Cele: aktualizacja osobistego znaczenia uczniów w badaniu tego tematu; dać wyobrażenie pojęć „list”, „kronika”, „świadek naoczny”; poszerzyć wiedzę na temat historii powstawania kronik i pracy kronikarzy; promować rozwój umiejętności użytkowania metody naukowe wiedza; kultywować kulturę duchową i moralną, uczucia patriotyczne.
Wyposażenie: wystawa książek, komputer, multimedia, reportaże.
Podczas zajęć
1. Etap początkowy
1. Moment organizacyjny
Nauczyciel: Dzisiejszą lekcję chcę rozpocząć słowami starego rosyjskiego kronikarza: „Wielka korzyść z nauczania książek!” Miłość do języka ojczystego język ojczysty, literatura krajowa i rodzima historia nie da się zaszczepić bez znajomości historii powstania pisma ojczystego, historii języka i historii książek w języku ojczystym
2. Wprowadzenie do tematu lekcji
- Jak w życiu każdego człowieka, w historii państw są narodziny, młodość, dojrzałość i śmierć. Gdzie jest początek wszystkich początków rosyjskiej historii, gdzie jest odgałęzienie, z którego wyrosło potężne i potężne „drzewo państwa rosyjskiego”?
- To jest naprawdę kwestia pytań i problem problemów, o rozwiązanie których walczyły najlepsze umysły nauki historycznej. Dzisiaj na lekcji postaramy się to zrozumieć. W tym celu przeprowadzono następujące badania:
1. Naucz się ze słownika znaczeń słów: kronika, naoczny świadek, list, kronikarz
2. Zbierz informacje o tym, kiedy pojawiły się pierwsze roczniki, litery z kory brzozy
3. Dowiedz się, kto był ich autorem
Aby odpowiedzieć na tę serię pytań, uczniowie naszej klasy pracowali nad następującymi tematami: „Kronika. Co mówią kroniki”, „Zabytki literackie” Starożytna Rosja”, „Listy z kory brzozy nowogrodzkiej”.
2. Tworzenie nowej wiedzy
1. Wyjaśnienie nauczyciela
W 1380 r. Książę Dmitrij Iwanowicz pokonał hordy Chana Mamaja nad Donem, za co otrzymał przydomek Donskoy.
Skąd o tym wiemy?
Oddajemy więc głos naszym historykom.
2. Komunikacja studentów „historyków”
Z kronik - prace historyczne w którym historia była opowiadana przez lata. Czego po prostu nie czytasz na kartach kronik - o panowaniu książąt, o bitwach i kampaniach, budowie kościołów, niezwykłych i strasznych zjawiskach naturalnych, strasznych epidemiach.
Po raz pierwszy w Rosji zaczęli rejestrować informacje o wydarzeniach, które miały miejsce prawie tysiąc lat temu, w XI wieku. Kronikarze starali się też dowiedzieć się o wydarzeniach, które miały miejsce na długo przed powstaniem kroniki: zbierali legendy ludowe, wypytywali starców, szukali starożytnych dokumentów. A wszystko to znalazło odzwierciedlenie w annałach.
Do dziś zachowały się: „Życie Borysa i Gleba” i innych świętych, „Nauki Włodzimierza Monomacha”, „Prawda rosyjska”, „Opowieść o zabójstwie Andrieja Bogolubskiego”, „Legenda bitwy”. Mamaeva”, „Podróż za trzy morza”.
Tworzenie kronik uznano za bardzo ważną sprawę: nie bez powodu każdy książę starał się mieć własnego kronikarza. A po utworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego, pod koniec XV wieku, prowadzenie roczników stało się sprawą państwową.
Kronika jest fenomenem czysto rosyjskim, unikalnym dla kultury światowej, jest zapisem wydarzeń na przestrzeni lat.
Słowiańskie słowo „lato” odpowiada naszemu „rokowi”. Pisali je ludzie, których nazywano kronikarzami. Z roku na rok w klasztorach i na dworach książęcych prowadzono ewidencję najważniejszych wydarzeń w państwie iw odrębnym księstwie.
Tylko kilka z tych skarbów kultury rosyjskiej przetrwało do naszych czasów. Zginęli w ogniu pożarów, podczas najazdów wroga i walk domowych. Wiadomo, że w 1382 r., podczas najazdu chana Tochtamysza na Moskwę, z okolicznych wsi i klasztorów sprowadzono do miasta wiele tysięcy książek – tak wiele, że kremlowskie cerkwie były nimi przepełnione po same podziemie. Wszystkie spłonęły w ogniu.
Zachowały się kroniki nowogrodzkie z XII-XIII wieku. Od nich naukowcy dowiedzieli się o życiu bogatego, hałaśliwego miasta, o pożarach, powodziach i innych wydarzeniach.
- Każdy kronikarz, przygotowując swój kodeks, dbał o to, by w jego ręce trafiły dzieła swoich poprzedników, traktaty, orędzia itp. Po zebraniu całego materiału kronikarz go połączył.
- Daje szczególną wartość osobiste doświadczenie jej twórcy, bezpośrednie obserwacje, aktualność polityczna - to wartość kroniki rosyjskiej.
- Kronika to owoc praca zbiorowa, wyjątkowy zabytek Starożytna Rosja.
3. Praca z podręcznikiem
Jak myślisz, czym są pomniki literatury?
Przeczytaj tekst podręcznika na s.63, odpowiedz na pytania.
A teraz oddajemy głos naszym pisarzom
4. Wiadomości od uczniów „pisarzy”
Najsłynniejszym rosyjskim kronikarzem był Nestor. Głównym dziełem Nestora jest „Opowieść o minionych latach” („Opowieść o minionych czasach”).
<Slajd numer 9 o tym, co mówi>
To nie była tylko kronika. Nestor opisuje historię Rosji i łączy ją z historią Słowian i ludów sąsiednich. Zaczyna się od trzech pytań: „Skąd wzięła się rosyjska ziemia i skąd się wzięła? Kto w Kijowie zaczął rządzić pierwszy? A od kiedy ziemia rosyjska zaczęła jeść?
