ชาวยิวฉลองคริสต์มาสเมื่อใด? ทำไมชาวยิวไม่ฉลองคริสต์มาส? รากฐานทางจิตวิญญาณของวันหยุด

© CC0

เมื่อวานเป็นวันคริสต์มาสอีฟของคาทอลิก ซึ่งทราบกันดีว่าในเย็นวันนี้คุณต้องกินโจ๊กธัญพืชพิเศษพร้อมน้ำผึ้งและผลไม้ซึ่งเรียกว่าโซชิโว จะรับประทานหลังพิธีสวดซึ่งเกี่ยวข้องกับอาหารมื้อเย็น นี่เป็นเพราะประเพณีที่ไม่รับประทานอาหารจนกว่าจะถึงดาวค่ำดวงแรกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเวลาที่พระคริสต์ประสูติ

ในระหว่างรับประทานอาหารค่ำกับครอบครัว ชาวคาทอลิกที่เป็นแบบอย่างจะแลกเปลี่ยนเวเฟอร์หรือขนมปังไร้เชื้อชิ้นที่มีลวดลายเป็นรูปเป็นร่าง และสำหรับชาวคริสเตียน นี่เป็นสัญลักษณ์ของพระกายของพระเจ้า ออร์โธดอกซ์มีพรอฟโฟราแทนเวเฟอร์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะเฉลิมฉลองวันคริสต์มาสอีฟในวันที่ 6 มกราคม 2017

เมื่อหักแผ่นเวเฟอร์ออกแล้ว ผู้ได้รับก็กล่าวคำอวยพร นี่เป็นเหตุการณ์ที่น่าประทับใจและสำคัญมากในค่ำคืนนี้ เป็นธรรมเนียมทั่วไปที่จะทิ้งที่นั่งว่างไว้ที่โต๊ะคริสต์มาส หากใครมาบ้านช่วงคริสต์มาสก็จะรับเป็นญาติ

เป็นที่น่าสังเกตว่าคริสต์มาสได้กลายเป็นวันหยุดราชการในกว่า 100 ประเทศทั่วโลก และในวันที่ 25 ธันวาคม งานเฉลิมฉลองนี้ไม่เพียงแต่โดยชาวคาทอลิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในบางประเทศที่ใช้ปฏิทินจูเลียน เช่นเดียวกับนิกายลูเธอรันและนิกายโปรเตสแตนต์อื่นๆ

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับชาวคริสต์ที่เฉลิมฉลองคริสต์มาสนั้นมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่สี่ ตามสมมติฐานสมัยใหม่ข้อหนึ่ง การเลือกวันที่วันหยุดมีสาเหตุมาจากการเฉลิมฉลองพร้อมกันโดยคริสเตียนยุคแรกแห่งการจุติเป็นมนุษย์ (การปฏิสนธิของพระคริสต์) และอีสเตอร์ ด้วยเหตุนี้ เมื่อเพิ่มเก้าเดือนจนถึงวันนี้ (25 มีนาคม) คริสต์มาสจึงตกในครีษมายัน

ในศตวรรษที่ 13 ในสมัยนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี มีธรรมเนียมในการแสดงฉากการประสูติในโบสถ์ ซึ่งเป็นภาพจำลองถ้ำที่พระเยซูประสูติ เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็เริ่มมีการติดตั้งในบ้าน ต้นสนที่ประดับประดาก็กลายเป็นองค์ประกอบเฉพาะของคริสต์มาสเช่นกัน

ประเพณีนอกรีตนี้เกิดขึ้นในหมู่ชนกลุ่มดั้งเดิมโดยพิธีกรรมที่ต้นสนเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและความอุดมสมบูรณ์ เมื่อมีการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ ต้นคริสต์มาสที่มีลูกกวาด ของเล่น และถั่วห้อยอยู่จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งสวรรค์ที่มีผลไม้มากมาย

ในนิกายลูเธอรัน ประเพณีคริสต์มาสยังรวมถึงการจุดเทียนด้วย ซึ่งเกือบจะเหมือนกับชาวยิว สำหรับนิกายลูเธอรัน นี่เป็นสัญลักษณ์แห่งแสงสว่าง เช่นเดียวกับดวงดาวที่ส่องแสงบนท้องฟ้าในเวลาที่พระคริสต์ประสูติ

ชาวนิกายลูเธอรันทำพวงหรีดคริสต์มาสจากกิ่งก้านของต้นสน ตกแต่งและแขวนไว้เหนือประตู บนผนัง หรือวางไว้บนโต๊ะคริสต์มาส บ่อยครั้งที่เทียนสี่เล่มถูกสอดเข้าไปในพวงหรีดจุติ - ตามจำนวนสัปดาห์ของการจุติก่อนวันคริสต์มาส ทุกวันอาทิตย์จะมีการจุดเทียนสักหนึ่งเล่มระหว่างการนมัสการ

วันนี้จะจุดเทียนในบ้านของชาวยิว ฮานุคคามาถึงแล้ว - วันหยุดที่จัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างการถวายวิหารหลังจากชัยชนะของกองทัพของ Yehuda Maccabee เหนือกองทัพของ King Antiochus ใน 164 ปีก่อนคริสตกาล

วันหยุดนี้เริ่มในวันที่ 25 ของเดือน Kislev ในภาษาฮีบรูและกินเวลาแปดวัน ใน 332 ปีก่อนคริสตกาล แคว้นยูเดียสมัครใจมาอยู่ภายใต้การปกครองของอเล็กซานเดอร์มหาราช ผู้ซึ่งปฏิบัติตามนโยบายไม่แทรกแซงชีวิตทางศาสนาของชาวยิว

หลังจากอเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ใน 323 ปีก่อนคริสตกาล และสงครามมากมายที่ทายาทของเขาทำกันเอง ราชวงศ์ปโตเลมีของอียิปต์ก็ขึ้นสู่อำนาจ และในศตวรรษหน้าก็ผ่านไปในสภาวะที่ค่อนข้างมั่นคง ใน 198 ปีก่อนคริสตกาล พวกปโตเลมีพ่ายแพ้ต่อพวกเซลิวซิด (ชาวกรีกชาวอัสซีเรีย) ซึ่งจูเดียก็ตกอยู่ในมือของพวกเขาเช่นกัน

ในตอนแรก สถานการณ์โดยรวมดูไม่เปลี่ยนแปลงและค่อนข้างดีขึ้นด้วยซ้ำ ชาวยิวได้รับการค้ำประกันเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อยืนยันสิทธิในการดำเนินชีวิตตามกฎหมายของบรรพบุรุษ และภาระภาษีก็ลดลงบ้าง แต่แล้วพวกเซลูซิดก็เริ่มพยายามทำให้ชาวยิวกลายเป็นกรีก

ปรัชญาและวัฒนธรรมกรีกค่อยๆ เริ่มแทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของชาวยิว ใน 175 ปีก่อนคริสตกาล Antiochus Epiphanes เข้ามามีอำนาจภายใต้การที่ประชากรที่ไม่ใช่ชาวกรีกกลายเป็นชาวกรีกกลายเป็นรูปแบบที่รุนแรงเป็นพิเศษ โตราห์กลายเป็นหนังสือต้องห้าม และการปฏิบัติตามกฎหมายยิวกลายเป็นอาชญากรรมร้ายแรง

