ตำนานศาสนาของกษัตริย์โซโลมอน คำอุปมาของกษัตริย์โซโลมอน - คำอุทธรณ์ต่อลูกหลาน ผู้ปกครองแห่งแคว้นยูเดียและราชินีแห่งเชบา

ปรีชาญาณโซโลมอนเป็นนักมายากล โซโลมอนโอรสของดาวิดและบัทเชบา กษัตริย์แห่งอิสราเอลซึ่งครองราชย์เมื่อประมาณ 3,000 ปีก่อน มีชื่อเสียงในด้านสติปัญญาและความรู้ของพระองค์ อย่างไรก็ตาม คุณธรรมของเขายังเป็นที่น่าสงสัยอย่างมาก เพื่อที่จะได้รับสิทธิบนบัลลังก์ เขาได้สังหารอาโดเนียธน้องชายของเขา และขับไล่อาบียาฟาร์คนที่สองของเขาออกจากอาณาจักร ตามตำนานเขาบริจาคม้ามากกว่าหนึ่งพันตัวให้กับเทพเจ้าผู้ซึ่งได้รับความชื่นชมยินดีจากการสังหารหมู่ครั้งนี้รับประกันว่าเขาจะได้รับสิทธิพิเศษแห่งสติปัญญา ดังที่เราอ่านใน 1 ซามูเอล 11:3-6) “เขามีมเหสี 700 คน และนางสนม 300 คน และพวกเขาก็หันเหพระทัยของเขาไปจากความจริง”

กษัตริย์โซโลมอนทรงถวายเครื่องบูชาแก่รูปเคารพ

ตำนานที่หนึ่ง: แหวนแห่งโซโลมอน

วงแหวนแห่งโซโลมอน (หลังเอลีฟาสเลวี)

ตามตำนานของชาวมุสลิม ทูตสวรรค์แปดองค์ของพระเจ้ามอบอัญมณีล้ำค่าแก่ซาโลมอน ทำให้เขามีอำนาจที่จะล้มลงเหนือทูตสวรรค์และสายลม ทูตสวรรค์อีกสี่องค์มอบก้อนหินให้เขา ซึ่งเมื่อวางไว้บนศีรษะของเขา ทำให้เขาสามารถควบคุมสิ่งมีชีวิตบนโลกและน้ำได้ ผู้ส่งสารศักดิ์สิทธิ์อีกคนนำหินก้อนที่สามมาให้เขา ทำให้เขาสามารถปรับระดับภูเขา และทำให้ทะเลและแม่น้ำแห้งผาก เปลี่ยนให้เป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ และในทางกลับกัน เปลี่ยนดินแห้งให้เป็นทะเลและแม่น้ำ ในที่สุด ศิลาก้อนที่สี่ทำให้เขาสามารถสั่งวิญญาณที่ดีและชั่วร้ายที่อาศัยอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกได้

จากเครื่องรางวิเศษทั้งสี่นี้ โซโลมอนได้สร้างแหวนที่เขาสามารถแสดงบทบาทของเขาทั่วโลกได้ตลอดเวลา เขาใช้มันเพื่อรวบรวมญินที่กำลังก่อสร้างเมื่อเขาตัดสินใจสร้างวิหารที่อุทิศแด่พระยะโฮวา จินนี่ตัวเมียเตรียมอาหารและเสิร์ฟเขาที่โต๊ะซึ่งมีพื้นที่หนึ่งตารางไมล์ ชาวกรุงเยรูซาเล็มทุกคนได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานเลี้ยงใหญ่เหล่านี้

ตำนานที่สอง: การก่อสร้างวัด

ญินส่งเสียงดังเมื่อทุบ เลื่อย และตัดหินและโลหะจนทำให้กษัตริย์หงุดหงิดสั่งให้ทำงานนี้อย่างเงียบๆ

“มีเพียงมารผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่สามารถทำให้เจ้าพอใจได้” พวกมารตอบ “แต่เขาก็สามารถหลบเลี่ยงพลังของเจ้าได้”

อย่างไรก็ตาม ซาเคถูกจับได้ใกล้น้ำพุแห่งหนึ่งในดินแดนกิดิส และก้อนหินก้อนที่สี่ในวงแหวนของกษัตริย์ทำให้เขาต้องเชื่อฟัง

“ฝ่าบาท ท่านได้รับการบอกเท็จเกี่ยวกับกำลังของข้าพเจ้า” เขากล่าวกับโซโลมอน “แต่อีกาสามารถบรรลุภารกิจของท่านได้ นำไข่ของมันออกจากรัง ใส่ไว้ในแจกันคริสตัล แล้วคุณจะเห็นว่าเขาจะทำอะไรเพื่อทำลายม่านกั้นนี้”

นั่นเสร็จสิ้นแล้ว นกกาบินออกไปและกลับมาพร้อมกับหินที่เรียกว่าซามูร์อยู่ในปากของมัน (ตำนานหนึ่งเล่าว่านกกานำสมุนไพรที่ทำให้หินนิ่มลง อีกคนหนึ่งบอกว่าโซโลมอนบังคับ Asmodeus เจ้าแห่งปีศาจให้สร้างวิหารโดยไม่ต้องใช้ค้อนเลื่อยและ เครื่องมือเหล็กอื่นๆ แต่ต้องใช้หินมหัศจรรย์เท่านั้นที่สามารถตัดหินอื่นๆ เช่น กระจกเจียระไนเพชรได้) เมื่ออีกาสัมผัสกับคริสตัล มันก็แยกออกเป็นสองส่วนโดยไม่มีเสียงแม้แต่น้อย โซโลมอนส่งอัจฉริยะทันทีเพื่อนำหินซามูร์มาจาก "ภูเขาทางตะวันตก" หลังจากนี้ช่างก่อสร้างก็สามารถดำเนินงานของตนได้อย่างเงียบๆ

การบูรณะวิหารโซโลมอนขึ้นใหม่ครั้งสุดท้าย ภาพ: Yosef Garfinkel และ Madeleine Mumcuoglu

ตำนานที่สาม: พรมบิน

เมื่อสร้างพระวิหาร โซโลมอนเดินทางไปยังดามัสกัสโดยนั่งอยู่บนหลังของอัจฉริยะ แต่การเดินทางครั้งนี้ทำให้เขาเหนื่อยมากจนเมื่อกลับมาแล้ว เขาก็สั่งให้เหล่าอัจฉริยะทอพรมไหมสำหรับเขาและคนรับใช้ของเขา จากนั้น เขาใช้วงแหวนเวทย์มนตร์สั่งลมให้ยกพรมขึ้นไปในอากาศ พระองค์ทรงประทับบนบัลลังก์ ทรงควบคุมการบินเช่นเดียวกับคนขับรถม้าควบคุมม้า นกบินอยู่เหนือเขา บังเขาด้วยปีกจากดวงอาทิตย์

นี่เป็นประสบการณ์การเดินทางทางอากาศระดับตำนานครั้งแรก ซึ่งเป็นที่มาของความลึกลับของพรมบินในวรรณคดีอาหรับ

แต่แหวนวิเศษนั้นไม่ได้อยู่ในอำนาจของโซโลมอนเป็นเวลานาน เขามีนิสัยชอบทิ้งมันไว้กับภรรยาคนหนึ่งของเขาเมื่อเขาไปเข้าห้องน้ำ วันหนึ่งมารขโมยแหวนนี้จากภรรยาของโซโลมอนและนั่งบนบัลลังก์ในพระราชวัง หลังจากสูญเสียอำนาจอัศจรรย์ไปแล้ว โซโลมอนก็สูญเสียอำนาจกษัตริย์และถูกกำหนดให้ต้องเดินทางออกจากประเทศหนึ่งไปอีกประเทศหนึ่ง โชคดีสำหรับเขาที่ชาวประมงพบแหวนวิเศษในทะเล ซึ่งมารได้ขว้างมันไปอย่างประมาทเลินเล่อ เมื่อได้รับแหวนแล้ว โซโลมอนก็ฟื้นอำนาจ บัลลังก์ และอาณาจักรของเขากลับคืนมา

ตำนานที่สี่: ความตายของโซโลมอน

หลังจากการครองราชย์ที่กินเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษ กษัตริย์แห่งอิสราเอลได้เห็นทูตสวรรค์แห่งความตายซึ่งมีหกหน้า ตามตำนานซึ่งบันทึกโดย Gustav Weil นักตะวันออกชาวเยอรมันช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิตของกษัตริย์ในตำนานมีลักษณะดังนี้:

“ด้วยใบหน้าที่ถูกต้องของฉัน” ทูตสวรรค์กล่าว “ฉันนำดวงวิญญาณของชาวตะวันออกออกไป ไปทางซ้าย - วิญญาณของชาวตะวันตก ข้าพระองค์เอาดวงวิญญาณของชาวสวรรค์ออกไปด้วยใบหน้าอันรุ่งโรจน์ อันล่าง - จีนี่จากใต้ดิน; ด้านหลังคือดวงวิญญาณของชาวยาจูดีและมาจูดี และดวงที่อยู่ข้างหน้าคือดวงวิญญาณของผู้ศรัทธา และคุณถูกนับอยู่ในหมู่พวกเขา”

“ขอให้ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ต่อไปอีกสักหน่อยจนกว่าข้าพเจ้าจะเสร็จสิ้นพระวิหาร” โซโลมอนตรัส “เพราะว่าหลังจากข้าพเจ้าตายแล้ว ภูตเหล่านั้นก็จะหยุดทำงาน”

"เวลาของคุณหมดแล้ว; มันไม่อยู่ในอำนาจของฉันที่จะขยายมันออกไปแม้แต่วินาทีเดียว”

“เอาล่ะ มากับฉันที่ห้องคริสตัลของฉัน”

นางฟ้าก็เห็นด้วย โซโลมอนอ่านคำอธิษฐานแล้วพิงไม้เท้าขอให้ผู้ส่งสารของพระเจ้ารับวิญญาณของเขาในตำแหน่งนี้ เขาจึงสิ้นพระชนม์ และการตายของเขายังคงเป็นความลับอยู่เป็นเวลาหนึ่งปี จินนี่ไม่ทราบเรื่องนี้จนกว่าวิหารจะสร้างเสร็จ จากนั้นไม้เท้าที่ถูกหนอนกินก็ล้มลงบนพื้นคริสตัลพร้อมกับร่างที่พิงอยู่ เหล่าทูตสวรรค์อุ้มร่างของโซโลมอนพร้อมแหวนวิเศษไปยังถ้ำลับ พวกเขาจะเฝ้าเขาอยู่ที่นั่นจนถึงวันพิพากษา

ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มีตัวละครในพระคัมภีร์ตัวหนึ่งที่ปกคลุมไปด้วยตำนานและตำนานมากมาย ภาพลักษณ์ของเขาถือเป็นส่วนสำคัญของศาสนายิว คริสเตียน และอิสลาม และภูมิปัญญาและความยุติธรรมของเขาได้รับการขับร้องโดยนักเขียนและกวีรุ่นต่อรุ่น ตามแหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์ เขาทำหน้าที่เป็นคนที่ฉลาดที่สุด เป็นผู้ตัดสินที่ยุติธรรมและรู้วิธีหาวิธีแก้ปัญหาดั้งเดิมในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาที่สุด บุคคลนี้มีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน เช่น อำนาจเหนือจีนี่ ความเข้าใจภาษาของสัตว์

