naród tatarski. Zwyczaje i tradycje tatarskie. Kultura duchowa i tradycyjne wierzenia

Ludzie w Federacji Rosyjskiej. Liczba w Federacji Rosyjskiej wynosi 5522096 osób. Popularny mówiony język tatarski grupy kipczackiej języka tureckiego dzieli się na trzy dialekty.

Tatarzy to najliczniejszy lud turecki w Rosji. Mieszkają w Republice Tatarstanu, a także w Baszkortostanie, Republice Udmurckiej i przyległych regionach Uralu i Wołgi. Duże społeczności tatarskie istnieją w Moskwie, Petersburgu i innych główne miasta. I ogólnie we wszystkich regionach Rosji można spotkać Tatarów, którzy od dziesięcioleci mieszkają poza swoją ojczyzną, regionem Wołgi. Zapuściły korzenie w nowym miejscu, wpasowały się w nowe dla siebie środowisko, czują się tam świetnie i nie chcą nigdzie wyjeżdżać.

W Rosji jest kilka narodów, które nazywają siebie Tatarami. Astrachańscy Tatarzy mieszkają w pobliżu Astrachania na Syberii ~ w Zachodnia Syberia, Tatarzy Kasimowscy - w pobliżu miasta Kasimów nad rzeką Oką (na terytorium, na którym kilka wieków temu żyli służący książęta tatarscy). I wreszcie Tatarzy Kazańscy zostali nazwani na cześć stolicy Tatarstanu - miasta Kazań. Wszystko to są różne, choć bliskie sobie narody. Jednak tylko Kazań można nazwać po prostu Tatarami.

Wśród Tatarów wyróżnia się dwie grupy etnograficzne - Tatarzy Mishari i Tatarzy Kryashen. Ci pierwsi są znani z tego, że nie świętują jako muzułmanie święto narodowe Sabantuy, ale obchodzą Dzień Czerwonego Jajka - coś na wzór Prawosławna Wielkanoc. W tym dniu dzieci zbierają z domu kolorowe jajka i bawią się nimi. Kryashenowie („ochrzczeni”) są tak nazywani, ponieważ zostali ochrzczeni, to znaczy przyjęli chrześcijaństwo i obchodzą święta nie muzułmańskie, ale chrześcijańskie.

Sami Tatarzy zaczęli się tak nazywać dość późno – dopiero w połowa XIX V. Bardzo długo nie podobało im się to imię i uważali je za upokarzające. Aż do XIX wieku nazywano ich inaczej: „Bułgarzy” (Bułgarzy), „Kazańcy” (Kazań), „Meselman” (muzułmanie). A teraz wielu domaga się powrotu nazwy „Bułgarzy”.

Turcy przybyli do regionów środkowej Wołgi i regionu Kama ze stepów Azji Środkowej i skąd Północny Kaukaz, naciskany przez plemiona, które przeniosły się z Azji do Europy. Migracja trwała kilka stuleci. Pod koniec IX-X w. na środkowej Wołdze powstało zamożne państwo, Wołga Bułgaria. Ludność zamieszkującą ten stan nazywano Bułgarami. Wołga Bułgaria istniała przez dwa i pół wieku. Rozwijało się tu rolnictwo i hodowla bydła, rzemiosło, handel z Rosją oraz z krajami Europy i Azji.

O wysoki poziom O kulturze Bułgarów tego okresu świadczy istnienie dwóch rodzajów pisma – starożytnego tureckiego runicznego i późniejszego arabskiego, które pojawiło się wraz z islamem w X wieku. Język i pismo arabskie stopniowo wypierały znaki starożytnego pisma tureckiego ze sfery obiegu państwowego. I to jest naturalne: cały muzułmański Wschód, z którym Bułgaria miała bliskie kontakty polityczne i gospodarcze, posługiwał się językiem arabskim.

Do naszych czasów przetrwały nazwiska wybitnych poetów, filozofów, naukowców Bułgarii, których dzieła znajdują się w skarbcu narodów Wschodu. To Khoja Ahmed Bulgari (XI w.) – naukowiec i teolog, znawca zasad moralnych islamu; Sulejman ibn Daud al-Saksini-Suvari (XII w.) jest autorem traktatów filozoficznych o bardzo poetyckich tytułach: „Światło promieni to prawdziwość tajemnic”, „Kwiat ogrodu, który zachwyca chore dusze”. A poeta Kul Gali (XII-XIII w.) napisał „Wiersz o Yusufie”, uważany za klasyczny tureckojęzyczny grafika okres przedmongolski.

W połowie XIII w. Wołga Bułgaria została podbita przez Tatarów-Mongołów i stała się częścią Złotej Ordy. Po upadku Hordy w XV w. w regionie środkowej Wołgi powstaje nowe państwo - Chanat Kazański. Główny trzon jego populacji tworzą ci sami Bułgarzy, którzy do tego czasu doświadczyli już silnego wpływu swoich sąsiadów - ludów ugrofińskich (Mordowian, Mari, Udmurtów), którzy mieszkali obok nich w dorzeczu Wołgi, a także Mongołowie, którzy stanowili większość klasy rządzącej Złotej Ordy.

