บทเรียนของเราวันนี้เน้นไปที่งานของ N.A. ออสตรอฟสกี้ เราจะไตร่ตรองถึงประเภทของบทละคร "The Thunderstorm" นี่คืออะไร - ละครหรือโศกนาฏกรรม? ในการทำเช่นนี้เราจะหันไปหาประวัติความเป็นมาของประเภทโศกนาฏกรรมค้นหาสัญญาณของมันในบทละครแล้วลองพิจารณาดู คุณสมบัติประเภททำงาน
มันถูกจัดแสดงทันทีที่ Moscow Maly โรงละครและก่อให้เกิดความขัดแย้งและความขัดแย้งอย่างรุนแรง ไม่ใช่ทุกคนที่จะเห็นความหมายอันกว้างไกลของละครเรื่องนี้ บางคนก็เอาง่ายๆ เหมือนกับว่า ละครครอบครัวเกี่ยวกับวิธีที่ผู้หญิงที่มืดมนถูกกดขี่และข่มขู่นอกใจสามีที่น่าสมเพชของเธอ ความคิดดังกล่าวไม่เพียงแสดงออกมาโดยพวกอนุรักษ์นิยมเท่านั้น แต่ยังแสดงโดยนักปฏิวัติและมีความคิดที่หัวรุนแรงอีกด้วย นักวิจารณ์วรรณกรรมเช่น D. Pisarev (รูปที่ 2)
ข้าว. 2. ดี.ไอ. ปิซาเรฟ ()
ในบทความของเขาเรื่อง Motives of Russian Drama เขาตำหนิ Katerina ที่ไม่ทิ้งสามีของเธอ และโดยทั่วไปเชื่อว่าพฤติกรรมของเธอไร้สาระและโง่เขลา และเธอไม่ควรถูกจัดให้เป็นศูนย์กลางของละคร แต่ในปี 1860 บทความของ Dobrolyubov ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik (รูปที่ 3)
ข้าว. 3. เอ็น.เอ. โดโบรลยูบอฟ ()
ต้องบอกว่าตอนนี้เรากำลังพิจารณางานของ Dobrolyubov อีกครั้งและไม่สามารถเห็นด้วยกับเขาได้ในทุกประเด็น แต่เราต้องคำนึงว่า Ostrovsky เองก็ชอบบทความของ Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" อย่างมาก เขาพูดซ้ำ ๆ ว่า Dobrolyubov เข้าใจแนวคิดการเล่นของเขาอย่างถูกต้องอย่างแน่นอน
ดราม่า กับ โศกนาฏกรรม ต่างกันอย่างไร? ประการแรก ขนาดของปัญหา โศกนาฏกรรมครั้งนี้สะท้อนถึงคำถามสากลเกี่ยวกับชีวิตและความตาย เกี่ยวกับโลก และชะตากรรมของมนุษย์ในนั้น ละครเรื่องนี้เจาะลึกประเด็นต่างๆ อย่างละเอียดมากขึ้น แต่อาจจะละเอียดกว่านั้น: มนุษย์กับสังคม มนุษย์และสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขา มนุษย์กับความสัมพันธ์ทางสังคมต่างๆ ของเขาที่บุคคลสร้างขึ้นกับคนรอบตัวเขา Dobrolyubov เรียกบทละครของ Ostrovsky อย่างต่อเนื่องว่าเป็นโศกนาฏกรรม:
ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของเผด็จการและความไร้เสียงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด และสำหรับทั้งหมดนั้น ส่วนใหญ่บรรดาผู้ที่ได้อ่านและชมละครเรื่องนี้ต่างเห็นพ้องกันว่าละครเรื่องนี้สร้างความรู้สึกเศร้าโศกและเศร้าน้อยกว่าละครเรื่องอื่นๆ ของ Ostrovsky ... "
“ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจเกี่ยวกับ The Thunderstorm ในความเห็นของเรา “บางสิ่ง” นี้เป็นเบื้องหลังของบทละครที่เราระบุ และเผยให้เห็นถึงความไม่แน่นอนและจุดสิ้นสุดของการปกครองแบบเผด็จการ จากนั้นตัวละครของ Katerina ที่ถูกดึงมาบนพื้นหลังนี้ก็โจมตีเราเช่นกัน ชีวิตใหม่ซึ่งเปิดเผยแก่เราในความตายของเธอ…”
“ ตัวละครของ Katerina ไม่เพียงก้าวไปข้างหน้าไม่เพียง แต่ในกิจกรรมที่น่าทึ่งของ Ostrovsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมทั้งหมดของเราด้วย มันสอดคล้องกับระยะใหม่ของเรา ชีวิตชาวบ้าน…»
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Dobrolyubov พูดถึงช่วงใหม่ของชีวิตของผู้คน เกิดอะไรขึ้นในรัสเซียในช่วงปลายทศวรรษที่ 50? นี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากและวิกฤติ เพิ่งจะตายไป. สงครามไครเมีย(รูปที่ 4)
ข้าว. 4. สงครามไครเมีย ()
ซึ่งกลายเป็นความอับอายขายหน้าโดยสิ้นเชิงสำหรับรัสเซีย นิโคลัสที่ 1 เสียชีวิต (รูปที่ 5)
ข้าว. 5. จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ()
และการสนทนาก็หันไปสู่การปฏิรูปซึ่งผู้นำประเทศเข้าใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในปี พ.ศ. 2400 มีการประกาศการปลดปล่อยชาวนา (รูปที่ 6)
ข้าว. 6. การอ่านแถลงการณ์เกี่ยวกับการปลดปล่อยของชาวนา ()
ระบบสังคมที่เก่าแก่ ไร้มนุษยธรรม และล้าหลังโดยสิ้นเชิงในรัสเซียจะต้องถูกทำลายลงอย่างสิ้นเชิง แต่มีคำถามมากมายเกิดขึ้นต่อหน้าสังคม เช่น ประชาชนพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้แล้ว จะกลายเป็นหัวข้อประวัติศาสตร์ ก้าวไปสู่เป้าหมายอันสูงส่งได้หรือไม่ เป็นต้น? ท้ายที่สุดแล้ว การกดขี่และการเป็นทาสเป็นเวลาหลายศตวรรษสามารถทำลายความตั้งใจของเขาที่จะเป็นอิสระและเสรีภาพได้ คำถามเหล่านี้ได้รับคำตอบในรูปแบบต่างๆ มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในสังคมและในขณะนี้เองที่ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ปรากฏขึ้นซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบคำถามนี้ตามที่ Ostrovsky เข้าใจ
ดังนั้น Ostrovsky จึงพยายามค้นหาบทละครของเขาที่มีสติหรืออย่างน้อยก็เกิดขึ้นโดยธรรมชาติโดยเริ่มจากความหนาของชีวิตของผู้คน
โศกนาฏกรรม- บทละครที่แสดงถึงความขัดแย้งในชีวิตที่เฉียบแหลมและมักไม่ละลายน้ำ โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้ของฮีโร่ บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งด้วยกำลังเหนือบุคคล (โชคชะตา รัฐ ธาตุ ฯลฯ) หรือกับตนเอง ในการต่อสู้ครั้งนี้ ตามกฎแล้วฮีโร่จะตาย แต่ชนะ ชัยชนะทางศีลธรรม. จุดประสงค์ของโศกนาฏกรรมครั้งนี้คือการทำให้ผู้ชมตกใจกับสิ่งที่พวกเขาเห็น ซึ่งในทางกลับกัน ทำให้เกิดความโศกเศร้าและความเห็นอกเห็นใจในหัวใจของพวกเขา นี้ สติอารมณ์นำไปสู่การระบาย
ละคร - งานวรรณกรรมเขียนในรูปแบบของบทสนทนาระหว่างตัวละคร เน้นการแสดงออกที่ตื่นตาตื่นใจ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาถูกเปิดเผยผ่านการกระทำของฮีโร่และรวบรวมไว้ในรูปแบบบทสนทนาคนเดียว ต่างจากโศกนาฏกรรม ดราม่าไม่ได้จบลงด้วยความโศกเศร้า
ตอนนี้เรามาดูประวัติความเป็นมาของประเภทโศกนาฏกรรมกันดีกว่า โศกนาฏกรรมเป็นประเภทที่มักปรากฏในวรรณกรรมมาอย่างแม่นยำ จุดเปลี่ยนเรื่องราว ช่วยให้เข้าใจปัญหาระดับโลกที่มนุษยชาติกำลังเผชิญอยู่ โศกนาฏกรรมก็เกิดขึ้นที่ กรีกโบราณและในขณะนั้นเองที่ชายแห่งสมัยโบราณเริ่มรู้จักตัวเองเป็นครั้งแรกไม่เพียงแต่เป็นสมาชิกของกลุ่ม ชนเผ่า รัฐ แต่ยังเป็นบุคคลที่มีอำนาจอธิปไตยที่แยกจากกัน บุคคลควรประพฤติตนอย่างไรในการต่อสู้ด้วยพลังเพียงครั้งเดียว หากพลังนี้มีอำนาจทุกอย่างและไม่ชอบธรรม? นี่คือปัญหา โศกนาฏกรรมที่มีชื่อเสียงเอสคิลุส (รูปที่ 7)
“โพรถูกล่ามโซ่” (รูปที่ 8)
ข้าว. 8. “โพรถูกล่ามโซ่” (พี. รูเบนส์, 1612) ()
บุคคลจะประพฤติตนอย่างไรเมื่อต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ไม่สิ้นสุด? นี่เป็นปัญหาของบทละคร "Oedipus the King" โดย Sophocles (รูปที่ 9, 10)
ข้าว. 9. Antigone นำ Oedipus คนตาบอดออกจาก Thebes (C. Jalabert ศตวรรษที่ 19) ()
บุคคลสามารถต้านทานความสับสนวุ่นวายของความรู้สึกที่โหมกระหน่ำในจิตวิญญาณของเขาเองได้หรือไม่? นี่คือปัญหาดังกล่าว โศกนาฏกรรมที่มีชื่อเสียงยูริพิดีส (รูปที่ 11)
เช่น “ฮิปโปลิทัส” หรือ “เมเดีย” (รูปที่ 12)
ข้าว. 12. “เมเดีย” (A. Feuerbach, 1870) ()
โศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์ (รูปที่ 13) ก็ปรากฏขึ้นที่จุดเปลี่ยนเช่นกันเมื่อโลกแห่งปรมาจารย์อันโหดร้ายในยุคกลางกลายเป็นเรื่องในอดีต แต่โลกที่เข้ามาแทนที่มันไม่เป็นที่พอใจเผยให้เห็นความแตกแยกของผู้คนความเห็นแก่ตัวความโลภ และกิเลสตัณหาอันชั่วร้าย
นักคลาสสิกในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17 แสดงความสนใจอย่างมากต่อโศกนาฏกรรมซึ่งทำให้ลัทธิแห่งเหตุผลและรัฐอยู่ในระดับแนวหน้าโดยพยายามทำให้ทุกอย่างเป็นปกติ ในเวลาเดียวกันก็มีการเขียนมากมาย งานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับวรรณกรรม วิธีการเขียน โดยเฉพาะโศกนาฏกรรม โศกนาฏกรรมถูกมองว่าเป็นประเภทที่มีมาตรฐานสูงและดังนั้นจึงจำเป็นต้องสังเกต บังคับกฎเกณฑ์บางอย่าง ตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโศกนาฏกรรมคลาสสิกคือ Corneille และ Racine สำหรับนักคลาสสิกดูเหมือนว่าข้อกำหนดเหล่านี้ไหลมาจากบทกวีกรีกโบราณโดยตรง และนี่คือวิธีการแสดงละครในสมัยกรีกโบราณ แต่มันไม่เป็นเช่นนั้น ในบทละครกรีกโบราณ กฎแห่งเอกภาพของเวลาและสถานที่ไม่ได้ถูกปฏิบัติตามเสมอไป ตัวอย่างเช่นใน "Oresteia" อันโด่งดัง (รูปที่ 14) โดย Aeschylus ระยะเวลาของการดำเนินการคือประมาณสิบปี
ข้าว. 14. “ Clytemnestra ลังเลก่อนที่จะฆ่า Agamemnon ที่หลับไหล” (P.-N. Guerin, 1817) ()
แต่อาจเป็นไปได้ว่ากฎหมายเหล่านี้ได้รับความนิยมในวรรณคดียุโรปและรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่นในบทละครของ Griboyedov (รูปที่ 15)
ข้าว. 15. เอ.เอส. กรีโบเยดอฟ ()
การกระทำ “วิบัติจากปัญญา” เริ่มต้นในตอนเช้าและสิ้นสุดในเช้าวันรุ่งขึ้น
ความสามัคคีของการกระทำคืออะไร? ที่นี่ทุกอย่างซับซ้อนมากขึ้น ประการแรก การดำเนินการจะต้องถูกจำกัด จำนวนเล็กน้อยตัวละคร 7-8 ประการที่สอง ไม่ควรมีอุปกรณ์พล็อตด้านข้าง และประการที่สาม ไม่ควรมีตัวละครใดที่ไม่เกี่ยวข้องกับเนื้อเรื่องหลักของละคร กฎเหล่านี้ถือเป็นข้อบังคับ นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มอีกสิ่งหนึ่งให้กับพวกเขา: ตัวละครหลักของโศกนาฏกรรม - ประเภทที่สูง - สามารถสูงได้เท่านั้น บุคคลในประวัติศาสตร์. สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเทพเจ้า วีรบุรุษ นายพล กษัตริย์ แต่ไม่ใช่ตัวแทนของมรดกลำดับที่ 3 ดังที่เราเห็น Ostrovsky ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดเหล่านี้ทั้งหมด นั่นคือเหตุผลที่เขาอาจตัดสินใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดที่จะใส่คำบรรยายในละครเรื่อง "ละคร" ของเขาแม้ว่าในความเป็นจริงแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมดก็ตาม หากเราพิจารณา "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky จากมุมมองของกฎหมายเชิงบรรทัดฐานของลัทธิคลาสสิคนิยมนี่ก็ไม่ใช่โศกนาฏกรรม แอ็คชั่นใช้เวลาประมาณสิบวัน สถานที่ก็เปลี่ยนไป และยังมีฮีโร่ที่ไม่เกี่ยวข้องกับโชคชะตาอีกด้วย ตัวละครหลัก- Katerina (รูปที่ 16)
ข้าว. 16. คาเทริน่า ()
ก่อนอื่นนี่คือ Feklusha ผู้พเนจร (รูปที่ 17)
คำอธิบายของสภาพแวดล้อมยังตรงบริเวณสถานที่ที่ไม่ธรรมดา” อาณาจักรมืด" Katerina เองเป็นตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด": ภรรยาของพ่อค้า, ลูกสาวของพ่อค้า, ดังนั้นเธอจึงเป็นบุคคลในสถานะที่สาม แต่ความจริงก็คือกฎหมายที่พัฒนาโดยนักคลาสสิกนั้นค่อนข้างเป็นทางการและไม่ได้กำหนดแก่นแท้ของแนวเพลง ท้ายที่สุดแล้วเช็คสเปียร์ไม่ปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้ แต่โศกนาฏกรรม "แฮมเล็ต", "แมคเบธ" (รูปที่ 18), "โอเธลโล", "คิงเลียร์" ไม่หยุดที่จะเป็นโศกนาฏกรรม
ข้าว. 18. “เลดี้แมคเบธ” (เอ็ม. กาเบรียล, 2428) ()
โศกนาฏกรรมมีคุณสมบัติบังคับสามประการ และหากมีอยู่ในงานนี้ แนวเพลงนี้ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้อย่างปลอดภัย และหากขาดหายไป แสดงว่ามันเป็นละครอย่างเห็นได้ชัด
อันดับแรก. ในโศกนาฏกรรมก็ต้องมี ฮีโร่ที่น่าเศร้านั่นคือฮีโร่ที่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูงกว่าคนรอบข้างมาก
ที่สอง. ในโศกนาฏกรรมนั้นจะต้องมีความขัดแย้งที่น่าเศร้า กล่าวคือ ความขัดแย้งระดับโลกที่ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยสันติวิธีธรรมดาๆ ความขัดแย้งนี้มักจะจบลงด้วยการเสียชีวิตของตัวละครหลัก
ที่สาม. โศกนาฏกรรมจำเป็นต้องได้รับการระบาย นั่นคือ การชำระล้าง ก่อนอื่น เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับฮีโร่ที่รอดชีวิต พวกเขาสูงขึ้น ดีขึ้น สะอาดขึ้น และได้ประโยชน์สำหรับตัวเองอย่างแน่นอน บทเรียนชีวิต. เช่นเดียวกับผู้ชม
เราพบช่วงเวลาทั้งหมดนี้ได้ในบทละครของ Ostrovsky มีฮีโร่ที่น่าเศร้าอยู่ที่นั่นไหม? ใช่นี่คือคาเทริน่า ไม่ว่านักวิจารณ์ที่ไร้ความปราณีจะพูดอะไร Katerina ก็เหนือกว่าคนรอบข้างเธออย่างเห็นได้ชัด พวกเขาอาจคัดค้านเรา: เธอเชื่อโชคลางไม่ได้รับการศึกษาเพียงพอ กระทำความผิดบาป เช่น การทรยศและการฆ่าตัวตาย และสิ่งเหล่านี้จากมุมมองของศาสนาคริสต์ถือเป็นบาปร้ายแรง แต่อย่างน้อยก็จุดหนึ่งเธอก็เหนือกว่าทุกคนที่อยู่รอบตัวเธออย่างแน่นอน เธอเกลียดการโกหกและพบว่าตัวเองไม่สามารถโกหกได้ การโกหกคือสิ่งที่ทำให้ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในเมืองคาลินอฟเป็นหนึ่งเดียวกัน
Dikoy กำลังโกหก (รูปที่ 19)
นอกจากจะโง่เขลาและโหดร้ายแล้ว การกระทำของเขายังเต็มไปด้วยความหน้าซื่อใจคดอีกด้วย ตัวอย่างเช่น เขารู้ว่าการดุด่าคนงานในช่วงวันหยุดเป็นบาปร้ายแรง อย่างไรก็ตาม เขาดุพวกเขา ไม่จ่ายเงินค่าจ้าง แล้วจึงขอการอภัยจากพวกเขาอย่างถ่อมใจ อย่างไรก็ตาม เขาก็ขี้ขลาดเช่นกัน ทันทีที่ Kabanova ปฏิเสธเขา เขาก็สงบลงทันที
พฤติกรรมทั้งหมดของ Kabanova เต็มไปด้วยความหน้าซื่อใจคด (รูปที่ 20): หน้าเมืองเธอมีคุณธรรม แต่กับครอบครัวของเธอเธอหิวโหยและชั่วร้าย
ข้าว. 20. มาร์ฟา คาบาโนวา ()
นอกจากนี้เธอยังเป็นคนรักรูปร่างจึงดูหมิ่นเนื้อหา สำหรับเธอแล้วดูเหมือนว่าเธอจะต้องดำเนินชีวิตตามโดโมสตรอย แต่เธอสนใจรูปแบบพฤติกรรมภายนอก: สิ่งสำคัญคือการรักษารูปแบบ นี่คือความหน้าซื่อใจคดที่ชั่วร้าย
วาร์วารา ลูกสาวของเธอ (รูปที่ 21) ซึ่งตัวเธอเองได้เรียนรู้ที่จะโกหกด้วยความหลงใหล ยอมจำนนต่อคำโกหกของคนอื่นได้อย่างง่ายดาย
วาร์วารามีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งที่ไม่ได้ตกแต่งเธอ: เธอเบื่อที่จะทำบาปคนเดียวเพราะเธอเป็นคนที่ทำให้ Katerina เกี่ยวข้องกับบาปโดยมอบกุญแจไปที่ประตูให้เธอเพื่อที่เธอจะได้เห็นบอริส
Kudryash - เมื่อมองแวบแรก ร่าเริง ร่าเริง ตรงกันข้ามกับ "อาณาจักรแห่งความมืด" อย่างชัดเจน (รูปที่ 22)
แต่จาก การทะเลาะวิวาททางวาจาด้วย Wild เราเข้าใจดีว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา และในอีกไม่กี่ปี Curly ก็จะกลายเป็น Wild อีกครั้ง
ในที่สุด ผู้ที่ถูกกดขี่ที่สุดใน "อาณาจักร" นี้คือทิคอน ผู้นิสัยไม่ดีตลอดเวลาและทุกที่ (รูปที่ 23)
