Opis rodzima natura zajmuje szczególne miejsce w twórczości I. A. Bunina. Jego dzieciństwo przeszło wśród lasów i pól Oryol, a piękno rosyjskiego regionu, czy to jasnego, chwytliwego, czy skromnego i smutnego, na zawsze podbiło serce pisarza. Fabuła Jabłka Antonowa jedno z najbardziej lirycznych i poetyckich dzieł Bunina. Można go nazwać wierszem w prozie. Wystarczy przeczytać kilka linijek, aby poczuć urok wczesna jesień, aby poczuć cały urok krótkiego, ale cudownego czasu indyjskiego lata: pamiętam duży, cały złoty, wyschnięty i przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i zapach jabłek Antonowa, zapach miodu i jesiennej świeżości. Powietrze jest tak czyste, jakby w ogóle go nie było, głosy i skrzypienie wozów słychać w całym ogrodzie. Rosja pojawia się w Bunin w uroku chłodnych dni, spokoju pól, dzwoniących odległości i rozległych przestrzeni. Teren jest płaski i widoczny z daleka. Niebo jest jasne, a więc przestronne i głębokie... Świeże, soczyście zielone zimy rozrzucone są w szerokich ławicach... A wyraźnie widoczne słupy telegraficzne biegną w wyraźną odległość, a ich druty, jak srebrne sznurki, ślizgają się po zboczu czyste niebo. Pisarz miał niesamowity i rzadki talent do kolorów, subtelnie wyczuł wszystkie odcienie zabarwienie. Farba rodzi zapach, światło do malowania, a dźwięk przywraca szereg zaskakująco dokładnych obrazów, pisał K.G. Paustovsky. Czytając jabłka Antonovsky, jesteś przekonany, jak poprawnie odnotowuje się tę funkcję. proza Bunina. Jakbyś sam poczuł zapach jabłek, żytniej słomy, pachnący dym z ogniska, widzisz płonący szkarłatny płomień obok chaty, gigantyczne cienie przesuwające się po ziemi. Spośród ogromnej mnogości słów pisarz bezbłędnie wybiera najbardziej trafne, mocne i malownicze. A oto obraz namalowany zaskakująco jasnymi i soczystymi pociągnięciami: Wczesnym świtem, kiedy jeszcze koguty pieją, a chaty dymią na czarno, otwierasz okno do chłodnego ogrodu wypełnionego liliową mgłą, przez którą poranek słońce w niektórych miejscach świeci jasno i nie możesz tego znieść, każesz jak najszybciej osiodłać konia, a sam pobiegniesz się umyć w stawie. Małe liście prawie całkowicie odleciały z przybrzeżnych winorośli, a gałęzie prześwitują na turkusowym niebie. Bunin widzi wszystko równie ostro i subtelnie: wczesną piękną jesień, środkoworosyjskie lato i pochmurną zimę. Rosyjski pejzaż, ze swoim skromnym, nieśmiałym pięknem, znalazł w nim swojego śpiewaka. Zaskakuje i zachwyca doskonałą znajomością słowa i subtelnym uczuciem język ojczysty charakterystyczne dla Bunina. Jego proza ma rytm i wewnętrzną melodię, jak poezja i muzyka. Język Bunina jest prosty, prawie skąpy, czysty i malowniczy, pisał K.G. Paustovsky. Ale jednocześnie jest niezwykle bogaty w terminy figuratywne i dźwiękowe, od śpiewu cymbałów po dzwonienie wody źródlanej, od miarowej pogoni po zaskakująco łagodne intonacje, od lekkiej melodii po grzmiące biblijne donosy, a od nich do jasnego, uderzającego języka chłopów Oryol. Poetycka wizja świata w opowiadaniu Bunina nie koliduje z rzeczywistością życia. Spotykamy w nim wiele osób, których portrety malowane są z ostrą, czasem przytłaczającą siłą. Tu przechodzą przed naszymi oczami chłopi, to żwawe, samotne dziewczęta, panowie w swoich pięknych i ordynarnych, dzikich strojach, chłopcy w białych luźnych koszulach, starcy... wysocy, wielcy i biali jak błotniak, zrujnowani właściciele ziemscy. Pisarz zwraca szczególną uwagę na małych mieszkańców i ich życie. To Rosja odchodząca w przeszłość. Czas tych ludzi mija. Bunin z czułą nostalgią wspomina swoją ciotkę Annę Gerasimovnę i jej majątek. Zapach jabłek i kwiatów lipy przywraca mu pamięć stary dom i ogród, ostatni Mohikanin z klasy dworskiej, dawni chłopi pańszczyźniani. Dom słynął z gościnności. A gość czuł się dobrze w tym gnieździe pod turkusowym jesiennym niebem! A jakże piękne wydaje się polowanie w przejrzyste i zimne dni początku października! Bardzo wyrazisty i efektowny jest portret Arsenija Semenowicza, w którego posiadłości często odwiedzał bohater opowieści. Los tego człowieka był tragiczny, podobnie jak wielu drobnych właścicieli ziemskich, zubożałych do żebractwa. Szara, monotonna codzienność niespójnych i bezsensowne życie które są przeznaczone do ciągnięcia mieszkańca zrujnowanych szlachetne gniazdo. Ale pomimo tego, że taka egzystencja nosi znamiona upadku i degeneracji, Bunin odnajduje w niej rodzaj poezji. Dobre i małe życie! on mówi. Odkrywając rosyjską rzeczywistość, życie chłopskie i ziemiańskie, pisarz dostrzega to, czego nikt przed nim nie zauważył: podobieństwo stylu życia i charakterów chłopa i dżentelmena: Magazyn przeciętnego szlacheckiego życia nawet w mojej pamięci, całkiem niedawno , miał wiele wspólnego z bogatym życiem chłopskim w jego sprawności i wiejskim dobrobytem starego świata. Mimo elegijności i spokoju narracji, w wersach opowiadania odczuwa się ból za duchem dzikości i zwyrodnienia, za chłopską i ziemiańską Rosję, przechodzącą okres upadku materialnego i moralnego. Jabłka Antonowa są wyrazem głębokiego i poetycka miłość do twojego kraju. I. A. Bunin żył ciężkie życie: dużo widział, wiedział, pracował, kochał i nienawidził, czasem popełniał błędy, ale przez resztę życia jego największą i niezmienną miłością była ojczyzna Rosja. Historie Bunina są również przesiąknięte tą smutną poezją więdnięcia, umierania, spustoszenia. Ale jego historie są również nasycone