W tej triadzie jest głębokie znaczenie. Pierwsze pytanie jest jasne - to jest główne. „Ziemia rosyjska” to terytorium, naród i oczywiście państwo. A państwo w średniowieczu kojarzyło się w umysłach ludzi z osobowością jego władcy. Stąd drugie pytanie. Odpowiedzią na trzecie pytanie było pokazanie historii rozwoju Rosji. Z Opowieści o minionych latach dowiadujemy się również jak pismo słowiańskie. Stało się to w 863 r., kiedy książęta Rościsław, Światopełk i Kotsel wysłali ambasadorów do bizantyjskiego króla Michała z następującymi słowami: „Nasza ziemia jest ochrzczona, ale nie mamy nauczyciela, który by nas pouczał i nauczał, i wyjaśniał święte księgi . Nie znamy przecież greki ani łaciny; jedni uczą nas w ten sposób, a inni w inny sposób, dlatego nie znamy ani zarysu liter, ani ich znaczenia. I przyślij nam nauczycieli, którzy mogliby nam opowiedzieć o słowach w książkach i ich znaczeniu”.
Wtedy car Michał wezwał dwóch uczonych braci, Konstantyna i Metodego, i „król ich przekonał i wysłał na ziemię słowiańską do Rostysława, Światopełka i Kocsia. Kiedy ci bracia przybyli, zaczęli komponować Alfabet słowiański i przetłumaczył Apostoła i Ewangelię”. Wspaniałe płótno historyczne stworzone przez kronikarza stało się niezwykle popularne w starożytnej Rosji.
To właśnie Opowieść o minionych latach pozostaje głównym źródłem opowiadającym o narodzinach Stare państwo rosyjskie.
Na początku XII wieku. (podobno około 1117 r.) książę Włodzimierz Monomach z Kijowa pisze „Naukę” skierowaną do swoich synów, ale jednocześnie do tych rosyjskich książąt, którzy chcieliby posłuchać jego rady. „Instrukcja” zaskakuje też tym, że Monomach odkrywa w niej nie tylko światopogląd i bogate doświadczenie życiowe, ale także wysokie wykształcenie literackie i bezwarunkowy talent pisarski. Zarówno „Instrukcja”, jak i zachowany list Monomacha do Olega Światosławicza to nie tylko pomniki literackie, ale także ważne pomniki myśli społecznej: o szkodliwości feudalnej walki stara się przekonać jeden z najbardziej autorytatywnych książąt kijowskich – Rosja, osłabiony walką, nie będzie w stanie aktywnie przeciwstawić się zewnętrznym wrogom. Ta podstawowa idea pracy Monomacha przypomina „Opowieść o kampanii Igora”.
W XI - początek XII wieku. powstają pierwsze rosyjskie życia: dwa życia Borysa i Gleba, „Życie Teodozjusza z jaskiń”, „Życie Antoniego z jaskiń” (nie zachowane do czasów współczesnych). Ich pisanie było nie tylko fakt literacki, ale także ważnym ogniwem w polityce ideologicznej państwa rosyjskiego. W tym czasie książęta rosyjscy uporczywie zabiegali o prawa patriarchy Konstantynopola do kanonizacji swoich rosyjskich świętych, co znacznie zwiększyłoby autorytet Kościoła rosyjskiego. Stworzenie życia było nieodzownym warunkiem kanonizacji świętego.
Rozważymy tutaj jedno z żyć Borysa i Gleba - „Czytanie o życiu i zniszczeniu” Borysa i Gleba oraz „Życie Teodozjusza z jaskiń”.
Mówią, że zachorował książę Włodzimierz kijowski, który miał wyruszyć na kampanię przeciwko Pieczyngom, którzy zaatakowali Rosję. Na czele swojego oddziału wysyła swojego syna Borysa. Pod nieobecność Borysa stary książę umiera. Kronikarz przytacza tradycyjną nekrologową pochwałę zmarłego księcia, a następnie przechodzi do opowieści o losach jego synów (w Kronice Laurentiana jest to podkreślone specjalnym nagłówkiem: „O morderstwie Borysowa”).
„Opowieść o kampanii Igora” jest najważniejszym dziełem literatury Rusi Kijowskiej. A jednocześnie jest pomnikiem wyjątkowo trudnego losu. Jedyna zachowana do czasów współczesnych kopia Laytu zmarła w 1812 r., a okoliczność ta doprowadziła do tego, że niejednokrotnie pojawiały się wątpliwości co do starożytności laika, a nawet twierdzenie, że pomnik ten był po prostu genialną imitacją antyk, praca XVIII wieku, którego autor jest albo geniuszem jeszcze przez nas nie odkrytym, albo przeciwnie, znana osoba na przykład Joel Bykovsky, archimandryta klasztoru Spaso-Jaroslavl.
„Opowieść o kampanii Igora” poświęcona jest wydarzeniu historycznemu - kampanii księcia Igora Światosławicza Nowogrodo-Siewierskiego przeciwko Połowcom w 1185 r. w skrócie (oprócz szeregu nieścisłości faktycznych) w kronikach Rusi Włodzimierza-Suzdala, odzwierciedlone w Laurentian, Radziwiłowowie i innych kronikach.
Dla nas starożytne kroniki są niezwykle ważne, opowiadają o życiu naszego kraju przez całe tysiąclecie, zawsze będą cennymi skarbami historii.
Minuta wychowania fizycznego
Idziemy, idziemy
Podnosimy ręce wyżej
Nie opuszczamy głów
Oddychamy równomiernie, głęboko.
(Chodzenie w miejscu z rękami w górze)
Rozłożymy ręce na boki
A my pokażemy Ci, jak pływać.
(Imitacja ruchów pływackich)
Łódź płynie po morzu
Pokaż, kto jak wiosłuje.
Odpocznij? Nie zmęczony?
Oddychaj, stań prosto.
Cóż, kontynuujmy naszą lekcję,
Wszystko musimy zrobić na czas.
4. Konsolidacja badanego materiału
1. Praca z podręcznikiem
Jak myślisz, jakie są nazwy rekordów z tego samego roku?
Po co jest czerwona linia?
Przeczytaj tekst o odkryciu w klasztorze Ipatiev na stronach 61-62 podręcznika pod nagłówkiem „Ten cudowny świat…”.