ข้าว. 23. ทิคอน คาบานอฟ ()
นี่คือผู้ชายที่ถูกสถานการณ์บดขยี้โดยสิ้นเชิง
บอริสไม่ได้เป็นเพียงผลิตภัณฑ์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" แม้ว่าเขาจะได้รับการศึกษาและความสามารถในการรัก แต่เขาก็ยังประพฤติตนอย่างไร้เหตุผล (รูปที่ 24)
เขาจะได้รับมรดกโดยมีเงื่อนไขเดียวเท่านั้น: หากเขาเคารพลุงไวลด์ของเขา เป็นที่รู้กันว่าลุงจะไม่แยกเงินไม่ว่าในกรณีใด ๆ ดังนั้นจึงไม่มีอะไรให้เกียรติเขา แต่บอริสพยายามอย่างดีที่สุด เขาก้มหัวลงอย่างแท้จริงเมื่อสื่อสารกับดิกิ
ในที่สุด Kuligin เป็นนักประดิษฐ์เก่าซึ่งคำพูดของเรามักจะเห็นภาพสะท้อนของความคิดของ Ostrovsky เอง (รูปที่ 25)
เขาไม่ได้โกหก แต่เขาคืนดีแล้ว เขาไม่มีทั้งศีลธรรมและศีลธรรม ความแข็งแกร่งทางกายภาพต่อต้านความชั่วร้าย คำโกหก และความรุนแรงที่ครอบงำอยู่ในเมือง ตัวอย่างเช่น Dikoy กล่าวหาว่าเขาเป็นโจรเพราะเขาต้องการ และ Kuligin ก็กดหัวลงบนไหล่อย่างเงียบ ๆ แล้ววิ่งหนีไป เขาไม่ใช่นักสู้
ดังนั้น ทุกคนใน "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้จึงโกหกและเป็นคนหน้าซื่อใจคด หรือไม่ก็ยอมรับคำโกหกและความหน้าซื่อใจคดของผู้อื่น เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ Katerina นำเสนอความแตกต่างที่ชัดเจนกับตัวละครอื่น ๆ จากจุดเริ่มต้นเราเห็นว่าเธอไม่ต้องการและไม่สามารถตกลงกันได้ แม้ว่าฉันจะล้มเหลวก็ตาม ชีวิตครอบครัวเธอสามารถตกลงกันได้ตราบใดที่เธอรู้สึกถึงความอบอุ่นและความรักของมนุษย์ที่มีต่อ Tikhon อย่างน้อยที่สุด เมื่อทั้งหมดนี้หายไป เธอจะไม่อยู่ในกรงของครอบครัว เพราะเธอถูกดึงดูดเข้าสู่อิสรภาพอย่างไม่อาจต้านทานได้ ซึ่งสำหรับเธอแล้วมีความเชื่อมโยงกับความจริงอย่างแยกไม่ออก ชื่อของเธอเน้นย้ำความจริงใจและความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของ Katerina ซึ่งแปลจากภาษากรีกแปลว่า "บริสุทธิ์"
ตอนนี้เรามาดูประเด็นที่สองของเหตุผลของเรากันดีกว่า: มีความขัดแย้งที่น่าเศร้าในบทละครของ Ostrovsky หรือไม่? ต้องบอกว่า Ostrovsky สร้างนวัตกรรมมหาศาลเมื่อเปรียบเทียบกับละครกรีกโบราณ โดยปกติแล้วในหมู่ชาวกรีกโบราณความขัดแย้งเกิดขึ้นจากภายนอกทั้งในตัวบุคคลและโดยรวม โลก- ทั้งภายใน เมื่อองค์ประกอบที่แตกต่างกันปะทะกันในการต่อสู้ที่ไม่อาจต้านทานได้ จิตวิญญาณของมนุษย์. ออสตรอฟสกี้ใช้ความขัดแย้งทั้งสองอย่างในบทละคร
ความขัดแย้งภายนอกนั้นชัดเจน: Katerina ที่บริสุทธิ์ รักความจริง และจริงใจไม่สามารถเข้ากับโลกอันเลวร้ายของเมือง Kalinov ที่เต็มไปด้วยความโหดร้าย การโกหก และความหน้าซื่อใจคดได้
ความขัดแย้งภายใน: Katerina เป็นผู้หญิงที่ศรัทธาอย่างจริงใจซึ่งมีเทวดาปรากฏตัวในเวลากลางวันแสกๆกลางวิหาร วิสุทธิชนประสบนิมิตเช่นนั้น เธอเชื่อทั้งบาปและไฟนรก เธอมั่นใจอย่างยิ่งว่าการทรยศสามีของเธอเป็นบาปร้ายแรงที่ไม่สามารถให้อภัยได้ แต่ในทางกลับกัน เธอไม่สามารถซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอได้ เพราะว่าเขาไม่รักเธอและไม่เคารพเธอ เขามีค่าควรแก่การดูถูกอย่างแท้จริงเท่านั้น เมื่อเริ่มเล่นเขาทรยศเธอ: เมื่อเธอขอความช่วยเหลือเขาก็ยักไหล่เยาะเย้ยปฏิเสธและทิ้งเธอไว้ตามลำพังกับความยากลำบากและความทุกข์ทรมานของเธอ เป็นไปไม่ได้ที่จะรักและเคารพบุคคลเช่นนี้ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นคนหน้าซื่อใจคดโดยการรักษาการแต่งงานที่แสดงความเกลียดชังนี้ไว้ ดังนั้น Katerina จึงดิ้นรนในสถานการณ์ที่ไม่ละลายน้ำทางศีลธรรมสำหรับเธอในอีกด้านหนึ่งการนอกใจสามีของเธอเป็นบาปร้ายแรงซึ่งเธอมองว่าเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ทางศีลธรรมและในทางกลับกันมันเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาความซื่อสัตย์ไว้ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและดำเนินชีวิตหน้าซื่อใจคดที่น่าขยะแขยงนี้ต่อไป เธอไม่สามารถละทิ้งความรักที่มีต่อบอริสได้เพราะในความรักที่มีต่อเธอนี้ไม่เพียงมีความปรารถนาทางราคะเท่านั้น แต่ยังมีความปรารถนาในความจริง อิสรภาพ และชีวิตอีกด้วย และมีเพียงความตายเท่านั้นที่สามารถคลี่คลายการปะทะอันน่าสลดใจนี้ได้
ช่วงเวลาที่สาม: การระบาย, การชำระล้าง มีใครในการเล่นประสบการณ์การทำให้บริสุทธิ์หลังจากการตายของ Katerina หรือไม่? ใช่อย่างแน่นอน. ประการแรก Tikhon ซึ่งมักจะเงียบและยอมจำนนต่อแม่ของเขามาโดยตลอดในที่สุดก็พบเสียงของเขาและตะโกนโดยโทษแม่ของเขาที่ทำให้ Katerina เสียชีวิตอย่างควบคุมไม่ได้:“ คุณทำลายเธอ! คุณ! คุณ!" ดังนั้น เขาจึงมองเห็นได้อีกครั้ง อาจจะไม่นานนัก แต่ยังคงอยู่เหนือสภาพหญ้าและไร้มนุษยธรรมของเขา
Kuligin ยังพบเสียงของเขาโดยอุ้มร่างของ Katerina และบอกกับผู้ทรมานของเธอว่า: "นี่คือ Katerina ของคุณ ทำสิ่งที่คุณต้องการกับเธอ! ร่างกายของเธออยู่ที่นี่ รับมันไป; แต่ดวงวิญญาณตอนนี้ไม่ใช่ของคุณ บัดนี้อยู่ต่อหน้าผู้พิพากษาที่มีเมตตามากกว่าคุณ!” นั่นคือเขากล่าวหาเมืองคาลินอฟถึงความจริงที่ว่าเมืองนี้สามารถทำได้และรู้จักความยุติธรรมดั้งเดิมและโหดร้าย แต่ความเมตตาไม่สามารถเข้าถึงได้ ดังนั้นเสียงของ Kuligin จึงผสานเข้าด้วยกัน ในกรณีนี้ด้วยเสียงของ Ostrovsky เอง
บางคนยังคงตำหนิ Katerina: เป็นไปได้อย่างไรเธอเป็นคนฆ่าตัวตายคนบาปและตามหลักการของคริสเตียนนี่เป็นบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้ แต่ที่นี่เราสามารถพูดได้ดังต่อไปนี้: ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดเลยที่เราได้รับพันธสัญญาบริสุทธิ์ พระคัมภีร์ ในหนังสือสองเล่ม เล่มแรกคือ พันธสัญญาเดิม(รูปที่ 26)
ข้าว. 26. พันธสัญญาเดิม (ปกฉบับสมัยใหม่) ()
พระคัมภีร์เองซึ่งสอนเราถึงความยุติธรรมและประการที่สอง - พันธสัญญาใหม่(รูปที่ 27)
ข้าว. 27. พันธสัญญาใหม่ (ปก ฉบับปรับปรุงใหม่) ()
พระกิตติคุณที่สอนเราถึงความเมตตา ไม่น่าแปลกใจที่พระคริสต์ตรัสว่า “บรรดาผู้ทำงานหนักและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา” (รูปที่ 28)
ข้าว. 28. ไอคอนแสดงภาพพระเยซูคริสต์ ()
พระองค์ไม่ได้ตรัสว่าควรมาหาพระองค์เฉพาะคนบริสุทธิ์เท่านั้น แต่พระองค์ตรัสว่าทุกคนควรมา และเราเชื่อร่วมกับ Kuligin ว่าจะมีผู้พิพากษาที่มีเมตตามากกว่าเมือง Kalinov
ดังนั้นทั้งในแง่ของขนาดของปัญหาและความลึกของความขัดแย้ง บทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky จึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้อย่างปลอดภัย แต่ปัญหาหนึ่งยังคงอยู่: บทละครบรรยายสภาพแวดล้อมอย่างละเอียดดังนั้นจึงต้องมีข้อสรุปสุดท้ายดังนี้: บทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เป็นโศกนาฏกรรมที่มีองค์ประกอบของละคร
บรรณานุกรม
- Sakharov V.I., Zinin S.A. ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับพื้นฐานและขั้นสูง) 10. - ม.: คำภาษารัสเซีย
- Arkhangelsky A.N. และอื่น ๆ ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับสูง) 10. - ม.: อีแร้ง.
- Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / เอ็ด ลานีน่า ปริญญาตรี ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณคดี (ระดับพื้นฐานและระดับสูง) 10. - อ.: VENTANA-GRAF.
- ภาษารัสเซีย ().
- พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต Otherreferats.allbest.ru ()
- พอร์ทัลอินเทอร์เน็ต Referatwork.ru ()
การบ้าน
- เขียนคำจำกัดความของ “ละคร” และ “โศกนาฏกรรม” จากห้าแหล่ง
- เขียน ลักษณะเปรียบเทียบองค์ประกอบที่น่าทึ่งและน่าเศร้าในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"
- *เขียนเรียงความสะท้อนหัวข้อ: “โศกนาฏกรรมของวีรบุรุษในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง”
“The Thunderstorm” โดดเด่นในฐานะผลงานหลักที่สำคัญของนักเขียนบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ควรรวมอยู่ในคอลเลกชัน “Nights on the Volga” ซึ่งคิดโดยผู้เขียนระหว่างการเดินทางไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2399 ซึ่งจัดโดยกระทรวงกองทัพเรือ จริงอยู่ที่ Ostrovsky เปลี่ยนใจและไม่ได้รวมตัวกันตามที่เขาตั้งใจไว้ในตอนแรกวงจรของ "โวลก้า" เล่นภายใต้ชื่อทั่วไป “พายุฝนฟ้าคะนอง” ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี พ.ศ. 2402 ในระหว่างการทำงานของ Ostrovsky บทละครได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ - ผู้เขียนแนะนำตัวละครใหม่จำนวนหนึ่ง แต่ที่สำคัญที่สุด - Ostrovsky เปลี่ยนแผนเดิมของเขาและตัดสินใจที่จะเขียนไม่ใช่เรื่องตลก แต่เป็นละคร อย่างไรก็ตามความแข็งแกร่ง ความขัดแย้งทางสังคมใน “The Thunderstorm” นั้นยอดเยี่ยมมากจนใครๆ ก็สามารถพูดถึงละครได้ ไม่ใช่แค่ในละคร แต่เป็นโศกนาฏกรรม มีข้อโต้แย้งในการป้องกันความคิดเห็นทั้งสอง ดังนั้นประเภทของบทละครจึงยากที่จะระบุอย่างไม่คลุมเครือ
แน่นอนว่าบทละครนี้เขียนขึ้นในธีมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน: มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษของผู้เขียนในการพรรณนารายละเอียดในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะถ่ายทอดบรรยากาศของเมือง Kalinov อย่างถูกต้อง " คุณธรรมที่โหดร้าย" เมืองที่สมมติขึ้นได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและในหลาย ๆ ด้าน แนวคิดภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ความขัดแย้งปรากฏให้เห็นทันทีที่นี่: Kuligin พูดถึงความงามของระยะทางที่เลยแม่น้ำซึ่งเป็นหน้าผาสูงโวลก้า “ไม่มีอะไร” Kudryash คัดค้านเขา รูปภาพของการเดินเล่นยามค่ำคืนไปตามถนน, เพลง, ธรรมชาติที่งดงาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็ก - นี่คือบทกวีของโลกของ Kalinov ซึ่งขัดแย้งกับความโหดร้ายในชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย, เรื่องราวเกี่ยวกับ "ความยากจนที่เปลือยเปล่า" ชาว Kalinovites ยังคงรักษาเพียงตำนานที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีต - ลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา" ข่าวจาก โลกใบใหญ่ Feklusha ผู้พเนจรพาพวกเขามา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้เขียนให้ความสนใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวันของตัวละครทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับละครเป็นประเภทของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"
คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของละครและการนำเสนอในละครคือการมีความขัดแย้งภายในครอบครัวเป็นลูกโซ่ ในตอนแรกมันเป็นความขัดแย้งระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีหลังล็อคประตูบ้านจากนั้นทั้งเมืองก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้และจากความขัดแย้งในชีวิตประจำวันก็พัฒนาไปสู่สังคม การแสดงออกของความขัดแย้งในการกระทำและคำพูดของตัวละครซึ่งเป็นลักษณะของละครแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร ดังนั้นเราจึงเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Katerina ก่อนแต่งงานจากการสนทนาระหว่าง Kabanova รุ่นเยาว์และ Varvara: Katerina ใช้ชีวิตแบบ "ไม่กังวลอะไรเลย" เหมือน "นกในป่า" ใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและทำงานบ้าน เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของ Katerina และ Boris หรือความรักของพวกเขาเริ่มต้นอย่างไร ในบทความของเขา N.A. Dobrolyubov ถือว่า "การพัฒนาความหลงใหล" ที่ไม่เพียงพอเป็นการละเลยอย่างมีนัยสำคัญและกล่าวว่านี่คือเหตุผลว่าทำไม "การต่อสู้ระหว่างความหลงใหลและหน้าที่" จึงถูกกำหนดให้ "ไม่ชัดเจนและรุนแรง" สำหรับเรา แต่ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับกฎแห่งละคร
ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่มืดมนและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสี เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "พายุฝนฟ้าคะนอง" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าสลดใจ แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"
ผู้เขียนเองเรียกบทละครของเขาว่าละคร แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้ไหม? ในเวลานั้น เมื่อพูดถึงแนวโศกนาฏกรรม เราคุ้นเคยกับการจัดการกับโครงเรื่องทางประวัติศาสตร์ โดยมีตัวละครหลักที่โดดเด่นไม่เพียงแต่ในตัวละครเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำแหน่งที่จัดอยู่ในความพิเศษอีกด้วย สถานการณ์ชีวิต. โศกนาฏกรรมมักเกี่ยวข้องกับภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ แม้กระทั่งภาพในตำนาน เช่น Oedipus (Sophocles), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Pushkin) สำหรับฉันดูเหมือนว่าในส่วนของ Ostrovsky ที่เรียกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละครเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณีเท่านั้น
นวัตกรรมของ A. N. Ostrovsky อยู่ที่ว่าเขาเขียนโศกนาฏกรรมโดยใช้เนื้อหาที่เหมือนมีชีวิตโดยเฉพาะซึ่งไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของแนวโศกนาฏกรรมเลย
โศกนาฏกรรมของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยโดยความขัดแย้งกับสภาพแวดล้อม ไม่เพียงแต่ตัวละครหลักอย่าง Katerina เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่นๆ ด้วย ที่นี่ "ความอิจฉาที่มีชีวิต... คนตาย" (N. A. Dobrolyubov) ดังนั้นชะตากรรมของ Tikhon ซึ่งเป็นของเล่นที่มีจิตใจอ่อนแออยู่ในมือของแม่ผู้มีอำนาจและเผด็จการของเขาจึงเป็นเรื่องน่าเศร้าที่นี่ เกี่ยวกับ คำพูดสุดท้าย Tikhon N.A. Dobrolyubov เขียนว่า "ความเศร้าโศก" ของ Tikhon อยู่ในความไม่แน่ใจของเขา หากชีวิตกำลังน่าสะอิดสะเอียน อะไรจะหยุดเขาไม่ให้กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้า? Tikhon ไม่สามารถทำอะไรได้เลยแม้แต่ "ซึ่งเขาตระหนักถึงความดีและความรอดของเขา" น่าเศร้าในความสิ้นหวังคือสถานการณ์ของ Kuligin ผู้ฝันถึงความสุขของคนทำงาน แต่ถูกกำหนดให้เชื่อฟังเจตจำนงของเผด็จการที่หยาบคาย - Dikiy และซ่อมแซมเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กโดยได้รับเพียง "ขนมปังประจำวัน" จาก "แรงงานที่ซื่อสัตย์" ".
คุณลักษณะของโศกนาฏกรรมคือการมีฮีโร่ที่โดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาตามที่ V. G. Belinsky กล่าวว่า "ชายผู้มีธรรมชาติสูงสุด" ตามคำกล่าวของ N. G. Chernyshevsky บุคคล "ที่มีอุปนิสัยที่ยอดเยี่ยมและไม่เล็ก" เมื่อเปลี่ยนจากตำแหน่งนี้มาเป็น "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky เราจะเห็นได้อย่างแน่นอนว่าคุณลักษณะของโศกนาฏกรรมนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนในลักษณะของตัวละครหลัก
Katerina แตกต่างจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ในเรื่องศีลธรรมและความมุ่งมั่นของเธอ จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าหาความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตอันยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าเธอจะหลงรักบอริสไม่ใช่คนจริง แต่เป็นคนรักที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเธอ Katerina สามารถปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของเมืองได้ดีและยังคงหลอกลวงสามีของเธอต่อไป แต่ "เธอไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไรเธอซ่อนอะไรไม่ได้" ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้ Katerina ทำท่าต่อหน้าสามีต่อไป ในฐานะผู้เคร่งศาสนา Katerina ต้องมีความกล้าหาญมหาศาลที่จะเอาชนะไม่เพียงแต่ความกลัวต่อความตายทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวที่จะ "ถูกตัดสิน" สำหรับบาปของการฆ่าตัวตายด้วย ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของ Katerina “ ... และความปรารถนาในอิสรภาพผสมกับอคติทางศาสนาทำให้เกิดโศกนาฏกรรม” (V.I. Nemirovich-Danchenko)
คุณลักษณะของประเภทโศกนาฏกรรมคือการตายทางกายภาพของตัวละครหลัก ดังนั้น Katerina ตาม V.G. Belinsky จึงเป็น "นางเอกที่น่าเศร้าจริงๆ" ชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของทั้งสอง ยุคประวัติศาสตร์. ไม่ใช่แค่ความโชคร้ายของเธอที่เธอฆ่าตัวตาย แต่ยังเป็นความโชคร้ายเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม เธอจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่อันหนักหน่วง จากความกลัวที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ
อีกอันหนึ่ง ลักษณะเฉพาะประเภทโศกนาฏกรรมอยู่ที่ผลการทำความสะอาดต่อผู้ชมซึ่งกระตุ้นแรงบันดาลใจอันสูงส่งและประเสริฐในตัวพวกเขา ดังนั้น ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ดังที่ N.A. Dobrolyubov กล่าวไว้ “ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ”
สีสันโดยรวมของละครก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกของพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะเกิดขึ้นทุกวินาที ที่นี่เน้นความคล้ายคลึงกันของพายุฝนฟ้าคะนองทางสังคม สาธารณะ และพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างชัดเจน
แม้จะมีความขัดแย้งที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทละครก็เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี การตายของ Katerina เป็นพยานถึงการปฏิเสธ "อาณาจักรแห่งความมืด" การต่อต้าน และการเติบโตของกองกำลังที่ถูกเรียกร้องให้เข้ามาแทนที่หมูป่าและสัตว์ป่า ครอบครัว Kuligins อาจยังขี้อายอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มประท้วงแล้ว
ดังนั้นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "The Thunderstorm" จึงอยู่ที่ว่ามันเป็นโศกนาฏกรรมอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมรัสเซียครั้งแรกที่เขียนบนเนื้อหาทางสังคมและในชีวิตประจำวัน นี่ไม่ใช่แค่โศกนาฏกรรมสำหรับ Katerina เพียงอย่างเดียว แต่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งอยู่ที่ จุดเปลี่ยนการพัฒนาโดยอาศัยการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในเงื่อนไข สถานการณ์การปฏิวัติซึ่งมีส่วนทำให้บุคคลตระหนักถึงความนับถือตนเอง ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ V.I. Nemirovich-Danchenko ผู้เขียน:“ หากภรรยาของพ่อค้าบางคนนอกใจสามีของเธอและด้วยเหตุนี้เธอจึงโชคร้ายทั้งหมดมันคงเป็นละคร แต่สำหรับ Ostrovsky นี่เป็นเพียงพื้นฐานของความสูงเท่านั้น ธีมชีวิต... ที่นี่ทุกสิ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรม”
ประเภทการเล่นพายุฝนฟ้าคะนอง Ostrovsky
ปัญหาของแนวเพลงนั้นค่อนข้างสะท้อนในหมู่นักวิชาการและนักวิจารณ์วรรณกรรมมาโดยตลอด การโต้แย้งว่าประเภทใดที่จะจำแนกงานชิ้นนี้หรือชิ้นนั้นทำให้เกิดมุมมองหลายประการ ซึ่งบางครั้งก็คาดไม่ถึงเลย บ่อยครั้งที่ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างการกำหนดประเภทของผู้แต่งและทางวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" ด้วย จุดทางวิทยาศาสตร์ในมุมมองก็ควรจะเรียกว่านวนิยาย ในกรณีของละครทุกอย่างก็ไม่ง่ายเช่นกัน และเรากำลังพูดถึงที่นี่ไม่เกี่ยวกับความเข้าใจเชิงสัญลักษณ์ของละครหรือการทดลองแห่งอนาคต แต่เกี่ยวกับละครที่อยู่ในกรอบงาน วิธีการสมจริง. พูดเฉพาะเกี่ยวกับประเภทของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย Ostrovsky
ออสตรอฟสกี้เขียนบทละครเรื่องนี้ในปี พ.ศ. 2402 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่จำเป็นต้องมีการปฏิรูปโรงละคร ออสตรอฟสกีเองก็เชื่อว่าการแสดงของนักแสดงมีความสำคัญต่อผู้ชมมากกว่าและคุณสามารถอ่านข้อความของบทละครได้ที่บ้าน นักเขียนบทละครได้เริ่มเตรียมประชาชนแล้วว่าการเล่นเพื่อการแสดงและการเล่นเพื่อการอ่านควรจะแตกต่างกัน แต่ประเพณีเก่าแก่ยังคงแข็งแกร่ง ผู้เขียนเองได้กำหนดประเภทของงาน "The Thunderstorm" ว่าเป็นละคร ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจคำศัพท์ก่อน ละครเรื่องนี้โดดเด่นด้วยโครงเรื่องที่จริงจังและโดดเด่นในชีวิตประจำวันซึ่งมีสไตล์ที่ใกล้เคียงกัน ชีวิตจริง. เมื่อมองแวบแรก พายุฝนฟ้าคะนองมีองค์ประกอบที่น่าทึ่งมากมาย แน่นอนว่านี่คือชีวิตประจำวัน คุณธรรมและวิถีชีวิตของเมือง Kalinov ได้รับการอธิบายไว้อย่างชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อ เราจะได้รับความประทับใจที่สมบูรณ์ไม่เพียงแต่ในเมืองเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเมืองต่างจังหวัดทั้งหมดด้วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความธรรมดาของสภาพแวดล้อม: จำเป็นต้องแสดงให้เห็นว่าการดำรงอยู่ของผู้อยู่อาศัยเป็นเรื่องปกติ ลักษณะทางสังคมยังโดดเด่นด้วยความชัดเจน: การกระทำและลักษณะของฮีโร่แต่ละคนนั้นส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยตำแหน่งทางสังคมของเขา
จุดเริ่มต้นที่น่าเศร้านั้นเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของ Katerina และ Kabanikha ส่วนหนึ่ง โศกนาฏกรรมต้องอาศัยความขัดแย้งทางอุดมการณ์ที่รุนแรง การต่อสู้ที่อาจจบลงด้วยการตายของตัวละครหลักหรือตัวละครหลายตัว ภาพลักษณ์ของ Katerina แสดงให้เห็นถึงบุคลิกที่เข้มแข็ง บริสุทธิ์ และซื่อสัตย์ที่มุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพและความยุติธรรม เธอแต่งงานเร็วโดยที่เธอไม่ต้องการ แต่เธอก็สามารถตกหลุมรักสามีที่ไร้กระดูกสันหลังได้ในระดับหนึ่ง คัทย่ามักคิดว่าเธอบินได้ เธออยากสัมผัสถึงความสดใสภายในอีกครั้งก่อนแต่งงาน หญิงสาวรู้สึกคับแคบและอับชื้นในสภาพแวดล้อมที่มีเรื่องอื้อฉาวและการทะเลาะวิวาทอยู่ตลอดเวลา เธอไม่สามารถโกหกได้ แม้ว่า Varvara จะบอกว่าครอบครัว Kabanov ทั้งหมดอาศัยการโกหก หรือไม่ปิดบังความจริงก็ตาม คัทย่าตกหลุมรักบอริสเพราะในตอนแรกทั้งเธอและผู้อ่านคิดว่าเขาเหมือนกับเธอ หญิงสาวก็มี ความหวังสุดท้ายเพื่อช่วยตัวเองจากความผิดหวังในชีวิตและในผู้คน - หนีไปพร้อมกับบอริส แต่ชายหนุ่มปฏิเสธคัทย่าโดยทำตัวเหมือนผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ ในโลกมนุษย์ต่างดาวของคาเทริน่า
การเสียชีวิตของ Katerina ไม่เพียงทำให้ผู้อ่านและผู้ชมตกใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่น ๆ ในละครเรื่องนี้ด้วย Tikhon บอกว่าทุกอย่างต้องตำหนิสำหรับแม่ที่ครอบงำของเขาซึ่งฆ่าหญิงสาวคนนั้น Tikhon เองก็พร้อมที่จะให้อภัยการทรยศของภรรยาของเขา แต่ Kabanikha ต่อต้านมัน
ตัวละครเดียวที่สามารถเปรียบเทียบกับ Katerina ในแง่ของความแข็งแกร่งของตัวละครคือ Marfa Ignatievna ความปรารถนาของเธอที่จะปราบทุกสิ่งและทุกคนทำให้ผู้หญิงเป็นเผด็จการที่แท้จริง นิสัยที่ยากลำบากของเธอในที่สุดทำให้ลูกสาวหนีออกจากบ้าน ลูกสะใภ้ฆ่าตัวตาย และลูกชายของเธอโทษเธอสำหรับความล้มเหลวของเธอ Kabanikha เรียกได้ว่าเป็นศัตรูของ Katerina ในระดับหนึ่ง
ความขัดแย้งในการเล่นยังสามารถมองได้จากสองฝ่าย จากมุมมองของโศกนาฏกรรม ความขัดแย้งถูกเปิดเผยในการปะทะกันของโลกทัศน์ที่แตกต่างกันสองแบบ: เก่าและใหม่ และจากมุมมองของละคร ความขัดแย้งระหว่างความเป็นจริงกับตัวละครก็ขัดแย้งกันในละคร
ประเภทของบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำ บางคนโน้มเอียงไปทางเวอร์ชันของผู้แต่ง - ละครทางสังคมและในชีวิตประจำวันส่วนบางคนเสนอให้สะท้อนองค์ประกอบที่เป็นลักษณะเฉพาะของทั้งโศกนาฏกรรมและละครโดยกำหนดประเภทของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ว่าเป็นโศกนาฏกรรมในชีวิตประจำวัน แต่สิ่งหนึ่งที่ปฏิเสธไม่ได้อย่างแน่นอน: ละครเรื่องนี้มีทั้งลักษณะของโศกนาฏกรรมและลักษณะของละคร.