pięknem, miłością. Jak na przykład opowieść o jabłkach Antonovsky. To bardzo piękna, ciekawa i oryginalna historia. Kiedy czytałem tę historię, prześladowało mnie dziwne uczucie. Czekałem, aż zakończy się wstępna część opowieści i rozpocznie się sama akcja, fabuła, punkt kulminacyjny, wynik. Czekałem, ale nagle historia się skończyła. Zdziwiłem się: dlaczego ta praca należy do opowiadań, a nie ma w niej fabuły, po czym czytam ją ponownie, powoli, nigdzie nie spiesząc się. A potem wyglądał zupełnie inaczej. Nie jest epicka praca, ale raczej liryczno-epicki. Ale dlaczego Bunin wybrał właśnie taką formę?Kiedy po raz drugi zacząłem czytać tę historię, ogarnęło mnie uczucie snu. Po pierwsze, historia zaczyna się od wielokropka. Nagle zaczynają się pojawiać obrazy wizualne. Pamiętam duży, złoty, przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe. Wizualne obrazy wzmacniają zapachy: Subtelny aromat opadłych liści i zapach jabłek Antonowa. Wtedy słyszymy dźwięki i całkowicie zanurzamy się w tej atmosferze, ulegamy nastrojowi opowieści. Ale jakie to życie, w jakie wprowadza nas ta historia?Tu pojawiają się pierwsi ludzie: Mężczyzna nalewający jabłka zjada je jedno po drugim z soczystym trzaskiem, ale handlarz nigdy go nie odetnie, tylko powie swoje, zjedz swoje wypełnić. Widzimy te miłe, piękne, silni ludzie. I jak ze sobą rozmawiają, z jaką uwagą, zrozumieniem i miłością! Motyl domowy!... Teraz tłumaczy się takich ludzi, a mianowicie motyla, a nie zwykłą dzisiejszą kobietę lub, z grubsza rzecz biorąc, kobietę. Jak subtelnie Bunin przekazuje wszystkie intonacje, wyrażenia! Wystarczy jedna rozmowa między księdzem a Pankratem! Bunin sprawia, że widzimy i czujemy to życie, po prostu je czujemy. Jak przekazuje takie, niemal ojcowskie stosunki między chłopem a dżentelmenem. W tej historii Bunin opisuje majątek właściciela ziemskiego. Już teraz widzimy to nie tylko jako dom, ale jako coś ożywionego, coś bardzo ważnego. Jej frontowa fasada zawsze wydawała mi się żywa, jakby stara twarz wyglądała spod ogromnej czapki z zapadniętymi oczami. I rzeczywiście, majątek w XIX wieku to nie tylko miejsce zamieszkania. Gospodarstwo to całe życie rozwój duchowy, to jest sposób życia. Nawet Gribojedow mówił o posiadłości: Kto podróżuje po wsi, kto mieszka… W posiadłościach miała miejsce znaczna część duchowego życia Rosji. Weź przynajmniej majątki Czechowa, Błoka, Jesienina, Szeremietiewa. A Bunin zanurza nas w tym życiu. W lecie polowania potężna komunikacja między właścicielami ziemskimi. A zimą książki. Jak Bunin opisuje stan umysłu tego człowieka siedzącego w fotelu i czytającego Oniegina, Woltera! Czytelnik ma stare obrazy, myśli o wszystkim: o swoich korzeniach, o swoich bliskich, o tym, że życie też płynęło przed nim, ludzie myśleli, cierpieli, szukali, zakochiwali się. Bunin stawia sobie za zadanie pokazanie Rosji, tego życia. Sprawia, że myślisz o historii, o swoich korzeniach.
Historia I.A. Bunin „Jabłka Antonowa” nawiązuje do jednej z jego prac, w której pisarz ze smutną miłością wspomina „złote” dni, które minęły bezpowrotnie. Autor pracował w epoce fundamentalnych zmian społecznych: cały początek XX wieku jest umazany krwią. Z agresywnego środowiska można było uciec tylko we wspomnieniach najlepszych chwil.
Pomysł na opowieść przyszedł do autora w 1891 roku, kiedy przebywał w posiadłości z bratem Eugeniuszem. Zapach jabłek Antonowa, którymi zostały napełnione jesienne dni, przypomniał Buninowi o tamtych czasach, kiedy majątki prosperowały, a właściciele ziemscy nie biednieli, a chłopi z szacunkiem traktowali wszystko po królewsku. Autor był wrażliwy na kulturę szlachecką i dawny lokalny tryb życia, głęboko zaniepokojony ich upadkiem. Dlatego w jego twórczości wyróżnia się cykl opowiadań-epitafów, które opowiadają o dawno minionym, „martwym”, ale wciąż tak drogim, starym świecie.
Pisarz pielęgnował swoją twórczość przez 9 lat. Jabłka Antonowa zostały po raz pierwszy opublikowane w 1900 roku. Jednak historia nadal była dopracowywana i zmieniana, Bunin dopracowywany język literacki, dodało tekstowi jeszcze więcej obrazów i usunęło wszystkie niepotrzebne.
O czym jest ten kawałek?
„Jabłka Antonowa” to alternatywa obrazów szlachetnego życia, zjednoczona wspomnieniami bohater liryczny. Najpierw pamięta wczesną jesień, złoty ogród, zbieranie jabłek. Wszystkim tym zarządzają właściciele, którzy mieszkali w chatce w ogrodzie, urządzając tam w święta cały jarmark. Ogród pełen jest różnych twarzy chłopów, którzy zadziwiają zadowoleniem: mężczyzn, kobiet, dzieci - wszyscy są najbardziej dobre stosunki ze sobą i z właścicielami. Sielankowy obraz dopełniają zdjęcia natury, na końcu odcinka protagonista woła: „Jak zimno, zroszona i jak dobrze jest żyć na świecie!”
Rok żniw w rodzinnej wsi bohatera Vyselka cieszy oko: wszędzie jest zadowolenie, radość, bogactwo, proste szczęście chłopów. Sam narrator chciałby być chłopem, nie dostrzegając w tym żadnych problemów, a jedynie zdrowie, naturalność i bliskość natury, a nie bynajmniej biedę, brak ziemi i poniżenie. Od chłopa idzie do szlachetne życie dawne czasy: pańszczyzna i zaraz potem, kiedy właściciele ziemscy jeszcze się bawili Wiodącą rolę. Przykładem jest majątek ciotki Anny Gierasimownej, w którym odczuwano dobrobyt, surowość i pańszczyźnianą służbę. Wystrój domu również wydaje się zamrożony w przeszłości, nawet mówiąc tylko o przeszłości, ale to też ma swoją poezję.