Skąd wzięła się nazwa „Tatarzy”? Istnieje kilka wersji tego. Według najpowszechniejszego, jedno z plemion środkowoazjatyckich podbitych przez Mongołów nazywało się „tatan”, „tatabi”. Na Rusi słowo to zamieniło się na „Tatarzy” i zaczęto nazywać wszystkich: Mongołów i poddaną Mongołom ludność turecką Złotej Ordy, daleką od monoetniczności. Wraz z upadkiem Hordy słowo „Tatarzy” nie zniknęło, nadal wspólnie nazywali ludy mówiące po turecku na południu i granice wschodnie Ruś. Z biegiem czasu jego znaczenie zawęziło się do imienia jednego ludu zamieszkującego terytorium chanatu kazańskiego.

Chanat został podbity przez wojska rosyjskie w 1552 roku. Od tego czasu ziemie tatarskie są częścią Rosji, a historia Tatarów rozwija się w ścisłej współpracy z narodami zamieszkującymi państwo rosyjskie.

Tatarzy wyróżniali się w różnych formach działalność gospodarcza. Byli znakomitymi rolnikami (uprawiali żyto, jęczmień, proso, groch, soczewicę) i świetnymi hodowcami bydła. Ze wszystkich rodzajów zwierząt gospodarskich szczególnie preferowano owce i konie.

Tatarzy słynęli jako znakomici rzemieślnicy. Bednarze robili beczki na ryby, kawior, kiszonkę, pikle, piwo. Garbarze wytwarzali skórę. Na jarmarkach szczególnie ceniono kazański maroko i bułgarski yuft (oryginalna, lokalna produkcja), buty i botki, bardzo miękkie w dotyku, ozdobione aplikacjami z kawałków różnobarwnej skóry. Wśród Tatarów Kazańskich było wielu przedsiębiorczych i odnoszących sukcesy kupców, którzy handlowali w całej Rosji.

W kuchni tatarskiej można wyróżnić dania „rolnicze” i „bydlęce”. Do tych pierwszych zaliczamy zupy z kawałkami ciasta, płatki zbożowe, naleśniki, ciasta, czyli to, co można przygotować ze zboża i mąki. Do drugiego - suszona kiełbasa końska, śmietana, różne rodzaje ser, specjalny rodzaj kwaśne mleko - katyk. A jeśli katyk zostanie rozcieńczony wodą i ostudzony, otrzymasz wspaniały napój gaszący pragnienie - ayran. Cóż, belyashi - okrągłe placki smażone na maśle z nadzieniem mięsnym lub warzywnym, które widać przez dziurkę w cieście - są znane wszystkim. świąteczne danie Tatarzy uważali za wędzoną gęś.

Już na początku X wieku. przodkowie Tatarów przeszli na islam i od tego czasu ich kultura rozwinęła się w ramach świata islamskiego. Sprzyjało temu upowszechnienie się pisma opartego na alfabecie arabskim oraz konstrukcji duża liczba meczety. Przy meczetach utworzono szkoły – mektebe i madrasę, w których dzieci (i nie tylko z rodzin szlacheckich) uczyły się czytać arabski Koran.

Dziesięć wieków tradycji pisanej nie poszło na marne. Wśród Tatarów Kazańskich, w porównaniu z innymi ludami tureckimi Rosji, jest wielu pisarzy, poetów, kompozytorów i artystów. Często to Tatarzy byli mułłami i nauczycielami innych ludów tureckich. Tatarzy mają wysoko rozwinięty zmysł świadomość narodowa dumni ze swojej historii i kultury.

Z początkiem XIII wieku przestrzeń europejska, która w zasadzie przyjęła nauki Chrystusa, zadrżała przed inwazją Złotej Ordy. Początkowo potomkowie Czyngisydów, którzy byli poganami XIV wiek zostać wyznawcami islamu. Niedopuszczalne, ale kategorycznie brzmiące: „Tatarzy – religia – islam”.
Rozpoczęła się walka o Boga, o władzę pomiędzy tymi, którzy czcili Syna Bożego, a nosicielami idei proroka Mahometa.

Historia narodu tatarskiego

Chiny stały się pierwszym krajem, w którym w swoich kronikach z VI wieku pojawiły się ślady Turków. Ta grupa etniczna miała mongoloidalne oznaki wyglądu i korzenie języka proto-ałtajskiego.
W przestrzeni słowiańskiej koczownicze plemiona Hordy po raz pierwszy głośno ogłosiły się w 1223 roku. Z łatwością wykorzystali wewnętrzne spory książąt rosyjskich. Nad rzeką Kalką rozegrała się bitwa, która stała się początkiem trzystuletniej potęgi Hordy na ziemiach słowiańskich.

Cechy etniczne Tatarów

Etnogenezę Tatarów charakteryzuje się następująco:

Język tatarski należy do grupy tureckiej;
Pochodzenie: Azja północno-zachodnia.

Liczba Turków na całym świecie wynosi obecnie ponad 160 milionów.

Ta społeczność obejmuje:

Tatarzy
Turek,
Kazachowie
Azerbejdżanie
Nogais i wiele innych.

Tatarzy to 8 milionów, dla 5,5 miliona z nich Rosja jest ojczyzną. Razem z Kazachami i Kirgizami wchodzą w skład grupy Kypczaków (północno-zachodniej). Ich urzędnikiem jest Republika Tatarstanu (w starożytności Bułgaria). republika narodowa V Federacja Rosyjska.

