Esej na temat: „Czym jest patriotyzm?” (Na podstawie powieści L. Tołstoja „Wojna i pokój”). Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”

Program szkolny obejmuje wycieczkę do najbardziej Kluczowe punkty historia Rosji. Czy zakończenie studiowania spisu utworów staje się danym patriotyzmem?

Kraj ojców - Ojczyzna

Nasi przodkowie żyli, całkowicie oddając się rozwojowi swojego kraju. Uczciwie pracowali, rodzili dzieci, świętowali i desperacko walczyli o każdy centymetr ojczyzna. Nie mieli pytania: „Czy muszę stanąć w obronie Ojczyzny?” Po prostu szli i walczyli o niepodległość i spokojne życie, a tym właśnie będzie Patriotyzm - to bezwarunkowa i niekwestionowana miłość do swojego kraju, każdego drzewa, a nawet najmniejszej rzeki. Nasi prapradziadkowie oddali swoje życie, aby służyć ojczyzna: wznosili i uszlachetniali świątynie i klasztory, tworzyli tereny parkowe do rekreacji, monitorowali czystość otaczającej przestrzeni. Zrobili to przez własna wola gorące serce. Dusza prawdziwego patrioty jest zawsze gotowa stać na straży swojego dziedzictwa.

Ochrona i augmentacja

Mieszkańcy ich ukochanego kraju zawsze się opiekują środowisko bo chcą zatrzymać bogactwo naturalne dla potomności. Po co pisać taki esej? Nie wszyscy wiedzą, czym jest patriotyzm. Ale jeśli nie kochasz swojej Ojczyzny w jej pierwotnej postaci i nie dbasz o otaczającą ją przyrodę, to z czasem po prostu zniknie. Rodzime połacie w postaci czystych jezior i burzliwe rzeki lasy pełne jagód, grzybów i ziół leczniczych, piękne kwiaty na polach nie zawsze tak będzie wyglądać bez pomocy człowieka. Praca twórcza i pomnażanie bogactwa, gotowość do walki w obronie ojczyzny – to prawdziwy patriotyzm. To historia, która została stworzona dla dzieci przez ich przodków. Nakłaniali swoich potomków, by uprzejmie traktowali Ojczyznę i byli gotowi, tak jak oni, oddać za nią życie.

Szacunek dla obcej kultury

Jak rozumieć istotę słowa „patriotyzm”? Esej na ten temat ujawnia główne tezy definicji. Po pierwsze, patriota kocha nie tylko miasto czy wieś, w której się urodził, ale cały rozległy kraj. W dzieciństwie wielu ludziom wydaje się, że nie ma piękniejszego widoku z okna i pachnącej trawy i pachnących kwiatów niż w tym miejscu io tej porze. W rzeczywistości Ojczyzna jest z definicji piękna. To nie jest konkretne miejsce, to ogromny kraj, na terenie którego znajduje się wiele pięknych miejsc.

Patriotyzm, esej o którym jest raczej dyskusja na temat podany temat oznacza również bezwarunkowy szacunek dla obcych krajów i kultur. Ignorancja w postaci stwierdzeń: „Rosja jest tylko dla Rosjan”, „Nasze czołgi i baleriny są najlepsze” – nie jest przejawem patriotyzmu.

Znajomość historii

Testy w szkole przeprowadzane są w inne formy na przykład może to być esej. Czym jest patriotyzm - wyjaśniono niższe oceny, ale osobiste przekonania nie pozwalają niektórym zrozumieć tego pojęcia. Prawdziwy patriota zna historię swojego kraju, honoruje imiona bohaterów w pamiętne święta, chroni pozostawione dziedzictwo przyrodnicze i architektoniczne. Patrzy na rzeczywistość otwartym spojrzeniem, akceptując wszelkie niedoskonałości swojej ojczyzny. Patriota nie będzie dążyła do przeprowadzki do innego kraju, ale spróbuje poświęcić swoje życie na poprawę życia w swojej ojczyźnie. Prawidłowa edukacja ma duży wpływ na rozwój i podnoszenie poziomu przedmiotu terytorialnego. Zasoby ludzkie- to także rodzaj bogactwa (naukowcy, lekarze, nauczyciele). prawdziwy patriota nigdy nie straci swoich korzeni w obcym kraju.

