ประชากรในอินเดีย: ขนาด ความหนาแน่น อายุ และองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ เศรษฐกิจของอินเดีย ชาวฮินดูและชาวอินเดีย

ภาษาสิงหลหรือภาษาสิงหล ชื่อตัวเอง - สิงหล แปลตรงตัวว่า "เผ่าพันธุ์สิงโต" ประชากรหลักของศรีลังกาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงใต้และภูเขาของเกาะ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุด พวกเขาอาศัยอยู่ในสิงคโปร์ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ อินเดีย (ประมาณ 10,000 คน) จำนวนทั้งหมดคือ 11810,000 คน

พวกเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย: ชายฝั่งทะเลและ ภูเขา(กันดีน). มีกลุ่มชาติพันธุ์ (วรรณะ Rhodi, Kinnara ของ Kandy และเขต Kurunegala)

โดย ประเภทมานุษยวิทยาต่างกัน พื้นฐานของรูปลักษณ์ภายนอกคือเชื้อชาติอินโด-เมดิเตอร์เรเนียนของเผ่าพันธุ์คอเคเชียนขนาดใหญ่ โดยมีส่วนผสมของเผ่าพันธุ์เวดดอยด์อยู่บ้าง พบประเภทมองโกลอยด์ที่ชัดเจน (อาจเกี่ยวข้องกับประชากรมาเลย์) เป็นครั้งคราว

พวกเขาพูดภาษาสิงหล กลุ่มย่อยสิงหล-มัลดีฟส์ ของกลุ่มอินโด-อารยัน ครอบครัวอินโด-ยูโรเปียน. ภาษานี้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาษาถิ่นอินเดียเหนือภาษาใดภาษาหนึ่ง มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างภาษาพูดและ ภาษาวรรณกรรม. นอกจากภาษาถิ่นที่รู้จักกันดีแล้วยังมีภาษาถิ่นลับอีกด้วย - Goyi-Basava (ในหมู่ประชากรในชนบท), Kal-Basava (ในหมู่นักล่ามืออาชีพ) และ Rodia (ภาษาวรรณะ) การเขียนเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9; กราฟิกที่ทันสมัยภาษาสิงหลมาจากระบบการเขียนแกรนธีของอินเดียใต้

ชาวสิงหลส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ (สามนิกาย - สิยัมนิกายะ, อมรปุระ-นิกายะและ รามันยา-นิกายะ) มีคริสเตียนจำนวนไม่มาก ส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิก อิทธิพลของศาสนาฮินดูและความเชื่อโบราณยังคงอยู่ ลักษณะส่วนใหญ่สามารถระบุได้ว่าเป็นลัทธิปีศาจ (ความเชื่อเรื่องปีศาจที่อาศัยอยู่บนต้นไม้ แม่น้ำ ภูเขา ทางแยก บ้านร้าง ลัทธิยัคกะ การสวมเครื่องรางและเครื่องรางของขลัง พิธีไล่ผี เวทมนตร์) ลัทธิโหราศาสตร์ (เทพดาวเคราะห์และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง) บาหลี) ลัทธิเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ (พระวิษณุ กตรคาม สมาน นฐา ปัตตานี พระพุทธเจ้าทำหน้าที่เป็นเทพสูงสุด) ตัวอย่างของการสังเคราะห์ลัทธิต่างๆ คือการยกย่องยอดเขาศรีปาดา

แกนชาติพันธุ์ของชาวสิงหลประกอบด้วยชาวอินโด-อารยันซึ่งย้ายจากอินเดียไปยังศรีลังกาในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ตามตำนาน ผู้ปกครองคนแรกของชาวสิงหลอยู่ใน "กลุ่มสิงโต" ของอาณาจักรลาลาของอินเดียเหนือ วิชยา ลูกชายของผู้ปกครองคนหนึ่งของลาลา มาถึงเมื่อ 543 ปีก่อนคริสตกาล จ. ไปยังเกาะซึ่งตั้งชื่อตามตระกูลสินหลัทวิภา (ซึ่งก็คือซีลอน) ในด้านชาติพันธุ์กำเนิดของชาวสิงหล พวกเวดดัสมีบทบาทสำคัญ และต่อมาคือชาวทมิฬ อันดับแรก หน่วยงานของรัฐปรากฏที่ประเทศศรีลังกาเมื่อปี พ.ศ ศตวรรษที่ผ่านมาพ.ศ จ.พร้อมกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ในศตวรรษที่ 15 รัฐแคนดี้ก่อตั้งขึ้นซึ่งมีบทบาทสำคัญใน ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ชาวสิงหลได้รับการปกป้องในศตวรรษที่ 16 เอกราชในการต่อสู้กับโปรตุเกส และต่อมากับชาวดัตช์ซึ่งมาตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งของเกาะ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18 - 19 อาณานิคมของเนเธอร์แลนด์ถูกอังกฤษขับไล่ออกไป ซึ่งผนวกแคนดีในปี พ.ศ. 2358 กับการล่มสลายของแคนดี้ วัฒนธรรมดั้งเดิมประสบภาวะชะงักงันและเริ่มฟื้นคืนชีพด้วย กลางวันที่ 19วี. ในปีพ.ศ. 2491 หลังจากการต่อสู้อันยาวนาน ศรีลังกาได้รับเอกราช และกระบวนการรวมกลุ่มชาติพันธุ์ของชาวสิงหลก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น

กิจกรรมหลัก - ปลูกข้าวชลประทาน ริมชายฝั่ง - ประมง บทบาทสำคัญของการปลูกมะพร้าว การทำสวน พืชสวน การผลิตภาคอุตสาหกรรมกำลังพัฒนา

อาหาร- ข้าวและผักที่มีน้ำเกรวี่แกงเด่น

ชาวสิงหลส่วนใหญ่เป็น ชาวบ้าน. หมู่บ้านชาวสิงหล - กามา - ยังรวมถึงนาข้าวที่อยู่รอบๆ สระน้ำ พื้นที่ที่มีไม้ผล สวนผัก เชนา (ที่ดินที่เตรียมไว้สำหรับการหว่านด้วยวิธีฟันแล้วเผา) พื้นที่รกร้าง และทุ่งหญ้า ชุมชนชนบทนำโดยผู้ใหญ่บ้าน - กามาราล เช่นเดียวกับสภาหมู่บ้าน (ยกเว้นในพื้นที่แห้งแล้ง) กามาซาบา

ที่อยู่อาศัยเป็นแบบชั้นเดียวแบบโพสต์เฟรม (โครงไม้) อะโดบีสร้างขึ้นบนแท่นสี่เหลี่ยมยกสูงที่ทำจากดินเหนียวอัดแน่นซึ่งมักไม่ค่อยมีอิฐหรือหิน หลังคาหน้าจั่วปูด้วยเสื่อฟางข้าว ใบตาล กก หรือกระเบื้อง ผนังบ้านเป็นสีขาวหรือทาสีด้วยดินเหลืองใช้ทำสี ตามแนวด้านหน้ามีระเบียงที่มีหลังคากว้าง ล้อมรอบด้วยลูกกรงหรือผนังอิฐดิบ มักจะไม่มีเพดาน เสื่อหวายวางอยู่บนพื้นในบ้าน

