Znani wierzący. Czy naukowiec może wierzyć w Boga? Wierny matematyk odpowiada

Biblia, nauka i zdrowie autorstwa Mary Baker Eddy, założycielki Christian Science.

Zdjęcie: Sarah Nichols / Flickr.com

Znaczna część naukowców uważa się za osoby wierzące i wielu z nich nie widzi konfliktu między swoimi poglądami naukowymi i religijnymi. Tak wynika z raportu opublikowanego przez socjologów z Rice University na podstawie szeroko zakrojonego badania przeprowadzonego na przestrzeni ostatnich czterech lat. Wyniki badania publikowane są na stronie internetowej uczelni, krótko relacjonowane są w notatce prasowej.

Badanie przeprowadzono w ośmiu krajach – Francji, Hongkongu, Indiach, Włoszech, Tajwanie, Turcji, Wielkiej Brytanii i USA. Autorzy ankiety zaangażowali w badania fizyków i biologów, gdyż to właśnie te nauki badają pochodzenie człowieka i wszechświata, a zdaniem autorów poglądy religijne i naukowe najczęściej w tych dwóch obszarach nie są zbieżne. W badaniu wzięło udział 9422 osoby różnej płci, wieku, poglądów religijnych i statusu, pochodzących z uniwersytetów i instytutów badawczych. Uczestnicy badania odpowiedzieli na pytania zawarte w ankiecie, następnie autorzy badania wybrali spośród nich 609 naukowców i przeprowadzili z nimi pogłębione wywiady. Wśród tematów, które interesowały badaczy, znalazły się relacje między nauką a religią, wpływ religii na kształtowanie programu badawczego, interakcję badaczy ze studentami oraz rozwiązywanie kwestii etycznych.

Okazało się, że ponad połowa naukowców z Hongkongu (54 procent), Włoch (57 procent), Tajwanu (74 procent), Indii (79 procent) i Turcji (85 procent) określiła się jako osoby religijne. Ateiści stanowią większość wśród naukowców tylko we Francji (51 proc.). Jak przewidywali naukowcy, naukowcy są na ogół mniej religijni niż ogół populacji. Są jednak wyjątki. I tak w Hongkongu 39 procent naukowców uważa się za osoby religijne, podczas gdy wśród całej populacji kraju tylko 20 procent uważa się za osoby religijne. Na Tajwanie 54 procent naukowców to osoby religijne, podczas gdy w populacji ogólnej jest to tylko 44 procent.

Rozkład udziału osób wierzących, agnostyków i ateistów wśród ankietowanych naukowców w ośmiu krajach.

Zdjęcie: Ecklund, Elaine Howard, David R. Johnson, Sarah Hamshari, Kirstin R. W. Matthews i Steven W. Lewis. 2015. Globalne laboratorium: religia wśród naukowców w kontekście międzynarodowym.

Nie wszyscy naukowcy uważają, że poglądy naukowe i religijne są ze sobą sprzeczne. W Wielkiej Brytanii i USA tak uważa tylko jedna trzecia ankietowanych. Jednocześnie jedna czwarta naukowców z Hongkongu, Tajwanu i Indii wierzy, że nauka i religia mogą pokojowo współistnieć i uzupełniać się.

Według Pew Research Center 5,8 miliarda z 7 miliardów ludzi na świecie uważa się za wyznawców tej czy innej religii. Większość krajów rozwiniętych i wiele krajów rozwijających się stara się budować infrastrukturę naukową. Jednak zdaniem autorów badania nie przeprowadzono dotychczas światowych badań na temat wzajemnego wpływu nauki i religii.

Notatka: W pierwotnej wersji notatki podano, że ponad połowę ankietowanych naukowców stanowią osoby wierzące. Tak naprawdę autorzy badania w raporcie nie formułują takiego twierdzenia, publikują jedynie dane dla poszczególnych krajów. W pięciu z ośmiu krajów wierzący rzeczywiście stanowią większość, jednak autorzy nie podają zbiorczych danych, na podstawie których można by mówić o całkowitej przewadze osób wierzących we wszystkich badanych krajach. Redakcja przeprasza swoich czytelników.

Ekaterina Rusakowa

53 Współcześni sławni naukowcy mówią o wierze w Boga

Przedmowa

Za każdymi drzwiami do odkryć naukowych znajduje się dziesięć innych drzwi po drugiej stronie. Zapominając o tym, przekonani ateiści nadal twierdzą, że jedno odkrycie naukowe powinno uwolnić ludzkość od bezpodstawnej wiary w Boga.

Chociaż nasze doświadczenia z rakietami ograniczają się do naszego Układu Słonecznego, jednej z najmniejszych z miliarda galaktyk, są optymiści, którzy twierdzą, że zbadali już kosmos i nie znaleźli Boga. Nazywają to „naukowym wnioskiem”, że nie ma mocy nadprzyrodzonej i że wiara w Boga i Stwórcę jest nienaukowa.

Wielu zwykłych ludzi dało się oszukać taką propagandą i obecnie jest przekonanych, że wśród współczesnych naukowców nie ma wierzących w Boga. Nic nie może być dalsze od prawdy niż to stwierdzenie.

W przeciwieństwie do takich twierdzeń, w krajach, w których naukowcy nie boją się utraty pracy i stanowisk z powodu przekonań religijnych, znamy wielu światowej sławy naukowców, którzy śmiało deklarują, że wszechświat jest tak skomplikowany i wysoce zorganizowany, że jego wyjaśnienie jest nie do pomyślenia bez wiary w Bogu Stwórcy. Większość współczesnych wielkich naukowców twierdzi, że wierzy w Boga, gdzie tylko może.

Na stronach tej broszury czytelnik znajdzie jasne i odważne wypowiedzi wielu wybitnych naukowców, których poproszono o wyrażenie opinii na temat „sprzeczności” nauki i religii. Czy współczesna nauka odrzuca Boga, w którego wierzyli tacy uczeni jak Newton, Galileusz, Kopernik, Bacon i wielu innych?

Zobaczmy, co mają ludzie Światowa sława z których wielu to laureaci Nagrody Nobla.

W pierwszej kolejności podajemy listę naukowców wraz z opisem ich kwalifikacji, a na kolejnych stronach – ich wypowiedzi.

Lista naukowców wymienionych w książce

Alaja, Dr Hubert N. jest profesorem chemii na Uniwersytecie Princeton. Jeden z najwybitniejszych amerykańskich naukowców w dziedzinie chemii.

Alberti, Dr Robert A. – Dziekan Wydziału Nauk Ścisłych Massachusetts Institute of Technology (jedna z najlepszych instytucji w USA).

Andersona, Dr Arthur G. – Dyrektor Centrum Badawczego Międzynarodowej Korporacji Maszyn Obliczeniowych. (Światowej sławy, największa korporacja produkująca maszyny liczące.)

Andersona, Dr W. Elving jest profesorem genetyki i zastępcą dyrektora Instytutu Genetyki na Uniwersytecie w Minnesocie, USA.

Dorosły, Dr Wayne Yu jest starszym naukowcem w Laboratorium Badań nad Izotopami. (Pierwsze na świecie komercyjne laboratorium przeprowadzające datowanie radiowęglowe i radioaktywne wodorowe.)

outrum, Dr Hanjochem – Dziekan Wydziału Nauk Przyrodniczych Uniwersytetu w Monachium, jeden z najwybitniejszych niemieckich naukowców.

byron, Dr Ralph L. – Ordynator Oddziału Chirurgii Ogólnej i Chirurgii Onkologicznej (Nowotwory). Dyrektor szpitala dla chorych na nowotwory i choroby nowotworowe. (Światowej sławy szpital City of Hope w Los Angeles, USA.)

pedel, Dr George W. – Dyrektor Instytutu Badań nad Medycyną Biologiczną Amerykańskiego Stowarzyszenia Medycznego, Nagroda Nobla w dziedzinie fizjologii.

Urodzić się, Dr Max jest emerytowanym profesorem fizyki (w stanie spoczynku) na Uniwersytecie w Getyndze, a także na Uniwersytecie w Edynburgu. Laureat Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki.

von Brauna, Doktor Werner – nazywany często człowiekiem odpowiedzialnym przede wszystkim za udany start astronautów na Księżyc w USA.

Brooksa, Dr Harvey jest dziekanem Wydziału Inżynierii i Fizyki Stosowanej na Uniwersytecie Harvarda (najbardziej wpływowym uniwersytecie w Stanach Zjednoczonych).

Burke'a, Walter F. jest kierownikiem działu rakiet i statków kosmicznych w McDonnel Aircraft Corporation. Szef projektowania, budowy i wystrzelenia kapsuł kosmicznych „Merkury” i „Gemini”. Wybitny znawca lotów kosmicznych.

kurwa, Alf H. jest prezesem Bjerke Paint Corporation w Oslo w Norwegii. Jeden z wybitnych norweskich ekspertów w dziedzinie chemii.

Bube, Dr Richard X. jest profesorem materiałów i inżynierii elektrycznej na Uniwersytecie Stanforda. Autor ponad stu książek i artykułów naukowych.

Wallenfelsa, Dr Kurt jest dyrektorem Instytutu Chemii Uniwersytetu we Freiburgu w Niemczech.

Waldmana, Dr Bernard jest dziekanem Wydziału Nauk Uniwersytetu Notre Dame w stanie Indiana, USA.

van Yersel, Doktor Yang. I. - Profesor Zoologii Doświadczalnej, Uniwersytet w Lejdzie, Holandia.

Westfal, Dr Wilhelm X. - emerytowany profesor (w stanie spoczynku), Politechnika w Berlinie, Niemcy.

Wilfonga, Dr Robert E. jest technologiem w fabryce nylonu w firmie Du Pont Corporation, największej na świecie firmie chemicznej. Pierwszy chemik, który pracował przy produkcji „orlonu”, „kentrisu” i wielu innych tkanin do lotów kosmicznych.

Wynand, Dr Leon JF – Dziekan Wydziału Nauk Przyrodniczych Uniwersytetu w Liege w Belgii.

Wilk Heidegger, Dr Gerhard jest profesorem anatomii na Uniwersytecie w Bazylei w Szwajcarii.

Worcester, Dr Willis G. jest dziekanem Wydziału Inżynierii w Virginia Polytechnic Institute, USA.

Gyoterud, Dr Ole Christopher – profesor fizyki na Uniwersytecie w Oslo (Norwegia), jeden z najwybitniejszych fizyków w Norwegii.

Dana Dr James Dwight – Dziekan Wydziału Geologii Uniwersytetu Princeton, jeden z najwybitniejszych geologów w Stanach Zjednoczonych.

bezczelny, Dr James X. – Kierownik Wydziału Nauk Przyrodniczych i Matematyki, King's College, Australia. Uzyskał 10 stopni naukowych na renomowanych światowych uniwersytetach. Autor 2 książek o rakietach kierowanych i 500 artykułów naukowych. Doradca techniczny rządu australijskiego podczas II wojny światowej.

Jakena, Dr M. jest profesorem biologii teoretycznej na Uniwersytecie w Lejdzie w Holandii.

Jelinek, Ulrich jest prezesem Severn Industrial Company w New Jersey, USA. Światowej sławy wynalazca i projektant instrumentów i systemów do eksploracji kosmosu.

Davis, Dr Stefan S. jest dziekanem Wydziału Architektury i Inżynierii na Uniwersytecie Howarda w Waszyngtonie.

Duchesne, dr Jules S. – Przewodniczący Katedry Atomowej Fizyki Molekularnej na Uniwersytecie w Liege w Belgii.

angielski, Dr David R. – starszy fizyk, Argon National Laboratory, Illinois, USA.

Komar, Dr Arthur B. – Dziekan Wydziału Nauk Przyrodniczych w Belfer; Uniwersytet Yeshiva w Nowym Jorku, USA.

Kup, Doktor Evert jest głównym chirurgiem Szpitala Dziecięcego w Filadelfii, USA. Jeden z najsłynniejszych chirurgów amerykańskich.

kusz, Doktor Polycarp jest laureatem Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki.

Lombard, Doktor Augustine jest profesorem geologii. Były dziekan Wydziału Nauk Przyrodniczych Uniwersytetu Genewskiego w Szwajcarii.

Loncio, Dr Ole M. jest profesorem fizyki na Uniwersytecie w Oslo. Norwegia.

Mandela, Dr Michel jest profesorem chemii fizycznej na Uniwersytecie w Lejdzie w Holandii.

Millikana, Dr Robert A. – Laureat Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki.

Pickarda, dr Jacques E. – inżynier oceanograficzny i konsultant, Grumman Aviation Corporation, Floryda, USA.

Pił, Doktor Magnus jest profesorem fizyki. Były dziekan Wydziału Matematyki i Nauk Przyrodniczych Uniwersytetu w Kopenhadze, Dania.

Rydberga, dr Yang X. - Dziekan Wydziału Chemii Jądrowej, Chalmers Institute of Technology; Göteborg, Szwecja.

Mądry, dr V. M. – profesor astronomii, wydziału założonego przez króla angielskiego; uniwersytet w Glasgow w Szkocji. Jeden z najwybitniejszych brytyjskich astronomów.

tangen, dr Roald – Dziekan Wydziału Matematyczno-Przyrodniczego; uniwersytet w Oslo w Norwegii.

Forsmana, Dr Werner – Ordynator Oddziału Chirurgii dużego szpitala w Düsseldorfie (Niemcy), laureat Nagrody Nobla w dziedzinie medycyny.

Fryderyk, Dr John P. – Główny Chemik, Departament Rolnictwa Stanów Zjednoczonych (Laboratorium Badawcze Północnego Okręgu).

Hynek, dr J. Allen – Dyrektor Centrum Badań Astronomicznych Lindheimer (Northwestern University, Illinois, USA).

Hansena, Dr Arthur G. – Rektor Uniwersytetu Purdue. Były dziekan Wydziału Inżynierii i prezes Georgia Institute of Technology, USA.

Hearnie, Dr Walter jest profesorem biochemii na Uniwersytecie Iowa. Członek Amerykańskiego Stowarzyszenia na rzecz Postępu Nauki. Jego prace badawcze były omawiane na międzynarodowych kongresach naukowych.

Zieglera, Dr Karl – Dyrektor Instytutu Maxa Plancka (do prac badawczych w zakresie górnictwa węgla kamiennego). Miasto Mulheim, Niemcy (Zagłębie Ruhry), laureat Nagrody Nobla w dziedzinie chemii.

Pokazywać, dr James – profesor biochemii na Uniwersytecie Harvarda (przez 23 lata); dyrektor laboratorium badawczego na Uniwersytecie Harvarda.

Einsteina, Doktor Albert jest jednym z najwybitniejszych naukowców wszechczasów. Światowej sławy naukowiec, twórca teorii względności, ojciec ery atomowej, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki.

engstrom, Dr Elmer W. – Dyrektor Generalny, Radio Corporation USA; światowej sławy czołowy naukowiec, pionier w dziedzinie telewizji kolorowej (1930). Otrzymał doktoraty honoris causa czternastu uniwersytetów.

Ehrenbergera, Dr Friedrich – chemik analityczny, firma produkująca barwniki chemiczne; Kelheima, Niemcy.

Yung, Doktor Carl jest jednym z największych psychologów wszechczasów, cieszącym się światowym autorytetem. Szwajcaria.

Rozdział 1. Czy współcześni naukowcy są naprawdę ateistami?

Jurij Gagarin powiedział po powrocie z lotu kosmicznego: „Byłem w przestrzeni międzyplanetarnej i nie widziałem Boga. Zatem Boga nie ma”. Niektórzy zwykli ludzie przyjęli za prawdziwe to twierdzenie, że współczesna nauka rzekomo zaprzecza istnieniu Boga. Inni, widząc, że Gagarin nawet nie dotarł na Księżyc, doszli do wniosku, że nie ma prawa twierdzić, że zbadał już cały kosmos. Rzeczywiście, aby przelecieć obok naszej galaktyki z prędkością światła (300 000 km na sekundę), dotarcie do następnej galaktyki zajęłoby 1 milion lat i pół miliona lat. A takich galaktyk są miliardy.

Konkludując to bardzo naiwne rozumowanie zmarłego Gagarina, trzeba stwierdzić, że tylko ludzie, którzy świadomie odrzucają Boga, mogą uznać to za prawdę.

Natomiast pierwsza grupa Amerykańscy astronauci, który poleciał na Księżyc i wylądował na Księżycu, przeczytał pierwszy werset pierwszego rozdziału Biblii na orbicie Księżyca i transmitował to czytanie w sieci telewizyjnej na cały świat. Świadczyło to o ich wierze, że „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię”.

Wnioski Gagarina nie zostały w żaden sposób zaakceptowane przez innych astronautów, a tym bardziej przez innych naukowców.

Oto kilka słów wypowiedzianych na ten temat przez wielu naukowców o światowym znaczeniu:

Albertiego

„Nie można być prawdziwym naukowcem, jeśli nie wierzy się, że wszechświat istnieje naprawdę! Gdyby Bóg chciał „spłatać figla” naukowcowi, to ten ostatni nie mógłby badać praw natury i opierać się na stale zmieniających się danych nauki Całe życie naukowca opiera się na pewności, że rzeczy czy zjawiska, choć mogą być tajemnicze i niezrozumiałe, to jednak są ze sobą powiązane i skoordynowane.

Alaja

„To wspaniałe, jak aktywnie członkowie naszego wydziału chemii angażują się w sprawy kościelne. To wielkie kłamstwo, że większość naukowców to ateiści”.

Z pokoju

"I Nie sądzę, że odsetek wierzących w Boga wśród naukowców jest mniejszy niż wśród innych zawodów.

Bjerke

„Współczesna nauka nie zabiła podstawowych prawd Biblii. Wierzę w Boga, wierzę w Jezusa i wierzę w Biblię”.

Burke’a

„Duchowe odrodzenie dotarło ostatnio także do naukowców zajmujących się kosmosem. Rzadko nadchodzi dzień, w którym nie słyszę duchowych rozmów w mojej pracy. Niektórzy inżynierowie i nauczyciele wyznają wiarę chrześcijańską, w którą nigdy bym nie uwierzył, gdybym Sam tego nie słyszałem. Stałem przy rakiecie i modliłem się za Allena Shepperda, zanim wystartował, i nie widziałem wokół siebie ani jednego suchego oka.

Urodzić się

„Wielu naukowców wierzy w Boga. Ci, którzy twierdzą, że studiowanie nauk ścisłych czyni człowieka ateistą, są prawdopodobnie śmiesznymi ludźmi”.

Davisa

„Większość naukowców, jeśli… przyjrzysz się im bliżej, to ludzie religijni. Wierzę w Boga w Jego trzech postaciach. Cała otaczająca nas moc została ucieleśniona w Jezusie Chrystusie. On zawsze działał i będzie działał, odpowiadając na potrzeb i modlitw ludzi”.

Duchesne

„Związek między nauką a religią nigdy nie był tak ścisły jak w naszych czasach. Naukowcy badający przestrzeń kosmiczną odkryli tak wiele pięknych i nieoczekiwanych rzeczy, że obecnie trudniej jest powiedzieć naukowcowi, że Boga nie ma. Może istnieć nie ma dwóch zdań w tej kwestii”.

Ehrenbergera

„Nie sądzę, że prawdziwy naukowiec może być ateistą”.

Einsteina

„Nigdy nie uwierzę, że Bóg gra ze światem w kości”.

Engstroma

„Nie sądzę, że Stwórca zamierzał nas wszystkich zniszczyć. Chrześcijańska służba… czynienia dobra dla bliźnich. Moja żona i ja jesteśmy członkami tego samego małego, niezależnego kościoła. Pierwszym obowiązkiem tego kościoła jest przyprowadzanie ludzi do Chrystusa i wychowywać ich w wierze”.

Forsmana

„Bóg stworzył świat i nadał światu prawa. Prawa te pozostają niezmienione. Duchowe plany i siły tego świata również pozostają niezmienione”.

Fryderyk

"Szczerzy naukowcy myślą ludzie. Rozumieją, że liczba pytań rośnie szybciej niż odpowiedzi na nie. To prowadzi ich do wiary w Boga. Wierzę, że Bóg jest Stwórcą całego świata. On trzyma cały wszechświat i patrzy po wszystkim, co w nim jest. On jest czymś więcej niż pierwszą przyczyną i tylko On może odpowiedzieć na modlitwy.

Hynek

„Znam bardzo niewielu naukowców, którzy powiedzieli mi, że są ateistami. Znam wielu astronomów, którzy są zdecydowanie osobami religijnymi. Mają wielki szacunek do wszechświata i Tego, który go stworzył. Religia nie ma znaczenia, jeśli nie przejawia się w codzienne życie człowieka.”

Angielski

„Widzieliśmy dzieło Stwórcy na tym świecie, nieznanym innym ludziom. Przyjrzyj się biologii, przyjrzyj się jakiemukolwiek organowi ludzkiego ciała, czy nawet najmniejszemu owadowi. Znajdziesz tam tyle cudów, których nie będziesz miał dość życia, żeby się uczyć. To daje mi i wielu moim współpracownikom poczucie, że istnieje coś wielkiego i pięknego. Jest to Ktoś, kto jest przyczyną stworzenia wszechświata i tej Przyczyny nie możemy zrozumieć.

Wesoły

„Nie ma dobrego powodu, dla którego naukowiec nie mógłby wierzyć w Boga i Biblię, ani dlaczego osoba religijna miałaby odrzucać odkrycia naukowe”.

Jelinek

„Prawie każdy amerykański satelita, który lata wokół Ziemi, ma nasze części. Interesują mnie nowe odkrycia. Kogo to nie interesuje? Ale mam też zwyczaj czytać Biblię raz w roku i zawsze znajduję w niej niesamowite nowe rzeczy. "

Jakena

„Większość naukowców to ludzie religijni”.