Kompozycja: „Patriotyzm w powieści „Wojna i pokój”

Tytuł ten należy do dzieła Lwa Nikołajewicza Tołstoja, które wchodzi w skład obowiązkowych program nauczania. Wojna jest w każdym razie straszna i przerażająca okres historyczny. Opisane w książce wydarzenia 1812 roku stały się przykładem bezwarunkowego heroizmu i przejawem osobistej szlachetności. Napoleon naraził naród rosyjski na śmiertelne niebezpieczeństwo, więc ducha milionów ludzi zjednoczyło poczucie jedności. To było doskonały przykład o tym, jak patriotyzm przejawił się w Wojnie i pokoju. Esej na ten temat jest impregnowany bohaterskie czyny kto zrobił wszystko, niezależnie od klasy, status społeczny, wiek i płeć. Moralność i zasady moralne nie pozwalały zachować dystans podczas tak poważnych dla Ojczyzny wydarzeń.

Idź na śmierć do końca, spełniając swój obowiązek

Dokładnie w Imperium Rosyjskie Napoleona powitała niesamowita siła jedności i ducha walki. Ludzie szli na pewną śmierć, aby przyczynić się do obrony Ojczyzny, ważne było, aby zdać sobie sprawę, że poszli do końca i zrobili wszystko, co mogli. Nie plany strategiczne bojownikom pomogły umiejętności pozamilitarne. Inspiracja i znaczenie momentu historycznego, duchowa wytrzymałość i ogólny nastrój inspirowały wyczyny.

Nie uważaj się za bohatera

Nie można w pełni ujawnić eseju „Wojna i pokój. Temat patriotyzmu” bez wymienienia bohaterów, którzy desperacko walczyli o zwycięstwo: Pierre'a Bezuchowa, Tuszyna, Andrieja Bołkońskiego. Bitwa pod Borodino najdobitniej charakteryzowała gorący nastrój Rosjan. Dla każdego z nich możliwy był tylko jeden wynik: zwycięstwo, żadnego innego. Przed każdą bitwą ubierali się w czystą bieliznę, jak przed ważnym wydarzeniem. Byli gotowi umrzeć, ale nie pozwolić na zwycięstwo armii wroga.

jedność narodowa

Stosunek do osobistych korzyści majątkowych podczas działań wojennych charakteryzuje patriotę jako osobę gotową poświęcić wszystko w imię zwycięstwa. Tołstoj w swojej powieści opisuje wyczyn narodu rosyjskiego, ale jednocześnie nienawidzi wojny, która przyniosła tyle smutku i trudności. Ruinę i ogromne straty armii nazwano „straszną koniecznością”. W powieści Kutuzow mówi o Rosjanach „Wspaniali, niezrównani ludzie!”. I słusznie, w imię wyzwolenia ojczyzny, znosili ciężkie próby. Każdy powinien napisać taki esej. Czym jest patriotyzm? Ważne jest, aby osobiście określić znaczenie tego pojęcia.

Pomysł „Wojny i pokoju” nawiązuje do powieści Tołstoja „Dekabryści”, nad którą pisarz rozpoczął pracę w 1856 roku. Bohaterem dzieła miał być dekabrysta powracający z żoną i dziećmi z wygnania. Jednak czasowe granice powieści stopniowo się rozszerzają, zmuszając autora do coraz większego pogrążenia się w badaniach. wydarzenia historyczne i życie społeczeństwa rosyjskiego jako całości. A samo dzieło przestało być tylko powieścią, stając się, jak sam pisarz wolał je nazywać, książką. „To nie jest powieść”, powiedział Tołstoj, „jeszcze mniej wiersz, a jeszcze mniej kronika historyczna”.

Wojna i pokój odzwierciedla wszystkie aspekty rosyjskiej rzeczywistości tamtych czasów, wszystkie jej pozytywne i cechy negatywne. A próba wojny staje się dla bohaterów prawdziwym sprawdzianem moralnym. To właśnie w obliczu wielkiej, wszechogarniającej tragedii, prawda cechy duchowe a natura ludzka zostaje objawiona. W tych warunkach staje się jasne, kto prawdziwy patriota i dla których patriotyzm był tylko maską.