Etapy rozprzestrzeniania się Tatarów na ziemi słowiańskiej

Przez trzy stulecia naród ze wschodnim okiem dominował na ziemi Słowian. Rosyjscy książęta złożyli hołd swoim chanom, za co otrzymali etykietę prawa do panowania na swoim terytorium.

Przejęcie zagospodarowania gruntów od Wołgi po Dunaj odbywało się etapami:

XIII wiek - zapięcie na brzegach Wołgi;
XV w. – podział na chanaty;
XVI wiek - upadek i akceptacja obywatelstwa.

W pierwszym etapie imperium Czyngis-chana stworzyło Złotą Hordę - Ulus Jochi i podbiło Bułgarię. Ulu-Mohammed został głową ulus.
W drugim etapie potężną strukturę zaczęto dzielić na chanaty. Po trzecie - kampanie Iwana IV Groźnego dostosowały geografię polityczną, a ziemie Tatarów Kazańskich, a także Astrachania, stały się częścią państwa moskiewskiego. Od tego momentu Ruś stała się ich domem.
Dziś przedstawiciele tej grupy etnicznej osiedlili się na całym świecie. Wysoka gęstość zamieszkania tego narodu odnotowana jest w prowincji XUAR w Chinach, Kazachstanie i krajach Azja centralna.

Starożytne wierzenia Tatarów

Zgodnie z panującymi ideami kulturowymi, człowiek w społeczeństwie patriarchalnym postrzegał siebie jako część natury i otaczającego go świata. Na tych ideach opierały się najstarsze formy religii.

Przed przyjęciem islamu wszyscy przedstawiciele Turków czcili Tengri. Jest bóstwem nieba i słońca. Bogowie tatarscy to miejsca święte: wzgórza, źródła wody, drzewa, kamienie.

Podstawowe przekonania:

totemizm – uznanie za święte niektórych gatunków zwierząt lub roślin;
fetyszyzm - kult bożków;
animizm - wiara w istnienie duszy i duchów, w ożywienie całego świata natury ;
euhemeryzm - kult zmarłych lub żyjących „wielkich ludzi” .

W tradycji religijnej Kryashenów ( Tatarzy z Wołgi i Uralu) istniał kult drzew i zwierząt. Drzewo było jednym z głównych obrazów tradycyjnych religii ludów tureckich. Kult ten powstał w okresie przedkoczowniczym, kiedy ludzie żyli u podnóża Ałtaju. Drzewo pełniło funkcję centrum świata, było łącznikiem między ziemią a niebem. Dlatego był powiązany ważne procesy występujących w przyrodzie i społeczeństwie.

Trzy elementy uzupełniają się i rządzą światem:

drzewo;
Góra;
woda.

W mitologii tatarskiej model świata budowano wokół obrazu „drzewa świata” („yafan agachy”). Wśród starochrzczonych Tatarów wizerunek „drzewa świata” był ściśle związany z samotnie rosnącym świętym dębem („tare”), „drzewem Tengri”. Uważano go za rodzaj kanału łączącego z Najwyższym Bóstwem.

„Drzewo Świata” pełniło funkcję łącza informacyjnego pomiędzy trzema światami:

średni - ludzki;
niższe - alkohole;
góra - boska.

Mikroobraz kosmicznego wszechświata i stwórcy świata – Najwyższego Boga, był podstawą starożytnych wierzeń religijnych Turków. Według Hunów i Sabirów (Suvar) wysokie drzewo (dąb o gęstych liściach) było uważane za łącznik z głównym bóstwem Tengrikhanem, który żył w niebie i był czczony wraz z Tengri. W pobliżu tego drzewa odbywały się pogańskie rytuały i ofiary.

Święte drzewo symbolizowało dobrobyt i bezpieczeństwo kraju:

uzdrawiał chorych;
wywyższył ubogich i ubogich;
chronić przed suszą;
odżywione rośliny i ziemię.

Przed nim modlili się o rozmnożenie bydła i żniwo chleba. Nie wolno było bezkarnie dotykać tego drzewa: ścinać i łamać gałęzi.

Nieśmiertelność duszy i animizm

Zanim uwierzyli w Allaha, Tatarzy czcili duchy. Religia narodu tatarskiego uległa przemianie ze względu na strach przed śmiercią. W ten sposób gleba animizmu stała się podatnym gruntem dla wiary w nieśmiertelność duszy. Kult grobów zmarłych umocnił się wraz z podziałem społeczeństwa na kasty.
Animizm dotrzymywał kroku wzrostowi podziałów materialnych wewnątrz plemion, stając się podstawą społeczeństwa klasowego. Koczowniczy Tatarzy prowadzili obozowy tryb życia.

Opinia Plano Carpiniego na temat pochówków:

obrzęd pogrzebowy odbył się potajemnie i potajemnie;
miejsce pochówku wybrano z dala od obozu i miejsca stacjonowania wojsk;
dół miał z boku tunel, a miejsce to było zakryte darnią, tak że nie można było rozpoznać po nim cmentarza.

Taki sposób pochówku odróżniał nomadów od osiadłych Mongołów, którzy przydzielali zmarłym specjalne miejsca, zostawiając ciała pod ziemią otwarte niebo.
Liczbę zgonów w kampanii ustalono po prostu. Idąc na kampanię, każdy wziął kamień i położył go razem z resztą. W ten sposób powstał kopiec. Wracając, żołnierze rozebrali kamienie. Reszta mówiła o stratach. Obecność takich kopców może dobrze wskazywać na skalę bitwy.