อันทิโอคัสตั้งชื่อของเขาให้เยรูซาเล็ม สมบัติในพระวิหารถูกริบ และพระวิหารก็ถูกปล้น เพื่อเป็นการตอบสนอง การกบฏเริ่มขึ้นในแคว้นยูเดียซึ่งนำโดยตระกูลแมคคาบีน เมื่อเปรียบเทียบกับกองทัพของอันติโอคัสแล้ว กองทัพกบฏมีจำนวนน้อย มีอาวุธและการฝึกไม่ดี ผู้นำกองทัพ Yehuda Maccabeus ตระหนักถึงสิ่งนี้ จึงหลีกเลี่ยงการต่อสู้แบบเปิด ไม่ให้โอกาสศัตรูได้ใช้ประโยชน์จากข้อได้เปรียบเชิงตัวเลข

เมื่อโจมตีกองกำลังของชาวกรีกแต่ละกลุ่มกองทัพกบฏได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่า ในเวลาสามปี เธอขับไล่ผู้พิชิตออกจากประเทศและปลดปล่อยกรุงเยรูซาเลม ซึ่งพิสูจน์ว่าบางครั้งเป้าหมายและความแข็งแกร่งที่สูงส่งก็เป็นสิ่งที่ชี้ขาดได้

ตามประเพณีเล่าว่า เมื่อปีนขึ้นเขาเทมเพิลแล้ว ชาวยิวก็พบน้ำมันสำหรับตะเกียงในวิหาร เพียงพอที่จะจุดไฟได้เพียงวันเดียว อย่างไรก็ตาม น่ามหัศจรรย์ที่ไฟในเล่มเล่มสีทองไหม้อยู่แปดวันเต็ม และในช่วงเวลานี้ก็มีการเตรียมน้ำมันใหม่ จึงได้ถวายพระวิหารขึ้นใหม่

ในความทรงจำของเหตุการณ์นี้จะมีการจุดเทียนทุกเย็นในวันหยุด: หนึ่งอันในวันแรกของวันหยุด, สองอันในวันที่สอง, สามในวันที่สามและต่อ ๆ ไป, มากถึงแปดครั้ง, ใช้สำหรับสิ่งนี้, ตามกฎ, เชิงเทียนพิเศษ - ฮานุคคิอาห์

ในขณะเดียวกัน ออร์โธดอกซ์ยังคงถือศีลอดและคาดว่าจะมีดาวดวงแรกไม่ช้ากว่าวันที่ 7 มกราคม 2017 แต่ชาวรัสเซียบางคน - เช่นพวกตาตาร์บาชเคอร์และอุดมูร์ต - ในวันคริสต์มาสคาทอลิกเริ่มเฉลิมฉลอง Nardugan ซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิแห่งดวงอาทิตย์ และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการเฉลิมฉลองจบลงด้วยคริสต์มาสออร์โธดอกซ์

เราสามารถพูดได้ว่า Nardugan แทบจะเป็น Christmastide เดียวกัน การเฉลิมฉลองหลักเกิดขึ้นพร้อมกับการเพิ่มเวลากลางวันและด้วยเหตุนี้การเสริมกำลังของดวงอาทิตย์ เมื่อตามความเชื่อ ผลกระทบของพลังความมืดอ่อนลง วันหยุดเป็นสัญลักษณ์ของการตื่นขึ้นของธรรมชาติและชัยชนะของชีวิต

ทุกวันนี้ มัมมี่ไปตามบ้านพร้อมบทเพลงพิธีกรรม เพื่ออวยพรให้ทุกคนมีความสุข สุขภาพแข็งแรง และความเจริญรุ่งเรือง มัมมี่ได้รับการปฏิบัติแบบเดียวกับในเพลงคริสต์มาส Nardugan ยังมีการทำนายดวงชะตาซึ่งเป็นลักษณะของวันหยุดคริสต์มาส วันหยุดนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อที่แตกต่างกันในหมู่ประชาชนทางตะวันออกของรัสเซีย Tatars, Bashkirs และ Udmurts เฉลิมฉลอง Nardugan, Kryashen Tatars - Rashtua, Chuvash - Nartavan, Erzya - Nardava, Moksha - Nardavan

จุดเทียน อธิษฐานเผื่อสิ่งดีดี

โดยปกติแล้วผู้ที่รอวันหยุดอาจพลาดสิ่งที่สำคัญที่สุด อย่างไรก็ตาม ในอเมริกา การเฉลิมฉลองเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเตรียมตัวสำหรับวันหยุด

แล้วชาวยิวของเราล่ะ? พวกเขาห่างไกลจากชีวิตสาธารณะและไม่ต้องการเป็นผู้บริโภคที่ดีจริงหรือ? โดยปกติแล้วพวกเขาต้องการ และถึงแม้พวกเขาไม่ได้เฉลิมฉลองคริสต์มาส แต่ชาวยิวก็จัดเทศกาลฮานุคคาในช่วงเทศกาลนี้ พร้อมทั้งจุดเทียน ของขวัญวันหยุด และทุกอย่างที่เพื่อนบ้านมี ไม่มีทางอื่น ท้ายที่สุดแล้ว ทุกอย่างควรจะเป็น "เหมือนคนอื่นๆ" ดังนั้นเพื่อนบ้านที่ถูกต้องทางการเมืองจึงพูดว่า "สุขสันต์วันหยุด" ต่อกันเพื่อไม่ให้กระทบต่อความรู้สึกทางศาสนาโดยไม่ได้ตั้งใจ ประเพณีโบราณบอกให้ชาวยิวเล่นการพนันฮานุคคา รวมถึงการปั่นลูกข่างด้วย แล้วคริสต์มาสล่ะ?

ปรากฎว่าในวันคริสต์มาสที่ชาวยิวเรียกว่า "nitl" หรือ "nitlnacht" (เช่น คืน "nitl") ประเพณีก็ต้องมีการพนันเช่นกัน ในวันนี้ ซึ่งเป็นวันเดียวของปี แม้แต่การศึกษาโตราห์โดยชาวยิวก็ถูกยกเลิก ซึ่งเป็นกิจกรรมหลักที่เหมาะสมสำหรับชาวยิวที่เกรงกลัวพระเจ้า ภาระหน้าที่ในการสอนโตราห์ถือเป็นหนึ่งในพันธสัญญาหลักในหมู่ชาวยิวผู้ศรัทธา และในกรณีอื่นๆ จะถูกยกเลิกเฉพาะในช่วงไว้ทุกข์ส่วนตัวหรือในชุมชนเท่านั้น