Komar

„Niebezpieczna rzecz… oddać nauce całkowitą kontrolę. Jeśli postawisz maszynie liczącej (komputerowi) problem, jak osiągnąć pokój na świecie, komputer odpowie: „Zniszcz wszystkich ludzi”.

Lombard

„Moja filozofia religijna otwiera mi radosną drogę życia. Ten system działa dobrze. Daje mi prawdziwą wolność myślenia i swobodę patrzenia na rzeczy i ludzi. Uważam to za pozytywny dowód empiryczny”.

Loncio

„Mamy taki sam duży odsetek fizyków zaangażowanych w pracę kościelną, jaki można znaleźć wśród reszty populacji w okolicy, w której mieszkam”.

Mandela

„Mam przyjaciół, którzy są dobrymi naukowcami, a jednocześnie ludźmi religijnymi. I to nie przypadek, ale ludzie naprawdę religijni”.

Millikana

„Nie mogę sobie wyobrazić, jak prawdziwy ateista może być naukowcem”.

Mądry

„W kosmosie wiele się teraz nauczyliśmy, ale wiara w Stwórcę jest teraz potrzebna, tak jak zawsze”.

Van Yersela

„Bardzo ważne jest, aby zwykli ludzie wiedzieli, że współcześni naukowcy nie są już tak ateistami jak kiedyś. Możliwe, że ci naukowcy, którzy nie byli ateistami, nie powiedzieli nic na temat swojej wiary. Wśród europejskich naukowców mówienie o religii uważa się za całkiem stosowne „Wierzę w Boga, który jest bezpośrednio związany z tym światem. Stworzenie nie jest ograniczone czasem. Proces stworzenia trwa do dziś. Bóg się nim opiekuje.”

Uwielbiam rozmawiać o religii z kolegami, nie czując się niekomfortowo. Ewangelia stała się dla mnie dobrą nowiną i wierzę w nią”.

von Brauna

„Lot człowieka w kosmos jest największym odkryciem, ale jednocześnie to tylko mała dziura w niewypowiedzianym bogactwie przestrzeni międzyplanetarnej. Nasze spojrzenie przez tę małą dziurkę od klucza na wielkie tajemnice wszechświata tylko utwierdza naszą wiarę w istnienie Stwórcy.”

Waldmana

„Większość naszych studentów jest dość aktywna w sprawach kościelnych. Młodzi naukowcy są znacznie bardziej zainteresowani kwestiami religijnymi niż sprawami osobistymi”.

Worcester

„Wśród świeckich członków i duchownych Kościoła, do którego należę, jest znaczna liczba ludzi ze świata nauki i techniki. Mamy wielu inżynierów, którzy są członkami komitetów kościelnych w różnych kościołach. Mamy nawet kilku aktywnych ewangelistów spośród nas (...) Niektórzy z nich przeszli specjalne szkolenie na duchownych Kościoła. Musiałem współpracować z wieloma naukowcami i tylko nieliczni nie wierzyli w Boga.

Rozdział 2

Oczywiście nie wszyscy naukowcy są chrześcijanami, ale nawet ci, którzy nie podają znaczenia religii, powinni mieć swobodę wiary lub niewierzenia, zgodnie z sumieniem. W przeciwnym razie stanowiło to przeszkodę w skutecznym działaniu na rzecz społeczeństwa.

Jedną z podstawowych zasad badań naukowych jest to, że każdy naukowiec musi być wolny od ograniczeń kontroli rządu, a także od presji społecznej, aby wyciągać niezależne wnioski, do których prowadzą jego badania. Naukowiec powinien móc szukać prawdy bez obawy, że zdominuje go ideologia przeciwna.

Niezależnie od wiary musi istnieć wolność patrzenia na rzeczy takimi, jakie są, musi istnieć absolutna wolność wiary lub niewierzenia.

Andersona

„Nie znam wśród naukowców mojego kierunku ani jednego kolegi, który miałby więcej niż 25 lat i myślał tylko o nauce, który w swoich myślach nie sprawdzałby wniosków nauki i religii. We wszystkim chcą osiągnąć w pewnym sensie własne wyjaśnienia.”

Fryderyk

„Uwielbiam rozmawiać z innymi naukowcami o Bogu i ogólnie o religii”.

wilk-heidegger

„Uważam za absolutny obowiązek każdego niezależnego naukowca, niezależnie od dziedziny badań, analizowanie zagadnień religii, Boga, świata itp. Jeśli tego nie zrobi, jego wnioski jedynie utwierdzą jego z góry przyjęte przekonania”.

Komar

„Jeśli zjawiska, które badasz, prowadzą Cię w określonym kierunku, a jednocześnie – przeciwnie do Twojej intuicji i filozofii, to Ty, jako naukowiec, musisz podążać w tym kierunku. Dobry naukowiec musi mieć otwarte przemyślenia na temat wszystkich zjawisk świata. Moralność i osądy poszczególnych naukowców muszą kierować się zasadami etycznymi. Naukowiec musi myśleć o problemie, który go zajmuje, a nie być tylko trybikiem w kole. Tam, gdzie styka się religia, naukowiec musi liczyć się z To. "

Gyoterud

„Bardzo ważne jest, aby pamiętać, że Bóg dał człowiekowi wolność. Gdyby Bóg chciał, aby nauka zmusiła człowieka do wiary w Niego, wówczas człowiek nie miałby wolności”.

Ehrenbergera

„Jeśli ludzie nie mówią otwarcie o religii, może to wynikać z dziedzictwa reżimu totalitarnego, w którym człowiek musi się liczyć z ideami, z którymi się nie zgadza. Powodem nieporozumień w sprawach religijnych jest to, że wiele osób dyskutuje o religii bez odpowiedniej znajomości przedmiotu Mają częściową wiedzę, której uczono ich w dzieciństwie i zatrzymują się na tym poziomie myślenia Religia powinna być częścią programu nauczania na poziomie uniwersyteckim Powinna być częścią głównego nurtu edukacji uczniów Chrześcijaństwo powinno znajdować odzwierciedlenie w Życie codzienne".

Z pokoju

„Człowiek potrzebuje nieporównywalnie więcej, niż daje mu nauka. To, czy zwróci się ku religii, czy filozofii, to jego sprawa. Nauka w swoich próbach odnalezienia uniwersalnych praw osiąga swoje granice. Jest to wolność każdego człowieka, która nie jest sprzeczna nauka. Właśnie tutaj zaczyna się religia.

pedel

„Religia jest istotną częścią kultury ludzkiej. Religia jest konieczna. Ma trwałą wartość. Wierzę, że z tego powodu wszystkie kultury miały i mają religię. Religia zawiera coś, czego nauka nie może dać człowiekowi”.

Bjerke

„Potrzebujesz religii, aby stawić czoła problemom naszych czasów. Jeśli spojrzymy trochę pod nasz nos, zobaczymy wszelkiego rodzaju konflikty. Jak możemy je rozwiązać bez religii?”

„Wśród moich pacjentów drugiej połowy życia – powiedzmy powyżej 35. roku życia – nie ma ani jednego, którego problemy dałoby się rozwiązać z pominięciem religii. Z całą pewnością można powiedzieć, że wszyscy czują się chorzy, bo utracili wieczne wartości \u200b\u200bktóre żywa religia może dać swoim wyznawcom. Żaden z tych pacjentów nie może zostać w pełni uzdrowiony, jeśli nie powróci do swoich przekonań religijnych.

Worcester

„Jestem bardzo szczęśliwy, widząc ogromną liczbę uczniów w kościele niemal w każdą niedzielę. Mają prawdziwy, zdrowy stosunek do religii. Wierzę, że pewnego dnia wszyscy uczniowie zainteresują się religią”.

Dzivis

„Nasi uczniowie przedstawiają w klasie kwestie religijne w celu omówienia”.

Lombard

„Studenci są zajęci kwestiami religijnymi”.

Alaja

„Mam głęboką wiarę w młodych ludzi. Nasi młodzi ludzie są w znacznie lepszym stanie, aby właściwie zrozumieć religię, niż my w naszych czasach. Są aktywni w życiu kościelnym i częściej niż my kiedyś uczestniczą w chrześcijańskiej służbie”.

„Nie mam interesu w walce z Kościołem. Ludzie powinni mieć prawo być wśród nas czymś w rodzaju misjonarzy, ale nikt nie ma prawa nas zmuszać ani narzucać nam swojej wiary. Byłby to straszny czyn na szkodę Kościół w ogóle.”

Waldmana

„Odkryłem, że religia coraz częściej pojawia się w życiu osobistym uczniów… jest to idea, która ma wieczne znaczenie”.

Hynek

„Studenci coraz częściej zwracają się do astronomów z pytaniami o charakterze religijnym, ponieważ wydaje im się, że astronomowie badają niebo nieco częściej niż inni ludzie”.

„Czuję, że Bóg przyprowadził mnie na Uniwersytet Harvarda, abym pełnił niezbędną służbę. Na kampusie jest wielu chrześcijańskich profesorów, ale jest ich zdecydowanie za mało. Osobiście czuję się silniejszym chrześcijaninem w wyniku rywalizacji z naukami filozoficznymi. To wymusiło zagłębiłem się w Pismo Święte i doprowadziło mnie do głębszego poznania Jezusa Chrystusa, uczyniło mnie bardziej od Niego zależnym.”

Wilfonga

„Wychowywanie dzieci nie jest łatwym zadaniem. Staramy się to mieć modlitwy rodzinne i żyć Życie chrześcijańskie na oczach naszych dzieci.”

Beubego

„Wielu psychoanalityków wierzy, że Bóg to nieznane imię, podpora dla nieodkrytych i że im lepiej znamy świat, tym mniej jest miejsca dla Boga. Przestarzałym jest pogląd, że człowiek jest kapitanem własnego losu… …Ateiści odrzucają duchowe uzdrowienie... Wierzę, że diabeł jest osobą, że serce człowieka jest polem bitwy pomiędzy Bogiem a Szatanem. Osoby chore duchowo potrzebują jasnego głoszenia nieskażonej ewangelii.”

Pickarda

„Celem religii jest pokazanie człowiekowi, jak żyć, jak mu pomóc. Biblia jest jego konstytucją”.

Jelinek

„Nigdy nie rozmawiałem z ludźmi, nie opowiadając im o mojej wierze w Jezusa Chrystusa. (Jelinek często wykładał na specjalnych seminariach na uniwersytetach i na spotkaniach zawodowych naukowców.) Jako grzesznik, któremu przebaczono, mam wieczną społeczność z Bogiem, stworzyłem wszechświecie. Moim pragnieniem jest dzielenie się Dobrą Nowiną z innymi przy każdej okazji.”

Hansena

„Różnica między humanizmem a chrześcijaństwem (choć oba dotyczą człowieka) jest dość wyraźna: chrześcijaństwo mówi o tym, co mnie fascynuje… Prawdziwa radość chrześcijanina wypływa z szczęśliwego obowiązku. Wiem, co robię… i dlaczego to robię. Kto działa z miłości, działa w Bogu, a Bóg w nim. Humanizm nie ma pod tym względem podstaw.

Jakena

„W naszej koncepcji mamy kilka platform wiedzy: naukę, filozofię, religię. Każda gałąź ma swoje własne formy myślenia i rodzaj osiągnięcia pewności. W religii zaczyna się od słuchania objawień. Potem można powiedzieć tak lub nie. To oczywiście więcej niż wiedza, to całkowite poświęcenie.

Wallenfelsa

„Każdy człowiek jest w jakiś sposób religijny. Nie ma na świecie człowieka, który nie wyznawałby własnej religii, chyba że jest zupełnie głupi lub chory psychicznie. Jeśli nie zobaczę u kogoś takiej reakcji, będę bardzo ostrożny go, mając taką osobę do współpracy. Nie będzie stanowczy w prawdzie. Jeśli będzie dawał dobre wyniki tylko w teorii, a nie w doświadczeniach, jeśli będzie zmieniał dane doświadczalne w celu uzyskania najlepszy wynik na zlecenie towarzystwa naukowego, to powiedziałbym, że taka osoba jest niebezpieczna i nie chciałbym z nią współpracować.

Rozdział 3

Naukowcy nie mogą naukowo potwierdzić ani naukowo udowodnić istnienia Boga, ale ogromna liczba naukowców opiera swoją wiarę na stworzeniu widzianym we wszechświecie. Wiemy, że nie wszystkie zjawiska wszechświata jesteśmy w stanie zrozumieć. Na przykład naukowcy nadal nie wiedzą, czym jest energia, czym jest elektron, czym jest przyciąganie. Istota tych zjawisk nie jest ujawniona… ale w to wszystko wierzymy na podstawie odkrytych przez nas dowodów, choć nie do końca rozumiemy te i wiele innych zjawisk.

W ten sam sposób nie możemy intelektualnie zrozumieć, czym jest Bóg, ale wielu naukowców wierzy w Boga, ponieważ znaleźli więcej dowodów na Jego istnienie niż dowodów na istnienie energii, grawitacji… miłości, pamięci itp.

Wiara musi wykraczać poza możliwości naszej analizy umysłowej. Jednocześnie wiara jest logiczna, nie zaślepia nas, jeśli wszystkie idee zostaną odpowiednio wyważone. Wiara idzie w kierunku, w którym mamy dowody, ale idzie dalej – w sferę ducha.

Samo stworzenie wszechświata mówi o Stwórcy. Tak jak słownik nie mógł powstać w wyniku eksplozji prasy drukarskiej, tak wszechświat nie mógł powstać sam z siebie ani w wyniku przypadkowego zderzenia cząsteczek. Matematycznie, zgodnie z prawem prawdopodobieństwa, jest to absolutnie niemożliwe. Samo to przewyższa wszelkie dowody i prowadzi nas do wiary w Boga, chociaż nie możemy w pełni zrozumieć Jego istoty.

Wiele pytań pozostaje bez odpowiedzi – i być może zawsze tak pozostanie, ponieważ wykraczają one poza nasze zrozumienie. Na przykład, skąd przyszedł Bóg? Bóg istniał Zawsze, ale to "Zawsze" poza naszym zrozumieniem. Jeśli jednak odrzucimy wiecznie istniejącego Boga, musimy zadać sobie pytanie, skąd wziął się wszechświat. Musimy zatem powiedzieć: wszechświat istniał Zawsze(co nauka odrzuca), czy raczej powinniśmy powiedzieć, że był czas, kiedy nic nie istniało i nagle, bez powodu, z niczego powstał wszechświat. Ale nauka również odrzuca tę wersję.

Wszystkie te pytania są ważniejsze niż jakakolwiek nauka, ale dają więcej powodów do wiary w Boga niż do wiary w powstanie wszechświata z niczego.

Kiedy wiara zmierza w stronę przyczynowości i oczywistości, wkraczamy w sferę osobistego doświadczenia, gdzie w osobistym życiu ludzi objawia się obecność Boga, Jego pokój, miłość i radość. Nie można uważać za nielogiczne odczuwania radości z piękna zachodu słońca, chociaż nauka nie jest w stanie udowodnić, dlaczego zachód słońca jest tak piękny.

Wielu naukowców świadczy, że otworzyli swoje serca na miłość Boga i mają osobistą więź z Bogiem przez wiarę, i to ich satysfakcjonuje bardziej niż empiryczne i statystyczne dowody nauki.

von Brauna

Albertiego

„Wielu ludzi eksplorując wszechświat odnajduje coraz więcej piękna… i czuje, że musi istnieć Bóg. Ten punkt widzenia nauki objawia nam żywego Boga, a także fakt, że objawia się On w życiu osobistym ci, którzy w Niego wierzą.To oczywiście nie jest dowód, to intuicyjne przeczucie, że wszechświat i życie w ogóle muszą mieć jakiś szczególny sens, inaczej nie będzie w nim piękna.

Ta fizyczna manifestacja wszechświata jest dla naukowców o wiele wspanialsza niż dla zwykłych ludzi, ponieważ naukowiec widzi szczegóły, widzi interakcję między cząsteczkami, widzi, jak żyje, myśli i czuje osoba stworzona z cząsteczek oraz jak to działanie jest wzajemnie powiązane doprowadzony do formy. Widzi, jak gwiazdy się rodzą i umierają... Piękno i tajemnica wszechświata sprawia, że ​​uczciwy naukowiec myśli o Bogu i wierzy w Niego.

Alaja

„Nauka stanowi podstawę mojej religii. Im więcej mam kontaktu ze światem fizycznym, tym bardziej wierzę w istnienie Boga”.

A. Andersona

„Jako naukowiec doszedłem do wniosku, że ten cudowny wszechświat ukazuje nam fantastyczny porządek i znaczenie. Tutaj masz wybór: czy jest to dzieło Boga – czy dzieło boga ewolucji? Jeśli pomysł jest skuteczne, będzie żyć, ale idea porządku i piękna, która wyszła z rąk Stwórcy, na pewno żywa.”

B. Andersona

„Jeśli znasz właściwość cząsteczki DNA (kwasu dezoksyrybonukleinowego) – podstawowego mechanizmu życia – wkrótce odkryjesz dziwne zjawisko, które przekracza wszelkie wyobrażenia. Ma zdolność samokopiowania się i stanowi źródło informacji dla tworzenie białek.

Wierzę, że człowiek to coś więcej... Człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga.

Byrona

„Spójrz na swoje ciało. Masz 30 bilionów komórek. Każda komórka ma 10 000 reakcje chemiczne aktywny przez cały czas. Dużo więcej wiary potrzeba w to, że to ciało powstało przez przypadek, niż w to, że stworzył je inteligentny Bóg. Miliony małp mogą przez miliard lat uderzać w klawisze miliona maszyn do pisania, ale nigdy nie wydrukują strony książki.

Jestem zaskoczony tym, co Bóg uczynił dla mnie w Jezusie Chrystusie. Przyszedł na ziemię, aby być moim Zbawicielem i umrzeć za moje grzechy. Nadszedł dzień, w którym z wahaniem, ale zdecydowanie przyjęłam Chrystusa do swego serca. Największą rzeczą w życiu jest poznanie Boga poprzez osobiste doświadczenie.”

Davisa

„Nauka doprowadziła nas do wniosku, że nie na wszystkie pytania można odpowiedzieć. Dlatego musimy zwrócić się do Nieznanego, zaufać Mu i przyjść do Niego po odpowiedź”.

Ehrenbergera

„Gdybyśmy mogli matematycznie wyjaśnić, czym jest Bóg, byłoby to bardzo proste. Ale nie możemy tego zrobić. Wiara wykracza poza wiedzę. Wiele osób rozpoznaje tylko to, czego można dotknąć i zobaczyć. Z drugiej strony nie przeszkadza im to wszechświat ma swoją kontynuację poza Drogą Mleczną, nawet jeśli tego nie widzą, ale w to wierzą. Gdzie tu logika?

Nie możesz zobaczyć Boga, ale możesz Go poczuć. Czujesz, że ta osoba jest bardzo, bardzo mała, a jednocześnie jest w niej Coś wielkiego. Wszystko zależy od tego, czy ktoś chce znaleźć Boga, czy nie”.

Engstroma

„Widzę przemyślany i opracowany plan, według którego nastąpiło stworzenie. A dziś widzę rękę Boga nad Jego stworzeniem, widzę, jak spełniają się prorocze wypowiedzi Pisma Świętego. Biblia jest najwyższym autorytetem dla naszego życia Musimy to wszystko przyjąć wiarą i prosić Boga. W takim razie potrzebujemy Chrystusa w naszym życiu osobistym. W naszych czasach powrót Chrystusa jest zwiastowany w sposób, jakiego nigdy wcześniej nie było.”

Forsmana

„Fakt, że prawa naukowe przenikają cały wszechświat, z pewnością na to wskazuje świat materialny ma wspólny duchowy fundament. Podstawą tą jest stworzenie wszechświata.”

Hynek

„Mam głęboki szacunek dla wszechświata. To najciekawsze i najbardziej złożone dzieło. Nie patrzę na wszechświat jako na przypadek”.

Angielski

"Jest coś wspaniałego w pochodzeniu i naturze wszystkich rzeczy, w elegancji praw, które formułujemy, ale których nie rozumiemy. To oczywiście nie może być podstawą do sprawdzania istnienia Boga. Ale po prostu czujesz, że nic mogłoby się zdarzyć samo z siebie i być tak pięknym.”

„Wiem, że Bóg nigdy nie popełnia błędów. Bóg dał naturalne prawa rozwoju dziecka, zanim się urodziło. Są jednak inne prawa, które naruszają porządek w rozwoju dziecka. Nie zachwieję mojej wiary, gdy zobaczę osoba idąca ulicą upada i łamie rękę.Nie widzę powodu obwiniać Boga za to, że czasem rodzi się dziecko z wadą wrodzoną, tak samo jak nie będę winić Boga za to, że w chodniku była dziura, w której upadła osoba.

Waldmana

„Najciekawsze dla naukowca jest to, że widzi w przyrodzie niesamowity porządek. To coś więcej niż splot okoliczności i przypadku. Wraz z rozwojem nauki widzimy coraz większą organizację porządku w przyrodzie. Dlatego im bardziej studiujesz naturę, tym bardziej masz podstawy wierzyć w doskonałość planu Mistrza, a nie w przypadek.

Worcester

„Duża liczba myślących naukowców i inżynierów wierzy, że wszystko można sprawdzić naukowo i że w rzeczywistości ty i ja potrzebujemy Boga, aby wyjaśnił wszystko, co istnieje. Jednak zawsze jest coś ważnego, co zostaje przeoczone. Mówimy, że wszystko na świecie działa na podstawie na podstawie pewnych praw fizycznych i zapominają, że żadne prawo nie jest możliwe bez Ustawodawcy, że Ktoś te prawa ustanowił.