Obrzędy pogrzebowe zależą od kasta zmarłego i okoliczności, z biegiem czasu uzyskując masę tradycje rytualne. Ale ich podstawą, podobnie jak w czasach starożytnych, był strach przed śmiercią i wiara w życie pozagrobowe duszy.

Epoki dostosowały się do religii. Jeśli współczesna Konstytucja Federacji Rosyjskiej gwarantuje wolność wyboru wiary, to w czasach starożytnych o wierze decydowała siła władcy.

Współczesny skład wyznaniowy ludności

Współcześni Tatarzy dzielą się na dwa główne obozy:

Muzułmanie – 65%;
Ortodoksi Tatarzy – 30%;
inne wyznania – 5%.

Wspólnym sanktuarium obu głównych wyznań jest najstarszy meczet Umajjadów w syryjskim Damaszku, zbudowany w 96 roku po Hidżrze. W jego skarbcach przechowywana jest głowa Jana Chrzciciela. Jest czczony jako prorok przez muzułmanów i chrześcijan.

Muzułmanie i islam

Znajomość islamu Tatarów sięga V wieku, kiedy żył prorok Mahomet. Formacja wiary miała miejsce za panowania potężnej dynastii Yuan. Jej założycielem był wnuk Czyngis-chana.
Tradycje Wysłanników Allaha podbiły dorzecze Wołgi w tym samym czasie, gdy chrześcijaństwo podbiło brzegi Dniepru. Jeśli „Droga od Warangian do Greków” była początkiem dla bizantyjskich kaznodziejów w Kijowie, to szkoła muzułmańska rosła w siłę od Wielkiego Oceanu - Pacyfiku (Pacyfiku) po brzegi Wołgi.

Islam przenikał do tej grupy etnicznej na dwa sposoby:

wraz z nadejściem Złotej Ordy;
przy pomocy arabskich misjonarzy.

Wzmocnienie islamu stało się pilną potrzebą, kiedy Złota Horda podzielony na chanaty tatarskie: Kazański, Astrachański, Krymski, Nogajski i Wielką Ordę. Stało się to po upadku imperium mongolskiego w połowie XIII wieku.
Muzułmańskie święte miejsca znajdują się obok meczetów, które powstały pod wpływem elegancji architektury bizantyjskiej. Z biegiem czasu budynki służące głoszeniu islamu wchłonęły tradycje kultowe Imperium Osmańskiego.

Meczet al-Marjani w Kazaniu powstał w wyniku polityki tolerancji za panowania Katarzyny II. Do dziś uważany jest za duchowe centrum narodu tatarskiego.

Islam opiera się na pięciu filarach, których przestrzegają Tatarzy:

religia obejmuje szahad – dowód wiary w Allaha;
namaz – codzienna pięciokrotna modlitwa;
uraz - post podczas Ramadanu;
zakat – darowizna;
hadżdż – kult i pielgrzymka.

Tatarzy są chrześcijanami

Wiek XVI upłynął pod znakiem przejścia do nowego dla Rosji forma państwowa rząd - królestwo. W tym okresie doszło do aneksji chanatów astrachańskiego i kazańskiego, a kwestia wiary była równoznaczna z kwestią bezpieczeństwa. Potęga islamu i Złotej Ordy upadła po trzech stuleciach. Chan krymski po całkowitej klęsce pod Molodi w 1572 roku przyjął obywatelstwo tureckie, a chan kazański i astrachański – rosyjski. Dlatego car całej Rusi Iwan Groźny ochrzcił Tatarów zgodnie ze zwyczajami przyjętymi na Rusi.

Czas potrafi jednoczyć i dzielić ludy, narody, grupy etnologiczne według ich cech. Przez długi czas wierzono, że chrześcijańska grupa etniczna Tatarów z Wołgi zaczęła wyznawać prawosławie po zdobyciu Kazania w 1552 r.

Ten film opowiada o historii zdobycia Kazania przez Iwana Groźnego.

Pojawienie się odrębnej grupy etnicznej nad Wołgą

Kryasheni to prawosławni, ochrzczeni Tatarzy. Akademik Głuchow, z narodowości Tatar, sugeruje, że społeczność ta była pierwotnie chrześcijanami keraickimi. Oni przechowali pamięć historyczna po schwytaniu przez Czyngis-chana.

Ochrzczeni Tatarzy pielęgnują pochodzenie swojej wiary fakt historyczny:

W 1926 r. spis ludności wykazał, że było ich 121 tys.
Od 1939 r. przy wymianie paszportów w jednych regionach uznawano ich za Tatarów, w innych za Rosjan.
W 2002 roku historia narodu zmieniła się dramatycznie i otrzymała status subetnicznej grupy Tatarów.
Etnos się rozwija Kultura narodowa przy zachowaniu tożsamości i religii, języka ojczystego. Diakon Jakow zasłynął poeta XIX stulecia dzięki wytrwałości w podtrzymywaniu w swojej twórczości tradycji tej grupy etnicznej.