เราถามเพื่อนของเราซึ่งเป็นแรบไบที่อาศัยอยู่ในชุมชนชาวยิวที่เคร่งศาสนาในเมืองมันซี รัฐนิวเจอร์ซีย์ ว่าทำไมพันธสัญญาสำคัญเช่นนั้นจึงถูกยกเลิกในวันคริสต์มาส คำตอบก็คือในวันคริสต์มาสอีฟ ชาวยิวกลัวที่จะออกจากบ้านเพื่อไม่ให้รบกวนการเฉลิมฉลองและมักจะมีช่วงเวลาที่ดีเพื่อนบ้านที่เป็นคริสเตียน แต่ชาวยิวจะไม่ใช่ชาวยิวหากทุกสิ่งเรียบง่ายสำหรับพวกเขา แม้แต่ชาวยิวก็ตีความโตราห์ในระดับต่าง ๆ - แบบง่าย ๆ - "pshat" สิ่งที่เขียน ชั้นที่สอง - "drash" - การตีความทัลมูดิกแบบดั้งเดิม นอกจากนี้ยังมี “ราเมซ” แปลตรงตัวว่า “คำใบ้” ความหมายลึกลับที่เปิดเผยเฉพาะผู้ที่เข้าใจคำสอนและระดับลับที่สุดเท่านั้น “สด” – อักษร “ความลับ” ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของข้อความที่เปิดเผยเท่านั้น คนที่มีความรู้และชอบธรรมที่สุด รับบียังตีความการห้ามศึกษาโตราห์ในวันคริสต์มาสอย่างลึกลับ: การศึกษาโตราห์โดยชาวยิวนำความดีและความเป็นระเบียบมาสู่โลก ดังนั้น เมื่อเพื่อนบ้านที่ไม่ใช่ชาวยิวหมกมุ่นอยู่กับคำอธิษฐานของพวกเขา การเรียนรู้นั้นไม่ดี ไม่เช่นนั้น คุณสามารถสร้างความรู้สึกผิดๆ ว่าพระคุณมาจากคำอธิษฐานของเพื่อนบ้าน"

มอตล์ นักเรียนกลุ่มฮาซิดิกในนิวยอร์กบอกเราว่าโตราห์ไม่ได้ถูกสอนในวันคริสต์มาสอีฟ เพื่อที่เพื่อนบ้านจะได้ไม่คิดว่าพวกเขากำลังสอนเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเยซู ซึ่งคำสอนของเขาสร้างปัญหามากมายให้กับชาวยิว ในคืนนี้ Motl ยืนยันว่าเป็นเรื่องปกติที่จะเล่นไพ่และดื่มด่ำกับความบันเทิงอื่น ๆ โปรดทราบว่าประเพณีทางศาสนาอนุญาตและแม้แต่แนะนำให้เล่นการพนันในช่วงวันหยุดฤดูหนาวของชาวยิวที่ Hanukkah ดังที่อับรามผู้โชเชต (คนขายเนื้อ) ในกรุงเยรูซาเล็มผู้เฒ่าคนหนึ่งกล่าวว่า “ถ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอาของไป พระองค์จะทรงให้ของตอบแทนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พระองค์ทรงห้ามการกินเลือด แต่พระองค์ทรงให้ตับคุณกิน พระองค์ทรงห้ามการดื่ม แต่พระองค์ทรงกฤษฎีกาให้คุณเมา บนปูริมก็เช่นกันกับเกมไพ่เงินซึ่งอนุญาตให้ชาวยิวในบางวัน” เป็นที่ทราบกันว่าชาวยิวเล่น "Quitl" ซึ่งในภาษาอังกฤษคือ Black Jack และในภาษารัสเซียคือ "Twenty-one" หรือ "Point" ชาวยิวชาวกาลิเซียเล่นโป๊กเกอร์ ซึ่งพวกเขาเรียกว่า “อูคา”

ตามเรื่องราวของ Hasidim Lubavitcher Rebbe Menachem Mendel Schneerson คนสุดท้ายเล่นหมากรุก "nitl" กับพ่อของเขา มีรูปถ่ายอันโด่งดังแสดงให้พวกเขาทำเช่นนี้

ประเพณีหนึ่งของ Hasidic คือการอ่านออกเสียงคำอธิษฐาน "Aleinu leshabeah" (อวยพรพวกเรา) ในวันอื่นๆ ทั้งหมด ด้วยความเกรงกลัวต่อคำสาป จึงกล่าวคำสาปแช่งศัตรูว่า “เธอ” em mishtavhim l” ระดับ ve l” rek” (โยนพวกเขาลงสุญูดในความว่างเปล่าและความว่างเปล่า) จึงเปล่งเสียงกระซิบแล้ว “nitl” เป็นธรรมเนียมที่จะต้องพูดออกมาดังๆ

นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียม Hasidic ที่เรียกว่า "nitlnakht" ในการคำนวณภาษีตลอดทั้งปี

ในบทความ “ในวันหยุดของพวกเขาเรียกว่า “nitl”” ในนิตยสารเทววิทยาของชาวยิว “Amoria” รับบีโจเซฟ ลีเบอร์แมนเสนอแนะให้นักเรียนเข้านอนตอนเที่ยง และตื่นตอนเที่ยงคืน ศึกษาโตราห์ เพื่อไม่ให้เสียเวลา พระเจ้าจัดสรร ประเพณีนี้มีอยู่ใน Hasidim Vizhnitsy

เป็นเรื่องปกติที่จะเล่าเรื่องตลกด้วยคำว่า "nitl"

รับบี โจชัว อีไล พลาต์ อนุศาสนาจารย์ของสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ เล่ารายการกิจกรรมทั้งหมดที่ชาวยิวที่ยังคงรักษาเอกลักษณ์ประจำชาติของตนทำในวันคริสต์มาส เช่น ไปร้านอาหารจีนในตอนเย็น ไปดูหนัง ไปฮาวาย หรือ หมู่เกาะแคริบเบียน การพนันในแอตแลนติกซิตี้หรือลาสเวกัส -เวกัส ไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้อ่านหนังสือยอดเยี่ยมของ Rabbi Plaut หลายคนเรื่อง "Silent Night? Jews at Christmas in America" ​​​​ที่มีชื่อว่า "คำถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์ตนเองเทียบกับความเหลื่อมล้ำตามฤดูกาล" จะตระหนักว่าการพนันในวันคริสต์มาสเป็นความต่อเนื่องของประเพณีชาวยิวโบราณที่แพร่หลายในหมู่ ชาวยิวชาวเยอรมันและยุโรปตะวันออก

แรบไบชาวอิสราเอลจำนวนมากที่ห้ามไม่ให้มีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสครั้งใหญ่ในห้องเฉลิมฉลอง โรงแรม และร้านอาหาร ก็ไม่ตระหนักถึงเรื่องนี้เช่นกัน

มีเพียงฮาซิดิมและฮาเรดิมเท่านั้นที่ยังคงจดจำและอนุรักษ์ประเพณีพื้นบ้านอย่างระมัดระวัง ข้อห้ามในการศึกษาโตราห์ในวันคริสต์มาสอีฟมีอยู่ในรหัสเทววิทยาฮาลาคิก "Sefer Mit" amim ในบท "Nitl" ที่นั่นห้ามมิให้ออกจากบ้านในวันคริสต์มาสอีฟเพื่อไม่ให้ถูกทุบตี . นอกจากนี้ยังมีการยกเลิกพันธสัญญาในการศึกษาโตราห์ "เพื่อไม่ให้สอนเรื่องเกียรติของชายผู้นั้น (พระคริสต์)"

ในหนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรายใหญ่ฉบับหนึ่ง เราพบบทความที่น่าสนใจเกี่ยวกับสิ่งที่ชาวยิวทำในวันคริสต์มาส พวกเขาไปร้านอาหารจีนและโรงภาพยนตร์ และจัดเทศกาลทำโคโลบกอีสเตอร์แบบดั้งเดิมจากแป้งมาตโซ "มาตเซ่บอล" หลายคนอาสาในบ้านพักคนชรา สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงพยาบาล ทุกที่ที่เจ้าหน้าที่ชาวคริสเตียนใช้เวลาลาช่วงคริสต์มาส

ชื่อ "Nittlenacht" มาจากไหน?

