เกรด 8

วัฏจักรของตำนานกรีกโบราณ

THEBANE CYCLE

(ตัวย่อ)

เอดิปัส วัยเด็ก วัยเยาว์ และกลับไปยังธีบส์

ราชาแห่งธีบส์ บุตรชายของแคดมุส โพลีดอร์ และนยุกติดีภรรยาของเขามีบุตรชื่อแล็บดัก ผู้สืบทอดอำนาจเหนือธีบส์ ลูกชายและผู้สืบทอดของลับดักคือลาย Lai ลักพาตัว Chrysippus ลูกชายคนเล็กของ Pelops และพาเขาไปที่ Thebes บิดาผู้โกรธเคืองและเศร้าโศกสาปแช่งลาย และในคำสาปแช่งของเขา เขาหวังว่าพระเจ้าจะลงโทษผู้ลักพาตัวลูกชายของเขาด้วยการทำลายลูกชายของเขาเอง Laius แต่งงานกับลูกสาวของ Menokeas, Jocasta Lai อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ใน Thebes เป็นเวลานานและมีเพียงสิ่งเดียวที่รบกวนเขา: เขาไม่มีลูก ในที่สุด ลายก็ตัดสินใจถามพระเจ้าอพอลโลถึงเหตุผลของการไม่มีบุตร Pythia Layu นักบวชแห่ง Apollo ได้คำตอบที่น่าเกรงขาม เธอพูด:

บุตรแห่งลับดัก เจ้าจะมีบุตรชายหรือไม่ แต่จงรู้ไว้เถิดว่า เจ้าจะต้องพินาศด้วยน้ำมือของบุตรชายของเจ้า

สยองขวัญจับลาย เป็นเวลานานที่เขาคิดว่าจะหลีกเลี่ยงคำสั่งของโชคชะตาที่ไม่หยุดยั้งได้อย่างไร ในที่สุดเขาก็ตัดสินใจว่าเขาจะฆ่าตัวยาทันทีที่เขาเกิด

ในไม่ช้า ไลก็มีลูกชายคนหนึ่ง พ่อที่โหดร้ายเรียกทาสและสั่งให้เขาทิ้งลูกไว้ในป่าบนทางลาดของ Kifero เพื่อให้สัตว์ป่าฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ แต่ทาสสงสารเด็กและแอบส่งเด็กชายตัวเล็ก ๆ ให้กับทาสของกษัตริย์โครินเธียน Polib ทาสพาเด็กชายไปหา King Polybus ซึ่งตัดสินใจเลี้ยงดูเขาให้เป็นผู้สืบทอด King Polybus ตั้งชื่อเด็กชาย Oedipus ด้วยขาที่บวมจากบาดแผล

ดังนั้น Oedipus จึงเติบโตมาพร้อมกับ Polybus และ Merope ภรรยาของเขา เอดิปัสเองถือว่าพวกเขาเป็นพ่อแม่ของเขา แต่อยู่มาวันหนึ่ง Oedipus เกลี้ยกล่อมพวกเขาเป็นเวลานานเพื่อเปิดเผยความลับในการกำเนิดของเขา แต่ Polybus และ Merope ไม่พูดอะไรกับเขา จากนั้น Oedipus ก็ตัดสินใจไปที่ Delphi และที่นั่นเพื่อค้นหาความลับในการกำเนิดของเขา อพอลโลผู้เปล่งประกายตอบเขาผ่านปากของผู้ทำนาย Pythia:

Oedipus ชะตากรรมของคุณแย่มาก! คุณจะฆ่าพ่อของคุณ แต่งงานกับแม่ของคุณเอง และจากการแต่งงานครั้งนี้ ลูกจะเกิด ถูกสาปโดยพระเจ้า และทุกคนเกลียดชัง

สยองขวัญจับ Oedipus เขาจะหลีกเลี่ยงชะตากรรมที่ชั่วร้ายได้อย่างไร? หลังจากที่ทุก oracle ไม่ได้ตั้งชื่อพ่อแม่ของเขา Oedipus ตัดสินใจที่จะยังคงเป็นสีฟ้านิรันดร์ - Kachem ไม่มีครอบครัว ไม่มีเผ่า ไม่มีบ้านเกิด

Oedipus ทิ้ง Delphi ให้เป็นคนเร่ร่อนเร่ร่อน บนถนนสายนี้ Oedipus พบรถม้าซึ่งมีชายชราผมหงอกผู้สง่างามขี่ม้า ผู้ประกาศเหวี่ยงแส้ของเขาที่เขา Oedipus โกรธแค้นชนผู้ประกาศและกำลังจะผ่านรถม้าเมื่อชายชราโบกไม้เท้าและตี Oedipus ที่ศีรษะ Oedipus โกรธด้วยความโกรธเขาตีชายชราด้วยไม้ของเขาจนตายบนหลังของเขากับพื้น Oedipus รีบไปที่คุ้มกันและฆ่าพวกเขาทั้งหมด เอดิปัสฆ่าโดยไม่รู้ ไลอัส พ่อของเขา ท้ายที่สุด ชายชราคนนี้คือลาย

เอดิปัสเดินต่อไปอย่างใจเย็น เขาคิดว่าตัวเองบริสุทธิ์จากการฆาตกรรม: เขาไม่ได้โจมตีก่อน เพราะเขาเพียงปกป้องตัวเอง ความสิ้นหวังครั้งใหญ่ครอบงำในธีบส์ สองปัญหาเกิดขึ้นในเมืองแคดมุส สฟิงซ์ผู้น่ากลัวซึ่งเป็นลูกหลานของ Typhon และ Echidna อาศัยอยู่ใกล้ Thebes บน Mount Ephingion และเรียกร้องเหยื่อมากขึ้นเรื่อย ๆ จากนั้นทาสก็นำข่าวว่า King Lai ถูกฆ่าโดยบุคคลที่ไม่รู้จัก เอดิปัสตัดสินใจพาพวกเขาออกจากปัญหา เขาตัดสินใจไปที่สฟิงซ์เอง

Oedipus มาที่ Sphinx เขาเสนอปริศนาของเขา:

บอกฉันทีว่าใครเดินสี่ขาในตอนเช้า บ่ายสอง และสามในตอนเย็น? ไม่มีสิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่อาศัยอยู่บนโลกเปลี่ยนแปลงเหมือนเขา เมื่อเขาเดินสี่ขา เขาจะมีพละกำลังน้อยกว่าและเคลื่อนไหวช้ากว่าครั้งอื่นๆ

และครู่หนึ่ง Oedipus ไม่ได้คิดและตอบทันที:

เป็นผู้ชาย! เมื่อเธอมี เมื่อยังเป็นเช้าของวัยเธอ เธออ่อนแอและคลานช้าๆ ทั้งสี่ขา ในระหว่างวันนั่นคือในวัยผู้ใหญ่เขาเดินสองขาและในตอนเย็นนั่นคือในวัยชราเธอจะกลายเป็นคนชราและต้องการการสนับสนุนให้ใช้ไม้ค้ำยัน แล้วเดินสามขา

ดังนั้น Oedipus จึงไขปริศนาของสฟิงซ์ได้ และสฟิงซ์กระพือปีกรีบออกจากหน้าผาลงสู่ทะเล พระเจ้าตัดสินให้สฟิงซ์ตายถ้ามีคนเดาปริศนาของมัน ดังนั้น Kdip จึงปลดปล่อย Thebes จากปัญหา

เมื่อ Oedipus กลับมาที่ Thebes พวก Thebans ได้ประกาศตนว่าเป็นกษัตริย์ แต่ก่อนหน้านี้ Creon เป็นผู้กำหนดซึ่งปกครองแทน Laius ที่ถูกสังหาร กษัตริย์แห่ง Thebes ควรเป็นผู้ที่ช่วยพวกเขาจาก Sphinx หลังจากครองราชย์ในธีบส์ Oedipus แต่งงานกับภรรยาม่ายของ Laius Jocasta และมีลูกสาวสองคนและลูกชายสองคนจากเธอ ดังนั้นพระราชกฤษฎีกาที่สองจึงสำเร็จ: เอดิปัสกลายเป็นสามีของแม่ของเขาเองและลูก ๆ ของเขาเกิดจากเธอ

Oedipus ที่ Thebes

ประกาศกษัตริย์โดยประชาชน Oedipus ครองราชย์อย่างชาญฉลาดในธีบส์

และแล้วความโชคร้ายก็เกิดขึ้นกับธีบส์ เทพธนูอพอลโลส่งโรคระบาดร้ายแรงไปยังธีบส์ มันสูญเสียพลเมืองทั้งเก่าและเล็ก ประชาชนจำนวนมากมาที่ King Oedipus เพื่อขอให้เขาช่วยพวกเขา เพื่อสอนพวกเขาถึงวิธีทำให้ปัญหาเหล่านั้นที่คุกคามความตายเป็นจริง เอดิปุสเองได้ส่ง Creon น้องชายของ Jocasta ไปที่ Delphi เพื่อถาม Apollo ว่าจะกำจัดปัญหาอย่างไร

อพอลโลสั่งให้ขับไล่ผู้ที่นำปัญหาเหล่านี้มาสู่ธีบส์ด้วยอาชญากรรมของเขา แต่จะตามหาคนที่ฆ่าลายได้อย่างไร? Oedipus ตัดสินใจตามหาตัวฆาตกรไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม พวกเขานำ Tyresias ผู้ทำนายที่ตาบอดเข้ามา ผู้ทำนายสามารถพูดอะไรได้บ้าง? ใช่ เขารู้จักฆาตกร แต่เขาไม่สามารถตั้งชื่อเขาได้ แต่เอดิปัสต้องการคำตอบ Tyresias ต่อต้านเป็นเวลานานเขาไม่ต้องการตั้งชื่อฆาตกรเป็นเวลานาน แต่ในที่สุดเขาก็พูดว่า:

คุณเอง Oedipus เป็นนักฆ่าที่คุณกำลังมองหา! คุณแต่งงานกับคนที่รักเรามากกว่า คุณแต่งงานกับแม่โดยไม่รู้ตัว

Oedipus โกรธมากที่ Tyresias เมื่อเขาได้ยินคำพูดเหล่านี้ ฟังพระราชา Tyresias ที่โกรธเกรี้ยวอย่างใจเย็น เขารู้ว่าเอดิปัสแม้จะมองเห็นแล้วก็ยังไม่เห็นความชั่วร้ายทั้งหมดที่เขาสร้างขึ้นโดยไม่เจตนา Tyresias ไม่กลัวภัยคุกคามใด ๆ เขาบอก Oedipus อย่างกล้าหาญว่าฆาตกรอยู่ที่นี่ต่อหน้าเขา ชาวเมืองไทเรเซียสฟังอย่างสยดสยอง

และเอดิปุสที่เต็มไปด้วยความโกรธกล่าวหา Creon ว่าสอน Tyresias ให้พูดแบบนั้น Jocasta ก็มาด้วย; Oedipus ถาม Jocasta ว่า Laius ถูกฆ่าอย่างไร และ Laius ลูกชายคนเดียวของเขาถูกโยนเข้าไปในป่าบนเนินเขาของ Cithaeron ได้อย่างไร Jocasta บอกเขาทุกอย่าง

โอ้ ซุส! Oedipus อุทาน - ทำไมคุณถึงตัดสินใจลงโทษฉัน!

โอ้ ไม่ใช่ฉันจริงๆ เหรอที่มองเห็น แต่เป็นไทเรเซียสที่ตาบอด!

นอกจากนี้ Oedipus ยังถามถึงทาสที่หลบหนีไป เขาอยู่ที่ไหน เขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่ และได้รู้ว่าทาสคนนี้ดูแลฝูงสัตว์บนทางลาดของ Cithaeron แต่เขาบอก Oedipus ว่า Polybus ไม่ใช่พ่อของเขา ที่ตัวเขาเองได้นำ Corinne มาเฝ้าพระราชา - ทรงเป็นลูกเล็กๆ ของเขา และ Laius ผู้เลี้ยงแกะของเขามอบให้เขา ด้วยความสยองขวัญ Oedipus ฟังผู้ส่งสาร ความจริงที่น่ากลัวก็ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ ด้วยความกลัว คนเลี้ยงแกะยอมรับว่าเด็กที่เขาเคยมอบให้กับผู้ส่งสารคือลูกชายของลาย ซึ่งพ่อของเขาต้องถึงตาย และเขารู้สึกสงสารเด็กที่โชคร้าย<...>

ในความสิ้นหวัง Oedipus ไปที่วัง เขาเป็นฆาตกรของพ่อ สามีของแม่ ลูกของเขาเป็นทั้งลูกและน้องชายโดยแม่ Jocasta ไม่สามารถทนต่อความสยดสยองได้ทั้งหมด เธอทำให้ตัวเองตาย ด้วยความโศกเศร้า Oedipus ฉีกหัวเข็มขัดออกจากเสื้อผ้าของ Jocasta และควักดวงตาของเขาเองด้วยคะแนน

ความตายของเอดิปุส

Creon ไม่ได้ขับไล่ Oedipus ออกจากธีบส์ทันที<...>โอเอดิปัสผู้พิการทางสายตาและตาบอดไปลี้ภัยในต่างแดน หลังจากเร่ร่อนอยู่นาน ในที่สุด Oedipus ก็มาถึง Attica ที่เมืองเอเธนส์<...>

และเมื่อ Oedipus รู้ว่าเขาอยู่ในป่าศักดิ์สิทธิ์แห่ง Eumenides ก็ตระหนักว่าชั่วโมงสุดท้ายของเขา จุดจบของความทุกข์ยากทั้งหมดของเขาอยู่ไม่ไกล<...>ในขณะเดียวกัน ชาวเมืองโคลอนนาสก็รีบไปที่ป่ายูเมนิเดสเพื่อค้นหาว่าใครกล้าเข้าไป ก่อนหน้านั้นคือเอดิปัส! ไม่ ชาวอาณานิคมไม่อนุญาตให้โอดิปัสอยู่ที่นี่ พวกเขากลัวพระพิโรธของพระเจ้า ในที่สุด Oedipus ขอให้ประชาชนรออย่างน้อยก็จนกว่าเธเซอุสจะมาถึง ให้กษัตริย์แห่งเอเธนส์เป็นผู้ตัดสิน โอเอดิปุสสามารถอยู่ที่นี่ได้ เขาต้องถูกไล่ออกจากที่นี่ด้วย

