Miejski AUTONOMICZNY OGÓLNA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

ŚREDNIA SZKOŁA EDUKACYJNA № 67

MIASTO TIUMIN NA IMIĘ BOHATERA ZWIĄZKU SOWIECKIEGO BORYSA KONSTANTINOWICZA TANYGINA

(szkoła średnia MAOU nr 67 miasta Tiumeń)

Miejska konferencja naukowo-praktyczna „Krok w przyszłość – 2016”

Kierunek: Filologia

Pracuj nad tematem: „Właściwe nazwy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach”

Wypełnił: Dołgich Anastasia,

uczeń klasy 6 "G"

Szkoła średnia MAOU nr 67 miasta Tiumeń

Doradca naukowy: Vlasova E.S.,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Tiumeń - 2016

Spis treści

Wprowadzenie 3

Część główna 4-11

1.1 Przysłowia i powiedzenia: historia występowania podobieństw i różnic 4-6

1.2 Rola imienia w życiu człowieka i folklorze rosyjskim. 6

2.1 Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach. 7-10

3.1 Nazwy miast w przysłowiach. 10-11

4.1 Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach. jedenaście

Wniosek 12-13

Referencje……………………………………………………………………………….14

Wstęp

Na lekcjach literatury studiowaliśmy dział „Ustna sztuka ludowa”. Od podstawówki interesowałem się gatunkiem przysłów i powiedzeń. Nazwa jest jedną z najważniejszych ścieżka życia osoba. Dlatego postanowiłem podjąć temat “ Nazwy własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

A po co nam nazwy własne w przysłowiach? Weźmy jako przykład przysłowie: „Fedot to nie to samo”. Czy tak mówią o osobie, która nic nie może zrobić? Albo o osobie, która dużo kłamie? Czy imię Fedot jest używane do rymowania? (Fedot to nie to samo).

Cel badania - dowiedz się, jaka jest rola nazw własnych w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Cele badań:

Zdefiniuj terminy „przysłowie” i „mówienie”.

Z ogromnej liczby rosyjskich przysłów i powiedzeń dokonaj wyboru z znalezionymi w nich nazwami własnymi.

Dowiedz się, dlaczego potrzebujemy męskich i żeńskich imion w przysłowiach i powiedzeniach.

Przeanalizuj nazwy własne oznaczające nazwy miast i rzek.

Przedmiot studiów - Rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Przedmiot badań - nazwy własne (imiona męskie i żeńskie, nazwy rzek i miast).

Metody badawcze – czytanie edukacyjne, popularnonaukowe i literatura referencyjna; wyszukiwanie informacji w światowych sieciach komputerowych; analiza; analiza etymologiczna; generalizacja i systematyzacja.

Główną częścią

Ustna sztuka ludowa, czyli folklor, narodziła się w czasach starożytnych, w epoce przedpiśmiennej. W niezliczonych kreacjach bezimiennych autorów, którzy przez wieki układali i opowiadali eposy i legendy, baśnie i przypowieści, kołysanki i lamenty, rymowanki i kolędy oraz wiele innych dzieł różnych gatunków, niesamowity talent, prawdziwa mądrość, człowieczeństwo i piękno, psoty i dobry humor ludzi są na zawsze wdrukowane. Nic dziwnego, że żywe korzenie folkloru karmiły twórczość takich mistrzów słowa jak Puszkin i Lermontow, Niekrasow i Tołstoj i nadal wlewają w język żywy strumień współcześni pisarze.

Przysłowia i powiedzenia są uważane za jeden z najpopularniejszych małych gatunków folkloru. Zazwyczaj układa się je obok siebie, chociaż są między nimi wyraźne różnice.

Przysłowia są krótkimi powiedzeniami ludowymi odnoszącymi się do różnych zjawisk życiowych. Powstały w prymitywnym systemie komunalnym, na długo przed pojawieniem się pierwszego zabytki literackie. Ponieważ były przekazywane z ust do ust, ich główną cechą była dokładność i zwięzłość treści. Zdać niezbędne informacje autorzy przysłów musieli być niezwykle ostrożni w doborze pewnych słów.

Zwykle przysłowie składa się z dwóch lub trzech części. Pierwsza część zawiera dokładny opis zjawiska lub obiektu, a druga część zawiera jego wyrazistą ocenę.Najczęściej przysłowie ma podwójne znaczenie: bezpośrednie i przenośne. Bezpośrednie znaczenie wiąże się z konkretną obserwacją i jej oceną, ukryte odzwierciedla wielowiekowe doświadczenie ludzi, dlatego w niektórych przypadkach przysłowie należy rozwiązać w taki sam sposób, jak zagadkę: „Poznaj swoje palenisko krykieta ”.

Źródłem przysłów może być nie tylko codzienna mowa potoczna, ale także dzieła literackie. Tak więc w komedii A.S. Griboyedova „Biada z Wita”, według komentarzy badaczy, jest około 60 wyrażeń, które stały się przysłowiami.

Pierwsze przysłowia pojawiły się bardzo dawno temu. Zostały utworzone przez prostych Rosjan. Wiele przysłów zostało wykorzystanych w starożytnych kronikach i dziełach.Jeden z pierwszych zbiorów przysłów został opracowany przez Arystotelesa. W Rosji zbiory przysłów pojawiają się w koniec XVII wieku i niemal natychmiast zaczynają być publikowane. Najsłynniejszy zbiór „Przysłów narodu rosyjskiego”, zawierający ponad 25 000 tekstów, opracował V.I.Dal.

Przysłowie to fraza, która odzwierciedla fenomen życia, często ma charakter humorystyczny. Cechą wyróżniającą jest połączenie zwięzłości i jasności oceny lub opisu. W przeciwieństwie do przysłowia nie zawiera uogólniającego pouczającego znaczenia i nie jest pełnym zdaniem. Powiedzenie zwykle może zastąpić słowo. Na przykład: „On nie robi na drutach Lyki” zamiast „pijany”, „nie wymyśliłem prochu” zamiast „głupca”.

W przeciwieństwie do przysłów powstało wiele powiedzeń codzienna mowa z dzieł literackich i zaczął niezależne życie Jak gatunek folk.

Czasami zupełnie tracą kontakt z dziełami, z których pochodzą. Tutaj na przykład wyrażenie „od statku do piłki”. Wszystkie podręczniki wskazują, że jego źródłem jest powieść wierszem A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Tymczasem po rosyjsku był znany już w XVIII wieku, gdyż pojawił się za Piotra I i stał się już przysłowiem. W tym sensie A.S. Griboedov użył go w komedii „Biada dowcipowi”.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pojawiły się w związku z wydarzeniami historycznymi. Tak więc w ludowych powiedzeniach odzwierciedlały się czasy epoki Inwazja tatarsko-mongolska, wydarzenia wojny rosyjsko-szwedzkiej z początku XVIII wieku, Wojna Ojczyźniana z Napoleonem wojna domowa początek XX wieku, Wielka Wojna Ojczyźniana z nazistowskie Niemcy.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pochodzą z dzieł rosyjskiego folkloru - pieśni, bajek, zagadek, legend, anegdot. Na przykład przysłowia i powiedzenia wyszły z bajek: „Pobity niepokonany ma szczęście”, „Wkrótce bajka ma wpływ, ale czyn nie zostanie wykonany szybko”. Niektóre przysłowia pochodzą z ksiąg kościelnych. Na przykład powiedzenie z Biblii „Bóg dał, Pan i ojciec” zostało przetłumaczone na rosyjski: „Bóg dał, Bóg wziął”.

Jaka jest główna różnica między przysłowiem a powiedzeniem?

Tak więc przysłowie to całe zdanie, a powiedzenie to tylko fraza lub fraza. To główna cecha odróżniająca przysłowia od powiedzeń.

Przysłowie zawiera moralność, moralność, instrukcję. Powiedzenie jest tylko wymownym wyrażeniem, które można łatwo zastąpić innymi słowami.

Na przykład:

„Mała szpula, ale cenna”. (Przysłowie) „Mały, ale odważny”. (Przysłowie)

„Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody” (Przysłowie) „Trzymaj się z nosem” (Przysłowie)

W trakcie badań zauważyliśmy, że przysłowia i powiedzenia są często mylone. Tytuł mówi: „Przysłowia i powiedzenia”, a w samym tekście są tylko przysłowia. Aby ich nie pomylić, musisz znać definicję tych terminów.

1.2. Rola imienia w życiu człowieka iw rosyjskim folklorze.

Pprzysłowia i powiedzenia są prawdopodobnie pierwszym wspaniałym przejawem kreatywności ludzi. Uderza wszechobecność przysłów - odnoszą się one do wszystkich przedmiotów, atakują wszystkie obszary ludzkiej egzystencji. Sztuka ludowa nie ominęła jego uwagi i „nominalnego” tematu.

Nasza nazwa to zarówno historia narodu rosyjskiego, jak i integralna część języka rosyjskiego. Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdy może być nazywany tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane poprzez imię. zasadnicza rola w komunikacji międzyludzkiej we wszystkich epokach grały imiona. Osobiste imiona ludzi są częścią historii i kultury uniwersalnej, ponieważ odzwierciedlają życie, aspiracje, fantazje i kreatywność artystyczna narody.

Twórczość poetycka, reprezentowana przez przysłowia i powiedzenia, naprawdę odzwierciedla oryginalny, bogaty umysł Rosjan, ich doświadczenia, poglądy na życie, przyrodę i społeczeństwo. W twórczości ustno-językowej ludzie uchwycili swoje zwyczaje i obyczaje, nadzieje, wysokie wartości moralne, historię narodową i kulturę. Tak więc rymowane powiedzonka z imionami, które stały się stałą cechą, są bardzo popularne: Alekha to nie haczyk; Andriej-Rotosey; Afonka – cicho Fedul wydął usta; Filat nie jest winny itp. Przysłowia i powiedzenia stosuje się w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma swoje imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. To właśnie przez to zderzenie dwóch imion – rzeczywistego i „nierzeczywistego” – dokonuje się uogólnienie. Tak więc przysłowiowa nazwa jest uogólnieniem charakterystycznych właściwości osoby.

2.1. Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

Przestudiowaliśmy 220 przysłów i powiedzeń o nazwach własnych. Można je podzielić na 3 grupy:

1) Osobiste imiona męskie i żeńskie.

2) Nazwy miast

3) Nazwy rzek.

Pierwsza grupa obejmuje 170 przysłów i powiedzeń z imionami męskimi i żeńskimi. Spośród 170 przysłów było 129 z męskie imiona. Najpopularniejsza nazwa toTomasz . Został użyty 15 razy.

W przysłowiach i powiedzeniach nazwaTomasz podano do wskazania takich cech charakteru jak głupota (Oni mówią oTomasz , a on jest o Jerema.), upór (Yerema do wody,Tomasz do dna: obaj są uparci, nie byli od dołu.), nieuwaga (poszłam doTomasz , ale pojechał do ojca chrzestnego.), nieodpowiedzialność (BiliTomasz z winy Eremina), roztargnienie (dobrzeTomasz przyszło, ale poszło między rękami), lenistwo (Kogo to obchodzi, aleTomasz do melodii), nieadekwatność (ludzie są jak ludzie iTomasz jak demon), samokrytyka (lubił żartować)Tomasz , więc kochaj i ponad siebie.) oraz osobę o niezapomnianym wyglądzie (WiedzTomasz i w rzędzie matowym).

Nazwa ta była bardzo popularna w XIX i na początku XX wieku, zwłaszcza na prowincji i na wsi. Teraz nazwa prawie nigdy nie jest używana, prawdopodobnie dlatego, że jej energia dźwięku jest całkowicie zachowana w rosyjskim brzmieniu i zadziwiająco dokładnie oddaje charakter Apostoła Tomasza, zwanego niewierzącym.
Tomasz - święty apostoł, 19 (6) października. Św. Tomasz był rybakiem z Galilei, który poszedł za Panem Jezusem Chrystusem i stał się jego uczniem i apostołem. Według zeznań Pismo Święte, apostołTomasz nie wierzyli w historie innych uczniów o Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się apostołowiTomasz i pokazał swoje rany, po czym przekonał się o prawdzie jasne zmartwychwstanie apostoł Chrystusa wykrzyknął: „Pan mój i Bóg mój”. Według tradycji kościelnej św. Tomasz głosił chrześcijanom

wiara w Palestynie, Mezopotamii, Partii, Etiopii i Indiach. Za nawrócenie na Chrystusa syna i żony władcy indyjskiego miasta Meliapor (Melipura) święty apostoł został uwięziony, zniósł tortury i zmarł, przebity pięcioma włóczniami.

W przysłowiach naród rosyjski reprezentujeTomasz naiwniak, głupia i leniwa osoba.

Na drugim miejscu jest nazwa Eremey, używany 13 razy. W tekście nazwa została użyta w formie skróconej: Jerema, Jermoszko.

Nazwa Eremey ma hebrajskie korzenie, co w tłumaczeniu oznacza „wywyższony przez Boga”. Nazwa została zapożyczona wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, została dostosowana do specyfiki fonetyki Język staroruski. W ogromnej warstwie przysłów nazwa Eremey pojawia się z nazwą Tomasz; te przysłowia to reinterpretacje folkloru „Opowieść o Tomaszu i Eremie” – literacka dzieła XVII wiek.

