Najważniejszą rolę w historii naszego kraju i w kształtowaniu kultury rosyjskiej odegrała rosyjska społeczność chłopska, a wartości kultury rosyjskiej są w dużej mierze wartościami społeczności rosyjskiej.
Sama wspólnota, „świat” jako podstawa i warunek istnienia każdej jednostki, jest wartością najstarszą i najważniejszą. W imię „pokoju” Człowiek musi poświęcić wszystko, łącznie ze swoim życiem. Tłumaczy się to faktem, że Rosja znaczną część swojej historii przeżyła w warunkach oblężonego obozu wojskowego, kiedy dopiero podporządkowanie interesów jednostki interesom wspólnoty pozwoliło narodowi rosyjskiemu przetrwać jako niezależna jednostka etniczna Grupa.
Interesy kolektywu w kulturze rosyjskiej są zawsze wyższe niż interesy jednostki, dlatego tak łatwo tłumi się osobiste plany, cele i interesy. Ale w odpowiedzi Rosjanin liczy na wsparcie „pokoju”, gdy musi stawić czoła trudom dnia codziennego (rodzaj wzajemnej odpowiedzialności). W rezultacie Rosjanin bez niezadowolenia odkłada na bok swoje sprawy osobiste ze względu na jakąś wspólną sprawę, z której nie odniesie korzyści, i to jest jego atrakcja. Rosjanin jest głęboko przekonany, że trzeba najpierw uporządkować sprawy całości społecznej, ważniejsze od jego własnych, a wtedy całość zacznie działać na jego korzyść według jego własnego uznania. Naród rosyjski to kolektywista, który może istnieć tylko razem ze społeczeństwem. Pasuje mu, martwi się o niego, za co on z kolei otacza go ciepłem, uwagą i wsparciem. Zostać osobowość, osoba rosyjska musi stać się osobowością soborową.
Sprawiedliwość to kolejna wartość rosyjskiej kultury, która jest ważna dla życia w zespole. Początkowo rozumiana była jako równość społeczna ludzi i opierała się na równości ekonomicznej (mężczyzn) w stosunku do ziemi. Wartość ta ma charakter instrumentalny, ale w społeczeństwie rosyjskim stała się celem. Członkowie społeczności mieli prawo do swojej części ziemi i całego jej majątku, która była własnością „świata” na równi z wszystkimi innymi. Taka sprawiedliwość była Prawdą, dla której żył i do której dążył naród rosyjski. W słynnym sporze między prawdą a prawdą a sprawiedliwością zwyciężyła sprawiedliwość. Dla Rosjanina nie jest tak ważne, jak było i jak jest w rzeczywistości; o wiele ważniejsze niż to, co powinno być. Nominalne pozycje prawd wiecznych (dla Rosji prawdy te były prawdą-sprawiedliwością) oceniano na podstawie myśli i działań ludzi. Tylko one są ważne, w przeciwnym razie żaden wynik, żadna korzyść nie może ich usprawiedliwić. Jeśli z planu nic nie wyjdzie, nie jest to straszne, bo cel był dobry.
O braku wolności indywidualnej decydował fakt, że w społeczności rosyjskiej z równymi działkami, okresowo przeprowadzaną redystrybucją ziemi, indywidualizm był po prostu niemożliwy do przejawienia się w paski. Człowiek nie był właścicielem ziemi, nie miał prawa jej sprzedać, nie miał wolności nawet w czasie siewu, zbioru, w wyborze tego, co można uprawiać na tej ziemi. W takiej sytuacji wykazanie się indywidualnymi umiejętnościami było nierealne. czego na Rusi w ogóle nie ceniono. To nie przypadek, że Lefty był gotowy na przyjęcie w Anglii, ale zmarł w całkowitej biedzie w Rosji.
Nawyk awaryjnej działalności masowej (strada) zrodził się z tego samego braku wolności jednostki. Tutaj ciężka praca i świąteczny nastrój dziwnie się połączyły. Być może świąteczna atmosfera była swego rodzaju środkiem kompensacyjnym, który ułatwiał przenoszenie ciężkiego ładunku i rezygnację z doskonałej swobody w działalności gospodarczej.
Bogactwo nie mogło stać się wartością w sytuacji, gdy dominowała idea równości i sprawiedliwości. To nie przypadek, że przysłowie jest tak dobrze znane w Rosji: „Nie można budować kamiennych komnat uczciwą pracą”. Chęć pomnażania bogactwa uznawano za grzech. Tak więc w rosyjskiej północnej wiosce szanowano kupców, którzy sztucznie spowalniali obrót handlowy.
Sama praca też nie była na Rusi wartością (w przeciwieństwie np. do krajów protestanckich). Oczywiście praca nie jest odrzucana, jej użyteczność jest wszędzie uznawana, ale nie jest uważana za środek, który automatycznie zapewnia wypełnienie ziemskiego powołania człowieka i prawidłowe usposobienie jego duszy. Dlatego w systemie wartości rosyjskich praca zajmuje miejsce podrzędne: „Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu”.
Życie nie skupione na pracy dało Rosjaninowi wolność ducha (częściowo iluzoryczną). Od zawsze pobudzała kreatywność w człowieku. Nie dało się jej wyrazić w ciągłej, żmudnej pracy nastawionej na gromadzenie bogactwa, ale łatwo przerodzić się w ekscentryczność lub pracę ku zaskoczeniu innych (wynalezienie skrzydeł, drewnianego roweru, maszyny perpetuum mobile itp.), czyli tzw. podjęto działania, które nie miały sensu dla gospodarki. Wręcz przeciwnie, często gospodarka okazywała się podporządkowana temu przedsięwzięciu.
Szacunku społeczności nie można zdobyć po prostu wzbogacając się. Ale tylko wyczyn, ofiara w imię „pokoju” mogła przynieść chwałę.
Cierpliwość i cierpienie w imię „pokoju” (ale nie osobistego bohaterstwa) to kolejna wartość kultury rosyjskiej, innymi słowy cel dokonanego wyczynu nie może być osobisty, zawsze musi znajdować się poza osobą. Powszechnie znane jest rosyjskie przysłowie: „Bóg wytrwał i nam nakazał”. To nie przypadek, że pierwszymi kanonizowanymi świętymi rosyjskimi byli książęta Borys i Gleb; ponieśli śmierć męczeńską, ale nie stawiali oporu swojemu bratu, księciu Światopełkowi, który chciał ich zabić. Śmierć za Ojczyznę, śmierć „za przyjaciół” przyniosła bohaterowi nieśmiertelną chwałę. To nie przypadek, że w carskiej Rosji na nagrodach (medalach) wybito słowa „Nie nam, nie nam, ale Twojemu imieniu”.
Cierpliwość i cierpienie to najważniejsze podstawowe wartości Rosjanina, obok konsekwentnej wstrzemięźliwości, powściągliwości i ciągłego poświęcenia się dla dobra drugiego. Bez tego nie ma osobowości, statusu i szacunku dla innych. Stąd bierze się odwieczne pragnienie cierpienia narodu rosyjskiego - jest to pragnienie samorealizacji, zdobycia wewnętrznej wolności, niezbędnej do czynienia dobra w świecie, do zdobycia wolności ducha. Ogólnie rzecz biorąc, świat istnieje i porusza się tylko dzięki poświęceniu, cierpliwości, powściągliwości. Stąd właśnie wynika wielkoduszna cierpliwość narodu rosyjskiego. Potrafi wiele znieść (zwłaszcza trudności materialne), jeśli wie, dlaczego jest to konieczne.
Wartości kultury rosyjskiej nieustannie wskazują na jej dążenie do jakiegoś wyższego, transcendentalnego znaczenia. Dla Rosjanina nie ma nic bardziej ekscytującego niż poszukiwanie tego znaczenia. Dla tego można opuścić dom, rodzinę, zostać pustelnikiem lub świętym głupcem (obaj byli na Rusi bardzo szanowani).
W Dniu Kultury Rosyjskiej jako całości idea rosyjska staje się takim znaczeniem, którego realizacji Rosjanin podporządkowuje cały swój sposób życia. Dlatego badacze mówią o cechach fundamentalizmu religijnego tkwiącego w świadomości Rosjanina. Idea mogła się zmieniać (Moskwa to trzeci Rzym, idea imperialna, komunistyczna, euroazjatycka itp.), ale jej miejsce w strukturze wartości pozostało niezmienione. Kryzys, jaki przeżywa dziś Rosja, wynika w dużej mierze z faktu, że zniknęła idea jednocząca naród rosyjski, stała się niejasna w imię tego, co powinniśmy cierpieć i poniżać. Kluczem do wyjścia Rosji z kryzysu jest przyjęcie nowej, fundamentalnej idei.
Wymienione wartości są sprzeczne. Zatem Rosjanin mógł być jednocześnie odważnym człowiekiem na polu bitwy i tchórzem w życiu cywilnym, mógł być osobiście oddany władcy i jednocześnie okradać skarbiec królewski (jak książę Mienszykow w czasach Piotra Wielkiego ), opuść swój dom i udaj się na wojnę, aby wyzwolić Słowian bałkańskich. Wysoki patriotyzm i miłosierdzie objawiały się jako poświęcenie lub dobroczynność (ale równie dobrze mogły stać się wyrządzoną krzywdą). Oczywiście pozwoliło to wszystkim badaczom mówić o „tajemniczej rosyjskiej duszy”, o szerokości rosyjskiego charakteru, że „Rosji nie można zrozumieć umysłem”.
Wartości narodu rosyjskiegoNie pozostawia wątpliwości, że chęć bezinteresownej pomocy innym jest główną cechą rosyjskiego charakteru i bogactwa narodu rosyjskiego.
Co zaskakujące, to właśnie bezinteresowna działalność na rzecz innych jest jedną z najskuteczniejszych metod rozwoju duchowego. To, co Hindusi nazywają karma jogą, a Japończycy kulturą bushido, jest naturalnym dążeniem narodu rosyjskiego. Nie zdając sobie z tego sprawy, Rosjanin dokona bardzo szybkiego postępu duchowego, jeśli będzie postępował zgodnie ze wskazaniami swego serca.
To właśnie chęć bezinteresownej służby społeczeństwu przyciągnęła obywateli radzieckich do ideologii budowania komunizmu, gdyż odpowiadała ona naturalnym aspiracjom ludzkiej duszy. Jedyną wadą systemu komunistycznego było to, że w miejsce Boga postawiono partię, która głosiła, że celem wszelkich jasnych dążeń nie jest samodoskonalenie duchowe, ale ustanowienie dyktatury proletariatu na całym świecie dla dobra szczęścia i pokoju na świecie.
Po rozpadzie ZSRR na naród rosyjski spadł zmasowany atak wszystkich mediów w celu narzucenia fałszywego systemu wartości. Prasa zaczęła aktywnie oczerniać wszystko, co było przed pierestrojką, wpajając poczucie wstydu nawet za szlachetne impulsy duszy. Rosjanie byli już przekonani, że na próżno naiwnie wierzyli w partię i szczerze próbowali budować lepszą przyszłość. Jedyne, czego Rosjan nie udało się jeszcze przekonać, to to, że trzeba żyć tylko dla siebie i za cel swojego życia postawić sobie zdobycie jak największej liczby dóbr. Po pierestrojce Rosja „utknęła między niebem a ziemią”. Porzucając wyśmiewany kodeks budowniczego komunizmu, naród rosyjski nie może jednocześnie w pełni przyjąć niskich wartości kultury zachodniej, czując, że mogą one doprowadzić do całkowitego zagłady ludzkości. Obecnie czołowe uniwersytety w Izraelu i innych krajach pracują nad stworzeniem specjalnej platformy ideologicznej specjalnie dla narodu rosyjskiego, który nie wie, dokąd się udać.
Początkowo wielonarodowa Rosja jest zjawiskiem bardzo osobliwym. Rosja była przez cały czas tak otwarta zarówno na Wschód, jak i na Zachód, że (mówiło o tym wielu rosyjskich myślicieli) stała się swego rodzaju pomostem między Wschodem a Zachodem. Rosja w swojej historii wielokrotnie wykazywała zdolność głębokiego zrozumienia zarówno Zachodu, jak i Wschodu, co dało Dostojewskiemu podstawy do ogłoszenia rosyjskiej „całej ludzkości”.
W historii nowożytnej i najnowszej nie było pisarzy, którzy z taką łatwością wkroczyliby w duszę wszystkich narodów świata, jak Tołstoj, Dostojewski i Gogol, których postrzega się tak samo na Zachodzie, jak i na Wschodzie. Znaczące zmiany ideologiczne nastąpiły w 1917 r., kiedy zagraniczni (a dokładniej migranci) organizatorzy październikowego zamachu stanu zaczęli uważać Rosję za „materiał palny” do rozpalenia ognia rewolucji światowej. Następnie rosyjskie słowo „cała ludzkość” zostało zastąpione słowem pochodzenia łacińskiego – „internacjonalizm”.
Mówiąc o rosyjskim uniwersalnym człowieczeństwie, czy o rosyjskiej idei narodowej, należy szczególnie wziąć pod uwagę, że Rosja od tysięcy lat jest duchowym krajem wielonarodowym, a idea blokowania wyłącznie rosyjskiej egzystencji narodowej zawsze była jest mu obce, ponieważ nosicieli czysto rosyjskiej, czyli wschodniosłowiańskiej „krwi” w Rosji jest bardzo niewielu. Wschodni Słowianie są tak wymieszani z ugrofińskimi, licznymi plemionami tureckimi i innymi, że naziści mieli rację, mówiąc, że w Rosji jest niewiele „elementów aryjskich”. W szerokim znaczeniu Rosja to bardziej kontynent niż konkretny naród.
Jego imię mówi wiele o charakterze narodu rosyjskiego. W języku rosyjskim rzeczowniki są używane w odniesieniu do wszystkich innych narodów: niemieckiego, włoskiego, francuskiego itp., I tylko „rosyjski” jest przymiotnikiem, co wskazuje na fakt, że Rosjanie byli zasadą jednoczącą wiele narodów, żyjących od niepamiętnych czasów w Rosji. Wiadomo, że w czasie wojny, po przekroczeniu granicy i znalezieniu się w Europie, każdy przedstawiciel naszej armii na pytanie: „kim on jest?” odpowiedział, że jest Rosjaninem i jest to w najwyższym stopniu naturalne. Słowo „Rosjanie” jest bardziej definicją niż podmiotem. Dlatego ci, którzy upierają się przy jej czysto rosyjskości, nie tylko nie wywyższają Rosji, ale wręcz przeciwnie, ją poniżają. Można powiedzieć, że język rosyjski jest definicją stanu duszy.
Rosja położona jest pomiędzy Wschodem a Zachodem. Z jednej strony starożytna mądrość, z drugiej postępowe technologie i rozwój materialny. Wielu rozsądnych ludzi jest przekonanych, że Rosji uda się szybko przywrócić dawną świetność, jeśli w swoim rozwoju skupi się na wysokich wartościach duchowych kultur Wschodu, a jednocześnie wykorzysta materialny dorobek współczesnego społeczeństwa zachodniego.
W sercu rosyjskiej kultury leżą rosyjskie wartości narodowe. Aby zrozumieć, czym jest kultura rosyjska, należy najpierw zrozumieć historycznie ustalone, tradycyjne wartości narodu rosyjskiego, aby zrozumieć mentalny system wartości narodu rosyjskiego. W końcu kulturę rosyjską tworzą naród rosyjski z własnym światopoglądem i duchowym sposobem życia: nie będąc nosicielem rosyjskich wartości i bez rosyjskiej mentalności nie da się stworzyć kultury rosyjskiej ani odtworzyć jej w życiu codziennym , a wszelkie próby na tej ścieżce będą fałszywe.
Najważniejszą rolę w rozwoju narodu rosyjskiego, państwa rosyjskiego i świata rosyjskiego odegrała rolnicza społeczność chłopska, to znaczy korzenie pokolenia kultury rosyjskiej tkwiły w systemie wartości społeczności rosyjskiej. Warunkiem istnienia rosyjskiej jednostki jest właśnie ta wspólnota, czyli, jak zwykli mówić, „świat”. Należy zauważyć, że przez znaczną część swojej historii społeczeństwo i państwo rosyjskie kształtowało się w warunkach konfrontacji militarnej, co zawsze zmuszało je do zaniedbywania interesów jednostki na rzecz zachowania narodu rosyjskiego jako całości, jako niezależna grupa etniczna.
Dla Rosjan cele i interesy kolektywu są zawsze wyższe niż osobiste interesy i cele jednostki - wszystko, co indywidualne, łatwo poświęcić na rzecz dobra wspólnego. W odpowiedzi Rosjanie są przyzwyczajeni do liczenia i nadziei na wsparcie swojego świata, swojej społeczności. Ta cecha prowadzi do tego, że Rosjanin z łatwością odkłada na bok swoje sprawy osobiste i całkowicie poświęca się wspólnej sprawie. Właśnie z tego powodu Rosjanie są narodem państwowym, to znaczy narodem, który potrafi stworzyć coś wspólnego, wielkiego i rozległego. Zyski osobiste zawsze pojawiają się po korzyściach publicznych.
Rosjanie są narodem państwowym, bo wiedzą, jak stworzyć coś wspólnego dla wszystkich.
Prawdziwie Rosjanin jest kategorycznie pewien, że najpierw trzeba uporządkować wspólne sprawy o znaczeniu społecznym, a dopiero wtedy ta jedna całość zacznie działać na rzecz wszystkich członków społeczności. Kolektywizm, potrzeba współistnienia z własnym społeczeństwem, to jedna z najjaśniejszych cech narodu rosyjskiego. Rosjanin jest człowiekiem soborowym.
Kolejną podstawową rosyjską wartością narodową jest sprawiedliwość, ponieważ bez jej jasnego zrozumienia i wdrożenia życie w zespole nie jest możliwe. Istota rosyjskiego rozumienia sprawiedliwości polega na równości społecznej ludzi tworzących społeczność rosyjską. Korzenie tego podejścia tkwią w starożytnej rosyjskiej równości ekonomicznej ludzi w stosunku do ziemi: początkowo członkowie społeczności rosyjskiej byli obdarowani równymi udziałami rolnymi z tego, co posiadał „świat”. Dlatego wewnętrznie Rosjanie dążą do takiej realizacji koncepcji sprawiedliwości.
W narodzie rosyjskim spór w kategoriach prawda-prawda i prawda-sprawiedliwość zawsze będzie wygrywany przez sprawiedliwość. Rosyjski nie jest już tak ważny jak kiedyś i jaki jest obecnie, dużo ważniejsze jest to co i jak powinno być w przyszłości. Działania i myśli jednostek oceniane były zawsze przez pryzmat prawd wiecznych wspierających postulat sprawiedliwości. Wewnętrzne pragnienie ich jest o wiele ważniejsze niż korzyści płynące z konkretnego wyniku.
Działania i myśli jednostek zawsze były oceniane przez pryzmat sprawiedliwości.
Rosyjski indywidualizm jest bardzo trudny do wdrożenia. Wynika to z faktu, że od niepamiętnych czasów w gminach rolniczych ludzie otrzymywali równe działki, ziemia była okresowo redystrybuowana, to znaczy osoba nie była właścicielem ziemi, nie miała prawa sprzedać swojej działki lub zmienić na nim kulturę kultywacji. W takiej sytuacji wykazanie się indywidualnymi umiejętnościami, które na Rusi nie były wysoko cenione, było nierealne.
Niemal całkowity brak wolności osobistej ukształtował przyzwyczajenie Rosjan do pracy w pośpiechu, jako efektywnej formy zbiorowej aktywności w sezonie rolniczym. W takich okresach w fenomenalny sposób łączono pracę z urlopem, co pozwalało w pewnym stopniu zrekompensować duży stres fizyczny i emocjonalny, a także zrezygnować z doskonałej swobody w działalności gospodarczej.
Społeczeństwo oparte na ideach równości i sprawiedliwości nie mogło uznawać bogactwa za wartość: zachłanne pragnienie nieograniczonego wzrostu bogactwa uznawano za grzech. Jednocześnie w pewnym stopniu szanowano dostatnie życie - na rosyjskiej wsi, zwłaszcza w północnych regionach, zwykli ludzie szanowali kupców, którzy sztucznie spowalniali swoje obroty handlowe.
Stając się bogatym, nie można zdobyć szacunku społeczności rosyjskiej.
Taka rosyjska cecha narodowa, jak stosunek do pracy, jest osobliwa: praca sama w sobie nie jest wartością - nie jest uważana za środek bezwarunkowego określenia ziemskiego powołania człowieka i kryterium formowania duszy. Wszyscy doskonale znają powiedzenie „Praca to nie wilk, nie ucieknie do lasu”, z którego wynika, że w rosyjskim systemie wartości praca zajmuje miejsce podrzędne. Jednocześnie zasadę twórczą Rosjanina w dużej mierze kształtuje fakt, że życie Rosjanina nie jest zbyt zorientowane na pracę.
Kolejnymi charakterystycznymi kluczowymi punktami w systemie rosyjskich wartości narodowych są cierpliwość i cierpienie. To najważniejsze kryteria dla Rosjanina, obok powściągliwości i wstrzemięźliwości. Ciągła chęć poświęcenia czegoś na rzecz drugiej osoby jest kontynuacją chęci znoszenia i cierpienia. W społeczeństwie rosyjskim konkretna osoba nie będzie w stanie uzyskać dla niego wysokiego statusu i szacunku bez jego szczerego osobistego poświęcenia. „Bóg wytrwał i nam rozkazał” – mówi znane rosyjskie przysłowie ludowe.
Wyczyn wśród Rosjan nie jest osobistym bohaterstwem - zawsze powinien być skierowany „na zewnątrz człowieka”: śmierć za Ojczyznę i Ojczyznę, wyczyn dla przyjaciół, a śmierć jest czerwona dla świata. Nieśmiertelna chwała przypadła ludziom, którzy poświęcili się dla dobra innych i na rzecz swojej społeczności. W sercu rosyjskiego wyczynu zbrojnego poświęcenie rosyjskiego żołnierza zawsze była pogardą dla śmierci, a dopiero potem – nienawiścią do wroga. Ta pogarda dla możliwości śmierci w imię czegoś bardzo ważnego ma swoje źródło w chęci znoszenia i cierpienia.
W sercu rosyjskiego wyczynu zbrojnego bezinteresowność rosyjskiego żołnierza leży pogarda dla śmierci.
Powszechnie znany nawyk cierpienia Rosjan nie jest masochizmem. Poprzez osobiste cierpienie Rosjanin dokonuje samorealizacji, zyskuje osobistą, wewnętrzną wolność. W rozumieniu rosyjskim świat istnieje stale i nieustannie posuwa się do przodu jedynie poprzez poświęcenie, cierpliwość i powściągliwość. Oto powód rosyjskiej wielkoduszności: prawdziwy Rosjanin wiele zniesie, jeśli wie, dlaczego jest to konieczne…
Zatwierdzono 31 grudnia 2015 r Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej „Strategia bezpieczeństwa narodowego Federacji Rosyjskiej” określa, że „Bezpieczeństwo narodowe Federacji Rosyjskiej (NBRF) to stan ochrony jednostki, społeczeństwa i państwa przed zagrożeniami wewnętrznymi i zewnętrznymi, który zapewnia realizację konstytucyjnych praw i wolności obywateli Federacji Rosyjskiej, godną jakość i poziom życia, suwerenność, niezależność, integralność państwową i terytorialną, zrównoważony rozwój społeczno-gospodarczy Federacji Rosyjskiej”.
Rosja i Zachód mają historycznie różne światopoglądy
Strategia NBRF: „Bezpieczeństwo narodowe obejmuje obronę kraju oraz wszelkie rodzaje bezpieczeństwa przewidziane w Konstytucji Federacji Rosyjskiej i ustawodawstwie Federacji Rosyjskiej, przede wszystkim państwowe, publiczne, informacyjne, środowiskowe, transportowe, energetyczne, osobiste . Obecnie stworzono stabilną podstawę do dalszego budowania potencjału gospodarczego, politycznego, militarnego i duchowego Federacji Rosyjskiej, zwiększając jej rolę w rodzącym się świecie policentrycznym.
Rosyjski historyk Nikołaj Jakowlewicz Danilewski w wielkim dziele „Rosja i Europa” z XIX wieku. uzasadnione:
1) niemożność istnienia jednej uniwersalnej cywilizacji ludzkiej, która zazwyczaj stara się tłumić inne i uzurpować sobie prawo do miana „powszechnej” kosztem innych;
2) wyróżniając Rosję jako szczególną niezależną cywilizację pozaeuropejską, ma ona wielką przyszłość;
3) zasadnicza różnica między kulturowym i historycznym typem Rosji a Zachodem, Zachód jest skazany na nienawiść do nas, co jest nią usprawiedliwione nie tylko (Rosja jest silnym, niebezpiecznym konkurentem), ale także na „organicznym” poziom duchowy: Zachód widzi w Rosji i prawosławiu „obce, głęboko z nią niezgodne, a przez to głęboko wrogie”.
Twórca doktryny filozoficznej „Wieczna Rosja”, pisarz Jurij Witalijewicz Mamlejew, zauważa zasadniczą różnicę między światopoglądem patriotycznym, nieodłącznym od kultury rosyjskiej, a światopoglądem nacjonalistycznym. Różnią się od siebie wcale nie stopniem miłości do Ojczyzny czy kraju, ale jej charakterem i kierunkiem.
Światopogląd patriotyczny, na ile jest oryginalny i głęboki, jest całkowicie zgodny z miłością i szacunkiem dla innych narodów. Nacjonalizm, szacunek dla innych narodów, a nawet poświęcenie są Rosji głęboko obce – to cechy narodu rosyjskiego.
Istotą światopoglądu nacjonalistycznego (w tym także agresywnego nazistowskiego) nie jest bynajmniej miłość do Ojczyzny, ale przede wszystkim do wyjątkowego kraju, w dążeniu do dominacji nad innymi narodami.
Prezydent Federacji Rosyjskiej V.V. Putin w Międzynarodowym Klubie Dyskusyjnym Wałdaj w październiku 2015 r. zauważył, że przyczyny nieusuwalnych różnic ideologicznych między Rosją a Zachodem w ogóle i w najszerszym tego słowa znaczeniu tkwią w różnicy światopoglądów:
„podstawą rosyjskiego patriotycznego światopoglądu jest idea dobra i zła, sił wyższych, boskiej zasady, kultury prawosławnej i islamskiej – równość wszystkich ludzi wobec stwórcy – to jest nasza jedność;
„Zachodnie myślenie nacjonalistyczne opiera się na interesie, pragmatyzmie, mesjanizmie i ekskluzywności”.
Zatwierdzony dekretem Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 30 grudnia 2015 r. Nr. W programie państwowym „Wychowanie patriotyczne obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2016–2020” określono, że „Wychowanie patriotyczne to systematyczne i celowe działanie władz państwowych, instytucji społeczeństwa obywatelskiego i rodziny na rzecz kształtowania obywateli o wysokiej świadomości patriotycznej, poczuciu lojalność wobec Ojczyzny, gotowość do wypełnienia obowiązku obywatelskiego i konstytucyjnego obowiązku ochrony interesów Ojczyzny. Program obejmuje edukację wojskowo-patriotyczną, cywilno-patriotyczną i duchowo-moralną.
Należy powstrzymać amerykańską ofensywę faszystowską
Strategia NBRF zakłada, że świat staje się policentryczny w obliczu pragnienia Stanów Zjednoczonych i ich sojuszników utrzymania dominacji w sprawach światowych.
Ostatecznym celem amerykańskiej polityki kolorowych rewolucji i kontrolowanego chaosu była i pozostaje dominacja nad światem w celu zapewnienia niezakłóconego dostępu do wykorzystania zasobów w interesie „złotego miliarda” i globalnej oligarchii finansowej.
Amerykański politolog William Bloom w swojej książce America’s Deadly Export – Democracy. Prawda o polityce zagranicznej USA i wiele więcej, 2914. pisze, że społeczność światowa nie doceniła jeszcze w pełni tego, czego Stany Zjednoczone dokonały od 1945 roku:
1) w sumie Stany Zjednoczone przeprowadziły jeden lub więcej agresywnych środków jeden lub więcej razy w 71 krajach, czyli objęły one ponad jedną trzecią wszystkich krajów na świecie – obalenie obcych rządów, ingerencję w demokrację wybory, zamachy na zagranicznych przywódców, bombardowania ludności, próby stłumienia ruchów ludowych lub narodowowyzwoleńczych;
2) w tym samym czasie Stany Zjednoczone odebrały życie kilku milionom ludzi i skazały wiele kolejnych milionów na życie w udręce i rozpaczy;
3) Ponadto są odpowiedzialni za torturowanie wielu tysięcy ludzi.
Skala amerykańskich wojen agresyjnych jest podobna do skali nazistowskiego antysemityzmu. Walka „ideologiczna” toczy się pomiędzy tymi, którzy wierzą, że ziemia, praca, kapitał, technologia i rynki świata powinny być wykorzystywane wyłącznie w celu maksymalizacji akumulacji kapitału w interesie niewielkiej mniejszości oligarchów finansowych, a tymi, którzy uważają, że to wszystko powinny być wykorzystywane dla ogólnego dobra i rozwoju społeczno-gospodarczego większości”.
William Bloom pisze, że „pielęgnowanym marzeniem amerykańskich elit władzy jest odbudowa świata na wzór amerykański, którego kluczowymi elementami są wolna przedsiębiorczość, indywidualizm, tak zwane wartości judeochrześcijańskie i to, co nazywają demokracją”.
Rozdział 21 książki Baracka Obamy Williama Blooma zawiera fragmenty przemówienia niemieckiego kanclerza Adolfa Hitlera z 1935 roku. „Niemcy przede wszystkim!”. B. Obama także stale powtarza o wyłączności Stanów Zjednoczonych – „Stany Zjednoczone są przede wszystkim!”. Cały amerykański patriotyzm nazistowski można najlepiej zdefiniować jako przykład największej masowej histerii w historii, kiedy tłum uwielbia swoją siłę, jako wojowników jedynego superpotęgi na świecie. William Bloom kończy swoją książkę słowami: „Należy powstrzymać faszystowski postęp Busha – a teraz Obamy –”.
Politolog William Engdahl, USA 2014: „Prawdziwym celem całej amerykańskiej polityki zagranicznej, militarnej i gospodarczej po zakończeniu nowej zimnej wojny jest potajemne doprowadzenie do ostatecznego zniszczenia Rosji jako funkcjonującego państwa”.
Henry Kissinger, doradca ds. bezpieczeństwa narodowego i sekretarz stanu za Nixona i Forda, 20.10.2015: „Aby uniknąć «katastrofy» gorącego wyścigu nuklearnego na Bliskim Wschodzie, potrzebujemy skutecznego sojuszu między Zachodem a Rosją, który może uratować świat.”
Strategicznymi celami zapewnienia NBRF są „rozwój gospodarki kraju, zapewnienie bezpieczeństwa ekonomicznego i stworzenie warunków dla rozwoju jednostki, przejście gospodarki na nowy poziom rozwoju technologicznego, wejście Rosji w szeregi krajów - liderami pod względem produktu krajowego brutto (PKB) i skutecznie przeciwstawiając się wpływom zagrożeń wewnętrznych i zewnętrznych.”
Restrykcyjne sankcje gospodarcze i finansowe nałożone na Federację Rosyjską przez Stany Zjednoczone i kraje zachodnie mają negatywny wpływ na bezpieczeństwo gospodarcze Rosji. USA dążą do zdobycia nowych rynków i utrzymania dolara jako waluty światowej. 83% amerykańskiego PKB stanowią usługi finansowe w dolarach. Jednocześnie realne dochody budżetu USA wynoszące 3 biliony dolarów są 6 razy mniejsze niż PKB wynoszący 18 bilionów dolarów i ponad 22 razy mniejsze niż rzeczywisty dług publiczny wynoszący 65 bilionów dolarów.
Departament Skarbu USA na dzień 11.05.2015 r oszacował dług publiczny na 18,609 bilionów dolarów. (więcej niż PKB), m.in. 13,378 biliona dolarów – dług rynkowy (papiery wartościowe sprzedawane na aukcjach i będące w obrocie na rynku) i 5,231 biliona dolarów. - zadłużenie budżetu państwa wobec różnych departamentów.
Były urzędnik amerykańskiego rządu Dave Walker wyjaśnił, że rzeczywista wielkość długu USA jest trzykrotnie większa, biorąc pod uwagę deficyty w systemie emerytalnym obywateli oraz funduszach wojskowych, socjalnych i medycznych, w tym Medicare, a także inne zobowiązania USA. rząd. To zaledwie około 65 bilionów dolarów, czyli 22 razy więcej niż faktyczne dochody rocznego budżetu USA!
58% wydatków budżetu stanu USA przeznacza się na różne programy społeczne. Za rok sprawozdawczy 2014 Dochody budżetu USA wyniosły 3,013 biliona dolarów, a wydatki wzrosły do 3,499 biliona dolarów. Deficyt wyniósł 486 miliardów dolarów i jest pokrywany pożyczką rządową, co oznacza wzrost długu publicznego. Zadłużenie rządu USA wobec obcokrajowców wyniosło 6 bln dolarów, a największym ich posiadaczem jest Azja (4,43 bln dolarów).
Zasadniczo Stanom Zjednoczonym nie pozostało nic innego, jak tylko spróbować podbić rynek europejski. Paul Christie z Agencji Bezpieczeństwa Narodowego Stanów Zjednoczonych wyjaśnił, że „500 miliardów dolarów, którymi Europa handluje z Rosją, musi stać się obrotem Europy z Ameryką. Wtedy Stany Zjednoczone będą miały realną szansę na spłatę swoich długów finansowych i utrzymanie dolara jako waluty światowej”.
Stabilność społeczna Stanów Zjednoczonych w dużym stopniu zależy od tego, jak zagraniczni posiadacze zarządzają amerykańskimi długami. Bowiem bezpośrednio lub pośrednio w Ameryce, według różnych szacunków, od 40 do 60 milionów ludzi „siedzi” na dotacjach państwowych. Dodatkowo udział zamówień rządowych w amerykańskiej gospodarce przekroczył 45%. Jeśli rządowi nagle zabraknie pieniędzy, spokój społeczny zamieni się w eksplozję straszliwej mocy.
Starcia zbrojne z udziałem Stanów Zjednoczonych kosztowały świat w 2014 r. wiele milionów uchodźców i ponad 100 tysięcy ofiar. Stany Zjednoczone znajdują się w pierwszej czwórce i od dawna są światowym liderem w wydatkach na obronę. W 2015 r ich budżet wojskowy wynosił 601 miliardów dolarów. Z tego 90,4 miliarda dolarów zostanie wydane na zakup nowego sprzętu, a 63,5 miliarda dolarów na nowe badania i rozwój.
Teraz Stany Zjednoczone ponownie ogłosiły modernizację arsenału nuklearnego w celu prewencyjnego globalnego uderzenia przeciwko Rosji. Porównaj – przy braku długu publicznego w 2015 r. budżet wojskowy Federacji Rosyjskiej wyniósł 2,8 biliona rubli. (45,5 miliarda dolarów, 2% PKB). Przez 11 miesięcy w tym samym roku 126,3 mld dolarów – dodatnie saldo handlowe Federacji Rosyjskiej, 364,4 mld dolarów – rezerwy międzynarodowe Rosji.
Świat policentryczny zamiast Pax Americana
Strategia NBRF: „Obecnie stworzono stabilną podstawę do dalszego budowania potencjału gospodarczego, politycznego, militarnego i duchowego Federacji Rosyjskiej, zwiększając jej rolę w powstającym świecie policentrycznym” zamiast globalnego jednobiegunowego, na którego czele stoją Stany Zjednoczone .
Historyk Stephen Cohen (USA) w artykule „Ścieżka do bezpieczeństwa narodowego USA biegnie przez Moskwę” z 18.11.2015 stwierdził, że międzynarodowy terroryzm jest priorytetowym zagrożeniem dla bezpieczeństwa narodowego USA. Terroryści są dobrze zorganizowani, mają armię, samozwańcze państwo, bogate zasoby i są w stanie zadać nam bolesne ciosy na całym świecie. Gdyby mieli puszkę z 0,5 kg wysoce radioaktywnych materiałów w Nowym Jorku czy Paryżu, trzeba by te miasta ewakuować.
Dziś Stany Zjednoczone żyją w nowej zimnej wojnie z Rosją, od czasu wojny w Gruzji w 2008 roku:
1. Epicentrum nowej zimnej wojny znajduje się na Ukrainie i w Syrii;
2. Bazy Petagonu wokół granic Rosji, ale wokół USA nie ma baz rosyjskich;
3. Amerykański establishment polityczny i medialny uważa, że V.V. jest całkowicie winien nowej zimnej wojny. Putin.
Stephen Cohen – Cztery działania USA zraniły i zraniły Rosję:
1) decyzja o rozszerzeniu NATO aż do granic Rosji;
2) odmowa USA negocjacji w sprawie tarczy antyrakietowej;
3) ingerencję w wewnętrzne sprawy Rosji pod pretekstem szerzenia „demokracji” poprzez finansowanie „opozycyjnych programów politycznych” w Rosji, na Ukrainie, w krajach bałtyckich;
4) Szansa na przywrócenie partnerstwa z Rosją w trzech obszarach:
a) Po zakończeniu ukraińskiej wojny domowej świat stanie się znacznie bezpieczniejszy;
b) Po atakach terrorystycznych w Paryżu pojawiła się szansa na amerykańsko-rosyjską koalicję przeciw terroryzmowi;
c) Zagrożenie nuklearne wzrosło i stało się bardzo niebezpieczne, ponieważ Stany Zjednoczone nie chcą zapewnić bezpieczeństwa materiałów nuklearnych, aby zapobiec wytwarzaniu promieniowania przez terrorystów (tak mają wszystkie kraje posiadające takie materiały).
Główny wniosek S. Cohena - Stany Zjednoczone nie mogły usunąć V.V. Putin i „demokratyzacja” Rosji nie mogą już samodzielnie przewodzić światu, nawet gdyby kiedyś mogli. Na długo przed atakami w Paryżu w 2015 r. Sama globalizacja i inne procesy położyły kres jednobiegunowemu światu „wyjątkowych” Stanów Zjednoczonych. Powstał świat wielobiegunowy (policentryczny), w którym istnieją nie tylko Stany Zjednoczone i Rosja, ale także pięć lub sześć światowych centrów. Niechęć Stanów Zjednoczonych do uznania tej rzeczywistości stała się problemem bezpieczeństwa globalnego.
Alexandre del Valle, geopolityk, Francja, 21 grudnia 2015 stwierdził: „Rosjanie, Chińczycy, a także Kolumbijczycy, Brazylijczycy, Hindusi i kraje muzułmańskie nie chcą i nie mogą prowadzić wojny ze Stanami Zjednoczonymi, ale żądają, aby wszyscy wzięli pod uwagę ich światopogląd, samoświadomość i prawo do odrzucenia zachodniej liberalnej demokracji”.
Matthew Burrows, dyrektor inicjatywy prognozowania strategicznego Rady Atlantyckiej Stanów Zjednoczonych w przyszłości: odtajnione. Jaki będzie świat w 2030 r.” – pisze: „Dla Stanów Zjednoczonych stawka jest najwyższa: stracimy więcej niż ktokolwiek inny, jeśli system międzynarodowy przestanie działać. Ale stary Pax Americana odchodzi w niepamięć, jesteśmy świadkami powstania nowego wielobiegunowego (policentrycznego) świata... Głównym atutem Rosji jest kapitał ludzki i jeśli reżim skupi się na rozwoju tego najważniejszego źródła władzy, kraj może wyjść z kryzysu”.
Strategia NBRF wobec Ukrainy
Wsparcie Stanów Zjednoczonych i Unii Europejskiej dla Kolorowej Rewolucji – niekonstytucyjnego zamachu stanu na Ukrainie, doprowadziło do głębokiego rozłamu w społeczeństwie ukraińskim i powstania wewnętrznego konfliktu zbrojnego, zamieniając Ukrainę w długoterminową wylęgarnię niestabilność w Europie i bezpośrednio przy granicach Rosji.
Stany Zjednoczone prowadzą zewnętrzną kontrolę chaosu na Ukrainie, w tym:
Wzmocnienie skrajnie prawicowej ideologii nacjonalistycznej,
kształtowanie wizerunku wroga w osobie Rosji wśród ludności ukraińskiej,
postawić na zdecydowane rozwiązanie sprzeczności wewnątrzpaństwowych,
i kontynuacja głębokiego kryzysu społeczno-gospodarczego.
Amerykański terroryzm mentalny przeciwko Rosji
Strategia NBRR: „Głównymi zagrożeniami dla bezpieczeństwa państwa i bezpieczeństwa publicznego są m.in.: „działalność radykalnych stowarzyszeń i ugrupowań społecznych posługujących się ideologią nacjonalistyczną i ekstremistyczną religijnie, zagranicznych i międzynarodowych organizacji pozarządowych, struktur finansowych i gospodarczych, jak również a także osobom prywatnym, mające na celu naruszenie jedności i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej, destabilizację wewnętrznej sytuacji politycznej i społecznej w kraju, w tym inspirowanie „kolorowych rewolucji”, niszczenie tradycyjnych rosyjskich wartości duchowych i moralnych.
USA nie mogą zniszczyć Rosji bronią termojądrową, ponieważ doprowadzi to do odwetowego zniszczenia Stanów Zjednoczonych. Dlatego też na podstawie prawa amerykańskiego z grudnia 2014 r. podejmuje się próbę zniszczenia Rosji od wewnątrz za pomocą „terroryzmu mentalnego”.
M.N. Tichonow, M.M. Bogosłowski 16.11.2015 w artykule Terroryzm informacyjny i religijno-fundamentalistyczny piszą, że głównym zagrożeniem NBRF jest informacyjny terroryzm mentalny o niezwykle destrukcyjnej formie atakowania świadomości indywidualnej i masowej poprzez wrogi wpływ informacyjny, mający na celu zniszczenie osobistych podstaw historycznie utrwalonego kulturowego oraz wartości duchowe i moralne społeczeństwa rosyjskiego.
„W obecnych warunkach konfrontacji Rosji z zagrożeniami zewnętrznymi i wewnętrznymi terroryzm mentalny zajął priorytetową pozycję pod względem zagrożenia. Jego wektor ma na celu bezpośrednio reorientację motywacji duchowych i wartościowych społeczeństwa rosyjskiego”.
Na zewnątrz przedstawia się to jako „wolną” walkę polarnych ideologii o świadomość nie tylko Rosjan, ale całej populacji planety. Psychiczny terroryzm informacyjny przy pomocy mediów i Internetu jest generowany przez pewne globalnie zorientowane i spójne korporacyjnie grupy polityczne i finansowe Stanów Zjednoczonych, Zachodu oraz agresywny islamizm Państwa Islamskiego.
Przedmiotem destrukcyjnego oddziaływania jest masowa świadomość obywateli Rosji, w której świadomości celowo kształtuje się negatywne postrzeganie polityki zagranicznej i wewnętrznej Federacji Rosyjskiej, korygowane informacyjnie zniekształcenie procesów zachodzących w kraju.
Próbując zasiać w świadomości masowej obrazy „pięknego, beztroskiego życia”, zachowań nieodpowiedzialnych, a czasem rozpustnych, bezwstydnie grając na czynnikach międzyetnicznych schroniska, terroryzm mentalny ma na celu zniszczenie identyfikacji obywatelskiej obecnych i przyszłych pokoleń Rosjan , wielowiekowej kultury naszego państwa.
Żywym przejawem terroryzmu informacyjnego na poziomie mentalnym jest przyjęta przez Stany Zjednoczone ustawa „Ustawa o wspieraniu wolności na Ukrainie” z dnia 18.12.2014. z zastosowaniem sankcji gospodarczych i finansowych. Natomiast sekcja 9 amerykańskiej ustawy „Wsparcie dla demokracji i organizacji społeczeństwa obywatelskiego w Rosji” zawiera następujące postanowienia:
(1) poprawić demokratyczne rządy, przejrzystość, rozliczalność, praworządność i wysiłki antykorupcyjne w Federacji Rosyjskiej;
(2) wzmocnienie instytucji demokratycznych i organizacji politycznych, a także organizacji społeczeństwa obywatelskiego w Federacji Rosyjskiej;
(3) rozszerzyć nieocenzurowany dostęp do Internetu w Rosji;
(4) rozszerzyć bezpłatny i nieograniczony dostęp do niezależnych mediów wszystkich typów i jurysdykcji w Federacji Rosyjskiej.
W istocie ustawa ta stanowi bezczelną ingerencję w suwerenną supremację Rosji w jej sprawy wewnętrzne. W odpowiedzi Federacja Rosyjska ostro ograniczyła działalność organizacji politycznych finansowanych z zagranicy w Rosji. Stanom Zjednoczonym nie uda się zorganizować w Rosji „kolorowej rewolucji” i „kontrolowanego chaosu”, ponieważ jednym z najwyższych znaczeń mentalności rosyjskiej była i stała się odpowiedzialność za posiadanie ogromnej przestrzeni, zachowanie jedności i stabilności oraz zapewnienie bezpieczeństwa.
Zachód nienawidzi Rosji od tysiąca lat
W swojej książce „Rosja – Zachód: Wojna milenijna” 2015 dyrektor Szwajcarskiego Klubu Prasowego Guy Mettan stwierdza, że antyrosyjska retoryka Zachodu nie zmieniła się od czasów Napoleona: Rosja jest wrogiem, najeźdźcą, zagrożenie dla rodzaju ludzkiego oraz dla niewinnej i pokojowej Europy.
Przez ostatnie dwa stulecia europejscy przywódcy i kluczowe media niestrudzenie powtarzali takie oświadczenia wyłącznie w celu usprawiedliwienia agresji Europy i Ameryki przeciwko Rosji.
Guy Mettan wspomina najazdy Krzyżaków w 1240 r., Szwedów w 1712 r., Najazdy Polski w 1612 i 1919 r., Najazd Francuzów w 1812 r., Brytyjczyków w 1853 r., Niemców w 1914 i 1941 r., a w konsekwencji agresję amerykańską i europejską „demokracja” NATO na wschodzie i udział w ukraińskiej „kolorowej rewolucji” w 2014 roku.
Rosja pomogła Europie uwolnić się od tyranii Napoleona i nazistowskiego ucisku Hitlera kosztem milionów istnień ludzkich. Gdyby nie ofiary narodu rosyjskiego, Europa żyłaby pod rządami faszystowskiego reżimu. A jakich lekcji demokracji mogą nauczyć Rosję Stany Zjednoczone i Europa?
W końcu Zachód „leczy się przed reżimem saudyjskim, który zniewala kobiety, obcina głowy homoseksualistom i finansuje islamski terroryzm”.
Guy Mettan pokazuje, jak duże państwa zachodnie posługują się antyrosyjską retoryką, próbują i próbują oczerniać i dyskredytować rosyjskich przywódców, aby usprawiedliwić własną agresywność. „Francja, Wielka Brytania, Niemcy, a potem Stany Zjednoczone chciały przejąć rosyjskie bogactwa, uniemożliwić Rosji konkurowanie z nimi poprzez kolonialny wyzysk krajów Azji, Afryki i Bliskiego Wschodu”.
„Zachód nienawidzi Rosji”, ponieważ jest to „kraj barbarzyński, despotyczny, totalitarny”, przeciwieństwo Zachodu, który rzekomo charakteryzuje się wyłącznie wolnością, liberalizmem, demokracją, a jeśli monarchie, to wyłącznie oświeconym.
Stany Zjednoczone przyjęły rolę głównego mocarstwa na Ziemi. Aby wzmocnić się w tym zakresie, uważają konkurencję ze strony kogokolwiek innego za niedopuszczalną. Dlatego Rosja, która posiada poważny arsenał nuklearny, a ponadto w ostatnich latach zaczęła demonstrować siłę i niezależność, jest postrzegana przez Amerykanów jako wrogie zagrożenie.
Francesco Alberoni (Włochy): Stany Zjednoczone zrobiły wszystko, aby odciąć rosyjską gospodarkę od Europy, a następnie zwrócić je obie przeciwko państwom islamskim. „My, Europejczycy, słuchamy rozkazów USA. Powiedziano nam, abyśmy nałożyli sankcje na Rosję i przyjęli wszystkich uchodźców i migrantów przybywających z Azji i Afryki – robimy to”.
Stany Zjednoczone nie są w stanie pokonać Federacji Rosyjskiej w otwartym starciu militarnym, dlatego wspólnie z Europą i blokiem wojskowym NATO liczą na ekonomiczne osłabienie Rosji poprzez sankcje, zorganizowanie „kolorowej rewolucji” i wprowadzenie własnego, zewnętrznego „kontrolowanego chaosu”. .
Cztery wiary patriotyczne narodu rosyjskiego
Strategia NBRF: „Odradzają się tradycyjne rosyjskie wartości duchowe i moralne. Młode pokolenie kształtuje godny stosunek do historii Rosji. Następuje konsolidacja społeczeństwa obywatelskiego wokół wspólnych wartości stanowiących podstawę państwowości, takich jak wolność i niepodległość Rosji, humanizm, międzynarodowy pokój i harmonia, jedność kultur wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej, poszanowanie tradycje rodzinne i wyznaniowe, patriotyzm.
Aleksander Prochanow – pisarz i dziennikarz: „V.V. Putin powiedział, że Rosja różni się od Zachodu tym, że w rosyjskiej świadomości dominuje kategoria bóstwa, boga, dobra i zła. A Zachód ma odsetki, czyli racjonalność, pieniądze, banki, kantory, kurs dolara, spółki offshore…”.
Najważniejsze w zachodniej ideologii neoliberalnej jest własność prywatna, indywidualizm (egoizm) i nieuznawanie tradycji.
Wszelkie wyrzuty wobec naszego narodu są złe. Nasi ludzie są wspaniali, wszechwiedzący. To ludzie lotów Gagarina i wielkich czynów prawosławnych. Rosjanin w głębi duszy wyznaje cztery niezbędne wyznania.
Po pierwsze, jest to nasze rodzime prawosławie, religia, w której kwitła Ojczyzna. Ortodoksja, podobnie jak islam, niesie ze sobą główną formułę – formułę sprawiedliwości. Idea rosyjska jest przepełniona ideą sprawiedliwości. Ta idea sprawiedliwości oznacza miłość, miłosierdzie, przebaczenie, czystość, uczciwość.
Drugą wiarą rosyjską jest ta boska rosyjska natura: nasze śniegi, deszcze, strumienie, gwiazdy, jesienne lasy. Naród rosyjski wierzy w tę naturę z głęboką wiarą, znajdując w niej pocieszenie i odpowiedź na swoje smutki i aspiracje.
Trzecią wiarą jest język rosyjski, literatura rosyjska, literatura rosyjska, która jest piękna i przypomina modlitwę. Rosjanin znajduje w nim odpowiedzi na wszystko. Rosja różni się od Zachodu tym, że w rosyjskiej świadomości dominuje kategoria bóstwa, boga, dobra i zła. Rosjanin chce rozwiązać te ogromne problemy. Bardzo często rozwiązuje je kosztem ziemskich problemów. Nasze drogi są takie, jakie były i takie pozostaną, ale literatura rosyjska, która jest miarą naszego życia duchowego, nie pozostawi tych problemów. Na świecie całkowita liczba osób mówiących po rosyjsku przekracza 260 milionów. Człowiek. Prezydent zatwierdził Koncepcje wsparcia państwa i promocji języka rosyjskiego oraz szkoły rosyjskiej za granicą.
A czwarta wiara to państwo, czasem okrutne, czasem potworne. Jednak w świadomości narodu rosyjskiego jest to nadal jedyny środek chroniący Rosję przed inwazją, który kumuluje narodową wolę Rosjan do realizacji ich suwerennego projektu narodowego. A. Prochanow proponuje wpisanie tych przekonań w program wychowania patriotycznego.
Rosja nieustannie wypiera ze swoich granic gigantyczne nieszczęścia. Szedł Stefan Batory, paląc wszystko za sobą, a za nim Karol XII, Napoleon, Hitler – obaj z wojskami z wielu krajów Europy. Teraz trwa druga zimna wojna. z Pentagonem z bazami wojskowymi i laboratoriami biologicznymi wzdłuż wszystkich naszych granic. Rosja staje w wiecznej obronie nie tylko swoich terytoriów, ale także rosyjskich znaczeń, wysokich rosyjskich idei.
„Zadanie jest takie – poprzez sformułowanie tej różnicy między Rosją a Zachodem, zdając sobie sprawę, że jest to nieuniknione, stworzyć siłę, która byłaby w stanie odeprzeć te inwazje. I nie tylko siła militarna, ale także duchowa, kulturowa. Musimy być zmobilizowanym narodem”.
Doktryna Wojskowa Federacji Rosyjskiej 2014. Do głównych zadań Federacji Rosyjskiej w zakresie powstrzymywania i zapobiegania konfliktom zbrojnym należą:
„Połączenie wysiłków państwa, społeczeństwa i jednostki na rzecz ochrony Federacji Rosyjskiej, opracowanie i wdrożenie środków mających na celu zwiększenie efektywności wychowania wojskowo-patriotycznego obywateli Federacji Rosyjskiej i ich przygotowanie do służby wojskowej”.
Jaka jest siła Rosji i słabość Zachodu
Strategia NBRF: „Podstawą ogólnorosyjskiej tożsamości narodów Rosji jest historycznie utrwalony system jednolitych wartości duchowych, moralnych, kulturowych i historycznych, a także pierwotne kultury wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej jako integralną częścią kultury rosyjskiej.”
Karl Clausewitz: „Rosja nie jest krajem, który naprawdę można podbić; okupować… Można go pokonać jedynie własną słabością i działaniem wewnętrznych konfliktów”.
V.B. Ślezin, prof. Neurofizjolog pisze: Historia Rosji jest historią ciągłej walki o jej rosyjską istotę, o swoją tożsamość. W 1054 Ruś pozostała wierna prawosławiu w imię ascetycznych prac i darów „łaski kościelnej”. Od tego momentu rozpoczyna się tysiącletnia wojna z Rosją, która nie ustała aż do teraz. A teraz naród rosyjski pozostaje wierny pierwotnej wierze chrześcijańskiej, co nie będzie się podobać nikomu na Zachodzie.
W niezliczonych bitwach wykuł się rosyjski honor i godność narodu, które nawet dzisiaj ratują nas od wielu kłopotów. Walka z wrogiem zewnętrznym hartowała charakter Rosjan, ukształtowała naród, który według Napoleona nigdy się nie poddaje. Odwaga w bitwach doprowadziła do spójności rosyjskiej rodziny i potęgi ludu. Tylko duma ze swojego kraju, jego historii, zwycięzców dwóch Wielkich Wojen Ojczyźnianych, jego postaci historycznych uratuje Rosję przed pożądanymi przez Stany Zjednoczone kolorowymi rewolucjami i społecznie kontrolowanym chaosem.
V.B. Słyozin: „Prawdziwa miłość do ojczyzny i narodu samych Rosjan mogłaby znacząco złagodzić zewnętrzną retorykę antyrosyjską. Ale taką miłość należy zaszczepiać dzieciom już od przedszkola. A wtedy wielu naszych wrogów zamilknie. Wartości zachodnie są dla Rosji nie do przyjęcia, mogą doprowadzić do chaosu podobnego do tego, co dzieje się na Ukrainie.
W ostatnich dziesięcioleciach zaszły istotne zmiany w obszarze moralności i religii w krajach Europy Zachodniej: następuje dezintegracja instytucji rodziny, wypaczenie tożsamości płciowej, legalizacja małżeństw osób tej samej płci, nasilanie się propagandy perwersji seksualnych, religijność społeczeństwa maleje. Znikają takie pojęcia jak czystość, wierność przysiędze (w tym małżeńskiej przysiędze wierności), miłość do Ojczyzny, do własnego narodu.
Rodzina się rozpada, chociaż art. 16 ust. 3 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka stwierdza, że „Rodzina jest naturalną i podstawową komórką społeczeństwa i ma prawo do ochrony ze strony społeczeństwa i państwa.
Wraz z upadkiem instytucji rodziny ginie także kraj. Przestając przestrzegać honoru rodziny, ludzie tracą także pojęcie „honoru państwa”.
Wraz z zanikiem kultu rodziny rozpada się sama rodzina i załamuje się moralność chrześcijańska, na której opierały się państwa europejskie. To załamanie moralne było przyczyną odnotowanych w badaniach Grupy Międzynarodowej problemów młodzieży, oznak dystresu psychicznego młodych ludzi, takich jak skłonność do depresji, samobójstw, narkomanii i przestępczości. Wiąże się to z używaniem narkotyków, rozwiązłością seksualną, tworzeniem kultury młodzieżowej oderwanej od pochodzenia narodowego.
Egoista nie ma obowiązku brać pod uwagę, że jego zachowanie szkodzi społeczeństwu i państwu. Jest pozbawiony honoru, gdyż największym zaszczytem jest służba ojczyźnie i narodowi. Demokracja europejska jako system społeczny okazała się nieskuteczna, prowadząc narody w przepaść. Imigranci nie asymilują się, zamieniając się z imigrantów w okupantów.
O żywotności ludności nie decyduje jedynie poziom życia, wykształcenie czy stopień rozwoju demokracji. Los człowieka nie zależy od obfitości pożywienia, ale od edukacji, od wybranego celu w życiu. Zachowanie narodu zależy także od takich pojęć, jak patriotyzm, honor rodziny i godność narodowa. W książce „Pasja” Academician B.V. Raushenbakh: zauważa, że „w życiu interesy społeczeństwa, Ojczyzny mogą być ważniejsze niż interesy jednostki i „prawa człowieka”.
Ze względu na różnicę psychologiczną wszelkie próby „westernizacji” Rosji kończyły się niepowodzeniem. Musisz kochać swoją kulturę, swoją esencję i chronić swoją ziemię. Rosja jest mniej sformalizowana niż kraje Zachodu, dlatego jest niepokonana i ma tysiącletnią historię nieprzerwanej państwowości. Dlatego walka o jedność naszego narodu jest najważniejsza dla zachowania rosyjskiej państwowości.
„Strategia rozwoju edukacji w Federacji Rosyjskiej…” opiera się na „systemie wartości duchowych i moralnych, które rozwinęły się w procesie rozwoju kulturalnego Rosji, takich jak filantropia, sprawiedliwość, honor, sumienie , wola, godność osobista, wiara w dobroć i chęć wypełnienia obowiązku moralnego wobec siebie, swojej rodziny i Ojczyzny.
Arcykapłan Aleksander Iljaszenko zauważył, że z tej listy wypadła taka koncepcja jak patriotyzm. „Nasi przodkowie mieli wspaniałe uogólnienie, patriotyzm - wiernie służyć swojej Ojczyźnie. Słowa „wiara i prawda” nie mają już podwójnego brzmienia, nie można ich dowolnie interpretować.
„Receptą” na Rosję jest wolność dla amerykańskiego kapitału
Nowa strategia NBRF: „Gospodarka rosyjska wykazała zdolność do utrzymania i wzmocnienia swojego potencjału w obliczu niestabilności w gospodarce światowej i stosowania restrykcyjnych środków gospodarczych wprowadzonych przez szereg krajów wobec Federacji Rosyjskiej. Rosja jest zainteresowana budowaniem pełnoprawnego partnerstwa ze Stanami Zjednoczonymi, opartego na zbieżnych interesach, m.in. sferze gospodarczej oraz z uwzględnieniem kluczowego wpływu stosunków rosyjsko-amerykańskich na stan sytuacji międzynarodowej.
Philip Geraldi, były urzędnik CIA, 1.07.2016: „To, co rosyjscy przywódcy robią na swoich granicach, tak naprawdę w ogóle nie wpływa na interesy amerykańskie”… Kryzys syryjski stanowi okazję do przeprowadzenia prawdziwego „resetu” stosunków USA-Rosja”.
Leonid Bershidsky w Bloomberg, USA, 01.06.2016 opublikował artykuł o nowej Strategii NBRF – najbardziej „antyzachodniej ze wszystkich” poprzednich. Według niego „jest to deklaracja dążeń obronnych, izolacjonistycznych”. Wśród zagrożeń dla Rosji są:
uzależnienie od eksportu surowców energetycznych;
niepewność krajowego systemu finansowego przed działaniami nierezydentów i spekulacyjnego kapitału zagranicznego;
podatność infrastruktury informatycznej;
rejestracja praw majątkowych w stosunku do znacznej części organizacji w obcych jurysdykcjach;
erozja tradycyjnych rosyjskich wartości duchowych i moralnych;
osłabienie jedności wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej na skutek zewnętrznej ekspansji kulturalnej i informacyjnej.
Bloomberg straszy Federację Rosyjską: „Rosja nadal ma rezerwy złota i walutowe, które może utrzymać do końca 2016 roku. Legendarna cierpliwość narodu rosyjskiego może prędzej czy później pęknąć, ale najprawdopodobniej potrwa do 2018 roku”. Dla przezwyciężenia trudności gospodarczych i społecznych zaleca się „zwiększenie dostępności Rosji dla kapitału zagranicznego lub wzmocnienie jej integracji z rynkami światowymi”. W tym celu wykorzystywane jest zewnętrzne zarządzanie prywatnymi bankami amerykańskiego Systemu Rezerwy Federalnej (FRS), który w całości pożycza budżet stanu rządu USA, m.in. Taka pomoc-rabunek ze Stanów Zjednoczonych, Rosji miała miejsce już w latach 90-tych ubiegłego wieku.
Paul Saunders, The National Interest, raport „US and Russia After Ukraine” 01.05.2015: „Dramatyczne zmiany polityczne w Moskwie, czyli „zamach pałacowy” wraz z usunięciem prezydenta Władimira Putina czy rewolucja uliczna w Rosji nad pomarańczą scenariusz zamachu stanu.
Dlaczego Zachód nigdy nie pokona Rosji
Andrzej Wlec. Agora Vox z Francji w artykule „Dlaczego Zachód nigdy nie zwycięży i nigdy nie wybaczy Rosji” twierdzi, że Rosja zawsze walczyła o całą ludzkość. Ten ogromny kraj nie raz odpierał najpotężniejsze siły zła, które stały się zagrożeniem dla samego istnienia naszej planety. Podczas II wojny światowej naród radziecki (rosyjski) poświęcił co najmniej 25 milionów mężczyzn, kobiet i dzieci, aby pokonać nazizm. Żaden inny kraj we współczesnej historii nie musiał przechodzić przez takie próby.
Natychmiast po tym zwycięstwie Rosja wraz z Chinami, a następnie Kubą uruchomiła najbardziej niesamowity i szlachetny projekt wszechczasów: systematyczne niszczenie zachodniego kolonializmu. Na całym świecie uciskane masy powstały przeciwko barbarzyństwu w Europie i Ameryce Północnej. A Związek Radziecki był gotowy stać się dla nich promykiem nadziei, udzielić znacznej pomocy finansowej, ideologicznej i wojskowej. W miarę jak uciskane i pozbawione środków do życia narody uzyskały niepodległość, we wszystkich stolicach świata zachodniego narastała nienawiść do Związku Radzieckiego i narodu rosyjskiego. Przecież grabież „nie-białych” kontynentów uważano za naturalne prawo „cywilizowanego świata”.
Kiedy Rosja walczy, liczy się dla niej tylko zwycięstwo. Za wszelką cenę „Wstawaj, ogromny kraju, wstawaj do śmiertelnej walki!”. Tak zaczyna się jedna z najwspanialszych pieśni patriotycznych Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Rosja miała walczyć za cały świat. W większości przypadków Rosja nie miała wielkiego wyboru. I prawie zawsze wygrywał. Jedyną alternatywą dla zwycięstwa był koniec ludzkości.
Na Zachodzie nie ma nic świętego. A w zasadzie nie może tak być. Zachód zachowuje się jak bandyta. Zachód nie ma uczuć, ma tylko interesy. Gdyby nie Rosja, „faszystowskie państwa chrześcijańskie Zachodu całkowicie kontrolowałyby cały świat. Syria i Irak, dwa zdesperowane, cierpiące i śmiertelnie ranne kraje, zwróciły się o pomoc do Rosji. A ona się zgodziła.”
Rosja nigdy nie zaatakuje innych krajów, ale jeśli sama zostanie zaatakowana, jej wściekłość może być przerażająca, szczególnie w czasie wojny. „Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze!” - powiedział w XIII wieku książę nowogrodzki Aleksander Newski. „Rosji nie da się pokonać. I nikomu nigdy się to nie uda. Zachód nigdy jej nie wybaczy, że stanęła po stronie pokrzywdzonych i uciskanych”.
Wartości duchowe i moralne są podstawą rosyjskiego społeczeństwa
Zagrożeniami NBRF w dziedzinie kultury są erozja tradycyjnych rosyjskich wartości duchowych i moralnych oraz osłabienie jedności wielonarodowego narodu rosyjskiego…
Tradycyjne rosyjskie wartości duchowe i moralne obejmują: pierwszeństwo tego, co duchowe nad materialnym, ochronę życia ludzkiego, prawa i wolności człowieka, rodzinę, pracę twórczą, służbę Ojczyźnie, moralność i etykę, humanizm, miłosierdzie, sprawiedliwość , wzajemna pomoc, kolektywizm, historyczna jedność narodów Rosji, ciągłość historii naszej Ojczyzny.
Cele strategiczne świadczenia NBRO w obszarze kultury:
Zachowanie i wzmocnienie tradycyjnych rosyjskich wartości duchowych i moralnych jako podstawy rosyjskiego społeczeństwa, wychowanie dzieci i młodzieży w duchu obywatelskim;
zachowanie i rozwój ogólnorosyjskiej tożsamości narodów Federacji Rosyjskiej, jednej przestrzeni kulturowej kraju;
Wzmocnienie roli Rosji w globalnej przestrzeni humanitarnej i kulturalnej.
Wzmocnieniu NBRR w obszarze kultury sprzyjają:
uznanie nadrzędnej roli kultury w zachowaniu i wzmacnianiu tradycyjnych rosyjskich wartości duchowych, moralnych i kulturowych, wzmacniając jedność wielonarodowego narodu Federacji Rosyjskiej;
Zapewnienie suwerenności kulturalnej Federacji Rosyjskiej poprzez podejmowanie działań mających na celu ochronę społeczeństwa rosyjskiego przed zewnętrzną ekspansją ideologiczną i wartościową oraz destrukcyjnym wpływem informacyjnym i psychologicznym, sprawowanie kontroli w sferze informacyjnej oraz zapobieganie rozprzestrzenianiu się produktów o treści ekstremistycznej, propagandy przemocy, rasizmu , nietolerancja religijna i etniczna;
stworzenie systemu wychowania duchowego, moralnego i patriotycznego obywateli, wprowadzenie zasad rozwoju duchowego i moralnego do systemu oświaty, polityki młodzieżowej i narodowej, rozwój działalności kulturalnej i oświatowej…
Aby rozwiązać zadania NBRF w obszarze nauki, technologii i edukacji, konieczne jest zwiększenie roli szkoły w kształceniu młodych ludzi na odpowiedzialnych obywateli Rosji w oparciu o tradycyjne rosyjskie wartości duchowe, moralne, kulturowe i historyczne , a także w zapobieganiu ekstremizmowi i radykalnej ideologii.
Źródła
1. Strategia Bezpieczeństwa Narodowego Federacji Rosyjskiej. Zatwierdzony Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 31 grudnia 2015 r. Nr. Nr 683. http://rg.ru/2015/12/31/nac-bezopasnost
2. N.Ya. Danilewskiego. „Rosja i Europa” 1871-1887 http://royallib.com/book/danilevskiy_nikolay/rossiya_i_evropa.html
3. Jurij Mamleev „Wieczna Rosja”. 2002 7http://bookz.ru/authors/mamleev-urii/rossia-v_245
4. V.V. Putin. Walka z terroryzmem. Międzynarodowy Klub Dyskusyjny Valdai. 22.10. 2015. http://kremlin.ru/events/president/news/50548
5. Program państwowy „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2016–2020” na mocy dekretu Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 30 grudnia 2015 r. Nr 1493 https://news.mail.ru/society/24443447/
6. Gieorgij Malinecki. Stany Zjednoczone na próżno igrają z kontrolowanym chaosem. 29.09.2015. http://www.pravda.ru/world/northamerica/usacanada/
7. Williama Blooma. Zabójczym towarem eksportowym Ameryki jest demokracja. Prawda o polityce zagranicznej USA i nie tylko. 2014. http://www.litmir.co/br/?b
8. Williama Engdahla Teraz kolej na Rosję. Europa będzie następna. 08.07.2014. http://vm.ru/news/2014/08/07/
9. Henry Kissinger: Katastrofa nuklearna jest nieunikniona? Myśliciel amerykański, USA. 20.10.2015. http://inosmi.ru/world/20151020/230918719.html
11. Urzędnik zwolniony przez Obamę podał prawdziwą wielkość długu USA. 11.09.2015. http://www.finanz.ru/novosti/obligatsii/uvolenny-obamoy
12. Deficyt budżetu USA w roku budżetowym 2014 spadł o prawie 30%, do 486 miliardów dolarów na dzień 08.10.2014. http://ria.ru/economy/20141008/1027490295.html
13. Paweł Christie. Nikogo nie obchodzi los Ukrainy. 27.06.2014. http://worldcrisis.ru/crisis/1552677
14. Aleksander Ratnikow. Bombowiec za 80 miliardów dolarów: jak Stany Zjednoczone zagrożą światu w 2040 roku. 28.10.2015. http://www.rbc.ru/technology
15. Anna Fedyakina. Pentagon zdmuchnął kurz z planów wojennych. 11.08.2015. http://rg.ru/2015/11/09/pentagon.html
16. Stevena Cohena. Droga do bezpieczeństwa narodowego USA wiedzie przez Moskwę. 12.06.2015. http://inosmi.ru/politic/20151206/234700489.html
17. Aleksander del Valle. Jaka przyszłość czeka nas w 2015 roku? 26.12.2015. http://inosmi.ru/international/20151226/234931004.html
18. Mateusz Burrows. Przyszłość: odtajniona. Jaki będzie świat w 2030 roku? Za. z angielskiego. M. Geskina. - M.: Mann, Iwanow i Ferber, 2015
19. Wasilij Wańkow. Stany Zjednoczone stoją u progu nuklearnej apokalipsy. 04.11.2015. http://svpressa.ru/war21/article/135245/?cbt=1
20. M.N. Tichonow, M.M. Bogosłowski. Terroryzm informacyjny i religijno-fundamentalistyczny. 16.11.2015. http://proatom.ru/modules
21. Ustawa o wspieraniu wolności na Ukrainie nr 2828 z dnia 18 grudnia 2014 r. http://rusrand.ru/events/akt-o-podderzhke-ukrainy-5859
22. Etienne Dubuis. Guy Mettan uważa, że Zachód nienawidzi Rosji. 30.04.2015. http://inosmi.ru/world/20150430/227802765.html?utm
23. Guy Mettan. Tribune de Genève: Tysiącletnia wojna Zachodu z Rosją – prawda czy fałsz? 05.05.2015. https://russian.rt.com/inotv/2015-05-05
24. Francesco Alberoni. Trzy ogniska konfliktu, które wprawiają wszystkich w zakłopotanie. 01.05.2016. http://inosmi.ru/international/20160105/
25. Strategia Bezpieczeństwa Narodowego. Biały Dom. Waszyngton. luty 2015 http://inosmi.ru/op_ed/20150213/226255885.html
26. A. Prochanow w RSN: O wychowaniu patriotycznym. 27.10.2015. http://rusnovosti.ru/posts/393117
27. Kira Latukhina. Putin zatwierdził koncepcję wsparcia państwa i promocji języka rosyjskiego. 11.07.2015. http://rg.ru/2015/11/07/
28. Doktryna wojskowa Federacji Rosyjskiej. Zatwierdzony Prezydent Federacji Rosyjskiej 29.12.2014. http://rg.ru/2014/12/30/doktrina-dok.html
29. V.B. Łzy. Jaka jest siła Rosji i słabość Zachodu. „Strategia atomowa” nr 108 listopad 2015. www.proatom.ru
30. B.V. Rauschenbacha. Uzależnienie. 1997 http://mexalib.com/view/26577
31. Strategia rozwoju oświaty w Federacji Rosyjskiej na okres do 2025 roku. Zatwierdzony Dekret Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 29 maja 2015 r. N 996-r. http://base.consultant.ru/
32. Aleksander Iljaszenko. W Rosji zatwierdzono listę wartości duchowych i moralnych. 06.09.2015. http://www.pravmir.ru/http
33. Filip Giraldi. Amerykański konserwatysta, USA. Zniekształcony obraz Rosji. 01.07.2016. http://inosmi.ru/politic/20160107/234993216.html
34. Leonid Berszydski. Bloomberga, USA. Izolacjonizm Putina stał się oficjalny. 01.06.2016. http://inosmi.ru/country_russia/
35. Paul Saunders. W Rosji nie będzie pomarańczowej rewolucji. Interes narodowy. 01.05.2015. https://eadaily.com/news/
36. Andre Vlczek. Agora Vox, Francja. Dlaczego Zachód nigdy nie wygra i nie wybaczy Rosji. 30.12.2015. http://inosmi.ru/politic/20151230/
1. G.F. Joilev. Tarcza nuklearna jest gwarantem suwerenności Rosji w nowej zimnej wojnie. 28.11.2014. http://proatom.ru/modules.php?name=Aktualności&plik
2. Ioilev G.F. Czy Rosjanie chcą wojny? 26.03.2015. http://www.html
3. Ioilev G.F. Suwerenny konserwatyzm Rosji. 04.06.2015. http://www.site/geopolitika/546
4. G.F. Ioilev: Byłoby lepiej, gdyby nie było wojny 1. 22.04.2015. http://proatom.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=5985
5. Niemiecki Ioilev. Rosyjska tarcza nuklearna dla wielobiegunowego świata. „Strategia atomowa”, czerwiec 2015, nr 103. http://proatom.ru/modules.php?
6. Niemiecki Ioilev. Bomby atomowe dla biednych i bogatych. 07.06.2015. http://www.site/biologicheskoe-oruzhie/801
7. Niemiecki Ioilev. Zestrzelili Boeinga MH 17, obwiniali Rosję. 19.08.2015. http://www.site/geopolitika/940
8. Niemiecki Ioilev. Bezpieczeństwo informacji i wojna. 24.10.2015. http://www.site/texnologii/1155
9. Niemiecki Ioilev. Wojna informacyjna patriotyzmu z nacjonalizmem. 11.07.2015. http://www.site/texnologii/1166
10. Niemiecki Ioilev. Rosyjska tarcza nuklearna dla wielobiegunowego świata. „Pustynia Sarowska” nr 11, listopad 2015 r
11. Niemiecki Ioilev. Rosyjski patriotyzm jest obroną przed nazistami i terrorystami. 07.12.2015 http://www..12.2015 http://proatom.ru/modules
Niemiec Fedorowicz Ioilev, doktorat mata. Sciences, członek korespondent. Międzynarodowa Akademia Informatyzacji
Najważniejszą rolę w kształtowaniu kultury rosyjskiej odegrała rosyjska społeczność chłopska. Dlatego wartości kultury rosyjskiej są w dużej mierze wartościami społeczności rosyjskiej. Wśród nich najstarszy i najważniejszy jest wspólnota„świat” jako podstawa i warunek istnienia każdej jednostki. W imię „pokoju” człowiek musiał być gotowy poświęcić wszystko, łącznie ze swoim życiem. Wynikało to z faktu, że Rosja przez większą część swojej historii żyła w oblężonym obozie wojskowym, kiedy dopiero podporządkowanie interesów jednostki interesom całej społeczności pozwoliło narodowi rosyjskiemu zachować niezależność etniczną i niezależność.
Zatem naród rosyjski jest ze swej natury narodem kolektywistycznym. W naszej kulturze interesy zbiorowości zawsze stały ponad interesami jednostki, dlatego tak łatwo w niej tłumione są osobiste plany, cele i interesy. Ale w odpowiedzi Rosjanin liczy na wsparcie „świata”, gdy musi stawić czoła trudom dnia codziennego (rodzaj wzajemnej odpowiedzialności). W rezultacie Rosjanin celowo odkłada na bok swoje sprawy osobiste ze względu na jakąś wspólną sprawę, z której nie będzie czerpał żadnych korzyści - to jest jego atrakcja. Dlatego dla życia w zespole, we wspólnocie bardzo ważne jest, aby wszystko było zorganizowane zgodnie z zasadą sprawiedliwości sprawiedliwość- kolejna wartość kultury rosyjskiej. Członkowie społeczności mieli prawo do swojej części ziemi i całego jej majątku, która była własnością „świata” na równi z wszystkimi innymi. Taka sprawiedliwość była Prawdą, dla której żył i do której dążył naród rosyjski. A w słynnym sporze między prawdą a prawdą a sprawiedliwością zwyciężyła sprawiedliwość. Dla Rosjanina nie jest tak ważne, jak było i jak jest w rzeczywistości. O wiele ważniejsze jest to, co powinno być. W ten sposób z punktu widzenia prawd odwiecznych (dla Rosji były to prawdy-sprawiedliwość) oceniano myśli i czyny ludzi. Tylko one są ważne, w przeciwnym razie żaden wynik, żadna korzyść nie może ich usprawiedliwić. Jeśli z planu nic nie wyjdzie, nie jest to straszne, bo cel był dobry.
Brak indywidualnej wolności wytworzył zwyczaj nadzwyczajnej działalności masowej (strada), która w dziwny sposób łączyła w sobie ciężką pracę i świąteczny nastrój. Możliwe, że świąteczna atmosfera była swego rodzaju środkiem kompensacyjnym, ułatwiającym znoszenie ciężkiej pracy i rezygnację z wolności osobistej w działalności gospodarczej.
Jedynym sposobem na wyrwanie się spod władzy wspólnoty było opuszczenie jej, podjęcie decyzji o jakiejś przygodzie: zostaniu kozakiem, rabusiem, żołnierzem, mnichem itp.
Ale bogactwa nie uważano za wartość. To nie przypadek, że przysłowie jest tak dobrze znane w Rosji, że „Nie można zbudować kamiennych komnat uczciwą pracą”. Chęć pomnażania bogactwa uznawano za grzech. Tak więc w rosyjskiej północnej wiosce szanowano kupców, którzy sztucznie spowalniali obrót handlowy.
Sama praca też nigdy nie była na Rusi główną wartością (w przeciwieństwie do Ameryki i innych krajów protestanckich). Praca w systemie rosyjskich wartości zajmuje podrzędne miejsce. Stąd słynne przysłowie: „Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu”.
Stając się bogatym, nie można było zdobyć szacunku społeczności. Ale można go było uzyskać, dokonując wyczynu, składając ofiarę w imię „pokoju”. To był jedyny sposób na zdobycie chwały. Ujawnia się więc kolejna wartość kultury rosyjskiej - cierpliwość i cierpienie w imię „pokoju”(ale bynajmniej nie osobisty heroizm). Oznacza to, że cel dokonanego wyczynu w żadnym wypadku nie mógł być osobisty, zawsze musiał leżeć poza osobą. Cierpliwość i cierpienie to najważniejsze podstawowe wartości Rosjanina, obok konsekwentnej wstrzemięźliwości, powściągliwości i ciągłego poświęcenia się na rzecz drugiego człowieka. Bez tego nie ma osobowości, nie ma statusu osoby, nie ma szacunku dla niej ze strony innych.
Wartości kultury rosyjskiej nieustannie wskazują na jej dążenie do jakiegoś wyższego, transcendentalnego znaczenia. I nie ma nic bardziej ekscytującego dla Rosjanina niż poszukiwanie tego znaczenia. W imię tych poszukiwań można było opuścić dom, rodzinę, zostać pustelnikiem lub świętym głupcem (obaj byli na Rusi bardzo szanowani).
Dla całej kultury rosyjskiej sens ten staje się wspomnianą już ideą rosyjską, której realizacji Rosjanin podporządkowuje sobie cały swój sposób życia.
Ale wartości są sprzeczne (podobnie jak wyraźne cechy rosyjskiego charakteru narodowego). Dlatego Rosjanin mógł być jednocześnie odważnym człowiekiem na polu bitwy i tchórzem w życiu cywilnym, mógł być osobiście oddany władcy, a jednocześnie okradać skarbiec królewski (jak Mienszykow), opuścić swój dom i iść na wojnę w celu wyzwolenia Słowian bałkańskich. Wysoki patriotyzm i miłosierdzie objawiały się jako poświęcenie lub dobroczynność (mogło to równie dobrze stać się wyrządzoną krzywdą).
Oczywiście to właśnie niespójność charakteru narodowego i wartości duchowych narodu rosyjskiego pozwoliła obcokrajowcom mówić o „tajemniczej rosyjskiej duszy”, a samym Rosjanom twierdzić, że „Rosji nie da się zrozumieć umysłem”.
Otwarta lekcja nauk społecznych na temat:
Przygotowane i prowadzone: Nazaeva M. L.
nauczyciel nauk społecznych
MBOU „Szkoła średnia z. Berkat – Jurta
Okręg miejski Groznensky, Czeczenia
Grozny – 2016
Lekcja wiedzy o społeczeństwie w klasie 6
Temat lekcji: „Wartości duchowe narodu rosyjskiego”
Cele Lekcji:
Edukacyjny:uogólniać wiedzę uczniów na ten temat; określić znaczenie wartości duchowych dla rozwoju człowieka.
Opracowanie:kształtować umiejętność wyrażania swojego punktu widzenia za pomocą argumentacji, rozwijać zdolności twórcze;
Edukacyjny:kształtowanie świadomych zachowań moralnych; kształtowanie kultury komunikacji, tolerancji jako podstawy stosunków międzyetnicznych.
Typ lekcji: nauka nowego materiału (warsztaty etyczne).
Wykorzystane technologie: pedagogika badawcza, informacyjna, zorientowana na osobowość, pedagogika współpracy.
Sprzęt: 1) podręcznik pod redakcją A. I. Krawczenki, E. A. Pevtsova „Nauki społeczne, klasa 6”; 2) prezentacja multimedialna; 3) ulotka - przysłowia różnych ludów „o dobru i złu”, zarys postaci na kartce formatu A4, kolorowe pisaki i ołówki, wielkoformatowe płatki rumianku, magnesy.
Czas: 40 minut łącznie z introspekcją.
Podczas zajęć:
Organizowanie czasu.
Powitanie (tworzenie sprzyjającego tła emocjonalnego).
Cześć chłopaki! Spójrzcie na te wiosenne promienie słońca, które wpełzają do nas przez drzewa, wysokie dachy domów, żeby tylko dać nam ciepło!!!
Uśmiechnijmy się do nich i rozpocznijmy lekcję od serdecznych życzeń dla siebie nawzajem!
Sprawdź gotowość do lekcji.
Kształtowanie motywu i celu lekcji.
Pojęcie dobra i zła, honoru i sprawiedliwości niepokoiło ludzi przez cały czas. Wielcy mędrcy szukali odpowiedzi na pytania: jaki powinien być człowiek, jakich zasad życiowych powinien przestrzegać, jak świat traktuje człowieka?
Przypowieść „Świat jest wielkim lustrem”
… Pewnego razu uczeń zapytał derwisza:
- Nauczycielu, czy świat jest wrogi człowiekowi? A może jest to dobre dla człowieka?
„Opowiem wam przypowieść o tym, jak świat traktuje człowieka” – powiedział Nauczyciel.
„Dawno temu żył wielki szach. Nakazał budowę pięknego pałacu. Było wiele wspaniałych rzeczy. Wśród innych ciekawostek w pałacu znajdowała się sala, w której wszystkie ściany, sufit, drzwi, a nawet podłoga były lustrzane. Lustra były niezwykle przejrzyste, a zwiedzający nie od razu zorientował się, że znajduje się przed nim lustro - tak dokładnie odbijały przedmioty. Ponadto ściany tej sali zostały ułożone w taki sposób, aby stworzyć echo. Zapytaj: „Kim jesteś?” - i usłyszysz w odpowiedzi z różnych stron: „Kim jesteś? Kim jesteś? Kim jesteś?"
Któregoś razu do sali wbiegł pies i zamarł ze zdumienia na środku - cała sfora psów otoczyła go ze wszystkich stron, z góry i z dołu. Pies na wszelki wypadek obnażył zęby - a wszystkie odbicia odpowiedziały jej w ten sam sposób. Pies, przestraszony, szczekał rozpaczliwie. Echo powtórzyło jej szczekanie. Pies szczekał coraz głośniej. Echo nie ustawało. Pies skakał tam i z powrotem, gryząc powietrze, jego odbicia również latały dookoła, kłapiąc zębami.
Rano służba znalazła nieszczęsnego psa martwego, otoczonego milionami odbić martwych psów. W pomieszczeniu nie było nikogo, kto mógłby jej w jakikolwiek sposób zaszkodzić. Pies zginął walcząc z własnymi wizerunkami.”
Teraz widzisz – dokończył nauczyciel – świat sam z siebie nie przynosi ani dobra, ani zła. Jest obojętny na ludzi. Wszystko, co dzieje się wokół nas, jest tylko odzwierciedleniem naszych własnych myśli, uczuć, pragnień, działań. Świat jest wielkim lustrem.
Zatem dzięki ludziom w tym lustrze odbija się dobroć, miłość, wzajemna pomoc, uczestnictwo, uczciwość, sprawiedliwość, odpowiedzialność. – pomyślał uczeń.
Świat jest dokładnie taki, jakim go stworzyliśmy! - odpowiedział nauczyciel
Pytania do klasy:Jak rozumiesz znaczenie tej przypowieści? Jak to się ma do tematu naszej lekcji? Zgadnij, o czym dzisiaj porozmawiamy? Na jakie ważne pytania musimy sobie odpowiedzieć?
(odpowiedzi dzieci)
Dobrze zrobiony! Pamiętajmy o tym. W końcu wiele zależy od człowieka w jego relacjach z innymi ludźmi i otaczającym go światem!
3. Nauka nowego materiału .
Wartości ludzkie.
Kochani, na Waszych stołach leżą ulotki. Napisz na nich to, co jest Ci najdroższe na tym świecie. Może to być nazwa rzeczy, imię osoby, cecha osoby, zwierzęta, cokolwiek. Coś bez czego nie wyobrażasz sobie życia.
Czy napisałeś?
A gdybyś teraz został poproszony o rzucenie kartki papieru na podłogę, chodzenie po niej w brudnych butach, ulepienie z niej piłki lub, co gorsza, podarcie jej…
Czy mógłbyś to zrobić?
Co byś poczuł? I dlaczego? (Ponieważ to cenimy, dla nas to wszystko jest święte)
Jak w dwóch słowach nazwałbyś wszystko, co właśnie wymieniłeś? (Wartości duchowe)
Jak każdy z nas, cały naród jako całość ma swoje własne wartości. Federacja Rosyjska to kraj wielonarodowy, w którym żyje ponad 180 narodów wyznających różne religie i posługujących się ponad 230 językami. Oznacza to, że naród rosyjski posiada wartości duchowe różnych kategorii - uniwersalne, akceptowane przez społeczność światową i historycznie odziedziczone, odzwierciedlające narodowy charakter narodu. W związku z tym nie możemy nie mówić o tolerancji.
Projekt „Humanizować Człowieka”
Chłopaki, na waszych stołach jest zarys postaci wykonany z papieru i kolorowych ołówków. Pracując w grupach, waszym zadaniem nie jest tylko nadanie imienia i ubranie małemu człowiekowi, ale także przekazanie mu pewnych ludzkich wartości, nadanie mu duszy. A co najważniejsze - pamiętaj, bez względu na narodowość twojego małego człowieka, przede wszystkim jest Rosjaninem.
(Przez pięć minut każda grupa prezentuje swoją pracę)
Zatem twoi mali mężczyźni są zupełnie inni. Należą do różnych narodowości, jak widać po ich imionach. (Muhammad, Nikita, John) Mimo to wszyscy są obdarzeni życzliwością, dobrymi cechami, wiedzą, jak być przyjaciółmi, pomagać sobie nawzajem, współczuć, dzielić się szczęściem, miłością. Oto główna wartość narodu rosyjskiego – przyjaźń z narodami. Tolerancja jest podstawą naszej wielkiej mocy!
(Dzieci dzielą się swoimi wrażeniami)
Dobrze zrobiony!!! Odpocznijmy!
Minuta wychowania fizycznego (Towarzyszy prezentacja multimedialna „Niedźwiedź końsko-szpotawy”)
Podstawowe mocowanie.
Kochani, zgodzicie się, że nie wystarczy wiedzieć o tolerancji, o wartościach duchowych… Trzeba je pielęgnować! W bogatej literaturze rosyjskiej znajduje się wiele przysłów i powiedzeń o najważniejszych wartościach naszego życia. Zapamiętajmy je. Daj przykłady…
(Dzieci podają przykłady przysłów i powiedzeń o przyjaźni, miłości, lojalności wobec Ojczyzny itp.)
Pracując w parach, musisz określić i powiedzieć, jaką ważną wartość życia dla danej osoby mówi przysłowie, które ci podano.
(Każda para uczniów ma kartkę z przysłowiem. Następnie dzieci na zmianę organizują wspólną pracę z partnerem i rozmawiają o przysłowiu, na które się natknęły.)
O jakiej istotnej wartości mówią Twoje przysłowia? - Czy wystarczy posiadanie dóbr materialnych na całe życie - Dlaczego? - Bez czego nasze życie traci sens? - Świetnie się spisałeś, brawo! – Podziękujmy sobie nawzajem, bo to także jedna z najważniejszych cech, które charakteryzują nas jako ludzi szanujących wartości życia!
5. Podsumowanie. Odbicie.
(Kontynuacja pracy w parach)
Rumianek to kwiat naszego dzieciństwa. Co wiemy o rumianku? Jakie stokrotki rosną w naszym ogrodzie?
Pomóżmy stokrotce rozkwitnąć jej piękne płatki w naszej klasie. Jak ją nazwiemy?(Dzieci oferują opcje w zależności od tematu lekcji) Dobrze zrobiony!
A teraz musimy zebrać rumianek! Na płatkach narysuj lub napisz o wartości narodu rosyjskiego, którego spotkałeś na dzisiejszej lekcji. (Po skończonej pracy dzieci zbierają za pomocą magnesów płatki rumianku na tablicy)
6. Ocena.
