« Jabłka Antonowa„- Opowieść Bunina, opublikowana w 1900 r. Praca zbudowana jest na lirycznym monologu-wspomnieniach. Jaki jest główny motyw jabłek Antonowa Bunina? Jakie wydarzenia zainspirowały pisarza do stworzenia tego dzieła?
Iwan Bunin
Analizę jabłek Antonowa, jak każde podobne zadanie, należy rozpocząć od krótka informacja o autorze. Ivan Bunin wszedł do literatury nie jako prozaik, ale jako poeta. Debiutancki zbiór wierszy, który ukazał się w Orelu, nie wywołał jednak szczególnej reakcji krytyków. Bunin otrzymał uznanie po opublikowaniu książki Falling Leaves, która zawierała również wyłącznie wiersze.
Iwan Bunin pozostawił głęboki i jasny ślad w literaturze rosyjskiej. W ich utwory liryczne nieprzerwany tradycje klasyczne A. Fet, J. Polonsky, A. Tołstoj. W opowiadaniach i powieściach pokazywał, często z nostalgią, zubożenie majątki szlacheckie i okrutne oblicze wioski i katastrofalne zapomnienie podstawy moralneżycie. Bunin stał się klasykiem literatury rosyjskiej dzięki takim prozatorom jak „Życie Arseniewa”, „Lekki oddech”, „ przeklęte dni”, „Jabłka Antonowa”.
Analiza grafika nie mogę się bez niego obejść krótka historia tworzenie dzieła. Jak narodził się pomysł na historię?
Historia powstania „jabłek Antonowa”
Iwan Aleksiejewicz Bunin postanowił napisać tę pracę na początku lat dziewięćdziesiątych XIX wieku. Następnie przebywał w majątku swego krewnego. Kiedyś wyszedłem na ganek i poczułem niesamowity, niepowtarzalny zapach jabłek. Jednocześnie odczuwał nostalgię za czasami pańszczyźnianymi.
Analizując „Jabłka Antonowa” należy stwierdzić, że autor opiewał w tym dziele życie starego ziemianina. Głównym tematem opowieści są liryczne wspomnienia kultury szlacheckiej. Wiele prac Bunina, w tym „Jabłka Antonowa”, przesycone jest nostalgią za przeszłością.
Analiza twórczości pisarza polega na przedstawieniu głównych faktów z jego biografii. Jak wiecie, Bunin opuścił Rosję. Ale stało się to wiele lat po opublikowaniu historii. Jednak już na początku wieku Rosja nie była taka sama, jak ta przedstawiona w pracy „Jabłka Antonowa”. Bohaterowie Bunina to obrazy z przeszłości, szczęśliwszego życia.
Wyselki
Liryczny bohater przywołuje przeszłość. W jego wyobraźni jest wcześnie Złota jesień, przerzedzony ogród, niezrównany aromat jabłek. Autor wspomina Vyselki, wieś, która w powiecie znana była od czasów jego dziadka jako najbogatsza. Tutejsze domy były mocne, murowane. Była też niewielka posiadłość z sadem jabłoniowym.
Arsenij Semenich
Bohater pamięta także ludzi, którzy dawno odeszli ze świata. A przede wszystkim zmarły krewny Arsenija Semyonych. Był zapalonym myśliwym. W jego domu zgromadziło się dużo ludzi. Stół był zastawiony, a po obiedzie gospodarz udał się na polowanie ze swoimi gośćmi. Zadął róg, wyły psy. Autor wspomina jazdę konną, krzyki myśliwych...
Minęły lata
Ale to, o czym wspomina liryczny bohater, już dawno minęło. Wioska jest wciąż taka sama. Czym ona jest bez właścicieli? Arsenij Semenych zastrzelił się. Zmarł właściciel majątku i sadu jabłoniowego. Nadeszło królestwo zubożałej szlachty.
Szczęśliwe czasy już minęły. Teraz szlachta nie jest już taka sama, jest zubożona. To prawda, że wciąż gromadzą się u siebie wieczorami. Ale życie nigdy nie będzie takie samo. Pokazano surową, wiejską rzeczywistość. A autor zastanawia się, jak teraz żyć. Ale nawet to życie nie jest takie złe... I znowu autor sobie folguje barwny opis życia na wsi, wciąż niczego nie podejrzewając, że drobna szlachta długo nie istniała.