มีบทบาทสำคัญ ระบบวรรณะ. ชาวสิงหลมีวรรณะหลัก 25 วรรณะ ซึ่งสูงสุดคือ Goivanse (Goyagama) ซึ่งเป็นเกษตรกรซึ่งคิดเป็น 90% ของประชากรชาวสิงหลทั้งหมด ในช่วงอาณาจักรแคนดี้ มีระบบทาสที่กว้างขวาง ทั้งภาครัฐและส่วนบุคคล มีกลุ่มทาส - อันโตจาโต (โดยกรรมพันธุ์), คารามารานิโต (เชลยศึกและถูกลักพาตัว), ดันนาคิโต (เด็กขาย), สมานดาซาวิโอปาโกโต (สมัครใจเพื่อก่ออาชญากรรมหรือหนี้) สมาชิกของวรรณะ Gattara (ภูมิภาคทางใต้และตะวันตก) เป็นผู้สืบเชื้อสาย อดีตทาส. ในระบบวรรณะสิงหลไม่มีการค้าขายและวรรณะกินผลประโยชน์ (ความสัมพันธ์ทางการค้าและสินค้า-เงินมีจำกัดมาก) และกลุ่มพราหมณ์ (พราหมณ์แต่ละกลุ่มสลายไปในกลุ่มวรรณะที่สูงที่สุดของเกษตรกร) ความสัมพันธ์ระหว่างชนบทและชุมชนมีอิทธิพลเหนือกว่า หมู่บ้านต่างๆ มีความสัมพันธ์นอกระบบเป็นส่วนใหญ่

ระบบเครือญาติแบบอิโรควัวส์ ครอบครัวมีคู่สมรสคนเดียว แนะนำให้แต่งงานข้ามลูกพี่ลูกน้อง ลูกพี่ลูกน้องออร์โธและการแต่งงานของลูกพี่ลูกน้องคู่ขนานจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ถูกมองว่าเป็นการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ในสถานที่หลายแห่ง การแต่งงานแบบสามีภรรยาคู่หนึ่งซึ่งเป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวสิงหลในอดีต (สามีภรรยาคู่หนึ่ง) ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ประเภทการแต่งงานแบบบิดาโดยทั่วไปคือ diga แม้ว่า binna จะเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วก็ตาม

แบบดั้งเดิม เสื้อผ้าผู้หญิง สิงหล - ส่าหรีนำเข้าส่วนใหญ่ มีผ้าม่านสองประเภท: อินเดียทั้งหมดและโอซารี (ในภูมิภาคแคนดี้) ส่าหรีสวมกับเสื้อเบลาส์สั้น ๆ ธรรมดา ชุดสูทเรดดา (กระโปรงยาวไร้ตะเข็บที่พันรอบสะโพกจากขวาไปซ้าย และมีการสะบัดเล็กๆ ที่ด้านล่าง โดยจะผูกไว้ระหว่างทำงาน) และไฮตติ (เสื้อเบลาส์ตัวสั้น มักมีแขนเสื้อ "โคมไฟ") . ตามธรรมเนียมแล้วพวกเขาจะสวมเครื่องประดับจำนวนมาก เช่น สร้อยข้อมือ แหวน จี้ กิ๊บติดผม (คุระ) ผู้หญิงสระผมด้วยน้ำมันมะพร้าว เด็กผู้หญิงอายุต่ำกว่า 14 ปีที่ไม่มีชุดส่าหรีสวมชุดคัตติ้งแบบยุโรป ปัจจุบันการแต่งกายของชาวยุโรปก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน เสื้อผ้าผู้ชายคือผ้าซิ่น (ผ้าคาดเอวที่ยังไม่ได้เย็บ ลายสก๊อตหรือลายทาง) ปัจจุบันประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต เข็มขัด และแจ็กเก็ตสไตล์ยุโรป องค์ประกอบดั้งเดิมเครื่องแต่งกายของผู้ชายที่เลิกใช้แล้ว - เสื้อคลุมไหล่ตุปโปติยา, โซ่โลหะ - เข็มขัดฮาวาดียะ, หวีผมกระดองเต่า ในสมัยโบราณ ผู้ชายในศรีลังกาสวมผ้ากันเปื้อน - amude (ผ้าหรือผ้าพันคอที่ชาวประมงและเกษตรกรใช้ในปัจจุบัน), diyakachchia (สวมใส่โดยยาม, ผู้ส่งสาร, นักกีฬา) รองเท้า-รองเท้าแตะก็เดินเท้าเปล่าเช่นกัน เครื่องนุ่งห่มในพิธีกรรม: พระภิกษุสวมกระโปรงชั้นในที่ยังไม่ได้เย็บ เสื้อแขนกุด จีวรสีเหลืองหรือสีส้มที่ไม่ได้เย็บ รองเท้าแตะ และถือพัด ร่ม และบาตรขอทาน (ปาตยา) นักแสดงสวมชุดพิเศษพร้อมหน้ากากและของประดับตกแต่ง การเต้นรำตามพิธีกรรม. เครื่องแต่งกายในราชสำนักของผู้ชาย (ซึ่งเป็นชุดของเจ้าบ่าวผู้สูงศักดิ์ด้วย) โดดเด่น - ผ้าซิ่นที่ผูกเข็มขัดไว้กับกางเกงขายาว เสื้อเชิ้ตและแจ็กเก็ตตัวสั้นแขนพอง หมวกทรงสี่เหลี่ยม

งานฝีมือทางศิลปะได้รับการพัฒนา - ลายนูน, การแกะสลักไม้ (หน้ากากพิธีกรรม, สถาปัตยกรรม Kandyan), การแกะสลักหิน, จิตรกรรมฝาผนัง (ภาพวาดวัด), ประติมากรรม, ต้นฉบับบนใบตาล, ผ้าจิตราทาสี

วรรณกรรมที่พัฒนา: กวีชาวสิงหลชื่อดัง Alagyavanna Mohottala (ศตวรรษที่ 16 - 17) นักเขียนปิยะทัส สิริเสนา (ศตวรรษที่ 19 - XX) มาร์ติน วิกรมสิงเห (ศตวรรษที่ XX) การเต้นรำพื้นบ้านรวมถึงการสวมหน้ากากพิธีกรรมเป็นอาชีพของกลุ่มอาชีพ Oli, Nextha และ Berawa การเต้นรำ Kandyan แบบคลาสสิก udekki, panteru และน้ำหนัก (เดิมแพร่หลายในภาคกลางของเกาะและในลักษณะทางศาสนา) ได้รับการพัฒนา สี่สายพันธุ์ได้รับการอนุรักษ์ไว้ โรงละครพื้นบ้าน: โกลัม (ละครหน้ากาก), โซคาริ (ละครโขน), นาดาคามะ ( ละครพื้นบ้าน) และรุเกาะดา ( การแสดงหุ่นกระบอก).

