Cholerne dni. Iwan Bunin „Przeklęte dni” (1926)

Przedstawiamy recenzję dzieła Iwana Aleksiejewicza Bunina „Dni przeklęte” - podsumowanie głównych wydarzeń, o których pisze w swoim dzienniku z 1918 roku. Książka ta została po raz pierwszy opublikowana w roku 1926.

W latach 1918-1920 Bunin zapisywał w formie notatek pamiętnikowych swoje wrażenia i obserwacje dotyczące wydarzeń mających wówczas miejsce w naszym kraju.

Rekordy Moskwy

I tak 1 stycznia 1918 roku w Moskwie napisał, że ten „przeklęty rok” się skończył, ale być może nadchodzi coś „jeszcze straszniejszego”.

5 lutego tego samego roku zauważa, że je wprowadzono nowy styl, więc musi to być już 18-ty.

6 lutego napisano notatkę, że w gazetach donoszono o ofensywie niemieckiej, mnisi przełamywali lody na Pietrowce, a przechodnie napawali się i świętowali.

Historia w wagonie tramwajowym

Do wagonu tramwajowego wszedł młody funkcjonariusz i zarumieniony powiedział, że nie może zapłacić za bilet. To krytyk Derman uciekł z Symferopola. Według niego doszło do „nieopisanego horroru”: robotnicy i żołnierze idą „po kolana we krwi”, a starego pułkownika upiekli żywcem w piecu lokomotywy.

W tramwaju pełno żołnierzy z dużymi torbami. Uciekają z Moskwy w obawie, że zostaną wysłani do obrony Petersburga przed Niemcami.

Bunin spotkał na Powarskiej chłopca-żołnierza, chudego, obdartego i pijanego. Włożył pysk w pierś i splunął na Iwana Aleksiejewicza, mówiąc mu: „Despota, sukinsynu!”

Ktoś nakleił na ścianach domów plakaty obciążające Lenina i Trockiego w związku z Niemcami, że zostali przekupieni.

Rozmowa z polercami do podłóg

Kontynuujmy prezentację krótkiego podsumowania eseju Bunina „Dni przeklęte”. W rozmowie z polercami zadaje im pytanie, co według tych osób będzie dalej. Odpowiadają, że wypuścili przestępców z kierowanych przez siebie więzień, nie powinni byli tego robić, a raczej powinni byli już dawno zostać rozstrzelani. Coś takiego nie miało miejsca za cara. A teraz nie można wypędzić bolszewików. Naród osłabł... Bolszewików będzie tylko około stu tysięcy, ale zwykli ludzie- miliony, ale nic nie mogą zrobić. Gdyby dali swobodę szlifierzom, wynieśliby wszystkich kawałek po kawałku z mieszkań.

Bunin nagrywa przypadkowo podsłuchaną rozmowę telefoniczną. Mężczyzna pyta w nim, co robić: ma adiutanta Kaledina i 15 oficerów. Odpowiedź brzmi: „Strzelaj natychmiast”.

Znów demonstracja, muzyka, plakaty, transparenty – i wszyscy wołają: „Powstańcie, ludzie pracy!” Bunin zauważa, że ich głosy są prymitywne, maciczne. Kobiety mają twarze mordowskie i czuwaskie, mężczyźni mają twarze kryminalne, a niektórzy mają proste twarze sachalińskie.

artykuł Lenina

Przeczytaj artykuł Lenina. Oszukańcze i nieistotne: albo „rosyjski wzrost narodowy”, albo międzynarodowy.

Wszystko błyszczy w słońcu. Spod kół pryska płynne błoto. Chłopcy, żołnierze, handel chałwą, piernikami, papierosami... Triumfalne „twarze” robotników.

Żołnierz w kuchni P. mówi, że socjalizm jest już niemożliwy, ale burżuazję trzeba jeszcze odciąć.

1919 Odessa

Nadal opisujemy dzieło Bunina „Przeklęte dni”. Streszczenie stanowią następujące dalsze zdarzenia i przemyślenia autora.

12 kwietnia. Bunin zauważa, że od naszej śmierci minęły prawie trzy tygodnie. Pusty port martwe miasto. Właśnie dzisiaj przyszedł list z Moskwy z datą 10 sierpnia. Jednak, jak zauważa autor, poczta rosyjska skończyła się dawno temu, bo latem 17 roku, kiedy w europejskim stylu wystąpił Minister Telegrafów i Poczt. Pojawił się „Minister pracy” - i cała Rosja natychmiast przestała działać. Szatan krwiożerczości i złośliwości Kaina tchnął na kraj w tych dniach, gdy głoszono wolność, równość i braterstwo. Od razu zapanowało szaleństwo. Wszyscy grozili sobie nawzajem aresztowaniami za jakiekolwiek sprzeczności.

