2. Abyngan һөrөngәndәn kөlә.
Garnek śmieje się z kociołka, ale oba są czarne.
3. Abynmaҫ ayaҡ bulmaҫ, yarylmaҫ tayaҡ bulmaҫ.
A na dobrym koniu żyje potknięcie.
4. Aғas alamһy - na dole, әҙәm alamһy - na góre.
5. Agas bashyn el butai, әҙәm bashyn tel butai.Od jednego słowa - tak, kłótnia na wiek.
6. Agas kүrke – yapraҡ, ҙҙәm kүrke – seprak.
Ubierz kikut w wiosenny dzień, a kikut będzie piękny.
7. Agas tamyryna ҡarap үҫә.
Czym jest korzeń, takie jest potomstwo.
8. Aғasyna ҡarata baltaһy.
Na drewnie i siekierze.
9. Agju menan daryu ber zattan.
Lekarstwo to ta sama trucizna.
10. Аҙаҡ - tutly ҡаҙаҡ.
Potem - zupa z kotem.
11. Aҙnagyna bish yoma.
Siedem piątków za tydzień.
12. Ayҡly w arymaҫ.
Nie koń, ale jedzenie ma szczęście.
13. Aҙyҡ mulda bismilla artyn ҡyҫa.
Kto nie zna potrzeby, zapomina o Bogu.
14. Ai bulmaha, bar yondo.
Nie ma słońca, więc świeci księżyc.
15. Ai kүrҙe, ҡoyash aldy.
Był, tak pływał.
16. Ai үtә, yyl үtә, ai аylәnә, kөn үtә.
Bóg ma mało czasu, ale my mamy natychmiast.
17. Aiһyҙ atta, yylһyҙ ҡatyndy maҡtama.
Chwal konia za miesiąc, a żonę za rok.
18. Aiyktyn uyynda - iҫerekten telendi.
To, co myśli trzeźwej osoby, jest na języku pijaka.
19. Aiyrylgan aiyuga, bulengәn bүregә yulygyr.
Odseparowana owca - interes własny wilka.
20. Aiyuҙan asҡan bүregә. (Һyuҙan syҡҡan, utҡa toshkәn.)
Uciekł przed wilkiem, ale zaatakował niedźwiedzia.
21. Aiyuҙan ҡurҡҡan urmanga barmagan. (Siңertkәnәn ҡurҡҡan igen ikmәgan.)
Bój się wilków, nie wchodź do lasu.
22. Aiyuҙy la beyergә өyratәlәr.
A niedźwiedź uczy się tańczyć.
23. Aiyu sәmlәnһә, ҡoralaiҙy baҫtyryr.
Entuzjazm nie prosi o siłę.
24. Ai yaҡtygy auyshtyrmaҫ, ҡoyash nuri yuandyrmaҫ.
Księżyc nie zaprzyjaźni się, a słońce nie zajdzie.
25. Аҡ kүrәndә yotop qal.
Pokrój i zjedz podczas zamykania.
26. Aҡ ҡatyndyn ese boҙ, ҡaraҡaiҙың ese kүҙ.
Czeren mak, ale słodka, biała rzodkiew, ale gorzka.
27. Aҡty ҡaraityuy enel.
Biel łatwo czernieje.
28. Jakaś ultyrmaҫ, jakaś tik tormaҫ.
Niemych nie zamilknie, chromy nie usiądzie.
29. Ayl - altyn.
Umysł jest cenniejszy niż złoto.
30. Aҡyllyғa ym da etә. (Akyllyga - ishara.)
Sprytna wskazówka, głupie pchnięcie.
31. Aҡylly uilap ultyrgansy, iҫәr eshen bөtөrgәn.
Z umysłem - będziemy myśleć, a bez umysłu - zrobimy to.
32. Aҡylһyҙ aҡyryp aldyryr.
Głupcy biorą to gardłem.
33. Aҡylyңdy өskә bүl: beren һөylә, ikeһe estә torһon.
Nie wszystko na głos.
34. Aҡ et bәlәһe ҡara etkә.
Foma został pobity za winę Yeremina.
35. Ala ҡarҙa alasagyn bulgyn.
Dla Boga dług nie zostanie utracony.
36. Alaһy la, ҡolaһy la - zamana balaһy.
Jakie są powieki, takie są dzieci.
37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Dla tego, kto bierze, sześć to za mało, dla tego, który daje, pięć to za dużo.
38. Alganda - bismillah, birgәndә - әstғғаfirulla.
Tak przyjmie to święty swat, ale diabeł tego nie przyjął.
39. Aldyndan artyn yakshy.
Oto Bóg dla ciebie, oto próg dla ciebie.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Nie myślałem, nie domyślałem się, jak wpadłem w kłopoty.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Głupiec nie jest towarzyszem, osioł nie jest doradcą.
42. Alma asynan alyҫ toshmәy.
Jabłko nie spada daleko od drzewa.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Jabłko, tak trzymaj, do ust.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Czego nie nauczysz się, gdy jesteś młody, nie będziesz wiedział, kiedy będziesz stary.
45. Ałtylaga - Ałmyszta.
Zarówno urodzone, jak i zamrożone.
46. Altyn-komosh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
Strona rodzima to kołyska, strona obca to dziurawe koryto.
47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögәn duҫ yaman.
Wróg nie jest groźny za górami, ale bardziej groźny z tyłu.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
Targowanie się to przepaść: jeśli upadniesz, będziesz zgubiony.
49. Aptyragan katyń abyshҡaһyn atai tigan.
Jeśli będziesz żył, nazwiesz Kuzmę swoim ojcem.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Stał się na myślach, jak na widłach.
51. Aralar tynys bulha, gaila koros bula.
Jaki jest skarb, jeśli rodzina jest w harmonii.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Goniłem zająca na wozie.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Kochałbym od przodu, ale zabijałbym od tyłu.
54. Arҡandyn oҙono
Dobra lina jest długa, a mowa krótka.
55. Artgy аҡylға chem da bai.
Z perspektywy czasu wszyscy są bogaci.
56. Artyҡ asyl bash tiszar.
Szaleją z wielkimi umysłami.
57. Arty attyn arty krewni.
Im biedniejszy, tym hojniejszy.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
Sen jest słodki dla beztroskich i zmęczonych.
59. Arysh sәsһәn - kөlgә sәs, boyҙai sәsһәң - boҙға sәs.
To żyto jest w popiele, a pszenica jest w sezonie.
60. Jako keshenan khas keshe yaman.
Dobrze odżywiony wilk jest bardziej potulny niż osoba zazdrosna.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Lepszy chleb i woda niż placek z kłopotami.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyң kүҙe hikmәttә.
Pełen jest fajny, a głodny myśli o chlebie.
63. Jako khalen tuҡ belmay.
Dobrze odżywiony nie rozumie głodnych.
64. Asyk ishekte shagyp kermәyҙәr.
Nie włamuj się do otwartych drzwi.
65. Asyk ta tishek, taҙrә lә ishek.
Zakryte niebem, ogrodzone wiatrem.
66. Asyu bashy - yulәlek, аҙағы - үkenep үlarlek.
Zły człowiek umrze - nikt go nie zabierze.
67. Asyu – bysag, aҡyl – tayah.
Gniew nie pomaga.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙlәgәn.
Siedzi na koniu i szuka konia.
69. Aҫtyrtyn et örmәy teshlәy.
Milczący pies ukradkiem chwyta.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡayҙа barһа – khur bulmaҫ.
Mała szpula, ale cenna.
71. Ata balahy hata bulmay.
Dobry ojciec ma dobre dzieci.
72. W aҙgyny tajga eiәrә.
Przez wszystkie lata, ale nie we wszystkich umysłach.