ประชากรในอินเดียมีเท่าไรสนใจมากมาย อินเดียอยู่ในอันดับที่สองของโลกในแง่ของจำนวนประชากร มีเพียงจีนเท่านั้นที่ก้าวข้ามไปได้ในเรื่องนี้ แต่นี่ไม่ใช่ขีดจำกัด หากรัฐบาลของประเทศนี้ไม่ดำเนินการ ภายใน 10 ปี ประชากรอินเดียอาจเพิ่มขึ้นเป็น 1 พันล้าน 396 ล้านคน วันนี้ตัวเลขนี้คือ 1 พันล้าน 289 ล้าน. ผู้อยู่อาศัยในอินเดีย. ความแตกต่างนั้นง่ายต่อการลบ สถานการณ์เช่นนี้ส่งผลให้ประเทศไม่สามารถจัดหาคนจำนวนดังกล่าวได้ ดังนั้นความยากจนจึงแพร่ระบาดไปทั่วที่นี่ จำนวนมากของผู้คน

สันนิษฐานว่ามีผู้คนประมาณสองร้อยคนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่น่าอัศจรรย์นี้ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุจำนวนของพวกเขาอย่างแม่นยำ ประชากรอินเดียส่วนใหญ่ประกอบด้วยยี่สิบ ชาติใหญ่. คิดเป็นเกือบ 80% ของประชากรทั้งหมด แต่ชนเผ่าเล็ก ๆ ก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกันและ ชาวอินเดียของต้นกำเนิดต่างๆ จำนวนของพวกเขามีจำนวนประมาณ 4 ล้านคน ลองดูบางส่วนของพวกเขา:

·ชาวเตลูกูมีประชากร 74.5 ล้านคน ภาษาพื้นเมือง– เตลูกู เกษตรกรรมเป็นกิจกรรมหลักของคนกลุ่มนี้ นอกจากนี้ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์แกะ เครื่องปั้นดินเผา และงานฝีมือทอผ้าอีกด้วย ศิลปะเครื่องประดับและเครื่องเขินกำลังพัฒนา ชาวเตลูกูแบ่งตามวรรณะ พวกเขาอาศัยอยู่ในวรรณะชั้นสูงและมีครอบครัวใหญ่ พวกเขาไม่มีการหย่าร้าง หญิงหม้ายไม่มีสิทธิ์แต่งงานใหม่ ชาวนาและช่างฝีมือที่อยู่ในวรรณะกลางมีบ้านอิฐ กระท่อมไม้ไผ่เป็นของวรรณะล่าง จิตรกรรมพัฒนาขึ้น ศิลปะการแสดง. วรรณกรรมและนิทานพื้นบ้านได้รับการพัฒนาอย่างมาก

· ชาวทมิฬคนเหล่านี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐทมิฬนาฑู (ประมาณ 65 ล้านคน) พวกเขามีภาษาของตนเองคือทมิฬซึ่งมีภาษาถิ่นจำนวนมาก คนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู อาชีพหลักคือเกษตรกรรม พวกเขามีส่วนร่วมในการเพาะปลูกข้าว ข้าวฟ่าง และเมล็ดพืชน้ำมัน พวกเขามีชื่อเสียงในด้านงานทอผ้า งานตีเหล็ก และงานหัตถกรรมเครื่องประดับ พวกเขาสร้างความมหัศจรรย์ เครื่องดนตรี. คนเหล่านี้สามารถภาคภูมิใจกับการพัฒนาอุตสาหกรรม การขนส่ง การก่อสร้าง วิทยาศาสตร์ และศิลปะของตน ผู้คนที่นี่ก็แบ่งออกเป็นวรรณะเช่นกัน ส่วนใหญ่จะกินข้าว สตูว์ถั่ว ต๊อก ผักและผลไม้ ชาวทมิฬเป็นคริสเตียน นี้ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์พัฒนาวรรณกรรม ศิลปะ และนิทานพื้นบ้าน

· ชาวสินธีคนเหล่านี้ส่วนใหญ่อพยพมาจากดินแดนปากีสถาน พวกเขาอยู่ในศรัทธาของชาวมุสลิม พวกเขาพูดภาษาของตนเอง ซินธี แต่ยังพูดภาษาฮินดีด้วย คนเหล่านี้ไม่มีวรรณะจัณฑาล พวกเขาไม่ต้อนรับการแต่งงานของเด็กปฐมวัย พวกเขามีส่วนร่วมในการเลี้ยงปศุสัตว์ พวกเขาได้พัฒนาการประมง การทอมือและการทำพรมยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ ผู้หญิงจะทำการเย็บปักถักร้อยบนผ้า ส่วนใหญ่ค้าขายและทำงานเป็นวิศวกร แพทย์ และครู ส่วนใหญ่จะกินอาหารทะเล ข้าวสาลี และข้าว พวกเขาไม่ใช่มังสวิรัติและกินเนื้อสัตว์ (ชอบเนื้อแกะมากกว่า) พวกเขายังกินสัตว์ปีกด้วย เมนูประจำวันประกอบด้วยผัก ผลไม้ ไข่ และนม ผู้ชายบางครั้งดื่มแอลกอฮอล์

ทัศนคติต่อสัตว์นั้นน่าทึ่งมาก รายละเอียดเพิ่มเติม: .

· ชาวสิงหลจำนวนของพวกเขาคือ 11,810,000 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ ถวายพระพุทธเจ้าเป็นเทพสูงสุด พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทเป็นหลัก ต้นมะพร้าวก็โตแล้ว พวกเขามีส่วนร่วมในการทำสวนและพืชสวน การพัฒนาอุตสาหกรรม พวกเขาทั้งหมดแบ่งออกเป็น 25 วรรณะ งานฝีมือทางศิลปะและวรรณกรรมได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง มีคนจำนวนมาก ในบรรดาชาวอินเดียเหล่านี้ กวีที่มีพรสวรรค์และนักเขียน

· ชาวราชสถานนี่เป็นเรื่องใหญ่ คนผิวขาว. พวกเขาสูงมาก มีรูปร่างที่ได้สัดส่วน จมูกตรง และหัวที่ยาว พวกเขาพูดภาษาฮินดีแต่มีหลายภาษา ในหมู่พวกเขามีชาวฮินดูจำนวนมาก (74%), 9% จัดสรรให้กับชาวมุสลิม, 2% จัดสรรให้กับเชนและ 1% ครอบครองโดยคริสเตียน พวกเขาเพาะปลูกที่ดินและเลี้ยงปศุสัตว์ขนาดใหญ่และขนาดเล็ก คนเหล่านี้สกัดและแปรรูปแร่ธาตุ พวกเขาได้พัฒนาอุตสาหกรรมเหมืองแร่ สิ่งทอ และฝ้าย นอกจากนี้ คนเหล่านี้ยังประกอบอาชีพด้านเหรียญกษาปณ์ เครื่องประดับ ทอพรม และผลิตงานแกะสลักหิน พวกเขาครอบครองเมืองและหมู่บ้านใหญ่

· ชาวโอริยาจำนวนของพวกเขาในอินเดียคือ 27.5 ล้านคน พวกเขานับถือศาสนาฮินดู ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม การเลี้ยงโค และการเพาะปลูกพืชผล เช่น ข้าว อ้อย ยาสูบ และต้นมะพร้าว มีมูลค่าสูงทุ่มเทให้กับดนตรี การเต้นรำ และศิลปะการละคร

· ชาวอรัญ.มีมากถึงสองล้านคนในอินเดีย เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นชาวบ้าน อาชีพหลักคือการเลี้ยงปศุสัตว์และเพาะปลูกที่ดิน