Erema- bohater Praca literacka kto próbuje swoich sił w różne aktywności, próbując wziąć wszystko na raz, ale nic z tego nie wynika. Widać to w przysłowiach. " Erema, Erema, powinieneś siedzieć w domu i ostrzyć wrzeciona. „Jerema, zostań w domu - pogoda jest słaba. "Każdy Eremey pomyśl sobie: kiedy siać, kiedy zbierać, kiedy wrzucać do stosów. Te przysłowia mówią o potrzebie aktualności pewnych działań.

A w tym przysłowieErema - zazdrosna osoba. „Łzy Eremejewa przelewają się nad cudzym piwem”.

Nazwane postacieEremey w przysłowiach tworzą portret nieudacznika.

Trzecia najpopularniejsza nazwaMakar . Nazwamęski, pochodzenia greckiego, przetłumaczony jako „błogosławiony”, „szczęśliwy”.

W nomenklaturze chrześcijańskiej nazwa Makary koreluje z kilkoma wczesnochrześcijańskimi świętymi, wśród których najsłynniejsi Makary Wielki (IV w.) - pustelnik, autor kilku dzieł duchowych. Makary Aleksandria, która była jego współczesną i przyjaciółką, jest również czczona jako święta. Makary Antiochia była torturowana i wygnana za panowania Juliana Apostaty (361-363). Znany również jako męczennik Makary, stracony za wyznanie chrześcijaństwa w 311 za cesarza Galerii.

W przysłowiach i powiedzeniach Makar spotkał się 9 razy i został wykorzystany do wykazania takich cech charakteru:

Szczęście. "WczorajMakar wykopane grzbiety, a terazMakar dostał się do gubernatorów. Uważam, że przysłowie jest związane ze znaczeniem samej nazwy.

Makar kojarzy się nie tylko ze szczęściem, ale i nieszczęściem. „Wszystkie wyboje spadają na biednego Makara – zarówno z sosen, jak i z jodeł”. Brzmi jak historia męczennikaMakary.

„Zawiozą cię gdzieMakar nie prowadzili cieląt. Dawniej krowy i cielęta wypasano daleko na łąkach lub polach. To znaczy bardzo daleko, gdzie cielęta nie były pędzone.

Wygląda na historięMakary Antiochii, który został zesłany na wygnanie.

« makaru łuk iMakar z siedmiu stron. Tutaj opisano przypadek, w którym osoba staje się zarozumiała.

Są też przysłowia, które mają to samo znaczenie, ale używają różne nazwy. "BogatyJermoshka : jest koza i kot. „W domuMakara kot, komar i muszka. Przysłowia wskazują na ubóstwo bohaterów.

Wzięliśmy pod uwagę jeszcze 43 męskie imiona: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arsenij, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Moses, Yakov, Avdey, Grigory , Maxim, Boris, Martyn, Savely, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pahom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Yegor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat i Trofim.

Te męskie imiona znaleziono w przysłowiach i powiedzeniach od jednego do pięciu razy.

W trakcie badań przestudiowaliśmy 41 przysłów i powiedzeń z imionami żeńskimi. Wśród nich były takie jak Agrippina, Akulina, Antipas, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Julitta, Malanya, Gagula, Masza, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Niektóre nazwy praktycznie nie są używane w naszych czasach.

Nazwa Malanya pełna Malania jest najczęstsza w przysłowiach i powiedzeniach o żeńskich imionach osobistych. Używany 6 razy. Tłumaczenie z grecki Malania oznacza „ciemny, czarny”.

Pochodzenie nazwy związane jest ze starożytną Grecją, jest bardzo powszechna w krajach anglojęzycznych. Na terytorium Państwa słowiańskie zyskał popularność we wczesnym okresie chrześcijańskim.

Często z wiekiem podziw dla talentu i pobłażania, jaki miał miejsce w dzieciństwie, przyczynia się do rozwoju nie najbardziej najlepsze cechy w postaci dorosłej Malani. Wyrasta na zadowoloną z siebie i egocentryczną kobietę, nietolerującą wad innych. Narcyzm Malanii dociera do śmiesznych, a czasem wprawia w zakłopotanie przyjaciół i znajomych. Nadal gra dla publiczności, lubi się głośno śmiać, gwałtownie okazywać emocje i zwracać na siebie uwagę. Muszę powiedzieć, że Malania robi to całkiem nieźle.

Te cechy charakteru są używane w przysłowiach i powiedzeniach. Na przykład: „Ubierz się jak Malanya na wesele”. „Dali naleśniki głodnej Malanyi, a ona mówi: zostały źle upieczone”.

Malanya jest przysłowiowo wybredną i samolubną dziewczyną.

Drugą najczęściej używaną nazwą jest Akulina. Jest również używany w skróconej formie: Akulya i Akulka.

Akulina ma prostość i twardość. Zwykle taka kobieta jest bardzo celowa, energiczna, wie, jak się bronić. Nie lubi płakać i narzekać na życie.

Myślę, że ten opis bardziej pasuje do mężczyzny. Widać to w przysłowiu. „Gdybym nie był dobrym facetem, zadzwoniliby do Akulki”.

Pomimo tak trudnych cech charakteru, czuli się nad nią litość.

„Szkoda Akuliny, ale wyślij każdemu maliny.” Bo maliny zbierano w lesie i były bardzo kłujące.

Pozostałe imiona żeńskie zostały użyte raz, z wyjątkiem pięciu imion: Antipa, Varvara, Mina, Katerina i Fiodor, którzy spotkali nas dwukrotnie.

3.1. Nazwy miast w przysłowiach.

Druga grupa obejmuje 43 przysłowia i powiedzenia z nazwami miast. W trakcie badań natknęliśmy się na powiedzenia i przysłowia z wzmianką o takich miastach jak Moskwa, Kijów. Piotr, Kazań, Riazań, Tula, Rostów, Twer, Jarosław.

Najczęstszą nazwą własną była stolica Rosji -Moskwa . Ta nazwa pojawiła się 25 razy.

"WMoskwa znajdziesz wszystko oprócz ojca i matki ”

"WMoskwa oszczędzaj pieniądze - nie strzeż się

"Wszystkim wMoskwa nie kłaniaj się"

„I załóż nowy szalik, ale półMoskwa nie odwiedzi."

« Moskwa nie wierzy we łzy, daj jej sprawę.

„Dziękuję, matko chrzestna, wejdźMoskwa wszedł."

„Dla przysłowiowego człowiekaMoskwa szedł pieszo."

« Moskwa milę stąd, ale blisko serca”

W przysłowiachMoskwa reprezentowane przez duże, majestatyczne miasto. Jest daleko, ale ludzie wciąż ją pamiętają i szanują. Nic dziwnego, że mówią: „Moskwa jest matką wszystkich miast”. Zapewne dlatego Moskwa była wymieniana w przysłowiach z innymi miastami.

"Kazań-miasto -Moskwa narożnik"

"Jarosław - miasto -Moskwa narożnik."

„Moskwa uderza od stopy, a Peter otarł sobie boki”.

Często nazwa miasta służy do pokazania atutów każdego regionu:

„Nie jeżdżą do Tuły z własnym samowarem”

„Kazań - jesiotry, Syberia szczyci się sobolami”

„Kashira schowała wszystkie maty, a Tula włożyła łykowe buty”.

W trzeciej grupie zbadano 7 przysłów o takich nazwach własnych, jak nazwy rzek. W większości przypadków były rzekiWołga.

"Każdy kraj ma swoją narodową rzekę. Rosja ma Wołgę - największą rzekę Europy, królową naszych rzek - a ja pospieszyłem pokłonić się Jej Królewskiej Mości Wołdze" - pisał o wielkiej rosyjskiej rzece Aleksander Dumas. Główna pielęgniarka i podlewaczka Europejska Rosja, w tym Moskwy. Jeden z prawdziwych rosyjskich cudów natury - wielka rzeka Wołga. Jedna z największych i najpiękniejszych rzek w Europie, szczególnie lubiana przez Rosjan. Matka Wołga - tak czule nazywa się ją nie tylko w Rosji.

Ponad połowa rosyjskich przedsiębiorstw przemysłowych jest skoncentrowana w dorzeczu Wołgi. A na ziemi Wołgi produkuje się prawie połowę produktów żywnościowych potrzebnych naszej populacji.

A ona naprawdę jest królową rzek. Moc i wielkość, bajeczne piękno otaczającej przyrody i najbogatsza historia gloryfikował Wołgę całemu światu nawet w najdawniejszych czasach.

Prawdopodobnie ze względu na swoją wielką gloryfikację Wołga była najczęściej używana przez ludzi w przysłowiach i powiedzeniach.

« Wołga - cała rzeka matka ”

"DużoWołga woda, dużo kłopotów"

„Co nie jest wWołga , to wszystko dlaWołga »

"KiedyWołga płynąć w górę"

„Kiedy nie ma nic do spłacenia długu, trafi doWołga »

"Matka-Wołga uciska plecy, ale daje pieniądze ”

Ostatnie dwa przysłowia mówią, że praca nad rzeką pozwala zarobić pieniądze, pielęgniarka Wołgi nie pozwoli ci umrzeć z głodu.

Również tytułWołga używany do porównania z rzekąDunaj.

« Wołga - pływać przez długi czas iDunaj - szeroki. To przysłowie odnosi się do długościWołga i szerokość geograficznaDunaj.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grup przysłów i powiedzeń zawierających nazwy własne możemy wyciągnąć wnioski:

Wszystkie analizowane nazwy używane w przysłowiach i powiedzeniach miały korzenie hebrajskie, greckie lub łacińskie i zostały poddane adaptacji fonetyki języka staroruskiego.

Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlają życie ludzi i wydarzenia historyczne: « Poszedłem do Tomasza, ale zatrzymałem się u mojego ojca chrzestnego”, „Siedem pojedzie - zabiorą Syberię”.

Każde imię w przysłowiu lub powiedzeniu oznacza własny charakter i służy do ośmieszenia niedociągnięć, porównania różnych cech charakteru lub wskazania godności osoby.

Męskie imiona są używane do wyśmiewania niedociągnięć: „Głupi Avdey został dźgnięty nożem w szyję,„Dobro przyszło do Tomasza, ale przeszło między ręce”;okazywać litość: „Filya była u władzy - wszyscy inni padli na niego i pojawiły się kłopoty - wszyscy byli z dala od podwórka”,„Wszystkie nierówności spadają na biednego Makara - zarówno z sosen, jak i z jodeł”; aby wskazać pozytywne cechy charakteru: „Dobro i chwała dobremu Savvie”.

W przysłowiach i powiedzeniach z imionami żeńskimi ludzie najczęściej wyśmiewają się z bohaterek:A nasza Olena nie stała się ani pawiną, ani wroną”, „Babcia Varvara była zła na świat przez trzy lata; z tym umarła, że świat nie rozpoznał.

Najczęstszymi imionami męskimi były Foma: „Komu co i Foma do melodii”; Yeremey: „Każdy Yeremey rozumie siebie”; Makar: „Makar poszedł do kut, gdzie pasą się cielęta”; imiona żeńskie: Akulina: „Szkoda Akuliny, ale przyślij maliny”; Malania: „Ubierz się jak Malanya na wesele”.

W przysłowiach i powiedzeniach często występuje sparowane użycie imion własnych: „Malashka ma jagnięta, a Tomasz ma dwie torby „Własne, Fadey, krzywe Natalya”.

Właściwe nazwy mogą być używane w przysłowiach i powiedzeniach do rymu: „Ananya da Malanya, Foma da chrzestny i zajął ich miejsce”. (Ananya – Malanya, Foma – Kuma); „Weźmy to i pomalujmy, a Gerasim wyjdzie” (pomalujemy to - Gerasim).

Nazwy miast służą do wskazania wszelkich braków miasta: „Wędruj do Moskwy - noś ostatni grosz. Ale najczęściej podkreśla się meritum: „Kaszira schowała wszystkie maty, a Tuła w łykowych butach”, „Kijów jest matką rosyjskich miast”, „Matka Moskwa to biały kamień, złota kopuła, gościnna, prawosławna, gadatliwa”; lub dla porównania: „Moskwa bije od czubka, a Piotr ociera boki”, „Kazań – z jesiotrami Syberia chwali się sobolami”.

Najpopularniejsza nazwa miasta to Moskwa - 28 razy. Przysłowia podkreślają wielkość Moskwy: „Nie kłaniasz się wszystkim w Moskwie”, „Nasze miasto to zakątek Moskwy”, „Jarosław to miasto - zakątek Moskwy”.

W przysłowiach z nazwami rzek największa liczba raz napotkano nazwę Wołga - 7 razy.

Bibliografia

Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. - M .: " Fikcja”, 1988.- 431 s.

Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 zagadek, powiedzeń, rymowanki, rymowanki. - M.: "Małysz", 2013.- 415 s.

Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia: słownik edukacyjny - M.: Szkoła - Prasa, 1994. - 320 str.

Kovaleva S. 7000 złotych przysłów i powiedzeń - M .: AST Publishing House LLC, 2003. - 479 s.

Róża T. Duży słownik przysłowia i powiedzenia języka rosyjskiego dla dzieci. Wydanie 2. poprawione - M.: OLMA Media Group, 2013. -224 s.