Portret ludzi

Kontynuujmy opisywanie dzieła napisanego przez I.A. Bunina. („Przeklęte Dni”), w skrócie. Iwan Aleksiejewicz pisze, że wśród ludu jest dwóch. W jednym z nich dominuje Rus, a w drugim, jak to określa, Chud. Ale w obu przypadkach istnieje zmienność pozorów, nastrojów, „niestałość”. Ludzie mówili sobie, że z niego, jak z drewna, „maczuga i ikona”. Wszystko zależy od tego, kto je przetwarza, od okoliczności. Emelka Pugaczow lub Sergiusz z Radoneża.

Wymarłe miasto

Kontynuujemy nasze krótka opowieść w skrócie. Bunin I.A. Dodatki do „Przeklętych Dni” są następujące. W Odessie rozstrzelano 26 Czarnych Setek. Dziwny. Miasto siedzi w domu, mało kto wychodzi na ulice. Każdy czuje się tak, jakby został podbity przez wyjątkowy naród, groźniejszy niż Pieczyngowie wydawało się naszym przodkom. A zwycięzca sprzedaje ze straganów, zatacza się, wypluwa nasiona.

Bunin zauważa, że gdy tylko miasto staje się „czerwone”, tłum wypełniający ulice natychmiast ulega ogromnej zmianie. Dokonuje się selekcji osób, które nie mają prostoty i rutyny. Wszyscy są niemal odrażający, przerażający swoją złą głupotą, wyzwaniem dla wszystkich i wszystkiego. Odprawili „komediowy pogrzeb” rzekomo bohaterów, którzy zginęli za wolność. Była to kpina ze zmarłych, bo pozbawionych chrześcijańskiego pochówku, chowanych w centrum miasta, przybijanych do czerwonych trumien.

„Uwaga” w gazetach

W dalszym ciągu przedstawiamy krótkie podsumowanie pracy I.A. Bunina „Przeklęte dni”. Następnie autor czyta w gazetach „ostrzeżenie”, że wkrótce nie będzie prądu z powodu wyczerpywania się paliwa. Wszystko zostało przetworzone w ciągu jednego miesiąca: nie było ani jednego szyny kolejowe, żadnych fabryk, żadnych ubrań, żadnego chleba, żadnej wody. Późnym wieczorem przyszli z „komisarzem” domu, aby zmierzyć pomieszczenia „w celu zagęszczenia przez proletariat”. Autor pyta, po co jest trybunał, komisarz, a nie tylko sąd. Bo pod ochroną świętych słów rewolucji można chodzić we krwi po kolana. Rozwiązłość jest najważniejszą rzeczą w Armii Czerwonej. Oczy bezczelne, zamglone, w zębach papieros, z tyłu głowy czapka, ubrany w łachmany. W Odessie rozstrzelano kolejnych 15 osób, wysłano dwa pociągi z żywnością do obrońców Petersburga, gdy samo miasto „umierało z głodu”.

Na tym kończy się dzieło „Przeklęte dni”, którego krótkie podsumowanie postanowiliśmy Państwu przedstawić. W konkluzji autor pisze, że na tym kończą się jego odeskie notatki. Wyjeżdżając z miasta, zakopywał w ziemi kolejne kartki papieru, po czym nie mógł ich odnaleźć.

Krótki Bunin „Przeklęte dni”

Iwan Aleksiejewicz w swojej twórczości wyraził swój stosunek do rewolucji - ostro negatywny. W ścisłym tego słowa znaczeniu „Przeklęte dni” Bunina nie są nawet pamiętnikiem, gdyż wpisy zostały przez pisarza przywrócone z pamięci i poddane artystycznej obróbce. Rewolucję bolszewicką postrzegał jako przełom w czasie historycznym. Bunin czuł się ostatnim, który był w stanie odczuć przeszłość swoich dziadków i ojców. Chciał przeciwstawić blaknące, jesienne piękno przeszłości z bezkształtnością i tragizmem teraźniejszości. W dziele Bunina „Przeklęte dni” mówi się, że Puszkin pochyla głowę nisko i smutno, jakby ponownie zauważając: „Moja Rosja jest smutna!” W okolicy nie ma żywej duszy, tylko od czasu do czasu obsceniczne kobiety i żołnierze.

Za upadkiem Rosji Bunin domyśla się końca światowej harmonii. Za jedyną pociechę uważa religię.

Pisarz nie idealizował stare życie. Jej wady zostały uchwycone w „Sukhodol” i „Wioska”. Pokazał także postępującą degenerację klasy szlacheckiej. Ale w porównaniu z horrorami wojna domowa i rewolucja przedrewolucyjnej Rosji w oczach Bunina stał się niemal modelem porządku i stabilności. Niemal już w „Wiosce” czuł, że zapowiedział nadchodzące katastrofy i czekał na ich spełnienie, niczym bezstronny kronikarz i naoczny świadek kolejnego bezlitosnego i bezsensownego buntu rosyjskiego, według słów Puszkina. Bunin widział, że okropności rewolucji były postrzegane przez lud jako zemsta za ucisk za panowania rodu Romanowów. I zauważył też, że bolszewicy mogliby przystąpić do eksterminacji połowy ludności. Dlatego dziennik Bunina jest taki ponury.