Kazań, Niżniekamsk, rejon Mamadyski i Nabereżnyje Czełny to tereny zasiedlenia gminy Kryashen. W 1996 r. Pojawiła się nadzieja na przywrócenie świątyni w imię Ikony Tichwina Matka Boga.

Naukowcy uważają, że głównym dowodem na istnienie Kryashenów jako odrębnego ludu są:

język, w którym praktycznie nie ma arabizmu kojarzonego z kulturą islamu;
autonomia zamieszkania od innych Tatarów.

Wraz z utworzeniem świątyni w imię Ikony Matki Bożej Tichwin w latach 90. otwarto centrum duchowe Szkoła Niedzielna. Kapłani przeprowadzają ceremonie chrztu świętego. Pracuje w świątyni Muzeum Narodowe historii i kultury, stworzony chór ludowy. przetłumaczony Pismo Święte na nabożeństwo o godz język ojczysty.

Tradycje i rytuały

Każdy naród ma swoje własne rytuały.

Przy narodzinach dziecka w społecznościach muzułmańskich Tatarstanu istnieje taka tradycja:

odcięta pępowina jest owinięta podkoszulkiem ojca;
usta noworodka są posmarowane miodem;
przygotowywana jest czcionka;
kilka dni później mułła nadaje dziecku imię.

W ślub swat jest zaangażowany. Pomyślne porozumienie z krewnym pana młodego w sprawie wysokości ceny panny młodej oznacza, że panna młoda została zaręczona. Jej posag zbierany jest od dzieciństwa. Ślub odbywa się w dwóch połówkach - męskiej i żeńskiej. Ale do czasu zapłaty ceny za pannę młodą młody mąż odwiedza żonę w nocy i mieszka u krewnych.
Zmarłych chuje się drugiego dnia, a stypa odbywa się następnego. Metalowy przedmiot (najczęściej skrawek) leży w wykopanym grobie do czasu, aż ciało zostanie do niego złożone w całunie.
Modlitwa jest tradycją wszystkich narodów. Tatarzy ściśle przestrzegają części rytualnej, której formą wiary był animizm.

Święta religijne w Tatarstanie

Ramadan Postu, Id al-Adha i Id al-Adha to najbardziej czczone święta w tradycji muzułmańskiej. Najważniejszym ze wszystkich jest Id al-Adha – święto poświęcenia. Obchodzone jest na pamiątkę gotowości proroka Ibrahima do poświęcenia swojego syna Allahowi. Na kilka tygodni przed rozpoczęciem wakacji Tatarzy zaczynają tuczyć zwierzę ofiarne. W dniu Id al-Adha mięso jest koniecznie przygotowane.

Uraza Bairam obchodzone jest na zakończenie trzydziestodniowego postu w miesiącu Ramadan. Rano po skosztowaniu słodyczy muzułmanie udają się do meczetu, a wieczorem urządzają uroczystą rodzinną ucztę.

Prawdziwy muzułmanin ma obowiązek przestrzegać podstawowej zasady – czystości duszy. Czytanie Koranu jest podstawą odpuszczenia grzechów. Aby to zrobić, porządkuje się domy, wyrzuca się nadmiar śmieci, przygotowuje słodkie potrawy.

Modlitwy składają hołd zmarłym. W takie dni ludzie przebaczają sobie nawzajem. Podczas postu przestrzegane są ograniczenia, muzułmanie odwiedzają chorych krewnych i dużo się modlą. A w noc przeznaczenia składają prośby do Allaha, mając nadzieję na spełnienie próśb.
Istnieje tradycja oddawania czci prorokom określone dni roku.

Wideo

Ten film pokazuje, jak obchodzone jest główne muzułmańskie święto Id al-Adha.

Z pewnością większość z Was na pytanie „Jaka jest religia Tatarów?” bez wahania odpowiedziałaby „muzułmaninem”. Z jednej strony jest to prawda, z drugiej jednak trochę nieprawdziwa. Tradycyjną religią Tatarów jest islam sunnicki. Wyjątek stanowią ochrzczeni Tatarzy, którzy przeszli na prawosławie.

Według dowodów stanowiska archeologiczne Bułgarzy (przodkowie współczesnych Tatarów) zaczęli przyłączać się do islamu w pierwszych dziesięcioleciach IX wieku, a w 922 r. islam został ogłoszony oficjalną religią Bułgarii nad Wołgą.

Przyjęcie islamu otworzyło przed Bułgarami ogromne możliwości. Po pierwsze, otrzymali możliwość przyłączenia się do zaawansowanej kultury arabsko-muzułmańskiej, a po drugie, przyjęcie islamu przyczyniło się do szerokiej penetracji Kultura tatarska szeroko rozpowszechnione na Wschodzie idee naukowo-filozoficzne i literacko-artystyczne. A to z kolei na pewno odegrało bardzo ważną rolę zasadniczą rolę w rozwoju kultury, literatury, nauki i myśl filozoficzna samych Bułgarów. W ten sposób wraz z przyjęciem islamu położono podwaliny pod edukację, a system edukacji zaczął się ulepszać. Szkoła muzułmańska w tamtym czasie była najważniejszy czynnik konsolidacja narodowa i samozachowawczość.

