คำพังเพยที่มีชื่อเสียงของดอสโตเยฟสกี ความงามจะช่วยโลกได้หรือไม่? "ความงามจะช่วยโลก" - ใครเป็นเจ้าของข้อความนี้? ความงามจะกอบกู้โลก

เฟดอร์ ดอสโตเยฟสกี แกะสลักโดย Vladimir Favorsky พ.ศ. 2472คลังภาพ Tretyakov ของรัฐ / DIOMEDIA

"ความงามจะช่วยโลก"

“จริงหรือ เจ้าชาย [มิชกิน] ที่เจ้าเคยพูดว่าโลกจะรอดด้วย "ความงาม"? สุภาพบุรุษ - เขา [Ippolit] ตะโกนเสียงดังกับทุกคน - เจ้าชายอ้างว่าความงามจะช่วยโลก! และฉันบอกว่าเขามีความคิดที่ขี้เล่นเพราะตอนนี้เขากำลังมีความรัก ท่านสุภาพบุรุษ เจ้าชายกำลังมีความรัก ทันทีที่เขาเข้ามา ฉันก็เชื่อมั่นในสิ่งนี้ อย่าอายเลย เจ้าชาย ฉันจะสงสารคุณ ความงามอะไรจะกอบกู้โลก? Kolya บอกฉันว่า... คุณเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นหรือไม่? Kolya บอกว่าคุณเรียกตัวเองว่าคริสเตียน
เจ้าชายตรวจสอบเขาอย่างตั้งใจและไม่ตอบเขา

"คนงี่เง่า" (2411)

วลีเกี่ยวกับความงามที่จะกอบกู้โลกกล่าวโดยตัวละครรอง - ฮิปโปไลต์ชายหนุ่มที่กินอิ่ม เขาถามว่าเจ้าชาย Myshkin พูดอย่างนั้นจริง ๆ หรือไม่และเมื่อไม่ได้รับคำตอบเขาก็เริ่มพัฒนาวิทยานิพนธ์นี้ แต่ตัวเอกของนวนิยายในสูตรดังกล่าวไม่ได้พูดถึงความงามและเพียงครั้งเดียวที่ชี้แจงเกี่ยวกับ Nastasya Filippovna ว่าเธอใจดีหรือไม่:“ โอ้ถ้าเพียงเธอเก่ง! ทุกอย่างจะถูกบันทึกไว้!”

ในบริบทของ The Idiot เป็นธรรมเนียมที่จะต้องพูดถึงพลังของความงามภายในก่อนเป็นอันดับแรก - นี่คือวิธีที่ผู้เขียนแนะนำให้ตีความวลีนี้เอง ขณะทำงานเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ เขาเขียนถึงกวีและผู้เซ็นเซอร์ Apollon Maikov ว่าเขาตั้งเป้าหมายในการสร้างภาพลักษณ์ในอุดมคติของ "คนที่ค่อนข้างวิเศษ" ซึ่งหมายถึงเจ้าชาย Myshkin ในเวลาเดียวกันในฉบับร่างของนวนิยายมีรายการต่อไปนี้: “โลกจะรอดด้วยความงาม สองตัวอย่างของความงาม” หลังจากนั้นผู้เขียนกล่าวถึงความงามของ Nastasya Filippovna สำหรับดอสโตเยฟสกี ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องประเมินพลังแห่งการช่วยชีวิตทั้งความงามภายในและจิตวิญญาณของบุคคลและรูปลักษณ์ภายนอกของเขา อย่างไรก็ตามในเนื้อเรื่องของ The Idiot เราพบคำตอบเชิงลบ: ความงามของ Nastasya Filippovna เช่นความบริสุทธิ์ของ Prince Myshkin ไม่ได้ทำให้ชีวิตของตัวละครอื่นดีขึ้นและไม่ได้ป้องกันโศกนาฏกรรม

ต่อมาในนวนิยายเรื่อง "The Brothers Karamazov" ตัวละครจะพูดถึงพลังแห่งความงามอีกครั้ง บราเดอร์มิตยาไม่สงสัยในพลังแห่งการออมของเธออีกต่อไป เขารู้และรู้สึกว่าความงามสามารถทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นได้ แต่ในความเข้าใจของเขาเอง มันก็มีพลังทำลายล้างเช่นกัน และพระเอกจะถูกทรมานเพราะเขาไม่เข้าใจว่าเส้นแบ่งระหว่างความดีและความชั่วอยู่ที่ใด

"ฉันเป็นตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์"

“และไม่ใช่เงิน สิ่งสำคัญที่ฉันต้องการ Sonya เมื่อฉันฆ่า; เงินไม่ต้องการมากเท่าอย่างอื่น... ฉันรู้ทั้งหมดนี้แล้ว... เข้าใจฉัน: บางที ตามเส้นทางเดียวกัน ฉันจะไม่ฆ่าซ้ำอีก ฉันต้องหาอย่างอื่น อย่างอื่นผลักฉันใต้วงแขน: ฉันต้องหาจากนั้นและค้นหาโดยเร็วที่สุดว่าฉันเป็นเหาเหมือนคนอื่นหรือผู้ชาย? ฉันจะสามารถข้ามได้หรือไม่! กล้าที่จะก้มลงรับหรือไม่? ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือ ขวาฉันมี…"

"อาชญากรรมและการลงโทษ" (2366)

เป็นครั้งแรกที่ Raskolnikov พูดถึง "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" หลังจากพบกับพ่อค้าที่เรียกเขาว่า "ฆาตกร" ฮีโร่ตกใจและคิดว่า "นโปเลียน" จะมีปฏิกิริยาอย่างไรแทนเขา เป็นตัวแทนของ "หมวดหมู่" ของมนุษย์ที่สูงที่สุด ซึ่งสามารถก่ออาชญากรรมอย่างสงบเพื่อเป้าหมายหรือความตั้งใจของเขาได้: "ใช่แล้ว ถูกต้องแล้ว ” ผู้เผยพระวจนะเมื่อเขาวางแบตเตอรี่ที่ดีไว้ที่ไหนสักแห่งฝั่งตรงข้ามแล้วพัดไปทางขวาและผู้กระทำผิดโดยไม่แม้แต่จะอธิบายตัวเอง! เชื่อฟังสิ่งมีชีวิตที่สั่นเทาและ - ไม่ต้องการดังนั้น - นี่ไม่ใช่ธุรกิจของคุณ! .. ” Raskolnikov มักจะยืมภาพนี้จากบทกวีของพุชกินเรื่อง "การเลียนแบบอัลกุรอาน" ซึ่งมีการระบุสุระที่ 93 อย่างอิสระ:

จงรื่นเริงเถิด รังเกียจการหลอกลวง
ดำเนินตามวิถีแห่งธรรม
รักเด็กกำพร้าและอัลกุรอานของฉัน
เทศนาแก่สัตว์ตัวสั่น

ในข้อความต้นฉบับของสุระ ผู้กล่าวเทศนาไม่ควรเป็น "สิ่งมีชีวิต" แต่ควรเป็นคนที่ควรได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับพรที่อัลลอฮ์สามารถมอบให้ได้ “ฉะนั้นอย่ากดขี่เด็กกำพร้า! และอย่าขับคนที่ถาม! และประกาศความเมตตาของพระเจ้าของคุณ” (คัมภีร์กุรอ่าน 93:9-11). Raskolnikov ตั้งใจผสมภาพจาก "การเลียนแบบอัลกุรอาน" และตอนต่างๆจากชีวประวัติของนโปเลียน แน่นอน ไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะโมฮัมเหม็ด แต่ผู้บัญชาการฝรั่งเศสวาง "แบตเตอรี่ดีๆ ไว้ฝั่งตรงข้าม" ดังนั้นเขาจึงบดขยี้การจลาจลของกษัตริย์ในปี พ.ศ. 2338 สำหรับ Raskolnikov พวกเขาทั้งคู่เป็นคนที่ยอดเยี่ยมและในความเห็นของเขาแต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะบรรลุเป้าหมายไม่ว่าจะด้วยวิธีใด ทุกสิ่งที่นโปเลียนทำสามารถทำได้โดยมาโฮเมตและตัวแทนของ "ชนชั้น" ที่สูงที่สุด

การกล่าวถึงครั้งสุดท้ายของ "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะเทือน" ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นคำถามที่น่ารังเกียจอย่างยิ่งของ Raskolnikov "ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือมีสิทธิ์ ... " เขาใช้วลีนี้ในช่วงท้ายของคำอธิบายยาวๆ กับ Sonya Marmeladova ในที่สุดก็ไม่ได้พิสูจน์ตัวเองด้วยแรงกระตุ้นอันสูงส่งและสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่ระบุโดยตรงว่าเขาฆ่าตัวตายเพื่อทำความเข้าใจว่าเขาอยู่ใน "หมวดหมู่" ใด จบการพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายของเขา; หลังจากหลายร้อยหลายพันคำ เขาก็มาถึงจุดต่ำสุดของคำนั้น ความสำคัญของวลีนี้ไม่เพียงได้รับจากถ้อยคำที่รุนแรง แต่ยังรวมถึงสิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปกับฮีโร่ด้วย หลังจากนั้น Raskolnikov จะไม่กล่าวสุนทรพจน์ยาวอีกต่อไป: Dostoevsky ปล่อยให้เขาพูดสั้น ๆ เท่านั้น ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ภายในของ Raskolnikov ซึ่งในที่สุดจะนำเขาไปสารภาพกับ Sen-naya Square และสถานีตำรวจจากคำอธิบายของผู้เขียน ฮีโร่เองจะไม่บอกอะไรอย่างอื่น - เขาได้ถามคำถามหลักไปแล้ว

“ไฟจะดับหรือฉันไม่ควรดื่มชา”

“... อันที่จริงฉันต้องการคุณรู้อะไร: เพื่อให้คุณล้มเหลวนั่นคือสิ่งที่! ฉันต้องการความสงบ ใช่ ฉันชอบที่จะไม่ถูกรบกวน ฉันจะขายโลกทั้งใบตอนนี้ด้วยเงินเพียงเพนนี ไฟจะดับหรือไม่ควรดื่มชา? จะบอกว่าแสงจะดับแต่ก็ดื่มชาตลอด คุณรู้เรื่องนี้หรือไม่? ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าตัวเองเป็นวายร้าย คนเลว คนเห็นแก่ตัว เกียจคร้าน

"บันทึกจากใต้ดิน" (2407)

นี่เป็นส่วนหนึ่งของบทพูดคนเดียวของฮีโร่นิรนามของ Notes from the Underground ซึ่งเขาพูดกับโสเภณีที่มาที่บ้านของเขาโดยไม่คาดคิด วลีเกี่ยวกับชาดูเหมือนเป็นการพิสูจน์ถึงความไม่สำคัญและความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ใต้ดิน คำเหล่านี้มีบริบททางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ ชาเป็นตัววัดความมั่งคั่งปรากฏตัวครั้งแรกในกลุ่มคนจนของดอสโตเยฟสกี นี่คือวิธีที่ฮีโร่ของนวนิยาย Makar Devushkin พูดถึงสถานการณ์ทางการเงินของเขา:

“ และอพาร์ทเมนต์ของฉันมีค่าใช้จ่ายเจ็ดรูเบิลในธนบัตรและโต๊ะห้ารูเบิล: นี่คือยี่สิบสี่ครึ่งและก่อนหน้านั้นฉันจ่ายสามสิบเท่า แต่ปฏิเสธตัวเองในหลาย ๆ ด้าน เขาไม่ได้ดื่มชามาตลอด แต่ตอนนี้เขาจ่ายค่าชาและน้ำตาลแล้ว ที่รัก การไม่ดื่มชาเป็นเรื่องที่น่าละอาย มีคนเพียงพอที่นี่และน่าเสียดาย”

ดอสโตเยฟสกีเองก็มีประสบการณ์คล้ายกันในวัยหนุ่มของเขา ในปี 1839 เขาเขียนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึงพ่อของเขาในหมู่บ้าน:

"อะไร; ไม่ได้ดื่มชาคุณจะไม่ตายจากความหิว! ฉันจะมีชีวิตอยู่อย่างใด!<…>ชีวิตในค่ายของนักเรียนแต่ละคนในสถาบันการศึกษาทางทหารต้องมีอย่างน้อย 40 รูเบิล ของเงิน.<…>ในผลรวมนี้ ฉันไม่ได้รวมความต้องการเช่น การดื่มชา น้ำตาล และอื่นๆ สิ่งนี้จำเป็นและจำเป็นอยู่แล้ว ไม่ใช่เพราะความเหมาะสมเพียงอย่างเดียว แต่เกิดจากความจำเป็น เมื่อคุณเปียกฝนในสภาพอากาศชื้นท่ามกลางสายฝนในเต็นท์ผ้าลินิน หรือในสภาพอากาศเช่นนี้ เมื่อคุณกลับมาจากโรงเรียนด้วยความเหนื่อยล้า เย็นชา คุณสามารถป่วยได้โดยไม่ต้องดื่มน้ำชา สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันเมื่อปีที่แล้วในการเดินป่า แต่ถึงกระนั้นด้วยความต้องการของคุณฉันจะไม่ดื่มชา

ชาในซาร์รัสเซียเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีราคาแพงจริงๆ มันถูกขนส่งตรงจากจีนตามเส้นทางบกเพียงทางเดียว และเส้นทางนี้ใช้ -------- เล็กประมาณหนึ่งปี เนื่องจากค่าขนส่งและภาษีศุลกากรจำนวนมาก ชาในรัสเซียตอนกลางจึงมีราคาสูงกว่าในยุโรปหลายเท่า ตาม Vedomosti ของตำรวจเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1845 ในร้านชาจีนของพ่อค้า Piskarev ราคาต่อปอนด์ (0.45 กิโลกรัม) ของผลิตภัณฑ์อยู่ระหว่าง 5 ถึง 6.5 รูเบิลในธนบัตรและราคาของชาเขียว ถึง 50 รูเบิล ในเวลาเดียวกันสำหรับรูเบิล 6-7 คุณสามารถซื้อเนื้อวัวชั้นหนึ่งได้หนึ่งปอนด์ ในปี ค.ศ. 1850 Otechestvennye Zapiski เขียนว่าการบริโภคชาต่อปีในรัสเซียอยู่ที่ 8 ล้านปอนด์ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้เลยที่จะคำนวณว่าแต่ละคนได้ราคาเท่าไหร่ เนื่องจากผลิตภัณฑ์นี้ได้รับความนิยมในเมืองใหญ่และในหมู่คนชั้นสูง

“ถ้าไม่มีพระเจ้า ทุกอย่างก็ได้รับอนุญาต”

“... ท่านจบด้วยการยืนยันว่าสำหรับบุคคลทั่วไป เช่น เสมือนเราเป็นอยู่ตอนนี้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าหรือในความเป็นอมตะของพระองค์ กฎศีลธรรมของธรรมชาติต้องเปลี่ยนทันทีเป็นตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงกับ อดีตผู้เคร่งศาสนาและความเห็นแก่ตัวนั้นเป็นความชั่วร้าย การกระทำไม่ควรได้รับอนุญาตให้บุคคลเท่านั้น แต่ยังจำได้ว่าจำเป็นซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่สมเหตุสมผลที่สุดและเกือบจะเป็นผลลัพธ์ที่มีเกียรติที่สุดในตำแหน่งของเขา

พี่น้องคารามาซอฟ (1880)

คำที่สำคัญที่สุดในดอสโตเยฟสกีมักไม่พูดโดยตัวละครหลัก ดังนั้น Porfiry Petrovich จึงเป็นคนแรกที่พูดเกี่ยวกับทฤษฎีการแบ่งมนุษยชาติออกเป็นสองประเภทในอาชญากรรมและการลงโทษ และมีเพียง Ras-kol-nikov เท่านั้น Ippolit ถามคำถามเกี่ยวกับพลังแห่งความงามที่ช่วยรักษาความงามใน The Idiot และ Pyotr Miusov ญาติของ Karamazovs สังเกตว่าพระเจ้าและความรอดที่สัญญากับเขาเป็นผู้ค้ำประกันเพียงคนเดียวในการปฏิบัติตามกฎหมายทางศีลธรรมของผู้คน ในเวลาเดียวกัน Miusov อ้างถึงพี่ชายของเขา Ivan และตัวละครอื่น ๆ เท่านั้นที่พูดถึงทฤษฎีเร้าใจนี้โดยเถียงว่า Karamazov สามารถคิดค้นได้หรือไม่ บราเดอร์มิตยาเห็นว่าน่าสนใจ รากิทินผู้เป็นศิษย์เลว อลิโอชาผู้อ่อนโยนเป็นเท็จ แต่วลีที่ว่า "ถ้าไม่มีพระเจ้า ทุกสิ่งทุกอย่างจะได้รับอนุญาต" ในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีใครออกเสียง "คำพูด" นี้จะถูกสร้างขึ้นในภายหลังจากแบบจำลองต่างๆ โดยนักวิจารณ์และผู้อ่านวรรณกรรม

ห้าปีก่อนการตีพิมพ์ The Brothers Karamazov ดอสโตเยฟสกีพยายามจินตนาการว่ามนุษยชาติจะทำอะไรโดยปราศจากพระเจ้า ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง The Teenager (1875), Andrei Petrovich Versilov แย้งว่าหลักฐานที่ชัดเจนว่าไม่มีอำนาจที่สูงกว่าและความเป็นไปไม่ได้ของความเป็นอมตะในทางกลับกันจะทำให้ผู้คนรักกันและชื่นชมกันมากขึ้นเพราะไม่มี อีกคนหนึ่งที่จะรัก คำพูดที่หลุดลอยไปอย่างเห็นได้ชัดนี้ในนวนิยายเรื่องถัดไป กลายเป็นทฤษฎีหนึ่ง และนั่นก็กลายเป็นบททดสอบในทางปฏิบัติ พี่ชายอีวานเหนื่อยหน่ายกับแนวคิดเรื่อง God-borches-skim ละเว้นกฎหมายทางศีลธรรมและยอมให้มีการฆาตกรรมพ่อของเขา ไม่สามารถรับผลที่ตามมาได้ เขาเกือบจะเป็นบ้าไปแล้ว อีวานยอมให้ตัวเองทุกอย่างไม่หยุดเชื่อในพระเจ้า - ทฤษฎีของเขาใช้ไม่ได้เพราะแม้แต่สำหรับตัวเขาเองเขาก็ไม่สามารถพิสูจน์ได้

“Masha อยู่บนโต๊ะ ฉันจะได้เจอมาช่าไหม

รักใครสักคน เป็นตัวของตัวเองตามพระบัญชาของพระคริสต์ เป็นไปไม่ได้ กฎแห่งบุคลิกภาพบนโลกผูกมัด ฉันขัดขวาง มีเพียงพระคริสต์เท่านั้นที่ทำได้ แต่พระคริสต์ทรงเป็นอุดมคติจากยุคสมัยที่มนุษย์ปรารถนาและตามกฎแห่งธรรมชาติ มนุษย์ต้องต่อสู้ดิ้นรน

จากสมุดบันทึก (1864)

Masha หรือ Maria Dmitrievna nee Constant และโดยสามีคนแรกของ Isaev ภรรยาคนแรกของ Dostoevsky ทั้งคู่แต่งงานกันในปี 2400 ในเมือง Kuznetsk ของไซบีเรียแล้วย้ายไปรัสเซียกลาง เมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2407 Maria Dmitrievna เสียชีวิตจากการบริโภค ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ทั้งคู่แยกกันอยู่และพูดน้อย Maria Dmitrievna อยู่ใน Vladimir และ Fedor Mikhailovich อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาหมกมุ่นอยู่กับการตีพิมพ์นิตยสารซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดเขาตีพิมพ์ข้อความของผู้เป็นที่รักของเขาซึ่งเป็นนักเขียนที่ต้องการ Apollinaria Suslova ความเจ็บป่วยและความตายของภรรยาของเขากระทบเขาอย่างหนัก ไม่กี่ชั่วโมงหลังจากที่เธอเสียชีวิต ดอสโตเยฟสกีบันทึกความคิดของเขาเกี่ยวกับความรัก การแต่งงาน และเป้าหมายของการพัฒนามนุษย์ลงในสมุดจด โดยสังเขปสาระสำคัญของพวกเขามีดังนี้ อุดมคติที่จะต่อสู้เพื่อคือพระคริสต์ ผู้เดียวเท่านั้นที่สามารถเสียสละตนเองเพื่อผู้อื่นได้ มนุษย์เห็นแก่ตัวและไม่สามารถรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเองได้ อย่างไรก็ตาม สวรรค์บนดินเป็นไปได้ ด้วยงานฝ่ายวิญญาณที่เหมาะสม คนรุ่นใหม่แต่ละคนจะดีกว่ารุ่นก่อน ๆ เมื่อมาถึงขั้นสูงสุดของการพัฒนา ผู้คนจะปฏิเสธการแต่งงาน เพราะพวกเขาขัดกับอุดมคติของพระคริสต์ สหภาพครอบครัวเป็นการแยกตัวของคู่สามีภรรยาที่เห็นแก่ตัว และในโลกที่ผู้คนพร้อมที่จะละทิ้งผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อเห็นแก่ผู้อื่น สิ่งนี้ไม่จำเป็นและเป็นไปไม่ได้ นอกจากนี้ เนื่องจากสภาวะอุดมคติของมนุษย์จะบรรลุถึงขั้นสุดท้ายของการพัฒนาเท่านั้น จึงจะสามารถหยุดการทวีคูณได้