Oddzielnie wspomniane jest polowanie, jedna z głównych rozrywek szlachty. Arseny Semenovich, szwagier bohatera, organizował polowania na dużą skalę, czasami przez kilka dni. Cały dom wypełniony był ludźmi, wódką, dymem papierosowym, psami. Na uwagę zasługują rozmowy i wspomnienia na ten temat. Narrator widział te zabawy nawet we śnie, pogrążając się w drzemce na miękkich pierzach w jakimś narożnym pokoju pod ikonami. Ale miło też przespać polowanie, bo w starej posiadłości są wszędzie książki, portrety, czasopisma, na widok których ogarnia „słodka i dziwna tęsknota”.
Ale życie się zmieniło, stało się „żebrak”, „mały lokal”. Ale nawet w nim są resztki dawnej świetności, poetyckie echa dawnego szlachetnego szczęścia. Tak więc u progu stulecia zmian właściciele mieli tylko wspomnienia beztroskich dni.
Główni bohaterowie i ich charakterystyka
- Odmienne obrazy są połączone przez lirycznego bohatera, który reprezentuje stanowisko autora w pracy. Pojawia się przed nami jako człowiek o doskonałej organizacji umysłowej, marzycielski, chłonny, oderwany od rzeczywistości. Żyje przeszłością, opłakując ją i nie zauważając tego, co tak naprawdę dzieje się wokół niego, także w środowisku wiejskim.
- Ciotka bohatera, Anna Gerasimovna, również żyje w przeszłości. W jej domu panuje porządek i dokładność, antyczne meble są doskonale zachowane. Stara kobieta mówi także o czasach swojej młodości i swoim dziedzictwie.
- Shurin Arseny Semenovich wyróżnia się młodym, energicznym duchem, w warunkach polowania te lekkomyślne cechy są bardzo organiczne, ale jaki on jest w życiu codziennym, w gospodarstwie domowym? Pozostaje to tajemnicą, bo w jego obliczu kultura szlachecka jest upoetyzowana, jak w dawnej bohaterce.
- W opowieści jest wielu chłopów, ale wszyscy mają podobne cechy: ludowa mądrość, szacunek dla właścicieli ziemskich, zręczność i oszczędność. Nisko się kłaniają, biegną na pierwsze wezwanie, ogólnie wspierają szczęśliwe, szlachetne życie.
Problemy
Problematyka opowiadania „Jabłka Antonowa” skupia się głównie na temacie zubożenia szlachty, utraty przez nią dawnego autorytetu. Według autora życie ziemianina jest piękne, poetyckie, w życiu wiejskim nie ma miejsca na nudę, wulgarność i okrucieństwo, właściciele i chłopi doskonale ze sobą współistnieją i są nie do pomyślenia osobno. Upoetyzowanie pańszczyzny przez Bunina jest wyraźnie widoczne, bo to właśnie wtedy te piękne majątki rozkwitały.
Inną ważną kwestią poruszoną przez pisarza jest problem pamięci. W krytycznej, kryzysowej epoce, w której powstała opowieść, chce się spokoju, ciepła. To o nim człowiek zawsze odnajduje we wspomnieniach z dzieciństwa zabarwione radosnym uczuciem, z tego okresu zwykle pojawiają się w pamięci tylko dobre rzeczy. To jest piękne i Bunin chce odejść na zawsze w sercach czytelników.
Podmiot
- Głównym tematem jabłek Antonowa Bunina jest szlachta i jej styl życia. Od razu widać, że autor jest dumny z własnego majątku, dlatego stawia go bardzo wysoko. Wieśniaków chlubi się też pisarz za związki z chłopami, czystymi, wysoce moralnymi, zdrowymi moralnie. W wiejskich zmartwieniach nie ma miejsca na melancholię, melancholię i złe nawyki. To w tych odległych osiedlach żyje duch romantyzmu, wartości moralne i koncepcje honoru.
- Temat natury zajmuje duże miejsce. Obrazy ojczyzna napisane świeżo, czysto, z szacunkiem. Miłość autora do wszystkich tych pól, ogrodów, dróg, osiedli jest od razu widoczna. W nich, według Bunina, leży prawdziwa, prawdziwa Rosja. Natura otaczająca lirycznego bohatera naprawdę leczy duszę, odpędza destrukcyjne myśli.
Oznaczający
Nostalgia to główne uczucie, które ogarnia zarówno autora, jak i wielu ówczesnych czytelników po przeczytaniu jabłek Antonowa. Bunin jest prawdziwym artystą tego słowa, dlatego jego wiejskie życie- sielankowy obraz. Autor dokładnie wszystko okrążył ostre rogi w jego historii życie jest piękne i pozbawione problemów, sprzeczności społeczne które w rzeczywistości nagromadziły się na początku XX wieku i nieuchronnie doprowadziły Rosję do zmian.
Sensem tej opowieści Bunina jest stworzenie malowniczego płótna, zanurzenie się w miniony, ale urzekający świat spokoju i dobrobytu. Dla wielu odejście od rzeczywistości było wyjściem, ale krótkim. Niemniej jednak „Jabłka Antonowa” to przykładowe dzieło w artystycznie, a Bunin może poznać piękno swojego stylu i obrazów.
Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!
Jedna z funkcji artystyczny manier Bunin - liryzm jego prozy. W wielu opowiadaniach pisarza najważniejsza jest nie fabuła, ale szczera ekspresja uczuć autora wobec postaci i wydarzeń. W takich pracach spajającym elementem tekstu jest nie tylko sekwencja zdarzeń, ale także odczucia autora – jego myśli, wspomnienia, skojarzenia. „Jabłka Antonowa” historia psychologiczna, który ma formę monolog wewnętrzny i przekazuje uczucia lirycznego bohatera-autora. „Jabłka Antonowa” to wspomnienie autora z niedawnej przeszłości – dawnych majątków szlacheckich, tak drogich sercu narratora.
