และท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวและกฎศีลธรรม ฉันควรทำอย่างไรหรือจรรยาบรรณของอิมมานูเอลคานท์

เขาตัวสั่นตลอดเวลากับชีวิตอันมีค่าหรือไร้ค่าของเขา เขาจะไม่มีวันหายใจเข้าลึกๆ แห่งอิสรภาพ และพบกับความสุขของการเป็น

ปฏิบัติตามคำสั่งของหัวใจ ได้รับการชี้นำด้วยเหตุผลและความศรัทธา - ความสูงสุดของคุณจะกลายเป็นกฎสำหรับผู้อื่น

ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ความยุติธรรมถือเป็นมาตรวัดชีวิตที่เป็นสากล ซึ่งคุณค่าของความยุติธรรมจะเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องหลังจากการหายไปของความยุติธรรม – อิมมานูเอล คานท์

ผู้หญิงมีลักษณะพิเศษคืออารมณ์ความรู้สึก ความอบอุ่น และการมีส่วนร่วม โดยการเลือกสิ่งที่สวยงามและปฏิเสธสิ่งที่มีประโยชน์ สาวๆ จะแสดงแก่นแท้ของพวกเธอ

สังคมและแนวโน้มในการสื่อสารทำให้ผู้คนแตกต่าง จากนั้นบุคคลจะรู้สึกเป็นที่ต้องการเมื่อเขาตระหนักรู้อย่างเต็มที่ที่สุด ด้วยการใช้ความโน้มเอียงตามธรรมชาติ เราจึงสามารถได้รับผลงานชิ้นเอกที่ไม่เหมือนใครซึ่งเขาไม่สามารถสร้างขึ้นได้โดยลำพังโดยไม่มีสังคม

อิมมานูเอล คานท์: บางครั้งเราก็รู้สึกละอายใจที่มีเพื่อนที่กล่าวหาเราว่าทรยศ ไร้ความสามารถ หรือเนรคุณ

ความทะเยอทะยานได้กลายเป็นเครื่องบ่งชี้ความยับยั้งชั่งใจและความรอบคอบ

ตัวละครถูกสร้างขึ้นมาหลายปี สร้างขึ้นตามหลักการ - โชคชะตาเคลื่อนไปตามเหตุการณ์สำคัญ

มนุษย์ไม่รู้จักพอ - เขาจะไม่มีวันพอใจกับสิ่งที่มี เขาไม่เพียงพอตลอดเวลา - นี่เป็นทั้งความกล้าหาญและความอ่อนแอ

อย่าเป็นหนอนและจะไม่มีใครบดขยี้คุณ กลายเป็นมนุษย์

ความต่อเนื่อง คำพังเพยที่มีชื่อเสียงและคำพูดของคานท์อ่านอยู่บนหน้า:

ทุกคนมีสำนึกทางศีลธรรมและมีความจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากความรู้สึกนี้ไม่ได้กระตุ้นให้บุคคลกระทำการกระทำที่ก่อให้เกิดประโยชน์ทางโลกแก่เขาเสมอไปดังนั้นจึงต้องมีพื้นฐานแรงจูงใจบางประการ พฤติกรรมทางศีลธรรมนอนอยู่นอกโลกนี้ ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องมีการดำรงอยู่ของความเป็นอมตะ ศาลที่สูงกว่า และพระเจ้า

เวลาไม่ใช่สิ่งที่เป็นรูปธรรมและเป็นจริง ไม่ใช่วัตถุ ไม่ใช่อุบัติเหตุ ไม่ใช่ความสัมพันธ์ แต่เป็นเงื่อนไขส่วนตัว โดยธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ที่จำเป็นสำหรับการประสานงานกันเองของทุกสิ่งที่รับรู้ทางราคะตามกฎบางอย่างและ การไตร่ตรองที่บริสุทธิ์

ศีลธรรมต้องอยู่ในลักษณะนิสัย

ความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่ได้เปลี่ยนคนฉลาดให้กลายเป็นคนบ้ามานานแล้ว

เป็นธรรมชาติของมนุษย์ในการฝึกความพอประมาณ ไม่เพียงเพื่อสุขภาพในอนาคตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นอยู่ที่ดีในปัจจุบันด้วย

ความสุขไม่ใช่อุดมคติของเหตุผล แต่มาจากจินตนาการ

กฎที่อยู่ในเราเรียกว่ามโนธรรม อันที่จริงแล้ว มโนธรรมคือการประยุกต์ใช้การกระทำของเรากับกฎหมายนี้

การไร้ความสามารถที่จะมองเห็นได้แยกบุคคลออกจากโลกแห่งสรรพสิ่ง การไร้ความสามารถในการได้ยินแยกบุคคลออกจากโลกของผู้คน

ความสามารถในการตั้งคำถามที่สมเหตุสมผลถือเป็นสัญญาณที่สำคัญและจำเป็นของความฉลาดและความเข้าใจลึกซึ้ง

ความสุขทางกามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งไม่มีมลทินหรือความเกลียดชังใด ๆ คือการพักผ่อนหลังเลิกงานในสภาวะปกติ

ผู้หญิงยังทำให้เพศชายมีความซับซ้อนมากขึ้นอีกด้วย

หากเราเข้าใจวิธีคิดของบุคคล วิธีคิดนั้นที่แสดงออกด้วยการกระทำทั้งภายในและภายนอก ถ้าเราสามารถเจาะลึกวิธีคิดของเขาให้ลึกซึ้งจนเข้าใจกลไกของเขาได้ทั้งหมด แรงผลักดันแม้แต่สิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดและถ้าเราเข้าใจได้ว่าสาเหตุภายนอกใดที่กระทำต่อกลไกเหล่านี้ เราก็สามารถคำนวณพฤติกรรมในอนาคตของบุคคลนี้ได้อย่างแม่นยำของวงรีของดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์โดยไม่หยุดทำซ้ำว่า บุคคลนั้นเป็นอิสระ

ความสวยงามเป็นสิ่งที่ขึ้นอยู่กับรสนิยมเท่านั้น

จิตใจของมนุษย์ถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่สามารถจินตนาการถึงความได้เปรียบได้ก็ต่อเมื่อการกระทำของเจตจำนงที่มีเหตุผลเท่านั้น

ความสุขทางกามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งไม่มีมลทินหรือความเกลียดชังใด ๆ คือการพักผ่อนหลังเลิกงานในสภาวะปกติ

ให้เรื่องแก่ฉันแล้วฉันจะแสดงให้คุณเห็นว่าโลกควรถูกสร้างขึ้นจากมันอย่างไร

วิชาที่เด็กสอนต้องเหมาะสมกับวัย ไม่เช่นนั้น อาจเกิดอันตรายได้ว่าจะพัฒนาความฉลาด แฟชั่น และความไร้สาระได้

คนที่ชีวิตมีค่าที่สุดย่อมกลัวความตายน้อยที่สุด

ให้ทุกสิ่งที่เขาปรารถนาแก่บุคคลและในขณะนั้นเขาจะรู้สึกว่านี่ไม่ใช่ทุกสิ่ง

กวีนิพนธ์เป็นการเล่นความรู้สึกซึ่งเหตุผลแนะนำระบบ การพูดจาไพเราะเป็นเรื่องของเหตุผล ซึ่งทำให้มีชีวิตชีวาด้วยความรู้สึก

ไม่มีอะไรที่น่ารังเกียจสำหรับผู้ชายมากกว่าการเรียกเขาว่าคนโง่สำหรับผู้หญิงที่จะบอกว่าเธอน่าเกลียด

ผู้ที่วิตกกังวลเกี่ยวกับการสูญเสียชีวิตของตนอย่างหวาดกลัวจะไม่ชื่นชมยินดีกับชีวิตนั้น

เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะถามเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะที่เป็นผู้มีศีลธรรมว่าทำไมเขาถึงดำรงอยู่ การดำรงอยู่ของเขามีเป้าหมายที่สูงกว่าภายในตัวมันเอง ซึ่งเท่าที่อยู่ในอำนาจของเขา เขาสามารถอยู่ใต้บังคับธรรมชาติทั้งหมดได้

ไหวพริบเป็นวิธีคิดของคนที่มีข้อจำกัดมากและแตกต่างอย่างมากจากจิตใจที่มีรูปร่างหน้าตา