Wilfonga

„Amatorzy przyrodnicy mogą przeoczyć Planistę, który założył wszechświat. Kiedy jednak zaczną zagłębiać się w głębsze informacje, większość z nich zaczyna wierzyć w Stwórcę. Co więcej, konflikty między nauką a Biblią zostają wygładzone dzięki bliższemu studiowaniu Pismo Święte. Dowody naukowe na istnienie Boga, przynajmniej dla mnie, nie są istotne. Boga mogę poczuć poprzez modlitwę. Znam Go z własnego doświadczenia.

Rozdział 4. Czy istnieje konflikt?

Czasem mówi się, że nauka i religia są nie do pogodzenia, że ​​jedna jest sprzeczna z drugą, że istnieje między nimi konflikt. W przeszłości przywódcy religijni spierali się w tej sprawie z naukowcami, ale był to konflikt między ludźmi, a nie między nauką a religią. W tym konflikcie doszło do nieporozumienia między nauką a religią.

Niektóre czasopisma naukowe wydawane w USA piszą o trudnościach w rozpoznaniu Boga. W przeszłości pojawiali się tacy sceptycy, jednak wraz z rozwojem odkryć naukowych ich przekonania religijne pogłębiły się.

Oto, co światowej sławy naukowcy mają do powiedzenia na ten ważny temat:

Pickarda

„W XIX wieku nauka i religia były w konflikcie, ponieważ naukowcy twierdzili, że przyszłość nauki ma swoje przeznaczenie, że nauka dojdzie do ostatecznego poznania świata. Jednak teraz naukowcy, badając atom, doszli do wniosku że przyszłość nauki jest ogólnie problematyczna. To uznanie otwiera drzwi do wiary w Boga. Dziś może i nie powinno być konfliktu między nauką a religią.

Millikana

„Najbardziej zaawansowani naukowcy są blisko organizacje religijne co samo w sobie świadczy o braku konfliktu między nauką a religią.

Albertiego

„Wchodzi wiara zwyczajne życie każdy naukowiec. Jeśli nie ma wiary, że jego eksperyment się powiedzie, że ludzki umysł może nauczyć nas racjonalizacji, taki naukowiec nie ma nic do roboty w laboratorium.

Beubego

„Nauka nie niszczy tradycyjna wartość Religia chrześcijańska. Niszczy raczej podróbki religijne, bożki z drewna i kamienia, którymi człowiek próbował zastąpić Prawdę”.

Alaja

„Wiara rodzi tak zwane pytania wewnętrzne. Wewnętrzną samokontrolę, jaką daje wiara, można z powodzeniem przenieść do nauki”.

W. Andersona

„My, genetycy, jesteśmy bardzo zainteresowani kontrolowaniem życia, ale nie staramy się zastępować Boga. Mamy prawo i obowiązek otwierać nowe możliwości, ale jednocześnie od razu pamiętamy Hitlera i jego „naukową” ścieżkę masowe morderstwo i reprodukcja „rasy doskonałej”. Oczywiście nie powinniśmy nadużywać kontroli, jaką daje nam genetyka. Musi mieć odpowiednie uprawnienia. Wszyscy chcemy patrzeć w przyszłość... i korzystać z danej nam przez Boga wolności, aby dokonywać sprawiedliwych wyborów.

Dorosły

„Bóg dał nam dwa objawienia – duchowe, czyli nadprzyrodzone i objawienie poprzez poznanie natury. Wierzę, że wszechświat jest dziełem rąk Boga i wszystko, co nadprzyrodzone, jak nam objawia Pismo Święte, nie jest sprzeczne z naturą, ale jest wyższy od niego.”

Z pokoju

„Nauka nie znosi religii. Wręcz przeciwnie, dokładne zrozumienie nauki daje wolność wyznania. Można być dobrym chrześcijaninem i jednocześnie dobrym naukowcem. Mam głęboki szacunek dla osoby Jezusa Chrystusa rozmawiać o jego naukach.

Burke’a

"I Nie znalazłem w Biblii żadnych wskazówek zabraniających eksploracji kosmosu. Bóg dał człowiekowi przewagę i wyższość nad stworzeniem, dał mu zdolności twórcze. Jeśli skorzystamy z tych zdolności, uznając wielkość Boga, wówczas nie ma i nie może być nic złego w lataniu na Księżyc, Marsa i inne planety. Chrześcijanie mający właściwe motywy mogą mieć wielki wpływ na wielbienie Boga poprzez odkrycia przestrzeni kosmicznej, a także odkrycia w innych dziedzinach nauki.

Urodzić się

„Nauka stawia naukowcowi wiele wymagań moralnych i etycznych. Jeśli naukowiec wierzy w Boga, złagodzi to jego problem. Naukowiec musi wykazywać się wielką cierpliwością i pokorą, a religia może mu dać te cechy”.

Brooksa

„Nauka nie ma wszechstronnego spojrzenia na świat. Innymi słowy, nie może zmusić poszczególnych naukowców do posiadania tego samego punktu widzenia. Mamy coraz większy kontakt z wiarą chrześcijańską. Być może te powiązania nauki z religią nie są bezpośrednie , ale ważne. Zaletą chrześcijaństwa jest to, że coraz więcej wierzących bierze udział w rewolucji naukowej.”

Dana

„Nie znam dokładniejszych danych na temat pochodzenia świata niż te, które znajdują się w Biblii”.

Duchesne

„Nauka, podobnie jak religia, powstaje z inspiracji”.

Ehrenbergera

"Dzisiaj o kościoły chrześcijańskie spotykamy wielu młodych ludzi. To bajka, że ​​teraz ludzie nie chodzą do kościoła. Tak mówią ci, którzy widzieli kościół tylko z zewnątrz i śpią w każdą niedzielę rano.

Engstroma

"Nie wiem, dlaczego niektórzy uważają, że Biblia ogranicza eksperymenty w nauce i inżynierii. Wręcz przeciwnie, wszystko, co człowiek robi, co odkrywa, kopiuje jedynie prawa ustanowione przez Boga. Człowiek niczego nie wymyśla. Boże... Na świecie...wydaje mi się, że wszystko toczy się według planów Bożych, a nie naszych, nie ludzkich. Tak, wierzę, że moc Boża jest doskonała i należy do Boskiego autorytetu ostatnie słowo. Bóg jest nie tylko naszym Stwórcą, ale także naszym Odkupicielem... On rządzi swoim stworzeniem i sprawami człowieka przez Jezusa Chrystusa.

Fryderyk

„Wielu naukowców uważa, że ​​nie da się myśleć naukowo i jednocześnie wierzyć na przykład w zmartwychwstanie i życie wieczne. Ja jednak uważam, że zmartwychwstanie i życie wieczne nie mają nic wspólnego z nauką. Nauka jest tylko częścią mojego jestestwa , jak i religia.”

Angielski

„Chrześcijaństwo nadaje impet metodzie naukowej w sensie uznania wartości jednostki. To nie przypadek, że współczesna nauka ma swoje korzenie w Zachodnia Europa tam, gdzie chrześcijaństwo ma głębokie korzenie, a nie w krajach, w których dominuje konfucjanizm i buddyzm. Główną cechą chrześcijaństwa jest uznanie indywidualności człowieka, co jest przeciwieństwem wschodniego fatalizmu.

Poczucie wolności osobistej rodzi szacunek dla osobistych idei. Jest przeciwne wszelkim formom przymusu i dogmatom. Dało to początek reformacji, która z kolei położyła podwaliny pod więcej efektywny rozwój nauki, która później rozprzestrzeniła się na cały świat.

Jelinek

„Prorok Jeremiasz mówi, że gwiazd wszechświata nie można policzyć. Uczony Ipparch, który żył kilka wieków po Jeremiaszu, dogmatycznie przekazał, że wszechświat ma 1026 gwiazd. Ptolemeusz, który żył kilkaset lat po narodzeniu Chrystusa, dokonał poprawkę. Poinformował, że wszechświat ma 1056 gwiazd. I dopiero w 1610 r. Galileusz, patrząc przez teleskop, wykrzyknął: „Gwiazd jest o wiele więcej!” Dziś astronomowie liczą w naszej galaktyce około 100 miliardów gwiazd, a jest ich miliony takie galaktyki! Zatem musimy zgodzić się ze starożytnym prorokiem, że liczba gwiazd we wszechświecie jest niezliczona.”

Loncio

„Moje doświadczenie mówi mi, że można być chrześcijaninem i naukowcem, ale także naukowcem i ateistą. Na pierwszych stronach Biblii Bóg powiedział do człowieka: „Zrób sobie (ziemia) sobie poddaną” – Rdz 1, 28 To jest dokładnie to, czym zajmuje się dzisiejsza nauka”.

Van Yersela

wilk-heidegger

„Naukowiec mający przekonania religijne może być równie dobrym naukowcem jak inni. To należy do wolności ducha. Zarówno wierzący, jak i niewierzący widzą ograniczenia nauki. Jeden wyjaśni to w ten sposób, drugi w inny Ograniczenia tych wyjaśnień są takie same”.

Zieglera

„Moje doświadczenie naukowe nie czyni mnie ani bardziej, ani mniej religijnym. Gdybym miał inny zawód, moja posługa w Kościele nie uległaby żadnej zmianie”.

Wallenfelsa

„Niektórzy mówią, że kiedy jaskółka buduje dla swoich piskląt określony rodzaj gniazda, robi to dzięki instynktowi, danym jej od Stwórcy. Nie sądzę, że ta prawda jest mniejsza niż naukowe założenia na temat przeszłości naszego świata. Inni ludzie powiedzieć, że białko jest receptą na pewną liczbę genów w chromosomach ptaka, która wytwarza określone sygnały do ​​określonych części mózgu ptaka i że w zależności od tego ptak wybiera kierunek lotu, buduje gniazda itp. Ja nie myślcie, że to wyjaśnienie jest lepsze od pierwszego (że instynkt dany jest ptakowi przez Stwórcę), ponieważ i ono nie może zostać zweryfikowane przez doświadczenie, lecz należy je przyjąć na wiarę.”

Worcester

„Wierzę, że mamy mniej więcej tyle samo osób wierzących w naukę, ile procent ludzi wierzy w inne zawody. Wielu głosicieli ewangelii pracowało w przeszłości w różnych dziedzinach nauki. Znam wielu z nich”.

Wilfonga

„Celem nauki jest odkrycie tego, co dał nam Bóg, zrozumienie Bożego stworzenia i w ten sposób służenie pożytkowi człowieka. Osobiście nie widzę konfliktu w mojej gałęzi nauki z tym, co Bóg nam objawił poprzez swoje Pismo Święte W tym, że zostałem naukowcem, widzę wolę Bożą.”

Rozdział 5

Na początku tego stulecia było wielu ateistów, których fascynowała myśl, że wzrost odkryć nauki położy kres wierze w Boga, że ​​nauka odkryje wszystkie tajemnice wszechświata i nic nie pozostanie do wyjaśnienia. wytłumaczyć religią.

Oczywiście wiemy teraz więcej, niż wiedzieliśmy, ale to, co nieznane i nieodkryte, nadal mnoży się szybciej niż nasza wiedza. Każde nowe odkrycie, zamiast odpowiedzieć na ostatnie pytanie, rodzi wiele innych pytań, na które nauka nie ma odpowiedzi. Ta niezdolność nauki do udzielenia pełnych odpowiedzi na ludzkie pytania zamiast odejścia od wiary doprowadziła wielu naukowców do odejścia od materializmu i wzbudziła zainteresowanie duchowością.

W ostatnim czasie wzrosła liczba członków kościołów w USA, choć jednocześnie wzrósł poziom edukacji i wzrosła liczba odkryć naukowych. Jedną z przyczyn tego interesującego zjawiska zauważył w Ameryce jeden z popularnych czasopism w artykule autorytatywnego uczonego Lincolna Barnetta. Powiedział tak: "Odkrycie przez naukę tej czy innej tajemnicy rodzi jeszcze większą tajemnicę. Wszystkie dowody, jakie nauka może zgromadzić, wskazują, że stworzenie wszechświata miało miejsce w określony czas".

Poniżej przedstawiamy opinie naukowców, którzy właśnie potwierdzają ten punkt widzenia.

Einsteina

„Im więcej nauka dokonuje odkryć w świecie fizycznym, tym częściej dochodzimy do wniosków, które można rozwiązać jedynie wiarą”.

Albertiego

„Im więcej dowiadujemy się o wszechświecie, tym więcej odkrywamy nieznanego. Stoimy w obliczu zwielokrotnienia tajemnicy dotyczącej natury rzeczy. Za każdym razem, gdy naukowiec dokonuje tego czy innego odkrycia, jest przekonany, że jest 10 rzeczy, które musi odkryć nie wie Nauka ma tę właściwość, że pozwala na nieskończone pogłębianie wiedzy. Nie można podjąć ostatecznej decyzji, gdyż zawsze będzie otwartych kilka innych możliwości.

Programy eksploracji kosmosu stworzyły całą masę pytań dotyczących Księżyca i innych planet, a nawet samej Ziemi, pytań, o których ludzie wcześniej nie myśleli”.

Duchesne

„Stanowisko dzisiejszej nauki jest takie samo, jak powiedział kiedyś Newton: „Jesteśmy jak małe dzieci bawiące się na plaży przed nieskończonym oceanem Prawdy.” Nauka stała się skromniejsza w obliczu współczesnych odkryć.

Z pokoju

„W ostatnim stuleciu nauka stała się skromniejsza. Kiedyś wierzono, że nauka odkryje wszystko, co nieskończone, co nieznane. Nauka współczesna zaczęła o tym myśleć skromniej, gdy dowiedziała się, że człowiek nie może wyciągać wniosków ostatecznych i doskonałych. W wiedzy sam człowiek. Naukowiec ma dziś znacznie więcej powodów, aby wierzyć w Boga, niż 50 lat temu, ponieważ teraz nauka ujrzała swoje granice.

Waldmana

„Naprawdę wielcy ludzie to ci, którzy wnieśli wielki wkład w fizykę. Wielcy asceci nauki są niezwykle skromni”.

Davisa

„Wielcy ludzie są bardzo pokorni. Dzieje się tak dlatego, że wiedzą, że wiedzą niewiele. Im bardziej podnosi się poziom nauki, tym bardziej dowiadujemy się, jak mało wiemy i ile jeszcze pozostaje do nauczenia się. Każdy naukowiec, który stara się odkryć prawda z pewnością osiągnie punkt, w którym zobaczy, jak nieistotny jest człowiek we wszechświecie”.

Hansena

„Jeśli Einsteinowi przypisuje się coś wielkiego, to właśnie ciągłe powtarzanie jego powiedzenia, że ​​wie bardzo niewiele, choć uważany jest za wielkiego naukowca”.

Brooksa

„Moja wiara w etykę chrześcijańską została zainspirowana moim myśleniem jako naukowca”.

Burks

„Częściowe odkrycia w przestrzeni kosmicznej nie uczyniły nas aroganckimi. Moc Boskiego stworzenia i Jego mądrość jest nieporównywalnie większa niż ludzka.

Nie interesuje mnie już filozoficzne pytanie: czy Bóg istnieje? Teraz czytam więcej Biblii i więcej myślę o woli Bożej w moim życiu i o tym, jak być lepszym świadkiem Chrystusa”.

Andersona

Jakena

„Postęp nauki może nadać kierunek… inspirację… do myślenia o objawieniach biblijnych”.

Dorosły

„Nasza ekspedycja naukowa badała skład formacji skalnych i gazowych w słynnym hawajskim wulkanie Kilauea. W najgłębszych warstwach ziemi (30 km) zakończyliśmy badania i nie znaleźliśmy odpowiedzi na wiele pytań geologicznych. Jako chrześcijanin , z pokorą wyobrażam sobie, jak wiele w Bożym stworzeniu pozostaje nieodkrytych i jak mało jeszcze o nim wiemy. Człowiek jest bardzo mały i krótkotrwały w porównaniu ze złożoną naturą, która istnieje od milionów lat. Jestem wdzięczny nauce za to, że przyniosła mi bliżej stworzenia rąk Bożych - natury. Jestem za to bardzo wdzięczny Bogu świat fizyczny stworzony przez Niego dla człowieka.”

von Brauna

„Jedno z najbardziej podstawowych praw natury, potwierdzone przez naukę, głosi, że w świecie fizycznym nie ma nic bez przyczyny. Po prostu nie da się wyobrazić sobie stworzenia bez Stwórcy”.

Jelinek

„Z punktu widzenia logiki możliwości są tylko dwie: albo wszechświat powstał przez przypadek – albo został stworzony według pewnego planu.

Spójrzmy na próbkę stworzenia. Wiemy, że atomy ciał kosmicznych są tym samym, co atomy ciał ziemskich. Każdy atom ma jądro, wokół którego krążą elektrony. Układ Słoneczny jest zbudowany dokładnie w ten sam sposób. W centrum znajduje się Słońce wraz z krążącymi wokół niego planetami. Następnie mamy miliony innych słońc w naszej galaktyce. Galaktyka również się obraca, dokonując pełnego obrotu co 200 milionów lat.

Zatem, począwszy od mikroskopijnego atomu, aż do naszej galaktyki, mamy tę samą strukturę. To prowadzi mnie do wiary w Stwórcę. Ziemia nie obraca się po idealnym okręgu. Ziemia w swoim obrocie ma jednocześnie 3 orbity. Niemniej jednak Ziemia nie traci więcej niż jedną tysięczną sekundy w ciągu stu lat. Jako projektant precyzyjnych instrumentów jestem zdumiony taką dokładnością.

Spójrz na niesamowitą równowagę naszych planet. Gdybyśmy byli 10% bliżej słońca, spalilibyśmy się i zamienili w proszek. Gdybyśmy byli 10% dalej od Słońca, zamarzlibyśmy na śmierć. Ziemia obraca się wokół własnej osi z określoną prędkością, co pozwala nam określić dokładną długość dnia i nocy. Każda nieistotna zmiana natychmiast położyłaby kres życiu na ziemi.

Wynanda

„Kiedy dowiesz się, jak niesamowite i złożone są zjawiska w fizyce, zobaczysz niemożność ich wyjaśnienia teoretycznego. W naturze tych rzeczy musi znajdować się coś majestatycznego i potężniejszego niż ludzki umysł”.

Ehrenbergera

„Poszukiwanie nowych odkryć w przyrodzie z pewnością doprowadzi do Boga. Co w zasadzie uniemożliwia człowiekowi rozpoznanie Boga? Przecenianie własnego „ja”.

Fryderyk

„Kiedy dowiadujemy się, jak wiele jeszcze nie wiemy, zdajemy sobie sprawę, jak ograniczeni i niedoskonali jesteśmy my, ludzie”.

Angielski

„W duchu ludzkim jest coś nierozerwalnie związanego z religią. Kościół przekonuje nas o religijnej akceptacji cudów świata, które odkrywa przed nami nauka”.

Hearn

„Nauka pozwala zadawać pytania na temat Bożego stworzenia. Nauka przybliża nas do jaśniejszego zrozumienia tego, jak Bóg stworzył wszechświat i czyni to nadal.

Granice między kulturami zawsze wyznacza stan technologii. Dzisiejsza technologia nie opiera się na wiedzy przekazywanej synom przez ojców, ale opiera się na danych laboratoriów naukowych. Mój wiara chrześcijańska czyni mnie, jako naukowca, znacznie bogatszym. Moje badania i praktyka naukowa pogłębiają moją wiarę i wiedzę o wielkości Boga. Być chrześcijaninem oznacza żyć nowym życiem. Kiedy człowiek zostaje ożywiony przez Chrystusa, staje się częścią cudownej energii, która działa wewnątrz i na zewnątrz. Bez tego ciągłego działania człowiek jest martwy w grzechach. Dlatego chrześcijanin zwykła osobaŻyje w Bożym planie.”

Rozdział 6

Większość naukowców przyznaje, że odpowiedź na pytanie o istnienie Boga leży poza obszarem nauki. Ponieważ Bóg jest nieskończony i nieograniczony, nie było, nie jest i nie może być takiego naukowca czy filozofa, nie ma takiej nauki i niczego innego, co mogłoby udowodnić lub zaprzeczyć istnieniu Boga. Naukowcy wierzący w Boga nie starają się naukowo udowadniać istnienia Boga, gdyż nauka zajmuje się jedynie zjawiskami fizycznymi i nie może wniknąć w istotę ducha. Oczywiście nie oznacza to tego świat duchowy nie istnieje, albo że nie jest realny, ale to znaczy, że świata ducha nie da się zmierzyć przyrządami nauki ani poznać logiki, tak jak miłości nie da się zmierzyć ani określić na podstawie przeliczenia, jak piękny jest dziki kwiat . Opinia, że ​​nic nie istnieje poza tym, co mierzy i odkrywa nauka, jest bardzo naiwna, a nawet głupia,

Albertiego

„Kwestia istnienia Boga nie jest kwestią nauki. I nie należy do tych, którzy myślą w kategoriach naukowych, aby wyjaśnić prawdę. W teoriach i faktach naukowych nic nie jest pewne. Większość naukowców… w życiu osobistym… ma pewne pojęcie o prawdzie, ale ujęcie tego w kategoriach naukowych byłoby przesadą”.

Hynek

„Nauka nie może znać się na wszystkim. Nie jest w stanie wyjaśnić objawień z góry, kwestii prawdy ultimatum czy wartości absolutnych. Nie da się tego wszystkiego wyjaśnić naukowo”.

Z pokoju

„Nauki o Bogu nie można wyjaśnić naukowo”.

Worcester

"I Mam głęboki szacunek dla Tego, który ustanowił prawa natury. I Współczuję sceptykom. Modlitwa (dla mnie) jest bardzo przydatna... ma wielką zaletę, ale podanie jej naukowego wyjaśnienia jest nie do pomyślenia. Istnieją luki, które należy wypełnić wiarą, a naukowo nie da się tego udowodnić, przynajmniej na podstawie tego, co wiemy”.