Lista zasobów internetowych

http://potomy.ru/świat/

http://potomy.ru/begin/

http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/

https://horo.mail.ru/namesecret/foma/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

http://znachenie-imeni.com/pages/melanija

http://volamar.ru/subject/05romashka/names/woman/akulina.php

http://lady-uspech.ru/rossiya/reka-volga

PRZYPOWIEDZI"

Uczeń klasy 9

Kierownik:

Radjabow Rustam Muradalievich,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

pierwsza kategoria kwalifikacji

Z. Halagi 2015

ROZDZIAŁ 1. PRZYSŁOWIE I PRZYSŁANIA

1. 1. Przysłowie jako gatunek ustnej sztuki ludowej ...................................... .............. 5

1.2. Powiedzenia jako gatunek ustnej sztuki ludowej ........................................... .... 7

ROZDZIAŁ 2. NAZWY WŁASNE W PRZYSŁOWACH I PRZYSŁAWACH

2.1. Badanie imion własnych w przysłowiach i powiedzeniach ............... 11

WNIOSEK…………………………………………………………………………..18

LITERATURA................................................. ................................................. . ........19

WPROWADZANIE

Przysłowia i powiedzenia to zlepki mądrości ludowej, wyrażają prawdę, sprawdzoną wieki historii ludzi, doświadczenie wielu pokoleń. „A jaki luksus, jaki sens, jaki jest pożytek z każdego naszego powiedzenia! Co za złoto!” - tak mówił o rosyjskich przysłowiach A.S. Puszkina. „Przysłowie nie jest na próżno powiedziane”, mówi ludowa mądrość. Wyrażają radość i smutek, złość i smutek, miłość i nienawiść, ironię i humor. Podsumowują różne zjawiska otaczającej nas rzeczywistości, pomagają zrozumieć historię naszego ludu. Dlatego w tekstach przysłowia i powiedzenia nabierają szczególnego znaczenia. Nie tylko wzmacniają wyrazistość wypowiedzi, dodają ostrości, pogłębiają treść, ale także pomagają znaleźć drogę do serca słuchacza, czytelnika, zdobyć jego szacunek i przychylność. Posiadanie jasnego języka jest oznaką wysokiej kultury, erudycji, szerokości poglądów i erudycji. Dlatego studium imion własnych w przysłowiach i powiedzeniach istotnych.

Rosyjskie przysłowia i powiedzenia to trafne wyrażenia wymyślone przez naród rosyjski, a także przetłumaczone z wielu starożytnych źródeł pisanych, a także zapożyczone z różnych dzieł literatury, wyrażające mądre i głębokie myśli w krótkiej formie. Wiele rosyjskich przysłów i powiedzeń składa się z dwóch lub więcej proporcjonalnych rymowanych części. Przysłowia z reguły mają bezpośrednie i przenośne znaczenie. Często istnieje kilka wariantów przysłów o tej samej moralności (niezmiennik moralny). Przysłowia różnią się od powiedzeń, że tak powiem, w wyższym sensie uogólniającym. Najstarsze dzieła literatury rosyjskiej, które przetrwały do dziś, zawierające przysłowia, pochodzą z XII wieku.

Cel badania - określić rolę nazw własnych w przysłowiach i powiedzeniach, częstotliwość ich używania.

Cele badań:

Zidentyfikuj artystyczne cechy przysłów i powiedzeń;

Wiele udanych wyrażeń z dzieł fikcji staje się przysłowiami i powiedzeniami. " szczęśliwe godziny nie obserwuj”, „Jak się nie podobać rodzima osoba”,„ Cisi ludzie są błogości na świecie”, „Nie witaj się z takimi pochwałami”, „Więcej w niższej cenie” - to kilka powiedzeń z komedii A.S. Griboyedov „Biada dowcipowi”, które istnieją w języku jako przysłowia. Miłość dla wszystkich grup wiekowych; Wszyscy patrzymy na Napoleonów; To, co minie, będzie miłe; A szczęście było tak możliwe - wszystkie te wiersze z dzieł A. S. Puszkina często można usłyszeć w mowie ustnej. Mężczyzna wykrzykujący: „W butelkach jest jeszcze proch strzelniczy!” - może czasem nie wiedzieć, że są to słowa z historii N.V. Gogola "Taras Bulba".

IA Kryłow, który polegał na swojej pracy na życie potoczny i często wprowadzane przysłowia ludowe i powiedzeń w swoich bajkach sam stworzył wiele przysłowiowych wyrażeń: „I Vaska słucha, ale je”; „I nic się nie zmieniło”; „Ale nie zauważyłem słonia”; „Pomocny głupiec bardziej niebezpieczny niż wróg»; „Kukułka chwali koguta, ponieważ on chwali kukułkę”; „Po co liczyć plotki, czy nie lepiej zwrócić się do ojca chrzestnego?”

Przysłowie jest dobrze ugruntowaną frazą lub frazą, wyrażeniem przenośnym, metaforą. Nie używany samodzielnie.

Powiedzenia są używane w zdaniach, aby nadać jasny artystyczny kolor faktom, rzeczom i sytuacjom.

1.2. Cechy artystyczne przysłowia i powiedzenia

Ze względu na swoją specyfikę przysłowie, dążąc do jak najżywszej wyrazistości, dość często posługuje się porównywaniem dwóch przedmiotów lub zjawisk, ludzie je porównują lub przeciwstawiają („Mowa jest jak miód, a czyny jak piołun”, „Śpij jak kamyk, ale wstań jak piórko”, „Czułe słowo tego wiosennego dnia” ...).

Antyteza jest jedną z najbardziej charakterystycznych środki artystyczne. Przysłowia wyrażają chęć moralnego i etycznego oddziaływania na słuchacza, ukazując, co jest możliwe, a co nie, co jest dobre, co jest złe, co jest pożyteczne, co szkodzi, tj. przysłowie, charakteryzujące to zjawisko, ocenia je (Praca karmi, ale lenistwo psuje, Nauka to światło, a ignorancja to ciemność).

Rzadziej niż porównania i antytezy w przysłowiach używa się epitetu („Życie jest dane za dobre uczynki”, „Każda praca boi się mistrza”, „Długa nić to leniwa krawcowa” ...).

Ulubioną techniką w przysłowiach jest użycie nazw własnych: „Nasza Andryushka nie ma ani grosza”, „Nasza Pelageya ma wszystkie nowe pomysły”. To jest rodzaj synekdochy.

W przysłowiach szeroko stosowane są różne formy tautologii: „Dla zdrowego człowieka wszystko dobrze”, „Graj i nie flirtuj, pisz i nie zapisuj, służysz i nie zasługujesz”

Ironia jest typową formą artystycznego obrazowania w przysłowiach. To jest kpina, którą zauważył A. Puszkin, określając cechy charakter narodowy, odzwierciedlone w naszym języku: „Rzepa nie jest wzmocniona do żołądka”, „Wiele lat - ale nie ma ich wiele”, „Niedźwiedź nie ma racji, że zje krowę, a krowa, która weszła do lasu, nie jest słusznie też.”

Specyficzny styl językowy wiąże się również ze specyfiką przysłów jako gatunku. Na styl przysłów wpłynęła przede wszystkim chęć nauczania, dawania rad. Przejawiało się to wyraźnie w doborze form czasownika iw ogólnej strukturze składniowej. Przysłowie szeroko wykorzystuje rodzaj uogólnionych zdań osobistych z imperatywnymi formami czasownika: „Żyj i ucz się”, „Nie ucz szczupaka pływać”. Pouczający charakter przysłów jest dość jasny.

Powiedzenia.

Użycie wielu powiedzeń ogranicza się nie tylko do pewnego zakresu sytuacji, ale wiąże się również z określonym kontekstem. Główną cechą treści powiedzeń jest to, że myśl w nich nie jest wyrażona bezpośrednio, ale idiomatycznie, z jednym lub innym odchyleniem od standardowego znaczenia składowego frazy - poprzez obraz, hiperbolę, ironię, wnioskowanie pośrednie, niedopowiedzenie (obcięcie ) lub „nadmiernych” elementów itp.

W związku z tym, zgodnie z naturą korelacji całkowitego znaczenia powiedzenia z jego znaczeniem składowym, można wyróżnić powiedzenia figuratywne zbudowane na metaforycznym przemyśleniu; ironiczne powiedzenia, których znaczenie jest wprost przeciwne do ich znaczenia składowego; powiedzenia, których znaczenie wywodzi się pośrednio z ich znaczenia składowego; stale skracane wypowiedzi; powiedzeń, których obiektywną treść wyczerpuje ich pierwsza część.

Konieczne jest również odróżnienie powiedzenia od przysłów, które zbliża się do idiomu, powszechnego zwrotu mowy i nie ma wyraźnego charakteru dydaktycznego, dydaktycznego. „Przysłowie”, mówi Dahl, „to wyrażenie okrężne, mowa figuratywna, prosta alegoria, blef, sposób wyrażania się, ale bez przypowieści, bez potępienia, zakończenia, zastosowania: to pierwsza połowa przysłowia. ” Zamiast: „jest głupi”, ona (przysłowie) mówi: „Nie ma wszystkiego w domu, nie ma jednego nitu, jest przybity do kwiatka, trzech nie policzy”. W mowie na żywo P. można sprowadzić do powiedzenia, tak jak powiedzenie może rozwinąć się w P.: „Rzuć z chorej głowy do zdrowej” - powiedzenie; „Zrzucenie chorej głowy na zdrową nie jest nieopłacalne” - P. (przykład Dala). Więc. przyb. P. to poetycko zaprojektowany aforyzm, powiedzenie to powiedzenie, zwrot mowy, wyrażenie potoczne.

Dziś mamy do dyspozycji znaczną liczbę zbiorów powiedzeń ludowych. Najważniejszym ze wszystkich zbiorów przysłów jest zbiór Władimira Iwanowicza Dahla „Przysłowia narodu rosyjskiego”, opublikowany po raz pierwszy w „Czytaniach Towarzystwa Historii i Starożytności Rosji na Uniwersytecie Moskiewskim” (1861 - 1862) ( ostatnie wydanie - M., 1957). Kolekcja była gotowa do 1853 roku, ale Dahl musiał przejść „wiele ciężkich prób”, przełamać opór cenzury i konserwatywnego acadu. okrążeń, zanim książka ujrzała światło dzienne. Źródłem było kilka drukowanych zbiorów ubiegłego wieku, zbiór I. Sniegirewa, ręcznie pisane zeszyty notatek dostarczanych Dahlowi z całej Rosji, a przede wszystkim żywa mowa narodu rosyjskiego. Dahl, według niego, przez całe życie zbierał „krok po kroku to, co usłyszał od swojego nauczyciela, żywego języka rosyjskiego”. Nazwana kolekcja - wynik trzydziestu pięciu lat pracy - zawiera ponad trzydzieści tysięcy przysłów, powiedzeń, powiedzeń, żartów i innych „małych” gatunków rosyjskiego folkloru. Grupował przysłowia i powiedzenia według zasady tematycznej, starając się scharakteryzować opinię ludu oraz szczególne zjawiska natury i społeczeństwa: „Układ przysłów według pojęć daje prawdziwy zarys moralny ludzi, nie został skomponowany przez przegrzana wyobraźnia jednej osoby, ale przez całe pokolenia tygiel doświadczeń.

Artystyczny charakter przysłowia to zwięzłość, szybkość, zapamiętywanie. Lakonizm, zwięzłość, wymowa przysłowie. jako pojedyncza całość w ilości jednego zdania - to decyduje o składniowej stronie przysłowia. Jeśli pamięta się długie przysłowie, następnie zaczynają je wymawiać, nie kończąc. W przysłowiu „Dzban przyzwyczaił się do chodzenia po wodzie i tam łamał sobie głowę” często pomija się drugą część. Są P. i książkowe, ale od razu zdradzają się ze swoją składnią. Przysłowie umiejętnie używa nazw własnych, bijąc je rymami i współbrzmieniami: „Czy możesz odróżnić od Reszmy do Kineszmy swoimi oczami!”

ROZDZIAŁ 2. NAZWY WŁASNE W PRZYSŁOWACH I PRZYSŁAWACH

2.1. Badanie imion w przysłowiach i powiedzeniach

Po przeanalizowaniu przysłów o nazwach wybranych jako materiał badawczy. Oto pięćdziesiąt przysłów (Załącznik nr 1). Spośród nich imię Ivan jest używane w szesnastu przysłowiach. Dowodzi to, że imię Iwan było najbardziej popularne i rozpowszechnione w Rosji. Inne imiona męskie: Bogdan - 2 razy, Roman - 2 razy, Sasza - 2 razy, Wasilij - 3 razy, Makar - 3 razy. W przysłowiach używane jest imię żeńskie - Maria (7 razy). Możemy zatem stwierdzić, że przysłowia odzwierciedlają najpopularniejsze imiona Iwan i Marya.

Iwanow, jak brudne grzyby.

Cholerny Iwan Iwanowicz.

Fok i Jacob znają czterdzieści.

Stało się źle: wskaźnik Anocha.

Alekha nie jest haczykiem; głupio prosto.

Koza Masza i Koza Waska.

Vaska idzie, potrząsając brodą.

Roman - kieszeń skórzana.

Nasz Demid tam nie zagląda.

Kogut Petka na jajkach jest zgniły.

Pavlushka - miedziane czoło.

Marya Marina - oczy gołębia.

Meli, Emelya, twój tydzień.

Vanyushka się ożenić, a noc jest krótka.

Gdzie Makar nie prowadził cieląt.