2. Rozmowa na pytania
Jak wyglądała książka?
Dlaczego naukowcy ustalili, że napisało to kilka osób?
Do czego służyły jaskrawoczerwone wielkie litery?
3. Słownictwo
Kronikarz otworzył początek narracji dużym, misternie malowanym, pięknym listem, który został wypisany z lekkim wcięciem od lewej krawędzi strony. Czasami widuje się takie litery w książkach nawet teraz.Czerwona litera (i słowo czerwony, które oznaczało „piękny”), ożywiło wyrażenie pisania od czerwonej linii.
Jak nazywają się rekordy jednego roku?
Co ich rozdzieliło?
Dlaczego Opowieść o minionych latach nazywana jest pomnikiem literackim?
4. Zróżnicowana praca
Karta 1
Zdefiniuj terminy: kronikarz, kronika, czerwona linia, naoczny świadek.Karta 2
Napisz odpowiedzi na następujące pytania:
- Jak nazywał się pierwszy rosyjski kronikarz?
- Z jakiego wieku pochodzą najwcześniejsze kroniki?
- Jak nazywała się kronika, która opisuje pochodzenie i historię ziemi rosyjskiej?
5. Słowo nauczyciela
Mówiąc o zabytkach literackich starożytnej Rosji, nie sposób nie wspomnieć o literach z kory brzozy. Najbardziej tajemnicze zjawisko w historii Rosji. Otwierają niemal nieograniczone możliwości poznania przeszłości w tych działach nauk historycznych, w których poszukiwanie nowych typów źródeł uznano za beznadziejne. Dlatego oddajemy głos naszym archeologom.
6. Przesłanie „archeologów”
Pierwszy Nowogród kora brzozy została znaleziona 26 lipca 1951 r. na wykopaliskach archeologicznych w dzielnicy przy ul. Dymitrowskiej. W średniowieczu ulica ta nazywała się Cholopya.
List odnaleziono bezpośrednio na chodniku z XIV wieku, w szczelinie między dwiema deskami posadzki.
Dokumenty z kory brzozy są bardzo zróżnicowane pod względem treści. Pisali je przecież ludzie o różnych poziomach społecznych i zawodach, o różnych skłonnościach, ogarnięci różnymi zmartwieniami i różnymi nastrojami. Czasem ręką pisarza kierował gniew, czasem strach. Kora brzozowa zachowuje wszystko - od pierwszych nieśmiałych kroków w opanowaniu litery po duchową wolę i zawiadomienie o śmierci.
Istnieje bardzo niewiele listów związanych z handlem dalekosiężnym Nowogrodu i klasą kupiecką jako klasą specjalną.
Głównym tematem, który poświęcony jest zdecydowanej większości tekstów z kory brzozowej XII wieku, są pieniądze.
Chciałbym opowiedzieć dużo więcej o czarterach w Nowogrodzie.
Każdy kawałek jest interesujący na swój sposób. Ile jeszcze liter zostanie znalezionych? O jakich nieznanych stronicach przeszłości nam opowiedzą.
7. Praca z podręcznikiem
Opowieść o znaleziskach listów z kory brzozowej najlepiej zakończyć tekstem z podręcznika na s.65
Przeczytaj rubrykę „Zgadnij” na stronie 61 podręcznika.
Podsumowanie lekcji
Z jakich źródeł dowiadujemy się o odległej przeszłości kraju, w którym żyjemy?
Dlaczego lubimy czytać książki historyczne, oglądać filmy o wątkach historycznych?
Dlaczego dana osoba musiała nauczyć się czytać i pisać?
Czy możesz sobie wyobrazić? Nowoczesne życie bez edukacji, wychowania i wartości kulturowych?
6. Praca domowa
Wykonaj zadanie 10-11 na s. 8, napisz list do przyjaciela i opowiedz o swoim życiu we współczesnej Rosji.
Odbicie
Uzupełnij jedno z wyrażeń: „Dzisiaj dowiedziałem się, że…”
„Dzisiaj zdałem sobie sprawę, że…”
KRONIKA(z innego rosyjskiego lata - rok) - gatunek historyczny starożytna literatura rosyjska z XI-XVII wieku, będąca pogodowym zapisem wydarzeń.
Tekst roczników podzielony jest na artykuły odpowiadające jednemu rokowi. Uzupełniane przez stulecia coraz większą liczbą wiadomości, annały są główne źródła wiedza naukowa o starożytnej Rosji.
Najczęściej kompilatorem lub kopistą kroniki był uczony mnich. Z rozkazu księcia, biskupa lub opata klasztoru spędził pisanie kroniki długie lata. Przyjęło się rozpoczynać opowieść o dziejach ich ziemi od czasów starożytnych, stopniowo przechodząc do wydarzeń ostatnich lat. Dlatego kronikarz oparł się na dziełach swoich poprzedników.
Jeśli kompilator kroniki miał do dyspozycji nie jeden, ale kilka kronik na raz, to „zebierał” (łączył) je, wybierając z każdego tekstu to, co uważał za konieczne do włączenia do własnej pracy. Często podczas miksowania i przepisywania tekstów kronikarskich bardzo się one zmieniały – były zmniejszane lub rozbudowywane, uzupełniane o nowe materiały. Ale jednocześnie kronikarz starał się jak najdokładniej przekazać tekst poprzedników. Skład lub rażące wypaczenie kroniki było uważane za grzech ciężki.
Kronikarz uważał historię za przejaw woli Bożej, karzącej lub przebaczającej ludzi za ich czyny. Kronikarz widział swoje zadanie w przekazywaniu potomnym czynów Bożych. Kronikarz, opisując wydarzenia swoich czasów, kierował się własnymi zapisami, wspomnieniami lub świadectwami uczestników wydarzeń, historiami ludzi poinformowanych, niekiedy mógł posłużyć się dokumentami przechowywanymi w archiwach książęcych lub biskupich. Ten świetna robota stał się kroniką. Po pewnym czasie kod ten był kontynuowany przez innych kronikarzy lub został wykorzystany przy kompilacji nowego kodu.
Kronika niosła pamięć o przeszłości, była podręcznikiem mądrości. Prawa dynastii i państw uzasadniono na kartach kronik.
