Społeczeństwo świeckie na obrazie Lwa Tołstoja (na podstawie powieści „Wojna i pokój”). Utwór „Duchowe życie” Świeckiego Towarzystwa w powieści „Świeckie Towarzystwo Wojny i Pokoju na obraz Lwa Tołstoja”

Petersburg to stolica, zimne, nieprzyjazne miasto, dorównujące europejskim miastom. Petersburg wyższe społeczeństwo jest szczególnym światem z własnymi prawami, zwyczajami, obyczajami, intelektualnym centrum kraju, zorientowanym na Europę. Ale pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy przy opisywaniu relacji w tym społeczeństwie, jest nienaturalność. Wszyscy przedstawiciele wyższych sfer są przyzwyczajeni do odgrywania ról narzuconych im przez społeczeństwo lub przyjmowanych przez nich dobrowolnie, nie bez powodu książę Wasilij porównywany jest z aktorem powieściowym.

Jedną z głównych rozrywek członków wyższych sfer były przyjęcia towarzyskie, podczas których omawiano wiadomości, sytuację w Europie i wiele innych. Nowej osobie wydawało się, że wszystko, o czym dyskutowano, jest ważne, a wszyscy obecni byli bardzo inteligentnymi i myślącymi ludźmi, poważnie zainteresowanymi tematem rozmowy. W rzeczywistości jest w tych metodach coś mechanicznego i obojętnego, a Tołstoj porównuje te obecne w salonie Scherera z mówiącą maszyną. Inteligentna, poważna, dociekliwa osoba nie może być usatysfakcjonowana taką komunikacją i szybko rozczarowuje się światem. Jednak podstawą społeczeństwa świeckiego są ci, którzy lubią taką komunikację, dla których jest to konieczne. Tacy ludzie rozwijają pewien stereotyp zachowania, który przenoszą na swoje życie osobiste, rodzinne. Dlatego w ich relacjach w rodzinie jest mało serdeczności, więcej praktyczności i kalkulacji. Typową rodziną petersburską jest rodzina Kuraginów.

Zupełnie inaczej jawi się nam świeckie społeczeństwo moskiewskie, które jednak jest nieco podobne do Petersburga. Pierwszym przedstawieniem świata moskiewskiego w powieści jest opis imienin w domu Rostowów. Poranne przyjęcie gości przypomina świeckie przyjęcia w Petersburgu: dyskusja o nowościach, choć nie o skali globalnej, ale o lokalnych, udawane uczucie zdziwienia lub oburzenia, ale wrażenie natychmiast zmienia się wraz z pojawieniem się dzieci, które przynoszą natychmiastowość, szczęście, bezprzyczynowa zabawa w salonie. Podczas kolacji Rostowowie pokazują wszystkie cechy charakterystyczne dla moskiewskiej szlachty: gościnność, serdeczność, nepotyzm. Społeczeństwo moskiewskie pod wieloma względami przypomina jedną wielką rodzinę, w której wszystko jest znane wszystkim, gdzie wybaczają sobie nawzajem drobne słabości i mogą być publicznie skarcone za trąd. Tylko w takim społeczeństwie mogła pojawić się taka postać jak Akhrosimova, a sztuczka Nataszy została protekcjonalnie oceniona. W przeciwieństwie do Petersburga szlachta moskiewska jest bliższa narodowi rosyjskiemu, jego tradycjom i obyczajom. Ogólnie rzecz biorąc, sympatie Tołstoja wydają się być po stronie moskiewskiej szlachty i nie bez powodu jego ulubieni bohaterowie, Rostowowie, mieszkają w Moskwie. I choć pisarz nie może pochwalić wielu cech i obyczajów Moskali (np. plotek), nie skupia się na nich. W przedstawieniu świeckiego społeczeństwa Tołstoj aktywnie wykorzystuje metodę „oderwania”, która pozwala mu patrzeć na wydarzenia i postacie z nieoczekiwanego punktu widzenia. Tak więc, opisując wieczór u Anny Pawłownej Scherer, pisarka porównuje salon z wirującym warsztatem, oświetlając świecki odbiór z nieoczekiwanej strony i pozwalając czytelnikowi wniknąć w istotę tamtego związku. Język francuski w mowie bohaterów jest także metodą „usuwania”, umożliwiającą pełniejsze wykreowanie obrazu społeczeństwa świeckiego, które w tym czasie mówiło głównie po francusku.

