อำนาจทางการเมืองและสัญญาณของมัน แนวคิดเรื่องอำนาจ โครงสร้างและลักษณะของอำนาจทางการเมือง

การแนะนำ

อำนาจเป็นหนึ่งในหลักการพื้นฐานของการพัฒนาทางการเมืองของสังคม มีลักษณะทางกฎหมาย เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ และอุดมการณ์ มีอยู่ทุกที่ที่มีสมาคมที่มั่นคงของผู้คน มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับขอบเขตทางการเมือง เป็นวิธีการนำไปปฏิบัติและเป็นแนวทางในการอนุมัตินโยบายบางอย่าง อำนาจทางการเมืองเกิดขึ้นก่อนอำนาจรัฐและกำหนดความสามารถที่แท้จริงของกลุ่มสังคมหรือบุคคลในการแสดงเจตจำนงของตน มันเป็นส่วนสำคัญ คำจำกัดความทั่วไปอำนาจเป็นรูปแบบหนึ่งของความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งมีลักษณะเป็นลักษณะที่ครอบคลุมความสามารถในการเจาะเข้าไปในทุกด้าน กิจกรรมของมนุษย์.

ระบบใด ๆ ก็มีองค์ประกอบที่เป็นระบบ สำหรับ ระบบการเมืองคืออำนาจทางการเมือง มันบูรณาการองค์ประกอบทั้งหมดของระบบ การต่อสู้ทางการเมืองดำเนินต่อไป มันเป็นต้นตอ การจัดการทางสังคมอันเป็นช่องทางในการใช้อำนาจ ด้วยเหตุนี้ อำนาจจึงเป็นเครื่องควบคุมที่จำเป็นต่อชีวิตของสังคม การพัฒนา และความสามัคคี

อุตสาหกรรม รัฐศาสตร์ซึ่งศึกษาพลังงานเรียกว่า cratology และนักวิทยาศาสตร์ที่วิเคราะห์พลังงานเรียกว่า kratologists นักรัฐศาสตร์ตีความแนวคิดเรื่อง "อำนาจ" แตกต่างออกไป

1. อำนาจคือ "ความสามารถในการเข้าไปแทรกแซงในห่วงโซ่ของเหตุการณ์เพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงเหตุการณ์เหล่านั้น" (E. Giddens)

2. อำนาจคือ “ความน่าจะเป็นที่นักแสดงคนหนึ่งภายใต้กรอบความสัมพันธ์ทางสังคมจะสามารถตระหนักถึงเจตจำนงของตนเองแม้จะต่อต้านก็ตาม” (เอ็ม. เวเบอร์)

3. อำนาจคือ "ความสามารถของบุคคลและกลุ่มในการใช้อิทธิพลโดยเจตนาและคาดการณ์ล่วงหน้าต่อบุคคลและกลุ่มอื่น ๆ " (D. Rong)

4. “อำนาจคือการรวมศูนย์ทางสังคมของการบังคับบัญชา โดยอิงจากชั้นหรือชั้นเรียนของสังคมตั้งแต่หนึ่งชั้นขึ้นไป” (เจ. เฟรนด์)

สาระสำคัญและคุณสมบัติ อำนาจทางการเมือง

อำนาจทางการเมือง - ความสามารถและโอกาสในการใช้อิทธิพลชี้ขาดต่อกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือของเจตจำนง อำนาจ กฎหมาย ความรุนแรง กลไกการควบคุมองค์กร การบริหารจัดการ และกฎระเบียบสำหรับการนำนโยบายไปปฏิบัติ

สัญญาณของอำนาจทางการเมือง:

ความเป็นศูนย์กลางเดียว

1. ความถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจ หมายถึง ความถูกต้องตามกฎหมาย ความสมบูรณ์ทางกฎหมาย อำนาจทางกฎหมายดำเนินการบนพื้นฐานของการกระทำทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน

2. ความชอบธรรมของอำนาจคือการยอมรับโดยสมัครใจถึงความยุติธรรมและก้าวหน้า ส่วนใหญ่ประชากร.

3. อำนาจสูงสุดคือการบังคับใช้การตัดสินใจของรัฐบาล (เศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย ฯลฯ) โดยสมาชิกทุกคนในสังคม

4. อิทธิพลของอำนาจ คือ ความสามารถของวิชาการเมืองที่จะมีอิทธิพลในทิศทางใดพฤติกรรมของบุคคล กลุ่ม องค์กร สมาคม เพื่อสร้างหรือเปลี่ยนแปลงความคิดเห็นของประชาชนในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง เพื่อควบคุมพฤติกรรมทางการเมืองของสังคม วิชา

5. การประชาสัมพันธ์ หมายถึง อำนาจทางการเมืองกระทำการบนพื้นฐานของกฎหมายในนามของสังคมทั้งหมด

6. การเป็นศูนย์กลางอำนาจแบบศูนย์กลางเดียว หมายถึง การมีอยู่ของศูนย์กลางระดับชาติ (ระบบของหน่วยงานของรัฐ) ในการตัดสินใจ

7. ประสิทธิภาพและประสิทธิผลอยู่ที่ผลลัพธ์ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงที่แผน แพลตฟอร์ม โปรแกรมอำนาจทั้งหมดได้รับการตระหนักรู้ และความสามารถในการจัดการทุกด้านอย่างมีประสิทธิผลได้รับการเปิดเผย ชีวิตสาธารณะ.

ทฤษฎีอำนาจทางการเมือง:

จากมุมมอง ทฤษฎีสัมพันธ์(จากอังกฤษ ความสัมพันธ์ –ความสัมพันธ์) อำนาจถือเป็นความสัมพันธ์ระหว่างวิชาอย่างน้อยสองวิชา ลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ดังกล่าวคืออิทธิพลของเรื่องหนึ่งต่ออีกเรื่องหนึ่ง พื้นฐานระเบียบวิธีแนวทางนี้กำหนดโดยนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน เอ็ม. เวเบอร์ “อำนาจ” เขาตั้งข้อสังเกต “คือความสามารถของวิชาสังคมเรื่องหนึ่งในการตระหนักถึงเจตจำนงของเขา แม้ว่าผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ จะต่อต้านการดำเนินการทางการเมืองก็ตาม”

ตัวส่วนร่วม ทฤษฎีการต่อต้านคือการมุ่งความสนใจไปที่อิทธิพลของอำนาจ การเอาชนะการต่อต้านของวัตถุแห่งอำนาจ (ผู้ที่ถูกชี้นำการกระทำของอำนาจ) การเอาชนะการต่อต้านอาจขึ้นอยู่กับรางวัล การคุกคามของการใช้มาตรการคว่ำบาตรเชิงลบ การยอมรับโดยวัตถุแห่งอำนาจของสิทธิของวัตถุในการออกคำสั่งและคำสั่งและเรียกร้องให้ดำเนินการ การระบุวัตถุแห่งอำนาจด้วยวัตถุแห่งอำนาจ ฯลฯ . สิ่งที่สำคัญในที่นี้คืออิทธิพลของเรื่องอำนาจที่มีต่อแรงจูงใจของเรื่อง ทฤษฎีอำนาจเชิงสัมพันธ์อีกกลุ่มหนึ่งสามารถอธิบายได้ดังนี้ ทฤษฎี « การแลกเปลี่ยนทรัพยากร" ตามทฤษฎีเหล่านี้ ความสัมพันธ์เชิงอำนาจเกิดขึ้นเมื่อวัตถุแห่งอำนาจต้องการทรัพยากรที่วัตถุแห่งอำนาจครอบครอง เพื่อแลกกับส่วนหนึ่งของทรัพยากรเหล่านี้ หัวเรื่องอำนาจกำหนดให้วัตถุต้องเชื่อฟังและปฏิบัติตามคำแนะนำและคำสั่งเฉพาะ ใน ทฤษฎีการแบ่งพาร์ติชัน « โซนอิทธิพล“อำนาจกลายเป็นหน้าที่ของบทบาททางสังคมที่สำคัญและมีชื่อเสียงที่สุด ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ปัจจุบันและการแบ่งบทบาท เรื่องของอำนาจก็จะเปลี่ยนไปเช่นกัน D. Rong ถือเป็นผู้เขียนทฤษฎีนี้

ผู้ติดตาม ทฤษฎีพฤติกรรมแห่งอำนาจมองความสัมพันธ์ทางการเมืองเป็นตลาดแห่งอำนาจ ผู้มีบทบาททางสังคมและการเมืองดำเนินการอย่างแข็งขันในตลาดดังกล่าว โดยแสวงหาทรัพยากรที่พวกเขามีให้เกิดประโยชน์สูงสุด เงินที่คล้ายคลึงกันในรูปแบบนี้คืออำนาจ “ผลิตภัณฑ์” คือภาพลักษณ์ของผู้สมัคร โครงการเลือกตั้งของเขา และ “ผู้ซื้อ” คือผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่มอบอำนาจเพื่อแลกกับคำสัญญาในการเลือกตั้ง พื้นฐานของ "การแลกเปลี่ยน" ดังกล่าวคือความปรารถนาร่วมกันของทั้งสองฝ่ายเพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจาก "ข้อตกลง"

ตาม ทฤษฎีระบบอำนาจถูกมองว่าเป็นคุณลักษณะ ระบบสังคม. T. Parsons กำหนดอำนาจในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยทั่วไป บทบาทในการเมืองมีความคล้ายคลึงกับบทบาทที่เล่นโดยเงินในเศรษฐศาสตร์ “เราสามารถกำหนดอำนาจได้” นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันเน้นย้ำ “ในฐานะความสามารถที่แท้จริง... ในการสร้างอิทธิพล กระบวนการต่างๆในระบบ".

หน้าที่ของอำนาจทางการเมือง

อำนาจทางการเมืองทำหน้าที่สำคัญหลายประการในสังคม:

1) ฟังก์ชั่นการตั้งเป้าหมาย กำหนดเป้าหมายหลักของการพัฒนาสังคมและเลือกทางเลือกในการพัฒนาสังคม

2) ฟังก์ชั่นเชิงบูรณาการ รับประกันการบูรณาการของสังคมการรักษาความสงบเรียบร้อยและความซื่อสัตย์

3) ฟังก์ชั่นการกำกับดูแล ควบคุมความขัดแย้งทางสังคมที่เกิดขึ้นในสังคมดำเนินกิจกรรมที่มุ่งแก้ไข

4) ฟังก์ชันการกระจาย ดำเนินการแจกจ่ายค่านิยมและผลประโยชน์ที่หายากที่สุดสำหรับทุกคนนั่นคือกำหนดลำดับการเข้าถึงทรัพยากรที่สำคัญที่สุดในสังคม

5) หน้าที่ทางอุดมการณ์ คือการพัฒนาแบบเฉพาะเจาะจง อุดมคติทางสังคมซึ่งรวมถึงค่านิยมทางการเมืองและสังคม
6) ฟังก์ชั่นการศึกษา มุ่งเป้าไปที่การขัดเกลาทางสังคมของบุคคลนั่นคือการรวมพวกเขาไว้ในชีวิตทางการเมือง
7) คุณสมบัติที่เป็นนวัตกรรมใหม่ มุ่งเป้าไปที่ความเข้าใจอย่างสร้างสรรค์เกี่ยวกับความเป็นจริงทางการเมือง การพัฒนาวิธีการและวิธีการเปลี่ยนแปลงมัน นั่นคือการเมืองมีหน้าที่สร้างรูปแบบใหม่ที่ก้าวหน้ามากขึ้น องค์กรทางสังคมชีวิต.