Tworzenie kroniki było nie tylko trudne, ale i kosztowne. Aż do pojawienia się w XIV wieku. kroniki pisane były na pergaminie - specjalnie oprawionej cienkiej skórze. Znane są dwie kroniki (Radzivillovskaya i Facial Code), w których tekstowi towarzyszą barwne miniatury.
Pierwsze kroniki w Rosji zaczęły powstawać nie później niż na I piętrze. XI wiek jednak zachowały się do nas jedynie sklepienia II piętra. ten sam wiek. Ośrodkiem wczesnej kroniki był Kijów, stolica państwa staroruskiego, ale krótkie kroniki prowadzono także w innych miastach. Pierwszą kroniką, podzieloną na artykuły roczne, był kodeks sporządzony w latach 70-tych. 11 wiek w murach kijowskiego klasztoru jaskiniowego. Jej kompilatorem, jak uważają badacze, był opat tego klasztoru Nikon Wielki (? -1088). Dzieło Nikona Wielkiego stało się podstawą kolejnego zbioru kronik, który powstał w tym samym klasztorze w latach 90-tych. 11 wiek W literatura naukowa kodeks ten otrzymał warunkową nazwę Kodeksu Pierwotnego (fragmenty Kodeksu Pierwotnego zachowały się jako część Pierwszej Kroniki Nowogrodu). Nieznany kompilator kodu początkowego nie tylko uzupełnił kod Nikona o nowości ostatnie lata, ale także poszerzył ją o kroniki z innych miast rosyjskich, a także materiały, wśród których znalazły się przypuszczalnie dzieła kronikarzy bizantyjskich. Trzecim i najważniejszym zabytkiem wczesnego pisania kronikarskiego była Opowieść o minionych latach, stworzona w latach dziesiątych. XII wiek
Po upadku państwa staroruskiego w wielu księstwach rosyjskich kontynuowano pisanie kronik. Zabytki kronikarskie ziem rosyjskich epoki rozdrobnienia różnią się stylem literackim, zakresem zainteresowań i metodami pracy. Rozwlekła kronika południowej Rosji wcale nie przypomina lakonicznego i rzeczowego Nowogrodu. A roczniki północno-wschodnie wyróżniają się skłonnością do wymownego filozofowania. Miejscowi kronikarze zaczęli zamykać się w granicach poszczególnych księstw i patrzyli na wszystkie wydarzenia przez pryzmat interesów politycznych swego księcia czy miasta. Kroniki książęce, opowiadające o życiu i wyczynach tego lub innego władcy, stały się powszechne. Zabytki kroniki tego czasu to Kroniki Ipatiewa, Pierwszego Nowogrodu i Kroniki Laurentiana.
Najazd mongolsko-tatarski w latach 30-tych. 13 wiek zadał silny cios kronikom Rosji. W wielu miastach pisanie kroniki zostało całkowicie przerwane. Ośrodkami pracy kronikarskiej w tym okresie były ziemia galicyjsko-wołyńska, nowogrodzki, rostowski.
W XIV wieku. w Moskwie ukazała się niezależna kronika. W tym stuleciu książęta moskiewscy stali się najpotężniejszymi władcami północno-wschodniej Rosji. Pod ich ręką rozpoczęło się gromadzenie ziem rosyjskich i walka z dominacją Hordy. Wraz z odrodzeniem idei Zjednoczone państwo Stopniowo zaczęła odradzać się idea kroniki ogólnorosyjskiej. Jednym z pierwszych ogólnorosyjskich zbiorów kronikarskich okresu kształtowania się państwa rosyjskiego był zbiór moskiewski z 1408 r., z inicjatywy tworzenia, należący do metropolity Cypriana. Twórca kodeksu w 1408 r. czerpał z materiałów kronikarskich z wielu rosyjskich miast - Tweru i Nowogrodu Wielkiego, Niżny Nowogród i Riazań, Smoleńsk i oczywiście sama Moskwa. Kod z 1408 r. został wcześnie zachowany w Kronice Trójcy Świętej. XV w., który zginął w moskiewskim pożarze w 1812 r. Jednoczące idee pojawiły się także w kolejnych moskiewskich podziemiach XV wieku. Uzasadniali ideę, że książęta moskiewscy są prawowitymi władcami i spadkobiercami wszystkich ziem, które wcześniej stanowiły Ruś Kijowska. Stopniowo kronika moskiewska stawała się coraz bardziej uroczysta i oficjalna. W XVI wieku. w Moskwie powstały wspaniałe pod względem objętości kody kronik (Kronika Nikona, Kod twarzy itp.). W nich państwo moskiewskie było przedstawiane nie tylko jako następca Rusi Kijowskiej, ale także jako spadkobierca wielkich królestw z przeszłości, jedyna warownia wiara prawosławna. Całe artele skrybów, redaktorów, skrybów i artystów pracowały nad stworzeniem kronikarskich podziemi w Moskwie. Jednocześnie ówcześni kronikarze stopniowo tracili religijny zachwyt wobec prawdy o tym fakcie. Niekiedy podczas redagowania znaczenie przekazów kronikarskich zmieniało się na odwrotne (dotyczyło to zwłaszcza opowieści o niedawnych wydarzeniach). Przeżywszy rozkwit w środku. XVI w., kronika moskiewska już w II poł. wiek podupadł. W tym czasie lokalne tradycje kronikarskie również zostały przerwane lub zmiażdżone. Kompilacja kronik trwała do XVII wieku, ale do XVIII wieku. ten gatunek literatury historycznej stopniowo odchodził w przeszłość.
nauczyciel historii, nauk społecznych,
„Istokov” MOU Liceum nr 23
Kostroma
Pochodzenie -5 klasa
Sekcja: Kroniki
Temat lekcji:
„Pierwsze Kroniki i Pierwsze Kroniki”
CEL LEKCJI: odrodzenie pierwotnego kontekstu, kategoria wartości dzieła kronikarza.
ZADANIA:
Aby dać wyobrażenie o pierwszych kronikach, ich światopoglądzie, ponieważ odzwierciedlali historię Ojczyzny w świetle Opatrzności Bożej.
Zapoznanie studentów z cechami literatury staroruskiej, z różnymi sposobami przyciągania do wiedzy historycznej poprzez tradycje folkloru.