และแม้ว่านักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งจะปฏิเสธการดำรงอยู่ทางกายภาพของเขา โดยอ้างถึงความจริงที่ว่าเขาและการกระทำของเขาได้รับการอธิบายไว้ในแหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ในวัฒนธรรมของประเทศต่าง ๆ เขาถูกกล่าวถึงว่าเป็นบุคคลจริงที่มีข้อดีและข้อเสียทั้งหมด รูปภาพจากชีวิตและการกระทำของเขามักปรากฏบนหน้าต่างกระจกสีของโบสถ์ยุคกลาง ภาพย่อของต้นฉบับไบแซนไทน์ ภาพวาดของศิลปิน และในผลงานของนักเขียนจำนวนมาก และวลี “การตัดสินใจของโซโลมอน” ก็เป็นบทกลอนมาหลายศตวรรษแล้ว ใช่แล้ว เรากำลังพูดถึงโซโลมอน กษัตริย์องค์ที่สามของอิสราเอล

ชโลโม, โซโลมอน, สุไลมาน- ชื่อนี้เป็นที่รู้จักของผู้มีการศึกษาเกือบทุกคน โดยไม่คำนึงถึงอายุและทัศนคติต่อศาสนาของเขา ผู้เชี่ยวชาญยังคงโต้เถียงเกี่ยวกับชีวประวัติของเขา แต่ฉบับที่ยอมรับกันโดยทั่วไปก็คือเขาเป็นหนึ่งในลูกชายคนเล็กของกษัตริย์เดวิด อดีตนักรบธรรมดา ๆ ที่รับใช้กษัตริย์แห่งโซลและมีชื่อเสียงจากชัยชนะอันมหัศจรรย์เหนือโกลิอัท หลังจากที่นักสู้ผู้กล้าหาญและมีไหวพริบผู้นี้เข้ามาแทนที่กษัตริย์แห่งโซลบนบัลลังก์แห่งอิสราเอล เขาก็เริ่มพัฒนารัฐบ้านเกิดของเขาอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับผู้ปกครองคนอื่นๆ ดาวิดก็ทำผิดพลาดเช่นกัน หนึ่งในนั้นคือบาปของการล่วงประเวณีซึ่งเขาได้ทำกับบัทเชบาภรรยาของลูกน้องคนหนึ่งของเขาซึ่งต่อมาถูกส่งตัวไปสู่ความตายอย่างแน่นอน

หญิงสาวสวยคนนี้กลายเป็นภรรยาของดาวิด และจากการแต่งงานครั้งนี้เมื่อ 1,011 ปีก่อนคริสตกาล จ. เด็กชายคนหนึ่งเกิดมาซึ่งพ่อแม่ที่มีความสุขตั้งชื่อให้ว่า Shlomo ซึ่งแปลมาจากภาษาฮีบรูว่า "สันติภาพ" จริงอยู่ บาปที่ดาวิดกระทำนั้นไม่ได้ไร้ผล เขามีผู้ประสงค์ร้ายที่แข็งแกร่ง หนึ่งในนั้นคือนาธัน หนึ่งในกลุ่มผู้เผยพระวจนะและผู้แต่ง Book of Kings คำสาปของเขาหลอกหลอนดาวิดมาเป็นเวลานาน และต้องอ้อนวอนขอการอภัยจากผู้ทรงอำนาจมาเป็นเวลานาน การกระทำที่คาดเดาไม่ได้ของดาวิดยังส่งผลต่อหลักการสืบทอดราชบัลลังก์ด้วย เมื่อมีผู้สืบทอดบัลลังก์อย่างเต็มตัว Adonijah ลูกชายคนโตของเขาเขาจึงตัดสินใจมอบอาณาจักรให้กับคนสุดท้อง - โซโลมอน

ขั้นตอนนี้ก่อให้เกิดวิกฤตการณ์ร้ายแรงในประเทศซึ่งเกือบจะจบลงด้วยสงครามที่เต็มเปี่ยม อโดเนียยังสามารถจัดตั้งกองบอดี้การ์ดพิเศษได้ แต่เขาไม่ได้รับการสนับสนุนที่ต้องการในกองทัพและในสภาพแวดล้อมของโบสถ์ ทายาทที่ไม่ประสบความสำเร็จต้องหาที่หลบภัยในพลับพลา และเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ที่สุดของเขาถูกจับและลงโทษด้วยการประหารชีวิตหรือเนรเทศ อาโดนียาห์เองก็ได้รับการอภัยโทษจากโซโลมอน แต่นี่เป็นเพียงช่วงสั้น ๆ เท่านั้นที่ขยายการดำรงอยู่ทางโลกของเขา เมื่อตัดสินใจแต่งงานกับอาบีซัคชาวชูเนม คนรับใช้ของกษัตริย์ดาวิด เขาก็ก้าวข้ามเส้นที่ได้รับอนุญาตและถูกประหารชีวิต

หลังจากที่คู่แข่งในราชวงศ์ถูกกำจัด โซโลมอนก็กลายเป็นผู้ปกครองอิสราเอลแต่เพียงผู้เดียว เขามีสติปัญญาที่น่าทึ่งไม่ยอมรับการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางทหารดังนั้นในการกระทำครั้งแรกของเขาในฐานะกษัตริย์ที่เต็มเปี่ยมเขาจึงสร้างสายสัมพันธ์กับอียิปต์ แม้ว่าชาวยิวจะละทิ้งประเทศนี้อย่างอื้อฉาว แต่รัฐนี้ก็เข้มแข็งและมีความมั่งคั่งมหาศาล จะดีกว่าที่จะมีประเทศเช่นนี้ แม้จะไม่ใช่พันธมิตร แต่เป็นเพื่อนกัน ดังนั้น โซโลมอนจึงเชิญฟาโรห์โชเชนที่ 1 ซึ่งในขณะนั้นปกครองในอียิปต์ ให้มอบธิดาให้เขาเป็นภรรยา เมื่อรวมกับความงามของแม่น้ำไนล์แล้ว เขาได้รับเมืองเทลเกเซอร์เป็นสินสอด เช่นเดียวกับโอกาสที่จะเรียกเก็บค่าธรรมเนียมสำหรับการผ่านคาราวานการค้าไปตามถนน Royal Road Via Regia ซึ่งทอดยาวจากอียิปต์ไปยังดามัสกัส

ทิศทางที่สองของการทูตที่เป็นมิตรคืออาณาจักรฟินีเซียน หลังจากสร้างความสัมพันธ์กับผู้ปกครองฮิรัมที่ 1 มหาราช ซึ่งสัญญาว่าจะจัดหาวัสดุก่อสร้างที่จำเป็นให้กับอิสราเอล เขาจึงสามารถเริ่มการก่อสร้างพระวิหารอันยิ่งใหญ่ได้ ฟีนิเซียได้รับข้าวสาลีและน้ำมันมะกอกจากอิสราเอลเป็นค่าไซเปรส ทองคำ และคนงาน นอกจากนี้ ดินแดนทางใต้ของอิสราเอลบางส่วนยังถูกมอบให้แก่ชาวฟินีเซียน

ตำนานเกี่ยวกับการสื่อสารกับผู้ปกครองของ Sabea ราชินีแห่ง Sheba พูดถึงความสามารถทางจิตที่น่าทึ่งของโซโลมอน หญิงที่มีความสามารถและฉลาดคนหนึ่งมาที่อิสราเอลเพื่อทดสอบโซโลมอนด้วยปริศนาต่างๆ กษัตริย์แห่งอิสราเอลผ่านการทดสอบนี้ด้วยเกียรติ โดยแขกได้มอบทองคำ เพชรพลอย และธูปจำนวนมากแก่ผู้ปกครองที่ฉลาด ผู้ร่วมสมัยอ้างว่าหลังจากการมาเยือนครั้งนี้ อิสราเอลมีความเจริญรุ่งเรืองและมั่งคั่ง

เป็นที่น่าสนใจว่าในฐานะนักการเมืองที่เก่งกาจ โซโลมอนปฏิเสธวิธีแก้ปัญหาความขัดแย้งที่มีพลัง ในความเป็นจริงมันมาจากเขาว่าระดับความผิดรวมถึงจำนวนการลงโทษสำหรับผู้กระทำผิดควรถูกกำหนดโดยผู้พิพากษา - บุคคลที่เป็นอิสระจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในความขัดแย้งโดยสิ้นเชิง เชื่อกันว่าโซโลมอนกลายเป็นผู้พิพากษาคนแรก และเป็นตัวอย่างของงานของเขาในสาขานี้ โดยมีการยกกรณีของผู้หญิงสองคนแบ่งปันลูกด้วยกัน เมื่อเห็นว่าแม่ทั้งสองคนยืนกรานว่าลูกเป็นของพวกเขาเท่านั้น โซโลมอนจึงตัดสินใจโดยไม่สำคัญเลย พระองค์ทรงสั่งให้คนรับใช้นำดาบมา โดยจะฟันทารกที่โชคร้ายออกเป็นสองส่วน เพื่อให้ผู้หญิงแต่ละคนได้รับส่วนของเด็กนั้น จากปฏิกิริยาของผู้ร้องต่อการตัดสินใจที่โหดร้ายเช่นนี้ เขาสามารถค้นหาได้ว่าคนไหนเป็นแม่ที่แท้จริงและคนไหนเป็นคนแอบอ้าง

แน่นอนว่าชีวิตของราชวงศ์ไม่ได้มีลักษณะเฉพาะคือความสงบสุข แต่ตามตำนาน แหวนวิเศษช่วยให้โซโลมอนรักษาความสงบของเขาได้ สิ่งเล็กๆ น้อยๆ นี้ที่ได้รับจากปราชญ์ในราชสำนัก ทำให้กษัตริย์สามารถค้นพบความรอดจากกิเลสตัณหาต่างๆ ด้านนอกของวงแหวนมีข้อความจารึกไว้ว่า “ทุกสิ่งผ่านไป” และด้านในมีข้อความต่อไปว่า “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน” เมื่อมองดูคำจารึกเหล่านี้ กษัตริย์ก็ทรงสงบความโกรธและสงบลง หลังจากนั้นเขาก็พบวิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาดสำหรับคดีที่ซับซ้อนที่สุด

นวัตกรรมดังกล่าวเป็นผลมาจากโซโลมอนด้วย ตามตำนานโบราณ ครั้งหนึ่งโลกของเราถูกน้ำท่วมครั้งใหญ่ซึ่งทำลายอารยธรรมอันทรงพลังของแอตแลนติส ผู้คนที่รอดชีวิตได้ก่อตั้งสังคมใหม่และจากยุคเก่า มีเพียงสิ่งประดิษฐ์โบราณเท่านั้นที่ยังคงอยู่ รวมถึงสิ่งต่าง ๆ ที่มีจุดประสงค์ทางเทคโนโลยี ในบรรดาผู้นำของประเทศเกิดใหม่ การค้นพบดังกล่าวมีคุณค่าสูง เนื่องจากให้ความได้เปรียบเหนือคู่แข่ง ความรู้ประเภทนี้ทั้งหมดผ่านการถ่ายทอดด้วยวาจาเท่านั้น ดังนั้นข้อมูลที่สำคัญที่สุดจะไม่ถูกส่งไปยังเพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตร

ซาโลมอนเป็นคนแรกที่ละทิ้งการปฏิบัตินี้ เขาเริ่มบันทึกความรู้ลึกลับเป็นลายลักษณ์อักษร ในบรรดาบทความที่อ้างถึงเขาคือกุญแจของโซโลมอนซึ่งในส่วนหนึ่งมีการกล่าวถึงปีศาจ 72 ตน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่พิจารณาความรู้ที่เข้ารหัสนี้เกี่ยวกับปริมาณฮอร์โมนของมนุษย์ เพื่อให้อ่านข้อมูลได้ง่ายขึ้น งานเหล่านี้จึงเสริมด้วยไดอะแกรมและสัญลักษณ์จำนวนมาก ส่วนสำคัญของภาพวาดเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในความลับมาจนถึงทุกวันนี้ นอกจากกุญแจแห่งโซโลมอนแล้ว ผลงานของเขายังมาจากหนังสือปัญญาจารย์ เพลงเพลง และหนังสือสุภาษิตด้วย

น่าเสียดายที่แม้แต่เจ้าหน้าที่ของรัฐที่ฉลาดยังพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะต้านทานการล่อลวง โซโลมอนก็เหมือนกับอาณาจักรของเขาที่เขาสร้างมาหลายปีก็ถูกทำลายด้วยความรัก ตำนานเล่าว่าโซโลมอนมีมเหสี 700 คน และนางสนม 300 คน มเหสีคนหนึ่งที่กษัตริย์ทรงรักมากเป็นชาวต่างด้าว หญิงที่ฉลาดคนหนึ่งสามารถชักชวนโซโลมอนให้สร้างแท่นบูชานอกรีตได้ การก่อสร้างทำให้โซโลมอนขัดแย้งกับผู้ทรงอำนาจซึ่งสัญญาว่าจะส่งความโชคร้ายต่าง ๆ ไปยังผู้ปกครองที่เย่อหยิ่งและประเทศของเขาเป็นการส่วนตัว และมันก็เกิดขึ้น โครงการก่อสร้างจำนวนมากทำให้คลังหลวงว่างเปล่า ความไม่สงบเริ่มขึ้นในหมู่ชาวเอโดมและอารามิตที่ชานเมือง และโซโลมอนเองก็สิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 52 ปีขณะดูแลการก่อสร้างแท่นบูชาที่โชคร้าย ต่อมาคำทำนายของผู้ทรงอำนาจก็เป็นจริง: อิสราเอลโบราณแตกแยก แม้ว่าชาวยิวยังคงมีการพัฒนาขึ้นๆ ลงๆ แต่ชาวยิวโบราณก็ไม่สามารถบรรลุถึงความเจริญรุ่งเรืองในสมัยของโซโลมอนได้

โซโลมอนในตำนาน (1011-928 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นกษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สามซึ่งเป็นบุตรชายของดาวิดจากเมืองบัทเชบา ภายใต้เขา อิสราเอลมาถึงจุดสุดยอดของอิทธิพลและอำนาจของตน หลังจากสิ้นสุดรัชสมัยของโซโลมอน (965-928 ปีก่อนคริสตกาล) ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งกลางเมืองและการล่มสลายของรัฐที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นประเทศได้เริ่มขึ้นในประเทศ กษัตริย์องค์นี้มีชื่อเสียงในด้านสติปัญญาและความยุติธรรม ความสำเร็จหลักของเขาถือเป็นการสร้างวิหารซึ่งดาวิดผู้ชอบธรรมใฝ่ฝันมาก

ขึ้นสู่อำนาจ

โซโลมอนเป็นบุตรชายคนเล็กคนหนึ่งของบิดา ซึ่งไม่ได้ขัดขวางผู้เผยพระวจนะนาธันผู้มีอิทธิพลไม่ให้แยกเขาไปอยู่ในหมู่ลูกหลานคนอื่นๆ ของดาวิด เด็กที่มีความสามารถเติบโตขึ้นมาเป็นคนที่มีค่าควร อย่างเป็นทางการ พระองค์ไม่ได้ถูกระบุให้เป็นรัชทายาท แต่มีเหตุการณ์ต่อเนื่องหลายเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของบุตรชายคนโตทั้งสอง ดาวิดสัญญากับบัทเชบา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขาว่าจะโอนบัลลังก์ให้กับโซโลมอน อาโดนียาห์ไม่ชอบการตัดสินใจนี้ บุตรชายของดาวิดผู้นี้เป็นพี่คนโตเนื่องจากอับชาโลมและอัมโมนสิ้นชีวิต ตัดสินใจว่าจะไม่เชื่อฟังพินัยกรรมของบิดาของเขา เขาได้รับการสนับสนุนจากผู้มีอิทธิพลหลายคน รวมทั้งมหาปุโรหิตเอฟยาทาร์ และผู้บัญชาการทหารโยอาฟ ผู้เผยพระวจนะนาธันยังคงอยู่เคียงข้างโซโลมอน

พรรคของอโดเนียประกาศอ้างสิทธิ์ในการครองอำนาจอย่างเปิดเผย และเริ่มรวบรวมผู้สนับสนุนรายใหม่ ในขณะเดียวกัน ดาวิดผู้สิ้นพระชนม์ทรงสั่งให้เจิมซาโลมอนเป็นกษัตริย์ (ดังที่กล่าวไว้เกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอน) หลังจากประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ประชาชนก็สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อทายาท อาโดนียาห์กลัวการแก้แค้นของน้องชาย จึงเข้าไปหลบภัยอยู่ในสถานศักดิ์สิทธิ์ แต่กลับออกมาเมื่อผู้ปกครองคนใหม่สัญญาว่าจะไว้ชีวิตของเขา

เดวิดก็เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน อาโดนียาห์โน้มน้าวให้บัทซาเนียขออนุญาตลูกชายแต่งงานกับอาบิชากา นางสนมคนหนึ่งของบิดาผู้ล่วงลับของเขา ตามกฎหมายโบราณ การแต่งงานดังกล่าวให้สิทธิในราชบัลลังก์ กษัตริย์โซโลมอน ซึ่งชีวประวัติของเขาแสดงให้เห็นตัวอย่างนักการเมืองที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกล เข้าใจแผนการของน้องชายที่กบฏของเขา และสั่งให้ประหารเขาและสมุนระดับสูงบางคนของเขา นี่เป็นครั้งเดียวที่พระมหากษัตริย์ทรงอนุญาตให้มีโทษประหารชีวิต

นโยบายต่างประเทศและในประเทศ

หลังจากเอาชนะคู่แข่งในราชวงศ์ของเขาได้ โซโลมอนก็เริ่มปกครองอิสราเอลโดยสมบูรณ์ เขารีบไปผูกมิตรกับอียิปต์ หลังจากแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์แล้ว กษัตริย์ชาวยิวได้รับเมืองเกเซอร์เป็นสินสอด รัชสมัยของโซโลมอนยังโดดเด่นด้วยความต่อเนื่องของมิตรภาพกับไฮรัม อธิปไตยชาวฟินีเซียน ซึ่งมีความสัมพันธ์อันดีกับดาวิด

ผู้ปกครองของชาวยิวรักม้าและสั่งให้สร้างทหารม้าชาวยิวชุดแรก กษัตริย์ที่อยู่ใกล้เคียงและการค้าขายที่ทำกำไรได้ให้รายได้จำนวนมาก โซโลมอนใช้มันอย่างยิ่งใหญ่โดยพยายามบรรลุความยิ่งใหญ่ในทุกสิ่ง กิจการอันยิ่งใหญ่ของพระองค์สร้างภาระหนักให้กับประชาชนทั่วไป ด้วยเหตุนี้ เจ้าหน้าที่จึงเริ่มขัดแย้งกับเผ่าเมนาเชและเอฟราอิม เรื่องราวของกษัตริย์โซโลมอนในเรื่องความยิ่งใหญ่ของบุคลิกภาพของเขานั้นก็โดดเด่นด้วยความผิดพลาดของเขาเองเช่นกัน ด้วยการบังคับให้ชนเผ่าที่ดื้อรั้นทำงานหนักขึ้น ผู้ปกครองก็เสริมสร้างความรู้สึกที่แยกจากกันของพวกเขา ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเหตุนี้เองที่การล่มสลายของอิสราเอลหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอนกลายเป็นผลลัพธ์ที่เป็นธรรมชาติและสมเหตุสมผลของความขัดแย้งภายในของชาวยิว

การก่อสร้างพระวิหาร

แม้ว่ากษัตริย์โซโลมอนจะยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ก็ตาม ชีวประวัติของกษัตริย์โบราณองค์นี้เป็นที่รู้จักดีที่สุดจากการก่อสร้างพระวิหาร ดาวิดบิดาของเขาก็พิชิตกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นของชาวเยบุสด้วย และย้ายหีบพันธสัญญาไปที่นั่น เขาร่วมกับผู้พิพากษาจากสภาซันเฮดรินเตรียมแผนสำหรับพระวิหารในอนาคต ดาวิดไม่มีเวลาก่อสร้างอาคารทางศาสนาหลักของชาวยิวให้แล้วเสร็จและมอบมรดกให้ลูกชายของเขาปฏิบัติตามแผนนี้

กษัตริย์โซโลมอนซึ่งมีชีวประวัติเป็นตัวอย่างของนักการทูตที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในสมัยโบราณ ทรงขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศก่อนที่จะเริ่มสร้างพระวิหาร ไฮรัม ผู้ปกครองเมืองไทร์ ของชาวฟินีเซียน ช่วยเหลือเขาโดยส่งช่างฝีมือและช่างไม้จำนวนมากไปยังกรุงเยรูซาเล็ม (รวมถึงฮิรัม อาบิฟฟ์ สถาปนิกที่เก่งที่สุดของเขาด้วย)

วัสดุก่อสร้างจัดหามาจากเลบานอน: หินทราย, ไซเปรส, ซีดาร์ ก้อนหินเหล่านี้ถูกตัดโดยช่างก่อหินของฮีรามและโซโลมอน ทองแดงที่จำเป็นสำหรับเครื่องใช้และเสาในวิหารถูกขุดในเหมืองทองแดงที่เมือง Idumea ทางตอนใต้ของที่ราบสูงของอิสราเอล มีคนงานเกือบ 200,000 คนมีส่วนร่วมในการก่อสร้าง

เสร็จสิ้นการก่อสร้าง

การก่อสร้างพระวิหารใช้เวลาเจ็ดปีและแล้วเสร็จใน 950 ปีก่อนคริสตกาล จ. ผู้เฒ่าจากทุกเผ่าและชนเผ่าเดินทางมาเพื่อเฉลิมฉลองเพื่ออุทิศถวายอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาและกินเวลานานถึงสองสัปดาห์ เขาถูกย้ายไปที่วัดหลังจากนั้นกษัตริย์ก็อ่านคำอธิษฐาน การก่อสร้างกลายเป็นเรื่องสำคัญของชาติ มันได้กลายเป็นตัวตนของการรวมตัวกันของอิสราเอลทั้งหมด

วัดแห่งนี้ถือเป็นส่วนหนึ่งของอาคารที่รวมพระราชวังด้วย อาคารอันสง่างามนี้ครอบงำอาคารทุกหลังในกรุงเยรูซาเล็ม ทางเข้าแยกต่างหากเชื่อมต่ออาคารทางศาสนากับพระราชวังของโซโลมอน อาคารทั้งหมดใช้เวลาสร้างอีกเก้าปี