Analiza
Jakie problemy podniósł Bunin w przypadku jabłek Antonowa? Autorka pokazała, jak patriarchalny świat odchodzi w przeszłość, wiejskie majątki są niszczone i zanikają. W swojej pracy pisarz dokonał swego rodzaju studium historycznie ustalonych fundamentów rosyjskiej wsi, próbował uchwycić przyczyny ich upadku, zrozumieć, co nowe życie do każdej osoby.
Historia „Jabłka Antonowa” jest zaskakująco poetycka. Jednak bohater liryczny wydaje się być ukryty przed czytelnikiem. Jego historia pozostaje nieznana. Czytelnik wie tylko, że chłopi nazywają go „barczukiem”. Nacisk w pracy położony jest na stowarzyszenia, wspomnienia z przeszłości.
Kiedy człowiek jest bliżej natury, jego życie i relacje z innymi są łatwiejsze. Bunin wyraźnie pokazał w tej historii ideę katastrofalnego i skazanego na zagładę piękna. Myśl o wspólnych losach szlachty i chłopstwa ciągnie się przez całe dzieło. W końcu każdemu grozi jednakowo śmierć.
Obraz Rosji
Książka „Jabłka Antonowa” to rodzaj spojrzenia na Rosję. Dla niektórych ojczyzna kojarzy się z jabłkami Antonowa, miodem i poranną świeżością. Dla innych - w mroźny zimowy poranek. Jak nikt inny, Buninowi udało się odkryć piękno Rosji, czułość rodzima natura. W końcu nawet czytelnicy, którzy nigdy nie byli na wsi i nie wyobrażają sobie zapachu jabłek, są przesiąknięci wiejskim starzy właściciele ziemscy pejzaże stworzone przez tego pisarza.
Krytyka
W środowisku literackim historia wywołała mieszaną reakcję. Maxim Gorky po przeczytaniu dzieła Bunina powiedział, że autorowi udało się „pięknie, szczerze, soczyście śpiewać”. Jednak pomysł Bunina nie spodobał się Petrelowi Rewolucji. Wyraził kategoryczną niezgodę z filozoficzną koncepcją dzieła. Antonowskie Jabłoki ze zdumieniem powitała najpoczytniejsza gazeta metropolitalna. Znany publicysta zauważył: „Bunin pisze o wszystkim, co przychodzi mu do ręki, dlatego nie można przeczytać najważniejszej rzeczy”.
Pięć lat po opublikowaniu historii w magazynie Zhupel pojawiła się parodia Kuprina. Ten esej zawierał następujące słowa: „Gdzie jesteś, cudowny czas jabłek Antonowa, dusz poddanych, płatności okupu?” Istnieje wersja, w której parodia stała się zemstą Kuprina na „szlachcicu z matki” - tak właśnie kiedyś arystokrata Bunin miał nieostrożność, by nazwać swojego kolegę. Przy okazji, mój praca satyryczna Kuprin nazwał to wcale nie poetyckim - „Piasta z grzybami mlecznymi”.
Analiza historii I.A. Bunina „Jabłka Antonowa”
Oddychałem ostro z chłodem
Na mojej twarzy zapach więdnięcia;
Ale nie szukałem wiosennej dekoracji,
I wspomnienia minionych lat.
EA Baratyński
I.A. Bunin jest często nazywany ostatnim rosyjskim klasykiem, przedstawicielem odchodzącej kultury szlacheckiej. Jego prace przesycone są tragicznym poczuciem zagłady starego świata, bliskiego i bliskiego pisarzowi, z którym łączyło go pochodzenie i wychowanie: „Duch tego środowiska, uromantyczniony przez moją wyobraźnię, wydawał mi się wszystkim piękniejsza, bo zniknęła na zawsze na moich oczach”. Elegijny motyw tęsknoty za przeszłością przewija się przez całą twórczość Bunina.