· ชาวนูริสถานนี่คือชาวมุสลิมจำนวน 150,000 คน ผู้ชายมีส่วนร่วมในการเลี้ยงโค ส่วนผู้หญิงมีส่วนร่วมในการเกษตร คนเหล่านี้ไม่ใช่มังสวิรัติด้วย ในลักษณะทางวัฒนธรรมพวกเขามีความคล้ายคลึงกับชาวอัฟกันและทาจิกิสถานมาก การแต่งงานจะดำเนินการตามข้อตกลงระหว่างผู้ปกครอง เจ้าสาวจะจ่ายค่าไถ่ให้พ่อแม่ของเธอ ก่อนเข้าบ้านเจ้าบ่าวเจ้าสาวก็จะได้รับเงินด้วย ภรรยาถือเป็นทรัพย์สินของสามีเขาขายเธอได้ด้วยซ้ำ เมื่อผู้หญิงคลอดบุตร ทารกจะไม่ได้รับการตั้งชื่อทันที สิบสองปีต่อมา เด็กน้อยก็ได้รับชื่อ

· ชาวนวร์นี่คือคนจำนวนมาก (68% ของประชากรทั้งหมด) เขามีพิธีกรรมที่น่าสนใจและผิดปกติ เด็กผู้หญิงคนหนึ่งถูกเลือกจากวรรณะใดวรรณะหนึ่ง เธอถูกวางไว้ในวัดจนกระทั่งเธอเข้าสู่วัยแรกรุ่นและได้รับการบูชาเหมือนเจ้าแม่กาลี เมื่ออายุ 4 ถึง 11 ปี เธอเปรียบได้กับผลของต้นเบลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระนารายณ์ หญิงสาวแต่งตัวสวยงามและบูชาประหนึ่งเธอเป็นเทพธิดา การแสกกลางผมของเธอประดับด้วยผงสีแดง พิธีทั้งหมดนี้ถือเป็นการแต่งงานครั้งแรกของเธอ หลังจากนี้เธอสามารถแต่งงานได้ แต่เธอจะยังคงเป็นภรรยาของพระเจ้านารายณ์ไปตลอดชีวิต

· ชาวมลายูคนพวกนี้เข้า. ปริมาณมากจัดการเพื่อรับการศึกษา ประชากรชาย 75% รู้หนังสือ และ 66% ของประชากรหญิงรู้หนังสือ ลูก ๆ ของพวกเขามีโอกาสได้เรียนที่โรงเรียนและวิทยาลัย การฝึกอบรมฟรีสำหรับทุกคน ความสำคัญอย่างยิ่งแนบไปกับศิลปะแห่งสงคราม

· ชาวแคชเมียร์นี่คือเชื้อชาติคอเคเชียน อาศัยอยู่ที่แคชเมียร์เป็นหลัก ที่นี่พูดภาษาอังกฤษ ฮินดี และอูรดู ส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม สำหรับพวกเขา อนุญาตให้หย่าร้างระหว่างคู่สมรสได้ หลังจากนั้นจึงอนุญาตให้สรุปได้ การแต่งงานใหม่. พวกเขาทำผ้าคลุมไหล่และพรมแคชเมียร์ที่มีชื่อเสียง พวกเขาทำงานบนพื้นดิน

· ชาวแคนนาเรียนพวกเขาถือเป็นคนที่เก่าแก่ที่สุดในอินเดีย ภาษาที่ใช้ในการสื่อสาร ได้แก่ ภาษากันนาดา ภาษาอูรดู และ ภาษาอังกฤษ. ภาษากันนาดามีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง คนกลุ่มนี้มีปัญญาชนประจำชาติเป็นของตัวเอง มาก การพัฒนาที่ประสบความสำเร็จได้รับจากอุตสาหกรรมยา คนนี้มี สายพันธุ์ประจำชาติกีฬา-การแข่งควายซึ่งกลายมาเป็น กิจกรรมวันหยุด. ศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการทำหน้ากากที่แสดงถึงเทพเจ้าและวิญญาณต่างๆ ได้รับการพัฒนาอย่างมาก มีการทำหมวกเทศกาล ละครหุ่นเงาเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่คนเหล่านี้

มีเรื่องมากมายที่จะพูดเกี่ยวกับชาวอินโด-อารยัน พิฮาริส เบงกาลี และชนชาติอื่นๆ อีกมากมายในอินเดีย

เกี่ยวกับประชากรของอินเดีย

ลองพิจารณาดู มีกี่คนที่อยู่ในอินเดียสด? ปัจจุบันจำนวนประชากรในอินเดียอยู่ที่ 1.2 พันล้านคน นี่คือเกือบ 1/6 ของผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกทั้งใบ และถึงแม้ว่ารัฐบาลของประเทศจะใช้มาตรการในการคุมกำเนิด แต่ก็ไม่ได้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก

การแต่งงานก่อนกำหนดในประเทศถือเป็นบรรทัดฐาน การเกิดของเด็กจำนวนมากในทุกครอบครัวก็กลายเป็นเรื่องปกติเช่นกัน มีผู้ชายในประเทศมากกว่าผู้หญิง ผู้หญิงมักเสียชีวิตเนื่องจากการแต่งงานเร็วและการคลอดบุตรหลายครั้ง เด็กผู้หญิงในทุกครอบครัวมีคุณค่าน้อยกว่าเด็กผู้ชายมาก สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่ช้าก็เร็วเด็กผู้หญิงจะออกจากครอบครัวและจะไม่สามารถพบพ่อแม่ของเธอได้ นอกจากนี้ยังต้องมอบสินสอดให้พวกเขาด้วย

เราพบว่ามีผู้คนจำนวนเท่าใดในอินเดีย และตอนนี้ก็น่าชัดเจนว่าเหตุใดคนส่วนใหญ่จึงมีชีวิตที่น่าสังเวชเกินไป และอีกหลายคนยากจน

หลายคนไม่เห็นความแตกต่างระหว่างคำว่า "อินเดีย" และ "ฮินดู" โดยถือว่าความหมายของสำนวนเหล่านี้เหมือนกัน แต่สิ่งเหล่านี้อยู่ไกลจากคำพ้องความหมาย ผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้เรียกว่าชาวอินเดีย ผู้นับถือศาสนาฮินดูเรียกว่าชาวฮินดู

น่าเสียดายที่เกือบทุกอย่าง ประชากรอินเดียและจนถึงทุกวันนี้ก็แบ่งตามวรรณะซึ่งไม่ได้ตกแต่งประเทศนี้

ประชากรส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม แพร่หลายที่สุดในประเทศ การเคลื่อนไหวทางศาสนาเช่น ศาสนาฮินดู ประชากรอินเดียเกือบ 80% นับถือศาสนานี้

อินเดียโดยความหนาแน่นของประชากร

ประชากรในอินเดียมีเท่าไรเราพบว่า. ทีนี้เรามาดูคำถามว่าประเทศมีความหนาแน่นของประชากรเป็นจำนวนเท่าใด

อาจดูแปลก แต่อินเดียอยู่ในอันดับที่ 19 ในบรรดาประเทศทั้งหมดในแง่ของความหนาแน่นของประชากร เมืองที่มีประชากรมากที่สุดคือเดลีและมุมไบ

เมืองหลวงมีประชากรประมาณ 12 ล้านคน และมุมไบมีประชากร 14 ล้านคน หลายๆ คนคิดว่าคนส่วนใหญ่เป็นคนเมือง แต่ก็ไม่เป็นความจริง จากจำนวนประชากรทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในประเทศ ชาวเมืองคิดเป็นเพียง 30% ในขณะที่คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท

นาฬิกาประชากรอินเดีย (สด)