Każdy chce, aby jego życie toczyło się bez wstrząsów. Iwan Bunin też tego chciał. Ale miał pecha. Najpierw pierwszy Wojna światowa i klęska armii rosyjskiej, a potem całkowicie rewolucja z jej nieuniknionymi okropnościami, kiedy nagle wszystkie przeszłe krzywdy przypominają się nie na podstawie prawa, ale tak po prostu, a prawa przestają obowiązywać. Wręcz przeciwnie, pojawiają się nowe prawa i nowe prawa.

„Dni przeklęte” to literackie pamiętniki pisarza, które pisał w czasie rewolucji rosyjskiej. Utwór został napisany i opublikowany za granicą, w Rosji, po wyemigrowaniu pisarza do Rosji Zachodnia Europa i oczywiście świadczy o jego negatywnym stosunku do tego, co się dzieje, a konkretnie do reżimu sowieckiego.

Dzienniki wyraźnie ukazują osobisty stosunek pisarza do zachodzących wydarzeń – potępia on wszystko. Jeśli A. Blok i W. Majakowski z radością przyjęli rewolucję, to tak właśnie było. Bunin natychmiast ich potępia.

Bunin całkowicie obrzuca błotem swojego przyjaciela Walerego Bryusowa, poetę symbolistycznego, jako osobę pozbawioną zasad. W związku z tym wydaje się, że poprzez uporządkowanie swoich pamiętników i wspomnień w formie Praca literacka po emigracji Iwan Bunin nadal był egoistą i uważał swój punkt widzenia na to, co działo się w Rosji za jedyny słuszny, przy czym w tej pracy wyraźnie widać, że miał raczej despotyczny charakter.

Iwan Bunin jest uważany za dobrego rosyjskiego pisarza, ale sądząc po tej pracy, tak naprawdę nie kochał swojego ludu. Chociaż jest obskurny, jest dżentelmenem i jest przyzwyczajony do pańskiego zachowania. Pamięta więc, jak kobieta zimą na saniach dwadzieścia mil dalej przynosi mu jakiś bezwartościowy list i prosi, żeby za niego dodatkowo zapłacił. I denerwuje się jej komercją i dopiero wtedy, gdzieś w Paryżu, myśli: dlaczego wróciła do domu przez mróz i śnieg. I wyobraźcie sobie, że dopiero wiele lat później zdaje sobie sprawę, że ten list mógł nie zostać mu dostarczony.

W tym trudnym czasie wszystko mu mówią zwykli ludzie– zauważa Bunin z irytacją. Cały ten „motłoch”, który nagle zaczął mówić, jest przez niego odbierany wyjątkowo negatywnie. Ma wrażenie, jakby ich nigdy nie widział, że są stworzeniami z innego świata, że zachowują się niewłaściwie i nieprawidłowo mówią. Jego zdaniem świat wywrócił się do góry nogami.

Następnie, gdy wielu jego braci z warsztatu literackiego entuzjastycznie lub lojalnie przyjęło rewolucję, Bunin przyjął ją jako dni przeklęte (czyli czas odrzucony).

Przygnębiające jest to, że w jego twórczości (chociaż chciałbym coś usłyszeć od inteligentna osoba) nie ma ani analizy sytuacji, ani analizy przyczyn: dlaczego tak się stało? Tylko emocje i skargi na chamstwo zwykłych ludzi. A kim on sam jest?

Kilka ciekawych esejów

Esej Jaka jest rola ojca w życiu dziecka? Finał
Z wczesne dzieciństwo Rodzice kształtują światopogląd swojego dziecka. To, jak to będzie, zależy od ich wychowania i zachowania w rodzinie. Nie da się rozróżnić, kto jest ważniejszy w kwestii wychowania: tata czy mama. Tak czy inaczej, od nich zależy, jak dorośniemy.
Wizerunek i charakterystyka Siergieja Paratowa w sztuce Posag eseju Ostrowskiego
Jednym z nich jest Siergiej Siergiejewicz Paratow obrazy centralne w sztuce A. N. Ostrowskiego „Posag”. Bystry, silny, bogaty, pewny siebie mężczyzna, Siergiej Paratow zawsze i wszędzie był w centrum uwagi.
Charakterystyka i wizerunek Eugeniusza w wierszu Jeździec miedziany eseju Puszkina
Kluczowy charakter dzieła wraz z Brązowy jeździec, to Eugeniusz, przedstawiony przez poetę w obrazie drobnego urzędnika petersburskiego, który nie wyróżnia się żadnymi talentami i nie ma specjalnych zasług.
Esej Współczesna młodzież
Współczesna młodzież nie różni się zbytnio od młodzieży z innych czasów. Ten sam wiek, te same problemy. Ale dziś są problemy, których wcześniej nie było, inna era, inne zasady.
Królowa w bajce 12 miesięcy eseju Marshaka
Jeden z najjaśniejszych drobne postacie baśniowe przedstawienie dla młodych widzów to Królowa, przedstawiona przez pisarza w obrazie czternastoletniej dziewczyny o ekscentrycznym charakterze