AFO: praca w parach, w czterech, krąg zasobów.
SERIA SPOŁECZNO-KULTUROWA: Skarb narodowy, źródła historyczne, skrybowie, kronika, mądrość, patriotyzm.
WYPOSAŻENIE I NARZĘDZIA DO LEKCJI:
podręcznik Origins „Grade 5, zeszyt ćwiczeń„Pochodzenie” cz. 2, karty z zapisem kategorii społeczno-kulturowych lekcji, aranżacja muzyczna lekcja - wykonanie eposu na harfie (fonogram); próbki pisma cerkiewnosłowiańskiego (2-3 na biurko).
PODCZAS ZAJĘĆ:
1. Dołączanie do tematu .
Dziś nasza lekcja będzie poświęcona pierwszym kronikom i kronikarzom.
Zrobimy wycieczkę do starożytnej Rosji i porozmawiamy o tym, kto i jak napisał starożytne księgi, annały. Przecież wcześniej, w dawnych czasach, nie było ani radia, ani telewizji, a po wsiach i wsiach chodzili gawędziarze, guslarzy, którzy wprowadzali ludzi w ważne wydarzenia poprzez eposy, legendy zaczerpnięte ze starożytnych kronik.
Praca z epigrafem lekcji:
„Książki to rzeki, które wypełniają wszechświat, są źródłem mądrości; w książkach jest niezmierzona głębia; będziemy przez nich pocieszani w smutku…” Opowieść o minionych latach.
A ona pomoże nam w tej podróży, wykona epicką Ilyę Muromets (dźwięki fonogramowe).
Jakie myśli lub uczucia miałeś podczas słuchania
bylina?
Starożytne księgi są prawie jedynym źródłem, narrator jest naocznym świadkiem dalekich przodków, ich obyczajów i obyczajów, codziennych kłopotów i uroczystych obrzędów...
Po dotknięciu rękopisu, powstałego kilka wieków temu, w którym kronikarz skrupulatnie włożył swój umysł i pracę, pojawia się uczucie niepokoju.
Zwróć uwagę na wystawa starożytnych ksiąg. Te książki oznaczają całe epoki w życie ludowe: „Opowieść o minionych latach”, „Życie świętych…”, „Ewangelia”, „Instrukcja Włodzimierza Monomacha”, Kodeks praw cara Aleksieja Michajłowicza. Książki te zawierają wiele mądrych wskazówek, przydatnych w naszych czasach. Od czasów starożytnych istnieje wezwanie do poszanowania wiedzy i doświadczenia, które spłynęły do nas w książkach.
- Chłopaki, kto z was wie, kiedy w Rosji pojawiły się pierwsze ręcznie pisane książki?
Pod koniec X wieku, wraz z przyjęciem chrześcijaństwa w Rosji, pojawiły się pierwsze księgi pisane ręcznie, a pisanie listów rozwinęli dwaj bracia mnisi Cyryl i Metody, imigranci z Macedonii. To oni stworzyli pierwszy rosyjski alfabet, wnosząc tym samym nieoceniony wkład w rozwój kultury rosyjskiej.
ROZWAŻYĆ cerkiewno-słowiański styl pisma i porównać go z naszym współczesnym. Który sposób pisania jest łatwiejszy, a który trudniejszy, dlaczego? ( ulotka jest używana)
PRACA Z PODRĘCZNIKIEM: s. 111.
- Jakie były starożytne kroniki? Przeczytajmy o tym w podręczniku na stronie 111 akapit pierwszy.
Starożytne kroniki zachowały i przekazały nam świadectwa starożytności.
- Czym więc jest kronika?
+Kronika - zapis wydarzeń po latach, czyli po latach. (Umieść etykietę).
Kroniki są nasze własność publiczna.
-Jak to rozumiesz??
Starożytne kroniki mądrze i spokojnie opowiadają o naszej historii. - Dlaczego ważne było, aby nasi przodkowie zapisali, że „latem” wydarzyło się jakieś wydarzenie? (opinia dzieci).
Życie nabrało uniwersalnego znaczenia, rosyjska ziemia została ujęta w system świata, rosyjska historia stała się częścią historii światowej. Stare rękopisy okazują się bardzo użyteczny dzień Dziś. Oni są własność publiczna.
A teraz przeczytamy o pierwszych kronikarzach io tym, co pisali w starożytnych kronikach.
PRACA Z PODRĘCZNIKIEM s. d, akapity 2, 112-113 (fragment Opowieści o minionych latach – s. 114).
- O czym mówią nam stare kroniki?
(po przeczytaniu nauczyciel podsumowuje)
Kronika opowiada nie tylko o wydarzeniach z historii Rosji, ale także o ludziach, o naszych przodkach, o tym, jak żyli, w co wierzyli, co cenili, jaką pamięć o sobie pozostawili? Na wszystkie te pytania odpowiada kronika. Ponadto, otrzymując wieści z odległej przeszłości, uczymy się kochać Ojczyznę, być z niej dumnym, dbać o nią tak, jak robili to nasi przodkowie, Rosjanie wiele, wiele lat temu.
SZKOLENIA (rozwijające).
1. Etap przygotowawczy.
Światopogląd starożytnego Rosjanina był chrześcijański: ludzie sprawdzali wszystkie swoje działania, uczucia i myśli przykazaniami Bożymi i próbowali żyć zgodnie z nimi. Kronikarze czuli szczególnie wielką odpowiedzialność przed Bogiem i swoim ludem, ponieważ odzwierciedlali historię Ojczyzny w świetle Opatrzności Bożej.
2. Indywidualny etap.
Czas pracy 5 minut.
„Jakie byli pierwsi kronikarze”.
Praca w zeszycie. Strona 21, zadanie nr 1.
Praca ze słownictwem (dowiedz się, które słowa są niezrozumiałe, wyjaśnij ich znaczenie).
NA WŁASNĄ RĘKĘ.
Wyobraź sobie mnicha - kronikarza. Jak myślisz, jakich cech potrzebował? Wybierz 7 najbardziej ważne cechy, Podkreśl je.