ทุก ๆ วินาทีครึ่ง เด็กคนหนึ่งเกิดในอินเดีย ภายในหนึ่งชั่วโมง ประชากรในประเทศเพิ่มขึ้น 2,971.9 คน มีคนเสียชีวิตทุกๆ สามวินาทีครึ่ง ทุกๆ ชั่วโมง มีผู้เสียชีวิต 1,060 รายในอินเดีย ด้วยเหตุนี้ เคาน์เตอร์ประชากรอินเดียการคำนวณจำนวนประชากรในประเทศที่เพิ่มขึ้นภายในหนึ่งชั่วโมงไม่ใช่เรื่องยากเลย

ชาวอินเดีย วิดีโอ:

อินเดียสมัยใหม่เป็นประเทศข้ามชาติที่อาศัยอยู่โดยผู้คนที่มีรูปลักษณ์ ภาษา และประเพณีที่แตกต่างกัน

รัฐธรรมนูญของอินเดียยอมรับภาษาราชการ 21 ภาษา อย่างไรก็ตาม นักภาษาศาสตร์แยกแยะได้อย่างน้อย 24 ภาษา ซึ่งแต่ละภาษามีผู้พูดอย่างน้อย 1 ล้านคน และหลายภาษา

ภาษาราชการคือภาษาฮินดี และภาษาอังกฤษก็ใช้กันอย่างแพร่หลาย อื่น ภาษาทางการ: เบงกาลี, อูรดู, โอริยา, ปัญจาบ, อัสซามิ, แคชเมียร์, ซินธี, มราฐี - กระจายส่วนใหญ่ในภาคเหนือและภาคกลาง เตลูกู ทมิฬ มาลายาลัม กันนาดา - ใน รัฐทางใต้. ในอดีตอาณานิคมของกัว มีการใช้ดามันและดีอู โปรตุเกสในภาษาปุตตูเชอร์รี - ฝรั่งเศส

ทางตอนเหนือของอินเดีย (อุตตรประเทศ มัธยประเทศ พิหาร ราชสถาน และหรยาณา) ภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษาฮินดี (บราช, อาวาจิ, ราชสถาน, โภชปุรี, มากาฮี ฯลฯ) เป็นเรื่องปกติ

ทั้งหมดใช้อักษรเทวันการีสันสกฤต

ชาวมุสลิมที่มาตั้งถิ่นฐานที่นี่ อพยพมาจากอิหร่าน และ เอเชียกลางนำภาษาภาษาฮินดีภาษาหนึ่งมาใช้ โดยผสมผสานคำภาษาอาหรับ เปอร์เซีย และเตอร์ก ดังนั้นภาษาอูรดูจึงถูกสร้างขึ้นโดยใช้อักษรอารบิก

ภาษาที่สืบเชื้อสายมาจากภาษาสันสกฤตพูดโดยเบงกอล (เบงกอลตะวันตก), มาราธาส (มหาราษฏระ), คุชราต (คุชราต), โอริยาส (โอริสสา), ปัญจาบ (ปัญจาบ), อัสสัม (อัสสัม), (ชัมมูและแคชเมียร์)

ภาษาของตระกูล Dravidian พูดโดยชาวอินเดียใต้เช่นเตลูกู (อานธรประเทศ), กันนารา (กรณาฏกะ), ทมิฬ (ทมิฬนาฑู), (เกรละ)

ในภาคกลางของอินเดียมีที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัดของชาวออสตราลอยด์ซึ่งมีภาษาอยู่ในกลุ่มมุนดา

แม้ว่าอินเดียจะตามหลังจีนในแง่ของจำนวนประชากร แต่ก็ยังคงรักษาตำแหน่งของตนอย่างดื้อรั้นด้วยจำนวนประชากรมากกว่า 1.2 พันล้านคน ลูกหลาน ชาวอินเดียสมัยใหม่ตามกฎแล้วถูกส่งมาที่นี่ผ่านเทือกเขาหิมาลัยหรือแล่นออกจากมหาสมุทร เหล่านี้เป็นชาวตะวันออก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และแม้กระทั่งออสเตรเลีย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเราจึงไม่ควรแปลกใจกับความหลากหลายทางเชื้อชาติ ประเพณี และ รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอินเดียและจนถึงทุกวันนี้สร้างความพึงพอใจให้นักเดินทางด้วยจานสีประจำชาติที่บ้าคลั่ง ท่ามกลาง หลากหลายเชื้อชาติเราสามารถค้นหาฮินดูสถาน, เตลูกู, เบงกาลี, มราฐี, ปัญจาบ, กันนาร์และอื่น ๆ ทุกวันนี้ระบบวรรณะโบราณได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอินเดียเพียงเท่านี้ประชากรก็สามารถรักษาองค์ประกอบที่หลากหลายไว้ได้

ประชากรมากกว่า 75% เป็นชาวอินโด-อารยัน ซึ่งส่วนใหญ่คล้ายกับชาวยุโรป นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าชาวฮินดูยุคใหม่มายังดินแดนนี้จากทางเหนือ คือจากตะวันออกกลางและแม้แต่ยุโรป คนเหล่านี้อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของอินเดีย ทางตอนใต้ของประเทศเป็นที่อยู่อาศัยของลูกหลานของชาวดราวิเดียนและชาวมองโกล ในภูเขาและเชิงเขาคุณจะพบ จำนวนมากชนชาติเล็กๆซึ่งเหลืออยู่เพียงไม่กี่ร้อยคน

อินเดีย - ประเทศที่น่าตื่นตาตื่นใจเพราะที่นี่ที่เดียวเท่านั้นที่คนอินเดียจะมีความแตกต่างกันมาก ในส่วนหนึ่งของประเทศ คนเหล่านี้อาจเป็นชาวอินเดียนแดงตัวเตี้ยและเกือบผิวดำ แต่อีกด้านหนึ่ง พวกเขาก็จะเป็นอยู่แล้ว สูงและมีผิวสีอ่อน แต่ละเชื้อชาติมีภาษา ประเพณี และประวัติศาสตร์อันยาวนานเป็นของตัวเอง มาทำความรู้จักกับชนชาติอินเดียกันบ้าง

เตลูกู

พวกเขาเป็นคนจากรัฐอานธรประเทศของอินเดีย ตั้งอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำกฤษณะ, โคทาวารีและตุงคภัทร ประชากรมีมากกว่า 70 ล้านคน ลูกหลานของประชาชนคือ Dravidians, Andhras และ Kalingas ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พระพุทธศาสนาปรากฏบนดินแดนของเตลูกูในปัจจุบัน ในศตวรรษที่ 7 ราชวงศ์จาลุกยะเริ่มปกครองที่นี่ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาสถาปัตยกรรม อาคารหลายหลังที่เราเห็นในปัจจุบันมีอายุย้อนกลับไปในสมัยราชวงศ์

ปัจจุบัน เตลูกัสมีส่วนร่วมในการเกษตร โดยปลูกพริกไทย ข้าว โจวาร์ บัจรา อ้อย ฝ้าย งา และยาสูบหลากหลายพันธุ์ มีคนบางสาขาที่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์แกะ งานฝีมือต่อไปนี้เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ประชากร: เครื่องปั้นดินเผา การทอผ้า เครื่องประดับ และการเคลือบเงา

หลังจากดำรงอยู่มาหลายปี ผู้คนก็ยังคงมีการแบ่งชนชั้นวรรณะ วรรณะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มตระกูลซึ่งยังคงมีอยู่จำนวนมาก ประเพณีของครอบครัวเช่นการแต่งงานระหว่างครอบครัวใกล้ชิด เตลูกูยังห้ามการหย่าร้างและหญิงม่ายไม่มีสิทธิ์แต่งงานใหม่ เตลูกูที่นับถือศาสนาอิสลามก็มีการแบ่งวรรณะเช่นกัน