Głównym nastrojem opowieści jest lekki smutek z powodu bezpowrotnego czasu, światło, bo autor nie przypomina okrucieństwa pańszczyzny w majątkach szlacheckich, a jedynie o tym, co „godne pamięci”, o tym, co człowiek zwykle pamięta ze swojego wcześniejsze życie. Osobliwością pamięci jest to, że od dzieciństwa i młodości dobre i przyjemne wspomnienia pozostają na całe życie, bo wtedy człowiek był jeszcze młody, jeszcze zdrowy, pełen nadziei i siły.
„Jabłka Antonowa” składają się z rozdziałów opisujących jesienna natura wrzesień, październik, listopad i początek grudnia (zimowanie). Zmienia się jednak nie tylko przyroda, ale i liryczny bohater-autor, który tę naturę obserwuje i opisuje: najpierw obserwatorem-narratorem jest chłopiec, potem młody człowiek, potem dojrzały człowiek, wreszcie staruszek. Dlatego w jesienny krajobraz obserwator-narrator zauważa, co jest zgodne z jego nastrojem.
Pierwszy rozdział przedstawia jesień we wrześniu. Jabłka Antonovsky narodziły się do chwały, a właściciele sprzedają je przez cały dzień w ogrodzie, a nocą wozami jeżdżą do miasta. Noce są zimne i czyste, dzięki czemu duże gwiazdy są wyraźnie widoczne i słychać najmniejszy dźwięk. Dla chłopca, który postrzega ten obraz, wszystko wokół jest interesujące: różni kupcy jabłek, hałas przejeżdżającego pociągu, stary pistolet stróża. Życie mu się wydaje cudowna bajka. Drugi rozdział opisuje kolejny rok i jesień w październiku. Młody człowiek już ją obserwuje, zajęty jest zupełnie innymi obrazami: starożytni starcy, którzy nie boją się śmierci; ekonomiczni, stateczni mężczyźni; wiejskie święta patronackie, kiedy dobrze ubrani ludzie są usatysfakcjonowani, pacyfikowano. Młody człowiek chętnie odwiedza swoją ciotkę Annę Gerasimovnę, która nie jest wybredna, domowa, przyjazna. Rozdział trzeci przedstawia listopadową jesień, kiedy opadły liście w ogrodzie, a zima na polach zielenieje. O tym czasie opowiada osoba jeszcze młoda, zdrowa, silna, wytrzymała; uczestniczy w polowaniu na psy, cały dzień goni wilka z innymi myśliwymi, a wieczorem z zaciekawieniem obserwuje ich bezładną ucztę. Kiedy narrator, przespawszy kolejne polowanie, zostaje sam w cichym domu, z zainteresowaniem przegląda księgi XVIII-wieczne ze starej biblioteki lub ogląda portrety dawno zmarłych przodków. W rozdziale czwartym jesienno-zimę dostrzega podstarzały bohater-narrator, dla którego życie straciło swój urok i zainteresowanie. Zginęli ludzie, których spotkał w dzieciństwie i młodości. Teraz bardziej interesują go wspomnienia z przeszłości niż nowe wrażenia. Bohater poluje samotnie na pustynnej równinie. Beznadziejny, smutny nastrój panuje nie tylko w narratorze, ale iw przyrodzie: pola cichną, las przechodzi, dni są niebieskawe, pochmurne, krótkie. Z tym nastrojem współbrzmi piosenka śpiewana przez drobnych myśliwych: wiatr rozwiewa bramy i zamiata drogę białym śniegiem. Jesień - czas więdnięcia - minęła, nadeszła zima, która w folklorze często kojarzona jest ze śmiercią natury.
Podsumowując, należy zauważyć, że cztery rozdziały przedstawiające: różne okresy jesień i inne wiekowe spojrzenie na świat, tworzą kompletne dzieło. Według gatunku „jabłka Antonowa”, opowieść zarówno liryczna (psychologiczna), ponieważ ma formę monologu wewnętrznego, jak i filozoficzna, ponieważ rozumie życie człowieka który szybko mija, pozostawiając jasne wspomnienia w ludzkiej duszy i wzmacniając myśl o nieuniknionym końcu.
Co łączy cztery tak różne rozdziały w jednej historii? Kompozycyjnie wszystkie rozdziały spaja wizerunek lirycznego bohatera i jego nieustanne nawiązania do niepowtarzalnego zapachu jabłek Antonowa, który autorowi kojarzy się z jesienią i dobrym, spokojnym życiem szlacheckich posiadłości. W pierwszym rozdziale chłopiec przechodzi przez sad jabłkowy, w drugim znajduje się znak „energiczna Antonowka - do szczęśliwy rok”, w trzecim, przed przeczytaniem starych książek, narrator odnajduje przypadkowo zapomniane, zimne i mokre, ale niezwykle smaczne jabłko w ogrodzie pod jabłonią wśród opadłych liści. W czwartym rozdziale zauważa się, że zapach antonowskich jabłek znika z majątków ziemskich, bo jesień zamienia się w zimę, a właściciele szlacheckich majątków umierają lub bankrutują.
Lekcja literatury klasa 11.
„Raj utracony” I.A. Bunin na przykładzie opowieści
„Jabłka Antonowa”
Cel:
- Zapoznać się z różnorodnością tematów prozy Bunina,
- Naucz się identyfikować urządzenia literackie używane przez Bunina do ujawnienia ludzkiej psychiki i innych cechy charakteru Historie Bunina
- Rozwijanie umiejętności analizy tekstu prozy.
Zadania:
Kognitywny:
jeden). Zidentyfikować pierwsze wrażenia uczniów na temat przeczytanej pracy;
2). Śledź, jak zmienia się wiek bohatera, a wraz z nim postrzeganie świata;
3). Zwróć uwagę uczniów na intonację lekkiego smutku, smutku w opowiadaniu;
4). Konkludując, że ta historia szeroko obejmuje krajobrazy, które pomagają w najgłębszym zrozumieniu stan wewnętrzny bohaterze, wyrażaj nostalgię za minioną przeszłością;
5). Rozważ obraz natury, obraz świata ludzi, nastrój bohatera-narratora, obrazy symboli opowieści „Jabłka Antonowa”.
Rozwijanie:
jeden). Rozwijanie u studentów umiejętności krytycznej analizy dzieła;
2) wykształcić u uczniów umiejętność kompletnej, kompetentnej odpowiedzi ustnej;
3). Rozwijanie umiejętności wyciągania wniosków i uogólnień.