ในภาษาฮีบรู วันคริสต์มาสอีฟเรียกว่า "Nitl" หรือ "Nittlnacht" Nacht ในภาษายิดดิช เช่นเดียวกับภาษาเยอรมัน แปลว่า "กลางคืน" แต่ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันเกี่ยวกับที่มาของคำว่า "nitl" แรบไบเพื่อนของเราจากมันซี (นิวเจอร์ซีย์) มาจากภาษาอราเมอิกทัลมูดิก “นิตุล” - กีดกันและสูญเสีย เช่น “เหตุผลที่วันนี้เรียกว่า “นิตล์” ก็เพราะว่าเราขาดการศึกษาในโตราห์อันศักดิ์สิทธิ์” อย่างไรก็ตาม นักเรียนของ Hasidic Yeshibbot Motl บอกเราว่า “nitl” เป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่ไม่มีใครสามารถศึกษาโตราห์ได้ เกรงว่าพวกเขาจะคิดว่าเรากำลังศึกษาเพื่อพระสิริของพระองค์ (พระคริสต์)” นอกจากนี้เขายังกล่าวอีกว่าในวันคริสต์มาส ชาวยิวอีฟต้องอยู่บ้าน ในตอนกลางคืนเพื่อนบ้านที่เมามายอาจทุบตีคุณหรือกระทั่งฆ่าคุณได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในส่วนที่น่าสนใจที่สุดของหนังสือพิมพ์ยิว "Forwards" ที่เรายืมมาจากส่วนนี้ วัสดุ คำชาวยิวสำหรับคริสต์มาสที่ได้ยินในย่านชาวยิวของบรูคลินวิลเลียมส์เบิร์กถูกกล่าวถึง - "คริสต์มาส" - "Kratsmakh" คำนี้เป็นคำสแลงและหมายถึงบางอย่างเช่น "จะถูกตัด"

แต่สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นการตีความยอดนิยม การตีความทางวิทยาศาสตร์ทำให้เกิดคำว่า "nitl" จากแหล่งอื่น วันคริสต์มาสอีฟในภาษาเยอรมันยังมี "Weihnacht" ซึ่งเป็นคำแปลตรงตัวของภาษาละติน "natalis dies" ซึ่งมาจากคำว่า natale ของอิตาลีและ noel ของฝรั่งเศส (noel) จากที่นี่นักวิชาการได้มาจากคำภาษาฮีบรู nitl

ดังที่ทราบกันดีว่าคำภาษาฝรั่งเศสเก่ารวมอยู่ในชั้นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดของภาษายิดดิชของชาวยิว ในภาษาฝรั่งเศส noel หรือในภาษาฝรั่งเศสเก่า ตัวอักษร "t" หายไปแล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 นั่นคือคำว่า nitl อาจเป็นภาษาฮีบรูจากภาษาฝรั่งเศสเก่า และอาจมาจากภาษาละตินไม่เกินศตวรรษที่ 11 และไม่เร็วกว่า IV จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 4 คริสเตียนเองก็แทบจะไม่ได้ฉลองคริสต์มาสเลย ถ้าเป็นเช่นนั้น คำนี้หมายถึงคำไม่กี่คำที่ชาวยิวใช้ในภาษาละตินของจักรวรรดิโรมัน ผู้เขียนรู้เพียงคำภาษาฮีบรูอีกคำเดียวคือ cholent ซึ่งเป็นอาหารวันสะบาโตของชาวยิวแบบดั้งเดิมที่ได้มาจากภาษาละติน colunbinumn - โจ๊กพร้อมเนื้อเคี่ยวในเตาอบเป็นเวลานาน

ภาษาศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ไม่ว่าในกรณีใดความแม่นยำไม่น้อยไปกว่าฟิสิกส์หรือเคมี นักภาษาศาสตร์รู้ดีว่าหากการเปลี่ยนแปลงของเสียงเกิดขึ้นในคำพูด ปรากฏการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่มีขนาดใหญ่มาก ซึ่งถูกจำกัดโดยกฎที่แน่นอนของสัทศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์และกรอบทางประวัติศาสตร์ การแทนที่เสียง "a" ด้วย "u" โดยชาวยิวเป็นเรื่องปกติ (ภาษาเยอรมันกลายเป็น "vus" ในภาษาฮีบรู) การเปลี่ยนแปลงจาก "u" เป็น "i" ก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน (เนยเยอรมันกลายเป็นภาษาฮีบรู "Peter") แต่นักภาษาศาสตร์ไม่พบการเปลี่ยนแปลงแบบสองเท่า เช่น จากภาษาละติน natalis ไปเป็นภาษาฮีบรู “nitl” อาจเป็นไปได้ว่าเราไม่ได้พูดถึงกระบวนการทดแทนเสียงตามธรรมชาติที่นักภาษาศาสตร์รู้จัก แต่เกี่ยวกับการเล่นคำโดยเจตนา อาจเป็นไปได้ว่าคำว่า "nitl" มาจากคำว่า "nit" - ไม่มีสิ่งใดตามที่พระเยซูถูกเรียกเช่นกันและ "nitl" เป็นรูปแบบจิ๋ว ดังนั้น คริสต์มาสอีฟจึงเป็น “เรื่องไม่สำคัญเล็กน้อย”

ในย่านวิลเลียมสเบิร์กของบรูคลิน ซึ่งยังคงได้ยินภาษายิดดิชอยู่บนท้องถนน มีการอธิบายให้ฉันฟังว่า จริงๆ แล้ว "nitl" เป็นตัวย่อของคำภาษาฮีบรู "nisht idn toren laernen" - "ห้ามชาวยิวในการศึกษา" แรบไบออร์โธดอกซ์ลิทัวเนียชื่อดังจากเยรูซาเลมผู้ไม่เคยพลาดโอกาสล้อเลียนและวิพากษ์วิจารณ์ฝ่ายตรงข้าม Hasidic ของเขาตั้งข้อสังเกตว่า “สำหรับพวกเขา ข้อแก้ตัวใดๆ ก็ตามที่ไม่ควรศึกษาถือเป็นเรื่องดี”