ผู้ที่ละทิ้งสิ่งที่เกินความจำเป็นก็กำจัดความขาดแคลน

ความทุกข์เป็นตัวกระตุ้นกิจกรรมของเรา และเหนือสิ่งอื่นใด เรารู้สึกถึงชีวิตของเรา หากปราศจากมันก็จะมีความไร้ชีวิตชีวา ในที่สุดใครก็ตามที่ไม่สามารถกระตุ้นให้ทำกิจกรรมด้วยความทุกข์เชิงบวกใด ๆ ต้องการความทุกข์เชิงลบเช่นความเบื่อหน่ายเนื่องจากไม่มีความรู้สึกซึ่งบุคคลคุ้นเคยกับการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาสังเกตเห็นในตัวเองพยายามที่จะครอบครองชีวิตของเขากระตุ้นด้วยบางสิ่งบางอย่างมักจะ มีผลจนเขารู้สึกถูกกดดันให้ทำอะไรบางอย่างที่สร้างความเสียหายให้กับตัวเองแทนที่จะไม่ทำอะไรเลย

ผู้คนจะหนีจากกันหากพวกเขาเห็นกันอย่างตรงไปตรงมา

สิ่งที่เรียกว่าความเหมาะสมนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่ารูปลักษณ์ที่ดี

ชีวิตของผู้คนที่อุทิศให้กับความสุขเท่านั้นโดยไม่มีเหตุผลและปราศจากศีลธรรมก็ไม่มีคุณค่า

กระทำในลักษณะที่คุณปฏิบัติต่อมนุษยชาติอยู่เสมอ ทั้งในตัวตนของคุณเองและในบุคคลอื่น ๆ เป็นจุดสิ้นสุด และอย่าปฏิบัติต่อมันเป็นเพียงเครื่องมือเท่านั้น

จิตวิญญาณแห่งการค้าซึ่งไม่ช้าก็เร็วจะเข้าครอบครองทุกชาติคือสิ่งที่เข้ากันไม่ได้กับสงคราม

กระทำตามความคิดซึ่งกฎทุกข้อต้องตกลงกันเป็นอาณาจักรแห่งความคิดโดยอาศัยกฎเกณฑ์ที่มีอยู่ในกฎเกณฑ์เหล่านั้น ซึ่งในการนำไปปฏิบัติก็จะเป็นอาณาจักรแห่งธรรมชาติด้วย

ใน ชีวิตแต่งงานคู่ที่รวมกันจะต้องสร้างบุคลิกภาพทางศีลธรรมอันหนึ่งขึ้นมา

อาจมีคนตั้งคำถามว่า เขา (บุคคล) เป็นสัตว์สังคมโดยธรรมชาติหรือเป็นสัตว์สันโดษที่หลีกเลี่ยงเพื่อนบ้านหรือไม่? สมมติฐานสุดท้ายดูเหมือนเป็นไปได้มากที่สุด

ความสุขที่ไม่ต้องสงสัยและบริสุทธิ์ประการหนึ่งคือการพักผ่อนหลังเลิกงาน

เด็กโดยเฉพาะเด็กผู้หญิงต้องการ อายุยังน้อยคุ้นเคยกับการหัวเราะง่าย ๆ เพราะสีหน้าร่าเริงจะค่อยๆ สะท้อนออกมา โลกภายในและพัฒนานิสัยให้ร่าเริง เป็นมิตร และไมตรีจิตต่อทุกคน

ความดีสูงสุดคือความสามัคคีของคุณธรรมและความอยู่ดีมีสุข เหตุผลเรียกร้องให้ทำความดีนี้ให้เป็นจริง

ความเหงาที่ลึกล้ำนั้นประเสริฐ แต่ก็น่ากลัวอยู่ดี

สองสิ่งเติมเต็มจิตวิญญาณด้วยความประหลาดใจและความน่าเกรงขามครั้งใหม่อย่างต่อเนื่อง และยิ่งมีผู้ใคร่ครวญสิ่งเหล่านั้นบ่อยครั้งและตั้งใจมากขึ้น: ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือฉันและ กฎหมายศีลธรรมในตัวฉัน ทั้งสองราวกับว่าถูกปกคลุมไปด้วยความมืดหรือเหวที่อยู่นอกขอบฟ้าของฉัน ฉันไม่ควรสำรวจ แต่เพียงสันนิษฐานเท่านั้น ฉันเห็นพวกเขาต่อหน้าฉันและเชื่อมโยงพวกเขาโดยตรงกับจิตสำนึกของการดำรงอยู่ของฉัน

ในแต่ละ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติมีความจริงอยู่ในนั้นมากพอๆ กับที่มีคณิตศาสตร์อยู่ในนั้น

ความคิดเรื่องเวลาไม่ได้เกิดขึ้นจากประสาทสัมผัส แต่ถูกสันนิษฐานโดยพวกมัน เพราะเป็นเพียงความคิดเรื่องเวลาเท่านั้นที่ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าสิ่งที่ส่งผลต่อประสาทสัมผัสนั้นเกิดขึ้นพร้อม ๆ กันหรือต่อเนื่องกัน ลำดับไม่ได้ก่อให้เกิดแนวคิดเรื่องเวลา แต่เพียงชี้ไปที่มันเท่านั้น ประเด็นก็คือฉันไม่เข้าใจว่าคำหลังหมายถึงอะไรหากไม่ได้นำหน้าด้วยแนวคิดเรื่องเวลา ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นต่อๆ กันคือสิ่งที่มีอยู่ในนั้น เวลาที่แตกต่างกันอยู่ร่วมกันก็หมายความว่ามีอยู่พร้อมๆ กัน

ช่วงเวลาเดียวกัน ซึ่งสำหรับสิ่งมีชีวิตประเภทหนึ่งดูเหมือนเพียงชั่วครู่ ส่วนอีกประเภทหนึ่งอาจกลายเป็นเวลาที่ยาวนานมาก ในระหว่างนั้นด้วยความเร็วของการกระทำ ทั้งบรรทัดการเปลี่ยนแปลง

เวลาเป็นเพียงความรู้สึกภายในรูปแบบหนึ่งเท่านั้น เช่น การไตร่ตรองถึงตัวเราและเรา สถานะภายใน. ในความเป็นจริง เวลาไม่สามารถเป็นคำจำกัดความของปรากฏการณ์ภายนอกได้ แต่มันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของปรากฏการณ์ใดๆ รูปร่างหรือตำแหน่ง ฯลฯ.; ในทางตรงกันข้าม จะกำหนดความสัมพันธ์ของการเป็นตัวแทนในสถานะภายในของเรา

ในวัตถุทั้งหมด - ทั้งภายนอกและภายใน - ด้วยความช่วยเหลือของความสัมพันธ์ของเวลาเท่านั้นที่จิตใจสามารถตัดสินใจได้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก่อนอะไรจะเกิดขึ้นในภายหลังเช่น อะไรเป็นเหตุและอะไรเป็นผล

ไม่มีอะไรที่น่ารังเกียจสำหรับผู้ชายมากกว่าการเรียกเขาว่าคนโง่สำหรับผู้หญิงที่จะบอกว่าเธอน่าเกลียด

หน้าที่! คุณเป็นคำพูดที่ประเสริฐและยิ่งใหญ่ นี่เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งที่ยกระดับบุคคลให้อยู่เหนือตนเอง

การให้รางวัลแก่ลูกตลอดเวลานั้นไม่ดี ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเห็นแก่ตัว และจากที่นี่ความคิดที่ทุจริตก็พัฒนาขึ้น

ความงามเป็นสัญลักษณ์ของคุณงามความดีทางศีลธรรม

มีความเข้าใจผิดบางประการที่ไม่สามารถปฏิเสธได้ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องถ่ายทอดความรู้แก่จิตใจที่หลงผิดเพื่อจะให้ความกระจ่างแก่จิตใจที่หลงผิด แล้วความหลงก็จะหายไปเอง

ในบรรดากองกำลังทั้งหมดที่อยู่ภายใต้อำนาจของรัฐ อำนาจของเงินอาจเป็นสิ่งที่น่าเชื่อถือที่สุด ดังนั้นรัฐจึงถูกบังคับให้ (แน่นอน ไม่ใช่จากแรงจูงใจทางศีลธรรม) เพื่อส่งเสริมสันติภาพอันสูงส่ง

ในข้อพิพาท รัฐสงบจิตวิญญาณรวมกับความเมตตากรุณาเป็นสัญญาณของการมีอยู่ของพลังบางอย่างเนื่องจากจิตใจมั่นใจในชัยชนะ