Urodzić się

„Nauka pozostawiła kwestię Boga całkowicie otwartą. Nauka nie ma prawa tego osądzać”.

pedel

„Zagadnienie istnienia Boga poza obszarem nauki”.

Van Yersela

„Nie sądzę, że człowiek może osiągnąć doskonałość poprzez naukę i nie widzę też powodu, aby odrzucać jakieś doświadczenie duchowe i twierdzić, że nie ma w nim prawdy”.

Westfal

„Istnieje niezliczona ilość zagadnień, z którymi nauka nie ma nic wspólnego. W takich przypadkach wychodzi nam naprzeciw wiara. Autor Listu do Hebrajczyków mówi: „Wiara jest istotą rzeczy, których się spodziewamy i dowodem tego, czego nie widać. „Fizyka nie ma nic wspólnego z taką wiarą. Nauka Istnienia Boga nie można udowodnić metodą ani temu zaprzeczyć. Metoda naukowa nie jest przeznaczona do tego celu”.

wilk-heidegger

„Wierzę, że za pomocą wiedzy naukowej nigdy nie uda się rozwiązać podstawowych kwestii religijnych. Nie mogę zaakceptować poglądu, że kwestie religijne same wymrą. Nasze możliwości techniczne rosną bardzo szybko… ale jesteśmy bardzo dalecy od wiedzy „Dlaczego, dokąd i dokąd zmierzamy? Człowiek żyje tylko 70 lat lub trochę więcej. Co to oznacza na zawsze? Nic! Ten wniosek nie jest wynikiem depresji. Jest oparty na faktach”.

Wynanda

„Nie sądzę, że nauka może udowodnić lub obalić istnienie Boga. To nie domena nauki. To kwestia wiary”.

Wesoły

„Ateiści lub wrodzy agnostycy… w nauce są jak niedogotowany ptak. Kilka lat temu miałem okazję podróżować z kilkoma inżynierami i naukowcami zajmującymi się kosmosem. Pojawiło się między nami pytanie dotyczące Biblii… Nie było negatywna krytyka z ich strony. Wydawało się, że sceptycyzm wobec Biblii uznają za zwykłe szaleństwo”.

Fryderyk

„Sumienny, obiektywny naukowiec, który nie ma uprzedzeń do religii, nigdy nie powie, że Boga nie ma”.

Forsmana

„Istnienie Boga jest poza zasięgiem naukowców. Bóg taki, jaki jest, nie może pasować do naszych myśli i idei”.

Jakena

Hansena

„Nikt nie może ignorować doświadczenia prawdziwie religijnego. Bóg szuka osoby. Kiedy człowiek odpowiada na wezwanie Boga, jego życie się zmienia. Główne przesłanie chrześcijaństwa… dotyczy życia ludzi wszystkich klas i warunkach. W planie Bożym wszystko to można poznać jedynie poprzez doświadczenie. „Miłości Boga nie da się wyrazić w konkretnych kategoriach racjonalistycznych i nie można jej sprawdzić wykwalifikowaną metodą. Miłość, podobnie jak Boga, poznaje się jedynie poprzez doświadczenie. Wracam do tego pojęcia że Boga poznaje się bardziej z doświadczenia niż z badań.”

Wallenfelsa

„Chrześcijanin musi być lepszym badaczem niż niewierzący. Czuje się powołany do służenia człowiekowi, a w tym służy Bogu, dlatego musi wykonywać swoją pracę najlepiej, jak potrafi”.

Alaja

"Myśl, podobnie jak fale radiowe, przechodzi przez nasze ciała w pewnym momencie. Nie możemy wykryć fali radiowej, jeśli nie mamy małego instrumentu, za pomocą którego możemy złapać tę falę i przełożyć ją na muzykę lub słowa. Jeśli widzisz ludzi przechodzących z takimi urządzenia, wydawcy muzyki, zaczynacie wierzyć, że fale radiowe, których używają ci ludzie, przechodzą przez to urządzenie. Jeśli mamy wystarczającą liczbę osób, które mają empiryczną wiedzę o Bogu i manifestują tę wiedzę w swoim życiu osobistym, to wskazuje, że coś mają, tzn. fakt, że Ty osobiście nie masz takiego doświadczenia, sugeruje, że nie jesteś jeszcze dostrojony do „nastawionej fali”.

Rozdział 7

W ostatnich latach burzliwych odkryć naukowych, kiedy nowe odkrycia dokonują się szybciej, niż nasza myśl jest w stanie to pojąć, niektórych przedstawicieli świata nauki ogarnął różowy optymizm, że wkrótce nauka da odpowiedź na wszystkie pytania, że ​​wszystkie ludzkie pragnienia zostaną spełnione. usatysfakcjonowany, wszystkie problemy zostaną rozwiązane, łącznie z katastrofami i wojnami.

Jednak ten punkt widzenia wkrótce zmienił się radykalnie i obecnie tylko nieliczni naukowcy, jeśli istnieją, wierzą, że nauka zna odpowiedzi na wszystkie głębokie pytania naszego życia.

Niestety, większość ludzi nadal trzyma się tej fałszywej nadziei, którą uczciwa nauka już dawno odrzuciła. Przytoczone w tym rozdziale wypowiedzi naukowców pokazują, że dobitnie obrazują one niemożność udzielenia przez naukę odpowiedzi na pytania myślących ludzi: „Kim jestem? – Jaki jest sens mojego życia?” i wiele innych. Człowiek to nie tylko zlepek atomów połączonych nerwami. To, co definiuje życie i czyni je wartościowym – miłość, radość, pokój, szczęście, piękno – nie może być wyjaśnione w kategoriach cząsteczek i reakcji chemicznych. Wiedza naukowa nigdy nie sprawi, że człowiek będzie bardziej kochający i troskliwy wobec innych, nigdy nie wypełni wewnętrznej pustki. Człowiek jest w równym stopniu istotą duchową, co fizyczną.

Ostateczna prawda znajduje się w sferze ducha. Może ono nastąpić i zostaje objawione człowiekowi, kiedy nawiązuje on właściwą społeczność z Bogiem przez Jezusa Chrystusa.

pedel

wilk-heidegger

Davisa

"Człowiek dochodzi do takiego momentu w swoim życiu, kiedy czuje, że nauka nie jest w stanie zaspokoić niektórych jego potrzeb. Dlatego pozostaje jedno: musi zwrócić się ku religii. Religia po prostu odpowiada na tę potrzebę, którą trudno wytłumaczyć, a mimo to istnieje."

Angielski

„Nauka nie jest w stanie odpowiedzieć na wszystko. pytania życiowe. Na tej podstawie naukowcy kierują swoje myśli w stronę religii.

Alaja

„Kontakt ze światem fizycznym zwiększa moją wiedzę naukową. Ale nauka ma też swoje ograniczenia. Są rzeczy, których nauka nie jest w stanie zmierzyć. Dlatego intuicyjnie zwróciłem się w stronę religii. Wierzę, jako chrześcijanin, że Bóg posłał swego Syna, aby nas zbawił. dla osoby, która chce żyć życiem chrześcijanina, bardzo ważne jest, aby czytać Biblię tak często, jak to możliwe.

Byob

„Wiele osób odrzuca religię chrześcijańską, nawet nie pytając, co to jest. W Jezusie Chrystusie chrześcijanin ma odpowiedzi na wszystkie głębokie pytania życia. Odwoływanie się do Boga, żywa wiara chrześcijańska, powinna kierować życiem człowieka, niezależnie od odkryć nauka Badania naukowe doprowadziły do ​​szeregu wniosków potwierdzających chrześcijańskie przekonanie o stworzeniu świata przez Boską mądrość i moc.

Pickarda

„Nieznajomość zasad życia sugeruje, że musi istnieć Bóg. Idea prawdopodobieństwa prowadzi nas do wolności. Ale tutaj trzeba powiedzieć, że im więcej się uczymy, tym mniej wiemy o tym, co wiemy. Możemy Nigdy nie znajdujemy ostatecznego wyjaśnienia. Zawsze pytamy jak dzieci: „Dlaczego?” Odpowiedź na ostatnie „dlaczego” zawarta jest w jednym słowie – Bóg.

Loncio

„To całkiem normalne i słuszne, że młodzi ludzie nie mają już takiego entuzjazmu dla nauki, jaki mieli kilka lat temu. Odkryli, że nauka nie jest w stanie odpowiedzieć na podstawowe pytania życia”.

Hynek

Wesoły

„Odkąd zaczęła dominować koncepcja tak zwanej humanoidalnej małpy, nowoczesny mężczyzna odszedł, nie znając swojego prawdziwego przodka. Upadek humanizmu rozbudził myśl religijną i doprowadził do poznania Boga jako najwyższej mocy wszechświata. Manifestacja tej mocy znalazła swój wyraz w osobie Jezusa Chrystusa i zwróciła naszą uwagę na Niego jako Najwyższy Autorytet. Oto Boża odpowiedź na niebezpieczeństwa rewolucji naukowej.”

Forsmana

„Nie wiemy nic o tym, co jest poza duchem, poza naszą ograniczoną wiedzą i nauką. Człowiek nigdy nie może poznać wszystkiego”.

Gyoterud

„Dziś jesteśmy tak samo dalecy od rozwiązywania problemów filozoficznych, jak zawsze”.

Tangen

„Zwykłym ludziom wydaje się, że my, naukowcy, znamy prawdę. Nigdy nie wypowiemy tego słowa ustami. Gdy uświadomimy sobie ograniczenia naszej pracy w sferze wewnętrznej, a także ograniczenia poznania prawdy w świecie zewnętrznym, wówczas podejść do kwestii religii.”

Brooksa

„Nauka nie może zajmować się takimi pojęciami, jak dobro i zło. Metoda naukowa nie pozwala na rozwiązanie takich zagadnień. Niektórzy młodzi naukowcy są rozczarowani nauką. Rozczarowanie to wynika z tego, że nauka nie jest w stanie rozwiązać problemów naszych czasów. "

Worcester

„Wciąż jest wielu ludzi, którzy uważają, że wszystko można wyjaśnić metodą naukową, ale gdy dochodzą do pytań natury osobistej, nie znajdują odpowiedzi. Pytania takie jak pochodzenie ziemi, los osobisty nie mogą być można wyjaśnić metodą naukową”.

Waldmana

„Zazwyczaj pierwszy kurs fizyki zaczynamy od dyskusyjnych pytań: „Dlaczego?” i „Jak?” I od razu dajemy uczniom do zrozumienia, że ​​nauka nie zna odpowiedzi na wszystkie pytania. Nauka w ogóle nie jest w stanie odpowiedzieć na pytanie „dlaczego”. Nauka odpowiada tylko na pytanie „jak?” Po co mamy grawitację? Żaden naukowiec nie jest w stanie udzielić odpowiedzi na to pytanie. Nie sądzę, że pod tym względem wiemy ani o jotę więcej, niż wiedzieliśmy 50 lat temu. Po prostu akceptujemy fakt o istnieniu przyciągania.Rozumiemy zjawiska, wykorzystujemy je, ale nie wiemy, dlaczego powstają.Nie znamy np. natury elektryczności, chociaż znamy jej prawa i nimi się posługujemy.

Są naukowcy, którzy uważają, że wszystkie te pytania zostaną w przyszłości rozwiązane, ale żaden z nich nie poczynił postępów w tym kierunku.”

Komar

„Nauka nie ma nic wspólnego ze sprawami emocjonalnymi… ale odgrywają one ogromną rolę w ludzkich pragnieniach i potrzebach. Mają w sobie element sumienia, uczuć, wolnej woli i tu nauka nic nie pomoże. Rolą religii jest daj tym uczuciom, etyczne uzasadnienie i właściwe miejsce życie publiczne. Jest to bardzo ważna i konieczna rola, której nauka nie może zastąpić, gdyż wartością nauki jest wartość komputera, ale człowiek nie może pozwolić, aby komputer rozwiązywał problemy dobra i zła. Komputer nie ma nic wspólnego z naszymi uczuciami i sumieniem.”

Jelinek

„Jako chrześcijanin i naukowiec powinienem doceniać odkrycia naukowe naszych czasów. Kiedy byłem dyrektorem wydziału badań rakietowych, za silnik rakietowy, mieszankę paliwową i systemy sterowania odpowiadało 300 osób. Dziś jest to 10 tys. osób pracować tam nad jedną fazą jednego problemu nauki o rakietach. Charakteryzuje to rozwój technologii w epoce kosmicznej. Jak ogromna odpowiedzialność spoczywa na chrześcijanach, aby rozszerzać i pogłębiać głoszenie Ewangelii zgodnie z rozwojem technologii.

„Większość studentów amerykańskich i zagranicznych ma skłonność wierzyć w Boga, ale czują, że Bóg jest gdzieś daleko i dlatego nie może mieć wpływu na ich osobiste losy. Kiedyś popełniłem w tym duży błąd. Wątpiłem, czy Jezus Chrystus może cokolwiek zrobić różnicę w mojej relacji z Bogiem. Jako młodemu profesorowi trudno było mi oprzeć wiarę na czymś, co nie odpowiadało moim koncepcjom. Mimo to byłem coraz bardziej zdumiony osobliwościami wszechświata i Ludzkie ciało. Wszystko to oczywiście nie mogło powstać samo z siebie. Nadszedł czas, kiedy Jezus Chrystus stał się dla mnie rzeczywistością, stał się moim osobistym Zbawicielem i Panem. Teraz wiem, że On jest źródłem prawdziwej wiedzy, źródłem Prawdy. Tylko ta prawda mnie uwolniła.”

Rozdział 8

Naukowcy nie tylko doszli do wniosku, że nauka nie zna odpowiedzi na najważniejsze pytania ludzkiego życia, ale ostrzegają przed niebezpieczeństwami naszych czasów, gdy patrzymy na naukę jak na technologicznego boga, który rzekomo może zaspokoić wszystkie ludzkie potrzeby.

Darwin bardzo cierpiał z powodu wątpliwości, które napełniały go w ostatnich latach jego życia. Powiedział: „Czy umysł człowieka, o którym myślałem, że pochodzi od niższego zwierzęcia, może budzić zaufanie, jeśli ten umysł angażuje nas w tak wspaniałe doświadczenia?” Jeden z wiernych zwolenników Darwina, David Luck, wyjaśnia te wątpliwości swojego nauczyciela w tych słowach: "Nauce grozi niebezpieczeństwo zniszczenia własnych podstaw. Naukowiec musi ufać wnioskom własnej logiki.

Dlatego nie może zaakceptować teorii, że ludzki umysł ewoluował w wyniku doboru naturalnego. Gdyby tak było, wnioski naszego umysłu nie powinny opierać się na Prawdzie takiej, jaka jest, ale na produkcie doboru naturalnego. Wniosek ten sprawia, że ​​wszystkie teorie naukowe, łącznie z teorią doboru naturalnego, stają się niewiarygodne.”

Jeśli człowiek jest jedynie produktem ewolucji i przypadkowej kombinacji cząsteczek, a wszechświatem rządzi przypadek, to cały wszechświat nie ma celu i życie człowieka nie ma żadnej wartości. Jeśli jednak człowiek został stworzony przez Boga na Jego obraz i podobieństwo dla określonego celu, wówczas każdy człowiek ma największą wartość.

Materializm naukowy nie może nam nic powiedzieć o wartościach duchowych. Ma taki sam stosunek do człowieka, jak naukowiec do komputera. Wielbiciele nauki, odrzucając wszelkie inne wartości, niszczą człowieka, odmawiając mu przymiotów duchowych, które w rzeczywistości czynią go osobą.

Jest to śmiertelne niebezpieczeństwo, przed którym wielu naukowców poczyniło poważne ostrzeżenia.

„Wiele rzeczy nauka nie jest w stanie zrobić. Konkluzja, że ​​nauka może znaleźć techniczne rozwiązanie wszystkich naszych problemów, jest drogą do katastrofy”.

Komar

"Wiara, że ​​ludzkość można zorganizować w sposób metodologiczny i naukowy, jest dokładnie tam, gdzie zaczyna się błąd. Martwi mnie i przeraża to, że współczesna nauka ma tendencję do stania się nową religią.

Kiedyś nauka była bardzo postępowa. Teraz nauka stała się bardzo niebezpieczną i dominującą siłą. Nie ma współczucia tam, gdzie jest tylko zimna siła i właśnie tę siłę nauka w sobie ukrywa.

Fryderyk

„Nauka to rodzaj «świętej krowy». Służą jej masy ludzi. Ludzie nie wiedzą, dokąd zmierzają i dlaczego? Nauka nie ma odpowiedzi na te pytania. Nauka może dać ludziom lodówki lub wylądować na Księżycu , dajcie mu piękne samochody, ale nauka nie jest w stanie powiedzieć człowiekowi, po co żyje na ziemi, a sam człowiek tego nie wie, tak jak nie wie, jaki jest cel jego życia, poza tym, aby przejść do starości i umierać.

Wesoły

„Dzisiejsza nauka ostrzega cały świat przed niebezpieczeństwem, przed jakim stoi dziś nasza cywilizacja. To jest właśnie to główny powód dlaczego wielu wielkich naukowców zwróciło się do Boga jako ostatniej nadziei na znalezienie odpowiedzi na problemy tego świata. Bogu powinno być smutno, gdy odkrywa tajemnice wszechświata dla dobra człowieka, a ludzkość wykorzystuje te odkrycia na własną szkodę. Jednak wraz z rozwojem wielkich odkryć naukowych następuje także niespotykane dotąd zainteresowanie religią. Bóg daje nam ogromne możliwości, abyśmy mogli coś zrobić z grzechem, który żyje w człowieku. Ale tutaj tylko Chrystus może być naszą odpowiedzią. Wszystkie inne wysiłki są daremne.”

Z pokoju

„Nauka nie może być dobra ani zła, ale naukowcy tak. Zawsze ostrzegałem studentów, że nożem można przeciąć chleb i poderżnąć komuś gardło”.

Lombard

„Wnioski nauki nie zawsze są pewne. Wadą nauki współczesnej jest to, że zadowala się tym, co udało jej się już uchwycić i nie przejmuje się tym, czego jeszcze nie objęła, nie zbadała. Było to przedmiotem krytyki 100 lat temu i tak jest dzisiaj.

Największym błędem byłoby sądzić, że możemy odejść od myśli religijnej lub zastąpić ją argumentami naukowymi. To byłby pośmiewisko albo coś w rodzaju średniowiecza. Jak można zadowolić się wyłącznie odkryciami naukowymi i technicznymi i nie martwić się tym, co jeszcze nie zostało odkryte?

Gyoterud

„Naukowiec powinien zawsze zadawać sobie pytanie o własne metody i wnioski. Moim zdaniem w badaniach naukowych istnieje tendencja do strasznie dogmatycznego”.

Worcester

"W Jest w człowieku wiele rzeczy, o których nauka nie może nic powiedzieć. Nauka nie może też nic powiedzieć o przeznaczeniu człowieka, o tym, dlaczego żyje on na ziemi, jakie powinny być jego relacje z innymi ludźmi, o jego nawykach moralnych i etycznych. Wszystko to wykracza poza zakres nauki.

Z drugiej strony mam głębokie przekonanie, że nauczanie Chrystusa i Stary Testament ma ogromny wpływ na życie ludzi i może poprawić relacje między ludźmi, zmienić życie społeczeństwa na lepsze. I Wierzę, że Kościół spełnia tę rolę i będzie ją pełnił, pomoże ulepszyć charakter człowieka, przypomni mu o jego odpowiedzialności nie tylko wobec braci, ale także wobec Boga.

Hansena

„Ludzie zaawansowani często dadzą się ponieść sukcesom nauki i dlatego wierzą, że nauka zna odpowiedzi na pytania: „Dlaczego?” i „Co?” To stawia naukowca na piedestale – często bez dostatecznego powodu. Naukowiec… ...praca formułuje hipotezy i założenia, co do których sam nie ma absolutnej pewności. Te hipotezy i założenia muszą zostać sprawdzone wiedzą i czasem. "

"Założenie, że fizycy na przełomie XIX i XX wieku znaleźli klucz do pytań o wieczny porządek, nie jest prawdziwe. Nauczyliśmy się wątpić, że ta czy inna prawda jest absolutna. Nie tylko co do wyników rewizji zwykłych odkryć. Widzimy to w odkryciach teorii atomu i mechaniki ilościowej niesamowity porządek ustanowiony przez Mistrza.Sprawia to, że konieczne jest porzucenie pewnych podstawowych założeń.A to jest niezwykle ważne, biorąc pod uwagę ogromny wpływ nauki na społeczeństwo.

Aby rozwiązać bardzo ważne problemy i konflikty pomiędzy poszczególnymi grupami ludzkimi, społeczeństwami i narodami, konieczna jest rewizja większości podstawowych idei naszych koncepcji człowieczeństwa.

Alaja

Hynek

„Uczymy naszych uczniów, że skromność i ostrożność są bardzo potrzebne naukowcowi. Pewność siebie szkodzi. Niestety, mamy naukowców, którzy będąc najlepsi ludzie a nawet nobliści, którzy zajmują wysokie stanowiska, ale jednocześnie zapomnieli o najprostszej recepturze – o skromności. Stali się egocentryczni. Wydaje im się, że ich słowo jest ostatecznym wnioskiem nauki. Historia ma czas, aby przetestować i pokazać im, że się mylą”.

Hearn

„Niemieccy naukowcy, zwolennicy Hitlera, byli całkiem kompetentni. Niektórzy z nich prowadzili badania nad tym, jak bardziej niszczyć ludzi skuteczna metoda. Między innymi z tego powodu oprócz nauczania biochemii prowadzę prace badawcze we własnym laboratorium. Sam opatruję rany płaczących techników, gdy ktoś tego potrzebuje. Sugeruję modlitwę z ukochanym uczniem, który ma wątpliwości. Chrześcijanin to osoba posiadająca szczególne zadanie.”