Umysł, przedsiębiorczość, cierpliwość, siła fizyczna, wiara w Boga, miłość do Ojczyzny, pokora, przebiegłość, pracowitość, mądrość.
3. PRACA W CZTERECH.
Omów indywidualną decyzję w grupie, podejmij jednolitą decyzję. Zaznacz swój wybór.
4. Dyskusja na zajęciach. Recenzja eksperta.
(Przedstawiciel jednej z grup ogłasza decyzję, argumentuje swoją odpowiedź, pozostali uczniowie uważnie słuchają, wyrażają zgodę lub wyrażają inny punkt widzenia.) Nauczyciel podsumowuje dyskusję, raportuje ocenę ekspercką.
(INTELIGENCJA, CIERPLIWOŚĆ, WIARA W BOGA, MIŁOŚĆ DO OJCZYZNY, POKORA, INDYWIDUALNOŚĆ, MĄDROŚĆ).
Starożytne kroniki inspirowały wielu historyków, muzyków, pisarzy, poetów do tworzenia swoich najlepszych arcydzieł.
Starożytna Rosja ceniła książki jako najrzadsze skarby. Mieć kilka książek, to znaczy mieć fortunę. Jedna książka mogła kosztować stado krów lub koni. Kronikarz Nestor nazywa księgi rzekami, które wypełniają wszechświat mądrością o niezmierzonej głębi. „Jeśli pilnie szukasz mądrości w książkach, zauważył Nestor, odniesiesz wielką korzyść dla swojej duszy”.
Starożytna księga pochłaniała wiedzę i umysł, historię i sztukę wspaniałej Rosji. A teraz zachowana księga daje nam, żyjącym teraz na wielkiej ziemi naszych przodków, dobre światło tamtych odległych czasów.
KRĄG ZASOBÓW:
Chłopaki, stańmy w kręgu przyjaźni i pomyśl: jakie uczucia, myśli masz, kiedy trzymasz starożytna księga? (aby pozwolić starożytnym książka.) (zaczyna nauczyciel początków) Kiedy trzymam w dłoniach starą księgę, czuję, jak serce bije mi w podnieceniu, bo właśnie teraz moje myśli i uczucia zetkną się z tą odległą, odległą przeszłością i dowiem się odpowiedzi na wiele pytań w starożytności znajdę w książkach coś mądrego i ciekawego, bo „książki, jak powiedział kronikarz Nestor, to rzeki, które wypełniają wszechświat, są źródłem mądrości, w książkach jest niezmierzona głębia, jesteśmy pocieszeni przez nich w smutku” ......
ODBICIE:
- Co mądrego, ciekawego dla mnie, wyniosę z lekcji dzisiaj? Jakie cechy charakteru chciałbym mieć?
(zbiera się bukiet mądrości, na tablicy zawieszone są słowa: WIEDZA, MĄDROŚĆ, PRAWDA, WIARA, PRAWDA, PATRIOTYZM, MIŁOŚĆ, INTELIGENCJA, CIERPLIWOŚĆ, POKORA, INDYWIDUALNOŚĆ…).
Tyle ciekawych i mądrych myśli nauczyliśmy się na lekcji. Szczególnie podobały mi się wypowiedzi (imię chłopaków). Chcę wszystkim podziękować. Wszystkiego najlepszego, do widzenia.
Pod redakcją Molewa E.A., doktora nauk historycznych, profesora, dziekana Wydziału Historii Niżnego Nowogrodu Uniwersytet stanowy ich. Łobaczewski
Opiekę metodyczną zespołu autorów Kroniki wiejskiej sprawuje regionalny wydział kultury za pośrednictwem wydziału metodycznego Centralnej Biblioteki Regionalnej (scentralizowany system biblioteczny dzielnica)
Do praktycznego prowadzenia Kroniki wymagany jest pozytywny stosunek do niej ze strony władz lokalnych - rada wsi, udokumentowana. Ponadto dokument ten powinien zawierać:
a) kto i na jak długo zajmuje się tworzeniem Kroniki;
b) w jakich warunkach zespół autorów (kompilatorów Kroniki) składa sprawozdania ze swojej pracy w tej radzie sołectw.
W decyzji organu samorządu terytorialnego o utworzeniu Kroniki powinny być włączone tylko osoby, które faktycznie pracują nad Kroniką.
Decydujące znaczenie dla powstania i prowadzenia Kroniki wiejskiej ma statut Kroniki - stosunkowo obszerny dokument, który szczegółowo ujawnia wszystkie aspekty działalności zespołu autorów (kompilatorów Kroniki) i ich relacji z radą wsi . To bardzo ważny dokument organizacyjny dla Kroniki. Naczelnik administracji sołectwa zatwierdza statut.
Statut Kroniki
1. Cel i zadania Kroniki wiejskiej
Tworzenie i prowadzenie Kroniki wiejskiej ma na celu utrzymanie uporządkowanego gromadzenia informacji o zdarzeniach, które miały miejsce w danej wsi lub związanych z tą wsią i mają charakter publiczny znacząca postać od momentu powstania do dnia dzisiejszego.
Informacje zawarte w „Kronice…” są otwarte dla wszystkich zainteresowanych historią, gospodarką, kulturą i innymi czynnikami życia wsi.
Szczególne znaczenie ma przybliżenie młodszemu pokoleniu mieszkańców wsi i uczniów szkół wiejskich o historii tej osady oraz zwiększenie roli historii lokalnej.
2. Zespół autorów, tryb akceptacji i warunki pracy zespołu autorskiego
Do prowadzenia „Kroniki…” decyzją naczelnika administracji sołectwa zatwierdzany jest zespół autorów (kompilatorów kroniki), składający się z dwóch osób: urzędnika utrzymującego papierową wersję „Kronika…” (na etapie zatwierdzania statusu „Kroniki…” kierownika Biblioteki Wiejskiej) oraz mieszkańca wsi (opcjonalnie), który ma chęć, wiedzę, umiejętności i możliwości techniczne do utrzymania „Kronika…” w formie elektronicznej.