73. Atai bulmai, ataiyn ҡәҙeren belmaҫһen.
Nie doświadczysz potrzeby i nie będziesz czcił swojego ojca.
74. At aҡtygy ilgә bүre kilterә.
Wrona rechotała nieszczęście.
75. At alһan, arba kәrәk: ҡatyn alһan, baryһy la kәrәk.
Wyjdź za mąż, nie bądź leniwy.
76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Rodzice to cnoty.
77. W asyuyn arbanan algan.
Nie radzą sobie z klaczą, ale na wałach.
78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
I nagle nie wiesz, co się wokół ciebie dzieje.
79. W aunagan erҙә tok ҡala.
Tam, gdzie jeździ koń, tam pozostanie wełna.
80. Atagy bolan almagandyn balagy ҡolan almaҫ.
Jakie drzewo, taki klin: jaki jest ojciec, taki syn. (Kto jest od kogo, tamto iw tamtym.)
81. Atay irәtle bulһa, uly irаtle bulyr.
Co to są wujkowie, takie są dzieci.
82. Atanan kүrgәn - uҡ yungan, asәnәn kүrgәn - tun beskәn.
Od matki uczą się szyć futra, od ojca ostrzyć łuk.
83. W ayagyna w baҫmay.
Pies nie nadepnie na psi ogon.
84. At birһәң - үler, tun birһәң - tuҙyr, ә yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Jak dasz konia, to umrze, jeśli dasz futro, to się zużyje, ale dobro wszystko przetrwa.
85. W daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
Koń jest wykuty, a ropucha zastępuje jego łapy.
86. At keүek eshlәy, w keүek yryldai.
Łamie się jak koń, warczy jak pies.
87. W keshnashep, keshe һөylәshep tanysha.
Zawsze uczy własnych.
88. Atҡa mengәs, ataһyn tanymagan.
Wspiął się do bogactwa - i zapomniał o braterstwie.
89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Niedźwiedź jest w lesie, a skóra jest sprzedana.
90. Atta la bar, tәrtәlә la bar.
Niedźwiedź, który zabił kozę, jest w błędzie, a koza, która weszła do lasu, również się myli.
91. Attan ala la, ҡola la tyua.
Rodzina nie jest pozbawiona czarnej owcy. (W jednym piórku ptak się nie urodzi.)
92. Attan toshöp, ishakkä atlanmayҙar.
Od klaczy po nagi.
93. W tartmaһa, arba barmay.
Koń nie jedzie, więc wóz się zatrzymuje.
94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Konia rozpoznaje się po zębach, człowieka po czynach.
95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Czyj koń, ten i wóz.
96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Bez drewna opałowego, bez drzazg, żyję bez skrętu.
97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Czym są sanki, takie są szyby.
98. Atyna arama, zatyna ara.
Nie patrz na imię, patrz na ptaka.
99. Atyn urlatҡas, һaraiyn biklәgan.
Sanie są nienaruszone, ale konie zniknęły.
100. Atyndan alda yүgәneңde eҙlә.
Najpierw zdobądź stodołę, a potem zwierzę.
101. W eilanep toyagen tabyr.
A koń pędzi na bok.
102. W yafaһyn һaban belә.
Surowość obroży zna konia.
103. Auan auga barha, ausa ғауға syға.
Nie wszystko po to, by zadowolić dziwaka.
104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Usta do uszu, przynajmniej przyszyć żabę.
105. Auyҙy beshkәn өrөp eser.
Spalisz się mlekiem, dmuchniesz wodą.
106. Auyҙyn asһa, үpkәһe kүrenә.
Cel jak sokół.
107. Auyrtkan erҙәn ҡul kitmәy.
Tam, gdzie boli, jest ręka, tam, gdzie jest słodka, są oczy. (Kto boli, mówi o tym.)
108. Auyrtan bashqa - zegar tayaq.
Nie było smutku, ale diabeł nabrał mocy.
109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Nie ma zdrowia bez choroby.
110. Auyryu kittһә lә, ғәҙәt kitmәй.
Choroba znika, ale nawyk nigdy.
111. Auyryu khalen „au belma”. (Jako khalen tuҡ belmay.)
Zdrowy pacjent nie rozumie.
112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Nie bój się sprytnego wroga, ale bój się głupiego przyjaciela.
113. Belmaj Ashagan, Belma Turagan. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belә.)
Nie rozmawiają o tym, co jedli, ale o tym, gdzie stawiają przewagę.
114. Ashagan tabagyna tokormә.
Nie pluj do studni, do picia będziesz potrzebować wody.
115. Jesion aldynda bash oczko.
A pies uniży się przed chlebem.
116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Nie jadłem łyżką, nie oblizujesz się językiem.
117. Asharyn aszagan
Jego piosenka jest śpiewana.
118. Ash atganga tasz atma.
Nie odpowiadają na dobre.
119. Ash – aszҡa, uryny bashҡa.
Cholera - nie klin, brzuch nie pęknie.
120. Ashqa la bar ber sama.
Miód jest słodki z umiarem. Znaj miarę we wszystkim.
121. Ashtyn mayy, һүҙҙе yayy bula.
Nie każde słowo w wierszu.
122. Ashtyn tame khujanan.
Jedzenie jest pyszne z poczęstunkiem.
123. Ashy bulmaғas, ҡalagy nimәgә.
Do czego służy łyżka, jeśli nie ma co popijać.
124. Ashyҡҡan – ashҡa beshkan.
Pospiesz się, rozśmieszaj ludzi.
125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Nie spiesz się, najpierw módl się do Boga.
126. Ashyҡһan tak, kabalanma.
Pospiesz się bez pośpiechu. (Pospiesz się, nie spiesz się, ale pospiesz się.)
127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Nie karm kalach, ale spotkaj się z otwartą duszą.
128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Zamiast wyrzucać, lepiej nie dawać.
129. Ash yanynda w gymaq, ash yanynda w gymaq.
Gorliwy na obiad, leniwy do pracy.
130. Aya-ҡulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Dźgnij, walcz i cała nadzieja.
. Baylyk bashy - ber ҡаҙыҡ.
Bogactwo zaczyna się od igły.
2. Bailyk – ber ailyk, aҡyl – mangelek.
Bogactwo na godzinę, a umysł na wieki.
3. Popiół Bairam - ҡara ҡarshy.
Chleb i sól są płatne na czerwono.
4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Chrzan z rzodkwi nie jest słodszy, diabeł nie jest lepszy.
5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Wychowywanie dzieci to nie liczenie kurczaków.
6. Bala baldan tatly.
Dziecko jest słodsze niż miód.
7. Bala bar yortta ser yatmay.
Tam, gdzie są dzieci, nie ma plotek.
8. Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙuraiғas - yөrәkҙҙөs.
Małe dzieci są ciężkie na kolanach, wielkie na sercu.
9. Bala zamanyna karap tyua.
Jakie są powieki, takie są dzieci.
10. Bala kүңlele - аҡҡҡағыз.
Dusza dziecka jest jak świeża bruzda: co zasiejesz, zbierzesz.
11. Balaly keshe - w bai keshe.
Kto ma dzieci, ma jagody.
12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Dom bez dzieci to grób, dom z dziećmi to bazar.
13. Zwis bali - ugięcie punktów.
Złoty czas - młode lata.
14. Bala tyyan, kasztan ty.
Karz dzieci w młodości.
15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Biada bez dzieci i dwa razy więcej z nimi.
16. Balaһyҙ ғүmer - һүngәn үmer.
Życie bez dzieci to tylko palenie nieba.
17. Punkty һүҙ bash әylanderә.
Pochlebca pod słowami to wąż pod kwiatami.
18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәgәn.
Tyap-błąd i statek.