Slajd 1

Opis slajdu:

Slajd 2

Opis slajdu:

Slajd 3

Opis slajdu:

Slajd 4

Opis slajdu:

Slajd 5

Opis slajdu:

Slajd 6

Opis slajdu:

Slajd 7

Opis slajdu:

Slajd 8

Opis slajdu:

Slajd 9

Opis slajdu:

Recenzja dzieła Iwana Aleksiejewicza Bunina „Dni przeklęte” - podsumowanie głównych wydarzeń, o których pisze w swoim dzienniku z 1918 roku. Książka ta została po raz pierwszy opublikowana w roku 1926. W latach 1918-1920 Bunin zapisywał w formie notatek pamiętnikowych swoje wrażenia i obserwacje dotyczące wydarzeń mających wówczas miejsce w naszym kraju.

Slajd 10

Opis slajdu:

Dokumenty moskiewskie Tak więc 1 stycznia 1918 roku w Moskwie napisał, że ten „przeklęty rok” się skończył, ale być może nadchodzi coś „jeszcze straszniejszego”. 5 lutego tego samego roku zauważa, że wprowadzono nowy styl, więc powinien być już 18. 6 lutego napisano notatkę, że w gazetach donoszono o ofensywie niemieckiej, mnisi przełamywali lody na Pietrowce, a przechodnie napawali się i świętowali. Następnie pomijamy daty i opisujemy główne notatki Bunina w dziele „Przeklęte dni”, którego krótkie podsumowanie rozważamy. -

Slajd 11

Opis slajdu:

Historia w tramwaju Do wagonu wszedł młody funkcjonariusz i zarumieniony powiedział, że nie może zapłacić za bilet. To krytyk Derman uciekł z Symferopola. Według niego doszło do „nieopisanego horroru”: robotnicy i żołnierze idą „po kolana we krwi”, a starego pułkownika spalili żywcem w piecu lokomotywy. -

Slajd 12

Opis slajdu:

Bunin pisze, że, jak wszędzie mówią, nie nadszedł jeszcze czas, aby obiektywnie i bezstronnie zrozumieć rewolucję rosyjską. Ale nigdy nie będzie prawdziwej bezstronności. Ponadto nasza „stronniczość” jest bardzo cenna dla przyszłego historyka, zauważa Bunin („Przeklęte dni”). Poniżej krótko opiszemy główną treść głównych myśli Iwana Aleksiejewicza. W tramwaju pełno żołnierzy z dużymi torbami. Uciekają z Moskwy w obawie, że zostaną wysłani do obrony Petersburga przed Niemcami. Bunin spotkał na Powarskiej chłopca-żołnierza, chudego, obdartego i pijanego. Włożył pysk w pierś i splunął na Iwana Aleksiejewicza, mówiąc mu: „Despota, sukinsynu!” Ktoś nakleił na ścianach domów plakaty obciążające Lenina i Trockiego w związku z Niemcami, że zostali przekupieni.

Slajd 13

Opis slajdu:

Slajd 14

Opis slajdu:

Bunin nagrywa przypadkowo podsłuchaną rozmowę telefoniczną. Mężczyzna pyta w nim, co robić: ma adiutanta Kaledina i 15 oficerów. Odpowiedź brzmi: „Strzelaj natychmiast”. Znów demonstracja, muzyka, plakaty, transparenty – i wszyscy wołają: „Powstańcie, ludzie pracy!” Bunin zauważa, że ich głosy są prymitywne, maciczne. Kobiety mają twarze mordowskie i czuwaskie, mężczyźni mają twarze kryminalne, a niektórzy mają proste twarze sachalińskie. Dalej mówi się, że Rzymianie zostawiali ślady na twarzach skazańców. I nie trzeba niczego nakładać na te twarze, bo bez nich wszystko jest widoczne.

Slajd 15

Opis slajdu:

Artykuł Lenina Przeczytaj artykuł Lenina. Oszukańcze i nieistotne: albo „rosyjski wzrost narodowy”, albo międzynarodowy. Poniżej opisano „Zjazd Rad”, przemówienie Lenina. Czytałem o zwłokach stojących na dnie morza. To utopieni, zabici funkcjonariusze. A potem jest „Muzyczna tabakierka”. Plac Łubianki błyszczy w słońcu. Spod kół pryska płynne błoto. Chłopcy, żołnierze, handel chałwą, piernikami, papierosami... Triumfalne „twarze” robotników. Żołnierz w kuchni P. mówi, że socjalizm jest już niemożliwy, ale burżuazję trzeba jeszcze odciąć.

