ปัญหาสำคัญในนิยายคือพ่อกับลูก ปัญหาที่แท้จริงของพ่อและลูก (อิงจากนวนิยาย Fathers and Children โดย I.S. Turgenev) ความหมายของหนังสือ

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของความสามารถที่น่าทึ่งของ I.S. Turgenev - ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของเวลาซึ่งเป็นการทดสอบที่ดีที่สุดสำหรับศิลปิน ภาพที่เขาสร้างขึ้นยังคงมีอยู่ แต่ในอีกโลกหนึ่งซึ่งมีชื่อเป็นความทรงจำอันล้ำค่าของลูกหลานที่เรียนรู้ความรักความฝันและภูมิปัญญาจากนักเขียน

การปะทะกันของสองกองกำลังทางการเมือง ขุนนางเสรีนิยมและนักปฏิวัติ raznochintsy ได้ค้นพบศูนย์รวมทางศิลปะในงานใหม่ ซึ่งกำลังถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการเผชิญหน้าทางสังคม

แนวคิดเรื่อง "Fathers and Sons" เป็นผลมาจากการสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ของนิตยสาร Sovremennik ซึ่งนักเขียนทำงานมาเป็นเวลานาน ผู้เขียนกังวลมากที่จะออกจากนิตยสารเพราะความทรงจำของเบลินสกี้เกี่ยวข้องกับเขา บทความของ Dobrolyubov ซึ่ง Ivan Sergeevich โต้เถียงกันอย่างต่อเนื่องและบางครั้งก็ไม่เห็นด้วยทำหน้าที่เป็นพื้นฐานที่แท้จริงสำหรับการวาดภาพความแตกต่างทางอุดมการณ์ ชายหนุ่มหัวรุนแรงไม่ได้อยู่เคียงข้างการปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไป เช่นเดียวกับผู้เขียน Fathers and Sons แต่เชื่ออย่างมั่นคงในเส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงปฏิวัติของรัสเซีย บรรณาธิการนิตยสาร Nikolai Nekrasov สนับสนุนมุมมองนี้ ดังนั้นนวนิยายคลาสสิกอย่าง Tolstoy และ Turgenev จึงออกจากกองบรรณาธิการ

ภาพร่างแรกสำหรับนวนิยายในอนาคตถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2403 ที่เกาะอังกฤษแห่งไวท์ ภาพลักษณ์ของ Bazarov ถูกกำหนดโดยผู้เขียนว่าเป็นลักษณะของบุคคลที่มั่นใจในตนเอง ทำงานหนัก และทำลายล้างซึ่งไม่รู้จักการประนีประนอมและอำนาจ การทำงานกับนวนิยายเรื่องนี้ ตูร์เกเนฟรู้สึกตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของเขา ในเรื่องนี้เขาได้รับความช่วยเหลือจากไดอารี่ของตัวเอกซึ่งผู้เขียนเก็บไว้เอง

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 นักเขียนกลับมาจากปารีสไปยังที่ดิน Spasskoe และทำรายการสุดท้ายในต้นฉบับ ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2405 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ใน Russkiy Vestnik

ปัญหาหลัก

หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้ คุณจะเข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของมัน ซึ่งสร้างขึ้นโดย "อัจฉริยะแห่งการวัด" (D. Merezhkovsky) ทูร์เกเนฟชอบอะไร? คุณสงสัยอะไร คุณฝันถึงอะไร

1. ศูนย์กลางของหนังสือเล่มนี้คือปัญหาทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น “พ่อ” หรือ “ลูก”? ชะตากรรมของทุกคนเชื่อมโยงกับการค้นหาคำตอบของคำถาม: ความหมายของชีวิตคืออะไร? สำหรับคนรุ่นใหม่ งานประกอบด้วย แต่ผู้พิทักษ์เก่าเห็นในเหตุผลและการไตร่ตรองเพราะชาวนาจำนวนมากทำงานให้พวกเขา ในตำแหน่งที่มีหลักการนี้มีที่สำหรับความขัดแย้งที่ไม่สามารถประนีประนอม: พ่อและลูกใช้ชีวิตแตกต่างกัน ในความแตกต่างนี้ เราเห็นปัญหาความเข้าใจผิดของสิ่งที่ตรงกันข้าม คู่อริไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะยอมรับซึ่งกันและกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตันนี้สามารถติดตามได้ในความสัมพันธ์ระหว่าง Pavel Kirsanov และ Evgeny Bazarov
2. ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมก็รุนแรงพอๆ กัน ความจริงอยู่ฝ่ายไหน? ตูร์เกเนฟเชื่อว่าอดีตไม่สามารถปฏิเสธได้ เพราะต้องขอบคุณมันเท่านั้นที่อนาคตกำลังถูกสร้างขึ้น ในภาพของ Bazarov เขาแสดงความต้องการที่จะรักษาความต่อเนื่องของรุ่น พระเอกไม่มีความสุขเพราะเขาเหงาและเข้าใจเพราะเขาเองไม่ได้พยายามเพื่อใครและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงไม่ว่าคนในสมัยก่อนจะชอบหรือไม่ก็ตาม ก็ตามมา และเราก็ต้องพร้อมสำหรับพวกเขา นี่เป็นหลักฐานจากภาพที่น่าขันของ Pavel Kirsanov ผู้ซึ่งสูญเสียความรู้สึกของความเป็นจริงไปโดยสวมเสื้อคลุมแบบมีพิธีการในหมู่บ้าน ผู้เขียนเรียกร้องให้มีความอ่อนไหวต่อการเปลี่ยนแปลงและพยายามทำความเข้าใจ และไม่ตำหนิติเตียนอย่างลุงอาร์ดี ดังนั้น การแก้ปัญหาจึงอยู่ที่ทัศนคติที่อดทนของคนที่แตกต่างกัน และพยายามเรียนรู้แนวคิดที่ตรงกันข้ามของชีวิต ในแง่นี้ ตำแหน่งของ Nikolai Kirsanov ชนะ ผู้ซึ่งอดทนต่อแนวโน้มใหม่ๆ และไม่เคยรีบร้อนที่จะตัดสินพวกเขา ลูกชายของเขายังพบวิธีประนีประนอม
3. อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่าโศกนาฏกรรมของบาซารอฟมีจุดมุ่งหมายสูง เป็นผู้บุกเบิกที่สิ้นหวังและมั่นใจในตนเองอย่างยิ่งที่ปูทางให้โลกก้าวไปข้างหน้า ดังนั้นปัญหาของการตระหนักถึงภารกิจนี้ในสังคมจึงกลายเป็นสถานที่สำคัญเช่นกัน ยูจีนสำนึกผิดบนเตียงมรณะที่เขารู้สึกว่าไม่จำเป็น การรับรู้นี้ทำลายเขา และเขาสามารถกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่หรือแพทย์ที่มีทักษะ แต่นิสัยที่โหดร้ายของโลกอนุรักษ์นิยมผลักเขาออกไป เพราะพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามในตัวเขา
4. ปัญหาของคน "ใหม่", ปัญญาชน raznochintsy, ความสัมพันธ์ที่ยากลำบากในสังคม, กับพ่อแม่, ในครอบครัวก็ชัดเจนเช่นกัน Raznochintsy ไม่มีที่ดินและตำแหน่งที่ทำกำไรในสังคมดังนั้นพวกเขาจึงถูกบังคับให้ทำงานและกลายเป็นคนแข็งกระด้างเมื่อเห็นความอยุติธรรมทางสังคม: พวกเขาทำงานหนักเพื่อขนมปังชิ้นหนึ่งและขุนนางที่โง่และปานกลางไม่ทำอะไรเลยและครอบครองชั้นบนทั้งหมด ของลำดับชั้นทางสังคมที่ลิฟต์ไปไม่ถึง ดังนั้นความรู้สึกปฏิวัติและวิกฤตทางศีลธรรมของคนทั้งรุ่น
5. ปัญหาค่านิยมของมนุษย์นิรันดร์ ความรัก มิตรภาพ ศิลปะ ทัศนคติต่อธรรมชาติ ทูร์เกเนฟรู้วิธีเปิดเผยส่วนลึกของธรรมชาติมนุษย์ด้วยความรัก เพื่อทดสอบแก่นแท้ของคนที่มีความรัก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ผ่านการทดสอบนี้ ตัวอย่างของสิ่งนี้คือ Bazarov ผู้ซึ่งพังทลายลงภายใต้การโจมตีของความรู้สึก

ความสนใจและความคิดทั้งหมดของนักเขียนมุ่งเน้นไปที่งานที่สำคัญที่สุดของเวลาทั้งหมดไปสู่ปัญหาที่ลุกลามที่สุดในชีวิตประจำวัน

ลักษณะของวีรบุรุษแห่งนวนิยาย

Evgeny Vasilyevich Bazarov- มาจากประชาชน ลูกชายของแพทย์กองร้อย ปู่จากฝั่งพ่อ "ไถดิน" ยูจีนเองหาทางในชีวิตได้รับการศึกษาที่ดี ดังนั้นพระเอกจึงประมาทในเสื้อผ้าและมารยาทไม่มีใครเลี้ยงเขาขึ้นมา บาซารอฟเป็นตัวแทนของกลุ่มปฏิวัติ-ประชาธิปไตยรุ่นใหม่ ซึ่งมีหน้าที่ทำลายวิถีชีวิตแบบเก่า เพื่อต่อสู้กับผู้ที่ขัดขวางการพัฒนาสังคม เป็นคนซับซ้อน ขี้สงสัย แต่ภูมิใจและยืนกราน วิธีแก้ไขสังคม Yevgeny Vasilyevich คลุมเครือมาก ปฏิเสธโลกเก่า ยอมรับเฉพาะสิ่งที่ยืนยันโดยการปฏิบัติเท่านั้น

• ผู้เขียนแสดงใน Bazarov ประเภทของชายหนุ่มที่เชื่อในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เท่านั้นและปฏิเสธศาสนา ฮีโร่มีความสนใจอย่างลึกซึ้งในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตั้งแต่วัยเด็กพ่อแม่ของเขาปลูกฝังให้เขารักงาน
• เขาประณามผู้คนสำหรับการไม่รู้หนังสือและความเขลา แต่ภูมิใจในต้นกำเนิดของเขา มุมมองและความเชื่อของ Bazarov ไม่พบคนที่มีใจเดียวกัน ซิตนิคอฟ นักพูดและคนพูดวลี และคุคชินา "ผู้ถูกปลดปล่อย" เป็น "ผู้ติดตาม" ที่ไร้ประโยชน์
• ใน Yevgeny Vasilyevich วิญญาณที่เขาไม่รู้จักรีบวิ่งไป นักสรีรวิทยาและนักกายวิภาคศาสตร์ควรทำอย่างไร? ไม่สามารถมองเห็นได้ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ แต่วิญญาณเจ็บแม้ว่ามันจะ - ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ - ไม่มีอยู่จริง!
• ทูร์เกเนฟใช้เวลาส่วนใหญ่ในนวนิยายเรื่องนี้เพื่อสำรวจ "สิ่งล่อใจ" ของฮีโร่ของเขา เขาทรมานเขาด้วยความรักของคนแก่ - พ่อแม่ - จะทำอย่างไรกับพวกเขา? และรัก Odintsova? หลักการไม่สอดคล้องกับชีวิต กับการเคลื่อนไหวของผู้คน บาซารอฟยังเหลืออะไรอีก? ตายเท่านั้น. ความตายคือบททดสอบสุดท้ายของเขา เขายอมรับเธออย่างกล้าหาญไม่ปลอบโยนตัวเองด้วยคาถาของนักวัตถุนิยม แต่เรียกร้องให้คนรักของเขา
• วิญญาณพิชิตจิตใจที่โกรธเคือง เอาชนะความหลงผิดของอุบายและหลักคำสอนใหม่

Pavel Petrovich Kirsanov -ผู้ถือวัฒนธรรมอันสูงส่ง Bazarov รู้สึกเบื่อหน่ายกับ "ปลอกคอแป้ง" ของ Pavel Petrovich "เล็บยาว" แต่มารยาทของชนชั้นสูงของฮีโร่นั้นเป็นจุดอ่อนภายใน เป็นความลับที่สำนึกถึงความต่ำต้อยของเขา