8) ฟังก์ชั่นการพยากรณ์โรค - การกำหนดโอกาสในการพัฒนาสังคม การสร้างแบบจำลองต่างๆ ของสถานะระบบการเมืองในอนาคต และอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน

ความชอบธรรมของอำนาจทางการเมืองและประเภทของอำนาจทางการเมือง

ธรรมชาติและพื้นฐานของอำนาจทางการเมืองในรัฐศาสตร์อธิบายโดยใช้แนวคิดเรื่อง "ความถูกต้องตามกฎหมาย" และ "ความชอบธรรม" ภายใต้ ความถูกต้องตามกฎหมาย (ความชอบธรรมทางกฎหมาย)เป็นที่เข้าใจถึงความชอบธรรมของอำนาจ แนวคิด " ความชอบธรรม" ซึ่งนำเข้าสู่รัฐศาสตร์โดย M. Weber ถูกตีความว่าเป็นความสามารถของเจ้าหน้าที่การสนับสนุนจากสังคมและการสำแดงความภักดีต่อเจ้าหน้าที่ในส่วนของพลเมือง เวเบอร์แย้งว่าธรรมชาติของความชอบธรรมของอำนาจ (การครอบงำ) เป็นตัวกำหนดธรรมชาติของมัน ตามทฤษฎีของเวเบอร์ การครอบงำโดยชอบด้วยกฎหมายมีสามประเภท

การปกครองแบบเดิมๆมีลักษณะการอยู่ใต้อำนาจของสังคมตามประเพณี ประเพณี และนิสัย นักวิทยาศาสตร์ถือว่าประเภทหลักของการปกครองแบบดั้งเดิมนั้นเป็นปิตาธิปไตยและชนชั้น ปิตาธิปไตย (ซึ่งมีอยู่ในไบแซนเทียมด้วยซ้ำ) มีความโดดเด่นด้วยลักษณะส่วนบุคคลของการครอบงำ ตามกฎแล้ว อาสาสมัครจะขึ้นอยู่กับเจตจำนงของผู้ปกครองโดยตรง ซึ่งเป็นผู้ควบคุมการปฏิบัติตามคำสั่งของเขาโดยตรง อย่างไรก็ตาม เมื่อพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ซึ่งมีการขยายอำนาจออกไป การควบคุมส่วนบุคคลกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น บุคคลสำคัญจึงถูกบังคับให้แต่งตั้ง "ตัวแทน" ซึ่งเป็นผู้ใช้อำนาจท้องถิ่นแทนตน เมื่อเวลาผ่านไป ทั้งชั้นเรียนก็ถูกสร้างขึ้น หน้าที่หลักคือการจัดการ การปกครองประเภทนี้ถูกกำหนดโดยเวเบอร์ให้เป็นชั้นเรียน

ประเภทของการปกครองที่มีเสน่ห์(จากภาษากรีก ความสามารถพิเศษ –ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์) ขึ้นอยู่กับความเชื่อในคุณสมบัติพิเศษและลักษณะบุคลิกภาพ การครอบงำที่มีเสน่ห์เกิดขึ้นในเงื่อนไขของวิกฤตทางสังคมและการเมือง มันมีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของผู้นำที่สนองความต้องการทางจิตวิญญาณของมวลชนซึ่งมีคุณสมบัติพิเศษเฉพาะของผู้นำ ผู้นำประเภทนี้มักจะพยายามบ่อนทำลายรากฐานของระเบียบสังคมที่มีอยู่และโดดเด่นด้วยลัทธิหัวรุนแรงทางการเมือง เวเบอร์มองว่าความสามารถพิเศษเป็น "พลังปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่" ที่สามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างของสังคมที่ขาดพลวัต

ประเภทการครอบงำแบบมีเหตุผลและถูกกฎหมายขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่นว่าจำเป็นต้องปฏิบัติตามหลักการของระเบียบทางกฎหมายและบรรทัดฐานทางกฎหมาย แตกต่างจากการครอบงำสองประเภทก่อนหน้านี้ ซึ่งมีลักษณะส่วนบุคคล ประเภทของการปกครองตามกฎหมายจะแตกต่างไปตามลักษณะที่ไม่เป็นตัวของตัวเอง ในกรณีของการครอบงำนี้ สังคมและปัจเจกบุคคลไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ แต่อยู่ภายใต้บรรทัดฐานที่เป็นนามธรรม นั่นคือ กฎหมาย

กลไกในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง:

หลังจากเอ็ม. เวเบอร์ นักรัฐศาสตร์หลายคนหันมาสนใจปัญหาความชอบธรรมของอำนาจ S. Lipset เข้าใจว่าความชอบธรรมเป็นความเชื่อมั่นของมวลชนในความจำเป็นในการรักษาระเบียบทางการเมืองที่กำหนด “ความชอบธรรม” เขาตั้งข้อสังเกต “บ่งบอกถึงความสามารถของระบบการเมืองในการสร้างและรักษาความเชื่อที่ว่าสถาบันทางการเมืองที่มีอยู่นั้นเหมาะสมที่สุดสำหรับสังคมที่กำหนด” นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส พี. บูร์ดิเยอเชื่อมโยงความชอบธรรมเข้ากับความภักดีที่ซ่อนอยู่ T. Parsons เชื่อว่าการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายนั้นขึ้นอยู่กับความมุ่งมั่นต่อค่านิยมบางประการ นักรัฐศาสตร์สมัยใหม่เสนอให้แยกแยะระหว่างความชอบธรรมของผู้นำทางการเมือง ความชอบธรรมของสถาบันทางการเมือง และความชอบธรรมของระบอบการเมือง

การรับรองความถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจ - การทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย - เป็นเรื่องที่รัฐบาลใด ๆ ให้ความสำคัญเป็นพิเศษ มีการระบุกลไกสากลหลายประการในการทำให้อำนาจถูกต้องตามกฎหมาย

1. สังคมจิตวิทยาขึ้นอยู่กับคุณสมบัติทางจิตวิทยาของกลุ่มและมวลชน ในการสร้างหลักประกันความชอบธรรม จะต้องเน้นไปที่: ความสอดคล้องของมวลชน ความปรารถนาของคนทั่วไปที่จะมุ่งความสนใจไปที่ผู้มีอำนาจ และความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ ศรัทธาในความยุติธรรมของระเบียบที่มีอยู่และหลักการกระจายคุณค่า ความรู้สึกของความสามารถและภาพลวงตาของการควบคุม

2. การมีส่วนร่วมทางการเมืองของประชาชนโดยหลักแล้วในรูปแบบของการเลือกตั้ง จะช่วยให้ประชาชนรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมในอำนาจ การพึ่งพาผลประโยชน์และความรู้สึกของประชาชน

3. การขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง– กระบวนการหลอมรวมบรรทัดฐานและค่านิยมทางการเมืองตลอดจนรูปแบบ พฤติกรรมทางการเมืองเป็นที่ยอมรับของสังคมนั้นๆ กลไกนี้ให้การสนับสนุนหน่วยงานตามบรรทัดฐานและค่านิยมที่มีอยู่

4. การแสดงประสิทธิภาพของอำนาจและเหนือสิ่งอื่นใด ความสามารถของสถาบันในการปรับตัวเข้ากับความต้องการและปัญหาใหม่ๆ เพื่อระดมทรัพยากรเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย และเพื่อรับการสนับสนุนจากสังคม ประสิทธิภาพของรัฐบาลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถในการบรรลุเป้าหมายที่สำคัญทางสังคม ตอบสนองต่อความต้องการใหม่ๆ อย่างเพียงพอ และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาใหม่ๆ ที่เกิดขึ้น

5. ภาพ « ศัตรู",การพยายามขัดขวางเสถียรภาพทางสังคมถือได้ว่าเป็นหนึ่งในกลไกในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจ ความเชื่อมั่นในการมีอยู่ของภัยคุกคามต่อสังคมส่วนบุคคลและในความสามารถของเจ้าหน้าที่ในการต่อต้านภัยคุกคามเหล่านี้มีส่วนทำให้เกิดความสามัคคีของสังคมรอบ ๆ เจ้าหน้าที่

ตรงกันข้ามกับการทำให้อำนาจถูกต้องตามกฎหมาย กระบวนการต่างๆ การทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย– การทำลายล้างและวิกฤตความชอบธรรม – นำไปสู่การสูญเสียการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่จากสังคม

สาเหตุของการลดลงและวิกฤตความชอบธรรมคือ: ความรุนแรงของความขัดแย้งระหว่างค่านิยมของกลุ่มสังคมส่วนใหญ่กับค่านิยมองค์กรที่แคบของชนชั้นปกครอง การไม่อยู่ในระบบการเมืองของสถาบันที่แสดงและประสานผลประโยชน์ของกลุ่มสังคมต่าง ๆ และนำพวกเขาไปสู่ความสนใจของเจ้าหน้าที่ การทำลายบรรทัดฐานดั้งเดิมและคุณค่าของวัฒนธรรมทางการเมือง การเติบโตของการทุจริตในหน่วยงานของรัฐ ประสิทธิภาพของรัฐบาลต่ำ พัฒนาการของลัทธิแบ่งแยกดินแดนและชาตินิยม การสูญเสียศรัทธาของชนชั้นปกครองในความสามารถในการใช้อำนาจ

การลดความชอบธรรมกลายเป็นวิกฤตแห่งอำนาจ ซึ่งอาจก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในระบบการเมืองได้