Andersona

"Teraz możemy dokonać zmian w wynikach genetyki poprzez interwencję medyczną. Możemy zmienić proporcję genów. W przyszłości być może w ogóle będzie możliwa wymiana genów. Musimy jednak pamiętać, że kontrola genetyczna może zostać wykorzystana do zła intencje Nauki Biblii w opracowywaniu programu kontroli genetycznej.

Jako genetyk, a jeszcze bardziej jako biolog, interesuję się fizykochemiczną stroną natury ludzkiej. Jako chrześcijanin wierzę, że człowiek to coś więcej niż połączenie fizyki i chemii. Człowiek jest istotą duchową, stworzoną na obraz i podobieństwo Boga, dlatego musi liczyć się z Bogiem i ponosić przed Nim odpowiedzialność. Chcę wierzyć, że moja praca jest wpisana w Boży plan odrodzenia ludzkości.”

Engstroma

„Nauka trzyma się z daleka od moralności. A wyniki nauki można wykorzystać w dobrym lub złym celu, w zależności od tego, co zamierza się zrobić z jej wynikami”.

Wilfonga

„Arogancja jest bardzo niebezpieczna. Naukowiec szuka sposobów kontrolowania natury. Ale naukowiec potrzebuje także kontroli… przez Boga”.

Byub

„Jednym z największych błędnych przekonań jest to, że większość ludzi uważa, że ​​metoda naukowa to pewna droga do Prawdy”.

Rozdział 9

Jeśli cud jest czymś, czego nauka nie jest w stanie w pełni wyjaśnić, to cały wszechświat jest pełen cudów. Jak już zauważyliśmy, nauka nie jest w stanie podać ostatecznej analizy. Kiedyś naukowcy uważali, że odkryte przez nich prawa (lub które mogłyby zostać odkryte) zapewniają pełne wyjaśnienie zjawisk fizycznych. Teraz wiemy, że tak nie jest i że prawa, które dziś uważa się za mocno ugruntowane, jutro można obalić lub uchylić.

W samym powstaniu materii kryje się niezaprzeczalny cud, którego nie da się w żaden sposób naukowo wytłumaczyć. Teraz postrzegamy to jako fakt, że w samej naturze materii istnieje rozbieżność z wieloma prawami fizycznymi sformułowanymi przez naukę.

W świecie fizycznym istnieje wiele "cudów", które są dla nas tak samo niewiarygodne jak te jakie mamy opis w Biblii, a które jednak zdarzają się codziennie.

Kilka lat temu naukowcy odkryli dziwne zachowanie elektronów i niektórych cząstek. Nie zawsze postępują zgodnie ze znanymi nam prawami. Nauka mówi obecnie o rzeczach jako „prawdopodobnych” i „niewiarygodnych”, ale nie mówi o nich jako „prawdziwych” i „możliwych”. Fakt ten zmienił punkt widzenia wielu uczonych, którzy wcześniej uważali, że zmartwychwstanie jest niemożliwe. Obecnie wierzą, że relacji naocznych świadków o żywym Jezusie, które miały miejsce 40 dni po Jego zmartwychwstaniu, nie można odrzucić z naukowego punktu widzenia.

Choć niektórzy naukowcy w dalszym ciągu nie akceptują cudów, opierając się na tym, że nie mogą tego zweryfikować naukowo, poprzez doświadczenie, to większość naukowców akceptuje możliwość, że cuda miały miejsce, łącznie ze zmartwychwstaniem Chrystusa i możliwym zmartwychwstaniem tych, w których On wierzy.

Ateiści odrzucają możliwość cudów opisanych w Biblii, ponieważ nie wierzą w cudowne działanie Boga... Jednocześnie przez wiarę przyjmują jeszcze większe cuda. Odmowa wiary w cuda Boże stawia ich w sytuacji, w której muszą wierzyć w niewytłumaczalne. Na przykład chrześcijanin wierzy w zmartwychwstanie trup, a ateista wierzy, że całe życie pochodzi z martwej materii. Chrześcijanin wierzy, że wszechświat został stworzony mocą Boga i Jego mądrością, natomiast ateista wierzy, że wszechświat powstał przez przypadek i coś więcej – że wszystko powstało „z niczego”. Aby więc być ateistą, trzeba mieć znacznie więcej wiary niż chrześcijanin. Z tego powodu wielu uczonych odrzuciło ateizm jako światopogląd.

Okazuje się, że nie ma mowy o nieuznaniu cudu, tylko w jaki cud wierzą obie strony? Chrześcijanin wyjaśnia cud w kategoriach znaczenia i mocy Boga. Ateista tłumaczy swój cud „przypadkiem” i miliardem lat.

Większość uczonych doszła do wniosku, że wiara chrześcijańska ma większy sens i daje większą satysfakcję niż pogląd ateistyczny. Tak czy inaczej, żadnego z tych przekonań nie można przetestować naukowo. Natura cudu nie leży w sferze świata fizycznego, który nauka może analizować i mierzyć, ale w sferze duchowej, która jest naukowo niewytłumaczalna. Jest tylko znana osobiste doświadczenie jeśli jesteś na to gotowy.

Mamy tu wypowiedzi niektórych naukowców, zweryfikowane na podstawie ich osobistych doświadczeń. Przychodząc do Boga jako grzesznicy, przyjmując śmierć Jezusa Chrystusa jako swoją śmierć zastępczą, poddając się Jemu, doświadczają cudownego duchowego zmartwychwstania. Odnaleźli pokój z Bogiem poprzez przebaczenie, odnaleźli radość i sens życia nowe życie w Chrystusie.

Wesoły

"Oczywiście sprzeczności są częstsze w fizyce niż w religii. Wyraźne cuda zdarzały się w świecie fizycznym przez cały czas i zdarzają się również dzisiaj. W obliczu tajemnic wszechświata współczesny fizyk ma niewielkie trudności w rozpoznawaniu świata duchowego.”

Hynek

„Może to dobrze, że natrafiamy na wiele tajemnic znanych tylko Bogu, a człowiek nigdy ich nie pozna”.

Gyoterud

„Muszę bardzo uważać, żeby nie przyjąć dowodów na cuda, bo wtedy muszę przyznać, że ci ludzie kłamią. Dlatego wolę trzymać się z daleka od wszelkich wyjaśnień, ale po prostu przyjmować je jako dowód. Myślę, że taki punkt widzenia nauki jest mieć otwarty umysł, a nie zamykać świat, jest prawidłowe. Nie możemy powiedzieć, że cuda są niemożliwe. I ogólnie uważam, że wyciąganie wniosków z tego, czego nie wiemy, nie jest naukowe.

Cuda odnoszą się do specjalnych zjawisk, które czasami mogą wystąpić. Nie mieszczą się one w ramach nauki, ponieważ nie możemy ich odtworzyć. I ogólnie rzecz biorąc, nie jest to dziedzina nauki, aby je odrzucać.

Angielski

„Cuda są poza dziedziną nauki. Nie można odtworzyć takiego doświadczenia, aby w ten sposób udowodnić, czy tak jest, czy nie”.

Jakena

„Kwestię cudów można rozpatrywać jedynie na poziomie religii”.

Brooksa

„Nauka może powiedzieć, że cuda opisane w Biblii są całkiem prawdopodobne. Nie można powiedzieć, że nigdy się nie wydarzyły”.

Beubego

„Cuda nie są problemem... Dla Boga nie są trudnością ani przygodą, ale jest to szczególny sposób, w jaki Bóg nie ogranicza się w swoim objawieniu. Religia chrześcijańska widzi w tym szczególne objawienie Biblii i uzasadnione prawo Boga do ingerencji w naturę rzeczywistości… aby dać ludziom objawienie swojej miłości i odkupienia za upadłego człowieka”.

Waldmana

"Najciekawsze w nauce jest to, że nie ma rzeczy niemożliwych. Można powiedzieć, że jest to mniej więcej możliwe. Można powiedzieć, że (cuda) są całkiem prawdopodobne. Ale teolodzy mogą powiedzieć: "Oczywiście, zgadzamy się: cuda są niezwykłe. Zatem nie ma tu żadnej różnicy zdań.”

Wallenfelsa

A. Andersona

"I Nie dopuszczam cudów. Jest wiele rzeczy, których nie wiemy. Nie rozumiemy wszystkich sposobów, w jakie dana osoba może łączyć się z innymi. Nie jest dla mnie jasne, co wydaje się dziwne, jeśli nie można tego wyjaśnić danymi naukowymi, którymi dysponujemy.”

Lombard

„To całkiem normalne, że nie potrafimy wytłumaczyć wszystkich zjawisk zachodzących na świecie. Naukowiec spotyka się z takimi zjawiskami na co dzień. Niezwykłe i trwałe istnienie Biblii, która przeszła przez wszystkie wieki, języki i narodów, jest już cudem”.

Van Yersela

„Ten kierunek nie jest słuszny – usunąć Boga ze świata i pozostawić za Nim jedynie pierwszą przyczynę. Do wyjaśnienia natury cudów potrzebny jest Bóg. Możliwość niezwykłych zjawisk zawsze była otwarta. Zmartwychwstanie jest głównym elementem wiary Ma to głęboki sens. Chrystus był pierwszym, który pokazał, „że jest coś niewytłumaczalnego. To niewytłumaczalne można zobaczyć tylko oczami wiary. Nikt nie wie, co może zostać odkryte w przyszłości. Nikt nie wie, jak bardzo mogą być nasze pojęcia uległy zmianie w wyniku nowych badań.”

Worcester

„W pełni przyznaję, że Bóg może zrobić, co chce. Nie mamy obowiązku szukać wyjaśnień czynów Bożych w kategoriach czysto psychicznych i fizycznych. Przyznaję, że Bóg ma prawo zmienić swoje plany”.

Fryderyk

„U Boga nie ma nic niemożliwego. On dokonuje cudów wbrew prawom natury. Ma do tego prawo i moc, bo jest Stwórcą praw. Cud nie jest czymś nienaturalnym, ale nadprzyrodzonym. Jestem o tym przekonany jego osoba własną siłę nie może osiągnąć poprawy moralnej. Może tego dokonać tylko Chrystus. Bez Chrystusa nie można miłować Boga i bliźniego.”

Duchesne

„Człowiek może wierzyć w cuda i jednocześnie być dobrym naukowcem”.

Davisa

„Wierzę, że Jezus Chrystus dokonywał cudów, uzdrawiał chorych, wskrzeszał umarłych. Nie wątpię w to, chociaż nie potrafię tego wytłumaczyć. A ponieważ nie mamy odpowiedzi na wszystkie nasze pytania, uznaję cud za rzeczywistość, obejmująca nasze osobiste zmartwychwstanie i życie wieczne. Nie przyszliśmy na tę ziemię tylko po to, aby żyć kilka lat i zniknąć. Wierzę w życie pozagrobowe, choć nie potrafię tego wyjaśnić. Tego (zmartwychwstania) nie można sprawdzić nauką eksperymentalną. "

Forsmana

„Nauka nie może nic powiedzieć o zmartwychwstaniu”.

Alaja

„Kiedyś widziałem człowieka zabitego przez pociąg. Nie mogę uwierzyć, że jego fizyczna śmierć zakończyła jego życie duchowe. Od tego momentu nigdy nie wątpiłem życie wieczne duch. Nie mogę uwierzyć w tak nagłą śmierć człowieka. Nie jest to przedmiotem sporu. Może i logiki tu nie ma, ale intuicyjne przeczucie podpowiada mi, że to prawda.

Jako chrześcijanin wierzę, że Bóg posłał swego Syna na świat, że przyszedł, aby dać nam zbawienie.”

Byrona

„Znam przypadki cudowne uzdrowienie kiedy chorzy dokonali dramatycznego zwrotu w kierunku lepszego zdrowia poprzez modlitwę. Ale Bóg nigdy nie czyni cudów tam, gdzie istnieją naturalne wyjścia.

Często zdarza się, że Bóg nie spotyka nas w połowie drogi, mając ku temu ważne powody. Nie żyjemy wiecznie (w tym ciele). Ponieważ wszyscy musimy umrzeć, bardzo ważne jest, abyśmy wiedzieli, że Bóg daje nam pewną ilość czasu na otrzymanie zbawienia. To jest ta błoga nadzieja, o której mówię swoim pacjentom przy każdej okazji.”

Wydawnictwo „Światło na Wschodzie”, Korntal, Niemcy, 1989

—————————————

1. Świadectwa i dowody naukowców na istnienie Boga

Nauki Karola Darwina stały się najpotężniejszą ideą, która znacząco wyobcowała idee rozwój naukowy i ustanowił podstawy religii. Wielu ówczesnych naukowców przyjęło stanowisko nauki, która coraz bardziej oddalała się od religijnego rozumienia otaczającego świata i jego rozwoju.

Ale teoria Darwina była tylko teorią. Na nich opierała się teoria Darwina stopniowy rozwój bardziej złożonych narządów z prostych. Sam Karol Darwin powiedział, że jeśli odkryte zostaną nieredukowalne narządy istot żywych, wówczas cała jego teoria pójdzie na marne. „Nieredukowalne” to narządy, które powinny powstać natychmiast, a nie w wyniku „stopniowego rozwoju” (ewolucji). Z biegiem czasu, gdy pojawiły się mikroskopy o dużym powiększeniu, z sukcesem odkryto takie „nieredukowalne narządy”.

Tak złożony mechanizm nie zadziała, jeśli zostanie z niego usunięty przynajmniej jeden z jego elementów składowych. Oznacza to, że pojawił się natychmiast, w gotowym – działającym „zestawie” . I nie stopniowo, zgodnie z teorią, w wyniku „ewolucji”. Konkluzja: teoria Darwina została obalona. W rzeczywistości odkrycie nieredukowalnych elementów stworzenia jest dowody i dowody fakt, że istnieje jakiegoś inteligentnego Stwórcę, bez którego udziału budowa tak złożonych organów funkcjonalnych byłaby — niemożliwa!

I tylko najsilniejszy konserwatyzm świata naukowego nie pozwala nam zaakceptować tego obalenia. A co zrobić z tysiącami prac dyplomowych i publikacje naukowe które opierały się na ewolucji Darwina? Więcej o obaleniu teorii Ch.Darwina przeczytacie w artykule, jest też film wideo na ten temat. Po przejrzeniu wszystkich tych materiałów możesz zrozumieć: dlaczego naukowcy wierzą w Boga.

MOŻESZ TAKŻE OBEJRZEĆ 28-MINUTOWY FILM NAUKOWY (PREZENTOWANY PONIŻEJ)

I tak wraz z dalszym rozwojem metod badawczych naukowcy odkryli cząsteczkę DNA. Sam fakt, że informacja w cząsteczce jest zlokalizowana zakodowana forma, sugeruje, że coś takiego „przypadkowo” powstało - w rzeczywistości po prostu nie mogło!

Jednym z przedstawicieli świata nauki, który wierzy w Boga, jest Francis Sellers Collins (ur. 14 kwietnia 1950 r.) - Amerykański genetyk, który zasłynął jako szef projektu mającego na celu rozszyfrowanie ludzkiego genomu. Obecnie przewodniczy amerykańskiemu Narodowemu Instytutowi Zdrowia. Collins otrzymał wiele międzynarodowych nagród. Kiedy Collins wstąpił na uniwersytet, uważał się za przekonanego, gdy przeszedł na wiarę ewangelicką, a obecnie określa siebie jako przekonanego chrześcijanina. Naukowiec (Collins) napisał nawet książkę „Dowód istnienia Boga”. Argumenty uczonego”

W 2000 roku było bardzo jasne wydarzenie o którym pisało wiele gazet. Zakończył się ważny etap projektu poznania genomu człowieka – ukazał się roboczy projekt struktury genomu. Na przyjęciu w Białym Domu przemówienie wygłosił szef tego projektu, naukowiec Francis Collins.

„Dzisiaj jest szczęśliwy dzień dla całego świata” – powiedział w odpowiedzi ówczesnemu prezydentowi Billowi Clintonowi. – Pokorą i szacunkiem napawa mnie świadomość, że po raz pierwszy udało nam się zajrzeć do instrukcji, według których zostaliśmy stworzeni, a które dotychczas znane były tylko Bogu.

Po tym przemówieniu naukowca wiele gazet zapełniło się nagłówkami: „Naukowiec, który rozszyfrował kod cząsteczki DNA, ogłosił, że teraz wierzy w Boga. Dodając, że naukowiec Francis Collins publicznie wyrzekł się ateizmu, ponieważ uderzyła go najbardziej złożona struktura kodu, która zapisywała program wszystkich żywych organizmów na Ziemi, od bladych krętków po ludzi.

Nawiasem mówiąc, ciekawym faktem jest to, że popełnianie grzesznych czynów, a nawet samych myśli, które w różnych religiach są uważane za „grzeszne”, znacznie zmniejszają prędkość ludzkiego mózgu. Oznacza to, że zmniejszają ilość energii życiowej (mentalnej), która jest postrzegana przez osobę bezpośrednio - jako poczucie szczęścia. Więcej na ten temat przeczytasz w artykule. (strona otworzy się w nowym oknie).

W latach 70. na Zachodzie ukazała się książka „Wierzymy”, w której znalazło się 53 wybitnych naukowcy, wśród których wielu jest laureatami Nagrody Nobla, przekonująco świadczą o swojej niezachwianej wierze w Boga. Tutaj cytat z tej książki:

„My (fizycy) widzieliśmy dzieło Stwórcy w tym świecie, które jest nieznane innym ludziom… To daje mi i wielu moim kolegom poczucie, że istnieje coś wielkiego i pięknego. To coś jest powodem powstania Wszechświata i tego powodu nie możemy zrozumieć ”(dr David R. Inglis – naukowiec, jeden z liderów Amerykańskiego Narodowego Laboratorium Fizycznego);

„Naukowcy zajmujący się kosmosem odkryli tak wiele cudownych i nieoczekiwanych rzeczy, że dziś trudniej jest przekonać naukowca, że ​​Bóg nie istnieje…” (dr Jules S. Duchesse, belgijski naukowiec, kierownik Katedry Fizyki Atomowej i Molekularnej).

„Odrodzenie duchowe przeniknęło ostatnio wśród naukowców zajmujących się eksploracją kosmosu… Stałem w pobliżu rakiety i modliłem się za Allana Tepparda przed jej wystrzeleniem, a wokół nie widziałem suchych oczu…” (ekspert lotów kosmicznych, główny specjalista ds. projekt załogowych kapsuł serii „Merkury” i „Gemini” autorstwa Waltera F. Burke’a).

W starożytności, choć brzmi to dziwnie, religia nie była oddzielona od nauki. Wielcy uczeni starożytności nawet nie myśleli o sprzeciwianiu się jakiejkolwiek opinii sprzecznej z głównymi ideami wiara i religia. Wręcz przeciwnie, aktywnie uczestniczyli w dyskusjach, jeśli w niektórych poglądach na religię dostrzeżono sprzeczności. Czytając poniższe informacje, można zobaczyć − Ile I którzy naukowcy wierzyli w Boga i dlaczego.
Pitagoras(starożytny grecki filozof, matematyk), Platon(starożytny grecki filozof, student Sokrates, nauczyciel Arystoteles), Plotyn(starożytny filozof) i ich zwolennicy, wszyscy mówili o wędrówce dusz (reinkarnacji), Orygenes powiedział to samo. Było to sprzeczne z poglądem Kościoła, który głosił, że dusza rodzi się w tym samym czasie, co ciało. W roku 553 zwołano II Sobór Konstantynopolitański. Na tym soborze odrzucono naukę o wędrówce duszy. Kościół rzymski zaakceptował decyzję tego soboru dopiero pod koniec VI wieku. A jednak na rozkaz cesarza Justyniana usunięto z Biblii doktrynę o wędrówce duszy, pozostawioną nawet przez Konstantyna. Niemniej jednak w Biblii pozostaje coś, co wskazuje, że miała miejsce wiedza o reinkarnacji:

1. A przechodząc, ujrzał człowieka niewidomego od urodzenia. Zapytali Go uczniowie Jego: Rabbi! Kto zgrzeszył, on czy jego rodzice, że urodził się niewidomy? (Jana 9:1-3).

Nasuwa się naturalne pytanie: kiedy mógł zgrzeszyć, zanim urodził się ślepy? Odpowiedź jest jednoznaczna: tylko w swoim poprzednim życiu.

Teraz odkrywa się wiele wiedzy, że wysoko rozwinięte cywilizacje kwitły na Ziemi wcześniej. W szczególności na terytorium Eurazji istniała cywilizacja wedyjska. Znaleziono wiele dowodów potwierdzających ten fakt. Znaleziono także unikalne rysunki naukowe Wimanow - samolot. Te samoloty używany wcześniej nieznany Dzisiaj Zasada działania.

W starożytności pisma święte– Wedy, uważane za najstarszą wiedzę na Ziemi, zawierają wiele informacji naukowych. W Wedach prędkość światła podana jest do 10 tysięcznych, co jest zbieżnością z danymi współczesnej nauki. Biorąc pod uwagę wielkość atomów. Budowa Układu Słonecznego z dokładnością do kilometrów. Struktura naszej galaktyki. Istnieją informacje o czasie powstania wszechświata, a także o czasie jego zniknięcia. A także w świętych pismach podane są słowa Wszechmogącego:

„Celem wszystkich Wed jest poznanie Mnie. Zaprawdę, jestem autorem Wedanty i znawcą Wed.” ()

___________________________________________________________________________________________

4. Najpierw było słowo, czyli ślad na wodzie. V. D. Plykin

W książce autor pokazuje, że Wszechświat jest skończony; że atomy, elektrony i cząstki elementarne(w naszym dzisiejszym rozumieniu) nie ma go w Naturze; to nie ma znaczenia, ale informacja leży u podstaw struktury Wszechświata; ta materia jest formą, jaką przyjęła energia zgodnie z informacją - zgodnie z programem tworzenia edukacji materialnej; że świat, w którym żyjemy (świat fizyczny Ziemi) jest światem skutków; że świat przyczyn znajduje się w systemie zamkniętych przepływów informacji i energii Wszechświata. Odkrycia dokonane przez autora pozwalają wyjaśnić anomalne zjawiska na naszej planecie i we Wszechświecie, których współczesna nauka nie jest w stanie wyjaśnić. Odkryta przez autora wiedza o strukturze informacyjnej i energetycznej Wszechświata pozwala zapobiegać katastrofom na skalę planetarną, do których nieuchronnie zmierza ludzkość na Ziemi z powodu jej wojującego braku duchowości. Adresowany do wszystkich ludzi spragnionych wiedzy o Świecie, w którym żyją.