Slajd 16

Opis slajdu:

1919 Odessa. Podsumowanie składa się z następujących dalszych wydarzeń i przemyśleń autora. 12 kwietnia. Bunin zauważa, że od naszej śmierci minęły prawie trzy tygodnie. Pusty port, martwe miasto. Właśnie dzisiaj przyszedł list z Moskwy z datą 10 sierpnia. Jednak, jak zauważa autor, poczta rosyjska skończyła się dawno temu, bo latem 17 roku, kiedy na europejski sposób pojawił się Minister Telegrafów i Poczt. Pojawił się „Minister pracy” - i cała Rosja natychmiast przestała działać. Szatan krwiożerczości i złośliwości Kaina tchnął na kraj w tych dniach, gdy głoszono wolność, równość i braterstwo. Od razu zapanowało szaleństwo. Wszyscy grozili sobie nawzajem aresztowaniami za jakiekolwiek sprzeczności.

Slajd 17

Opis slajdu:

Slajd 18

Opis slajdu:

Bunin wspomina oburzenie, z jakim jego rzekomo „czarne” przedstawienia narodu rosyjskiego witali wówczas ci, których karmiła i karmiła ta literatura, która przez sto lat przynosiła hańbę wszystkim klasom z wyjątkiem „ludu” i włóczęgów. Wszystkie domy są teraz ciemne, całe miasto jest w ciemności, z wyjątkiem nor rozbójniczych, gdzie słychać bałałajki, płoną żyrandole, widać ściany z czarnymi sztandarami, na których widnieją białe czaszki i napis „Śmierć burżuazji!” jest napisane. Iwan Aleksiejewicz pisze, że wśród ludzi są dwa typy ludzi. W jednym z nich dominuje Rus, a w drugim, jak to określa, Chud. Ale w obu przypadkach istnieje zmienność pozorów, nastrojów, „niestałość”. Ludzie mówili sobie, że z niego, jak z drewna, „maczuga i ikona”. Wszystko zależy od tego, kto je przetwarza, od okoliczności. Emelka Pugaczow lub Sergiusz z Radoneża.

Slajd 19

Opis slajdu:

Wymarłe miasto Bunin I.A. Dodatki do „Przeklętych Dni” są następujące. W Odessie rozstrzelano 26 Czarnych Setek. Dziwny. Miasto siedzi w domu, mało kto wychodzi na ulice. Każdy czuje się tak, jakby został podbity przez wyjątkowy naród, groźniejszy niż Pieczyngowie wydawało się naszym przodkom. A zwycięzca sprzedaje ze straganów, zatacza się, wypluwa nasiona. Bunin zauważa, że gdy tylko miasto staje się „czerwone”, tłum wypełniający ulice natychmiast ulega znacznej zmianie. Dokonuje się selekcji osób, które nie mają prostoty i rutyny. Wszyscy są niemal odrażający, przerażający swoją złą głupotą, wyzwaniem dla wszystkich i wszystkiego. Na Polu Marsowym odprawili „komediowy pogrzeb” rzekomo bohaterów, którzy zginęli za wolność. Była to kpina ze zmarłych, bo pozbawionych chrześcijańskiego pochówku, chowanych w centrum miasta, przybijanych do czerwonych trumien.

Slajd 20

Opis slajdu:

„Ostrzeżenie” w gazetach Następnie autor czyta w gazetach „ostrzeżenie”, że wkrótce nie będzie prądu z powodu wyczerpywania się paliwa. Wszystko zostało załatwione w ciągu miesiąca: nie było kolei, nie było fabryk, nie było odzieży, nie było chleba, nie było wody. Późnym wieczorem przyszli z „komisarzem” domu, aby zmierzyć pomieszczenia „w celu zagęszczenia przez proletariat”. Autor pyta, po co jest trybunał, komisarz, a nie tylko sąd. Bo pod ochroną świętych słów rewolucji można chodzić we krwi po kolana. Rozwiązłość jest najważniejszą rzeczą w Armii Czerwonej. Oczy bezczelne, zamglone, w zębach papieros, z tyłu głowy czapka, ubrany w łachmany. W Odessie rozstrzelano kolejnych 15 osób, wysłano dwa pociągi z żywnością do obrońców Petersburga, gdy samo miasto „umierało z głodu”.

Slajd 21

Opis slajdu:

Slajd 22

Opis slajdu:

Wyniki Iwan Aleksiejewicz w swojej pracy wyraził swój stosunek do rewolucji - ostro negatywny. W ścisłym tego słowa znaczeniu „Przeklęte dni” Bunina nie są nawet pamiętnikiem, gdyż wpisy zostały przez pisarza przywrócone z pamięci i poddane artystycznej obróbce. Rewolucję bolszewicką postrzegał jako przełom w czasie historycznym. Bunin czuł się ostatnim, który był w stanie odczuć przeszłość swoich dziadków i ojców. Chciał przeciwstawić blaknące, jesienne piękno przeszłości z bezkształtnością i tragizmem teraźniejszości. W dziele Bunina „Przeklęte dni” mówi się, że Puszkin pochyla głowę nisko i smutno, jakby ponownie zauważając: „Moja Rosja jest smutna!” W okolicy nie ma żywej duszy, tylko od czasu do czasu obsceniczne kobiety i żołnierze.