“ไม่มีอะไรที่ทำให้ฉันหลงใหลได้มากไปกว่าท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเหนือหัวของฉันและกฎทางศีลธรรมในตัวฉัน” ผู้มีชื่อเสียงกล่าว นักปรัชญาชาวเยอรมันอิมมานูเอล คานท์.
ในเวลาเดียวกันเขาไม่เพียงชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเท่านั้น แต่ยังมีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการวิจัยซึ่งสามารถเปรียบเทียบได้เฉพาะสมมติฐานที่รู้จักกันดีของโคเปอร์นิคัสเท่านั้น นี่หมายถึงพัฒนาการของคานท์เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าสมมติฐานเนบิวลาเกี่ยวกับการก่อตัวของดาวเคราะห์ในระบบสุริยะจากเนบิวลาฝุ่นก๊าซ ในหลาย ๆ ด้านสมมติฐานนี้มีความสำคัญเหนือกว่าแนวคิดของโคเปอร์นิคัสเนื่องจากได้นำแนวคิดของการพัฒนาไปสู่จักรวาลในขณะที่โคเปอร์นิคัสไม่ได้ไปไกลกว่ามุมมองกลไกเก่าของจักรวาล
หลังจากสมมติฐานเนบิวลาดูเหมือนว่าจะไม่มีสิ่งใดขัดขวางการขยายแนวคิดนี้ - แนวคิดเรื่องการพัฒนาการก่อตัวการเปลี่ยนแปลงรูปแบบบางรูปแบบเป็นรูปแบบอื่น - ไปสู่รูปแบบอื่น ๆ ทั้งหมด ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ. ท้ายที่สุด แม้ว่าเมื่อมองแวบแรก สิ่งต่าง ๆ "ชั่วนิรันดร์" เช่นโลกและดาวเคราะห์เป็นผลจากวิวัฒนาการ นั่นคือการก่อตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากรูปแบบอื่น แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับทุกสิ่งที่อยู่บนโลกได้ - มีชีวิตและไม่มีชีวิต
แต่น่าแปลกที่แนวคิดเรื่องการพัฒนาไม่เพียงแต่หากใครสามารถเล่นสำนวนได้ในกรณีนี้ จะไม่ได้รับการพัฒนาในวิทยาศาสตร์อื่น ๆ แต่คานท์เองก็หมดความสนใจใน "ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว" และมุ่งเน้นไปที่การศึกษาของ หากไม่ใช่ “กฎศีลธรรม” ก็เป็นสิ่งที่ละเอียดอ่อน เช่น ความสามารถในการคิดของมนุษย์ที่จะไตร่ตรองได้อย่างเหมาะสม โลกภายนอก. ยิ่งไปกว่านั้น จากผลการศึกษาเหล่านี้ เขาได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวังมาก โดยพื้นฐานแล้ว เขาปฏิเสธความสามารถในการเข้าใจโลกตามที่เป็นอยู่ของจิตใจมนุษย์ ไม่ใช่แค่ "ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว" เท่านั้น แต่ในความเป็นจริง " กฎศีลธรรม”
อะไรคือสาเหตุที่ทำให้เส้นทางแห่งความรู้ต้องจบลงอย่างน่าอับอายและเริ่มต้นอย่างมีชัย? ทำไมกันต์ถึงกลายเป็นผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า? คำถามนี้มีความสำคัญมากกว่าเพราะวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มักจะรับเอาแนวโน้มของผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าจากคานท์ ไม่ใช่ความสามารถของเขาในการกำหนดสมมติฐานที่ยอดเยี่ยมและเสนองานทางวิทยาศาสตร์ที่น่าหวัง
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และคานท์มีอะไรที่เหมือนกัน?
สำหรับความสำเร็จเช่น วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และคานท์ - ไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา ในทางตรงกันข้าม ในความสำเร็จของพวกเขา พวกเขาแสดงให้เห็นสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: เช่นเดียวกับที่วิทยาศาสตร์มีความรู้ต่ำในเรื่องข้อเท็จจริงในสมัยของคานท์ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ก็ยากจนพอๆ กันในแง่ของ "ความสามารถในการตัดสิน" กล่าวคือ การคิดอย่างมีวิจารณญาณซึ่งเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญ นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่.
และความแตกต่างในความสำเร็จนี้เองที่อธิบายความบังเอิญในข้อบกพร่องได้อย่างง่ายดาย แม้ว่า อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่การคิดเชิงวิพากษ์ คานท์ไม่สามารถเอาชนะแนวทางเชิงประจักษ์ในการทำความเข้าใจลักษณะธรรมชาติของลัทธิวัตถุนิยมในศตวรรษที่ 18 ได้ แล้วเราควรคาดหวังสิ่งนี้จากความคิดวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่ใจง่ายอย่างไม่น่าเชื่อและไร้เดียงสามากหรือไม่?
ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณจะพบนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่จะแสดงความสงสัยแม้แต่น้อยว่าวิชาความรู้เป็นเรื่องของบุคคล และการคิดเป็นหน้าที่ของสมองที่หลั่งความคิด ถ้าไม่เหมือนตับจะหลั่งน้ำดี แล้วอย่างแน่นอนว่า คอมพิวเตอร์ผลิตข้อมูลที่ประมวลผล ในส่วนของวัตถุแห่งความรู้นั้น แม้ว่าจะมีนักวิทยาศาสตร์ที่สงสัยว่าสิ่งเหล่านี้เป็นธรรมชาตินิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงก็ตาม กฎแห่งความรู้นั้นจะต้องรู้โดยการสรุปข้อมูลจากการสังเกตเท่านั้น แล้วจึงสนับสนุนความจริงที่ว่าคำถามของการดำรงอยู่ของธรรมชาติภายนอกนั้นเท่านั้น ความรู้สึกของเรายังคงเปิดอยู่ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นวัตถุ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือความรู้สึกหรือทฤษฎีที่นักวิทยาศาสตร์ได้คิดขึ้นมาจากความรู้สึกเหล่านี้
นักวิทยาศาสตร์ยุคใหม่ซึ่งมองว่าการดูหมิ่นปรัชญาเป็นเพียงเรื่องของเกียรติ ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าวิชาของวิทยาศาสตร์ไม่ใช่ธรรมชาติในตัวมันเอง แต่อย่างที่มาร์กซ์กล่าวไว้ ธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งก็คือ ธรรมชาติในขอบเขตที่ มันรวมอยู่ใน กิจกรรมของมนุษย์. แนวคิดนี้ช่วยให้เราสามารถกำหนดข้อกำหนดเพื่อรวมการปฏิบัติไว้ในทฤษฎีความรู้ได้ ไม่ใช่ประเภทของการปฏิบัติ แต่เป็นการปฏิบัติทางสังคมที่มีชีวิต การเปลี่ยนแปลงหัวข้อ และยิ่งกว่านั้น แต่ละครั้งไม่ได้ดำเนินการในลักษณะที่เป็นนามธรรมส่วนบุคคล แต่ในลักษณะที่เป็นรูปธรรมและประวัติศาสตร์
แต่เพื่อให้การรวมนี้เป็นประโยชน์ต่อวิทยาศาสตร์ จำเป็นต้องเข้าใจด้วยว่าหัวข้อของการปฏิบัติไม่ใช่บุคคลที่แยกจากกัน และแก่นแท้ของมนุษย์นั้น "ไม่ใช่นามธรรมที่มีอยู่ในตัวบุคคลเพียงคนเดียว แต่เป็นจำนวนทั้งสิ้นของทั้งหมด ประชาสัมพันธ์».
หลังจากนี้จะเห็นชัดเจนว่าการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติทำให้เรารู้จักตัวเอง หรือในทางกลับกัน เราสามารถเข้าใจธรรมชาติได้โดยการตรวจสอบมันผ่านปริซึมแห่งการผลิตแก่นแท้ของมนุษย์เท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวนั้นอยู่ใกล้เรามากกว่าที่คานท์คิดไว้มาก มันก็ “อยู่ในตัวเรา” เช่นกัน เช่นเดียวกับกฎศีลธรรม และเช่นเดียวกับกฎศีลธรรม จะต้องไม่ค้นหาภายในร่างกายมนุษย์ แต่ต้องค้นหา "ภายใน" สังคมมนุษย์ซึ่งเมื่อธรรมชาติรอบตัวเปลี่ยนก็เปลี่ยนตัวมันเอง
เมื่อมองดูท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว บุคคลจึงมองเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาเอง แน่นอนว่าไม่ใช่จิตวิญญาณอันลึกลับของศาสนาคริสต์หรือ ศาสนาตะวันออก(นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ชื่นชอบเวทย์มนต์มาก) แต่อยู่ในจิตวิญญาณที่แท้จริง คนจริงผู้ร่วมสมัยของเรา ผู้ซึ่งแม้จะพยายามทั้งหมดของอุดมการณ์ที่โดดเด่นในปัจจุบันเพื่อ "บดบัง" เขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ แต่เปลี่ยนเขาให้กลายเป็นเครื่องมือที่ทื่อและไร้วิญญาณของกระบวนการหมุนเวียนเงินทุน ให้กลายเป็นหน้าที่ทางวิชาชีพที่เรียบง่าย กลายเป็น " นักเศรษฐศาสตร์” ยังไม่สูญเสียความสามารถในการ "เข้าถึงดวงดาว" อย่างสมบูรณ์และทะลุผ่าน "หนาม" ไปให้พวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว ดวงดาวที่อยู่ห่างไกลได้ให้บริการผู้คนมายาวนาน ไม่เพียงแต่สำหรับการปฐมนิเทศในอวกาศและเวลาเท่านั้น แต่ยังเป็นแนวทางในการเลือกพวกมันด้วย เส้นทางชีวิตและแนวทางการพัฒนาสังคมโดยรวม

คานท์กล่าวว่าเขารู้สึกประหลาดใจกับสองสิ่ง:
สู่ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเบื้องบนของเรา
และกฎศีลธรรมในตัวเรา...