การตั้งถิ่นฐานของสัญชาติมีลักษณะหลายประการ หมู่บ้านทั้งหมดแบ่งออกเป็นสี่ส่วน แต่ละแห่งมีกลุ่มวรรณะเฉพาะอาศัยอยู่ ครอบครัวจาก วรรณะบนมีบ้านหินหลังใหญ่พร้อมสนามหญ้า ห้องนอนจะอยู่ทางทิศใต้ของบ้านเสมอ และศาลเจ้าจะอยู่ฝั่งตรงข้าม พื้นที่ส่วนที่เหลือเป็นห้องพักแขกและห้องเก็บของ ตัวแทนของวรรณะกลางอาศัยอยู่ในบ้านโคลนมีห้องเดียว บางครั้งมีการเพิ่มเฉลียง แต่ก็หาได้ยาก โดยทั่วไปแล้วชนชั้นล่างจะโชคร้าย กระท่อมของผู้คนสร้างด้วยไม้ไผ่หรือไม่ค่อยทำด้วยดินเหนียว อาหารหลักของชาวเตลูกูคือข้าวและอาหารที่ทำจากถั่วและพืชตระกูลถั่วอื่นๆ เครื่องปรุงรสได้แก่ ผลิตภัณฑ์นมรสเปรี้ยว มะม่วงดอง มะนาว และเครื่องเทศคลาสสิกบางชนิด ชาวมุสลิมรับเอาอาหารอินเดียเหนือมาใช้

ชาวเตลูกูมี ประวัติศาสตร์อันยาวนานและสีสันที่พิเศษสุด นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงได้รับการพัฒนาที่นี่ ศิลปท้องถิ่นจิตรกรรมและศิลปะการแสดง ในศตวรรษที่ 20 ละครใบ้พื้นบ้านอิงเรื่อง ธีมทางศาสนาการเต้นรำ Kuchipudi ถูกสร้างขึ้น

ชาวทมิฬ

นี่คือประชากรของรัฐทมิฬนาฑู ประชากรมีประมาณ 65 ล้านคน ชาวทมิฬจำนวนหนึ่งอาศัยอยู่ในศรีลังกาด้วย พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 โดยทั่วไป ผู้คนอาศัยอยู่ทุกหนทุกแห่งในทุกภูมิภาคของอินเดีย แต่ในบรรดาผู้คนที่เหลือนั้น การจะพบเห็นพวกเขาค่อนข้างยาก

ชาวทมิฬส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู แต่ส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม ชาวไชไว ชาวไวษณวิ และคริสเตียน ประเทศนี้มีต้นกำเนิดมาจากชาวดราวิเดียนในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช การปรากฏตัวของชาวทมิฬมีความเกี่ยวข้องกับการอพยพของชาวมิลักขะจากตะวันตกเฉียงเหนือไปทางใต้และการก่อตัวของอารยธรรมอินดี้ทั้งหมด แต่น่าเสียดายที่มีข้อมูลอยู่ ชะตากรรมในอนาคตมีคนน้อยมากจึงไม่มีใครกล้าตัดสินประวัติศาสตร์ของตนอย่างแน่นอน

ปัจจุบัน ชาวทมิฬมีความเจริญรุ่งเรือง โดยประกอบอาชีพเกษตรกรรม ปลูกข้าว ข้าวฟ่าง เมล็ดพืชน้ำมัน และยังดูแลสวนชาและฝ้ายขนาดใหญ่อีกด้วย ประชากรในเมืองมีส่วนร่วมในการทอผ้า เครื่องประดับ ตลอดจนการประดิษฐ์ตะกร้า พรม และอื่นๆ สามารถเรียกชาวทมิฬได้ คนสมัยใหม่. อุตสาหกรรม บริการ วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมได้รับการพัฒนาในเมืองและหมู่บ้าน การตั้งถิ่นฐานก็แบ่งตามวรรณะเช่นกัน บ้านแต่ละหลังแตกต่างกันมาก โดยทั่วไปจะทำจากดินเหนียวหรืออิฐที่มีหลังคาหลายหลังคา นอกจากนี้บ้านเกือบทุกหลังยังมีระเบียงซึ่งเจ้าของจะใช้ในเวลาว่าง อาคารที่พักอาศัยมีลานภายในกว้างขวาง ในบ้านของชาวทมิฬที่ร่ำรวยจำเป็นต้องมีชิงช้า ชาวบ้านมักจะนอนและนั่งบนเสื่อ

ผู้คนรับประทานธัญพืชและพืชตระกูลถั่วหลากหลายรูปแบบ ซึ่งรวมถึงโจ๊ก ผักตุ๋น และน้ำซุปต่างๆ อาหารจานโปรดของฉันคือเค้กข้าวกับ ด้วยการอุดฟันที่แตกต่างกันและข้าวปั้น มักใช้ในการปรุงอาหาร น้ำมันพืชเครื่องเทศและผลไม้แปลกใหม่ อาหารทั้งหมดเสิร์ฟบนใบตอง

ชาวทมิฬมีชื่อเสียงในด้านคณะละคร Katteikuttu และโรงละครหุ่นกระบอก การแสดงละครมักมีการแสดงบนเวที และการแสดงสวมหน้ากากก็ไม่ใช่เรื่องแปลก บนฐาน ศิลปะโบราณเทวทสีถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมา การเต้นรำประจำชาติภารตะนาตยัม.

สินธี

คนเหล่านี้อาศัยอยู่ในอินเดีย โดยเฉพาะในรัฐราชสถาน ประชากรมีมากกว่า 2 ล้านคน ภาษาซินธีน่าสนใจมาก มีการยืมมาจากภาษาเปอร์เซียและอารบิกมากมาย ชาวซินธีส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู แต่ก็สามารถพบชาวมุสลิมได้เช่นกัน

อาชีพหลักของ Sndkhs ถือเป็นเกษตรกรรมและปลูกธัญพืช การชลประทานประดิษฐ์ส่วนใหญ่จะใช้ในระหว่างการเพาะปลูก ชาวบ้านเลี้ยงปศุสัตว์ส่วนใหญ่เป็นกระบือและม้า การตกปลาได้รับการพัฒนาในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ งานฝีมือยังไม่ได้รับการพัฒนามากนัก แต่การทอผ้า การทำมีด และการผลิตพรมยังคงเป็นมรดกตกทอดจากบรรพบุรุษ ทุกปีจะมีชาวสินธิทำงานทางจิตมากขึ้นเรื่อยๆ

ที่อยู่อาศัยในหมู่บ้านทำจากอิฐฉาบเคลือบพิเศษ แต่ในบรรดาครอบครัวที่ร่ำรวย บ้านเหล่านี้สร้างด้วยอิฐทั้งหมดและมีรั้วสูง หลังคาเรียบและปูด้วยใบตาล

ชาวซินธิกินเค้กลูกเดือยและสตูว์ถั่วหลากหลายชนิด ริมฝั่งแม่น้ำมีอาหารหลักคือปลา นอกจากนี้เนื้อสัตว์ยังเสิร์ฟพร้อมสตูว์เสมอ: เนื้อวัว, สัตว์ปีก ชาเป็นเครื่องดื่มยอดนิยม