W całej powieści przywódcą jest „myśl ludu”. To z ludźmi pisarz łączy wszystko, co pozytywne, prawdziwe. Ponieważ ludzie wykazują szczerą troskę o przyszłość swojego kraju, bez udawania chełpliwości, zdecydowanie stają w obronie Ojczyzny, dążąc do szczytnego celu: nawet kosztem własne życie bronić Rosji, nie poddawać się jej wrogowi. Ludzie zrozumieli, że decydują się losy ojczyzny, a zbliżającą się bitwę uważali za wspólną sprawę. W tej zjednoczonej armii ludowej, ogarniętej wspólną ideą, autor rysuje wizerunki poszczególnych bohaterów. Widzimy Wasilija Denisowa, wojskowego oficera huzarów, odważnego, odważnego, gotowego do odważnych działań i zdecydowanych działań. Widzimy Tikhona Shcherbaty, chłopa uzbrojonego w szczupaki, topór i garłacz, który wie, jak „grabić” wroga, wziąć jego język i „wspiąć się w sam środek Francuzów”. To najodważniejszy człowiek w partii Denisowa, pokonał wroga bardziej niż ktokolwiek inny, a jego pomysłowość, zręczność i inteligencja mu w tym pomagają.

„Ukryte ciepło patriotyzmu” przejawia się w rodzinie Rostowów, w rodzinie Bołkońskich, w poglądach Pierre'a Bezuchowa, a nawet w Katyszu, który mówi: „Kimkolwiek jestem, nie mogę żyć pod władzą Bonapartego”.

W swojej pracy Tołstoj zdecydowanie „zdejmuje maski”. seans upiorne życie Wyższe sfery zdradza też, jak nienaturalny, udawany jest ich patriotyzm. A więc Berg, który w ogóle nie miał nic świętego, który na samym trudne czasy mógł pomyśleć o zdobyciu „uroczego szyfonu”, wykrzyknął z udawanym patosem: „W wojsku płonie duch heroizmu… taki heroiczny duch, prawdziwie starożytna odwaga wojsk rosyjskich, którą wykazali w tej bitwie… tam nie są słowami godnymi ich opisania...". rzucanie piękne słowa, odwiedzający arystokratyczne salony wykazują tę samą obojętność na wszystko oprócz własnych egoistycznych interesów. „Patriotyczne” nastroje szlacheckiej Moskwy były również przesiąknięte interesami klasowymi. Idea milicji ludowej budzi w nich obawę, że chłopi nabiorą wolnego ducha. „Lepiej mieć zestaw… inaczej ani żołnierz, ani chłop nie wróci do was, tylko jedna rozpusta” – powiedział jeden ze szlachciców, którzy zebrali się w Pałacu Słoboda. W innym mówcy „zły gracz w karty”, „patriotyzm” przejawia się w szaleńczym okrzyku: „Pokażemy Europie, jak Rosja rośnie dla Rosji”. W scenie spotkania na Kremlu nie ma ducha jedności i króla z ludem. W przedstawieniu Aleksandra Tołstoja wyraźnie widoczne są cechy pozerstwa, dwulicowości i afektacji.

W ostatnich dwóch częściach powieści Tołstoj maluje szeroki i majestatyczny obraz powszechnego oporu wobec francuskiej inwazji. O wyniku wojny zadecydowało „podżeganie do nienawiści do wroga w narodzie rosyjskim”, co zaowocowało ruchem partyzanckim. I chociaż Napoleon skarżył się Kutuzowowi i cesarzowi na naruszenie zwykłych zasad operacji wojskowych, partyzanci wykonali swoją szlachetną pracę. Zniszczyli wielka armia w częściach... były imprezy... małe, prefabrykowane, pieszo i konno, byli chłopi i gospodarze, nikomu nieznani. Był przewodniczącym partii, diakonem, który brał kilkaset jeńców miesięcznie. Pewien starszy Wasylisa pokonał stu Francuzów. Tutaj cała moc dotkniętych ludzi, które zniszczyły widłami i siekierami, jak mówią Tikhon Shcherbaty, „sharomyzhnikov” i „światowi przywódcy”. W walce z wrogiem oddziały Dołochowa i Denisowa wykazały prawdziwy entuzjazm i wściekłość. To było przez trafne wyrażenie autor, prawdziwy „klub wojna ludowa».