WNIOSEK

Mądrość ludowa to doświadczenie gromadzone przez setki lat rozwoju człowieka. Każdy naród na planecie Ziemia charakteryzuje się pewnymi sposobami zachowania, cechami komunikacji, mentalnością. Oprócz wszystkiego innego, każdy naród ma swój własny zestaw przysłów i powiedzeń. To właśnie przysłowia i powiedzenia stały się prawdziwym ucieleśnieniem mądrości ludowej. Dzięki przysłomom możesz łatwo zdecydować, co zrobić w trudnej sytuacji. Kierując się przysłowiami, możesz być pewien, że postępujesz właściwie. Przysłowia i powiedzenia zostały wynalezione bardzo dawno temu i przez długi czas były testowane, więc postępowanie według mądrości ludowej jest trudne do popełnienia błędu. Najważniejsze w tej sprawie jest zrozumienie, co mówi przysłowie lub powiedzenie.

Podstawą przysłowia lub powiedzenia jest przykład sytuacji życiowej, a czasem podpowiedź, a czasem bezpośrednie wskazanie właściwej decyzji. Przysłowia i powiedzenia były kompilowane przez wiele stuleci i ucieleśniają całą historię rozwoju ludzi.

W pracy uwzględniono niektóre gatunki folklorystyczne związane z przysłowiami i powiedzeniami, aby dokładniej rozróżnić badane paroemie. Wyróżniałem przysłowiowe powiedzonka, zdania (bezczynne frazy), przysłowia, żarty (puste historie), powiedzenia, zagadki. Po przeanalizowaniu zebranych przeze mnie danych doszedłem do wniosku, że wszystkie powyższe gatunki należy uznać za gatunki spokrewnione z przysłowiem, z wyjątkiem przysłów, które przeciwnie mają podobne właściwości do przysłowia.

Teraz możemy podkreślić charakterystyczne cechy przysłów i powiedzeń.

Przysłowie:

3. Jest zbudowany według powyższych wzorów. Nie może zawierać funkcji P - interpretacja.

Przysłowie:

1. Zdanie pełne gramatycznie i logicznie.

3. Jest zbudowany według powyższych wzorów. Nie może zawierać funkcji C – nauczanie i Z – osąd.

Wyprowadzone formuły mogą już być klasyfikacją.

W rezultacie można scharakteryzować przysłowia i powiedzenia, które lepiej wyjaśnią ich różnice.

Badanie folkloru jest ważne dla rozwoju wielu nauk. W stronę folkloru zwracają się językoznawcy, historycy, psycholodzy, socjologowie. Porządkowanie, akumulacja wiedzy w tej dziedzinie jest konieczne dla wzmocnienia nauki i kultury narodowej.

LITERATURA

I. Buslaev F., Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. Archiwum informacji historyczno-prawnych, wyd. N. Kalachev, t. II, nr. II, M., 1855.

2. Glagolevsky P., Składnia języka rosyjskich przysłów, Petersburg, 1874.

3. Dal V., Przysłowia narodu rosyjskiego, sob. przysłowia, powiedzenia, powiedzenia, przysłowia, łamańce językowe, żarty, zagadki, wierzenia, M., 1862 (wyd. 2, St. Petersburg, 1879, 2 tomy);

4. Dikarev M. A., Przysłowia, powiedzenia, notatki i wierzenia prowincji Woroneż., Zbiór etnograficzny Woroneża, Woroneż, 1891.

Illustrov II, Życie narodu rosyjskiego w jego przysłowiach i powiedzeniach, wyd. 3, M., 1915.

5. Kazarin G., Zbiór przysłów i powiedzeń francuskich (z tłumaczeniami i słownikiem), t. I i II, 1915.

DODATEK nr 1

Z imieniem Ivan, bez imienia - głupek.

Niemowlę nie jest ochrzczone - Bogdan (niestandardowe).

Urodzony, nie ochrzczony, więc Bogdashka.

Ochrzcił księdza Iwana, ale ludzie nazywali go głupcem.

Iwanow, jak brudne grzyby.

Cholerny Iwan Iwanowicz.

Ivan jest również zły w herbatach (herbata Ivan, herbata Koporsky).

Nie ma imion przeciwnych do Ivana (liczba mnoga); nie ma ikon naprzeciwko Nicol.

Jeden Iwan - powinien; dwa Iwan - możesz; trzej Iwan - to w ogóle nie jest możliwe (Niemiec powiedział o Iwanie Iwanowiczu Iwanowie).

Na Vankę (taksówkarze w Petersburgu) daleko nie zajedziesz.

Ivan Marie nie jest przyjacielem. Ivan Marye jest zwykłym przyjacielem.

Fok i Jacob znają czterdzieści.

Fofan z płatkami owsianymi i Sidor z błonnikiem.

I na pysk wiedzieć, jak nazwać sezon.

Wujek Mosey kocha ryby bez kości.

Emily jest idiotką. Iwan głupi. Cholernie głupie.

Stało się źle: wskaźnik Anocha.

Złodziej Fomka: łowi dłutem.

Siergiej (Seryozha) - przebij ucho (łotrzyk).

U ludzi Ananya (lasa), aw domu szumowina.

Alekha nie jest haczykiem; głupio prosto.

U trzech braci głupcami są Iwanuszki, a samotnymi Emelya i Afoni.

Filimon Iwanowicz i Marya Iwanowna (sowa i sowa).

Michaił Potapowicz Toptygin (niedźwiedź).

Matryona Michajłowna Toptygina (niedźwiedź; jest też Awdotą, Akuliną, Marfushką, Matryoną).

Koza Masza i Koza Waska.

Maria Wasiliewna i Wasil Wasilich (koza z kozą).

Vaska idzie, potrząsając brodą.

Makar i kot - komar i muszka.

Vanka, wstawaj; Semka, chodźmy; Tak, idź i ty, Izajaszu!

Ty, Izajaszu, idź na górę; ty, Denis, zejdź na dół; a ty, Gavrilo, trzymaj się młocarni!

Roman - kieszeń skórzana.

Nie ma złodziei przeciwko Romanowom, nie ma pijaków przeciwko Iwanowom.

Nasz Demid tam nie zagląda.

Skup się na boku, a Demid patrzy prosto przed siebie.

Gorky Kuzenka jest zgorzkniały i dzieli się.

Wyboje spadają na biednego Makara.

Stepanidushka zmiecie wszystko ogonem.

Katya-Katerina - noga gołębia.

Kogut Petka na jajkach jest zgniły.

Pavlushka - miedziane czoło.

Marya Marina - oczy gołębia.

Sashenka, Mashenka - fu, co za przepaść!

Sasha - kanashki, Masza - owady, Marinushki - razinyushki.

Ministerstwo Edukacji Republiki Baszkirii

Konferencja naukowo-praktyczna

dla szóstoklasistów

sekcja humanitarna

nominacja do krytyki literackiej

„Właściwe nazwy w przysłowiach i powiedzeniach”

Wypełnił: uczeń 6 "B" klasa MBOU Liceum nr 21

Podymov Egor Siergiejewicz

Kierownik: Vildanova Svetlana Grigorievna

Temat: Właściwe nazwy w przysłowiach i powiedzeniach

Wstęp

Rozdział 1

Rola imienia w życiu człowieka

Rozdział 2 Nazwy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

2.1. Przysłowiowa nazwa jako środek rymowania w strukturze stabilnego powiedzenia.

2.2. Przysłowiowa nazwa jako uogólnienie charakterystycznych właściwości osoby

Rozdział 3

Antroponimy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

3.1. Antroponimy, ich funkcje w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

3.2. Badania przysłów zawierających antroponimy, ich klasyfikacja.

Wniosek

Wstęp

Twórczość ludzi ma korzenie w czasach starożytnych. Wystarczy do zapamiętania rysunki jaskiniowe i kamiennych bożków prymitywni ludzie. Potrzeba kreatywności powstaje u ludzi z chęci ozdabiania swojego życia (malowanie, rzeźbienie, tkanie, haftowanie). W nie mniejszym stopniu dotyczy to życia duchowego (taniec, śpiew, granie na instrumenty muzyczne). Mowa zajmuje szczególne miejsce w życiu ludzi. Poprzez język ludzie komunikują się ze sobą. Przekazują innym swoje ziemskie doświadczenia, swoją wiedzę, smutki i nadzieje, swój nastrój. Ustna sztuka ludowa jest różnorodna: eposy, piosenki, baśnie, powiedzenia i przysłowia. Przysłowia zajmują szczególne miejsce w kreatywności.

Przysłowia i powiedzenia są powszechnymi i realnymi gatunkami ustnej sztuki ludowej. Mają najbliższy, bezpośredni związek z językiem, będąc przenośnymi wyrażeniami mowy używanymi w mowie ustnej i pisanej.

Bardzo wczesne informacje o stworzeniu i użyciu niektórych przysłów i powiedzeń można znaleźć w annałach.

W roku 6370 (862): „Nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w niej porządku”. (z Opowieści o minionych latach)

W roku 6453 (945): „Drevlyanie, usłyszawszy, że nadchodzi ponownie, odbyli naradę ze swoim księciem Malem: „Jeśli wilk przyjmie zwyczaj owiec; wtedy zniesie całe stado, dopóki go nie zabiją ”(z„ The Tale of Bygone Years ”)

Niewątpliwie ta część powiedzeń ludowych, która odzwierciedlała wierzenia pogańskie i reprezentacje mitologiczne: Matka-serowa ziemia - nie możesz mówić (wiara w tajemnicze siły „żywej” ziemi); Proroczy sen nie oszuka; Krzyczy jak goblin; Przez ulicę pędzi wilkołak.

W niektórych przysłowiach i powiedzeniach uchwycone są normy pańszczyzny: Człowiek nie jest mankietem - wie, kiedy Yuryev żyje przez jeden dzień.

W dzień św. Jerzego (jesień, 26 listopada, OS) chłopi mogli przenosić się od jednego właściciela ziemskiego do drugiego. W 1581 r. car Iwan IV tymczasowo zakazał przeprawy, a Borys Godunow całkowicie zakazał - chłopi zostali zniewoleni. Wszystko to znajduje odzwierciedlenie w przysłowiu: Oto jesteś, babciu, i Dzień Świętego Jerzego!

Wśród ludu powstały przysłowia, w których uchwycono wydarzenia walki wyzwoleńczej z zewnętrznymi najeźdźcami: Puste, jakby minął Mamai; Kozacy przybyli od Dona i wypędzili Polaków do domu (wyzwolenie Moskwy od Polaków w 1612 r.); Zmarł (zaginął) jako Szwed pod Połtawą (1709). Szczególnie wiele przysłów powstało o Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r.: Gęś leci do Świętej Rosji (o Napoleonie); Kutuzow przyszedł pobić Francuzów; Głodny Francuz cieszy się z wrony; Na Francuzie i widłach - pistolet; Zniknął (zniknął) jak Francuz w Moskwie.

Odwaga, odwaga i heroizm narodu rosyjskiego ujęte są w przysłowiach i powiedzeniach: Rosjanin nie żartuje mieczem ani bułką; Policzek przynosi sukces; Szczęście pomaga odważnym; Bać się wilków i nie iść do lasu.

W ludowych powiedzeniach wychwala się pracę, pracowitość człowieka i biczuje się lenistwo: bez pracy nie ma owocu; Praca karmi i lenistwo psuje.

Powstały przysłowia i powiedzenia, w których odbijała się nierówność społeczna i materialna (Jeden z dwójnogiem, a siedem z łyżką; Bogaci - jak chcą, a biedni - jak mogą; przekupstwo sędziów i urzędników (Każdy urzędnik kocha gorące kalach chciwość duchowieństwa (Osioł za snop, że stóg siana to wszystko jedno (wszystko jest małe);

Przysłowia i powiedzenia potępiają pochlebstwa, wyrozumiałość, dzikość, hipokryzję. Wyrażają nadzieję na triumf prawdy i sprawiedliwości: Prawda sama się oczyści; Prawda zbierze swoje żniwo.

Nawet w warunkach nierówności materialnych i społecznych ludzie pracy nie pozostawili wysokiego poczucia honoru: Cel, ale nie złodziej; Nie grosz, ale sława jest dobra; Biedny, ale uczciwy.

Tak więc przysłowia i powiedzenia, które powstały jako gatunek poezja ludowa w starożytności żyj aktywnym życiem przez wiele stuleci: niektórzy - bez zmian, inni - stopniowo zmieniający się i przemyślejący; przestarzałe są zapomniane, ich miejsce zajmują nowopowstałe.

Przysłowia i powiedzenia - to encyklopedia wiedzy ludowej, a także „kod moralny” ludzi, którzy zestawili przysłowia o samych przysłów: Dobre przysłowie nie jest w brwi, ale w oku; Kikut nie jest przedmieściem, a głupia mowa nie jest przysłowiem;

Naszą szczególną uwagę zwróciły przysłowia, w których występują nazwy własne. W jakim celu są używane w przysłowiach?

Hipoteza: nazwy w przysłowiach są używane do rymowania i współbrzmienia, otrzymując jednocześnie uogólniającą, typową, rzeczownikiem pospolitym lub przysłowiowa cecha jest nierozerwalnie związana z konkretnymi nazwiskami.

Cel: analizować rosyjskie przysłowia i powiedzenia, które odzwierciedlają wartościujące zachowanie osoby noszącej określone imię, cechy jego charakteru.