“Masha กำลังนอนอยู่บนโต๊ะ…” เป็นบันทึกส่วนตัวที่สนิทสนมไม่ใช่คำแถลงของนักเขียนที่รอบคอบ แต่ในข้อความนี้มีความชัดเจนในความคิดที่ว่าดอสโตเยฟสกีจะพัฒนาในนวนิยายของเขาในภายหลัง ความเห็นแก่ตัวของบุคคลที่มีต่อ "ฉัน" ของเขาจะสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีปัจเจกนิยมของ Raskolnikov และความไม่สามารถบรรลุในอุดมคติ - ใน Prince Myshkin ผู้ซึ่งถูกเรียกว่า "Prince Christ" ในร่างเป็นตัวอย่างของการเสียสละและ ความอ่อนน้อมถ่อมตน

"คอนสแตนติโนเปิล - ไม่ช้าก็เร็ว ควรจะเป็นของเรา"

“Pre-Petrine รัสเซียมีความกระฉับกระเฉงและเข้มแข็ง แม้ว่าจะค่อย ๆ เป็นรูปเป็นร่างทางการเมือง เธอสร้างความสามัคคีให้กับตัวเองและกำลังเตรียมที่จะรวมเขตชานเมืองของเธอ เธอเข้าใจตัวเองว่าเธอมีคุณค่าอันล้ำค่าในตัวเองซึ่งหาไม่พบในที่อื่น - ออร์โธดอกซ์ว่าเธอเป็นผู้พิทักษ์ความจริงของพระคริสต์ แต่ความจริงที่แท้จริงแล้ว ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ที่แท้จริง บดบังในความเชื่ออื่นทั้งหมดและอื่น ๆ ทั้งหมด ออน-โร-ดา<…>และความสามัคคีนี้ไม่ได้มีไว้สำหรับการจับกุม ไม่ใช่เพื่อความรุนแรง ไม่ใช่เพื่อการทำลายบุคลิกภาพสลาฟต่อหน้ายักษ์ใหญ่ของรัสเซีย แต่เพื่อที่จะสร้างพวกเขาขึ้นมาใหม่และทำให้พวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับยุโรปและมนุษยชาติ ให้พวกเขาในที่สุด โอกาสที่จะสงบสติอารมณ์และพักผ่อน - หลังจากความทุกข์ทรมานนับไม่ถ้วนของพวกเขา ...<…>แน่นอนและเพื่อจุดประสงค์เดียวกันคอนสแตนติโนเปิล - ไม่ช้าก็เร็วควรเป็นของเรา ... "

"ไดอารี่ของนักเขียน" (มิถุนายน 2419)

ในปี พ.ศ. 2418-2419 สื่อมวลชนรัสเซียและต่างประเทศได้รับแนวคิดเกี่ยวกับการจับกุมกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในเวลานี้ในอาณาเขตของปอร์โต Ottoman Porta หรือ Portaอีกชื่อหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมันการจลาจลของชาวสลาฟเกิดขึ้นทีละคนซึ่งทางการตุรกีปราบปรามอย่างไร้ความปราณี มันกำลังจะเข้าสู่สงคราม ทุกคนต่างรอคอยให้รัสเซียออกมาปกป้องรัฐบอลข่าน พวกเขาทำนายชัยชนะและการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน และแน่นอนว่า ทุกคนต่างกังวลว่าในกรณีนี้ใครจะได้เมืองหลวงไบแซนไทน์โบราณ มีการหารือถึงทางเลือกต่างๆ: ว่ากรุงคอนสแตนติโนเปิลจะกลายเป็นเมืองระหว่างประเทศ ว่าจะถูกยึดครองโดยชาวกรีก หรือว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย ตัวเลือกสุดท้ายไม่เหมาะกับยุโรปเลย แต่เป็นที่นิยมในหมู่อนุรักษ์นิยมรัสเซีย ซึ่งมองว่าเป็นผลประโยชน์ทางการเมืองเป็นหลัก

Vol-no-vali คำถามเหล่านี้และ Dostoevsky เมื่อเข้าสู่การโต้เถียงเขาจึงกล่าวหาผู้เข้าร่วมทั้งหมดในข้อพิพาทว่าผิดทันที ใน The Writer's Diary ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 2419 จนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 2420 เขากลับมาที่คำถามตะวันออกอย่างต่อเนื่อง ต่างจากพวกอนุรักษ์นิยม เขาเชื่อว่ารัสเซียต้องการปกป้องเพื่อนผู้เชื่ออย่างจริงใจ ปลดปล่อยพวกเขาจากแอกของชาวมุสลิม ดังนั้นในฐานะอำนาจออร์โธดอกซ์ จึงมีสิทธิพิเศษในคอนสแตนติโนเปิล “เรา รัสเซีย มีความจำเป็นจริง ๆ และหลีกเลี่ยงไม่ได้ทั้งสำหรับศาสนาคริสต์ตะวันออกทั้งหมดและสำหรับชะตากรรมทั้งหมดของออร์ทอดอกซ์ในอนาคตบนโลก เพื่อความเป็นเอกภาพ” ดอสโตเยฟสกีเขียนในไดอารี่ของเขาเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2420 ผู้เขียนเชื่อมั่นในภารกิจพิเศษของคริสเตียนในรัสเซีย ก่อนหน้านี้เขาได้พัฒนาแนวคิดนี้ใน The Possessed Shatov หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อว่าคนรัสเซียเป็นคนที่มีพระเจ้า แนวคิดเดียวกันนี้จะอุทิศให้กับผู้มีชื่อเสียงซึ่งตีพิมพ์ใน Writer's Diary ในปี 1880

“ ... ความงามคืออะไรและทำไมผู้คนถึงยกย่องมัน? เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างหรือมีไฟริบหรี่ในภาชนะหรือไม่? ดังนั้นกวี N. Zabolotsky จึงเขียนในบทกวี "ความงามจะช่วยโลก" และเกือบทุกคนรู้จักบทกลอนในชื่อเรื่อง เธอคงสัมผัสหูของหญิงสาวสวยและสาวงามมากกว่าหนึ่งครั้ง บินจากริมฝีปากของผู้ชายที่หลงใหลในความงามของพวกเขา

การแสดงออกที่ยอดเยี่ยมนี้เป็นของนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง F. M. Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง "The Idiot" ของเขา ผู้เขียนมอบเจ้าชาย Myshkin ฮีโร่ของเขาด้วยความคิดและเหตุผลเกี่ยวกับความงามและแก่นแท้ของมัน งานนี้ไม่ได้ระบุว่า Myshkin พูดว่าความงามจะช่วยโลกได้อย่างไร คำพูดเหล่านี้เป็นของเขา แต่ฟังทางอ้อม: "จริงหรือเจ้าชาย" อิปโปลิตถามมิชกิน "ความงาม" นั้นจะช่วยโลกได้หรือไม่? สุภาพบุรุษ” เขาตะโกนเสียงดังกับทุกคน “เจ้าชายบอกว่าความงามจะช่วยโลก!” ที่อื่นๆ ในนวนิยาย ระหว่างที่เจ้าชายพบกับอักลายา เธอบอกเขาราวกับเตือนเขาว่า: “ฟังก่อน ถ้าคุณพูดถึงบางอย่างเช่นโทษประหารชีวิต หรือเกี่ยวกับสถานะทางเศรษฐกิจของรัสเซีย หรือ “ความงามนั้น” จะช่วยโลก " ถ้าอย่างนั้น ... แน่นอนฉันจะดีใจและหัวเราะมาก แต่ ... ฉันเตือนคุณล่วงหน้า: อย่าปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาฉันในภายหลัง! ฟัง: ฉันจริงจัง! ครั้งนี้ฉันจริงจัง!”

จะเข้าใจคำพูดที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับความงามได้อย่างไร?

"ความงามจะช่วยโลก" แถลงการณ์เป็นอย่างไร? นักเรียนทุกวัยสามารถถามคำถามนี้ได้โดยไม่คำนึงถึงชั้นเรียนที่เขาเรียน และผู้ปกครองแต่ละคนจะตอบคำถามนี้ในวิธีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเป็นรายบุคคลอย่างแน่นอน เพราะความงามเป็นที่รับรู้และมองเห็นแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน

ทุกคนคงรู้คำพูดที่ว่าคุณสามารถมองดูสิ่งของด้วยกันได้ แต่มองในมุมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง หลังจากอ่านนวนิยายของดอสโตเยฟสกีแล้ว ความรู้สึกกำกวมบางอย่างเกี่ยวกับความงามที่เกิดขึ้นภายใน “ความงามจะช่วยโลก” ดอสโตเยฟสกีกล่าวคำเหล่านี้ในนามของฮีโร่ในฐานะความเข้าใจของเขาเองเกี่ยวกับวิธีการกอบกู้โลกที่ยุ่งเหยิงและเป็นมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนให้โอกาสในการตอบคำถามนี้แก่ผู้อ่านแต่ละคนอย่างอิสระ "ความงาม" ในนวนิยายนำเสนอเป็นปริศนาที่ยังไม่ได้แก้ซึ่งสร้างขึ้นโดยธรรมชาติและเป็นพลังที่สามารถทำให้คุณคลั่งไคล้ได้ เจ้าชาย Myshkin ยังเห็นความเรียบง่ายของความงามและความสง่างามอันวิจิตรของมัน เขากล่าวว่ามีหลายสิ่งในโลกที่ทุก ๆ ทางที่สวยงามมาก ซึ่งแม้แต่คนที่หลงหายที่สุดก็สามารถเห็นความงดงามของพวกเขาได้ เขาขอให้มองเด็กในยามเช้าที่หญ้าเป็นที่รักและมองตาคุณ .... อันที่จริงเป็นการยากที่จะจินตนาการถึงโลกสมัยใหม่ของเราโดยปราศจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติลึกลับและฉับพลันโดยไม่จ้องมองที่รัก สิ่งที่ดึงดูดเหมือนแม่เหล็กโดยปราศจากความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูกและลูกที่มีต่อพ่อแม่

อะไรคือสิ่งที่ควรค่าแก่การมีชีวิตอยู่และจะหาจุดแข็งของคุณได้ที่ไหน?