Patriotyzm w powieści „Wojna i pokój”.

Powieść „Wojna i pokój” - największa praca literatura światowa.
Powstał w latach 1863-1869. Powieść ma ponad 600 aktorzy.
Losy bohaterów można prześledzić przez 15 lat w warunkach pokojowych i wojennych.
I chociaż Tołstoj uważa spokojne życie prawdziwe życie ludzie, w centrum opowieści - historia Wojny Ojczyźnianej. Tołstoj nienawidził wojen, ale ta wojna ze strony Rosji była wyzwoleniem, Rosja broniła swojej niepodległości, naród rosyjski bronił ojczyzny. Naturalnie więc autor porusza w swojej powieści problem patriotyzmu, ale rozważa go niejednoznacznie. Udowadnia, że ​​w trudnych dla Rosji dniach większość Rosjan wykazała się prawdziwym patriotyzmem i odwagą, broniąc ojczyzny. Ale byli tacy - ich mniejszość - którzy bawili się tylko patriotyzmem i odwagą. To jest znienawidzone przez Tołstoja świeckie społeczeństwo, bywalcy salonów Sherer, Kuragina, Bezuchowa. Ich tak zwany patriotyzm wyrażał się w tym, że przestali mówić po francusku, nie podawali na stole dań francuskich, a w salonie Helen też tego nie odmawiali i sympatyzowali z Napoleonem. Byli ludzie tacy jak Boris Trubetskoy, którzy zrobili karierę w czasach cierpienia ojczyzny. Tołstoj porównuje tę bandę fałszywych patriotów z prawdziwymi synami ojczyzny, dla których ojczyzna była najważniejsza w czasach prób. Lud i najlepsza część szlachty w rozumieniu Tołstoja stanowili naród. W czasach wojny prawdziwa miłość szlachta Bolkonsky, Rostov i wielu innych pokazało swojej ojczyźnie. Milicja została wyposażona na własny koszt, syn Bołkońskiego, Andriej, poszedł do wojska, nie chcąc być adiutantem. Pierre Biezuchow zostaje w Moskwie, by zabić Napoleona. Ale mu się to nie udaje. Na baterii Raevsky'ego pomaga baternikom. Mieszkańcy Moskwy wyjeżdżają i palą miasto. Kiedy staruszek Bolkonsky żegna się z synem, mówi, że jeśli Andrei zachowa się złośliwie, będzie zgorzkniały i zawstydzony. Natasza daje rannym wózki. Księżniczka Bolkonskaya nie może pozostać w posiadłości zajętej przez wrogów.
Tołstoj opowiada o nastrojach, jakie panowały wśród żołnierzy. W przeddzień bitwy pod Borodino żołnierze założyli czyste koszule, bo szli na świętą śmiertelną bitwę o Rosję. Odmówili dodatkowej porcji wódki, ponieważ nie chcieli być odurzeni. Mówili: "Chcą spaść na cały świat, chcą zrobić jeden koniec. Pisarz pokazuje, jak walczyli żołnierze baterii Raevsky. Pierre'a uderzyła codzienność, z jaką okropne warunki wypełniać swój obowiązek. Tołstoj myśli, że bitwa pod Borodinoem To było moralne zwycięstwo Armia rosyjska. Rosjanie się nie poddali. Niezłomność i odwaga okazywana przez obrońców Moskwy w bitwie pod Borodino była napędzana właśnie poczuciem patriotyzmu.
Pierre rozmawia z księciem Andriejem. Książę Andriej jest bardzo zły: „Francuzi są twoimi i moimi wrogami. Przybyli, aby zniszczyć Rosję. Wojna jest obrzydliwością, ale Rosjanie są zmuszeni do prowadzenia tej wojny, a Napoleon przybył jako najeźdźca, wróg musi zostać zniszczony, a następnie wojna zostanie zniszczona”.
Tołstoj pięknie przedstawia wojnę partyzancką. Podziwia fakt, że dziesiątki Karpowa i Własowa, uzbrojonych w widły i siekiery, poszło do najeźdźców. Ironią jest, że Napoleon jest oburzony wojną przeciwko regułom. Pałka ludowej wojny podniosła się i przybiła Francuzów, aż wypędziła ostatniego najeźdźcę. Ruch partyzancki był najbardziej uderzającym przejawem patriotyzmu całego narodu.
Kutuzow w powieści jest rzecznikiem idei patriotyzmu, został mianowany dowódcą wbrew woli cara i dworu królewskiego. Andrei wyjaśnia to Pierre'owi w ten sposób: „Podczas gdy Rosja była zdrowa, Barclay de Tolly był dobry… Kiedy Rosja jest chora, potrzebuje własnego mężczyzny”.
Kutuzow był naprawdę popularnym dowódcą, rozumiał żołnierzy, ich potrzeby, ich nastrój, bo kochał swój naród.
Odcinek w Fili jest ważny. Kutuzow bierze na siebie najpoważniejszą odpowiedzialność i każe się wycofać. Ten porządek zawiera prawdziwy patriotyzm Kutuzowa. Wycofując się z Moskwy, Kutuzow uratował armię, której do tej pory nie można było porównać z armią Napoleona. Obrona Moskwy oznaczałaby utratę armii, a to doprowadziłoby do utraty zarówno Moskwy, jak i Rosji.
Po tym, jak Napoleon został wypchnięty z rosyjskich granic, Kutuzow odmawia walki poza Rosją. Uważa, że ​​naród rosyjski wypełnił swoją misję, wypędzając najeźdźcę i nie ma potrzeby przelewać więcej krwi ludzi.