การบูชารูปเคารพ

ตามโตราห์ พระเจ้าทรงปรากฏต่อซาโลมอนสองครั้ง ครั้งแรกที่สิ่งนี้เกิดขึ้นคือระหว่างการเสียสละครั้งหนึ่ง กษัตริย์โซโลมอน ซึ่งชีวประวัติของเขาระบุว่าเขาเป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาด ทรงขอสติปัญญาและพรสวรรค์จากพระเจ้าในการปกครองประชาชนของพระองค์ (ซึ่งประทานแก่เขา)

ครั้งที่สองที่การเปิดเผยเกิดขึ้นหลังจากการก่อสร้างพระวิหาร พระเจ้าสัญญาว่าจะรับครอบครัวของดาวิดไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขาหากผู้คนไม่ละทิ้งโซโลมอน อย่างไรก็ตาม เมื่อใกล้เข้าสู่วัยชรา กษัตริย์ก็เริ่มทนต่อลัทธินอกรีต ผู้ร่วมสมัยเชื่อมโยงการเปลี่ยนแปลงนี้กับอิทธิพลของภรรยาชาวต่างชาติของพระมหากษัตริย์ บนภูเขามะกอกเทศ โซโลมอนยังสร้างวิหารสำหรับโมโลชและคโมช ซึ่งเป็นเทพเจ้าต่างด้าวของชาวยิว การกระทำนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวยิวที่กระตือรือร้นจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงเอาอำนาจเหนืออิสราเอลไปจากโอรสของโซโลมอนซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของประเทศ

ผู้ปกครองแห่งแคว้นยูเดียและราชินีแห่งเชบา

ชีวประวัติของโซโลมอนเชื่อมโยงกับบุคคลในตำนานของตะวันออกโบราณ - ราชินีแห่งชีบา ผู้หญิงคนนี้ปกครองรัฐซาบาแห่งอาหรับ เมื่อได้ยินถึงความรุ่งโรจน์และสติปัญญาของกษัตริย์ชาวยิว เธอจึงมาถึงกรุงเยรูซาเล็มเพื่อทดสอบปริศนาของพระองค์ การมาเยือนครั้งนี้มีอธิบายไว้โดยละเอียดในพันธสัญญาเดิม

หลังจากการมาเยือนอย่างเป็นมิตรของผู้ปกครองเมืองซาบา ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองก็เริ่มขึ้นในอิสราเอล นักวิจัยบางคนเชื่อว่าโซโลมอนมีความสัมพันธ์รักกับราชินี จักรพรรดิแห่งเอธิโอเปียสืบเชื้อสายมาจากความสัมพันธ์นี้ ราชวงศ์ของพวกเขาเรียกว่าโซโลมอน

ในยุโรป ความสนใจในโครงเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์แห่งอิสราเอลและราชินีแห่งชีบาฟื้นขึ้นมาในช่วงยุคเรอเนซองส์ จิตรกรรมฝาผนังโดยศิลปินชื่อดัง Piero della Francesca อุทิศให้กับผู้ปกครองในตำนาน ในวรรณคดี Queen of Sheba ปรากฏตัวในผลงานของ Boccaccio, Heinrich Heine, Gustave Flaubert, Rudyard Kipling และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมาย

ดาวหกแฉก

เพื่อเน้นย้ำถึงความเคารพต่อบิดาผู้ล่วงลับ กษัตริย์ชาวยิวจึงทรงประทับตราเป็นสัญลักษณ์ประจำรัฐ นี่คือลักษณะของดาวหกแฉกอันโด่งดังของโซโลมอน ในยุคกลาง ยังเกี่ยวข้องกับรูปดาวห้าแฉกลึกลับและไม้กางเขนมอลตาที่อัศวินแห่งเซนต์จอห์นใช้

ดวงดาวแห่งโซโลมอนถูกใช้ในการเล่นแร่แปรธาตุ เวทมนตร์ คับบาลาห์ และการปฏิบัติลึกลับอื่นๆ กษัตริย์แห่งยูดาห์สวมแหวนตราซึ่งแสดงสัญลักษณ์โบราณนี้ ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งประดิษฐ์อันทรงพลังโซโลมอนปราบ 72 จินนี่ - ปีศาจที่ร้อนแรงแห่งทะเลทราย ดาวดวงนี้เป็นเครื่องรางของทหารของเขา โซโลมอนไม่ได้แยกทางกับเขาในการรบใดๆ

สติปัญญาและความตายของโซโลมอน

ความคิดสร้างสรรค์ของเขากลายเป็นรูปแบบที่สำคัญ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเขาเป็นผู้เขียนหนังสือพันธสัญญาเดิมหลายเล่มซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพระคัมภีร์ ในช่วงชีวิตของเขา โซโลมอนเปล่งคำอุปมามากกว่าหนึ่งพันเรื่อง ซึ่งบางเรื่องเป็นพื้นฐานของหนังสือสุภาษิตของโซโลมอน งานนี้กลายเป็นส่วนที่ 28 ของทานาค โซโลมอนทรงประพันธ์หนังสือเพลงและหนังสือปัญญาจารย์ด้วย

การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอนเกิดขึ้นใน 928 ปีก่อนคริสตกาล ในทศวรรษที่สี่แห่งรัชสมัยของพระองค์ คนใกล้ชิดไม่เชื่อเรื่องการตายของชายชราไม่ได้ฝังศพผู้ตายจนกว่าหนอนจะเริ่มกินไม้เท้าของเขา ในแหล่งภาษาอาหรับ โซโลมอนเรียกว่าสุไลมาน และถือเป็นบรรพบุรุษของศาสดามูฮัมหมัด

กษัตริย์โซโลมอน (ในภาษาฮีบรู - ชโลโม) เป็นบุตรชายของดาวิดจากบัทเชบา กษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สาม ความรุ่งโรจน์แห่งรัชสมัยของพระองค์ประทับอยู่ในความทรงจำของประชาชนว่าเป็นช่วงเวลาแห่งอำนาจและอิทธิพลของชาวยิวที่เบ่งบานสูงสุด หลังจากนั้นก็มาถึงช่วงเวลาแห่งการแตกสลายออกเป็นสองอาณาจักร ตำนานยอดนิยมรู้มากเกี่ยวกับความมั่งคั่ง ความฉลาดของเขา และที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับสติปัญญาและความยุติธรรมของเขา บุญหลักและสูงสุดของเขาถือเป็นการสร้างวิหารบนภูเขาไซอัน - สิ่งที่บิดาของเขาซึ่งเป็นกษัตริย์เดวิดผู้ชอบธรรมพยายามดิ้นรนเพื่อ

เมื่อโซโลมอนประสูติ ผู้เผยพระวจนะนาธันได้แยกเขาออกจากบรรดาโอรสของดาวิด และยอมรับว่าเขาคู่ควรกับความเมตตาขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ผู้เผยพระวจนะตั้งชื่ออื่นให้เขา - Yedidya ("ที่โปรดปรานของพระเจ้า" - Shmuel I 12, 25) บางคนเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา และ "ชโลโม" เป็นชื่อเล่นของเขา ("ผู้สร้างสันติ")

การขึ้นครองบัลลังก์ของโซโลมอนมีคำอธิบายในลักษณะที่น่าทึ่งมาก (Mlahim I 1ff.) เมื่อกษัตริย์ดาวิดสิ้นพระชนม์ อาโดนียาห์ราชโอรสของพระองค์ ซึ่งกลายเป็นโอรสคนโตของกษัตริย์หลังจากการสวรรคตของอัมโนนและอับชาโลม วางแผนที่จะยึดอำนาจในขณะที่บิดาของเขายังมีชีวิตอยู่ เห็นได้ชัดว่าอาโดนียาห์รู้ดีว่ากษัตริย์ได้ทรงสัญญาเรื่องราชบัลลังก์กับบุตรชายของบัตเชวา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขา และต้องการนำหน้าคู่แข่งของเขา กฎหมายอย่างเป็นทางการเข้าข้างเขา และสิ่งนี้ทำให้เขาได้รับการสนับสนุนจากโยอาบ ผู้นำทางทหารผู้มีอิทธิพลและมหาปุโรหิตเอฟยาทาร์ ในขณะที่ผู้เผยพระวจนะนาธันและบาทหลวงศาโดกอยู่เคียงข้างโซโลมอน สำหรับบางคน สิทธิในการอาวุโสอยู่เหนือพระประสงค์ของกษัตริย์ และเพื่อชัยชนะแห่งความยุติธรรมตามแบบแผน พวกเขาจึงไปยังฝ่ายต่อต้านที่ค่ายอาโดนียาห์ คนอื่นๆ เชื่อว่าเนื่องจากอาโดนียาห์ไม่ใช่โอรสหัวปีของดาวิด กษัตริย์จึงมีสิทธิ์ที่จะมอบบัลลังก์ให้กับใครก็ตามที่เขาต้องการ แม้กระทั่งกับโซโลมอนลูกชายคนเล็กของเขาด้วยซ้ำ

การสิ้นพระชนม์ของซาร์ที่ใกล้เข้ามาทำให้ทั้งสองฝ่ายต้องดำเนินการอย่างแข็งขัน: พวกเขาต้องการดำเนินการตามแผนในช่วงชีวิตของซาร์ อาโดนียาห์คิดที่จะดึงดูดผู้สนับสนุนด้วยวิถีชีวิตที่หรูหราหรูหรา เขามีรถม้าศึก พลม้า คนเดินเท้าห้าสิบคน และรายล้อมตัวเองด้วยกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมาก ในความคิดของเขา เมื่อถึงเวลาอันสมควรที่จะปฏิบัติตามแผนของเขา เขาได้จัดงานเลี้ยงสำหรับผู้ติดตามของเขานอกเมือง ซึ่งเขาวางแผนที่จะสถาปนาตนเองเป็นกษัตริย์

แต่ตามคำแนะนำของผู้เผยพระวจนะนาธานและด้วยการสนับสนุนของเขา Bat-Sheva พยายามโน้มน้าวให้กษัตริย์เร่งดำเนินการตามสัญญาที่มอบให้กับเธอ: แต่งตั้งโซโลมอนเป็นผู้สืบทอดและเจิมตั้งเขาให้เป็นกษัตริย์ทันที นักบวชซาโดกพร้อมด้วยผู้เผยพระวจนะนาธาน บันยาฮู และกลุ่มองครักษ์ของราชวงศ์ (เครตี ยู-ลาเชส) ได้นำโซโลมอนขึ้นล่อหลวงไปยังน้ำพุกีฮอน ซึ่งซาโดกเจิมตั้งเขาเป็นกษัตริย์ เมื่อแตรดังขึ้น ผู้คนก็ตะโกนว่า “ขอกษัตริย์ทรงพระเจริญ!” ผู้คนติดตามโซโลมอนไปพร้อมกันที่พระราชวังด้วยเสียงเพลงและเสียงโห่ร้องด้วยความยินดี