เราไม่สามารถเปลี่ยนท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวได้ แต่เราสามารถช่วยคานท์กำหนดกฎศีลธรรมได้ค่อนข้างมาก และทุกคนควรทำสิ่งนี้เพื่อตนเอง
และแน่นอนว่ากฎทางศีลธรรมของบุคคลหนึ่งจะค่อนข้างแตกต่างจากอีกคนหนึ่ง

1. ประวัติเล็กน้อย
มนุษย์พัฒนากฎศีลธรรมมาเป็นเวลานาน และกฎเหล่านั้นแตกต่างกันมาก
พื้นฐานสำหรับสิ่งเหล่านั้นมักจะวางตามกฎของศาสนา เป็นพระบัญญัติที่มาจากพระเจ้า
ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Decalogue of Moses

แต่เมื่อคุณศึกษากฎดังกล่าว คุณจะพบว่ามีทั้งความขัดแย้งและความว่างเปล่า - บ้าง
สถานการณ์ในทางปฏิบัติและที่สำคัญไม่ได้ถูกอธิบายเลย และบางสถานการณ์โดยการเขียนของพวกเขาได้เสริมความไม่เท่าเทียมกันของผู้คน (บัญญัติ 10 ของ Decalogue) และสิ่งนี้ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่ไร้ที่ติของพวกเขา

2. มโนธรรมของซินเดอเรลล่า
“กฎศีลธรรมในตัวเรา” เรียกอีกอย่างว่าเสียงแห่งมโนธรรม
ก่อนอื่นให้เราวิเคราะห์สถานการณ์ในทางปฏิบัติและเรียบง่ายในการเลือกรองเท้า
ในร้านมีรองเท้าหลายประเภทและเราไม่สามารถทำได้โดยไม่มีปัญหาในการเลือก
เมื่อเราซื้อรองเท้าในร้านค้า เกณฑ์การประเมินหลักสำหรับเราคืออะไร นอกเหนือจากราคา สี และประเทศต้นทาง
ถูกต้องเหมือนในเทพนิยายของ Charles Perot: มันพอดีกับขาหรือเปล่า?

เท้าของเราที่นี่ทำหน้าที่เป็นมาตรฐาน - เซ็นเซอร์

3. “ทุกครั้ง” หรือทุกวัน

เมื่อเราดำเนินการใดๆ ทุกวัน เราจะเปรียบเทียบการกระทำเหล่านั้นโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวกับตัวเลือกหลายประเภท ได้แก่ ความปรารถนา ความจำเป็น เวลา สถานที่ ผลลัพธ์ หรือผลที่ตามมา
และยังมีอีกอันหนึ่ง หมวดหมู่ที่สำคัญซึ่งเราพูดถึงตามคำบอกเล่าของคานท์ ซึ่งทำให้เราเป็นมนุษย์ และบางครั้งเราก็ลืมไปว่านี่คือกฎศีลธรรม ซึ่งเป็นความจำเป็นและเป็นคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า สิ่งนี้ถูกต้องสำหรับเราหรือไม่

มีสถานการณ์ของมนุษย์มากมาย และยังมีกฎทางศีลธรรมอีกมากมายที่บังคับใช้กับกฎเหล่านี้ แต่มีสิ่งพื้นฐานอยู่ - ซึ่งส่วนที่เหลือเติบโตและไม่มีส่วนที่เหลือ - สูญเสียความหมาย
บางส่วนมีการกำหนดไว้ในรูปลอกเดียวกัน

4. บทบัญญัติทางศีลธรรม
เรามาลองร่างกฎศีลธรรมขั้นพื้นฐานโดยไม่เสแสร้งว่าเป็นจริงหรือสมบูรณ์

4.1. บุคคลไม่ควรถูกลิดรอนชีวิต (ถูกฆ่า) ไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ และด้วยเหตุผลใดก็ตาม ไม่มีเหตุผล กฎเกณฑ์ ความเชื่อ ภาระผูกพัน หรือผลประโยชน์ใดๆ ที่เป็นเหตุให้เกิดการฆ่าบุคคล (บัญญัติข้อที่หก decalogue)
4.2. คุณไม่สามารถปลิดชีวิตใครได้ สิ่งมีชีวิต, มี จิตวิญญาณที่มีชีวิตและเหตุผล
(สำหรับบุคคล นี่เป็นตั้งแต่ขณะปฏิสนธิแล้ว)
ซึ่งสามารถใช้ได้กับสัตว์ นก ปลา แมลง และพืช
4.3. คุณไม่สามารถกินสัตว์ ปลา และนกที่ถูกฆ่า หรือฆ่าพวกมันเพื่อจุดประสงค์ในการกินพวกมัน สำหรับการบริโภคอาหารควรใช้ผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติเช่นนมผลไม้ พฤกษาหรือสังเคราะห์อาหารออร์แกนิกด้วยตัวคุณเองจากที่อื่นหรือจากพลังงาน

ข้อมูลข้างต้นใช้กับการพัฒนาบุคลิกภาพในระดับหนึ่ง
เราดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ว่าโดยทั่วไปบุคคลนั้นมีสิทธิและความสามารถในการเลือกสำหรับตนเองและสร้างบรรทัดฐานของสิ่งที่ได้รับอนุญาตซึ่งสอดคล้องกับระดับการพัฒนาจิตสำนึกของเขาและเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ทั้งหมดของการเลือกดังกล่าว .

4.4. ห้ามใช้ความรุนแรง
ความรุนแรงไม่เป็นที่ยอมรับในทุกรูปแบบ สังคม คนที่มีความสุขนี่คือสังคมที่ไม่มีความรุนแรง
สังคมของเราอยู่ในระดับของการพัฒนาที่ถูกบังคับให้ระบุกลุ่มคนที่มีสิทธิใช้ความรุนแรงกับผู้ที่ละเมิดสิทธิของประชาชนที่กำหนดไว้ในกฎหมายพื้นฐาน
สิ่งแรกที่ต้องพูดในที่นี้คือพ่อแม่ไม่สามารถใช้ความรุนแรงต่อลูกได้
และในทุกกรณี: คุณไม่สามารถตีเด็กได้ เด็กไม่ควรถูกดุ หวาดกลัว หรือหลอกลวง เด็กไม่สามารถถูกขัง ถูกขังอยู่ในมุม ถูกบังคับให้กระทำการที่ตนยอมรับไม่ได้ ทำให้อับอายทั้งทางร่างกายและศีลธรรม หรือถูกเรียกชื่อ เห็นได้ชัดว่าเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา
เด็กไม่สามารถปฏิเสธอาหารและการดูแลจากพ่อแม่ได้
เด็กไม่สามารถบังคับให้แยกจากแม่และพ่อได้
มันเกิดขึ้นที่ผู้ปกครองถูกลิดรอนสิทธิ์ในการเป็นเช่นนั้นก่อนแล้วจึงถูกคว่ำบาตรจากสิทธิ์ในการเลี้ยงดูลูก

4.5. การโจรกรรม ทุกสิ่ง สิ่งของ เสื้อผ้า เครื่องใช้ สินค้า มักเป็นทรัพย์สินของใครบางคน พวกเขาสามารถเป็นเจ้าของมันได้ วิธีทางที่แตกต่าง: ทำ ซื้อ หรือรับเป็นของขวัญ
คุณลักษณะที่สำคัญบางประการของการดำรงอยู่ ได้แก่ ใบรับรอง แบรนด์ โลโก้ ป้ายทะเบียน ลายเซ็น ซึ่งระบุถึงเจ้าของ อื่นๆ เช่น เงินติดกระเป๋า เป็นวิธีการชำระเงินที่มีความเป็นเจ้าของผันแปร - พวกเขาเปลี่ยนมือ