W opowiadaniu „Jabłka Antonowa” pisarz wspomina starą, dobry czas kiedy szlachta była w idealnym czasie swojego istnienia. „Pamiętam duże pomieszczenie oświetlone przedjesiennym słońcem…” – tak zaczyna się szczegółowa, powolna i niespieszna narracja. Liryczna proza Bunina jest generalnie niemożliwa do szybkiego odczytania: nieustanne przenikanie się teraźniejszości do przeszłości zostaje zakłócone. To jeden z głównych problemów twórczości pisarza - potrzeba łączenia czasów i pokoleń, zachowania pamięci o minionej kulturze. Autorka podkreśla ideę zagłady piękna w epoce „żelaznej”, wypierania wszystkiego, co utracone, estetycznej niegrzecznej chciwości. Ze starego świata pozostał tylko subtelny zapach jabłek Antonowa. Zapach jest bezcielesny, dlatego nic nie pozostało z dawnego sposobu życia.
Na początku opowieści zauważamy charakterystyczną dla utworów poetyckich technikę anafory: „Pamiętam duży, cały złoty, wyschnięty i przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i zapach jabłek Antonowa. ” Przychodzi tu na myśl kilka rzeczowników. Za każdym z nich widoczny jest obraz, zabarwiony jasnymi epitetami („świeży, spokojny poranek”, „złoty ogród” itp.). praca prozaiczna podobny do wiersza. Tutaj widać niezaprzeczalne podobieństwo do „Wierszy w prozie” I.S. Turgieniewa. Nie tylko miłość do słowa i piękności łączyła dwóch wielkich pisarzy - połączyła ich również pasja do polowań. To nie przypadek, że Turgieniew nazwał cykl swoich opowiadań „Notatkami myśliwego”, a Bunin zauważył, że „dla ostatnie lata tylko jedna rzecz wspierała zanikającego ducha właścicieli - polowanie. Polowanie to stara i ulubiona rozrywka rosyjskiej szlachty. Jesienny czas Bunin nazywa „złotym”. duża scena polowanie odbywa się na tle początku października - pożegnalnego święta jesieni. Pisarka czyni nas niejako współsprawcami tego radosnego, hazardowego widowiska, stąd narracja w drugiej osobie: „Jeździsz konno, czujesz „słodkie zmęczenie”, „nie zauważysz, jak toniesz… w słodkim zdrowym śnie…”.
Szkic pejzażowy I części (ekspozycji) zostaje zastąpiony szkicami portretowymi. Bunin z miłością pokazuje starego człowieka - długowieczną wątrobę, który mieszkał w Vyselkach, gdzie "od niepamiętnych czasów" chłopi byli "słynni" ze swojego wieku - "bogactwa". Taka długowieczność była uważana za oznakę szczęśliwego, dostatniego życia, autorka opisuje szczegółowo połowę
nye good yards, przedstawia wyważoną, niespieszną egzystencję zamożnych chłopów. Ważne jest, aby Bunin porównywał ten zwyczajowy sposób z życiem. lokalna szlachta na przykładzie ciotki Anny Gerasimovny.
Opowieść oparta jest na wrażeniach autora z wizyty w posiadłości brata. Przed nami, na tle otwartej przestrzeni, „przestronne i głębokie” niebo (ulubiony obraz prozy i poezji Bunina) pojawia się majątek ciotki. Opis osiedla jest typowy, podobny spotkaliśmy z Turgieniewem i L. Tołstojem: biały dwór piętrowy z kolumnami, zaniedbany ogród ze stawem, aleja lipowa, ławka. Narracja zawiera opis wnętrza: stare „mahoniowe” meble, „niebiesko-fioletowe szyby, suszony kwiat lipy” za ramami okiennymi. Szczególną uwagę zwracamy na bibliotekę – książki dziadka w grubych okładkach, które „tak ładnie pachną”. Ten księgozbiór podkreśla zainteresowania i hobby szlachty. Czasami wybór tomów jest przypadkowy: „satyryczne i pisma filozoficzne Voltaire”, a obok nich - ukochany romantyczne dziełaŻukowski i Puszkin. „I unosi się przed tobą stare, rozmarzone życie” i wyobrażasz sobie, jak „arystokratycznie piękne głowy”, patrzące smutno i czule z portretów w wyblakłych złoconych ramach, zastygły w zamyśleniu nad otwartymi kartkami.