W społeczeństwie tatarskim do początków XX wieku. Zastąpiono trzy pokolenia islamskich reformatorów. Ich pierwsze pokolenie obejmuje G. Utyz-Imani i Abu-Nasr al-Kursawi, a najbardziej wybitny przedstawiciel drugie pokolenie to Shigabuddin Marjani. Istotą reformizmu religijnego tych postaci było odrzucenie islamskiej scholastyki, wzywały one do poszukiwania nowych sposobów rozumienia islamu.

Działalność reformatorów muzułmańskich ostatniego pokolenia przypadła na okres reformy kulturowej w społeczeństwie tatarskim oraz na okres wciągnięcia dżadydów do polityki. Stąd biorą się główne cechy muzułmańskiego reformizmu. koniec XIX początek XX wieku Jest to oczywiście chęć spojrzenia na islam w kontekście kultury i jako elementu kultury oraz aktywnego udziału religii w polityce. Trzecie pokolenie reformatorów zapewniło ruch społeczności tatarsko-muzułmańskiej w kierunku sekularyzacji. Najwybitniejszymi przedstawicielami tego pokolenia muzułmańskich reformatorów byli Rizautdin Fakhrutdinov, Musa Yarulla Bigi i G Abdullaha Bubi.

Głównym efektem działalności wszystkich trzech pokoleń reformatorów muzułmańskich było przejście społeczeństwa tatarskiego na „oczyszczony” islam, czyli odpowiadający wymaganiom czasów. Idee te przeniknęły głęboko do mas ludowych, przede wszystkim dzięki systemowi edukacji: mektebe i madrasy Dżadid oraz, oczywiście, materiałom drukowanym.

Efektem działań reformatorów na początku XX w. było oddzielenie wiary od kultury i polityki, przy czym religia musiała zająć pozycję podrzędną.

Ogólna charakterystyka narodu i populacji Tatarów

Nie bez powodu naród Tatarów uważany jest za najbardziej mobilny ze wszystkich. znane narody. Uciekając przed nieurodzajami na swoich rodzimych ziemiach i szukając możliwości nawiązania handlu, szybko przenieśli się do centralnych regionów Rosji, Syberii, regionów Dalekiego Wschodu, Kaukazu, Azja centralna i stepy Donbasu. W Czas sowiecki migracja ta była szczególnie aktywna. Do chwili obecnej Tatarzy żyją w Polsce i Rumunii, Chinach i Finlandii, USA i Australii, a także w Ameryka Łacińska i krajach arabskich. Pomimo takiego rozmieszczenia terytorialnego Tatarzy w każdym kraju starają się jednoczyć w społeczności, starannie zachowując swoje wartości kulturowe, język i tradycje. Do chwili obecnej łączna liczba ludności tatarskiej wynosi 6 milionów 790 tysięcy osób, z czego prawie 5,5 miliona mieszka na terytorium Federacji Rosyjskiej.

Głównym językiem tej grupy etnicznej jest tatarski. Wyróżnia trzy główne kierunki dialektyczne - wschodni (syberyjsko-tatarski), zachodni (Miszar) i środkowy (kazańsko-tatarski). Wyróżnia się także następujące subetnoi: astrachański, syberyjski, tatarski-miszarski, ksimowski, kryashens, permski, polsko-litewski, czepiecki, teptyarski. Początkowo podstawą pisma narodu tatarskiego było pismo arabskie. Z biegiem czasu zaczęto używać alfabetu łacińskiego, a później cyrylicy. Zdecydowana większość Tatarów wyznaje wiarę muzułmańską, nazywa się ich muzułmanami sunnickimi. Jest też niewielka liczba ortodoksów, zwanych Kryashens.

Cechy i tradycje kultury tatarskiej

Naród tatarski, jak każdy inny, ma swoje szczególne tradycje. I tak na przykład ceremonia zawarcia małżeństwa zakłada, że rodzice mają prawo wyrazić zgodę na ślub chłopców i dziewcząt, a młodzi ludzie są po prostu informowani. Przed ślubem omawiana jest wielkość kalymu, który pan młody płaci rodzinie panny młodej. Uroczystości i uczta na cześć nowożeńców z reguły odbywają się bez nich. Do dziś przyjmuje się, że wejście pana młodego jest niedopuszczalne dom rodziców narzeczonych na pobyt stały.

Tradycje kulturowe, a zwłaszcza w zakresie edukacji młodego pokolenia od najmłodszych lat wczesne dzieciństwo Tatarzy są bardzo silni. Decydujące słowo i władza w rodzinie należy do ojca – głowy rodziny. Dlatego dziewczynki uczy się uległości wobec mężów, a chłopców umiejętności dominacji, ale jednocześnie bardzo ostrożnego i ostrożnego traktowania współmałżonka. Tradycje patriarchalne w rodzinach są stabilne do dziś. Kobiety z kolei bardzo lubią gotować i szanują kuchnię tatarską, słodycze i wszelkiego rodzaju ciasta. Bogato nakryty stół dla gości uważany jest za oznakę honoru i szacunku. Tatarzy znani są z czci i ogromnego szacunku dla swoich przodków, a także osób starszych.

Znani przedstawiciele narodu tatarskiego

W Nowoczesne życie jest całkiem sporo ludzi z tego wspaniałego ludu. Na przykład Rinat Achmetow to znany ukraiński biznesmen, najbogatszy obywatel Ukrainy. W świecie show-biznesu zasłynął legendarny producent Bari Alibasov, Rosyjscy aktorzy Renata Litvinova, Chulpan Khamatova i Marat Basharov, piosenkarka Alsou. Słynna poetka Bella Achmadulina i gimnastyczka rytmiczna Alina Kabajewa również mają tatarskie korzenie ze strony ojca i są honorowymi postaciami Federacji Rosyjskiej. Nie sposób nie wspomnieć pierwszej rakiety świata – Marata Safina.