ไม่ว่าในกรณีใด ขั้นตอนหลักที่กำหนดไว้ในการพิจารณาความเป็นเจ้าของและสิทธิในการครอบครอง ณ สถานที่นั้นจะมีผลใช้บังคับ: ในมือของเจ้าของ (เช่นในอพาร์ทเมนต์ รถยนต์ กระเป๋าเงิน ธนาคาร ฯลฯ ในเขตกฎหมาย)
การโอนกรรมสิทธิ์จากมือสู่มือสามารถทำได้โดยสมัครใจเท่านั้น
การเปลี่ยนสิทธิความเป็นเจ้าของหรือทรัพย์สินโดยปราศจากเจตจำนงของเจ้าของหลักถือเป็นการลักทรัพย์ ยักยอกทรัพย์ หรือชิงทรัพย์
การบีบบังคับไม่ใช่การแสดงเจตจำนงอย่างเสรี
ว่ากันว่า: เจ้าจะไม่ขโมย (decalogue บัญญัติแปด)

4.6. อย่าโกหก.
มนุษย์อาศัยอยู่ในโลกแห่งข้อมูล มีหลายวิธี วิธีการ และสถานการณ์ในการส่งข้อมูล และบางครั้งความน่าเชื่อถือของข้อมูลก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง
ไม่มีข้อมูลใด ไม่มีคำพูดหรือลายลักษณ์อักษร (รวมถึงที่อยู่ภายใต้การประพันธ์ของพระเจ้า) ไม่ควรได้รับการยกเว้นจากการตรวจสอบความถูกต้อง
ผู้ชื่นชอบการหลอกลวงและการหลอกลวงกำลังมองหากรณีที่ “การโกหกเป็นประโยชน์ต่อสิ่งที่ดีกว่า”
เราไม่พบกรณีดังกล่าว แต่ข้อมูลจะต้องสอดคล้องกับเวลา สถานที่ และเงื่อนไข
การโกหก ความไม่จริง การโกหก และการปกปิดข้อมูลที่ควรเข้าถึงได้และเปิดเผยต่อสาธารณะไม่เพียงทำให้ชีวิตของเราอึดอัดเท่านั้น แต่ยังทำให้ไม่ปลอดภัยและเท่ากับการโจมตีชีวิตและสุขภาพอีกด้วย
การโกหกละเมิดสิทธิ์และเสรีภาพขั้นพื้นฐานอื่น ๆ ของเรา
อย่าโกหก. (บัญญัติเก้า)

4.7. ห้ามเข้า.

ทุกสิ่งในธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ควรเกิดขึ้นอย่างอิสระโดยธรรมชาติ โดยปราศจากการแทรกแซงบางอย่างในชีวิตของผู้อื่น นอกจากนี้ยังใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและ
ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับประเทศ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
หลักการไม่รบกวนไม่ได้ยกเลิกความช่วยเหลือและการสมรู้ร่วมคิด

4.8. อย่าทำอันตราย.
ชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์ควรเกิดขึ้นภายใต้คติประจำใจหลักนี้

4.9. อย่าพลิกกลับ.
อย่ากีดกันหรือจำกัดเจตจำนงเสรีและเสรีภาพในการเลือก สิ่งนี้สามารถใช้ได้กับทั้งมนุษย์และสัตว์ มันไม่สำคัญว่าจะนำไปใช้กับใคร
ก่อนอื่นนี่คือการปฏิบัติตามกฎศีลธรรมนี้ภายในตัวเองทุกวัน
“พลิกกลับ” ที่นี่ในความหมายของการจำกัดตามแนวเส้นรอบวง

4.10. อย่าทำผิดประเวณี

มนุษย์ถูกสร้างขึ้น เกิด และใช้ชีวิตในบรรยากาศแห่งความรัก
พระบัญญัติประการที่เจ็ดไม่ได้อธิบายสิ่งที่กล่าวไว้
ความรู้สึกรักนั้นไร้ขีดจำกัดและเป็นอิสระ ข้างต้นกล่าวว่ามนุษย์คือตรีเอกภาพ - เขาประกอบด้วยร่างกายวิญญาณและวิญญาณ
“การล่วงประเวณี” เกี่ยวข้องกับความรักทางร่างกายเท่านั้น
ความรู้สึกรักเป็นเรื่องจิตวิญญาณเป็นหลัก และการเกิดขึ้นของความรักทางกาย หรือที่เจาะจงกว่านั้นคือแรงดึงดูดของฮอร์โมน หากไม่มีความรักทางจิตวิญญาณ นี่คือความไม่ลงรอยกันของความสัมพันธ์

5. คุณธรรม
และแน่นอนว่า กฎศีลธรรมถูกกำหนดไว้ที่นี่ซึ่งมีลักษณะเป็นข้อห้ามและข้อจำกัด แต่กฎพื้นฐานของศีลธรรมคือกฎที่ส่งเสริมให้เกิดการกระทำ

ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง
1.ความเข้มงวด
- หลักการทางศีลธรรมที่แสดงถึงความต้องการในการตอบสนอง
คุณธรรมซึ่งประกอบด้วยการยึดมั่นในบรรทัดฐานทางศีลธรรมบางอย่างอย่างเคร่งครัดและไม่เปลี่ยนแปลงโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์เฉพาะในการเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไข
2. หลักการ (Principle) เป็นโครงงานวิทยานิพนธ์ทั่วไป หมายถึง แนวคิดเรื่องความดีและความชั่ว

3. กฎแห่งเล็บคือการแต่งตั้งการลงโทษสำหรับอาชญากรรม ซึ่งการลงโทษจะต้องสร้างความเสียหายที่เกิดจากอาชญากรรม (“ตาต่อตา ฟันต่อฟัน”)

4 คุณธรรม - คุณสมบัติภายในทางจิตวิญญาณที่แนะนำบุคคลมาตรฐานทางจริยธรรม กฎของพฤติกรรมที่กำหนดโดยคุณสมบัติเหล่านี้ (Ozhegov)
5. เฮเกลใน “ปรัชญาแห่งความถูกต้อง” นำเสนอศีลธรรมซึ่งตรงกันข้ามกับกฎนามธรรมและศีลธรรม ในฐานะขั้นตอนสุดท้ายในการพัฒนาจิตวิญญาณในและประจักษ์ในครอบครัวและประชาสังคม

รีวิว

ทุกสิ่งน่าสนใจโดยเฉพาะแนวคิดนั้นเอง - คุณธรรมอยู่ในตัวเรา

เพิ่มเติม
คนไม่รู้ว่าเขาต้องการอะไรจนกว่าจะมอบให้เขา นี่เป็นเรื่องการไม่รบกวน
นอกจากนี้ หากยอมรับ "เจ้าจะไม่ฆ่า" ก็จะต้องเข้าแทรกแซงเพื่อป้องกันการฆาตกรรม

ว่าด้วยเรื่องการโกหก ปัญหาคือบุคคลนั้นโกหกตัวเองเป็นหลัก
ในแง่กว้าง นี่คือการขาดความเข้าใจในตนเองและความปรารถนาของตนเอง

ขอบคุณมิคาอิล
“นอกจากนี้ หากยอมรับ “เจ้าจะไม่ฆ่า” เราก็จะต้องเข้าแทรกแซงเพื่อป้องกันการฆาตกรรม” - ดูเหมือนเป็นการหลอกลวง
“การฆ่า” จะมาจากไหนถ้าทุกคนรักษาพระบัญญัติที่หก?
และกฎหมายรวมทั้งศีลธรรมจะใช้ได้เฉพาะเมื่อมีการปฏิบัติตามเท่านั้น

“เพิ่มเติม ผู้ชายไม่รู้ว่าเขาต้องการอะไรจนกว่าจะมอบให้เขา”
ถ้าคนไม่รู้ว่าเขาต้องการอะไร แสดงว่าเขายังไม่ใช่คน แต่เป็นสัตว์

“เรื่องการโกหก ปัญหาคือคนเราโกหกกับตัวเองเป็นอันดับแรก
ในแง่กว้าง นี่คือการขาดความเข้าใจในตนเองและความปรารถนาของตน”

แม้ว่าจะมีการเข้าใจผิดและโกหกตัวเองเกี่ยวกับกฎศีลธรรม แต่ก็ยังเร็วเกินไปที่จะพูดคุย