Zespół autorów w procesie pracy nad Kroniką samodzielnie poszukuje i znajduje dobrowolnych pomocników i informatorów do zbierania informacji na temat Kroniki. Liczba asystentów i informatorów nie jest ograniczona. Ich udział w tworzeniu kroniki jest odnotowany w odrębnej części kroniki: „Pomocnicy i informatorzy”
Grupa autorów poszukuje osób, które potrafią nie pisać pod dyktando kierownictwa, ale mają samodzielne myślenie, zainteresowanie i chęć do lokalnej historii. W tym samym czasie używa szerokie koło poszukiwanie tych osób w dziedzinie kultury, edukacji itp.
Zespół autorów łączy w grupy osoby zainteresowane historią swojego regionu, aby wspólnie pracować nad przygotowaniem Kroniki zgodnie z zatwierdzonym statutem Kroniki wiejskiej. Czyni to na podstawie decyzji władz lokalnych.
3. Jakie wydarzenia zawiera Kronika Wiejska?
„Kronika…” obejmuje wydarzenia o znaczeniu społecznym, które dotyczą zarówno fizycznej, jak i… osoby prawne związane z tym miejscowość. Jakoś:
statystyka urodzeń, małżeństw, rozwodów i zgonów, ogólna liczba ludności wsi, gminy, liczba uczniów, poborowych, emerytów, inne dane statystyczne;
Informacja różnego rodzaju o kulturze, gospodarce, infrastrukturze wsi, osadnictwie;
informacje o organizacjach zlokalizowanych we wsi, znaczących kamieniach milowych i osiągnięciach w ich działalności, imiona i nazwiska liderów od momentu rozpoczęcia działalności organizacji do chwili obecnej;
oświatowe, pracownicze, bojowe i inne znaczące społecznie osiągnięcia mieszkańców wsi lub innych osób związanych z osadnictwem wiejskim;
decyzje administracji i organów wiejskich i wyższych dotyczące wsi lub osadnictwa wiejskiego, zarówno w ogólności, jak i w szczególności;
artykuły informacyjne i medialne na tematy związane z wsią;
imprezy szkolne w wiejska szkoła wydarzenia dotyczące uczniów z tej wsi;
informacje o imprezach firmowych i uroczystościach obchodzonych we wsi
zdarzenia i zjawiska przyrodnicze na wsi
informacje o rzemiośle ludowym, zatrudnieniu, hobby i zainteresowaniach mieszkańców wsi;
działalność gospodarcza osoby fizyczne i organizacje we wsi;
inne wydarzenia, fakty, liczby, dokumenty i daty o znaczeniu publicznym dla wsi.
4. Procedura prowadzenia Kroniki, rejestracja, numeracja
Zgodnie z rosyjskim ustawodawstwem, papierowa wersja Kroniki Kroniki Wiejskiej ma prawo dokumentować. „Kronika…”, jako dokument papierowy, jest zarejestrowana w administracji rady wiejskiej.
Wszystkie wpisy w księdze są przechowywane w porządek chronologiczny, gdy informacja staje się dostępna, ze wskazaniem daty zdarzenia, tekstu informacji o przeszłym zdarzeniu oraz linku do źródła informacji o zdarzeniu. Dzięki gromadzeniu informacji na dowolny temat można robić analizy, tworzyć różnego rodzaju uogólnienia i inne materiały, ale to jest drugorzędne. Główne podejście jest chronologiczne.
Każda wypełniona strona „Kroniki…” jest ponumerowana i podpisana przez kompilatora papierowej wersji „Kroniki…”. Oddzielne materiały recenzyjne i tematyczne, których ze względu na dużą objętość nie można zamieścić w tekście samej „Kroniki…” uwzględniono w spisie treści „Kroniki…” jako osobne załączniki i są integralną częścią Kroniki Wiejskiej.
5. Źródła informacji, ich wiarygodność
Zasada odwoływania się do dokładnego źródła informacji – ustnego, pisemnego lub elektronicznego – jest bezwzględnie obowiązkowa. Źródła informacji mogą być oficjalne i nieoficjalne, pisemne i ustne, zdjęcie wideo i nagrania audio. Każde źródło informacji ma swoją wartość, stopień wiarygodności i znaczenie.
Nawet tabliczka na pomniku nagrobnym, jako źródło informacji, podaje trzy rodzaje informacji: datę urodzenia, zgonu oraz miejsce pochówku osoby. Linki do źródeł informacji można umieścić w osobnej części Kroniki, ale w każdym przypadku link do źródła informacji powinien być.
Najbardziej wiarygodne informacje z archiwalnych i innych oficjalne dokumenty- jeśli powtarzają się więcej niż jeden raz (informacje potwierdzone przez dwa lub więcej źródeł dokumentacyjnych).
Mniej wiarygodne zapisy oparte na informacjach z jednego źródła dokumentacyjnego lub środków środki masowego przekazu(ŚRODKI MASOWEGO PRZEKAZU).
A trzeci stopień niezawodności to wspomnienia naszych współczesnych. Są cenne ze względu na swój prymat i ostrość i zawsze znajdą godne miejsce w Kronice. Jednak ze względu na właściwości ludzkiej pamięci, subiektywność oceny przeszłych wydarzeń, nie zawsze udaje się zapamiętać wszystko „w książkowy sposób”. Dlatego zapisy kronikarskie oparte na wspomnieniach należy dopracować i uzupełnić o przekrojowe dane ze źródeł dokumentacyjnych.
6. Porządek przechowywania Kronik
W trakcie prowadzenia „Kroniki…” jej papierowa wersja jest przechowywana w bibliotece wiejskiej. Po wypełnieniu kolejnego tomu, wraz z jego elektroniczną kopią na płycie CD z numerem inwentarzowym, trafia do biblioteka wiejska. Jej papierowe i elektroniczne kopie (na płycie CD) są przekazywane do przechowania administracji rady wiejskiej.
7. Obowiązki założyciela Kroniki
Założycielem „Kroniki” jest administracja rady wiejskiej. Ona jest:
zatwierdza statut roczników;
rejestruje papierowe i elektroniczne wersje Kroniki...;
w terminy inwentarz sprawdza dostępność „Kroniki…”, jako dokumentu administracji sołectwa;
po zakończeniu konserwacji kolejnego tomu „Kroniki…” podejmuje decyzję o przekazaniu jej w formie papierowej i elektronicznej (na płycie CD) na stałe do biblioteki wiejskiej, a jej kopii papierowych i elektronicznych do administracji rady gminy.