ทดสอบการทำงาน
ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง
โพสต์บน http://www.allbest.ru/
“The Thunderstorm” โดดเด่นในฐานะผลงานหลักที่สำคัญของนักเขียนบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ควรรวมอยู่ในคอลเลกชัน “Nights on the Volga” ซึ่งคิดโดยผู้เขียนระหว่างการเดินทางไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2399 ซึ่งจัดโดยกระทรวงกองทัพเรือ จริงอยู่ที่ Ostrovsky เปลี่ยนใจและไม่ได้รวมตัวกันตามที่เขาตั้งใจไว้ในตอนแรกวงจรของ "โวลก้า" เล่นภายใต้ชื่อทั่วไป “พายุฝนฟ้าคะนอง” ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี พ.ศ. 2402 ในระหว่างการทำงานของ Ostrovsky บทละครได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ - ผู้เขียนแนะนำตัวละครใหม่จำนวนหนึ่ง แต่ที่สำคัญที่สุด - Ostrovsky เปลี่ยนแผนเดิมของเขาและตัดสินใจที่จะเขียนไม่ใช่เรื่องตลก แต่เป็นละคร แต่พลังความขัดแย้งทางสังคมใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” นั้นยิ่งใหญ่จนละครไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นละคร แต่เป็นโศกนาฏกรรม มีข้อโต้แย้งในการป้องกันความคิดเห็นทั้งสอง ดังนั้นประเภทของบทละครจึงยากที่จะระบุอย่างไม่คลุมเครือ
แน่นอนว่าบทละครนี้เขียนขึ้นในธีมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน: มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษของผู้เขียนในการพรรณนารายละเอียดในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะถ่ายทอดบรรยากาศของเมือง Kalinov อย่างถูกต้องซึ่งเป็น "ศีลธรรมอันโหดร้าย" เมืองที่สมมติขึ้นได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและในหลาย ๆ ด้าน แนวคิดภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ความขัดแย้งปรากฏให้เห็นทันทีที่นี่: Kuligin พูดถึงความงามของระยะทางที่เลยแม่น้ำซึ่งเป็นหน้าผาสูงโวลก้า “ไม่มีอะไร” Kudryash คัดค้านเขา รูปภาพของการเดินเล่นยามค่ำคืนไปตามถนน, เพลง, ธรรมชาติที่งดงาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็ก - นี่คือบทกวีของโลกของ Kalinov ซึ่งขัดแย้งกับความโหดร้ายในชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย, เรื่องราวเกี่ยวกับ "ความยากจนที่เปลือยเปล่า" ชาว Kalinovites เก็บรักษาไว้เพียงตำนานที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีต - ลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา" ข่าวจากโลกใบใหญ่ถูกส่งถึงพวกเขาโดย Feklusha ผู้พเนจร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้เขียนให้ความสนใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวันของตัวละครทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับละครเป็นประเภทของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"
คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของละครและการนำเสนอในละครคือการมีความขัดแย้งภายในครอบครัวเป็นลูกโซ่ ในตอนแรกมันเป็นความขัดแย้งระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีหลังล็อคประตูบ้านจากนั้นทั้งเมืองก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้และจากความขัดแย้งในชีวิตประจำวันก็พัฒนาไปสู่สังคม การแสดงออกของความขัดแย้งในการกระทำและคำพูดของตัวละครซึ่งเป็นลักษณะของละครแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร ดังนั้นเราจึงเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Katerina ก่อนแต่งงานจากการสนทนาระหว่าง Kabanova รุ่นเยาว์และ Varvara: Katerina ใช้ชีวิตแบบ "ไม่กังวลอะไรเลย" เหมือน "นกในป่า" ใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและทำงานบ้าน เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของ Katerina และ Boris หรือความรักของพวกเขาเริ่มต้นอย่างไร ในบทความของเขา N.A. Dobrolyubov ถือว่า "การพัฒนาความหลงใหล" ที่ไม่เพียงพอเป็นการละเลยอย่างมีนัยสำคัญและกล่าวว่านี่คือเหตุผลว่าทำไม "การต่อสู้ระหว่างความหลงใหลและหน้าที่" จึงถูกกำหนดให้ "ไม่ชัดเจนและรุนแรง" สำหรับเรา แต่ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับกฎแห่งละคร
ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่มืดมนและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสี เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "พายุฝนฟ้าคะนอง" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าสลดใจ แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"
ผู้เขียนเองเรียกบทละครของเขาว่าละคร แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้ไหม? ในเวลานั้น เมื่อพูดถึงแนวโศกนาฏกรรม เราคุ้นเคยกับการจัดการกับโครงเรื่องทางประวัติศาสตร์ โดยที่ตัวละครหลักโดดเด่นไม่เพียงแค่ตัวละครเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำแหน่งที่ตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่พิเศษอีกด้วย โศกนาฏกรรมมักเกี่ยวข้องกับภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ แม้กระทั่งภาพในตำนาน เช่น Oedipus (Sophocles), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Pushkin) สำหรับฉันดูเหมือนว่าในส่วนของ Ostrovsky ที่เรียกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละครเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณีเท่านั้น
นวัตกรรมของ A. N. Ostrovsky อยู่ที่ว่าเขาเขียนโศกนาฏกรรมโดยใช้เนื้อหาที่เหมือนมีชีวิตโดยเฉพาะซึ่งไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของแนวโศกนาฏกรรมเลย
โศกนาฏกรรมของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยโดยความขัดแย้งกับสภาพแวดล้อม ไม่เพียงแต่ตัวละครหลักอย่าง Katerina เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่นๆ ด้วย ที่นี่ "ความอิจฉาที่มีชีวิต... คนตาย" (N. A. Dobrolyubov) ดังนั้นชะตากรรมของ Tikhon ซึ่งเป็นของเล่นที่มีจิตใจอ่อนแออยู่ในมือของแม่ผู้มีอำนาจและเผด็จการของเขาจึงเป็นเรื่องน่าเศร้าที่นี่ เกี่ยวกับคำพูดสุดท้ายของ Tikhon N.A. Dobrolyubov เขียนว่า "ความเศร้าโศก" ของ Tikhon อยู่ที่ความไม่แน่ใจของเขา หากชีวิตกำลังน่าสะอิดสะเอียน อะไรจะหยุดเขาไม่ให้กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้า? Tikhon ไม่สามารถทำอะไรได้เลยแม้แต่ "ซึ่งเขาตระหนักถึงความดีและความรอดของเขา" น่าเศร้าในความสิ้นหวังคือสถานการณ์ของ Kuligin ผู้ฝันถึงความสุขของคนทำงาน แต่ถูกกำหนดให้เชื่อฟังเจตจำนงของเผด็จการที่หยาบคาย - Dikiy และซ่อมแซมเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กโดยได้รับเพียง "ขนมปังประจำวัน" จาก "แรงงานที่ซื่อสัตย์" ".
คุณลักษณะของโศกนาฏกรรมคือการมีฮีโร่ที่โดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาตามที่ V. G. Belinsky กล่าวว่า "ชายผู้มีธรรมชาติสูงสุด" ตามคำกล่าวของ N. G. Chernyshevsky บุคคล "ที่มีอุปนิสัยที่ยอดเยี่ยมและไม่เล็ก" เมื่อเปลี่ยนจากตำแหน่งนี้มาเป็น "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky เราจะเห็นได้อย่างแน่นอนว่าคุณลักษณะของโศกนาฏกรรมนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนในลักษณะของตัวละครหลัก
Katerina แตกต่างจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ในเรื่องศีลธรรมและความมุ่งมั่นของเธอ จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าหาความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตอันยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าเธอจะหลงรักบอริสไม่ใช่คนจริง แต่เป็นคนรักที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเธอ Katerina สามารถปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของเมืองได้ดีและยังคงหลอกลวงสามีของเธอต่อไป แต่ "เธอไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไรเธอซ่อนอะไรไม่ได้" ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้ Katerina ทำท่าต่อหน้าสามีต่อไป ในฐานะผู้เคร่งศาสนา Katerina ต้องมีความกล้าหาญมหาศาลที่จะเอาชนะไม่เพียงแต่ความกลัวต่อความตายทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวที่จะ "ถูกตัดสิน" สำหรับบาปของการฆ่าตัวตายด้วย ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของ Katerina “ ... และความปรารถนาในอิสรภาพผสมกับอคติทางศาสนาทำให้เกิดโศกนาฏกรรม” (V.I. Nemirovich-Danchenko)
คุณลักษณะของประเภทโศกนาฏกรรมคือการตายทางกายภาพของตัวละครหลัก ดังนั้น Katerina ตาม V.G. Belinsky จึงเป็น "นางเอกที่น่าเศร้าจริงๆ" ชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ ไม่ใช่แค่ความโชคร้ายของเธอที่เธอฆ่าตัวตาย แต่ยังเป็นความโชคร้ายเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม เธอจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่อันหนักหน่วง จากความกลัวที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ
คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของประเภทโศกนาฏกรรมคือผลกระทบต่อผู้ชมซึ่งกระตุ้นแรงบันดาลใจอันสูงส่งและประเสริฐในตัวพวกเขา ดังนั้น ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ดังที่ N.A. Dobrolyubov กล่าวไว้ “ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ”
สีสันโดยรวมของละครก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกของพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะเกิดขึ้นทุกวินาที ที่นี่เน้นความคล้ายคลึงกันของพายุฝนฟ้าคะนองทางสังคม สาธารณะ และพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างชัดเจน
แม้จะมีความขัดแย้งที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทละครก็เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี การตายของ Katerina เป็นพยานถึงการปฏิเสธ "อาณาจักรแห่งความมืด" การต่อต้าน และการเติบโตของกองกำลังที่ถูกเรียกร้องให้เข้ามาแทนที่หมูป่าและสัตว์ป่า ครอบครัว Kuligins อาจยังขี้อายอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มประท้วงแล้ว
ดังนั้นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "The Thunderstorm" จึงอยู่ที่ว่ามันเป็นโศกนาฏกรรมอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมรัสเซียครั้งแรกที่เขียนบนเนื้อหาทางสังคมและในชีวิตประจำวัน นี่ไม่ใช่แค่โศกนาฏกรรมของ Katerina เท่านั้น แต่ยังเป็นโศกนาฏกรรมของสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาซึ่งมีชีวิตอยู่ก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในสถานการณ์การปฏิวัติที่ส่งผลให้แต่ละบุคคลตระหนักถึงความนับถือตนเอง . ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ V.I. Nemirovich-Danchenko ผู้เขียน:“ หากภรรยาของพ่อค้าบางคนนอกใจสามีของเธอและด้วยเหตุนี้เธอจึงโชคร้ายทั้งหมดมันคงเป็นละคร แต่สำหรับ Ostrovsky นี่เป็นเพียงพื้นฐานสำหรับธีมชีวิตที่สูงส่ง... ที่นี่ทุกสิ่งนำไปสู่โศกนาฏกรรม”
ประเภทการเล่นพายุฝนฟ้าคะนอง Ostrovsky
โพสต์บน Allbest.ru
เอกสารที่คล้ายกัน
ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และเนื้อเรื่องของละครโดย A.N. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับตัวละครของตัวละครหลักในละคร พิจารณาภาพของปรมาจารย์แห่งชีวิตลาออกภายใต้การปกครองของทรราช วีรบุรุษแสดงการประท้วงต่อต้านอาณาจักรแห่งความมืด Katerina พายุฝนฟ้าคะนอง
บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 26/06/2558
ศึกษาผลงานละคร ข้อมูลเฉพาะของละคร. การวิเคราะห์ละคร คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีวรรณกรรม ข้อมูลเฉพาะของ ศึกษาบทละครของ A.N. ออสตรอฟสกี้ การวิจัยเชิงระเบียบวิธีในการสอนบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" บันทึกบทเรียนสำหรับการศึกษาบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง"
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 12/04/2549
สรุปเพิ่มเมื่อ 21/04/2554
แนวคิดหลักของผู้เขียนในงาน "พายุฝนฟ้าคะนอง" สถานที่แห่งการละครในวรรณคดี รูปภาพของฮีโร่ในเนื้อเรื่องของบทละครของ Ostrovsky การประเมินละครโดยนักวิจารณ์ชาวรัสเซีย "รังสีในอาณาจักรแห่งความมืด" โดย Dobrolyubov การหักล้างมุมมองของ Dobrolyubov ใน "Motives of Russian Drama" ของ Pisarev
ทดสอบเพิ่มเมื่อ 20/02/2558
ศึกษาผลงานละคร ข้อมูลเฉพาะของละคร. การวิเคราะห์ละคร ข้อมูลเฉพาะของ ศึกษาบทละครของ A.N. ออสตรอฟสกี้ การวิจัยเชิงระเบียบวิธีเกี่ยวกับการสอนการเล่น การวางแผนเฉพาะเรื่องตามการเล่น บันทึกบทเรียนสำหรับการศึกษางาน
งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 19/01/2550
โรงละครในรัสเซียก่อน A.N. ออสตรอฟสกี้ จาก ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้นเป็นผู้ใหญ่ (ละคร) แนวคิด แก่นเรื่อง และลักษณะทางสังคมใน ผลงานละครผู้เขียน. ความคิดสร้างสรรค์(ประชาธิปไตยและนวัตกรรมของ Ostrovsky) ทิศทางของละครสังคมและจริยธรรม
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 06/09/2012
การเปิดเผยโคลงสั้น ๆ ของรูปภาพภูมิทัศน์โวลก้าของเมืองคาลินอฟในบทละครของ A.N. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" การประดิษฐ์วรรณกรรมเกี่ยวกับชีวิตของคาลินินในบทละคร: ภาพลักษณ์ของถนน ร้านเหล้า และชีวิตของชาวเมือง "อาณาจักรแห่งความมืด" และภาพอันโหดร้ายของเมืองคาลินินในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"
การวิเคราะห์หนังสือ เพิ่มเมื่อ 10/14/2014
ละครรักในผลงานของ A.N. ออสตรอฟสกี้ ศูนย์รวมของความคิดเรื่องความรักเป็นองค์ประกอบที่ไม่เป็นมิตรในละครเรื่อง "The Snow Maiden" รับบทเป็นกระจกสะท้อนชีวิตส่วนตัวของนักเขียนบทละคร ความรักและความตายของนางเอกในละคร "สินสอด" และ "พายุฝนฟ้าคะนอง" วิเคราะห์ผลงาน "สายรัก"
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 10/03/2013
การผลิตครั้งแรกของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2402 หลัก ตัวอักษร: ซาเวล ดิคอย, บอริส กริโกเรวิช, คาบานิคา, วาร์วารา, คูลิจิน, คุดริยัช ผลงานละครที่มีประวัติความเป็นมา ศิลปะการแสดงละคร. การดัดแปลงภาพยนตร์ชื่อดังบางเรื่อง
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 02/11/2014
ปัญหาการแตกหัก ชีวิตสาธารณะการเปลี่ยนแปลงรากฐานทางสังคมในบทละคร "The Thunderstorm" ของ A. Ostrovsky ภาพลักษณ์ของ Kuligin เป็นพ่อค้าธรรมดา ๆ ช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเองและช่างฝันผู้สูงศักดิ์ คุณสมบัติเชิงบวกวีรบุรุษ การประท้วงต่อต้านเผด็จการและความป่าเถื่อนในสังคม
บทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" ที่เขียนในปี 1859 ได้รับการพิจารณาในวรรณคดีรัสเซียว่าเป็นละครสังคมและเป็นโศกนาฏกรรม นักวิจารณ์บางคนถึงกับแนะนำแนวคิดที่รวมสองประเภทนี้เข้าด้วยกัน - โศกนาฏกรรมในประเทศ
แต่เพื่อที่จะกำหนดประเภทของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ได้แม่นยำยิ่งขึ้น เราจำเป็นต้องเข้าใจแก่นแท้ของดราม่าและโศกนาฏกรรม
ละครในวรรณคดีใน งานศิลปะเกิดจากความขัดแย้งในชีวิตจริงของผู้คน มักถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของแรงหรือสถานการณ์ภายนอก ในสถานการณ์ที่เลวร้าย ชีวิตของผู้คนมักจะตกอยู่ภายใต้การคุกคามของความตาย ซึ่งมีสาเหตุมาจากพลังภายนอกที่ไม่ขึ้นอยู่กับผู้คน คำจำกัดความของประเภทยังขึ้นอยู่กับการประเมินความขัดแย้งหลักในงานด้วย บทความโดย N. A. Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" แสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งหลักของ "The Thunderstorm" คือความขัดแย้งระหว่าง Kabanikha และ Katerina ในภาพของ Katerina เราเห็นภาพสะท้อนของการประท้วงที่เกิดขึ้นเอง คนรุ่นใหม่กับเงื่อนไขที่จำกัดของ "อาณาจักรแห่งความมืด" การตายของตัวละครหลักเป็นผลมาจากการปะทะกับแม่สามีที่เผด็จการของเธอ จากมุมมองนี้ งานนี้เรียกได้ว่าเป็นละครโซเชียลและในชีวิตประจำวันเลยทีเดียว เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เขียนเองก็เรียกงานของเขาว่าละคร
แต่การเล่นของ Ostrovsky ก็สามารถถูกมองว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้เช่นกัน โศกนาฏกรรมคืออะไร? ประเภทโศกนาฏกรรมมีลักษณะเฉพาะด้วยความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่างแรงบันดาลใจส่วนตัวของฮีโร่และกฎแห่งชีวิต ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นในจิตใจของตัวละครหลักในจิตวิญญาณของเขา วีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมมักจะต่อสู้กับตัวเองและประสบความทุกข์ทรมานอย่างสุดซึ้ง เมื่อเห็นความขัดแย้งหลักในจิตวิญญาณของนางเอกเองการตายของเธออันเป็นผลมาจากการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ (โปรดทราบว่านี่คือวิธีที่ผู้ร่วมสมัยของ Ostrovsky รับรู้ภาพนี้) ประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรม . บทละครของ Ostrovsky นั้นแตกต่างจากโศกนาฏกรรมคลาสสิกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่ของเขาไม่ใช่ตัวละครในตำนานหรือประวัติศาสตร์ไม่ใช่ บุคลิกภาพในตำนานแต่เป็นเมียพ่อค้าธรรมดาๆ ออสตรอฟสกี้เป็นศูนย์กลางของการเล่าเรื่อง ครอบครัวพ่อค้าและ ปัญหาครอบครัว. ต่างจากโศกนาฏกรรมคลาสสิกใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ชีวิตส่วนตัว คนธรรมดาเป็นเรื่องของโศกนาฏกรรม