Patriotyzm, według L.N. Tołstoja, nie jest głośne słowa, nie hałaśliwa aktywność i zamieszanie, ale proste i naturalne poczucie „potrzeby poświęcenia i współczucia w świadomości powszechnego nieszczęścia”. To uczucie jest wspólne dla Natashy i Pierre'a, opętało Petyę Rostowa, gdy cieszył się, że jest w Moskwie, gdzie wkrótce nastąpi bitwa; to samo uczucie przyciągnęło tłum do domu hrabiego Rostopchin, który ją oszukał, ponieważ ludzie z tłumu chcieli walczyć z Napoleonem. W sercu wszystkich tych działań, pomimo wszystkich różnic, było jedno uczucie - patriotyzm.

Moskwian nikt nie zmuszał do wyjazdu, przeciwnie, hrabia Rostopchin namówił ich do pozostania i nazwał tych, którzy opuścili miasto, tchórzami. Ale poszli, „ponieważ dla narodu rosyjskiego nie mogło być wątpliwości: czy będzie dobrze czy źle pod kontrolą Francuzów w Moskwie? Nie można było być pod Francuzami: to było najgorsze ze wszystkich ... ”

Jak się okazuje autor pisze: tragiczne okoliczności ludzie wciąż okazują się lepsi, niż mogłoby się wydawać: „Nie poddam się Napoleonowi”, mówili ci, od których nikt nie spodziewał się takiego zachowania. A kiedy Napoleon 2 września 1812 r. stanął dalej Wzgórze Poklonnaya, czekając na delegację bojarów z kluczami do Moskwy, nie wyobrażał sobie, że jest pusty.

Nie, moja Moskwa nie pojechała do niego z głową winy. Nie święto, nie przyjęcie prezentu, szykowała ognisko dla niecierpliwego bohatera... —

tak napisał A. S. Puszkin.

W drodze na pole Borodino, gdzie przygotowywano się do decydującej bitwy, Pierre Biezuchow wiele widział i słyszał. Słowa były proste i zrozumiałe, wypowiedziała je milicja: „Chcą nałożyć na wszystkich ludzi…”

Tołstoj wierzy, że patriotyzm jest naturalnym uczuciem ludzi żyjących życiem swojego narodu. Dlatego odmawia tego Bergowi, Kuraginowi, Rostopchinowi.