ข่าวการเจิมของโซโลมอนทำให้อาโดนียาห์และผู้ติดตามของเขาหวาดกลัว อาโดนียาห์กลัวการแก้แค้นของโซโลมอนจึงหาที่หลบภัยในสถานศักดิ์สิทธิ์โดยจับเชิงงอนของแท่นบูชา โซโลมอนทรงสัญญากับเขาว่าหากเขาประพฤติตนไม่มีที่ติ “ผมสักเส้นเดียวก็จะตกลงถึงพื้น”; มิฉะนั้นเขาจะถูกประหารชีวิต ไม่นานดาวิดก็สิ้นพระชนม์และกษัตริย์โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์ เนื่องจากเรฮาบัม บุตรชายของโซโลมอนมีอายุได้หนึ่งขวบในการขึ้นครองราชย์ของโซโลมอน (มลาฮิม 14:21; เปรียบเทียบ 11:42) จึงควรสันนิษฐานได้ว่าโซโลมอนไม่ใช่ "เด็กชาย" เมื่อเขาขึ้นครองบัลลังก์ ดังที่ใครจะเข้าใจได้จาก ข้อความ ( อ้างแล้ว, 3, 7)

ขั้นตอนแรกของกษัตริย์องค์ใหม่ได้พิสูจน์ความคิดเห็นที่เกิดขึ้นโดยกษัตริย์เดวิดและศาสดานาธานเกี่ยวกับเขา: เขากลายเป็นผู้ปกครองที่เฉยเมยและเฉียบแหลม ในขณะเดียวกัน อาโดนียาห์ได้ขอให้พระราชินีทรงขออนุญาตพระราชมารดาในการอภิเษกสมรสกับอาบีชาก โดยอาศัยความเห็นที่แพร่หลายว่าสิทธิในการครองบัลลังก์เป็นของผู้ร่วมงานคนหนึ่งของกษัตริย์ที่ได้รับมเหสีหรือนางสนมของเขา (เปรียบเทียบ Shmuel II 3, 7 ff . ; 16, 22) โซโลมอนเข้าใจแผนการของอาโดนียาห์และประหารน้องชายของเขา เนื่องจาก Adonijah ได้รับการสนับสนุนจาก Yoav และ Evyatar ฝ่ายหลังจึงถูกถอดออกจากตำแหน่งมหาปุโรหิตและถูกเนรเทศไปยังที่ดินของเขาใน Anatot ข่าวพระพิโรธของกษัตริย์ไปถึงโยอาบ และท่านเข้าไปลี้ภัยอยู่ในสถานบริสุทธิ์ ตามคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอน บันยาฮูจึงสังหารเขา เพราะความผิดของเขาต่ออับเนอร์และอามาสาทำให้เขาขาดสิทธิ์ในการลี้ภัย (ดูเชโมท 21, 14) ศัตรูของราชวงศ์ดาวิดคือชิมิซึ่งเป็นญาติของชาอูลก็ถูกกำจัดเช่นกัน (มลาฮิมที่ 1 2, 12-46)

อย่างไรก็ตาม เราไม่ทราบว่ามีกรณีอื่นๆ ของกษัตริย์โซโลมอนที่ใช้โทษประหารชีวิต นอกจากนี้ในความสัมพันธ์กับ Yoav และ Shimi เขาเพียงทำตามความประสงค์ของบิดาเท่านั้น (อ้างแล้ว, 2, 1-9) หลังจากเสริมอำนาจของเขาแล้ว โซโลมอนก็เริ่มแก้ไขปัญหาที่เผชิญอยู่ ราชอาณาจักรเดวิดเป็นหนึ่งในรัฐที่สำคัญที่สุดในเอเชีย โซโลมอนต้องเสริมกำลังและรักษาตำแหน่งนี้ไว้ เขารีบเข้าสู่ความสัมพันธ์ฉันมิตรกับอียิปต์ผู้มีอำนาจ การรณรงค์ของฟาโรห์ในเอเรตซ์อิสราเอลไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การครอบครองของโซโลมอน แต่ต่อต้านชาวคานาอันเกเซอร์ ในไม่ช้าโซโลมอนก็แต่งงานกับธิดาของฟาโรห์และรับเกเซอร์ผู้พิชิตเป็นสินสอด (อ้างแล้ว, 9, 16; 3, 1) สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนการก่อสร้างพระวิหารด้วยซ้ำ นั่นคือ ในตอนต้นรัชสมัยของโซโลมอนด้วยซ้ำ (เปรียบเทียบ อ้างแล้ว 3, 1; 9, 24)

เมื่อรักษาเขตแดนทางใต้ได้สำเร็จแล้ว กษัตริย์โซโลมอนจึงกลับมาเป็นพันธมิตรกับเพื่อนบ้านทางตอนเหนือของเขาอีกครั้ง นั่นคือกษัตริย์ฟินีเซียน ไฮรัม ซึ่งกษัตริย์ดาวิดมีความสัมพันธ์ฉันมิตรด้วย (อ้างแล้ว, 5, 15-26) อาจเป็นไปได้เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับชนชาติใกล้เคียงมากขึ้นกษัตริย์โซโลมอนจึงรับเอาโมอับ, อัมโมไนต์, เอโดม, ไซดอนเนียนและฮิตไทต์เป็นภรรยาซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นของตระกูลขุนนางของชนชาติเหล่านี้ (ibid., 11, 1)

กษัตริย์นำของกำนัลมากมายมามอบให้ซาโลมอน เช่น ทองคำ เงิน เสื้อคลุม อาวุธ ม้า ล่อ ฯลฯ (อ้างแล้ว 10, 24, 25) ความมั่งคั่งของซาโลมอนมีมากมายจน “พระองค์ทรงสร้างเงินในกรุงเยรูซาเล็มให้เท่ากับก้อนหิน และทำให้ต้นซีดาร์เท่ากับต้นมะเดื่อ” (อ้างแล้ว, 10, 27) กษัตริย์โซโลมอนทรงรักม้า เขาเป็นคนแรกที่แนะนำทหารม้าและรถม้าศึกให้กับกองทัพชาวยิว (อ้างแล้ว, 10, 26) กิจการทั้งหมดของเขามีตราประทับในขอบเขตที่กว้างขวาง นั่นคือความปรารถนาในความยิ่งใหญ่ สิ่งนี้เพิ่มความโดดเด่นให้กับรัชสมัยของพระองค์ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างภาระหนักให้กับประชากร โดยเฉพาะเผ่าเอฟราอิมและเมนาเช ชนเผ่าเหล่านี้มีลักษณะและคุณลักษณะบางประการของการพัฒนาทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันจากเผ่ายูดาห์ซึ่งราชวงศ์เป็นเจ้าของ มักมีแรงบันดาลใจในการแบ่งแยกดินแดนอยู่เสมอ กษัตริย์โซโลมอนทรงคิดที่จะระงับจิตใจที่ดื้อรั้นของพวกเขาด้วยการบังคับใช้แรงงาน แต่พระองค์ทรงบรรลุผลที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง จริงอยู่ ความพยายามของเอฟราอิม เยโรวัมที่จะปลุกปั่นการจลาจลในช่วงชีวิตของโซโลมอนจบลงด้วยความล้มเหลว การกบฏถูกปราบปราม แต่หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน นโยบายของพระองค์ที่มีต่อ "พงศ์พันธุ์ของโยเซฟ" นำไปสู่การล่มสลายของสิบเผ่าจากราชวงศ์ของดาวิด

ความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ผู้เผยพระวจนะและผู้คนที่ซื่อสัตย์ต่อ G-d ของอิสราเอลนั้นเกิดจากทัศนคติที่ใจกว้างของเขาต่อลัทธินอกรีตซึ่งได้รับการแนะนำโดยภรรยาชาวต่างชาติของเขา โตราห์รายงานว่าเขาสร้างวิหารบนภูเขามะกอกเทศสำหรับเทพเจ้าโมอับชาวโมอับ และโมลอช เทพเจ้าชาวอัมโมน โตราห์เชื่อมโยง "การจมหัวใจของเขาจาก G-d แห่งอิสราเอล" นี้เข้ากับวัยชราของเขา จากนั้นจุดเปลี่ยนก็เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา ความหรูหราและการมีภรรยาหลายคนทำให้หัวใจของเขาเสียหาย ผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตวิญญาณ เขายอมจำนนต่ออิทธิพลของภรรยานอกรีตและเดินตามเส้นทางของพวกเขา การหลุดพ้นจาก Gd นี้ยิ่งเป็นความผิดทางอาญามากขึ้นเพราะโซโลมอนตามโตราห์ได้รับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์สองครั้ง: ครั้งแรกก่อนที่จะมีการก่อสร้างวิหารใน Givon ซึ่งเขาไปทำการบูชายัญเนื่องจากมีบามาผู้ยิ่งใหญ่ . ในตอนกลางคืนองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงปรากฏต่อโซโลมอนในความฝันและเสนอที่จะขอทุกสิ่งที่กษัตริย์ต้องการจากพระองค์ โซโลมอนไม่ได้ขอความมั่งคั่ง สง่าราศี อายุยืนยาว หรือชัยชนะเหนือศัตรู พระองค์ขอเพียงประทานสติปัญญาและความสามารถในการปกครองประชาชนเท่านั้น พระเจ้าทรงสัญญากับเขาถึงสติปัญญา ความมั่งคั่ง สง่าราศี และหากเขารักษาพระบัญญัติก็จะมีอายุยืนยาวด้วย (อ้างแล้ว, 3, 4 et seq.) ครั้งที่สองที่ G-d ปรากฏต่อเขาหลังจากการก่อสร้างวิหารเสร็จสมบูรณ์ และเปิดเผยต่อกษัตริย์ว่าเขาได้เอาใจใส่คำอธิษฐานของเขาในระหว่างการอุทิศวิหาร ผู้ทรงอำนาจทรงสัญญาว่าพระองค์จะยอมรับวิหารนี้และราชวงศ์ของดาวิดภายใต้การคุ้มครองของพระองค์ แต่ถ้าผู้คนละทิ้งพระองค์ วิหารจะถูกปฏิเสธและผู้คนจะถูกขับออกจากประเทศ เมื่อโซโลมอนเริ่มต้นเส้นทางแห่งการบูชารูปเคารพ เกดบอกเขาว่าเขาจะแย่งชิงอำนาจเหนืออิสราเอลทั้งหมดไปจากโอรสและมอบให้อีกคนหนึ่ง ทิ้งให้วงศ์วานของดาวิดมีอำนาจเหนือยูดาห์เพียงผู้เดียว (อ้างแล้ว, 11, 11-13)

กษัตริย์ซาโลมอนทรงครองราชย์อยู่สี่สิบปี อารมณ์ของหนังสือ Qohelet สอดคล้องกับบรรยากาศของการสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์อย่างสมบูรณ์ เมื่อได้สัมผัสกับความสุขของชีวิตทั้งหมดโดยดื่มถ้วยแห่งความสุขจนก้นบึ้งผู้เขียนมั่นใจว่ามันไม่ใช่ความสุขและความเพลิดเพลินที่ประกอบขึ้นเป็นจุดประสงค์ของชีวิตไม่ใช่พวกเขาที่ให้เนื้อหา แต่เป็นความกลัวต่อ G-d .