เหตุการณ์ในละครเกิดขึ้นในเมือง Kalinov เมืองเล็กๆ โวลก้า ซึ่งชีวิตส่วนใหญ่ยังคงเป็นปิตาธิปไตย ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นก่อนการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อการปฏิวัติชีวิตของจังหวัดในรัสเซีย ชาวบ้านในหมู่บ้าน Kalinova ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านยังคงอาศัยอยู่ตาม "Domostroi" แต่ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นว่าโครงสร้างปรมาจารย์เริ่มพังทลายลงต่อหน้าต่อตาผู้อยู่อาศัย เยาวชนในเมืองไม่ต้องการดำเนินชีวิตตาม "โดโมสตรอย" และไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของปิตาธิปไตยมาเป็นเวลานาน กบานิขา ผู้พิทักษ์คนสุดท้ายของวิถีชีวิตที่กำลังจะตายนี้ เองก็สัมผัสได้ถึงจุดจบที่ใกล้จะมาถึง: “เป็นเรื่องดีที่ผู้ที่มีผู้อาวุโสอยู่ในบ้าน พวกเขาจะยึดบ้านไว้ด้วยกันตราบเท่าที่ยังมีชีวิตอยู่ จะเกิดอะไรขึ้น คนเฒ่าจะตายอย่างไร แสงสว่างจะคงอยู่อย่างไร ฉันไม่รู้”
เมื่อพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างลูกชายกับลูกสะใภ้ กบานิคาเข้าใจว่าทุกอย่างกำลังเปลี่ยนไป “สมัยนี้พวกเขาไม่เคารพผู้เฒ่าเลยจริงๆ... ฉันเห็นมานานแล้ว: คุณต้องการอิสรภาพ รอก่อน คุณจะมีชีวิตอยู่อย่างอิสระได้เมื่อฉันจากไปแล้ว…”
Kabanikha ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของคำสั่งปิตาธิปไตย แต่เธอก็ไม่มั่นใจในการขัดขืนไม่ได้เช่นกัน ดังนั้นยิ่งเธอรู้สึกว่าผู้คนไม่ได้ดำเนินชีวิตตาม Domostroev อย่างรุนแรงเท่าไหร่เธอก็ยิ่งพยายามรักษารูปแบบของความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยอย่างดุเดือดมากขึ้นเท่านั้น กบานิขายืนหยัดเพื่อพิธีกรรมเท่านั้น เธอพยายามรักษาไว้เพียงรูปแบบเท่านั้น ไม่ใช่เนื้อหาของโลกปิตาธิปไตย ถ้า Kabanikha เป็นผู้พิทักษ์รูปแบบชีวิตแบบปิตาธิปไตย Katerina ก็คือวิญญาณของโลกนี้ซึ่งเป็นด้านสว่างของมัน
ตามเรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับ ชีวิตเก่าเราเห็นว่ามันมาจากโลกปิตาธิปไตยโดโมสโตรเยฟสกีในอุดมคติ ความหมายหลักของเธอ โลกเก่า- ความรักของทุกคน ความยินดี ความชื่นชมต่อชีวิต และก่อนที่ Katerina จะเป็นส่วนหนึ่งของโลกเช่นนี้ เธอไม่จำเป็นต้องต่อต้านตัวเองกับโลกนี้ เธอเป็นคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริง เชื่อมโยงกับธรรมชาติ ความเชื่อพื้นบ้าน. เธอดึงความรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเธอจากการสนทนากับคนพเนจร “ฉันมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องกังวลอะไร เหมือนนกในป่า” เธอเล่า แต่สุดท้ายแล้ว Katerina ก็กลายเป็นทาสของโลกปรมาจารย์ ทั้งขนบธรรมเนียม ประเพณี และแนวความคิดของมัน ทางเลือกได้ถูกกำหนดไว้แล้วสำหรับ Katerina - พวกเขาแต่งงานกับ Tikhon ที่อ่อนแอและไม่มีใครรัก โลกของ Kalinovsky ซึ่งเป็นวิถีชีวิตแบบปรมาจารย์ที่กำลังจะตายได้ขัดขวางความสามัคคีในจิตวิญญาณของนางเอก “ทุกอย่างดูเหมือนมาจากภายใต้การถูกจองจำ” เธอถ่ายทอดการรับรู้ของเธอต่อโลก Katerina เข้าสู่ครอบครัว Kabanov พร้อมที่จะรักและให้เกียรติแม่สามีโดยคาดหวังว่าสามีของเธอจะให้การสนับสนุน แต่กบานิคาไม่ต้องการความรักจากลูกสะใภ้เลย เธอต้องการเพียงการแสดงออกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนจากภายนอกเท่านั้น: “เธอจะไม่กลัวคุณและแม้แต่ฉันด้วยซ้ำ ในบ้านจะมีคำสั่งอะไรบ้าง? ”
Katerina เข้าใจว่า Tikhon ไม่พบสามีในอุดมคติของเธอ ความสัมพันธ์ระหว่างเธอกับสามีไม่ใช่ Domostroevsky อีกต่อไปเพราะ Tikhon โดดเด่นด้วยความคิดเรื่องความเมตตาและการให้อภัย และสำหรับ Katerina ลักษณะนี้ตามกฎหมายของ Domostroevsky ถือเป็นข้อเสีย (Tikhon ไม่ใช่สามี ไม่ใช่หัวหน้าครอบครัว ไม่ใช่เจ้าของบ้าน) สิ่งนี้ทำลายความเคารพที่เธอมีต่อสามีและความหวังที่จะได้รับการสนับสนุนและการปกป้องในตัวเขา
ความรู้สึกใหม่ค่อยๆเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina ซึ่งแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะรัก แต่ในขณะเดียวกัน Katerina ก็มองว่าความรู้สึกนี้เป็นบาปที่ลบไม่ออก: “ สาวน้อย ไม่ต้องกลัว!.. ฉันไม่กลัวที่จะตาย แต่ฉันจะคิดได้อย่างไรว่าทันใดนั้นฉันจะปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าในขณะที่ฉัน ฉันอยู่ที่นี่กับคุณ... ช่างเป็นบาป- นั่น! พูดแล้วน่ากลัว!” Katerina รับรู้ถึงความรักที่เธอมีต่อ Boris ว่าเป็นการละเมิดกฎของ "Domostroy" ซึ่งเป็นการละเมิดกฎเหล่านั้น กฎหมายศีลธรรมซึ่งเธอถูกเลี้ยงดูมา Katerina มองว่าการนอกใจสามีของเธอเป็นบาปที่ต้องกลับใจ "สู่หลุมศพ" หากไม่ให้อภัยตัวเอง Katerina ก็ไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นที่แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อเธอได้ “ การกอดรัดของเขาแย่กว่าการทุบตีสำหรับฉัน” เธอพูดถึง Tikhon ผู้ให้อภัยเธอและพร้อมที่จะลืมทุกสิ่ง ความขัดแย้งที่น่าเศร้าความสัมพันธ์ของ Katerina กับตัวเธอเองไม่ละลายน้ำ สำหรับจิตสำนึกทางศาสนาของเธอ ความคิดเรื่องการทำบาปเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้ รู้สึกถึงความแตกแยก โลกภายในนางเอกอยู่ในองก์แรกแล้วพูดว่า: “ด้วยความเศร้าโศก ฉันจะทำอะไรบางอย่างเพื่อตัวเอง!” Feklusha ที่มีนิทานว่า "คนที่มีหัวสุนัข" ได้รับการปรากฏตัวของพวกเขาเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการนอกใจและหญิงชราทำนาย "สระน้ำ" เพื่อความเยาว์วัยและความงามฟ้าร้องจากท้องฟ้าและภาพนรกที่ลุกเป็นไฟสำหรับ Katerina นั้นเกือบจะแย่มาก” ครั้งสุดท้าย”, “จุดจบของโลก”, “ที่นั่งพิพากษาของพระเจ้า” วิญญาณของผู้หญิงถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ: “ ทั้งใจถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ! ฉันทนไม่ไหวแล้ว!” จุดสุดยอดทั้งละครและความทรมานจิตใจของนางเอกก็มา นอกจากการกระทำภายนอกแล้ว การกระทำภายในยังพัฒนาขึ้นอีกด้วย - การต่อสู้ในจิตวิญญาณของ Katerina ลุกโชนมากขึ้นเรื่อยๆ Katerina ดูแลการชำระจิตวิญญาณของเธอด้วยการกลับใจต่อสาธารณะ แต่ความกลัวเกเฮนน่ายังคงครอบงำเธออยู่
หลังจากกลับใจและปลดเปลื้องจิตวิญญาณของเธอแล้ว Katerina ก็ยังตายโดยสมัครใจ เธอไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากการละเมิดสิ่งเหล่านั้น กฎหมายศีลธรรมซึ่งฝังอยู่ในตัวเธอตั้งแต่วัยเด็ก ธรรมชาติที่แข็งแกร่งและภาคภูมิใจของเธอไม่สามารถอยู่ได้ด้วยจิตสำนึกแห่งบาปโดยสูญเสียความบริสุทธิ์ภายในไป เธอไม่ต้องการพิสูจน์ตัวเองในเรื่องใดๆ เธอตัดสินตัวเอง เธอไม่ต้องการบอริสมากนักการที่เขาปฏิเสธที่จะพาเธอไปด้วยจะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรสำหรับ Katerina เธอได้ทำลายจิตวิญญาณของเธอไปแล้ว และชาว Kalinovite ไม่มีความเมตตาต่อ Katerina: “ ถ้าคุณประหารชีวิตคุณ บาปของคุณจะถูกลบล้าง แต่คุณมีชีวิตอยู่และทนทุกข์จากบาปของคุณ” นางเอกของ Ostrovsky เมื่อเห็นว่าไม่มีใครประหารชีวิตเธอในที่สุดก็ประหารชีวิตตัวเอง - เธอกระโดดลงจากหน้าผาสู่แม่น้ำโวลก้า สำหรับเธอดูเหมือนว่าเธอกำลังชดใช้บาปของเธอ แต่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถชดใช้บาปของเธอได้ แต่เธอเองก็ปฏิเสธพระเจ้า: "แสงสว่างของพระเจ้าไม่เป็นที่รักของฉัน!"
ดังนั้นหากเราถือว่าความขัดแย้งกลางของบทละครเป็นความขัดแย้งในจิตวิญญาณของนางเอก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็เป็นโศกนาฏกรรมแห่งมโนธรรม เมื่อความตาย Katerina กำจัดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและการกดขี่ออกไป ชีวิตที่ทนไม่ได้. โลกปรมาจารย์กำลังจะตายและจิตวิญญาณของมันก็กำลังจะตาย (ในเรื่องนี้ภาพลักษณ์ของ Katerina ถือเป็นสัญลักษณ์) แม้แต่กบานิขะก็เข้าใจดีว่าไม่มีสิ่งใดสามารถช่วยโลกปิตาธิปไตยได้และถึงวาระแล้ว นอกเหนือจากการกลับใจในที่สาธารณะของลูกสะใภ้แล้ว คือการกบฏอย่างเปิดเผยของลูกชาย: “คุณทำลายเธอ! คุณ! คุณ!"
ความขัดแย้งทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina นั้นเกินกว่าความขัดแย้งทางสังคมในชีวิตประจำวันและทางสังคมและการเมืองอย่างลึกซึ้ง (Katerina เป็นแม่สามี Katerina คือ“ อาณาจักรมืด") เป็นผลให้ Katerina ไม่ได้ต่อสู้กับ Kabanikha เธอกำลังต่อสู้กับตัวเอง และไม่ใช่แม่สามีที่เผด็จการของเธอที่ทำลาย Katerina แต่เป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เกิดการประท้วงต่อต้านประเพณีและนิสัยเก่า ๆ และความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตในรูปแบบใหม่ เนื่องจากเป็นวิญญาณของโลกปรมาจารย์ Katerina จึงต้องตายไปพร้อมกับมัน การดิ้นรนของนางเอกกับตัวเอง ความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขข้อขัดแย้งของเธอ ถือเป็นสัญญาณของโศกนาฏกรรม ความเป็นเอกลักษณ์ประเภทหนึ่งของบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky อยู่ที่ความจริงที่ว่าละครทางสังคมและในชีวิตประจำวันที่เขียนโดยผู้แต่งและมีลักษณะเฉพาะโดย Dobrolyubov ก็เป็นโศกนาฏกรรมในลักษณะของความขัดแย้งหลักเช่นกัน