Zadania:

1) głębiej studiuj rosyjski folklor

3) analizować grupa tematyczna przysłowia i powiedzenia zawierające w swojej strukturze imiona osobowe,

4) klasyfikować przysłowia zawierające antroponimy;

5) dowiedzieć się, jakie cechy charakteru danej osoby znajdują odzwierciedlenie w tych jednostkach językowych

Przedmiot studiów: słownik V.I.Dala „Przysłowia narodu rosyjskiego”;

Przedmiot badań: przysłowia i powiedzenia, które zawierają w swojej strukturze imiona osobiste.

M metody badawcze:

badanie literatury naukowej i referencyjnej na temat folkloru rosyjskiego, zasobów internetowych

analiza zebranego materiału,

klasyfikacja przysłów i powiedzeń zawierających antroponimy.

pytający

Rozdział 1

„Los człowieka może się zmienić

dla nas brzmienie i znaczenie nazwy ”

L.W. Uspienski

Rola imienia w życiu człowieka

Wiadomo, że każda osoba ma imię. Trójmianowe nazewnictwo osób - imię, patronimik, nazwisko - stało się cechą języka rosyjskiego już w epoce Piotrowej.

Jaka jest nazwa? Zaglądając do słownika S.I. Ozhegova, poznaliśmy jedno z jego znaczeń, że imię to „imię osobiste osoby nadane przy urodzeniu, często w ogóle imię osobiste żywej istoty”

Językoznawcy nazywają nazwiska osób antroponimami. Sekcja badająca antroponimy nazywa się antroponimami

Nazwy z reguły nie są wymyślane, ale tworzone z rzeczowników pospolitych lub zapożyczone z innych języków. Na dźwięk znajomej nazwy nie myślimy o jej znaczeniu i pochodzeniu, wyobrażamy sobie osobę, o której mówimy lub do której się zwracamy. Ludzie bardzo poprawnie oceniają imię osoby jako takie. „Człowiek nie rozpoznaje się osobiście, ale zna swoje imię”, mówi jedno z rosyjskich przysłów (s. 442). Musimy jednak studiować historię naszego imienia, jego pochodzenia, znaczenia i znaczenia w taki sam sposób, w jaki musimy poznać rodowe korzenie naszej rodziny i kraju. Nasza nazwa to zarówno historia narodu rosyjskiego, jak i integralna część języka rosyjskiego.

Jak zmienia się świat i jak ja się zmieniam

Przez całe życie nazywano mnie tylko jednym imieniem.

Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdy może być nazywany tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane poprzez imię. Stąd możliwość figuratywnego użycia słowa imię. Mówią: „Prędkość nazywana jest pędzeniem, ale dobro jest pamiętane jako dobre”

Nie sposób wyobrazić sobie słownictwa jakiegokolwiek języka bez nazw własnych.Nazwy własne mogą być znakami społecznymi, niektóre nazwy były powszechne tylko w pewnych warstwach społecznych. Tak więc w Rosji XIX wieku imiona Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry występowały tylko wśród chłopstwa i kupców, aw czasach Puszkina nawet Tatiana była uważana za zwykłych ludzi. Nazwiska osobiste mogą być modne lub odwrotnie, nieakceptowane przez społeczeństwo. W dzisiejszych czasach wielu rodziców wybiera proste, imiona ludowe: Iwan, Ignat, Jegor, Maria, Daria i tym podobne. Ale piękne imiona - Rosalind, Evelina, Romuald i inni - nie są popularne.

Zainteresowanie imionami, znajomość ich pochodzenia i znaczenia wzbudza uczucia patriotycznego zaangażowania, miłość do ojczyzny, do ludzi, ich języka i kultury porozumiewania się.

Rozdział 2

Nazwy w rosyjskich przysłowiach

2.1. Przysłowiowa nazwa jako środek rymowania w strukturze stabilnego powiedzenia.

Nazwiska osobiste należy przypisać wierzchniej odzieży przysłów. VI Dal wierzył, że przez większą część brane losowo, lub na rym, współbrzmienie, miara: takie są np. przysłowia, w których są wymienione: Martyn i Altyn, Iwan i głupek, Grigorij i żal [s. 14].

Tak więc przysłowia podkreślają „przypadek” nazwy. Jedno imię można było zastąpić innym lub wybrać w większości przypadków „do rymowania”.

Ale czy nazwa stworzyła swój własny uogólniony obraz osoby? W rosyjskim folklorze szeroko stosowane są stabilne powiedzonka o właściwej nazwie, które zawierają wartościujące zachowanie osoby, cechy jego charakteru. Często imiona pochodziły z bajek, opowieści, w których ludzie o znanych właściwościach mają zwykle to samo imię, za którym to samo znaczenie pozostało w przysłowiach: Iwanuszka i Emelya to głupcy; Fomka i Sergey to złodzieje, łobuzy; Kuzka nieszczęśliwy. Z tych pojęć powstały wyrażenia: objąć - oszukać, oszukać, uwieść - zręcznie, sprytnie zaczepić; łom w języku oszustów nazywany jest dużym dłutem lub jednoręcznym łomem do łamania zamków; oszukać kogoś, oszukać, obrazić.

2.2. Przysłowiowa nazwa jako uogólnienie charakterystycznych właściwości osoby.

Znaczenie imienia osobistego w strukturze przysłowia i powiedzenia różni się od imienia w codziennej komunikacji. Nie ma znanego związku z nazwą osoba indywidualna. Przysłowie stosuje się w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma swoje imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. To właśnie przez to zderzenie dwóch imion – rzeczywistego i „nierzeczywistego” – dokonuje się uogólnienie. Mowa w przysłowiu, gdy jest używana w życiu, nie dotyczy przysłowiowego Emela, Phila, Thomasa, Yeremy, Kiryukha, Erokha itp., Ale o konkretnym postacie z życia, działając jako akt Emelya, Filya, Foma, Yerema, Kiryukha itp. Antroponim nabiera uogólnionego znaczenia, skłaniając się ku rzeczownikowi pospolitemu. Rozwój figuratywnej podstawy nazwy, jej przemyślenie następuje na podstawie przypadkowych skojarzeń. W przyszłości skojarzenia te zostaną utrwalone w pamięci ludzi jako uogólnienie wszelkich ludzkich właściwości.

Społeczna wartość wielu imion jest głęboko zakorzeniona w języku. Często znajomość tej oceny pomaga zrozumieć przysłowie.

Na przykład, grecka nazwa Filip, zamieniony na rosyjskiej ziemi w Filję, Filkę, Filiuchę, bary często nazywały swoich służących. Pamiętasz apel Famusowa do jego Filki: „Ty, Filka, jesteś prostym blokiem, Zrobiłeś leniwego cietrzewia w odźwiernych ...”? Nic dziwnego, że wpisane imię służącego dołączyło do synonimicznej serii o znaczeniu „głupia i leniwa osoba”. Sprzyjało temu również użycie imienia Filya w przysłowiach rosyjskich, gdzie jej właściciel występuje jak prostak, przegrany, prostaczek: „Pili i Filia u Filia i bili”, „Filip do wszystkiego się przyzwyczaił”, „Pchać Filya w cholernych łykowych butach (oszukana)”, „Filka śpi bez pościeli” itp.

Równie głęboka sprzeczność kryje się w nazwie Sidor, która wywodzi się od starożytnej egipskiej bogini rolnictwa, Izydy. Grecki Izydor, który zmieniliśmy w Sidora, oznacza „dar Izydy”, to znaczy obfity, hojny dar. Ale w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach Sidor jest zwykle osobą bogatą, ale skąpą i małostkową. Może dlatego, jak mówi przysłowie: „Ani jedno nieszczęście nie przyszło do Sidoru”, bo ma grosza w zapasie na każdy głodny rok. Znając skojarzenia społeczne związane z nazwą Sidor, łatwo zrozumieć motywację sformułowania „Walczyć jak koza Sidora”: dla skąpca-właściciela nawet niewielka trawa wydaje się wielką katastrofą. Psotna natura kozy nieustannie ciągnie ją do ogrodu. Uparte pragnienie właściciela, by odzwyczaić ją od tego nawyku, stało się przysłowiowe. Znana jest jednak również inna interpretacja tego wyrażenia: być może „wpłynęło na chęć zemsty na Sidorze, jeśli on sam jest niedostępny, to przynajmniej jego koza dostanie to dokładnie”.

Dla złego charakteru Sidora jego koza jest nadęta. Biedny Makar z reguły sam musi być „kozłem ofiarnym”. Rosyjskie przysłowia podają szczegółowy, niepochlebny opis tego nieszczęśnika. Jest biedny („Makar tylko rozgrzewa (czyli smark.) parę”, „Makaru nie ma kalachi”) i bezdomny („Makar idzie na nieszpory z psów do tawerny”), nieznany („Nie ręka o Makar z bojarami wiedzieć”), posłuszny i pełen szacunku („Łuk Makara i Makar z siedmiu stron”), a co najważniejsze nieodwzajemniony („Biedny Makar, wszystkie wyboje spadają”). Przysłowia podkreślają, że zwykle zajmuje się ciężką robotą chłopską: „Do tej pory Makar kopał grzbiety, a teraz Makar trafił do gubernatorów”. W ten sposób stopniowo ukształtował się obraz biednego prostaka i niekompetentnego Makara.

W przybliżeniu te same skojarzenia jakościowe są charakterystyczne dla nazwy Kuzma w rosyjskich przysłowiach. Kuzma jest zły i zadziorny: „Nasza Kuzma wciąż bije zło”, „Nie groź, Kuzmo, tawerna nie drży”. Jest biedny, więc dostaje wszystko, co najgorsze i najbardziej bezwartościowe „Co kulawe, co ślepe, to Kozma” (mowa o drobiu składanym w ofierze w dniu Kozmy). Jest bystry: „To przysłowie nie jest dla Kuzmy Pietrowicza”. Jest tego samego niskiego i ubogiego pochodzenia co Makar: „Wcześniej Kuźma kopał ogrody, teraz Kuźma trafił do gubernatorów”, „Gorzka Kuzenka to gorzka pieśń”. Bycie synem zadziornego i biednego nieudacznika nie jest szczególnie przyjemne. Chyba że skrajna potrzeba zmusi cię do rozpoznania takiego związku: „Będziesz żył - i nazwiesz Kuzmę ojcem”. Najwyraźniej wyrażenie „Pokaż matkę Kuz'kina” uogólnia niepochlebne wyobrażenie o rodzicach i krewnych przegranego Kuzmy.

Widzimy więc, że przysłowiowa nazwa jest uogólnieniem charakterystycznych właściwości osoby o takim imieniu. Niestety zauważyłem, że głównie przysłowia z uchwyconymi imionami osobistymi cechy negatywne osoba. Ta sama nazwa często odzwierciedla tę samą cechę. Na przykład Avdey w rosyjskich dialektach jest życzliwą, pokorną osobą, świadczą o tym wszystkie przysłowia zawierające ten antroponim: „Nasz Avdey nie jest dla nikogo złoczyńcą”, „Avdey zniknął z źli ludzie"," Głupi Avdey został dźgnięty nożem w szyję. Charakterystykę marzycielskiego dobrodusznego Andrieja potwierdzają powiedzenia: „Nasz Andriej nie jest nikomu złoczyńcą”, „Andriej jest pyskaczem”, „Nasza Andriuszka nie ma ani grosza”, „Dla przyjaciela wszystko jest dla Andryuszki”. Wesoły gość i żartowniś Taras zachowuje swoje usposobienie w następujących stwierdzeniach: „Nasz Taras znacznie lepiej gra na harfie (żarty)”, „Łysy Taras to człowiek powolny”, „Nasz Taras jest gotowy na wszystko: pij wódkę i thresh stodoła”, „Taras ożenił się bez pytania” itp.

Rozdział 3

Antroponimy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

3.1. Antroponimy, ich funkcje w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Antroponim (starogrecki ἄνθρωπος - osoba i ὄνομα - imię) - pojedyncze imię własne lub zestaw imion własnych identyfikujących osobę. W szerszym znaczeniu jest to imię dowolnej osoby: fikcyjnej lub rzeczywistej, która jest oficjalnie przypisana osoba indywidualna, jako jego znak identyfikacyjny.

Ze względu na swoje pierwotne znaczenie i pochodzenie antroponimy są w większości słowami potocznymi. Niektóre z nich nadal zachowują swoje znaczenie w języku ojczystym (np. Wiara, Nadzieja, Miłość),

Antroponimy zawierają następujące cechy:

Wskazanie, że nosicielem antroponimu jest osoba, na przykład: Maria, Michaił.
Wskazanie przynależności do wspólnoty narodowo-językowej, np.: Vladimir, Jean.
Wskazanie płci osoby, na przykład - Piotra, w przeciwieństwie do Anastazji.

Antroponim pełni inną ważną funkcję w przysłowiach i powiedzeniach, tworzy efekt znajomości jednego z uczestników aktu mowy z nosicielem tego imienia. Prelegent włącza adresata w jego sferę osobistą. Wskazuje na to forma nazwy, zaimek dzierżawczy- nasz, jednoczący adresata i adresata, co jest zawarte w przysłowiowej sytuacji.

Nawet jeśli mówiący próbuje uogólniać to, co się dzieje, na co wskazuje zaimek definitywny wszyscy w połączeniu z antroponimem, można przyjąć, że w mowie przysłowie charakteryzuje działania konkretnej osoby. Na przykład: każda Fedorka ma swoje wymówki; Każdy Egor ma swoje powiedzenie; Każdy Mojżesz ma swój własny pomysł; Każda Filatka ma swoje sztuczki.