เรื่องตลกขำขันสำหรับคริสต์มาส

ความคิดเหน็บแนมและขัดแย้งกัน มีแนวโน้มที่จะใช้คำพูดและการชี้นำ จิตใจชาวยิวที่ไม่เคยล้มเหลวได้สร้างการเล่นสำนวนจำนวนมากในช่วงคริสต์มาส "แผนที่ภาษาและวัฒนธรรมของชาวยิวอาซเกนาซี" เล่มที่สามเจาะลึกพิธีกรรมและประเพณีของชาวยิวที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาส ผู้เขียน Atlas ยังเชื่อด้วยว่า "nitl" มาจากภาษาละติน natalis เช่น เสียง "a" สามารถถูกแทนที่ด้วย "i" แต่แล้ว "nitl" ก็ไม่สามารถมาจาก "nit" ได้ - ไม่มีอะไร แต่มาจากคำภาษาฮีบรูอีกคำหนึ่งว่า "nitle" - ถูกแขวนคอ - หนึ่งในคำฉายาของแรบบินิกสำหรับพระเยซู “ประวัติศาสตร์ของพระเยซู” ของชาวยิว (“Toldot Yeshu”) หรือที่รู้จักกันในชื่อ “เรื่องราวของชายที่ถูกแขวนคอ” เป็นการต่อต้านข่าวประเสริฐประเภทหนึ่งซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 6 หรือ 11 ในภาษาฮีบรูและถือว่าเป็นหนึ่งในผู้มีอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทัลมุด รับบีโยชานัน เบน ซาไก งานนี้แตกต่างจากประเพณีทัลมูดิกที่เป็นที่ยอมรับและยิ่งกว่านั้นจากข่าวประเสริฐด้วย เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่ชาวยิวในยุคกลาง และในศตวรรษที่ 16 มีการแปลเป็นภาษาละติน ตาม "เรื่องราวของชายที่ถูกแขวนคอ" พระเยซูทรงกระทำการอัศจรรย์เพียงเพราะเขาเป็น "บาอัลเชม" (ตามตัวอักษรคือ "เจ้าแห่งพระนาม (ของพระเจ้า)") กล่าวคือ หมอผี เขาถูกกล่าวหาว่ายืมชื่อเต็มของ G-d หรือที่เรียกว่า "เชม ฮา-มาเล" และสูญเสียพลังอันน่าอัศจรรย์ของเขาไปเมื่อเครื่องรางนี้ถูกพรากไปจากเขา อย่างไรก็ตาม "นิทาน" เล่าว่าพระเยซูทรงเสกตัวเองจากการประหารชีวิตด้วยการแขวนคอบนต้นไม้ ดังนั้นผู้พิพากษาคนหนึ่งของสภาซันเฮดรินจึงแนะนำให้แขวนพระองค์ไว้บนกะหล่ำปลี ซึ่งตามพระประสงค์ของพระเจ้า ทำให้มันมีขนาดมหึมา นิรุกติศาสตร์ของ "nitl" จากคนแขวนคอได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าในภาษาตะวันตกของภาษายิดดิชที่พูดโดยผู้คนจากไรน์แลนด์ในประเทศเยอรมนี วันคริสต์มาสอีฟถูกเรียกว่า "taluy-nakht" - เช่น "ค่ำคืนแห่งชายผู้ถูกแขวนคอ" อย่างไรก็ตามไม่มีเหตุผลว่าทำไม "nit" - ไม่มีอะไรหรือ "nitle" - ขาด (โอกาสที่จะสอนโตราห์) ไม่ได้มีส่วนร่วมในการเล่นคำศัพท์

Atlas นำเสนอตัวอย่างอื่นๆ ของการเล่นคำที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาส ในยูเครนและเบสซาราเบีย ชาวยิวเรียกคริสต์มาสอีฟว่า "a-blinde nakht" - กล่าวคือ คืนตาบอด นี่คือการเล่นคำจากภาษายูเครน "Holy Supper" ถูกแปลงเป็น "Slip Supper" จากนั้นจึงแปลปุนเป็นภาษาฮีบรู ในบางพื้นที่ของเบลารุส ชาวยิวที่พูดภาษายิดดิชใช้คำว่า "ความเจ็บป่วย" เพื่อหมายถึงคริสต์มาส นี่เป็นคำประดิษฐ์ที่สร้างขึ้นจาก "rizdvo" ของโปแลนด์ - คริสต์มาสและ "ความเจ็บป่วย" ของเบลารุส - ป่วย ในโปแลนด์ตะวันตกมีชื่อเล่นอีกชื่อหนึ่งว่า "beiz-geboirtinish" - การเกิดที่แย่มาก นี่คือการเล่นคำศัพท์จากภาษาโปแลนด์ "Bose Narodzenie" Boze Narodzenie การแปลงของพระเจ้าให้เป็น "ฐาน" ไม่ใช่หายนะโดยบังเอิญ “ผู้ปกป้องพระเจ้า” ผู้กระตือรือร้นมักติดตามเป้าหมายต่อต้านยิวและต่อต้านพระคัมภีร์เป็นหลัก

สำหรับชนกลุ่มน้อยในระดับชาติและศาสนาในยุโรปตะวันออก วันหยุดของชาวคริสต์มักกลายเป็นหายนะ ไม่เพียง แต่ชาวยิวเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ความแตกแยก" ของออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ในโปแลนด์หรือแม้แต่คริสเตียนในพิธีกรรม Byznatian "Uniates" หรือ "Uniates" หรือชาวคาทอลิกในรัสเซียคนเดียวกันอาจต้องทนทุกข์ทรมานจากแครอลที่สนุกสนานและจากผู้ที่ออกไปข้างนอก สำหรับการต่อสู้ชกแบบกำแพงต่อผนังแบบดั้งเดิม " ชาวนา และจากเจ้าหน้าที่ และผู้เชื่อเก่าชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ของพวกเขาเองก็กลัวที่จะออกไปข้างนอกในวันคริสต์มาส Melnikov-Pechersky นักเขียนชาวรัสเซียผู้น่าทึ่ง ผู้ซึ่งบรรยายถึงการดำรงอยู่ของผู้เชื่อเก่าในภูมิภาคทรานส์โวลก้าอย่างเห็นอกเห็นใจ ตัวเขาเองเป็นอัยการซาร์และผู้ข่มเหง "ศรัทธาเก่า" อย่างโหดร้าย รายงานของเขาต่อผู้บังคับบัญชาของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยที่เขาได้รับชัยชนะรายงานเกี่ยวกับการกระทำที่กระทำต่อผู้เชื่อเก่าในวันคริสต์มาสอีฟ ในภาษาสมัยใหม่จะเรียกสิ่งอื่นใดไม่ได้นอกจาก "การทำความสะอาด" ชาวยิวมีอาวุธทรงพลังเพียงอาวุธเดียวเท่านั้น - เสียงหัวเราะ ชาวยิวพูดติดตลกในทุกสถานการณ์และสามารถล้อเลียนอะไรก็ได้ แม้แต่การสังหารหมู่ การหมิ่นประมาททางโลหิต หรือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เมื่อตลกก็ไม่น่ากลัว อารมณ์ขันของชาวยิว คมชัด รุนแรง และขัดแย้งกัน ห่างไกลจากทุกรสนิยม ร่วมกับชาวยิวทุกหนทุกแห่ง และกลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดของอัจฉริยะชาวยิว

ในคอลเลกชันสุภาษิตชาวยิวของ Ignacy Bernstein คุณยังสามารถพบสุภาษิต "Nitl - a beise leid" - Nitl - ความเศร้าโศกสาหัส" นี่คือการเล่นคำว่า "leid" - ความเศร้าโศกและ "leida" - การเกิด อีกครั้ง ดังตัวอย่าง "talui nakht" เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสังเกตความสามารถอันน่าทึ่งของภาษายิดดิชในการสร้างคำที่ซับซ้อนจากองค์ประกอบของต้นกำเนิดภาษาฮีบรูร่วมกับคำดั้งเดิมสลาฟหรือนิรุกติศาสตร์อื่น ๆ "Taluy" จากภาษาฮีบรู "hanged man" และ "nakht" จากภาษาเยอรมัน "night"; "leid" จากภาษาเยอรมัน และ "leida" จากภาษาฮีบรู ตัวอย่างการใช้คำของชาวยิวจำนวนมากพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าการใช้สองภาษาของชาวยิวในยุโรปตะวันออกที่ถูกกล่าวหาว่าพูดที่บ้านด้วย "mameloshn" "ศัพท์แสงของแม่" ภาษายิดดิช และใน "loishenkoydesh" "ภาษาศักดิ์สิทธิ์" ในการสื่อสารอย่างเป็นทางการและทางศาสนานั้นสะดวกสำหรับโครงการนักปรัชญาเท่านั้น ในสาระสำคัญ เรากำลังพูดถึงภาษาเดียว อัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่ของชาวยิวใช้ความมั่งคั่งของวิธีการอย่างอิสระและง่ายดาย ภาษาฮีบรูยืมความหมายที่แสดงออกมาจากทุกที่และไม่สนใจที่จะแบ่งว่าอะไรเป็น "ยิว" และสิ่งที่ไม่ใช่อะไร "ศักดิ์สิทธิ์" อยู่ที่ไหนและอะไรเป็น "ฆราวาส" สิ่งเดียวกันนี้เห็นได้จากภาษาที่สดใสและเข้มข้นของ Sholom Aleichem โดยที่ Tevye Milkman ได้ผสมผสานเข้ากับวลีภาษาอราเมอิกที่ซับซ้อนในชีวิตประจำวัน ทั้งจากพระคัมภีร์และ Talmud อย่างเหมาะสมและไม่เหมาะสม รวมถึงวลีที่ประดิษฐ์ขึ้นหรือบิดเบือนทันที ในที่นี้บางครั้งพรก็ใช้ความหมายที่ไม่เหมาะสม และคำพูดที่เรียนรู้ก็มีคำบรรยายที่น่าขัน เยาะเย้ย หรือแม้แต่หยาบคาย ตัวอย่างเช่นอันนี้ ครั้งหนึ่งพวกเขาขอให้แรบไบอวยพรความทรงจำของลาซาร์ คากาโนวิช ผู้บังคับการตำรวจของสตาลินในธรรมศาลา แรบไบคิดและคิดว่าจะอวยพรคนบาปที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้อย่างไร และในที่สุดก็พบเหตุผลสามประการที่ต้องทำอย่างนั้น ประการแรก Kaganovich ไม่เคยพูดเมื่อเขาออกคำสั่ง (เขาไม่เคยวางคำสั่ง) คากาโนวิชไม่เคยพาโทร่าไปยังสถานที่สกปรก - ไปโรงอาบน้ำหรือห้องน้ำ (เขาไม่ได้เก็บโทร่าไว้ที่บ้าน) และที่สำคัญที่สุด Lazar Kaganovich ไม่เคยศึกษาโตราห์ในคืน "nitlnacht"

เป็นสิ่งสำคัญที่ชาวยิวยังคงหลีกเลี่ยงการทำเช่นนี้เกี่ยวกับคริสต์มาสโดยใช้ภาษาฮีบรูที่มั่งคั่งมาล้อเลียนและเยาะเย้ยพวกเขาเอง แม้ว่าจะไม่มีอะไรที่ชาวยิวจะชื่นชอบวันหยุดนี้เป็นพิเศษ ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองการปรากฏของพระเจ้าในร่างมนุษย์ ความคิดเรื่องการจุติเป็นชาติของ G-d ในโลกวัตถุนั้นแปลกแยกอย่างสิ้นเชิงและเป็นไปไม่ได้สำหรับจิตสำนึกของชาวยิว และช่วงเวลาในยุโรปก็เป็นเช่นนั้น คุณสามารถยอมแลกด้วยชีวิตเพื่อคำพูดที่เฉียบคม ดังนั้นจึงไม่เคยมีการกล่าวถึงการเล่นสำนวนคริสต์มาสที่ชัดเจนที่สุดในหมู่ชาวยิว ดังที่คุณทราบ วันคริสต์มาสอีฟในภาษาเยอรมัน Weihnacht - "Weinacht" เข้ากันได้ดีกับคำภาษาเยอรมัน Wex - "ความเศร้าโศก" หรือ Weh - "ความเศร้า" ซึ่งเป็นรากศัพท์เดียวกันกับสำนวนชาวยิวที่มีชื่อเสียงที่สุดคำหนึ่ง "oh wey!" ซึ่งดัดแปลงโดย ชาวนิวยอร์กกลายเป็น "o boy!" และได้รับอนุญาตให้เดินรอบโลก สติปัญญาของชาวยิวต่อต้านการสร้าง Weihnacht ให้เป็น "Wei-nacht" อย่างต่อเนื่อง - บางทีบางทีเพื่อที่ผู้ให้ข้อมูลที่เป็นคริสเตียนที่รู้จักภาษายิดดิชจะไม่เข้าใจ เพื่อที่เพื่อนบ้านจะไม่รายงานว่าพวกเขาดูหมิ่นศาสนาคริสต์ และบางทีอาจเป็นเพราะการเปรียบเทียบซ้ำ ๆ ที่ปรากฏบนพื้นผิว ไม่กระตุ้นจิตใจชาวยิวที่อยากรู้อยากเห็น

อย่างไรก็ตาม เพื่อไม่ให้รู้สึกว่าชาวยิวของเราพร้อมจะเยาะเย้ยทุกสิ่งทุกอย่าง สมมติว่าการอวยพรและสิ่งต่างๆ ในหมู่ชาวยิวถือว่าสำคัญกว่ามาก

ศาสตร์แห่งการให้พรเป็นธรรมเนียมในการออกเสียงในแต่ละโอกาสสอนให้กับเด็กผู้ชายตั้งแต่อายุสามขวบ เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับชาวยิวผู้เคร่งครัดที่จะไม่ทำผิดพลาด ไม่สับสนระหว่างพรของสิ่งของและอาหาร ผักและผลไม้ วันสะบาโตจากวันธรรมดา

ดังนั้นชาวยิวจึงอวยพรพวกเขาเหมือนผัก แต่มะกอกก็เหมือนผลไม้จากต้นไม้-ผลไม้ การอวยพรในภาษาฮีบรูเรียกว่า "bruche", "bracha" เราจะปิดท้ายด้วยประวัติศาสตร์ของชาวยิว

วันหนึ่งลูกชายชาวยิวนำต้นคริสต์มาสมาที่บ้านโคเชอร์ของเขา พ่อไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ในแง่หนึ่ง นี่เป็นแนวคิดที่ไม่ใช่ของชาวยิว และในทางกลับกัน ไม่มีความปรารถนาที่จะทำให้เด็กขุ่นเคือง ถ้าอย่างนั้นก็ไม่มีใครรู้ว่าควรให้พรแบบไหน - "bruhe" ควรออกเสียงเหนือต้นไม้ ตามที่คาดไว้ ผู้เป็นพ่อไปขอคำแนะนำจากอาจารย์รับบี แรบไบออร์โธดอกซ์ส่ายหัว:

- บรูเฮบนต้นคริสต์มาสใช่ไหม? ฉันจะคิดและพูด แต่บอกฉันหน่อยว่าคริสต์มาสคืออะไร?