19. Baltana karap agas gaila.
Siekierą i siekierą.
20. Bal tämle typu barmaҡty teshläp bulmay.
Widzi oko, ale ząb jest zdrętwiały.
21. Balyk birһәn, bәilәp bir, bashyn-kuҙen sәynap bir.
Daj mi jajko, a nawet obrane.
22. Bałyk jest tak, jak jest, jest tak, jak jest.
Ryba szuka tam, gdzie jest głębiej, gdzie człowiek jest lepszy.
23. Balyksy gułyna - ҡarmag.
Rybak - i wędka.
24. Balyk totһan, bashynan to.
Wziąć byka za rogi.
25. Barine shәp saktar, keҫә tuly borsaktar.
Nadszedł czas i zjedliśmy ziarno.
26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Nie wszystkie rzeki płyną w tym samym kierunku.
27. Barmaҡ araһyna to үrmәy.
Mięso nie rośnie między palcami.
28. Barmaҡtyn ҡayһyһyn teshlәһәң dә auyrta.
Bez względu na to, który palec gryziesz, wszystko boli.
29. Bary - bergә, yugy - urtaҡ.
Co jest - razem, co nie - w połowie.
30. Bary menan bayram, gyny menan sairan.
Im bogatsi, tym szczęśliwsi.
31. Bar yanyna bar hyja.
Kolba nie psuje torby.
32. Bar yarashtyra, południowa talashtyra.
Potrzebujesz żałoby, potrzebujesz walk.
33. Batyrga la yal karak.
A gubernator potrzebuje odpoczynku.
34. Batyr üleme bisәnәn.
Przepłynął morze, ale utonął w kałuży.
35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermәy.
Przyjdą kłopoty - kupisz umysł.
36. Bashlangan esh - bөtkәn esh.
Zaczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz.
37. Bashlausygy bulha, ҡeүәtlәүseһe tabyla.
Śpiewałabym, ale będą echa.
38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Jeśli nie możesz sobie poradzić, nie możesz poradzić sobie z innymi.
39. Bashty tashqa orop bulmai.
Nie uderzaj głową w róg.
40. Bash hau bulha, burek tabylyr.
Gdyby była głowa, byłby kapelusz.
41. Bashyna toshһә, baganaga la sәlәm bireһen.
Jeśli będziesz żył wiecznie, ukłonisz się dzikowi. Pochyl się do łap kota.
42. Bądź ҡapsyҡta yatmay.
Morderstwo się skończy.
43. Belmәgәndenң belage tynys.
I głusi i niemy - nie znamy grzechu. Czego nie wiem, nie tęsknię.
44. Belmayem - ber һүҙ, belәm - meңһүҙ.
Nieznajomy siedzi w domu, a wszystkowiedzący zostaje zabrany do sądu.
45. Belmәү ғәyep tүgel, belergә telәmәү ғәйэп.
Niewiedza nie jest występkiem, ale niechęć do wiedzy jest występkiem.
46. Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Możesz pokonać jedną ręką, ale tysiąc głową.
47. Berayl - yartyalyl, ikealyl - beralyl.
Jeden umysł to pół umysłu, dwa umysły to umysł. Umysł jest dobry, dwa jest lepsze.
48. Ber atyuҙa ike kuyan.
Za jednym zamachem siedem uderzeń.
49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
Ślimak jeździ, pewnego dnia to zrobi.
50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Jedna czarna owca psuje całe stado.
51. Ber bulgyn, berәgayle bulgyn.
Rzadko tak dokładne. Lepiej mniej znaczy lepiej.
52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bәndәnәn, өsөnsөһө - shaitandan.
Pierwszy mąż pochodzi od Boga, drugi od człowieka, trzeci od Szatana.
53. Zaopiekuj się tarta mәғripk, opiekuj się tarta mәshriҡҡa.
Jeden ciągnie za grzywę, drugi za ogon.
54. Ber yyl bүҙәnә imerһә, ber yyl tartai һimerә.
Czas pod górę, czas zjazdu.
55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
Młodość nie jest bez głupoty, starość nie jest bez głupoty. Siwe włosy w brodzie i demon w żebrze.
56. Ber ҡaҙanga ike tәkә bashy һyymay.
Dwie owieczki nie mieszczą się w jednej doniczce.
57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretә.
Mucha w maści psuje beczkę miodu.
58. Ber katlylyk burlyktan yaman.
Prostota jest gorsza niż kradzież.
59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Nie pamiętam łysego mężczyzny przed łysym gościem.
60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙағan.
Jedna zima i skóra zająca przetrwa.
Bądź duży i słuchaj najmłodszych.
62. Ber rәkhmat meң bәlәnәn ҡotҡaryr.
Jedno podziękowanie jest warte tysiąca kłopotów.
63. Ber tirenan tun bulmay.
Nie da się zrobić futra z jednej skóry owczej.
64. Berhata ikenseyen tarta.
Jedna lipa rodzi drugą.
65. Ber eshsegә un bashsy.
Jeden z dwójnóg, siedem z łyżką.
66. Berәүgә berәү kәrәk, ҡyyyshҡa terү kәrәk.
Wsparcie wsparcia.
67. Berәүҙә bash ҡayғyһy, berәүҙә bүrek ҡayғyһy.
Zalanie statków, piasek do dźwigów.
68. Weź karay tamasha, weź karay alasha.
Kogo to obchodzi, ale kurczak z kaszy jaglanej.
69. Ber yaҡshyga ber shaҡshy.
Nie wszystkie karpie, są kryzy.http://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2014/06/05/poslovitsy-na-bashkirskom-yazyke
2. Abyngan һөrөngәndәn kөlә.
Garnek śmieje się z kociołka, ale oba są czarne.
3. Abynmaҫ ayaҡ bulmaҫ, yarylmaҫ tayaҡ bulmaҫ.
A na dobrym koniu żyje potknięcie.
4. Aғas alamһy - na dole, әҙәm alamһy - na góre.
5. Agas bashyn el butai, әҙәm bashyn tel butai.Od jednego słowa - tak, kłótnia na wiek.
6. Agas kүrke – yapraҡ, ҙҙәm kүrke – seprak.
Ubierz kikut w wiosenny dzień, a kikut będzie piękny.
7. Agas tamyryna ҡarap үҫә.
Czym jest korzeń, takie jest potomstwo.
8. Aғasyna ҡarata baltaһy.
Na drewnie i siekierze.
9. Agju menan daryu ber zattan.
Lekarstwo to ta sama trucizna.
10. Аҙаҡ - tutly ҡаҙаҡ.
Potem - zupa z kotem.
11. Aҙnagyna bish yoma.
Siedem piątków za tydzień.
12. Ayҡly w arymaҫ.
Nie koń, ale jedzenie ma szczęście.
13. Aҙyҡ mulda bismilla artyn ҡyҫa.
Kto nie zna potrzeby, zapomina o Bogu.
14. Ai bulmaha, bar yondo.
Nie ma słońca, więc świeci księżyc.
15. Ai kүrҙe, ҡoyash aldy.
Był, tak pływał.
16. Ai үtә, yyl үtә, ai аylәnә, kөn үtә.
Bóg ma mało czasu, ale my mamy natychmiast.
17. Aiһyҙ atta, yylһyҙ ҡatyndy maҡtama.
Chwal konia za miesiąc, a żonę za rok.
18. Aiyktyn uyynda - iҫerekten telendi.
To, co myśli trzeźwej osoby, jest na języku pijaka.
19. Aiyrylgan aiyuga, bulengәn bүregә yulygyr.
Odseparowana owca - interes własny wilka.
20. Aiyuҙan asҡan bүregә. (Һyuҙan syҡҡan, utҡa toshkәn.)
Uciekł przed wilkiem, ale zaatakował niedźwiedzia.