ภาษาสิงหล

ผู้คนนี้อาศัยอยู่ในศรีลังกา โดยส่วนใหญ่อยู่บริเวณเชิงเขาของเกาะ และมีการพัฒนาทางเศรษฐกิจอย่างดี นอกจากอินเดียแล้วยังพบได้ในสิงคโปร์และออสเตรเลียอีกด้วย ประชากร 13,000 คน ขึ้นอยู่กับกลุ่มชาติพันธุ์ ชาวสิงหลสามารถแบ่งออกเป็นภูเขาและชายฝั่ง ทั้งสองพูดภาษาสิงหล แต่มีความแตกต่างที่ชัดเจน ชาวสิงหลเกือบทั้งหมดเป็นมุสลิม ไม่มีประโยชน์ที่จะเขียนเกี่ยวกับศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด เนื่องจากจำนวนศาสนานั้นนับเป็นหน่วย ในศาสนาอิสลามยุคใหม่เราสามารถสืบย้อนอิทธิพลของศาสนาฮินดูโบราณและประเพณีของผู้คนได้ พื้นฐานของผู้คนคือชาวอินโด - อารยันซึ่งตามตำนานแล้วอยู่ในกลุ่มสิงโต พระเวทมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาของชาวสิงหล

จุดเริ่มต้นของระบบรัฐปรากฏบนเกาะในศตวรรษแรกของยุคของเรา ตอนนั้นเองที่พระพุทธศาสนาได้แผ่ขยายไปทั่วบริเวณ ในศตวรรษที่ 15 รัฐแคนดีในท้องถิ่นได้รับเอกราชคืนมาจากโปรตุเกสก่อน จากนั้นจึงได้รับอิสรภาพจากชาวดัตช์ การต่อสู้เพื่ออาณาเขตของเกาะกินเวลานานหลายปี สิ้นสุดในปี พ.ศ. 2491 เท่านั้น

ปัจจุบันนี้ชาวสิงหลส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและประกอบอาชีพเกษตรกรรม พืชผลทางการเกษตรหลัก ได้แก่ ข้าวสาลีและข้าว ชาวบ้านตามชายฝั่งทำประมง การปลูกมะพร้าว การทำสวน และการทำสวนมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวสิงหล ใน ปีที่ผ่านมาประชากรของเกาะเริ่มมีส่วนร่วมในอุตสาหกรรมอย่างแข็งขัน

ที่อยู่อาศัยไม่มีฐานราก แต่สร้างบนพื้นดินจากกกและปิดด้วยใบตาล พื้นปูด้วยเสื่อเสมอ ผู้คนกินข้าวร่วมกับผักตุ๋นในซอสแกง

ไม่มีการแบ่งชนชั้นวรรณะในการตั้งถิ่นฐาน เฉพาะชาวสิงหลเท่านั้นที่ความสัมพันธ์มีการวางแนวชุมชนในชนบทเท่านั้น ประชาชนมีส่วนร่วม งานฝีมือทางศิลปะได้แก่ การไล่ไม้ การแกะสลัก ประติมากรรม และการทาสี ฝึกปฏิบัติคติชนของชาวสิงหล แสดงละครโดยใช้หน้ากากและเต้นรำ

ภาษามาลายาลี

นี่คือประชากรหลักของรัฐเกรละจำนวน 35 ล้านคน เชื้อชาตินี้สามารถพบได้ในปริมาณเล็กน้อยในประเทศอื่นๆ ในเอเชีย

ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล ชาวมาลายาลีได้ก่อตั้งรัฐ Chera ขึ้นในลักษณะที่ทันสมัยของ Kerala ในช่วงยุคกลาง อาณาเขตของตนถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดเล็กๆ หลายครั้ง การกระจายตัวดังกล่าวยังคงมีอยู่จนถึงปี 1056 ซึ่งเป็นปีแห่งการก่อตั้งรัฐเกรละสมัยใหม่ ชาวมาลายาลีส่วนใหญ่นับถือศาสนาฮินดู ในหมู่พวกเขามีคริสเตียนและมุสลิมจำนวนมาก

เกษตรกรรมถือเป็นอาชีพหลักของประชาชน พวกเขาปลูกข้าว มันสำปะหลัง กาแฟ ผักและผลไม้ ชาวมาลายาลียังประกอบอาชีพปลูกมะพร้าวและต้นยางอีกด้วย นอกจากการผลิตพืชผลแล้ว ชาวอินเดียยังมีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์อีกด้วย พวกเขาเลี้ยงวัวและสัตว์ปีกเป็นหลัก การเปลี่ยนแปลงประเภทสัตว์หลักขึ้นอยู่กับภูมิภาค ในบรรดางานฝีมือ มาลายาลีมีส่วนร่วมในการสร้างเรือและอุปกรณ์ตกปลา ชาวมาลายาลีสร้างเสื่อและตะกร้าจากวัสดุจากพืช

บ้านทุกหลังในหมู่บ้านมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ บ้านหลังหนึ่งผ่านไปได้อย่างราบรื่น สำหรับวรรณะชั้นบน บ้านสร้างด้วยไม้ สูงหลายชั้น หลังคามุงกระเบื้อง ใกล้บ้านจะมีลานเอนกประสงค์พร้อมอาคารเพิ่มเติมอยู่เสมอ ในบ้านทุกหลังจะมีโบสถ์ บ่อน้ำ และบ่อยครั้งที่ผู้คนสร้างที่พักพิงสำหรับงู

บ้านชาวนานั้นง่ายกว่ามาก ประกอบด้วยห้องหลายห้องที่ปกคลุมไปด้วยใบตาล ที่หน้าต่างใน บังคับมีการติดตั้งตะแกรงไม้ กระท่อมของชาวมาลายาลีที่ยากจนที่สุดสร้างด้วยไม้กกทั้งหมดบนฐานไม้ไผ่

คนส่วนใหญ่มักรับประทานซีเรียล ต็อก ผลิตภัณฑ์นม อาหารทะเล และเครื่องเทศหลากหลายชนิด

ชาวมาลายาลีมีลัทธิแม่ซึ่งมีการสร้างวัดหลายแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ พวกเขายังไม่ลืมเกี่ยวกับบรรพบุรุษและสัตว์ศักดิ์สิทธิ์เช่นงู มีพิธีเซ่นไหว้ด้วย วันหยุดที่สำคัญที่สุดคือโอนัมซึ่งมีการเฉลิมฉลองในช่วงปลายฤดูร้อนทันทีหลังการเก็บเกี่ยว

โอราออน

คนกลุ่มนี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐพิหาร แม้ว่าจะพบได้ในบังคลาเทศด้วย แต่ก็เป็นจำนวนนาทีเท่านั้น ประชากรมีมากกว่า 200,000 คน Oraons ส่วนใหญ่นับถือศาสนาฮินดู และหนึ่งในสี่เป็นคริสเตียน แหล่งข่าวบางแห่งระบุว่ามาจากอินเดียใต้