Naród tatarski to naród mający własne tradycje, język narodowy i własność kulturalna, które są ściśle związane z historią innych i nie tylko. Jest to naród o szczególnym charakterze i tolerancji, który nigdy nie inicjował konfliktów na tle etnicznym, religijnym czy politycznym.

Każdy naród ma swoje cechy charakterystyczne, które pozwalają niemal bezbłędnie określić narodowość danej osoby. Warto zauważyć, że ludy azjatyckie są do siebie bardzo podobne, ponieważ wszyscy są potomkami Rasa mongoloidalna. Jak zdefiniować Tatar? Jaka jest różnica w wyglądzie Tatarów?

Wyjątkowość

Bez wątpienia każdy człowiek jest wyjątkowy, niezależnie od narodowości. A jednak istnieją pewne wspólne cechy, które łączą przedstawicieli rasy lub narodowości. Tatarów przypisuje się zwykle tzw. rodzinie Ałtaju. Ten grupa turecka. Przodkowie Tatarów byli znani jako rolnicy. W przeciwieństwie do innych przedstawicieli rasy mongoloidalnej, Tatarzy nie mają wyraźnych rysów twarzy.

Pojawienie się Tatarów i zmiany, jakie obecnie w nich zachodzą, są w dużej mierze spowodowane asymilacją Narody słowiańskie. Rzeczywiście, wśród Tatarów czasami można spotkać przedstawicieli jasnowłosych, a czasem nawet rudych. Nie można tego powiedzieć na przykład o Uzbekach, Mongołach czy Tadżykach. Czy oczy Tatarów mają cechy? Niekoniecznie mają wąską szczelinę w oczach i ciemną skórę. Czy są jakieś wspólne cechy wyglądu Tatarów?

Opis Tatarów: trochę historii

Tatarzy należą do najstarszych i najliczniejszych grup etnicznych. W średniowieczu wzmianka o nich ekscytowała wszystkich w okolicy: na wschodzie od wybrzeży Oceanu Spokojnego i po wybrzeże Atlantyku. Różni naukowcy zamieszczali w swoich pismach odniesienia do tej osoby. Nastrój tych notatek był wyraźnie biegunowy: jedni pisali z zachwytem i podziwem, inni zaś naukowcy okazywały strach. Ale jedno łączyło wszystkich – nikt nie pozostał obojętny. Jest rzeczą oczywistą, że to właśnie Tatarzy mieli ogromny wpływ na przebieg rozwoju Eurazji. Udało im się stworzyć odrębną cywilizację, która wywarła wpływ na różnorodne kultury.

W historii narodu tatarskiego były zarówno wzloty, jak i upadki. Okresy pokoju ustąpiły miejsca okrutnym czasom rozlewu krwi. Przodkowie współczesnych Tatarów brali udział w tworzeniu kilku silnych państw jednocześnie. Pomimo wszelkich zmienności losu udało im się zachować zarówno swój naród, jak i swoją tożsamość.

Grupy etniczne

Dzięki pracom antropologów okazało się, że przodkami Tatarów byli nie tylko przedstawiciele rasy mongoloidalnej, ale także Europejczycy. To właśnie ten czynnik doprowadził do różnorodności wyglądu. Co więcej, sami Tatarzy są zwykle podzieleni na grupy: krymską, uralską, wołga-syberyjską, południową Kamę. Tatarzy Wołga-Syberyjscy, których rysy twarzy mają największe oznaki rasy mongoloidalnej, wyróżniają się następującymi cechami: ciemne włosy, wydatne kości policzkowe, brązowe oczy, szeroki nos, fałd nad górną powieką. Przedstawicieli tego typu jest niewielu.

Twarz Tatarów z Wołgi jest podłużna, kości policzkowe niezbyt wydatne. Oczy są duże i szare (lub brązowe). Nos garbowany, typ orientalny. Budowa ciała jest prawidłowa. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni w tej grupie są dość wysocy i odporni. Ich skóra nie jest ciemna. Taki jest wygląd Tatarów z regionu Wołgi.

Tatarzy Kazańscy: wygląd i zwyczaje

Wygląd Tatarów Kazańskich opisuje się następująco: silnie zbudowany silny mężczyzna. Od Mongołów zauważalny jest szeroki owal twarzy i nieco zwężona szczelina oczu. Szyja jest krótka i mocna. Mężczyźni rzadko noszą gęstą brodę. Takie cechy tłumaczy się połączeniem krwi tatarskiej z różnymi narodami fińskimi.

Ceremonia zaślubin nie jest aktem religijnym. Z religijności – wystarczy przeczytać pierwszy rozdział Koranu i specjalną modlitwę. Po ślubie młoda dziewczyna nie przeprowadza się od razu do domu męża: przez kolejny rok będzie mieszkać w swojej rodzinie. Ciekawe, że jej nowo narodzony mąż przychodzi do niej jako gość. Tatarskie dziewczyny są gotowe czekać na swojego kochanka.