อิซเมเน่ก็มา Oedipus ดีใจที่ได้พบ Ismene ตอนนี้ลูกสาวของเขาอยู่กับเขา สหายผู้ซื่อสัตย์และผู้ช่วย Antigone และ Ismene ที่ไม่เคยลืมพ่อของเธอและส่งข่าวจาก Thebes ให้เขาอย่างต่อเนื่อง และอิสเมเนกำลังมองหาเอดิปุสเพื่อแปลข่าวที่น่าเศร้า: บุตรของเอดิปุสได้ปกครองด้วยกันครั้งแรกในธีบส์ แต่เอทิโอเคิลส์ ลูกชายคนสุดท้อง ยึดอำนาจเพียงลำพังและขับไล่โพลินิเซส พี่ชายของเขาออกจากธีบส์<...>อีดิปัสไม่ต้องการอยู่เคียงข้างลูกชายคนใดคนหนึ่ง เขาโกรธลูกชายของเขา

ไม่ใช่เพราะพวกเขาให้ความปรารถนาในอำนาจเหนือหน้าที่ของลูกที่เกี่ยวข้องกับพ่อของพวกเขา

เธเซอุสทักทายเอดิปุสและสัญญาว่าจะปกป้องเขา เอดิปัสขอบคุณเธเซอุสและสัญญาว่าเขาจะปกป้อง และเอดิปัสไม่ได้ถูกลิขิตให้พบความสงบสุขที่นี่ในตอนนี้ Creon พยายามเกลี้ยกล่อม Oedipus ให้ไปกับเขา เขาเกลี้ยกล่อมให้เขาไปที่ธีบส์และสัญญากับเขาว่าเขาจะอยู่ที่นั่นอย่างเงียบ ๆ ในแวดวงญาติของเขาซึ่งรายล้อมด้วยความห่วงใยของพวกเขา แต่เจตจำนงของ Oedipus นั้นทำลายไม่ได้ ใช่ เขาไม่เชื่อ Creon

เมื่อเห็นความยืดหยุ่นของ Oedipus Creon เริ่มคุกคามเขาว่าเขาจะบังคับให้ Oedipus ไปกับเขาที่ Thebes<...>เธเซอุสไม่พอใจกับความรุนแรงของครีออน เธเซอุสรู้ดีว่าการละเลยกฎหมายจะไม่เป็นที่ยอมรับในธีบส์ Creon เองทำให้เสียชื่อเสียงเมืองและที่ดินของเขา แม้ว่าเขาจะอายุมากแล้ว เขาก็ทำตัวเหมือนเด็กบ้า<...>Creon เชื่อฟังความต้องการของเธเซอุสและในไม่ช้าผู้เฒ่า Oedipus ก็กอดลูกสาวของเขาแล้วและขอบคุณกษัตริย์ผู้ใจกว้างแห่งเอเธนส์เพื่อขอพรจากเหล่าทวยเทพ

เมื่อได้ยินว่า Polynices อยู่ที่นี่ Antigone ก็ขอให้พ่อของเธอฟังเขา ถึงแม้ว่าเขาจะทำให้เขาขุ่นเคืองอย่างรุนแรง เอดิปัสตกลงที่จะฟังลูกชายของเขา และเธเซอุสตามเขาไป Antigone ขอให้พี่ชายบอกพ่อของเธอว่าทำไมเขาถึงมา เธอมั่นใจว่าเธอจะไม่ทิ้งอีดิปัสโดยปราศจากคำตอบจากลูกชายของเธอ Polyneices เล่าว่าน้องชายของเขาขับไล่เขาออกจากธีบส์อย่างไร เขาไปที่ Argos ได้อย่างไร แต่งงานกับลูกสาวของ Adrast ที่นั่นและพบความช่วยเหลือเพื่อเอาพลังที่เป็นของเขาไปจากพี่ชายของเขาในฐานะพี่คนโต!<...>

อีดิปัสไม่ฟังลูกชายของเขา กรุณาอย่าแตะต้องมัน<...>Polynices จากไปโดยไม่ขอการอภัยและการคุ้มครองจากพ่อของเขา และจากไปโดยไม่ฟังคำขอของ Antigone ให้กลับไปที่ Argos และไม่ก่อสงครามที่คุกคามความตายสำหรับเขา พี่ชายของเขา และธีบส์

ปิดเป็นครั้งสุดท้ายแล้ว Oedipus รีบมาที่ป่ายูเมนิเดส เธเซอุสอย่างเร่งรีบ เมื่อได้ยินเสียงของเขา Oedipus กล่าวว่า:

เก็บความลับนี้ไว้และเปิดเผยให้ลูกชายคนโตของคุณทราบเมื่อคุณเสียชีวิต และปล่อยให้เขาส่งต่อไปยังผู้สืบทอดของเขา ไปกันเถอะ เธเซอุส ไปกันเถอะ เด็กๆ! ตอนนี้ฉันคนตาบอดจะเป็นคนนำทางคุณ เฮอร์มีสและเพอร์เซโฟนีจะนำทางฉัน

ลูกเอ๋ย นับจากนี้ไปเจ้าจะไม่มีพ่ออีกต่อไป เทพมรณะ ธนัช ได้เข้าครอบครองข้าแล้ว มันไม่ใช่หน้าที่ของคุณที่จะต้องดูแลฉัน<...>

เซเว่นกับธีบส์

เมื่อ Oedipus ตาบอดถูกไล่ออกจาก Thebes ลูกชายของเขาและ Creon ได้แบ่งอำนาจระหว่างกัน แต่ละคนต้องปกครองกันเป็นเวลาหนึ่งปี Eteocles ไม่ต้องการแบ่งปันอำนาจกับ Polynices พี่ชายของเขา เขาขับไล่น้องชายของเขาออกจากประตูทั้งเจ็ดของ Thebes และยึดอำนาจเพียงลำพังใน Thebes Polyneices ไปที่ Argos ซึ่ง King Adrastus ปกครอง

พระเจ้าอดราสตุสมาจากตระกูลอามิฟอนิด เมื่อวีรบุรุษสองคน เมลัมพอด ผู้ทำนายผู้ยิ่งใหญ่และไบอันต์ บุตรชายของฮีโร่อามิฟาออน แต่งงานกับธิดาของกษัตริย์โปรยต์<...>ใน Melampodus เป็นบุตรชายของ Antiphat ใน Anti-fata - Oikl และใน Oikla - Amphiarai Byanta มีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Tal และลูก ๆ ของเขาคือ Adast และ Erifila เมื่อลูกหลานของเมลัมพอดและเบียนต์ อาดราสตุสและอัมเฟียรายเติบโตเต็มที่ ความขัดแย้งก็ปะทุขึ้นระหว่างพวกเขา<...>

Polynices มาที่วังของ King Adrast ในช่วงดึกโดยหวังว่าจะได้รับการปกป้องและความช่วยเหลือจากเขา ที่วัง Polynices ได้พบกับลูกชายของ Oineus ฮีโร่ของ Tydeus ผู้ซึ่งได้ฆ่าลุงและลูกพี่ลูกน้องของเขาในบ้านเกิดของเขาแล้วก็หนีไป Argos การโต้เถียงที่รุนแรงเกิดขึ้นระหว่างวีรบุรุษทั้งสอง Tydeus ที่กระสับกระส่ายไม่ยอมทนต่อการคัดค้านของใครก็ตามคว้าอาวุธของเขา Polyneices ยังซ่อนตัวอยู่หลังโล่ดึงดาบของเขา ฮีโร่พุ่งเข้าหากัน Adrastus จำคำทำนายที่ได้รับจากคำทำนายว่าเขาจะมอบลูกสาวของเขาให้เป็นสิงโตและหมูป่า เขารีบแยกวีรบุรุษและนำแขกไปที่วังของเขาอย่างไร ในไม่ช้า King Adrastus ก็มอบลูกสาวของเขา: หนึ่ง Dezila สำหรับ Polynices คนที่สอง Argea สำหรับ Tydeus

เมื่อได้เป็นลูกเขยของ Adrast แล้ว Polynices และ Tydeus เริ่มขอให้เขาคืนอำนาจให้กับพวกเขาในบ้านเกิดของพวกเขา Adrastus ตกลงที่จะช่วยพวกเขา แต่กำหนดเงื่อนไขว่า Amphiaraus นักรบผู้ยิ่งใหญ่และหมอดูผู้ยิ่งใหญ่ก็มีส่วนร่วมในการรณรงค์เช่นกัน

ตัดสินใจย้ายไปที่ประตูทั้งเจ็ดของธีบส์ก่อน Amphiaraus กระตุ้นให้เข้าร่วมในการรณรงค์ครั้งนี้ เพราะเขารู้ว่าเหล่าฮีโร่กำลังเริ่มการรณรงค์ต่อต้านเจตจำนงของเหล่าทวยเทพ เขาเป็นที่ชื่นชอบของ Zeus และ Apollo ไม่ต้องการทำให้พระเจ้าโกรธเคืองด้วยการทำลายเจตจำนงของพวกเขา ไม่ว่า Tideus จะเกลี้ยกล่อม Amphiaraus อย่างไร เขาก็ยืนหยัดในการตัดสินใจของเขา Tydeus ลุกเป็นไฟด้วยความโกรธที่ไม่ย่อท้อ เหล่าฮีโร่จะกลายเป็นศัตรูตลอดกาลถ้า Adrast ไม่คืนดีกับพวกเขา เพื่อที่จะยังคงบังคับ Amphiaraus ให้เข้าร่วมในการรณรงค์หาเสียง Polynices จึงตัดสินใจใช้อุบาย เขาตัดสินใจเกลี้ยกล่อมให้เอรีฟิลาอยู่เคียงข้างเขา เพื่อที่เธอจะได้บังคับแอมฟิเราส์ให้ต่อสู้กับธีบส์ เมื่อรู้ว่าความโลภของเอริฟิลา Polynices สัญญาว่าจะมอบสร้อยคออันล้ำค่าของ Harmonia ภรรยาของกษัตริย์องค์แรกของธีบส์ Cadmus เธอหลงใหลในของขวัญล้ำค่าของ Erifil และตัดสินใจว่าสามีของเธอควรเข้าร่วมแคมเปญนี้ Amphiaraus ไม่สามารถปฏิเสธได้เพราะตัวเขาเองเคยสาบานว่าจะเชื่อฟังการตัดสินใจทั้งหมดของ Erifila ดังนั้นเธอจึงส่งเอรีฟิลไปยังความตายของสามีของเธอโดยถูกลูกปัดล้ำค่ามาล่อใจ เธอไม่รู้ว่าสร้อยคอนั้นสร้างปัญหาให้กับผู้ที่เป็นเจ้าของสร้อยคอ

ฮีโร่หลายคนตกลงที่จะเข้าร่วมในแคมเปญนี้<...>

กองทัพไปรณรงค์<...>กองทัพของ Nemea มาถึงอย่างมีความสุข<...>

เมื่อผ่านช่องเขาของ Cithaeron ที่เป็นป่า กองทัพมาถึงฝั่ง Asop ถึงกำแพงของประตูทั้งเจ็ดของ Thebes ผู้นำของการปิดล้อมไม่ได้เริ่มทันที พวกเขาตัดสินใจส่ง Tydeus ไปที่ Thebes เพื่อเจรจาและปิดล้อม เมื่อมาถึงเมืองธีบส์ Tydeus ได้พบกับ Thebans ผู้สูงศักดิ์ในงานเลี้ยงที่ Eteocles Thebans ไม่ฟัง Tydeus ไม่มีใครหัวเราะเชิญเขาเข้าร่วมงานเลี้ยง Tydeus โกรธและแม้ว่าเขาจะอยู่คนเดียวในวงกลมของศัตรู ท้าทายพวกเขาในการดวลและเอาชนะทุกคนเพราะ Athena Pallas ช่วยที่เธอชื่นชอบ ความโกรธยึด Thebans พวกเขาตัดสินใจทำลายฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ พวกเขาส่งเยาวชนห้าสิบคน นำโดยมีองเตสและไลโคฟอน ไปซุ่มโจมตีไทเดียสขณะที่เขากลับไปที่ค่ายของผู้ปิดล้อม และ Tydeus ไม่ได้ตายที่นี่ เขาฆ่าชายหนุ่มทั้งหมด มีเพียง Meont เท่านั้นที่ได้รับการปล่อยตัวตามคำสั่งของเหล่าทวยเทพ เพื่อให้ Meont สามารถแจ้ง Thebans เกี่ยวกับการหาประโยชน์จาก Tydeus ได้

หลังจากนั้น ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างวีรบุรุษที่มาจาก Argos และ Thebans ก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น<...>

Tydeus ผู้แข็งแกร่งยืนอยู่กับกองกำลังของเขาที่ Proitis Gate กระหายเลือดราวกับมังกรที่ดุร้าย<...>Amfiarai รู้ว่าลูกหลานจะสาปแช่งผู้เข้าร่วมแคมเปญนี้ Amphiaraus ยังรู้ว่าตัวเขาเองจะตกอยู่ในสนามรบและดินแดนศัตรูของ Thebes จะกลืนศพของเขา ไม่มีสัญลักษณ์บนโล่ของ Amphiaraus ประตูสุดท้ายที่เจ็ดถูกโปลินีสปิดล้อม บนโล่ของเขามีเทพธิดานำวีรบุรุษติดอาวุธและจารึกบนโล่อ่านว่า: "ฉันกำลังนำสามีคนนี้กลับไปที่เมืองของเขาและไปยังบ้านของพ่อแม่ของเขา" ทุกอย่างพร้อมแล้วที่จะบุกทะลวงกำแพงที่อยู่ยงคงกระพันของธีบส์