8. Obowiązki i sprawozdawczość zespołu autorów (kompilatorów kroniki)
w terminach uzgodnionych z administracją prowadzi ewidencję informacji statystycznych dotyczących wsi;
przedstawia administracjom rady wiejskiej propozycje uzupełnień i zmian statusu „Kroniki…”
w terminach wyznaczonych przez sołtys sporządza sprawozdanie ze swojej działalności w zakresie prowadzenia „Kroniki…”.
9. Rola i miejsce elektronicznej wersji Kroniki wiejskiej
Równolegle z papierowym tekstem „Kroniki...” prowadzony jest elektroniczny zapis tekstu Kroniki wiejskiej. Powinien całkowicie powielić papierowy tekst Kroniki…. Pod tym warunkiem wersja elektroniczna „Kroniki…” jest pełnoprawną autorską kopią „Kroniki…”, a w przypadku zaginięcia papierowej wersji „Kroniki…” Kronika musi być odtworzona na podstawie jej kopii elektronicznej.
Po skompletowaniu i dostarczeniu do biblioteki wiejskiej kolejnego tomu Kroniki..., jego kopia elektroniczna zostaje utrwalona w dwóch egzemplarzach na płycie CD, wliczanej również do numeru inwentarzowego i jeden egzemplarz zostaje zdeponowany w bibliotece wiejskiej i administracji rada wsi.
Dozwolone jest kopiowanie, powielanie, przedruk materiałów „Kroniki…” w formie elektronicznej i papierowej, z obowiązkowym powołaniem się na
2. Słowo nauczyciela
Cel poznania sceny: Jakie wydarzenia związane z pojawieniem się starożytnej literatury rosyjskiej?
Nauczyciel:
Impulsem do powstania starożytnej literatury rosyjskiej było przyjęcie chrześcijaństwa, kiedy konieczne stało się zapoznanie Rosji z pismo, z historią kościoła, z Historia świata z życiem świętych. Budowane kościoły nie mogłyby istnieć bez ksiąg liturgicznych. A także trzeba było tłumaczyć z oryginałów greckich i bułgarskich i rozpowszechniać dużą liczbę tekstów. To był impuls do powstania literatury w X wieku. W przeciwieństwie do krajów Europy Zachodniej Rosja przyjęła chrześcijaństwo późno, bo w 988 roku. Początkowy rozwój literatury rosyjskiej nastąpił pod wpływem Bizancjum – czyli Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego ze stolicą w Konstantynopolu. Starożytne zabytki pochodzą z XI wieku i są napisane w języku staro-cerkiewno-słowiańskim. Najwcześniejsze zachowane rękopisy powstały w Kijowie, który znajdował się wówczas na skrzyżowaniu najważniejszych szlaków handlowych i był jednym z najlepiej prosperujących i kulturalnych miast. średniowieczna Europa. Czernigow, Galicz, Rostów, Nowogród były także ośrodkami nauki książkowej. Książki w starożytnej Rosji były cenione bardzo wysoko. Były pisane głównie przez mnichów-skrybów w swoich celach. Największym zainteresowaniem cieszyły się dzieła o charakterze moralnym, pouczającym, a także pisma historyczne.
Odpowiadać: Początek literatury staroruskiej sięga X wieku, kiedy pismo pojawiło się w Rosji.
Pytanie: Posłuchaj materiału i odpowiedz na pytanie: czym różni się literatura starożytna rosyjska od literatury współczesnej?
Nauczyciel: Specyficzne cechy literatury staroruskiej to:
1. Do 1564 r. literatura rosyjska była pisana ręcznie. Problem druku istniał długo, aż do XVIII wieku, więc stworzenie książki było sprawą długofalową. Do XVII w. wszystkie prace były rozprowadzane korespondencyjnie.
2. Prace powstały na podstawie materiału historycznego. Literatura staroruska nie znała fikcji. Wszystkie teksty są oparte na prawdziwych fakt historyczny. Obecność elementów fantastycznych w tekstach sugeruje, że osoba w starożytnej Rosji wierzyła, że te cuda rzeczywiście miały miejsce.
3. Literatura starożytnej Rosji głosiła duchowość i etykę chrześcijańską, czyli wysoką moralność.
4. Literatura staroruska przez długi czas pozostawała anonimowa.
Odpowiadać: Literatura staroruska była pisana ręcznie, najczęściej anonimowa, była ściśle związana z religią i opierała się na faktach historycznych.
Nauczyciel: Porozmawiajmy teraz o gatunkach starożytnej literatury rosyjskiej. Literatura staroruska jest zróżnicowana pod względem składu gatunkowego: zapisy pogodowe, opowiadania, przypowieści (około syn marnotrawny), żywoty świętych- są to dzieła, które opowiadały o życiu świętych (pierwsze życie - Borys i Gleb, to synowie Włodzimierza), legendy (o założeniu Kijowa), nauki(jest to gatunek uroczystej elokwencji, potępiali przywary, przyjmowali cnoty, pouczali wyznawców moralności chrześcijańskiej, na przykład nauczanie Włodzimierza Monomacha), pieszy lub podróż (Athanasius Nikitina) – dzieła opisujące wędrówkę pielgrzymów do sanktuariów Palestyny i Bizancjum.
Dotarły do nas kroniki, żywoty świętych i mnichów, kazania i kilka opowiadań świeckich, spisanych w latach 1030-1240. Najbardziej znanym dziełem kronikarskim jest Opowieść o minionych latach. Dzieło to zostało stworzone na początku XII wieku przez mnicha z Ławry Kijowsko-Peczerskiej Nestora kronikarza. Kronika opowiada o pochodzeniu ziemi rosyjskiej, o pierwszych książętach rosyjskich io najważniejszych wydarzenia historyczne. Osobliwością opowieści jest poezja, jej autor po mistrzowsku opanował słowo, tekst używa różnych środki artystyczne aby historia była bardziej atrakcyjna.
Pytanie: Jak rozumiesz, czym jest kronika?
Odpowiadać: opis pogody wydarzeń, które miały miejsce w Rosji przez kilka stuleci.
Odpowiadać: Nestor kronikarz.