Nauczyciele:
jeden). Zaszczepić uczniom poczucie piękna;
2). Edukacja kulturalnego czytelnika;
pismo; zainteresowanie historią języka i ludzi
Rodzaj lekcji : objaśnienie lekcji nowego materiału
Technologia : lekcja została opracowana przy użyciu technologii nauczania opartego na problemach, podejścia oszczędzającego zdrowie, opartego na aktywności systemowej i ogólnych technologii pedagogicznych, a także przy użyciu technologii informacyjnych i komunikacyjnych.
Metody lekcji : reprodukcja, wyszukiwanie, heurystyka
Formy pracy : czołowa, pojedynczo, w parach
Ekwipunek : historia autorstwa I.A. Bunin „Jabłka Antonowa” tablica interaktywna, prezentacja, notatnik.
Etapy lekcji i czynności uczniów i nauczycieli
Scena | Cel | Forma | Metoda, odbiór | czas min. |
|
1. Moment organizacyjny | Organizacja uczniów w klasie | czołowy | |||
2. Motywacja | Rozbudzanie zainteresowania poznawczego | Czytanie wiersza | czołowy | heurystyczny | |
3. Aktualizacja | Powtórzenie wcześniej poznanego i jego rozbudowa | Aktywne słuchanie, rozmowa | Czołowa, indywidualna | Reprodukcyjne, zobacz prezentację | |
4. Tworzenie sytuacji problemowej | Nauczyciel zachęca uczniów do zwrócenia uwagi na temat lekcji, do wyjaśnienia | Rozmowa | czołowy | rozrodczy, badawczy | |
5. Wyszukiwanie, rozwiązanie sytuacji problemowej | Formularz własna opinia; nauczyć się słuchać drugiej osoby; | Praca w zeszycie, rysowanie tabeli | Indywidualna, grupowa | Badania | |
6. Uogólnienie, zakończenie | Reprezentacja wynikowej tabeli, uogólnienie, wyjście | Praca z tablicą interaktywną | Czołowa, indywidualna | rozrodczy | |
7. Rozwój nowej wiedzy w zadaniu twórczym | Praca z indywidualnymi zadaniami | Przesłuchanie | Indywidualna wiadomość | rozrodczy | |
8. Podsumowując | Refleksja na temat tego, co zostało powiedziane na zajęciach | Rozmowa | Czołowa, indywidualna | heurystyczny | |
9. Praca domowa | Zmienna praca domowa | Papierkowa robota | indywidualny | rozrodczy |
Podczas zajęć.
Pamiętamy tylko szczęście.
A szczęście jest wszędzie. Może to-
Ten jesienny ogród za stodołą
I czyste powietrze wlewające się przez okno.
I. Bunina.
Słowo nauczyciela: Cześć chłopaki! Dziś czekamy na bardzo ciekawą lekcję, w której będziemy dalej zapoznawać się z twórczością I.A. Bunina i porozmawiaj o jego historii „Jabłka Antonowa”. W celu stworzenia odpowiedniej atmosfery proponuję wysłuchać wiersza I.A. Bunin „Wieczór”, fragment, z którego wyciągnąłem jako epigraf do naszej lekcji. (Przeszkolony uczeń czyta wiersz „Wieczór”)
WIECZÓR
Zawsze pamiętamy o szczęściu.
A szczęście jest wszędzie. Może to -
Ten jesienny ogród za stodołą
I czyste powietrze wlewające się przez okno.
Na bezdennym niebie z jasną białą krawędzią
Powstań, chmura świeci. Przez długi czas
Idę za nim... Niewiele widzimy, wiemy
A szczęście jest dane tylko tym, którzy wiedzą.
Okno jest otwarte. Pisnęła i usiadła
Ptak na parapecie. I z książek
Zmęczona na chwilę odwracam wzrok.
Dzień się ściemnia, niebo jest puste.
Na klepisku słychać buczenie młocarni...
Widzę, słyszę, jestem szczęśliwy. Wszystko jest we mnie.
Jaki jest nastrój tego wiersza? Jaka jest główna idea tego wiersza? (nastrój cichego smutku, smutek. Główną ideą jest to, że szczęście można znaleźć w większości proste rzeczy które nas otaczają, najważniejsze jest, aby samemu być szczęśliwym).
IA Bunin był przekonany, że nie powinno być „podziału” fikcja o prozie i poezji” i przyznał, że taki pogląd wydawał mu się „nienaturalny i przestarzały”. Pisał: „Element poetycki jest spontanicznie wpisany w dzieła literatury pięknej, zarówno w formie poetyckiej, jak i prozatorskiej. Proza powinna też różnić się tonem. Wiele czysto fikcyjnych rzeczy czyta się jak poezję, chociaż nie obserwuje się w nich metrum ani rymu... W przypadku prozy, nie mniej niż w przypadku poezji, należy przedstawić wymagania muzykalności i elastyczności języka.
Te wymagania zostały najpełniej zrealizowane w arcydziele prozy Bunina - opowiadaniu "Jabłka Antonowa". Historia została napisana w 1901 roku. Uważny czytelnik zauważy, że ta historia jest pojedynczym lirycznym monologiem bohatera, przekazującym ją stan umysłu. Historia jest jak wiersz. Przede wszystkim sposób budowy działki. Wielu może powiedzieć, że nie ma tu fabuły. I będą się mylić. Jest fabuła. U źródła jego jest wspomnieniem. Znaczący staje się rytm poetyckiego oddechu, nieokreślona fluktuacja intonacji i impresjonistyczne obrazy. Liryka niejako prowadzi prozę. Dzięki nasyceniu narracji poetyckim obrazowaniem powstaje szczególny lakonizm, połączony z magiczną gładkością i urzekającą długością. Powtórzenia słów, pauzy tworzą wyraziste tryb muzyczny. Posłuchajmy fragmentu: "Pamiętam wczesną piękną jesień ... Pamiętam wczesny, świeży, spokojny poranek. Pamiętam duży, cały złoty, wyschnięty i przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liście i - zapach jabłek Antonowa, zapach miodu i jesiennej świeżości”. Ekstremalna koncentracja detali, śmiałość porównań dają wrażenie elegancji, bogatej dekoracji narracji, pozostając jednocześnie surową, ostrą, wyraźną.Woń jabłek Antonowa jest stale obecny w dziele, a zapach ten brzmi jak muzyczny motyw przewodni .