Thebans ก็เตรียมการสำหรับการต่อสู้เช่นกัน<...>ในบรรดาวีรบุรุษของ Theban คือลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ของ Poseidon Periklimen ผู้อยู่ยงคงกระพัน

ก่อนเริ่มการต่อสู้ Eteocles ถามผู้ทำนาย Tyresias เกี่ยวกับผลของการต่อสู้ Tyresias สัญญาว่าจะได้รับชัยชนะก็ต่อเมื่อเขาเสียสละเพื่อ Ares (ซึ่งยังคงโกรธที่ฆ่างูที่อุทิศให้เขาโดย Cadmus) ลูกชายของ Creon Menokey ชายหนุ่ม Menokey แทงหน้าอกของเขาด้วยดาบ ดังนั้นลูกชายของ Creon จึงเสียชีวิต: เขาเสียสละตัวเองโดยสมัครใจเพื่อช่วยธีบส์พื้นเมืองของเขา

ทุกสิ่งสัญญาชัยชนะสำหรับ Thebans Ares ที่โกรธแค้นมีความเมตตา เหล่าทวยเทพอยู่เคียงข้าง Thebans ผู้ซึ่งทำตามความประสงค์และคำนึงถึงสัญลักษณ์ของเหล่าทวยเทพ และธีบันก็ไม่ชนะในทันที<...>

ล้มลง, ล้อมธีบส์และพาร์เธโนปายหนุ่ม; Periclymenos ผู้ยิ่งใหญ่โยนหินก้อนใหญ่ขนาดเท่าก้อนหินลงมาจากกำแพงบนหัวของเขา หินก้อนนี้หักหัวของ Parthenopaev เขาล้มลงกับพื้น อาร์กิฟส์ถอยออกมาจากใต้กำแพง: พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาจะไม่เอาธีบส์โดยพายุ ตอนนี้ชาว Thebans สามารถเปรมปรีดิ์ได้: กำแพงของธีบส์ยืนนิ่ง<...>

เหมือนสิงโตที่ดุร้ายสองตัวต่อสู้เพื่อเหยื่อ พี่น้องจึงปะทะกันอย่างดุเดือด พวกเขาต่อสู้กันด้วยเกราะกำบัง มองดูการเคลื่อนไหวของกันและกันด้วยสายตาที่แสดงความเกลียดชัง ที่นี่ Eteocles สะดุด ตอนนี้เขาขว้างหอกของ Polynices ไปที่พี่ชายของเขาและทำให้เขาบาดเจ็บที่ต้นขา<...>เมื่อปิดเกราะกำบังแล้ว พี่น้องก็ต่อสู้กัน ทั้งสองคนได้รับบาดเจ็บ อาวุธของพวกเขาเปื้อนเลือด Eteocles รีบถอยกลับ; Polynices ผู้ซึ่งไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้ ยกโล่ขึ้น และในขณะนั้น พี่ชายของเขาก็แทงดาบของเขาลงในท้องของเขา Polynices ล้มลงกับพื้น เลือดไหลทะลักออกมาราวกับแม่น้ำจากบาดแผลอันน่ากลัว ดวงตาของเขามัวหมองด้วยความมืดแห่งความตาย เฉลิมฉลองชัยชนะของ Eteocles; เขาวิ่งไปหาพี่ชายที่ถูกฆ่าและต้องการถอดอาวุธออก เมื่อรวบรวมกำลังสุดท้ายของ Polynices เขาลุกขึ้นและตีน้องชายของเขาที่หน้าอกด้วยดาบของเขา ด้วยการระเบิดครั้งนี้ วิญญาณของเขาจึงบินไปยังอาณาจักรแห่งนรกที่มืดมน เช่นเดียวกับต้นโอ๊กที่ถูกโค่น Eteocles ล้มตายบนศพของพี่ชายของเขาและเลือดของพวกมันก็ปะปนไปทั่วพื้นดิน Thebans และ Argives มองด้วยความสยดสยองเมื่อการดวลของพี่น้องจบลงด้วยความสยดสยอง

การสู้รบระหว่างผู้ถูกปิดล้อมและผู้ถูกปิดล้อมอยู่ได้ไม่นาน การต่อสู้นองเลือดเกิดขึ้นอีกครั้งระหว่างพวกเขา ในการต่อสู้ครั้งนี้ เหล่าทวยเทพมีส่วนสนับสนุน Thebans<...>

Thebans เอาชนะ Argos กองทัพทั้งหมดของพวกเขาเสียชีวิตใกล้ Thebes อำไพไรก็เสียชีวิต เขารีบวิ่งหนีในรถม้าของเขา ขับโดย Baton เขาถูกไล่ตามโดย Periclymenes ที่ทรงพลัง Periclimenus ไล่ตามหมอดูผู้ยิ่งใหญ่ได้แล้ว เขาได้เหวี่ยงหอกเข้าโจมตีเขาแล้ว ทันใดนั้นสายฟ้าของ Zeus ก็ฉายแววและฟ้าร้อง แผ่นดินก็เปิดออกและกลืน Amphiaraus ด้วยรถรบของเขา ในบรรดาฮีโร่ทั้งหมด มีเพียง Adast เท่านั้นที่รอดมาได้ เขาขี่ม้าอารีออนอย่างรวดเร็วราวกับสายลม และลี้ภัยในกรุงเอเธนส์ จากที่ที่เขากลับมายังอาร์กอส

Thebans ชนะ Thebes ได้รับการช่วยเหลือ พวกเขาได้เรียนรู้ว่าวีรบุรุษแห่ง Argos ภรรยาและแม่ของพวกเขายังคงไม่ถูกฝัง เต็มไปด้วยความโศกเศร้า พวกเขามากับ Adrast ที่ Attica เพื่อขอร้องให้กษัตริย์เธเซอุสช่วยความเศร้าโศกของพวกเขาและบังคับให้ Thebans มอบร่างของคนตายให้พวกเขา ใน Eleusis ที่วิหาร Demeter พวกเขาได้พบกับ Mother Tereus และขอร้องให้เธอขอร้องลูกชายของเธอให้ส่งศพของนักรบ Aragos

เธเซอุสกำลังโกรธ ที่ Eleutherus ไฟเจ็ดกองถูกกอง และศพของทหารถูกเผาทับ และศพของผู้นำก็ถูกย้ายไปที่ Eleusis และเผาที่นั่น เถ้าถ่านของแม่และภรรยาของพวกเขาถูกนำไปยังบ้านเกิดของพวกเขาไปยัง Argos

มีเพียงขี้เถ้าของ Capaneus ที่ถูกฟ้าผ่า Zeus สังหารเท่านั้นที่ยังคงอยู่ใน Eleusis ศพของ Capaneus ศักดิ์สิทธิ์เพราะเขาถูก Thunderer ฆ่าตาย ชาวเอเธนส์จุดไฟขนาดใหญ่และวางศพของคาปาเนียสไว้บนนั้น เมื่อไฟเริ่มลุกโชนและลิ้นที่ลุกเป็นไฟได้แตะต้องศพของวีรบุรุษ ภรรยาของคาปาเนอุส ลูกสาวคนสวยของอิฟิตา เอวาดนา ก็มาถึงเอลูซิส เธอทนความตายของสามีสุดที่รักของเธอไม่ได้ สวมชุดงานศพที่หรูหรา เธอปีนก้อนหินที่แขวนอยู่เหนือกองไฟ และโยนตัวเองจากที่นั่นเข้าไปในกองไฟ ดังนั้น Evadne จึงตาย และเงาของเธอก็ลงมาพร้อมกับเงาของสามีของเธอในอาณาจักรแห่งนรกที่มืดมน

แคมเปญของ Epigones

สิบปีผ่านไปนับตั้งแต่การรณรงค์ของทั้งเจ็ดกับธีบส์ ในช่วงเวลานี้ บุตรชายของวีรบุรุษที่เสียชีวิตใกล้ธีบส์ได้เติบโตเต็มที่ พวกเขาตัดสินใจที่จะแก้แค้น Thebans เพื่อความพ่ายแพ้ของบรรพบุรุษของพวกเขาและดำเนินการรณรงค์ใหม่ แคมเปญนี้มีผู้เข้าร่วมโดย: Aigialei ลูกชายของ Adrast; Alcmaeon บุตรของ Amphiaraus: Diomedes บุตรของ Tydeus; Fesander ลูกชายของ Polynices; นางสาว ลูกชายของ Partenopaeus; Sthenelus ลูกชายของ Capaneus; Polydorus ลูกชายของ Hippomedon และ Euryalus ลูกชายของ Menestaeus

คำพยากรณ์ของเดลฟีทำนายชัยชนะสำหรับเอพิโกเนส หากอัลมาโอน บุตรชายของอัมเฟียเราส์ เข้าร่วมในการรณรงค์ครั้งนี้

Fesander บุตรชายของ Polynices รับหน้าที่ชักชวน Alcmaeon ไม่ให้ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการรณรงค์ Alcmeon ลังเลอยู่นาน เช่นเดียวกับ Polynices พ่อของเขา Fesander ตัดสินใจขอความช่วยเหลือจาก Erifila แม่ของ Alcmaeon Vdr ติดสินบนเธอโดยมอบเสื้อผ้าอันล้ำค่าของภรรยาของ Cadmus และ Harmony ให้เธอ ซึ่ง Pallas Athena เองได้ถักทอให้เธอ Erifila หลงใหลในเสื้อผ้า เนื่องจากเธอเคยถูกสร้อยคอแห่ง Harmony ล่อลวง และยืนยันว่า Alcmeon และ Amphilochus น้องชายของเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์

กองทัพเอพิโกเนสเคลื่อนพลออกจากอาร์กอส Diomedes ลูกชายของ Tydeus ได้รับเลือกให้เป็นผู้นำกองทัพ เท่ากับพ่อของเขาในด้านความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ ฮีโร่ผู้ร่าเริงออกแคมเปญเพื่อล้างแค้นให้พ่อแม่ของตน

ใน Potnia ใกล้ Thebes พวกเขาถามนักพยากรณ์ Amphiaraus เกี่ยวกับผลที่ตามมาของการรณรงค์ นักพยากรณ์ตอบพวกเขาว่าเขาเห็น Alcmaeon ซึ่งเป็นทายาทแห่งความรุ่งโรจน์ของ Amphiaraus ที่เข้าประตูเมืองธีบส์เป็นผู้ชนะ เอพิโกเนสจะชนะ มีเพียง Aigialeus ลูกชายของ Adrast ที่หลบหนีระหว่างการรณรงค์ครั้งแรกเท่านั้นที่จะพินาศ

ในที่สุด กองทัพเอพิโกนีสแห่งประตูทั้งเจ็ดแห่งธีบส์ก็มาถึง หลังจากทำลายล้างสภาพแวดล้อมทั้งหมดแล้ว epigones ได้ล้อมเมืองไว้ ชาว Thebans ออกไปที่ทุ่งนาภายใต้การนำของกษัตริย์ Laodamant ลูกชายที่โกรธจัดของ Eteocles เพื่อขับไล่ผู้ปิดล้อมจากกำแพง การต่อสู้นองเลือดได้เกิดขึ้น ในการต่อสู้ครั้งนี้ Aigialei เสียชีวิต ถูกสังหารโดยหอกของ Laodamantus แต่ Laodamantus ก็ถูก Alcmaeon ฆ่าเช่นกัน ผู้พ่ายแพ้คือชาวธีบันและหลบภัยอยู่หลังกำแพงที่เข้มแข็งของธีบส์

Thebans ที่พ่ายแพ้เริ่มการเจรจากับพวกที่ปิดล้อม และในตอนกลางคืน ตามคำแนะนำของ Tyresias ที่แอบซ่อนอยู่ พวกเขาถูกขับไล่ออกจาก Thebes พร้อมกับผู้หญิงและเด็กทั้งหมด พวกเขาขึ้นเหนือไปยังเทสซาลี หลังจากการเดินทางอันยาวนาน Thebans ไปถึง Hestiotides ใน Thessaly และตั้งรกรากอยู่ที่นั่น

ธีบส์ซึ่งถูกเอพิโกเนสยึดไปถูกทำลาย epigones กลับบ้านเกิดอย่างมีความสุข และเฟอร์ซานเดอร์ บุตรชายของโพลินิเซส เริ่มปกครองในธีบส์ ฟื้นฟูพวกเขา

ตำราจะได้รับตาม M.A. คุน.

ตำนานและตำนานของกรีกโบราณ

เนื้อเพลงกรีก ศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสตกาล ประเภทเนื้อเพลงและตัวแทน

ทฤษฎีกำเนิดโศกนาฏกรรม โรงละครกรีก - โรงเรียนการศึกษาด้านจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ของสังคมโพลิส

นวัตกรรมของ Aeschylus นักเขียนบทละคร ปัญหาโศกนาฏกรรมของเอสคิลุส - เปอร์เซีย

มรดกทางละครของโซโฟคลีส ปัญหาของมวลมนุษย์และบุคลิกภาพในโศกนาฏกรรมของ Sophocles "Oedipus Rex" และ "Antigone"

ชีวประวัติของ Euripides สถานที่และบทบาทของกวีในประเพณีโบราณ การวิเคราะห์โศกนาฏกรรมของ Euripides "Medea"

ที่มาของเรื่องตลก การเสียดสีทางการเมืองและปรัชญาของอริสในคอเมดี้เรื่อง "Horsemen", "Wasps", "Clouds"

ลักษณะทั่วไปของยุคขนมผสมน้ำยา Menander ในฐานะตัวแทนของตลก "ห้องใต้หลังคาใหม่"

การกำหนดระยะเวลาของวรรณคดีโรมันโบราณ

ศตวรรษแรกของวรรณคดีโรมัน ลักษณะทั่วไป.