• Kirsanov เชื่อว่าการเคารพตนเองหมายถึงการดูแลรูปร่างหน้าตาของคุณและไม่สูญเสียศักดิ์ศรีแม้ในชนบท เขาแต่งกิจวัตรประจำวันของเขาในลักษณะภาษาอังกฤษ
• Pavel Petrovich เกษียณแล้วดื่มด่ำกับประสบการณ์ความรัก การตัดสินใจของเขากลายเป็น "การลาออก" จากชีวิต ความรักไม่ได้นำความสุขมาสู่บุคคลใด ๆ ถ้าเขามีชีวิตอยู่ด้วยความสนใจและความตั้งใจเท่านั้น
• ฮีโร่ถูกชี้นำโดยหลักการ "ตามศรัทธา" ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของเขาในฐานะเจ้านาย - ขุนนางศักดินา ให้เกียรติคนรัสเซียในเรื่องการปกครองแบบปิตาธิปไตยและการเชื่อฟัง
• ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงความแข็งแกร่งและความหลงใหลในความรู้สึกนั้นแสดงออก แต่เขาไม่เข้าใจพวกเขา
• Pavel Petrovich ไม่สนใจธรรมชาติ การปฏิเสธความงามของเธอพูดถึงข้อจำกัดทางจิตวิญญาณของเขา
• ผู้ชายคนนี้ไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง

นิโคไล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ- พ่อของ Arkady และน้องชายของ Pavel Petrovich ไม่สามารถประกอบอาชีพทหารได้ แต่เขาไม่สิ้นหวังและเข้ามหาวิทยาลัย หลังจากที่ภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาได้อุทิศตัวเองให้กับลูกชายของเขาและการปรับปรุงที่ดิน

• ลักษณะเด่นของตัวละครคือความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตน ความฉลาดของฮีโร่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความเคารพ Nikolai Petrovich เป็นคนโรแมนติกรักดนตรีท่องบทกวี
• เขาเป็นศัตรูของลัทธิทำลายล้าง เขาพยายามขจัดความแตกต่างที่เกิดขึ้นใหม่ให้ราบรื่น ดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับหัวใจและมโนธรรมของคุณ

Arkady Nikolaevich Kirsanov- บุคคลที่ไม่มีอิสระ ถูกลิดรอนหลักชีวิต เขาอยู่ใต้บังคับบัญชาของเพื่อนอย่างสมบูรณ์ เขาเข้าร่วมบาซารอฟด้วยความกระตือรือร้นในวัยเยาว์เท่านั้น เนื่องจากเขาไม่มีมุมมองของตัวเอง ดังนั้นในท้ายที่สุดก็มีช่องว่างระหว่างพวกเขา

• ต่อจากนั้นเขาก็กลายเป็นเจ้าของที่กระตือรือร้นและเริ่มต้นครอบครัว
• “เพื่อนที่ดี” แต่เป็น “บาริชผู้อ่อนโยนและอ่อนโยน” บาซารอฟกล่าวถึงเขา
• Kirsanovs ทั้งหมดเป็น "ลูกของเหตุการณ์มากกว่าพ่อของการกระทำของตัวเอง"

Odintsova Anna Sergeevna- "องค์ประกอบ" "เกี่ยวข้อง" กับบุคลิกภาพของ Bazarov ข้อสรุปดังกล่าวสามารถสรุปได้บนพื้นฐานอะไร? ความแน่วแน่ของทัศนคติต่อชีวิต "ความภูมิใจ ความเหงา ความฉลาด - ทำให้มัน" แนบชิด "กับตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้" เธอก็เหมือนยูจีนที่เสียสละความสุขส่วนตัว หัวใจของเธอจึงเย็นชาและกลัวความรู้สึก เธอเองเหยียบย่ำพวกเขาโดยแต่งงานโดยการคำนวณ

ความขัดแย้งของ "พ่อ" และ "ลูก"

ความขัดแย้ง - "การชนกัน", "ความขัดแย้งที่รุนแรง", "ข้อพิพาท" การกล่าวว่าแนวคิดเหล่านี้มีเพียง "ความหมายแฝงในเชิงลบ" เท่านั้น หมายถึงการเข้าใจผิดอย่างสมบูรณ์ในกระบวนการพัฒนาสังคม “ ความจริงเกิดขึ้นในข้อพิพาท” - สัจพจน์นี้ถือได้ว่าเป็น "กุญแจ" ที่เปิดม่านเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดจากตูร์เกเนฟในนวนิยาย

ข้อพิพาทเป็นเทคนิคองค์ประกอบหลักที่ช่วยให้ผู้อ่านกำหนดมุมมองของเขาและรับตำแหน่งบางอย่างในมุมมองของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมโดยเฉพาะ พื้นที่ของการพัฒนา ธรรมชาติ ศิลปะ แนวคิดทางศีลธรรม การใช้ "การรับข้อโต้แย้ง" ระหว่าง "เยาวชน" และ "วัยชรา" ผู้เขียนยืนยันความคิดที่ว่าชีวิตไม่หยุดนิ่งมันเป็นหลายแง่มุมและหลายด้าน

ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" จะไม่ได้รับการแก้ไข มันสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "ค่าคงที่" อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งของรุ่นต่อรุ่นเป็นกลไกขับเคลื่อนการพัฒนาทุกสิ่งในโลก บนหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ มีการโต้เถียงกันอย่างลุกเป็นไฟที่เกิดจากการต่อสู้ของกองกำลังประชาธิปไตยปฏิวัติกับขุนนางเสรีนิยม

หัวข้อหลัก

ทูร์เกเนฟพยายามทำให้นวนิยายเรื่องนี้อิ่มตัวด้วยความคิดที่ก้าวหน้า: การประท้วงต่อต้านความรุนแรง, ความเกลียดชังในการเป็นทาสที่ถูกกฎหมาย, ความเจ็บปวดเพื่อความทุกข์ทรมานของผู้คน, ความปรารถนาที่จะพบความสุขของพวกเขา

ธีมหลักในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons":

1. ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของปัญญาชนในระหว่างการเตรียมการปฏิรูปการเลิกทาส
2. "พ่อ" และ "ลูก": ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นและแก่นเรื่องของครอบครัว
3. ผู้ชายประเภท "ใหม่" ในช่วงเปลี่ยนสองยุค
4. ความรักที่นับไม่ถ้วนสำหรับมาตุภูมิ, พ่อแม่, ผู้หญิง;
5. มนุษย์กับธรรมชาติ. โลกรอบตัว: การประชุมเชิงปฏิบัติการหรือวัด?

ความหมายของหนังสือคืออะไร?

งานของทูร์เกเนฟดูเหมือนจะส่งผลกระทบที่น่าตกใจไปทั่วรัสเซีย เรียกร้องให้พลเมืองทุกคนมีความสามัคคี มีสติสัมปชัญญะ และกิจกรรมที่เป็นผลดีเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ

หนังสือเล่มนี้อธิบายให้เราฟังไม่เพียงแค่อดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจุบันด้วย ซึ่งเตือนเราถึงคุณค่านิรันดร์ ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้หมายถึงคนรุ่นเก่าและรุ่นน้อง ไม่ใช่ความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่หมายถึงคนที่มีมุมมองทั้งใหม่และเก่า “พ่อและลูก” มีค่าไม่มากเท่ากับตัวประกอบของประวัติศาสตร์ ปัญหาทางศีลธรรมมากมายถูกหยิบยกขึ้นมาในการทำงาน

พื้นฐานของการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์คือครอบครัวที่ทุกคนมีหน้าที่ของตัวเอง: ผู้เฒ่า ("พ่อ") ดูแลน้อง ("เด็ก") ส่งต่อประสบการณ์และประเพณีที่บรรพบุรุษของพวกเขาสั่งสม ให้ความรู้แก่พวกเขาด้วยความรู้สึกทางศีลธรรม คนน้องให้เกียรติผู้ใหญ่รับเอาทุกสิ่งที่สำคัญและดีที่สุดที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวของบุคคลในรูปแบบใหม่ อย่างไรก็ตาม งานของพวกเขาคือการสร้างนวัตกรรมพื้นฐาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการปฏิเสธภาพลวงตาในอดีต ความกลมกลืนของระเบียบโลกอยู่ที่ความจริงที่ว่า "สายสัมพันธ์" เหล่านี้ไม่แตกหัก แต่ไม่ใช่ในความจริงที่ว่าทุกอย่างยังคงเหมือนเดิม

หนังสือเล่มนี้มีคุณค่าทางการศึกษาอย่างมาก การอ่านในช่วงเวลาของการก่อตัวของตัวละครหมายถึงการคิดถึงปัญหาชีวิตที่สำคัญ "พ่อและลูก" สอนทัศนคติที่จริงจังต่อโลกตำแหน่งที่กระตือรือร้นความรักชาติ พวกเขาสอนตั้งแต่อายุยังน้อยเพื่อพัฒนาหลักการที่มั่นคงมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติกับความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขาแม้ว่าจะไม่ได้กลายเป็นสิ่งที่ถูกต้องเสมอไป

วิจารณ์นิยาย

• หลังจากการตีพิมพ์ Fathers and Sons การโต้เถียงที่รุนแรงก็ปะทุขึ้น M.A. Antonovich ในนิตยสาร Sovremennik ตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่า "ไร้ความปราณี" และ "คำวิจารณ์ที่ทำลายล้างของคนรุ่นใหม่"
• D. Pisarev ใน "Russian Word" ชื่นชมงานและภาพลักษณ์ของผู้ทำลายล้างที่สร้างโดยอาจารย์ นักวิจารณ์เน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของตัวละครและสังเกตความแน่วแน่ของบุคคลที่ไม่ถอยกลับก่อนการพิจารณาคดี เขาเห็นด้วยกับคำวิจารณ์อื่นๆ ว่า "คนใหม่" สามารถไม่พอใจได้ แต่ "ความจริงใจ" ไม่สามารถปฏิเสธได้ การปรากฏตัวของ Bazarov ในวรรณคดีรัสเซียเป็นขั้นตอนใหม่ในการครอบคลุมชีวิตทางสังคมและสาธารณะของประเทศ

เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ในทุกสิ่ง? อาจจะไม่ เขาเรียก Pavel Petrovich "Pechorin ขนาดเล็ก" แต่ความขัดแย้งระหว่างตัวละครทั้งสองทำให้เกิดความสงสัยในเรื่องนี้ Pisarev อ้างว่า Turgenev ไม่เห็นอกเห็นใจฮีโร่ของเขา ผู้เขียนถือว่า Bazarov เป็น "ลูกสมุนสุดโปรด" ของเขา

"ลัทธิทำลายล้าง" คืออะไร?

เป็นครั้งแรกที่คำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ฟังในนวนิยายจากริมฝีปากของ Arkady และดึงดูดความสนใจในทันที อย่างไรก็ตาม แนวความคิดของ "ผู้ทำลายล้าง" ไม่เกี่ยวข้องกับ Kirsanov Jr.

คำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ถูกนำมาโดย Turgenev จากการทบทวนหนังสือของ N. Dobrolyubov โดยนักปรัชญา Kazan ศาสตราจารย์ V. Bervi ที่มีแนวคิดอนุรักษ์นิยม อย่างไรก็ตาม Dobrolyubov ตีความในแง่บวกและมอบหมายให้คนรุ่นใหม่ Ivan Sergeevich นำคำนี้ไปใช้อย่างกว้างขวางซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "ปฏิวัติ"

"ผู้ทำลายล้าง" ในนวนิยายคือ Bazarov ซึ่งไม่รู้จักผู้มีอำนาจและปฏิเสธทุกอย่าง ผู้เขียนไม่ยอมรับความสุดโต่งของการทำลายล้างภาพล้อเลียน Kukshina และ Sitnikov แต่เห็นอกเห็นใจกับตัวละครหลัก

Evgeny Vasilievich Bazarov ยังคงสอนเราเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา บุคคลใดก็ตามมีภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่ไม่เหมือนใคร ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ทำลายล้างหรือเป็นคนธรรมดาทั่วไป ความเคารพและความเคารพต่อบุคคลอื่นประกอบด้วยความเคารพในความจริงที่ว่าในตัวเขามีการสั่นไหวที่เป็นความลับของจิตวิญญาณที่มีชีวิตเช่นเดียวกับในตัวคุณ

แนวคิดของนวนิยายโดย I.S. Turgenev "Fathers and Sons" เกิดขึ้นจากนักเขียนในยุคก่อนการปฏิรูป 2403 ในหนึ่งปี ความเป็นทาสจะถูกยกเลิกในรัสเซีย และในผลงานผู้เขียนได้ถ่ายทอดบรรยากาศช่วงเวลาแห่งการแตกหักและความวุ่นวาย เราจะพูดถึงปัญหาของงานนี้ในบทความนี้