เมื่อไม่นานมานี้และสำหรับฉัน - เมื่อปลายศตวรรษที่ผ่านมา - ฉันมักจะพบกัน
กับ ครูโรงเรียนของเรายังคงอยู่ ภูมิภาคสแวร์ดลอฟสค์. แต่ไม่เหมือนเด็กนักเรียน
และในสถานะที่ไม่ธรรมดาของครูของครู ในสมัยนั้นและเดี๋ยวนี้ด้วย
อาจารย์มหาวิทยาลัยบรรยายให้ครู - แต่แรงกระตุ้นนี้ไม่มี
ไม่มีระบบ ไม่มีเนื้อหาเชิงลึก
ครูรู้สึกหวาดกลัวกับการเรียนรู้มากกว่าช่วยในการตัดสินใจในแต่ละวัน
และด้วยเหตุนี้จึงมีความคิดชั่วนิรันดร์
สิ่งแรกที่ฉันต้องการจะพูดเกี่ยวกับความประทับใจในการพบปะกับครูครั้งแรก
และความประทับใจแรกนี้ยังคงอยู่กับฉันเสมอ
จำหน้าครูเหนื่อย ครุ่นคิด สวยได้
แต่สิ่งสำคัญที่สุดที่จำได้คือความแตกต่างที่เด่นชัดทั้งรูปลักษณ์ บุคลิกของใบหน้า
ครูผู้สอนจากเมืองใหญ่ของเราและจากจังหวัดอันไกลโพ้น
- หมู่บ้านที่สูญหายไปในไทกาและหิมะในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของเรา
พื้นที่ขนาดใหญ่
ครูประจำเมืองหรือครูผู้หญิงก็ไม่ต่างจากคนอื่นๆ
ผู้หญิงที่เหนื่อยล้าจากเมืองใหญ่ที่มีความหลากหลาย เช่น พนักงาน เสมียน ผู้จัดการ ฯลฯ
และอาจารย์จาก โรงเรียนที่อยู่ห่างไกลมีผิวพรรณที่เป็นธรรม ในรูปลักษณ์และคำพูดของพวกเขา
ประเพณีอีกประการหนึ่งได้รับการมองเห็น ซึ่งรากเหง้าของประเพณีนี้สูญหายไปในครอบครัวของผู้ถูกเนรเทศ
สามัญชน นักเรียน ผู้หลอกลวง ขุนนางจากภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย

เหตุการณ์ที่สองซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกันและยังคงอยู่
ในความทรงจำของฉันและแม้กระทั่งเปลี่ยนชีวิตฉันด้วยซ้ำ
หากคุณเดินทางไปทางเหนือจาก Yekaterinburg ไปตามถนน Serovskaya
จากนั้นคุณจะผ่านเมือง Verkhnyaya Pyshma ที่ไม่เปลี่ยนแปลงแล้วออกจากถนนไปทางขวา
โรงเรียนท้องถิ่นซึ่งในสมัยนั้นเรียกว่า "เยอรมัน"
นั่นคือด้วยการศึกษาภาษาเยอรมันอย่างต่อเนื่อง
และเหตุการณ์นี้อธิบายลักษณะที่ปรากฏบนผนังตรงกลาง
ห้องโถงของโรงเรียนสุนทรพจน์ของนักปรัชญาปรัสเซียนผู้โด่งดังอิมมานูเอลคานท์;

“มีสองสิ่งที่ทำให้ฉันทึ่ง:
ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือศีรษะของคุณและ
กฎศีลธรรมอยู่ในตัวเรา”

คำเหล่านี้เขียนด้วยอักษรโกธิกขนาดใหญ่ในภาษาเยอรมัน
แต่ฉันจำพวกเขาได้เพราะความพยายามของครูในโรงเรียน
Seraphim Grigorievna Poddyapolskaya ไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย
มันจึงเกิดขึ้นที่ชาวเยอรมันมีส่วนร่วมในชีวิตการงานและชีวิตประจำวันดังกล่าวห่างไกล
จากแนวหน้า เมืองเช่นเราเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในช่วงหลังสงคราม:
เชลยศึกสร้างบ้านและถนน และต่อมาก็ปรากฏตัวขึ้นด้วยซ้ำ
ผู้ห่างไกล (เราจะมีอะไรอีกล่ะ!) ญาติของอิมมานูเอลคานท์
ในที่สุดหลังจากการสร้างภูมิภาคคาลินินกราดนักปรัชญาแม้จะอายุหนึ่งขวบครึ่งก็ตาม
หลายศตวรรษหลังจากการมรณกรรมของเขา เขาก็มาอยู่ประเทศเดียวกันกับเรา

“...ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือศีรษะของคุณ...”

ผู้อยู่อาศัยในเมืองใหญ่ไม่เห็นดวงดาวหรือท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวและ
นี่คือไม่เคยและปฏิเสธและไม่ใช่ มันไม่ได้เริ่มเมื่อวาน และมันจะไม่สิ้นสุดในวันพรุ่งนี้
เราปราศจากดวงดาวที่เต็มไปด้วยดวงดาว เราสูญเสียความปรารถนาและโอกาส
นำทางโดยดวงดาวตลอดชีวิตของคุณยุคที่ผ่านไป
ยอดเยี่ยม การค้นพบทางภูมิศาสตร์อุปนิสัยและจิตวิทยามีการเปลี่ยนแปลง
ผู้อาศัยในอาณาจักรทางทะเล - สเปนและโปรตุเกสและบริเตนใหญ่
สูญเสียความยิ่งใหญ่และดวงอาทิตย์ซึ่งไม่เคยตกเหนืออาณาจักรอันยิ่งใหญ่
ตอนนี้กำลังซ่อนตัวอยู่หลังจากบินข้ามท้องฟ้าไปเล็กน้อย
“ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือศีรษะ” ไม่ทอดยาวเหนือเราอีกต่อไป
ตัวตนแห่งสวรรค์ก็หายไป ชีวิตมนุษย์และเราบนโลกก็กลายเป็นโลกโดยสมบูรณ์

แต่นี่เป็นเพียงรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น ความจริงอันลึกซึ้งอีกประการหนึ่งของความสัมพันธ์ของเรากับดวงดาวถูกเปิดเผย
ปรากฎว่าเราทุกคนต่างมีชีวิตและเคลื่อนไหวสสารดวงดาวได้
เราประกอบด้วยสสาร สสาร ของอะตอมที่เกิดในส่วนลึกของดวงดาว
ต้นกำเนิดที่สูงเช่นนี้ทำให้เราต้องทำอะไรมากมาย
“..ดวงดาวบนท้องฟ้าเหนือหัวคุณ”...
และสสารดวงดาวในตัวเรา...

แต่นักปรัชญาไม่ได้พูดถึงเครือญาติทางกายภาพ-เคมีและทางวัตถุ
มนุษย์กับดวงดาว และโอ้
….“กฎศีลธรรมในตัวเรา”...

แก่นแท้ของปัญหาคือโลกของเรา “สวยงามและอาจเป็นไปได้”
อยู่ท่ามกลางดวงดาวและดาวเคราะห์ที่สุกใสเท่านั้น” โดยตระหนักว่า ในระบบสุริยจักรวาล
หรือบางทีในกาแล็กซี่ก็ไม่มีระบบท้องฟ้าที่มีคนอาศัยอยู่
และชีวิตบนโลกเป็นเหตุการณ์พิเศษในจักรวาล
และนี่คือความเหงา แผ่นดินที่น่าอยู่» ให้ความสำคัญเป็นพิเศษ
และความรับผิดชอบของชีวิตและความคิดของทุกคน
และกลไกของความคิดและความรู้สึกในจักรวาลคือกฎศีลธรรมในตัวเรา
ความรู้สึกอันน่าทึ่งของความเป็นเอกลักษณ์และขนาดชีวิตที่เป็นสากล
บนโลกมีอยู่ในบทกวีและชะตากรรมของกวีชาวรัสเซีย - มิคาอิลโลโมโนซอฟ
กาเบรียล เดอร์ชาวิน, เวลิเมียร์ คเลบนิคอฟ, เซเนีย เนกราโซวา
และในคำพูดและความคิดของอิมมานูเอล คานท์ “เพื่อนร่วมชาติ” ของเราจากคาลินินกราด

ป.ล. ไปโรงเรียนบ้างก็ยังดี...