ลักษณะทั่วไปของศตวรรษสุดท้ายของสาธารณรัฐ (ปลายศตวรรษที่ 2-30 ของศตวรรษที่ 1) ความคิดสร้างสรรค์ของ Cicero, Caesar, Lucretius, Catullus

ผลงานของซิเซโรเป็นตัวอย่างของการผสมผสานระหว่างลัทธิเอเชียและอัตตินิยม

ลักษณะทั่วไปของยุคเปลี่ยนผ่านจากสาธารณรัฐสู่จักรวรรดิ ("ยุคทอง" ของวรรณคดีโรมัน) ความคิดสร้างสรรค์ของ Cicero, Caesar, Lucretius, Catullus

ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีของจักรวรรดิโรม "ยุคเงิน" ของวรรณคดีโรมัน ผลงานของเซเนกา นวนิยายของ Petronius "Satyricon" และการเปลี่ยนแปลงประเพณีของนวนิยายกรีกโบราณ

การกำหนดระยะเวลาของวรรณคดียุคกลาง เนื้อหาในแต่ละช่วงเวลา

ภาพยุคกลางของโลกและหมวดหมู่หลักของวัฒนธรรมยุคกลาง

อนุสาวรีย์วีรสตรีผู้ยิ่งใหญ่ของฝรั่งเศส สเปน เยอรมนี

เนื้อเพลง Courtly ของ Provence

โรแมนติก. รอบพื้นฐาน

ความหลากหลายของวรรณคดีเมือง

กวีนิพนธ์ของคนจรจัด. ชีวิตและผลงานของ เอฟ วิลลอน

เส้นเวลาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา สาเหตุทางสังคมวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มนุษยนิยมและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ชีวิตและผลงานของ Dante Alighieri "Divine Comedy" เป็นผลงานของยุคเปลี่ยนผ่าน เชิงเปรียบเทียบและสัญลักษณ์ในยุคกลาง

ชีวิตและการทำงานฉ. ราเบเล่ ความสมจริงพิลึกใน Gargantua และ Pantagriel คุณสมบัติของบทกวีของนวนิยายความจำเพาะของภาพหลัก

M. Montaigne เป็นผู้ก่อตั้งประเภทเรียงความ ประวัติการสร้างองค์ประกอบและปัญหาของคอลเลกชัน "ความพยายาม"

ความหลากหลายของแนวนวนิยายร้อยแก้วยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน

ชีวิตและผลงานของเอ็ม เซร์บันเตส ปัญหาและความหลากหลายของนวนิยายเรื่อง "Don Quixote" บทบาทและหน้าที่ของตอนแทรก รูปภาพของฟาร์มปศุสัตว์ของ Don Quixote และ Panza

Lope de Vega และละครสเปนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ภาษาอังกฤษยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การพัฒนานวนิยาย กวีนิพนธ์ ละคร

วรรณคดีสเปนบาโรก. การพัฒนานวนิยายร้อยแก้ว (m. Aleman, f. De Cavedo), เนื้อร้อง (l. De Gongora, f. De Quevedo) ละคร (t. De Molina, Calderon)

ลักษณะทั่วไปของวรรณคดีฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17 แนวโน้มวรรณกรรมหลักรูปแบบ

สัญญาณของความคลาสสิคในโศกนาฏกรรมของ Corneille "Sid" Rodrigo เป็นศูนย์รวมของวีรบุรุษในอุดมคติของโศกนาฏกรรมทางแพ่ง - ผู้รักชาติ

ความขัดแย้งทางศีลธรรมและจิตใจในโศกนาฏกรรม Racine "เฟดรา"

ชีวิตและการทำงานของ Moliere บทกวีของ "ความตลกขบขันสูง" ที่เป็นศูนย์รวมของธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์ของ Molière Clasicist

ประวัติความคิดสร้างสรรค์ของภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Tartuffe" ของ Moliere คุณสมบัติของความขัดแย้งหลักเฉพาะของตอนจบ

คุณสมบัติของการตรัสรู้ในประเทศเยอรมนี วรรณคดีเยอรมันเรื่อง Sturm und Drang และ Weimar Classicism Period

ลักษณะทั่วไปของเนื้อเพลงของชิลเลอร์ ปัญหาและบทละครของ "โจร" ของชิลเลอร์

ลักษณะของความคิดสร้างสรรค์ jv. เกอเธ่. การกำหนดระยะเวลาและความหลากหลายของประเภทการปรับแต่งที่สร้างสรรค์

ประวัติศาสตร์สร้างสรรค์ ปัญหา องค์ประกอบ และระบบภาพของนวนิยายซาบซึ้งของเกอเธ่เรื่อง "The Suffings of Young Werther"

แนวความคิดของ “วรรณกรรมโบราณ”

วรรณคดีโบราณมักเรียกกันว่าวรรณกรรมของกรีกโบราณและกรุงโรมโบราณ โบราณ (จากคำภาษาละติน antiquus - โบราณ) ถูกเรียกว่าวัฒนธรรมกรีก - โรมันนักมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีในฐานะที่รู้จักกันเร็วที่สุด ชื่อนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้สำหรับเธอจนถึงทุกวันนี้แม้ว่าจะมีการค้นพบวัฒนธรรมโบราณมากขึ้นตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ได้รับการอนุรักษ์ให้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับสมัยโบราณคลาสสิก นั่นคือ โลกที่เป็นรากฐานสำหรับการก่อตัวของอารยธรรมยุโรปทั้งหมด

วรรณกรรมเป็นภาพสะท้อนชีวิตของผู้คน เมื่อปรากฏก็ส่งผลถึงชีวิตของประชาชนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจวรรณคดีโบราณจึงจำเป็นต้องรู้และเข้าใจชีวิตของชนชาติเหล่านั้นที่สร้างมันขึ้นมา ชนชาติเหล่านี้เป็นชาวกรีกโบราณและชาวโรมันโบราณ ภูมิศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ ชาวกรีกโบราณยึดครองทางตอนใต้ของคาบสมุทรบอลข่าน เกาะต่างๆ ของทะเลอีเจียน และชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ ชาวโรมันโบราณอาศัยอยู่ในพื้นที่เล็กๆ รอบกรุงโรมในอิตาลีตอนกลาง (Latium) ก่อน จากนั้นจึงเข้ายึดครองอิตาลีทั้งหมด ประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียน รวมทั้งกรีซ และในที่สุด ประเทศที่เป็นที่รู้จักทั้งหมดในยุโรปและรัฐต่างๆ เอเชียตะวันตก อนุเสาวรีย์เขียนครั้งแรกของวรรณคดีกรีกมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช อี อนุเสาวรีย์เขียนครั้งแรกของวรรณคดีรัสเซีย - ถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก และในขณะเดียวกัน การสิ้นสุดของวรรณคดีโรมันก็มีขึ้นตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 5 อี การสิ้นสุดของวรรณคดีกรีกโบราณก็เกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน ก้าวต่อไปบนเส้นทางของวรรณคดีไบแซนไทน์ ดังนั้นตั้งแต่เริ่มก่อตั้งจนถึงวรรณคดียุคกลาง วรรณกรรมโบราณจึงใช้เวลานานมาก - ประมาณ 1200 ปี

การกำหนดระยะเวลาของวรรณคดีกรีกโบราณ

1) ยุคโบราณ (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่ 5):

ก) ช่วงเวลาของการก่อตัวของสังคมที่เป็นเจ้าของทาสแบบคลาสสิกและสถานะของศตวรรษที่ 5-7 ปีก่อนคริสตกาล (เนื้อเพลงของอาร์ชิโลคัส)

b) ช่วงเวลาโฮเมอร์ของค. ปีก่อนคริสตกาล (บทกวีมหากาพย์) 1. มหากาพย์โฮเมอร์ (โฮเมอร์) 2. มหากาพย์การสอน (เฮเซียด)

c) ยุคก่อนวรรณกรรมยุคพรีโฮเมอร์ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล - ศตวรรษที่ 8)

2) ห้องใต้หลังคาหรือยุคคลาสสิก (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ใจกลางกรุงเอเธนส์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและการก่อตัวของนโยบาย ดราม่าเกิดขึ้นในห้องใต้หลังคาในสองรูปแบบ

1) โศกนาฏกรรม (Aeschylus, Sophocles)

2) คอเมดี้ (อริสโตเฟนส์) ในเวลาเดียวกัน การพัฒนาละครและการละครก็เกิดขึ้น

3) ยุคขนมผสมน้ำยา (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ช่วงเวลาของสงครามกรีก - มาซิโดเนีย บทกวีมหากาพย์ ("Apollonius of Rhodes") กวีนิพนธ์ของ Alexandrian (Callimachus, Theocritus) Menander - ผู้สร้างบทกวีมหากาพย์

4) วรรณคดีกรีกในยุคการปกครองของโรมัน (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล ถึง คริสต์ศตวรรษที่ 5) เป็นช่วงที่กรีซกลายเป็นจังหวัดหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน แต่ก็ยังมาเรียนต่อที่นั่น ประเภทชีวประวัติวรรณกรรม (พลูตาร์ค) เสียดสีคลาสสิก (ลูเซียน) โรมานซ์ (ปรัชญาที่ 2, ประวัติศาสตร์, หนังสือท่องเที่ยว ชาวกรีกถือว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นวรรณกรรมระดับต่ำ Lot และ Heliodorus พวกเขาพยายามยกระดับนวนิยายให้สูงขึ้น)

ตำนานเทพเจ้ากรีก วัฏจักรในตำนานหลักคือโทรจัน ธีบัน และอาร์โกนอติกส์

ตำนานเทพเจ้ากรีกหรือตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณเกิดขึ้นช้ากว่าความคิดโบราณของชาวกรีกเกี่ยวกับโลกส่วนใหญ่ ชาวเฮลเลเนสก็เหมือนกับชนชาติอื่นๆ ในสมัยโบราณ พยายามที่จะไขปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าเกรงขามและมักเข้าใจยากเพื่อทำความเข้าใจพลังลึกลับที่ไม่รู้จักซึ่งควบคุมชีวิตมนุษย์ จินตนาการของชาวกรีกโบราณทำให้เกิดตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ เต็มไปด้วยสิ่งมีชีวิตในเทพนิยายที่ดีและชั่วร้าย: นางไม้อาศัยอยู่ในสวนและต้นไม้ นางไม้ในแม่น้ำ oreads ในภูเขา oceanids ในมหาสมุทรและทะเล ภาพลักษณ์ของธรรมชาติที่ดุร้ายและดื้อรั้นเป็นตัวเป็นตนโดยเซนทอร์และเทพารักษ์ เมื่อศึกษาตำนานเทพเจ้ากรีกจะเห็นได้ชัดว่าโลกในเวลานั้นถูกปกครองโดยเทพผู้เป็นอมตะ ทั้งใจดีและฉลาด พวกเขาอาศัยอยู่บนยอดเขาโอลิมปัสขนาดใหญ่และถูกนำเสนอเป็นสิ่งมีชีวิตที่สวยงามและสมบูรณ์แบบ คล้ายกับคน พวกเขาเป็นครอบครัวเดี่ยวซึ่งมีหัวหน้าคือ Zeus the Thunderer การทำให้มีมนุษยธรรมของเทพสวรรค์เป็นลักษณะเฉพาะของศาสนากรีก ซึ่งทำให้ตำนานกรีกใกล้ชิดกับคนทั่วไปมากขึ้น ความงามภายนอกถือเป็นมาตรวัดความสมบูรณ์แบบสูงสุด ดังนั้นพลังอันยิ่งใหญ่ของธรรมชาติซึ่งก่อนหน้านี้อยู่เหนือการควบคุมของมนุษย์นับประสาอิทธิพลของเขากลายเป็นที่เข้าใจได้เข้าใจและเข้าใจได้มากขึ้นในจินตนาการของคนธรรมดา ชาวกรีกกลายเป็นผู้สร้างตำนานและตำนาน มีเอกลักษณ์ในความงาม เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน เทพเจ้า และวีรบุรุษ ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ ความทรงจำของอดีตอันไกลโพ้นและนิยายเกี่ยวกับกวีซึ่งถูกลืมเลือนไปนานแล้วได้หลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ตำนานที่แยกจากกันเกี่ยวกับเทพเจ้ากรีกถูกรวมเข้ากับตำนานจักรวาลที่ซับซ้อน (เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมนุษย์และโลก) เทพปกรณัมกรีกเป็นความพยายามดั้งเดิมในการทำความเข้าใจความเป็นจริง เพื่อให้ภาพที่เป็นธรรมชาติทั้งหมดมีความเหมาะสมและกลมกลืนกัน เพื่อขยายประสบการณ์ชีวิต คำอธิบายที่ยากจะลืมเลือนของตำนานและตำนานของกรีกโบราณนั้นอธิบายได้ง่ายมาก: ไม่มีการสร้างมนุษย์อื่นใดที่โดดเด่นด้วยความอุดมสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของภาพดังกล่าว ในอนาคตนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ กวีและศิลปิน ประติมากรและนักเขียนหันไปหาตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ วาดความคิดจากผลงานของพวกเขาเองในท้องทะเลที่ไม่สิ้นสุดของโครงเรื่องในตำนาน นำโลกทัศน์ในตำนานใหม่เข้าสู่ตำนานซึ่งสอดคล้องกับเรื่องนั้น ช่วงเวลาประวัติศาสตร์

วัฏจักรที่มีชื่อเสียงของตำนานกรีกโบราณ ได้แก่ วัฏจักรโทรจัน วัฏจักรธีบัน และวัฏจักรตำนานเกี่ยวกับพวกโกนอโกน

วงจรโทรจันของตำนานกรีกโบราณเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเมืองทรอยและสงครามโทรจัน สงครามเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการลักพาตัว Helen the Beautiful ที่ปารีส และจบลงด้วยการทำลายล้างของทรอย

วัฏจักรของตำนานเกี่ยวกับโกนอโกนเล่าเกี่ยวกับเจสันและครอบครัวของเขา เกี่ยวกับการเดินทางบนเรือ Argo เพื่อไปยังขนแกะทองคำ การแต่งงานของเจสันกับ Medea และเหตุการณ์อื่นๆ ในชีวิตของ Argonauts: การทรยศของ Jason และความพยายามของเขาที่จะแต่งงานใหม่อีกครั้ง เกี่ยวกับการแก้แค้นที่เลวร้ายของ Medea เกี่ยวกับการ บั้นปลายชีวิตของเจสัน

วงจร Theban ของตำนานเล่าถึงรากฐานของเมืองธีบส์ในภูมิภาคกรีกโบราณของโบเอเทีย เกี่ยวกับชะตากรรมของกษัตริย์โอดิปุสแห่งธีบันและทายาทของเขา

สรุปวัฏจักรของตำนาน Theban:ผู้ก่อตั้งธีบส์เป็นชาวฟินีเซียน เจ้าชายแคดมุส Zeus ลักพาตัว Europa น้องสาวของเขาและอุ้มเธอข้ามทะเลในรูปของวัวกระทิง พี่ชายที่ตามหาน้องสาวของเขา ลงเอยที่เฮลลาสและก่อตั้งธีบส์ ลูกหลานของแคดมุสเริ่มปกครองในเมือง

พระราชาองค์ต่อไปคือลาย ถูกทำนายว่าจะถูกสังหารโดยพระราชโอรสของพระองค์เอง นี่คือการลงโทษสำหรับอาชญากรรม: เมื่อลายลักพาตัวลูกชายจากชายคนหนึ่ง เมื่อลูกชายคนหนึ่งเกิดมาเพื่อเขาและ Jocasta ภรรยาของเขา พ่อสั่งให้โยนเด็กแรกเกิดลงในขุมนรกเพื่อให้สัตว์ป่ากิน

แต่คนเลี้ยงแกะพบทารก เลี้ยงดูเขาและตั้งชื่อเขาว่าโอดิปัส โดยไม่รู้ว่าพ่อแม่ของเขาเป็นใคร Oedipus มาที่ Thebes และฆ่า Laius ในการสู้รบข้างถนน

จากนั้นเมืองก็ถูกคุกคามโดยสฟิงซ์สัตว์ประหลาด สฟิงซ์สร้างปริศนาและเมื่อผู้คนไม่เดาเขาก็กินพวกเขา Oedipus เดาปริศนาของสฟิงซ์: "ใครเดินตอนสี่โมงเช้าบ่ายสองและสามโมงเย็น" คำตอบ คือ: "ผู้ชาย" สฟิงซ์กระโดดลงจากหน้าผาและเอดิปัสช่วยเมืองกลายเป็นราชาของเขาแต่งงานกับราชินีแม่ม่าย Jocasta โดยไม่รู้ว่าเป็นแม่ของเขาพวกเขามีลูกหลายคนและลูกสาว Antigone

เมื่อรู้ความจริงในเวลาต่อมา โจคาสตาก็แขวนคอตาย ทนความอับอายไม่ได้ Oedipus ควักดวงตาของเขาออกด้วยความเศร้าโศกและทิ้งธีบส์ไว้ เขากลายเป็นขอทานและเดินทางไปกับ Antigone ลูกสาวของเขาซึ่งเป็นมัคคุเทศก์ของเขา ไม่มีเด็กคนอื่นต้องการติดตามเขา Oedipus เสียชีวิตด้วยความยากจนและ Antigone กลับไปที่ Thebes

บุตรชายของเอดิปุสโต้เถียงกันเรื่องอำนาจกันเอง และเมื่อหนึ่งในนั้นถูกฆ่า แอนติโกเน น้องสาวของเขาก็ฝังเขาตามธรรมเนียม แม้จะมีการห้ามอย่างเข้มงวดของพี่ชายอีกคนก็ตาม ในสมัยกรีกโบราณ การปล่อยให้บุคคลโดยไม่ได้ฝังศพถือเป็นการเยาะเย้ยที่แย่ที่สุดของเขา เพื่อไม่ให้การลงโทษที่น่าละอายที่พี่ชายอีกคนสัญญาไว้กับเธอ Antigone ฆ่าตัวตายโดยสมัครใจ

ตำนานและตำนานของกรีกโบราณ (ป่วย) Kun Nikolai Albertovich

THEBANE CYCLE

โออีดิปัส วัยเด็ก วัยเยาว์ และหวนคืนสู่ธีบส์

ขึ้นอยู่กับโศกนาฏกรรมของ Sophocles "Oedipus the King"

ราชาแห่งธีบส์ บุตรชายของแคดมุส โพลิดอรัส และนุคทิดา ภริยาของเขามีบุตรชื่อ ลับดัก ผู้สืบทอดอำนาจเหนือธีบส์ ลูกชายและผู้สืบทอดของลับดักคือลาย ครั้งหนึ่งลายไปเยี่ยม King Pelops และอยู่กับเขาเป็นเวลานานใน Pis ความอกตัญญูสีดำตอบแทน Lai Pelops สำหรับการต้อนรับของเขา Laius ลักพาตัว Chrysippus ลูกชายตัวน้อยของ Pelops และพาเขาไปที่ Thebes บิดาผู้โกรธแค้นและเศร้าโศกสาปแช่งลาย และในคำสาปแช่งเขาอยากให้เหล่าทวยเทพลงโทษผู้ลักพาตัวลูกชายของเขาด้วยการทำลายลูกชายของเขาเอง ดังนั้นบิดาของ Chrysippus Laius จึงสาปแช่ง และคำสาปนี้ของบิดาจะต้องสำเร็จ

เมื่อกลับไปที่ประตูทั้งเจ็ดของธีบส์ Lai แต่งงานกับลูกสาวของ Menokey, Jocasta Lai อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ใน Thebes เป็นเวลานานและมีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้เขากังวล: เขาไม่มีลูก ในที่สุด ลายก็ตัดสินใจไปที่เดลฟี และถามพระเจ้าอพอลโลถึงเหตุผลของการไม่มีบุตร Pythia Layu นักบวชแห่ง Apollo ได้คำตอบที่น่าเกรงขาม เธอพูด:

บุตรแห่งลับดัก พระเจ้าจะเติมเต็มความปรารถนาของคุณ คุณจะมีลูกชาย แต่รู้ว่าคุณจะต้องตายด้วยน้ำมือของลูกชายของคุณ คำสาปของ Pelops จะถูกเติมเต็ม!

ไลรู้สึกหวาดกลัว เป็นเวลานานที่เขาคิดว่าจะหลีกเลี่ยงคำสั่งของโชคชะตาที่ไม่หยุดยั้งได้อย่างไร ในที่สุดเขาก็ตัดสินใจว่าเขาจะฆ่าลูกชายทันทีที่เขาเกิด

ในไม่ช้า ไลก็มีลูกชายคนหนึ่ง พ่อที่โหดเหี้ยมผูกขาของลูกชายแรกเกิดของเขาด้วยสายรัด แทงเท้าของเขาด้วยเหล็กแหลมคมเรียกทาสและสั่งให้เขาโยนทารกเข้าไปในป่าบนเนินเขาของ Cithaeron เพื่อให้สัตว์ป่าฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ แต่ทาสไม่เชื่อฟังคำสั่งของลาย เขาสงสารเด็กและแอบส่งเด็กชายตัวเล็ก ๆ ให้กับทาสของกษัตริย์โครินเทียน Polybus ทาสคนนี้กำลังดูแลฝูงสัตว์ของนายบนเนินเขาซิเธรอนในขณะนั้น ทาสพาเด็กชายไปหา King Polybus ซึ่งยังไม่มีบุตรจึงตัดสินใจเลี้ยงดูเขาเป็นทายาท King Polybus ตั้งชื่อเด็กชาย Oedipus เนื่องจากขาบวมจากบาดแผล

สฟิงซ์

(รูปปั้นของศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช)

ดังนั้น Oedipus จึงเติบโตขึ้นมาพร้อมกับ Polybus และ Merope ภรรยาของเขาซึ่งเรียกเขาว่าลูกชายของพวกเขาและ Oedipus เองก็ถือว่าพวกเขาเป็นพ่อแม่ของเขา แต่อยู่มาวันหนึ่ง เมื่อ Oedipus เติบโตและเติบโตเต็มที่ ในงานฉลองที่เพื่อนคนหนึ่งของเขา ขี้เมา เรียกเขาว่าเด็กที่ถูกอุปถัมภ์ ซึ่งทำให้ Oedipus ประหลาดใจ ความสงสัยคืบคลานเข้ามาในจิตวิญญาณของเขา เขาไปที่ Polybus และ Merope และกระตุ้นให้พวกเขาเปิดเผยความลับในการกำเนิดของเขาเป็นเวลานาน แต่ Polybus และ Merope ไม่พูดอะไรกับเขา จากนั้น Oedipus ก็ตัดสินใจไปที่ Delphi และที่นั่นเพื่อค้นหาความลับในการกำเนิดของเขา

ในฐานะที่เป็นคนเร่ร่อนธรรมดา Oedipus ไปที่เดลฟี พอไปถึงก็ถามพระศาสดา อพอลโลผู้เปล่งประกายตอบเขาผ่านปากของผู้ทำนาย Pythia:

Oedipus ตกใจมาก เขาจะหลีกเลี่ยงชะตากรรมที่ชั่วร้ายได้อย่างไรเขาจะหลีกเลี่ยงการมีใจรักและแต่งงานกับแม่ของเขาได้อย่างไร? หลังจากที่ทุก oracle ไม่ได้ตั้งชื่อพ่อแม่ของเขา Oedipus ตัดสินใจที่จะไม่กลับไปที่ Corinth อีกต่อไป แล้วถ้า Polybus และ Merope เป็นพ่อแม่ของเขาล่ะ? เขาจะกลายเป็นฆาตกรของ Polybus และสามีของ Merope หรือไม่? Oedipus ตัดสินใจที่จะเป็นคนพเนจรชั่วนิรันดร์โดยไม่มีครอบครัว ไม่มีเผ่า ไม่มีบ้านเกิด

แต่เป็นไปได้ไหมที่จะหลีกเลี่ยงคำบงการของโชคชะตา? Oedipus ไม่รู้ว่ายิ่งเขาพยายามหลีกเลี่ยงชะตากรรมของเขามากเท่าไหร่ เขาก็จะยิ่งเดินไปตามเส้นทางที่โชคชะตากำหนดไว้อย่างแน่นอน

Oedipus ทิ้ง Delphi ให้เป็นคนเร่ร่อนเร่ร่อน เขาไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน และเลือกถนนเส้นแรกที่เจอ นี่คือถนนที่นำไปสู่ธีบส์ บนถนนสายนี้ ที่เชิงเขา Parnassus ซึ่งมีสามเส้นทางบรรจบกัน ในหุบเขาแคบ Oedipus พบรถม้าซึ่งมีชายชราผมหงอกที่ดูสง่างามขี่อยู่ ผู้ประกาศขับรถรบและคนใช้ก็เดินตาม ผู้ส่งข่าวเรียกเอดิปุสอย่างหยาบคาย สั่งให้เขาออกไปให้พ้นทาง แล้วเหวี่ยงแส้ของเขาใส่เขา Oedipus โกรธแค้นชนผู้ประกาศและกำลังจะผ่านรถม้า ทันใดนั้นชายชราโบกไม้เท้าของเขาและตี Oedipus ที่ศีรษะ

เอดิปัสโกรธจัด เขาใช้ไม้เท้าตีชายชราด้วยความโกรธจนล้มลงกับพื้น Oedipus รีบไปที่คุ้มกันและฆ่าพวกเขาทั้งหมด มีทาสเพียงคนเดียวที่สามารถหลบหนีได้โดยไม่มีใครสังเกต ดังนั้นกฤษฎีกาแห่งโชคชะตาจึงสำเร็จ: โอเอดิปุสถูกฆ่าโดยพ่อของเขาไลอัสโดยไม่รู้ตัว ท้ายที่สุด ชายชราคนนี้ชื่อไล เขาไปที่เดลฟีเพื่อถามอพอลโลว่าจะช่วยธีบส์จากสฟิงซ์ผู้กระหายเลือดได้อย่างไร

ความสิ้นหวังครั้งใหญ่ครอบงำในธีบส์ สองปัญหาเกิดขึ้นในเมืองแคดมุส สฟิงซ์ผู้น่ากลัวซึ่งเป็นลูกหลานของ Typhon และ Echidna อาศัยอยู่ใกล้ Thebes บน Mount Sphingion และเรียกร้องเหยื่อมากขึ้นเรื่อย ๆ จากนั้นทาสก็นำข่าวว่า King Lai ถูกสังหารโดยบุคคลที่ไม่รู้จัก เมื่อเห็นความเศร้าโศกของประชาชน Oedipus ตัดสินใจช่วยพวกเขาให้พ้นจากปัญหา: เขาตัดสินใจไปที่สฟิงซ์เอง

สฟิงซ์เป็นสัตว์ประหลาดที่น่าสยดสยองด้วยหัวของผู้หญิง ร่างกายของสิงโตตัวใหญ่ มีอุ้งเท้าติดอาวุธด้วยกรงเล็บสิงโตที่แหลมคม และมีปีกขนาดใหญ่ เหล่าทวยเทพตัดสินใจว่าสฟิงซ์จะอยู่กับธีบส์จนกว่าจะมีใครไขปริศนาได้ ปริศนานี้บอกกับสฟิงซ์โดย Muses นักเดินทางทุกคนที่ผ่านไปมาถูกสฟิงซ์บังคับให้ไขปริศนานี้ แต่ไม่มีใครไขปริศนานี้ได้ และทุกคนก็ตายอย่างเจ็บปวดด้วยการโอบกอดอุ้งเท้าเล็บของสฟิงซ์ ธีบส์ผู้กล้าหาญหลายคนพยายามช่วยธีบส์จากสฟิงซ์ แต่พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิต

Oedipus มาที่ Sphinx เขาเสนอปริศนาของเขา:

Oedipus ไม่ได้คิดสักครู่แล้วตอบทันที:

เป็นผู้ชาย! เมื่อเขายังเล็ก เมื่อเป็นเพียงตอนเช้าของชีวิต เขาอ่อนแอและคลานช้าๆ ทั้งสี่ ในระหว่างวันนั่นคือในวัยผู้ใหญ่เขาเดินสองขาและในตอนเย็นนั่นคือในวัยชราเขาจะกลายเป็นคนชราและต้องการการสนับสนุนให้ใช้ไม้ค้ำยัน แล้วเดินสามขา

ดังนั้น Oedipus จึงไขปริศนาของสฟิงซ์ได้ และสฟิงซ์กระพือปีกรีบออกจากหน้าผาลงสู่ทะเล เทพตัดสินใจแล้วว่าสฟิงซ์จะต้องพินาศหากใครสามารถไขปริศนาได้ ดังนั้น Oedipus จึงปลดปล่อย Thebes จากภัยพิบัติ

เมื่อ Oedipus กลับมาที่ Thebes พวก Thebans ได้ประกาศให้เขาเป็นกษัตริย์ ตั้งแต่ก่อนหน้านี้ Creon ได้ตัดสินให้ Creon ปกครองแทน Laius ที่ถูกสังหารว่าผู้ที่จะช่วยพวกเขาจาก Sphinx จะกลายเป็นราชาแห่ง Thebes หลังจากครองราชย์ในธีบส์ Oedipus แต่งงานกับภรรยาม่ายของ Laius Jocasta และมีลูกสาวสองคนจากเธอคือ Antigone และ Yemen และลูกชายสองคน Eteocles และ Polynices ดังนั้นพระราชกฤษฎีกาที่สองจึงสำเร็จ: เอดิปัสกลายเป็นสามีของแม่ของเขาเองและลูก ๆ ของเขาเกิดจากเธอ

Oedipus ไขปริศนาของสฟิงซ์

(วาดบนแจกัน.)

จากหนังสือ ชีวิตทางเพศในกรีกโบราณ ผู้เขียน Licht Hans

จากหนังสือ เมื่อไร? ผู้เขียน Shur Yakov Isidorovich

ผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ Kirill ซึ่งไม่ค่อยมีความรู้ด้านดาราศาสตร์มากนัก ทำผิดพลาดวันหรือสองวันเมื่อรวบรวม Paschalia เนื่องจากข้อผิดพลาดที่โชคร้ายนี้ อีสเตอร์ในกรุงโรมหลังจากแปดปีแยกจากการคำนวณของผู้เฒ่าเกือบตลอดทั้งเดือน สลดใจกับปัญหานี้ ชาวโรมัน

จากหนังสือ Kievan Rus ผู้เขียน Vernadsky Georgy Vladimirovich

6. วัฏจักรชีวิต วัฏจักรชีวิตมนุษย์เป็นนิรันดร์ในความหมายที่ธรรมชาติกำหนดไว้ล่วงหน้า บุคคลเกิด เติบโต แต่งงาน หรือแต่งงาน ให้กำเนิดบุตรและตาย และค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่เขาต้องการทำเครื่องหมายเหตุการณ์สำคัญของวงจรนี้อย่างเหมาะสม ในของเรา

ผู้เขียน สโตล ไฮน์ริช วิลเฮล์ม

27. Pelopidas Theban Pelopidas ลูกชายของ Hippocles ผู้ซึ่งร่วมกับ Epaminondas เป็นผู้ทำลายล้างความเหนือกว่าของ Sparta ผู้ก่อตั้งและผู้สนับสนุนของ Theban hegemony สืบเชื้อสายมาจากครอบครัวที่เคารพนับถือ แต่ถึงแม้เขาจะมั่งคั่งร่ำรวยก็ตาม การแต่งงานที่ได้เปรียบเขาอยู่อย่างเรียบง่าย

จากหนังสือประวัติศาสตร์กรีกโบราณในชีวประวัติ ผู้เขียน สโตล ไฮน์ริช วิลเฮล์ม

28. Epaminondas Theban Epaminondas ลูกชายของ Polymnides เชื่อมต่อกับ Pelopidas ด้วยมิตรภาพที่ใกล้เคียงที่สุดและกิจกรรมทั่วไปที่มุ่งเป้าไปที่การยกย่องเมืองบ้านเกิดของพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ แต่ยากจนซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก Spartans Cadmus โบราณ พ่อของเขา

จากหนังสือ The Great Terror หนังสือฉัน ผู้เขียน พิชิตโรเบิร์ต

วงจรยาว ระบบสอบปากคำ ซึ่งทำลายนักโทษจำนวนมากจนถึงจุดที่กล่าวคำให้การซ้ำในการพิจารณาคดีในที่สาธารณะ ทำหน้าที่ค่อนข้างแตกต่างออกไป มันถูกออกแบบมาให้ค่อยเป็นค่อยไป แต่เป็นการปราบปรามเจตจำนงที่จะต่อต้านอย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น ที่

ผู้เขียน ชาฟฟ์ ฟิลิป

จากหนังสือ Nicene และ Post-Nicene Christianity จากคอนสแตนตินมหาราชถึงเกรกอรีมหาราช (311 - 590 AD) ผู้เขียน ชาฟฟ์ ฟิลิป

จากหนังสือของสมเด็จปิรามิด ผู้เขียน ซามารอฟสกี วอจเทค

THEBANIC CITY OF THE DEAD หนังสือโดย V. Zamarovsky "The their Majesties the Pyramid" บอกเล่าเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับโครงสร้างงานศพขนาดยักษ์ที่ยอดเยี่ยม - ปิรามิด - ถูกสร้างขึ้นสำหรับตัวเองโดยฟาโรห์แห่งอาณาจักรโบราณและยุคกลาง ตามสถานที่

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย การวิเคราะห์ปัจจัย เล่ม 1 ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัญหาใหญ่ ผู้เขียน เนเฟดอฟ เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช

5.6. วัฏจักรประชากร ในบริบทของทฤษฎีสามปัจจัย เราต้องก้าวต่อไปเพื่อพิจารณากระบวนการอิทธิพลของปัจจัยทางประชากรศาสตร์ที่มีต่อพลวัตของโครงสร้างใหม่ "รัฐ - ชนชั้นสูง - ประชาชน" ตามแนวทาง neo-malthusian ปกติมีความจำเป็น

จากหนังสือการก่อการร้าย สงครามไร้กฎเกณฑ์ ผู้เขียน Shcherbakov Alexey Yurievich

วัฏจักรศูนย์ ในอิตาลี นอกจากความรู้สึกฝ่ายซ้ายที่เหมือนกันกับตะวันตกแล้ว ยังมีลักษณะเฉพาะบางอย่างอีกด้วย แก่นแท้ของหลักคำสอนนี้คือคอมมิวนิสต์ไม่

จากหนังสือเทพนิยายกรีก ผู้เขียน เบิร์น ลูซิลลา

บทที่ 7 OEDIPUS และ THEBANIC CYCLE วัฏจักรของตำนานที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยประวัติศาสตร์ของเมือง Thebes และราชวงศ์ของ Labdacids50 นั้นเก่าแก่พอ ๆ กับเรื่องราวที่ประกอบเป็น Iliad และ Odyssey แต่ยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนใหญ่ต้องขอบคุณในภายหลัง

จากหนังสือชาวมายัน ผู้เขียน Rus Alberto

จากหนังสือ Engine Makers [ill. อี. วานยูคอฟ] ผู้เขียน Gumilevsky Lev Ivanovich

2. วัฏจักรสี่จังหวะของ Otto จินตนาการเชิงสร้างสรรค์ที่สามารถก้าวไปไกลกว่าความเป็นจริงได้นั้นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับนักประดิษฐ์ทุกคนเช่นเดียวกับความสามารถในการนำความคิดของเขาไปปฏิบัติ แต่คุณสมบัติเหล่านี้ไม่ค่อยรวมอยู่ในคนคนเดียว คล้ายกับ

จากหนังสือ Russian Hills จุดจบของรัฐรัสเซีย ผู้เขียน Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

วัฏจักรของสตาลิน สอง "ประชาชน" ของประเทศเดียว โดยปกติทุกคน รวมทั้งชุมชนมนุษย์จะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แน่นอน การที่จะมีอยู่ในนั้นได้นั้น ฝ่ายหนึ่งจะต้องสามารถรักษาข้อมูล (ประสบการณ์) ที่สะสมไว้ในอดีตที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาได้ และในทางกลับกัน

วัฏจักรโทรจันของตำนานกรีกโบราณเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเมืองทรอยและสงครามโทรจัน สงครามเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการลักพาตัว Helen the Beautiful ที่ปารีส และจบลงด้วยการทำลายล้างของทรอย

วัฏจักรของตำนานเกี่ยวกับ Argonauts บอกเกี่ยวกับ Jason และครอบครัวของเขา เกี่ยวกับการเดินทางบนเรือ Argo เพื่อไปยัง Golden Fleece การแต่งงานของ Jason กับ Medea และเหตุการณ์อื่นๆ ในชีวิตของ Argonauts: การทรยศของ Jason และความพยายามของเขาที่จะแต่งงานใหม่อีกครั้ง เกี่ยวกับการแก้แค้นที่เลวร้ายของ Medea เกี่ยวกับจุดจบของชีวิตของ Jason

วัฏจักรของตำนาน Theban บอกเล่าเกี่ยวกับรากฐานของเมืองธีบส์ในภูมิภาคกรีกโบราณของ Boeotia เกี่ยวกับชะตากรรมของกษัตริย์ Theban Oedipus และลูกหลานของเขา

ในทัศนะของชาวกรีกโบราณ เทพเจ้าโอลิมปิกเป็นเหมือนผู้คน และความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาคล้ายกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน: พวกเขาทะเลาะวิวาทและคืนดี อิจฉาและแทรกแซงชีวิตของผู้คน ขุ่นเคือง เข้าร่วมในสงคราม ชื่นชมยินดี สนุกสนานและ ตกหลุมรัก. เทพเจ้าแต่ละองค์มีอาชีพเฉพาะโดยรับผิดชอบพื้นที่เฉพาะของชีวิต:

1. Zeus (Dias) - ผู้ปกครองแห่งท้องฟ้าบิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน

2. Hera (Ira) - ภรรยาของ Zeus ผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว

3. โพไซดอน - เจ้าแห่งท้องทะเล

4. เฮสเทีย (เอสเทีย) - ผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟ

5. Demeter (ดิมิตรา) - เทพีแห่งการเกษตร

6. Apollo - เทพเจ้าแห่งแสงและดนตรี

7. Athena - เทพีแห่งปัญญา

8. Hermes (Ermis) - เทพเจ้าแห่งการค้าและผู้ส่งสารของเหล่าทวยเทพ

9. Hephaestus (Ifestos) - เทพเจ้าแห่งไฟ

10. Aphrodite - เทพีแห่งความงาม

11. Ares (Aris) - เทพเจ้าแห่งสงคราม

12. อาร์เทมิส - เทพีแห่งการล่าสัตว์

ผู้คนบนโลกหันไปหาเทพเจ้า - แต่ละคนตาม "ความพิเศษ" ของเขาสร้างวัดสำหรับพวกเขาและเพื่อเป็นการประจบสอพลอพวกเขาได้นำของขวัญมาเป็นเครื่องสังเวย ตามตำนานเทพเจ้ากรีก นอกเหนือจากลูกหลานของ Chaos, Titans และเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียแล้ว โลกยังเป็นที่อาศัยของเทพอื่นๆ อีกมาก ซึ่งแสดงถึงพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้นนางไม้ Naiads จึงอาศัยอยู่ในแม่น้ำและลำธาร Nereids อาศัยอยู่ในทะเล Dryads และ Satyrs อาศัยอยู่ในป่าและนางไม้ Echo อาศัยอยู่ในภูเขา ชีวิตของบุคคลถูกควบคุมโดยเทพธิดาทั้งสามแห่ง Fate - Moira (Lachesis, Clotho, Atropos) เป็นพวกที่ปั่นด้ายชีวิตมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตาย และสามารถตัดออกได้ทุกเมื่อที่ต้องการ...