จะจินตนาการถึงโลกที่ปราศจากความงามอันน่าหลงใหลนี้ในทุกช่วงเวลาของชีวิตได้อย่างไร? มันเป็นไปไม่ได้ การดำรงอยู่ของมนุษยชาติเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงโดยปราศจากมัน เกือบทุกคนที่ทำงานประจำวันหรือธุรกิจที่หนักหน่วงอื่น ๆ คิดซ้ำ ๆ ว่าในชีวิตที่วุ่นวายราวกับว่าเขาพลาดสิ่งที่สำคัญมากแทบจะไม่มีเวลาสังเกตเห็นความงามของช่วงเวลาราวกับว่าเขาพลาดสิ่งสำคัญมากโดยไม่ได้สังเกต อย่างไรก็ตาม ความงามมีต้นกำเนิดจากสวรรค์ เป็นการแสดงออกถึงแก่นแท้ที่แท้จริงของผู้สร้าง ทำให้ทุกคนมีโอกาสเข้าร่วมพระองค์และเป็นเหมือนพระองค์

ผู้เชื่อเข้าใจความงามผ่านการสื่อสารผ่านการสวดอ้อนวอนกับพระเจ้าผ่านการไตร่ตรองถึงโลกที่พระองค์ทรงสร้างและผ่านการปรับปรุงสาระสำคัญของมนุษย์ แน่นอน ความเข้าใจและวิสัยทัศน์ด้านความงามของคริสเตียนจะแตกต่างไปจากความคิดทั่วไปของผู้ที่นับถือศาสนาอื่น แต่ที่ใดที่หนึ่งระหว่างความขัดแย้งทางอุดมการณ์เหล่านี้ ก็ยังมีเส้นบางๆ ที่เชื่อมโยงทุกคนเข้าเป็นหนึ่งเดียว ในความเป็นอันหนึ่งอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ความงดงามอันเงียบงันของความปรองดองก็เช่นกัน

ตอลสตอยเรื่องความงาม

ความงามจะช่วยโลก... Tolstoy Lev Nikolaevich แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ในงาน "สงครามและสันติภาพ" ปรากฏการณ์และวัตถุทั้งหมดที่มีอยู่ในโลกรอบตัวเรา ผู้เขียนแบ่งจิตใจออกเป็นสองประเภทหลัก: นี่คือเนื้อหาหรือรูปแบบ การแบ่งเกิดขึ้นขึ้นอยู่กับความโดดเด่นของวัตถุและปรากฏการณ์ขององค์ประกอบเหล่านี้ในธรรมชาติ

ผู้เขียนไม่ชอบปรากฏการณ์และผู้ที่มีสิ่งสำคัญอยู่ในรูปของรูปแบบ ดังนั้นในนวนิยายของเขาเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเขาไม่ชอบสังคมชั้นสูงด้วยบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของชีวิตที่จัดตั้งขึ้นตลอดกาลและการขาดความเห็นอกเห็นใจต่อ Helen Bezukhova ซึ่งตามเนื้อหาของงานทุกคนถือว่าสวยงามผิดปกติ

สังคมและความคิดเห็นของประชาชนไม่มีอิทธิพลใด ๆ ต่อทัศนคติส่วนตัวของเขาที่มีต่อผู้คนและชีวิต ผู้เขียนดูเนื้อหา นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรับรู้ของเขา และนี่คือสิ่งที่กระตุ้นความสนใจในหัวใจของเขา เขาไม่รู้จักการไม่มีการเคลื่อนไหวและชีวิตในเปลือกของความหรูหรา แต่เขาชื่นชมความไม่สมบูรณ์ของ Natasha Rostova และความอัปลักษณ์ของ Maria Bolkonskaya อย่างไม่รู้จบ ตามความเห็นของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ เป็นไปได้ไหมที่จะยืนยันว่าความงามจะช่วยโลกได้?

ลอร์ดไบรอนกับความงดงามของความงาม

สำหรับลอร์ดไบรอนที่โด่งดังและแท้จริง ความงามถือเป็นของขวัญอันตราย เขาถือว่าเธอสามารถยั่วยวน ทำให้มึนเมา และกระทำความโหดร้ายกับบุคคลได้ แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ความงามมีลักษณะสองประการ และเป็นการดีกว่าสำหรับเรา ผู้คน ที่จะไม่สังเกตเห็นความเป็นอันตรายและการหลอกลวง แต่ให้มีพลังแห่งชีวิตที่สามารถรักษาหัวใจ จิตใจ และร่างกายของเราได้ อันที่จริง ในหลาย ๆ ด้าน สุขภาพของเราและการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับภาพของโลกพัฒนาจากทัศนคติทางจิตใจของเราโดยตรงต่อสิ่งต่างๆ

และความงามจะช่วยโลกได้หรือไม่?

โลกสมัยใหม่ของเราซึ่งมีความขัดแย้งทางสังคมและความหลากหลายที่แตกต่างกันมากมาย... โลกที่มีคนรวยและคนจน มีสุขภาพแข็งแรงและเจ็บป่วย มีความสุขและไม่มีความสุข อิสระและพึ่งพาได้... และนั่นแม้จะมีความยากลำบาก ความงาม จะช่วยโลก? บางทีคุณอาจจะถูก แต่ความงามไม่ควรเข้าใจตามตัวอักษรไม่ใช่เป็นการแสดงออกภายนอกของบุคลิกลักษณะหรือการดูแลที่สดใสตามธรรมชาติ แต่เป็นโอกาสในการทำความดีอันสูงส่ง ช่วยเหลือคนอื่น ๆ เหล่านี้และวิธีที่จะมองไม่มองบุคคล แต่ให้สวยงามและ อุดมไปด้วยเนื้อหาโลกภายใน บ่อยครั้งในชีวิตคนเรามักออกเสียงคำว่า "ความงาม" "สวย" หรือเพียง "สวย"

ความงามเป็นสื่อการประเมินของโลกรอบข้าง จะเข้าใจได้อย่างไร: "ความงามจะช่วยโลก" - ความหมายของคำกล่าวคืออะไร?

การตีความคำว่า "ความงาม" ทั้งหมดซึ่งเป็นที่มาของคำอื่น ๆ ที่มาจากคำนั้นทำให้ผู้พูดมีความสามารถพิเศษในการประเมินปรากฏการณ์ของโลกรอบตัวเราด้วยวิธีที่ง่ายที่สุดคือความสามารถในการชื่นชมงานวรรณกรรม , ศิลปะ, ดนตรี; ความปรารถนาที่จะชมเชยบุคคลอื่น ช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์มากมายซ่อนอยู่ในตัวอักษรเจ็ดคำเพียงคำเดียว!

ทุกคนมีนิยามความงามของตัวเอง

แน่นอนว่าความงามแต่ละคนเข้าใจในแบบของเขาเอง และแต่ละรุ่นก็มีเกณฑ์ด้านความงามเป็นของตัวเอง ไม่มีอะไรผิด. ทุกคนรู้มานานแล้วว่าต้องขอบคุณความขัดแย้งและข้อพิพาทระหว่างผู้คน รุ่นต่างๆ และประชาชาติ ความจริงเท่านั้นที่สามารถเกิดขึ้นได้ ผู้คนโดยธรรมชาติมีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในแง่ของทัศนคติและโลกทัศน์ ประการหนึ่ง เป็นเรื่องดีและสวยงามเมื่อเขาแต่งกายอย่างเรียบง่ายและทันสมัย ​​ส่วนอีกคนหนึ่งเป็นวงจรในลักษณะที่ปรากฏเท่านั้นไม่ดี เขาชอบที่จะพัฒนาตนเองและเพิ่มระดับสติปัญญาของเขาเอง ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในความงามนั้นฟังดูจากริมฝีปากของทุกคนโดยอิงจากการรับรู้ส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ ธรรมชาติที่โรแมนติกและเย้ายวนส่วนใหญ่มักชื่นชมปรากฏการณ์และวัตถุที่สร้างขึ้นโดยธรรมชาติ ความสดชื่นของอากาศหลังฝนตก ใบไม้ในฤดูใบไม้ร่วงที่ร่วงหล่นจากกิ่งก้าน ไฟแห่งไฟ และธารน้ำใสบนภูเขา ทั้งหมดนี้คือความงามที่คุ้มค่าแก่การเพลิดเพลินอย่างต่อเนื่อง สำหรับลักษณะที่ใช้งานได้จริงมากขึ้น โดยอิงตามวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกวัตถุ ความงามอาจเป็นผลลัพธ์ เช่น ข้อตกลงสำคัญที่สรุปได้ หรือความสมบูรณ์ของงานก่อสร้างบางชุด เด็กจะพอใจกับของเล่นที่สวยงามและสดใสอย่างไม่อาจบรรยาย ผู้หญิงจะพอใจกับเครื่องประดับที่สวยงาม และผู้ชายจะได้เห็นความงามในล้ออัลลอยด์แบบใหม่บนรถของเขา ดูเหมือนคำเดียว แต่มีกี่แนว คิดเห็นต่างกันมากน้อยแค่ไหน!

ความลึกของคำว่า "ความงาม" ที่เรียบง่าย

ความงามยังสามารถมองจากมุมมองที่ลึกล้ำ “ ความงามจะช่วยโลก” - ทุกคนสามารถเขียนเรียงความในหัวข้อนี้ได้ในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง และจะมีความคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับความงามของชีวิต

บางคนเชื่อจริง ๆ ว่าโลกตั้งอยู่บนความงาม ในขณะที่บางคนจะพูดว่า: “ความงามจะช่วยโลก? ใครบอกคุณเรื่องไร้สาระเช่นนี้” คุณจะตอบว่า: “เหมือนใคร? Dostoevsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในงานวรรณกรรมชื่อดังเรื่อง "The Idiot"! และเพื่อตอบกลับคุณ: "แล้วความงามอาจช่วยโลกได้ แต่ตอนนี้สิ่งสำคัญแตกต่างออกไป!" และบางทีพวกเขาอาจจะตั้งชื่อสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขาด้วยซ้ำ และนั่นคือทั้งหมด - ไม่มีเหตุผลที่จะพิสูจน์ความคิดของคุณเกี่ยวกับความสวยงาม เพราะคุณมองเห็นได้ และคู่สนทนาของคุณ เนื่องจากการศึกษา สถานะทางสังคม อายุ เพศ หรือเชื้อชาติอื่น ๆ ไม่เคยสังเกตหรือคิดเกี่ยวกับการปรากฏตัวของความงามในวัตถุหรือปรากฏการณ์นั้น

ในที่สุด

ความงามจะช่วยโลก และเราก็ต้องสามารถช่วยโลกได้ สิ่งสำคัญไม่ใช่เพื่อทำลาย แต่เพื่อรักษาความงามของโลก วัตถุและปรากฏการณ์ที่ผู้สร้างมอบให้ ชื่นชมยินดีในทุกช่วงเวลาและโอกาสที่จะได้เห็นและสัมผัสความงามราวกับเป็นช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิต แล้วคุณจะไม่มีแม้แต่คำถามว่า “ทำไมความงามจึงกอบกู้โลก” คำตอบจะชัดเจนเป็นเรื่องของหลักสูตร

Hamlet ซึ่งเล่นโดย Vladimir Recepter ช่วยโลกจากการโกหก การทรยศ ความเกลียดชัง ภาพถ่าย: “RIA Novosti .”