WIZERUNEK ŚWIECKICH SPOŁECZEŃSTWA W POWIEŚCI „WOJNA I POKÓJ”

Tołstoj przypomniał, że do napisania powieści „WOJNA i pokój” zainspirowała go „myśl ludu”. To od ludzi sam Tołstoj nauczył się i doradzał innym, aby robili to samo. Dlatego głównymi bohaterami jego powieści są ludzie z ludzi lub ci, którzy byli bliscy zwykłym ludziom. Nie negując zasług szlacheckich dla ludu, dzieli ją na dwie kategorie. Pierwsza kategoria obejmuje tych, którzy z natury, poglądów, światopoglądu są bliscy ludziom lub dochodzą do tego poprzez próby. Najlepszymi przedstawicielami szlachty pod tym względem są książę Andrei Bolkonsky, Pierre Bezuchow, Natasha Rostova, księżniczka Marya Bolkonskaya.

Ale są inni przedstawiciele szlachty, tak zwane „społeczeństwo świeckie”, którzy stanowią specjalną kastę. Są to ludzie, którzy uznają tylko kilka wartości: tytuł, władzę i pieniądze. Tylko ci, którzy mają dostęp do jednej lub wszystkich wymienionych wartości, wpuszczają do swojego kręgu i uznają je za własne. Społeczeństwo świeckie jest na wskroś puste, tak jak puści i nieistotni są jego poszczególni przedstawiciele, ludzie bez żadnych podstaw moralnych czy moralnych, bez celów życiowych. Tak samo pusty i nieistotny jest ich świat duchowy. Ale mimo to mają wielką moc. To elita rządząca krajem, ludzie decydujący o losie współobywateli.

Tołstoj próbuje w powieści pokazać cały naród i wszystkich jego przedstawicieli. „Wojna i pokój” rozpoczynają się scenami przedstawiającymi najwyższe społeczeństwo szlacheckie. Autorka pokazuje głównie teraźniejszość, ale dotyka także przeszłości. Tołstoj przyciąga szlachtę tej mijającej epoki. Jednym z ich przedstawicieli jest hrabia Bezuchow. Bezuchow jest bogaty i szlachetny, ma dobry majątek, pieniądze, władzę, którą otrzymał od królów za drobne usługi. Były ulubieniec Katarzyny, biesiadnik i libertyn, całe życie poświęcił przyjemnościom. Sprzeciwia się mu stary książę Bolkonsky - jego wiek. Bolkonsky jest wiernym obrońcą ojczyzny, której wiernie służył. Z tego powodu był wielokrotnie w niełasce i niełasce u władzy.

„Społeczeństwo świeckie” nawet z początkiem wojny w 1812 r. niewiele się zmieniło: „spokojne, luksusowe, zajęte tylko duchami, odbiciami życia, życie w Petersburgu toczyło się po staremu; i ze względu na przebieg tego życia trzeba było podjąć wielkie wysiłki, aby uświadomić sobie niebezpieczeństwo i trudną sytuację, w jakiej znalazł się naród rosyjski. Były te same wyjścia, bale, ten sam teatr francuski, te same interesy sądów, te same interesy służby i intrygi… ”Zmieniły się tylko rozmowy – zaczęli więcej mówić o Napoleonie i patriotyzmie.