ผู้รับใช้ไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าของบ้านอีกต่อไป มีคนหนุ่มสาวจำนวนมากที่มีมุมมองและความคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความขัดแย้งทางอุดมการณ์กำลังก่อตัวขึ้นระหว่างนักปฏิวัติ raznochintsev และพวกเสรีนิยม ในนวนิยายเรื่องนี้ บาซารอฟเป็นตัวแทนของราซโนชิเนตผู้ปฏิวัติวงการ และพาเวล เปโตรวิชเป็นตัวแทนของขุนนางเสรีนิยม

ในเวลานี้คนรุ่นใหม่ผู้ทำลายล้างปรากฏตัวในรัสเซียแล้วซึ่ง Bazarov แบ่งปันความคิดเห็น ตัวเอกรู้ดีว่าเวลาของคนเหล่านี้ยังไม่มาและประกาศโดยตรงว่า: "... ใช่สร้างลูกให้มากขึ้น พวกเขาจะฉลาดที่จะเกิดทันเวลาไม่เหมือนคุณกับฉัน ลัทธิทำลายล้างคือการปฏิเสธทุกสิ่งที่เป็นที่ยอมรับในสังคม ทั้งความรัก ครอบครัว และค่านิยมอื่นๆ

ท่ามกลางเบื้องหลังความเชื่อมั่นของ Bazarov เขามีความขัดแย้งทางอุดมการณ์กับ Pavel Kirsanov ลุงของเพื่อนของเขา ข้อพิพาทแรกระหว่างพวกเขาเกิดขึ้นในหัวข้อวิทยาศาสตร์และศิลปะ ในนั้น ตัวเอกได้ทิ้งวลีที่เผยให้เห็นทิศทางของมุมมองของเขาอย่างกระชับ: "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีคนใดคนหนึ่งถึงยี่สิบเท่า" ข้อพิพาทนี้ก่อให้เกิดคลื่นลูกแรกของความเข้าใจผิดระหว่าง Bazarov และ Pavel Kirsanov

หลังจากเวลาผ่านไป การทะเลาะวิวาทของพวกเขาก็เริ่มกลับมาอีกครั้งและถึงจุดสุดยอด คราวนี้ประเด็นความขัดแย้งระหว่างพอลกับยูจีนคือคำถามเกี่ยวกับผู้คน กฎหมาย และระบบสังคม Bazarov เล็งเห็นความจำเป็นในการ "เคลียร์พื้นที่" ซึ่งเป็นโปรแกรมขั้นต่ำ แต่ในขณะเดียวกัน แผนของเขาไม่ได้รวมโปรแกรมสูงสุด สำหรับคำถามของประชาชน บาซารอฟมีความเห็นว่าประชาชนควรได้รับการศึกษา ขณะที่พาเวล เปโตรวิช ตรงกันข้าม มีแนวโน้มที่จะยึดมั่นในมุมมองที่ตรงกันข้าม เมื่อพูดถึงกฎหมาย บาซารอฟอ้างว่ากฎหมายไม่ได้ดำเนินการ ขณะที่พาเวล เปโตรวิชมั่นใจว่าตรงกันข้าม

บาซารอฟด้วยมุมมองที่ทำลายล้างของเขา ควรจะเป็นมนุษย์ต่างดาวกับความรู้สึกรัก แต่ทันใดนั้น เขาก็ตระหนักถึงความรู้สึกของเขาที่มีต่อโอดินต์โซวา สิ่งนี้ทำให้ตัวละครหลักสับสนและรำคาญ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ตัดสินใจที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจเพื่อเปิดขึ้น แต่ในการตอบสนองเขาได้รับการปฏิเสธเพราะสำหรับ Anna Sergeevna "ความสงบ ... เป็นสิ่งที่ดีที่สุดในโลก"

ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราสังเกตว่าโรคนี้ทำลายความแข็งแกร่งของ Bazarov ในแต่ละวันอย่างไร ในเวลานี้เขาคิดหลายสิ่งหลายอย่างในชีวิตของเขา เมื่อ Odintsova มาเยี่ยมเขาในนาทีสุดท้าย เขาโต้แย้งว่า: “รัสเซียต้องการฉัน ... ไม่ เห็นได้ชัดว่ามันไม่จำเป็น” บางที Evgeny เข้าใจว่าความเชื่อของเขายังคงเกิดขึ้นในจิตใจของคนหนุ่มสาว เวลาสำหรับเหตุการณ์ใหม่ที่มีความก้าวหน้าอยู่ข้างหน้า สังคมยังไม่ยอมรับคนอย่าง Bazarov และไม่ได้มองโลกทัศน์อย่างจริงจัง แต่ในระดับหนึ่ง เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าลัทธิทำลายล้างขัดขวางไม่ให้บาซารอฟใช้ชีวิตที่สมบูรณ์ ซึ่งควรเต็มไปด้วยความรู้สึกและประสบการณ์ที่แท้จริง

Filippova Anastasia พูดถึงปัญหาของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons"

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาอันร้อนแรงของรัสเซีย การเติบโตของชาวนาลุกฮือและวิกฤตของระบบข้าแผ่นดินทำให้รัฐบาลต้องเลิกทาสในปี พ.ศ. 2404 ในรัสเซียจำเป็นต้องดำเนินการชาวนา การปฏิรูป สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย: หนึ่งเป็นประชาธิปไตยปฏิวัติ อุดมการณ์ของมวลชนชาวนาในอีก - ขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดในเส้นทางปฏิรูปขุนนางเสรีนิยมไม่ทนต่อความเป็นทาส แต่กลัวชาวนา การปฎิวัติ.

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้แสดงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของแนวโน้มทางการเมืองทั้งสองนี้ในนวนิยายของเขา เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากการต่อต้านมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้ นวนิยายเรื่องนี้ยังมีคำถามอื่นๆ อีกว่าควรปฏิบัติต่อผู้คน การงาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดที่จำเป็นสำหรับชนบทของรัสเซีย

ชื่อเรื่องสะท้อนถึงปัญหาเหล่านี้ประการหนึ่งแล้ว นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างสองรุ่น พ่อและลูก ความขัดแย้งในประเด็นต่าง ๆ มักมีอยู่เสมอระหว่างเยาวชนกับคนรุ่นก่อน ดังนั้นที่นี่ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "พ่อ" หลักความเชื่อในชีวิตของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาที่มีต่อโลก ชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ ใช่ฉันจะทำให้เสียพวกเขา ... ท้ายที่สุดนี่คือความภูมิใจนิสัยของสิงโตความโกลาหล ... ” ในความเห็นของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงาน เพื่อผลิตสิ่งของบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov มีทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อศิลปะ ต่อวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรถูกปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการดูเฉย ๆ จากด้านข้างไม่กล้าทำอะไร “ในปัจจุบัน การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด - เราปฏิเสธ” บาซารอฟกล่าว

สำหรับส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีบางสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ ("ชนชั้นสูง ... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ ... ศิลปะ ... ") เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยเจตนาทางอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครเหล่านี้มีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง ทั้งใน Kirsanov และใน Bazarov ความภาคภูมิใจได้รับการพัฒนาอย่างมาก บางครั้งพวกเขาไม่สามารถโต้เถียงอย่างใจเย็น ทั้งคู่ไม่ได้อยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น และมีเพียงประสบการณ์และความรู้สึกจากพวกเขาเองเท่านั้นที่ทำให้เหล่าฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้งสามัญชนประชาธิปัตย์ Bazarov และขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและไม่มีใครสามารถปฏิเสธความแข็งแกร่งของตัวละครได้ และถึงแม้ธรรมชาติจะมีความคล้ายคลึงกัน แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมาก เนื่องจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิด การเลี้ยงดู และวิธีคิด

ความแตกต่างปรากฏขึ้นแล้วในภาพวาดของเหล่าฮีโร่ ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov นั้น "ถูกต้องและสะอาดอย่างผิดปกติ ราวกับว่าวาดด้วยสิ่วที่บางและเบา" โดยทั่วไปแล้วรูปลักษณ์ทั้งหมดของลุงอาร์ดี "... สง่างามและเป็นพันธุ์แท้มือของเขาสวยด้วยเล็บยาวสีชมพู" การปรากฏตัวของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับ Kirsanov โดยสมบูรณ์ เขาสวมเสื้อคลุมยาวที่มีพู่เขา มีมือสีแดง ใบหน้าของเขายาวและผอม มีหน้าผากกว้างและไม่ใช่จมูกของขุนนางเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "สิงโตฆราวาส" ที่มีมารยาทตรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพเหมือนของ Bazarov ไม่ต้องสงสัยเลย เป็น "ประชาธิปัตย์จนปลายเล็บ" ซึ่งยังได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของฮีโร่ที่เป็นอิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของ Eugene เต็มไปด้วยกิจกรรมที่กระฉับกระเฉง เขาอุทิศทุก ๆ นาทีเวลาว่างให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติกำลังเพิ่มขึ้น มีนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมซึ่งผ่านการทดลองและการทดลองจำนวนมากได้พัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และบาซารอฟเป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์ดังกล่าว ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันของเขาในความเกียจคร้านและไร้เหตุผลไร้จุดหมาย

มุมมองของผู้โต้เถียงเกี่ยวกับศิลปะและธรรมชาตินั้นตรงกันข้าม Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมผลงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับเสียงเพลง บทกวี ภาพวาด ในทางกลับกัน Bazarov ปฏิเสธศิลปะ (“Rafael ไม่คุ้มกับเงิน”) เข้าหาธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงานในนั้น”) Nikolai Petrovich Kirsanov ยังไม่เห็นด้วยว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกมาที่ระเบียง "... เขามองไปรอบ ๆ ราวกับว่าต้องการที่จะเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นอกเห็นใจธรรมชาติได้อย่างไร" และที่นี่เราสามารถสัมผัสได้ว่าทูร์เกเนฟแสดงความคิดของเขาผ่านฮีโร่ได้อย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำ Nikolai Petrovich ไปสู่ ​​"เกมแห่งความคิดที่โดดเดี่ยวและเศร้าโศก" ปลุกความทรงจำอันน่ารื่นรมย์เปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้เขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าโดยการปฏิเสธชื่นชมธรรมชาติ Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขายากจน

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง raznochint-democrat ผู้ซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในที่ดินของขุนนางผู้สืบทอดและพวกเสรีนิยมอยู่ในมุมมองของเขาต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือระบอบรัฐธรรมนูญ หนทางสู่อุดมคติอยู่ที่การปฏิรูป กลาสนอส ความก้าวหน้า บาซารอฟมั่นใจว่าขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้และไม่มีประโยชน์อะไรจากพวกเขา เขาปฏิเสธลัทธิเสรีนิยม ปฏิเสธ ความสามารถของขุนนางในการนำรัสเซียไปสู่อนาคต

การโต้เถียงเกิดขึ้นเกี่ยวกับการทำลายล้างและบทบาทของผู้ทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวกทำลายล้างเพราะพวกเขา "ไม่เคารพใคร" อยู่โดยปราศจาก "หลักการ" พิจารณาว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไร้อำนาจ: "มีเพียง 4-5 คนในพวกคุณเท่านั้น" สำหรับสิ่งนี้ Bazarov ตอบกลับ: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov คำนึงถึงศาสนา ระบบศักดินาแบบเผด็จการ และศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป นักทำลายล้างต้องการอะไร? ประการแรก การกระทำที่ปฏิวัติ และเป็นเกณฑ์ที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชน

Pavel Petrovich เชิดชูชุมชนชาวนา, ครอบครัว, ศาสนา, ปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า "คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจความสนใจของตนเองมืดมนและโง่เขลาว่าไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศว่า "ผู้ชายมีความสุขที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาใน โรงเตี๊ยม” อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างความสนใจของมวลชนกับอคติของมวลชน เขาให้เหตุผลว่าประชาชนมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ดังนั้นการทำลายล้างจึงเป็นการสำแดงของจิตวิญญาณของประชาชนอย่างแม่นยำ

ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน Pavel Petrovich ก็ไม่รู้ว่าจะพูดคุยกับคนทั่วไปอย่างไร "สบประมาทและดมกลิ่นโคโลญจ์" เขาเป็นสุภาพบุรุษที่แท้จริง และบาซารอฟประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้ แม้ว่าเขาจะล้อเลียนพวกเขาก็ตาม คนใช้รู้สึกว่า “เขายังเป็นน้องชาย ไม่ใช่สุภาพบุรุษ”

นี่เป็นเพราะว่า Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Yevgeny ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆ "กลิ่นทางการแพทย์และศัลยกรรมบางชนิด" ถูกสร้างขึ้นในห้องของเขา