- แรบไบตัดสินใจปรึกษากับเพื่อนร่วมงานจากกลุ่มอนุรักษ์นิยม ถึงกระนั้น พวกอนุรักษ์นิยมก็ดูเหมือนจะเป็นชาวยิวกลุ่มเดียวกัน แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในโลกสมัยใหม่ก็ตาม

แรบไบอนุรักษ์นิยมกล่าวว่า:

- “bruche” สำหรับต้นคริสต์มาสคืออะไร? เป็นต้นไม้ชนิดใด และทำไมถึงอยู่ตรงนั้น?

-- คริสต์มาส?

แรบไบทั้งสองตัดสินใจปรึกษากับเพื่อนร่วมงานปฏิรูปของพวกเขา

- คุณต้องการ "bruche" แบบไหนสำหรับต้นคริสต์มาส? ฉันจะคิดและพูด แต่บอกฉันหน่อยว่า "bruhe" คืออะไร?

เรากำลังพูดถึงหนังสือพิมพ์อะไรในตอนต้นของบทความ? เกี่ยวกับ St. Petersburg Times ซึ่งตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัฐฟลอริดา วันหยุดในย่านใกล้เคียงสร้างความสับสนให้กับชนกลุ่มน้อยทุกที่ ไม่ว่าจะในอเมริกาหรือรัสเซีย

คุณต้องการรับจดหมายข่าวโดยตรงไปยังอีเมลของคุณหรือไม่?

สมัครสมาชิกแล้วเราจะส่งบทความที่น่าสนใจที่สุดให้คุณทุกสัปดาห์!

เมื่อไปเยือนอิสราเอล แต่ละคนจะพบว่าตนเองอยู่ในดินแดนที่เกี่ยวข้องกับพระนามของพระเยซูคริสต์ ที่นี่คุณสามารถเห็นสถานที่ที่เขาเกิดและอาศัยอยู่ ที่ตั้งของสุสานศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้เช่นกัน แม้ว่าคนอิสราเอลจะมีหลักฐานยืนยันถึงพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ แต่พวกเขาไม่เชื่อในพระองค์ ในรัฐอิสราเอลสมัยใหม่ คริสต์มาสไม่ถือเป็นวันหยุดราชการ

อิสราเอล ทุกคนลงเอยบนดินแดนที่เกี่ยวข้องกับพระนามของพระเยซูคริสต์ ที่นี่คุณสามารถเห็นสถานที่ที่เขาเกิดและอาศัยอยู่ ที่ตั้งของสุสานศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้เช่นกัน แม้ว่าคนอิสราเอลจะมีหลักฐานยืนยันถึงพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ แต่พวกเขาไม่เชื่อในพระองค์ ในรัฐอิสราเอลสมัยใหม่ คริสต์มาสไม่ถือเป็นวันหยุดราชการ

อย่างไรก็ตามผู้อยู่อาศัยในอิสราเอลซึ่งรับเอาประเพณีของยุโรปมีอิสระที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดใด ๆ รวมถึง คริสต์มาส. ในยูเครน เช่นเดียวกับประเทศ CIS อื่นๆ คริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ โดยมีการเต้นรำ ชุดเดรส และของขวัญ การจัดส่งดอกไม้ในเคียฟเป็นที่ต้องการในเมืองต่างๆ - ไม่มีข้อยกเว้น อย่างไรก็ตาม ดอกไม้ถูกสั่งโดยไม่มีเหตุผล เพียงเพื่อเอาใจคนที่คุณรัก

ในวันที่มีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสในหลายประเทศ Hanukkah มีการเฉลิมฉลองในอิสราเอล วันหยุดนี้มีความหมายมากกว่าหนึ่งความหมาย: เป็นสัญลักษณ์ของการทำความสะอาด การต่ออายุ เป็นวันหยุดแห่งแสงสว่าง เชื่อกันว่าเทศกาลฮานุคคาของชาวยิวเริ่มมีการเฉลิมฉลองตั้งแต่สมัยแมคคาบี ตามประเพณีในพระคัมภีร์ เมื่อ Maccabees กลายเป็นผู้ปกครองกรุงเยรูซาเล็ม สิ่งแรกที่พวกเขาทำคือชำระล้างวิหารให้ปราศจากมลทินซึ่งอยู่ที่นั่น หลังจากนั้นพวกเขาก็จุดเทียนเจ็ดกิ่งที่ยืนอยู่หน้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งควรจะส่องสว่างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างต่อเนื่อง

สำหรับคันประทีปเจ็ดกิ่งพวกเขาใช้น้ำมันพิเศษซึ่งปุโรหิตได้มาในสวนเกทเสมนี มะกอกถูกนำมาใช้เป็นวัตถุดิบ ก่อนที่จะใช้น้ำมันที่ได้นั้น จะต้องส่องสว่างและชำระให้บริสุทธิ์ก่อนเป็นเวลา 8 วัน จากนั้นจึงจะพร้อมใช้งานในพระวิหารเท่านั้น พวกปุโรหิตพบภาชนะเพียงใบเดียวที่เหมาะกับการใช้งาน มีน้ำมันอยู่ในนั้นเพียงเพียงพอสำหรับหนึ่งวัน พวกเขาต้องเผชิญกับงานที่ยากลำบาก นั่นคือการจุดตะเกียงทันที และนี่ควรจะคงอยู่หนึ่งวัน คุณสามารถรอน้ำมันจำนวนมากได้ พวกเขาคิดอยู่นานว่าต้องทำอย่างไรเพื่อให้ตะเกียงไหม้อยู่เสมอ วิธีแก้ปัญหาคือให้นักบวชรอน้ำมันในปริมาณที่เพียงพอ แต่ความปรารถนาที่จะรับใช้พระเจ้านั้นยิ่งใหญ่มากจนหลังจากการอธิษฐานเป็นเวลานานพวกเขาตัดสินใจที่จะไม่รอ แต่ต้องจุดตะเกียงทันที ตามตำนาน ตะเกียงไม่ได้ไหม้เพียงวันเดียว แต่เผา 8 ดวง เนื่องจากพระเจ้าทรงตอบสนองต่อการอุทิศตนของพวกเขาด้วยการแสดงปาฏิหาริย์ เมื่อเฉลิมฉลองชาวยิวจะจุดเทียน Hanukkah minor ซึ่งประกอบด้วยเทียน 9 เล่ม วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองเป็นเวลา 8 วันและทุกวันจะมีการจุดเทียนในบ้านและในวันสุดท้ายจะต้องจุดเทียนตะเกียงทั้งหมด