กษัตริย์ซาโลมอนในฮักกาดาห์

บุคลิกของกษัตริย์โซโลมอนและเรื่องราวในชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องโปรดของ Midrash ชื่อ Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel และ Ukal (Mishlei 30, 1; 31, 1) ได้รับการอธิบายว่าเป็นชื่อของโซโลมอนเอง (Shir ha-shirim Rabba, 1, 1) โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์เมื่อเขาอายุ 12 ปี (อ้างอิงจาก Targum Sheni ในหนังสือเอสเธอร์ 1 อายุ 2-13 ปี) พระองค์ทรงครองราชย์เป็นเวลา 40 ปี (มลาฮิมที่ 1, 11, 42) และด้วยเหตุนี้จึงสิ้นพระชนม์เมื่อทรงมีพระชนมพรรษา 52 พรรษา (Seder Olam Rabba, 15; Bereishit Rabba, C, 11. อย่างไรก็ตาม เมื่อเปรียบเทียบกับโจเซฟัส โบราณวัตถุของชาวยิว VIII, 7 , § 8 โดยที่ระบุว่าโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์เมื่อพระชนมายุสิบสี่ปีและครองราชย์เป็นเวลา 80 ปี เปรียบเทียบคำอธิบายของอับบาร์บาเนลเกี่ยวกับมลาฮิมที่ 1, 3, 7 ด้วย) Haggadah เน้นย้ำถึงความคล้ายคลึงกันในชะตากรรมของกษัตริย์โซโลมอนและดาวิด ทั้งสองครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบปี ทั้งสองเขียนหนังสือและเรียบเรียงเพลงสดุดีและคำอุปมา ทั้งสองสร้างแท่นบูชาและบรรทุกหีบพันธสัญญาอย่างเคร่งขรึม และในที่สุด ทั้งสองก็มี รุช ฮาโคเดช. (ชีร์ ฮาชิริม รับบาห์, 1. น.)

ภูมิปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน

โซโลมอนได้รับการยกย่องเป็นพิเศษจากความจริงที่ว่าในความฝันพระองค์ทรงขอเพียงการประทานสติปัญญาแก่พระองค์เท่านั้น (Psikta Rabati, 14) ซาโลมอนถือเป็นตัวตนของปัญญาจึงมีคำพูดเกิดขึ้น: "ผู้ที่เห็นโซโลมอนในความฝันสามารถหวังที่จะเป็นคนฉลาดได้" (Berachot 57 b) เขาเข้าใจภาษาของสัตว์และนก เมื่อพิจารณาคดี เขาไม่จำเป็นต้องซักถามพยาน เนื่องจากเมื่อมองดูคู่ความแล้ว เขาจึงรู้ว่าฝ่ายไหนถูกฝ่ายไหนผิด กษัตริย์โซโลมอนทรงแต่งบทเพลง Mishlei และ Kohelet ภายใต้อิทธิพลของ Ruach HaKodesh (Makot, 23 b, Shir Ha-shirim Rabba, 1. p.) ภูมิปัญญาของโซโลมอนยังปรากฏให้เห็นในความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะเผยแพร่โตราห์ในประเทศ ซึ่งพระองค์ทรงสร้างธรรมศาลาและโรงเรียน อย่างไรก็ตามโซโลมอนไม่ได้โดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่งและเมื่อจำเป็นต้องกำหนดปีอธิกสุรทินเขาก็เชิญผู้เฒ่าผู้รอบรู้เจ็ดคนมาอยู่กับตัวเองซึ่งเขายังคงเงียบอยู่ต่อหน้า (เชโมทรับบาห์, 15, 20) นี่คือมุมมองของโซโลมอนโดยชาวอาโมไรต์ ปราชญ์แห่งทัลมุด ทันไน ปราชญ์แห่งมิชนาห์ ยกเว้นอาร์. โยเซห์ เบน คาลาฟตา รับบทเป็นโซโลมอนด้วยแสงที่น่าดึงดูดน้อยกว่า พวกเขากล่าวว่าโซโลมอนการมีภรรยาหลายคนและเพิ่มจำนวนม้าและสมบัติอยู่ตลอดเวลา ถือเป็นการละเมิดข้อห้ามของโตราห์ (Devarim 17, 16-17, cf. Mlahim I, 10, 26-11, 13) เขาพึ่งพาสติปัญญาของเขามากเกินไปเมื่อเขาแก้ไขข้อโต้แย้งระหว่างผู้หญิงสองคนเกี่ยวกับเด็กโดยไม่มีพยานหลักฐาน ซึ่งเขาได้รับคำตำหนิจากค้างคาวโคล ปราชญ์บางคนกล่าวว่าหนังสือโคเฮเล็ตไม่มีความศักดิ์สิทธิ์และเป็น "เพียงปัญญาของโซโลมอน" (V. Talmud, Rosh Hashanah 21 b; Shemot Rabba 6, 1; Megillah 7a)

อำนาจและความสง่างามแห่งรัชสมัยของกษัตริย์โซโลมอน

กษัตริย์โซโลมอนทรงครอบครองเหนือโลกทั้งชั้นสูงและต่ำ จานพระจันทร์ไม่ได้ลดลงในรัชสมัยของพระองค์ และความดีก็มีชัยเหนือความชั่วตลอดเวลา อำนาจเหนือเทวดา ปีศาจ และสัตว์ต่างๆ ทำให้รัชกาลของพระองค์มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ปีศาจนำอัญมณีล้ำค่าและน้ำมาให้เขาจากดินแดนอันห่างไกลเพื่อรดน้ำต้นไม้แปลกตาของเขา สัตว์และนกเองก็เข้ามาในครัวของเขา มเหสีแต่ละพันองค์เตรียมงานเลี้ยงทุกวันด้วยความหวังว่ากษัตริย์จะพอพระทัยที่จะร่วมรับประทานอาหารร่วมกับเธอ ราชาแห่งนก นกอินทรี เชื่อฟังคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอนทุกประการ ด้วยความช่วยเหลือของแหวนวิเศษที่สลักพระนามของผู้ทรงอำนาจ โซโลมอนจึงดึงความลับมากมายจากเหล่าทูตสวรรค์ นอกจากนี้องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ยังประทานพรมบินให้เขาด้วย โซโลมอนเสด็จไปบนพรมนี้ ทรงรับประทานอาหารเช้าในเมืองดามัสกัส และรับประทานอาหารเย็นที่เมืองมีเดีย กษัตริย์ผู้ชาญฉลาดองค์หนึ่งเคยถูกมดตัวหนึ่งละอายใจ ซึ่งเขาหยิบขึ้นมาจากพื้นดินระหว่างการบินครั้งหนึ่ง วางบนมือแล้วถามว่า มีใครในโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าเขาบ้าง โซโลมอน มดตอบว่าเขาถือว่าตัวเองยิ่งใหญ่กว่า เพราะไม่เช่นนั้นพระเจ้าคงไม่ส่งกษัตริย์ทางโลกมาหาเขา และเขาคงไม่วางเขาไว้ในมือของเขา โซโลมอนทรงโกรธจึงทรงโยนมดออกไปแล้วตรัสว่า “ท่านรู้ไหมว่าฉันเป็นใคร” แต่มดตอบว่า: "ฉันรู้ว่าคุณถูกสร้างขึ้นจากตัวอ่อนที่ไม่มีนัยสำคัญ (Avot 3, 1) ดังนั้นคุณไม่มีสิทธิ์ที่จะสูงขึ้นสูงเกินไป"
โครงสร้างของบัลลังก์ของกษัตริย์โซโลมอนมีการอธิบายไว้โดยละเอียดใน Targum ฉบับที่สองของหนังสือเอสเธอร์ (1. หน้า) และใน Midrashim อื่น ๆ ตาม Targum ที่สองบนบันไดของบัลลังก์มีสิงโตทองคำ 12 ตัวและนกอินทรีทองคำจำนวนเท่ากัน (ตามเวอร์ชันอื่น 72 และ 72) ตัวต่อตัว บันไดหกขั้นนำไปสู่บัลลังก์ โดยแต่ละขั้นมีรูปเคารพทองคำของตัวแทนของอาณาจักรสัตว์ สองขั้นที่แตกต่างกันในแต่ละขั้น ขั้นหนึ่งอยู่ตรงข้ามกัน ที่ด้านบนสุดของบัลลังก์เป็นรูปนกพิราบที่มีนกพิราบอยู่ในกรงเล็บ ซึ่งควรจะเป็นสัญลักษณ์ของการปกครองของอิสราเอลเหนือคนต่างศาสนา นอกจากนี้ยังมีเชิงเทียนทองคำซึ่งมีถ้วยสิบสี่ถ้วย เจ็ดถ้วยจารึกชื่ออาดัม โนอาห์ เชม อับราฮัม อิสอัค ยาโคฟ และโยบ และอีกเจ็ดชื่อเลวี เคฮาท อัมราม โมเช Aaron, Eldad และ Hura (ตามเวอร์ชันอื่น - Haggai) เหนือคันประทีปมีโถน้ำมันทองคำอยู่ และด้านล่างมีชามทองคำซึ่งมีชื่อของนาดับ อาบีฮู เอลี และบุตรชายทั้งสองของเขา เถาวัลย์ 24 ต้นเหนือบัลลังก์ทำให้เกิดเงาเหนือพระเศียรของกษัตริย์ ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์กลไก บัลลังก์จึงเคลื่อนไปตามความปรารถนาของโซโลมอน ตามข้อมูลของ Targum สัตว์ทุกตัวใช้กลไกพิเศษยื่นอุ้งเท้าของมันเมื่อโซโลมอนขึ้นสู่บัลลังก์เพื่อให้กษัตริย์สามารถพิงพวกมันได้ เมื่อโซโลมอนเสด็จไปถึงขั้นที่หก นกอินทรีก็พยุงพระองค์ขึ้นนั่งบนเก้าอี้ จากนั้นนกอินทรีตัวใหญ่ตัวหนึ่งสวมมงกุฎบนพระเศียรของพระองค์ และนกอินทรีและสิงโตที่เหลือก็ลุกขึ้นมาเป็นเงาล้อมรอบกษัตริย์ นกพิราบลงมาหยิบม้วนโตราห์จากเรือมาวางไว้บนตักของโซโลมอน เมื่อกษัตริย์ซึ่งล้อมรอบด้วยสภาซันเฮดรินเริ่มตรวจสอบคดี วงล้อ (โอฟานิม) ก็เริ่มหมุน และสัตว์และนกก็ส่งเสียงร้องที่ทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะให้การเป็นพยานเท็จตัวสั่น Midrash อีกประการหนึ่งเล่าว่าเมื่อโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ สัตว์ที่ยืนอยู่ในแต่ละขั้นก็อุ้มเขาขึ้นและส่งเขาไปยังบันไดถัดไป ขั้นบันไดของบัลลังก์เต็มไปด้วยอัญมณีและคริสตัล หลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน กษัตริย์ชาวอียิปต์ Shishak ได้เข้าครอบครองบัลลังก์ของเขาพร้อมกับสมบัติของวิหาร (Mlahim I, 14, 26) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสันเคอริบผู้พิชิตอียิปต์ เฮซคียาห์ก็เข้าครอบครองบัลลังก์อีกครั้ง จากนั้นบัลลังก์ก็ตกเป็นของฟาโรห์เนโค (หลังจากความพ่ายแพ้ของกษัตริย์โยชิยา) เนบูคัดเนสซาร์ และสุดท้ายคืออัคัชเวโรช ผู้ปกครองเหล่านี้ไม่คุ้นเคยกับโครงสร้างของบัลลังก์จึงไม่สามารถใช้งานได้ มิดราชิมยังบรรยายถึงโครงสร้างของ "ฮิปโปโดรม" ของโซโลมอนด้วย โดยมีความยาวสามฟาร์ซังและกว้างสามอัน ตรงกลางมีเสาสองต้นมีกรงอยู่ด้านบน ซึ่งรวบรวมสัตว์และนกต่างๆ