วลีนี้ - "ความงามจะช่วยโลก" - ซึ่งสูญเสียเนื้อหาทั้งหมดจากการใช้งานที่ไม่สิ้นสุดในสถานที่และนอกสถานที่มีสาเหตุมาจากดอสโตเยฟสกี อันที่จริงแล้ว ในนวนิยายเรื่อง The Idiot ที่กล่าวโดย Ippolit Terentyev วัย 17 ปีผู้กินอิ่มเอิบอิ่มเอิบว่าความงามจะกอบกู้โลก!และฉันบอกว่าเขามีความคิดที่ขี้เล่นเพราะตอนนี้เขากำลังมีความรัก

มีตอนอื่นในนวนิยายที่อ้างถึงวลีนี้ ในระหว่างการพบปะระหว่าง Myshkin กับ Aglaya เธอเตือนเขาว่า: "ฟังก่อน ... ถ้าคุณพูดถึงบางอย่างเช่นโทษประหารชีวิตหรือเกี่ยวกับสถานะทางเศรษฐกิจของรัสเซียหรือว่า "ความงามจะช่วยโลก" เช่นนั้น . . แน่นอนฉันจะดีใจและหัวเราะมาก แต่ ... ฉันเตือนคุณล่วงหน้า: อย่าปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาฉัน!" นั่นคือตัวละครในนวนิยายไม่ใช่ผู้แต่งพูดถึงความงามที่คาดว่าจะช่วยโลกได้ ดอสโตเยฟสกีเองได้แบ่งปันความเชื่อมั่นของเจ้าชาย Myshkin ว่าความงามจะช่วยโลกได้มากน้อยเพียงใด และที่สำคัญที่สุด - จะช่วยได้หรือไม่?

เราจะหารือในหัวข้อนี้กับผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ State Pushkin Theatre Center และ Pushkin School Theatre นักแสดง ผู้กำกับ นักเขียน Vladimir Recepter

"ฉันซ้อมบทบาทของ Myshkin"

หลังจากครุ่นคิด ฉันตัดสินใจว่าฉันไม่ควรมองหาคู่สนทนาคนอื่นเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้ ท้ายที่สุด คุณมีความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ยาวนานกับตัวละครของดอสโตเยฟสกี

Vladimir Recepter: บทบาทเปิดตัวของฉันที่โรงละคร Tashkent Gorky คือ Rodion Raskolnikov จาก Crime and Punishment ต่อมาในเลนินกราดโดยแต่งตั้งจอร์จอเล็กซานโดรวิชโทฟสโตโนกอฟฉันได้ซ้อมบทบาทของมิชกิน เธอเล่นในปี 2501 โดย Innokenty Mikhailovich Smoktunovsky แต่เขาออกจาก BDT และในวัยหกสิบต้น ๆ เมื่อการแสดงต้องกลับมาแสดงอีกครั้งสำหรับทัวร์ต่างประเทศ Tovstonogov เรียกฉันไปที่สำนักงานของเขาและพูดว่า: "Volodya เราได้รับเชิญให้ไปอังกฤษด้วย" Idiot " สภาพของอังกฤษ: นั้น ทั้ง Smoktunovsky และนักแสดงหนุ่มเล่น Myshkin ฉันอยากเป็นคุณ! ดังนั้นฉันจึงกลายเป็นคู่ซ้อมสำหรับนักแสดงที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับละครเรื่องนี้: Strzhelchik, Olkhina, Doronina, Yursky ... ก่อนการปรากฏตัวของ Georgy Alexandrovich และ Innokenty Mikhailovich Roza Abramovna Sirota ที่มีชื่อเสียงได้ร่วมงานกับเรา ... ฉันพร้อมภายใน และบทบาทของ Myshkin ยังคงอยู่ในตัวฉัน แต่ Smoktunovsky มาจากการยิง Tovstonogov เข้าไปในห้องโถงและนักแสดงทุกคนก็จบลงบนเวทีและฉันยังคงอยู่ที่ม่านด้านนี้ ในปี 1970 ที่ Small Stage ของ BDT ฉันเปิดตัวละครเรื่อง "Faces" จากเรื่องราวของ Dostoevsky เรื่อง "Bobok" และ "The Dream of a Ridiculous Man" ซึ่งพวกเขาพูดถึงความงามเช่นเดียวกับใน "The Idiot" .. . เวลาเปลี่ยนทุกอย่างเปลี่ยนรูปแบบเก่าเป็นใหม่ แต่นี่คือ "สายสัมพันธ์": เราพบกัน 8 มิถุนายน 2559 และในวันเดียวกันนั้นเอง วันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2423 ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ได้จัดทำรายงานอันโด่งดังของเขาเกี่ยวกับพุชกิน และเมื่อวานนี้ฉันสนใจที่จะพลิกดูหนังสือเล่ม Dostoevsky อีกครั้งซึ่งมีทั้ง "ความฝันของชายผู้ไร้สาระ" และ "Bobok" และสุนทรพจน์เกี่ยวกับพุชกิน

"มนุษย์เป็นทุ่งที่ปีศาจต่อสู้พระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณของเขา"

ในความเห็นของคุณ Dostoevsky เองได้แบ่งปันความเชื่อมั่นของ Prince Myshkin ว่าความงามจะช่วยโลกได้หรือไม่?

วลาดิเมียร์ รีเซพเตอร์: แน่นอน นักวิจัยพูดถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างเจ้าชาย Myshkin และพระเยซูคริสต์ นี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด แต่ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิชเข้าใจดีว่ามิชกินเป็นคนป่วย ชาวรัสเซีย และแน่นอนว่ามีความเกี่ยวข้องกับพระคริสต์อย่างอ่อนโยน ประหม่า เข้มแข็งและประเสริฐ ฉันจะบอกว่านี่คือผู้ส่งสารที่ทำภารกิจบางอย่างสำเร็จและรู้สึกอย่างดีที่สุด ชายคนหนึ่งถูกโยนเข้าไปในโลกกลับหัวกลับหาง คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ และเป็นนักบุญ

และจำไว้ว่า Prince Myshkin ตรวจสอบรูปเหมือนของ Nastasya Filippovna แสดงความชื่นชมในความงามของเธอและพูดว่า: "ใบหน้านี้มีความทุกข์มากมาย" ความงามตาม Dostoevsky เป็นที่ประจักษ์ในความทุกข์?

Vladimir Recepter: ความศักดิ์สิทธิ์แบบออร์โธดอกซ์และเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความทุกข์ทรมานเป็นระดับสูงสุดของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของบุคคล นักบุญดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม นั่นคือ ถูกต้อง โดยไม่ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าและเป็นผลให้บรรทัดฐานทางศีลธรรม นักบุญเองมักจะคิดว่าตัวเองเป็นคนบาปที่น่ากลัวซึ่งพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยได้ ส่วนความสวยงามนั้นเป็นของเน่าเสียง่าย ดอสโตเยฟสกีพูดกับผู้หญิงสวยคนหนึ่ง: จากนั้นรอยย่นจะปรากฏขึ้นและความงามของคุณจะสูญเสียความสามัคคี

มีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความงามในนวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov “ความงามเป็นสิ่งที่น่ากลัวและน่ากลัว” Dmitry Karamazov กล่าว “แย่มาก เพราะมันอธิบายไม่ได้แต่ไม่สามารถกำหนดได้ เพราะพระเจ้าได้ไขปริศนาไว้ ที่นี่ชายฝั่งมาบรรจบกัน ที่นี่ความขัดแย้งทั้งหมดอาศัยอยู่ด้วยกัน” มิทรีเสริมว่าในการค้นหาความงาม บุคคล "เริ่มต้นด้วยอุดมคติของมาดอนน่า และจบลงด้วยอุดมคติของโสโดม" และเขาก็มาถึงข้อสรุปนี้: "เป็นเรื่องเลวร้ายที่ความงามไม่เพียง แต่เป็นสิ่งที่น่ากลัว แต่ยังเป็นสิ่งที่ลึกลับอีกด้วย ที่นี่มารต่อสู้กับพระเจ้า และสนามรบคือหัวใจของผู้คน" แต่บางทีทั้งคู่อาจพูดถูก ทั้งเจ้าชาย Myshkin และ Dmitry Karamazov? ในแง่ที่ว่าความงามมีลักษณะสองประการ: ไม่เพียงแต่ความรอดเท่านั้น แต่ยังสามารถจมดิ่งสู่ความเย้ายวนอันล้ำลึกได้อีกด้วย

Vladimir Recepter: ค่อนข้างถูกต้อง และคุณต้องถามตัวเองเสมอว่า เรากำลังพูดถึงความงามแบบไหน โปรดจำไว้ว่าใน Pasternak: "ฉันเป็นสนามรบของคุณ ... ฉันอ่านพินัยกรรมของคุณตลอดทั้งคืนและราวกับเป็นลมหมดสติ ... " การอ่านพินัยกรรมฟื้นคืนชีพนั่นคือฟื้นฟูชีวิต นั่นคือความรอด! และในฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช: บุคคลคือ "สนามรบ" ที่ปีศาจต่อสู้กับพระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณของเขา มารยั่วยวน พ่นความงามที่ดึงดูดคุณลงไปในสระ และพระเจ้าพยายามช่วยและช่วยใครบางคน ยิ่งบุคคลมีจิตวิญญาณสูงเท่าใด เขาก็ยิ่งตระหนักถึงความบาปของตนเองมากขึ้นเท่านั้น นั่นแหละปัญหา. กองกำลังความมืดและแสงสว่างกำลังต่อสู้เพื่อเรา มันเหมือนเทพนิยาย ใน "คำพูดของพุชกิน" ดอสโตเยฟสกีพูดเกี่ยวกับอเล็กซานเดอร์ Sergeevich: "เขาเป็นคนแรกที่ (คนแรกอย่างแม่นยำและไม่มีใครก่อนหน้าเขา) ให้ความงามแบบรัสเซียแก่เรา ... ประเภทของ Tatyana เป็นพยานถึงสิ่งนี้ ... ประเภททางประวัติศาสตร์เช่น เป็นพระและคนอื่นๆ ใน "บอริส โกดูนอฟ" ในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับใน "ลูกสาวกัปตัน" และในภาพอื่นๆ มากมายที่สั่นไหวในบทกวีของเขา ในเรื่องราว ในบันทึก แม้แต่ใน "ประวัติความเป็นมาของกบฏปูกาเชฟ" ... ". การตีพิมพ์สุนทรพจน์ของเขาเกี่ยวกับพุชกินใน "ไดอารี่ของนักเขียน" ดอสโตเยฟสกีในคำนำได้แยกแยะ "พิเศษที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดและไม่พบยกเว้นเขาไม่มีที่ไหนเลยและไม่มีคุณลักษณะของอัจฉริยะทางศิลปะของพุชกิน:" ความสามารถ เพื่อการตอบสนองที่เป็นสากลและการกลับชาติมาเกิดอย่างสมบูรณ์ในอัจฉริยะของต่างประเทศการกลับชาติมาเกิดที่เกือบจะสมบูรณ์แบบ ... ในยุโรปมีอัจฉริยะด้านศิลปะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - Shakespeares, Cervantes, Schillers แต่เราไม่เห็นความสามารถนี้ในพวกเขา แต่ เราเห็นเฉพาะในพุชกิน ดอสโตเยฟสกีพูดถึงพุชกินสอนเราเกี่ยวกับ "การตอบสนองที่เป็นสากล" ของเขา การเข้าใจและรักผู้อื่นเป็นพันธสัญญาของคริสเตียน และ Myshkin รู้ตัวว่าสงสัย Nastasya Filippovna: เขาไม่แน่ใจว่าความงามของเธอดีหรือไม่ ...