Imiona osobiste są używane w przysłowiach i powiedzeniach w sensie uogólnionym:

każdej osoby: Każdy Paweł ma swoją własną prawdę.
młody człowiek: Były pieniądze - dziewczyny kochały Senyę.
mąż: Miałam męża Iwana, nie daj Boże też.

Albo żona…, syn, pan młody i panna młoda…

Nazwiska osobiste, w przysłowiach i powiedzeniach, zadzwoń do osoby, która go charakteryzuje za pomocą znaków:

wygląd: wzrost (Wielki Fedor, tak pod kątem podparcia), twarz (Parashka ma oczy jak baranek)…
zdolności intelektualne: umysł / głupota (Iwan nie jest głupcem)
stosunek do pracy: pracowitość/lenistwo (Dziewczyna Gagula usiadła do kręcenia się i zasnęła...
relacje międzyludzkie: (Foma został pobity z winy Yeremina) itp.

3.2. Badania przysłów zawierających antroponimy, ich klasyfikacja.

Przysłowia to gatunek folkloru, który najdobitniej oddaje cechy mentalności danego ludu, jego tradycje kulturowe i religijne oraz cechy życia. Dla odtworzenia poglądów osoby z przeszłości i teraźniejszości szczególne znaczenie mają nazwy własne zawarte w tekście folklorystycznym. Są najbardziej specyficznym elementem folkloru, za pomocą którego tworzony jest model zachowań przedstawiciela. niektóre osoby w innym sytuacje życiowe. W związku z tym celem moich badań jest próba scharakteryzowania poglądów narodu rosyjskiego, odzwierciedlonych w przysłowiach zawierających nazwy własne.

W trakcie badania przeanalizowaliśmy przysłowia i powiedzenia, które można podzielić na trzy grupy:

1) potępianie ludzkich przywar;

2) przedstawiające życie narodu rosyjskiego;

3) charakterystyka postaci wynika wyłącznie z przypadkowych skojarzeń jego imienia pod wpływem rymu.

Najliczniejszą grupę tworzą przysłowia mówiące o ludzkich wadach, a mianowicie:

głupota i upór („Fedora jest świetna, ale głupia (tak, pod kątem cofania)”, „Yerema do wody, Tomasz na dno: obaj są uparci, nigdy nie byli z dna”, „Babcia Varvara była zła na świat przez trzy lata, tym że umarła, że świat nie poznał”, „Danilo z kołowrotkiem, ale nie szydłem”, „Garbus Ipata naprawi trumnę”, „Opowiesz mu o księdzu i mówi o Emelyi Głupca”);

niewdzięczność i ignorancję („Dali naleśniki głodnej Malanyi, a ona mówi: zostały upieczone źle”, „Ilya jest w ludziach, ale świnia jest w domu”; „Każdy Jakow gada do siebie”; „Każdy Jakow ma udział zła, jeśli nigdzie nie pójdzie”);

przyjaźń z własnego interesu i zdrady („Filya była w sile - wszyscy inni padli na niego, ale pojawiły się kłopoty - wszyscy opuścili podwórko”; „Jak Senyuszka ma dwa pieniądze - więc Siemion da Siemion, a Senyuszka nie ma pieniędzy - nic Siemion "; "Były pieniądze - dziewczyny kochały Senyę, ale nie było pieniędzy - dziewczyny zapomniały o Senyi"; "Jak atakują Fomę, więc Foma i ludzie odejdą");

lenistwo i niedbałość w pracy („Dziewczyna Gagula usiadła, żeby się kręcić i zasnęła”; „Żyj, Ustya, rękawy później”; „Mąż Nesterka i sześcioro dzieci: lenimy się do pracy, ale boimy się kraść, jak można mieszkasz tu?");

pijaństwo („Był Iwan, ale stał się głupcem, a całe wino jest winne”; „Tatyana wędruje nieżyczliwie pijana”, „Tatyana sapnęła, pijąc swojego męża”);

cudzołóstwo („Możesz zobaczyć przez Tomasza, że opłakuje ojca chrzestnego”);

próżność i duma („A nasza Olena nie stała się ani pawiną, ani krukiem”);

wrogość do sąsiadów, skandale, przekleństwa, bezczelność („Dmitrij i Borys walczyli o ogród”);

oszczerstwo, potępienie, oszczerstwo („gotowałem, upiekłem Akulinę o Piotrze”);

niegospodarność („Dobre przyszło do Tomasza, ale przeszło między ręce”);

robi dobre uczynki na pokaz („Wujek Filat dał parę kaczątek: wylatują, mówi, że lecą”).

Wiele przysłów zawiera ideę, że każdy ma to, na co zasłużył („Czym jest Ananya, taka jest jego i Malanya”, „Czym jest Dema, taki jest jego dom”, „Czym jest Martin, taki jest jego altyn”; „ Co jest Pakhom, taki jest na nim kapelusz ”, „Czym jest Savva, taka jest jego chwała”, „Czym jest Aksinya, taka jest botvinya”, „Co jest na Tomaszu, taki jest on”).

Na szczególną uwagę zasługuje znacznie mniej przysłów chwalących osobę za jakiekolwiek pozytywne cechy: „Biznes Melania przychodzi na masę z kołowrotkiem”.

Przysłowia zawarte w drugiej grupie malują obrazy trudnego życia narodu rosyjskiego: „Jermoshka jest bogata: jest koza i kot (przyniósł kota i kota)”, „Głodny Fedot i pusta kapuśniak na polowaniu (i rzodkiewka z kwasem na miód)”, „Do tej pory wykopał ogrody Makar (grzbiety), a teraz Makar trafił do wojewodów”, „Kiedy u Iwaszki Biała koszulka, wtedy Ivashka ma wakacje.

Trzecia grupa obejmuje przysłowia, które dają ocenę cechy osobiste postać, oparta na przypadkowych skojarzeniach jego imienia pod wpływem rymu: „Gdyby tylko głupiec, tak Iwan”, „Foma wielkiego umysłu”, „W ludziach Ananya, domy łobuza”, „Dema, Dema, jeśli siedziałeś w domu”, „Był kwas chlebowy Tak, Vlas pił.

Analizując powyższe, można wysnuć następujące wnioski: większość przysłów zawierających nazwy własne potępia ludzkie wady i niedociągnięcia (51% przysłów), najgorliwiej obnaża głupotę i upór, niewdzięczność i ignorancję oraz pijaństwo; przysłowia opisujące życie Rosjan stanowią 27% Łączna rozważane paremie, ta grupa przysłowia opowiadają o biedzie, beznadziejności i trudnych warunkach pracy zwykłych ludzi; najmniejszą grupę stanowią przysłowia charakteryzujące postacie na podstawie przypadkowych skojarzeń ich imion pod wpływem rymu (22% przysłów); nazwy własne występujące w ostatniej grupie przysłów, których nosicielami są „klasy niższe”, reprezentują ich właściciela jako głupek, prostaczek i przegrany.

Kwestionariusz

Przeprowadziłem badanie, pytając moich kolegów z klasy. Ankieta została zbudowana w formie dyskusji na temat „Właściwe nazwy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach”. W tym celu wybrałem kilka przysłów z tradycyjnie używanymi rosyjskimi nazwami własnymi, jako antroponimy rosyjskich przysłów i powiedzeń.

pytania

1 Jakie skojarzenia wywoływały w tobie te przysłowia?

2 Jak myślisz, jakie właściwości ma bohater.

3 Własność bohatera w różnych przysłowiach jest według ciebie podobna lub inna.

Nazwa	Oznaczający	Badane przysłowia	Analiza ankiety
Egor	Jegor (od greckiego rolnika) w rosyjskich dialektach - ‘łobuz, osoba o wątpliwym zachowaniu.	„Fiodor nie idzie na Jegora; ale Fiodor idzie, ale Jegor tego nie bierze ”; „Każdy Egor ma coś do powiedzenia”; “Nie każde powiedzenie jest dla naszej Jegorki” – Powiedział Jegor z góry, ale wszystko jest poza czasem.	13% uważa to za pozytywne 46% uważa to za negatywne 41% uważa go za osobę o wątpliwym zachowaniu 27% uważa, że przysłowia są podobne 73% uważa, że przysłowia są inne
Phillip	Zachowuje się jak prostak, przegrany, prostak.	„W Fili pili, a Fil i bili” „Filip jest przyzwyczajony do wszystkiego” „Wepchnij Filyę w cholerne łykowe buty (oszukany)” "Filka śpi bez pościeli"	18% uważa to za pozytywne 56% uważa go za naiwnego 27% uważa go za przegranego 96% uważa, że przysłowia są podobne 4% uważa, że przysłowia są inne
Makar	Makar musi być „kozłem ofiarnym”. Jest biedny i bezdomny, niejasny, posłuszny i pełen szacunku, a co najważniejsze nieodwzajemniony („Biedny Makar ma kłopoty.	„W Makar po prostu rozgrzej się (tj. Smark.) Para” „Makar idzie na Nieszpory od psów do karczmy” „Wszystkie wyboje spadają na biednego Makara”	4% uważa to za pozytywne 24% uważa to za negatywne 17% uważa go za kozła ofiarnego 55% uważa go za biednego 72% uważa, że przysłowia są podobne 28% uważa, że przysłowia są inne

Wniosek: W sytuacji z imionami Filip i Makar znaczenie imienia osobistego w strukturze przysłowia i powiedzenia różni się od imienia w codziennej komunikacji. Nie ma zwyczajowego związku nazwiska z indywidualną osobą. Przysłowie stosuje się w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma swoje imię, które nie pasuje do imienia w przysłowie. Antroponim nabiera znaczenia uogólnionego, skłaniając się ku rzeczownikowi pospolitemu. Rozwój figuratywnej podstawy nazwy, jej przemyślenie następuje na podstawie przypadkowych skojarzeń.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grupy tematycznej przysłów i powiedzeń zawierających w swojej strukturze imiona osobiste, możemy wyciągnąć następujące wnioski:

Przysłowia w życiu ludowym odgrywają ważną rolę: służą jako przewodnie zasady działania; przywoływane są w celu uzasadnienia ich działań i działań, służą do oskarżania lub donoszenia innych.

Nazwiska osobowe w przysłowiach są ważne, ponieważ konkretyzują pewną jakość, pomagają porównywać różni ludzie i wskazać zasługi i wady osoby.

Większość nazw używanych w ustnej sztuce ludowej nie jest pierwotnie rosyjskich, zapożyczono je głównie z greckiego, hebrajskiego, łacina.

Najczęstszymi imionami w przysłowiach i powiedzeniach są imiona Ivan, Foma, Erema, Makar i Malanya, które mają Ogólne znaczenie i stwórz wizerunek głupiej, leniwej osoby, prostaczki i błazna.

W rosyjskim folklorze szeroko stosowane są stabilne powiedzonka z własnym imieniem, w których do rymowania i współbrzmienia miary używane są imiona osobiste: na przykład przysłowia, w których wspomina się Andrieja: kieszeń, Savva - chwała, Fedora - głupiec itp.

We wszystkich przysłowiowych powiedzeniach ludzie o znanych posiadłościach mają zwykle to samo imię, które ma jedno znaczenie: Andriej to rotozey, Iwanuszka i Emelya to głupcy, Fomka i Siergiej to złodzieje, łobuzy, Kuzka to nieszczęśliwy człowiek, Petrak to robotnik, itp.

Bibliografia:

Dal V.I. Przysłowia narodu rosyjskiego. M.: Drofa, 2007. 814 s.

Kondratieva T.N. Metamorfozy własnego imienia. Kazań, Językoznawstwo, 1983. 238 s.

Lazutin S.G. Poetyka rosyjskiego folkloru. M.: Szkoła podyplomowa, 1989. 345 s.

Mokienko W.M. Głęboko w rozmowie. Moskwa: Oświecenie, 1995. 256s.

Parfenowa N.N. Nazwy osobowe w małych gatunkach folklorystycznych w aspekcie językoznawstwa. Moskwa: Edukacja, 1995. 295 s.

Słownik rosyjskich dialektów ludowych / Ch. wyd. Filin F.P. - 3 wyd. L.: Nauka, 1998. 1047 s.

Uspieński L.W. Ty i twoje imię L.: Literatura dziecięca, 1972. 264 s.

Wstęp

Główną częścią

1.1 Przysłowia i powiedzenia: historia podobieństw i różnic.

1.2 Rola imienia w życiu człowieka i folklorze rosyjskim.

2.1 Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

3.1 Nazwy miast w przysłowiach.

4.1 Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach.

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Na lekcjach literatury studiowaliśmy dział „Ustna sztuka ludowa”. Od podstawówki interesowałem się gatunkiem przysłów i powiedzeń. Imię jest jednym z ważnych elementów ścieżki życiowej człowieka. Dlatego postanowiłem zająć się tematem „Właściwe nazwy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach” do badań.

Celem badania jest poznanie roli nazw własnych w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Cele badań:

Zdefiniuj terminy „przysłowie” i „mówienie”.

Z ogromnej liczby rosyjskich przysłów i powiedzeń dokonaj wyboru z znalezionymi w nich nazwami własnymi.

Dowiedz się, dlaczego potrzebujemy męskich i żeńskich imion w przysłowiach i powiedzeniach.

Przeanalizuj nazwy własne oznaczające nazwy miast i rzek.