Natasza nie może i nie chce zrozumieć matki, która „w takiej chwili” myśli o swojej własności i zabrania rozładowywania wozów, na których chce wywieźć „resztę dobra” z Moskwy. Córka myśli o rannych, których nie można pozostawić Francuzom. Myślenie o sobie było „dzikie i nienaturalne”. „Hrabina to zrozumiała i wstydziła się” – pisze Tołstoj.

Opis Bitwy pod Borodino, który zajmuje dwadzieścia rozdziałów trzeciego tomu powieści, jest centrum pracy, decydującym momentem w życiu całego kraju i wielu bohaterów książki. Tu wszystkie drogi się skrzyżują, tu każda postać zostanie odsłonięta na nowo, a tu pojawi się ogromna siła: ludzie, „mężczyźni w białych koszulach” – siła, która wygrała wojnę. Na twarzach osób, które widział Pierre, był „wyraz świadomości powagi nadchodzącej minuty”, „ukryte ciepło patriotyzmu… co tłumaczyło, dlaczego ci ludzie spokojnie i jakby bezmyślnie przygotowywali się do śmierć."

Co zadecydowało o tym zwycięstwie? Tołstoj wierzy: nie rozkazy, nie plany, ale wiele prostych, naturalnych działań pojedyncze osoby: fakt, że chłopi Karp i Włas nie przywieźli siana do Moskwy za dobre pieniądze, ale je spalili, że partyzanci zniszczyli po części wielką armię Napoleona, że ​​były setki oddziałów partyzanckich „różnych rozmiarów i charakterów .. ”.

Tołstoj całkiem trafnie rozumiał znaczenie tego uczucia, pod wpływem którego rozpoczęła się wojna partyzancka: patriotyzmu ludu. Wyrastając z tego uczucia, „pałka wojny ludu wzniosła się z całą swoją niesamowitą i majestatyczną siłą i nie rozumiejąc niczego, podniosła się, upadła i przygwoździła Francuzów, aż zginęła cała inwazja”. Czyż nie jest to wspaniałe uczucie patriotyzmu, jakie okazali ludzie podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 roku?

L. N. Tołstoj otworzył przed czytelnikami tak wiele źródeł ludzkich zachowań, w szczególności patriotyzmu, o którym dziś po prostu się nie mówi ani nie mówi się wstydliwie. Ale jest to dumne uczucie, które pozwala człowiekowi poczuć jego zaangażowanie w czas, wydarzenia, życie, określić swoją w nim pozycję. materiał ze strony

Wydawałoby się, że co jest wspólnego między czasem, o którym pisał L.N. Tołstoj, a naszym, między wojną 1812 i 1941 r.? W 1812 nie było bomb, samolotów, nie było okropności i okrucieństw Majdanka, Buchenwaldu, Mauthausen - obozów zagłady. Dlaczego więc w ziemiankach i szpitalach czterdziestego pierwszego roku, przy blokowanych lampach oliwnych, czytano im „Wojnę i pokój” jako najbardziej „dzisiejszą” książkę, dlaczego „Borodino” Lermontowa było ulubionym wierszem - z pierwszoklasisty generała przez długie cztery lata wojny?

Pisał też o nas LN Tołstoj, bo wiedział o człowieku coś, co wystarczało mu na ponad sto lat. A kiedy Wielki Wojna Ojczyźniana, okazało się, że Tołstoj powiedział o każdej osobie coś bardzo ważnego i ludzie rzucili się do niego. Nadal musimy rysować i czerpać z niewyczerpane źródło jego książki siła mentalna, odporność i złożone uczucie zwane patriotyzmem.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie materiał na tematy:

  • patriotyzm w oczach grubasa
  • wojna tołstojowa i pokój o miłości do ojczyzny
  • patriotyzm pokazany przez Pierre'a w wojnie z Napoleonem
  • czym są milicje patriotyczne z 1941 roku?
  • gruby patriotyzm

Patriotyzm to odpowiedzialność, miłość do ojczyzny. Bycie patriotą oznacza, że ​​w każdej sytuacji trzeba umieć zadbać o swój kraj. Trudno jest pielęgnować w sobie taką cechę, ale bez niej człowiek jest uważany za obłudnego, samolubnego. Kiedyś Lew Nikołajewicz Tołstoj postanowił poważnie pomyśleć o podobnym problemie prawdziwego i fałszywego patriotyzmu. Wszystkie swoje błyskotliwe myśli przedstawił w wielkiej epickiej powieści „Wojna i pokój”, w której dwa działający bohaterowie, które są niezbędne przy rozważaniu powyższego problemu, to nie tylko osoby o określonej pozycji, ale także zwykli ludzie.