ในระหว่างการก่อสร้างพระวิหาร โซโลมอนได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทูตสวรรค์ องค์ประกอบของปาฏิหาริย์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ก้อนหินหนักก็ลุกขึ้นมาเองและตกลงไปในที่ที่เหมาะสม โซโลมอนทรงมีของประทานแห่งการพยากรณ์ล่วงหน้าว่าชาวบาบิโลนจะทำลายพระวิหาร ดังนั้นเขาจึงสร้างกล่องใต้ดินพิเศษซึ่งหีบพันธสัญญาถูกซ่อนไว้ในเวลาต่อมา (Abarbanel ถึง Mlahim I, 6, 19) ต้นไม้สีทองที่โซโลมอนปลูกในพระวิหารก็ออกผลทุกฤดูกาล ต้นไม้เหี่ยวเฉาเมื่อคนต่างศาสนาเข้าไปในพระวิหาร แต่พวกเขาจะบานสะพรั่งอีกครั้งพร้อมกับการมาของโมชิอัค (โยมา 21 b) ราชธิดาของฟาโรห์ได้นำสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับการบูชารูปเคารพมาที่บ้านของโซโลมอนด้วย เมื่อโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ Midrash อีกคนรายงาน หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลลงมาจากสวรรค์และปักเสาลงไปในทะเลลึกซึ่งมีเกาะก่อตัวขึ้นซึ่งต่อมากรุงโรมได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม อาร์. โยเซห์ เบน คาลาฟตาผู้ซึ่ง "เข้าข้างกษัตริย์โซโลมอน" เสมอ เชื่อว่าโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ มีวัตถุประสงค์เดียวที่จะเปลี่ยนเธอมาเป็นชาวยิว มีความเห็นว่า Mlahim I, 10, 13 ควรตีความในแง่ที่ว่าโซโลมอนมีความสัมพันธ์ที่เป็นบาปกับราชินีแห่งเชบาผู้ให้กำเนิดเนบูคัดเนสซาร์ผู้ทำลายวิหาร (ดูการตีความของราชีในข้อนี้) คนอื่น ๆ ปฏิเสธเรื่องราวเกี่ยวกับราชินีแห่งเชบาและปริศนาที่เธอเสนอโดยสิ้นเชิงและเข้าใจคำว่า malkat Sheva เป็น mlechet Sheva อาณาจักรแห่ง Sheba ซึ่งส่งไปยังโซโลมอน (V. Talmud, Bava Batra 15 b)

การล่มสลายของกษัตริย์โซโลมอน

โตราห์ช่องปากรายงานว่ากษัตริย์โซโลมอนสูญเสียบัลลังก์ ความมั่งคั่ง และแม้แต่จิตใจของเขาเพราะบาปของเขา พื้นฐานคือคำพูดของ Kohelet (1, 12) ซึ่งเขาพูดถึงตัวเองในฐานะกษัตริย์แห่งอิสราเอลในอดีตกาล เขาค่อยๆ ลงมาจากที่สูงแห่งความรุ่งโรจน์ไปยังที่ราบลุ่มแห่งความยากจนและความโชคร้าย (V. Talmud, Sanhedrin 20 b) เชื่อกันว่าเขาสามารถยึดบัลลังก์และเป็นกษัตริย์ได้อีกครั้ง ซาโลมอนถูกโค่นลงจากบัลลังก์โดยทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งรับเอารูปของซาโลมอนและแย่งชิงอำนาจของเขา (รูธรับบาห์ 2, 14) ในทัลมุด มีการกล่าวถึงอัชมาไดแทนทูตสวรรค์องค์นี้ (V. Talmud, Gitin 68 b) ปราชญ์ชาวทัลมุดในรุ่นแรกบางคนถึงกับเชื่อว่าโซโลมอนถูกลิดรอนมรดกของเขาในชีวิตอนาคต (V. Talmud, Sanhedrin 104 b; Shir ha-shirim Rabba 1, 1) รับบีเอลีเซอร์ตอบคำถามเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของโซโลมอนอย่างเลี่ยงไม่ได้ (โทเซฟ เยวาโมท 3, 4; โยมา 66 บี) แต่ในทางกลับกัน มีการกล่าวเกี่ยวกับโซโลมอนว่าผู้ทรงอำนาจทรงให้อภัยเขาตลอดจนดาวิดบิดาของเขา สำหรับบาปทั้งหมดที่เขาทำ (Shir ha-shirim Rabba 1. p.) ทัลมุดกล่าวว่ากษัตริย์โซโลมอนออกกฎระเบียบ (ทาคาโนท) เกี่ยวกับเอรูฟและการล้างมือ และยังรวมถ้อยคำเกี่ยวกับพระวิหารไว้ในคำอวยพรด้วยขนมปังด้วย (V. Talmud, Berakhot 48 b; Shabbat 14 b; Eruvin 21 b)

กษัตริย์โซโลมอน (สุไลมาน) ในวรรณคดีอาหรับ

ในบรรดาชาวอาหรับกษัตริย์โซโลมอนชาวยิวถือเป็น "ผู้ส่งสารของผู้สูงสุด" (ราซูลอัลลอฮ์) ราวกับว่าเป็นผู้เบิกทางของมูฮัมหมัด ตำนานอาหรับกล่าวถึงรายละเอียดเป็นพิเศษเกี่ยวกับการพบปะของเขากับราชินีแห่งชีบา ซึ่งระบุสถานะไว้กับอาระเบีย ชื่อ "สุไลมาน" มอบให้กับกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทุกพระองค์ สุไลมานได้รับอัญมณีล้ำค่าสี่ชิ้นจากเหล่าทูตสวรรค์และทรงใส่ไว้ในแหวนวิเศษ พลังโดยธรรมชาติของแหวนแสดงไว้ในเรื่องราวต่อไปนี้: สุไลมานมักจะถอดแหวนออกเมื่อเขาอาบน้ำและมอบให้กับอามีนาภรรยาของเขาคนหนึ่ง วันหนึ่ง Sakr วิญญาณชั่วร้ายเข้าร่างของสุไลมานและนั่งบนบัลลังก์ของราชวงศ์โดยเอาแหวนไปจากมือของอามินา ในขณะที่ Sakr ขึ้นครองราชย์ สุไลมานก็เร่ร่อนโดยทุกคนทอดทิ้ง และทรงกินบิณฑบาต ในวันที่สี่สิบของการครองราชย์ Sakr โยนแหวนลงไปในทะเลซึ่งมีปลาตัวหนึ่งกลืนเข้าไป ซึ่งชาวประมงจับได้และเตรียมสำหรับอาหารค่ำของสุไลมาน สุไลมานผ่าปลาพบวงแหวนที่นั่นและได้รับกำลังเดิมอีกครั้ง สี่สิบวันที่เขาถูกเนรเทศเป็นการลงโทษสำหรับการบูชารูปเคารพในบ้านของเขา จริงอยู่ที่สุไลมานไม่รู้เรื่องนี้ แต่มีภรรยาคนหนึ่งของเขารู้ (อัลกุรอาน สุระ 38, 33-34) แม้ในวัยเด็ก สุไลมานถูกกล่าวหาว่าล้มล้างการตัดสินใจของบิดา เช่น เมื่อมีการตัดสินปัญหาเรื่องเด็กที่ถูกผู้หญิงสองคนอ้างสิทธิ์ ในเรื่องนี้ฉบับภาษาอาหรับ หมาป่าตัวหนึ่งกินลูกของผู้หญิงคนหนึ่ง Daoud (David) ตัดสินคดีนี้เพื่อประโยชน์ของหญิงชรา และสุไลมานเสนอที่จะตัดเด็ก และหลังจากการประท้วงของหญิงสาวก็มอบเด็กให้กับเธอ ความเหนือกว่าของสุไลมานเหนือพ่อของเขาในฐานะผู้พิพากษาก็แสดงให้เห็นในการตัดสินใจของเขาเกี่ยวกับแกะที่ถูกฆ่าในทุ่งนา (สุระ 21, 78, 79) และเกี่ยวกับสมบัติที่พบในพื้นดินหลังจากการขายที่ดิน ทั้งผู้ซื้อและผู้ขายต่างอ้างสิทธิ์ในสมบัติ

สุไลมานปรากฏเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ชื่นชอบการรณรงค์ทางทหาร ความหลงใหลในม้าของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าในขณะที่ตรวจสอบม้า 1,000 ตัวที่เพิ่งส่งมอบให้เขา เขาลืมละหมาดตอนเที่ยง (อัลกุรอาน สุระ 38, 30-31) ด้วยเหตุนี้เขาจึงฆ่าม้าทั้งหมดในเวลาต่อมา อิบราฮิม (อับราฮัม) ปรากฏตัวต่อเขาในความฝันและกระตุ้นให้เขาไปแสวงบุญที่เมกกะ สุไลมานไปที่นั่นแล้วไปเยเมนบนพรมบินซึ่งมีผู้คน สัตว์ และวิญญาณชั่วร้ายอยู่กับเขา และนกก็บินเป็นฝูงใกล้ ๆ บนศีรษะของสุไลมานจนกลายเป็นทรงพุ่ม อย่างไรก็ตาม สุไลมานสังเกตเห็นว่าไม่มีนกกะรางหัวขวานในฝูงนี้ จึงทรงขู่เขาด้วยการลงโทษอันสาหัส แต่ไม่นานฝ่ายหลังก็บินเข้ามาและทำให้กษัตริย์ผู้โกรธแค้นสงบลง โดยเล่าให้เขาฟังถึงปาฏิหาริย์ที่เขาได้เห็น เกี่ยวกับราชินีบิลกิสผู้งดงามและอาณาจักรของเธอ จากนั้นสุไลมานก็ส่งจดหมายถึงราชินีพร้อมกับกะรางหัวขวานซึ่งเขาขอให้บิลกิสยอมรับศรัทธาของเขาและขู่ว่าจะยึดครองประเทศของเธอเป็นอย่างอื่น เพื่อทดสอบสติปัญญาของสุไลมาน บิลกิสถามคำถามหลายข้อแก่เขา และในที่สุดก็มั่นใจว่าเขาเหนือกว่าชื่อเสียงของเขามาก เธอจึงยอมจำนนต่อเขาพร้อมกับอาณาจักรของเธอ การต้อนรับอันงดงามที่สุไลมานมอบให้ราชินีและปริศนาที่เธอเสนอนั้นอธิบายไว้ในสุระ 27, 15-45 สุไลมานสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุห้าสิบสามปี หลังจากครองราชย์ได้สี่สิบปี

มีตำนานเล่าว่าสุไลมานรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ทั้งหมดที่อยู่ในอาณาจักรของพระองค์แล้วขังไว้ในกล่องซึ่งพระองค์ทรงวางไว้ใต้บัลลังก์ของพระองค์โดยไม่ต้องการให้ใครใช้ หลังจากสุลต่านสุไลมานสิ้นพระชนม์ วิญญาณก็ได้แพร่ข่าวลือเกี่ยวกับพระองค์ในฐานะหมอผีที่ใช้หนังสือเหล่านี้ หลายคนเชื่อเรื่องนี้

โซโลมอนมีพระชนมายุสิบแปดปีเมื่อพระองค์ทรงประทับบนบัลลังก์ของดาวิดราชบิดา แต่รัชสมัยของพระองค์มั่นคงมาก อาโดนียาห์น้องชายของโซโลมอนมาหาบัทเชบาและกล่าวว่า

