ją po raz pierwszy.

Być może w młodym wieku hipokamp jest po prostu niewystarczająco rozwinięty, aby tworzyć pełne wspomnienia bieżących wydarzeń.

W ciągu pierwszych kilku lat życia małe małpy, szczury i dzieci nadal dodają neurony do hipokampu, a w okresie niemowlęcym żadne z nich nie jest w stanie niczego zapamiętać przez długi czas.

Jednocześnie najwyraźniej, gdy tylko organizm przestanie tworzyć nowe neurony, nagle nabywa tę zdolność. „U małych dzieci i niemowląt hipokamp jest bardzo słabo rozwinięty” – mówi Fagen.

Ale czy to oznacza, że ​​hipokamp w stanie słabo rozwiniętym z czasem traci nagromadzone wspomnienia? Czy w ogóle się nie tworzą?

Prawa autorskie do zdjęć Prosta bezsenność/flickr/CC-BY-2.0 Tytuł Zdjęcia Twoje wczesne wspomnienia nie zawsze można uznać za dokładne – czasami są one modyfikowane w wyniku dyskusji o wydarzeniu

Ponieważ wydarzenia z dzieciństwa mogą nadal wpływać na nasze zachowanie długo po tym, jak o nich zapomnimy, niektórzy psychologowie uważają, że z pewnością pozostają w naszej pamięci.

„Być może wspomnienia są przechowywane w miejscu, które jest obecnie niedostępne, ale bardzo trudno jest to udowodnić empirycznie” – wyjaśnia Feigen.

Nie należy jednak zbytnio ufać temu, co pamiętamy z tamtych czasów – możliwe, że nasze wspomnienia z dzieciństwa są w dużej mierze fałszywe i pamiętamy wydarzenia, które nigdy nam się nie przydarzyły.

Elizabeth Loftes, psycholog z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Irvine (USA), poświęciła swoje badania naukowe właśnie temu tematowi.

„Ludzie mogą wyłapywać pomysły i zacząć je wizualizować, dzięki czemu nie da się ich odróżnić od wspomnień” – mówi.

wyimaginowane wydarzenia

Loftes sama wie, jak to się dzieje. Kiedy miała 16 lat, jej matka utonęła w basenie.

Wiele lat później krewny przekonał ją, że to ona odkryła ciało na powierzchni.

Loftes został zalany „wspomnieniami”, ale tydzień później ten sam krewny zadzwonił do niej i wyjaśnił, że się myliła – ktoś inny znalazł zwłoki.

Oczywiście nikt nie lubi słyszeć, że jego wspomnienia nie są prawdziwe. Loftes wiedział, że potrzebuje twardych dowodów, by przekonać wątpiących.

W latach 80. zwerbowała ochotników do badań i sama zaczęła sadzić „wspomnienia”.

Największą tajemnicą nie jest to, dlaczego nie pamiętamy swojego wcześniejszego dzieciństwa, ale czy w ogóle można ufać naszym wspomnieniom.

Loftes wymyślił wyrafinowane kłamstwo na temat traumy z dzieciństwa, którą rzekomo doznali po zgubieniu się w sklepie, gdzie później odnalazła ich jakaś miła starsza kobieta i zabrała ich rodzicom. Aby uzyskać większą wiarygodność, wciągnęła w historię członków rodziny.

„Powiedzieliśmy uczestnikom badania: »Rozmawialiśmy z twoją matką, a ona opowiedziała nam o tym, co ci się przydarzyło«”.

Prawie jedna trzecia badanych wpadła w pułapkę: niektórym udało się „zapamiętać” to wydarzenie we wszystkich szczegółach.

W rzeczywistości czasami jesteśmy bardziej pewni prawdziwości naszych wyobrażonych wspomnień niż wydarzeń, które faktycznie miały miejsce.

I nawet jeśli twoje wspomnienia są oparte na prawdziwych wydarzeniach, całkiem możliwe, że zostały później przeformułowane i sformatowane, aby uwzględnić rozmowy o zdarzeniu, a nie twoje własne wspomnienia o nim.

Pamiętasz, jak myślałeś, jak fajnie byłoby zamienić swoją siostrę w zebrę z permanentnym markerem? A może po prostu widziałeś to na rodzinnym filmie?

A to niesamowite ciasto, które upiekła twoja mama, gdy miałeś trzy lata? Może twój starszy brat ci o nim powiedział?

Być może największą tajemnicą nie jest to, dlaczego nie pamiętamy swojego wcześniejszego dzieciństwa, ale czy w ogóle można ufać naszym wspomnieniom.