Wszystkie sekcje moskiewskiego społeczeństwa szlacheckiego są reprezentowane w Wojnie i pokoju. Tołstoj, charakteryzujący społeczeństwo szlacheckie, stara się pokazywać nie poszczególnych przedstawicieli, ale całe rodziny. W końcu to w rodzinie kładzione są fundamenty prawości i moralności, a także duchowej pustki i bezczynności. Jedną z tych rodzin jest rodzina Kuraginów. Jego szef, Wasilij Kuragin, zajmuje dość wysoką pozycję w kraju. Jest ministrem powołanym do opieki nad ludźmi. Zamiast tego wszystkie troski starszego Kuragina skierowane są na niego i jego własne dzieci. Jego syn Ippolit jest dyplomatą, który w ogóle nie mówi po rosyjsku. Przy całej swojej głupocie i nieistotności pragnie władzy i bogactwa. Anatole Kuragin nie jest lepszy od swojego brata. Jego jedyną rozrywką jest hulanka i picie. Wydaje się, że ta osoba jest całkowicie obojętna na wszystko, z wyjątkiem zaspokajania własnych zachcianek. Jego przyjaciel Drubetskoy jest stałym towarzyszem Anatola i świadkiem jego mrocznych czynów.

W ten sposób, rysując szlachetne społeczeństwo, Tołstoj pokazuje swoją bezczynność i niezdolność do rządzenia krajem. Szlachta przeżyła swoją przydatność i musi opuścić scenę historii. Wojna Ojczyźniana z 1812 roku przekonująco pokazała konieczność i nieuchronność tego. Wyższa szlachta różni się od ludu nawet językiem. Językiem szlachty jest język zfrancuski. Jest martwy jak całe społeczeństwo. Zachowała puste frazesy, raz na zawsze utrwalone wyrażenia, gotowe frazy, które są używane w dogodnych przypadkach. Ludzie nauczyli się ukrywać swoje uczucia za zwykłymi zwrotami.

Obraz świeckiego społeczeństwa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj stworzył prawdziwy i kompletny obraz życia rosyjskiego w pierwszej ćwierci XIX wieku. W tym okresie w Rosji główną rolę społeczną odgrywała szlachta, więc znaczące miejsce w powieści zajmuje opis społeczeństwa świeckiego. Należy zauważyć, że ówczesne społeczeństwo wyższe było reprezentowane głównie przez dwa społeczeństwa metropolitalne, dość różne od siebie: petersburski i moskiewski.
Petersburg to stolica, zimne, nieprzyjazne miasto, dorównujące europejskim miastom. Petersburg wyższe społeczeństwo jest szczególnym światem z własnymi prawami, zwyczajami, obyczajami, intelektualnym centrum kraju, zorientowanym na Europę. Ale pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy przy opisywaniu relacji w tym społeczeństwie, jest nienaturalność. Wszyscy przedstawiciele wyższych sfer są przyzwyczajeni do odgrywania ról narzuconych im przez społeczeństwo lub przyjmowanych przez nich dobrowolnie, nie bez powodu książę Wasilij porównywany jest z aktorem powieściowym.
Jedną z głównych rozrywek członków wyższych sfer były przyjęcia towarzyskie, podczas których omawiano wiadomości, sytuację w Europie i wiele innych. Nowej osobie wydawało się, że wszystko, o czym dyskutowano, jest ważne, a wszyscy obecni byli bardzo inteligentnymi i myślącymi ludźmi, poważnie zainteresowanymi tematem rozmowy. W rzeczywistości jest w tych metodach coś mechanicznego i obojętnego, a Tołstoj porównuje te obecne w salonie Scherera z mówiącą maszyną. Inteligentna, poważna, dociekliwa osoba nie może być usatysfakcjonowana taką komunikacją i szybko rozczarowuje się światem. Jednak podstawą społeczeństwa świeckiego są ci, którzy lubią taką komunikację, dla których jest to konieczne. Tacy ludzie rozwijają pewien stereotyp zachowania, który przenoszą na swoje życie osobiste, rodzinne. Dlatego w ich relacjach w rodzinie jest mało serdeczności, więcej praktyczności i kalkulacji. Typową rodziną petersburską jest rodzina Kuraginów.
Zupełnie inaczej jawi się nam świeckie społeczeństwo moskiewskie, które jednak jest nieco podobne do Petersburga. Pierwszym przedstawieniem świata moskiewskiego w powieści jest opis imienin w domu Rostowów. Poranne przyjęcie gości przypomina świeckie przyjęcia w Petersburgu: dyskusja o nowościach, choć nie o skali globalnej, ale o lokalnych, udawane uczucie zdziwienia lub oburzenia, ale wrażenie natychmiast zmienia się wraz z pojawieniem się dzieci, które przynoszą natychmiastowość, szczęście, bezprzyczynowa zabawa w salonie. Podczas kolacji Rostowowie pokazują wszystkie cechy charakterystyczne dla moskiewskiej szlachty: gościnność, serdeczność, nepotyzm. Społeczeństwo moskiewskie pod wieloma względami przypomina jedną wielką rodzinę, w której wszystko jest znane wszystkim, gdzie wybaczają sobie nawzajem drobne słabości i mogą być publicznie skarcone za trąd. Tylko w takim społeczeństwie mogła pojawić się taka postać jak Akhrosimova, a sztuczka Nataszy została protekcjonalnie oceniona. W przeciwieństwie do Petersburga szlachta moskiewska jest bliższa narodowi rosyjskiemu, jego tradycjom i obyczajom. Ogólnie rzecz biorąc, sympatie Tołstoja wydają się być po stronie moskiewskiej szlachty i nie bez powodu jego ulubieni bohaterowie, Rostowowie, mieszkają w Moskwie. I chociaż pisarz nie może pochwalić wielu cech i obyczajów Moskali" (na przykład plotek), nie koncentruje się na nich. W obrazowaniu świeckiego społeczeństwa Tołstoj aktywnie posługuje się techniką "oderwania", która pozwala mu przyjrzeć się wydarzeniom i bohaterowie z nieoczekiwanego punktu widzenia, opisując wieczór u Anny Pawłownej Scherer, pisarka porównuje salon z warsztatem przędzalniczym, rozświetlając z nieoczekiwanego kąta świecki odbiór i pozwalając czytelnikowi wniknąć w istotę relacji na to społeczeństwo, które w tym czasie mówiło głównie po francusku.
Powieść „Wojna i pokój” powstała w drugiej połowie XIX wieku. Oznacza to, że Tołstoj znał życie społeczeństwa świeckiego na początku wieku jedynie z literatury tamtego czasu lub z opowiadań współczesnych. Poeci i pisarze z początku XIX wieku często zwracali się do przedstawiania szlachty w swoich dziełach, to znaczy w literaturze w tym czasie istniała już pewna tradycja w przedstawianiu społeczeństwa wyższego, a Tołstoj w dużej mierze kontynuuje tę tradycję, chociaż często od niej odchodzi. To pozwoliło mu stworzyć bardzo. kompletny i wiarygodny obraz świeckiego społeczeństwa Rosji na początku XIX wieku.

Tworząc swoją wspaniałą powieść, Lew Nikołajewicz Tołstoj nie mógł nie zwrócić uwagi na społeczeństwo świeckie, które w większości składało się ze szlachty.

Społeczeństwo świeckie tego okresu rozwoju Rosji dzieliło się na dwa typy - petersburski i moskiewski. Tołstoj próbuje podać osobny opis spotkań petersburskich i moskiewskich spotkań szlachty.

Kiedy Tołstoj pracował nad stworzeniem swojej powieści, Petersburg był jednym z najzimniejszych i najbardziej niegościnnych miast. Dlatego rządzące nim świeckie społeczeństwo nie mogło promieniować innymi cechami. Petersburg można śmiało uznać za intelektualne centrum kraju. Był poważnie skupiony na Europie.

Cechą społeczeństwa petersburskiego było udawanie i nienaturalność. Postacie, z którymi przedstawia nas autor, po prostu odgrywają swoją rolę, czerpiąc przykład z pozostałych członków zgromadzeń świeckich i naśladując obserwowane przez nich maniery. Podczas spotkań i przyjęć wszyscy obecni koniecznie dyskutowali o nowościach ze świata i kraju. Wszyscy starali się wyglądać na mądrych, oczytanych, dobrze wychowanych. Jednak była to tylko iluzja, która przyćmiła wszystkie postacie bez wyjątku.

Udawanie jest zasadą, która ostatecznie i wyraźnie charakteryzuje zachowanie społeczeństwa petersburskiego.

Zapoznając się ze społeczeństwem moskiewskim, czytelnik rozumie, że sam autor bardziej sympatyzuje z jego przedstawicielami i członkami. Oczywiście zachowania bohaterów są do siebie nieco podobne, jednak w społeczeństwie moskiewskim spotykamy prawdziwe, żywe osobowości. Są obdarzeni naturalnymi emocjami i uczuciami. Mają prawo do głosowania. Wyrażają swoje emocje tak, jak się czują, a nie tak, jak wymagają tego inni.

W społeczeństwie moskiewskim czytelnik często widzi obecność dzieci. To oni poprawiają nastrój.

Rodzina Rostowów jest wybitnym przedstawicielem społeczeństwa moskiewskiego. Są bliżej ludzi, są bliżej rosyjskich tradycji, które istniały w tym czasie! I wydaje mi się, że sam autor pod wieloma względami sympatyzuje z moskiewską szlachtą.

Na stronach powieści Tołstoj używa takiej techniki jak „zwolnienie”. Widać to wyraźnie na przykładzie towarzystwa petersburskiego, którego członkowie często używali francuskiego jako języka potocznego! Oczywiście ta cecha w większości była rodzajem usunięcia z ogólnej masy ludności rosyjskiej.

Obserwując otaczający świat, uważnie przyglądając się jego mieszkańcom, Lew Nikołajewicz Tołstoj był w stanie rzetelnie opisać świeckie społeczeństwo tamtego okresu. Umiejętnie przekazał jej cechy i różnice, informując i oswajając z nimi każdego czytelnika.

Społeczeństwo świeckie w powieści „Wojna i pokój” jest jednym z kluczowych tematów w badaniu eposu. W końcu jest integralną częścią trwających wydarzeń. Na jego tle wyraźnie widać główne cechy głównych bohaterów, którzy są jej przedstawicielami. I wreszcie pośrednio uczestniczy w rozwoju fabuły.

ogólna charakterystyka

Społeczeństwo świeckie zajmuje w powieści poczesne miejsce. I to nie przypadek, że historia zaczyna się od niego. Rodzajem sceny staje się arystokratyczny salon jednej z bohaterek. Zderzają się na nim interesy, opinie, idee szlachty, wśród których są główni bohaterowie dzieła: książę Andriej Bołkoński i Pierre Bezuchow. A czytelnik od razu zadaje pytanie: czym jest to bardzo świeckie społeczeństwo, które zajmuje tak poczesne miejsce w powieści?

Pisarz bardzo szczegółowo opisuje spotkanie ludzi, które zwykle nazywa się tą koncepcją. Pokazuje, że składa się ona z przedstawicieli najwyższej arystokracji, z których prawie wszyscy są zimni, aroganccy, sztywni i zajęci wyłącznie własną korzyścią. Na tym tle szczerość, bezpośredniość, towarzyskość i życzliwość Pierre'a, szlachetność i godność księcia Andrieja są jeszcze silniej wyeksponowane.

Opis zachowania

Ważne miejsce w pierwszych rozdziałach dzieła zajmuje społeczeństwo świeckie. Wojna i pokój to epicka powieść. I tak psychologia głównych bohaterów rozgrywa się na szerokim tle. W tym przypadku czytelnik widzi centralne postacie otoczone typowymi przedstawicielami wyższej szlachty. Pisarz opisuje ich jako na pozór bardzo dobrze wychowanych, manierych, uprzejmych i pomocnych ludzi. Robią dobre wrażenie i wydają się miłe. Jednak autor od razu wyjaśnia: to tylko pozory. Na przykład opisując księcia Wasilija, pisarz podkreśla, że jego twarz wyglądała jak maska. W ten sposób od razu uświadamia czytelnikowi, że wszystko, co dzieje się w salonie, jest fałszywe i nienaturalne.

Salon księżniczki

Inna przedstawicielka wyższych sfer, Anna Pawłowna Sherer, robi podobne wrażenie. Chociaż od pierwszego razu wydaje się bardzo towarzyska i dobroduszna. Ale ze sposobu, w jaki traktuje Pierre'a, czytelnik rozumie, że jej życzliwość i pomoc są udawane. W rzeczywistości ta kobieta dba tylko o przyzwoitość i przyzwoitość w swoim salonie. Zgromadzone u niej świeckie społeczeństwo musi zachowywać się według ściśle ustalonego porządku. A tych, którzy trzymają się inaczej, nie faworyzuje. Pierre pozwala sobie na bezpośrednie i szczere wyrażanie swoich myśli, co natychmiast wywołuje u niej niezadowolenie.

Szlachta Petersburga

Reprezentowane w powieści świeckie społeczeństwo żyje w dwóch głównych miastach kraju: Petersburgu i Moskwie. Arystokracja stolicy północnej spędza głównie czas na balach, przyjęciach, oddając się innym rozrywkom. Autor ma jednak skrajnie negatywny stosunek do tych ludzi, którzy za zewnętrzną pogodą i dobrą naturą kryją chłód, sztywność i arogancję. Jakiekolwiek szczere okazywanie uczuć wśród nich nie jest mile widziane. Wręcz przeciwnie, całe życie toczy się zgodnie z zaplanowanym porządkiem, od którego odstępstwo jest wysoce niepożądane.

Szczere wyrażanie uczuć, swobodne wyrażanie opinii spotyka się również z krytyką. Tutaj wewnętrzne, duchowe piękno nie jest doceniane. Wręcz przeciwnie, ostentacyjny połysk ma ogromne znaczenie. Uderzającym przykładem jest wizerunek Heleny Bezuchowej. Zewnętrznie jest bardzo piękna i spektakularna, ale w rzeczywistości nie jest osobą w moralnym tego słowa znaczeniu. Nic dziwnego, że Pierre szybko z nią zrywa: będąc z natury szczerym, nie mógł pogodzić się z hipokryzją żony.

arystokracja moskiewska

Autor z większą sympatią i ciepłem opisywał świeckie społeczeństwo stolicy Rosji. Zwraca się uwagę na następujący ciekawy fakt. Na pierwszy rzut oka ci ludzie są bardzo podobni do wielkomiejskiej szlachty. Szybko jednak okazuje się, że są bardziej szczerzy, dobroduszni, uczciwi i towarzyscy. Ogólnie robią bardzo dobre wrażenie, mimo że pisarz zauważa ich niedociągnięcia.

Opis świeckiego społeczeństwa w Moskwie należy rozpocząć od przeglądu rodziny Rostowów. Jej członkowie są otwarci, gościnni, przyjaźni, towarzyscy. Są bardziej otwarci i bezpośredni w manifestowaniu swoich myśli i uczuć, w przeciwieństwie do innych arystokracji. Stary hrabia jest więc bardzo pogodny i przyjacielski. Wchodzi we wszystkie szczegóły nadchodzącego święta, ujawniając w komunikacji cechy bardzo dobrodusznej i bezpośredniej osoby. Tym samym od razu zdobywa sympatię czytelników, którzy wyczuwają różnicę między nim a jego gośćmi, księżniczką Anną Scherer i jej salonem, w którym wszyscy są sztywni i zajęci jedynie formalnościami.