Slajd 23

Opis slajdu:

Dla pisarza Gehenna rewolucji była nie tylko triumfem tyranii i porażką demokracji, ale także nieodwracalną utratą harmonii i struktury samego życia, zwycięstwem bezformy. Ponadto dzieło zabarwia smutek rozstania, jakie czeka Bunina ze swoim krajem. Patrząc na osierocony port w Odessie, autor wspomina wyjazd do Miesiąc miodowy i zauważa, że potomkowie nie będą nawet w stanie wyobrazić sobie Rosji, w której kiedyś żyli ich rodzice. Za upadkiem Rosji Bunin domyśla się końca światowej harmonii. Za jedyną pociechę uważa religię. Pisarz wcale nie idealizował swojego poprzedniego życia. Jej wady zostały uchwycone w „Sukhodol” i „Wioska”. Pokazał także postępującą degenerację klasy szlacheckiej.

Slajd 24

Opis slajdu:

Jednak w porównaniu z okropnościami wojny domowej i rewolucji przedrewolucyjna Rosja stała się w opinii Bunina niemal modelem porządku i stabilności. Poczuł się niemal jak biblijny prorok, który jeszcze w „Wiosce” zapowiadał nadchodzące nieszczęścia i czekał na ich spełnienie, a także bezstronny kronikarz i naoczny świadek kolejnego, bezlitosnego i bezsensownego rosyjskiego buntu, według słów Puszkina. Bunin widział, że okropności rewolucji były postrzegane przez lud jako zemsta za ucisk za panowania rodu Romanowów. I zauważył też, że bolszewicy mogliby przystąpić do eksterminacji połowy ludności. Dlatego dziennik Bunina jest taki ponury.

Slajd 25

Opis slajdu:

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

„Dni przeklęte” (1918–1919) Analiza twórczości Iwana Aleksiejewicza Bunina Olgi Michajłownej Panasiuk, nauczyciela szkolnictwa wyższego kategoria kwalifikacji Miejska placówka oświatowa „Szkoła średnia nr 3 w Koźmodemyańsku RME

2 slajd

Opis slajdu:

„Dni przeklęte” to książka rosyjskiego pisarza Iwana Aleksiejewicza Bunina, zawierająca wpisy do pamiętników, które prowadził w Moskwie i Odessie w latach 1918–1920. Historia publikacji Fragmenty zostały po raz pierwszy opublikowane w Paryżu w rosyjskiej gazecie emigracyjnej „Wozrozżdenie” w latach 1925–1927. Książka ukazała się w całości w 1936 roku nakładem berlińskiego wydawnictwa Petropolis w ramach Dzieł Zebranych. W ZSRR książka została zakazana i ukazała się dopiero w pierestrojce.

3 slajd

Opis slajdu:

„Nasze dzieci i wnuki nie będą mogły sobie nawet wyobrazić Rosji, w której kiedyś (to znaczy wczoraj) żyliśmy, której nie docenialiśmy, nie rozumieliśmy – cała ta władza, bogactwo, szczęście…”

4 slajd

Opis slajdu:

Według Czechowa dzieła Bunina swoją „gęstością” semantyczną przypominają „rosół skondensowany”. Jest to szczególnie odczuwalne we wpisach pamiętnikowych z lat 1918-1919, zatytułowanych „Dni przeklęte”, opublikowanych w 1935 r. Książka o rewolucji i wojnie domowej – monolog pełen pasji i niezwykle szczery, napisany przez człowieka, który rewolucję uważał za przekleństwo ojczyzna. Bunin odebrał to jako „orgię” okrucieństwa, na wzór buntu Stenki Razina, który był „urodzonym niszczycielem” i „nie potrafił myśleć o tym, co społeczne”. Wojna domowa, która rozpoczęła się po tym, jak się stała nowa tragedia ludzie – to jedna z głównych myśli tej książki.

5 slajdów

Opis slajdu:

Podstawą pracy jest dokumentacja i zrozumienie przez Bunina wydarzeń rewolucyjnych rozgrywających się w Moskwie w 1918 r. i w Odessie w 1919 r., których był świadkiem. Postrzegając rewolucję jako katastrofę narodową, Buninowi trudno było przeżyć wydarzenia rozgrywające się w Rosji, co tłumaczy ponurą, przygnębiającą intonację dzieła. Galina Kuzniecowa, która miała bliskie stosunki z Buninem, napisała w swoim dzienniku:

6 slajdów

Opis slajdu:

O zmierzchu przyszedł do mnie Iwan Aleksiejewicz i dał mi swoje „Przeklęte dni”. Jaki ciężki jest ten pamiętnik!! Bez względu na to, jak bardzo ma rację, czasami trudno jest kumulować gniew, wściekłość i wściekłość. Krótko o tym powiedziałem – zdenerwowałem się! To oczywiście moja wina. Cierpiał przez to, był w pewnym wieku, kiedy to pisał... Galina Kuzniecowa. „Dziennik Grasse”

7 slajdów

Opis slajdu:

Na łamach „Przeklętych dni” Bunin z temperamentem i złością wyraża swoje skrajne odrzucenie bolszewików i ich przywódców. „Lenin, Trocki, Dzierżyński… Kto jest podły, bardziej krwiożerczy, paskudniejszy?” – pyta retorycznie. „Dni przeklętych” nie można jednak rozpatrywać wyłącznie od strony merytorycznej i problematycznej, a jedynie jako dzieło o charakterze dziennikarskim. Twórczość Bunina łączy w sobie cechy gatunków dokumentalnych i wyraźną zasadę artystyczną.

8 slajdów

Opis slajdu:

Co najbardziej martwiło Bunina? Z czego wynika jego ból? „Rosjanin jest zhańbiony”. I jeszcze bardziej gorzko: „człowiek poczuł obrzydzenie”. „Gigantyczna katastrofa społeczna, która spadła na Rosję, znalazła tu bezpośredni i otwarty wyraz, a jednocześnie dotknęła wszystko świat sztuki Bunina, gwałtownie zmieniając akcent” O.N. Michajłow

Slajd 9

Opis slajdu:

10 slajdów

Opis slajdu:

11 slajdów

Opis slajdu:

12 slajdów

Opis slajdu:

Slajd 13

Opis slajdu:

Rozmowa z polercami W rozmowie z polercami zadaje im pytanie, co według tych osób będzie dalej. Odpowiadają, że wypuścili przestępców z kierowanych przez siebie więzień, nie powinni byli tego robić, a raczej powinni byli już dawno zostać rozstrzelani. Coś takiego nie miało miejsca za cara. A teraz nie można wypędzić bolszewików. Naród osłabł... Będzie tylko około stu tysięcy bolszewików i miliony zwykłych ludzi, ale oni nic nie będą mogli zrobić. Gdyby dali swobodę szlifierzom, wynieśliby wszystkich kawałek po kawałku z mieszkań.

Slajd 14

Opis slajdu:

15 slajdów

Opis slajdu:

16 slajdów

Opis slajdu:

Slajd 17

Opis slajdu:

18 slajdów

Opis slajdu:

Slajd 19

Opis slajdu:

20 slajdów

Opis slajdu:

Oryginalny język: Data napisania: Data pierwszej publikacji:

„Przeklęte dni”- książka rosyjskiego pisarza Iwana Aleksiejewicza Bunina, zawierająca wpisy do pamiętnika, który prowadził w Moskwie i Odessie w latach 1918-1920.

Historia publikacji

Fragmenty ukazały się po raz pierwszy w Paryżu w latach 1925–1927 w rosyjskiej gazecie emigracyjnej „Wozrozhdenie”. Książka ukazała się w całości w 1936 roku nakładem berlińskiego wydawnictwa Petropolis w ramach Dzieł Zebranych.

W ZSRR książka została zakazana i ukazała się dopiero w pierestrojce.

„Przeklęte dni” to dzieło artystyczne, filozoficzne i publicystyczne, które odzwierciedla epokę rewolucji i następującej po niej wojny domowej. Dzięki dokładności, z jaką Buninowi udało się uchwycić doświadczenia, myśli i światopoglądy panujące wówczas w Rosji, książka ma ogromne znaczenie historyczne. Również „Przeklęte dni” są ważne dla zrozumienia całego dzieła Bunina, ponieważ odzwierciedlają punkt zwrotny zarówno w życiu, jak i w twórcza biografia pisarz.

O zmierzchu przyszedł do mnie Iwan Aleksiejewicz i dał mi swoje „Przeklęte dni”. Jaki ciężki jest ten pamiętnik!! Bez względu na to, jak bardzo ma rację, czasami trudno jest kumulować gniew, wściekłość i wściekłość. Krótko o tym powiedziałem – zdenerwowałem się! To oczywiście moja wina. Cierpiał przez to, był w pewnym wieku, kiedy to pisał...
Galina Kuzniecowa. „Dziennik Grasse”

Na łamach „Przeklętych dni” Bunin z temperamentem i złością wyraża swoje skrajne odrzucenie bolszewików i ich przywódców. „Lenin, Trocki, Dzierżyński... Kto jest podły, bardziej krwiożerczy, paskudniejszy? „- pyta retorycznie. „Dni przeklętych” nie można jednak rozpatrywać wyłącznie od strony merytorycznej i problematycznej, a jedynie jako dzieło o charakterze dziennikarskim. Twórczość Bunina łączy w sobie cechy gatunków dokumentalnych i wyraźną zasadę artystyczną.

Film

Film „Udar słoneczny” (2014) powstał częściowo na podstawie książki „Przeklęte dni”.

Napisz recenzję na temat artykułu „Przeklęte dni”

Notatki

Literatura

Shlenskaya G. M. Wiktor Astafiew i Iwan Bunin // Światła syberyjskie, nr 6, 2008
Litvinova V. I. Przeklęte dni z życia I. A. Bunina-Abakana, 1995



Fikcja

Poezja

Wspomnienia

Fragment charakteryzujący Przeklęte Dni

– Wręcz przeciwnie, ale to w jakiś sposób ważne. Księżniczka! – powiedział jej szeptem.
„Tak, tak, tak” - powiedziała radośnie Natasza.
Natasza opowiedziała mu o swoim romansie z księciem Andriejem, o przybyciu do Otradnoje i pokazała mu jego ostatni list.
- Dlaczego jesteś szczęśliwy? – zapytała Natasza. „Jestem teraz taki spokojny i szczęśliwy”.
„Bardzo się cieszę” – odpowiedział Mikołaj. - On Wspaniała osoba. Dlaczego jesteś taki zakochany?
„Jak mogę ci powiedzieć” – odpowiedziała Natasza – „byłam zakochana w Borysie, nauczycielu, Denisowie, ale to wcale nie to samo”. Czuję spokój i pewność. Wiem, że nie ma lepszych ludzi od niego i czuję się teraz taki spokojny, dobry. Wcale nie tak jak wcześniej...
Nikołaj wyraził swoje niezadowolenie Nataszy, że ślub został przełożony o rok; ale Natasza z goryczą zaatakowała brata, udowadniając mu, że nie może być inaczej, że źle byłoby dołączyć do rodziny wbrew woli ojca, że ona sama tego chciała.
„W ogóle nic nie rozumiesz” – stwierdziła. Nikołaj zamilkł i zgodził się z nią.
Mój brat często był zdziwiony, kiedy na nią patrzył. Wcale nie wyglądała na kochającą pannę młodą oddzieloną od pana młodego. Była równa, spokojna i wesoła, zupełnie jak wcześniej. To zaskoczyło Nikołaja, a nawet sprawiło, że z niedowierzaniem patrzył na swatanie Bolkonskiego. Nie wierzył, że jej los był już przesądzony, zwłaszcza że nie widział z nią księcia Andrieja. Wydawało mu się, że w tym rzekomym małżeństwie coś jest nie tak.
„Skąd to opóźnienie? Dlaczego się nie zaręczyliście? on myślał. Kiedy raz rozmawiał z matką o swojej siostrze, ku swemu zdziwieniu, a po części i przyjemności, odkrył, że jego matka podobnie, w głębi duszy, czasami patrzyła na to małżeństwo z nieufnością.
„Pisze” – powiedziała, pokazując synowi list księcia Andrieja z tym ukrytym uczuciem złej woli, jakie zawsze ma matka wobec przyszłego szczęścia małżeńskiego córki – „pisze, że przyjedzie dopiero w grudniu”. Jakie interesy mogłyby go zatrzymać? Naprawdę choroba! Moje zdrowie jest bardzo słabe. Nie mów Nataszy. Nie patrz, jaka jest wesoła: to ostatni raz, kiedy żyje jako dziewczynka i wiem, co się z nią dzieje za każdym razem, gdy otrzymujemy jego listy. Ale jeśli Bóg pozwoli, wszystko będzie dobrze” – za każdym razem kończyła: „to wspaniały człowiek”.

Początkowo Nikołaj był poważny, a nawet nudny. Dręczyła go zbliżająca się konieczność interwencji w tych głupich sprawach domowych, z powodu których wzywała go matka. Aby jak najszybciej zdjąć ten ciężar z barków, trzeciego dnia po przybyciu ze złością, nie odpowiadając na pytanie, dokąd idzie, udał się ze zmarszczonymi brwiami do oficyny Mitenki i zażądał od niego zeznania ze wszystkiego . Jakie były te relacje, Nikołaj wiedział jeszcze mniej niż Mitenka, która była przestraszona i zdezorientowana. Rozmowa i rozważania Mitenki nie trwały długo. Naczelnik, elektor i ziemstwo, którzy czekali w przednim skrzydle, z początku ze strachem i przyjemnością usłyszeli, jak głos młodego hrabiego zaczął nucić i trzeszczeć, jakby ciągle się podnosił, słyszeli obelgi i straszne słowa, spadając jeden po drugim.
- Rabuś! Niewdzięczna istoto!... Psa posiekam... nie z tatusiem... Ukradłem... - itd.
Wtedy ci ludzie z nie mniejszą przyjemnością i strachem zobaczyli, jak młody hrabia, cały czerwony, z przekrwionymi oczami, z wielką zręcznością wyciągnął Mitenkę za kołnierz stopą i kolanem, w dogodnym momencie między słowami: kopnął go w tyłek i krzyknął: „Wynoś się! żeby twojego ducha, draniu, nie było tutaj!”