Wielokropek kończący rozdział 3 jest znaczący. To tęsknota za minionym życiem, której symbolem dla Bunina był zapach jabłek Antonowa: „Te czasy były tak niedawne, a tymczasem wydaje się, że od tego czasu minęło prawie stulecie”. Dlatego kolejny rozdział opiera się na przeciwnie: przepięknie arystokratyczne „życie ojców” i „mały żebrak” „dzieci”. Ale nawet w tym Bunin wie, jak znaleźć atrakcyjne funkcje. Stąd - obfitość wykrzykników: "Dobre i małomiasteczkowe życie!" (słowa te brzmią jak refren), „Chwalebny będzie dzień polowania!” Znajomy dźwięk jesiennej pracy łączy się z odgłosami rogów myśliwskich na polach. I choć mali tubylcy wciąż do siebie przychodzą, znikają całymi dniami na zaśnieżonych polach, to teraz „piją za ostatnie pieniądze”, a ich piosenka o gwałtownym wietrze jest pełna beznadziejnego smutku:
szerzej moja brama się rozpuściła,
Biały śnieg pokrył ścieżkę-drogę...
Koniec historii jest symboliczny. Odzwierciedla początek. Tam - chłodna cisza poranka, tu późny wieczór, kiedy "świecą w ciemności" zimowa noc okna oficyny. To świt i zmierzch szlachetnego życia, a na końcu opowieści coraz częściej pojawiają się kropki. Jeśli początkowi dzieła nadają charakter wspomnień, to teraz niosą w sobie insynuacje i smutek za minionym szlachetnym życiem, za zaginioną młodością.
W ten sposób praca odzwierciedlona główny temat twórczość I.A. Bunina z lat 90. to temat patriarchalnej przeszłości Rosji. Pisarz żałuje przemijającego życia, idealizując szlachetny sposób życia. Jego najlepsze wspomnienia związane są z zapachem jabłek Antonowa. Ale Bunin ma nadzieję, że wraz z umierającą Rosją z przeszłości, korzenie narodu nadal zostaną zachowane w jej pamięci.
/ / / Analiza historii Bunina „Jabłka Antonowa”
Historia „Jabłka Antonowa” została napisana w 1900 roku. Ta praca należy do wczesny okres dzieła wielkiego rosyjskiego poety i pisarza Iwana Bunina. Bunin był namiętnym koneserem i wielbicielem natury swojej ojczyzny, śpiewał ją niejednokrotnie w swoich utworach. Tak więc w opowiadaniu „Jabłka Antonowa” pisarz pokazuje nam całe piękno cudownego czasu - indyjskiego lata.
„Jabłka Antonowa” są napisane w formie pamiętnika. Nie mają jasno określonej fabuły i kończą się w ten sam sposób, w jaki się zaczynają – opis scen przyrodniczych. Ale w tym szczegółowym opisie scen przyrodniczych można uchwycić podziw i miłość, jaką autor czuje do tego wspaniałego czasu.
Oprócz kolorowych obrazów natury Bunin zwraca szczególną uwagę na mądrość ludową. Jego historia - „Jabłka Antonowa” jest po prostu usiana ludowymi znakami. Tutaj na przykład: jeśli na Lawrence pada deszcz, to jesień się przedłuży, a zima będzie łagodna.
Bunina można śmiało nazwać patriotą swojej ojczyzny. Ceni sobie wszystkie walory i kolorystykę naszego rozległego kraju. Wszystkie stworzone przez niego wizerunki uczestników targów ogrodniczych uderzają dokładnością i indywidualnością. Po prostu zwracasz uwagę na młodą staruszkę, którą autor porównuje do krowy z Kholmogorów, albo do grzebanego chłopa grającego na harmonijce.
Całą ulgę opowieści (zapachy, dźwięki, aromaty, szelest) wyczuwamy dzięki szerokiemu zastosowaniu artystycznych definicji.