ตัวแทนของคนรุ่นก่อนไม่แตกต่างกันในความสามารถในการทำงาน ดังนั้น นิโคไล เปโตรวิชจึงพยายามจัดการด้วยวิธีใหม่ แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันเป็นคนอ่อนแอและอ่อนแอ ฉันใช้ชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดาร" แต่ตาม Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ถ้าคุณทำงานไม่ได้ก็อย่ารับมัน และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยพี่ชายของเขาด้วยเงิน ไม่กล้าให้คำแนะนำ และ "ไม่ได้ล้อเลียนว่าตัวเองเป็นคนจริง"

แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกในการสนทนา แต่ในการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้น Turgenev จึงนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และที่เข้มแข็งที่สุดคือบททดสอบความรัก ท้ายที่สุดมันเป็นความรักที่วิญญาณของบุคคลถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขาไป เขาตกหลุมรักเหมือนเด็กผู้ชายกับผู้หญิงที่เขามีค่ามาก “ในการสนทนากับ Anna Sergeevna เขาแสดงออกมากกว่าก่อนที่จะดูถูกอย่างเฉยเมยต่อทุกสิ่งที่โรแมนติกและถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเขารู้จักความรักในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังมีอาการทางจิตอย่างรุนแรง "...มีบางอย่าง...ถูกสิงอยู่ในตัวเขา ซึ่งเขาไม่เคยยอมให้ ซึ่งเขาล้อเลียนอยู่เสมอ ซึ่งทำให้ความหยิ่งทะนงของเขาหมดลง" Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่บาซารอฟพบความแข็งแกร่งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรี

และ Pavel Petrovich ผู้ซึ่งรักอย่างมากก็ไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีได้เมื่อเขาเชื่อว่าผู้หญิงไม่แยแสต่อเขา: “.. เขาใช้เวลาสี่ปีในต่างแดนไม่ว่าจะไล่ตามเธอหรือด้วยความตั้งใจที่จะมองไม่เห็นเธอ ...และไปไม่ถูกทางแล้ว" โดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงที่ไร้เหตุผลและไร้สาระอย่างจริงจังพูดมาก

บาซารอฟเป็นคนเข้มแข็ง เขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ การทดสอบครั้งสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ทุกคนสามารถแสร้งทำเป็นเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำแบบนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใด ก่อนตาย บุคคลจะกลายเป็นสิ่งที่เขาเป็นจริงๆ การเสแสร้งทั้งหมดหายไป และเป็นเวลาที่จะคิดเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับสิ่งที่คุณทำดี ไม่ว่าพวกเขาจะจำหรือลืมทันทีที่ถูกฝัง และนี่เป็นเรื่องปกติ เพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คนๆ หนึ่งได้ค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นในช่วงชีวิตของเขา

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov ชายผู้กล้าหาญและแข็งแกร่งเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีนักเขียนที่แสดงให้เห็นว่ามีคนเหล่านี้มีอยู่จริงไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป ... วิธีที่ Bazarov เสียชีวิตสามารถให้เกียรติใครก็ได้ เขาไม่สงสารตัวเอง แต่พ่อแม่ของเขา เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตไปเร็วเกินไป เมื่อถึงแก่กรรม Bazarov ยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย", "แต่ยังขนแปรงอยู่" และพูดกับ Odintsova อย่างขมขื่น:“ และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสมฉันจะไม่กระดิกหาง”

Bazarov เป็นบุคคลที่น่าเศร้า ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาเอาชนะ Kirsanov ในข้อพิพาท แม้ว่าพาเวล เปโตรวิชพร้อมที่จะยอมรับความพ่ายแพ้ของเขา จู่ๆ บาซารอฟก็สูญเสียศรัทธาในการสอนของเขาและสงสัยในความต้องการส่วนตัวของเขาที่มีต่อสังคม "รัสเซียต้องการฉันหรือไม่ ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ" เขากล่าว มีเพียงความใกล้ชิดของความตายเท่านั้นที่จะฟื้นฟูความมั่นใจในตนเองของบาซารอฟ

ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้อยู่ฝ่ายไหน? เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนที่จะตอบคำถามนี้ ในฐานะที่เป็นเสรีนิยมโดยความเชื่อมั่น Turgenev รู้สึกถึงความเหนือกว่าของ Bazarov นอกจากนี้เขาอ้างว่า; "เรื่องราวทั้งหมดของฉันมุ่งต่อต้านชนชั้นสูงในฐานะชนชั้นสูง" และเพิ่มเติม: "ฉันต้องการแสดงครีมของสังคม แต่ถ้าครีมไม่ดีแล้วนมคืออะไร"

Ivan Sergeevich Turgenev รักฮีโร่ตัวใหม่ของเขาและในบทส่งท้ายทำให้เขาได้รับคะแนนสูง: "... หัวใจที่หลงใหลในบาปและดื้อรั้น" เขาบอกว่าไม่ใช่คนธรรมดาที่อยู่ในหลุมศพ แต่จริงๆ แล้วเป็นคนที่รัสเซียต้องการ ฉลาด เข้มแข็ง และมีความคิดที่ไม่เป็นแบบแผน

เป็นที่ทราบกันว่า I.S. Turgenev อุทิศนวนิยายให้กับ Belinsky และแย้งว่า: "ถ้าผู้อ่านไม่ตกหลุมรัก Bazarov ด้วยความหยาบคายความไร้หัวใจความแห้งแล้งและความรุนแรงอย่างไร้ความปราณีมันเป็นความผิดของฉันที่ฉันไม่บรรลุเป้าหมาย Bazarov เป็นลูกสมุนที่ฉันชอบ”

Turgenev เขียนนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา จะเลือกอะไรดี: การไตร่ตรองหรือการกระทำ? สัมพันธ์ กับ ศิลปะ อย่างไร ให้รัก ? รุ่นพ่อถูกต้องหรือไม่? คำถามเหล่านี้ต้องได้รับการแก้ไขโดยคนรุ่นใหม่แต่ละคน และบางที ความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาเหล่านี้ในครั้งเดียวและสำหรับทุกสิ่งที่ขับเคลื่อนชีวิต

โรงเรียนมัธยม Krasnogorsk MOU ครั้งที่ 8

หัวเรื่อง: วรรณคดี.

หัวข้อ: "ปัญหาที่แท้จริงของพ่อและลูก"

(อิงจากนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย Turgenev I.S. )

นักเรียนชั้น ป.10

บูลีจิน มิทรี

ครู

Khokhlova Zoya Grigorievna

ปีการศึกษา 2546-2547.

บทนำ "พ่อและลูก"

Bazarov และ Arkady

Vasily Vasilyevich Golubkov เกี่ยวกับ Fathers and Sons ของ Turgenev

จีเอ Bely "Fathers and Sons" โดย Turgenev เป็นนวนิยายสมัยใหม่

“การทำซ้ำความจริงอย่างถูกต้องและรุนแรงคือความเป็นจริงของชีวิตเป็นความสุขสูงสุดของนักเขียนแม้ว่าความจริงนี้จะไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของเขาเอง”

อีวาน เซอร์เกเยวิช ตูร์เกเนฟ

พ่อและลูก.

การเขียนนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ใกล้เคียงกับการปฏิรูปที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 19 คือการเลิกทาส ศตวรรษนี้เป็นเครื่องหมายของการพัฒนาอุตสาหกรรมและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ขยายความสัมพันธ์กับยุโรป ในรัสเซีย แนวคิดของลัทธิตะวันตกเริ่มเป็นที่ยอมรับ “พ่อ” ยึดถือคติเก่า
คนรุ่นใหม่ยินดีกับการเลิกทาสและการปฏิรูป ชุดของตอนที่เริ่มต้นนวนิยายโดย I.S. Turgenev "Fathers and Sons" คือการกลับมาของ Arkady Nikolaevich Kirsanov ไปยังที่ดินของ Maryino พ่อของเขา
สถานการณ์ของ "การกลับบ้านหลังจากหายไปนาน" กำหนดทัศนคติของผู้อ่านต่อสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเวทีใหม่ในชีวิตของชายหนุ่ม อันที่จริง Arkady Nikolayevich จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและเช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวทุกคนต้องเผชิญกับทางเลือกของเส้นทางชีวิตเพิ่มเติมที่เข้าใจในวงกว้างมาก: นี่ไม่ใช่เพียงทางเลือกของกิจกรรมทางสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นคำจำกัดความของ ตำแหน่งชีวิตของตัวเองทัศนคติที่มีต่อค่านิยมทางศีลธรรมและความงามของคนรุ่นก่อน
ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" ซึ่งสะท้อนอยู่ในชื่อเรื่องของนวนิยายและก่อให้เกิดความขัดแย้งหลัก เป็นปัญหาสำคัญที่ไม่มีวันตกยุค
ดังนั้น Turgenev จึงตั้งข้อสังเกตถึง "ความอึดอัดเล็กน้อย" ทั่วไปที่เขารู้สึก
Arkady ใน "งานเลี้ยงอาหารค่ำของครอบครัว" ครั้งแรกหลังจากแยกจากกันและ "ซึ่งมักจะครอบครองชายหนุ่มเมื่อเขาเพิ่งเลิกเป็นเด็กและกลับไปยังที่ที่พวกเขาเคยเห็นและคิดว่าเขาเป็นเด็ก เขาลากคำพูดของเขาออกไปโดยไม่จำเป็นหลีกเลี่ยงคำว่า "พ่อ" และแม้แต่ครั้งเดียวก็แทนที่ด้วยคำว่า "พ่อ" อย่างไรก็ตามผ่านฟันของเขา ... "
Bazarov ผู้ทำลายล้างเป็นตัวแทนของ "คนใหม่" Pavel Petrovich Kirsanov ต่อต้านเขาในฐานะคู่ต่อสู้หลัก Pavel Petrovich เป็นบุตรชายของนายพลทหารในปี พ.ศ. 2355 จบการศึกษาจาก Corps of Pages เขามีใบหน้าที่หล่อเหลาและเรียวยาว ขุนนางที่เป็นแองโกลแมนเป็นคนตลก มั่นใจในตัวเอง เอาแต่ใจตัวเอง อาศัยอยู่ในหมู่บ้านกับพี่ชายของเขา เขายังคงนิสัยของชนชั้นสูง บาซารอฟเป็นหลานชายของมัคนายก ลูกชายของแพทย์ประจำเทศมณฑล
นักวัตถุนิยมผู้ทำลายล้าง เขาพูดด้วย "น้ำเสียงที่เกียจคร้านแต่กล้าหาญ" ท่าเดินของเขา "แน่วแน่และกล้าหาญอย่างรวดเร็ว" พูดอย่างชัดเจนและเรียบง่าย ลักษณะสำคัญของโลกทัศน์ของ Bazarov คือลัทธิอเทวนิยมและวัตถุนิยมของเขา เขา
“มีความสามารถพิเศษที่จะปลุกความมั่นใจให้คนชั้นล่าง แม้ว่าเขาจะไม่เคยตามใจพวกเขาและปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่ตั้งใจก็ตาม” ทัศนะของผู้ทำลายล้างและ
Kirsanov ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง

สาระสำคัญของการทำลายล้างของ Bazarov คืออะไร?
สาระสำคัญของการทำลายล้างของ Bazarov คืออะไร? นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" มุ่งต่อต้านขุนนาง นี่ไม่ใช่งานเดียวของ Turgenev ที่เขียนด้วยจิตวิญญาณนี้ (โปรดจำไว้ว่า "Notes of a Hunter") แต่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในนั้นผู้เขียนไม่ได้ประณามขุนนางแต่ละคน แต่เป็นชนชั้นของเจ้าของที่ดินทั้งหมด พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าไม่สามารถนำรัสเซียไปข้างหน้าได้สำเร็จความพ่ายแพ้ทางอุดมการณ์ของเขา ทำไมงานนี้ถึงปรากฏในช่วงต้นยุค 60 ของศตวรรษที่ 19? ความพ่ายแพ้ในสงครามไครเมีย การปฏิรูปที่กินสัตว์อื่นในปี 2404 ยืนยันการเสื่อมถอยของขุนนาง ความล้มเหลวในการปกครองรัสเซีย
ใน "บิดาและบุตร" แสดงให้เห็นว่าศีลธรรมอันเก่าที่เสื่อมทรามกำลังหลีกทาง แม้จะยากลำบาก ไปสู่วิถีใหม่ที่ปฏิวัติและก้าวหน้า ผู้ถือคุณธรรมใหม่นี้คือตัวเอกของนวนิยาย Evgeny Vasilyevich Bazarov
ชายหนุ่มผู้นี้จากสามัญชน เมื่อเห็นความเสื่อมของชนชั้นปกครองและรัฐ ได้ใช้วิถีแห่งการทำลายล้าง กล่าวคือ การปฏิเสธ บาซารอฟปฏิเสธอะไร? "ทุกสิ่งทุกอย่าง" เขากล่าว และทุกสิ่งทุกอย่างเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความต้องการขั้นต่ำของมนุษย์และความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติผ่านประสบการณ์ส่วนตัวผ่านการทดลอง Bazarov มองสิ่งต่าง ๆ จากมุมมองของผลประโยชน์ในทางปฏิบัติ คำขวัญของเขา: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงงานและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงาน" ยูจีนไม่รู้จักอำนาจ อนุสัญญา ความรัก ศาสนา เผด็จการ แต่เขาไม่ได้มองหาผู้ติดตามและไม่ต่อสู้กับสิ่งที่เขาปฏิเสธ ในความคิดของฉัน นี่เป็นคุณลักษณะที่สำคัญมากของลัทธิทำลายล้างของบาซารอฟ การทำลายล้างนี้มุ่งตรงเข้าด้านใน Eugene ไม่สนใจว่าเขาจะเข้าใจและรับรู้หรือไม่ Bazarov ไม่ได้ซ่อนความเชื่อมั่นของเขา แต่เขาไม่ใช่นักเทศน์เช่นกัน คุณลักษณะหนึ่งของการทำลายล้างโดยทั่วไปคือการปฏิเสธคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุ
Bazarov ไม่โอ้อวดมาก เขาสนใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับแฟชั่นของเสื้อผ้าของเขาเกี่ยวกับความงามของใบหน้าและร่างกายของเขา เขาไม่ได้แสวงหาเงินในทางใดทางหนึ่ง
สิ่งที่เขามีก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา ความคิดเห็นของสังคมเกี่ยวกับสภาพวัตถุของเขาไม่รบกวนเขา การเพิกเฉยต่อคุณค่าทางวัตถุของ Bazarov ทำให้เขาอยู่ในสายตาของฉัน ลักษณะนี้เป็นสัญลักษณ์ของคนที่แข็งแกร่งและฉลาด
การปฏิเสธคุณค่าทางจิตวิญญาณโดย Yevgeny Vasilyevich นั้นน่าผิดหวัง
เขาเรียกเรื่องจิตวิญญาณว่า "โรแมนติก" และ "เรื่องไร้สาระ" เขาดูถูกผู้คน - ผู้ถือของมัน "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่านักกวีชั้นสูงถึง 20 เท่า" บาซารอฟกล่าว เขาล้อเลียนพ่อของ Arkady ที่เล่นเชลโลและอ่านว่า Pushkin, Arkady เอง ผู้รักธรรมชาติ และ Pavel
เปโตรวิช ผู้ซึ่งสละชีวิตแทบเท้าหญิงอันเป็นที่รักของเขา มันเหมือนกับว่า,
บาซารอฟปฏิเสธดนตรี กวีนิพนธ์ ความรัก ความงามจากแรงเฉื่อย ไม่เข้าใจสิ่งเหล่านี้จริงๆ เขาเผยให้เห็นความไม่รู้ของวรรณกรรมอย่างสมบูรณ์ ("ธรรมชาติทำให้เกิดความเงียบของความฝัน" พุชกินกล่าวและอื่น ๆ ) และไม่มีประสบการณ์ในความรัก
ความรักที่มีต่อ Odintsova น่าจะเป็นครั้งแรกในชีวิตของเขาไม่สอดคล้องกับความคิดของ Eugene ซึ่งทำให้เขาโกรธเคือง แต่ถึงแม้จะเกิดอะไรขึ้นกับเขา บาซารอฟก็ไม่เปลี่ยนมุมมองในอดีตเกี่ยวกับความรักและจับอาวุธใส่เธอมากขึ้นไปอีก นี่คือบทพิสูจน์ความดื้อรั้น
ยูจีนและความมุ่งมั่นต่อความคิดของเขา ดังนั้นจึงไม่มีค่าสำหรับ Bazarov และนี่คือเหตุผลสำหรับความเห็นถากถางดูถูกของเขา บาซารอฟชอบเน้นย้ำถึงความเข้มแข็งของเขาต่อเจ้าหน้าที่ เขาเชื่อในสิ่งที่เขาเห็นและรู้สึกเท่านั้น แม้ว่ายูจีนจะอ้างว่าเขาไม่รู้จักความคิดเห็นของคนอื่น แต่เขาบอกว่านักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันเป็นครูของเขา ฉันไม่คิดว่านี่เป็นความขัดแย้ง ชาวเยอรมันที่เขาพูดในเรื่องนี้และบาซารอฟเองก็มีความคิดเหมือนกันและเขาและคนอื่น ๆ ไม่รู้จักผู้มีอำนาจดังนั้นทำไมเยฟจีนีจึงไม่ควรไว้ใจคนเหล่านี้? ความจริงที่ว่าแม้แต่คนอย่างเขามีครูก็เป็นเรื่องธรรมดา: เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ทุกอย่างด้วยตัวของคุณเอง คุณต้องพึ่งพาความรู้ที่ได้รับจากใครบางคน แนวความคิดของบาซารอฟสกี ค้นหา สงสัย ซักถามอยู่เสมอ เป็นแบบอย่างสำหรับคนที่แสวงหาความรู้
บาซารอฟเป็นผู้ทำลายล้าง และเราเคารพเขาในเรื่องนี้เช่นกัน แต่ในคำพูดของฮีโร่ของ Rudin นวนิยายของ Turgenev อีกเรื่องหนึ่ง "ความสงสัยมักถูกทำเครื่องหมายด้วยความไร้ประโยชน์และความไร้สมรรถภาพ" คำเหล่านี้ใช้ได้กับ Evgeny Vasilyevich - ใช่ จำเป็นต้องสร้าง - ไม่ใช่เรื่องของเรา... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่ จุดอ่อนของ Bazarov คือในขณะที่ปฏิเสธ เขาไม่ได้เสนออะไรตอบแทน Bazarov เป็นผู้ทำลาย ไม่ใช่ผู้สร้าง ลัทธิทำลายล้างของเขานั้นไร้เดียงสาและคลั่งไคล้ แต่ก็ยังมีค่าและจำเป็น มันถูกสร้างขึ้นโดยอุดมคติอันสูงส่งของ Bazarov - อุดมคติของคนที่แข็งแกร่งฉลาดเฉลียวและมีศีลธรรม Bazarov มีคุณสมบัติดังกล่าวว่าเขาเป็นของสองรุ่นที่แตกต่างกัน ประการแรกคือยุคสมัยที่เขาอาศัยอยู่ ยูจีนเป็นเรื่องปกติของคนรุ่นนี้ เช่นเดียวกับสามัญชนที่ฉลาด แสวงหาความรู้ของโลกและมั่นใจในความเสื่อมของขุนนาง ประการที่สองคือการสร้างอนาคตอันไกลโพ้น Bazarov เป็นยูโทเปีย: เขาเรียกร้องให้ใช้ชีวิตไม่เป็นไปตามหลักการ แต่ตามความรู้สึก นี่เป็นวิถีชีวิตที่แท้จริง แต่แล้วในศตวรรษที่ 19 และแม้แต่ตอนนี้ก็ยังเป็นไปไม่ได้ สังคมคอรัปชั่นเกินกว่าจะผลิตคนที่ไม่ทุจริตได้ แค่นั้นเอง "แก้ไขสังคมแล้วจะไม่มีโรค"
Bazarov พูดถูกในเรื่องนี้ แต่เขาไม่คิดว่ามันไม่ง่ายเลยที่จะทำเช่นนี้ ฉันแน่ใจว่าคนที่ไม่ใช้ชีวิตตามกฎที่ใครบางคนประดิษฐ์ขึ้น แต่ตามความรู้สึกตามธรรมชาติของเขาตามมโนธรรมของเขาคือบุคคลแห่งอนาคต นั่นเป็นเหตุผลที่
Bazarov และเป็นส่วนหนึ่งของรุ่นลูกหลานที่อยู่ห่างไกลของเขา
Bazarov ได้รับชื่อเสียงในหมู่ผู้อ่านเนื่องจากมุมมองที่ผิดปกติเกี่ยวกับชีวิตของเขาซึ่งเป็นแนวคิดเรื่องการทำลายล้าง การทำลายล้างนี้ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ไร้เดียงสา กระทั่งก้าวร้าวและดื้อรั้น แต่ก็ยังมีประโยชน์ในการทำให้สังคมตื่นตัว มองย้อนกลับไป มองไปข้างหน้า และคิดว่าจะไปทางไหน

Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov

เพื่อให้เข้าใจความขัดแย้งของนวนิยายอย่างครบถ้วน เราควรเข้าใจเฉดสีของความขัดแย้งทั้งหมดระหว่าง Evgeny Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov “ใครคือบาซารอฟ?” - Kirsanovs ถามและฟังคำตอบของ Arkady: "Nihilist"
ตามที่ Pavel Petrovich ผู้ทำลายล้างไม่รู้จักอะไรเลยและไม่เคารพอะไรเลย มุมมองของนักทำลายล้าง Bazarov สามารถกำหนดได้โดยการตรวจสอบตำแหน่งของเขาเท่านั้น คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ต้องรับรู้ ว่าอะไร บนพื้นฐานของการสร้างความเชื่อมั่น มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับ Pavel Petrovich นี่คือสิ่งที่หลักการของ Pavel Petrovich Kirsanov เป็นตัวแทน: ขุนนางได้รับสิทธิ์ในการเป็นผู้นำในสังคมไม่ใช่โดยกำเนิด แต่โดยคุณธรรมและการกระทำทางศีลธรรม ("ขุนนางให้เสรีภาพแก่อังกฤษและสนับสนุน") เช่น บรรทัดฐานทางศีลธรรมของชนชั้นสูงเป็นกระดูกสันหลังของบุคลิกภาพของมนุษย์ คนผิดศีลธรรมเท่านั้นที่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากหลักการ
หลังจากอ่านคำกล่าวของ Bazarov เกี่ยวกับความไร้สาระของคำใหญ่ เราจะเห็นว่า
"หลักการ" ของ Pavel Petrovich ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของเขาเพื่อประโยชน์ของสังคมและ Bazarov ยอมรับเฉพาะสิ่งที่เป็นประโยชน์ ("พวกเขาจะบอกฉันกรณีนี้ฉันเห็นด้วย" "ตอนนี้สิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดคือการปฏิเสธ - เราปฏิเสธ" ). ยูจีนยังปฏิเสธระบบการเมืองซึ่งนำพาพอล
Petrovich สับสน (เขา "หน้าซีด") ทัศนคติต่อผู้คนของ Paul
Petrovich และ Bazarov ต่างกัน สำหรับ Pavel Petrovich ศาสนาของประชาชน ชีวิตตามคำสั่งที่ก่อตั้งโดยปู่ของพวกเขา ดูเหมือนจะเป็นคุณลักษณะดั้งเดิมและมีค่าของชีวิตผู้คน พวกเขาสัมผัสเขา อย่างไรก็ตาม Bazarov เกลียดคุณสมบัติเหล่านี้: "ผู้คนเชื่อว่าเมื่อฟ้าร้องดังก้องนี่คือเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะในรถม้าที่ขับไปบนท้องฟ้า ฉันเห็นด้วยกับเขาไหม" ปรากฏการณ์เดียวกันนี้เรียกว่าแตกต่างกัน และบทบาทของมันในชีวิตของผู้คนได้รับการประเมินแตกต่างกัน Pavel Petrovich: "เขา (ประชาชน) ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" Bazarov: "ไสยศาสตร์ที่ร้ายแรงที่สุดทำให้เขาสำลัก"
ความขัดแย้งระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich เกี่ยวกับศิลปะและธรรมชาตินั้นมองเห็นได้ชัดเจน จากมุมมองของบาซารอฟ "การอ่านพุชกินเป็นการเสียเวลา การทำดนตรีเป็นเรื่องไร้สาระ การเพลิดเพลินกับธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ" พอล
ในทางตรงกันข้าม Petrovich รักธรรมชาติดนตรี ลัทธิสูงสุดของ Bazarov ผู้ซึ่งเชื่อว่าเราสามารถและควรพึ่งพาทุกอย่างในประสบการณ์ของตัวเองและความรู้สึกของตัวเองเท่านั้นนำไปสู่การปฏิเสธศิลปะเนื่องจากศิลปะเป็นเพียงลักษณะทั่วไปและการตีความทางศิลปะของประสบการณ์ของคนอื่น ศิลปะ (และวรรณคดี ภาพวาด และดนตรี) ทำให้จิตใจอ่อนลง เบี่ยงเบนความสนใจจากงาน ทั้งหมดนี้คือ "ความโรแมนติก", "เรื่องไร้สาระ" Bazarov ซึ่งบุคคลสำคัญในยุคนั้นคือชาวนารัสเซียซึ่งถูกบดขยี้ด้วยความยากจน "ไสยศาสตร์ขั้นต้น" ดูเหมือนจะดูหมิ่น "พูด" เกี่ยวกับศิลปะ
"สร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว" เมื่อ "เป็นเรื่องของขนมปังประจำวัน" ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ตัวละครที่แข็งแกร่งและสดใสสองตัวจึงชนกัน ตามความเห็นของเขา ความเชื่อมั่น Pavel Petrovich ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะตัวแทนของ "พลังแห่งความเยือกเย็นและเยือกเย็นในอดีต" และ Yevgeny Bazarov ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "พลังทำลายล้างและปลดปล่อยในปัจจุบัน"