Bunin - największy mistrz słowa, zwracający uwagę na szczegóły. Często tę historię porównuje się z obrazami impresjonistów. Jeśli podejdziesz bardzo blisko obrazu, nie zobaczysz nic poza pociągnięciami, jeśli cofniesz się trochę, pojawią się oddzielne obiekty, a jeśli odejdziesz jeszcze dalej, zobaczysz cały obraz.
W domu czytasz tę niesamowitą historię wypełnioną zapachami, dźwiękami, wrażeniami, wspomnieniami, powiedz mi, jaki jest ogólny nastrój tej historii?(smutek, nostalgia, przygnębienie, pożegnanie z przeszłością).
Przeczytajmy uważnie temat dzisiejszej lekcji, o jakim „raju utraconym” mówi pisarz?(Promień jest wcześniejsze życie, życie na osiedlu, życie w zgodzie z naturą)
Jaki jest skład pracy?(praca składa się z 4 części)A jeśli uważnie przeczytasz historię, zauważysz, że nastrój w każdej części jest inny. Aby potwierdzić tę tezę, przeprowadzimy małe badanie. Jesteś podzielona na 4 grupy, każda grupa będzie pracować z jedną częścią historii, wynikiem Twojej pracy będzie tabela składająca się z następujących kolumn:
Główny temat części | Podstawowe obrazy natury | Wizerunek ludzi | Symbol obrazu | Wiek bohatera | Jaki jest nastrój tej części opowieści? |
1. Wspomnienia zbierania jabłek | Wczesna piękna jesień: ” świeży poranek", "soczyste pęknięcie" jabłek. Chłodna cisza, czyste powietrze, wesołe echo, (sierpień) | "jak popularny print", uczciwe, nowe sukienki. Kolory świąteczne: „czarno-liliowy, ceglasty, z szerokim złotym” warkoczem poneva” | Coś niepokojącego, mistycznego, strasznego: ogień piekielny jako symbol śmierci | nastolatek | Radosny, wesoły: „Jak zimno, zroszony i jak dobrze jest żyć na świecie” |
2. Opis majątku ciotki - Anny Gerasimovnej | Woda jest przejrzysta. Fioletowa mgiełka, turkusowe niebo (początek września) | Ludzie są uporządkowani i pogodni, chłopie życie jest bogate, budynki są przytulne. Ciocia opowiada o przeszłości, ale jest ważna, przyjazna, traktuje miły obiad. | Wizerunek śmiertelnej starej kobiety z nagrobkiem | Młody człowiek | Istnieje motyw blaknięcia, starzenia się, blaknięcia. Zaczynają dominować słowa z rdzeniem „stare”. Nastrój ma na celu potwierdzenie dawnego zadowolenia i dobrego samopoczucia wiejskiego życia. |
3. Wspaniałe sceny polowań. | Ponure niskie chmury, płynne błękitne niebo, lodowaty wiatr, chmury płynnego popiołu (koniec września) | Czytanie książek, podziwianie starych czasopism | Martwa cisza. Wąwóz - jako obraz samotności | Mężczyzna w wieku dorosłym | Ostatni błysk życia przed dalszym zniknięciem. Wzmaga się motyw porzucenia. |
4. Czas ruiny, zubożenia, końca dawnej świetności. | Puste równiny, nagi ogród, pierwszy śnieg | Starzy ludzie zginęli w Vyselkach, wieś przypomina pustynię. | Dorosły | modlitwa za zmarłych |
Uczniowie pracują z tekstem, a następnie prezentują swoją pracę na tablicy interaktywnej.
Ogólny wniosek: czteroczęściowa kompozycja „Jabłka Antonowa” jest pełna głębokie znaczenie. Postrzega się losy konkretnej wsi Wyselki i konkretnych ludzi: wspólne przeznaczenie całą szlachtę, a właściwie całą Rosję jako całość. Konkluzja Bunina jest jednoznaczna: tylko w wyobraźni, tylko w pamięci pozostaje czas szczęśliwej, beztroskiej młodości, wzruszeń i przeżyć, harmonijnej egzystencji z naturą, życia zwykli ludzie, majestat kosmosu. Życie na dworze wydaje się być rodzajem „utraconego raju”, którego błogostanu oczywiście nie da się odwrócić żałosnymi wysiłkami drobnych szlachciców, postrzeganych raczej jako parodia dawnego luksusu. Tchnienie piękna, które niegdyś wypełniało dawne szlacheckie posiadłości, aromat antonowskich jabłek ustąpił miejsca zapachom zgnilizny, pleśni, spustoszenia.
Czy uważasz, że w tej pracy jest centralny obraz?(Tak, to jest obraz OGRODU).Realizacja zadanie domowe, wcześniej przygotowani uczniowie działają z przesłaniem.
Wiadomość dla ucznia:W „jabłkach Antonowa” centrum leksykalnym jest słowo SAD, jedno z kluczowych słów nie tylko w twórczości Bunina, ale w całej rosyjskiej kulturze. Słowo „ogród” ożywiło wspomnienia czegoś drogiego, bliskiego duszy.
Ogród kojarzy się z zaprzyjaźnioną rodziną, domem, z marzeniem o pogodnym niebiańskim szczęściu, które ludzkość może utracić w przyszłości.
Można znaleźć wiele symbolicznych odcieni słowa ogród: piękno, idea czasu, pamięć pokoleń, ojczyzna. Ale najczęściej przypominam sobie słynny czechowski obraz: ogród to szlachetne gniazdo, które niedawno przeżyło okres prosperity, a teraz popadło w ruinę.
Ogród Bunina to lustro, w którym odbija się to, co dzieje się z osiedlami i ich mieszkańcami.
W opowiadaniu „Antonowskie jabłka” pojawia się jako żywa istota z własnym nastrojem i charakterem. Ogród każdorazowo ukazany jest przez pryzmat nastrojów autora. W płodnym okresie indyjskiego lata jest symbolem dobrego samopoczucia, zadowolenia, dobrobytu:”...Pamiętam duży, cały złocisty, wyschnięty i przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i zapach antonowskich jabłek, zapach miodu i jesienną świeżość.Wczesnym rankiem jest chłodno, wypełniona „liliową mgłą”, jakby zdzierała z tajemnic natury.