Jeden ważny szczegół który przepływa przez cały kawałek to zapach jabłka. Bunin pokazuje nam sad jabłkowy w inny czas dzień i noc. I wydaje się, że nocny ogród, ozdobiony błyszczącymi gwiazdami, nie wygląda gorzej niż dzienny.
Głównym tematem pracy jest wątek upadku szlacheckiego stylu życia, który znalazł swój wyraz w obrazie osiedla. Dla ówczesnej szlachty majątek to nie tylko miejsce zamieszkania - to całe życie. Bunin z bólem w sercu pisze, że sad jabłkowy blednie, zanika słodki zapach jabłek, że stare fundamenty się waliją, wszystko należy do przeszłości. Wszystko to przywołuje nostalgiczne wspomnienia z czasów, gdy szlachta była u szczytu swego istnienia.
Historia „jabłka Antonowa” jest również nieodłączna cechy charakteru Prace Bunina - hobby prostego życia na wsi. Autor podziwiał więc i bardzo cenił wiejski styl życia z pracą w polu, czystą białą koszulą, kromką świeżego chleba i szklanką świeżego mleka.
Również w opowiadaniu „Jabłka Antonowa” poruszany jest inny ostry temat - temat nierówności klasowych. Bunin twierdzi, że klasa średnia szlachtę do pewnego stopnia można nazwać chłopską. Pisarz przyznaje, że nie znał podstaw pańszczyzny, ale często wspominał, jak obecne podwórka kłaniały się swoim panom.
„Jabłka Antonowa” uczą nas kochać naturę naszej ojczyzny, kochać ojczyznę tak bardzo, jak zrobił to I.A. Bunin. Sprawiają, że pamiętamy naszą historię i nasze korzenie.
Historia I.A. Bunin „Jabłka Antonowa” nawiązuje do jednej z jego prac, w której pisarz ze smutną miłością wspomina „złote” dni, które minęły bezpowrotnie. Autor pracował w epoce fundamentalnych zmian społecznych: cały początek XX wieku jest umazany krwią. Z agresywnego środowiska można było uciec tylko we wspomnieniach najlepszych chwil.
Pomysł na opowieść przyszedł do autora w 1891 roku, kiedy przebywał w posiadłości z bratem Eugeniuszem. Zapach jabłek Antonowa, którymi zostały napełnione jesienne dni, przypomniał Buninowi o tamtych czasach, kiedy majątki prosperowały, a właściciele ziemscy nie biednieli, a chłopi z szacunkiem traktowali wszystko po królewsku. Autor był wrażliwy na kulturę szlachecką i dawny lokalny tryb życia, głęboko zaniepokojony ich upadkiem. Dlatego w jego twórczości wyróżnia się cykl opowiadań-epitafów, które opowiadają o dawno minionym, „martwym”, ale wciąż tak drogim, starym świecie.
Pisarz pielęgnował swoją twórczość przez 9 lat. Jabłka Antonowa zostały po raz pierwszy opublikowane w 1900 roku. Jednak historia nadal była dopracowywana i zmieniana, Bunin dopracowywany język literacki, dodało tekstowi jeszcze więcej obrazów i usunęło wszystkie niepotrzebne.
O czym jest ten kawałek?
„Jabłka Antonowa” to alternatywa obrazów szlachetnego życia, zjednoczona wspomnieniami bohater liryczny. Najpierw pamięta wczesna jesień, złoty ogród, zbieranie jabłek. Wszystkim tym zarządzają właściciele, którzy mieszkali w chatce w ogrodzie, urządzając tam w święta cały jarmark. Ogród pełen jest różnych twarzy chłopów, którzy zadziwiają zadowoleniem: mężczyzn, kobiet, dzieci - wszyscy są najbardziej dobre stosunki ze sobą i z właścicielami. Sielankowy obraz dopełniają zdjęcia natury, na końcu odcinka główny bohater woła: „Jak zimno, zroszona i jak dobrze jest żyć na świecie!”