Przedmiotem badań są rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Przedmiotem opracowania są nazwy własne (imiona męskie i żeńskie, nazwy rzek i miast).

Metody badawcze - czytanie literatury edukacyjnej, popularnonaukowej i referencyjnej; wyszukiwanie informacji w światowych sieciach komputerowych; analiza; analiza etymologiczna; generalizacja i systematyzacja.

Główną częścią

Przysłowia i powiedzenia: historia występowania, podobieństwa i różnice.

Ustna sztuka ludowa, czyli folklor, narodziła się w czasach starożytnych, w epoce przedpiśmiennej. W niezliczonych kreacjach bezimiennych autorów, którzy przez wieki układali i opowiadali eposy i legendy, baśnie i przypowieści, kołysanki i lamenty, rymowanki i kolędy oraz wiele innych dzieł różnych gatunków, niesamowity talent, prawdziwa mądrość, człowieczeństwo i piękno, psoty i dobry humor ludzi są na zawsze wdrukowane. Nie bez powodu żywe korzenie folkloru karmiły twórczość takich mistrzów słowa jak Puszkin i Lermontow, Niekrasow i Tołstoj, i nadal wprowadzają na żywo do języka współczesnych pisarzy.

Przysłowia i powiedzenia są uważane za jeden z najpopularniejszych małych gatunków folkloru. Zazwyczaj układa się je obok siebie, chociaż są między nimi wyraźne różnice.

Przysłowia są krótkimi powiedzeniami ludowymi odnoszącymi się do różnych zjawisk życiowych. Powstały w prymitywnym systemie komunalnym, na długo przed pojawieniem się pierwszych zabytków literackich. Ponieważ były przekazywane z ust do ust, ich główną cechą była dokładność i zwięzłość treści. Aby przekazać niezbędne informacje, autorzy przysłów musieli bardzo ostrożnie dobierać określone słowa.

Zwykle przysłowie składa się z dwóch lub trzech części. Pierwsza część zawiera dokładny opis zjawiska lub obiektu, a druga część zawiera jego wyrazistą ocenę. Najczęściej przysłowie ma podwójne znaczenie: bezpośrednie i przenośne. Bezpośrednie znaczenie wiąże się z konkretną obserwacją i jej oceną, ukryte odzwierciedla wielowiekowe doświadczenie ludzi, dlatego w niektórych przypadkach przysłowie należy rozwiązać w taki sam sposób, jak zagadkę: „Poznaj swoje palenisko krykieta ”.

Pierwsze przysłowia pojawiły się bardzo dawno temu. Zostały utworzone przez prostych Rosjan. Wiele przysłów zostało wykorzystanych w starożytnych kronikach i dziełach. Jeden z pierwszych zbiorów przysłów został opracowany przez Arystotelesa. W Rosji zbiory przysłów pojawiają się pod koniec XVII wieku i zaczynają być publikowane niemal natychmiast. Najsłynniejszy zbiór „Przysłów narodu rosyjskiego”, zawierający ponad 25 000 tekstów, opracował V.I.Dal.

W przeciwieństwie do przysłów wiele powiedzeń weszło do codziennej mowy z dzieł literackich i rozpoczęło samodzielne życie jako gatunek folkloru.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pojawiły się w związku z wydarzeniami historycznymi. Tak więc czasy najazdu tatarsko-mongolskiego, wydarzenia wojny rosyjsko-szwedzkiej początku XVIII wieku, Wojna Ojczyźniana z Napoleonem, wojna domowa początku XX wieku, Wielki Ojczyźniany Wojna z nazistowskimi Niemcami znalazła odzwierciedlenie w powiedzeniach ludowych.

Jaka jest główna różnica między przysłowiem a powiedzeniem?

Tak więc przysłowie to całe zdanie, a powiedzenie to tylko fraza lub fraza. To główna cecha odróżniająca przysłowia od powiedzeń.

Przysłowie zawiera moralność, moralność, instrukcję. Powiedzenie jest tylko wymownym wyrażeniem, które można łatwo zastąpić innymi słowami.

Na przykład:

„Mała szpula, ale cenna”. (Przysłowie) „Mały, ale odważny”. (Przysłowie)

„Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody” (Przysłowie) „Trzymaj się z nosem” (Przysłowie)

1.2. Rola imienia w życiu człowieka iw rosyjskim folklorze.

Przysłowia i powiedzenia są prawdopodobnie pierwszym wspaniałym przejawem kreatywności ludzi. Uderza wszechobecność przysłów - odnoszą się one do wszystkich przedmiotów, atakują wszystkie obszary ludzkiej egzystencji. Sztuka ludowa nie ominęła jego uwagi i „nominalnego” tematu.

Nasza nazwa to zarówno historia narodu rosyjskiego, jak i integralna część języka rosyjskiego. Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdy może być nazywany tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane poprzez imię. Nazwiska odgrywały znaczącą rolę w komunikacji ludzi we wszystkich epokach. Nazwy własne osób są częścią historii i kultury powszechnej, ponieważ odzwierciedlają sposób życia, aspiracje, fantazję i twórczość artystyczną narodów.

2.1. Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

Przestudiowaliśmy 220 przysłów i powiedzeń o nazwach własnych. Można je podzielić na 3 grupy:

1) Osobiste imiona męskie i żeńskie.

2) Nazwy miast

3) Nazwy rzek.

Pierwsza grupa obejmuje 170 przysłów i powiedzeń z imionami męskimi i żeńskimi. Na 170 przysłów było 129 z imionami męskimi. Najpopularniejszym imieniem był Thomas. Został użyty 15 razy.

W przysłowiach i powiedzeniach imię Tomasz nadawano, aby wskazać takie cechy charakteru, jak głupota (Mówią o Tomaszu, a on o Jeremie.), Upór (Jerema do wody, Tomasz na dno: obaj są uparci, nie mają były od dołu.), Nieuwaga ( pojechałem do Fomy, ale pojechałem do mojego ojca chrzestnego.), nieodpowiedzialność (Pobili Fomę za winę Eremina), roztargnienie (Bóg przyszedł do Fomy, ale poszedł między jego ręce), lenistwo ( Kogo to obchodzi, a Foma jest do bani), nieadekwatność (Ludzie są jak ludzie, a Tomasz jest jak demon), samokrytycyzm (Uwielbiał żartować z Thomasa, więc kochaj też siebie.) I osobę o niezapomnianym wyglądzie (Oni znać Thomasa w rzędzie matowym).

Nazwa ta była bardzo popularna w XIX i na początku XX wieku, zwłaszcza na prowincji i na wsi. Teraz nazwa prawie nigdy nie jest używana, prawdopodobnie dlatego, że jej energia dźwięku jest całkowicie zachowana w rosyjskim brzmieniu i zadziwiająco dokładnie oddaje charakter Apostoła Tomasza, zwanego niewierzącym.
Tomasz - święty Apostoł, 19 (6) października. Św. Tomasz był rybakiem z Galilei, który poszedł za Panem Jezusem Chrystusem i stał się jego uczniem i apostołem. Według Pisma Świętego Apostoł Tomasz nie wierzył w opowieści innych uczniów o Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się Apostołowi Tomaszowi i pokazał swoje rany, po czym, przekonany o prawdzie o Jasnym Zmartwychwstaniu Chrystusa, apostoł wykrzyknął: „Pan mój i Bóg mój”. Według tradycji kościelnej św. Tomasz głosił chrześcijanom

W przysłowiach Rosjanie przedstawiają Tomasza jako prostaka, głupią i leniwą osobę.

Na drugim miejscu jest imię Yeremey, użyte 13 razy. W tekście nazwa została użyta w formie skróconej: Yerema, Yermoshka.

Imię Eremey ma hebrajskie korzenie, w tłumaczeniu oznacza „wywyższony przez Boga”. Nazwa została zapożyczona z przyjęciem chrześcijaństwa, została dostosowana do specyfiki fonetyki języka staroruskiego. W ogromnej warstwie przysłów imię Jeremej pojawia się wraz z imieniem Tomasz; te przysłowia to reinterpretacje folkloru „Opowieść o Tomaszu i Jerioma” – dzieło literackie z XVII wieku.

Yerema jest bohaterem dzieła literackiego, który próbuje swoich sił w różnych czynnościach, próbuje wziąć wszystko na raz, ale nic z tego nie wychodzi. Widać to w przysłowiach. "Yeremo, Yerema, powinieneś siedzieć w domu i ostrzyć wrzeciona." "Yerema, zostań w domu - pogoda jest zła." „Każdy Jeremey rozumie sam: kiedy siać, kiedy zbierać, kiedy wrzucać do stosów”. Te przysłowia mówią o potrzebie aktualności pewnych działań.

I w tym przysłowiu Yerema jest osobą zazdrosną. „Łzy Eremejewa przelewają się nad cudzym piwem”.

Postacie o imieniu Yeremey w przysłowiach składają się na portret nieudacznika.

Trzecią najpopularniejszą nazwą jest Makar. Imię jest męskie, pochodzenia greckiego, przetłumaczone jako „błogosławiony”, „szczęśliwy”.

W nomenklaturze chrześcijańskiej imię Makary kojarzy się z kilkoma wczesnochrześcijańskimi świętymi, wśród których najsłynniejszy Makary Wielki (IV w.) jest pustelnikiem, autorem kilku dzieł duchowych. Makariusz Aleksandryjski, który był jego współczesnym i przyjacielem, jest również czczony jako święty. Macarius z Antiochii był torturowany i wygnany za panowania Juliana Apostaty (361-363). Znany jest również męczennik Makary, który został stracony za wyznawanie chrześcijaństwa w 311 roku za panowania cesarza Galeriusza.

W przysłowiach i powiedzeniach imię Makar spotkało się 9 razy i było używane do pokazania takich cech charakteru:

Szczęście. „Wczoraj Makar wykopał grzbiety, a teraz Makar dostał się do gubernatorów”. Uważam, że przysłowie jest związane ze znaczeniem samej nazwy.

Makar kojarzy się nie tylko ze szczęściem, ale i nieszczęściem. „Wszystkie wyboje spadają na biednego Makara – zarówno z sosen, jak i z jodeł”. Wygląda jak historia męczennika Makariusa.

„Zabiorą ich do miejsc, w których Makar nie prowadził cieląt”. Dawniej krowy i cielęta wypasano daleko na łąkach lub polach. To znaczy bardzo daleko, gdzie cielęta nie były pędzone.

Przypomina to historię Makariusza Antiochii, który został zesłany na wygnanie.

„Łuk Makar i Makar z siedmiu stron”. Tutaj opisano przypadek, w którym osoba staje się zarozumiała.

Są też przysłowia, które mają to samo znaczenie, ale używają różnych nazw. Yermoshka jest bogata: jest koza i kot. „W domu Makara jest kot, komar i muszka”. Przysłowia wskazują na ubóstwo bohaterów.

Te męskie imiona znaleziono w przysłowiach i powiedzeniach od jednego do pięciu razy.

Nazwa Malanya pełna Malania jest najczęstsza w przysłowiach i powiedzeniach o żeńskich imionach osobistych. Używany 6 razy. W tłumaczeniu z greckiego Malania oznacza „ciemny, czarny”.

Pochodzenie nazwy związane jest ze starożytną Grecją, jest bardzo powszechna w krajach anglojęzycznych. Na terytorium państw słowiańskich rozpowszechniło się we wczesnym okresie chrześcijańskim.

Często z wiekiem podziw dla talentu i oddawanie się kaprysom, które miały miejsce w dzieciństwie, przyczynia się do rozwoju nie najlepszych cech w charakterze dorosłej Malanii. Wyrasta na zadowoloną z siebie i egocentryczną kobietę, nietolerującą wad innych. Narcyzm Malanii dociera do śmiesznych, a czasem wprawia w zakłopotanie przyjaciół i znajomych. Nadal gra dla publiczności, lubi się głośno śmiać, gwałtownie okazywać emocje i zwracać na siebie uwagę. Muszę powiedzieć, że Malania robi to całkiem nieźle.

Te cechy charakteru są używane w przysłowiach i powiedzeniach. Na przykład: „Ubierz się jak Malanya na wesele”. „Dali naleśniki głodnej Malanyi, a ona mówi: zostały źle upieczone”.

Malanya jest przysłowiowo wybredną i samolubną dziewczyną.

Drugą najczęściej używaną nazwą jest Akulina. Jest również używany w skróconej formie: Akulya i Akulka.

Akulina ma prostość i twardość. Zwykle taka kobieta jest bardzo celowa, energiczna, wie, jak się bronić. Nie lubi płakać i narzekać na życie.

Myślę, że ten opis bardziej pasuje do mężczyzny. Widać to w przysłowiu. „Gdybym nie był dobrym facetem, zadzwoniliby do Akulki”.

Pomimo tak trudnych cech charakteru, czuli się nad nią litość.

„Szkoda Akuliny, ale wyślij każdemu maliny.” Bo maliny zbierano w lesie i były bardzo kłujące.

Pozostałe imiona żeńskie zostały użyte raz, z wyjątkiem pięciu imion: Antipa, Varvara, Mina, Katerina i Fiodor, którzy spotkali nas dwukrotnie.

3.1. Nazwy miast w przysłowiach.

Najpopularniejszą nazwą własną była stolica Rosji - Moskwa. Ta nazwa pojawiła się 25 razy.