Bazarov และ Arkady

หลังจากการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2405 นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ได้เกิดขึ้น

แท้จริงแล้วมีบทความวิจารณ์มากมาย ไม่มีสาธารณะ

ค่ายไม่ยอมรับการสร้างใหม่ของทูร์เกเนฟ วิจารณ์เสรีนิยม

สามารถยกโทษให้ผู้เขียนได้ว่าตัวแทนของขุนนาง

ขุนนางทางพันธุกรรมมีภาพแดกดันว่า "ประชาชน" Bazarov

ตลอดเวลาเยาะเย้ยพวกเขาและเหนือกว่าพวกเขาทางศีลธรรม

พรรคเดโมแครตมองว่าตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้เป็นการล้อเลียนที่ชั่วร้าย

นักวิจารณ์ Antonovich ผู้ร่วมงานในนิตยสาร Sovremennik เรียกว่า

Bazarov "asmodeus แห่งยุคของเรา"

แต่ความจริงทั้งหมดนี้ สำหรับฉัน ดูเหมือนพูดแทน

I.S. ตูร์เกเนฟ เหมือนศิลปินตัวจริง ผู้สร้าง เขาสามารถเดาได้

แนวโน้มของยุค, การเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่, ประเภทของประชาธิปไตย - raznochinets,

ซึ่งเข้ามาแทนที่ขุนนางชั้นสูง ปัญหาหลักคือ

ตั้งโดยนักเขียนในนวนิยายเรื่องนี้มีชื่ออยู่แล้วว่า: "พ่อกับ

ลูก" ชื่อนี้มีความหมายสองนัย ด้านหนึ่ง นี่

ปัญหาของรุ่นต่อรุ่นเป็นปัญหานิรันดร์ของวรรณคดีคลาสสิกกับ

อีกประการหนึ่งคือความขัดแย้งของสองกองกำลังทางสังคมและการเมืองที่กระทำการใน

รัสเซียในยุค 60: เสรีนิยมและประชาธิปไตย

ตัวละครในนิยายมีการจัดกลุ่มตาม

ค่ายทางสังคมและการเมืองใดที่เราสามารถระบุได้

แต่ความจริงก็คือตัวละครหลัก Evgeny Bazarov กลายเป็น

ตัวแทนเพียงคนเดียวของค่าย "เด็ก" ค่ายประชาธิปัตย์-

ราซโนชินเซฟ ฮีโร่คนอื่นๆ ทั้งหมดอยู่ในค่ายที่เป็นศัตรู

จุดศูนย์กลางในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยร่างของชายคนใหม่ -

เอฟเจเนีย บาซาโรว่า เขาถูกนำเสนอเป็นหนึ่งในชายหนุ่มเหล่านั้น

ที่ต้องการจะต่อสู้ คนอื่นเป็นผู้สูงอายุที่

อย่าแบ่งปันความเชื่อมั่นในการปฏิวัติประชาธิปไตยของ Bazarov

ถูกพรรณนาว่าเป็นคนตัวเล็ก ใจแคบ ใจแคบ

ความสนใจที่จำกัด นวนิยายเรื่องนี้มีขุนนางและ

สามัญชน 2 รุ่น - "พ่อ" และ "ลูก" Turgenev แสดงให้เห็นว่าพรรคประชาธิปัตย์ raznochinets ทำงานอย่างไรในสภาพแวดล้อมที่ต่างด้าวสำหรับเขา

ใน Maryina Bazarov เป็นแขกที่โดดเด่นด้วยเขา

รูปลักษณ์ที่เป็นประชาธิปไตยจากเจ้าของบ้าน และด้วย Arkady เขา

แตกต่างในสิ่งสำคัญ - ในความคิดของชีวิตแม้ว่าในตอนแรกพวกเขา

ถือเป็นเพื่อนกัน แต่ความสัมพันธ์ยังเรียกไม่ได้

มิตรภาพ เพราะมิตรภาพเป็นไปไม่ได้ หากปราศจากความเข้าใจซึ่งกันและกัน มิตรภาพ

ไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของกันและกัน บน

ตลอดทั้งนวนิยายมีการสังเกตการอยู่ใต้บังคับของธรรมชาติที่อ่อนแอ

แข็งแกร่งกว่า: Arcadia - Bazarov แต่ถึงกระนั้น Arkady ก็ค่อยๆ

ได้รับความคิดเห็นของเขาเองและหยุดพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อ

การตัดสินและความคิดเห็นของบาซารอฟของผู้ทำลายล้าง เขาไม่สามารถจัดการกับข้อโต้แย้ง

และแสดงความคิดของเขา อยู่มาวันหนึ่ง การโต้เถียงของพวกเขาเข้าใกล้การทะเลาะกัน

ความแตกต่างระหว่างฮีโร่สามารถมองเห็นได้ในพฤติกรรมของพวกเขาใน "อาณาจักร" ของ Kirsanov

Bazarov ทำงานศึกษาธรรมชาติและ Arkady

sybaritizes ไม่ทำอะไรเลย ความจริงที่ว่า Bazarov เป็นคนลงมือทำนั้นชัดเจน

ขวาบนแขนเปล่าสีแดงของเขา แท้จริงเขาอยู่ในใด ๆ

สภาพแวดล้อมในบ้านใด ๆ พยายามที่จะทำธุรกิจ ธุรกิจหลักของเขา

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การศึกษาธรรมชาติและการทดสอบทฤษฎี

การค้นพบในทางปฏิบัติ ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์เป็นคุณลักษณะทั่วไป

ชีวิตทางวัฒนธรรมของรัสเซียในยุค 60 ซึ่งหมายความว่า Bazarov ก้าวทัน

เวลา. Arkady เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง เขาไม่เป็นอะไร

หมั้นหมายแล้ว ไม่มีกรณีร้ายแรงใดที่ทำให้เขาหลงใหลได้จริงๆ

สำหรับเขาสิ่งสำคัญคือความสะดวกสบายและความสงบสุข แต่สำหรับ Bazarov - ไม่ต้องนั่งเฉยๆ

ทำงาน ย้าย.

พวกเขามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับ

ศิลปะ. Bazarov ปฏิเสธ Pushkin และไม่มีเหตุผล Arkady

พยายามพิสูจน์ให้เขาเห็นถึงความยิ่งใหญ่ของกวี Arkady เรียบร้อยอยู่เสมอ

เรียบร้อย แต่งกายดี มีมารยาทสูงส่ง บาซารอฟไม่ใช่

เห็นว่าจำเป็นต้องรักษาศีลด้วยมารยาทอันเป็นสำคัญใน

ชีวิตอันสูงส่ง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการกระทำ อุปนิสัย

กิริยา วาจา รูปลักษณ์

ความขัดแย้งครั้งใหญ่เกิดขึ้นระหว่าง "เพื่อน" ในการสนทนาเกี่ยวกับบทบาท

ธรรมชาติในชีวิตมนุษย์ ที่นี่คุณสามารถเห็นการต่อต้านของ Arcadia . ได้แล้ว

มุมมองของ Bazarov ค่อยๆ "นักเรียน" ออกจากการควบคุม

"ครูผู้สอน". Bazarov เกลียดคนมากมาย แต่ Arkady ไม่มีศัตรู "คุณ,

วิญญาณที่อ่อนโยนอ่อนแอ " Bazarov กล่าวโดยตระหนักว่า Arkady เป็นแล้ว

ไม่สามารถเป็นสหายของเขา "นักเรียน" อยู่ไม่ได้ถ้าขาด

หลักการ ในเรื่องนี้เขาใกล้ชิดกับพ่อเสรีนิยมและ Pavel

เปโตรวิช. แต่บาซารอฟปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะคนรุ่นใหม่

รุ่นที่แทนที่ "พ่อ" ที่ไม่สามารถตัดสินใจได้

ปัญหาหลักของยุค Arkady เป็นผู้ชายที่เป็นของเก่า

รุ่นรุ่นของ "พ่อ"

Pisarev ประเมินสาเหตุของความขัดแย้งได้อย่างแม่นยำมากระหว่าง

"นักเรียน" และ "ครู" ระหว่าง Arkady และ Bazarov: "Attitude

บาซารอฟให้เพื่อนของเขาฉายแสงบนตัวละครของเขา ที่

Bazarov ไม่มีเพื่อนเพราะเขายังไม่พบคนที่

จะไม่ยอมจำนนต่อเขา บุคลิกของ Bazarov นั้นใกล้ชิดกับตัวเอง

เพราะภายนอกและรอบๆ แทบไม่มีญาติกันเลย

องค์ประกอบ".

Arkady อยากเป็นลูกในวัยเดียวกับเขาและออกแนวความคิด

Bazarov ที่ไม่สามารถเติบโตไปพร้อมกับเขาได้ เขา

อยู่ในหมวดคนที่คอยคุ้มกันเสมอไม่

สังเกตเห็นความเป็นผู้ปกครอง Bazarov ปฏิบัติต่อเขาอย่างอุปถัมภ์และ

เกือบจะเยาะเย้ยเขาตระหนักว่าพวกเขาจะไปตามทางของพวกเขา

ปัญหาหลักในนวนิยายโดย I.S. ตูร์เกเนฟกลายเป็นปัญหาของ "พ่อและลูก" ซึ่งมีอยู่เสมอ เด็กไม่สามารถเชื่อฟังและตามใจพ่อแม่ในทุกสิ่งได้ เพราะมันมีอยู่ในตัวเราทุกคน เราแต่ละคนเป็นปัจเจกและแต่ละคนมีมุมมองของตัวเอง เราไม่สามารถลอกเลียนแบบใครได้ รวมทั้งพ่อแม่ด้วย สิ่งที่เราทำได้มากที่สุดเพื่อเป็นเหมือนพวกเขามากขึ้นคือการเลือกเส้นทางชีวิตเดียวกันกับบรรพบุรุษของเรา ตัวอย่างเช่น บางคนรับใช้ในกองทัพ เพราะพ่อ ปู่ ทวด ฯลฯ ของพวกเขาเป็นทหาร และบางคนปฏิบัติต่อผู้คน เช่นเดียวกับพ่อของพวกเขาและเหมือน Evgeny Bazarov ปัญหาของ "พ่อกับลูก" ในนวนิยายเป็นเพียงสาเหตุของความขัดแย้งและเหตุผลก็คือพ่อและลูกเป็นตัวแทนของความคิดที่แตกต่างกัน เมื่ออธิบายวีรบุรุษแล้ว Turgenev เปรียบเทียบเสื้อฮู้ดสกปรกของ Bazarov ซึ่งเจ้าของเรียกว่า "เสื้อผ้า" ซึ่งเป็นเนคไทแฟชั่นและรองเท้าบูทครึ่งตัวของ Pavel Petrovich เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าในการสื่อสารระหว่าง Pavel Petrovich และ Bazarov ชัยชนะที่สมบูรณ์ยังคงอยู่กับฝ่ายหลัง และในขณะเดียวกันชัยชนะที่สัมพันธ์กันมากก็ตกอยู่กับ Bazarov จำนวนมาก และ
Bazarov และ Pavel Petrovich อาจถูกกล่าวหาว่าทะเลาะกัน
Kirsanov พูดถึงความจำเป็นในการปฏิบัติตามเจ้าหน้าที่และเชื่อในตัวพวกเขา แต่
บาซารอฟปฏิเสธความสมเหตุสมผลของทั้งคู่ Pavel Petrovich อ้างว่ามีเพียงคนที่ผิดศีลธรรมและว่างเปล่าเท่านั้นที่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากหลักการ และยูจีนเชื่อว่าหลักการนั้นเป็นคำที่ว่างเปล่าและไม่ใช่ภาษารัสเซีย Kirsanov ประณาม
Bazarov ดูถูกประชาชนและเขากล่าวว่า "ประชาชนสมควรได้รับการดูหมิ่น" และถ้าติดตามตลอดงานก็มีหลายด้านที่ไม่เห็นด้วย ตัวอย่างเช่น Bazarov เชื่อว่า: "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีถึงยี่สิบเท่า"

Golubkov เกี่ยวกับ "Fathers and Sons" โดย Turgenev I.S.

สถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่สร้างและตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev นั้นยากมาก

ผ่านไปเพียงห้าปีนับตั้งแต่ Turgenev ตีพิมพ์นวนิยาย
"Rudin" แต่ห้าปีนี้ (2399-2404) มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของสังคมรัสเซีย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความไม่สงบที่ไม่สงบที่เกี่ยวข้องกับความคาดหวังของ "เสรีภาพ" ได้ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมากในหมู่ประชาชนจำนวนมาก กรณีของการจลาจลของชาวนาได้เกิดขึ้นบ่อยขึ้น และแม้แต่รัฐบาลซาร์หลังจากความพ่ายแพ้ของไครเมียก็เริ่มเข้าใจ จำเป็นต้องขจัดความสัมพันธ์เก่าศักดินา

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในชั้นวัฒนธรรมของสังคม: ในนิตยสาร Sovremennik และ Russkoye Slovo ครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นเสียงของ Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev,
Nekrasov อิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อคนหนุ่มสาวกว้างขึ้นและลึกขึ้น ในประเทศตามโคตรมีการสร้างสถานการณ์การปฏิวัติขึ้น ในแต่ละปีที่ผ่านไป การต่อสู้ทางสังคมทวีความรุนแรงขึ้น อดีตผู้มีใจเดียวกันซึ่งเพิ่งยืนเคียงข้างกันในการต่อสู้กับความเป็นทาส ตอนนี้เมื่อจำเป็นต้องตัดสินใจเกี่ยวกับเส้นทางเศรษฐกิจและการเมืองในอนาคตของรัสเซีย กระจัดกระจายไปในทิศทางที่แตกต่างกัน และโดยทั่วไปแบ่งออกเป็นสองค่าย: บน ฝ่ายหนึ่งยืนหยัดเป็นพรรคเดโมแครตปฏิวัติ อีกด้านหนึ่งคือผู้ปกป้องสมัยโบราณและพวกเสรีนิยม ผู้สนับสนุนการปฏิรูประดับปานกลาง

ก่อนที่ทูร์เกเนฟจะไตร่ตรองอยู่เสมอว่า "จิตวิญญาณและความกดดันของเวลา" ในคำพูดของเขาเอง คราวนี้คำถามก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของความขัดแย้งในสังคมที่ก่อกำเนิดขึ้น

ทูร์เกเนฟเข้าหางานนี้ไม่ใช่ในฐานะผู้สังเกตการณ์ภายนอก แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ซึ่งมีบทบาทอย่างแข็งขันในชีวิตสาธารณะ

เหตุการณ์หลักทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นภายในเวลาเพียงสองเดือน:
บาซารอฟมาถึงที่ดินของเคียร์ซานอฟในปลายเดือนพฤษภาคม และสิ้นเดือนกรกฎาคม เขาเสียชีวิต ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับวีรบุรุษก่อนหรือหลังสองเดือนนี้ได้รับการบอกเล่าในเชิงชีวประวัติ (นี่คือวิธีที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับอดีตของ Kirsanovs และ Odintsova) และในบทส่งท้าย: สิ่งนี้ทำให้ผู้อ่านรู้สึกว่าเขาคุ้นเคยกับ ทั้งชีวิตของฮีโร่

เหตุการณ์หลักมีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันระหว่างศูนย์ปฏิบัติการหลักสามแห่ง: ที่ดินของ Kirsanovs, Odintsova และ Bazarovs; ฉากปฏิบัติการที่สี่ เมืองต่างจังหวัด มีความสำคัญรองลงมาในการพัฒนาผังเมือง

ใน“ Fathers and Sons” มีอักขระ 30 ตัว (รวมถึงตัวละครระดับสามเช่นนายพล Kirsanov พ่อของ Nikolai Petrovich) หลายคนพูดถึงพวกเขาเพียงไม่กี่คำ แต่ผู้อ่านมีความคิดที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับพวกเขาแต่ละคน . เช่น คัทย่า น้องสาวของอันนา
Sergeevna Odintsova ไม่ได้อยู่ในตัวละครหลัก: เธอ
Turgenev อุทิศเพียง 5 หน้า: เกี่ยวกับหน้าในบทที่ 16 (วันแรกของการเข้าพักของ Bazarov และ Arkady ที่ Odintsova Estate) และหลายหน้าในบทที่ 25 (คำอธิบายของ Arkady กับ Katya) ...

ด้วยวิธีการทางศิลปะที่เบาบางที่สุด แต่แสดงออกได้ Turgenev ดึงภาพของ Fathers and Sons ของหมู่บ้านรัสเซียสมัยใหม่ชาวนา ภาพรวมนี้สร้างขึ้นในผู้อ่านผ่านชุดรายละเอียดที่กระจัดกระจายอยู่ทั่วนวนิยาย โดยทั่วไปแล้ว หมู่บ้านในช่วงเปลี่ยนผ่านของปีพ.ศ. 2402-2403 ในช่วงก่อนการเลิกทาสนั้นมีลักษณะสามประการในนวนิยาย นี่คือความยากจน ความยากจน การขาดวัฒนธรรมของชาวนา อันเป็นมรดกตกทอดอันเลวร้ายของการเป็นทาสที่มีอายุหลายศตวรรษของพวกเขา ระหว่างทางของ Bazarov และ Arkady ถึง
มารีโนเจอ “หมู่บ้านที่มีกระท่อมเตี้ยภายใต้ความมืดมิด มักมีหลังคากวาดครึ่ง และโรงนวดข้าวที่คดเคี้ยวด้วยผนังที่ทอจากไม้พุ่มและประตูหาวใกล้กับมนุษย์ที่ว่างเปล่า ...

ลักษณะพิเศษของชาวนาที่แสดงในนวนิยายคือความแปลกแยกของชาวนาจากเจ้านายและความไม่ไว้วางใจของพวกเขาในหน้ากากใด ๆ ที่เจ้านายปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา นี่คือความหมายของการสนทนาของ Bazarov กับชาวนาในบทที่ 27 ซึ่งบางครั้งทำให้ผู้อ่านสับสน

จีเอ Byaly "พ่อและลูก" โดย Turgenev

เป็นการยากที่จะตั้งชื่องานวรรณกรรมดังกล่าว ซึ่งจะเป็นที่ถกเถียงกันอย่างดุเดือดและดุเดือด เหมือนกับเรื่อง "Fathers and Sons" ข้อพิพาทเหล่านี้เริ่มต้นขึ้นก่อนการตีพิมพ์นวนิยาย ทันทีที่กลุ่มผู้อ่านกลุ่มแรกทำความคุ้นเคยกับต้นฉบับของ Fathers and Sons การต่อสู้ที่ดุเดือดก็เกิดขึ้นทันที
บรรณาธิการนิตยสาร Russian Messenger M.N. Katkov ศัตรูตัวฉกาจของขบวนการประชาธิปไตยเริ่มไม่พอใจ: “ช่างน่าละอายจริงๆ
ทูร์เกเนฟลดธงลงต่อหน้าคนหัวรุนแรงและคำนับเขาเหมือนต่อหน้านักรบที่สมควรได้รับ ... "

อาจคิดว่าในค่ายประชาธิปไตยพวกเขาจะพบกับนวนิยาย
Turgenev ด้วยความเคารพและความกตัญญู แต่สิ่งนี้ก็ไม่ได้เกิดขึ้นเช่นกัน ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีความเป็นเอกฉันท์ที่นั่น M. Antonovich นักวิจารณ์ของ Sovremennik หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้ ก็ไม่โกรธน้อยกว่า Katkov “เขาดูหมิ่นและเกลียดชังตัวละครหลักและเพื่อนๆ ของเขาอย่างสุดหัวใจ” Antonovich เขียนเกี่ยวกับ
ตูร์เกเนฟ.

ดี. Pisarev ซึ่งแตกต่างจาก Antonovich ในหน้าวารสารประชาธิปไตยอื่น Russkoye Slovo โต้เถียงอย่างกระตือรือร้นว่า Bazarov ไม่เพียง แต่เป็นภาพล้อเลียนเท่านั้น แต่ตรงกันข้ามศูนย์รวมที่ถูกต้องและลึกซึ้งของประเภทของเยาวชนที่มีความก้าวหน้าสมัยใหม่ ภายใต้อิทธิพลของข่าวลือและข้อพิพาททั้งหมดเหล่านี้ ตูร์เกเนฟเองก็สับสน: “ฉันอยากจะดุบาซารอฟหรือยกย่องเขาหรือไม่? ข้าพเจ้าเองก็ไม่ทราบเรื่องนี้ เพราะข้าพเจ้าไม่รู้ว่าข้าพเจ้ารักเขาหรือเกลียดชังเขา

ในบทความเรื่อง “Fathers and Sons” (1869) อธิบายว่า “สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของผู้เขียน” “สิ่งที่แน่นอนคือความสุขและความเศร้าโศก แรงบันดาลใจ ความสำเร็จและความล้มเหลวของเขา”

ไม่น่าแปลกใจที่ "บิดาและบุตร" มีอิทธิพลอย่างมากทั้งในด้านวรรณคดีและในวงกว้างต่อชีวิตของสังคมรัสเซียในช่วงเวลาต่างๆของการพัฒนา

ความหมายของคำว่า "พ่อกับลูก" ยังไม่สูญหายแม้แต่วันนี้ นวนิยายของทูร์เกเนฟมีชีวิตใหม่ตื่นเต้นปลุกความคิดก่อให้เกิดการโต้เถียง บาซารอฟที่เฉลียวฉลาดและกล้าหาญไม่สามารถดึงดูดเราด้วยท่าทีเคร่งขรึม แม้ว่าความจริงใจที่ค่อนข้างมืดมน ความตรงไปตรงมาของเขาที่ไร้ที่ติ ความกระตือรือร้นอย่างกระตือรือร้นในด้านวิทยาศาสตร์และการทำงาน ความเกลียดชังต่อคำพูดที่ว่างเปล่า ต่อคำโกหกและความเท็จทุกประเภท และอารมณ์ที่ไม่ย่อท้อของ นักสู้

นวนิยายของทูร์เกเนฟเกิดขึ้นท่ามกลาง "ปัจจุบัน" ในบรรยากาศของการต่อสู้ทางการเมือง มันอิ่มตัวด้วยความหลงใหลในการใช้ชีวิตในยุคนั้น และดังนั้นจึงกลายเป็นอดีตที่ไม่มีวันตายสำหรับเวลาของเรา

"ถึงวันครบรอบ 150 ปีของการเกิดของ I.S. Turgenev"
“การทำซ้ำความจริงอย่างถูกต้องและจริงจัง ความเป็นจริงของชีวิต เป็นความสุขสูงสุดสำหรับนักเขียน แม้ว่าความจริงนี้จะไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของเขาเอง” ทูร์เกเนฟเขียน ใน Bazarov สิ่งที่สำคัญที่สุดและน่าสนใจที่สุดคือ "ชีวิตจริง" แม้ว่าในกรณีนี้จะไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของนักเขียนก็ตาม การเน้นย้ำถึงความสุดโต่ง คุณลักษณะที่หยาบคายของลัทธิวัตถุนิยมของ Bazarov นั้นเกิดจากการที่ Turgenev ไม่เห็นด้วยกับการปฏิวัติของพรรคเดโมแครตกับ Nekrasov
Chernyshevsky และอย่างที่คุณทราบกับกลุ่มนักเขียนคนอื่น ๆ ที่เหลือ
"ร่วมสมัย". และถึงกระนั้น แม้แต่ความสุดโต่งของบาซารอฟก็ไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น แต่เพียงแต่เฉียบแหลมขึ้นโดยผู้เขียนเท่านั้น บางทีอาจมากเกินไปในบางแห่ง บาซารอฟ - แข็งแกร่ง ควบคุมไม่ได้ กล้าหาญ แม้ว่าการคิดแบบตรงไปตรงมา - เป็นบุคคลทั่วไปและเป็นแง่บวกเป็นส่วนใหญ่ แม้ว่าตูร์เกเนฟเองก็วิจารณ์เขาและแน่นอนว่าไม่ใช่โดยบังเอิญ

ขบวนการประชาธิปไตยในทศวรรษ 1960 นั้นกว้างและหลากหลายมาก
Pisarev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า Bazarov เป็นผู้บุกเบิกยุคแรก ๆ ของการเคลื่อนไหวของกลุ่มปัญญาชนประชาธิปไตยแบบ Raznochintsy เมื่อกิจกรรมการปฏิวัติยังไม่ได้รับการตัดสินด้วยความชัดเจนอย่างสมบูรณ์