Rok żniw w rodzinnej wsi bohatera Vyselka cieszy oko: wszędzie jest zadowolenie, radość, bogactwo, proste szczęście chłopów. Sam narrator chciałby być chłopem, nie dostrzegając w tym żadnych problemów, a jedynie zdrowie, naturalność i bliskość natury, a nie bynajmniej biedę, brak ziemi i poniżenie. Od chłopa idzie do szlachetne życie dawne czasy: pańszczyzna i zaraz potem, kiedy właściciele ziemscy jeszcze się bawili Wiodącą rolę. Przykładem jest majątek ciotki Anny Gierasimownej, w którym odczuwano dobrobyt, surowość i pańszczyźnianą służbę. Wystrój domu również wydaje się zamrożony w przeszłości, nawet mówiąc tylko o przeszłości, ale to też ma swoją poezję.
Oddzielnie wspomniane jest polowanie, jedna z głównych rozrywek szlachty. Arseny Semenovich, szwagier bohatera, organizował polowania na dużą skalę, czasami przez kilka dni. Cały dom wypełniony był ludźmi, wódką, dymem papierosowym, psami. Na uwagę zasługują rozmowy i wspomnienia na ten temat. Narrator widział te zabawy nawet we śnie, pogrążając się w drzemce na miękkich pierzach w jakimś narożnym pokoju pod ikonami. Ale miło też przespać polowanie, bo w starej posiadłości są wszędzie książki, portrety, czasopisma, na widok których ogarnia „słodka i dziwna tęsknota”.
Ale życie się zmieniło, stało się „żebrak”, „mały lokal”. Ale nawet w nim są resztki dawnej świetności, poetyckie echa dawnego szlachetnego szczęścia. Tak więc u progu stulecia zmian właściciele mieli tylko wspomnienia beztroskich dni.
Główni bohaterowie i ich charakterystyka
- Odmienne obrazy są połączone przez lirycznego bohatera, który reprezentuje stanowisko autora w pracy. Pojawia się przed nami jako człowiek o doskonałej organizacji umysłowej, marzycielski, chłonny, oderwany od rzeczywistości. Żyje przeszłością, opłakując ją i nie zauważając tego, co tak naprawdę dzieje się wokół niego, także w środowisku wiejskim.
- Ciotka bohatera, Anna Gerasimovna, również żyje w przeszłości. W jej domu panuje porządek i dokładność, antyczne meble są doskonale zachowane. Stara kobieta mówi także o czasach swojej młodości i swoim dziedzictwie.
- Shurin Arseny Semenovich wyróżnia się młodym, energicznym duchem, w warunkach polowania te lekkomyślne cechy są bardzo organiczne, ale jaki on jest w życiu codziennym, w gospodarstwie domowym? Pozostaje to tajemnicą, bo w jego obliczu kultura szlachecka jest upoetyzowana, jak w dawnej bohaterce.
- W opowieści jest wielu chłopów, ale wszyscy mają podobne cechy: ludowa mądrość, szacunek dla właścicieli ziemskich, zręczność i oszczędność. Nisko się kłaniają, biegną na pierwsze wezwanie, ogólnie wspierają szczęśliwe, szlachetne życie.
Problemy
Problematyka opowiadania „Jabłka Antonowa” skupia się głównie na temacie zubożenia szlachty, utraty przez nią dawnego autorytetu. Według autora życie ziemianina jest piękne, poetyckie, w życiu wiejskim nie ma miejsca na nudę, wulgarność i okrucieństwo, właściciele i chłopi doskonale ze sobą współistnieją i są nie do pomyślenia osobno. Upoetyzowanie pańszczyzny przez Bunina jest wyraźnie widoczne, bo to właśnie wtedy te piękne majątki rozkwitały.
Inną ważną kwestią poruszoną przez pisarza jest problem pamięci. W krytycznej, kryzysowej epoce, w której powstała opowieść, chce się spokoju, ciepła. To o nim człowiek zawsze odnajduje we wspomnieniach z dzieciństwa zabarwione radosnym uczuciem, z tego okresu zwykle pojawiają się w pamięci tylko dobre rzeczy. To jest piękne i Bunin chce odejść na zawsze w sercach czytelników.