ตำนานของกรีกโบราณเกี่ยวกับวีรบุรุษได้พัฒนามายาวนานก่อนประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร เหล่านี้เป็นตำนานเกี่ยวกับชีวิตโบราณของชาวกรีก และข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวพันกับตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษกับนิยาย ความทรงจำของผู้คนที่ทำภารกิจพลเรือน เป็นนายพลหรือผู้ปกครองของประชาชน เรื่องราวเกี่ยวกับการเอารัดเอาเปรียบของพวกเขาทำให้ชาวกรีกโบราณมองว่าบรรพบุรุษของพวกเขาเป็นคนที่เลือกโดยพระเจ้าและเกี่ยวข้องกับเทพเจ้า ในจินตนาการของผู้คน คนเหล่านี้กลับกลายเป็นลูกของเทพเจ้าที่แต่งงานกับมนุษย์

ตามต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ วีรบุรุษในตำนานของกรีกโบราณมีความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ ความงาม และสติปัญญา แต่เหล่าฮีโร่ต่างจากเหล่าทวยเทพ ยกเว้นเพียงไม่กี่คนที่ยกระดับเป็นเทพ (Hercules, Castor, Polydeuces เป็นต้น)

ในสมัยโบราณของกรีซ เชื่อกันว่าชีวิตหลังความตายของวีรบุรุษไม่ต่างจากชีวิตหลังความตายของมนุษย์เพียงคนเดียว มีเทพเจ้าเพียงไม่กี่องค์เท่านั้นที่อพยพไปยังเกาะแห่งพร ต่อมา ตำนานกรีกเริ่มกล่าวว่าวีรบุรุษทุกคนได้รับประโยชน์จาก "ยุคทอง" ภายใต้การอุปถัมภ์ของโครนอส และจิตวิญญาณของพวกเขาปรากฏอยู่อย่างล่องหนบนโลก ปกป้องผู้คน หลีกเลี่ยงภัยพิบัติจากพวกเขา การแสดงเหล่านี้ก่อให้เกิดลัทธิวีรบุรุษ

4. แนวความคิดของมหากาพย์ บทกวีโฮเมอร์. เวลาและสถานที่ในการสร้างลักษณะทางศิลปะ บทบาทของเหล่าทวยเทพในชะตากรรมของวีรบุรุษแห่งกวีนิพนธ์ คำถามโฮเมอร์

อีพอส - กรีก. "คำ", "เรื่องเล่า", "เรื่องราว" หนึ่งในสามประเภทของวรรณกรรมที่ระบุโดยอริสโตเติล มีถิ่นกำเนิดเร็วกว่าสกุลอื่น นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอวกาศและเวลา โดยไม่คำนึงถึงผู้บรรยายตามวัตถุประสงค์ มหากาพย์เล่าถึงอดีตอย่างครบถ้วน ที่มีภาพองค์รวมของชีวิตผู้คน

สามส่วน: เรื่องราว คำอธิบาย การให้เหตุผล

โฮเมอร์มีการบรรยายที่มีวัตถุประสงค์อย่างเคร่งครัด

ในรูปแบบกลุ่มชุมชน มหากาพย์วีรบุรุษถือกำเนิดขึ้น - การบรรยายอย่างกล้าหาญเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญสำหรับกลุ่ม ซึ่งสะท้อนถึงความสามัคคีปรองดองของผู้คนและวีรบุรุษโบกาทีร์ The Iliad เป็นมหากาพย์ทหาร-วีรบุรุษ โอดิสซีย์เป็นเรื่องเหลือเชื่อในชีวิตประจำวัน

โฮเมอร์เป็นนักเล่าเรื่องกวีชาวกรีกโบราณในตำนาน ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างอีเลียดและโอดิสซีย์

ไม่มีอะไรแน่นอนเกี่ยวกับชีวิตและบุคลิกภาพของโฮเมอร์ อีเลียดและโอดิสซีย์ถูกสร้างขึ้นช้ากว่าเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพวกเขามาก แต่เร็วกว่าศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อการดำรงอยู่ของพวกเขาได้รับการบันทึกไว้อย่างน่าเชื่อถือ

หนึ่งในคุณสมบัติองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของ Iliad คือ "กฎของความไม่ลงรอยกันตามลำดับเวลา" ซึ่งกำหนดโดย Faddem Frantsevich Zelinsky ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า “ในโฮเมอร์ เรื่องราวไม่เคยย้อนกลับไปยังจุดที่มันจากไป จากนี้ไปไม่สามารถพรรณนาการกระทำคู่ขนานของโฮเมอร์ได้ เทคนิคกวีนิพนธ์ของโฮเมอร์รู้แค่เพียงความเรียบง่าย เชิงเส้น ไม่ใช่มิติสองเหลี่ยม ดังนั้นบางครั้งเหตุการณ์คู่ขนานก็ถูกบรรยายเป็นลำดับ บางครั้งเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่งก็ถูกกล่าวถึงหรือแม้แต่ทำให้นิ่งเฉย สิ่งนี้อธิบายความขัดแย้งในจินตนาการบางอย่างในข้อความของบทกวี

คุณสมบัติของสไตล์โฮเมอร์

1. ความเที่ยงธรรม

2. ยารักษาโรคจิต

3. ความเป็นอนุสาวรีย์

4. ความกล้าหาญ

5. เทคนิคการหน่วงเวลา

6. ความไม่ลงรอยกันตามลำดับเวลา (การกระทำที่เกิดขึ้นพร้อมกันจะแสดงเป็นลำดับ)

7. มนุษยนิยม.

8. โคลงสั้น โศกนาฏกรรม และการ์ตูน เริ่มต้นในบทกวีที่มีความสามัคคีของรูปแบบศิลปะ

9. สูตรคงที่ (เช่น ฉายา เป็นต้น)

10. เลขฐานสิบหก

โฮเมอร์มีลักษณะเป็นคำประสม (“swift-footed”, “pink-fingered”, “thunderer”); ความหมายของคำเหล่านี้และอื่นๆ ไม่ควรนำมาพิจารณาตามสถานการณ์ แต่ให้อยู่ในกรอบของระบบสูตรดั้งเดิม ดังนั้น ชาว Achaeans จึงเป็น "ขาเทียม" แม้ว่าจะไม่ได้อธิบายไว้ในชุดเกราะก็ตาม และ Achilles ก็ "คล่องแคล่ว" แม้ในช่วงพัก

การกระทำของบทกวีเกิดขึ้นในระนาบคู่ขนานสองระนาบ มนุษย์ - ภายใต้ทรอยและศักดิ์สิทธิ์ - บนโอลิมปัส

ลักษณะทางศิลปะของอีเลียดและโอดิสซี

ภาพของวีรบุรุษของโฮเมอร์นั้นค่อนข้างนิ่งนั่นคือตัวละครของพวกเขามีแสงสว่างเพียงด้านเดียวและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่ต้นจนจบบทกวี "Iliad" และ "Odyssey" แม้ว่าตัวละครแต่ละตัวจะมีใบหน้าของตัวเอง แตกต่างจากที่อื่น: ความมีไหวพริบถูกเน้นในความคิดของโอดิสซีย์ในอากาเม็มนอน - ความเย่อหยิ่งและความปรารถนาในอำนาจในปารีส - ความเป็นผู้หญิงในเอเลน่า - ความงามในเพเนโลพี - ภูมิปัญญาและความคงเส้นคงวาของภรรยาของเขาในเฮกเตอร์ - ความกล้าหาญของ ผู้พิทักษ์เมืองของเขาและอารมณ์แห่งความหายนะเนื่องจากทั้งเขาและพ่อของเขาต้องตายและลูกชายของเขาและทรอยเอง

ความข้างเดียวในการพรรณนาวีรบุรุษนั้นเนื่องมาจากความจริงที่ว่าส่วนใหญ่ปรากฏต่อหน้าเราในฉากเดียวเท่านั้น - ในการต่อสู้ที่ซึ่งลักษณะทั้งหมดของตัวละครของพวกเขาไม่สามารถแสดงออกได้ Achilles เป็นข้อยกเว้น เนื่องจากเขาแสดงให้เห็นในความสัมพันธ์กับเพื่อน การต่อสู้กับศัตรู และการทะเลาะกับ Agamemnon และในการสนทนากับ Priam ผู้เฒ่า และในสถานการณ์อื่นๆ

การขาดลักษณะทางจิตวิทยาของวีรบุรุษแห่ง Iliad และ Odyssey นั้นถูกอธิบายบางส่วนโดยงานของประเภท: มหากาพย์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากศิลปะพื้นบ้านมักจะบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์เกี่ยวกับกิจการของกลุ่มและเป็นเรื่องเล็กน้อย ความสนใจให้กับบุคคล

โดยปกติโฮเมอร์จะใช้การแทรกแซงของพระเจ้าเพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแนวปฏิบัติซึ่งเป็นแรงจูงใจในการตัดสินใจอย่างมีสติซึ่งเข้ามาแทนที่แรงกระตุ้นชั่วขณะ

ความหมายโวหารที่ใช้ในบทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" เป็นพยานถึงความเชื่อมโยงทางธรรมชาติของมหากาพย์โฮเมอร์กับต้นกำเนิดของนิทานพื้นบ้าน ในแง่ของความอุดมสมบูรณ์ของ epithets บทกวีของโฮเมอร์สามารถเปรียบเทียบได้เฉพาะกับงานศิลปะพื้นบ้านซึ่งคำนามส่วนใหญ่จะมาพร้อมกับคำจำกัดความ เฉพาะ Achilles ใน Iliad เท่านั้นที่มี 46 ฉายา ในบรรดาฉายาของบทกวี "Iliad" และ "Odyssey" มี "ถาวร" จำนวนมากซึ่งมีไว้สำหรับฮีโร่หรือวัตถุตัวใดตัวหนึ่ง นี่เป็นคุณลักษณะของคติชนวิทยา ตัวอย่างเช่น ในมหากาพย์รัสเซีย ทะเลเป็นสีฟ้าเสมอ มือเป็นสีขาว เพื่อนที่ดีก็ใจดี ผู้หญิงคนนั้นเป็นสีแดง โฮเมอร์มีทะเลที่มีเสียงดัง ซุสเป็นผู้ทำลายเมฆ โพไซดอนเป็นผู้เขย่าโลก อพอลโลเป็นอาวุธเงิน หญิงพรหมจารีมีเท้าบาง อคิลลิสมักจะเท้าไวที่สุด โอดิสสิอุสเจ้าเล่ห์ เฮคเตอร์เป็นหมวกที่ส่องแสง .

โอดิสซีย์. ท้ายที่สุด วีรบุรุษรุ่นต่างๆ สืบเชื้อสายมาจากซุส (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่โฮเมอร์เรียกเขาว่า "บิดาแห่งผู้คนและเทพเจ้า") หรือญาติของเขา ดังนั้นเหล่าทวยเทพจึงกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของวีรบุรุษและมนุษย์ด้วยการถอนหายใจและสวดมนต์ หันไปหาผู้อุปถัมภ์อมตะของพวกเขา

ในโอดิสซีย์ เทพีอธีนาผู้เฉลียวฉลาดและโอดิสสิอุสฮีโร่ผู้เฉลียวฉลาดนั้นไม่อาจแยกจากกันได้ เทพธิดาเดินตามเขาไปอย่างไม่ทันตั้งตัวและเข้ามาขวางทางเขาตลอดเวลา - ทั้งบนเกาะ feaks อยู่ในร่างของหญิงสาวที่สวยงาม และบน Ithaca ในรูปแบบของคนเลี้ยงแกะหนุ่ม เธอช่วย Odysseus และ Telemachus ซ่อนอาวุธของพวกเขา เธอเฝ้าดูการฆ่าคู่ครองกลายเป็นนกนางแอ่นและนั่งบนคานเพดาน เธอนำสันติสุขมาสู่อิธากา และเธอคือลูกสาวที่ฉลาดของ Zeus ผู้ซึ่งยืนหยัดเพื่อ Odysseus อย่างเด็ดขาดในสภาของเหล่าทวยเทพ

พระเจ้า "ใส่" ความเศร้าลงในหัวใจของบุคคล "โยน" ความคิดเข้าไปในตัวเขา "เอา" ความคิดของเขา "เอา" ความกลัวออกไปเพื่อให้โฮเมอร์แสดงการกระทำทางจิตหลายอย่างในรูปแบบวัตถุทางกายภาพ บางครั้งการพึ่งพาการกระทำของบุคคลตามเจตจำนงของเทพก็ถูกวาดโดยกวีอย่างเห็นได้ชัดอย่างน่าประหลาดใจ ดังนั้นในเพลงแรกของ Iliad ในฉากการทะเลาะวิวาทระหว่าง Achilles และ Agamemnon Achilles ที่โกรธแค้นก็พร้อมที่จะดึงดาบของเขาออกจากฝักแล้วโจมตีศัตรู แต่ในขณะนั้นเทพธิดา Athena ที่ยืนอยู่ข้างหลัง ฮีโร่ดึงเขาด้วยลอนผมสีบลอนด์อย่างแรงและเขาก็เปลี่ยนความตั้งใจของเขาทันที

แต่การเชื่อมต่อโดยตรงกับเทพนี้ไม่ได้ป้องกันชายโฮเมอร์จากการกระทำโดยอิสระและสร้างชีวิตด้วยมือของเขาเอง ยิ่งไปกว่านั้น ในบางกรณีแม้แต่เทพเจ้าก็ยังลังเลเมื่อต้องตัดสินใจครั้งสำคัญ เพราะพวกเขาไม่รู้คำแห่งโชคชะตาซึ่งทั้งมนุษย์และอมตะต้องพึ่งพาอาศัยกัน

เห็นได้ชัดว่าคำคุณศัพท์เหล่านี้ (เกือบจะประดับประดา) พัฒนาในภาษากวีมานานก่อนการสร้าง Iliad และ Odyssey และ Homer มักใช้คำเหล่านี้เป็นความคิดโบราณแบบสำเร็จรูปซึ่งบางครั้งไม่สอดคล้องกับสถานการณ์ของโครงเรื่อง แต่ใช้เครื่องวัดบทกวี . นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไม Achilles จึงถูกเรียกว่าเท้าเร็วแม้ในขณะที่เขานั่งและทะเลก็มีเสียงดังเมื่อสงบ

ความอุดมสมบูรณ์ใน "อีเลียด" และ "โอดิสซี" ของรายละเอียดในชีวิตประจำวันสร้างความประทับใจให้กับความสมจริงของภาพเขียนที่อธิบายไว้ แต่นี่คือสิ่งที่เรียกว่าสัจนิยมธรรมชาติดั้งเดิม

คำถาม Gomra ภาพที่มีลักษณะเฉพาะทางประวัติศาสตร์ของโฮเมอร์นักร้องเร่ร่อนนั้นมีความเกี่ยวพันกับประเพณีที่อนุรักษ์ไว้สำหรับเราโดยนักเขียนโบราณที่มีการประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมทุกประเภท คำถาม Homeric เกิดขึ้นเนื่องจากขาดข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับ Homer ในสมัยโบราณ การตีความชื่อ Homer นั้นถูกครอบครองโดยคนโบราณแล้ว เขาถูกมองว่าเป็นคำที่ใช้ในครัวเรือนซึ่งหมายถึง "ตาบอด" นักวิจัยของคำถาม Homeric ตีความชื่อนี้ในรูปแบบต่างๆ: พวกเขาเห็นทั้งการบ่งชี้ถึงกลุ่มนักร้องที่ใกล้ชิดกันและการแต่งตั้งนักร้องและเพียงแค่ชื่อของตัวเองของกวี

มหากาพย์พื้นบ้านกรีกมีอิทธิพลมหาศาลต่อวรรณกรรมและศิลปะกรีกในยุคต่อมา และในเวลาต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านทางแอเนอิดของเวอร์จิล เป็นแบบอย่างสำหรับมหากาพย์ยุโรปตะวันตก