Ale " Festiwal Pożegnania Jesieni"dobiegł końca i„czarny ogród zabłyśnie na turkusowym niebie i posłusznie będzie czekał na zimę, grzejąc się w słońcu”
W ostatni rozdział ogród jest opustoszały, nudny... U progu nowego stulecia pozostały tylko wspomnienia niegdyś błyszczącego ogrodu. Motywy opuszczonych posiadłość szlachecka spółgłoska słynny wiersz I. Bunin „Spustoszenie” (1903):
Dręczy mnie niema cisza.
Tubylcze gniazdo dręczy spustoszenie.
Dorastałem tutaj. Ale wyglądam przez okno
Martwy ogród. Tlące się unosi się nad domem..
Ta praca została inaczej przyjęta przez krytyków. Bunin został oskarżony o gloryfikację pańszczyzny. A. Kuprin napisał parodię „Pies z grzybami mlecznymi”.
Ale Bunin nie pisał o przeszłości pańszczyźnianej, nie o naturze w „ czysta forma", ale o pięknie. Już wcześnie zdał sobie sprawę, że pisanie o pięknie oznacza pisanie o wszystkim, co istnieje, ponieważ piękno rozpływa się w każdym zjawisku bytu:
Radość życia łapię we wszystkim -
Na rozgwieżdżonym niebie, w kwiatach, aromatach.
I dalej:
Jest tęcza... Fajnie jest żyć
I fajnie jest myśleć o niebie
O słońcu, o dojrzewaniu chleba
I cen sobie proste szczęście:
Z otwartą głową do wędrowania,
Zobacz, jak dzieci się rozproszyły
W altanie złoty piasek...
Nie ma innego szczęścia na świecie.
Tak więc pogarda dla zdegenerowanej nowoczesności i zanikanie przeszłości, ku której zwrócone są wszystkie myśli artysty, doprowadziła do pojawienia się w twórczości pisarza „wartości ponadczasowych”. Buninowi udało się, w zwykłym toku życia w przeszłości, ujawnić naprawdę piękne i niezniszczalne przez czas.
Co ciekawe, w 1891 r. Bunin wymyślił historię „Jabłka Antonowa”, ale napisał i opublikował ją dopiero w 1900 r. Opowieść miała podtytuł „Obrazy z Księgi Epitafiów”. Czemu? Co pisarz chciał podkreślić tym podtytułem?
(Epitafium to powiedzenie (często wierszem) skomponowane na wypadek śmierci i używane jako napis na grobie.)
Zadanie domowe:1) Napisz krótki esej na temat Raju utraconego Ivana Bunina lub tego, co przynosi A.P. Czechow ” Wiśniowy Sad”oraz historia I.A. Bunin „Jabłka Antonowa”?.
Opis rodzimej przyrody zajmuje szczególne miejsce w twórczości I. A. Bunina. Jego dzieciństwo przeszło wśród lasów i pól Oryol, a piękno rosyjskiego regionu, czy to jasnego, chwytliwego, czy skromnego i smutnego, na zawsze podbiło serce pisarza.
Opowieść jest jednym z najbardziej lirycznych i poetyckich dzieł Bunina. Można go nazwać wierszem w prozie. Wystarczy przeczytać kilka linijek, by nasycić się urokiem wczesnej jesieni, poczuć cały urok krótkiej, ale cudownej pory indyjskiego lata: świeżość. Powietrze jest tak czyste, jakby w ogóle go nie było, głosy i skrzypienie wozów słychać w całym ogrodzie.
Bunin pojawia się w uroku chłodnych dni, spokoju pól, dzwoniących odległości i rozległych przestrzeni. Teren jest płaski i widoczny z daleka. Niebo jest jasne, takie przestronne i głębokie... Świeże, soczyście zielone zimy rozprzestrzeniają się szerokimi ławicami... A wyraźnie widoczne słupy telegraficzne biegną w dal, a ich druty, jak srebrne sznurki, ślizgają się po zboczu czyste niebo.
Pisarz miał niesamowity i rzadki talent do kolorów, subtelnie wyczuwał wszystkie odcienie kolorów. Farba rodzi zapach, światło do malowania, a dźwięk przywraca szereg zaskakująco dokładnych obrazów, pisał K.G. Paustovsky. Czytając jabłka Antonowa, jesteś przekonany, jak poprawnie odnotowuje się tę cechę prozy Bunina. Jakbyś sam poczuł zapach jabłek, żytniej słomy, pachnący dym z ogniska, widzisz płonący szkarłatny płomień obok chaty, gigantyczne cienie przesuwające się po ziemi.
Spośród ogromnej mnogości słów pisarz bezbłędnie wybiera najbardziej trafne, mocne i malownicze. A oto obraz namalowany zaskakująco jasnymi i soczystymi pociągnięciami: Wczesnym świtem, kiedy jeszcze koguty pieją, a chaty dymią na czarno, otwierasz okno do chłodnego ogrodu wypełnionego liliową mgłą, przez którą poranek słońce w niektórych miejscach świeci jasno i nie możesz tego znieść, każesz jak najszybciej osiodłać konia, a sam pobiegniesz się umyć w stawie. Małe liście prawie całkowicie odleciały z przybrzeżnych winorośli, a gałęzie prześwitują na turkusowym niebie.
Bunin widzi wszystko równie ostro i subtelnie: wczesną piękną jesień, środkoworosyjskie lato i pochmurną zimę. Rosyjski pejzaż, ze swoim skromnym, nieśmiałym pięknem, znalazł w nim swojego śpiewaka.
Zaskakuje i zachwyca doskonałą znajomością słowa i subtelnym wyczuciem języka ojczystego, charakterystycznym dla Bunina. Jego proza ma rytm i wewnętrzną melodię, jak poezja i muzyka. Język Bunina jest prosty, prawie skąpy, czysty i malowniczy, pisał K.G. Paustovsky. Ale jednocześnie jest niezwykle bogaty pod względem figuratywnym i dźwiękowym, od śpiewu cymbałów po dzwonienie źródlanej wody, od miarowej pogoni po zadziwiająco łagodne intonacje, od lekkiej melodii do
Grzmiące biblijne donosy, a od nich do jasnego, uderzającego języka chłopów Oryol. Poetycka wizja świata w opowiadaniu Bunina nie koliduje z rzeczywistością życia. Spotykamy w nim wiele osób, których portrety malowane są z ostrą, czasem przytłaczającą siłą. Tu przed naszymi oczami przechodzą chłopi, żwawe, samotne dziewczęta, panowie w pięknych i szorstkich, dzikich strojach, chłopcy w białych luźnych koszulach, starcy... wysocy, wielcy i biali jak błotniak, zrujnowani właściciele ziemscy. Pisarz zwraca szczególną uwagę na małych mieszkańców i ich życie. To Rosja odchodząca w przeszłość. Czas tych ludzi mija. Bunin z czułą nostalgią wspomina swoją ciotkę Annę Gerasimovnę i jej majątek. Zapach jabłek i kwiatów lipy przywodzi na myśl stary dom i ogród, ostatnich Mohikaninów dawnych poddanych. Dom słynął z gościnności. A gość czuł się dobrze w tym gnieździe pod turkusowym jesiennym niebem!