หากเรานึกถึงแต่ความงามทางกายภาพของบุคคล แล้วจากนวนิยายของดอสโตเยฟสกีก็ชัดเจน: มันสามารถทำลายได้อย่างสมบูรณ์ ช่วยชีวิต - เมื่อรวมกับความจริงและความดีงามเท่านั้น และนอกจากนี้ ความงามทางกายภาพยังเป็นศัตรูต่อโลกอีกด้วย “ โอ้ถ้าเธอใจดี! ทุกอย่างจะรอด ... ” - เจ้าชาย Myshkin ฝันเมื่อเริ่มงานโดยมองดูรูปเหมือนของ Nastasya Filippovna ซึ่งอย่างที่เรารู้ทำลายทุกสิ่งรอบตัวเธอ สำหรับ Myshkin ความงามแยกออกจากความดีไม่ได้ มันควรจะเป็นอย่างนั้นหรือ? หรือความงามและความชั่วร้ายเข้ากันได้ค่อนข้างดี? พวกเขากล่าวว่า - "สวยอย่างดุร้าย", "ความงามที่ชั่วร้าย"

Vladimir Recepter: นั่นคือปัญหาที่พวกเขารวมกัน มารเองอยู่ในร่างของหญิงสาวสวยและเหมือนพ่อเซอร์จิอุสเริ่มทำให้คนอื่นอับอาย มาและสับสน หรือส่งผู้หญิงประเภทนี้ไปพบเพื่อนที่ยากจน ตัวอย่างเช่น Mary Magdalene คือใคร? มาดูอดีตของเธอกัน เธอกำลังทำอะไรอยู่? เธอทำลายผู้ชายมาเป็นเวลานานและเป็นระบบด้วยความงามของเธอตอนนี้หนึ่งแล้วอีกและหนึ่งในสาม ... จากนั้นเมื่อเชื่อในพระคริสต์กลายเป็นพยานถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เธอเป็นคนแรกที่วิ่งไปที่หิน ถูกย้ายออกไปแล้วและจากที่ซึ่งพระเยซูคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์เสด็จออกมา และสำหรับการแก้ไขของเธอ สำหรับความเชื่อใหม่และยิ่งใหญ่ของเธอ เธอได้รับความรอดและได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญด้วยเหตุนี้ คุณเข้าใจดีว่าพลังแห่งการให้อภัยคืออะไร และระดับของความดีที่ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิชพยายามจะสอนเราคืออะไร! และผ่านฮีโร่ของพวกเขาและพูดถึงพุชกินและผ่านออร์โธดอกซ์และผ่านพระเยซูคริสต์เอง! ดูว่าคำอธิษฐานของรัสเซียประกอบด้วยอะไรบ้าง จากการกลับใจอย่างจริงใจและขอการอภัยโทษ ประกอบด้วยความตั้งใจที่ซื่อสัตย์ของบุคคลที่จะเอาชนะธรรมชาติที่เป็นบาปของเขาและเมื่อออกไปหาพระเจ้าแล้วยืนทางด้านขวาของเขาไม่ใช่ทางซ้ายของเขา ความสวยคือหนทาง เส้นทางของมนุษย์สู่พระเจ้า

"หลังจากสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวเอง Dostoevsky อดไม่ได้ที่จะเชื่อในพลังแห่งความงาม"

ความสวยทำให้คนมาเจอกัน?

Vladimir Recepter: ฉันอยากจะเชื่อว่ามันเป็น เรียกว่าสามัคคี แต่สำหรับส่วนของพวกเขาแล้ว ผู้คนจะต้องพร้อมสำหรับการรวมเป็นหนึ่งนี้ และนี่คือ "การตอบสนองที่เป็นสากล" ที่ดอสโตเยฟสกีค้นพบในพุชกิน และมันทำให้ฉันศึกษาพุชกินเป็นเวลาครึ่งชีวิต พยายามแต่ละครั้งที่จะเข้าใจเขาเพื่อตัวเองและสำหรับผู้ชม สำหรับนักแสดงรุ่นเยาว์ของฉัน สำหรับนักเรียนของฉัน เมื่อเราเข้าร่วมในกระบวนการประเภทนี้ เราจะเห็นความแตกต่างเล็กน้อย และนี่คือบทบาทที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมด และ Fedor Mikhailovich และ Alexander Sergeevich โดยเฉพาะ

แนวคิดของดอสโตเยฟสกี - "ความงามจะช่วยโลก" - มันคือยูโทเปียแห่งสุนทรียภาพและศีลธรรมใช่หรือไม่ คุณคิดว่าเขาเข้าใจความอ่อนแอของความงามในการเปลี่ยนแปลงโลกหรือไม่?

Vladimir Recepter: ฉันคิดว่าเขาเชื่อในพลังแห่งความงามที่ช่วยรักษา หลังจากสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา เขาก็อดเชื่อไม่ได้ เขาไตร่ตรองถึงวินาทีสุดท้ายของชีวิต และรอดมาได้ครู่หนึ่งก่อนการประหารชีวิตที่ดูเหมือนหลีกเลี่ยงไม่ได้ วีรบุรุษแห่งเรื่องราวของดอสโตเยฟสกีเรื่อง "ความฝันของคนไร้สาระ" อย่างที่คุณรู้ตัดสินใจยิงตัวเอง และปืนพกพร้อมและบรรจุกระสุนอยู่ตรงหน้าเขา แล้วเขาก็ผล็อยหลับไป และฝันว่าเขายิงตัวเองแต่ไม่ตาย แต่ไปจบลงที่ดาวดวงอื่นที่บรรลุถึงความสมบูรณ์แบบ ที่ซึ่งผู้คนใจดีและสวยงามเป็นพิเศษอาศัยอยู่ นั่นเป็นเหตุผลที่เขาเป็น "คนตลก" เพราะเขาเชื่อในความฝันนี้ และนี่คือเสน่ห์: การนั่งบนเก้าอี้ของเขา คนที่กำลังหลับใหลเข้าใจว่านี่คือยูโทเปีย ความฝัน และมันไร้สาระ แต่ด้วยความบังเอิญที่แปลกประหลาดบางอย่าง เขาเชื่อในความฝันนี้และพูดเกี่ยวกับความฝันราวกับเป็นความจริง ทะเลสีมรกตที่อ่อนโยนสาดซัดเข้าหาชายฝั่งอย่างเงียบ ๆ และจูบพวกเขาด้วยความรักชัดเจนมองเห็นได้เกือบจะมีสติ ต้นไม้ที่สูงตระหง่านสวยงามยืนอยู่ในความงดงามของสีทั้งหมด ... "เขาวาดภาพสวรรค์เป็นอุดมคติอย่างแท้จริง แต่ในอุดมคติจากมุมมองของนักสัจนิยม และจากมุมมองของผู้ศรัทธา นี่ไม่ใช่ยูโทเปียเลย แต่ความจริงและศรัทธาในตัวเอง อนิจจา ฉันเริ่มคิดเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดเหล่านี้ สาย - เพราะสิ่งนี้ถูกสอนที่โรงเรียนหรือที่มหาวิทยาลัยหรือที่สถาบันการละครในสมัยโซเวียต แต่นี่คือ ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่ถูกขับออกจากรัสเซียเนื่องจากบางสิ่งที่ไม่จำเป็น ปรัชญาศาสนาของรัสเซีย ถูกนำขึ้นเรือกลไฟและส่งไปยังผู้อพยพ นั่นคือ ลี้ภัย... และเช่นเดียวกับ "ชายตลก" Myshkin รู้ว่าเขาไร้สาระ แต่ เขายังคงไปเทศน์และเชื่อว่าความงามจะช่วยโลก

"ความสวยไม่ใช่เข็มฉีดยาที่ใช้แล้วทิ้ง"

ตั้งแต่วันนี้จำเป็นต้องกอบกู้โลกอย่างไร?

Vladimir Recepter: จากสงคราม จากวิทยาศาสตร์ที่ไม่รับผิดชอบ จากการต้มตุ๋น จากความไม่แยแส จากการชื่นชมตนเองที่หยิ่งผยอง จากความหยาบคาย ความโกรธ ความก้าวร้าว ความริษยา ความหยาบคาย ความหยาบคาย ... ที่นี่เพื่อช่วยและบันทึก ...

คุณจำกรณีที่ความงามช่วยชีวิตได้หรือไม่ถ้าไม่ใช่โลกแล้วอย่างน้อยก็มีบางอย่างในโลกนี้?

Vladimir Recepter: ความงามไม่สามารถเปรียบได้กับเข็มฉีดยาที่ใช้แล้วทิ้ง มันไม่ได้ช่วยประหยัดด้วยการฉีด แต่ด้วยความคงเส้นคงวาของอิทธิพลของมัน เมื่อใดก็ตามที่ "Sistine Madonna" ปรากฏขึ้น ไม่ว่าสงครามและความโชคร้ายจะเกิดขึ้นที่ใด มันจะรักษา กอบกู้ และจะช่วยโลก เธอได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความงาม และลัทธิเชื่อว่าผู้สร้างเชื่อว่าผู้ที่อธิษฐานเชื่อในการฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตแห่งอนาคต ฉันมีเพื่อนนักแสดงชื่อดัง วลาดิมีร์ ซามานสกี้ เขาอายุเก้าสิบ เขาต่อสู้ ชนะ มีปัญหา ทำงานที่โรงละคร Sovremennik ทำหน้าที่มาก อดทนมาก แต่ไม่เสียศรัทธาในความงาม ความดี ความกลมกลืนของโลก และเราสามารถพูดได้ว่า Natalya Klimova ภรรยาของเขาซึ่งเป็นนักแสดงด้วยความงามที่หายากและจิตวิญญาณของเธอได้ช่วยชีวิตและช่วยเพื่อนของฉัน ...

ฉันรู้ว่าพวกเขาทั้งคู่เป็นคนเคร่งศาสนา

วลาดิเมียร์ รีเซพเตอร์: ใช่ ฉันจะบอกความลับที่ยิ่งใหญ่ให้คุณฟัง: ฉันมีภรรยาที่สวยอย่างน่าอัศจรรย์ เธอทิ้งนีเปอร์ ฉันพูดแบบนี้เพราะเราได้พบกับเธอใน Kyiv และใน Dnieper อย่างแม่นยำ ทั้งสองคนไม่สนใจ ฉันชวนเธอไปทานอาหารเย็นที่ร้านอาหาร เธอพูดว่า: ฉันไม่ได้แต่งตัวแบบนั้นไปร้านอาหาร ฉันอยู่ในเสื้อยืด ฉันสวมเสื้อยืดด้วย ฉันบอกเธอ เธอพูดว่า: ใช่ แต่คุณเป็นผู้รับและฉันยังไม่ได้ ... และเราทั้งคู่ก็เริ่มหัวเราะอย่างบ้าคลั่ง และมันก็จบลง ... ไม่มันดำเนินต่อไปด้วยความจริงที่ว่าตั้งแต่วันนั้นในปี 1975 เธอช่วยฉัน ...