Rodzina Bolkonsky jako najlepsi przedstawiciele szlachty

Charakterystykę świeckiego społeczeństwa w rozważanej powieści epickiej należy uzupełnić przeglądem rodzin głównych bohaterów. Ponieważ to w ich postaciach autor ucieleśniał te cechy, które uważał za najlepsze wśród wyższych sfer. Na przykład Bołkońscy wiodą raczej odosobnione życie. I tylko książę Andrei pojawia się okresowo na świecie. Ale czytelnik natychmiast rozumie, że robi to wyłącznie w celu dopełnienia niezbędnych formalności.

W rzeczywistości jest tak wyraźnie obcy, chociaż wszędzie jest akceptowany jako przedstawiciel bogatej i szlacheckiej rodziny. Niemniej jednak książę nie lubi otaczających go ludzi, ponieważ czuje fałsz i hipokryzję w ich komunikacji. Dlatego stara się iść na wojnę, aby uciec od nudnej egzystencji, wypełnionej bezsensownymi wizytami, balami i przyjęciami. To natychmiast odróżnia księcia od reszty szlachty Petersburga.

Księżniczka Mary, jego siostra, prowadziła bardzo odosobnione życie. I zachowała swoje najlepsze cechy jako osoba moralna. Dlatego przyciąga Nikołaja Rostowa, który w końcu ją poślubia, a nie Sonyę, w której był zakochany od dzieciństwa. Książę Nikołaj Andriejewicz był starym szlachcicem, który mimo całej swojej surowości zachował szlachetność, uczciwość i otwartość szlachcica. Być może dlatego w żaden sposób nie pasował do arystokratycznych kręgów stolicy i siedział beznadziejnie w swoim majątku, nigdzie nie wyjeżdżając.

Rodzina Rostów

Ci ludzie są również najlepszymi przedstawicielami szlachty tamtych czasów. Różnią się bardzo od Bolkonskich zarówno charakterem, jak i stylem życia. Łączy ich jednak uczciwe i przyzwoite zachowanie, otwartość, życzliwość, szczerość. Pierwsze są bardziej zamknięte, inne otwarte, towarzyskie, przyjazne. Jednak ani jedno, ani drugie nie pasuje do zwykłej koncepcji społeczeństwa świeckiego.

Rostowowie cieszą się powszechnym szacunkiem i miłością. A to wskazuje w tym sensie, że nie wszystkie wyższe warstwy były sztywne i zimne, jak goście w salonie księżnej Scherer. Wizerunki starego hrabiego, jego żony Sonyi, młodej Nataszy, jej braci – Nikołaja i Piotra – są bardzo ładne i atrakcyjne. Od razu mają otwartość i bezpośredniość. Jednocześnie pisarka, dążąc do maksymalnie realistycznego ujęcia rzeczywistości, opisuje także wady tych osób, pokazując, że oni też popełniają błędy. Na przykład Nikołaj Rostow traci dużą ilość i na ogół prowadzi dzikie życie. A jednak w tych ludziach jest więcej pozytywnych cech niż negatywnych. Dlatego autor uważa ich, wraz z Bolkońskimi, za najlepszych przedstawicieli szlachty.

Kilka słów na zakończenie

Tak więc obraz szlachty i jej sposób życia jest przedstawiony w powieści wystarczająco szczegółowo, wyraziście i, co najważniejsze, realistycznie. W tym przypadku przypomina się to, co księżniczka mówi o świeckim społeczeństwie: jest to jej zdaniem rodzaj kręgosłupa ówczesnego życia społecznego. Dlatego, odnosząc się do pracy, należy poświęcić temu tematowi dużo uwagi.