ข้อสรุป

จนถึงปัจจุบัน สถานการณ์ทางการเมืองในสหพันธรัฐรัสเซีย ในส่วนที่เกี่ยวกับสัญญาณหลักของอำนาจนั้น มุ่งไปสู่วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการสถาปนาอำนาจ เห็นได้ชัดว่ากระบวนการนี้มาพร้อมกับจุดยืนด้านความชอบธรรม การประชาสัมพันธ์ และประสิทธิผลที่อ่อนแอลง ดังนั้นเราจึงสังเกตเห็นการบิดเบือนในระบบวิชาการของสัญญาณแห่งอำนาจด้วยการแยกและการแปลกแยกของวิชาอำนาจจากวัตถุ ด้วยเหตุนี้ ความไม่สมดุลจึงปรากฏขึ้นในด้านการทำงานของพลังงาน เป้าหมายที่หน่วยงานกำหนดไว้มักไม่บรรลุผลตามเป้าหมายความก้าวหน้าหรือไม่สอดคล้องกัน สิ่งที่สังเกตไม่ได้เกิดขึ้นเอง แต่เป็นกระบวนการที่แข็งขันในการสลายตัวของสังคมตามปัจจัยหลายประการ ได้แก่ สังคมและทรัพย์สิน ชาติ ศาสนา และอุดมการณ์ หน่วยงานกำกับดูแลยืนอยู่ในตำแหน่งที่กระตุ้นให้เกิดการเพิ่มขึ้นของเอนโทรปีทางการเมืองควบคู่ไปกับการบูรณาการเชิงลบ การดำเนินงานของหลักการของการกระจายอย่างเพียงพอสามารถเปิดเผยได้จากสถานะของอุตสาหกรรมหลัก กองทัพ สถานการณ์ทางสังคมที่แท้จริง และการค้ำประกันสำหรับผู้รับบำนาญและผู้เยาว์ แนวโน้มในกิจกรรมการศึกษาของหน่วยงานทางการเมืองในประเทศของเราบังคับให้เราตัดสินกระบวนการเสื่อมถอยที่เกิดขึ้นและสนับสนุน ระดับสติปัญญาประชาชน การปราบปรามวัฒนธรรมและการทดแทนแนวคิดเพื่อลดศักยภาพของประเทศชาติ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตการปราบปรามความคิดที่ก้าวหน้า, การจัดตั้งระบบต่อต้านความขัดแย้ง, การสนับสนุนของสถาบันนักวิจารณ์ของเจ้าหน้าที่, วัสดุที่เจ้าหน้าที่จัดหามาเอง, เพื่อสร้างรูปลักษณ์ของ ฝ่ายค้าน. เทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมในอุตสาหกรรมและในภาคสังคมเป็นการเก็งกำไรโดยมีจุดประสงค์เพื่อปกปิดและพิสูจน์เงินทุนที่ผิดกฎหมายหรือฟอกในระดับผู้นำสูงสุดของรัฐ เนื่องจากผลตรงกันข้ามถูกสังเกตสำหรับหน้าที่ทั้งหมดของอำนาจข้อสรุปจึงแนะนำตัวเองเกี่ยวกับการพึ่งพาทั้งหมดของรัฐในการตัดสินใจของผู้ใต้บังคับบัญชาจากภายนอกความสนใจในการแสวงหาผลประโยชน์จากทรัพยากรของประเทศโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องกับระบบการกดขี่ของรัสเซีย ภายในประเทศ จากสิ่งนี้ ฉันถือว่าทุกวันนี้ระบบอำนาจทางการเมืองของบุคคลที่สามมีหน้าที่พยากรณ์โรค

ผมเชื่อว่าแนวทางปฏิบัติจากสถานการณ์นี้คือการเปลี่ยนแนวร่วมรัฐบาลเป็นกลุ่มคนที่สนใจทำลายความสัมพันธ์ทางการเมืองและการเงินที่เลวร้ายและสร้างความก้าวหน้า รัฐรัสเซีย. ผู้ที่สนใจมีความสามารถในด้านเทคโนโลยีทางการเมืองและในด้านต่างๆ เศรษฐกิจของประเทศและวัฒนธรรม

บรรณานุกรม:

1. A. S. Turgaev, A. E. Khrenov: "รัฐศาสตร์ในแผนภาพและความคิดเห็น" 2552 บทที่ 5

2. อีสตัน ดี.เอ.: “ การวิเคราะห์ระบบ ชีวิตทางการเมือง" 2506 หน้า 23

3. Khalipov V.: “ Cratology” 2517 บทที่ 1.

4. Panarin A. S. , Vasilenko I. A. “ รัฐศาสตร์ หลักสูตรทั่วไป” 2546 บทที่ 1 และ 2

อำนาจทางการเมืองคือความสามารถและโอกาสในการใช้อิทธิพลชี้ขาดต่อกิจกรรมและพฤติกรรมของประชาชนและการสมาคมของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากเจตจำนง อำนาจ กฎหมาย ความรุนแรง กลไกการควบคุมองค์กร การบริหารจัดการ และกฎระเบียบสำหรับการนำนโยบายไปปฏิบัติ

สัญญาณ:

1. ความถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจ หมายถึง ความถูกต้องตามกฎหมาย ความชอบธรรมตามกฎหมาย อำนาจทางกฎหมายดำเนินการบนพื้นฐานของการกระทำทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน
2. ความชอบธรรมของอำนาจคือการยอมรับโดยสมัครใจของประชากรส่วนใหญ่ที่มีความก้าวหน้าและยุติธรรม
3. อำนาจสูงสุดคือการบังคับใช้การตัดสินใจของรัฐบาล (เศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย ฯลฯ) โดยสมาชิกทุกคนในสังคม
4. อิทธิพลของอำนาจ คือ ความสามารถของวิชาการเมืองที่จะมีอิทธิพลในทิศทางใดพฤติกรรมของบุคคล กลุ่ม องค์กร สมาคม เพื่อสร้างหรือเปลี่ยนแปลงความคิดเห็นของประชาชนในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง เพื่อควบคุมพฤติกรรมทางการเมืองของสังคม วิชา
5. การประชาสัมพันธ์ หมายถึง อำนาจทางการเมืองกระทำการบนพื้นฐานของกฎหมายในนามของสังคมทั้งหมด
6. การเป็นศูนย์กลางอำนาจแบบศูนย์กลางเดียว หมายถึง การมีอยู่ของศูนย์กลางระดับชาติ (ระบบของหน่วยงานของรัฐ) ในการตัดสินใจ
7. ประสิทธิภาพและประสิทธิผลอยู่ที่ผลลัพธ์ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงที่แผน แพลตฟอร์ม และโครงการทั้งหมดของรัฐบาลได้รับการปฏิบัติ และความสามารถในการจัดการชีวิตสาธารณะทุกด้านอย่างมีประสิทธิผลได้รับการเปิดเผย

สิ้นสุดการทำงาน -

หัวข้อนี้เป็นของส่วน:

คำสอนของขงจื๊อ โม่จือ เล่าจื๊อ และนักกฎหมายในประเทศจีน ผู้ก่อตั้งปรัชญาจีนโบราณ - ขงจื๊อ

ผู้ก่อตั้งปรัชญาจีนโบราณ ขงจื๊อ นักคิดจีนโบราณ ผู้ก่อตั้งลัทธิขงจื๊อ ขงจื๊อ ได้ประกาศอำนาจของผู้ปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ และ.. ความคิดทางการเมืองของกรีซ ปัญหาการเมือง มีการกล่าวถึงมากมาย.. ตัวอย่างความเจริญรุ่งเรืองของความคิดทางการเมือง ของกรีกโบราณและ โรมโบราณทฤษฎีการเมืองที่มีชื่อเสียงสามารถช่วย...

ถ้าคุณต้องการ วัสดุเพิ่มเติมในหัวข้อนี้หรือคุณไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหาเราขอแนะนำให้ใช้การค้นหาในฐานข้อมูลผลงานของเรา:

เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:

หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

ทวีต

หัวข้อทั้งหมดในส่วนนี้:

คำสอนของ T. More และ Tomazzo Campanella
ควบคู่ไปกับแนวคิดทางการเมืองที่ยกย่องและสนับสนุนระบบชนชั้นนายทุนที่เกิดขึ้นใหม่ คำสอนทางการเมืองก็ปรากฏว่าปฏิเสธระบบนี้ นี่คือการเจาะ สังคมนิยมยูโทเปีย, ขยาย ม

มุมมองทางการเมืองของโธมัส ฮอบส์
ฮอบส์ (1588-1679) “ให้” รัฐศาสตร์มีการเปรียบเทียบที่ละเอียดมากระหว่างรัฐกับสิ่งมีชีวิต เรียกรัฐนี้ว่า "เทพเจ้าแห่งความตาย" เขานำเสนอรัฐนี้ว่าคล้ายกับสัตว์ประหลาดเลวีอาธานในพระคัมภีร์ไบเบิล

มุมมองทางการเมืองของจอห์น ล็อค
John Locke เข้ารับตำแหน่งลัทธิเสรีนิยมอย่างเด็ดขาดมากกว่า Hobbes ทฤษฎีสิทธิตามธรรมชาติและรัฐธรรมนูญเป็นผลงานหลักของเขาต่อความคิดทางการเมือง พระองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการครอบงำใน

ทฤษฎีพื้นฐานของอำนาจทางการเมือง
ลักษณะเฉพาะของอำนาจทางการเมืองแสดงออกมาดังต่อไปนี้: · เกิดขึ้นจากการมอบหมายส่วนหนึ่งของสิทธิและอำนาจทั้ง "บน" และ "ล่าง"; ระดมพลเพื่อให้บรรลุอยู่เสมอ

หัวเรื่องและเป้าหมายของอำนาจทางการเมือง
ขึ้นอยู่กับระดับการมีส่วนร่วมของสถาบันทางการเมือง กลุ่มสังคม และบุคคลในชีวิตทางการเมืองของสังคม หัวข้อและวัตถุประสงค์ของอำนาจทางการเมืองมีความโดดเด่น วิชาทางการเมือง

ความสามารถพิเศษและบทบาทในการเมือง
CHARISMA คือความสามารถ ทรัพย์สิน คุณภาพที่ไม่ธรรมดาของบุคคลที่ทำให้เขาแตกต่างจากคนอื่นๆ และที่สำคัญที่สุดคือไม่ได้มาจากเขาได้มากเท่ากับที่ธรรมชาติมอบให้เขา พระเจ้า โชคชะตา

รัฐเป็นสถาบันหลักของระบบการเมืองของสังคม จัดระเบียบ กำกับ และควบคุมกิจกรรมร่วมกันและความสัมพันธ์ของประชาชน กลุ่มสังคม ชนชั้น สมาคม บนพื้นฐาน

แนวคิดเรื่องการเกิดขึ้นของรัฐ
แนวคิดทางเทวนิยมเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของรัฐกับสถาบันของพระเจ้า ทฤษฎีปิตาธิปไตย (อาร์ ฟิลเมอร์) ถือว่าการเกิดขึ้นของอำนาจรัฐทั้งใน