ตามโกดังทั้งหมดของตัวละครของเขา Bazarov ตรงกันข้ามกับผู้คนเป็นคนกระตือรือร้นที่มุ่งมั่นเพื่อธุรกิจ แต่เนื่องจากเงื่อนไขการเซ็นเซอร์และความจริงที่ว่าเหตุการณ์ในนวนิยายอ้างถึงฤดูร้อนปี 2402 ตูร์เกเนฟจึงไม่สามารถแสดงฮีโร่ของเขาในกิจกรรมการปฏิวัติในการเชื่อมต่อที่ปฏิวัติได้

Pisarev ตั้งข้อสังเกตว่าความพร้อมในการดำเนินการของ Bazarov, ความกล้าหาญ, ความแข็งแกร่งของเจตจำนงของเขา, ความสามารถในการเสียสละของเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในฉากการเสียชีวิตอันน่าเศร้าของเขา “ Bazarov ไม่ได้ผิดพลาดและความหมายของนวนิยายก็ออกมาเช่นนี้” Pisarev ชี้ให้เห็น“ วันนี้คนหนุ่มสาวถูกพาตัวไปและไปสู่ความสุดขั้ว แต่ความแข็งแกร่งที่สดใหม่และจิตใจที่ไม่เสื่อมสลายสะท้อนให้เห็นในแรงกระตุ้น ความแข็งแกร่งและจิตใจนี้ โดยปราศจากความช่วยเหลือและอิทธิพลจากภายนอก จะนำคนหนุ่มสาวไปสู่เส้นทางที่ตรงและสนับสนุนพวกเขาในชีวิต

ใครก็ตามที่อ่านชีวิตที่ยอดเยี่ยมนี้ในนวนิยายของทูร์เกเนฟไม่สามารถแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งและกระตือรือร้นต่อเขาในฐานะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่และพลเมืองที่ซื่อสัตย์ของรัสเซีย

บรรณานุกรม.

1. สำนักพิมพ์ "Schoolchild's Brief Reference Book" "Olma Press"

2. V.V. Golubkov "บิดาและบุตร" โดย Ivan Sergeevich Turgenev

3. G.A. Byaly "พ่อและลูก"

4. ถึงวันครบรอบ 150 ปีของการเกิดของ Ivan Sergeevich Turgenev

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

บทความเกี่ยวกับวรรณกรรม: ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons"นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาอันร้อนแรงของรัสเซีย การเติบโตของการลุกฮือของชาวนาและวิกฤตของระบบทาสบังคับให้รัฐบาลในปี พ.ศ. 2404 ต้องยกเลิกความเป็นทาส ในรัสเซียจำเป็นต้องปฏิรูปชาวนา สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย: ในหนึ่งมีนักปฏิวัติประชาธิปไตย, อุดมการณ์ของมวลชนชาวนา, ในอีก - ขุนนางเสรีนิยมซึ่งยืนหยัดในเส้นทางปฏิรูป ขุนนางเสรีนิยมไม่ทนกับความเป็นทาส แต่กลัวการปฏิวัติของชาวนา นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้แสดงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของแนวโน้มทางการเมืองทั้งสองนี้ในนวนิยายของเขา เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากการต่อต้านมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้

นวนิยายเรื่องนี้ยังมีคำถามอื่นๆ อีกว่าควรปฏิบัติต่อผู้คน การงาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดที่จำเป็นสำหรับชนบทของรัสเซีย ชื่อเรื่องสะท้อนถึงปัญหาเหล่านี้ประการหนึ่งแล้ว นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างสองรุ่น พ่อและลูก ความขัดแย้งในประเด็นต่าง ๆ มักมีอยู่เสมอระหว่างเยาวชนกับคนรุ่นก่อน ดังนั้นที่นี่ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ Yevgeny Vasilyevich Bazarov ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "พ่อ" ความเชื่อในชีวิตของพวกเขาหลักการ เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาที่มีต่อโลก ชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง "ใช่ฉันจะสปอยล์พวกเขา ... หลังจากทั้งหมดนี่คือความภาคภูมิใจนิสัยของสิงโตความเขลา ... " ในความเห็นของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงาน เพื่อผลิตสิ่งของบางอย่าง

นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov มีทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อศิลปะ ต่อวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรถูกปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการดูเฉย ๆ จากด้านข้างไม่กล้าทำอะไร "ในปัจจุบัน การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด เราปฏิเสธ" บาซารอฟกล่าว สำหรับบทบาทของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีบางสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ ("ขุนนาง ... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ ... ศิลปะ ... ") เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยเจตนาทางอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครเหล่านี้มีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง ทั้งใน Kirsanov และใน Bazarov ความภาคภูมิใจได้รับการพัฒนาอย่างมาก บางครั้งพวกเขาไม่สามารถโต้เถียงอย่างใจเย็น ทั้งคู่ไม่ได้อยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น และมีเพียงประสบการณ์และความรู้สึกจากพวกเขาเองเท่านั้นที่ทำให้เหล่าฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้งสามัญชนประชาธิปัตย์ Bazarov และขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและไม่มีใครสามารถปฏิเสธความแข็งแกร่งของตัวละครได้

และถึงแม้ธรรมชาติจะมีความคล้ายคลึงกัน แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมาก เนื่องจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิด การเลี้ยงดู และวิธีคิด ความแตกต่างปรากฏขึ้นแล้วในภาพวาดของเหล่าฮีโร่ ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov นั้น "ถูกต้องและสะอาดอย่างผิดปกติ ราวกับว่าวาดด้วยสิ่วที่บางและเบา" และโดยทั่วไปแล้วรูปลักษณ์ทั้งหมดของลุงอาร์ดี "...

เขาสง่างามและเป็นพันธุ์แท้มือของเขาสวยด้วยเล็บสีชมพูยาว “ การปรากฏตัวของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับ Kirsanov อย่างสมบูรณ์เขาสวมเสื้อคลุมยาวด้วยพู่เขามีมือสีแดงใบหน้าของเขายาวและผอมด้วย หน้าผากกว้างและไม่ใช่จมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือน Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "สิงโตฆราวาส" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพเหมือนของ Bazarov นั้นเป็นของ "ประชาธิปัตย์จนสุดเล็บ" อย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งก็คือ ยืนยันโดยพฤติกรรมของฮีโร่อิสระและมั่นใจในตนเอง ชีวิตของ Eugene เต็มไปด้วยกิจกรรมที่แข็งแรงเขาให้อิสระทุกอย่างในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติประสบกับการเพิ่มขึ้นของนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมซึ่งผ่านจำนวนมาก การทดลองและการทดลองพัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และ Bazarov เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์ดังกล่าว

ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันของเขาในความเกียจคร้านและไร้เหตุผลไร้จุดหมาย มุมมองของผู้โต้เถียงเกี่ยวกับศิลปะและธรรมชาตินั้นตรงกันข้าม Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมผลงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับเสียงเพลง บทกวี ภาพวาด ในทางกลับกัน Bazarov ปฏิเสธศิลปะ (“Rafael ไม่คุ้มกับเงิน”) เข้าหาธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงานในนั้น”) Nikolai Petrovich Kirsanov ยังไม่เห็นด้วยว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกไปที่ระเบียง "...

เขามองไปรอบ ๆ ราวกับว่าต้องการที่จะเข้าใจว่าไม่มีใครเห็นอกเห็นใจธรรมชาติได้อย่างไร "และที่นี่เราสามารถรู้สึกว่า Turgenev แสดงความคิดของเขาผ่านฮีโร่ของเขาได้อย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำ Nikolai Petrovich ไปสู่ ​​"เกมแห่งความเศร้าโศกและน่ายินดีของความคิดที่อ้างว้าง " ปลุกความทรงจำที่น่ารื่นรมย์เผยให้เห็น "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" แก่เขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการปฏิเสธการชื่นชมธรรมชาติ Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง raznochint-democrat ซึ่งจบลงด้วยที่ดินของ ขุนนางทางพันธุกรรมและเสรีนิยมอยู่ในมุมมองของเขาต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพอังกฤษ" นั่นคือระบอบรัฐธรรมนูญ หนทางสู่อุดมคติอยู่ ผ่านการปฏิรูป ประชาสัมพันธ์ และความก้าวหน้า

บาซารอฟมั่นใจว่าขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้และไม่มีประโยชน์อะไรจากพวกเขา เขาปฏิเสธลัทธิเสรีนิยมปฏิเสธความสามารถของขุนนางในการนำรัสเซียไปสู่อนาคต ความขัดแย้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับการทำลายล้างและบทบาทของผู้ทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามผู้ทำลายล้างเพราะพวกเขา "ไม่เคารพใคร" อยู่โดยปราศจาก "หลักการ" ถือว่าไม่จำเป็นและไร้อำนาจ: "คุณเป็นเพียง 4-5 คนเท่านั้น" สำหรับสิ่งนี้ Bazarov ตอบกลับ: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov นึกถึงศาสนา ระบบศักดินาแบบเผด็จการ ศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป พวกทำลายล้างต้องการอะไร?

ประการแรก การกระทำที่ปฏิวัติ และเป็นเกณฑ์ที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชน Pavel Petrovich เชิดชูชุมชนชาวนา, ครอบครัว, ศาสนา, ปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า "คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจความสนใจของตนเองมืดมนและโง่เขลาว่าไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศว่า "ผู้ชายมีความสุขที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาใน โรงเตี๊ยม” อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างความสนใจของมวลชนกับอคติของมวลชน เขาให้เหตุผลว่าประชาชนมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ดังนั้นการทำลายล้างจึงเป็นการสำแดงของจิตวิญญาณของประชาชนอย่างแม่นยำ ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน Pavel Petrovich ก็ไม่รู้ว่าจะพูดคุยกับคนทั่วไปอย่างไร "สบประมาทและดมกลิ่นโคโลญจ์"

เขาเป็นสุภาพบุรุษที่แท้จริง และบาซารอฟประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้ แม้ว่าเขาจะล้อเลียนพวกเขาก็ตาม คนใช้รู้สึกว่า “เขายังเป็นน้องชาย ไม่ใช่สุภาพบุรุษ”

นี่เป็นเพราะว่า Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino ในที่ดินของ Kirsanovs Yevgeny ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆได้ "กลิ่นการผ่าตัดทางการแพทย์" ถูกสร้างขึ้นในห้องของเขา ตัวแทนของคนรุ่นก่อนไม่แตกต่างกันในความสามารถในการทำงาน ดังนั้น นิโคไล เปโตรวิชจึงพยายามจัดการด้วยวิธีใหม่ แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันเป็นคนอ่อนแอและอ่อนแอ ฉันใช้ชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดาร" แต่ตาม Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ถ้าคุณทำงานไม่ได้ก็อย่ารับมัน และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยพี่ชายของเขาด้วยเงิน ไม่กล้าให้คำแนะนำ และ "ไม่ได้ล้อเลียนว่าตัวเองเป็นคนจริง"

แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกในการสนทนา แต่ในการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้น Turgenev จึงนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และที่เข้มแข็งที่สุดคือบททดสอบความรัก ท้ายที่สุดมันเป็นความรักที่วิญญาณของบุคคลถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่และจริงใจ จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขาไป เขาตกหลุมรักเหมือนเด็กผู้ชายกับผู้หญิงที่เขามีค่ามาก "ในการสนทนากับ Anna Sergeyevna เขาแสดงทัศนคติที่ไม่แยแสของเขามากกว่าเมื่อก่อน<йрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Герой переживает сильный душевный разлад.

"...มีบางอย่าง...ถูกสิงอยู่ในตัวเขา ซึ่งเขาไม่เคยยอมให้ ซึ่งเขาล้อเลียนอยู่เสมอ ซึ่งทำให้ความหยิ่งทะนงของเขาหมดลง" Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่บาซารอฟพบความแข็งแกร่งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรี และ Pavel Petrovich ผู้ซึ่งรักมากด้วยก็ไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีได้เมื่อเขาเชื่อว่าผู้หญิงไม่แยแสกับเขา: “.. เขาใช้เวลาสี่ปีในต่างแดนไม่ว่าจะไล่ตามเธอหรือด้วยความตั้งใจที่จะละสายตาจากเธอ ...และไปไม่ถูกทางแล้ว" โดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงที่ไร้เหตุผลและไร้สาระอย่างจริงจังพูดมาก บาซารอฟเป็นคนเข้มแข็ง เขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย