ความช่วยเหลือของคุณในเว็บไซต์และการมา

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (การเลือกวัสดุบนเว็บไซต์)

ปฏิทิน - บันทึกที่เก็บถาวร

ค้นหาไซต์

หมวดหมู่เว็บไซต์

เลือก rubric 3D-excursions และภาพพาโนรามา (6) ไม่มีหมวดหมู่ (10) เพื่อช่วยนักบวช (3 900) การบันทึกเสียง การบรรยายด้วยเสียงและการเสวนา (316) หนังสือ บันทึกช่วยจำและแผ่นพับ (137) ภาพยนตร์วิดีโอ การบรรยายด้วยวิดีโอและการเสวนา (1 019) คำถามถึงพระสงฆ์ ( 442) รูปภาพ (260) ไอคอน (551) ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า (109) คำเทศนา (1 125) บทความ (1 887) คำขอ (31) คำสารภาพ (15) ศีลสมรส (11) Sacrament of Baptism (18) St. George Readings (17) Baptism Russia (22) Liturgy (175) ความรัก การแต่งงาน ครอบครัว (77) วัสดุสำหรับ โรงเรียนวันอาทิตย์(416) เสียง (24) วิดีโอ (111) แบบทดสอบ คำถามและปริศนา (46) สื่อการสอน(76) เกมส์ (31) รูปภาพ (46) ปริศนาอักษรไขว้ (27) ระเบียบวิธี (48) งานฝีมือ (26) สมุดระบายสี (14) สถานการณ์ (11) ข้อความ (101) นวนิยายและเรื่องราว (31) เทพนิยาย (12) บทความ ( 19) บทกวี (32) หนังสือเรียน (17) การสวดมนต์ (527) ความคิด คำพูด คำพังเพย (389) ข่าว (283) ข่าวของสังฆมณฑล Kinel (107) ข่าวของตำบล (54) ข่าวของ Samara Metropolis (13) ข่าวคริสตจักรทั่วไป (81) พื้นฐานของออร์ทอดอกซ์ ( 3 996) พระคัมภีร์ (899) กฎหมายของพระเจ้า (914) งานเผยแผ่ศาสนาและคำสอน (1 541) นิกาย (7) ห้องสมุดออร์โธดอกซ์(492) พจนานุกรม หนังสืออ้างอิง (54) นักบุญและนักพรตแห่งความกตัญญู (1 842) พระแม่มารีแห่งมอสโก (5) John of Kronstadt (2) สัญลักษณ์แห่งศรัทธา (100) วิหาร (169) การก่อสร้างวัด (1) โบสถ์ ร้องเพลง (34) บันทึกคริสตจักร ( 10) เทียนคริสตจักร (10) มารยาทของคริสตจักร(12) ปฏิทินคริสตจักร (2633) Antipascha (15) สัปดาห์ที่ 3 หลังเทศกาลอีสเตอร์ ผู้หญิงที่ถือไม้หอมเมอร์ศักดิ์สิทธิ์ (19) สัปดาห์ที่ 3 หลังวันเพ็นเทคอสต์ (1) สัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลอีสเตอร์ เกี่ยวกับคนเป็นอัมพาต (10) สัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลอีสเตอร์ หญิงชาวสะมาเรีย (11) สัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลอีสเตอร์ เรื่องชายตาบอด (7) การถือศีลอด (483) Radonitsa (10) ผู้ปกครองวันเสาร์ (35) สัปดาห์ที่สดใส(17) สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (69) งานเลี้ยงของคริสตจักร (722) การประกาศ (17) การเข้าสู่วิหารของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (11) ความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า (15) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (19) การเข้ามาของพระเจ้า เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม (20) วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ (10) วันพระตรีเอกภาพ (38) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก" (1) ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า (15) การเข้าสุหนัตของพระเจ้า ( 4) อีสเตอร์ (139) การคุ้มครองของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (21) งานเลี้ยงรับบัพติศมาของพระเจ้า (45) งานเลี้ยงการปรับปรุงโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ (1) งานเลี้ยงพิธีเข้าสุหนัตของพระเจ้า (1 ) การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (16) กำเนิด (สวมใส่) ต้นไม้ซื่อสัตย์ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า (1) การประสูติ (120) การประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (9) การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (24) การประชุม ไอคอนวลาดิเมียร์ธีโอโทโคส (3) การประชุมของพระเจ้า (18) การตัดหัวยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (5) การสันนิษฐานของพระแม่มารีที่ได้รับพร (27) คริสตจักรและพิธีศีลระลึก (156) การชำระให้บริสุทธิ์ (10) คำสารภาพ (35) พิธีศีลจุ่ม (5) การรับศีลมหาสนิท ( 27) ฐานะปุโรหิต (6) ศีลสมรส (14) ศีลล้างบาป (19) พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (35) จาริกแสวงบุญ (254) Athos (1) ศาลเจ้าหลักของมอนเตเนโกร (1) โรม (เมืองนิรันดร์) (3) ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (4) ศาลเจ้าแห่งรัสเซีย (16) สุภาษิตและคำพูด (9) หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์(38) วิทยุออร์โธดอกซ์ (71) นิตยสารออร์โธดอกซ์ (38) ออร์โธดอกซ์ คลังเพลง(171) ระฆัง (12) ภาพยนตร์ออร์โธดอกซ์ (95) สุภาษิต (103) ตารางการให้บริการ (63) สูตรอาหารออร์โธดอกซ์ (15) น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ (5) ตำนานเกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย (94) พระวจนะของปรมาจารย์ (118) สื่อ เกี่ยวกับตำบล (23) ) ไสยศาสตร์ (40) ช่องทีวี (388) การทดสอบ (2) รูปภาพ (25) วัดของรัสเซีย (246) วัดของสังฆมณฑล Kinel (11) วัดของคณบดี Kinel เหนือ (7) วัดของ แคว้นสะมารา (69) นิยายเกี่ยวกับพระธรรมเทศนา เนื้อหาและความหมาย (126) ร้อยแก้ว (19) บทกวี (42) ปาฏิหาริย์และเครื่องหมาย (60)

ปฏิทินออร์โธดอกซ์

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์

รายได้ Simeon the Stylite บนภูเขามหัศจรรย์ (596) รายได้ Nikita, Stylite แห่ง Pereyaslavsky (1186) บลจ. เซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์ก (สรรเสริญ 1988)

ช. Meletios Stratilates, Stephen, John, Serapion ชาวอียิปต์, Kallinikos หมอผี, Theodore และ Faustus และทหาร 1218 คนพร้อมภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขา (c. 218) รายได้ Vincent of Lerins (ก่อน 450) ผู้พลีชีพในหุบเขา Fereydan (อิหร่าน) จากเปอร์เซียได้รับความเดือดร้อน (XVII) (Georg.) (การเฉลิมฉลองที่เคลื่อนย้ายได้ในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า)

เช้า - Mk., 71 หน่วยกิต, XVI, 9-20. ไฟ - พระราชบัญญัติ 1 หน่วยกิต I 1-12 Lk., 114 หน่วยกิต, XXIV, 36-53.

ที่สายัณห์ใหญ่ไม่ได้ร้องเพลง "สามีมีความสุข" ในตอนเช้ากำลังขยาย: “เราขยายพระองค์ ผู้ให้ชีวิตพระคริสต์ และให้เกียรติเม่นในสวรรค์ด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ด้วยเนื้ออันบริสุทธิ์ที่สุดของคุณ” หลังจากข่าวประเสริฐ - "เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์" Katavasia "ปกศักดิ์สิทธิ์ ... ". แทนที่จะ "ซื่อสัตย์" เราร้องเพลงงดเว้นวันหยุด ศีลข้อที่ 1: “จงขยาย จิตวิญญาณของข้าพเจ้า ผู้เสด็จขึ้นจากดินสู่สรวงสวรรค์ พระคริสต์ผู้ทรงประทานชีวิต”

ในตอนท้ายของ Matins และพิธีสวดเขาปฏิเสธ: "ผู้ทรงสง่าราศีขึ้นจากเราสู่สวรรค์และไปยังพระหัตถ์ขวาของพระเจ้าและพระบิดาพระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา ... "

ในพิธีสวดพระอภิธรรม กลอนทางเข้า: "พระเจ้าเสด็จขึ้นไปด้วยเสียงโห่ร้องพระเจ้าด้วยเสียงแตร" ทริซาจิออน แทนที่จะเป็น "คู่ควร" - "ขยายจิตวิญญาณของฉัน ... คุณเป็นมากกว่าความคิดและคำพูด ... " แทนที่จะเป็น "วิเทศธรรม แสงสว่างที่แท้จริง ..." - "พระองค์เสด็จขึ้นสู่สง่าราศี ... " (ก่อนให้)

ในตอนเย็นของงานเลี้ยงจะมีการทำพิธีสายัณห์ใหญ่พร้อมทางเข้าและคำอธิษฐานอันยิ่งใหญ่

เราขอแสดงความยินดีกับคนวันเกิดใน Angel Day!

ไอคอนประจำวัน

ภิกษุณีนิกิตา ผู้มีพระคุณเปเรยาสลาฟ

พระนิกิตาชาวสไตไลต์

ภิกษุณีนิกิตา ผู้มีพระคุณเปเรยาสลาฟ เป็นชาวเมือง Pereyaslavl-Zalessky และรับผิดชอบการจัดเก็บภาษีและภาษีของรัฐ ในปี ค.ศ. 1152 เจ้าชายยูริ Dolgoruky ได้ย้ายเมือง Pereyaslavl และโบสถ์หินในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาไปยังตำแหน่งใหม่ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับค่าใช้จ่ายในการสร้างเมืองและวัด มีการเก็บภาษีเพิ่มขึ้นจากชาวเมือง นิกิตาซึ่งเป็นผู้นำของสะสมเหล่านี้ได้ปล้นชาวเมืองอย่างไร้ความปราณีโดยเก็บเงินจำนวนมหาศาลเพื่อตัวเอง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปหลายปี แต่พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยเมตตาปรารถนาจะช่วยคนบาปทั้งหมด ทรงนำนิกิตาไปสู่การกลับใจ

วันหนึ่งเขามาที่โบสถ์และได้ยินคำพูดของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์: "ล้างตัวเองแล้วคุณจะสะอาดเอาความชั่วร้ายออกจากจิตวิญญาณของคุณ ... เรียนรู้ที่จะทำดี ... ปลดปล่อยผู้ขุ่นเคืองตัดสินเด็กกำพร้า (ปกป้อง เด็กกำพร้า) และให้เหตุผลแก่หญิงม่าย” (อิส. 1, 16-17) เหมือนกับฟ้าร้อง เขาตกใจกับคำพูดเหล่านี้ที่แทรกซึมเข้าไปในส่วนลึกของหัวใจ นิกิตาใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่ได้นอนโดยนึกถึงคำพูดที่ว่า “ล้างตัวเองแล้วจะสะอาด” อย่างไรก็ตาม ในตอนเช้าเขาตัดสินใจชวนเพื่อน ๆ เพื่อลืมความน่าสะพรึงกลัวของคืนก่อนหน้าในการสนทนาที่ร่าเริง พระเจ้าเรียกนิกิตาให้กลับใจอีกครั้ง เมื่อภรรยาเริ่มเตรียมอาหารเย็นเพื่อเลี้ยงแขก ทันใดนั้นเธอก็เห็นหม้อที่กำลังเดือดอยู่ว่าหัวคนโผล่ขึ้นมา แขน หรือขา เธอเรียกสามีด้วยความกลัวและนิกิตาเห็นสิ่งเดียวกัน ทันใดนั้น ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่หลับใหลอยู่ในตัวเขา และนิกิตาก็ตระหนักได้อย่างชัดเจนว่าตามคำเรียกร้องของเขา เขาทำตัวเหมือนเป็นฆาตกร “อนิจจา ฉันทำบาปมามากแล้ว! พระเจ้าช่วยนำทางฉันในทางของคุณ!” ด้วยคำพูดเหล่านี้เขาวิ่งออกจากบ้าน

สามบทจาก Pereyaslavl มีอารามในนามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita ที่ Nikita ตกใจกับนิมิตที่น่ากลัว ด้วยน้ำตาเขาก้มลงแทบเท้าของเจ้าอาวาส: "ช่วยวิญญาณที่พินาศ" จากนั้นเจ้าอาวาสตัดสินใจที่จะทดสอบความจริงใจของการกลับใจของเขาและให้การเชื่อฟังครั้งแรกของเขา: ยืนอยู่ที่ประตูอารามเป็นเวลาสามวันและสารภาพบาปต่อทุกคนที่ผ่านไปมา นิกิตายอมรับการเชื่อฟังครั้งแรกด้วยความถ่อมตนอย่างสุดซึ้ง สามวันต่อมา เจ้าอาวาสจำท่านได้ จึงส่งพระภิกษุรูปหนึ่งไปดูสิ่งที่ท่านทำที่ประตูวัด แต่ภิกษุนั้นหานิกิตาไม่พบในที่เดียวกัน แต่พบว่าตนนอนอยู่ในหนองน้ำ เขาถูกยุงและคนแคระปกคลุมร่างกายของเขาเต็มไปด้วยเลือด ครั้นแล้วเจ้าอาวาสกับพวกพี่น้องก็มาหาผู้ประสบภัยโดยสมัครใจและถามว่า “ลูกเอ๋ย! ทำอะไรกับตัวเอง" "พ่อ! ช่วยวิญญาณที่พินาศ” นิกิตาตอบ เจ้าอาวาสแต่งตัวนิกิตาด้วยผ้ากระสอบนำเขาเข้าไปในอารามและทำให้เขากลายเป็นนักบวช

ภิกษุนิกิตะได้ถวายคำสัตย์สาบานด้วยสุดใจ สวดภาวนาทั้งวันทั้งคืน ร้องเพลงสดุดี และอ่านชีวิตนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยพรจากเจ้าอาวาส เขาได้ล่ามโซ่หนัก ๆ ไว้บนตัว และขุดบ่อน้ำลึกสองแห่งในสถานที่ปฏิบัติศาสนกิจของเขา ในไม่ช้าพระก็เร่งงานของเขา - เขาขุดหลุมกลมลึกแล้ววางหมวกหินไว้บนหัวของเขาเขายืนเหมือนเสาโบราณเพื่อสวดอ้อนวอน มีเพียงท้องฟ้าสีครามและดวงดาวยามค่ำคืนที่เขาเห็นจากก้นบ่อและทางเดินใต้ดินแคบ ๆ ที่อยู่ใต้กำแพงโบสถ์ - พระนิกิตาไปวัดเพื่อบูชา

ดังนั้นการพยายามทำความดีในอารามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่นิกิตาพระนิกิตาจึงจบชีวิตด้วยการพลีชีพ คืนหนึ่ง ญาติของนักบุญซึ่งมาหาท่านเพื่อขอพร ถูกโซ่ตรวนและไม้กางเขนอันเป็นประกายล่อลวง เข้าใจผิดว่าเป็นเงิน และตัดสินใจเข้าครอบครองพวกเขา ในคืนวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2429 พวกเขาก็รื้อฝาครอบเสา ฆ่านักพรต ถอดไม้กางเขนและโซ่ตรวนออกจากพระองค์ ห่อด้วยผ้าป่านเนื้อหยาบแล้วหนีไป

ก่อนพิธีเช้า เซกซ์ตันที่มาขอพรให้นักบุญนิกิตา ค้นพบหลังคาที่รื้อถอนแล้วแจ้งเจ้าอาวาสเกี่ยวกับเรื่องนี้ เจ้าอาวาสกับพวกพี่น้องรีบไปที่เสาของนักบุญและเห็นนักบุญที่ถูกสังหารซึ่งมีกลิ่นออกมาจากร่างกาย

ในขณะเดียวกันนักฆ่าที่หยุดที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าตัดสินใจแบ่งโจร แต่พวกเขาก็ประหลาดใจที่เห็นว่าไม่ใช่เงิน แต่เป็นเหล็กแล้วโยนโซ่ลงในแม่น้ำโวลก้า พระเจ้ายังทรงเชิดชูเครื่องหมายที่มองเห็นได้เหล่านี้ของการกระทำและการงานลับของนักบุญ ในคืนเดียวกันนั้น ไซเมียนผู้อาวุโสที่เคร่งศาสนาของอารามยาโรสลาฟล์ในนามของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและเปาโล ได้เห็นลำแสงสว่างสามดวงเหนือแม่น้ำโวลก้า ได้รายงานเรื่องนี้แก่เจ้าอาวาสวัดและเจ้าเมือง โบสถ์ของนักบวชและชาวเมืองจำนวนมากที่ลงมาที่แม่น้ำเห็นไม้กางเขนและโซ่สามอัน "เหมือนต้นไม้ที่ลอยอยู่ในน้ำของแม่น้ำโวลก้า" ด้วยความเคารพและการสวดมนต์ โซ่ถูกย้ายไปที่อารามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita และวางไว้บนหลุมฝังศพของพระนิกิตา ในเวลาเดียวกันการรักษาก็เกิดขึ้น ประมาณ 1420–1425 นักบุญโฟติอุส เมืองหลวงของมอสโก ให้พรในการเปิดพระธาตุของนักบุญนิกิตา เจ้าอาวาสวัดพร้อมกับพี่น้องทำการละหมาดจากนั้นพวกเขาก็เปิดเปลือกต้นเบิร์ชซึ่งร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อยถูกห่อ แต่ทันใดนั้นหลุมฝังศพก็ถูกปกคลุมด้วยดินและพระธาตุยังคงอยู่ภายใต้บุชเชล ในปี ค.ศ. 1511–1522 โบสถ์ถูกสร้างขึ้นในนามของพระนิกิตาและในศตวรรษที่ 19 นักบวช A. Svirelin ได้รวบรวมนักบวชให้กับนักบุญ

Troparion กับพระ Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

ในแง่ออร์โธดอกซ์ความปรารถนาที่อ่อนเยาว์เกลียดชัง / และศีลธรรมอันกล้าหาญรับรู้คุณเอาชนะศัตรู / และด้วยความรอบคอบคุณพอใจพระเจ้า / และจากเบื้องบนได้รับของประทานแห่งปาฏิหาริย์ / ขับไล่ปีศาจรักษาความเจ็บป่วย / ขอพระเจ้าอวยพร / สรรเสริญพระคริสต์ช่วยชีวิตเรา

แปล:เมื่อเกลียดชังความหลงใหลในวัยเยาว์ด้วยจิตใจแบบออร์โธดอกซ์และเริ่มต่อสู้อย่างกล้าหาญคุณเอาชนะศัตรูและในความกระตือรือร้นของคุณพระเจ้าพอพระทัยและจากเบื้องบนได้รับของประทานแห่งปาฏิหาริย์จากพระองค์: เพื่อขับไล่ปีศาจเพื่อรักษาโรค Nikita ผู้รุ่งโรจน์อธิษฐานต่อพระเจ้าของพระคริสต์เพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

Kontakion to the Monk Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

เพื่อเห็นแก่พระคริสต์จากคนรับใช้ของคุณคุณอดทนต่อความตายที่จำเป็น / และคุณได้รับมงกุฎแห่งการทุจริตจากพระองค์ / สำหรับผู้ที่มาจากศรัทธาจากหลุมฝังศพที่ซื่อสัตย์ของคุณให้การรักษา / O สาธุคุณนิกิโตะ / คำอธิษฐานเพื่อเรา วิญญาณ

แปล:เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ คุณได้รับความทุกข์ทรมานจากความตายอย่างทารุณจากผู้รับใช้ของคุณ และได้รับมงกุฎที่ไม่มีวันเสื่อมสลายจากพระองค์ แต่เมื่อคุณมาพร้อมกับศรัทธาจากหลุมฝังศพที่เคารพนับถือของคุณ คุณให้การรักษา โอ้ สาธุคุณนิกิตา หนังสือสวดมนต์เพื่อจิตวิญญาณของเรา

สวดมนต์ต่อพระ Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

โอ้ หัวหน้าผู้มีเกียรติทั้งหมด สาธุคุณพระบิดาผู้ได้รับพร นิกิโตะสาธุคุณมรณสักขี! อย่าลืมความยากจนของคุณจนถึงที่สุด แต่จงระลึกถึงเราเสมอในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมงคลต่อพระเจ้าและอย่าลืมไปเยี่ยมลูก ๆ ของคุณ อธิษฐานเพื่อเรา พ่อที่ดีและเลือกคนหนึ่งของพระคริสต์ ราวกับว่าคุณมีความกล้าหาญต่อราชาแห่งสวรรค์ และอย่านิ่งเงียบเพื่อเราต่อพระเจ้า และอย่าดูหมิ่นเรา ผู้ให้เกียรติคุณด้วยศรัทธาและความรัก จำเราผู้ไม่คู่ควรที่บัลลังก์ของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และอย่าหยุดอธิษฐานเพื่อเราถึงพระเจ้าของพระคริสต์: เพราะคุณได้รับพระคุณที่จะอธิษฐานเพื่อเรา ไม่ใช่เรื่องสมมุติว่าคุณเป็นคนตาย ถ้าคุณตายจากเราไปในร่างกาย แต่หลังจากความตาย คุณยังมีชีวิตอยู่ อย่าพรากจากเราด้วยจิตวิญญาณ รักษาและป้องกันเราจากลูกศรของศัตรูและมนต์เสน่ห์ของปีศาจ ผู้วิงวอนและคำอธิษฐานที่ดีของเรา ยิ่งกว่านั้นอีก และวัตถุที่เป็นมะเร็งของคุณก็ยังปรากฏอยู่ต่อหน้าต่อตาเราเสมอ แต่จิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณกับเจ้าภาพเทวดา ด้วยใบหน้าที่ไม่มีตัวตน พร้อมด้วยพลังแห่งสวรรค์ที่บัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสมควรได้รับความสนุกสนาน นำคุณอย่างแท้จริงและมีชีวิตอยู่หลังความตายเราล้มลงกับคุณและเราสวดอ้อนวอนให้คุณและเมตตาเราแม้กระทั่งอธิษฐานเพื่อเราต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณของเราและขอเวลาให้เรากลับใจและไม่ขัดขวาง ผ่านจากดินสู่สรวงสวรรค์และเท้าที่เป็นศัตรูและเจ้าชายที่โปร่งสบายและการทรมานนิรันดร์จะถูกส่งไปยังเราและอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้เป็นทายาทกับคนชอบธรรมทุกคนซึ่งเคยพอพระทัยพระองค์แล้วพระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา คริสต์. พระองค์สมควรได้รับรัศมีภาพ เกียรติ และการนมัสการทั้งหมดกับพระบิดาผู้ไม่มีการเริ่มต้นและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

การอ่านพระกิตติคุณร่วมกับคริสตจักร

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์อ่านข่าวประเสริฐของยอห์น บทที่ 12 ศิลปะ 19-36.

19 พวกฟาริสีพูดกันเองว่า: เจ้าเห็นว่าเจ้าไม่มีเวลาสำหรับสิ่งใดหรือ? โลกทั้งโลกติดตามเขา

20 ในบรรดาผู้ที่มานมัสการในงานเลี้ยงนั้นมีชาวกรีกบางคน

21 พวกเขาเข้าไปหาฟิลิปซึ่งมาจากเมืองเบธไซดาแห่งแคว้นกาลิลีและถามเขาว่า: ท่านเจ้าข้า! เราต้องการที่จะเห็นพระเยซู

22 ฟิลิปไปบอกแอนดรูว์เกี่ยวกับเรื่องนี้ จากนั้นแอนดรูว์และฟิลิปก็บอกพระเยซูเกี่ยวกับเรื่องนี้

23 พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ถึงเวลาที่บุตรมนุษย์จะได้รับเกียรติแล้ว

24 เราบอกความจริงแก่ท่านว่าถ้าเมล็ดข้าวสาลีที่ตกลงสู่ดินไม่ตายก็จะคงอยู่ตามลำพัง และถ้าเขาตายเขาจะเกิดผลมาก

25 คนที่รักจิตวิญญาณของเขาจะทำลายมัน แต่ผู้ที่เกลียดชังจิตวิญญาณของตนในโลกนี้จะดำรงชีวิตนิรันดร์

26 ผู้ใดปรนนิบัติเรา ก็ให้เขาตามเรามา และเราอยู่ที่ไหน ผู้รับใช้ของเราจะอยู่ที่นั่นด้วย และผู้ใดปรนนิบัติเรา พระบิดาจะทรงให้เกียรติเขา

27 จิตใจของข้าพเจ้าขุ่นเคือง และฉันควรพูดอะไร พ่อ! ช่วยฉันจากชั่วโมงนี้! แต่สำหรับชั่วโมงนี้ฉันมา

28 พ่อ! ยกย่องชื่อของคุณ แล้วมีพระสุรเสียงมาจากสวรรค์ว่า ข้าพเจ้าได้รับเกียรติแล้ว และข้าพเจ้าจะถวายสง่าราศีอีก

29 คนที่ยืนฟัง แล้ว,กล่าวว่า: นี่คือฟ้าร้อง; และคนอื่นๆ กล่าวว่า ทูตสวรรค์องค์หนึ่งพูดกับเขา

30 พระเยซูตรัสดังนี้: เสียงนี้ไม่ได้มีไว้สำหรับฉัน แต่สำหรับประชาชน

31 บัดนี้เป็นการพิพากษาของโลกนี้ บัดนี้เจ้าชายแห่งโลกนี้จะถูกขับออกไป

32 และเมื่อเราถูกยกขึ้นจากแผ่นดิน เราจะดึงทุกคนมาหาเรา

33 นี้พระองค์ตรัส บ่งบอกว่าพระองค์จะทรงสิ้นพระชนม์อย่างไร

34 ประชาชนตอบเขาว่า "เราได้ยินจากบทบัญญัติว่าพระคริสต์ทรงดำรงอยู่เป็นนิตย์ แล้วเจ้าพูดได้อย่างไรว่าบุตรมนุษย์จะต้องถูกยกขึ้น? บุตรแห่งมนุษย์คนนี้คือใคร?

35 แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: อีกหน่อยความสว่างอยู่กับคุณ; จงเดินในขณะที่มีแสงสว่าง เกลือกว่าความมืดจะตามทันท่าน แต่ผู้ที่เดินในความมืดไม่รู้ว่าจะไปทางไหน

36 ตราบใดที่แสงสว่างอยู่กับคุณ จงเชื่อในความสว่าง เพื่อคุณจะได้เป็นลูกของความสว่าง เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระเยซูก็เสด็จไปซ่อนตัวจากพวกเขา

(ยอห์น ch. 12, 19-36.)

ปฏิทินการ์ตูน

หลักสูตรการศึกษาออร์โธดอกซ์

พระคริสต์ - แหล่งน้ำแห่งชีวิต: พระวจนะในสัปดาห์ที่ 5 ของเทศกาลอีสเตอร์ โอ ชาวสะมาเรีย

ที่โอ้นามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!

ที่วันนี้วันอาทิตย์ เราจำการสนทนาพระกิตติคุณกับหญิงชาวสะมาเรียได้ พิธีร้องเพลงของพระคริสต์ซึ่งในการสนทนากับผู้หญิงคนหนึ่งจากหมู่บ้าน Sychar ทำให้ชัดเจนว่าพระองค์คือแหล่งกำเนิดน้ำดำรงชีวิตซึ่งนำบุคคลไปสู่ชีวิตนิรันดร์ ใครก็ตามที่ต้องการดับกระหายทางร่างกายสามารถไปที่บ่อน้ำที่ขุดในดินได้ ใครก็ตามที่ต้องการดับความหิวกระหายทางวิญญาณจะต้องไปหาพระคริสต์

ดาวน์โหลด
(ไฟล์ MP3 Duration 09:34 นาที ขนาด 8.76 Mb)

เฮียโรมองค์ นิคอน (ปริมานชุก)

การเตรียมพิธีรับศีลล้างบาป

ที่ส่วน " การเตรียมตัวรับบัพติศมา" เว็บไซต์ "โรงเรียนวันอาทิตย์: หลักสูตรออนไลน์ " นักบวช อันเดรย์ เฟโดซอฟหัวหน้าแผนกการศึกษาและการสอนของสังฆมณฑล Kinel ได้รวบรวมข้อมูลที่จะเป็นประโยชน์กับผู้ที่กำลังจะรับบัพติศมาเองหรือผู้ที่ต้องการให้บัพติศมาแก่บุตรของตนหรือเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

Rส่วนนี้ประกอบด้วยการสนทนาตามหมวดหมู่ห้าหัวข้อ ซึ่งเปิดเผยเนื้อหาของหลักคำสอนดั้งเดิมภายในกรอบของลัทธิ อธิบายลำดับและความหมายของพิธีกรรมที่ทำในพิธีรับบัพติศมา และให้คำตอบสำหรับคำถามทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกนี้ การสนทนาแต่ละครั้งจะมาพร้อมกับสื่อเพิ่มเติม ลิงก์ไปยังแหล่งข้อมูล วรรณกรรมที่แนะนำ และแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต

อู๋การบรรยายของหลักสูตรจะนำเสนอในรูปแบบของข้อความ ไฟล์เสียง และวิดีโอ

หัวข้อหลักสูตร:

• บทสนทนา #1 แนวคิดเบื้องต้น
• บทสนทนา #2 เรื่องพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
• การสนทนาครั้งที่ 3 คริสตจักรของพระคริสต์
• บทสนทนา #4 จริยธรรมคริสเตียน
• การสนทนาครั้งที่ 5 ศีลศักดิ์สิทธิ์ของบัพติศมา

การใช้งาน:

• คำถามที่พบบ่อย
• นักบุญออร์โธดอกซ์

อ่านชีวิตของนักบุญของ Dmitry Rostov ทุกวัน

รายการใหม่

วิทยุ "เวร่า"

วิทยุ "VERA" เป็นสถานีวิทยุใหม่ที่พูดถึงความจริงนิรันดร์ ความเชื่อดั้งเดิม.

ช่องทีวี Tsargrad: Orthodoxy

เรียนรู้การวาด: เกี่ยวกับบทเรียนการวาดภาพที่โรงเรียนวันอาทิตย์ที่โบสถ์ใน Kostino
ผู้แต่ง: ครูสอนกฎหมายของพระเจ้า Ekaterina Bocharova, hramvkostino.ru

ทุกวันอาทิตย์ เด็กๆ ในกลุ่มระดับกลางและระดับสูงของเราจะวาดภาพบทเรียนภายใต้การแนะนำของอาจารย์รุ่นเยาว์ที่มีความสามารถ Kazymova Tamara Yuryevna และ Dyachkova Nina Yuryevna
สำหรับนักเรียนหลายๆ คน ใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงในห้องเรียน ทัศนศิลป์เป็นบทเรียนโปรดของทุกวิชาในโรงเรียน และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจ ท้ายที่สุด หนึ่งในคุณสมบัติหลักของการวาดภาพคือการเน้นที่ผลลัพธ์ เด็กๆ มีโอกาสได้เห็นผลงานของตนและแสดงให้คนที่ตนรัก ได้รับคำชมและคำวิจารณ์ที่มีน้ำใจซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเด็ก

ปัจจัยสำคัญในกระบวนการสร้างสรรค์ที่ประสบความสำเร็จคือสภาพแวดล้อมทางจิตวิทยาที่นักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์แสดงออกและปรับปรุง ในห้องเรียน ศิลปินตัวน้อยสามารถสื่อสารกันได้อย่างอิสระ ปรึกษา แบ่งปันความประทับใจ ทั้งหมดนี้สร้างบรรยากาศที่เป็นกันเอง ซึ่งเด็ก ๆ มองหาคำตอบสำหรับคำถามของพวกเขา เรียนรู้ที่จะเอาใจใส่ สังเกตความงามของโลกและมนุษย์ของพระเจ้า . ในกระบวนการวาดรูป ชายหนุ่มได้พัฒนาสิ่งที่จำเป็น ชีวิตในภายหลังทักษะและความสามารถ: มองเห็น สังเกต จดจ่อ วิเคราะห์ และสุดท้ายรู้สึก เด็กวาดพัฒนา ความคิดสร้างสรรค์พวกเขาเริ่มมองเห็นภาพรวม "โดยรวม" ไม่ใช่วัตถุหรือบุคคล แต่ในสภาพแวดล้อมและในสิ่งแวดล้อม

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือความหลากหลายของประเภทและรูปแบบของชั้นเรียน บทเรียนหนึ่งไม่เหมือนกับบทเรียนก่อนหน้านี้ แต่ละบทเรียนมีความเอร็ดอร่อยเฉพาะตัว:

งานรวม. ในรูปแบบกระดาษขนาดใหญ่ เด็ก ๆ พัฒนาองค์ประกอบในหัวข้อที่กำหนดหรือเลือก วาดภาพและเริ่มทำงานกับสี บ่อยครั้งที่พวกเขาไม่เห็นด้วยกันเอง จากนั้นครูและ "เด็กฝึกงาน" ต่างก็เรียนรู้ที่จะแก้ไขความเข้าใจผิด รับฟังซึ่งกันและกัน ยอมจำนน และตัดสินใจร่วมกัน บ่อยครั้งที่การทำงานร่วมกันดังกล่าวกลายเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์สำหรับการแสดง เศษของทัศนียภาพในวันหยุดโรงเรียนวันอาทิตย์

ภาพวาดบนแผ่นแยกต่างหาก ความคิดสร้างสรรค์ประเภทนี้มีลักษณะเฉพาะโดยศิลปินมีสมาธิกับอารมณ์ความรู้สึกและความปรารถนามากขึ้น ที่นี่จะมองเห็นความเป็นตัวของตัวเองของเด็กแต่ละคน ความชอบส่วนตัวของเขา มุมมองบางอย่างและโลกโดยรวมได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ยิ่งรูปแบบผืนผ้าใบมีขนาดเล็กเท่าใด จิตรกรรุ่นเยาว์ก็ยิ่งต้องการความสนใจมากขึ้นไปจนถึงรายละเอียดปลีกย่อยและความแตกต่างที่ละเอียดอ่อนของผลงานชิ้นเอกในอนาคต

งานกวี. พวกพยายามที่จะทำซ้ำบนกระดาษความสัมพันธ์ของพวกเขาจากงานกวีที่พวกเขาได้ยิน อาจเป็นบทกวีที่เกี่ยวข้องกับฤดูกาลหรือสภาพของธรรมชาติ วันหยุด หรือตัวอย่างเช่นเฉดสีเดียวกัน:

ค. สีดำ
บทกวีสีเขียว (ส่วน)

ขอบทั้งหมดเป็นสีเขียว
บ่อน้ำเขียว.
และกบเขียว
พวกเขาร้องเพลง

ต้นคริสต์มาส - มัดเทียนสีเขียว
มอส - พื้นสีเขียว
และตั๊กแตนสีเขียว
ได้ทำเพลง...

บทกวีทำให้เด็กคิดและก่อให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ของเขาซึ่งจะสะท้อนให้เห็นในการวาดภาพในอนาคต เป็นที่น่าสนใจว่าผลลัพธ์สุดท้ายอาจไม่เกี่ยวข้องกับบทกวี แต่อย่างใด มันกลายเป็นการแสดงออกที่มีสีสันของอารมณ์ทางอารมณ์ของเด็กซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเพลงที่ได้ยิน

ภาพประกอบบทกวี ในงานศิลปะประเภทนี้ พวกเขาวาดภาพร่างในหัวข้อที่ได้ยิน เป็นการดีอย่างยิ่งที่จะทำซ้ำบทกวีเหล่านั้นด้วยสีซึ่งความงามของธรรมชาตินั้นชัดเจนและมีรายละเอียดชัดเจนเช่น:

I. บูนิน
ใบไม้ร่วง (เศษ)

ป่าเหมือนหอคอยทาสี
ม่วง, ทอง, แดงเข้ม,
ผนังสีสันสดใส
มันยืนอยู่เหนือทุ่งหญ้าที่สดใส
ต้นเบิร์ชแกะสลักสีเหลือง
ส่องแสงสีฟ้าคราม,
เหมือนหอคอยต้นคริสต์มาสมืดลง
และระหว่างต้นเมเปิลจะเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน
ที่นี่และที่นั่นในใบไม้ผ่าน
ช่องว่างในท้องฟ้าหน้าต่างนั้น

วาดจากธรรมชาติ ส่วนใหญ่มักจะเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีใจความ ในการทำงานดังกล่าว เด็กๆ เรียนรู้ที่จะเปรียบเทียบเฉดสีและรูปร่าง พยายามถ่ายทอดสัดส่วนของวัตถุและสีให้ถูกต้อง และทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของเปอร์สเป็คทีฟ

การแสดงจินตนาการในหัวข้อ: "ความเมตตา", "สิ่งที่ฉันอยากเห็นจากหน้าต่างในฤดูใบไม้ผลิ", "โลกที่ส่องสว่างด้วยแสงของพระเจ้า" ในงานดังกล่าว ครูกำหนดให้นักเรียนมีงานศิลปะที่หลากหลาย เช่น ทำงานกับสีจำนวนจำกัด ใช้เฉดสีที่มีสีเดียวกัน เป็นต้น

ภาพบุคคล อาจเป็นหนึ่งในประเภทภาพที่ยากและน่าสนใจที่สุด บางครั้งพวกเขาได้รับมอบหมายให้วาดภาพเหมือนในภาพ ตัวอย่างเช่น รูปภาพของเพื่อนร่วมโต๊ะในรูปแบบของฤดูกาลหรือฮีโร่ในเทพนิยาย สิ่งนี้ทำขึ้นเพื่อให้วาดได้น่าสนใจยิ่งขึ้น และศิลปินตัวน้อยได้เรียนรู้การเปรียบเทียบรูปร่าง ขนาด อารมณ์

งานหัตถกรรมกระดาษ appliqués งานสื่อผสมโดยใช้ วัสดุที่น่าสนใจและเครื่องมือต่างๆ ด้วยวิธีการที่สร้างสรรค์ของครู เด็กๆ มีโอกาสที่จะได้รับทักษะการวาดภาพ ไม่เพียงแต่ด้วยดินสอและสีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงดินสอสี พาสเทล และกราไฟต์ด้วย งานดำเนินการโดยใช้กระดาษลูกฟูกและกระดาษอัดผ้าต่างๆ

ในห้องเรียนมักจะมีบรรยากาศของความคิดสร้างสรรค์และความสนใจร่วมกันของเด็ก ๆ ในกันและกัน รากฐานของชั้นเรียนคือการแสดงออกและเจตจำนงเสรีของเด็ก ไม่มีใครบังคับหรือบังคับใคร ครูผู้สอน วิธีการส่วนบุคคลให้กับผู้ชายแต่ละคนโดยพิจารณาจากความเคารพต่อเด็กที่มีบุคลิกเฉพาะตัว บ่อยครั้งที่งานเกิดขึ้นภายใต้ดนตรีคลาสสิก ผลงานของนักประพันธ์เพลงที่มีชื่อเสียงมีส่วนทำให้เกิดสมาธิและการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนมากขึ้นของโลกรอบข้าง ดนตรีมักจะสร้างอารมณ์ให้กับหัวข้อของบทเรียนและช่วยให้เด็กๆ สามารถค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่น่าสนใจยิ่งขึ้น

Tamara Yuryevna: เราพยายามจัดชั้นเรียนในลักษณะที่เด็ก ๆ ในกระบวนการวาดภาพได้เรียนรู้ไม่เพียง แต่ทักษะในการทำงานกับรูปแบบ, สี, มุมมอง แต่ยังพัฒนาคุณสมบัติที่ดีในตัวเอง: ความขยันหมั่นเพียรเอาใจใส่ซึ่งกันและกัน ความสามารถในการนำงานไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ รับรู้อำนาจของผู้อาวุโส รู้สึกกลมกลืนและสวยงาม ท้ายที่สุด การวาดภาพเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการมองโลกของพระเจ้าด้วยสายตาที่ต่างออกไป เพื่อพยายามเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ดีขึ้น

นีน่า ยูริเอฟน่า: เป้าหมายหลักบทเรียนของเราคือการประชุมของเด็กกับพระเจ้า เรามุ่งมั่นที่จะทำให้แน่ใจว่าเด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะสังเกตเห็นการแสดงความรักความห่วงใยและความเมตตาต่อผู้คนผ่านการรับรู้ถึงความงามจากสวรรค์ เราหวังว่าชั้นเรียนของเราจะช่วยให้นักเรียนและผู้ปกครองของพวกเขาเป็นคนใจดี เห็นอกเห็นใจ คนอ่อนไหว เป็นสมาชิกของศาสนจักร เป็นคริสเตียนที่แท้จริง

ผู้แต่ง: อาจารย์แห่งกฎหมายของพระเจ้า Ekaterina Bocharova

เขารับใช้พระเจ้าในการสวดอ้อนวอนและบอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับความงามของโลกของพระเจ้าด้วยความช่วยเหลือของสี Hierodeacon Paisius (Novozhenov) จากอาราม Holy Assumption ในเมือง Staritsa ใกล้ Tver - คนที่น่าทึ่ง. ผู้เขียนหนังสือและภาพยนตร์เกี่ยวกับจิตวิญญาณ เขาทำงานวาดภาพไอคอน ทำภาพประกอบสีน้ำสำหรับหนังสือเด็ก และเปิดสตูดิโอศิลปะที่ศูนย์การศึกษาวัดโอบราซ ภาพวาดของนักเรียนของ Fr. Paisius มีชีวิตชีวาและบริสุทธิ์ พวกเขาสัมผัสจิตวิญญาณ ทำให้เกิดความอ่อนโยนและความปิติยินดี เกี่ยวกับวิธีการและสิ่งที่พระศิลปินสอนเด็ก ๆ - การสนทนากับเขา

- พ่อ Paisius พวกนั้นมาที่วัดจากไหน? เหล่านี้เป็นลูกของนักบวชหรือไม่?

ความยินดีอย่างยิ่งคือนักเรียนปัจจุบันของฉันเป็นเด็กที่ไร้เหตุผล เหล่านี้เป็นเด็กนักเรียนธรรมดาที่ไม่ไปโบสถ์ เด็กไม่ได้มาจาก ครอบครัวออร์โธดอกซ์. มีสาวมุสลิมไม่กี่คน บอกตามตรงฉันไม่รู้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร นี่เป็นปาฏิหาริย์บางอย่าง! ลองคิดดู: เด็กฆราวาสมาที่วัดเพื่อครูบาอาจารย์ ซามี! ไม่ใช่เพราะพ่อแม่พามา นี่เป็นโอกาสที่ยอดเยี่ยมที่จะบอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับออร์ทอดอกซ์

ฉันมีตัวเลือกที่ยากที่สุด - กลุ่มผสม มีเด็กอายุ 6-14 ปีเข้าร่วม มีเด็ก 50 คน แบ่งเป็น 2 กลุ่ม กลุ่มละ 25 คน ส่วนใหญ่เป็นเด็กนักเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4-7 แต่มีศิลปินที่มีอายุมากกว่าและอายุน้อยกว่า

- และคุณรับสมัครนักเรียนปัจจุบันอย่างไร และคุณสอนการวาดภาพมานานแค่ไหนแล้ว?

ในปี พ.ศ. 2546 ฉันเริ่มสอนวิจิตรศิลป์ที่วังแห่งวัฒนธรรม ฉันชอบงานนี้มาก เป็นแรงบันดาลใจให้ฉันมากจนตอนนี้ฉันไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของฉันนอกเหนือจากการสอน ตั้งแต่นั้นมา ฉันได้จัดระเบียบวงการ สตูดิโอ โรงเรียนวันอาทิตย์ และวิชาเลือกอย่างต่อเนื่อง - ใน Sergiev Posad, Rzhev, Tver ตอนนี้ในสตาร์ริตซา ในอารามที่ฉันถูกส่งไปเมื่อหกเดือนก่อน

เมื่อฉันมาถึงเมืองนี้ สิ่งแรกที่ฉันไปโรงเรียน - เรามีสามคน ฉันผ่านชั้นเรียนในแต่ละครั้งฉันเปิดโฟลเดอร์ขนาดใหญ่ที่มีภาพวาดเด็กที่ดีที่สุดของนักเรียนเก่าและแสดงให้เด็ก ๆ ดู เขาเชิญทุกคนไปที่สตูดิโอศิลปะที่วัด เด็กนักเรียนหลายคนมา - มากถึง 44 คน! จากนั้นพวกเขาก็เริ่มพาเพื่อน ๆ พี่น้อง ส่งผลให้เรามีลูก 50 คน

ครั้งหนึ่ง ตอนที่ฉันเรียนอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่สอง ครูสอนวาดภาพรุ่นเยาว์จากโรงเรียนศิลปะมาที่บทเรียน แสดงงานกราฟิกของเธอ และเชิญฉันให้ไปโรงเรียน ฉันชอบภาพวาดมากจนฉันไปเรียน และตอนนี้ฉันใช้มันเอง

- พ่อคุณเรียนเป็นอย่างไรบ้าง? คุณสนใจอะไร

สิ่งที่สำคัญที่สุดและยากที่สุดคือการสร้างบรรยากาศการเรียนรู้ที่เหมาะสม ในอีกด้านหนึ่ง ครูต้องพยายามทำให้เด็ก ๆ น่าสนใจ เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่ดี ร่าเริง และเป็นกันเองในห้องเรียน การสร้างบทเรียนในลักษณะที่นักเรียนได้รับทักษะ ความสามารถ และความรู้ เปิดเผยพรสวรรค์ก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน

ฉันบอกพวกเขาเสมอว่าพวกเขาควรพัฒนาความสามารถ มีจุดมุ่งหมาย ทำงานทุกวันเพื่อพัฒนาตนเอง พยายามกำหนดความโน้มเอียงของพวกเขา และมีเหลือบเล็กน้อยอยู่แล้ว เมื่อเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ เข้ามาหาฉันชื่อของเธอคือ Mashenka และพูดด้วยเสียงกระซิบ: "พ่อ Paisiy ดูเหมือนว่าฉันมีพรสวรรค์ของตัวเอง" ให้ฉันอธิบายสิ่งที่ฉันพูดถึง สิ่งที่ฉันวาดบนกระดาน นักเรียนคนนี้วาดใหม่อย่างแม่นยำ เด็กคนอื่น ๆ ส่วนใหญ่ด้นสดในหัวข้อ "สิ่งที่พ่อ Paisius แสดงให้เราเห็น" และแน่นอนว่าสิ่งนี้ก็มีความหมายเช่นกัน ได้สิ่งที่ไม่เหมือนใคร บางครั้งถึงแม้จะเป็นสไตล์ของ Picasso และผู้หญิงคนนี้ติดตามสิ่งที่ปรากฏบนกระดานอย่างแม่นยำมาก ถ่ายทอดสัดส่วนและรูปทรงได้อย่างถูกต้อง แม้กระทั่งเดามุมของเส้น ราวกับว่าภาพวาดของฉันถูกถ่ายโอนไปยังใบไม้ของเธอ - ในรูปแบบย่อเท่านั้น ก่อนหน้านั้น ฉันพูดเสมอว่า: คุณมีความสามารถพิเศษ พัฒนามัน เธอเพียงหัวเราะคิกคักเป็นคำตอบ แล้วฉันก็คิดมันด้วยหัวเล็กๆ ของฉัน

การโน้มน้าวใจคนที่มีพรสวรรค์ฉันไม่กระตุ้นความภาคภูมิใจ แต่สอนทัศนคติที่มีความรับผิดชอบต่อความสามารถของพวกเขา

ในที่นี้ ข้าพเจ้าขอชี้แจงว่า การโน้มน้าวให้เด็กๆ มีพรสวรรค์ ข้าพเจ้าไม่ได้กระตุ้นความภาคภูมิใจในตัวพวกเขา แต่สอนทัศนคติที่มีความรับผิดชอบต่อพรสวรรค์ของพวกเขา ของขวัญมาจากพระเจ้า และพวกเขาไม่สามารถละเลยได้ แต่ตรงกันข้ามพวกเขาจะต้องทวีคูณ ดังนั้นฉันจึงสร้างแรงบันดาลใจให้เด็ก ๆ อยู่เสมอว่าเวลามีค่า ชีวิตถูกสร้างขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย

บางครั้งฉันอ่านหนังสือของ Evgeny Schwartz เรื่อง "The Tale of Lost Time" และอ่านออกเสียงข้อความจากมันในขณะที่พวกเขาวาด เพื่อให้การเข้าใจถึงคุณค่าของเวลาได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในเด็ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยหนุ่มสาวเมื่อชีวิตในอนาคตของพวกเขากำลังก่อตัวขึ้น บางครั้งโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ฉันเอนหลังพิงใครบางคน ช่วยวาดรูป และพูดคำที่มีประโยชน์อย่างเงียบๆ

- และคุณจัดการกับคนซุกซนอย่างไร?

หากผู้ชายคนหนึ่งแสดงสิ่งเลวร้ายอย่างชัดเจนโดยไม่ล้อเลียนเขาต่อหน้าทั้งชั้นเรียน ฉันจะให้คำแนะนำเป็นการส่วนตัว แม้แต่ไอ้ใหญ่ยังต้องทน สมเหตุสมผลแน่นอน แต่อย่าตัดกิ่งที่ป่วยก่อนเวลาอันควร ในขณะที่ยังมีความหวังที่จะรักษาให้หาย ฉันมีตัวอย่างที่ดีในหัวข้อนี้ นักเรียนมาหาฉัน - ด้วยพฤติกรรมที่แย่ที่สุด ในฤดูหนาว เมื่อฉันออกจากโรงเรียน เขาขว้างก้อนหิมะใส่ฉัน ครูและนักบวช และเขาทำสิ่งเลวร้ายอื่น ๆ มากมาย ทั้งผู้อำนวยการและครูชี้เขาให้ฉันฟังตลอดเวลาเพื่อเตรียมเขาให้ถูกไล่ออกจากโรงเรียนวันอาทิตย์

ฉันคิดว่า: ฉันจะทนกับมันอีกหน่อย ฉันแน่ใจ เด็กชายทำสิ่งนี้ด้วยความโง่เขลา ไม่ใช่เพราะความชั่วร้าย ท้ายที่สุด ฉันรู้สึกมีพรสวรรค์และความกระตือรือร้นในตัวเขา ฉันคิดว่ามันทำให้เขาอารมณ์ดีเพราะว่าเขามีอารมณ์อ่อนไหวและกระตือรือล้น ฉันโทรหาเขาเพื่อพูดคุย พูดในสิ่งที่เขาต้องการได้ยินเกี่ยวกับพฤติกรรมของเขา พยายามเอื้อมมือออกไปสู่ส่วนลึกของหัวใจ และคุณรู้ไหม ไม่นานก็มีชัยชนะ บางทีนี่อาจไม่ใช่บทสนทนาของเราที่เป็นต้นเหตุ อาจเป็นสถานการณ์บางอย่างในชีวิต แต่ในไม่ช้าเด็กชายก็เริ่มจริงจังมากขึ้น แน่นอน พระเจ้าทรงทำงานกับผู้ที่แสดงคำสัญญา นักเล่นพิเรนทร์คนนี้กลายเป็นนักเรียนที่ดีที่สุด ยิ่งกว่าผู้ที่ถือว่ามีมารยาทดีที่สุด และตอนนี้เขาอยู่ปีที่สามที่วิทยาลัยมอสโก ผู้ชายใจดีสูงกว่าฉัน

นักเรียนต่อหน้าครู - ในฝ่ามือของคุณ ในสตูดิโอมีความชัดเจนมากว่าบางคนมีนิสัยไม่ดีอย่างไร ดูเหมือนว่าฉันจะไม่สังเกตเห็นพวกเขาฉันยืนครึ่งทาง แต่ฉันเห็นทุกอย่าง ฉันเข้าใจว่าใครเป็นคนเล่นพิเรนทร์ ฉลาดแกมโกง พร้อมที่จะรุกรานผู้อื่น ที่กำลังท้อแท้เพราะมีความไม่ลงรอยกันระหว่างพ่อแม่ในครอบครัว ทุกวันนี้ขาดความกรุณาของผู้ใหญ่ ความอ่อนโยนบางอย่าง

- และเด็ก ๆ จะถูกสอนให้เป็นคนใจดีได้อย่างไรหากไม่มีความเมตตาเพียงพอ?

ยังไง? ฉันไม่รู้. แต่ฉันไม่เคยทำร้ายเด็กฉันไม่ดุพวกเขา ฉันหวังว่าวิญญาณแห่งความเมตตานี้จะถูกส่งต่อพวกเขาโดยไม่มีคำสอนและจะถูกส่งต่อไปเป็นรัฐ ท้ายที่สุด เราสามารถสอนได้ทั้งในความเงียบและเห็นอกเห็นใจ ฟังประสบการณ์ในวัยเด็กของพวกเขาว่าใครพูดและทำอะไรในบ้าน และต้องทำอะไรในตอนนี้

ในกรณีที่รุนแรงมาก หากพวกเขาเริ่มหลงระเริงมากเกินไป ฉันจะใช้เทคนิค “บ่น” เหมือนเก่า คุณยายใจดีที่เอาแต่พูดว่า: "โอ้ แล้วตอนนี้ต้องทำอย่างไร!" ฉันเริ่มเดินไปรอบๆ พวกเขาและบ่น พวกเขาตระหนักว่าพวกเขาได้ข้ามเส้นและสงบลง

ฉันหวังว่าพวกเขาจะจำได้ว่าคุณจะออกจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ด้วยการปกปิดความผิดพลาดของผู้อื่นด้วยความรักได้อย่างไร

และเมื่อมีคนเคาะขวด gouache บนพื้นสีขาวราวกับหิมะ ฉันไม่มองพวกเขาด้วยความบ้าคลั่ง พวกเขาพูดว่า “คุณทำอะไรลงไป!”… จากนิสัย พวกเขาหยุดและมองมาที่ฉันด้วย ดวงตาเบิกกว้าง เพราะพวกเขารู้เท่าเทียมกับการลงโทษในกรณีดังกล่าวจากประสบการณ์ของโรงเรียนครบวงจร แต่แล้วฉันก็มีโอกาสแสดงให้เห็นว่าครูรับผิดอย่างไร ตัวฉันเองทำให้พวกเขาสงบลงทันที ถือถังแล้วเริ่มถูพื้น และพวกเขาเข้าร่วมอย่างสนุกสนานและเหมือนนางฟ้าที่เชื่อฟังเช็ดทุกสิ่งให้สะอาด ดังนั้นเราจึงรักษาเส้นประสาทของกันและกัน ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าในฐานะผู้ใหญ่ พวกเขาจะจดจำวิธีออกจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์โดยไม่มีเรื่องอื้อฉาวและเสียงกรีดร้อง แต่ด้วยการปกปิดความผิดพลาดของคนรอบข้างด้วยความรัก

ทุกครั้งที่พวกเขาหยุดวาดและเริ่มพูดถึงบางสิ่งบางอย่างหัวเราะล้อเล่นดูเหมือนว่าฉันจะละเมิดลำดับภาพลักษณ์ของบทเรียนที่เข้มงวด ในช่วงเวลาเหล่านี้ ฉันจำการแกะสลักโดย Pieter Brueghel: "ถ้าครูเป็นลาที่โรงเรียน" มันแสดงให้เห็นลาใน caftan ของครู และรอบๆ ตัวเขา เด็กๆ จะสุ่มว่าใครทำอะไร แน่นอนว่านี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ บทเรียนควรเป็นระบบ มีระเบียบวินัย แต่ไม่มีข้องอ ไม่ขันน็อตให้แน่น เพื่อนร่วมงานมักบอกฉันว่า: “จงเข้มงวดกับลูกมากขึ้น” แต่ "แข็งแกร่งกว่า" หมายถึงอะไร?