เรามีเพียงสองสิ่ง: ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือศีรษะ และกฎศีลธรรมในตัวเรา (อิมมานูเอล คานท์)

อารัมภบท.
อวกาศ... เรารู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในวินาทีนี้? มากพอๆ กับสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงหลายพันล้านปี - แทบไม่มีอะไรเลย เรารู้แม้แต่น้อยเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น
ด้วยความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งของมนุษย์ เขาได้นิยามส่วนหนึ่งของจักรวาลที่ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับการศึกษาของเขา นั่นคือ ห้วงอวกาศ โดยไม่รู้ว่าห้วงอวกาศสามารถเป็นจริงได้แค่ไหน และเกี่ยวกับสิ่งที่ซ่อนเร้นจากความปรารถนาของเราในความรู้ในพื้นที่ที่ไม่สามารถจินตนาการได้เหล่านั้น .

บทที่ 1 รายงานล่าสุด
เวลามาตรฐานของกองเรืออวกาศ 03:00 น
ผู้บัญชาการลูกเรือของเรือค้นหา "Odyssey" เคยเห็นข้อความนี้บนหน้าปัดนาฬิกานับครั้งไม่ถ้วน แต่วันนี้กลับทำให้เขาหงุดหงิดเป็นพิเศษ
- ผู้บังคับบัญชา เจ้าหน้าที่กะพร้อมรายงานตัว
มันดังก้องอยู่ในหัวของฉันก่อนที่คอมพิวเตอร์ออนบอร์ดจะเริ่มแจ้งเตือนหน้าที่ด้วยเสียงปกติ นิสัยการตื่นก่อนสัญญาณจับเวลาได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของกัปตันผู้บัญชาการกองเรืออวกาศสหพันธรัฐ* เบื้องหน้าเขาคือกิจวัตรอีกครึ่งชั่วโมงซึ่งต้มลงไปเพื่อประเมินความพร้อมของระบบเรือ และการรักษาโปรโตคอล
- รายการของคุณจะถูกบันทึกไว้ในบันทึกของเรือ และจะถูกส่งไปยังกองบัญชาการกองเรือเมื่อถึงพิกัดสำหรับการเปิดใช้งานการสื่อสารทางไกล
ให้ตายเถอะ ทำไมเขาต้องฟังเสียงเครื่องทุกครั้งซึ่งตามเจตนารมณ์ของใครบางคน กลับกลายเป็นว่าคล้ายกับเสียงของมันมาก คำแนะนำสำหรับการระบุตัวตนด้วยเสียงที่บังคับนี้... จำเป็นต้องมีการสื่อสารด้วยวาจากับคอมพิวเตอร์ออนบอร์ด และทั้งหมดเป็นเพราะว่ามีขยะที่ชินโต* ส่งมาเมื่อหลายปีก่อน เสียงสะท้อนของเหตุการณ์ที่เคยเกิดขึ้นก็เหมือนอยู่ในนั้น ชีวิตที่ผ่านมาใกล้กับ "พื้นที่อธิปไตย" ของดาวอังคารที่โชคร้ายพวกเขาไม่ได้พักผ่อนแม้แต่ในเครื่องมือค้นหาที่จากไป ระบบสุริยะยังอยู่ในช่วงเริ่มต้นการเดินทางของฉัน ไม่เป็นไร ด้านหน้าของเขามีนาฬิกาบนสะพานและบทสนทนาที่แท้จริงกับผู้คน ไม่ใช่ระบบที่จะเติมเต็มเรือด้วยผู้สื่อสาร
ห้องโดยสารของผู้บังคับบัญชาตั้งอยู่ใกล้กับสะพาน สิ่งที่เหลืออยู่คือต้องเข้ารับการสแกน ตอนนี้ประตูย้ายไปด้านข้างและสถานที่ทำงานก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตา แต่สิ่งที่ฉันสามารถพูดได้ก็คือบ้านเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะหาบ้านอีกครั้งในความหมายปกติ - มีบาดแผลที่ไม่มีวันหาย
- ผู้บัญชาการ ถึงเวลาที่คุณจะต้องหยุดทำหน้าที่เพิ่มเติมแล้ว
- อาเธอร์ คุณยังคงเป็นคู่แรกของฉัน ไม่ใช่แม่ ดังนั้นอย่าปล่อยให้คนเหล่านี้มาทำลายเรือในขณะที่ฉันไม่ได้อยู่บนสะพาน
อาเธอร์เป็นหนึ่งในเพื่อนไม่กี่คนที่เขามีโอกาสได้ใช้ชีวิตมายาวนาน และเป็นเพื่อนเพียงคนเดียวที่ไม่เพียงแต่สามารถเอาชีวิตรอดได้เท่านั้น แต่ยังลงเอยด้วยการลงเรือลำเดียวกันกับเขาด้วย
- เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการออกจากระบบ ฉันจึงพร้อมที่จะจัดทำรายงานล่าสุดจากฝ่ายวิเคราะห์
- รอบนี้กี่หน้าแล้ว?
- 15 หน้าของคำฟุ่มเฟือยที่ดีที่สุดรอคุณอยู่
- ยิ่งกว่าปกติอีกด้วย เมื่อไหร่เปลือกเหล่านี้จะเบื่อหน่ายกับการเน้นย้ำความสำคัญของตัวเองในที่สุด?
ไม่ว่าอดีตทหารจะรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับพนักงานแผนกวิเคราะห์ หน้าที่ของเขารวมถึงการทำความคุ้นเคยกับผลงานของพวกเขาด้วย ในท้ายที่สุด นี่คือสาเหตุที่การบินเริ่มต้นขึ้น จึงมีการสร้างเรือพิเศษขึ้นด้วยซ้ำ ซึ่งจะต้องบรรทุกต่อไปอีกไปยังเป้าหมายที่ไม่รู้จัก

จากสิ่งที่พวกเขาอ่านมีเพียงข้อสรุปเดียว: ท่ามกลางความว่างเปล่าโดยรอบ ในที่สุดพวกเขาก็ค้นพบบางสิ่งบางอย่างได้ การรบกวนเล็กน้อยในแผนภาพที่รวบรวมจากผลลัพธ์ของเครื่องสแกนที่ทรงพลังที่สุดเท่าที่เคยมีมา บ่งชี้ถึงความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของวัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้นภายในโซนการตรวจจับที่แม่นยำ
ใน ในแง่หนึ่งพวกเขาโชคดีด้วยซ้ำ ตำแหน่งโดยประมาณของวัตถุอยู่ไม่ไกลจากจุดที่เริ่มเซสชันการสื่อสาร จำเป็นต้องเริ่มลดความเร็วเร็วขึ้นเท่านั้นเพื่อที่จะไปถึงพื้นที่ที่สามารถสร้างช่องทางการสื่อสารและส่งงานวิจัยไปพร้อมกันได้
- ให้ความสนใจบนสะพาน! เตรียมเปลี่ยนพิกัดควบคุมต่อไป งานรอเราอยู่...
คำพูดสุดท้ายพูดด้วยเสียงที่หดหู่ทันที ก่อนหน้านี้ ผู้บังคับบัญชาต้องหยุดเรือลำหนึ่งที่วิ่งผ่านห้วงแห่งความหนาวเย็นเพียงสองครั้งเท่านั้น ประการแรกเนื่องจากปัญหาในห้องเครื่อง ไม่มีแม้แต่คนเดียวในความทรงจำของเขา เรือใหม่ฉันทำไม่ได้ถ้าไม่มีมันในเที่ยวบินระยะไกลครั้งแรก ไม่ว่าความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีของมนุษยชาติจะยิ่งใหญ่เพียงใด เมื่อเร็วๆ นี้ตัวผู้คนเองยังห่างไกลจากอุดมคติ และดังนั้นจึงมีที่ว่างสำหรับข้อบกพร่องในการออกแบบอยู่เสมอ ครั้งที่สองเหตุผลคือข้อมูลเกี่ยวกับการตรวจจับสัญญาณที่ไม่เสถียร การค้นหาไม่ได้ผลอะไร แต่พารามิเตอร์เหล่านั้นในตอนแรกดูไม่น่าเชื่อถือ ขณะนี้ไม่อนุญาตให้มีข้อผิดพลาดในการทำงานของระบบตรวจจับหัวหน้าแผนกวิเคราะห์ยืนยันในเรื่องนี้ แม้ว่าเขาจะเป็นคนอวดรู้หยิ่งยโส แต่ก็ไม่มีใครสงสัยในความสามารถของเขา มีบางอย่างกำลังรอให้นักสืบอวกาศทำงานของพวกเขา
XO และเจ้าหน้าที่เดินเรือเข้าใกล้อาคารผู้โดยสารของผู้บังคับบัญชา
- กัปตัน-ผู้บัญชาการ ขออนุญาตรายงานนะครับ
ต่อหน้าเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ ความคุ้นเคยของอาเธอร์ก็หายไป แต่เพียงชั่วระยะเวลาที่เฝ้าดูเท่านั้น การฝึกเบื้องต้นในกองพลจู่โจมทำให้ตัวเองรู้สึกได้ ใช่แล้ว พวกเขานึกไม่ออกด้วยซ้ำว่าพวกเขาจะนั่งอยู่บนเก้าอี้ของเจ้าหน้าที่บังคับบัญชาของเรือวิจัย
- รายงาน
- มีการเปลี่ยนแปลงหลักสูตรที่จำเป็นในบล็อกการนำทาง ถึงเวลาถึงจุดประมาณ 14.20 น
- ผู้หมวด คุณได้ยินรายงานของผู้ช่วยอาวุโสแล้ว ในอีก 10 ชั่วโมงข้างหน้า ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับประสิทธิภาพของคุณ
- ผู้บัญชาการ นักเดินเรือจะไม่ทำให้คุณผิดหวังในครั้งนี้เช่นกัน
ใครคิดจะสะพายสายสะพายให้นักเดินเรือบ้าง? พวกเขาเห็นอะไรนอกเหนือจากแผงควบคุมและอุปกรณ์นำทาง? ควรจะถามอย่างอื่นจะดีกว่า เจ้าหน้าที่รบกำลังทำอะไรกับทีมวิจัยที่ถูกกล่าวหา? อย่างไรก็ตาม หาก Odyssey มีการติดตั้งปืนที่ด้อยกว่าเรือรบที่มีอำนาจเพียงเล็กน้อย แต่เหนือกว่าอย่างเห็นได้ชัดในพิสัย ก็เป็นที่ชัดเจนว่าการค้นพบครั้งต่อไปของพวกเขาอาจกลายเป็นว่ามีขนาดใหญ่กว่ามากและคงที่น้อยกว่าวัตถุที่พวกเขาเผชิญหน้า แล้วพบกันใหม่เร็วๆ นี้ โดย การประมาณการเบื้องต้นขนาดของมันไม่เกินห้องโดยสารของผู้บังคับบัญชา และในห้องโดยสารของเขาผู้บังคับบัญชาไม่รู้สึกเหมือนเป็นกษัตริย์ที่อยู่กลางห้องบัลลังก์ขนาดใหญ่อย่างแน่นอน
- นั่นคือทั้งหมดที่ นั่งของคุณ