21. Aiyuҙan ҡurҡҡan urmanga barmagan. (Siңertkәnәn ҡurҡҡan igen ikmәgan.)
Bój się wilków, nie wchodź do lasu.
22. Aiyuҙy la beyergә өyratәlәr.
A niedźwiedź uczy się tańczyć.
23. Aiyu sәmlәnһә, ҡoralaiҙy baҫtyryr.
Entuzjazm nie prosi o siłę.
24. Ai yaҡtygy auyshtyrmaҫ, ҡoyash nuri yuandyrmaҫ.
Księżyc nie zaprzyjaźni się, a słońce nie zajdzie.
25. Аҡ kүrәndә yotop qal.
Pokrój i zjedz podczas zamykania.
26. Aҡ ҡatyndyn ese boҙ, ҡaraҡaiҙың ese kүҙ.
Czeren mak, ale słodka, biała rzodkiew, ale gorzka.
27. Aҡty ҡaraityuy enel.
Biel łatwo czernieje.
28. Jakaś ultyrmaҫ, jakaś tik tormaҫ.
Niemych nie zamilknie, chromy nie usiądzie.
29. Ayl - altyn.
Umysł jest cenniejszy niż złoto.
30. Aҡyllyғa ym da etә. (Akyllyga - ishara.)
Sprytna wskazówka, głupie pchnięcie.
31. Aҡylly uilap ultyrgansy, iҫәr eshen bөtөrgәn.
Z umysłem - będziemy myśleć, a bez umysłu - zrobimy to.
32. Aҡylһyҙ aҡyryp aldyryr.
Głupcy biorą to gardłem.
33. Aҡylyңdy өskә bүl: beren һөylә, ikeһe estә torһon.
Nie wszystko na głos.
34. Aҡ et bәlәһe ҡara etkә.
Foma został pobity za winę Yeremina.
35. Ala ҡarҙa alasagyn bulgyn.
Dla Boga dług nie zostanie utracony.
36. Alaһy la, ҡolaһy la - zamana balaһy.
Jakie są powieki, takie są dzieci.
37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Dla tego, kto bierze, sześć to za mało, dla tego, który daje, pięć to za dużo.
38. Alganda - bismillah, birgәndә - әstғғаfirulla.
Tak przyjmie to święty swat, ale diabeł tego nie przyjął.
39. Aldyndan artyn yakshy.
Oto Bóg dla ciebie, oto próg dla ciebie.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Nie myślałem, nie domyślałem się, jak wpadłem w kłopoty.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Głupiec nie jest towarzyszem, osioł nie jest doradcą.
42. Alma asynan alyҫ toshmәy.
Jabłko nie spada daleko od drzewa.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Jabłko, tak trzymaj, do ust.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Czego nie nauczysz się, gdy jesteś młody, nie będziesz wiedział, kiedy będziesz stary.
45. Ałtylaga - Ałmyszta.
Zarówno urodzone, jak i zamrożone.
46. Altyn-komosh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
Strona rodzima to kołyska, strona obca to dziurawe koryto.
47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögәn duҫ yaman.
Wróg nie jest groźny za górami, ale bardziej groźny z tyłu.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
Targowanie się to przepaść: jeśli upadniesz, będziesz zgubiony.
49. Aptyragan katyń abyshҡaһyn atai tigan.
Jeśli będziesz żył, nazwiesz Kuzmę swoim ojcem.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Stał się na myślach, jak na widłach.
51. Aralar tynys bulha, gaila koros bula.
Jaki jest skarb, jeśli rodzina jest w harmonii.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Goniłem zająca na wozie.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Kochałbym od przodu, ale zabijałbym od tyłu.
54. Arҡandyn oҙono
Dobra lina jest długa, a mowa krótka.
55. Artgy аҡylға chem da bai.
Z perspektywy czasu wszyscy są bogaci.
56. Artyҡ asyl bash tiszar.
Szaleją z wielkimi umysłami.
57. Arty attyn arty krewni.
Im biedniejszy, tym hojniejszy.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
Sen jest słodki dla beztroskich i zmęczonych.
59. Arysh sәsһәn - kөlgә sәs, boyҙai sәsһәң - boҙға sәs.
To żyto jest w popiele, a pszenica jest w sezonie.
60. Jako keshenan khas keshe yaman.
Dobrze odżywiony wilk jest bardziej potulny niż osoba zazdrosna.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Lepszy chleb i woda niż placek z kłopotami.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyң kүҙe hikmәttә.
Pełen jest fajny, a głodny myśli o chlebie.
63. Jako khalen tuҡ belmay.
Dobrze odżywiony nie rozumie głodnych.
64. Asyk ishekte shagyp kermәyҙәr.
Nie włamuj się do otwartych drzwi.
65. Asyk ta tishek, taҙrә lә ishek.
Zakryte niebem, ogrodzone wiatrem.
66. Asyu bashy - yulәlek, аҙағы - үkenep үlarlek.
Zły człowiek umrze - nikt go nie zabierze.
67. Asyu – bysag, aҡyl – tayah.
Gniew nie pomaga.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙlәgәn.
Siedzi na koniu i szuka konia.
69. Aҫtyrtyn et örmәy teshlәy.
Milczący pies ukradkiem chwyta.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡayҙа barһа – khur bulmaҫ.
Mała szpula, ale cenna.
71. Ata balahy hata bulmay.
Dobry ojciec ma dobre dzieci.
72. W aҙgyny tajga eiәrә.
Przez wszystkie lata, ale nie we wszystkich umysłach.
73. Atai bulmai, ataiyn ҡәҙeren belmaҫһen.
Nie doświadczysz potrzeby i nie będziesz czcił swojego ojca.
74. At aҡtygy ilgә bүre kilterә.
Wrona rechotała nieszczęście.
75. At alһan, arba kәrәk: ҡatyn alһan, baryһy la kәrәk.
Wyjdź za mąż, nie bądź leniwy.
76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Rodzice to cnoty.
77. W asyuyn arbanan algan.
Nie radzą sobie z klaczą, ale na wałach.
78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
I nagle nie wiesz, co się wokół ciebie dzieje.
79. W aunagan erҙә tok ҡala.
Tam, gdzie jeździ koń, tam pozostanie wełna.
80. Atagy bolan almagandyn balagy ҡolan almaҫ.
Jakie drzewo, taki klin: jaki jest ojciec, taki syn. (Kto jest od kogo, tamto iw tamtym.)
81. Atay irәtle bulһa, uly irаtle bulyr.
Co to są wujkowie, takie są dzieci.
82. Atanan kүrgәn - uҡ yungan, asәnәn kүrgәn - tun beskәn.
Od matki uczą się szyć futra, od ojca ostrzyć łuk.
83. W ayagyna w baҫmay.
Pies nie nadepnie na psi ogon.
84. At birһәң - үler, tun birһәң - tuҙyr, ә yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Jak dasz konia, to umrze, jeśli dasz futro, to się zużyje, ale dobro wszystko przetrwa.
85. W daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
Koń jest wykuty, a ropucha zastępuje jego łapy.
86. At keүek eshlәy, w keүek yryldai.
Łamie się jak koń, warczy jak pies.
87. W keshnashep, keshe һөylәshep tanysha.
Zawsze uczy własnych.
88. Atҡa mengәs, ataһyn tanymagan.
Wspiął się do bogactwa - i zapomniał o braterstwie.
89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Niedźwiedź jest w lesie, a skóra jest sprzedana.
90. Atta la bar, tәrtәlә la bar.
Niedźwiedź, który zabił kozę, jest w błędzie, a koza, która weszła do lasu, również się myli.
91. Attan ala la, ҡola la tyua.
Rodzina nie jest pozbawiona czarnej owcy. (W jednym piórku ptak się nie urodzi.)
92. Attan toshöp, ishakkä atlanmayҙar.
Od klaczy po nagi.
93. W tartmaһa, arba barmay.
Koń nie jedzie, więc wóz się zatrzymuje.
94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Konia rozpoznaje się po zębach, człowieka po czynach.
95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Czyj koń, ten i wóz.
96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Bez drewna opałowego, bez drzazg, żyję bez skrętu.
97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Czym są sanki, takie są szyby.
98. Atyna arama, zatyna ara.
Nie patrz na imię, patrz na ptaka.
99. Atyn urlatҡas, һaraiyn biklәgan.
Sanie są nienaruszone, ale konie zniknęły.
100. Atyndan alda yүgәneңde eҙlә.
Najpierw zdobądź stodołę, a potem zwierzę.
101. W eilanep toyagen tabyr.
A koń pędzi na bok.
102. W yafaһyn һaban belә.
Surowość obroży zna konia.
103. Auan auga barha, ausa ғауға syға.
Nie wszystko po to, by zadowolić dziwaka.
104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Usta do uszu, przynajmniej przyszyć żabę.
105. Auyҙy beshkәn өrөp eser.
Spalisz się mlekiem, dmuchniesz wodą.
106. Auyҙyn asһa, үpkәһe kүrenә.
Cel jak sokół.
107. Auyrtkan erҙәn ҡul kitmәy.
Tam, gdzie boli, jest ręka, tam, gdzie jest słodka, są oczy. (Kto boli, mówi o tym.)
108. Auyrtan bashqa - zegar tayaq.
Nie było smutku, ale diabeł nabrał mocy.
109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Nie ma zdrowia bez choroby.
110. Auyryu kittһә lә, ғәҙәt kitmәй.
Choroba znika, ale nawyk nigdy.
111. Auyryu khalen „au belma”. (Jako khalen tuҡ belmay.)
Zdrowy pacjent nie rozumie.
112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Nie bój się sprytnego wroga, ale bój się głupiego przyjaciela.
113. Belmaj Ashagan, Belma Turagan. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belә.)
Nie rozmawiają o tym, co jedli, ale o tym, gdzie stawiają przewagę.
114. Ashagan tabagyna tokormә.
Nie pluj do studni, do picia będziesz potrzebować wody.
115. Jesion aldynda bash oczko.
A pies uniży się przed chlebem.
116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Nie jadłem łyżką, nie oblizujesz się językiem.
117. Asharyn aszagan
Jego piosenka jest śpiewana.
118. Ash atganga tasz atma.
Nie odpowiadają na dobre.
119. Ash – aszҡa, uryny bashҡa.
Cholera - nie klin, brzuch nie pęknie.
120. Ashqa la bar ber sama.
Miód jest słodki z umiarem. Znaj miarę we wszystkim.
121. Ashtyn mayy, һүҙҙе yayy bula.
Nie każde słowo w wierszu.
122. Ashtyn tame khujanan.
Jedzenie jest pyszne z poczęstunkiem.
123. Ashy bulmaғas, ҡalagy nimәgә.
Do czego służy łyżka, jeśli nie ma co popijać.
124. Ashyҡҡan – ashҡa beshkan.
Pospiesz się, rozśmieszaj ludzi.
125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Nie spiesz się, najpierw módl się do Boga.
126. Ashyҡһan tak, kabalanma.
Pospiesz się bez pośpiechu. (Pospiesz się, nie spiesz się, ale pospiesz się.)
127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Nie karm kalach, ale spotkaj się z otwartą duszą.
128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Zamiast wyrzucać, lepiej nie dawać.
129. Ash yanynda w gymaq, ash yanynda w gymaq.
Gorliwy na obiad, leniwy do pracy.
130. Aya-ҡulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Dźgnij, walcz i cała nadzieja.
. Baylyk bashy - ber ҡаҙыҡ.
Bogactwo zaczyna się od igły.
2. Bailyk – ber ailyk, aҡyl – mangelek.
Bogactwo na godzinę, a umysł na wieki.
3. Popiół Bairam - ҡara ҡarshy.
Chleb i sól są płatne na czerwono.
4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Chrzan z rzodkwi nie jest słodszy, diabeł nie jest lepszy.
5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Wychowywanie dzieci to nie liczenie kurczaków.
6. Bala baldan tatly.
Dziecko jest słodsze niż miód.
7. Bala bar yortta ser yatmay.
Tam, gdzie są dzieci, nie ma plotek.
8. Bala bәlәkәyҙә - belәkkә kөs, ҙuraiғas - yөrәkҙҙөs.
Małe dzieci są ciężkie na kolanach, wielkie na sercu.
9. Bala zamanyna karap tyua.
Jakie są powieki, takie są dzieci.
10. Bala kүңlele - аҡҡҡағыз.
Dusza dziecka jest jak świeża bruzda: co zasiejesz, zbierzesz.
11. Balaly keshe - w bai keshe.
Kto ma dzieci, ma jagody.
12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Dom bez dzieci to grób, dom z dziećmi to bazar.
13. Zwis bali - ugięcie punktów.
Złoty czas - młode lata.
14. Bala tyyan, kasztan ty.
Karz dzieci w młodości.
15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Biada bez dzieci i dwa razy więcej z nimi.
16. Balaһyҙ ғүmer - һүngәn үmer.
Życie bez dzieci to tylko palenie nieba.
17. Punkty һүҙ bash әylanderә.
Pochlebca pod słowami to wąż pod kwiatami.
18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәgәn.
Tyap-błąd i statek.
19. Baltana karap agas gaila.
Siekierą i siekierą.
20. Bal tämle typu barmaҡty teshläp bulmay.
Widzi oko, ale ząb jest zdrętwiały.
21. Balyk birһәn, bәilәp bir, bashyn-kuҙen sәynap bir.
Daj mi jajko, a nawet obrane.
22. Bałyk jest tak, jak jest, jest tak, jak jest.
Ryba szuka tam, gdzie jest głębiej, gdzie człowiek jest lepszy.
23. Balyksy gułyna - ҡarmag.
Rybak - i wędka.
24. Balyk totһan, bashynan to.
Wziąć byka za rogi.
25. Barine shәp saktar, keҫә tuly borsaktar.
Nadszedł czas i zjedliśmy ziarno.
26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Nie wszystkie rzeki płyną w tym samym kierunku.
27. Barmaҡ araһyna to үrmәy.
Mięso nie rośnie między palcami.
28. Barmaҡtyn ҡayһyһyn teshlәһәң dә auyrta.
Bez względu na to, który palec gryziesz, wszystko boli.
29. Bary - bergә, yugy - urtaҡ.
Co jest - razem, co nie - w połowie.
30. Bary menan bayram, gyny menan sairan.
Im bogatsi, tym szczęśliwsi.
31. Bar yanyna bar hyja.
Kolba nie psuje torby.
32. Bar yarashtyra, południowa talashtyra.
Potrzebujesz żałoby, potrzebujesz walk.
33. Batyrga la yal karak.
A gubernator potrzebuje odpoczynku.
34. Batyr üleme bisәnәn.
Przepłynął morze, ale utonął w kałuży.
35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermәy.
Przyjdą kłopoty - kupisz umysł.
36. Bashlangan esh - bөtkәn esh.
Zaczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz.
37. Bashlausygy bulha, ҡeүәtlәүseһe tabyla.
Śpiewałabym, ale będą echa.
38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Jeśli nie możesz sobie poradzić, nie możesz poradzić sobie z innymi.
39. Bashty tashqa orop bulmai.
Nie uderzaj głową w róg.
40. Bash hau bulha, burek tabylyr.
Gdyby była głowa, byłby kapelusz.
41. Bashyna toshһә, baganaga la sәlәm bireһen.
Jeśli będziesz żył wiecznie, ukłonisz się dzikowi. Pochyl się do łap kota.
42. Bądź ҡapsyҡta yatmay.
Morderstwo się skończy.
43. Belmәgәndenң belage tynys.
I głusi i niemy - nie znamy grzechu. Czego nie wiem, nie tęsknię.
44. Belmayem - ber һүҙ, belәm - meңһүҙ.
Nieznajomy siedzi w domu, a wszystkowiedzący zostaje zabrany do sądu.
45. Belmәү ғәyep tүgel, belergә telәmәү ғәйэп.
Niewiedza nie jest występkiem, ale niechęć do wiedzy jest występkiem.
46. Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Możesz pokonać jedną ręką, ale tysiąc głową.
47. Berayl - yartyalyl, ikealyl - beralyl.
Jeden umysł to pół umysłu, dwa umysły to umysł. Umysł jest dobry, dwa jest lepsze.
48. Ber atyuҙa ike kuyan.
Za jednym zamachem siedem uderzeń.
49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
Ślimak jeździ, pewnego dnia to zrobi.
50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Jedna czarna owca psuje całe stado.
51. Ber bulgyn, berәgayle bulgyn.
Rzadko tak dokładne. Lepiej mniej znaczy lepiej.
52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bәndәnәn, өsөnsөһө - shaitandan.
Pierwszy mąż pochodzi od Boga, drugi od człowieka, trzeci od Szatana.
53. Zaopiekuj się tarta mәғripk, opiekuj się tarta mәshriҡҡa.
Jeden ciągnie za grzywę, drugi za ogon.
54. Ber yyl bүҙәnә imerһә, ber yyl tartai һimerә.
Czas pod górę, czas zjazdu.
55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
Młodość nie jest bez głupoty, starość nie jest bez głupoty. Siwe włosy w brodzie i demon w żebrze.
56. Ber ҡaҙanga ike tәkә bashy һyymay.
Dwie owieczki nie mieszczą się w jednej doniczce.
57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretә.
Mucha w maści psuje beczkę miodu.
58. Ber katlylyk burlyktan yaman.
Prostota jest gorsza niż kradzież.
59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Nie pamiętam łysego mężczyzny przed łysym gościem.
60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙағan.
Jedna zima i skóra zająca przetrwa.
Bądź duży i słuchaj najmłodszych.
62. Ber rәkhmat meң bәlәnәn ҡotҡaryr.
Jedno podziękowanie jest warte tysiąca kłopotów.
63. Ber tirenan tun bulmay.
Nie da się zrobić futra z jednej skóry owczej.
64. Berhata ikenseyen tarta.
Jedna lipa rodzi drugą.
65. Ber eshsegә un bashsy.
Jeden z dwójnóg, siedem z łyżką.
66. Berәүgә berәү kәrәk, ҡyyyshҡa terү kәrәk.
Wsparcie wsparcia.
67. Berәүҙә bash ҡayғyһy, berәүҙә bүrek ҡayғyһy.
Zalanie statków, piasek do dźwigów.
68. Weź karay tamasha, weź karay alasha.
Kogo to obchodzi, ale kurczak z kaszy jaglanej.
69. Ber yaҡshyga ber shaҡshy.
Nie wszystkie karpie, są kryzy.http://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2014/06/05/poslovitsy-na-bashkirskom-yazyke
Mądrość, która dociera do nas przez wieki w postaci opowiadań ustnych, jest wspaniałym skarbnicą pamięci o przodkach. Folklor ma za zadanie uczyć dzieci i instruować dorosłych. Przysłowia baszkirskie zajmują szczególne miejsce w kulturze rosyjskiej. Są, jak bajki, zabawne, ale jednocześnie przepełnione najgłębszym znaczeniem. Wiele z nich zostało przetłumaczonych na język rosyjski i zakorzeniło się w nim.
Miejsce przysłowia w języku baszkirskim
W przeciwieństwie do innych zwrotów mowy, przysłowia są stale używane przez osobę w mowie, w różnych sytuacjach. Ozdabiają mowę, pomagają wyraźniej przekazać ideę rozmówcy. Nie na darmo w języku baszkirskim jest takie stwierdzenie: „ Broda zdobi brodę, a przysłowia zdobią język". Powiedzenia tego ludu tureckiego słyną z podwójnego alegorycznego znaczenia. Na przykład: " Jeśli uciekasz przed dymem, nie daj się złapać w ogień Przysłowie ma ukryte znaczenie i można je interpretować w następujący sposób: ucieczka od problemów – nie wpadaj w duże kłopoty. Przysłowia i powiedzenia poprzez język opowiadają o głównych aspektach ludzkiego życia: przyjaźni, kulturze, miłości, gościnności, praca Składana jak mozaika, ogólnie obraz światopoglądu.
Przysłowia Baszkirów o przyjaźni
Przyjaźń zajmuje szczególne miejsce w życiu Baszkirów. Wiele o niej powiedziano:
Baszkirskie przysłowia o gościnności
Od dawna wiadomo, że Baszkirowie traktują gościnność jako obowiązek. Właściciel domu powinien starannie otaczać gościa. Ze względu na to, że szczególną uwagę przywiązuje się do wspólnego posiłku, wiele przysłów w języku baszkirskim koncentruje się na leczeniu gości:
Przysłowia o pracy
Praca zajmuje w życiu szczególne miejsce. Dla ludzi pracowitych, a także dla leniwych istnieją specjalne pojęcia w języku tureckim:
- Tyryshҡan tabyr, taszҡa ҡaҙaҡ ҡagyr. Tam, gdzie kroczy sumienny człowiek, płonie ogień. Przysłów, w szczególności Baszkiru, nie można brać dosłownie. To stwierdzenie ma znaczenie metaforyczne i oznacza, że osoba przyzwyczajona do pracy może zrobić wszystko.
- Yalҡau yatyr erҙen yaylyһyn һaylar. Leniwy szuka lepszej pracy. Oznacza to, że leniwi ludzie unikają pracy. Wszędzie szukając zysku.
- Yalҡauҙyn ata la aҙymһyҙ bu¬lyr. Nawet koń leniwego człowieka jest leniwy. Oznacza to, że obok rzucającego wszyscy są leniwi.
- Ungan keshe ҡyldy ҡyҙgҡka yaryr. Osoba sumienna może ściąć włosy na czterdzieści kawałków. Rzemieślnik jest zawsze mistrzem swojego rzemiosła.
Przysłowia Baszkirów o języku
Znaczenie słowa w języku baszkirskim ma szczególne znaczenie:
- Tele bargyn ile bar. Kto ma język, ma ojczyznę. Oznacza to, że ten, kto zna własny język, nie straci swoich korzeni.
- Aytkan hyҙ - atkan uk. Słowo mówione - strzała wystrzelona. Zrozumiałe jest, że wypowiadane słowo może zranić drugą osobę tak samo jak strzała.
- Agarta, Karalai. Co mówi się wybiela, co mówi się czernieje. Oznacza to, że słowo może być użyte zarówno do pomocy, jak i do krzywdzenia.
Przysłowia o człowieku i jego miejscu na świecie
Przysłowia i powiedzenia często wyrażają stosunek człowieka do życia, otaczającego go świata i jego pozycję na tym świecie:
- Mężczyźni kөn kүlәgә bulyp yөrөgәnse, ber kөn keshe bulyuyn, yaҡshy. Lepiej być mężczyzną na jeden dzień niż tysiąc, aby być cieniem. Chodzi o pozytywne cechy ludzi.
- Keshe - keshegә ish, haiuan - haiuanga ish. Człowiek musi być człowiekiem, zwierzę musi być zwierzęciem. Dla Baszkirów człowiek jest żywą istotą, zwierzę nie. Dlatego na zwierzęta można polować, ale człowiek musi być myśliwym. Wyraża się wyższość ludzi nad zwierzętami.
Przysłowia są ważnym dodatkiem do ludzkiej mowy, przysłowia baszkirskie często mają zastosowanie. Wykorzystywane są w głównych dziedzinach życia, takich jak miłość, wolność, praca, przyjaźń, wiedza. Pozwalają zrozumieć nie tylko język, ale także duszę Baszkirów.
Przysłowia o tej samej moralności (niezmiennik moralny). Przysłowia różnią się od powiedzeń w wyższym znaczeniu uogólniającym.
Przysłowia najdobitniej wyrażają bogactwo językowe narodów, są odzwierciedleniem zbiorowej wiedzy społeczności językowej i są cennym źródłem interpretacji kulturowej. Przenoszą ważne informacje kulturowe, co pozwala na identyfikację etnokulturowych cech danej społeczności językowo-kulturowej.
Przedmiot przysłowie (əitem) jest gatunkowo zbliżony do przysłowia. Przywołany do słowa, często używanego w sensie przenośnym, trafnie dostrzega istotę przedmiotów, zjawisk i nadaje im figuratywny opis. Powiedzenie, w przeciwieństwie do przysłowia, nie zawiera znaczenia uogólniającego, ale w przenośni, w większości przypadków, alegorycznie definiuje przedmiot lub zjawisko. Przysłowie jest zawsze jednoczłonowe, jest częścią sądu, pozbawione jest uogólniającego pouczającego znaczenia: „in da mulla, min da mulla, atҡa besәn kogo һala?” („A ty jesteś mułłą, a ja mułłą, ale kto nakarmi konia?”).
Encyklopedyczny YouTube
1 / 2
✪Obrus do samodzielnego montażu do Siedmiu Spa
✪ Mądrość z Anglii - jasne angielskie przysłowia
Napisy na filmie obcojęzycznym
Fabuła
O starożytności przysłów baszkirskich świadczą wspólne zabytki pisane w języku tureckim. W pomniku z XI wieku „Słownik dialektów tureckich” („Turek spotyka Devon”) Mahmuda Kashgari, wśród popularnych tureckich przysłów, zapisane są powiedzenia identyczne ze współczesnymi baszkirskimi. Przysłowia i powiedzenia istniały w żywej mowie na długo przed włączeniem ich do księgi naukowca.
Istnieją przysłowia, które wyróżniały się spośród innych gatunków ustnej twórczości poetyckiej: kubairs, pieśni, bajki, anegdoty itp. Szczególnie wiele przysłów kojarzy się z eposem - kubairs. Baszkirski sesens (narratorzy - improwizatorzy) przyczynił się do rozszerzenia i wzbogacenia przysłów ludu.
Niektóre przysłowia i powiedzenia, które istnieją wśród ludzi, pochodzą z niższych źródeł. Wiersze dydaktyczne ze starożytnych rękopisów, wiersze poety Akmulli, a także dzieła pochodzące z klasycznego Wschodu, w pewnym stopniu uzupełniły kompozycję przysłów baszkirskich. Na przykład powiedzenie „Sokół nie ucieszy sidła wróbli” wraca do kreatywności Miftachetdin (Akmulla).
W przysłowiowym funduszu Baszkirów zachowała się rozległa pospolita warstwa turecka. Największe podobieństwo obserwuje się między przysłowiami baszkirskimi, tatarskimi i kazachskimi.
Forma przysłowie
Większość przysłów i powiedzeń Baszkirów składa się z poetycki Formularz.
Temat przysłów
Temat większości przysłów baszkirskich wynika z ich uniwersalnej istoty, niezależnie od ich przynależności narodowej i kulturowej. Narody są jednomyślne w ocenie ludzkich wad i cnót prawdy i kłamstwa, sprawiedliwości i niesprawiedliwości. Znaczenie treści przysłów opiera się na głębokim uogólnieniu doświadczeń życiowych, działań i relacji ludzi uniwersalnych (uniwersalnych). W językach różnych narodów występują przysłowia zawierające nauczanie, rady, podbudowanie, przysłowia chwalą rozum, hojność, gościnność i wyśmiewa głupich, leniwych, chciwych.
Specyfika przejawia się w przysłowiach odzwierciedlających tradycje i obyczaje narodów, społeczny i ekonomiczny sposób życia ich narodowego charakteru. Pojawienie się takich przysłów wynikało ze specyfiki historycznego rozwoju i warunków społecznych narodów, kiedy przysłowie ma wyraźny narodowy koloryt.
Tematy przysłów baszkirskich są różne.
- Pracowitość i umiejętności są znane w wielu przysłowiach Baszkirów: „Atmagan kuyan, kocioł asmagański” (przetłumaczone „Zając nie jest zabity, kocioł nie jest zawieszony”, „Keshe eshe menan, aghas emeshe menen” („Drzewo jest czerwone od owoców , człowiek z uczynkami”)
- Potępia się pasożytnictwo i lenistwo, wyśmiewa mokasyny i gaduły: „Et θpθp, burza yθrθr” (dosłownie przetłumaczone jako „Pies szczeka, wilk umie chodzić”, „Kup θrən et tesləməs, kup kykyrgan əshləməs” dużo szczeka, nie gryzie, ten, kto dużo mówi, nie zadziała), „Kysyr tauyk kup kytaklay” (Kura, która nie znosi dużo jajek).
- Zachęcamy do praktyczności i pomysłowości: „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy sepsekte iskyndyrma” (dosłownie przetłumaczone jako „Po spojrzeniu na żurawia na niebie nie puszczaj pliszki w dłoni”), „Atahy bolan almagandyn balakhy kolan almas” ( Jeśli ojciec nie wziął jelenia, to syn nie weźmie kułana), „Zur urmanda karga bulgansy, ber kyuakta był bykiem” (Niż być wroną w wielkim lesie, bądź słowikiem w jednym krzaku) , „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy səpsekte iskyndyrma” (Po spojrzeniu na żurawia na niebie nie puszczaj pliszki w dłoni), „Bθrkθtkə ymhynyp, turgayzan məkhrum kalma” (nie zgubić) wróbla), „Elһеҙ yapraҡ һelkenmәй” (bez wiatru listowie się nie kołyszą).
- Zauważono miłość do dzieci: „Terpe le balanyn„ yomshagym ”, aiyu -„ appagym ”, typ nθyə” (dosłownie tłumaczone „A jeż pieści swoje dziecko (jeż), nazywając je„ moim miękkim ”, niedźwiedź -„ mój biały jeden ”) .
- Życie w społeczeństwie: „Khalyk bar erҙә batyr bar” (przetłumaczone jako „Gdzie są ludzie, tam będzie batyr”)
- Przysłowia i powiedzenia Baszkirów ujawniają wewnętrzny świat człowieka, jego pojęcie dobra i zła, zawierają estetyczne normy hostelu: „Ber kazanga ike təkə bashy nymai. Ike təkə bashy ber kazanga nymay” (w dosłownym tłumaczeniu „Dwie głowy owiec nie wchodzą do jednego garnka”), „W ayagyna at basmai” (Koń nie nadepnie na końską nogę), Kohl jest leczony - i pije wodę .
Lud Baszkirski stworzył także wiele przysłów, które wyrażają miłość i szacunek dla kobiety. W trudnych czasach kobieta Baszkirska opiekowała się osieroconymi dziećmi na ramionach, odbudowała zrujnowane gospodarstwo domowe „Kobieta trzyma w domu trzy kąty, a mężczyzna - jeden”. Uznano za niegodne mężczyzny obrażanie, poniżanie kobiety, od której zależało dobro i spokój w domu. „Zły mąż będzie bluźnił żonie, którą wybrał”.
Kult macierzyństwa (ojcostwa) w tradycji baszkirskiej zawsze cieszył się szczególnym szacunkiem. „Kto nie znał dzieci, nie zna smaku miodu”, „Człowiek bezdzietny jest jak rozłupany kamień”.
Narodziny dziecka były postrzegane jako wydarzenie charytatywne, radosne: „Pada deszcz – dobro ziemi, rodzi się dobre dziecko – dobro kraju”, „Dzieci są zarówno bogactwem, jak i radością życia”, „ Dom z dziećmi to targ, bez dzieci to mazar”. Dzieci są podstawą szczęśliwego, samowystarczalnego życia rodzinnego („Nie ma pszczół na kwiecie bez nektaru, nie ma szczęścia w domu bez dzieci”), udanego, odpowiedzialnego małżeństwa („Jeśli udało ci się urodzić - zarządzaj wychowywać”), pełen szacunku i troski stosunek do rodziców („Nie stając się ojcem, nie poznasz ceny ojca; nie stając się matką, nie poznasz ceny matki.
W tradycji baszkirskiej kobieta-matka była otoczona szacunkiem i honorem, a bezdzietna, przeciwnie, straciła autorytet m.in. („Bezdzietna kobieta to jałowe drzewo”, „Gdaczący kurczak jest lepszy niż bezpłodna kobieta ”, „Niepłodna kobieta pociesza się ubraniami”).
Rozwody wśród Baszkirów były niezwykle rzadkie. W opinii publicznej rozwód był uważany za nieprzyzwoity, niemoralny. „Pierwszy mąż jest dany przez Boga, - drugi to wstyd na jego twarzy”.
Rozwód był postrzegany jako trudny dramat życiowy, paraliżujący ludzkie losy i głęboko traumatyzujący dusze ludzi. „Są na świecie dwie śmierci: jedna to rozwód, druga to sama śmierć”, „Niż pędzić od męża do męża, lepiej wędrować od grobu do grobu”.
Moralność ludowa od wieków potwierdzała wartość i społeczne znaczenie godnego szacunku i spokojnego życia małżeńskiego („W domu, w którym harmonia to obfitość, szczęście; w domu, w którym niezgoda to nieszczęście i smutek”), podkreślała wagę i rolę pozytywna duchowa i duchowa atmosfera w wychowaniu dzieci („W domu, w którym panuje niezgoda, dorasta rozwiązła córka”).
Szacunek dla pracowitej, wiernej i mądrej kobiety-matki, kobiety-żony wyrażał się w powiedzeniach „Dom spoczywa na pracowitej żonie”, „A żona wywyższa męża, a żona męża poniża”, „ Jeśli żona jest dobra, wejdziesz na argamak, jeśli zła - zejdziesz do grobu”, „Jak matka wspina się na drzewo, córka wspina się na konar”, „Co to jest matka, taka jest córka” itp.
- Mądrość człowieka znajduje odzwierciedlenie w przysłowiach: „Nie trzeba ponaglać szybkiego konia, nie trzeba pomagać fachowcowi”, „Kamień maluje górę, głowa maluje człowieka”, „Pomyśl dwa razy , przemów raz”, „Bałem się niedźwiedzia - wpadłem na wilka, bałem się śmierci, czekałem na wroga ”,„ Yz suplegendə ətəs tə batyr ”(Na jego hałdzie (śmietnik) i kogut jest bohaterem); „Et oyahynda kθslθ” (pies jest silny w swojej hodowli).
Osobliwości
Niektóre przysłowia i powiedzenia Baszkirów nie znajdują odpowiednika w innych językach ze względu na ich specyfikę etniczno-kulturową.
Sposób życia Baszkirów był taki, że Baszkirowie nie wyobrażali sobie życia bez konia. Koń przeznaczony dla Baszkirów zarówno do pomyślności, jak i bezpieczeństwa rodziny, był przedmiotem szczególnej dumy, uosobieniem niezależności. W związku z tym w języku baszkirskim istnieją przysłowia typowe tylko dla Baszkirów: „Irzetz yuldashy la at, mondashyla at” (Koń dla człowieka i towarzysz i doradca), „Atkezeren belmegon gezgenen totop ultyryr” (Kto nie znać cenę konia, pozostanie z uzdą w rękach), „Irmen tigen ir esende eyerle-yugenle at yatyr” (Prawdziwy mężczyzna ma w głowie tylko konia), „Ir irekle bashyn kol itmed” ( Człowiek nie zamieni wolności na niewolnictwo).
Baszkirowie prowadzili koczowniczy tryb życia, zajmując się polowaniem, hodowlą zwierząt i pszczelarstwem. Szczególnie czcili rozmnożenie swego rodzaju, gałęzi rodziny, starszego pokolenia, wiedzę, przestrzeganie i uznawanie wewnętrznych praw stosunków międzypokrewnych i pokrewieństwa, co znalazło odzwierciedlenie w przysłowiach: „Andyz bar erze at ulme” (Gdzie oman, tam koń nie zniknie), „ Kurai tartYatz, kvy bulyr, burene tartIatz, ey bulyr ”(Zagrasz w kurai - melodia się okaże, kłoda zostanie posiekana - dom się okaże)” Tuganytsdan bizme - obdarzony, koror "(Nie odmawiaj krewnym - rodzina wyschnie)," Arai-ene talashyr , atka menIe yarashyr" (Kłótnia braci, ale zawrzyj pokój na koniu), "Atanan kurgen uk yunyr, inenen kurgen tun beser (Ojciec musi nauczyć dziecko ciąć kokardę, matka ciąć futro), „Uly barzshchuryny bar, kyzy barzytskezere bar” (Ten, kto wychował syna, ma honorowe miejsce, kto wychował córkę – opieka i troski), „Yakshy ulsch korzashyndai bulyr” („Dobry syn to twoja podobnie myśląca osoba”), „Tahbi kolanatmagandyts balahy kuyan atmar” („Kto nie był myśliwym, ten syn nie zostanie myśliwym”) „ Uzets kapFa bulatz, balat hannyFac b ulmar” (Pisklę wrony nie stanie się słowikiem). .
Badania naukowe
Znani folkloryści A. I. Kharisov, A. N. Kireev, M. M. Sagitov, N. T. Zaripov, S. A. Galin, G. B. Khusainov, F. A. Nadrshin, A. M. Suleymanov, N. D. Shunkarov.
Naukowcy Republiki Białoruś prowadzą badania poświęcone porównawczemu badaniu przysłów baszkirskich i innych językach, ogólnych i narodowych cech przysłów, które są charakterystyczne tylko dla określonej społeczności etniczno-kulturowej i są odzwierciedleniem specyfiki mentalność narodowa.
Literatura
- Baszkirska sztuka ludowa. - w.7: Przysłowia, powiedzenia. Oznaki. Zagadki. - Ufa: Bashkir wydawnictwo „KITAP”, 1993. - 464 s.
- Garipov I. M. Baszkirsko-rosyjski słownik przysłów i powiedzeń. - Ufa: Wydawnictwo Baszkirskie „KITAP”, 1994. - 153p.
- Nuriahmetov G. M. Moją ojczyzną jest Baszkiria. - Birsk, 1998r. - 110s.
- Słownik rosyjsko-baszkirski. - M.: Encyklopedia radziecka, 1964. - 340.
- Gak V. G. Język jako forma autoekspresji ludu // Język jako środek przekazu kultury / otv. wyd. MB Eshin. M., 2000. -s.54-67.
- Nәҙshina F. A. Khalyk һүҙe. fө, 1983.