ความงามมีขึ้นเพื่อนำผู้คนมารวมกัน แต่สำหรับส่วนของพวกเขาแล้ว ผู้คนจะต้องพร้อมสำหรับการรวมเป็นหนึ่งนี้ ความสวยคือหนทาง เส้นทางของมนุษย์สู่พระเจ้า

การทำลาย Palmyra โดย ISIS นักสู้เป็นการเยาะเย้ยความชั่วร้ายของความเชื่อยูโทเปียในการกอบกู้พลังแห่งความงามหรือไม่? โลกเต็มไปด้วยการต่อต้านและความขัดแย้ง เต็มไปด้วยการคุกคาม ความรุนแรง การปะทะกันนองเลือด และไม่มีความงามใดที่จะช่วยใครได้ ทุกที่ ทุกเวลา งั้นหยุดพูดว่าความงามจะช่วยโลกได้ไหม? ถึงเวลาที่ต้องยอมรับกับตัวเองอย่างตรงไปตรงมาว่าคำขวัญนี้ว่างเปล่าและหน้าซื่อใจคด

Vladimir Recepter: ไม่ ฉันไม่คิดอย่างนั้น ไม่จำเป็นเช่น Aglaya ที่จะปิดกั้นจากการยืนยันของ Prince Myshkin สำหรับเขา นี่ไม่ใช่คำถามหรือคำขวัญ แต่เป็นความรู้และศรัทธา คุณตั้งคำถามเกี่ยวกับ Palmyra ถูกต้องแล้ว มันเจ็บปวดเหลือเกิน เป็นเรื่องที่เจ็บปวดอย่างยิ่งเมื่อคนป่าพยายามทำลายผืนผ้าใบของศิลปินที่เก่งกาจ เขาไม่หลับ ศัตรูของมนุษย์ พวกเขาไม่เรียกมารเพื่ออะไร แต่ทหารช่างของเราไปเคลียร์ซากของพอลไมราก็เปล่าประโยชน์ พวกเขารักษาความงามไว้ได้ ในตอนเริ่มต้นของการสนทนา เราตกลงกันว่าคำกล่าวนี้ไม่ควรถูกนำออกจากบริบท นั่นคือจากสถานการณ์ที่มันถูกสร้างขึ้น โดยผู้ที่มันถูกกล่าวว่า เมื่อใด ถึงใคร ... แต่ก็มีเช่นกัน ซับเท็กซ์และโอเวอร์เท็กซ์ มีงานทั้งหมดของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ชะตากรรมของเขาซึ่งทำให้ผู้เขียนกลายเป็นวีรบุรุษที่ไร้สาระที่ดูเหมือนไร้สาระ อย่าลืมว่า Dostoevsky ไม่ได้รับอนุญาตบนเวทีเป็นเวลานานมาก ... ไม่ใช่โดยบังเอิญที่อนาคตจะถูกเรียกในคำอธิษฐาน "ชีวิตของศตวรรษหน้า" ในที่นี้เรานึกถึงไม่ใช่ศตวรรษที่แท้จริง แต่เป็นศตวรรษในฐานะช่องว่างของเวลา - พื้นที่ที่ทรงพลังและไม่มีที่สิ้นสุด หากเรามองย้อนกลับไปที่หายนะทั้งหมดที่มนุษยชาติได้ประสบ โชคร้ายและโชคร้ายที่รัสเซียได้ผ่านพ้นไป เราก็จะกลายเป็นพยานถึงความรอดที่ไม่ขาดสาย ดังนั้นความงามจึงช่วยประหยัดและจะช่วยทั้งโลกและมนุษย์

วลาดิเมียร์ รีเซพเตอร์ รูปถ่าย: Alexey Filippov / TASS

นามบัตร

Vladimir Recepter - ศิลปินประชาชนของรัสเซียผู้ได้รับรางวัล State Prize of Russia, ศาสตราจารย์ที่สถาบันศิลปะการแสดงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, กวี, นักเขียนร้อยแก้ว, Pushkinist เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเอเชียกลางในทาชเคนต์ (1957) และแผนกการแสดงของสถาบันศิลปะและโรงละครทาชเคนต์ (1960) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 เขาแสดงบนเวทีของโรงละครรัสเซียทาชเคนต์ได้รับชื่อเสียงและได้รับคำเชิญให้ไปที่โรงละครเลนินกราดบอลชอยเนื่องจากบทบาทของแฮมเล็ต แล้วในเลนินกราดเขาสร้างการแสดงเดี่ยว "Hamlet" ซึ่งเขาเดินทางไปเกือบทั่วทั้งสหภาพโซเวียตและประเทศใกล้และไกลในต่างประเทศ ในมอสโกเป็นเวลาหลายปีที่เขาแสดงบนเวทีไชคอฟสกีฮอลล์ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2507 เขาได้แสดงในภาพยนตร์และทางโทรทัศน์แสดงการแสดงเดี่ยวโดยอิงจาก Pushkin, Griboyedov, Dostoevsky ตั้งแต่ปี 1992 - ผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ถาวรของ State Pushkin Theatre Center ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและโรงละคร Pushkin School ซึ่งเขาแสดงมากกว่า 20 รายการ ผู้แต่งหนังสือ: "The Actor's Workshop", "Letters from Hamlet", "The Return of Pushkin's "Mermaid", "Farewell, BDT!", "Nostalgia for Japan", "Drank Vodka on the Fontanka", "Prince Pushkin, หรือเศรษฐกิจนาฏศิลป์ของกวี" , "วันที่ยืดวัน" และอื่นๆ อีกมากมาย

Valery Vyzhutovich

คนที่ยิ่งใหญ่นั้นยอดเยี่ยมในทุกสิ่ง บ่อยครั้งที่วลีจากนวนิยายที่เขียนขึ้นโดยอัจฉริยะที่เป็นที่รู้จักในโลกวรรณกรรมกลายเป็นปีกและถูกส่งผ่านจากปากต่อปากมาหลายชั่วอายุคน

มันเลยเกิดขึ้นกับคำว่า "ความงามจะช่วยโลก" มันถูกใช้โดยคนจำนวนมากและทุกครั้งในเสียงใหม่ที่มีความหมายใหม่ ใครพูดว่า: คำเหล่านี้เป็นหนึ่งในตัวละครในผลงานของนักคิดและอัจฉริยะชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

เฟดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี

นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังเกิดในปี พ.ศ. 2364 เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน เขาเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ใหญ่และยากจน โดดเด่นด้วยศาสนา คุณธรรม และความเหมาะสมอย่างยิ่ง พ่อเป็นเจ้าอาวาส แม่เป็นลูกสาวพ่อค้า

ตลอดวัยเด็กของนักเขียนในอนาคตครอบครัวไปโบสถ์เป็นประจำเด็ก ๆ พร้อมผู้ใหญ่อ่านพระวรสารดอสโตเยฟสกีที่เก่าและน่าจดจำมากเขาจะกล่าวถึงสิ่งนี้ในผลงานมากกว่าหนึ่งชิ้นในอนาคต

ผู้เขียนศึกษาในหอพักไกลจากบ้าน แล้วที่โรงเรียนวิศวะ ก้าวต่อไปและสำคัญในชีวิตของเขาคือเส้นทางวรรณกรรมซึ่งจับเขาอย่างสมบูรณ์และไม่อาจเพิกถอนได้

ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งคือการทำงานหนักซึ่งกินเวลานานถึง 4 ปี

ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ:

• "คนยากจน".
• “ไวท์ไนท์
• "สองเท่า".
• "บันทึกจากสภามรณะ".
• "พี่น้องคารามาซอฟ"
• "อาชญากรรมและการลงโทษ".
• "คนงี่เง่า" (มาจากนวนิยายเรื่องนี้ที่วลี "ความงามจะช่วยโลก")
• "ปีศาจ".
• "วัยรุ่น".
• "ไดอารี่ของนักเขียน".

ในผลงานทั้งหมดของเขา ผู้เขียนตั้งคำถามอย่างเฉียบขาดเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม มโนธรรม และเกียรติยศ ปรัชญาของหลักการทางศีลธรรมทำให้เขาตื่นเต้นอย่างมาก และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในหน้าผลงานของเขา

จับวลีจากนวนิยายของดอสโตเยฟสกี

คำถามที่ว่าใครกล่าวว่า "ความงามจะช่วยโลก" สามารถตอบได้สองวิธี ในอีกด้านหนึ่ง นี่คือฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "The Idiot" Ippolit Terentyev ผู้ซึ่งเล่าคำพูดของคนอื่น ๆ (น่าจะเป็นคำแถลงของ Prince Myshkin) อย่างไรก็ตาม วลีนี้สามารถนำมาประกอบกับเจ้าชายเองได้

ในทางกลับกัน ปรากฎว่าคำเหล่านี้เป็นของผู้แต่งนวนิยาย Dostoevsky ดังนั้นจึงมีการตีความที่มาของวลีหลายประการ

Fyodor Mikhailovich มีลักษณะเช่นนี้มาโดยตลอด: วลีมากมายที่เขียนโดยเขากลายเป็นปีก แน่นอนว่าทุกคนรู้คำเช่น:

• "เงินคือการสร้างอิสรภาพ"
• "คนเราต้องรักชีวิตมากกว่าความหมายของชีวิต"
• "คน ผู้คน นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด คนมีค่ามากกว่าเงิน"

และนี่ไม่ใช่รายการทั้งหมดอย่างแน่นอน แต่ยังมีชื่อเสียงและเป็นที่รักมากที่สุดจากหลายวลีที่นักเขียนใช้ในงานของเขา: "ความงามจะช่วยโลก" มันยังทำให้เกิดข้อโต้แย้งมากมายเกี่ยวกับความหมายที่อยู่ในนั้น

Roman Idiot

ธีมหลักตลอดทั้งเล่มคือความรัก ความรักและโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณภายในของเหล่าฮีโร่: Nastasya Filippovna, Prince Myshkin และคนอื่น ๆ

ตัวละครหลักไม่ค่อยได้รับความสนใจจากใครมากนักเนื่องจากเป็นเด็กที่ไม่เป็นอันตรายอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม โครงเรื่องบิดเบี้ยวไปจนเจ้าชายกลายเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์ทั้งหมด เขาเป็นคนที่กลายเป็นเป้าหมายของความรักสำหรับผู้หญิงที่สวยงามและแข็งแกร่งสองคน

แต่คุณสมบัติส่วนตัวของเขา ความเป็นมนุษย์ ความหยั่งรู้และความอ่อนไหวมากเกินไป ความรักต่อผู้คน ความปรารถนาที่จะช่วยผู้ถูกกระทำความผิดและถูกขับไล่ กลับเป็นเรื่องตลกที่โหดร้ายกับเขา เขาเลือกแล้วทำผิด สมองของเขาที่ป่วยด้วยโรคนี้ทนไม่ได้ และเจ้าชายก็กลายเป็นคนปัญญาอ่อนโดยสิ้นเชิง เป็นแค่เด็ก

ใครว่า "ความงามกอบกู้โลก"? นักมนุษยนิยมผู้ยิ่งใหญ่ จริงใจ เปิดกว้าง และไร้ขอบเขต ผู้ซึ่งเข้าใจคุณสมบัติดังกล่าวอย่างแม่นยำด้วยความงามของผู้คน - เจ้าชาย Myshkin

คุณธรรมหรือความโง่เขลา?