อาชีพหลักคือทำนา ในพื้นที่ภูเขามีลักษณะเป็นแผลไหม้ มีแต่ข้าวที่ปลูก สัตว์ที่เลี้ยง ได้แก่ วัวขนาดเล็ก ไก่ และเป็ด การประมงและการรวบรวมได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหุบเขาแม่น้ำ ปัจจุบันชาวอรจำนวนมากทำงานในทุ่งนาหรือมีส่วนร่วมในการก่อสร้างถนน นอกจากนี้ยังมีตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนจำนวนมากในหมู่ประชากร ชาว Oraons อาศัยอยู่ในหมู่บ้านในบ้านแบบดั้งเดิมที่มีผนังเคลือบด้วยดินเหนียว หลังคาปูด้วยกระเบื้องหรือกก ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของครอบครัว การบริหารข้อตกลงดำเนินการโดยสภาที่นำโดยมหาโต ในหมู่บ้านคุณจะพบบ้านที่เรียกว่าบ้านตรี เทียบได้กับหอพักสมัยใหม่ที่มีเฉพาะผู้หญิงหรือผู้ชายเท่านั้น สัญชาติมีความพิเศษตรงที่หลังจากผ่านไปหลายปี สัญชาติก็ยังคงถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มโทเท็มิก ในทุกหมู่บ้านจะมีกระท่อมที่มีโทเท็มเป็นตัวแทนของบรรพบุรุษ ชาวบ้านถวายลูกไก่ให้พวกเขาเป็นประจำและปกป้องพวกมันในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้

ยาง

ผู้คนอาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำกิลกิตและพื้นที่ภูเขาใกล้เคียง ประชากร 120,000 คน ชินาส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามและพุทธศาสนา จนถึงศตวรรษที่ 14 ดินแดนถูกแบ่งออกเป็นอาณาเขตซึ่งมีการทำสงครามกันอย่างต่อเนื่อง มีกรณีการค้าทาสและการขายทาสเกิดขึ้นบ่อยครั้ง เนื่องจากมีการโจมตีบ่อยครั้ง หมู่บ้านเกือบทั้งหมดจึงติดตั้งโครงสร้างป้องกันที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

อาชีพหลักในหมู่บ้านคือทำนาด้วยตนเอง พวกเขาปลูกข้าวและธัญพืชอื่นๆ รวมทั้งผักและผลไม้ องุ่นปลูกในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำกิลกิต เนื่องจากมีที่ดินอุดมสมบูรณ์น้อย ชินะจึงอาศัยอยู่ใกล้กันและไม่ชอบทะเลาะวิวาทกัน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางการค้ามักเกิดขึ้นระหว่างการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียง เช่น พวกเขาแลกเปลี่ยนธัญพืชเป็นผักหากมีการขาดแคลนดังกล่าว ชาวภูเขาเลี้ยงวัวตัวเล็กและขุดทองด้วย ไม่มีวัฒนธรรมเลย เนื่องจากผู้คนอาศัยอยู่แยกจากกันและยากจนจริงๆ ปัจจุบัน ชุมชนในชนบทได้รับการอนุรักษ์ไว้ และความสัมพันธ์ในการแต่งงานถูกควบคุมโดยกฎหมายชารีอะห์

เลปชา

นี่เป็นประเทศเล็ก ๆ ไม่เกิน 65,000 คน เธออาศัยอยู่ในรัฐสิกขิมและเบงกอล และคุณยังสามารถพบกับตัวแทนในประเทศเนปาลได้อีกด้วย ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ Lepchas เป็นประชากรอัตโนมัติของเทือกเขาหิมาลัย ซึ่งในเอกสารบางฉบับเรียกว่า Kirantis ปัจจุบัน ชาวเลปชาทำฟาร์มแบบขั้นบันไดและปลูกข้าว ข้าวโพด บักวีต และลูกเดือย สัตว์ทั่วไป ได้แก่ แพะ ไก่ หมู และวัว ผู้คนมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์จนถึงศตวรรษที่ 19 แต่งานฝีมือนั้นยากมาก พวกมันไม่มีอยู่จริง

อาศัยอยู่ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น ครอบครัวใหญ่ในบ้านไม้คุณภาพดี การตั้งถิ่นฐานหลายแห่งประกอบกันเป็นชุมชนซึ่งมีผู้ใหญ่บ้านเป็นหัวหน้า ผู้คนได้อนุรักษ์ลัทธิภูเขาแต่ยังคงเชื่อเรื่องวิญญาณชั่วร้ายและเทพเจ้า

อินเดียเป็นประเทศในเอเชียใต้ มากเป็นอันดับสองรองจากจีนในด้านจำนวนประชากร ช่วงเวลานี้ 1,290,583,264 คนอาศัยอยู่ที่นี่

ผู้คนที่อาศัยอยู่ในอินเดียนั้นมีหลากหลายเชื้อชาติ นักวิทยาศาสตร์ระบุที่นี่ 5-6 กลุ่มชาติพันธุ์. กลุ่มใหญ่คือกลุ่มอินโด-ยูโรเปียน (อินเดียตอนเหนือและตอนกลาง) และกลุ่มดราวิเดียน (อินเดียตอนใต้) มีศาสนาที่แตกต่างกันมากมายในประเทศ ศาสนาฮินดู ถือเป็นศาสนาหลัก ได้แก่ ศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ ซิกข์ และพุทธศาสนา ผู้คนที่พบมากที่สุดในอินเดีย: ฮินดูสถาน, เตลูกู, เบงกาลิส, จัต, คุชราต, กันนาร์, ปัญจาบ ชาวฮินดูอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของประเทศ มีประมาณ 244 ล้านคน พวกเขาปลูกข้าวสาลี ข้าวฟ่าง ข้าว และอ้อย ภาษา - ฮินดี เตลูกูตั้งอยู่ใน อินเดียใต้มีตัวแทนประมาณ 74.5 ล้านคน มุมมองหลักกิจกรรม - เกษตรกรรม การทำเครื่องปั้นดินเผา การทอผ้า และงานฝีมือจิวเวลรี่ เบงกาลีเป็นผู้คนจำนวนมากไม่เพียงแต่ในอินเดียเท่านั้น แต่ยังมีอยู่ทั่วโลก เช่นเดียวกับที่ประชาชนอินเดียเกือบทั้งหมดมีกิจกรรมหลักด้านการเกษตร การเลี้ยงสัตว์ยังไม่ได้รับการพัฒนา พวกเขานับถือศาสนาอิสลามและศาสนาฮินดู

ชาวจัตเป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของประเทศ พวกเขาถือว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ร่ำรวยที่สุดในอินเดีย ศาสนา – ศาสนาฮินดู, ศาสนาซิกข์ คุชราต - ประมาณ 40 ล้านคน นอกเหนือจากประเภทการจ้างงานปกติสำหรับดินแดนเหล่านี้ ที่สุดเวลาทุ่มเทให้กับการพัฒนาวิชาชีพด้านวรรณกรรมและดนตรี มีความเฉพาะเจาะจง พิธีแต่งงาน. กันนารา - ส่วนหลักอาศัยอยู่ในรัฐกรณาฏกะอุตสาหกรรมต่อไปนี้ได้รับการพัฒนา: เกษตรกรรม,เภสัชกรรม,การก่อสร้าง ปัญจาบ - จำนวนโดยประมาณ - ประมาณ 120 ล้านคน พวกเขาสามารถภาคภูมิใจในความสำเร็จในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและคุณสมบัติของพนักงาน

ผู้คนในอินเดียมีความหลากหลาย เมื่อมองแวบแรก พวกเขามีความคล้ายคลึงกันมาก แต่ในความเป็นจริงแล้ว แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในประวัติศาสตร์ ประเพณี และความเชื่อ