I znowu ukrzyżowanie za Chrystusa, -
Ukrzyżowanie na krzyżu nauki.
Ci, których kielich jest pusty
Z wielką pasją podnoszą ręce.
Ale światło słońca, lot komet,
I firmament nieba, a nawet wieczność
Znów chwała zaśpiewa harmonijnie
Dusza, która zna nieskończoność.
Znając chwilę, znając świat,
Wszyscy akceptujący i żarliwi,
Oddała się „ognisku”.
W imię wielkiej prawdy.

Kirillova Walentyna

———————————————

6. Co naukowcy mówią o Bogu WIDEO.

Dokument „Dewolucja człowieka” (2009)

Rok wydania: 2009
Produkcja: Studio Premanand
Gatunek: popularno-naukowy
Czas trwania: 46 min 11 sek

Reżyseria: Michael Cremo.

Opis : Dziś najczęstszą odpowiedź na pytanie o pochodzenie człowieka udzielają współcześni naśladowcy Karola Darwina. Według ewolucjonistów życie na Ziemi rozpoczęło się między dwoma a trzema miliardami lat temu, pierwsze małpy człekokształtne pojawiły się około 40 milionów lat temu, pierwszy człowiek małpopodobny pojawił się około 6 milionów lat temu, a wreszcie człowiek taki jak ty i ja - 100-150 tysięcy lat temu...

Zabawne, że księża i wszelka młodzież kościelna przestraszyli się w bardzo ciekawy sposób. A ponieważ rozumieją, że wszelkiego rodzaju autorytety, jak „Św. Jan Sergiusza” czy „Serafin Mocy”, głośno nazywany Kronsztadem czy Sarowem, absolutnie nie działają poza tym sekciarsko-religijnym środowiskiem, teraz księża coraz częściej zwracają uwagę na fakt, że wielu naukowców było wierzących, uznało Boga, a nawet odprawiło niektóre obrzędy kościelne. I coraz częściej próbują się przytulić, przyzwyczaić do całej tej historii nauki i szukać przed nią ochrony.

Trzeba to uporządkować, bo przybiera to charakter epidemii, gdy na korzyść Boga lub na rzecz jakiejś idei religijnej zaczynają się powoływać na tego czy innego naukowca.

Mogę wam powiedzieć więcej, niż mówią księża. Mogę powiedzieć, że zarówno Izaak Newton, jak i Pasteur byli fanatykami religijnymi, a Theodor Schwann, Edison i Flammarion byli głęboko przekonanymi mistykami. Ludzie tacy jak George Carew Eckles, który był poważnie przekonany o istnieniu duszy, nie byli rzadkością wśród fizjologów. Nie będziemy mogli nigdzie umieścić Uchtomskiego, który był biskupem, i nie możemy zapominać, że Mendel był opatem. Tak naprawdę istnieje ogromna liczba naukowców, którzy mają pozytywny stosunek do religii. Ale zobaczmy, czy to w ogóle coś znaczy.

Co to jest naukowiec? To osoba, która dokonała pewnego odkrycia, czyli wykazała się pewną nieomylnością w ściśle określonej kwestii. Zobaczmy, czy ta nieomylność rozciąga się na wszystko, czym zajmują się naukowcy. Przyjrzyjmy się zestawowi absurdalnie niewiarygodnych nieporozumień i błędów popełnionych przez niesamowitych, wspaniałych, wspaniałych naukowców. Na przykład ten sam Izaak Newton był przekonany, że meteoryty to bzdura, bo w ogóle nie mają skąd spaść. I ten sam Izaak był przekonany i żarliwie głosił, że w stosunku danych historycznych i archeologicznych Ziemia ma 6 tysięcy lat.

Francis Bacon był przekonany o złym wpływie czarownic na jakość plonów, Bechterew Władimir Michajłowicz poważnie mówił o terapii kolorami, Liebig nie wierzył, że drożdże to żywy organizm. Robert Boyle, który Boyle to Marriott, zobowiązał górników do zgłoszenia, na jakiej głębokości zaczynają się gniazda demonów i opisania, jak wyglądają gniazda demonów. Buffon był przekonany, że w Ameryce w porównaniu do wszystkich innych kontynentów ewolucja przebiega znacznie wolniej, Kepler uważał, że kratery na Księżycu to konstrukcje wzniesione przez mieszkańców Księżyca, Flammarion był przekonany, że na Księżycu występuje roślinność. A Galileo Galilei poważnie wierzył, że twierdzenie Keplera, że ​​przypływy i odpływy są konsekwencją wpływu Księżyca, jest głupotą i dziecinnością.

Takich przykładów błędów, absolutnych absurdów możemy naliczyć dziesiątki, setki i tysiące. Był na przykład Jean-Joseph Virey, który w najobszerniejszym akademickim wydaniu danych antropologicznych z XIX wieku wykazał absolutną pewność, że czarny pot jest czarny. A Hans Christian Huygens był absolutnie pewien, że Jowisz ma tak wzburzone morze, że największym problemem Jowisza jest jakość olinowania dla floty Jowisza. Wielki antropolog i oczywiście największy naukowiec swoich czasów, Virchow, kiedyś z pogardą przyniósł mu czaszkę neandertalczyka i powiedział, że co za neandertalczyk, co za starożytny człowiek, to rosyjski alkoholik kozacki, który przypadkowo zmarł niedaleko rzeka Neandertalczyka podczas wojny 1812-1813. Czyli na każdym kroku widzimy błędy, rozumiemy, że sukces w jednym małym obszarze nauki wcale nie gwarantuje nieomylności nawet w samej nauce, nie mówiąc już o jakichś bardziej rozbudowanych, szerszych obszarach.

Na przykład odkrywca krążenia ogólnoustrojowego, William Harvey, został nakłoniony przez Świętą Inkwizycję do zbadania więźniów Inkwizycji i ustalenia, czy więźniowie ci mieli jakieś diabelskie plamy na skórze. Na sumieniu Harveya co najmniej dwie dziewczyny, w których znalazł dwie plamy Lucyfera. Oczywiście dziewczyny zostały spalone.

Wiara religijna jest rodzajem przekonania. Zaufanie do czegoś. I bardzo często księża, duchowni czy dzieci kościelne przekazują nam poglądy naukowców, całkowicie wyrwane z kontekstu ich życia. Ten sam Max Planck mógł być w pewnym momencie osobą całkowicie religijną, a w pewnym momencie oświadczył, że nie ma nic głupszego niż idea chrześcijańskiego Boga i widzi całą jej absurdalność. Przyjrzyjmy się temu przekonaniu u wielkich naukowców. Jak czyste i rozsądne było to przekonanie?

Pamiętajmy, że wielki Geiger, Stark i Lang, a nawet Philip Lenard aktywnie uczestniczyli w projekcie Hitlera, mającym na celu wyposażenie III Rzeszy w broń atomową. I nawet autorytet absolutny, jeden z twórców teorii kwantowej, Heisenberg, zrobił więcej niż inni i z wielkim błyskiem dla III Rzeszy w zakresie wyposażenia w broń nuklearną, bo to właśnie Heisenberg był autorem i twórcą reaktora atomowego , która dla nazistowskich Niemiec miała dostarczać jednocześnie surowce na 10 lub 12 bomb atomowych.

Jak widzimy, niezależnie od wysokości wypowiedzianej głupoty, pozostaje ona głupotą. A kto o czymkolwiek świadczy, ten świadczy między innymi o swoim błędzie i o swoim prawie do popełnienia błędu. Dlatego jakiekolwiek dowody jakichkolwiek naukowców w kwestii Boga iw kwestii religii są naprawdę nic nie warte. A aby poważnie traktować ideę Boga, ponieważ Huygens, Newton czy Virchow potraktowali ją poważnie, mamy dokładnie tyle samo powodów, ile jest powodów, aby poważnie traktować teorię mówiącą, że na Jowiszu występują silne burze, a czaszka Neandertalczyk to czaszka rosyjskiego alkoholika, zdegenerowanego Kozaka.

Komentarze: 25

Aleksander Niewzorow

Cóż, to taka nudna praca. Co więcej, absolutnie nie chcę się emocjonować, nie chcę nic mówić od siebie. Sprawa ponownie dotyczy relacji między Kościołem a nauką, przy całej dwuznaczności nauki. O czym możemy porozmawiać? Już w 1611 roku, w związku z rozpoczynającym się wówczas procesem Galileusza, zwołano w Watykanie trzydniowe konklawe kardynałów, które z całą powagą zadecydowało, czy patrzenie w niebo przez teleskop jest grzeszne i w ogóle dopuszczalne. Ale to są pikanterie. Oprócz przypraw przygotowałem dla Was taką nudną listę prawdziwych ofiar kościoła. To realne dowody na realny, autentyczny związek Kościoła z nauką.

Aleksander Niewzorow

Temat lekcji: wielki naukowiec-chirurg Wojno-Jaseniecki, dobroczynność kościoła, nauka i matematyka na Rusi.

Aleksander Niewzorow

Temat lekcji: Nagroda Srebrnego Galosza przyznana patriarsze Cyrylowi, Andriejowi Rublowowi i kanonicznemu malowaniu ikon przy użyciu szablonów, historia świętych Piotra i Fevronii, chirurga Wojno-Jasenieckiego i teoria kardiocentryzmu, wyczyn męczeństwa.

Aleksander Niewzorow

Aleksander Nevzorow o niezbitych dowodach prawdziwości teorii ewolucji na przykładzie cielesnego obrazu patriarchy Gundiajewa.

Są bardzo różni i nie zawsze są gotowi nazywać siebie ateistami. Wielu nazywa siebie agnostykami, co oznacza, że ​​po prostu nie podejmują się oceniania tak ważnych spraw ograniczonym ludzkim umysłem. W ogóle naukowcowi nie jest łatwo pozostać przez cały czas zadeklarowanym ateistą, gdyż ze względu na swój zawód jest on zmuszony wszystko kwestionować. Są jednak tacy, którzy desperacko wdają się w polemiki i próbują udowodnić masom szkodliwość religii – jak „nowi ateiści” Richard Dawkins i Daniel Dennett, którzy bronią naukowego, materialistycznego światopoglądu.

Czy Albert Einstein wierzył w Boga? Wielu wierzących podaje Einsteina jako przykład wybitnego naukowca, który był równie wierzący jak oni. A to rzekomo obala pogląd, że nauka jest sprzeczna z religią lub że nauka jest ateistyczna. Jednak Albert Einstein konsekwentnie i jednoznacznie zaprzeczał wierze w spersonalizowanych bogów, którzy odpowiadają na modlitwy lub biorą udział w ludzkich sprawach – tego rodzaju boga czczą wierzący, którzy twierdzą, że Einstein był jednym z nich.

Wierzący często twierdzą, że Einstein też był wierzący. W szczególności cytują jego powiedzenie „Bóg nie gra w kości [z wszechświatem]” oraz cytat „w naszym materialistycznym wieku tylko ludzie głęboko religijni mogą być poważnymi naukowcami”. Jak widać kontekst jest tutaj całkowicie niezrozumiały, dlatego takie cytowanie graniczy z oszustwem. Czy rzeczywiście powiedzenie „cholera” oznacza wiarę w złe duchy? A żeby zrozumieć znaczenie drugiego cytatu, trzeba przynajmniej wiedzieć, co pojęcie religijności oznaczało dla samego Einsteina. Dlatego też poniższy tekst nie zawiera cytatów wyrwanych z kontekstu, lecz duże fragmenty z książek, listów i artykułów.

Wielcy naukowcy przeszłości i współcześni, którzy wierzyli w Boga

Amerykański naukowiec i
były ateista Franciszek
Collins jest jednym z
pierwsi naukowcy w historii
ujawnił światu kompleks
struktura cząsteczki DNA. On
był taki zdumiony
najbardziej złożoną konstrukcję
kod, który natychmiast się zmienił
stosunek do ateizmu i
uznał istnienie
Lord.
Francis Collins jest
jeden z dwóch naukowców
który rozszyfrował kod
cząsteczki DNA i oświadczył, że 30
lata temu był
ateista, ale teraz wierzy
Lord.

Stephen Hawking (angielski fizyk teoretyczny i kosmolog, założyciel i kierownik Centrum Kosmologii Teoretycznej na Uniwersytecie w Cambridge).

Trudno dyskutować o pochodzeniu wszechświata bez odwoływania się do koncepcji Boga. Moje badania nad pochodzeniem wszechświata sytuują się na pograniczu nauki i religii, ale staram się pozostać po stronie naukowej. Możliwe, że Bóg działa w sposób, który nie został opisany prawa naukowe, ale w tym przypadku człowiek pozostaje polegać wyłącznie na własnej wierze.
Nawet jeśli istnieje tylko jedna ujednolicona teoria, jest to po prostu zbiór reguł i równań. Co tchnie ogień w równania i stwarza wszechświat tak, że go opisują? Zwykłe naukowe podejście do konstruowania modelu matematycznego nie daje odpowiedzi na pytanie, dlaczego wszechświat musi istnieć, aby można go było opisać tym modelem. Dlaczego wszechświat w ogóle istnieje?
Stephen Hawking, Krótka historia czasu: Z Wielki Wybuch do czarnych dziur,
(Nowy Jork 1988) 174.

prof. John Polkinhorn (Polkinhorn jest autorem pięciu książek o fizyce i 26 książek o związkach nauki i religii, w tym znane prace takie jak „Świat kwantowy” (1989), „Fizyka i teologia kwantowa: niespodziewane powinowactwo” (2005), „Odkrywanie rzeczywistości: przeplatanie nauki i religii” (2007). Został pasowany na rycerza w 1997 r. i zdobył Nagrodę Templetona w 2002 r.)

Aktualności
Światowej sławy ateista-naukowiec: Istnieje Bóg
26 lipca 2013 r
Absolutnym szokiem dla świata nauki było wystąpienie słynnego profesora filozofii Anthony’ego Flewa: naukowiec, który ma już grubo ponad 80 lat, od lat jest jednym z filarów naukowego ateizmu. Flue przez dziesięciolecia publikował książki i wykładał, opierając się na tezie, że wiara we Wszechmogącego jest nieuzasadniona – pisze minval.az, powołując się na portal Meta.

Jednak szereg ostatnich odkryć naukowych zmusił wielkiego zwolennika ateizmu do zmiany poglądów. Flue publicznie oświadczył, że się mylił, a wszechświat nie mógł powstać sam – najwyraźniej został stworzony przez kogoś potężniejszego, niż możemy sobie wyobrazić.

Zdaniem Flue’a, on, podobnie jak inni ateiści, był wcześniej przekonany, że pewnego razu pierwsza żywa materia po prostu wyłoniła się z martwej materii. „Dziś nie sposób sobie wyobrazić konstrukcji ateistycznej teorii pochodzenia życia i pojawienia się pierwszego organizmu rozrodczego” – mówi Flue.

Według naukowca współczesne dane dotyczące struktury cząsteczki DNA niezbicie wskazują, że nie mogła ona powstać sama, lecz jest czyimś rozwinięciem. Kod genetyczny i dosłownie encyklopedyczne ilości informacji, które cząsteczka przechowuje w sobie, obalają możliwość ślepego zbiegu okoliczności.

Brytyjski fizyk Martin John Rees, zdobywca tegorocznej Nagrody Templetona, uważa, że ​​wszechświat jest bardzo złożoną rzeczą. Naukowiec, który ma na swoim koncie ponad 500 prac naukowych, za udowodnienie istnienia Stwórcy otrzymał 1,4 miliona dolarów. Choć sam fizyk jest ateistą – dodaje Korespondent.

„Według dyrektora Międzynarodowego Instytutu Fizyki Teoretycznej i Stosowanej, akademika Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych Anatolija Akimowa, udowodniono istnienie Boga metody naukowe„- raportuje INTERFAX.

„Bóg istnieje i możemy obserwować przejawy Jego woli. Taka jest opinia wielu naukowców, oni nie tylko wierzą w Stwórcę, ale polegają na jakiejś wiedzy” – powiedział w wywiadzie opublikowanym w piątek przez Moskiewski Komsomolec Gazeta.

Jednocześnie naukowiec zauważył, że w minionych stuleciach wielu fizyków wierzyło w Boga. Co więcej, aż do czasów Izaaka Newtona nie istniał rozdział między nauką a religią, księża zajmowali się nauką, ponieważ byli oni najbardziej wyedukowani ludzie. Sam Newton miał wykształcenie teologiczne i często powtarzał: „Prawa mechaniki wyprowadzam z praw Bożych”.

Kiedy naukowcy wynaleźli mikroskop i zaczęli badać, co dzieje się wewnątrz komórki, procesy duplikacji i podziału chromosomów wywołały u nich oszałamiającą reakcję: „Jak to możliwe, gdyby tego wszystkiego nie zapewnił Wszechmogący?”

„Istotnie – dodał A. Akimow – jeśli mówimy o tym, że człowiek pojawił się na Ziemi w wyniku ewolucji, to biorąc pod uwagę częstotliwość mutacji i szybkość procesów biochemicznych, zajęłoby to znacznie więcej czasu stworzyć człowieka z komórek pierwotnych niż wiek samego Wszechświata”.

„Ponadto” – kontynuował – „dokonano obliczeń, które wykazały, że liczba pierwiastków kwantowych w objętości radioobserwacyjnego Wszechświata nie może być mniejsza niż 10155, a ponadto może on posiadać superinteligencję”.

„Jeśli to wszystko jest jednym systemem, to traktując go jako komputer, pytamy: co przekracza możliwości systemu obliczeniowego składającego się z tak wielu elementów? Są to nieograniczone możliwości, większe niż najbardziej wyrafinowany i nowoczesny komputer o nieproporcjonalnej mocy kilka razy!" – podkreślił naukowiec.

Jego zdaniem, co różni filozofowie nazywali Uniwersalnym Umysłem, Absolutem, jest to superpotężny system, który utożsamiamy z możliwościami Wszechmogącego.

Doktor Henry Fritz Schaefer

Schaefer jest profesorem chemii na Georgia State University i dyrektorem Centrum Chemii Kwantowej. Schaefer, pięciokrotnie nominowany do Nagrody Nobla, uważany jest za trzeciego chemika na świecie pod względem uznania jego zasług naukowych. Wyrażając pogląd, że celem badań naukowych jest poznanie Boga, naukowiec i człowiek religijny Schaefer mówi:
Każdy, kto poznał znaczenie nauki, zrozumie również, jaką przyjemność mi ona sprawia. On zrozumie, co czuję, kiedy powiem: „To jest dzieło Boga”.

Izaaka Bashevisa Singera

Słynny fizyk naszych czasów, Singer, jest naukowcem, który zaprzecza ewolucji i wierzy w Boga. Podczas jednego ze swoich wykładów, krytykując darwinizm, przytoczył następującą ciekawą historię:
„Naukowcy odkryli bezludną wyspę, na której nigdy wcześniej nie stanęła stopa człowieka. Jako pierwsi wylądowali na tej wyspie, byli bardzo zachwyceni lokalną przyrodą i życiem. Byli pod wrażeniem lasów pełnych zwierząt i nigdy nie widzieli drwali. Wspięwszy się na strome zbocze góry, naukowcy rozejrzeli się. Na wyspie nie było śladu cywilizacji. Wracając na statek, nagle znaleźli na piasku elegancki zegarek najnowszego modelu. Zegar działał idealnie. naukowcy byli zdezorientowani. Skąd się wziął zegar? Wiedzieli dokładnie, co się na nim znajdowało wcześniej. Żaden człowiek nie postawił stopy na wyspie, ale w tym przypadku opcja była tylko jedna: ten zegarek z drogim skórzanym paskiem, drogim szkłem , wskazówki godzinowe i minutowe, bateria i inne detale pojawiły się na wyspie same, przez przypadek i jak zostały tu umieszczone w piasku.Nie było alternatywy dla tego założenia! Na koniec tej historii, aby wyjaśnić błąd ewolucjonistów, Singer powiedział: „Każdy zegarek ma zegarmistrza, który go wyprodukował”.

Wszystko, co żyje i nie żyje we Wszechświecie, zawiera pewien wyższy plan. Dlatego żadnego ze zjawisk wszechświata nie można przypisać przypadkowi. Wszystko na świecie zostało stworzone przez Wielkiego i Wszechmogącego Stwórcę. Wielu współczesnych naukowców, jak Singer, rozumiejąc doskonałość istniejącego porządku we Wszechświecie, wskazuje ludziom, że wszystko we Wszechświecie zostało stworzone przez Boga.