โครงสร้างและประเภทของรัฐ
ในโครงสร้างของรัฐ องค์ประกอบ 4 ประการที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดแต่มีการดำรงอยู่แยกจากกัน คือ ชาติ อำนาจสูงสุด (การแสดงออกเฉพาะของหลักการที่ชาติยอมรับเป็นหลักการเอกภาพ

กฎหมายสถานะทางสังคม
สถานะทางกฎหมายทางสังคมคือรัฐที่: 1) รับประกันรัฐในสังคมซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้น ชาติ และกลุ่มทางสังคมอื่น ๆ ไม่มี

ภาคประชาสังคมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส
ภาคประชาสังคมคือชุดขององค์กร สมาคมของพลเมือง ตลอดจนบรรทัดฐานทางกฎหมาย ค่านิยม ความคิด และการรับรู้ ซึ่งกลุ่มและผลประโยชน์ส่วนตัวของสมาชิกได้รับรู้

โครงสร้างของภาคประชาสังคม
ภาคประชาสังคมประกอบด้วยความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่พัฒนานอกกรอบการทำงานและปราศจากการแทรกแซงจากรัฐบาล มีระบบที่กว้างขวางขององค์กรสาธารณะที่เป็นอิสระจากรัฐ

รูปแบบการปกครองของรัฐ
ตามรูปแบบของรัฐบาล รัฐแบ่งออกเป็นสองประเภท: สาธารณรัฐและสถาบันกษัตริย์ สถาบันกษัตริย์เป็นรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลที่อำนาจสูงสุดของรัฐเป็นบางส่วนหรือทั้งหมด

โครงสร้างการปกครองของประเทศสมัยใหม่
ตามแบบฟอร์ม ระบบของรัฐบาลรัฐสามารถแบ่งออกเป็นหน่วยเดียว (single การศึกษาสาธารณะ) สหพันธ์ (สหภาพเมื่อรัฐมีองค์ประกอบที่เป็นอิสระหลายส่วน

สาระสำคัญ โครงสร้าง ประเภท และหน้าที่ของรัฐ
สาระสำคัญของรัฐคือสิ่งสำคัญในรัฐในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม: ใครเป็นเจ้าของอำนาจรัฐในสังคมและด้วยเหตุนี้จึงแสดงเจตจำนงและความสนใจของอำนาจนี้ แก่นแท้ของโก

แนวโน้มการพัฒนาของรัฐสมัยใหม่
ในการพัฒนา รัฐสมัยใหม่สามารถระบุแนวโน้มได้หลายประการ แนวโน้มสำคัญในการพัฒนาของหลายประเทศ โดยเฉพาะประเทศในยุโรป คือความปรารถนาที่จะสร้างการสาธิตอย่างแท้จริง

กำเนิดแนวคิด “ภาคประชาสังคม”
เป็นที่เชื่อกันว่าแนวคิดของ "ประชาสังคม" นั้นเก่าแก่พอๆ กับรัฐศาสตร์: เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกและศึกษาแยกกันเกี่ยวกับความสามัคคีที่ขัดแย้งกันแบบวิภาษวิธีของ "ความไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด"

แนวคิดของภาคประชาสังคม: ต้นกำเนิดทางอุดมการณ์และหลักชัยสำคัญของการก่อตัว
ภาคประชาสังคมซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ของประชาชนและสถาบันที่ไม่ใช่การเมืองถือเป็นรูปแบบหนึ่งในยุคโบราณ คนแรกที่พยายามพูดถึงพลเมืองเสรีในทิศทางนี้

ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดเรื่อง "กฎหมาย" และ "รัฐ" ทางสังคม
หลักนิติธรรมเป็นศูนย์รวมที่แท้จริงของแนวคิดและหลักการของลัทธิรัฐธรรมนูญ ขึ้นอยู่กับความปรารถนาที่จะปกป้องบุคคลจากการก่อการร้ายของรัฐ ความรุนแรงต่อมโนธรรม และการกดขี่เล็กๆ น้อยๆ

ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด “หลักนิติธรรม” และ “ประชาสังคม”
การวิเคราะห์หมวดหมู่ต่างๆ เช่น ภาคประชาสังคมและหลักนิติธรรม ทำให้เห็นได้อย่างชัดเจนว่าแยกจากกันไม่ได้ ถ้าอย่างน้อยก็พื้นฐานหรืออื่นๆ

ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด “ผู้นำทางการเมือง” และ “ภาคประชาสังคม”
ความเป็นผู้นำทางการเมืองเป็นสัญลักษณ์ของชุมชนและเป็นแบบจำลองของพฤติกรรมทางการเมืองของกลุ่ม (กลุ่ม) ที่สามารถบรรลุผลประโยชน์ของตนได้ด้วยความช่วยเหลือจากอำนาจ ภาวะผู้นำถือเป็นปรากฏการณ์แห่งอำนาจด้วย

แนวโน้มการก่อตั้งภาคประชาสังคมในสาธารณรัฐเบลารุส
ผลที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมานับตั้งแต่มีการประกาศใช้รัฐธรรมนูญก็คือกระบวนการสร้างชาติและรัฐเสร็จสิ้นแล้ว ประเด็นไม่ใช่แค่การสร้างองค์กรที่ถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น

ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเบลารุสในระบบอำนาจรัฐ
สถานที่พิเศษในระบบอำนาจรัฐถูกครอบครองโดยประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเบลารุสซึ่งเป็นประมุขแห่งรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรับประกันความต่อเนื่องและการมีปฏิสัมพันธ์ของหน่วยงานภาครัฐ

รัฐสภา – รัฐสภาแห่งสาธารณรัฐเบลารุส
รัฐสภาแห่งสาธารณรัฐเบลารุสเป็นสภานิติบัญญัติที่สูงที่สุดของเบลารุส ประกอบด้วยสองห้อง - สภาผู้แทนราษฎรและสภาแห่งสาธารณรัฐ องค์ประกอบของสภาผู้แทนราษฎรมีสมาชิก 110 คน

พรรคการเมือง: แนวคิด โครงสร้าง ประเภท และหน้าที่หลัก
พรรคการเมืองเป็นองค์กรทางการเมืองที่มีลำดับชั้นที่มั่นคง ซึ่งรวมตัวกันบนพื้นฐานความสมัครใจของบุคคลที่มีชนชั้นทางสังคม การเมือง-เศรษฐกิจ วัฒนธรรมระดับชาติที่เหมือนกัน

พรรคการเมืองและสมาคมสาธารณะของสาธารณรัฐเบลารุส
ครั้งแรกจดทะเบียนเมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2534 โดยพรรค United Democratic Party of Belarus (UDPB) ครั้งที่สองเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2534 พรรคชาวนาเบลารุส (BP) ได้รับการจดทะเบียนในสาธารณรัฐ

พรรคการเมือง; เป้าหมายหลักของฝ่าย
พรรคการเมืองเป็นพิเศษ องค์กรสาธารณะ(สมาคม) ซึ่งกำหนดหน้าที่โดยตรงในการยึดอำนาจทางการเมืองในรัฐหรือเข้าไปมีส่วนร่วมผ่านตัวแทนของตนเอง

ระบบปาร์ตี้ ระบบฝ่ายเดียว ระบบสองฝ่าย ระบบหลายฝ่าย
ระบบพรรคเป็นทรัพย์สินของระบบการเมืองที่กำหนดองค์ประกอบเชิงปริมาณของพรรคการเมืองและความสัมพันธ์กับอำนาจ ระบบปาร์ตี้ที่มีอยู่สามารถจำแนกได้หลายประเภท

การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง ล็อบบี้; วิ่งเต้น; พหุนิยม
การเคลื่อนไหวทางสังคมเป็นสังคมและการเมืองหากในกิจกรรมของตนมีความพยายามในการบูรณาการผลประโยชน์ของสมาชิกในแง่ของการอุทธรณ์ต่อสถาบันของรัฐ

ลักษณะของการจัดตั้งระบบพรรคในสาธารณรัฐเบลารุส
พรรคการเมืองที่มีอยู่นั้นมีลักษณะทั่วไปบางประการ โดยไม่ทราบว่าเป็นการยากที่จะตัดสินทิศทางของการเปลี่ยนแปลงหลักในระบบพรรคของสาธารณรัฐเบลารุส ในหมู่พีมากที่สุด

ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในการจัดตั้งพรรคการเมืองตามแนวคิดของ Max Weber
นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน Max Weber แยกแยะสามขั้นตอนในประวัติศาสตร์ของพรรคการเมือง: พรรคในฐานะกลุ่มชนชั้นสูง, พรรคในฐานะโพลีในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวและการพัฒนาของสถาบันทางการเมือง

ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งพรรคการเมืองในเบลารุส
ในสาธารณรัฐเบลารุส กระบวนการที่ซับซ้อนในการจัดตั้งระบบหลายพรรคยังคงดำเนินต่อไป ซึ่งเริ่มต้นในสภาวะของวิกฤตเศรษฐกิจสังคมและการเมืองเฉียบพลันในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 - ต้นทศวรรษที่ 90

สาระสำคัญและหน้าที่ของการเลือกตั้งในระบบการเมืองของสังคม
การเลือกตั้งยังถูกมองว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการควบคุมมวลชนเหนือชนชั้นสูงที่ปกครองอยู่ หากรัฐบาลไม่แสดงผลประโยชน์ของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง การเลือกตั้งก็ให้โอกาสในการเข้ามาแทนที่ เพื่อนำฝ่ายค้านเข้ามามีอำนาจ ซึ่งเพื่อ

การอธิษฐานหลักการพื้นฐานของมัน
กฎหมายการเลือกตั้งเป็นระบบของกฎหมายที่ควบคุมขั้นตอนการเลือกตั้ง ได้แก่ ที่สามารถลงคะแนนเสียงเลือกตั้งได้และยังเป็นผู้กำหนดขั้นตอนการจัดการเลือกตั้งและการจัดตารางคะแนนเสียงอีกด้วย

ระบบการเลือกตั้ง: แนวคิดและรูปแบบ
ใน โลกสมัยใหม่ระบบการเลือกตั้งมีสองประเภท - แบบเสียงข้างมากและแบบสัดส่วน แต่ละระบบเหล่านี้มีความหลากหลายของตัวเอง ระบบการเลือกตั้งแบบเสียงข้างมากอยู่แล้ว