นี่เป็นคำถามที่ยากพอๆ กับความหมายของวลีติดปากเกี่ยวกับความงาม บางคนจะบอกว่า - คุณธรรม คนอื่นเป็นความโง่เขลา นี่คือสิ่งที่กำหนดความงามของผู้ตอบ ทุกคนโต้แย้งและเข้าใจความหมายของชะตากรรมของฮีโร่ ตัวละคร การฝึกความคิด และประสบการณ์ในแบบของเขาเอง

ในนวนิยายเรื่องนี้มีเส้นแบ่งบาง ๆ ระหว่างความโง่เขลาและความอ่อนไหวของฮีโร่ โดยทั่วไปแล้ว มันเป็นคุณธรรมของเขา ความปรารถนาของเขาที่จะปกป้อง เพื่อช่วยทุกคนรอบตัวเขาที่กลายเป็นอันตรายและหายนะสำหรับเขา

เขามองหาความงามในผู้คน เขาสังเกตเห็นเธอในทุกคน เขาเห็นมหาสมุทรแห่งความงามอันไร้ขอบเขตในอักลายา และเชื่อว่าความงามจะช่วยกอบกู้โลก ข้อความเกี่ยวกับวลีนี้ในนวนิยายเยาะเย้ยเธอ เจ้าชาย ความเข้าใจของเขาในโลกและผู้คน อย่างไรก็ตาม หลายคนรู้สึกว่าเขาดีแค่ไหน และพวกเขาอิจฉาความบริสุทธิ์ของเขา ความรักต่อผู้คน ความจริงใจ จากความอิจฉาบางทีพวกเขาพูดสิ่งที่น่ารังเกียจ

ความหมายของภาพลักษณ์ของ Ippolit Terentyev

อันที่จริง ภาพลักษณ์ของเขาเป็นฉากๆ เขาเป็นเพียงคนหนึ่งในหลาย ๆ คนที่อิจฉาเจ้าชาย เถียงเขา ประณามเขาและไม่เข้าใจ เขาหัวเราะกับวลีที่ว่า "ความงามจะช่วยโลก" เหตุผลของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ชัดเจน: เจ้าชายตรัสเรื่องไร้สาระอย่างสิ้นเชิงและวลีของเขาไม่มีความหมาย

อย่างไรก็ตาม มันมีอยู่จริงและลึกมาก เป็นเพียงว่าสำหรับคนใจแคบเช่น Terentyev สิ่งสำคัญคือเงินลักษณะที่น่านับถือตำแหน่ง เขาไม่ค่อยสนใจเนื้อหาภายใน จิตวิญญาณ ซึ่งเป็นเหตุผลที่เขาเยาะเย้ยคำพูดของเจ้าชาย

ผู้เขียนมีความหมายอะไรในการแสดงออก?

ดอสโตเยฟสกีชื่นชมผู้คนเสมอ ความซื่อสัตย์ ความงามภายใน และความสมบูรณ์ของโลกทัศน์ ด้วยคุณสมบัติเหล่านี้ที่เขามอบให้ฮีโร่ผู้โชคร้ายของเขา ดังนั้นเมื่อพูดถึงคนที่กล่าวว่า "ความงามจะช่วยโลก" เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้เองผ่านภาพลักษณ์ของฮีโร่ของเขา

ด้วยวลีนี้ เขาพยายามทำให้ชัดเจนว่าสิ่งสำคัญไม่ใช่รูปลักษณ์ ไม่ใช่ใบหน้าที่สวยงามและรูปร่างที่โอ่อ่า และนั่นคือสิ่งที่พวกเขารักผู้คน - โลกภายในของพวกเขาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณ มันคือความเมตตา การตอบสนอง และความเป็นมนุษย์ ความอ่อนไหวและความรักต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ที่จะช่วยให้ผู้คนกอบกู้โลก ความงามที่แท้จริงเป็นเช่นนี้ และคนที่มีคุณสมบัติเช่นนั้นก็ช่างงดงามจริงๆ

ความงามจะกอบกู้โลก*

11/11/2014 - 193 ปี
ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกี

ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิชปรากฏตัวต่อฉัน
และสั่งทุกอย่างให้เขียนอย่างสวยงาม:
- มิฉะนั้นที่รักของฉันมิฉะนั้น
ความงามไม่ได้กอบกู้โลกนี้

การเขียนถึงฉันสวยจริงหรือ
เป็นไปได้ตอนนี้?
- ความงามเป็นกำลังหลัก
ที่ทำการอัศจรรย์บนแผ่นดินโลก

คุณกำลังพูดถึงปาฏิหาริย์อะไร?
ถ้าคนติดหล่มอยู่ในความชั่วร้าย?
- แต่เมื่อคุณสร้างความงาม -
คุณจะหลงรักทุกคนบนโลกด้วยมัน

ความเมตตางามไม่อ่อนหวาน
ไม่เค็มไม่ขม ...
ความงามอยู่ไกลและไม่รุ่งโรจน์ -
มันช่างสวยงามที่มโนธรรมกรีดร้อง!

หากวิญญาณทุกข์ในใจทะยานขึ้น
และจับความสูงของความรัก!
ดังนั้นพระเจ้าจึงปรากฏเป็นความงาม -
แล้วความงามจะช่วยโลก!

และจะไม่ได้รับเกียรติเพียงพอ -
คุณจะต้องเอาตัวรอดจากสวน ...

นี่คือสิ่งที่ดอสโตเยฟสกีพูดกับฉันในความฝัน
เพื่อบอกผู้คนเกี่ยวกับเรื่องนี้

ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกี, วลาดิส คูลาคอฟ.
ในรูปแบบของ Dostoevsky - บทกวี "Dostoevsky เหมือนวัคซีน ... "

ยูเครนบนปืนไรเฟิล จะทำอย่างไร? (Kulakov Vladis) และ "คำทำนายของ Dostoevsky เกี่ยวกับ Slavs"

ความสวยจะกอบกู้โลก
(จากนิยายเรื่อง The Idiot) เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี)

ในนวนิยาย (ตอนที่ 3, ch. V) ชายหนุ่ม Ippolit Terentyev พูดคำเหล่านี้ซึ่งหมายถึงคำพูดของ Prince Myshkin ที่ส่งถึงเขาโดย Nikolai Ivolgin: “จริงหรือ องค์ชาย ที่เจ้าเคยพูดว่า “ความงาม” จะช่วยโลก? สุภาพบุรุษ - เขาตะโกนให้ทุกคนดัง - เจ้าชายอ้างว่าความงามจะช่วยโลก! และฉันบอกว่าเขามีความคิดที่ขี้เล่นเพราะตอนนี้เขากำลังมีความรัก
ท่านสุภาพบุรุษ เจ้าชายกำลังมีความรัก ทันทีที่เขาเข้ามา ฉันก็เชื่อมั่นในสิ่งนี้ อย่าอายเลย เจ้าชาย ฉันจะสงสารคุณ ความงามอะไรจะกอบกู้โลก? Kolya บอกฉันว่า... คุณเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นหรือไม่? Kolya บอกว่าคุณเรียกตัวเองว่าคริสเตียน
เจ้าชายตรวจสอบเขาอย่างตั้งใจและไม่ตอบเขา

F. M. Dostoevsky อยู่ไกลจากการตัดสินด้านสุนทรียศาสตร์อย่างเคร่งครัด - เขาเขียนเกี่ยวกับความงามทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับความงามของจิตวิญญาณ ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดหลักของนวนิยาย - เพื่อสร้างภาพ "คนสวยคิดบวก"ดังนั้นในร่างของเขาผู้เขียนจึงเรียก Myshkin ว่า "Prince Christ" ดังนั้นจึงเตือนตัวเองว่า Prince Myshkin ควรมีความคล้ายคลึงกันมากที่สุดกับพระคริสต์ - ความเมตตากรุณาความเอื้ออาทรความอ่อนโยนการขาดความเห็นแก่ตัวความสามารถในการเห็นอกเห็นใจกับความโชคร้ายของมนุษย์และ ความโชคร้าย ดังนั้น "ความงาม" ที่เจ้าชาย (และ F. M. Dostoevsky เอง) พูดถึงคือผลรวมของคุณสมบัติทางศีลธรรมของ
การตีความความงามส่วนบุคคลอย่างหมดจดนั้นเป็นลักษณะของนักเขียน เขาเชื่อว่า "คนสามารถสวยและมีความสุขได้" ไม่เพียง แต่ในชีวิตหลังความตาย พวกเขาสามารถเป็นเช่นนี้และ "โดยไม่สูญเสียความสามารถในการมีชีวิตอยู่บนโลก" การทำเช่นนี้พวกเขาต้องเห็นด้วยกับความคิดที่ว่า "ไม่สามารถเป็นสภาพปกติของคน" ที่ทุกคนสามารถกำจัดมันได้ แล้วเมื่อคนจะได้รับคำแนะนำจากสิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในจิตวิญญาณ ความทรงจำ และความตั้งใจ (ดี) ของพวกเขา ก็จะสวยงามอย่างแท้จริง และโลกจะได้รับการช่วยให้รอด และแน่นอนว่า "ความงาม" (นั่นคือสิ่งที่ดีที่สุดในมนุษย์) ที่จะช่วยมันได้
แน่นอนว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในชั่วข้ามคืน - จำเป็นต้องมีงานฝ่ายวิญญาณการทดลองและแม้แต่ความทุกข์หลังจากนั้นบุคคลหนึ่งละทิ้งความชั่วและหันไปหาความดีเริ่มซาบซึ้ง ผู้เขียนกล่าวถึงเรื่องนี้ในผลงานหลายชิ้นของเขา รวมทั้งในนวนิยายเรื่อง The Idiot
นักเขียนในการตีความความงามของเขาทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนนักปรัชญาชาวเยอรมัน Immanuel Kant (1724-1804) ซึ่งพูดถึง "กฎทางศีลธรรมในตัวเรา" ว่า "ความงามเป็นสัญลักษณ์ของความดีทางศีลธรรม" F. M. Dostoevsky พัฒนาแนวคิดเดียวกันในผลงานอื่นๆ ของเขา ดังนั้นหากในนวนิยายเรื่อง "The Idiot" เขาเขียนว่าความงามจะกอบกู้โลก ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "ปีศาจ" เขาจึงสรุปอย่างมีเหตุผลว่า "ความอัปลักษณ์ (ความอาฆาตพยาบาท ความเฉยเมย ความเห็นแก่ตัว .) จะฆ่า...”

ความงามจะช่วยโลก / พจนานุกรมสารานุกรมคำที่มีปีก ...