A jakże piękne wydaje się polowanie w przejrzyste i zimne dni początku października! Bardzo wyrazisty i efektowny jest portret Arsenija Semenowicza, w którego posiadłości często odwiedzał bohater opowieści. Los tego człowieka był tragiczny, podobnie jak wielu drobnych właścicieli ziemskich, zubożałych do żebractwa.
Szara, monotonna codzienność życia niespójnego i bezsensownego płynie leniwie, którą mieszkaniec zrujnowanego szlacheckiego gniazda ma przeciągnąć. Ale pomimo tego, że taka egzystencja nosi znamiona upadku i degeneracji, Bunin odnajduje w niej rodzaj poezji. Dobre i małe życie! on mówi. Odkrywając rosyjską rzeczywistość, życie chłopskie i ziemiańskie, pisarz dostrzega to, czego nikt przed nim nie zauważył: podobieństwo stylu życia i charakterów chłopa i dżentelmena: Magazyn przeciętnego szlacheckiego życia nawet w mojej pamięci, całkiem niedawno , miał wiele wspólnego z bogatym życiem chłopskim w jego sprawności i wiejskim dobrobytem starego świata. Mimo elegijności i spokoju narracji, w wersach opowiadania odczuwa się ból za duchem dzikości i zwyrodnienia, za chłopską i ziemiańską Rosję, przechodzącą okres upadku materialnego i moralnego.
Jabłka Antonowa są wyrazem głębokiej i poetyckiej miłości do ojczyzny. I. A. Bunin żył trudnym życiem: dużo widział, wiedział, pracował, kochał i nienawidził, czasem popełniał błędy, ale przez resztę życia jego największą i niezmienną miłością była ojczyzna Rosja.
Historie Bunina są również przesiąknięte tą smutną poezją więdnięcia, umierania, spustoszenia. Ale jego historie są również nasycone pięknem, miłością. Jak na przykład opowieść o jabłkach Antonovsky. To bardzo piękna, ciekawa i oryginalna historia.
Kiedy czytałem tę historię, prześladowało mnie dziwne uczucie. Czekałem, aż zakończy się wstępna część opowieści i rozpocznie się sama akcja, fabuła, punkt kulminacyjny, wynik. Czekałem, ale nagle historia się skończyła. Zdziwiłem się: dlaczego ta praca należy do opowiadań, a nie ma w niej fabuły, po czym czytam ją ponownie, powoli, nigdzie nie spiesząc się. A potem wyglądał zupełnie inaczej. To nie jest dzieło epickie, ale epos liryczny. Ale dlaczego Bunin wybrał właśnie taką formę?Kiedy po raz drugi zacząłem czytać tę historię, ogarnęło mnie uczucie snu. Po pierwsze, historia zaczyna się od wielokropka. Nagle zaczynają się pojawiać obrazy wizualne.
Pamiętam duży, złoty, przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe. Wizualne obrazy wzmacniają zapachy: Subtelny aromat opadłych liści i zapach jabłek Antonowa. Wtedy słyszymy dźwięki i całkowicie zanurzamy się w tej atmosferze, ulegamy nastrojowi opowieści.
Ale jakie to życie, w jakie wprowadza nas ta historia?Tu pojawiają się pierwsi ludzie: Mężczyzna nalewający jabłka zjada je jedno po drugim z soczystym trzaskiem, ale handlarz nigdy go nie odetnie, tylko powie swoje, zjedz swoje wypełnić.
Widzimy tych miłych, pięknych, silnych ludzi. I jak ze sobą rozmawiają, z jaką uwagą, zrozumieniem i miłością!
Motyl domowy!... Teraz tłumaczone są takie osoby, a mianowicie motyl, a nie zwykła dzisiejsza kobieta lub, z grubsza rzecz biorąc, kobieta. Jak subtelnie Bunin przekazuje wszystkie intonacje, wyrażenia! Wystarczy jedna rozmowa między księdzem a Pankratem! Bunin sprawia, że widzimy i czujemy to życie, po prostu je czujemy. Jak przekazuje takie, niemal ojcowskie stosunki między chłopem a dżentelmenem. W tej historii Bunin opisuje majątek właściciela ziemskiego. Już teraz widzimy to nie tylko jako dom, ale jako coś ożywionego, coś bardzo ważnego. Jej frontowa fasada zawsze wydawała mi się żywa, jakby stara twarz wyglądała spod ogromnej czapki z zapadniętymi oczami. I rzeczywiście, majątek w XIX wieku to nie tylko miejsce zamieszkania. Gospodarstwo to całe życie, rozwój duchowy, to sposób na życie. Nawet Gribojedow mówił o majątku: Kto podróżuje po wsi, kto mieszka... W majątkach toczyła się znaczna część życia duchowego Rosji. Weź przynajmniej majątki Czechowa, Błoka, Jesienina, Szeremietiewa.
A Bunin zanurza nas w tym życiu. W lecie polowania potężna komunikacja między właścicielami ziemskimi. A zimą książki. Jak Bunin opisuje stan umysłu tego człowieka siedzącego w fotelu i czytającego Oniegina, Woltera! Czytelnik ma stare obrazy, myśli o wszystkim: o swoich korzeniach, o swoich bliskich, o tym, że życie też płynęło przed nim, ludzie myśleli, cierpieli, szukali, zakochiwali się. Bunin stawia sobie za zadanie pokazanie Rosji, tego życia. Sprawia, że myślisz o historii, o swoich korzeniach.
I czujemy ten czas, to życie. Czujemy tę Rosję, patriarchalną, z ludźmi nieroztropnymi, a raczej wyjątkowymi, jednym słowem, rosyjskimi.
Chcesz pobrać esej? Naciśnij i zapisz - " Opis rodzimej przyrody w historii I. A. Bunina "Jabłka Antonowa". A gotowy esej pojawił się w zakładkach.