Tylko nieliczni mają dwie żony. A w przypadkach, gdy tak się dzieje, istnieją ku temu powody: na przykład, gdy pierwszy się już zestarzał, a drugi – młodszy – prowadzi teraz gospodarstwo domowe.

Najczęstszymi Tatarami typu europejskiego są właściciele blond włosów i jasnych oczu. Nos jest wąski, orli lub orli. Wzrost nie jest wysoki - u kobiet około 165 cm.

Osobliwości

W charakterze Tatara dostrzeżono pewne cechy: pracowitość, czystość i gościnność graniczące z uporem, dumą i obojętnością. Szacunek do starszych jest tym, co wyróżnia Tatarów. Zauważono, że przedstawiciele tego narodu kierują się rozsądkiem, dostosowują się do sytuacji i przestrzegają prawa. Ogólnie rzecz biorąc, synteza wszystkich tych cech, zwłaszcza pracowitości i wytrwałości, czyni Tatara bardzo celowym. Tacy ludzie są w stanie osiągnąć sukces w swojej karierze. Praca jest doprowadzona do końca, mają nawyk osiągania celu.

Rasowy Tatar stara się zdobywać nową wiedzę, wykazując godną pozazdroszczenia wytrwałość i odpowiedzialność. Tatarzy krymscy charakteryzują się szczególną obojętnością i spokojem w sytuacjach stresowych. Tatarzy są bardzo ciekawscy i rozmowni, jednak podczas pracy uparcie milczą, najwyraźniej po to, aby nie stracić koncentracji.

Jeden z charakterystyczne cechy- poczucie własnej wartości. Przejawia się to w tym, że Tatar uważa się za wyjątkowego. W rezultacie pojawia się pewna arogancja, a nawet arogancja.

Czystość wyróżnia Tatarów. W swoich domach nie tolerują nieporządku i brudu. Co więcej, nie zależy to od możliwości finansowych - zarówno bogaci, jak i biedni Tatarzy gorliwie monitorują czystość.

Mój dom jest twoim domem

Tatarzy to bardzo gościnny naród. Jesteśmy gotowi gościć osobę, niezależnie od jej statusu, wyznania czy narodowości. Nawet przy skromnych dochodach okazują serdeczną gościnność, gotowi podzielić się skromnym posiłkiem z gościem.

Tatarskie kobiety wyróżniają się dużą ciekawością. Przyciągają ich piękne ubrania, z zainteresowaniem przyglądają się ludziom innych narodowości, podążają za modą. Tatarki są bardzo przywiązane do swojego domu, poświęcają się wychowaniu dzieci.

Tatarskie kobiety

Cóż za niesamowite stworzenie - Tatarka! W jej sercu kryje się niezmierzona, najgłębsza miłość do bliskich, do swoich dzieci. Jej celem jest niesienie pokoju ludziom, służenie jako wzór pokoju i moralności. Tatarska kobieta wyróżnia się poczuciem harmonii i szczególną muzykalnością. Emanuje pewną duchowością i szlachetnością duszy. Wewnętrzny świat Tatarskie kobiety są pełne bogactw!

Tatarskie dziewczyny z młode lata którego celem jest silne i trwałe małżeństwo. Przecież chcą kochać męża i wychowywać przyszłe dzieci za solidnymi murami niezawodności i zaufania. Nic dziwnego, że tak się mówi Przysłowie tatarskie: „Kobieta bez męża jest jak koń bez uzdy!” Słowo męża jest dla niej prawem. Choć dowcipne uzupełnienie Tatarów – do każdego prawa jednak jest też nowelizacja! A jednak są to oddane kobiety, które w święty sposób szanują tradycje i zwyczaje. Nie spodziewaj się jednak, że zobaczysz Tatara w czarnym welonie - to stylowa dama, która ma poczucie godności.

Wygląd Tatarów jest bardzo zadbany. Fashionistki w szafie mogą zobaczyć stylizowane rzeczy, które podkreślają jej narodowość. Tutaj na przykład są buty imitujące chitek - noszone narodowe skórzane buty Tatarskie dziewczyny. Innym przykładem są aplikacje, w których wzory oddają oszałamiające piękno ziemskiej flory.

A co jest na stole?

Tatarka to cudowna gospodyni, kochająca, gościnna. Przy okazji trochę o kuchni. Narodowa kuchnia Tatarów jest dość przewidywalna, ponieważ dania główne często opierają się na cieście i tłuszczu. Nawet dużo ciasta, dużo tłuszczu! Oczywiście jest to dalekie od większości zdrowe odżywianie, choć zazwyczaj gościom podaje się dania egzotyczne: kazyłyk (czyli suszoną koninę), gubadiję (ciasto francuskie z najróżniejszymi nadzieniami, od twarogu po mięso), talkysh-kalevę (niezwykle wysokokaloryczny deser z mąki, masło i miód). Całość można pić z ayranem (mieszanką katyk i wody) lub tradycyjną herbatą.

Podobnie jak mężczyźni Tatarzy, kobiety wyróżniają się celowością i wytrwałością w osiąganiu celów. Pokonując trudności, wykazują się pomysłowością i zaradnością. Dopełnieniem tego wszystkiego jest wielka skromność, hojność i życzliwość. Zaprawdę, Tatarska kobieta to wspaniały dar z góry!