„W Moskwie znajdziesz wszystko oprócz ojca i matki”

„W Moskwie oszczędzaj pieniądze - nie strzeż się”

„Nie kłaniasz się wszystkim w Moskwie”

„I załóż nowy szalik, ale połowa Moskwy nie przyjedzie”.

„Moskwa nie wierzy we łzy, daj jej sprawę”.

„Bo dzięki mojemu ojcu chrzestnemu poszedłem do Moskwy pieszo”.

„Dla przysłowia mężczyzna szedł pieszo do Moskwy”.

„Moskwa jest milę stąd, ale blisko serca”

W przysłowiach Moskwa jest reprezentowana przez duże, majestatyczne miasto. Jest daleko, ale ludzie wciąż ją pamiętają i szanują. Nic dziwnego, że mówią: „Moskwa jest matką wszystkich miast”. Zapewne dlatego Moskwa była wymieniana w przysłowiach z innymi miastami.

„Kazań-miasto - róg Moskwy”

„Jarosław - miasto - zakątek Moskwy”.

„Moskwa uderza od stopy, a Peter otarł sobie boki”.

Często nazwa miasta służy do pokazania atutów każdego regionu:

„Nie jeżdżą do Tuły z własnym samowarem”

„Kazań - jesiotry, Syberia szczyci się sobolami”

„Kashira schowała wszystkie maty, a Tula włożyła łykowe buty”.

Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach

W trzeciej grupie zbadano 7 przysłów o takich nazwach własnych, jak nazwy rzek. W większości przypadków napotkano Wołgę.

"Każdy kraj ma swoją narodową rzekę. Rosja ma Wołgę - największą rzekę Europy, królową naszych rzek - a ja pospieszyłem pokłonić się Jej Królewskiej Mości Wołdze" - pisał o wielkiej rosyjskiej rzece Aleksander Dumas. Główny żywiciel rodziny i pijak europejskiej Rosji, w tym Moskwy. Jednym z prawdziwie rosyjskich cudów natury jest wielka rzeka Wołga. Jedna z największych i najpiękniejszych rzek w Europie, szczególnie lubiana przez Rosjan. Matka Wołga - tak czule nazywa się ją nie tylko w Rosji.

A ona naprawdę jest królową rzek. Moc i wielkość, bajeczne piękno otaczającej przyrody i najbogatsza historia gloryfikowały Wołgę całemu światu nawet w najdawniejszych czasach.

Prawdopodobnie ze względu na swoją wielką gloryfikację Wołga była najczęściej używana przez ludzi w przysłowiach i powiedzeniach.

„Wołga - matka dla wszystkich”

„Na Wołdze jest dużo wody, dużo kłopotów”

„Czego nie ma w Wołdze, wszystko jest dla Wołgi”

„Kiedy Wołga płynie”

„Kiedy nie ma nic do spłacenia długu, pojedzie nad Wołgę”

„Matka Wołga uciska jej plecy, ale daje pieniądze”

Ostatnie dwa przysłowia mówią, że praca nad rzeką pozwala zarobić pieniądze, pielęgniarka Wołgi nie pozwoli ci umrzeć z głodu.

Również nazwa Wołga jest używana do porównania z Dunajem.

„Wołga - żeglować przez długi czas, a Dunaj - szeroki”. To przysłowie mówi o długości Wołgi i szerokości Dunaju.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grup przysłów i powiedzeń zawierających nazwy własne możemy wyciągnąć wnioski:

Wszystkie analizowane nazwy używane w przysłowiach i powiedzeniach miały korzenie hebrajskie, greckie lub łacińskie i zostały poddane adaptacji fonetyki języka staroruskiego.

Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlają życie ludzi i wydarzenia historyczne: „Poszedłem do Tomasza, ale pojechałem do mojego ojca chrzestnego”, „Siedem pojedzie - zabiorą Syberię”.

Każde imię w przysłowiu lub powiedzeniu oznacza własny charakter i służy do ośmieszenia niedociągnięć, porównania różnych cech charakteru lub wskazania godności osoby.

Męskie imiona są używane do wyśmiewania niedociągnięć: „Głupi Avdey został dźgnięty nożem w szyję”, „Dobry przyszedł do Thomasa, ale przeszedł między ręce”; okazywać litość: „Filya była u władzy - wszyscy inni padli na niego i pojawiły się kłopoty - wszyscy byli z dala od podwórka”, „Wszystkie szyszki spadają na biednego Makara - zarówno z sosen, jak i jodeł”; aby wskazać pozytywne cechy charakteru: „Dobro i chwała dobremu Savvie”.

W przysłowiach i powiedzeniach z imionami kobiecymi ludzie najczęściej wyśmiewają się z bohaterek: „A nasza Olena nie stała się ani pawią, ani wroną”, „Babcia Varvara była zła na świat przez trzy lata; z tym umarła, że świat nie rozpoznał.

W przysłowiach i powiedzeniach często występuje sparowane użycie imion własnych: „Baranki dla Małaszki i dwie torby dla Fomy”, „Vlady, Fadey, krzywa Natalia”.

Nazwy miast służą do wskazania wszelkich niedociągnięć miasta: „Iść do Moskwy - nieść ostatni grosz”. Ale najczęściej podkreśla się meritum: „Kaszira schowała wszystkie maty, a Tuła w łykowych butach”, „Kijów jest matką rosyjskich miast”, „Matka Moskwa to biały kamień, złota kopuła, gościnna, prawosławna, rozmowna” ; lub dla porównania: „Moskwa bije od czubka, a Piotr ociera boki”, „Kazań – z jesiotrami Syberia chwali się sobolami”.

W przysłowiach z nazwami rzek najczęściej spotykano nazwę Wołga - 7 razy.

Bibliografia
Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. - M .: "Fikcja", 1988.- 431 s.
Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 zagadek, powiedzeń, rymowanki, rymowanki. - M.: "Małysz", 2013.- 415 s.
Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia: słownik edukacyjny - M.: Szkoła - Prasa, 1994. - 320 str.
Kovaleva S. 7000 złotych przysłów i powiedzeń - M .: AST Publishing House LLC, 2003. - 479 s.
Roze T. Duży słownik objaśniający przysłów i powiedzeń języka rosyjskiego dla dzieci. Wydanie 2. poprawione - M.: OLMA Media Group, 2013. -224 s.

Lista zasobów internetowych

http://riddle- middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/
http://wartość-

I rzeczywiście, żadne z przysłów nie jest pozbawione wszechogarniającego namiętnego zainteresowania wszystkim, co dotyczy. Za każdym z nich widzisz tych, którzy osądzają, kłócą się, kłócą, żartują, kpią, żartują, smucą się, opłakują, radują się, besztają - reprezentują wiele przypadków i scen z życia. Sztuka ludowa nie ominęła jego uwagi i „nominalnego” tematu. Przysłowia, powiedzenia, a nawet. Oto, co możesz zebrać:

Rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Arinushka Marinushka nie jest gorsza.
Dobra córka Annuszka, jeśli pochwała matki i babci.
Czym jest Aksinya, taka jest botvinya.
Każda Alenka chwali swoją krowę.
Nasz Andrey nie jest dla nikogo złoczyńcą.
Nasza Afonya w jednej bluzie i na uczcie i na świecie i na parapecie.
Czym jest Ananya, taka jest jego Malanya.

Ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selivan.

Varlam łamie się na pół, a Denis dzieli się ze wszystkimi.
Nasza Varvara nie lubi zup rybnych bez tłuszczu.

Każdy Grishka ma swój własny biznes.
Nie bądź dumny, Gordey, nie jesteś lepszy od ludzi.

Czym jest Dema, taki jest jego dom.
Dwie Demidy, ale obie nie widzą.
Dmitrij i Borys walczyli o ogród
Nasza Marya jest twoją kuzynką Paraskovia dla twojej Darii.

Orobey Yeremey - wróbel obrazi.
Powiedział Jegor z góry, ale wszystko jest poza czasem.
Każdy Egor ma swoje powiedzenie.
Zrozum każdego Jeremeya dla siebie.
Efraim uwielbia chrzan, a Fedka rzodkiewka.

Każdy rodzaj wiórów uderza biednego Zachara.

U ludzi, Ilya, aw domu - świnia.
Nasz Iwan nigdzie nie ma talentu: przyszedł na mszę - msza odeszła, przyszedł na obiad - jedli.
Nasza Vanyukha jest wyboista na kuchence.
Kiedy Ivashka ma białą koszulę, to Ivashka ma wakacje.
Klaczka biegnie, a Ivashka kłamie.
Ivan był w Hordzie, a Marya opowiada o tym.
Ivan gra na dudu, a Marya umiera z głodu.
Chwała Iwanowi, ale winę ponosi Savva.
Ipat robił łopaty, a Fedos prowadził sprzedaż.

Katerina podchodzi do swojego pierza.
Księżniczka - księżniczka, kot - kot i Katerina - jej dziecko (słodsze)
Raduj się Kiryushko, babcia będzie miała ucztę.
Wcześniej Kuźma kopał ogrody, teraz Kuźma trafił do gubernatorów.
Klim smaruje wózek, jedzie na Krym po rzepę.

Martin nie czeka na czyjąś pięćdziesiątkę, Martin opowiada się za własnym altynem.
Czym jest Marcin, taki jest jego altyn.
Naszej Miny nie da się przebić nawet w trzech klubach.
Nasza Mishka nie bierze nadwyżek.
Pokłon Makarowi i Makarowi w siedem stron.
Dla każdego Makara jest Khavronya.
Leniwy Mikishka nie pasuje do książki.
Czym jest Malanya, takie są jej naleśniki.
Dziadek Mosey uwielbia ryby bez kości.
Maxim grzał się w pobliżu osiki.

Nie przechwalaj się, Nastyo: trochę się naprężyłeś, a nawet wtedy zgubiłeś.
Nie każdy Naum sprowadzi do umysłu.
Nasz Naum jest w jego głowie: słuchać - słucha, ale wiesz, siorbie.
Mąż Nesterka, tak, sześcioro dzieci, boimy się kraść, jesteśmy leniwi do pracy - jak tu mieszkać?
Ludzie z bazaru, a Nazar na bazar.
Każdy Nikitka jest zajęty swoimi rzeczami.

Nasza Obrosim została wrzucona Bóg wie gdzie.
A nasza Olena nie została ani pawiną, ani wroną.
Navarila, upiekła Okulinę o Piotrze.

Każdy Paweł ma swoją własną prawdę.
Taki a taki Pantelei, ale ta dwójka jest fajniejsza.
Nie wszystkie Potap na łapie.
Nasz Pahom zna Moskwę.
Co za Pahom, taki jest na nim kapelusz.

Hood Roman, gdy twoja kieszeń jest pusta.

Savva zjadł tłuszcz, otarł się, zamknął, powiedział: nie widział tego.
Czym jest Savva, taka jest jego chwała.
Jak Senyuszka ma dwa pieniądze, tak Siemion i Siemion, a Senyuszka nie ma pieniędzy - nic - Siemion.
Każdy Siemion jest o sobie mądry.
Według Senki - i kapelusz, według Eremki - czapka, a według Ivashki - i koszule.
A po twarzy widać, że nazywa się Sazon.

Jedna mówi o Tarasie, a druga: półtora setki diabłów.
Nie każdy Taras dużo śpiewa.
Nasz Taras nie jest gorszy od ciebie.

Ulyana obudziła się nie późno, nie wcześnie - wszyscy wracali z pracy do domu, a ona właśnie tam była.
Lakoma Ustinha do botwinii.

Fedyushka dostał pieniądze i prosi o Altyna.
Wysłali Filipa wzdłuż lip, a on ciągnie olchę.
A Filip cieszy się, że ciasto jest świetne.
Fedot orze z otwartymi ustami, ale nie na czubek igły.
Ani od kamienia do miodu, ani od potomstwa Fofan.
Nasz Tadeusz - ani o sobie, ani o ludziach.
Nasz Filat nigdy nie jest winny.
Thekla modliła się, aby Bóg nie włożył do szklanki.
Uwielbiał żartować z Thomasa, więc kochaj też siebie.
Ludzie są jak ludzie, a Thomas jest jak demon.
Jak zaatakują Fomę, więc Foma i ludzie odejdą.
Nie bij Fomy za winę Eremina.
Gdy tylko Flora pojawi się bezspornie, Floriha również dopadnie ciosu.

Khariton przybiegł z Moskwy z wiadomościami

Jakow cieszy się, że ciasto z makiem.

Ukraińskie przysłowia i powiedzenia

Na ciebie, Gavrilo, nie lubię tego.

Czego Ivas nie może się dowiedzieć, tego Iwan się nie dowie.
Patelnia z patelnią i Ivan z Ivanem.

Twoja Katerina, nasza Orina, kuzynka Odarki
Zbagativ Kindrat - zapomnij, bracie de jogi.

Para - Martin i Odarochka!
Yak Mikita będzie paszczę, potem Mikita i kumuvav.

Kazav Naum: uważaj!

Rozumna Parasja oddała się wszystkiemu.

Vlitka i praczka, ale zimą Teresy nie wolno zabierać.
Ti yomu o Tarasie i vin - pіtorasta.

Dla naszego Fedota robot się nie boi.

Trzymaj się, Homa, nadchodzi zima!
Kto chodzi o Khomę, a kto o Yaremę.
Yakby Homі pennies, boov bi y vin jest dobry, ale głupi - każda kopalnia.
Spoczywaj w pokoju, Khvedka, potem chrzan, potem rzodkiewka.