การขาดงาน; คุณสมบัติการเลือกตั้ง โควต้าการเลือกตั้ง
การขาดงานคือการไม่มีส่วนร่วมในการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งและการลงประชามติของพลเมืองที่มีสิทธิลงคะแนนเสียงอยู่ ปรากฏการณ์นี้เป็นลักษณะเฉพาะของเกือบทุกประเทศที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ระบบการเลือกตั้ง ระบบส่วนใหญ่ ระบบสัดส่วน ระบบการเลือกตั้งแบบผสม เขตเลือกตั้ง; ประชามติ
ในโลกสมัยใหม่ มีระบบการเลือกตั้งอยู่สองประเภท - แบบเสียงข้างมาก และแบบสัดส่วน แต่ละระบบเหล่านี้มีความหลากหลายของตัวเอง ระบบการเลือกตั้งส่วนใหญ่แล้ว

ระบบการเลือกตั้งแบบเสียงข้างมาก
ระบบเสียงข้างมากของเสียงส่วนใหญ่สัมพัทธ์ นี่คือที่สุด ระบบที่เรียบง่ายซึ่งผู้สมัครที่ได้รับ จำนวนมากที่สุดคะแนนเสียงนั่นคือคะแนนเสียงมากกว่าคะแนนเสียงใด ๆ

ระบบการเลือกตั้งแบบสัดส่วน
ระบบการแสดงสัดส่วนของพรรคการเมือง แนวคิดหลักของระบบนี้ก็คือแต่ละพรรคการเมืองจะได้รับในรัฐสภาหรือองค์กรผู้แทนอื่นๆ

ระบบการเลือกตั้งในสาธารณรัฐเบลารุส
สาธารณรัฐเบลารุสใช้ระบบการเลือกตั้งแบบเสียงข้างมาก โดยจะมีการเลือกตั้งผู้แทนทุกระดับและประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ผู้มีสิทธิเลือกตั้งเป็นพลเมืองของสาธารณรัฐเบลารุส ง

เสรีนิยมและเสรีนิยมใหม่: คำจำกัดความ หลักการพื้นฐาน เป้าหมาย
เสรีนิยมเป็นอุดมการณ์ที่ประกาศการยอมรับสิทธิทางการเมืองและเศรษฐกิจของบุคคลภายใต้กรอบของกฎหมายที่เป็นลักษณะทั่วไป ความต้องการตามธรรมชาติและสิทธิของประชาชนอันไม่อาจยึดครองได้

อนุรักษ์นิยมและอนุรักษ์นิยมใหม่: คำจำกัดความ หลักการพื้นฐาน เป้าหมาย
อนุรักษ์นิยมเป็นอุดมการณ์และการปฏิบัติทางการเมืองที่มุ่งเน้นการอนุรักษ์รูปแบบของรัฐและชีวิตสาธารณะที่จัดตั้งขึ้นทางประวัติศาสตร์ รวมอยู่ในศาสนา รัฐ ครอบครัว ทรัพย์สิน

คุณสมบัติของการเคลื่อนไหวทางอุดมการณ์อื่น ๆ ในยุคของเรา
ผู้เขียนจำนวนหนึ่งถือว่าลัทธิคอมมิวนิสต์ อนาธิปไตย และอุดมการณ์ประชาธิปไตยเป็นอุดมการณ์ของโลก นักวิจัยบางคนแยกแยะอุดมการณ์อนุรักษ์นิยม เสรีนิยม และสังคมนิยม และ

อุดมการณ์ของรัฐเบลารุส
อุดมการณ์ของรัฐเบลารุสเป็นหลักคำสอนเกี่ยวกับบรรทัดฐานของชีวิตอุดมคติและค่านิยมของชาวเบลารุสเกี่ยวกับนโยบายอุดมการณ์ของสถาบันของรัฐเกี่ยวกับกระบวนการทางอุดมการณ์ลักษณะนิสัย

แนวคิดการพัฒนาทางการเมืองและความทันสมัยทางการเมือง
การพัฒนาทางการเมือง- นี่คือความสามารถที่เพิ่มขึ้นของระบบการเมืองในการปรับให้เข้ากับรูปแบบใหม่ของเป้าหมายทางสังคมอย่างต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพและสร้างสถาบันใหม่ที่รับประกัน

สาระสำคัญของความทันสมัยทางการเมือง
ตรงกันข้ามกับแนวทางการพัฒนาที่คุ้นเคยกับสังคมศาสตร์ของเรา ทฤษฎีความทันสมัยไม่ได้ดำเนินการกับแนวคิดของ "ทุนนิยม" และ "สังคมนิยม" ระบบการเมืองตามทฤษฎีนี้ขึ้นอยู่กับ

ความทันสมัยทางการเมืองในสาธารณรัฐเบลารุส
ความทันสมัยทางการเมืองเป็นกระบวนการของการก่อตัว การพัฒนา และการเผยแพร่สถาบันและแนวปฏิบัติทางการเมืองสมัยใหม่ กลไกที่ใช้คือการยืม (คัดลอก เลียนแบบ)

นโยบายสาธารณะและการจัดการเป็นหมวดรัฐศาสตร์
นโยบายสาธารณะและการจัดการเป็นสาขาหนึ่งของรัฐศาสตร์ ซึ่งในขณะเดียวกันก็มีจุดตัดกับสาขาวิชาสังคมศาสตร์อื่นๆ มากมาย เรื่องของวิทยาศาสตร์นี้คือ

นโยบายสังคม แนวคิด หน้าที่ ระบบกฎหมาย
การเมืองสังคม- หนึ่งในประเด็นที่สำคัญที่สุดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายภายในของรัฐ ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้การขยายพันธุ์ของประชากรมีความสอดคล้องกันของความสัมพันธ์ทางสังคม

ศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในสาธารณรัฐคือศาสนาคริสต์ คริสเตียนในเบลารุสนับถือ: ออร์โธดอกซ์; นิกายโรมันคาทอลิก; Uniateism;; โปรเตสแตนต์ ในบรรดาศาสนาอื่น ๆ ที่แพร่หลายมากที่สุด

ภูมิศาสตร์การเมือง: แนวคิดและสาระสำคัญ
ภูมิศาสตร์การเมือง (จากภาษากรีก ภูมิศาสตร์ - โลก การเมือง - รัฐหรือกิจการสาธารณะ) เป็นวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาปัจจัยทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ การเมือง และปัจจัยปฏิสัมพันธ์อื่น ๆ ในความสามัคคี

ขั้นตอนของการก่อตัวและการพัฒนาภูมิรัฐศาสตร์
ช่วงเวลาตั้งแต่การปรากฏตัวของแนวคิดและแนวคิดแรก ๆ ซึ่งสามารถจำแนกได้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นเป็นภูมิรัฐศาสตร์จนถึงการเกิดขึ้นของภูมิรัฐศาสตร์ในฐานะที่แยกจากกันและค่อนข้างเป็นอิสระ

ปัจจัยทางภูมิรัฐศาสตร์และความเป็นจริงของโลกสมัยใหม่
ในแง่วิทยาศาสตร์ ภูมิรัฐศาสตร์สามารถนิยามได้ว่าเป็นทฤษฎีสหวิทยาการ (ซับซ้อน) ที่อธิบายการพึ่งพาการดำเนินการ (นโยบาย) ของรัฐบาลกับปัจจัยต่างๆ เช่น ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

คุณสมบัติหลักของกระบวนการโลกาภิวัตน์
อิทธิพลของกระบวนการสร้างพื้นที่เศรษฐกิจโลกที่มีต่อการเมืองโลกยังคงคลุมเครือ ตลาดโลกในฐานะระบบบูรณาการได้ก่อตั้งขึ้นแล้วในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ สตั๊ด

แก่นแท้ของวัฒนธรรมทางการเมือง ระดับของวัฒนธรรมทางการเมือง
วัฒนธรรมการเมืองเป็นส่วนสำคัญ วัฒนธรรมทั่วไปมนุษยชาติหมายถึงปรากฏการณ์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คนซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อแง่มุมที่หลากหลายที่สุดของการเมือง

ประเภทของวัฒนธรรมทางการเมือง
นักรัฐศาสตร์ระบุแบบจำลองพื้นฐานหลายประการของวัฒนธรรมทางการเมือง มีวัฒนธรรมทางการเมืองที่กระจัดกระจายและบูรณาการ ประการแรกมีลักษณะเฉพาะคือการมีทิศทางทางการเมืองที่แตกต่างกัน

การขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง
การขัดเกลาทางสังคมทางการเมืองคือ “กระบวนการพัฒนาที่เด็กและวัยรุ่นซึมซับความคิด ตำแหน่งทางการเมืองและพฤติกรรมตามแบบฉบับของชุมชนที่กำหนด” กล่าวอีกนัยหนึ่งการเมือง

การมีส่วนร่วมทางการเมือง
วัฒนธรรมทางการเมืองของบุคคลแสดงออกมาในระดับการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง กิจกรรมทางการเมืองที่ ผู้คนที่หลากหลายแตกต่างกันไป เอ็ม. เวเบอร์ ในการบรรยายเรื่อง “การเมืองเหมือนใน”

แนวทางทฤษฎีพื้นฐานในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
พื้นฐานของแนวคิดที่สมจริงของทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ประเพณีที่สมจริงเป็นการแสดงออกถึงที่สุด คุณสมบัติลักษณะความคิดทางการเมืองในยุคปัจจุบัน แนวคิดเรื่อง "อำนาจ"

วิชาหลักของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศสมัยใหม่
ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเป็นกลุ่มของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย อุดมการณ์ การทูต การทหาร วัฒนธรรม และอื่นๆ และความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานที่ดำเนินงาน

ผลกระทบของกระบวนการโลกาภิวัตน์ต่อความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
โลกาภิวัตน์ถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการ: 1) กระบวนการทำให้ชีวิตทางเศรษฐกิจเป็นสากล: การเคลื่อนย้ายทุนสินค้าการปฏิสัมพันธ์อย่างเสรี เศรษฐกิจของประเทศในโฮ

อำนาจทางการเมืองเป็นจุดเชื่อมโยงหลักในชีวิตทางการเมืองของสังคมเพราะว่า ทำหน้าที่เป็นวิธีการจัดระเบียบองค์กรและวิธีการจัดการสังคม มีปรากฏการณ์ที่กว้างขึ้นในสังคมมนุษย์นั่นคืออำนาจ อำนาจคืออิทธิพลของใครบางคนต่อบางสิ่งบางอย่างเพื่อจุดประสงค์เฉพาะ (อำนาจของผู้นำ อำนาจของเงิน ความคิด พ่อแม่ ฯลฯ) อำนาจมีอยู่ในกรณีที่จำเป็นต้องจัดระเบียบชีวิตของผู้คนด้วยกัน

อำนาจทางการเมืองเกิดขึ้นเฉพาะในสังคมที่มีความหลากหลายทางสังคมเท่านั้น มันแก้ปัญหาสองประการ:

องค์กร ชีวิตด้วยกันประชาชนในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่ง

การแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างกลุ่มสังคมที่มีความต้องการ ความสนใจ และเป้าหมายที่แตกต่างกัน

อำนาจทางการเมืองเป็นหน่วยงานที่ซับซ้อน ดังนั้นจึงมีหลายแง่มุมในการวิเคราะห์:

แง่มุมทางชีวภาพ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 มีแนวคิดเกี่ยวกับลัทธิดาร์วินทางสังคม ซึ่งกำหนดให้อำนาจทางการเมืองเป็นกฎแห่งชีวิตทางชีวภาพ ว่าเป็นการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่

ด้านจิตวิทยา นักคิดชาวรัสเซีย นิโคไล คอร์ปูคอฟ เขียนว่า “อำนาจไม่ได้ขึ้นอยู่กับส่วนรวมและไม่ได้เกิดจากการบังคับขู่เข็ญ แต่อยู่ที่ประสบการณ์ทางจิตของผู้คน” ในแง่จิตวิทยา อำนาจวัตถุประสงค์เกิดขึ้นก่อน และมีคำจำกัดความหลายประการ:

Bikhierian - อำนาจถูกกำหนดให้เป็นพฤติกรรมประเภทพิเศษ

เทววิทยา - อำนาจถูกกำหนดให้เป็นกระบวนการในการบรรลุเป้าหมาย

Instrumentalist - อำนาจถูกกำหนดให้เป็นวิธีการจัดระเบียบและการจัดการสังคม

นิยามโครงสร้างของอำนาจ - อำนาจถูกกำหนดให้เป็นความสัมพันธ์ระหว่างวิชาและวัตถุของนโยบาย ในกรณีนี้ จะมีการวิเคราะห์ฝ่ายที่มีปฏิสัมพันธ์กัน

วิชาที่ปกครองคือกลุ่มบุคคลหรือบุคคลหนึ่งคนหรือคนส่วนใหญ่ซึ่งมีสิทธิในการบังคับบัญชา จัดการ - บุคคล กลุ่มสังคมและประชาชนทั่วไป อำนาจถูกเข้าใจว่าเป็นระบบการสื่อสาร เป็นการแลกเปลี่ยนทรัพยากร ความคิด และอิทธิพล ในกรณีนี้ ฝ่ายที่มีปฏิสัมพันธ์มีผลประโยชน์และเป้าหมายที่แตกต่างกันหรือตรงกันข้าม หัวหน้าปกครองมีความสามารถในการบังคับบัญชา มีทรัพยากร และเป็นอิสระ ในทางกลับกัน ผู้ที่ถูกปกครองกลับไม่มีอิสระ

อำนาจทางการเมืองคือโอกาส ความสามารถ และสิทธิของบางคนในการโน้มน้าวผู้อื่นผ่านทางอำนาจ กฎหมาย กำลัง และวิธีการบังคับอื่น ๆ

ลักษณะเด่นของอำนาจทางการเมืองจากกองกำลังประเภทอื่นทั้งหมดคือ:

อำนาจสูงสุดคือลักษณะที่มีผลผูกพันในการตัดสินใจของสังคมทั้งหมด ทุกส่วนของสังคม และอำนาจทุกประเภท

ความเป็นสากลหรือการประชาสัมพันธ์หมายถึงอำนาจทางการเมืองกระทำการในนามของสังคมทั้งหมด

ความถูกต้องตามกฎหมาย - เช่น อำนาจทางการเมืองมีสิทธิตามกฎหมายในการใช้ความรุนแรงและการบังคับขู่เข็ญด้วยวิธีอื่น

ความเป็นศูนย์กลางเดียว - เช่น การมีอยู่ของศูนย์กลางการตัดสินใจด้านอำนาจเพียงแห่งเดียว

17. ทรัพยากรอำนาจทางการเมือง ความถูกต้องตามกฎหมายและความชอบธรรมของอำนาจทางการเมือง

มีแหล่งอำนาจที่หลากหลาย:

ความแข็งแกร่งทางกายภาพ - ผู้ที่มีความแข็งแกร่งทางกายภาพมากกว่าจะมีโอกาสได้รับอำนาจทางการเมืองมากขึ้น

ความมั่งคั่งคือที่มาของอำนาจ เพราะ... เจ้าของทรัพย์สมบัติสามารถเลี้ยงชีพผู้อื่นได้

องค์กร-กลุ่มสังคมมีโอกาสได้รับอำนาจทางการเมืองมากขึ้นเพราะว่า ผู้นำของพวกเขาต้องอาศัยการสนับสนุนจากกลุ่มสังคมขนาดใหญ่

อำนาจทางการเมืองมีทรัพยากรของตนเอง ซึ่งใช้เพื่อมีอิทธิพลต่อผู้ถูกปกครอง:

ทรัพยากรทางเศรษฐกิจ (ที่ดิน การเงิน) พวกเขาจำเป็นต้องจ่ายเงินให้เจ้าหน้าที่ รักษากองทัพ จัดการเลือกตั้ง ฯลฯ

ทรัพยากรด้านพลังงาน (กองทัพ ตำรวจ อาวุธ การสื่อสาร ฯลฯ) ทรัพยากรเหล่านี้จะถูกใช้เมื่อผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาไม่ต้องการเชื่อฟังโดยสมัครใจ

ทรัพยากรทางสังคม (การสนับสนุนจากผู้มีอำนาจโดยผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาและความปรารถนาที่จะทำงานในโครงสร้างอำนาจ)

แหล่งข้อมูล (เครื่องมือ สื่อมวลชน). หากสื่อสนับสนุนหน่วยงานเหล่านี้ก็คือองค์กรทรัพยากร ถ้าไม่เช่นนั้น แสดงว่าเป็นการต่อต้านทรัพยากร

อำนาจทางการเมือง คือ ความสัมพันธ์ที่บุคคลหนึ่งหรือกลุ่มบุคคลมีสิทธิในการบังคับบัญชา และอีกบุคคลหนึ่งมีหน้าที่ต้องเชื่อฟัง กล่าวคือ อำนาจทำหน้าที่เป็นการบีบบังคับ อีกประการหนึ่งคือการรับรู้พลังเชิงบวกซึ่งถูกมองว่าเป็นพลังที่จำเป็นอย่างเป็นกลางสำหรับองค์กรของสังคมที่มีความหลากหลายทางสังคม ในขณะเดียวกันก็มีการกำหนดลักษณะที่แตกต่างกันออกไป ถ้าอำนาจเป็นไปตามกฎหมายหรือจารีตประเพณีเรียกว่าถูกกฎหมาย มิฉะนั้น - ผิดกฎหมาย หากประชาชนยอมรับว่าอำนาจนั้นยุติธรรมและได้รับการสนับสนุนจากพวกเขา อำนาจนี้ก็ถูกต้องตามกฎหมาย หากเป็นอย่างอื่นก็จะผิดกฎหมาย

อำนาจมีคำจำกัดความมากมาย เรามาแสดงรายการบางส่วนกัน

อำนาจ คือความสามารถ สิทธิ หรือความสามารถในการควบคุมบุคคล บางสิ่งบางอย่าง ให้มีอิทธิพลชี้ขาดต่อชะตากรรม พฤติกรรม หรือกิจกรรมของบุคคลโดยใช้กฎหมาย อำนาจ เจตจำนง การบังคับขู่เข็ญในรูปแบบต่างๆ

อำนาจคือการครอบงำทางการเมืองเหนือประชาชน

อำนาจคือระบบของหน่วยงานของรัฐ

อำนาจคือบุคคลและองค์กรที่ตกเป็นของอำนาจรัฐและการบริหารที่เหมาะสม

อำนาจคือความสามารถหรือความสามารถที่เป็นไปได้ในการตัดสินใจและดำเนินการซึ่งมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมและการกระทำของผู้คน

อำนาจเป็นหนึ่งในแนวคิดหลักของรัฐศาสตร์สมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์แห่งอำนาจนั้นไปไกลกว่าขอบเขตทางการเมืองเสียอีก พบได้ใน พื้นที่ต่างๆชีวิตทางสังคม: เศรษฐศาสตร์ วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ การศึกษา ขอบเขตครอบครัว รวมถึงชีวิตสาธารณะภายนอก - ในโลกของสัตว์ คำจำกัดความที่ง่ายที่สุดที่ยอมรับโดยทั่วไปของอำนาจเป็นของนักรัฐศาสตร์ชาวเยอรมัน เอ็ม. เวเบอร์ ซึ่งมองเห็นความสามารถของบุคคลหนึ่งในการทำตามเจตจำนงของเขาในสภาวะทางสังคมบางอย่างแม้จะมีการต่อต้านจากอีกบุคคลหนึ่งก็ตาม กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือความสามารถของวัตถุ A ที่จะมีอิทธิพลต่อวัตถุ B เพื่อที่วัตถุ B จะทำอะไรบางอย่างที่เขาไม่เคยทำด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเอง

อำนาจทำหน้าที่เป็นพื้นฐาน วัตถุประสงค์ และแรงผลักดันของการเมือง การต่อสู้เพื่ออำนาจคือ คุณลักษณะเฉพาะชีวิตทางการเมืองของสังคมใดยุคหนึ่ง หลักคำสอนเรื่องอำนาจเป็นพื้นฐานของรัฐศาสตร์

นักรัฐศาสตร์ชาวอเมริกัน G. Simon ให้นิยามอำนาจในลักษณะนี้: “A มีอำนาจเหนือ B ถ้า A กำหนดพฤติกรรมของ B”

Freud Z. อธิบายความปรารถนาในอำนาจและการครอบครองเพื่อเป็นการชดเชยความใคร่ที่ถูกระงับ (ความต้องการทางเพศ)

อย่างไรก็ตาม หัวข้อการเมืองไม่ใช่อำนาจทั้งหมด แต่เป็นเพียงอำนาจในความหมายสาธารณะเท่านั้น อริสโตเติลยังพยายามแยกอำนาจของผู้นำทางการเมืองในสมาคม (โพลิส) ออกจากอำนาจในรูปแบบอื่น เช่น นายเหนือทาส สามีเหนือภรรยา พ่อแม่เหนือลูก

Weber M. กำหนดแนวคิดเชิงบวก - สังคมวิทยาเกี่ยวกับคำจำกัดความของอำนาจ ในความเห็นของเขา จำเป็นต้องตระหนักถึงความไม่สมดุลของความสัมพันธ์ระหว่างประเด็นทางการเมืองในสังคม ในเรื่องนี้มีความเป็นไปได้ที่วิชาหนึ่งจะมีอิทธิพลหรือมีอิทธิพลต่อวิชาอื่น นั่นคือ ถ้าความสามารถของวัตถุ A ในการมีอิทธิพลต่อวัตถุ B และ C และบรรลุเป้าหมายของอิทธิพลนั้นถูกสร้างขึ้น แม้ว่าจะมีการต่อต้านจาก B และ C ก็ตาม ก็สามารถโต้แย้งได้ว่าวัตถุ A มีอำนาจเหนือวัตถุ B และ C