ร้อยโทยังคงซื่อสัตย์ต่อคำพูดของเขา “โอดิสซีอุส” ออกมาตรงตามพิกัดที่กำหนด มีการสร้างช่องทางการสื่อสารและทุกคนกำลังรอข้อมูลแรกจากโพรบอัตโนมัติ เครื่องส่งสัญญาณของพวกเขาเชื่อมต่อโดยตรงกับคอมพิวเตอร์ออนบอร์ด และสิ่งแรกที่ได้ยินหากบลัดฮาวด์ประสบความสำเร็จคือเสียงที่วัดได้ของแคสแซนดรา ซึ่งคุ้นเคยกับลูกเรือทั้งหมด แน่นอนว่าเราจะไม่ตั้งชื่อให้กับระบบการสื่อสารบนเรือที่ทุกคนบนเรือต้องสื่อสารทุกวันได้อย่างไร
- ใส่ใจกับการคำนวณทั้งหมด ตรวจพบวัตถุต้องสงสัย
การแจ้งเตือนนี้หมายความว่าตัวปล่อยกำลังมุ่งเป้าไปที่เป้าหมายเพื่อการทำลายล้างในภายหลังหากจำเป็น และนักวิเคราะห์ก็เริ่มถูมืออย่างคาดหวัง เพื่อรอการแสดงภาพสิ่งที่พวกเขาพบในพื้นที่อันกว้างใหญ่อย่างแท้จริงของ ความครอบคลุมสัญญาณของระบบตรวจจับ
หน้าจอเทอร์มินัลด้านหลังซึ่งผู้บังคับบัญชาตั้งอยู่ตอนนี้มีเพียงภาพเดียวเท่านั้น เมื่อเทียบกับพื้นหลังของดวงดาวซึ่งแทบจะมองไม่เห็นในความมืดสนิทของอวกาศไร้อากาศ วัตถุชนิดเดียวกันนั้นก็มองเห็นได้ มันอาจจะกลายเป็นอะไรก็ได้ แต่ที่น่าประหลาดใจนั้นเกิดจากการที่ต่อหน้าต่อตาฉัน มีสิ่งที่ทุกคนคุ้นเคยในอวกาศเคยคุ้นเคย...
มันเป็นแคปซูลหลบหนีมาตรฐาน ที่นี่ ในห้วงอวกาศ ซึ่งไม่มีที่สำหรับเรือระหว่างดาวเคราะห์ที่ติดตั้งแคปซูล การช่วยชีวิตจะมีประโยชน์อะไร หากคุณยังรอไม่ไหวที่สถานีช่วยเหลือที่ใกล้ที่สุดในระยะห่างจากสถานีช่วยเหลือที่ใกล้ที่สุด เรืออย่าง Odyssey มีช่องที่ได้รับการป้องกันเป็นพิเศษสำหรับการแช่ในแอนิเมชั่นที่ถูกระงับ แต่พวกเขาดำรงอยู่เพียงเพื่อให้โอกาสเท่านั้น การปฏิเสธโดยสมบูรณ์ระบบช่วยชีวิต แต่มีเครื่องยนต์และระบบนำทางที่ใช้งานได้ จากนั้นคอมพิวเตอร์ เช่น แคสแซนดรา จะสามารถนำเรือที่กำลังจะตายไปยังจุดสื่อสารและจับมันได้ เหลือเพียงเครื่องส่งสัญญาณและห้องเก็บสัมภาระที่ลูกเรือที่หลับอยู่กำลังทำงานอยู่ ในโหมดนี้ แม้แต่หน่วยกำลังที่ทำงานไม่ดีก็ยังสามารถจ่ายกำลังให้กับเรือได้เป็นเวลาหลายปี
พูดง่ายๆ ก็คือ เราต้องศึกษาเรื่องคุ้นเคยที่เราพบเจอในสถานที่ที่คาดไม่ถึง
- ผู้บัญชาการ วัตถุไม่ใช่แหล่งที่มา ผลกระทบด้านลบ. คำสั่งซื้อของคุณคืออะไร?
- แคสแซนดรา ส่งวัตถุไปที่โมดูลกักกัน
ขั้นตอนการกักกันจะให้เวลาที่จำเป็นสำหรับการไตร่ตรอง และในขณะเดียวกันก็ช่วยปิดปากนักวิเคราะห์ด้วยคำแนะนำ
- เพื่อนอาวุโส รับคำสั่ง
ตอนนี้จำเป็นต้องกลับห้องโดยสารแล้วส่งรายงานผ่านช่องทางการสื่อสารที่ยังคงมีเสถียรภาพ
Captain-Commander* เป็นยศทหารในสหพันธ์รัฐโลก แตกต่างจากกัปตัน ผู้บัญชาการกัปตันมีสิทธิที่จะควบคุมหน่วยขนาดใหญ่ได้ พลังอวกาศและไม่ใช่แค่เรื่องเรือที่มอบหมายให้เขาหรือ สถานีอวกาศ. โดยปกติแล้ว กัปตัน-ผู้บัญชาการจะได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการของเรือธงหรือเรือนำ
Sinto* เป็นชื่อย่อของบริษัทขนาดใหญ่แห่งแรก Sintetic & Organic Technologies เป็นของเธอที่รัฐบาลสหรัฐของโลกกล่าวหาว่าเริ่มต้นความขัดแย้งทางทหารซึ่งต่อมาได้รับชื่อ "อพยพ"
บลัดฮาวด์* เป็นชื่อเล่นของยานสำรวจอวกาศอัตโนมัติ และในขณะเดียวกันก็สำหรับลูกเรือที่ปฏิบัติการพวกมัน สามารถค้นหาได้ในพื้นที่ที่กำหนด นอกโลกวัตถุใด ๆ และตรวจสอบให้ละเอียด นักวิทยาการหุ่นยนต์ที่พัฒนา AKZ พิจารณาว่าคำจำกัดความดั้งเดิมดังกล่าวเป็นการรังเกียจในเรื่องความภาคภูมิใจของพวกเขา นอกเหนือจากความเป็นศัตรูกันของลูกเรือและบริการวิเคราะห์แล้ว การเอ่ยถึงคำว่า "บลัดฮาวด์" ยังเป็นสาเหตุหนึ่งของความขัดแย้งระหว่างลูกเรือ