Profesor Malcolm Daneken Wintis

Malcolm Wintis, profesor medycyny na Uniwersytecie Huttin, a także na Uniwersytecie Northwestern, wierzy, że zarówno wszechświat, jak i człowiek zostali stworzeni przez Najwyższego Stwórcę. Wyraża tę wiarę w tych słowach:

„Opierając się na metodach fizycznych, możemy powiedzieć, że nie ma nic bardziej dziwnego i bezsensownego niż idea, że ​​ukazały się niebo i ziemia ze wszystkimi ich tajemnicami, życie ludzkie ze wszystkimi jego formami, a w końcu sam człowiek ze wszystkimi swoimi najwyższymi zdolnościami same w sobie, w wyniku przypadku. A jeśli tak, to trzeba powiedzieć, że istnieje geniusz, który kontroluje wszechświat, że za tym wszystkim stoi Stwórca. A ponieważ człowiek ma wyższą organizację w porównaniu ze wszystkimi stworzeniami, które otoczyć go, musi dążyć do poznania Stwórcy”112

Williama Phillipsa

Przed ukończeniem 50. roku życia William Phillips otrzymał Nagrodę Nobla za opracowanie metod wychwytywania atomów za pomocą promieniowania laserowego. Dziś jest jednym z najwybitniejszych fizyków i jednocześnie osobą religijną. W przemówieniu na konferencji prasowej po otrzymaniu Nagrody Nobla powiedział:

„Bóg dał nam wspaniały świat, abyśmy mogli w nim żyć i rozumieć.”113

Profesor William Draper

Profesor Draper, który uzyskał stopień doktora na Uniwersytecie Iowa, wykłada gleboznawstwo na Uniwersytecie Kalifornijskim i jest także członkiem Amerykańskiego Instytutu Nauk o Glebie.
Ideę, że wszechświat nie mógł powstać przez przypadek, ale został stworzony przez Boga, wyraził w następujący sposób:

"Nie ulega wątpliwości, że zarówno niebo, które jest nad nami, jak i ziemia, która jest pod naszymi stopami, zawierają plan i cel. Próba zaprzeczenia mocy, która ucieleśniała ten plan i ten cel, czyli Nieskończonego Stwórcę, oznacza nie akceptować norm logiki i rozumu. I ta sprzeczność jest bardziej rażąca niż ta, w którą wpada człowiek, gdy latem widzi pole z pożółkłymi, ciężkimi kłosami pszenicy, przypominającymi morze pszenicy, ale który w jednocześnie zaprzecza, jakoby gdzieś w pobliżu znajdował się także chłop, który zaorał i zasiał to pole”114.

Williama Dembskiego

Badania współczesnego matematyka Dembskiego obejmują szeroki zakres problemów filozoficznych i teologicznych. Dembski przekonuje, że nauka istnieje po to, aby rozumieć świat, a naukowcy są jedynie badaczami tworów Wszechmogącego. Oto przykłady wypowiedzi Dembskiego charakteryzujących jego idee:

„Świat jest dziełem Boga. Naukowcy, próbując go zrozumieć, powtarzają myśli Wszechmogącego. Naukowcy nie są twórcami, a jedynie odkrywcami boskich idei
[…] To, co zostaje stworzone, zawsze świadczy o swoim Stwórcy”115

Profesor Stephen Mayer

Mayer, profesor filozofii na Uniwersytecie Whiteworth, jest naukowcem przekonanym o prawdzie stworzenia. Jest autorem wielu prac na ten temat. Poniżej prezentujemy jego wypowiedzi w kwestii, że Wszechświat jest owocem realizacji świadomego projektu.

„W naturze można dostrzec doskonałe dowody inteligentnego projektu.”116

„Twierdzę, że ani przypadek, ani prebiotyczny dobór naturalny, ani prawa fizykochemiczne nie mogą wyjaśnić pochodzenia informacji w pierwszej komórce.”117

Profesor Walter F. Bradley

Bradley, profesor inżynierii mechanicznej na Uniwersytecie w Teksasie, jest jednym z autorów „Tajemnicy pochodzenia życia”. Twierdząc, że organizmy żywe, obiekty przyrody nieożywionej i cały wszechświat jako całość są ucieleśnieniem pewnego planu, przytacza na to dowody, które można znaleźć na każdym kroku. Bradley tak mówi o swojej wierze w Stwórcę:

„Kiedy wiosną 1987 roku byłem na Uniwersytecie Cornell, miałem tam wykład na temat religii i nauki. W tym wykładzie potwierdziłem istnienie Stwórcy za pomocą dowodów naukowych.”118

Kolejny cytat Bradleya:

„Istnieją niezaprzeczalny i oczywisty dowód na istnienie Inteligentnego Stwórcy.”119

Profesor Irrel Christer Rex

Rex wykłada jako profesor na Uniwersytecie Waszyngtońskim i Południowej Kalifornii, a jednocześnie jest członkiem Amerykańskiego Instytutu Fizycznego. Wierząc, że cały wszechświat został stworzony przez Boga i jest przez Niego rządzony, profesor Rex mówi:
„Współczesne teorie wyjaśniające pochodzenie wszystkich rzeczy i określające prawa działające we wszechświecie szybko wpadają w ciemne i zagmatwane ślepe zaułki, jeśli zawierają idee zaprzeczenia Bogu. Osobiście wierzę w Stwórcę i uznaję, że wszystko jest w Jego Wola.” 120

Doktor Allan Sandage

Przyznał to jeden z najsłynniejszych współczesnych astronomów koncepcja religijna Stworzenie świata przez Boga. W wywiadzie dla Newsweeka z 1998 roku, którego okładka zawierała nagłówek „Nauka odkrywa Boga”, Sandage wyjaśnił swój zwrot ku religii:

„Przyprowadziła mnie do tego niesamowita złożoność świata, można by rzec niedostępnego dla nauki. Tajemnice istnienia mogę zrozumieć tylko przy pomocy wiary”121.

Profesor Cecile Hamar

Hamar jest profesorem biologii na Uniwersytecie w St. Louis, który wykłada także biologię na Uniwersytecie Highesberry i jest jednym z głęboko religijnych naukowców naszych czasów. O swoich przekonaniach Hamar mówi:
„W jakiejkolwiek dziedzinie nauki musiałem zwrócić uwagę, wszędzie widziałem nieporównywalne prawa i wzorce wskazujące na istnienie Najwyższego Stwórcy. Byłem świadkiem niesamowitych przykładów stworzenia. Tak, ja też wierzę w Boga i przyznaję że On dał życie wszystkiemu i że ten świat jest pod Jego opieką. Moc Boża wystarczy na wszystko. A ponadto twierdzę, że każda cząstka stworzenia zwanego człowiekiem jest pod Jego opieką. "122

Profesor Paweł Ernest

Paul Ernest, profesor na St. John's University i członek Towarzystwa Chirurgów Amerykańskich, po wielu latach studiów naukowych nabrał wiary w Wszechmogącego. Profesor Ernest ujmuje to w ten sposób:

„Wierzę w Boga bez wątpienia. Wiara ta została w Niego ukierunkowana i utwierdzona przez dziedzinę nauki, którą się zajmuję…

I tak odpowiadam na pytanie: „Tak, rzeczy mają Stwórcę”.123

Profesor Lestergon Simurdain

Profesor Cimourdain, który ma doktorat na Uniwersytecie w Bordeaux i wykłada agronomię i matematykę na Uniwersytecie w Cochin, deklaruje swoją wiarę w Boga w tych słowach:

„Nie ma wątpliwości, że wszystko powstało z Woli Najwyższego Boga. On jest Tym, który wszystko zapowiedział i wskazał drogę. W miarę pogłębiania się moich badań nad glebami i roślinami, pogłębia się także moja wiara w Boga…”124

Enrico Medi

Enrico Medi jest znanym włoskim naukowcem. Przemawiając na międzynarodowej konferencji w Rzymie w 1971 roku, mówił o cudach, którym musiał stawić czoła jako naukowiec. Podsumował swoje rozważania w następujący sposób:
„Oprócz przestrzeni i czasu istnieje także racja wszystkiego, co istnieje, dzięki której wszystko zostaje stworzone takim, jakim jest… To jest Bóg Stwórca”125.

Profesor Wayne Old

Profesor Old uzyskał doktorat na Uniwersytecie Columbia i był dyrektorem Laboratorium Geochemii w Nowym Jorku. Pewnego razu, argumentując, że badania naukowe wzmacniają wiarę w Boga, profesor Old powiedział:

„Niewątpliwie postęp poprzez etapy wiedzy, chęć zrozumienia przyczyn i okoliczności powstania rzeczy jest jedną z największych i najważniejszych cech ludzkiego umysłu. Naukowiec, który uznał fakt stworzenia Wszechświata i rozpoczął swoje badania z wiarą, w trakcie z pewnością napotka dowody, które wzmocnią jego wiarę”126.

Profesor Michel P. Gerard

Profesor biologii południowej Luizjany Michel Gerard jest jednym z naukowców, którzy twierdzą, że życie nie mogło powstać przez przypadek. Mówi też, że wysoce złożone i doskonałe struktury komórki i białek zostały stworzone przez Boga.

W dniu 5 lipca 1998 roku profesor Gerard wziął udział w II Międzynarodowej Konferencji zorganizowanej przez Fundację Badań Naukowych Harun Yahya zatytułowanej „Upadek teorii ewolucji: prawda o stworzeniu”. Na konferencji wygłosił prezentację na temat „Czy życie może powstać przypadkowo?”. Przedstawiwszy swój punkt widzenia i podpierając go dowodami naukowymi, zakończył swoje wystąpienie następującymi słowami:

„Struktura organizmów żywych jest bardzo odmienna i znacznie bardziej złożona niż te, które uzyskano w wyniku eksperymentów laboratoryjnych. Kiedy weźmiemy pod uwagę prawa fizyki i chemii i spróbujemy wypowiedzieć się na ten temat, prawa fizyki i chemii powiedz nam: „Musi istnieć inteligentny projekt, z pewnością istnieje Stwórca, Stwórca, który zarządził informację. To wyjaśnienie jest najbardziej naukowym ze wszystkich dotychczasowych dowodów. Prawa fizyki i chemii stwierdzają także coś innego: „Pojawienie się życia z materii nieożywionej jest niemożliwe na skutek ewolucji”. I to nie tylko koniec mojego naukowego wystąpienia, ale jednocześnie upadek teorii ewolucji.

Profesor Edward Boudreau

Edward Boudreau, profesor chemii na Uniwersytecie w Nowym Orleanie, jest przekonany, że pierwiastki chemiczne otrzymały polecenie od Boga, aby stworzyć życie. W 1998 roku naukowiec ten wziął udział w drugiej części konferencji zorganizowanej w Stambule na temat „Upadek teorii ewolucji: prawda o stworzeniu”.
W swoim raporcie zatytułowanym „Projekt w chemii” stwierdził częściowo:

„Świat, w którym żyjemy i jego prawa, zostały stworzone przez Boga w postaci najkorzystniejszej dla życia ludzkiego”.

Profesor Kenneth Cumming

Członek Instytutu Badań nad Stworzeniem Ziemi w Stanach Zjednoczonych, posiadający światowa sława z biochemii i paleontologii profesor Kenneth Cumming sprzeciwia się teorii ewolucji i wierzy w istnienie Boga. On mówi:

„Myślę, że liczne dowody na ten temat wykazały bezwartościowość tej teorii. Dowody przedstawione w obronie ewolucji należy obalić i upadek tej idei uczynić oczywistym. Wszystko, co widzimy wokół nas, jest małą częścią stworzenia ze wszystkimi jego odmiany i wszystko jako całość zostało stworzone przez Boga, który posiada Najwyższą i Absolutną Wiedzę „..127

Profesor Karl Fliermans

Jeden z najsłynniejszych współczesnych amerykańskich naukowców, Karl Fliermans, jest profesorem mikrobiologii na Uniwersytecie Indiana. Profesor Fliermans kieruje badaniami wspieranymi przez Departament Obrony Stanów Zjednoczonych nad możliwością neutralizacji odpadów chemicznych przy użyciu bakterii.
W swoim przemówieniu na konferencji w Stambule pt. „Upadek teorii ewolucji: prawda o stworzeniu”, obalając darwinizm z punktu widzenia biochemii, profesor Fliermans powiedział:
„Współczesna biologia udowodniła, że ​​żywe organizmy nie powstały w wyniku ewolucji, ale same w sobie stanowią dowód na fakt Boskiego stworzenia”.

Profesor David Menton

Profesor David Menton, który wykłada anatomię na Uniwersytecie Waszyngtońskim, swoją wiarę w Boga wyraża w tych słowach: „Od 30 lat jestem studentem anatomii. W każdym badaniu spotykam się z prawdą: wszystko istnieje dzięki Doskonałej Boskości Kreacja."

Profesor John Morris

Znany geolog profesor John Morris jest dyrektorem Amerykańskiego Instytutu Badań nad Stworzeniem Ziemi – najaktywniejszej organizacji naukowej utworzonej przez naukowców broniących punktu widzenia Boskiego Stworzenia Wszechświata.

W jednym ze swoich przemówień profesor Morris stwierdził, że wierzy w Boga i że teoria ewolucji została obalona przez naukę w następujący sposób:
„My, lekarze i profesorowie, jesteśmy religijni ludzie. Bogu ufamy. Szczerze wierzymy, że Bóg jest Stwórcą. Bóg Stwórca jest Tym, od którego zależy nasze życie i któremu powinniśmy być posłuszni. Ludzkość zawdzięcza Mu swoje istnienie i dlatego musi żyć w taki sposób, aby On był z nas zadowolony.

Prawda historii tkwi w stworzeniu, a nie w ewolucji. Wszystkie dane to potwierdzają. Wielu naukowców zauważyło, że darwinizm jest zjawiskiem całkowicie obalonym z naukowego punktu widzenia. Teraz rozpowszechniają wyniki swoich badań. My, korzystając z tych danych, jesteśmy w stanie przekazać bardziej poprawne podejście, czyli sposób myślenia uwzględniający prawdę o Stworzeniu. Możesz także przekazywać dane na ten temat osobom w swoim otoczeniu. Musimy zaufać nauce i musimy zaufać temu rodzajowi nauki, który potwierdza prawdę o stworzeniu.”128

Artur Pawlik

Znany biochemik i kierownik Centrum Jana Ramseya Arthur Peacock tak mówi o swojej wierze w Wszechmogącego:

„Bóg stwarza i jest obecny w każdym momencie świata, który stworzył. Bóg jest poza przeszłością, teraźniejszością i przyszłością. Jest wieczny i pierwotny, ponieważ Jego nieistnienie nigdy nie było, nie jest i nie będzie w przyszłości” .129

Profesor Albert Maccomp Winstis

Po ukończeniu rozprawy doktorskiej na Uniwersytecie w Teksasie Albert Winstis został profesorem biologii na Uniwersytecie Paylor i przewodniczącym Florida Academy of Science.
Mówiąc o tym, jak praca naukowa wzmocniła jego wiarę w Boga, profesor Winstis stwierdził:
"Pracowałem w różne obszary wiedzy ludzkiej i poświęcił temu zajęciu wiele lat. Jednocześnie mogę szczerze oświadczyć, że nigdy nie spotkałem w nauce niczego, co zachwiałoby moją wiarą w Boga. Wręcz przeciwnie, badania tylko utwierdziły mnie w przekonaniu, że Stwórca istnieje. Teraz moja wiara jest znacznie silniejsza i stabilniejsza.

Bez wątpienia nauka pomaga człowiekowi lepiej widzieć Moc i Wielkość Stwórcy. Kiedy odkryjemy coś nowego w naszej okolicy, wówczas wzmocni się nasza wiara w Boga… W miarę jak wzrasta nasza wiedza, w miarę jak wzrasta nasza wiedza o Bożym stworzeniu, wzrasta także nasze przekonanie, że Pan istnieje.”130

Mahdiego Gulshaniego

Profesor fizyki na Uniwersytecie w Teheranie Mahdi Gulshani w wywiadzie udzielonym przez niego magazynowi „Newsweek”, mówiąc o wierze i jedności badań naukowych z religią, ujął to następująco:

„Zjawiska naturalne są śladami Allaha we wszechświecie. Badanie ich jest niemal religijnym obowiązkiem. Koran mówi ludziom: „Chodźcie po ziemi i zobaczcie, jak wszystko stworzyliśmy”. Badania są aktem religijnym, ponieważ w tym procesie doskonałość Boskości staje się jeszcze wyraźniejsza od Stworzeń”.131

Profesor Edwin Faust

Profesor Faust uzyskał stopień doktora na Uniwersytecie w Oklahomie. Tam uczy fizyki. Naukowiec ten uważa, że ​​Wszechświat i organizmy żywe nie mogły powstać w wyniku tego, że atomy, będące budulcem materii, same połączyły się w odpowiednie kombinacje. On mówi:

„Najwyższy jest Stwórca, który wszystko stworzył. Słowa te są proste, ale zawierają wielkie znaczenie, ponieważ wyrażają wielkość i świętość prawdziwego Boga.”132

Charlesa H. Townsa

Towns, który odkrył laser, kontynuuje swoje badania na Uniwersytecie w Berkeley. O swojej wierze w Boga opowiada:

„Jako osoba religijna głęboko odczuwam istnienie Stwórcy i jego wpływ na cały Wszechświat.”133

Johna Polkinghorna

Znany fizyk Polkinghorn, pracujący na Uniwersytecie w Cambridge, jest specjalistą w dziedzinie fizyki cząstek elementarnych. W wywiadzie dla magazynu Newsweek powiedział:
„Kiedy zdasz sobie sprawę, jak w nadprzyrodzony sposób prawa natury zostały precyzyjnie dostrojone, aby stworzyć wszechświat, zobaczysz, że ten świat został stworzony z jakiegoś powodu i kryje się za tym jakiś cel.”134

„Moim zdaniem głównym elementem wiary w Boga jest świadomość, że wszechświat ma ideę i cel”135.

Hugh Rossa

Słynny amerykański astrofizyk, profesor na Uniwersytecie w Toronto Hugh Ross jest prezesem Towarzystwa Usprawiedliwienia Wiary, które broni prawdy o stworzeniu. Jest autorem wielu książek z zakresu kosmologii i stworzenia. Wśród nich znajdują się „Stwórca i kosmos”, „Stworzenie i czas”, „Poza kosmosem”. Oto kilka komentarzy Rossa na temat stworzenia wszechświata.
"Jeśli przestrzeń i czas złączyły się w eksplozji, wówczas przyczyna, która spowodowała powstanie wszechświata, musi być całkowicie niezależna od czasu i przestrzeni. To mówi nam, że Stwórca jest poza wszystkimi wymiarami wszechświata. "136

„Najwyższy Mądry Stwórca stworzył Wszechświat z niczego. Najmądrzejszy Stwórca zaprojektował Wszechświat i planetę Ziemię. I znowu Najmądrzejszy Stwórca stworzył życie” ..137

Prof. dr Duane Gish

Profesor biochemii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles, Duane Gish, zasłynął ze swojej religijności i zdecydowanego sprzeciwu wobec darwinizmu. O Guiche często mówi się w świecie naukowym, ponieważ stale uczestniczy w forach antyewolucjonistycznych i dyskusjach ze zwolennikami tej teorii.

W 1998 roku Fundacja Badań Naukowych zorganizowała międzynarodową konferencję pod nazwą „Upadek teorii ewolucji: prawda o stworzeniu”, która odbyła się w trzech etapach: 4 kwietnia i 5 lipca w Stambule oraz 12 lipca w Ankarze. Na tę konferencję zaproszono i zabrali głos światowej sławy naukowcy, a jednocześnie ludzie głęboko religijni.

Profesor Gish przemawiał trzykrotnie podczas konferencji w Turcji w 1998 r. „Upadek teorii ewolucji: prawda o stworzeniu”. Oto jedna z wypowiedzi Gisha na ten temat, wyrażająca jego niezachwianą wiarę w Kreację:
„Teoria ewolucji jest już w agonii. Idea Stworzenia została przedstawiona z wyraźnymi dowodami. Tysiące naukowców uważa tę koncepcję za bardziej przekonującą. Ich liczba rośnie z każdym dniem”138

Doktor Pierre Gunnar Jerlström

Profesor biologii molekularnej na Uniwersytecie Griffith w Jerlström wykonał wiele pracy w swojej dziedzinie i otrzymał za nią różne nagrody naukowe. Jerlström jest stale publikowany w czasopism naukowych. Jest zwolennikiem idei Stworzenia Wszechświata.139

Doktor Stefan Grocott

Grocott, chemik przemysłowy na Uniwersytecie Zachodniej Australii, przeprowadził wiele badań w dziedzinie chemii analitycznej i przemysłowej. Grocott jest autorem wielu artykułów naukowych. Pierwotnie był ewolucjonistą, ale skonfrontowany z dowodami na stworzenie świata przyjął ten pogląd i zerwał z darwinizmem. Grocott był uczestnikiem wielu konferencji naukowych poświęconych stworzeniu wszechświata. 140

Dmitrij Kuzniecow

Rosyjski naukowiec Kuzniecow, który twierdzi, że wielu naukowców w toku swoich badań, w obliczu niezmienności prawdy, zaczyna wierzyć w Boga i zwraca się ku religii, znany jest z naukowych dyskusji z ewolucjonistami141.

Doktor Emil Silvestru

Profesor Uniwersytetu Babes-Bolyai Dr Silvestru jest uznanym autorytetem w dziedzinie geologii jaskiniowej. Publikując swoje artykuły w międzynarodowych czasopismach naukowych i będąc szefem pierwszego na świecie instytutu speleologii, dr Silvestre broni stanowiska o Stworzeniu Wszechświata..142

Doktor Andre Eggen

Zwolennik idei Stworzenia dr Andre Eggen – autor badania na dużą skalę w genetyce zwierząt. Obecnie pracuje nad programem rządu francuskiego. 143

Doktor Ian McReady

Dr McReady jest autorem ważnych prac z zakresu biologii molekularnej i mikrobiologii. Przeprowadził ponad 60 badań, pełniąc funkcję głównego badacza w Instytucie Badań Biomolekularnych Australijskiej Organizacji Badań Naukowych i Przemysłowych. Ten wielki naukowiec, wierzący w stworzenie Wszechświata, został uhonorowany najwyższą nagrodą Australijskiego Towarzystwa Mikrobiologicznego.144

Profesor Andro Sinovaivi

Światowej sławy fizjolog Sinovaivi był kierownikiem Katedry Fizjologii i Farmakologii na Northwestern University od 1925 do 1946 roku. Od 1946 do 1953 pełnił funkcję dziekana Wydziału Medycznego na Uniwersytecie Genwy jako profesor, a później został profesorem fizjologii na Uniwersytecie w Chicago. Na pytanie: „Czy wszystko, co istnieje, ma Stwórcę?” Sinovaivi odpowiada: „Tak, wierzę w Jego istnienie!”. Co więcej, Sinovaivi mówi:
„Wierzę w istnienie Boga, jak w istnienie siebie samego, jak w realność rzeczy, której mogę dotknąć ręką. Nie ulega wątpliwości, że moja wiara w Pana jest jedyną i najwyższą drogą myślenia o świecie stworzonym i odnaleźć w nim sens.Przekonanie o istnieniu Stwórcy dodaje o wiele więcej sensu bytowi zwanemu człowiekiem niż idea, że ​​człowiek jest jedynie zlepkiem materii i energii Wiara w Boga jest źródłem najwyższych i najbardziej ludzkich myśli o miłości .145

Doktor Raymond Jones

Jones jest badaczem, który przez wiele lat pracował dla Australijskiej Organizacji Badawczej Rządu. Zasłynął z rozwiązania problemu Leuceny (Leucaena) i tym samym zarobił miliony dolarów dla australijskiego rolnictwa. Jednocześnie jest zwolennikiem idei Stworzenia.146

Julesa H. Poiriera

Jako inżynier zajmujący się projektowaniem elektroniki Poirier bierze udział w kluczowych projektach obronnych i rozwoju przestrzeni kosmicznej dla rządu USA. Prace Poirira, prowadzone przez niego na Uniwersytecie Kalifornijskim w dziedzinie fizyki, matematyki i inżynierii elektronicznej, znalazły szerokie zastosowanie w amerykańskich programach obronnych i kosmicznych. W obliczu przykładów manifestacji mocy Wszechmogącego w organizmach żywych Poirir broni punktu widzenia na ich stworzenie przez Boga. Na ten temat naukowiec napisał książkę, która opowiada o oszałamiającym przykładzie projektu zawartego w motylu monarchy. Oryginalny tytuł tej pracy to From Darkness to Light to Flight: Monarch - the Miracle Butterfly .147

Michaela J. Behe

Michael J. Behe ​​to kolejny światowej sławy naukowiec wyznający punkt widzenia istnienia inteligentnego projektu we Wszechświecie i organizmach żywych. Jest profesorem biologii na Uniwersytecie Lehi w Pensylwanii. Behe, który opublikował szereg artykułów w tak renomowanych gazetach, jak New York Times i Boston Review, jest także autorem Czarnej skrzynki Darwina.

Praca ta, argumentująca, że ​​teoria ewolucji jest nie do przyjęcia z punktu widzenia biologii, przetrwała w latach 80. XX wieku. kilka wydań.

Behe udowadnia niespójność teorii ewolucji, stosując koncepcję „nierozkładalnej złożoności”. Według jego idei w ciele istot żywych znajduje się jednocześnie wiele części i narządów, które współpracują ze sobą w całkowitej harmonii. Jeśli jedna z części ulegnie awarii, będzie to miało wpływ na cały organizm i w rezultacie utraci swoje funkcje życiowe. Niemożliwe jest zatem ich losowe lub stopniowe występowanie. W Czarnej skrzynce Darwina Michael Behe ​​pisze:

„Nie zostały one utworzone przez prawa natury z konieczności czy przez przypadek. Wszystko zostało zaplanowane z góry. Ten, kto przygotowuje projekt, wie najlepiej, jak ostatecznie będą wyglądać systemy jako całość. Dlatego każdy krok w procesie powstawanie systemów zostało przemyślane z góry.Życie na Ziemi, od form najprostszych do najbardziej złożonych - jest efektem świadomego projektowania, w którym zawarta jest cała otaczająca nas rzeczywistość.W celu realizacji świadomego projektowania układów biochemicznych organizmów żywych , nie jest konieczne tworzenie nowych zasad logiki czy nauki. Badania prowadzone w dziedzinie biochemii w ciągu ostatnich 40 lat są na tyle długie, że niezaprzeczalnie ukazują wszystkie te prawdy, które otaczają nas w życiu codziennym.”148

Philipa Johnsona

Philip Johnson jest profesorem prawa na Uniwersytecie w Chicago i autorem wielu badań dotyczących ideologicznej strony teorii ewolucji. Jest właścicielem książek „Darwin on Trial”, „Reason in the Balance”, „Sprzeciw podtrzymany”, trzech książek z zakresu prawa karnego i wielu artykułów. Johnson, znany z bezkompromisowej walki z teorią ewolucji, jest jednocześnie jej wyznawcą.
Oto niektóre z jego komentarzy na ten temat:

„Jako osoba religijna głęboko wierzę w Boga i Jego stworzenie”149

......Chcę rzucić wyzwanie materialistycznej ewolucji. Zgromadźmy się wokół Stwórcy!150

Karola Bircha

Birch, profesor Australijskiego Uniwersytetu w Sydney, znany jest ze swojego zaangażowania w ideę Stworzenia. W 1990 roku za naukową walkę z ateizmem otrzymał Nagrodę Templetona za wkład w szerzenie religii. Swoją wiarę w Wszechmogącego wyraził w tych słowach:

„Bóg, będący źródłem wszelkich wartości, jest bliżej człowieka niż jego ręce i tchnienie. Istnienie Boga jest prawdą”151.

Bóg stworzył Ziemię i ożywia ją.152

S. Jocelyn Bell Burnell

Burnell, profesor fizyki i kierownik wydziału nauki na English Open University, był jednym z astronautów, którzy odkryli gwiazdę Atarca. Wierzący w Boga Burnell ujmuje to w ten sposób:
...Wierzę w Boga Wszechmogącego, Wszechwiedzącego, który jest dla nas jednocześnie Miłosierny i strzeże nas..153

…Jestem pewien istnienia Boga Jedynego.154

Profesor Owen Gingerich

Profesor astronomii i historyk nauki Gingerich jest naukowcem przekonanym o istnieniu Najwyższego Stwórcy. Swoje uczucia religijne wyraża w następujący sposób:

…Wierzę w Boga, który ma największą i doskonałą wiedzę. Zaplanował i przeprowadził Stworzenie Wszechświata… Wierzę, że pojawienie się ludzi było podstawową zasadą stworzenia Wszechświata, a także, że ludzkość swoją świadomością, sumieniem, moralnością, umiejętnością odróżniania prawdy od fałszu służy jako dowód objawienia się Boga”155

Profesor Carl Friedrich von Weizsäcker

Profesor fizyki na Uniwersytecie Towarzystwa Maxa Plancka w Niemczech tak mówi o swojej wierze w Boga:

…Jedną z rzeczy, w którą mam całkowitą pewność, jest istnienie Boga. .156

Profesor David Berlinsky

Berlinsky, profesor matematyki na Uniwersytecie Princeton, jest przekonany, że żywe organizmy nie przeszły ewolucji, lecz wręcz przeciwnie, są owocem świadomego projektu. W wielu swoich przemówieniach Berlinsky jako autora tego projektu wymienia Boga. Oto próbki wypowiedzi Berlinsky'ego:

... Życie ma złożoną strukturę, a to powstaje według precyzyjnego projektu. Nawet żeby zrobić naparstek, potrzebny jest powód. Dlaczego więc inne rzeczy w moim życiu miałyby potoczyć się inaczej?157

…Biologia molekularna pokazuje, że całe życie zostało stworzone przez Boga.158

Profesor William Lane Craig

Craig, profesor filozofii na Uniwersytecie w Birmingham i profesor teologii na Uniwersytecie w Monachium, wierzy, że Bóg stworzył wszechświat z niczego nie bez powodu. Oto co pisze:

Istnienie wszechświata ma określony cel. Wierzę, że przyczyną Wszechświata jest Jedyny Bóg Stwórca. W przeciwnym razie jak doczesne działanie miałoby wynikać z działania nieskończonego?.. Zarówno nauka, jak i filozofia dochodzą do wniosku, że Wszechświat miał początek. Każda istniejąca rzecz ma powód swojego pojawienia się, który sam w sobie niczego nie potrzebuje, jest nieskończony, niezmienny, ponadczasowy i niematerialny oraz posiada niezależną wolę.

Na koniec przyznaję, że wiara w Boga jest logiczna159

„W istocie, zgodnie z zasadą, że «z niczego nie może powstać nic», Wielki Wybuch musiał mieć przyczynę nadprzyrodzoną. Ponieważ wcześniej istniała jedność, która stanowiła granicę dla pojęć czasu i przestrzeni, Wielki Wybuch Wybuch nie mógł mieć przyczyny fizycznej. "Przeciwnie, to, co doprowadziło do Wielkiego Wybuchu, musi być niewyobrażalnie potężne, całkowicie niezależne od Wszechświata i zlokalizowane całkowicie po drugiej stronie przestrzeni i czasu. Co więcej, przyczyną tą musi być świadoma siła posiadająca niezależną wolę... Zatem pierwotną przyczyną Wszechświata jest Stwórca, który w pewnym momencie w przeszłości stworzył wszystko wyłącznie według Swojej woli.”160

Doktor Kurt Weiss

Kurt Weiss jest wykładowcą na Wydziale Matematyki i Nauk Przyrodniczych w Bayen College, paleontologiem znanym ze swojego sprzeciwu wobec teorii ewolucji i silnych przekonań religijnych. O tym mówi:
„Stworzenie nie jest teorią. To, że Bóg stworzył Wszechświat, jest samą prawdą…”161

Siegfrieda Hartwiga Scherera

Profesor antropologii na Uniwersytecie w Zurychu Scherer jest autorem książki „Is Ramapitek the Ancestor of Man?”. Scherer, który w swoich pismach argumentuje, że fakty paleontologiczne obalają teorię ewolucji i że małpy człekokształtne nie są przodkami człowieka, jest przekonany, że organizmy żywe zostały stworzone przez Boga162.

J.P. Morland

Morland jest profesorem filozofii na Uniwersytecie Południowej Kalifornii i autorem „Hipotezy stworzenia”. Morland jest znany jako naukowiec oddany wierze w Stwórcę.163

Paula A. Nelsona

Profesor biologii Uniwersytetu w Chicago, Nelson, jest jednym z zwolenników idei, że żywe organizmy są produktem świadomego projektu.164

Profesor Jonathan Wells

Wells, profesor teologii na Uniwersytecie Yale oraz profesor biologii molekularnej i komórkowej na Uniwersytecie w Berkeley, jest autorem książki zatytułowanej Charles Hodge's Critique of Darwinism. Wells uważa, że ​​najnowsze dowody naukowe dowodzą, że organizmy żywe są owocem Stworzenia.165

Doktor Don Batten

Doktor Batten przeprowadził wiele badań z zakresu fizjologii roślin i zdobył za nie wiele nagród akademickich.

Oprócz fizjologii roślin Batten, będąc człowiekiem religijnym, opublikował wiele książek i artykułów na temat dowodów stworzenia znalezionych na Ziemi. Batten regularnie podróżuje po całym świecie z wykładami na temat „Odpowiadając na pytania dotyczące tworzenia”. Opowiada w nich o dowodach na stworzenie wszechświata i życie przez Boga, używając języka zrozumiałego i nie poświęconego problemy naukowe ludzie. Pierwsza taka podróż australijskiego naukowca odbyła się w Anglii w 1995 r.166

Doktor John Baumgardner

Dr Baumgardner zajmuje się geofizyką i fizyką przestrzeni kosmicznej, a także wykłada na Uniwersytecie Kalifornijskim. Pomimo tego, że Baumgardner wychowywał się w duchu teorii ewolucji, jego własne studia nad ślepymi problemami tej koncepcji doprowadziły do ​​porzucenia jej i przejścia do punktu widzenia stworzenia wszechświata167.

Prof. dr Donald Chitick

Donald Chitick jest profesorem chemii na Uniwersytecie w Oregonie, który otrzymał wiele nagród za swoją pracę. Chittik przekonany o prawdziwości stworzenia bierze udział w takich seminariach na temat: „Dowody stworzenia”, „Stworzenie i prymitywny świat"itd.168

Doktor Wenner Gitt

Profesor i dyrektor Niemieckiego Federalnego Instytutu Fizyki Dr Gitt jest autorem wielu artykułów naukowych z zakresu matematyki, informatyki i inżynierii urządzeń kontrolnych. Jednocześnie Gitt, który wierzy w stworzenie, ma kilka książek na ten temat: „Czy Bóg użył ewolucji?”, „Na początku była wiedza”, „Gwiazdy i ich przeznaczenie: niebiańscy przewodnicy”, „Gdyby zwierzęta mogły Rozmawiać?" i inne.169

Doktor Harry E. Parker

Na początku swojej kariery Parker, obecnie profesor biologii, fizjologii i geologii Uniwersytet stanowy Balla był ewolucjonistą. W obliczu przytłaczających dowodów na prawdziwość stworzenia Parker zaakceptował ten pogląd i odrzucił teorię ewolucji. Parker jest autorem wielu książek o biologii i stworzeniu. W ostatnich latach często bierze udział w seminariach naukowych, gdzie broni swojego punktu widzenia.170

Doktor Małgorzata Helder

Alberta Yarateleyu Bilimleri Dernepi "nin bayukane olan, önemli bilim adamé, botanikzi Dr. Helder, yarateleyua inanan kaden bilim adamlarе arasenda belki de en aktif olanedär. izeren pek zok makale yazmeyuter.171

Prof. dr Jonathan D. Sarfati

Prezes Alberta Creation Science Society, dr Helder, jest głównym botanikiem i być może najgłośniejszym orędownikiem prawdy o stworzeniu. Dr Helder jest autorem wielu artykułów na temat przytłaczających dowodów na prawdziwość stworzenia wokół nas.172

Profesor Robert Matthews

Robert Matthews, profesor fizyki na Uniwersytecie Oksfordzkim, w książce napisanej w 1992 roku, w następujących słowach mówi o cudzie Boskiego Stworzenia:
„Wszystkie te procesy – od komórki do żywego dziecka, potem do małego dziecka i wreszcie do dorosłego – przebiegają w doskonałej harmonii. Takie zjawiska, które obserwuje się we wszystkich dziedzinach biologii, można wytłumaczyć jedynie cudem Jak to się dzieje, że z tak prostej i małej komórki powstaje tak doskonały i złożony organizm? Z komórki mniejszej niż mała kropka nad literą „i” człowiek rośnie. To jest po prostu cud!”173

Doktor Claude Tremontan

Dr Claude Tremontant prowadzi działalność naukową na Uniwersytecie Paryskim. Wyrażał przekonanie, że świat nie powstał przez przypadek, ale został stworzony, w czasopiśmie „Rzeczywistości” wyraził to w ten sposób:
„Żadna teoria przypadku nie jest w stanie wyjaśnić stworzenia naszego świata. Twierdzenie, że żywe organizmy powstają przez przypadek, jest pozbawione sensu.”174

Doktor Don Page

Don Page uzyskał doktorat z fizyki i astronomii w 1976 roku na Uniwersytecie Kalifornijskim, pracując ramię w ramię z niektórymi z czołowych współczesnych naukowców. Page wierzy, że zrozumienie praw Wszechświata pomoże pojąć Mądrość i Moc Stwórcy, wierząc jednocześnie, że Boski Majestat i Wiedza nie ograniczają się do Wszechświata.175

Doktor Andrew Snelling

Profesor geologii dr Snelling jest członkiem grup naukowych takich jak CSIRO i ANSTO, a także amerykańsko-brytyjsko-szwajcarsko-japońskiego programu naukowego. Opublikował wiele artykułów na temat wyników tych badań.
Snelling, który otrzymał wiele nagród za swój wkład w naukę, jest autorem wielu artykułów na temat dowodów na Kreację zawartych w żywych organizmach.176

Doktor Carl Wieland

Dr Wieland jest wybitnym popularyzatorem dowodów na prawdziwość stworzenia. Opublikował wiele artykułów na ten temat w różnych czasopismach międzynarodowych.177

Galileusz Galilei (1564 - 1642)

Galileo Galilei jest pierwszą osobą, która zobaczyła niebo przez teleskop. Galileusz jako pierwszy stwierdził, że Ziemia jest okrągła i zasugerował, że Księżyc ma ciemne obszary, góry i kratery. Wnosząc wielki wkład w naukę i słusznie zajmując w jej historii zaszczytne miejsce, człowiek ten wierzył, że rozum, zdolność odczuwania i mówienia zostały nam dane przez Boga i uważał, że dary te należy wykorzystać jak najlepiej. Bronił dowodów na to, że wszystko w przyrodzie istnieje dzięki Boskiemu planowi. Galileusz stwierdził, że „Przyroda bez wątpienia jest Drugą Księgą Boga, której nie wolno nam odrzucić, którą należy czytać”, argumentując w ten sposób, że nie może być sprzeczności między Świętymi Księgami a Boskimi stworzeniami, ponieważ zarówno te, jak i inne są stworzone przez Boga

Izaak Newton (1642 - 1727)

Newton, uważany za największego naukowca wszechczasów, był zarówno matematykiem, jak i fizykiem. Jeśli oceniamy wkład Newtona w naukę, to przede wszystkim powinniśmy wskazać na odkrycie przez niego prawa powszechnego ciążenia. Newton powiązał siłę i przyspieszenie poprzez koncepcję masy. Wyprowadził zasadę akcji i reakcji, postawił tezę, że prędkość ciała nie zmieni się, jeśli wypadkowa siła działająca na ciało będzie wynosić zero.

Przez cztery stulecia prawa dynamiki Newtona były stosowane bez zmian we wszystkich obszarach. ludzka aktywność: od najprostszych obliczeń inżynierskich po najbardziej złożone projekty technologiczne.

Oprócz prawa powszechnego ciążenia Newton dokonał najważniejszych odkryć w tak podstawowych dziedzinach, jak mechanika i optyka. Odkrywając siedem kolorów tworzących światło, Newton położył podwaliny pod optykę jako zupełnie nową dziedzinę nauki.

Wraz z tymi osiągnięciami, które na długi czas zdeterminowały dalszy rozwój myśli ludzkiej, Newton napisał poważne dzieła obalające ateizm i broniące hipotezy stworzenia. Sformułował swój punkt widzenia w następujący sposób: „Stworzenie jest jedynym wyjaśnieniem naukowym”. Newton wierzył, że mechaniczny Wszechświat, będący jego zdaniem „nieprzerwanie pracującym gigantycznym zegarem”, może być jedynie wytworem Stwórcy, który posiada Nieskończoną Wiedzę i Moc.

Odkrycia Newtona, które zmieniły bieg procesu światowego, opierały się na jego pragnieniu zbliżenia się do Boga. Drogą poznania Boga i zbliżenia się do Niego było dla Newtona studiowanie stworzeń Bożych. Mając przed sobą taki cel, naukowiec z entuzjazmem poświęcił się pracy badawczej. Oto, co Newton mówi w swoich Principia Mathematica („Prawa matematyki”) na temat przyczyny, która zainspirowała jego badania naukowe:

„Jako słabi niewolnicy potrzebujemy Boga. Na tyle, na ile pozwala nam nasz umysł, musimy pojąć moc i wielkość Boskiej Wiedzy i poddać się Jemu”.

„Wszechmocny jest Nieskończony i Absolutny. Jest Wszechmocny i Wszechwiedzący. Jego istnienie jest związane z wiecznością. Wie o wszystkim, co było i o wszystkim, co będzie. Jest Nieskończony i Nieograniczony. Jest Wieczny. Jego istnienie jest nieskończone. Jest obecny wszędzie, będąc zawsze i wszędzie, stwarza czas i jego odstępy

Michael Faradaya (1791 - 1867)

Faraday, uznawany za najwybitniejszego fizyka swoich czasów, odegrał ważną rolę w badaniu zjawisk elektryczności i magnetyzmu. Oprócz fizyki Faraday wniósł znaczący wkład w chemię.

Był naukowcem wierzącym w Boga, wierzącym, że nauka i religia powinny być w harmonii. Faraday wierzył, że „skoro świat został stworzony przez Jedynego Stwórcę, wszystko w naturze jest cząstką jednej całości”. Wychodząc z tej zasady, Faraday doszedł do wniosku, że elektryczność i magnetyzm są ze sobą powiązane.

Albert Einstein (1879 - 1955)

Jeden z najważniejszych naukowców naszej epoki, Albert Einstein, był także człowiekiem religijnym. Twierdził, że nauka nie może rozwijać się w oderwaniu od religii. Jest właścicielem tych słów:

„Nie wyobrażam sobie prawdziwego naukowca, który nie ma głębokiej wiary. Można to też wyrazić w ten sposób: nie można wierzyć w bezbożną naukę”48.

Einstein wierzył, że cudowny porządek obecny we Wszechświecie nie mógł powstać przez przypadek i że otaczający świat został stworzony przez Stwórcę posiadającego Wyższy Umysł. Dla Einsteina, który często w swoich listach mówił o swojej wierze w Boga, cudowny charakter istniejącego porządku we wszechświecie był niezwykle ważny. Powyżej podaliśmy słynne słowa Einsteina, że ​​„bezbożna nauka jest kulawa”49, w którym wyraził jak nierozerwalny, jego zdaniem, jest związek nauki z religią.

Einstein stwierdził, że „w każdym, kto studiuje przyrodę, musi rodzić się pewien szacunek religijny”50

Powiedział też: „Każdy, kto poważnie zajmuje się nauką, jest przekonany, że w prawach natury obecny jest pewien duch, a duch ten jest wyższy od człowieka. Dlatego studia naukowe prowadzą człowieka do religii”.

Punkt widzenia Einsteina na naukę można znaleźć także w następujących słowach:

„Kiedy zanika uczucie religijne, nauka staje się jedynie eksperymentem pozbawionym inspiracji.