Warto zacząć od rozważenia fałszywego patriotyzmu. Uosobieniem tego jest Anatole Kuragin. To fałszywa osoba, której słowa nie pasują do działań. Ze swoimi podstawowymi pragnieniami nic nie osiąga, w jego życiu niewiele jest czegoś naprawdę wartościowego. Autor pokazuje także ludzi tego typu, jak Boris Drubetskoy, którzy tylko marzą o tym, by nic nie robić i otrzymywać nagrody za własną bezczynność.

Tołstoj wyraźnie potępia bohaterów, których uważa się za fałszywych. To jasno pokazuje, że trudno oczekiwać konkretnych działań mających na celu ochronę ich ojczyzny przed takimi postaciami. Smutne jest to, że ludzie przy swojej obojętności wobec kraju nie podejmują decyzji, dbają o to. Fałszywy patriotyzm niestety nie jest leczony. Prawdziwy żołnierz ojczyzny to taki, który jest świadomy swojej odpowiedzialności wobec niej. Patriota może stać się kimś, kto nie żywi mrocznych żalów, samolubnych planów i poważnych trudności w swojej duszy. Nie, ludzie, którzy kochają Ojczyznę, nie dbają o środki materialne, stopnie, stanowiska. Nie są od tego zależni, bo rozumieją, że w trudnej godzinie ojczyzna potrzebuje swoich zbawicieli.

Patriota nie może być kimś wzniosłym, każdy, kto jest oddany krajowi, kto martwi się o jego przyszłość, może zostać patriotą. W powieści Tołstoja rysowane są obrazy zwykli ludzie którzy zwracają uwagę swoją prostotą, bo ich dusza jest czysta i pełna ciepłych uczuć dla ojczyzny. Są to Tuszyn i Michaił Kutuzow, Andriej Bołkoński i inni.Prawdziwym rzecznikiem patriotyzmu jest oczywiście Kutuzow, jego rola jest znacząca, ponieważ nie myśląc o sobie, dba o innych: o swoich żołnierzy, których jak Napoleon mógł rzucić i zapomnieć właśnie tam, ale bohater nie jest tak samolubny i zarozumiały. To właśnie wyróżnia bohaterów, którzy są uosobieniem prawdziwego patriotyzmu: zdają sobie sprawę, że „jak Rosja jest chora, potrzebuje człowieka”. Żyć uczuciami, nastrojami i zainteresowaniami żołnierzy, ludzi, tego brakuje tym, którzy są przepełnieni wiarą w łatwe życie.

Patriotyzm przejawia się w wojnie, a ta rzecz jest straszna, twarda, bezlitosna, bo zabiera ze sobą wiele niewinnych istnień. Dbaj o ojczyznę ciężkie okresy Ojczyzna to niesamowita odpowiedzialność. Kto może to zrozumieć, jest niepokonany, silny duchem, silny fizycznie. To wszystko na nic!

W ten sposób Tołstoj swoimi przemyśleniami skłania czytelników do refleksji nad takim pojęciem jak „patriotyzm”, ponieważ z tego wynika wiedza. Ważne jest pielęgnowanie tego uczucia w duszy każdego, aby nie było zdrad w stosunku do ojczyzny, aby w trudnych czasach nie było wielu strat. Najważniejsze jest to, że szczęście nie tkwi w pieniądzach. Jeśli przez całe życie dążę do tego zasoby materialne, odsuwając na bok sumienie, cechy osobiste, w rezultacie możesz zostać z niczym sam. I nic nie może być gorsze od tego. Dlatego warto zrozumieć, że trzeba zwracać uwagę na kraj, reagować, „trzeba kochać, trzeba żyć, trzeba wierzyć…”

Opcja 2

Ta powieść jest historycznym świadectwem, które odzwierciedla odwagę i męstwo narodu rosyjskiego w wojnie 1812 roku. Głównym bohaterem autora jest lud. Tołstoj w powieści bardzo barwnie opisuje morderstwa, rozlew krwi, zarysowuje ludzkie cierpienie, jakie przynosi każda wojna. Pokazuje też czytelnikowi, jak w tym czasie minął głód, każe nam wyobrażać sobie uczucie strachu w ludzkich oczach. Nie zapominajmy, że opisana przez pisarza wojna przyniosła Rosji zarówno materialne, jak i inne ofiary, a także zniszczyła miasta.

Ogromne znaczenie w toku wojny mają nastroje i duch walki żołnierzy, partyzantów i innych ludzi, którzy stanęli w obronie ojczyzny, nie szczędząc sił. Początek wojny przez dwa lata nie był prowadzony na terytorium nowoczesna Rosja. Dlatego dla ludzi było to obce. A kiedy armia francuska przekroczyła granicę Rosji, wszyscy ludzie, od dzieci po starców, stali się gęstym i mocnym murem, aby chronić swoją ojczyznę.

Tołstoj w swojej powieści dzieli ludzi na grupy ze względu na obowiązek obrony ojczyzny i zgodnie z zasadami moralności. Autorka w tekście dzieli również działania każdej osoby na dwie grupy, które kojarzą się z prawdziwym i fałszywym patriotyzmem. prawdziwy patriotyzm polega na działaniach ludzi, które mają na celu podniesienie poziomu chwały ich ojczyzny i umożliwienie dalszy los jego ludu. Według pisarza naród rosyjski jest najbardziej patriotyczny na całym świecie. Potwierdziły to linie powieści. Na przykład, gdy Francuzi mogli jeszcze zająć miasto Smoleńsk, chłopi zaczęli szybko niszczyć wszystko, co mogło wpaść w ręce wroga. Takie działania każdego chłopa wyrażały złość i nienawiść do wroga. Nie zapomnij o oddaniu należnych pochwał mieszkańcom serca Rosji, ponieważ wszyscy opuścili swoje domy, aby nie zgadywać, jaką władzę przyniosą Francuzi.

Patriotyzm przejawia się także na froncie wojennym, kiedy żołnierze wykazują działania patriotyczne. A w tekście znajdują się potwierdzenia tego ze scenami krwawych bitew. Nawet kupiec, aby nie dostać swoich towarów do Francuzów, zniszczył swój sklep.

Autor pokazuje też stosunek żołnierza do broni, pijącego wódkę, przygotowującego się do trudnej bitwy. Chciałbym również zauważyć, że ze wszystkich bitew żołnierzy można wyciągnąć pewne wnioski z ich miłości do ojczyzny.

Kilka interesujących esejów

    Każdy człowiek na ziemi marzy o miejscu, w którym czuje się dobrze i komfortowo. I znam go. To mój ulubiony dom. To sprawia, że ​​czujesz się chroniony. Lubię, gdy w naszym domu zbierają się krewni, znajomi, przyjaciele.

  • Skład Mój czytelnik dorasta Rozumowanie w klasie 8

    Książka zajmuje w moim życiu znaczące miejsce! Zainteresowałem się czytaniem, kiedy byłem wczesne dzieciństwo, około dwóch lat. Mama bardzo często kupowała jasne książki w grubej tekturowej okładce.

  • Temat Ojczyzny w tekstach eseju Achmatowej

    Wielu błędnie kojarzy twórczość Anny Achmatowej tylko z teksty miłosne Poetka poruszyła jednak także inne tematy. Na przykład Achmatowa poświęciła swojej ojczyźnie kilkanaście wierszy.

  • Charakterystyka i wizerunek Duni w powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara

    Jeden z postaci drugorzędne prace jest siostrą bohatera powieści Rodion Raskolnikow Avdotya Romanovna.

  • Kompozycja Dlaczego Dubrovsky został złodziejem Klasa 6

    Władimir Dubrowski jest głównym bohaterem powieść o tym samym tytule Aleksander Siergiejewicz Puszkin. To jego postać staje się kluczem do wydarzeń rozgrywających się w dziele.