Temat
- Głównym tematem jabłek Antonowa Bunina jest szlachta i jej styl życia. Od razu widać, że autor jest dumny z własnego majątku, dlatego stawia go bardzo wysoko. Wieśniaków chlubi się też pisarz za związki z chłopami, czystymi, wysoce moralnymi, zdrowymi moralnie. W wiejskich zmartwieniach nie ma miejsca na melancholię, melancholię i złe nawyki. To w tych odległych osiedlach żyje duch romantyzmu, wartości moralne i koncepcje honoru.
- Temat natury zajmuje duże miejsce. Zdjęcia ojczyzny malowane są świeżo, czysto, z szacunkiem. Miłość autora do wszystkich tych pól, ogrodów, dróg, osiedli jest od razu widoczna. W nich, według Bunina, leży prawdziwa, prawdziwa Rosja. Natura otaczająca lirycznego bohatera naprawdę leczy duszę, odpędza destrukcyjne myśli.
Oznaczający
Nostalgia to główne uczucie, które ogarnia zarówno autora, jak i wielu ówczesnych czytelników po przeczytaniu jabłek Antonowa. Bunin jest prawdziwym artystą tego słowa, dlatego jego wiejskie życie- sielankowy obraz. Autor dokładnie wszystko okrążył ostre rogi w jego historii życie jest piękne i pozbawione problemów, sprzeczności społeczne które w rzeczywistości nagromadziły się na początku XX wieku i nieuchronnie doprowadziły Rosję do zmian.
Sensem tej opowieści Bunina jest stworzenie malowniczego płótna, zanurzenie się w miniony, ale urzekający świat spokoju i dobrobytu. Dla wielu odejście od rzeczywistości było wyjściem, ale krótkim. Niemniej jednak „Jabłka Antonowa” to przykładowe dzieło w artystycznie, a Bunin może poznać piękno swojego stylu i obrazów.
Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!
Jeśli zacząłeś studiować historię Iwana Aleksiejewicza Bunina „Jabłka Antonowa” w szkole, na studiach, analiza i podsumowanie tej pracy pomoże ci lepiej zrozumieć jej znaczenie, dowiedz się, co pisarz chciał przekazać czytelnikom.
arcydzieło prozy
Jak wiecie, na początku swojej pracy Ivan Alekseevich Bunin stworzył prace w forma poetycka. W opowiadaniu „Jabłka Antonowa”, którego analizę wkrótce przeczytasz, autor przekazuje swoją miłość do ojczyzna, do ludzi tu żyjących, prozą, ale za pomocą poetyckiej ekspresji.
To pierwsze dzieło pisarza, w którym szczegółowo opowiada o życiu wiejskich właścicieli ziemskich. Autor ze szczególnym entuzjazmem opowiada o zwykli ludzie pisze, że chciałby, jak wieśniak, wstać o świcie, umyć się zimną wodą z beczki i udać się w odwiedziny.
Praca wyraźnie odczuwa ruch czasu w trzech formach. Jest to okres od jesieni do zimy, od dzieciństwa do dojrzałości, od rozkwitu kultury dworskiej do jej zagłady. Czytelnik staje się tego świadkiem, studiując historię „Jabłka Antonowa”. Analiza ta praca pomaga również to zrozumieć. Możemy wywnioskować, że widzimy chwilowy ruch ziemi, życie człowieka i kultura lokalna. Zrozumienie powyższego pomoże w zapoznaniu się z Podsumowanie kreacja prozaiczna i jej analiza.
„Jabłka Antonowa”, Bunin: pierwszy rozdział
W pierwszych linijkach autor pisze, że wspomina wczesną jesień, zapach jabłek Antonowa. W tym czasie burżuazyjni ogrodnicy zatrudniali chłopów do sortowania i nalewania jabłek, które następnie wywożono do miasta na sprzedaż. Robotnicy nie przegapili okazji do zjedzenia pachnących owoców. Podczas przygotowywania napoju piwnego, kiedy był filtrowany („do odsączenia”), wszyscy pili miód. Nawet tutejsze drozdy są dobrze odżywione i zadowolone, siedząc w pobliżu jarzębin koralowych.