การขาดข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับบุคลิกภาพของโฮเมอร์รวมถึงการมีความขัดแย้งในบทกวี โวหารไม่สอดคล้องกัน และความไม่สอดคล้องของแผนทำให้เกิด "คำถามโฮเมอร์" - ชุดของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของอีเลียดและโอดิสซีย์และ เป็นหลักด้วยการประพันธ์บทกวีเหล่านี้

ใน "อีเลียด" และ "โอดิสซี" พวกเขาเริ่มเห็นผลงานที่ผู้คนสร้างขึ้นในสมัยโบราณ และในนามของโฮเมอร์ - ชื่อรวมของผู้แต่งมหากาพย์กรีกโดยรวม การตีความคำถามโฮเมอร์นี้ได้รับความนิยมเพราะทำให้สามารถอธิบายความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของอีเลียดและโอดิสซีย์โดยธรรมชาติพื้นบ้านของบทกวีเหล่านี้ จึงเป็นการยืนยันมุมมองของแนวโรแมนติกในนิทานพื้นบ้านว่าเป็นแหล่งกวีนิพนธ์บริสุทธิ์เพียงแหล่งเดียว นอกจากทฤษฎีการวิเคราะห์และทฤษฎีประกอบแล้ว ยังมีทฤษฎีประนีประนอมต่าง ๆ ของคำถามโฮเมอร์ ตัวอย่างเช่น ผู้สนับสนุนทฤษฎีของ "แกนหลัก" สันนิษฐานว่าข้อความต้นฉบับค่อยๆ รกไปด้วยส่วนเพิ่มเติม แทรกโดยกวีที่แตกต่างกัน ไม่ใช่โฮเมอร์คนเดียว แต่มีกวีสามหรือสี่คนที่มีส่วนร่วมในการรวบรวมมหากาพย์ ดังนั้นฉบับแรก ฉบับที่สอง ฉบับที่สาม ฯลฯ ตัวแทนของทฤษฎีอื่นเห็นบทกวีของโฮเมอร์เป็นการรวมกันของ "มหากาพย์เล็ก ๆ " หลายชุด

มีการตีความอื่น ๆ ของคำถามและความคิดเห็นของโฮเมอร์เกี่ยวกับที่มาของอีเลียดและโอดิสซีย์ แต่ทั้งหมดนั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมาที่คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความคิดสร้างสรรค์ส่วนตัวและส่วนรวมของผู้แต่งมหากาพย์โฮเมอร์ .

วัฏจักรของตำนานครีต: Zeus, Minos, Minotaur

สำหรับชาวกรีก เกาะครีตเป็นสถานที่ที่ปกคลุมไปด้วยตำนานมาโดยตลอด โดยเล่าถึงเหตุการณ์อัศจรรย์ที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นที่นี่ ตามตำนานในครีตในถ้ำบนภูเขา ดิ๊กตี้(หรือดิกตา) ๑ ทารกถูกคลุมไว้ ซุสซึ่งแม่ของเขา รีอาซ่อนตัวจากพ่อที่โหดร้าย มงกุฎ. ต่อมา ซุสเมื่อได้เป็นเจ้าแห่งเทพเจ้าโอลิมปิกแล้ว เขาได้นำธิดาของกษัตริย์ฟินีเซียนมายังเกาะครีต อายุ ยุโรปที่เขาขโมยมากลายเป็นวัวกระทิง ยุโรปให้กำเนิดลูกชาย 3 คน - ราดามันทัส, Sarpedonและ ไมนอส.

สุก, ไมนอสได้รับอำนาจสูงสุดเหนือเกาะครีตทั้งหมดและให้กฎหมายฉบับแรกแก่ชาวเกาะ แม้จะได้รับความโปรดปรานจากบิดามารดาอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ไมนอสไล่ตามความล้มเหลวอย่างต่อเนื่อง เทพแห่งท้องทะเล โพไซดอน, โกรธด้วยการหลอกลวง ไมนอสบังคับให้ภรรยาของกษัตริย์ครีตันเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ผิดธรรมชาติกับวัวจากสหภาพที่เขาเกิด มิโนทอร์- คนที่มีหัววัว ตามคำสั่ง ไมนอสสถาปนิกและประติมากรชาวเอเธนส์ เดดาลัสสร้างขึ้นใน นอสซอส 2 เขาวงกตที่ตลอดไปและจบลง มิโนทอร์. เมื่อลูกชายคนหนึ่งเสียชีวิตในเอเธนส์ ไมนอสกษัตริย์ Cretan แล่นเรือไปที่ชายฝั่ง Attica และทรยศต่อประเทศเพื่อทำลายล้าง ด้วยความสิ้นหวัง ชาวเอเธนส์จึงลงเอยด้วย ไมนอสข้อตกลงที่พวกเขาต้องส่งภาษีประเภทหนึ่งไปยังเกาะครีต - เด็กชายและเด็กหญิง 14 คนที่ได้รับการคัดเลือกโดยการจับฉลากถึงวาระที่จะตายในเขาวงกตด้วยน้ำมือของ มิโนทอร์. ไม่กี่ปีต่อมา ฮีโร่หนุ่ม ธีซีอุสตัดสินใจที่จะช่วยเพื่อนร่วมชาติของเขาจากภาระอันเลวร้ายโดยสมัครใจไปที่เกาะครีตพร้อมกับเยาวชนอีกกลุ่มหนึ่ง ได้พิชิตใจธิดาของกษัตริย์ครีตันด้วยความสง่างามของเขา Ariadne, ธีซีอุสได้รับคำแนะนำ เดดาลัสจากลูกด้ายยาวอันเป็นที่รักซึ่งเขาออกจากเขาวงกตหลังจากเอาชนะ มิโนทอร์.

ตำนานของตระกูล Atrid

Pelops ผู้ซึ่งหลอกลวง Myrtilus คนขับรถม้า ซึ่งเขาสัญญากับอาณาจักรครึ่งหนึ่งเพื่อขอความช่วยเหลือในการเอาชนะ King Enomai และฆ่าสหายในอ้อมแขนของเขาอย่างร้ายกาจ ถูกสาปโดยเขา และ Atreus และ Fiestas ลูกชายของเขาใช้ชีวิตด้วยความเป็นศัตรูกัน Atreus ด้วยความเข้าใจผิดฆ่าลูกชายของตัวเองที่ส่งโดย Fiesta ซึ่งเขาปฏิบัติต่อน้องชายของเขากับเนื้อทอดของลูก ๆ ของเขาเอง Atreus โยน Aeropa ภรรยาของเขาซึ่งสนใจ Fiesta ลงทะเล และส่ง Fiesta ลูกชายไปฆ่าพ่อของเขาเอง แต่เมื่อเดาแผนของเขาแล้ว หลานชายก็ฆ่า Atreus Agamemnon หนึ่งใน Atrids เสียชีวิตด้วยน้ำมือของ Clytemnestra ภรรยาของเขาและลูกพี่ลูกน้อง Aegisthus ซึ่งถูกทรมานโดยลูกชายของวีรบุรุษแห่ง Trojan War Orestes ซึ่งเขาถูกข่มเหงโดยเทพธิดาแห่งการล้างแค้น Erinia คำสาปแห่ง Atrids ซึ่งเป็นทายาทของกษัตริย์ Mycenaean Atreus จะจางหายไปก็ต่อเมื่อ Orestes ตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์หมดกำลังการลงโทษด้วยการสังหารและได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในสถานศักดิ์สิทธิ์ของ Apollo ที่ Delphi และใน Athenian Areopagus (ศาล) ซึ่ง Pallas Athena เป็นประธาน ตำนานเกี่ยวกับ Tantalus, Pelops, พี่น้อง Atreus และ Fiesta รวมถึง Atrids กลายเป็นหัวข้อของโศกนาฏกรรมมากมาย Homer และ Pausanias, Diodorus Siculus และ Euripides, Aeschylus และ Pindar, Thucydides และ Sophocles, Seneca และ Ovid และแน่นอนคลาสสิกของยุคอื่น ๆ หันไปหาตำนานนองเลือด

วงเวียนเทียน.

เอดิปัส วัยเด็กของเขา เยาวชนและกลับสู่ธีบส์

Oedipus ที่ Thebes

ความตายของเอดิปุส

เซเว่นกับธีบส์

แอนติโกเน่

แคมเปญของ Epigones

เซเว่นกับธีบส์

ในตำนานกรีก มีอาณาจักรที่ทรงอิทธิพลที่สุดสองอาณาจักร: ธีบส์ในกรีซตอนกลางและอาร์กอสในกรีซตอนใต้ ครั้งหนึ่งมีกษัตริย์ในเมืองธีบส์ชื่อไลอัส เขาได้รับคำทำนาย: "อย่าให้กำเนิดลูกชาย - คุณจะทำลายอาณาจักร!" Laius ไม่เชื่อฟังและให้กำเนิดบุตรชายชื่อ Oedipus เขาต้องการทำลายทารก แต่เอดิปัสหนีไปได้ เติบโตขึ้นมาในต่างแดน แล้วบังเอิญฆ่า Laius โดยไม่รู้ว่านี่คือพ่อของเขา และแต่งงานกับหญิงม่ายของเขา โดยไม่รู้ว่านี่คือแม่ของเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและเปิดเผยอย่างไรและ Oedipus ทนทุกข์ทรมานอย่างไร Sophocles นักเขียนบทละครอีกคนหนึ่งจะบอกเรา แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุด - การสิ้นพระชนม์ของอาณาจักร - ยังมาไม่ถึง

เอดิปุสจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องกับแม่ของเขาเองมีลูกชายสองคนและลูกสาวสองคน: Eteocles, Polynices, Antigone และเยเมน เมื่อเอดิปุสสละอำนาจ บุตรของเขาก็หันหนีจากเขา ประณามเขาเพราะบาปของเขา Oedipus สาปแช่งพวกเขาโดยสัญญาว่าจะแบ่งปันพลังระหว่างกันด้วยดาบ และมันก็เกิดขึ้น พี่น้องตกลงที่จะปกครองสลับกันคนละปี แต่หลังจากปีแรก Eteocles ปฏิเสธที่จะออกไปและขับไล่ Polyneices ออกจากธีบส์ Polynices หนีไปอาณาจักรทางใต้ - ไปยัง Argos เขารวบรวมพันธมิตรของเขาที่นั่น และเจ็ดคนไปที่ประตูทั้งเจ็ดของธีบส์ ในการสู้รบที่เด็ดขาด สองพี่น้องพบกันและฆ่ากันเอง: Eteocles ทำร้าย Polynices ด้วยหอก เขาคุกเข่าลง Eteocles โฉบอยู่เหนือเขา จากนั้น Polynices โจมตีเขาจากเบื้องล่างด้วยดาบ ศัตรูล้มลง ธีบส์ได้รับการช่วยเหลือในครั้งนี้ มีเพียงรุ่นต่อมา บุตรชายของผู้นำทั้งเจ็ดมาที่ธีบส์ในการรณรงค์และกวาดล้างธีบส์ออกจากพื้นพิภพเป็นเวลานาน: คำทำนายก็เป็นจริง

Aeschylus เขียนไตรภาคเกี่ยวกับเรื่องนี้โศกนาฏกรรมสามเรื่อง: "Laius" - เกี่ยวกับราชาผู้กระทำผิด "Oedipus" - เกี่ยวกับราชาคนบาปและ "Seven Against Thebes" - เกี่ยวกับ Eteocles วีรบุรุษราชาผู้สละชีวิตเพื่อเมืองของเขา คนสุดท้ายเท่านั้นที่รอดชีวิต

การว่ายน้ำของ Argonauts

Argonauts - ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ไปยัง Colchis (ชายฝั่งทะเลดำ) บนเรือ "Argo"
เรือลำนี้สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของอธีนา ซึ่งสอดไม้โอ๊คโบราณอันศักดิ์สิทธิ์เข้าไปในตัวเรือ เพื่อสื่อถึงเจตจำนงของเหล่าทวยเทพด้วยเสียงกรอบแกรบของใบไม้
The Argonauts นำโดย Jason ซึ่งรวมถึงฝาแฝด Dioscuri - Castor และ Pollux (Pollux), Hercules, Orpheus, Peleus, ผู้ทำนาย Pug, Eurytus (Ευρυτος, ลูกชายของ Hermes และ Antianira, พี่ชายของ Echion), Hylas (คนโปรดของ Hercules ผู้ซึ่งหลงใหลในความงามของเขาถูกพาตัวไปที่ก้นบึ้งในระหว่างการหาเสียง) และ Telamon ต้องกลับไปที่กรีซด้วยขนแกะทองคำของแกะวิเศษซึ่งถูกนำไปที่ Colchis
Apollodorus ให้รายชื่อ 45 Argonauts ตามที่ Diodorus ผู้ซึ่งไม่ระบุรายชื่อมีทั้งหมด 54 คน ตาม Theocritus มี 60 คนตามจำนวนผู้เขียนคนอื่น ๆ เพียง 50 คนเนื่องจากรายการขัดแย้งกันมากกว่าเก้าสิบชื่อ ฮีโร่อยู่ในรายการต่างๆ
หลังจากประสบการผจญภัยหลายครั้ง Argonauts ปฏิบัติตามคำสั่งและส่งคืนขนแกะให้กับกรีซในขณะที่แม่มด Medea ลูกสาวของกษัตริย์ Colchis ซึ่ง Jason ใช้เป็นภรรยาของเขาในเวลาต่อมาได้ช่วย Jason ให้ครอบครองขนแกะทองคำ ตามคำบอกเล่าของเฮเซียด พวกเขาแล่นเรือไปตามฟาซิสไปยังมหาสมุทร จากนั้นก็มาถึงลิเบีย

แนวความคิดของ “วรรณกรรมโบราณ”

การกำหนดระยะเวลาของวรรณคดีกรีกโบราณ

ตำนานเทพเจ้ากรีก วัฏจักรในตำนานหลักคือโทรจัน ธีบัน และอาร์โกนอติกส์

THEBANE CYCLE