จงชักชวนบุตรชายของเจ้าให้ยกอาบีชากเป็นภรรยาของฉัน

บัทเชบาถามซาโลมอนเกี่ยวกับเรื่องนี้ และกษัตริย์ตรัสว่า

เหตุใดท่านจึงขอแต่อาบีชากเท่านั้น? ขออาณาจักรด้วย อาโดนียาห์เป็นคนหลอกลวง

ซาโลมอนส่งเบไนยาห์ผู้บังคับบัญชาไปและสังหารอาโดนียาห์ และซาโลมอนทรงอภิเษกสมรสกับธิดาของฟาโรห์แห่งอียิปต์

ภูมิปัญญาของโซโลมอน

คืนหนึ่งพระเจ้าทรงปรากฏแก่โซโลมอนในความฝันและตรัสว่า:

ถามว่าจะให้อะไรคุณ

และซาโลมอนก็ตอบว่า:

ฉันขึ้นเป็นกษัตริย์แทนดาวิด แต่ฉันยังเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ ฉันไม่รู้อะไรเลย ประชากรของฉันไม่สามารถนับหรือสำรวจได้ ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์มีจิตใจที่สมเหตุสมผลในการตัดสินประชาชน เพื่อแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว

เป็นการดีที่คุณไม่ได้ขอชีวิตที่ยืนยาวเพื่อตัวคุณเอง หรือความมั่งคั่ง หรือจิตวิญญาณของศัตรูของคุณ พระเจ้าตรัส - เป็นเรื่องดีที่คุณขอเหตุผลเพื่อให้สามารถตัดสินได้ เราจะให้จิตใจที่มีเหตุผลแก่ท่าน ซึ่งไม่เคยมีมาก่อนและจะไม่มีภายหลังท่าน แต่ฉันจะให้สิ่งที่คุณไม่ได้ขอด้วย - ความมั่งคั่งและชื่อเสียง และคุณจะรักษากฎเกณฑ์และบัญญัติของเรา และเราจะยืดอายุของคุณ

ในตอนเช้ากษัตริย์โซโลมอนทรงถวายเครื่องบูชาและทรงเลี้ยงใหญ่

ศาลของโซโลมอน

แล้วมีผู้หญิงสองคนเข้ามาหาเขา คนแรกพูดว่า:

เราอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน ทั้งสองได้คลอดบุตรชาย ลูกชายของผู้หญิงคนนี้เสียชีวิตเธอนอนกับเขาในเวลากลางคืน เธอตื่นขึ้นมาแล้วพาลูกชายของฉันไป และมอบลูกของเธอที่ตายไปแล้วให้ฉัน

จากนั้นผู้หญิงคนที่สองก็ตะโกน:

เลขที่! ของฉันยังมีชีวิตอยู่และของคุณตายแล้ว

พวกเขาจึงสาปแช่งต่อหน้ากษัตริย์โซโลมอนและดึงพระกุมารไปคนละทาง

“เอาล่ะ ฟันเด็กด้วยดาบ” กษัตริย์โซโลมอนสั่ง - ให้ทุกคนมีคนละครึ่ง

แล้วคนแรกก็กรีดร้องด้วยความหวาดกลัว:

มอบลูกให้เธอ ปล่อยให้เขามีชีวิตอยู่!

เลขที่! ทั้งฉันและคุณ! ตัดเขาด้วยดาบของคุณ! - พูดครั้งที่สอง

มารดาจึงแสดงตัว" กษัตริย์โซโลมอนตรัสแล้วหันไปหาหญิงคนแรกว่า "พาลูกชายของเจ้าไปเถิด แม่!"

เมื่อผู้คนได้ยินเรื่องการพิพากษานี้ ก็เริ่มเกรงกลัวกษัตริย์โซโลมอน เพราะพวกเขารู้สึกถึงพระปรีชาญาณของพระเจ้าในพระองค์ และสติปัญญาของกษัตริย์ซาโลมอนก็ยิ่งใหญ่กว่าปัญญาของบรรดาบุตรแห่งตะวันออก

กษัตริย์ซาโลมอนตรัสคำอุปมาสามพันบทเพลงของพระองค์มีหนึ่งพันห้าบท

โซโลมอนผู้สร้าง

โซโลมอนได้ทำข้อตกลงกับฮีรามผู้ปกครองเมืองไทระ ฮีรามลอยไม้สนซีดาร์และไม้ไซเปรสข้ามทะเล และโซโลมอนทรงจัดข้าวสาลีให้พระองค์ โซโลมอนทรงกำหนดหน้าที่แก่ประชาชนทั้งหมด พวกเขาต้องการคนหาม ช่างหิน และผู้บังคับบัญชาเพื่อควบคุมดูแล

ก้อนหินราคาแพงขนาดใหญ่ถูกนำมาที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อใช้เป็นรากฐานของอาคาร และหินเหล่านี้ก็ถูกสกัดออกไป

ในปีที่สี่แห่งรัชสมัย กษัตริย์โซโลมอนทรงเริ่มสร้างพระวิหารตามแบบที่ดาวิดทิ้งไว้ วัดนี้ใช้เวลาสร้างเจ็ดปี ช่างทองแดงได้รับเชิญจากเมืองไทร์ให้ทำภาชนะสำหรับใช้ในพระวิหาร

พลับพลาถูกย้ายจากเมืองดาวิดและวางไว้ในพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อปุโรหิตออกจากสถานศักดิ์สิทธิ์ วิหารก็เต็มไปด้วยเมฆ

ราชินีแห่งชาบ

ราชินีแห่งเชบาได้ยินเรื่องราวความรุ่งโรจน์ของกษัตริย์โซโลมอนจึงมาเฝ้าพระองค์เพื่อทดสอบปริศนาของพระองค์ นางนำเครื่องหอม ทองคำ และเพชรพลอยมาด้วย

กษัตริย์โซโลมอนทรงอธิบายถ้อยคำของพระนางทั้งหมด และราชินีแห่งเชบาก็ไม่รู้สิ่งใดที่กษัตริย์โซโลมอนไม่รู้ เมื่อนางเห็นบ้าน โต๊ะ และคนรับใช้ของพระองค์ พระราชินีก็ทรงพอพระทัย

ฉันไม่เชื่อคำพูดของคุณจนกระทั่งมาเห็นทุกสิ่งด้วยตาของตัวเอง แต่พวกเขาไม่ได้บอกฉันครึ่งหนึ่งของสิ่งที่คุณมีจริงๆ ที่นี่ คุณเกินคำพูดปากต่อปาก

นางถวายเครื่องหอมแก่กษัตริย์โซโลมอนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน และพระองค์ทรงมอบทุกสิ่งตามพระประสงค์แก่นาง

ราชินีแห่งเชบาเสด็จเยือนโซโลมอน

บาปของกษัตริย์โซโลมอน

กษัตริย์โซโลมอนทรงหลงรักหญิงต่างชาติเป็นอันมาก และเมื่อพระองค์ชราแล้ว มเหสีของพระองค์ได้ชักชวนพระองค์ให้นับถือพระอื่น กษัตริย์โซโลมอนทรงเริ่มปรนนิบัติ Astarte ซึ่งเป็นเทพธิดาแห่งไซดอน และสร้างวิหารสำหรับพระเคมอช เทพเจ้าแห่งโมอับ และพระโมเลค เทพเจ้าชาวอัมโมน

พระเจ้าโกรธกษัตริย์ซาโลมอน:

เพราะเจ้าไม่รักษาพันธสัญญาของเรา เราจะฉีกอาณาจักรของเจ้าไปจากเจ้า ฉันจะฝากลูกชายของคุณไว้ส่วนหนึ่งเล็กน้อย แต่เพื่อเห็นแก่ดาวิดบิดาของเจ้า ทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นภายหลังเจ้าสิ้นชีวิต

เจอร์โบอัม

เยโรโบอัมเป็นชายที่กล้าหาญ และโซโลมอนตั้งให้เขาเป็นผู้ดูแลผู้ที่เลิกจ้าง อยู่มาเมื่อเยโรโบอัมออกจากกรุงเยรูซาเล็ม และได้พบกับผู้เผยพระวจนะอาหิยาห์ในทุ่งนา อาหิยาห์ฉีกเสื้อผ้าของเขาออกเป็นสิบสองชิ้นแล้วกล่าวว่า:

จงแบ่งส่วนสิบส่วนสำหรับตนเอง เพราะว่าพระเจ้าจะทรงยึดอาณาจักรจากมือของโซโลมอนและประทานเผ่าต่างๆ แก่ท่านสิบเผ่า

โซโลมอนต้องการสังหารเยโรโบอัม แต่เขาหนีไปอียิปต์และอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งกษัตริย์โซโลมอนสิ้นพระชนม์

การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน

ซาโลมอนทรงครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาสี่สิบปี พวกเขาฝังพระองค์ไว้ในเมืองดาวิด หลังจากกษัตริย์โซโลมอน เรโหโบอัมราชโอรสของพระองค์ขึ้นครองบัลลังก์

ชาวอิสราเอลทั้งหมดมารวมตัวกันที่เมืองเชเคมเพื่อแต่งตั้งเรโหโบอัมโอรสของโซโลมอนเป็นกษัตริย์

“บิดาของท่านวางแอกหนักไว้บนพวกเรา” ชาวอิสราเอลทูลเรโหโบอัม - ทำให้ชีวิตของเราง่ายขึ้น และเราจะให้บริการคุณอย่างซื่อสัตย์

มาพบฉันอีกสามวัน “ข้าพเจ้าจะลองคิดดู” เรโหโบอัมตอบ

เรโหโบอัมทรงเรียกพวกผู้อาวุโสมาทูลพระองค์ว่า

หากคุณเป็นผู้รับใช้ของประชาชนในวันนี้ พวกเขาจะตกเป็นทาสของคุณตลอดไป แบ่งเบาภาระประชาชน!

เรโหโบอัมเรียกคนหนุ่มสาวมาประชุมสภา

บอกผู้เฒ่า: พ่อของฉันทุบตีคุณด้วยเฆี่ยนตี แต่ฉันจะลงโทษคุณด้วยแมงป่อง แอกของบิดาเจ้านั้นแข็งเพื่อเจ้า ส่วนแอกของพ่อเจ้าจะหนักยิ่งกว่านั้นอีก

และเรโหโบอัมทรงฟังชายหนุ่ม

ทันทีที่พระองค์ทรงประกาศคำตัดสิน ชนชาติอิสราเอลก็แยกย้ายกันไปที่เต็นท์ของตนและกบฏจากวงศ์วานของดาวิด

เรโหโบอัมครองราชย์ในยูดาห์ เยโรโบอัมครองราชย์ในอิสราเอล ตลอดวันเวลาของเขาพวกเขาเป็นศัตรูกัน

บทที่ 1 ซาโลมอน ในรัชสมัยของดาวิดและซาโลมอน อิสราเอลกลายเป็นประชาชนที่มีอำนาจและอยู่ในทุกตำแหน่งที่จะใช้อิทธิพลอันแข็งแกร่งเพื่อประโยชน์ของความจริงและความยุติธรรม พระนามของพระเยโฮวาห์ได้รับการยกย่องและเชิดชู และจุดประสงค์ซึ่งชาวอิสราเอลได้ตั้งถิ่นฐานไว้