นักเรียนมากกว่าครึ่งไม่มีพ่อเพราะพ่อแม่หย่าร้างกัน นี่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเด็ก เด็กชายคนหนึ่งไม่มีแม้แต่แม่ เธอทิ้งเขา ผู้ชายคนนั้นเป็นคุณย่า แม่ของเด็กชายอีกคนเสียชีวิตจากอุบัติเหตุ...ก็นะ จะเข้มงวดกับคนพวกนี้ได้ยังไง มีระเบียบวินัยแบบไหนถึงจะจัดการได้!

โรงเรียนวันอาทิตย์เป็นงานอดิเรกที่ดีและจะเป็นที่จดจำไปตลอดชีวิต

โรงเรียนวันอาทิตย์เป็นอีกอารมณ์หนึ่ง เป็นบทเรียนที่ร่าเริงในการสามัคคีธรรม คราวนี้ควรจดจำและชอบเป็นพิเศษ ไม่จำเป็นต้องรายงานข้อมูลจำนวนมากที่นี่ เพื่อจัดเตรียมการฝึกซ้อมและการยัดเยียดในหัวข้อ "โต๊ะเรียนควรเป็นสีอะไร" สิ่งสำคัญในโรงเรียนวันอาทิตย์คือการสอนจิตวิญญาณแห่งคุณธรรม ชีวิตที่ดี. ให้บางครั้งชั้นเรียนเกิดขึ้นแบบตลกๆ แต่ด้วยทั้งหมดนี้มันสร้าง พื้นที่วัฒนธรรมซึ่งเป็นสาขาวัฒนธรรมและจริยธรรมที่สร้างสรรค์ที่หล่อหลอมจิตวิญญาณของเด็กๆ งานอดิเรกที่ดีนี้จะจดจำไปตลอดชีวิต และไม่สำคัญว่าในบทเรียนดังกล่าวนักเรียนจะไม่เขียนอะไรบนสมุดโน้ตสีขาว เด็กใคร่ครวญชีวิตตัวเองและชื่นชมยินดีในมัน มองดูใบหน้าของสหายของเขาและหัวเราะอย่างเต็มที่และความทรงจำของเขากลายเป็นสมุดบันทึกวันที่สวยงามยังคงอยู่และความทรงจำนี้จะสนับสนุนเขาในอนาคตในความยากลำบากทั้งหมด .

สิ่งที่ฉันพูดถึงในตัวอย่างข้างต้นคือหลักการบางอย่างของฉันที่ฉันได้มาขณะทำงานกับเด็ก

- พ่อ Paisius เป้าหมายระดับโลกของการสอนของคุณคืออะไร?

ฉันแน่ใจว่าศิลปะสามารถเปลี่ยนจิตวิญญาณของบุคคล ปลูกฝังความยุติธรรม ให้กำลังใจ กรรมอันสูงส่ง. โดยผ่านการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และศิลปะในแต่ละวัน นักเรียนจะได้เข้าใจรูปแบบของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ต่อจากนั้นบางคนจะกลายเป็นหมอบางคนเป็นครูและบางคนเป็นนักวิทยาศาสตร์ แต่ทุกคนจะจำได้ด้วยความกตัญญูกตเวทีครูดนตรีและการวาดภาพซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาประสบความสำเร็จในชีวิตที่สามารถปลูกฝังความเข้าใจในความงามให้กับพวกเขา ของโลกและความยิ่งใหญ่ จิตวิญญาณมนุษย์.

- และคุณเรียนรู้การทาสีที่ไหน

ก่อนเข้าโรงเรียนวาดภาพไอคอน ฉันโชคดีที่ได้เรียนเป็นจิตรกร-ครูใน Tverskoy โรงเรียนศิลปะตั้งชื่อตาม Alexei Gavrilovich Venetsianov ก่อนเป็นนักบวช เขาเคยเรียนที่โรงเรียนวาดภาพไอคอนที่น่าสนใจอย่างน่าประหลาดใจที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโกใน Trinity-Sergius Lavra Lavra เป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใครสำหรับวัฒนธรรมรัสเซียออร์โธดอกซ์ ผู้มีชื่อเสียงมารวมตัวกันที่นี่ คนสร้างสรรค์: จิตรกรไอคอนมากประสบการณ์ ปรมาจารย์ด้านการบูรณะและปักทอง ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ นักปรัชญา-บรรณาธิการ นักแต่งเพลง ผู้กำกับ ช่างภาพ นักเผยแผ่ศาสนา ครูผู้มีความสามารถ อาจารย์ นักประวัติศาสตร์ศิลป์ นักเขียน พระสงฆ์ที่มีเหตุผล

เป็นเวลาห้าปีที่เราศึกษาภาพวาดรัสเซียโบราณสร้างรายการ ไอคอนโบราณพิพิธภัณฑ์เปเรสลาฟล์, รอสตอฟ เครมลิน, พิพิธภัณฑ์นอฟโกรอด, ไอคอนฮอลล์ Tretyakov Galleryเยี่ยมชมอารามโบราณที่ตั้งอยู่ใน "วงแหวนทองคำ" ของรัสเซีย ทั้งหมดนี้ให้ความคิดที่ดีเกี่ยวกับแก่นแท้ของศิลปะออร์โธดอกซ์รัสเซีย ปลูกฝังความเข้าใจในระดับสูงและสวยงามอย่างแท้จริง ในโรงเรียนวาดภาพไอคอน พวกเขาศึกษาเทคนิคดั้งเดิมของการวาดภาพไอคอน ภาพวาดอนุสาวรีย์ - ปูนเปียก การบูรณะไอคอน ทุกสิ่งที่ฉันเรียนรู้และเห็นจะช่วยได้มากในการทำงานเกี่ยวกับคู่มือวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

เวลาของการศึกษากลายเป็นช่วงเวลาอันล้ำค่าในการทำความคุ้นเคยกับมรดกทางวัฒนธรรมของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์นับพันปีวัดวาอารามและภาพจิตรกรรมฝาผนัง - จาก Staraya Ladoga ถึง Yaroslavl เราได้พูดคุยกับผู้เฒ่า Lavra - schemamonks และ archimandrites ผู้เฒ่าพูดคุยกับ คนที่น่าสนใจ. และสุดความสามารถของเรา เราได้ดึงเอาปัญญาฝ่ายวิญญาณจากพวกเขา

ข้าพเจ้าเชื่อว่าในสถาบันการศึกษาเช่นนั้นการศึกษาที่ถูกต้องจะเกิดขึ้น เมื่อควบคู่ไปกับการพัฒนาทางปัญญา ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ค่อนข้างสมบูรณ์จะเกิดขึ้น

- และเมื่อคุณเองเริ่มสอนเด็ก ๆ ให้วาดรูปทุกอย่างสำเร็จในทันทีหรือไม่?

แน่นอน ตอนแรกฉันทำผิดพลาดหลายอย่าง แต่จากประสบการณ์นี้ ฉันเข้าใจดีขึ้น: จำเป็นต้องศึกษาวิธีการและประวัติของการสอนอย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้วยเหตุนี้ เมื่อสี่ปีที่แล้วฉันจึงตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัยตเวียร์ที่ภาควิชาเทววิทยาของคณะครุศาสตร์ และตอนนี้ฉันดีใจที่ได้ทำ นี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในการจัดเตรียมชั้นเรียนสำหรับเด็กนักเรียนได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

ตอนนี้ฉันกำลังทำโครงการสอนวิจิตรศิลป์ในโรงเรียนวันอาทิตย์ ในขณะที่งานอยู่ในบริเวณขอบรก ในความคิดของฉัน ก่อนเผยแพร่คู่มือเชิงทฤษฎีอย่างเร่งรีบ พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการทดสอบ ขัดเกลา คำนึงถึงความเป็นจริง แล้วจึงปล่อยออกเท่านั้น

โดยหลักการแล้วการสอนในโรงเรียนวันอาทิตย์ไม่ใช่เรื่องง่าย ครูวิจิตรศิลป์ต้องการความรู้ด้านโลก วัฒนธรรมทางศิลปะและ ศิลปะคริสตจักร. ทฤษฎีที่ได้รับในมหาวิทยาลัยจะต้องได้รับการแปลเป็นหมวดหมู่ที่เด็กเข้าใจได้ อยู่มาวันหนึ่ง ผู้ชายคนหนึ่งในบทเรียนถามว่าทำไมระยะทางในภูมิประเทศจึงดูเป็นสีฟ้าเสมอ เพราะต้นไม้ที่เติบโตที่นั่นมีสีเขียว ฉันจำหนังสือที่น่าสนใจเรื่อง "จิตรกรรม" ของเจ. วีเบอร์ได้ ซึ่งพูดถึงการหักเหของแสง ประเภทของรังสี ความยาว และลักษณะของการผ่านตัวกลางที่แตกต่างกัน ฉันเริ่มพูดเรื่องนี้กับลูกๆ ของฉัน เด็กน้อยอายุ 7-9 ขวบมองมาที่ฉันด้วยความงุนงง และฉันก็พูดต่อไป ฉันไม่สามารถแสดงความคิดได้จนจบอย่างชัดเจน ในที่สุดฉันก็สับสนและอธิบายแทบไม่เสร็จ นักเรียนมองมาที่ฉันอย่างตะลึงงัน ฉันรู้ว่าฉันสับสนกับคำอธิบายที่ซับซ้อนและไม่น่าจะเป็นไปได้ที่พวกเขาจับอะไรเลย

จำเป็นต้องพูดกับเด็ก ๆ ไม่เพียง แต่ในภาษาของคำที่พวกเขาเข้าใจ แต่ยังเป็นภาษาของแนวคิดที่เข้าถึงได้

เหตุการณ์นี้ทำให้ฉันต้องใช้วิธีการที่จริงจังมากขึ้นในการปรับทฤษฎีวิจิตรศิลป์ เราจำเป็นต้องพูดกับเด็ก ๆ ไม่เพียงแต่ในภาษาของคำที่พวกเขาเข้าใจ แต่ยังต้องพูดในภาษาของแนวคิดที่เข้าถึงได้สำหรับการรับรู้ของพวกเขาด้วย

อย่างไรก็ตาม หาไม่ได้เสมอไป สื่อการสอนถึงหัวข้อที่ต้องการ ดังนั้นฉันจึงคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าฉันมักจะต้องพัฒนาบทเรียนบางอย่างด้วยตัวเอง ข้าพเจ้ามั่นใจว่าตลอดหลายปีของการสอน เพื่อนครูหลายคนของข้าพเจ้าถือกำเนิดขึ้น ความคิดที่น่าสนใจและลูกเล่น ฉันต้องการหาเวทีที่ฉันสามารถพบปะกับเพื่อนร่วมงานและพูดคุยได้ ปัญหาที่เกิดขึ้นจริงการสอน "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์", "วัฒนธรรมศิลปะโลก", วิจิตรศิลป์, ประวัติศาสตร์ศิลปะคริสเตียน ฉันไม่คิดว่าตัวเองเป็นมืออาชีพในด้านการสอนเลย แต่ฉันกำลังมองหาคนที่มีความคิดเหมือนกันซึ่งฉันสามารถพูดคุยถึงปัญหาในพื้นที่นี้ได้

จากบันทึกของหลวงพ่อไพสิอุส

ข้าพเจ้าเล่าให้เด็กๆ ฟังถึงประวัติของวัดของเราว่าพระภิกษุสองรูปมาที่นี่เมื่อ 900 ปีก่อน ได้จัดอาณาเขต สร้างห้องขังไม้อย่างไร เขายังเล่าถึงเหตุเพลิงไหม้ในอาราม โดยพื้นฐานแล้วประวัติการก่อตั้งอารามรัสเซียทั้งหมดนั้นคล้ายคลึงกัน พระภิกษุรุ่นแรก ๆ ได้เข้ามาแล้ว จำเป็นต้องสร้างวัดเล็กๆ ขึ้นมาอย่างรวดเร็ว และไฟก็เป็นปรากฏการณ์ปกติเสมอ ที่น่าสนใจคือ เด็กๆ นักวิเคราะห์ที่อ่อนไหวง่ายเหล่านี้ บรรยายทุกสิ่งที่พวกเขาได้ยินเป็นช่วงๆ อย่างชาญฉลาดอย่างน่าอัศจรรย์

ภาพวาดแรกอุทิศให้กับพระภิกษุสงฆ์ร่างผอมที่มีพลั่วอยู่ในมือ เขาใช้ค้อนทุบเข้าไปในภูเขาหินปูนอย่างฉุนเฉียว ในสตาร์ริตสามีหินปูนเป็นจำนวนมาก มีการสกัดหินขาวจำนวนมาก เด็กชายคนหนึ่งถามว่า: “ฝนตกได้ไหม” แม่นแค่ไหน! นี่เป็นภาพของการล่อลวงและความยากลำบากที่มักปรากฏอยู่ในการก่อตั้งอาราม

เด็กชายอีกคนดึงสายฟ้าหลายลูกขึ้นไปบนท้องฟ้า และหนึ่งในนั้นถูกพระที่ศีรษะ Skufya ช่วยเขาไว้ พระที่แข็งแกร่งยังคงทำงานเหมือนเดิม และเด็กชายอธิบายว่าในสมัยนั้นยังไม่มีสายล่อฟ้า ฉันอนุญาตให้มีพลังงานดังกล่าว ท้ายที่สุดแล้ว พระคุณก็เป็นพลังงานศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่งที่ช่วยในการกระทำ อย่างไรก็ตาม ฉันระมัดระวัง: “พวกเขาจะทำอะไรต่อไป”

สาวๆ นำความรุนแรงทั้งหมดมาสู่ความว่างเปล่า พระอาทิตย์ส่องแสงในภาพวาด แผ่นดินเบ่งบานหลังฝนตก ผู้หญิงคนหนึ่งถามว่า: “จะมีสุนัขอยู่ที่นั่นไหม?” เธอวาดภาพลูกสุนัขดัลเมเชี่ยนที่มองเห็นอย่างระมัดระวังถัดจากร่างสีดำของฤาษี ฉันไม่เคยคิดเรื่องนี้มาก่อน ในไม่ช้า เด็กผู้หญิงทุกคนในภาพวาดก็วาดภาพดัลเมเชี่ยน ดอกไม้ ดอกกุหลาบ นก โดยทั่วไปแล้ว ในที่สุด เราก็ได้ก่อตั้งอารามอันรื่นเริง

เมื่อฉันไปเคาะที่ตีไม้เพื่อเรียกบริการฉันเห็นนกกระจอกที่ยอดเยี่ยมหลายสิบตัวนั่งบนสายไฟพวกเขาไม่กลัวการเคาะของฉันพวกเขามองด้วยความอยากรู้และร้องเจี๊ยก ๆ เมื่อมองดูพวกเขา ฉันคิดว่าพระเป็นสายไฟของโรงไฟฟ้า ซึ่งพลังงานทางจิตวิญญาณเคลื่อนไปยังเมืองต่างๆ สายไฟดูเรียบง่ายและนกตัวเล็กสามารถนั่งบนพวกมันได้อย่างปลอดภัย แต่ในขณะเดียวกัน แรงที่ผ่านพวกมันก็ผลักสะพานออกจากกัน ส่องสว่างถนน เปิดไฟในอพาร์ตเมนต์หลายพันห้อง ฉันเคาะเครื่องตีของฉัน เงียบและคิดว่า จะเชื่อมสะพานที่พังระหว่างพระเจ้ากับเพื่อนร่วมชาติของเราหลายร้อยคนที่ไม่รู้จักพระเยซูคริสต์ได้อย่างไร วิธีการส่องสว่างถนนมืดของคำสอนเท็จด้วยแสงของพระคริสต์ในความมืดซึ่งผู้คนจำนวนมากเดินในวันนี้?

การศึกษาและการเลี้ยงดูของคริสเตียน

42 นาที

คำอธิบาย

โปรแกรมชั้นเรียนสำหรับเด็กอายุ 5-14 ปีเป็นส่วนหนึ่งของชั้นเรียนที่เป็นระบบและต่อเนื่องกันสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ในเขตวัดของโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมือง Pechatniki เป็นไปตามแนวทางการจัด กระบวนการศึกษาในโรงเรียนวันอาทิตย์ออร์โธดอกซ์ (Journal of the Moscow Patriarchate, 1991, No. 18, pp. 51-54, เช่นเดียวกับวารสาร "Orthodox Community", 1992, No. 5, pp. 53-64), Collection of Curricula (กฎหมายและบัญญัติของพระเจ้า. M. , 1992) ใช้ประสบการณ์จริงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในโรงเรียนที่เกี่ยวข้องและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับชั้นเรียนเฉพาะเรื่องรายสัปดาห์กับเด็ก

ทิศทางหลักของการสอนทางจิตวิญญาณของเด็ก (“ กฎแห่งความดี”, “ กฎการอธิษฐาน"," The Canon of Books ", "The Rule of Private Life in the Church") ไม่เพียงเปิดเผยในชั้นเรียนเฉพาะเรื่องในห้องเรียน แต่ยังรวมถึงการไปเยี่ยมชมวัดอื่น ๆ การแสวงบุญในอาราม การเดินทางสู่ธรรมชาติ ทัศนศึกษา ไปจนถึงพิพิธภัณฑ์และนิทรรศการ วันหยุดประจำบ้านและโรงเรียน ศิลปะประยุกต์ การร้องเพลง พลศึกษา รวมถึงการมีส่วนร่วมในกิจการแห่งความเมตตา การกุศล และการศึกษา ในพันธกิจของเด็กที่เป็นไปได้ ในการเข้าร่วมในบริการศักดิ์สิทธิ์

สันนิษฐานว่าเด็กเรียนรู้และรวบรวมแนวความคิดพื้นฐานของชีวิตคริสเตียนในคริสตจักรที่เป็นที่รู้จักกันดีในกระบวนการแสวงหาประสบการณ์ชีวิตคริสตจักรของเขาเอง โดยมีที่ปรึกษาอาวุโส ผู้ปกครอง และเพื่อนร่วมงานที่ดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาและพระศาสนจักรในสภาพแวดล้อมของเขา ดังนั้นความสนใจหลักจึงถูกจ่ายให้กับความพยายามที่จะวางรากฐานของโลกทัศน์ทั่วไปของเด็ก เพื่อช่วยเอาชนะความยากลำบากเหล่านั้นที่ทำให้ศรัทธาที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของเด็กอ่อนลง เพื่อกระตุ้นความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาในตัวเขา เพื่อปลูกฝังความสนใจในการอ่านและ ศึกษาพระไตรปิฎกและประเพณีของคริสตจักร

ชั้นเรียนกับเด็กจัดในกลุ่มอายุต่างๆ: 5-6; 7-8; 9–11; อายุ 12-14 ปี

ที่จุดเริ่มต้น ปีการศึกษาที่ควร บทเรียนเบื้องต้นด้วยการศึกษาต่อเนื่องและสัมภาษณ์เด็กใหม่ เพื่อค้นหาอารมณ์ทางวิญญาณ อายุ และลักษณะทางจิตวิทยา ระดับความรู้และความสนใจของเด็ก ตลอดจนกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ในการทำงานกับพวกเขาในปีหน้า วาดขึ้นบนพื้นฐานของสิ่งนี้ หลักสูตรโปรแกรมกลุ่มบุคคลซึ่งคำนึงถึงความรู้ทางวิชาชีพและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณส่วนตัวของครูด้วย ทุกปีจะมีการกลับไปสู่หัวข้อหลักและแนวความคิดตามความเป็นไปได้ใหม่ ๆ ของเด็ก

ในแต่ละโปรแกรม ครูจะเลือกการอ่านจากพระคัมภีร์ เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร ชีวิตของนักบุญ ข้อความสำหรับอ่านหรือเล่าซ้ำจากงานวรรณกรรมที่สอดคล้องกับหัวข้อของบทเรียน

สำหรับกลุ่มที่ประกอบด้วยเด็กในโบสถ์ ใน หัวข้อทั่วไปข้อมูลเกี่ยวกับวันหยุดปัจจุบันรวมอยู่ด้วย ปีพิธีกรรมที่พวกเขามีส่วนร่วม การเรียนรู้คำอธิษฐานของคริสตจักรตามอายุและการรับรู้ องค์ประกอบของการยึดถือและภาษาสลาฟของคริสตจักร

โปรแกรมมีแอพพลิเคชั่นมากมาย

ภาคผนวก 1. วรรณคดีสำหรับครู

ภาคผนวก 2 โมเดลทั่วไปของการจัดงานในโรงเรียนวันอาทิตย์

ภาคผนวก 3 ตัวอย่างบทเรียนรายบุคคลสำหรับแต่ละโปรแกรม

ภาคผนวก 4 การฝึกเทคนิคการเล่นในชั้นเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับกลุ่มอายุต่างๆ

ภาคผนวก 5. สถานการณ์สมมติสำหรับวันหยุดของเด็ก (คริสต์มาส, อีสเตอร์, เทียน, การประกาศ)

Margarita Belotelova

ตอนที่หนึ่ง

เป้า

เพื่อช่วยให้เด็กสังเกตเห็นความสวยงามและการจัดวางอย่างมีเหตุมีผลของโลกรอบตัวพวกเขา เพื่อยืนยันแนวคิดของพระเจ้าในฐานะผู้สร้างโลก เรียนรู้ที่จะขอบคุณและเคารพต่อสิ่งสร้างทั้งหมด เพื่อช่วยให้เด็กเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่มีชีวิตกับพระเจ้า โลก ผู้คน ปลุกความรักให้พระเยซูคริสต์ด้วยเรื่องราวความรักที่พระองค์ทรงมีต่อผู้คน สอนทักษะการอธิษฐานเบื้องต้น เตรียมมีส่วนร่วมในศีลระลึกของศาสนจักร

รูปแบบของบทเรียนในห้องเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนา ภาพยนตร์ สไลด์ วิจิตรศิลป์ การแสดงเรื่องราวการอ่าน เกม ร้องเพลง ฟังเพลง

ในกลุ่มที่อายุน้อยกว่า บทเรียนรายสัปดาห์มักถูกมองว่าเป็นบทเรียนอิสระ ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับบทเรียนก่อนหน้าเนื่องจากลักษณะเฉพาะของการรับรู้ของเด็กในวัยนี้

รูปแบบของบทเรียนควรให้เด็กมีการเคลื่อนไหวร่างกาย ตัวอย่างเช่น คำบรรยายประกอบด้วยท่าทางและเสียง เด็กๆ สามารถพูดซ้ำ เลียนแบบการเคลื่อนไหว สัมผัสวัตถุที่แสดงเรื่องราว หรือแสดงเรื่องราวที่ได้ยินโดยสมบูรณ์ (เกม หุ่นเชิด การทำซ้ำ) งานสร้างสรรค์ดำเนินต่อไปในกระบวนการวาด ปั้น ในการตระหนักถึงความเป็นไปได้ของการทำบางสิ่งบางอย่าง เกมร้องเพลงและสวมบทบาทที่เรียบง่ายซึ่งไม่รวมการแข่งขันและไม่ต้องการกฎเกณฑ์ที่ซับซ้อนนั้นเป็นสิ่งที่ดี

มีการบรรยายเรื่องพระคัมภีร์ให้กับเด็ก ๆ เพื่อสร้างความประทับใจให้กับจิตวิญญาณของเด็ก

ตัวอย่างจากนิยาย (นิทาน บทกวี นิทานที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม) สามารถใช้เป็นตัวช่วยในการเปิดโปงเนื้อเรื่องของพระคัมภีร์หรือเป็นการอ่านที่เราพยายามทำความเข้าใจผ่านประสบการณ์ในเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล

การเลือกหัวข้อของชั้นเรียน ครูสามารถมุ่งเน้นไปที่บางพื้นที่ที่เป็นแนวคิดพื้นฐานของเด็กในความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าและโลก ด้วยคำแนะนำเหล่านี้ในโปรแกรม การเลือกข้อความของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จึงมีความเกี่ยวข้องกัน ซึ่งฉันอยากจะแนะนำให้เด็กในวัยนี้รู้จัก

พึงระลึกไว้เสมอว่าเหตุการณ์การสารภาพครั้งแรกสำหรับเด็กอายุ 6-7 ปี ทั้งผู้ที่รับศีลมหาสนิทแล้วและผู้ที่เพิ่งเตรียมจะเข้าร่วมในศีลระลึกมีความสำคัญเป็นพิเศษ เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กที่เตรียมพร้อมสำหรับการเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างต่อเนื่องและมีสติของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ รู้สึกถึงพลังแห่งความรักของพระเจ้าที่มีต่อทุกคนอย่างลึกซึ้ง ความสุขของการให้อภัยของผู้สำนึกผิดที่จริงใจ และปีติแห่งพระสัญญา: เขา ผู้ทรงกินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราอยู่ในเรา และเราอยู่ในพระองค์ (ยอห์น 6:56)

พื้นที่ที่เป็นไปได้ของการศึกษาเฉพาะเรื่อง

1. ความงดงามและปัญญาในโลกรอบตัว

ความสุขที่ได้อยู่กับสัตว์ ดอกไม้ความกตัญญูและความเคารพต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ที่มนุษย์สร้างขึ้นและไม่ใช่ที่มนุษย์สร้างขึ้น

มนุษย์รู้จักและไม่รู้จัก

มองเห็นได้และมองไม่เห็นในโลก

2. แนวความคิดของพระเจ้าในฐานะผู้สร้าง โลกคือบ้านของเรา

เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างโลกในรูปแบบที่เด็กๆ จะรู้สึกว่าพระเจ้าได้ทรงใส่โอกาสที่จะเติบโตและพัฒนาในโลกที่สร้าง พระเจ้าอวยพรอดัมและภรรยาของเขา โลกคือของขวัญที่บุคคลถูกเรียกให้ปกป้องและเปลี่ยนแปลง

3. วัฏจักรของบทเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ

ความหมายของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของโลกคือประวัติศาสตร์แห่งความรอด เสียสละในพระนามของพระคริสต์และสันติสุขในหมู่ผู้คน

4. ทำความคุ้นเคยกับวัด

วัด - บ้านของพระเจ้า (ภาพยนตร์สไลด์); ทำความคุ้นเคยกับวัด เครื่องใช้ในโบสถ์ และสิ่งของอื่น ๆ ในวัด ระฆังและระฆัง, การสร้างแบบจำลองและแผนสำหรับคริสตจักร.

5. ทำความคุ้นเคยกับไอคอน

ไอคอน - อีกโลกหนึ่ง ความจริงของชีวิตและความหมาย ตำนานของไอคอนแรก ประวัติของวลาดิมีร์ คาซาน และไอคอนอื่น ๆ ของพระมารดาแห่งพระเจ้า แสวงบุญให้กับพวกเขา ไอคอนชีวิต

6. แนวความคิดเรื่องการบูชา

การนมัสการในโบสถ์เป็นการมีส่วนร่วมที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าด้วยความรักต่อพระเจ้าและเพื่อกันและกัน แนวความคิดเบื้องต้นของพิธีกรรม

7. เกี่ยวกับชื่อและผู้อุปถัมภ์สวรรค์ ชีวิตของนักบุญ.

ความหมายของชื่อ การตั้งชื่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดโดยอดัม พระเจ้าทรงเปิดเผยพระนามของพระองค์แก่ผู้คนที่ได้รับเลือกอย่างไร เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ ทำความคุ้นเคยกับชีวิตของเซนต์. Sergius of Radonezh (แสวงบุญที่ Radonezh และ Trinity-Sergius Lavra), St. Seraphim แห่ง Sarov, VMC แคทเธอรีน, บาร์บาร่า, เซนต์. นิโคลัส อาร์คบิชอป Mirlikiyskiy, blgv. หนังสือ. Boris และ Gleb และคนอื่นๆ การสาธิตเรื่องราวฮาจิโอกราฟฟิกในรูปแบบที่เข้าถึงได้และน่าสนใจสำหรับเด็ก

8. การอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: ในคำอธิษฐานของพระเจ้า; คำอธิษฐานของคนเก็บภาษีและฟาริสี คำอธิษฐานของเกทเสมนี

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คำอธิษฐานของโซโลมอนในการขึ้นครองราชย์ เรื่องราวของผู้เผยพระวจนะโยนาห์เป็นตัวอย่างของความจริงที่ว่าสิ่งที่เราต้องการไม่สอดคล้องกับสิ่งที่พระเจ้าต้องการเสมอไป เกี่ยวกับพลังแห่งการอธิษฐานที่รักษาคนป่วยซึ่งตรงกันข้ามกับที่ผู้เผยพระวจนะประกาศ (คำอธิษฐานของกษัตริย์เฮเซคียาห์)

9. การเชื่อฟังและเจตจำนงของตนเอง

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวเกี่ยวกับบุตรชายสองคนที่ถูกส่งไปทำงานในสวนองุ่น เรื่องราวของพระเยซูเด็กชายอายุ 12 ขวบในพระวิหาร เหตุผลที่พระองค์ “ไม่เชื่อฟัง” ต่อมารดาและโยเซฟ แมรี่และโจเซฟ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เรื่องราวเกี่ยวกับการตกสู่บาปในฐานะการแยกมนุษย์ออกจากพระเจ้า บาเบล; การทรงเรียกของอับราฮัม บาลาอัมเรียนรู้ความจริงจากลาของเขาอย่างไร

10. ความปรารถนาของมนุษย์ในความดีและความจริงเพื่อพระเจ้า ความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อมนุษย์ วัฏจักรคริสต์มาส

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวของการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดในโลก

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: ตัวอย่างชีวิตของพันธสัญญาเดิมที่ชอบธรรม

11. ความรักความห่วงใยในครอบครัว ความขัดแย้ง บทบาทของครอบครัวในการรักษาพระพรของพระเจ้าต่อผู้คน

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวจากชีวิตของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หนีไปอียิปต์ ชีวิตครอบครัวในนาซาเร็ธ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เรื่องราวของโนอาห์; สัญญากับอับราฮัม; อิสอัคและบุตรชายของเขา; เรื่องราวของโจเซฟ; เรื่องราวเกี่ยวกับโทบิตและโทบีอาห์ลูกชายของเขา

ตัวอย่างจากชีวิตของนักบุญรัสเซีย: ความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของนักบุญ Sergius แห่ง Radonezh และ St. Seraphim of Sarov กับแม่ของเขา

12. ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ และความเคารพต่อผู้คนและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เกี่ยวกับชาวสะมาเรียใจดี; ทวีความสุขด้วยการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นในการแต่งงานในคานาแห่งกาลิลี ปาฏิหาริย์เหนือก้อน การฟื้นคืนพระชนม์ของบุตรชายคนเดียวของหญิงม่ายในเมืองนาอินและบุตรสาวของไยรัส

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: วิธีที่อับราฮัมช่วยโลตหลานชายของเขา การฟื้นคืนชีพของบุตรชายของหญิงม่ายโดยผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ บทเรียนแห่งความเมตตาต่อผู้เผยพระวจนะโยนาห์

13. ความดีและความชั่วในโลก เกี่ยวกับพรทางโลกและสวรรค์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เกี่ยวกับกษัตริย์ผู้ทรงเมตตาและทาสที่ชั่วร้าย คำอุปมาเรื่องเศรษฐีกับลาซารัสที่ยากจน เกี่ยวกับชายหนุ่มที่ร่ำรวย สองไรของหญิงม่ายยากจน คำอุปมาเรื่องคนงานในสวนองุ่น คำอุปมาเรื่องผู้หว่าน

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คาอินและอาเบล; เมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ เรื่องราวเกี่ยวกับกษัตริย์เดวิด; การพิพากษาของโซโลมอน

14. ความขยัน. พระเจ้าประทานพรสวรรค์ให้ทุกคน

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องเงินตะลันต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การสร้างพลับพลา; วัดในพันธสัญญาเดิม ปัญญาของโซโลมอน

15. ท่านลอร์ดและลูกๆ

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กผู้ชายคนหนึ่งที่นำปลาและขนมปังมาให้พระคริสต์เพื่อเลี้ยงฝูงชน ให้พรเด็ก

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คำให้การของเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่นำแม่ทัพนาอามานไปหาพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้

16. การกลับใจเป็นการกลับคืนสู่ชีวิตที่พระเจ้าสร้างและประทานแก่เรา เป็นการกลับไปยังบ้านของพระบิดา

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี; การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การกลับใจของชาวนีนะเวห์

๑๗. กอบกู้และกอบกู้อำนาจทุกข์ วัฏจักรอีสเตอร์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องคนทำสวนองุ่นที่เสียสละลูกชายของเขา เรื่องราวการทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: อับราฮัมเสียสละอิสอัค

18. เกี่ยวกับเวร่า

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: พระเยซูและหญิงชาวสะมาเรีย; ความเชื่อของชาวคานาอัน คำอุปมาเรื่องคนเป็นอัมพาต รักษาคนตาบอด; เดินบนน้ำ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: โมเสสและงูทองเหลือง; เอลียาห์และผู้เผยพระวจนะของพระบาอัล

19. เกี่ยวกับความช่วยเหลือจากพระเจ้าในช่วงเวลาอันตราย

ข้อความในพันธสัญญาใหม่: ฝึกพายุ; ทูตสวรรค์ปลดปล่อยอัครสาวกออกจากคุก

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เยาวชนสามคนในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟ ดาเนียลในถ้ำสิงโต ผู้เผยพระวจนะโยนาห์

20. นิพพาน. ปัญญาของพระเจ้า. ตรีเอกานุภาพ. เทพแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: บัพติศมาของพระเยซู; พระบัญญัติของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับบัพติศมา คำเทศนาบนภูเขา; การแปลงร่าง; เพ็นเทคอสต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การปรากฏของพระเจ้าต่อโมเสส; ให้บัญญัติ 10 ประการแก่ชาวยิว (โดยไม่พิจารณาพระบัญญัติเอง); การปรากฏตัวของทูตสวรรค์สามองค์ต่ออับราฮัม

ภาคสอง

เรียนปีแรก
(เป็นไปได้ตั้งแต่อายุ 9-11 ปี)

ฉันธีม พระเจ้าเป็นผู้สร้างโลกและมนุษย์

1. บุคคลเรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้าอย่างไร? (3 - 4 บทเรียน)
1.1. ความยิ่งใหญ่และความงามของธรรมชาติ กฎของธรรมชาติเป็นพยานต่อพระผู้สร้าง

โดยธรรมชาติแล้ว บุคคลย่อมเห็นแบบอย่างของความงามและปัญญาที่ไม่สามารถบรรลุได้ ทุกสิ่งในโลกเคลื่อนไหว เติบโต และตาย ไม่ใช่ด้วยความยินยอมของตัวมันเอง แต่เป็นไปตามกฎหมายที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ความสุขในการสื่อสารกับสัตว์ป่า ความกตัญญูกตเวทีและเคารพต่อสิ่งแวดล้อม ถ้า สถานที่ที่สวยงามเลือกเดินตามที่ตั้งวัด

แบบฟอร์มบทเรียน

หนังสไลด์พร้อมเรื่องราว สนทนาเสวนา. เที่ยวธรรมชาติ เล่นเกมส์ วาดรูป ไฟไหม้ ทำความรู้จักกับวัด

1.2. มองเห็นได้และมองไม่เห็นในโลก

เราจะรู้ได้อย่างไรว่าสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็นในโลก? พระเจ้าอยู่ทุกหนทุกแห่งไม่อาจเห็นได้ด้วยตา แต่เราเห็นงานของพระองค์และสัมผัสได้ถึงพระทัยของพระองค์

แบบฟอร์มบทเรียน

การสนทนาแบบเสวนาโดยเน้นหัวข้อบทเรียนเรื่องราว

1.3. พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์.

พระเจ้าเปิดเผยพระองค์ผ่านผู้คนที่พระองค์ทรงเลือก: ผู้เผยพระวจนะ ธรรมิกชน ความบริบูรณ์และความสมบูรณ์ของการเปิดเผยของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นพระเจ้า และนี่คือชีวิตนิรันดร์ เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และพระเยซูคริสต์ซึ่งพระองค์ได้ทรงส่งมา (ยอห์น 17:3) ความบริบูรณ์และความสมบูรณ์ของความรู้ของพระเจ้า

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบเสวนา ทำงานกับเนื้อหาที่มีภาพประกอบ

2. การสร้างโลก หกวัน (5 - 6 บทเรียน)
2.1. วันแรกของการสร้าง

แหล่งความรู้ของเราเกี่ยวกับการสร้างโลก การบรรยายตามพระคัมภีร์และข้อมูลทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเชิงสร้างสรรค์ของเรื่องดั้งเดิมใน "วันแรก" ของโลก แนวคิดของ "วัน" ในพระคัมภีร์

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา การวาดภาพเกี่ยวกับการสร้าง "วันแรก" บนแผ่นเปียกที่มีสองสี (สีน้ำเงินและสีเหลือง)

2.2. วันที่สอง สาม และสี่ของการสร้าง

การสร้างโลกด้วยพระวจนะสร้างสรรค์ของพระเจ้าในวันที่สอง สาม และสี่ตามพระคัมภีร์และความรู้ที่สอดคล้องกันของธรรมชาติโดยมนุษย์ “ประเด็นขัดแย้ง” (ที่มาของพืชที่ไม่มีแสงแดด เหตุใดพระเจ้าจึงไม่ทรงบัญชาให้พืชเป็น แต่ทรงบัญชาโลกให้ผลิตพืช เป็นต้น)

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว, การสนทนาแบบเสวนาโดยใช้ภาพประกอบ, การวาดภาพร่วมกัน, การประยุกต์ใช้บนแผ่นงานขนาดใหญ่ทั่วไปในหัวข้อของบทเรียน

2.3. วันที่ห้าและหกของการสร้าง

การปรากฏตัวของ "วิญญาณที่มีชีวิต" พรและคำสั่งให้เติบโตและทวีคูณตามเรื่องเล่าในพระคัมภีร์ไบเบิลและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ทำความคุ้นเคยกับความหลากหลายของนก ปลา สัตว์ผ่านภาพประกอบ พูดคุยเกี่ยวกับสัตว์ที่คุณชื่นชอบ ชิ้นส่วนจากเรื่องราวฮาจิกราฟิกที่อุทิศให้กับความสัมพันธ์พิเศษระหว่างมนุษย์กับสัตว์

บทเรียนหนึ่งสามารถทุ่มเทให้กับการทำความคุ้นเคยกับนิทรรศการนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ (สัตววิทยา, ซากดึกดำบรรพ์, ชีววิทยา, แร่, ท้องฟ้าจำลอง, ฯลฯ )

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา การสร้างแบบจำลองจากดินน้ำมัน ดินเหนียว "การพิมพ์หิน" โดยใช้ วัสดุธรรมชาติในหัวข้อของบทเรียน

2.4. วันที่หกของการสร้าง

การเตรียมการสำหรับการสร้างมนุษย์: ลำดับสากลแห่งการทรงสร้างที่มองเห็นได้คือการก้าวขึ้นสู่ความสมบูรณ์แบบที่สุดอย่างต่อเนื่อง การสร้างอาดัมและภรรยาของเขา (เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล) ชีวิตในสรวงสวรรค์. จะมองหาภาพลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์ได้ที่ไหน?

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง, การอ่าน, การสนทนาแบบเสวนา, การวาดภาพเกี่ยวกับสรวงสวรรค์, ภาพบุคคลอันเป็นที่รัก ฯลฯ

2.5. โลกคือของขวัญที่บุคคลถูกเรียกให้ปกป้องและเปลี่ยนแปลง

อะไรคือแรงจูงใจอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการสร้างโลก? ความหลากหลายของพืชและสัตว์ ความสามารถในการพัฒนาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด จุดประสงค์ของมนุษย์ในโลก ความรู้สึกขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อผู้สร้าง การสร้างโลก - ความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเราเข้าใจโดยความเชื่อ

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา ภาพยนตร์สไลด์

ธีมที่สอง พันธสัญญา

1. พันธสัญญาแรกของพระเจ้าและมนุษย์
พันธสัญญาคืออะไร? กฎ? ตัวอย่างข้อตกลงระหว่างบุคคล

พันธสัญญาก่อนประวัติศาสตร์ครั้งแรกของพระเจ้ากับอาดัม ตก. การเชื่อฟัง เคนและอาเบล. การกลับใจ

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา การวาดภาพ การสร้างแบบจำลองและการออกแบบในหัวข้อของบทเรียน การระบายสีภาพวาดด้วยโครงเรื่องที่เกี่ยวข้อง

2. ความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อพันธสัญญากับมนุษย์

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ ผู้คนต้องใช้อะไรในการใช้ชีวิตอย่างยุติธรรม? ใครสามารถออกกฎหมายได้บ้าง? พันธสัญญาทุกประการระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์เป็นพันธสัญญาแห่งชีวิตและสันติสุข ความภักดี. พันธสัญญากับโนอาห์ อับราฮัม และโมเสส พระบัญญัติ 10 ประการที่พระเจ้าประทานแก่ชาวยิวสอนอะไร คำทำนายเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่

หัวข้อที่สาม พรอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อความรอดของมนุษย์

1. แนวคิดเรื่องวันหยุดของคริสตจักร การถือศีลอดเป็นการเตรียมตัวสำหรับงานในวันหยุด

วันหยุดคืออะไร? วันหยุดคืออะไร? วันหยุดของคริสตจักร - ประสบการณ์เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ของพระกิตติคุณและ ประวัติคริสตจักร, ความเป็นหนึ่งเดียวกับนิรันดร

แนวคิดของการถือศีลอด การอดอาหารของคริสตจักรเป็นหนทางไปสู่แหล่งที่มา ซึ่งเผยให้เห็นความจริงของพระประสงค์ของพระเจ้า ภาระผูกพันส่วนตัวขณะถือศีลอด

2. พระเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลก งานคริสต์มาส.

พระเจ้าเองทรงปรารถนาจะเข้าหาชายที่จากพระองค์ไปเพื่อที่พระองค์จะสามารถเลือกได้อย่างอิสระและกลับไปหาพระเจ้าโดยไม่ต้องกลัวพระองค์

การเตรียมมนุษยชาติสำหรับการจุติของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เรื่องราวของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นจุดสุดยอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์

ค่ำคืนที่ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ ความยิ่งใหญ่แห่งความรักของพระเจ้าไม่ได้เชื่อมโยงกับสง่าราศีของโลกนี้ ความลับของการกลับชาติมาเกิด

เตรียมของขวัญ เรียนร้องเพลง กลอน ซ้อมการแสดงช่วงคริสต์มาส

วันหยุดของเด็ก.

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา การวาดภาพในธีมวันหยุด: เบธเลเฮมไนท์ ฯลฯ การเล่นเรื่องราวคริสต์มาส

3. เกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของพระคริสต์

วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หนีไปอียิปต์ ชีวิตในนาซาเร็ธ บัพติศมา.

การดูแลของพระเยซูคริสต์สำหรับผู้คน (การแต่งงานในคานาแห่งกาลิลี การรักษาคนง่อย การให้อาหารด้วยขนมปัง…)

การเปลี่ยนแปลงรูปร่างของพระเจ้าเป็นการสำแดงของรัศมีภาพอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นหลักประกันถึงความรุ่งโรจน์ในอนาคตของมนุษย์และสรรพสิ่งทั้งปวง

ธีม IV การให้อภัยและการเปิดกว้างต่อกันเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสู่ความสุขในการพบกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และเข้าสู่คริสตจักรของพระเจ้า

1. ครอบครัว. การละเมิดความรักในครอบครัว คำอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย ความรักที่ให้อภัยทุกอย่างของพ่อเป็นภาพลักษณ์ของความรักที่พระเจ้ามีต่อผู้คน ความรักครอบคลุมทุกสิ่ง เชื่อทุกสิ่ง หวังทุกสิ่ง อดทนทุกสิ่ง (1 โครินธ์ 13:7)

2. ความพร้อมของเราที่จะไม่เป็นคนแปลกหน้าต่อกัน ให้อภัยวันอาทิตย์ โพสต์ที่ดี

แบบฟอร์มบทเรียน

การอ่านการสนทนา

ธีมวี วัด. แนวความคิดพื้นฐานของการบูชา

1. การอธิษฐานส่วนตัว

การอธิษฐานคืออะไร? - สนทนา สนทนา วิงวอนต่อพระเจ้า

ความสัมพันธ์ระหว่างคนใกล้ชิดกับการสนทนาคืออะไร? - การสื่อสารระหว่างพ่อกับลูก พี่กับน้อง

ทำไมเราถึงหันไปหาผู้เฒ่า? ความสัมพันธ์ใดมีความสำคัญ? - ความไว้วางใจ ความรัก ความสนใจ ความเคารพ

คำกริยา "อธิษฐาน" หมายถึงอะไร? ขอเพียงเราหันไปหาพระเจ้าเท่านั้นหรือ? เราพร้อมจะแสดงความรู้สึกใดต่อคนที่รักเราอีกบ้าง? - พูดถึงความคิด ความรู้สึก ความต้องการ ความสุข การแสดงความรักของคุณ

อะไรคือสิ่งสำคัญในการสื่อสารระหว่างคนสองคน? - ความสามารถในการฟังและพูด เราเข้าใจคำตอบของคู่สนทนาเสมอหรือไม่? จะฟังคำตอบของพระเจ้าได้อย่างไร?

พระเจ้าเห็นและได้ยินเราทุกที่ที่เราอยู่ เวลาและสถานที่อธิษฐานมีความสำคัญหรือไม่? สิ่งแวดล้อม?

เข้าถึงแนวความคิดของความสามัคคีของการสำแดงความรู้สึก จิตใจ และเจตจำนงของตนเองในการอธิษฐาน ความแตกต่างของการวิงวอน การขอบพระคุณ การกลับใจ การสรรเสริญ; เข้าใจว่าความปรารถนาของเราไม่ได้สอดคล้องกับสิ่งที่พระเจ้าต้องการเสมอไป ว่ามีสถานที่และเวลาที่ดีเป็นพิเศษที่จะสวดอ้อนวอนถึงพระบิดาบนสวรรค์

อธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเอง

คำอธิษฐาน: "พระเจ้าอวยพร!", "พระเจ้า, มีความเมตตา!", "พระสิริแด่พระเจ้า!", "พระเจ้าช่วยและบันทึก!"

คำอธิษฐานสำหรับครอบครัวและเพื่อนฝูง

คำอธิษฐานของพระเจ้า.

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบเสวนา ทำหนังสือสวดมนต์สำหรับเด็กของคุณเอง (ออกแบบปก เขียนคำอธิษฐาน ตกแต่งข้อความด้วยเครื่องประดับ)

2. การอธิษฐานร่วมกัน วัด.

ที่ รักครอบครัวเด็กๆ มักจะมารวมตัวกันรอบๆ พ่อของพวกเขา บิดาชื่นชมยินดีกับบุตรที่เข้ามาแต่ละคนและทุกคนที่ชุมนุมกัน พระเจ้ายังทรงเปรมปรีดิ์ในการเป็นหนึ่งเดียวกับเราแต่ละคน แต่พระองค์ยังทรงชื่นชมยินดีในความสนิทสนมร่วมกับพระองค์ในครอบครัวทั้งหมดของพระองค์ ของทั้งศาสนจักร "ที่ใดที่ชุมนุมกันสองหรือสามคนในนามของเรา เราอยู่ท่ามกลางพวกเขาที่นั่น"

วัดเป็นสถานที่สวดมนต์

การบริการของคริสตจักรเป็นความสนิทสนมกับพระเจ้าด้วยความรักต่อพระองค์และเพื่อกันและกัน

วัด (รูปลักษณ์อุปกรณ์การตกแต่ง) นักบวชและเครื่องแต่งกายของพวกเขา

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบเสวนา การเยี่ยมชมวัด

3. คำอธิษฐานและไอคอน

เหตุการณ์แห่งการประกาศ (เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ การเปรียบเทียบไอคอนและภาพวาดที่อุทิศให้กับงานนั้น)

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่องภาพประกอบ

4. การนมัสการและศีลระลึก

การดำรงอยู่ของหลักสูตรและระเบียบบางอย่างในชีวิตการอธิษฐานของคริสตจักร การปรากฏตัวของหลักและการเตรียมการในนั้น

เราสามารถมองเห็นทุกสิ่งที่มีอยู่ได้หรือไม่? "ความลึกลับ" และ "ความลึกลับ" คืออะไร?

ขนมปังและเหล้าองุ่นมีความหมายต่อมนุษย์อย่างไร? อาหารสำคัญกับเราแค่ไหน?

พระคริสต์ทรงทำการอัศจรรย์อะไรกับขนมปังและเหล้าองุ่น?

อาหารค่ำมื้อสุดท้าย. ศีลมหาสนิท.

5. แนวความคิดแรกเกี่ยวกับพิธีสวด

พิธีศีลระลึกของการเปลี่ยนแปลงของขนมปังและเหล้าองุ่นเป็นพระกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้าดำเนินการในพิธีสวด ซึ่งเป็นงานรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน

คำอธิบายของคำว่า "พิธีกรรม" และ "ศีลมหาสนิท" พิธีสวดเป็นพิธีแรกที่ชาวคริสต์ในสมัยโบราณเริ่มเฉลิมฉลองหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวันเพ็นเทคอสต์ ข้อมูลทางประวัติศาสตร์โดยย่อเกี่ยวกับพิธีสวด ส่วนหลักของบริการ พวกคาชูเมนคือใคร และพวกสัตย์ซื่อหมายถึงอะไร? เหตุใดผู้ซื่อสัตย์เท่านั้นจึงมารวมกันในพระวิหารเพื่อทำศีลระลึก

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง สนทนาเสวนา ศิลปะ การมีส่วนร่วมในการสักการะ

ธีม VI ชัยชนะของชีวิต

1. เหตุการณ์ตั้งแต่ทางเข้าของพระเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มจนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า

ความลึกลับของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พระเจ้าเสด็จมาเพื่อกอบกู้ สร้างจิตวิญญาณ และเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราแต่ละคน

2. การปรากฏของพระคริสต์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าและการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก คริสตจักรเป็นประตูแห่งชีวิตนิรันดร์ เส้นทางส่วนบุคคลของบุคคลในศาสนจักร

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว, การสนทนาแบบเสวนา, วิจิตรศิลป์, การเตรียมตัวสำหรับวันหยุดอีสเตอร์

เรียนปีสอง

ฉันธีม มนุษย์ พระเจ้า โลก

1. กิจกรรมสร้างสรรค์ของบุคคล

ความสามารถของมนุษย์ที่จะสร้างสรรค์ โลกเป็นแหล่งของแรงบันดาลใจและวัสดุพื้นฐานสำหรับมนุษย์สร้างขึ้น กฎแห่งการกระทำเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์ (ความคิดแรก แล้วจึงกระทำ ความคิดแรก ต่อมาเป็นรูปเป็นร่าง การไตร่ตรองครั้งแรก แล้วจึงสร้างสรรค์)

แบบฟอร์มบทเรียน

ทำงานกับ วัสดุภาพ, การเล่าเรื่อง, สนทนาเสวนา, ฟังเพลง, ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม,การวาดภาพ,การสร้างแบบจำลอง,งานปัก.

2. การสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์

สไลด์เป็นสิ่งที่คล้ายคลึงกัน ตัวอย่างของสิ่งที่มีอยู่ในธรรมชาติสามารถใช้เป็นแบบอย่างสำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ได้อย่างไร ร่วมสร้างสรรค์ชุมชนมนุษย์กับธรรมชาติ คุณจะจินตนาการถึงบุคคลที่เขียนผลงานที่เห็นได้อย่างไร? ใครคือผู้สร้างสิ่งที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ? เราสามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับพระองค์จากการทรงสร้างของพระองค์?

พระเจ้าเรียกการสร้างของพระองค์ออกมาจากความว่างเปล่า พระวจนะสร้างสรรค์ของพระเจ้า ตราประทับอันศักดิ์สิทธิ์เป็นเครื่องหมายแห่งความรู้และศิลปะของมนุษย์ กฎแห่งการสร้างสรรค์ที่แท้จริง ความหมายของคำในพระคัมภีร์ไบเบิล "สร้าง" ในภาษาฮีบรู

ทริปทัศนศึกษาในหัวข้อบทเรียน

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์, การสนทนาแบบเสวนา.

3. พระเจ้าเป็นผู้สร้างจิตวิญญาณมนุษย์

กฎแห่งจิตวิญญาณมนุษย์ สำแดงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ สอดคล้องกับพระเจ้าและการเรียกให้เป็นเหมือนพระเจ้า ข้อกำหนดเบื้องต้นภายในสำหรับความชั่วร้ายและบาปในมนุษย์ดึกดำบรรพ์และโลกที่พระเจ้าสร้าง เจตจำนงเสรีของมนุษย์เป็นการสำแดงความรักของพระเจ้า ความเต็มใจ การปรากฏตัวของความชั่วร้ายในโลก พระเจ้าไม่ได้สร้างความชั่วร้าย

แบบฟอร์มบทเรียน

หนังสไลด์ เรื่องราว บทสนทนาเสวนา การวาดภาพ

4. ความยิ่งใหญ่ของการสร้างสรรค์ของพระเจ้า

การสร้างโลกที่มองไม่เห็น เรื่องไม่มีชีวิต การเกิดขึ้นของชีวิต พืชและสัตว์. มงกุฎแห่งการสร้างของพระเจ้า การเปรียบเทียบการบรรยายในพระคัมภีร์กับสิ่งที่กล่าวไว้ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่. มนุษย์เป็นสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับโลก

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีวิตบนโลก บทสนทนา ภาพวาดทั่วไปในหัวข้อ "โลกของเราคือการสร้างสรรค์ของพระเจ้า"

5. พระเจ้า - พ่อผู้ทรงอำนาจผู้สร้าง

ด้วยการแสดงความรักอย่างไม่มีขอบเขต พระเจ้าอนุญาตให้เราเรียกพระองค์ว่าพระบิดาในคำอธิษฐานทูลขอต่อพระองค์ โดยพระประสงค์ของพระองค์ พระองค์ทรงรักษาการดำรงอยู่ของโลกที่พระองค์ทรงสร้างและคำสั่งทั้งหมดในนั้น สมาชิกคนที่ 1 ของลัทธิ

แบบฟอร์มบทเรียน

การสนทนาแบบเสวนา เรื่องราว วิจิตรศิลป์

หัวข้อที่สอง สรรเสริญพระผู้สร้าง

1. ทำความคุ้นเคยกับเพลงสดุดี

การประพันธ์เพลงสดุดี. บทเพลงสรรเสริญ - มหาศาล จิตรกรรมชีวิตมนุษย์. บทวิเคราะห์บทสดุดีแสดงสิ่งที่ทำให้ใจตื่นเต้น สัตย์ซื่อต่อพระเจ้า: ความเศร้าโศกต่อความชั่วช้าบนแผ่นดินโลก ความหวังในชัยชนะของความสว่างเหนือความมืด การกลับใจจากบาปส่วนตัว ความกระหายความรอดจากเบื้องบน

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การวาดภาพ

2. ประวัติความเป็นมาของการสร้างโลกในการบูชา

การอ่านและวิเคราะห์ 103 สดุดี ข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงสดุดีที่ใช้ในพิธีตอนเย็น

การมีส่วนร่วมของเด็กในการให้บริการตอนเย็นในวัด

แบบฟอร์มบทเรียน

การอ่าน การเล่าเรื่อง ฟังเทปบันทึกแต่ละช่วงของพิธีการภาคค่ำ การเตรียมตัวสำหรับการอ่านและร้องเพลงในโบสถ์

หัวข้อที่สาม ความใกล้ชิดกับพระเจ้า

1. สามัคคีธรรมกับพระเจ้าในความเป็นเอกฉันท์ "ด้วยใจที่ไม่แบ่งแยก ใจที่ไม่แบ่งแยก และเจตจำนงที่ไม่แบ่ง

ทำให้แนวคิดของการอธิษฐานและการอดอาหารลึกซึ้งยิ่งขึ้น ลำดับการอธิษฐานตามแบบอย่างของเพลงสดุดี การผสมผสานของการอธิษฐานในคำพูดของตัวเองกับการอธิษฐานตามบัญญัติ กฎการอธิษฐาน ภาระผูกพันส่วนตัวในช่วงจุติ

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว สนทนา ฟังบันทึกบทสวดมนต์

2. การเปิดเผยและความรู้เกี่ยวกับ Epiphany ในโลก

เหตุการณ์สำคัญจากชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า (จากปีที่แล้ว) การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า บทนำสู่วัด. การประกาศ การประสูติ วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หนีไปอียิปต์ ชีวิตครอบครัวในนาซาเร็ธ บัพติศมาของพระเยซูคริสต์

แบบฟอร์มบทเรียน

การตรวจสอบพระคัมภีร์ภาพประกอบของเด็ก การเล่าเรื่อง การอ่าน การวาดภาพ

3. คริสต์มาส.

การเตรียมความลึกลับคริสต์มาสเป็นประสบการณ์ใหม่ของงานคริสต์มาสและแนวคิดเกี่ยวกับวันหยุดของคริสตจักรที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเตรียมของขวัญวันหยุด

วันหยุดของเด็ก.

แบบฟอร์มบทเรียน

อ่านนิทานคริสต์มาส การแสดงละคร การเรียนรู้เพลง บทกวี ทัศนศิลป์

ธีม IV ความรักของพระเจ้า ปลดปล่อยบุคคลจากความชั่วและประทานความบริบูรณ์ของความดีทุกอย่าง - การเรียกความเมตตาความหวังความศรัทธาและความรักของเรา

1. เกี่ยวกับการสอนศีลธรรมของพันธสัญญาใหม่เมื่อเปรียบเทียบกับการสอนในพันธสัญญาเดิม

จำได้ว่าพันธสัญญาคืออะไร (ปีแรก หัวข้อ II) ความเท่าเทียมกันทางสัญญาทางกฎหมายของชายในพันธสัญญาเดิมกับพระเจ้า ในทุกบทบัญญัติที่มาจากพระเจ้าย่อมมีความดี กฎแห่งสติสัมปชัญญะ พระบัญญัติให้รักพระผู้เป็นเจ้าและเพื่อนบ้านในกฎของโมเสส ความต่อเนื่องในการประกาศข่าวประเสริฐ: ดังนั้นในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับเขาด้วย (มธ 7:12)

ความหมายของธรรมบัญญัติในพันธสัญญาใหม่ ชีวิตของพระเยซูคริสต์บนแผ่นดินโลกคือการปฏิบัติตามกฎและศาสดาพยากรณ์

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การสนทนา ทัศนศิลป์

2. การเรียกของพระคริสต์ให้รักโดยแบบอย่างของความรัก

ความรักคือความรู้สึกอิสระที่ใครๆ ก็เรียกได้เท่านั้น ปาฏิหาริย์ในคานาแห่งกาลิลีคือการทวีคูณของความปิติยินดี การไล่ผี, การรักษาคนป่วย, การฟื้นคืนชีพของคนตาย - การปลดปล่อยจากความทุกข์ทรมานและผลที่ตามมาของบาป ปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาติ - การสำแดงความรักคืนพลังของมนุษย์เหนือองค์ประกอบที่หายไปหลังจากการล่มสลาย

ศีลระลึกของศาสนจักรเป็นงานปาฏิหาริย์ต่อเนื่องของพระคริสต์

3. คุณธรรมเป็นของขวัญจากพระเจ้าสำหรับมนุษย์

ของประทานที่ดีและของประทานอันดีทุกอย่างล้วนมาจากเบื้องบน จากพระบิดาแห่งความสว่าง (ยากอบ 1:17)

ศรัทธา. หวัง. ความรู้. ภูมิปัญญา. ความซื่อสัตย์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง ความอดทน. ความกล้าหาญ ความภักดี. การควบคุมตนเอง ความเมตตา. ความกตัญญู.

4. มุ่งมั่นเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า

อาณาจักรแห่งสวรรค์และกำเนิดอยู่ในใจมนุษย์ [ทรัพย์สมบัติที่ซ่อนอยู่ในทุ่งนา (มธ 13:44) ไข่มุกอันล้ำค่า (มธ 13:45); บ้านที่สร้างบนหิน (มธ 7:24); คำอุปมาเกี่ยวกับเมล็ดมัสตาร์ด (มธ 13:44; มก. 4:31) เกี่ยวกับเชื้อ (มธ 13:33) “ให้ลูกหลานมาหาเรา” (มก 10:14) ผู้เป็นสุข (มธ 5: 3)] .

ความภักดีต่อพระเจ้า [เกี่ยวกับคนต้นเรือนที่ไม่ชอบธรรม (ลูกา 16:1)]

รักเพื่อนบ้านอย่างแข็งขัน [(Mt 25:32) ; เกี่ยวกับเซนต์ ดร.กาเซะ เกี่ยวกับ เปรมฯ Grand Duchess Elizabeth Feodorovna และ Mother Maria (Skobtsova)]

การไม่ตัดสิน [เกี่ยวกับปมและท่อนซุง (มธ 7:3; ลก 6:41)]

ให้อภัยเพื่อนบ้านของคุณ (มธ 18:21)

การกลับใจ [อุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลก 15:11–32)]

ความรักความเมตตา [คำอุปมาเกี่ยวกับ คำพิพากษาครั้งสุดท้าย(มัทธิว 25:31-46)].

5. การรำลึกถึงผู้ตาย ผู้ปกครองวันเสาร์.

ธีมวี มหาวิหารบริการพระเจ้า

1. วัดเป็นเครื่องเตือนใจถึงบุคคลแห่งการเรียกสูงสุดของเขา

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

2. วัฏจักรประจำวัน ข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงสดุดีมักใช้ในการบูชา พิธีสวด ส่วนหลักของมัน สิ่งสำคัญในแต่ละคน

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน ความคุ้นเคยกับวรรณกรรมพิเศษ

3. ไอคอน - รูปแบบของการแสดงออก ความสามัคคีภายในคนที่คืนดีกับพระเจ้า กับตัวเอง และกับโลก

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

ธีม VI ความเชื่อของคริสเตียนและการสารภาพ

1. ชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอด พระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้า

2-7 สมาชิกของลัทธิ

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

2. การเทศนาของอัครสาวก ชีวิตของคริสเตียนยุคแรก สมาชิกของลัทธิ 8-12 คน

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การวางภาพรวมของแนวคิดหลักในหัวข้อประจำปี ซึ่งแสดงไว้ใน Creed ซึ่งเป็น "แบบทดสอบ" ของคำถามที่ช่วยในการเปิดเผยเนื้อหาของลัทธิ

เรียนปีสาม

ฉันธีม ภาพของประวัติศาสตร์

1. ประวัติศาสตร์คืออะไร?

แนวคิดของประวัติศาสตร์การแปลคำว่า "ประวัติศาสตร์" ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีต เราสามารถอธิบายเหตุการณ์ทันทีที่เห็นได้หรือไม่? เรารู้เรื่องราวอะไรบ้าง?

(เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในกลุ่มของคุณ แสดงด้วยภาพวาดในบทเรียน นำรูปถ่าย บทกวี เพลง ใช้บันทึกย่อของ "การตั้งถิ่นฐาน" ในค่ายฤดูร้อนของโรงเรียนวันอาทิตย์)

2. ภาษาในตำนานของพระคัมภีร์

เทพนิยายแตกต่างจากนิทานอย่างไร? ชีวิตอธิบายไว้ในเทพนิยายได้อย่างไร? นิทานคืออะไร? ความหมายของมันคืออะไร? เทพนิยายและนิทาน "อยู่" ได้นานแค่ไหน? เทพนิยายและนิทานเป็นตัวอย่างของอุปมา ทำไมเราใช้อุปมา? ตัวอย่างของกษัตริย์ดาวิดและผู้เผยพระวจนะนาธัน (2 ซามูเอล 12)

(แต่งนิยายและภาพประกอบให้ครบ)

ภาษากวีคืออะไร? ต่างจากปกติอย่างไร? บทกวีมักจะคล้องจองหรือไม่? จังหวะ? ตัวอย่างของข้อความบทกวี ((สุภาษิตของโซโลมอน 8: 22–31); S.S. Averintsev บทกวีเกี่ยวกับเซนต์บาร์บาร่า โลกใหม่. 2532 ฉบับที่ 10 น. 151.) บทกวีเกิดขึ้นได้อย่างไร? แรงบันดาลใจคืออะไร? แหล่งที่มาของเขา มีการเปิดเผยจากเบื้องบนเบื้องหลังการเปิดเผยและนิมิตเสมอหรือไม่? ให้กับบุคคลใดบ้าง

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการสร้างโลกและมนุษย์ ความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลกเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร? ทำไมไม่แก่ ภาพพระคัมภีร์สันติภาพ? เธออายุเท่าไหร่? ความคล้ายคลึงกันของบทกวีในคำอธิบายของวันแห่งการทรงสร้าง ความหมายของการสร้างโลก จุดเริ่มต้นของการสร้าง

(วาดภาพเกี่ยวกับการสร้างโลก)

3. ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์คือประสบการณ์ของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่มนุษย์สั่งสมมา จำเรื่องที่เล่าไปแล้วได้ (บทที่ 1) ไม่สามารถแยกเรื่องราวได้ ศูนย์กลางของประวัติศาสตร์โลกคือประวัติศาสตร์แห่งความรอดและความสัมพันธ์ของโลกและมนุษย์กับพระเจ้า

ธีมที่สอง ประวัติศาสตร์เป็นความคาดหวังของพระผู้ช่วยให้รอดในพันธสัญญาเดิม

1. ความกระหายที่ไม่สิ้นสุดสำหรับการให้อภัยและการปลดปล่อยมนุษยชาติจากความชั่วร้ายและบาป

ความชั่วร้ายในโลกที่สร้างขึ้นโดยพระเจ้า น้ำท่วมและหอคอยบาเบล การเชื่อฟังของโนอาห์ ด้ายของรุ่นที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า

2. พ่อของผู้ศรัทธา

อับราฮัมและความสัตย์ซื่อต่อพระเจ้า พระสัญญาของพระเจ้าที่มีต่อปรมาจารย์และลูกหลานของเขา รักษาสัญญา. อิสอัคและบุตรชายของเขา ประวัติของโจเซฟ

3. มอบกฎหมายให้คนของพระเจ้าเพื่อจำกัดความชั่วร้ายที่กำลังเติบโตในโลก

โมเสส. ชีวิตของเขาในอียิปต์ การปรากฏตัวของพระเจ้าในพุ่มไม้ที่ลุกโชน การอพยพของชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์ การเดินทางสี่สิบปีผ่านทะเลทราย การสร้างพลับพลา. การประทานพระบัญญัติสิบประการ

4. เวลาของผู้เผยพระวจนะ

ความรักที่มีต่อพระเจ้าของกษัตริย์ดาวิด ภูมิปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน

สาระสำคัญของพันธกิจของผู้เผยพระวจนะ ความหวังในพระเจ้าและความรอดของพระองค์ผ่านพระผู้ช่วยให้รอดของโลก - พระเมสสิยาห์

ผู้เผยพระวจนะ: อิสยาห์ เยเรมีย์ โยนาห์ เอลียาห์ เอลีชา ดาเนียล

5. แคว้นยูเดีย ณ เวลาประสูติของพระเยซูคริสต์

ข้อมูลทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์

(เรื่องราว บทสนทนา ภาพยนตร์สไลด์ที่สร้างขึ้นจากการรับรู้ที่เชื่อมโยงกันและการใช้ภาพของเรื่องราวในพระคัมภีร์เดิมในภาพวาดคลาสสิก ศิลปะในหัวข้อที่ได้ยินด้วยความปรารถนาที่จะจินตนาการถึงตนเองในสถานการณ์นี้ ด้วยความช่วยเหลือจาก ครูรวบรวมแผนที่ที่สร้างขึ้นเองซึ่งมีการทำเครื่องหมายสถานที่ของกิจกรรมทั้งหมด )

หัวข้อที่สาม ประวัติศาสตร์เป็นการเปิดเผยในพันธสัญญาใหม่

1. ศักดิ์สิทธิ์ในพระคริสต์

การประสูติของพระแม่มารี. บทนำสู่วัด. การประกาศ การประชุมของแมรี่และเอลิซาเบธ

การประสูติ

การประชุมของพระเจ้า. เที่ยวบินของตระกูลศักดิ์สิทธิ์สู่อียิปต์ การสังหารหมู่ผู้บริสุทธิ์ กลับไปที่นาซาเร็ธ เดินทางไปเยรูซาเลม

ยอห์นผู้ให้บัพติศมา. คริสต์มาสของเซนต์ ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา ชีวิตของเขา คำเทศนา

บัพติศมาของพระเยซูคริสต์

การทดลองของพระเจ้าในถิ่นทุรกันดาร

2. ระยะการเผยพระวจนะแห่งชีวิตของพระเยซู - บุตรมนุษย์และพระบุตรของพระเจ้า

การเทศนาครั้งแรกในนาซาเร็ธ

การเรียกสาวกรุ่นแรก การเลือกตั้งอัครสาวก 12 และ 70 คน

คำเทศนาบนภูเขา

คำอธิษฐานของพระเจ้า. การสอนเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า

ความสัมพันธ์กับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์

คำสารภาพแห่งศรัทธาโดยอัครสาวกเปโตร การแปลงร่าง

คำทำนายเกี่ยวกับความพินาศของกรุงเยรูซาเลมและวันสิ้นโลก คำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีประมาณ 10 คน คำสอนของพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

การฟื้นคืนชีพของลาซารัส การประชุมของมหาปุโรหิตและพวกฟาริสี

๓. การสิ้นพระชนม์และการสิ้นพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม คำสาปของต้นมะเดื่อ การขับไล่พ่อค้าออกจากวัด

กระยาหารมื้อสุดท้าย. การทรยศของยูดาส

คืนที่เกทเสมนี

การพิพากษาในพระเยซูคริสต์.

การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

การกำจัดพระวรกายของพระเจ้าจากไม้กางเขนและการดูแลหลุมฝังศพ

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

การปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์

พร้อมกันกับชั้นเรียนในหัวข้อ III ได้มีการเตรียมการสำหรับการเฉลิมฉลองคริสต์มาส เช่นเดียวกับหัวข้อ IV และ V

ธีม IV การให้อภัยในพันธสัญญาเดิม การให้อภัยบาปเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่สำหรับคนในพันธสัญญาใหม่

การกลับใจเป็นการกลับคืนสู่ชีวิตที่พระเจ้าสร้างและประทานแก่เรา ตัวอย่างพันธสัญญาเดิมและใหม่ของการกลับใจ

ผู้ที่คุณยกโทษบาป เขาจะได้รับการอภัย (ยน 20:23) ความลึกลับของการกลับใจ

คำสารภาพและการเตรียมการสำหรับมัน

เกี่ยวกับการอธิษฐาน

คำอธิษฐานของนักบุญ เอฟเรมชาวซีเรีย

ธีมวี ประวัติการบูชาและคุณลักษณะต่างๆ

1. ประวัติของวัดและการบูชา

วิหารแห่งแรกของพระเจ้าคือโลกที่สร้างขึ้น ชะตากรรมของมนุษย์คือการแสวงหาพระเจ้าและสามัคคีธรรมกับพระองค์ การตกได้ทำลายความสัมพันธ์ถาวรของมนุษย์กับพระเจ้า ยุคแห่งการค้นหาพระเจ้าและพบกับพระองค์

การก่อสร้างพระวิหารไม่เพียงแต่แสดงออกถึงความเป็นมนุษย์เท่านั้น แต่ยังแสดงถึงพระประสงค์ของพระเจ้าด้วย พลับพลาของชุมนุมโมเสส พิธีถวายพระอุโบสถหลังใหม่ อุปกรณ์ของเธอ บูชาในนั้น หีบพันธสัญญาของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็มในรัชสมัยของดาวิด วิหารโซโลมอน. อุปกรณ์ของวิหารในพันธสัญญาเดิม (Holy of Holies, ศักดิ์สิทธิ์, ระเบียง ลาน: นักบวช, อิสราเอล, ผู้หญิง, คนนอกศาสนา) นัดรับวัด. การหายตัวไปของหีบพันธสัญญา "หีบ" ของพันธสัญญาใหม่ มนุษย์เป็นวิหารของพระเจ้า

การประชุมครั้งแรกของคริสเตียน

ลำดับการบูชา.

2. เหตุการณ์ในพันธสัญญาเดิมและประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาใหม่ในภาพเขียนของโบสถ์

[เที่ยววัด.]

3. เหตุการณ์ของประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาเดิมในการให้บริการตอนเย็น irmos และ troparia ของศีลของ Matins; เรื่องเล่าพระกิตติคุณที่ได้กลายเป็น "เพลง" ที่มีชื่อเสียงของการบูชา

4. แนวความคิดของบทสวด

5. พิธีสวด: ความหมายนิรันดร์ ส่วนหนึ่งของพิธีสวด

๖. แนวความคิดเกี่ยวกับวงเวียนประจำปี วงเวียนประจำสัปดาห์และรายวัน

ธีม VI จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ศาสนจักร

1. จุดเริ่มต้นของคริสตจักรทางโลก

2. บริการอันศักดิ์สิทธิ์ของศตวรรษแรก

3. การข่มเหงคริสเตียน

4. บิดาและผู้พิทักษ์แห่งศรัทธา ประวัติของพระศาสนจักรคือประวัติความศักดิ์สิทธิ์ของเธอ

5. แนวความคิดบางประการเกี่ยวกับโครงสร้างของคริสตจักร (การสืบทอดในเวลา, ความสามัคคีในท้องถิ่นในโลกสมัยใหม่).

6. คริสตจักรทางโลกและบนสวรรค์

เรียนปีสี่

ฉันธีม ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับประเพณี

แสงสว่างและประสบการณ์ การเปิดเผยคืออะไร? ต้องใช้อะไรบ้างในการเปิดใจให้กับอีกคนหนึ่ง? การเปิดเผยคืออะไร? บุคคลได้รับความรู้ในบางสิ่งได้อย่างไร มันให้บริการอะไร?

บุคคลประเภทใดที่เข้าถึงการเปิดเผยจากสวรรค์ได้? เหตุใดความรู้เรื่องพระเจ้าจึงเป็นไปได้สำหรับมนุษย์เท่านั้น?

ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นประสบการณ์ของการเปิดเผยและความรู้ของพระเจ้าที่มนุษย์สั่งสมมา ประสบการณ์นี้สมบูรณ์หรือไม่? คำพูดของ A. Khomyakov หมายถึงอะไร: มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถเข้าใจผู้เผยพระวจนะซึ่งเป็นผู้เผยพระวจนะเอง?

คนอื่นศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราอย่างไร?

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร - พระคัมภีร์;

พระราชกฤษฎีกาที่เคร่งครัดของสภาสากล ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร พระราชกฤษฎีกาตามบัญญัติ งานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตของพวกเขา งานศาสนศาสตร์และคำเทศนา

ตำราพิธีกรรมและพิธีกรรม;

ศิลปะคริสตจักร

ความไม่เท่าเทียมกันของประเพณีของคริสตจักร ข้อตกลงกับประสบการณ์ชีวิตของคริสตจักร

ธีมที่สอง พระคัมภีร์ - พระวจนะของพระเจ้า

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้าง พระคัมภีร์ในโลกสมัยใหม่ (ฉบับต่าง ๆ ฉบับแปล)

2. หนังสือในพันธสัญญาใหม่ (สี่พระวรสาร กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ จดหมายเผยแพร่ การเปิดเผยของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์) ประวัติและคำอธิบายสั้น ๆ

3. หนังสือในพันธสัญญาเดิม (กฎหมาย ประวัติศาสตร์ การสอน และการพยากรณ์) - วันก่อนการเสด็จมาของพระคริสต์

4. การอ่านพระคัมภีร์

การอ่านจากหนังสือพันธสัญญาใหม่ (วันเสาร์ วันอาทิตย์ วันหยุด - ตามวงกลมประจำปี) วิเคราะห์และเข้าใจความหมายของสิ่งที่อ่าน ความเชื่อมโยงของการอ่านกับชีวิตปัจจุบัน ปัญหาส่วนตัว

ทักษะการอ่านใน Church Slavonic และการแปลเป็นภาษารัสเซีย

การอ่านหนังสือพันธสัญญาเดิมที่บ้านเป็นประจำ (จากพระคัมภีร์ที่เล่าซ้ำสำหรับเด็กโต) ตามลำดับต่อไปนี้:

1) การสอนหนังสือ (เพื่อช่วยบุคคลในการเข้าใจการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้า ถวายเกียรติแด่พระเจ้า และเส้นทางสู่การอธิษฐานถึงพระองค์)

2) หนังสือกฎหมายเชิงบวก (เช่น ตระหง่าน ภาพที่ยอดเยี่ยมต้นกำเนิดของโลกและจักรวาลและประวัติศาสตร์ของการพัฒนา โลกโบราณชีวิต ลักษณะ และความเชื่อของคนโบราณ ความสัมพันธ์พิเศษที่จัดตั้งขึ้นระหว่างพระเจ้ากับคนที่ได้รับเลือก);

3) หนังสือพยากรณ์ (เป็นคำเทศนาของความซื่อสัตย์ต่อผู้สร้างคนเดียวคำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาที่โลกของพระผู้ไถ่ของโลก - พระคริสต์และเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของมนุษยชาติและโลก)

ตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่คุณอ่าน ความพยายามที่จะแยกส่วนและเชื่อมโยงข้อความกับพันธสัญญาใหม่เพื่อเปิดเผยความหมายของการอ่านพันธสัญญาเดิมผ่าน พันธสัญญาใหม่และเข้าใจสิ่งหลังผ่านพันธสัญญาเดิม ช่วยเด็กสร้างความเชื่อมโยงระหว่างข้อพระคัมภีร์ด้วยตนเอง ทำความคุ้นเคยกับหนังสืออ้างอิง

หัวข้อที่สาม จริง. คำสั่ง. กฎ. คาง

๑. แนวความคิดเกี่ยวกับคำสอนแบบดันทุรังของพระศาสนจักร กฤษฎีกาของสภาสากล หลักคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

2. ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของศีลศักดิ์สิทธิ์

แนวคิดเรื่องความลึกลับ ศีลระลึกของคริสตจักร. การกระทำลึกลับและมหัศจรรย์ การไม่เข้าใจความหมายของศีลระลึกทำให้บุคคลไม่มีส่วนร่วมในศีลระลึก คำอธิบายโดยย่อของศีลเจ็ดประการ ความสำคัญของศีลในชีวิตของตนเอง

3. แคนนอน

แนวความคิดของกฎหมายศีลของสงฆ์ ความหมายและรูปแบบของศีลกับการพัฒนา ประเพณีของคริสตจักร. กฎห้ามขายศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์

4. ชีวิตของธรรมิกชนเป็นหลักฐานยืนยันความถูกต้องของข่าวประเสริฐของคริสเตียน

พ่อศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร การสอนแบบรักชาติ ธรรมชาติของการกระทำของนักบุญ ชีวิตที่เลือก

5. การบูชาของภาครัฐและเอกชน วงกลมบูชา (รายวัน รายสัปดาห์ รายปี)

วงกลมปกติของบริการคริสตจักร

บูชาวัน. ความหมายทั่วไปและคำอธิบาย ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ (troparion, kontakion, litany, parimia, kathisma, polyeleos, ฯลฯ )

วงกลมรายสัปดาห์ ร้องเพลงเป็นรายบุคคล

วัฏจักรของเวลาและไม่เกิดซ้ำ ปีใหม่. จุดเริ่มต้นของปีคริสตจักร บูชาประจำปี กระทู้. วันหยุดที่สิบสอง

แนวคิดของการบูชาส่วนตัว

6. ตำราพิธีกรรมในการปฏิบัติของคริสตจักร

ที่มาของบทสวดและบทสวด ผู้เขียนของพวกเขา

กฎการอธิษฐาน การบังคับให้อธิษฐาน

คำอธิษฐาน บริการอนุสรณ์

หนังสือพิธีกรรม

เทววิทยาของไอคอน การเชื่อมต่อกับการบูชา

Akathist เป็นตัวอย่างของเพลงสวดของคริสตจักร

ธีม IV คริสตจักรคือกลุ่มผู้ถูกเรียก เลือกจากโลก

1. ศีลมหาสนิทเป็นศีลระลึก ติดตามการบูชา.

2. นักบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 1

3. ประวัติการข่มเหงคริสเตียน ความหมายของมรณสักขี.

4. พระสงฆ์. พระสงฆ์. ความเป็นอื่นในโลก. ชุมชนสงฆ์ของฆราวาส มิชชันนารี.

5. พันธกิจของฆราวาสในคริสตจักร

ผู้อำนวยการแผนก ซาเวนโก ลาริซา ยูริเยฟน่า ครูอุดมศึกษา หมวดวุฒิการศึกษา, จบการศึกษาจากสถาบันสถาปัตยกรรมศาสตร์และวิศวกรรมโยธาแห่งรัฐโวลโกกราด, ปริญญาโท การศึกษาศิลปะ. ประสบการณ์การสอน 19 ปี เธอทำงานที่ Children's Art School "Resurrection" มาตั้งแต่ปี 1998 นักเรียนของ Savenko Larisa Yurievna ได้รับรางวัลชนะเลิศการแข่งขันระดับเมืองทั้งรัสเซียและนานาชาติและยังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยโวลโกกราด Ilya Anikeev ได้รับรางวัลเงินสดในการแข่งขันวาดภาพเด็กนานาชาติ VI สำหรับโปสการ์ด Art City ที่ดีที่สุด เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Savenko L.Yu. ใน ปีต่าง ๆกลายเป็นผู้สมควรได้รับเกียรติจากเทศกาลเปิดเมือง "การแข่งขัน Artsintez" ในหมู่ครูได้รับรางวัลเงินสดผู้ได้รับรางวัลและประกาศนียบัตรจากการแข่งขัน plein air ระดับภูมิภาคในการเสนอชื่อ "กราฟิก" ผู้ได้รับรางวัลการแข่งขัน All-Russian "Blagovest "ผู้ได้รับรางวัลและเป็นอาจารย์ของการแข่งขันจิตวิญญาณการร้องเพลงและวิจิตรศิลป์ระดับนานาชาติ "รัสเซียเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์" ได้รับรางวัล รางวัลพิเศษเพื่อความเป็นมืออาชีพและ ระดับสูงส่งผลงาน" เธอได้รับรางวัลประกาศนียบัตร เกียรตินิยม และจดหมายขอบคุณสำหรับทักษะการสอนระดับสูงและ อาชีวศึกษาผู้ได้รับรางวัลการแข่งขัน ได้รับรางวัลใบรับรองเกียรติยศและจดหมายแสดงความขอบคุณจากกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งภูมิภาคโวลโกกราด, ดูมาแห่งภูมิภาคโวลโกกราด, ดูมาเมืองโวลโกกราด, การบริหารเขตคิรอฟสกีแห่งโวลโกกราด, การบริหารโรงเรียนศิลปะเด็ก "การฟื้นคืนชีพ" , จดหมายขอบคุณจากผู้ปกครองและผู้สำเร็จการศึกษาจาก Children's Art School "การฟื้นคืนชีพ" ของภาควิชาวิจิตรศิลป์และรางวัลอื่น ๆ เป็นผู้นำการสอนที่กระตือรือร้นและ กิจกรรมสร้างสรรค์: เข้าร่วมงานต่างๆ ชั้นเรียนปริญญาโทที่ทันสมัย, ได้รับรางวัลประกาศนียบัตรสำหรับความสำเร็จในการศึกษาศิลปะในระดับปริญญาโท "ภาพวาดตกแต่งผ้า".

การพัฒนาระเบียบวิธี :

• โปรแกรมพัฒนาการศึกษาทั่วไปทั่วไปเพิ่มเติมในแนวทาง "วิจิตรศิลป์" (การวาดภาพ, จิตรกรรม, องค์ประกอบ, ประติมากรรม, plein air)
• โปรแกรมการศึกษาทั่วไประดับเตรียมวิชาชีพเพิ่มเติมในสาขาวิจิตรศิลป์ "จิตรกรรม" (การวาดภาพ, จิตรกรรม, องค์ประกอบ, plein air)
• วิธีการสร้างพื้นฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคลิกภาพของนักเรียนในกระบวนการเรียนรู้ วินัยทางวิชาการ"เพลนแอร์"
• โครงร่างของบทเรียนเรื่องวินัยวิชาการ "Plein Air"
• การพัฒนาเกมการสอนสำหรับวินัย "การวาดภาพ"

ส่วนหนึ่งของบทเรียน "และเราวาดและร้องเพลง" ครู L.Yu ซาเวนโก

คณาจารย์ประจำภาควิชา

1. Litvinova Galina Borisovna , อาจารย์ประเภทวุฒิสูงสุด, ผู้ดำรงตำแหน่ง "ครู-อาจารย์", จบการศึกษาจากสถาบันสอนการสอน Alma-Ata (แผนกภาพพิมพ์, อนุปริญญาเกียรตินิยม), สมาชิกคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญสำหรับการรับรองอาจารย์สาขาศิลปะ , ผู้ได้รับรางวัลจากการแข่งขันและเทศกาลสร้างสรรค์ของ All-Russian, ภูมิภาค, เมือง

โครงการสร้างสรรค์, ดำเนินการโดย G.B. Litvinova บนพื้นฐานของแผนก: 1) "จดหมายรัสเซียเก่า" (เรียนรู้พื้นฐานของการประดิษฐ์ตัวอักษร); 2) "การเขียนไอคอนตามศีลโบราณ" (การใช้เทคโนโลยีและวัสดุแบบดั้งเดิม); 3)"ภาพวาดไอคอนของนักบุญที่เคารพ" (ดำเนินการชุดงานผ้าบาติก); 4) "ภาพเหมือนที่มีไอคอนเล็กน้อย" (การตีความสมัยใหม่ ประเพณีดั้งเดิมในทัศนศิลป์โดยการสร้างทัศนคติส่วนตัวของนักเรียนที่มีต่อพวกเขา) 5) "พุชกินและดนตรี

การแข่งขัน นิทรรศการ เทศกาลมักจะสดใสและเป็นงานสำคัญในชีวิตของนักเรียนทุกคน แต่กระบวนการสร้างสรรค์ในการเตรียมและสร้างสรรค์งานก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน ตั้งแต่แนวคิดจนถึงช่วงเวลาของการออกแบบ การนำเสนอ และการมอบรางวัล

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - อาจารย์ประเภทวุฒิสูงสุด อาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา, Kasimov Pedagogical College, อาจารย์-ศิลปิน. ประสบการณ์การสอน 30 ปี เขาทำงานที่ Children's Art School "Resurrection" มาตั้งแต่ปี 2000 เป็นผู้ได้รับรางวัล การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซีย"Blagovest" และ "รัสเซียเรียกว่า Holy" นักเรียนของ Elena Vladimirovna ได้รับรางวัลเมืองการแข่งขันทั้งรัสเซียและระดับนานาชาติหลายครั้ง มหาวิทยาลัยศิลปะ. เขาดำเนินกิจกรรมสร้างสรรค์อย่างแข็งขัน: เขารื้อฟื้นประเพณีการเย็บใบหน้ารัสเซียโบราณ ไอคอนปักโดย Elena Vladimirovna อยู่ในวัดของ Volgograd และในสำนักงานของ Children's Art School "Resurrection"

3.
Lysikova Alexandra Vasilievna , อาจารย์ประเภทวุฒิสูงสุด. การศึกษาระดับอุดมศึกษา: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกเพื่อมนุษยศาสตร์ได้รับการตั้งชื่อตาม M.A. Sholokhov ศิลปินครู ประสบการณ์การสอนมากกว่า 12 ปี เธอทำงานที่ Children's Art School "Resurrection" มาตั้งแต่ปี 2013 เขาเป็นผู้ได้รับรางวัลการแข่งขัน All-Russian "Blagovest" และ "Russia เรียกว่า Holy" นักเรียนของ Alexandra Vasilievna ได้รับรางวัลการแข่งขันในเมืองทั้งรัสเซียและระดับนานาชาติหลายครั้ง เขาดำเนินกิจกรรมการสอนและความคิดสร้างสรรค์อย่างกระตือรือร้น: เขามีส่วนร่วมในการวาดภาพขาตั้งเป็นเจ้าของแบบดั้งเดิมหลายประเภท จิตรกรรมศิลปะพัฒนาทักษะของเธออย่างต่อเนื่อง: เข้าร่วมชั้นเรียนปริญญาโทสมัยใหม่ ฝึกฝนเทคนิคและเทคโนโลยีใหม่ ๆ ทางศิลปะ (เธอเชี่ยวชาญเทคนิคการวาดภาพด้วยทราย)

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , อาจารย์ประจำหมวดวุฒิการศึกษาที่ 1 อุดมศึกษา, Volgograd Social and Pedagogical University, อาจารย์-ศิลปิน. ประสบการณ์การสอน - 7 ปีในโรงเรียนศิลปะเด็ก "การฟื้นคืนชีพ" - 7 ปี เขาเป็นผู้ได้รับรางวัลการแข่งขันระดับนานาชาติ "รัสเซียเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์" นักเรียนของ Irina Grigoryevna ได้รับรางวัลจากการแข่งขันในเมืองทั้งรัสเซียและระดับนานาชาติ ดำเนินกิจกรรมสร้างสรรค์อย่างสร้างสรรค์ในฐานะศิลปิน-นักออกแบบ

ประวัติความเป็นมาของภาควิชาวิจิตรศิลป์ของ Children's Art School "การฟื้นคืนชีพ" เริ่มต้นด้วยประวัติความเป็นมาของการสร้างโรงเรียน ที่มาของการก่อตั้งแผนกคือครู ซาบนเนวา เอเลน่า วลาดิมีรอฟน่า, ลิทวิโนว่า กาลินา บอริซอฟน่า, ซาเวนโก ลาริซ่า ยูริเยฟน่า. อาจารย์ประจำภาคทฤษฎีตลอด ปีการดำรงอยู่ของภาควิชาคือ Leskova Inna Alexandrovna ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การสอนรองศาสตราจารย์ ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2549 ผู้เชี่ยวชาญรุ่นใหม่และมีแนวโน้มว่าจะทำงานในแผนกนี้ Bytsulya Irina Grigorievna. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อาจารย์ผู้สอนได้เข้าร่วมโดย Lysikova Alexandra Vasilievna และ Uskach Irina Anatolievna. ในช่วงปี 2541-2555 เธอสอนอยู่ที่ภาควิชา Safonova Muza Viktorovnaอาจารย์พิเศษด้านการเย็บใบหน้ารัสเซียโบราณซึ่งมีผลงานจัดแสดงในนิทรรศการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, มอสโก, ประดับประดาโบสถ์ของโวลโกกราดและภูมิภาคโวลโกกราด