ดังนั้นอำนาจทางการเมืองจึงสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความสามารถและความสามารถในการตัดสินใจทางการเมืองที่มีอิทธิพลต่อการกระทำและพฤติกรรมของวิชาทางการเมือง

การแสดงอำนาจที่รวมศูนย์คือความสัมพันธ์แบบบีบบังคับและผู้บริหาร

การบังคับก็คือ คุณลักษณะเฉพาะและหน้าที่ของอำนาจทางการเมืองใดๆ แต่สังคมไม่สามารถสร้างขึ้นจากการบังคับขู่เข็ญและความรุนแรงได้ เช่นเดียวกับแรงจูงใจเชิงบวกเท่านั้น

รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียระบุว่า "...รัสเซียเป็นรัฐสหพันธรัฐประชาธิปไตยที่ปกครองโดยหลักนิติธรรม..." หน้าที่ของหลักนิติธรรมคือการรักษาสมดุลระหว่างแรงจูงใจเชิงบวกและการบีบบังคับอย่างเคร่งครัด นี่คือนโยบายการปกครอง นโยบายสร้างสันติภาพ ศิลปะแห่งความเป็นไปได้ การสร้างสมดุลที่สมเหตุสมผลระหว่างสังคม แรงผลักดันและผลประโยชน์ทางสังคม

ลักษณะสัญญาณของอำนาจ:

ь การครอบงำของเจตจำนงอันเผด็จการ;

b การมีอยู่ของเครื่องมือการจัดการพิเศษ

ข อำนาจอธิปไตยของหน่วยงานของรัฐ

ข การผูกขาดในการควบคุมชีวิตทางสังคม

ข ความเป็นไปได้ของการบีบบังคับที่เกี่ยวข้องกับสังคมและปัจเจกบุคคล

รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย (มาตรา 3) กำหนดว่า “ผู้ทรงอำนาจอธิปไตยและแหล่งอำนาจเพียงแห่งเดียวในสหพันธรัฐรัสเซียคือประชาชนข้ามชาติของตน”

อำนาจทางการเมืองใช้วิธีการต่างๆ ในการดำเนินการ สิ่งสำคัญ ได้แก่ :

ข ความเชื่อ;

ь ประเพณี;

ь การจัดการ;

ь การบีบบังคับ;

ข ความรุนแรง

อำนาจทางการเมืองจำเป็นแค่ไหน?

ประการแรก อำนาจนั้นครอบคลุม (จากภาษาละติน “inkljuzere” - เพื่อรวม) แทรกซึมและทำหน้าที่ในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ

ประการที่สอง อำนาจควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม (ระหว่างรัฐกับพรรคการเมือง ระหว่างกลุ่มประชาชน ฯลฯ)

ประการที่สาม อำนาจเป็นสิ่งจำเป็นในการจัดระเบียบการผลิตทางสังคม

ประการที่สี่ อำนาจทำให้สมาชิกทุกคนในสังคม (รัฐ) อยู่ภายใต้เจตจำนงเดียวกัน

ประการที่ห้า รักษาความสมบูรณ์และความสามัคคีของสังคมในฐานะที่เป็นองค์กรทางสังคม

ประการที่หก อำนาจมีบทบาทเป็นองค์ประกอบที่เชื่อมโยงผู้คนและกลุ่มทางสังคมภายในสังคม

อำนาจในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม ทำหน้าที่ด้านองค์กร การกำกับดูแล และการควบคุม ในรูปแบบที่เป็นระบบ ยังสามารถแยกแยะหน้าที่หลักของพลังงานได้ดังต่อไปนี้:

ข การวิเคราะห์สถานการณ์ทางการเมือง สังคม และสถานการณ์เฉพาะ

ข การกำหนดกลยุทธ์และภารกิจส่วนตัวทางยุทธวิธีของตนเอง

ฟังก์ชั่นการปราบปราม - การกำกับดูแลและการปราบปรามพฤติกรรมที่เบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐาน

b การจัดสรรและการกำจัดทรัพยากรที่จำเป็น (วัสดุและจิตวิญญาณ - สติปัญญา ความสามัคคีของผู้สนับสนุน ฯลฯ );

b การกระจายทรัพยากรนโยบาย (มาตรการความเชื่อมั่น ข้อตกลง การแลกเปลี่ยนสัมปทานและข้อได้เปรียบ รางวัล รางวัล ฯลฯ)

ข การเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมทางการเมืองและสังคมของอำนาจเพื่อผลประโยชน์ของตนและเพื่อผลประโยชน์ของนโยบายของตน

ถึง คุณสมบัติที่โดดเด่นอำนาจทางการเมืองได้แก่:

ь ความถูกต้องตามกฎหมายในการใช้กำลัง

b อำนาจสูงสุด - ลักษณะที่มีผลผูกพันในการตัดสินใจสำหรับบุคคลและสถาบันทั้งหมดภายในอาณาเขตที่กำหนด

ข การประชาสัมพันธ์ ซึ่งหมายถึงการลดทอนอำนาจส่วนบุคคล ระยะห่าง และการแยกตัวจากสถาบันสาธารณะอื่น ๆ

ข monocentricity คือ การมีศูนย์การตัดสินใจแห่งเดียว สิ่งนี้ทำให้อำนาจทางการเมืองแตกต่างจากอำนาจทางเศรษฐกิจ ซึ่งมีศูนย์กลางการตัดสินใจเกือบเท่าๆ กับที่มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

การแนะนำ

1. แนวคิดและสาระสำคัญของอำนาจ

2. ประเภทของอำนาจ

3. ปัญหาการจัดโครงสร้างอำนาจอย่างเหมาะสมและการป้องกันการละเมิด

4. แนวโน้มหลักในความสัมพันธ์เชิงอำนาจในยุคสมัยใหม่ สังคมรัสเซีย

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

อำนาจเป็นแกนกลางที่การเมืองทั้งหมดหมุนไป มันมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งและแทรกซึมโครงสร้างทั้งหมดของสังคม ทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบประสาน สนับสนุนองค์กรภายในและลำดับชั้นของความสัมพันธ์ทางสังคม

ใน ปีที่ผ่านมาในสังคมรัสเซีย อำนาจในฐานะสถาบันทางสังคมกำลังอยู่ระหว่างกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่เปิดรับในทุกระดับ กระบวนการเปลี่ยนแปลงของสถาบันทางสังคมนี้เริ่มต้นด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและในความเห็นของเรายังไม่เสร็จสมบูรณ์ การก่อตั้งกลุ่มผู้มีอำนาจในปัจจุบันไม่ได้ดำเนินการตามบรรทัดฐานของประชาธิปไตยและการลงคะแนนเสียงของประชากรที่เลือก โครงสร้างของชนชั้นสูงที่มีอำนาจในรัสเซียไม่ได้เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญกับการเปลี่ยนแปลงในระบบสังคม - การเมืองของสังคม และกระบวนการแยกอำนาจจากประชากรก็เริ่มขึ้นเช่นกัน

เนื่องจากอำนาจทางการเมืองเป็นหมวดหมู่พื้นฐานของรัฐศาสตร์ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจแก่นแท้และวัตถุประสงค์ของระบบการเมืองของสังคม ดังนั้น เพื่อการปฐมนิเทศในความเป็นจริงสมัยใหม่จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจความหมายของหมวดหมู่นี้ เหตุผลของความต้องการอำนาจทางการเมืองสำหรับสังคมใด ๆ แหล่งที่มาทรัพยากรและหน้าที่ของมัน หน้าที่ ความรู้เกี่ยวกับแนวโน้มใหม่ในการพัฒนา

วัตถุประสงค์ของงานคือเพื่อวิเคราะห์แนวคิดเรื่อง "อำนาจ" ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมและแนวโน้มหลักในความสัมพันธ์ทางอำนาจในสังคมรัสเซียยุคใหม่

1. แนวคิดและสาระสำคัญของอำนาจ

อำนาจเป็นเช่นนั้น ชนิดพิเศษความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ในมนุษยชาติในทุกขั้นตอนของการพัฒนา ผ่านความสัมพันธ์เชิงอำนาจ ความต้องการวัตถุประสงค์ของสังคมในการกำกับดูแลตนเองและองค์กรได้รับการตระหนัก

การตีความอำนาจที่สำคัญที่สุดให้ความสำคัญกับแง่มุมต่างๆ และการสำแดงออกมาของปรากฏการณ์นี้ เมื่อคำนึงถึงการตีความเหล่านี้ อำนาจก็อยู่ในตัวมันเอง ความหมายทั่วไปสามารถอธิบายได้ว่าเป็น ทัศนคติทางสังคมซึ่งแสดงออกมาในความสามารถและความสามารถของบางคนในการตัดสินใจที่ผูกมัดผู้อื่น เพื่อมีอิทธิพลต่อกิจกรรมของพวกเขาโดยใช้อำนาจ กฎหมาย ความรุนแรง และวิธีอื่น ๆ

ความหมายในอดีตที่ยึดติดกับแนวคิดเรื่องอำนาจได้รับการแก้ไขในรูปแบบต่างๆ เช่น การครอบงำ อิทธิพล การอยู่ใต้บังคับบัญชา ความรุนแรง อำนาจ ข้อกำหนดเหล่านี้บ่งบอกถึงหน้าที่และรูปแบบของอำนาจส่วนบุคคล การครอบงำคุณลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น

อำนาจในสังคมมีแหล่งที่มาและปัจจัยพื้นฐาน ได้แก่ ขนาด ปริมาตร เวลา และสถานที่ ขนาดอำนาจเป็นลักษณะของความสำคัญ ขอบเขต และขนาดของอิทธิพลของรัฐบาลใดรัฐบาลหนึ่งโดยเฉพาะ ปริมาณพลังคือปริมาณพลังที่รวมอยู่ในมือของใครบางคนหรือในอวัยวะบางอย่าง เวลาแห่งอำนาจคือระยะเวลาการทำงานของอำนาจที่กำหนดหรืออำนาจเฉพาะเจาะจง พื้นที่แห่งอำนาจคือพื้นที่ ดินแดน และภูมิภาคบางพื้นที่ซึ่งอำนาจนี้มีประสิทธิผลหรืออย่างน้อยก็ทำหน้าที่อย่างเป็นทางการ