Historia „Jabłka Antonowa” Bunina jest bardzo pozytywna. Autor opisuje zamożną wioskę, w której są doskonałe plony, a ludzie żyją długo. Wszystko tutaj słynie z płodności. Nawet starszy wygląda jak krowa z Kholmogory. A jak wiecie, to zwierzę było symbolem dobrobytu. Autor, opisując tę kobietę, mówi, że wydawała się mieć rogi na głowie. Takie skojarzenie wywołują warkocze, które starszy założył w szczególny sposób. Kilka wiązanych szalików sprawia, że głowa jest ogromna, co jeszcze bardziej upodabnia kobietę do krowy. Starsza jest w ciąży - to kolejna sztuczka, która pomaga dostrzec płodność i dobrobyt panujący w tych zamożnych miejscach. Przekonasz się o tym, czytając początek historii „Jabłka Antonowa”. Analiza tych linii potwierdza te wnioski.
Wszystko tutaj cieszy narratora: Świeże powietrze, zapach słomy, rozgwieżdżone nocne niebo. O tym wszystkim dowiadujemy się z pierwszego rozdziału, a także z tego, że narracja prowadzona jest w imieniu barczuka Nikołaja.
Rozdział 2
Bunin również rozpoczyna kolejną część pracy od wzmianki o jabłkach Antonowa. On mówi o popularne wierzenie. Uważa się, że jeśli urodzi się Antonówka, narodzi się też chleb.
Pisarz dzieli się przyjemnymi wrażeniami od samego rana. Iwan Aleksiejewicz tak wyraźnie opisuje, jak przyjemnie jest myć się nad stawem, patrzeć w turkusowe niebo, że te wspaniałe doznania są również przekazywane czytelnikowi.
Dalej narrator opowiada, jak dobrze jest zjeść śniadanie z robotnikami z ziemniakami po umyciu, wspiąć się na konia i galopować w dal. Dowiadujemy się o tym czytając pracę „Jabłka Antonowa”. Treść drugiego rozdziału zdradza nazwę tej wspaniałej wsi - Vyselki. To tutaj starzy ludzie żyją 100 i więcej lat, jak na przykład Pankrat, który nie pamięta już, jak daleko przeszedł ponad sto lat.
W tym rozdziale narrator wspomina majątek swojej ciotki Anny Gerasimovny. Miała ogród i oczywiście rosły w nim jabłka Antonowa. Bunin opowiada o pięknym domu ciotki z kolumnami, o bogatej gospodarce. A zapach jabłek unosił się nawet w pokojach. Autorka kojarzyła ten zapach z przyjemnymi skojarzeniami. Dochodzisz do tego wniosku analizując tę pracę.
Rozdział 3
Z niej dowiadujemy się o zamiłowaniu pisarza do polowania. W końcu była to popularna rozrywka dla właścicieli ziemskich tamtych lat. pozwoliło zmniejszyć liczebność tego groźnego drapieżnika, który zabijał zwierzęta gospodarskie i mógł zaatakować człowieka. W towarzystwie tych samych entuzjastów polowań autor strzelał do wilków lub innych zwierząt i wracał do domu z trofeami do ciotki lub przebywał na kilka dni u znajomego ziemianina.
Ostatni rozdział
W ten sposób nasza analiza dobiega końca. „Jabłka Antonowa” Bunina w ostatnim rozdziale oddają niepokój autora, jego wrażenia nie są już tak różowe jak na początku. Pisze, że aromat tych owoców znika z majątków ziemiańskich. Długie wątroba zmarła, jeden staruszek się zastrzelił. A narrator poluje już nie w towarzystwie ludzi, ale sam. Ale życie w Vyselkach wciąż toczy się pełną parą: wiejskie dziewczyny krzątają się, młócąc zboże.
Tu spadł pierwszy śnieg. Na tym kończy się historia „Jabłka Antonowa” Bunina. Na końcu, podobnie jak na początku pracy, autor umieszcza wielokropek, gdyż w formie eseju opowiadał o krótkim okresie czasu, którego dzięki niemu czytelnicy mieli szczęście stać się świadkami.