แนวคิดเรื่องอำนาจทางการเมืองสะท้อนความสามารถและความสามารถของบุคคลหรือกลุ่มบุคคลในการใช้อิทธิพลชี้ขาดต่อสังคม ใช้เจตจำนงของตนในการจัดการสังคม ระดมมวลชนจำนวนมากเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย และควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละกลุ่ม

ลักษณะเด่นของอำนาจทางการเมืองคือ:

อำนาจสูงสุดนั่นคือลักษณะที่มีผลผูกพันในการตัดสินใจของสังคมทั้งหมด

ความเป็นสากล คือ การทำงานบนพื้นฐานของกฎหมายในนามของสังคมทั้งหมด

Monocentricity นั่นคือการดำรงอยู่ของศูนย์การตัดสินใจของรัฐร่วมกัน

ทรัพยากรที่หลากหลาย - เศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรมและข้อมูล คุณธรรม การบีบบังคับ ฯลฯ

องค์ประกอบหลักของโครงสร้างอำนาจ ได้แก่ หัวเรื่อง วัตถุ ทรัพยากร และกระบวนการ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยกลไกและวิธีการของอำนาจ

หัวข้อแห่งอำนาจคือเจ้าของ ผู้ถือ ซึ่งรวบรวมหลักการกำกับที่กระตือรือร้น อาจเป็นชนชั้นปกครอง ปัจเจกบุคคล (ผู้นำ) ชุมชนทางสังคม (ประชาชน ประเทศ ชนชั้น ชั้น) สถาบันทางการเมือง (รัฐ พรรค กลุ่มผลประโยชน์)

เป้าหมายแห่งอำนาจอาจเป็นพลเมืองปัจเจกบุคคล กลุ่มทางสังคมและสังคมโดยรวม องค์กรและสถาบันที่นำโดยหัวข้อแห่งอำนาจ

เส้นแบ่งระหว่างวัตถุกับวัตถุแห่งอำนาจนั้นมีเงื่อนไข ในสังคมประชาธิปไตย ประชาชนเป็นทั้งหัวเรื่องและเป้าหมายของอำนาจ ในสังคมที่มีระบอบการปกครองที่ไม่เป็นประชาธิปไตย ประชาชนเป็นเพียงเป้าหมายของอำนาจทางการเมืองเท่านั้น

ขอบเขตของความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุแห่งอำนาจกับเป้าหมายนั้นขยายจากการต่อต้านที่รุนแรงไปจนถึงการยอมจำนนโดยสมัครใจ ความพร้อมในการยื่นขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของวัตถุ ลักษณะของข้อเรียกร้องที่วางไว้ วิธีการมีอิทธิพลต่อสิ่งนั้น และการรับรู้ของวัตถุ

คุณสมบัติของวัตถุที่มีอำนาจทางการเมืองนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมทางการเมืองของประชากร ดังนั้น วัฒนธรรมแบบปิตาธิปไตยและแบบยอมจำนนจึงก่อให้เกิดความอ่อนน้อมถ่อมตน นิสัยของการเชื่อฟัง และความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตภายใต้ "มือที่มั่นคง" วัฒนธรรมประเภทนักเคลื่อนไหวสร้างพลเมืองที่พร้อมจะรับผิดชอบต่อประเทศ ไม่ใช่ผู้รับใช้ที่เชื่อฟังของผู้มีอำนาจ

ทรัพยากรพลังงานเป็นวิธีการที่ผู้ทดลองมีอิทธิพลต่อวัตถุตามเป้าหมาย มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม-ข้อมูล ประชากร และการบีบบังคับ

ทรัพยากรทางเศรษฐกิจคือคุณค่าทางวัตถุที่จำเป็นสำหรับการผลิตและการบริโภค เงินซึ่งเทียบเท่ากับสากล เทคโนโลยี ที่ดิน แร่ธาตุ ฯลฯ

ทรัพยากรทางสังคมคือกลุ่มและชั้นต่างๆ ของสังคมซึ่งหน่วยงานที่มีอำนาจให้การสนับสนุนในการดำเนินนโยบาย

ทรัพยากรทางวัฒนธรรมและสารสนเทศคือความรู้และข้อมูล เช่นเดียวกับวิธีการได้มาและเผยแพร่สิ่งเหล่านั้น (สถาบันวิทยาศาสตร์และการศึกษา สื่อ) ในโลกสมัยใหม่ ความสำคัญของทรัพยากรทางวัฒนธรรมและข้อมูลในฐานะแหล่งพลังงานกำลังเพิ่มมากขึ้น

ทรัพยากรทางประชากรศาสตร์เป็นทรัพยากรประเภทที่เป็นสากลมากที่สุด: ทรัพยากรบุคคลที่ผลิตสื่อ วัฒนธรรม ข้อมูล และทรัพยากรอื่นๆ

ทรัพยากรที่บีบบังคับ (อำนาจ) ได้แก่ อาวุธ สถาบันบีบบังคับ และบุคคลที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษ ทรัพยากรพลังงานหลักประกอบด้วยกองทัพ ตำรวจ หน่วยรักษาความปลอดภัย ศาล และสำนักงานอัยการซึ่งมีคุณลักษณะที่เป็นสาระสำคัญ

พลังงานมักจะใช้ทรัพยากรต่างๆ ร่วมกัน โอกาสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดรัฐมีหน้าที่รับผิดชอบในการใช้งาน

กระบวนการแห่งอำนาจนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยกลไกและวิธีการของอำนาจ

กลไกของอำนาจก็คือ สถาบันทางสังคมและอุปกรณ์ควบคุมด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้มั่นใจได้ถึงความเหนือกว่าของวัตถุเหนือวัตถุ ยิ่งกว่านั้น ประการแรกอาจอยู่ภายใต้การควบคุมของประชาธิปไตย ประการที่สอง. สิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้ถึงลำดับชั้นบางอย่างที่เอื้อต่อการตัดสินใจ คำสั่ง การอนุญาต หรือการห้าม

มีสองแนวทางหลักในการมีอำนาจ:

1) ชักจูงให้วัตถุกระทำการที่ถูกใจวัตถุ และ

2) สร้างความมั่นใจในการไม่ปฏิบัติตามผู้ที่อยู่ภายใต้การควบคุมโดยปิดกั้นพฤติกรรมประเภทที่ไม่พึงประสงค์สำหรับเรื่อง

วิธีการปกครองสามารถจำแนกได้เป็น: ประชาธิปไตย (โดยการมีส่วนร่วมของผู้บริหารในการตัดสินใจ); เผด็จการ (อำนาจไม่ จำกัด ที่ไม่ได้เรียกร้องการควบคุมอย่างสมบูรณ์เหนือวิชาของตน); เผด็จการ (การควบคุมวัตถุเหนือวัตถุอย่างครอบคลุม); รัฐธรรมนูญ (รัฐบาลภายในกฎหมาย); เผด็จการ (อำนาจทุกอย่างและความเด็ดขาด); เสรีนิยม (การเคารพเสรีภาพและสิทธิส่วนบุคคล) ฯลฯ

เมื่อจำแนกวิธีการปกครอง มักจะคำนึงถึงรูปแบบพฤติกรรมของผู้ปกครองด้วย ดังนั้น N. Machiavelli จึงแยกแยะในหมู่พวกเขาว่า "สิงโต" (ผู้นับถือการปกครองที่ตรงไปตรงมาและมีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรง) และ "สุนัขจิ้งจอก" (ผู้ปกครองที่ยืดหยุ่น) เหล่านี้ ลักษณะทางจิตวิทยาต่อมาถูกใช้โดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีชื่อดัง V. Pareto ซึ่งศึกษาบทบาทของชนชั้นสูงในกระบวนการเพิ่มประสิทธิภาพอำนาจ

2. ประเภทของอำนาจ

คุณลักษณะขององค์ประกอบต่างๆ ของอำนาจ (หัวเรื่อง วัตถุ และทรัพยากร) และวิธีการปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบเหล่านั้นจะถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการจำแนกประเภท

อำนาจอาจเป็นแบบเผด็จการ (เผด็จการ), คณาธิปไตย (groupocracy), ผู้มีอุดมการณ์ (การปกครองของเจ้าของรายใหญ่) และการปกครองตนเอง (อำนาจของสมาชิกทั้งหมดของกลุ่มหรือองค์กร) ตามขอบเขตของการจัดการอำนาจแบ่งออกเป็นรัฐพรรคสหภาพแรงงาน ฯลฯ ตามหน้าที่ของร่างกาย - ในด้านนิติบัญญัติผู้บริหารและตุลาการตามวิธีการมีอิทธิพลของเรื่องต่อวัตถุ - ไปสู่ระบอบประชาธิปไตย เผด็จการและเผด็จการ จากความครอบคลุมที่ครอบคลุม สิ่งต่อไปนี้มีความโดดเด่น: เมกะพาวเวอร์ - ประชาคมระหว่างประเทศและองค์กรต่างๆ (UN, NATO ฯลฯ ); มาโครพาวเวอร์ - ศูนย์กลาง สถาบันของรัฐ; Meso-Government - สถาบันระดับภูมิภาค ระดับภูมิภาค และระดับอำเภอ สังกัดศูนย์ ไมโครพาวเวอร์ - ระดับพลังงานในกลุ่มเล็ก ๆ การปกครองตนเอง

ตามทรัพยากรที่ใช้เป็นพื้นฐานของอำนาจ แบ่งออกเป็นเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม-ข้อมูล และการบีบบังคับ

อำนาจทางเศรษฐกิจคือการควบคุมทรัพยากร ความเป็นเจ้าของสินทรัพย์ที่เป็นวัตถุ และความสามารถในการกระจายสินค้าที่เป็นวัตถุ

อำนาจทางสังคม ซึ่งสอดคล้องกับอำนาจทางเศรษฐกิจบางส่วน บ่งบอกถึงความสามารถในการมีอิทธิพลต่อตำแหน่งของประชากรส่วนใหญ่ ทำให้เกิดความภักดีและการสนับสนุน

อำนาจทางวัฒนธรรมและสารสนเทศ ประการแรกคืออำนาจเหนือผู้คนด้วยความช่วยเหลือจาก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ข้อมูลและวิธีการเผยแพร่ อำนาจประเภทนี้ไม่เพียงแต่ให้บริการในการเผยแพร่ข้อมูลที่เป็นกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุประสงค์ในการบิดเบือนด้วย - การควบคุมจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนเพื่อประโยชน์ของวัตถุ การบงการทางการเมืองถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาวะวิกฤติ การพังทลายของชีวิตสาธารณะ และความสับสนของพลเมืองที่เกิดจากสิ่งเหล่านี้