1737 0

ในเดือนธันวาคม ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดครั้งที่สาม... ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองคริสต์มาส... ชาวมุสลิมเฉลิมฉลองมุฮัรรอม... ชาวยิวเฉลิมฉลองฮานุคคา

ในขั้นต้น ปีของชาวโรมันโบราณประกอบด้วยสิบเดือน ซึ่งเดือนสุดท้ายคือเดือนธันวาคม (จาก "เดือนธันวาคม" คือวันที่สิบ) จุดเริ่มต้นของฤดูหนาวมีลักษณะสำคัญมายาวนาน ซึ่งศาสนาคริสต์ก็รับเอาเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ความบันเทิงพื้นบ้าน เช่น การต่อสู้ด้วยก้อนหิมะและการขี่เลื่อนในหมู่คนหนุ่มสาว มีความยับยั้งชั่งใจ เนื่องจากใกล้จะถึงเวลาถือศีลอดการประสูติแล้ว พิลิพิฟกี.

พิธีถวายพระแม่มารีย์เข้าในพระอุโบสถ

ในเดือนที่จะถึงนี้ แน่นอนว่าสถานที่ยอดนิยมในหมู่วันหยุดคือ บริสุทธิ์ที่สุดอันดับสามดังที่ประชาชนเรียกพระแม่มารีย์เข้าในพระวิหาร พ่อแม่ผู้ศรัทธาจะพาลูกสาวที่กำลังเติบโตไปโบสถ์ในวันนี้ โดยต้องการแนะนำให้พวกเขารู้จักกับความบริสุทธิ์แห่งสวรรค์ของพระมารดาของพระเจ้า

ในเดือนธันวาคม วิสุทธิชนสองคนซึ่งได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษในยูเครน ก็ได้รับเกียรติเช่นกัน: Nicholas the Wonderworker และ Great Martyr Barbara. ในสมัยโบราณไอคอนของพวกเขาพร้อมกับรูปของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าครอบครองสถานที่อันทรงเกียรติในมุมสีแดงของกระท่อมทุกหลัง พวกเขายังอาศัยอยู่ในคำพูดยอดนิยม วายุคะขาแตก - ดูแลจมูกและหูของคุณ! Varvara มาถึงแล้ว และน้ำค้างแข็งกำลังจะก่อตัว วาร์วาราจะปกคลุมมันด้วยหิมะ ซาวาจะทำให้พายุหิมะเรียบ และนิโคลาจะบดขยี้มันด้วยน้ำค้างแข็ง ในวันแห่งการรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตามตำนานได้ช่วยชีวิตจาก "คนอวดดี" เช่น การเสียชีวิตอย่างกะทันหัน จะมีการต่อแถวยาวที่อาสนวิหารเคียฟ วลาดิเมียร์ เพื่อชมพระธาตุของเธอ

ในวันที่ 2 ธันวาคม เจ้าอาวาสคนแรกของ Kyiv Pechersk Lavra ได้รับการรำลึกถึง เซนต์วาร์ลามลูกชายของ Jan Vyshatich ผู้ว่าการเมืองหลวงและนายกเทศมนตรีและในความเห็นของเราคือนายกเทศมนตรี เขาได้รับแต่งตั้งจากพระแอนโธนีผู้ก่อตั้งอาราม Pechersk และจากนั้นเจ้าชาย Izyaslav ลูกชายของ Yaroslav the Wise ก็ปกครอง เมื่อหลายปีก่อน วันนี้ถูกเพิ่มเข้าไปในปฏิทินโดยใช้ชื่อของนักบุญอเล็กซีแห่งคาร์ปาโธ-รัสเซีย ผู้ซึ่งพิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นผู้ปกป้องศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างแข็งขันในระหว่างการประหัตประหารในยูเครนตะวันตกโดยทางการออสเตรีย-ฮังการีในช่วงวันแรก สงครามโลก.

ครั้งที่ 4 – พิธีเชิญพระนางเข้าไปในพระวิหารพระมารดาของพระเจ้าและพระนางมารีอาของเรา 6 ธันวาคมถวายเกียรติแด่พระมหากรุณาธิคุณ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ชนะอัศวินสุนัขในศึกแห่งน้ำแข็ง เขาเป็นเจ้าของวลีที่มีชื่อเสียง: “ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ” ในขณะเดียวกันพวกเขาก็จำได้ นักบุญมิโตรฟาน บิชอปแห่งโวโรเนซ

7 ธันวาคม – แคทเธอรีนผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ธิดาของกษัตริย์กรีกผู้เอาชนะปราชญ์หลายคนในการโต้วาทีเชิงปรัชญา สาวสวยที่สุดในสมัยของเธอสละสินค้าทางโลกเพื่อเห็นแก่เจ้าบ่าวบนสวรรค์ซึ่งตามตำนานของคริสเตียนได้มอบแหวนหมั้นให้เธอเป็นการส่วนตัว ในขณะเดียวกันพวกเขาก็จำ Monk Mercury ซึ่งเร็วกว่า Pechersk ได้

วันที่ 8 เป็นวันของนักบุญเคลเมนท์ พระสันตะปาปาแห่งโรมถูกเนรเทศไปยังเหมืองไครเมีย จากนั้นถูกประหารชีวิตตามคำสั่งของจักรพรรดิทราจันในปี 101 แกรนด์ดุ๊กวลาดิมีร์นำศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้พลีชีพมาที่เคียฟ และตอนนี้อาศัยอยู่ในถ้ำไกลแห่งลาฟรา

วันที่ 9 ธันวาคม เป็นวันของ Great Martyr Georgeเกี่ยวข้องกับการถวายโบสถ์ที่สร้างขึ้นในเคียฟโดย Yaroslav the Wise เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของเขา คำพูดที่ว่า "นี่คือคุณย่าและวันเซนต์จอร์จ" ซึ่งเกิดขึ้นจากการห้ามของ Boris Godunov ในการเปลี่ยนเจ้านายของพวกเขานั้นใช้ได้กับเขาอย่างแน่นอน

อันดับที่ 10 – ไอคอนที่เรียกว่า “สัญลักษณ์”เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์ในปี 1170 เมื่อกองทัพของเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky บุกโจมตี Veliky Novgorod การปิดล้อมถูกยกขึ้นหลังจากเกิดปาฏิหาริย์: ลูกธนูกระทบกับภาพที่วางอยู่บนผนังป้อมปราการ และเลือดก็เริ่มไหลซึมออกมาจาก "บาดแผล"

ในวันที่ 12 ธันวาคม มีการเฉลิมฉลองนักบุญ Nektarios แห่ง Pechersk และในวันที่ 13 อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเดินไปตามเนินเขา Kyiv และทำนายความรุ่งโรจน์ของเมืองคริสเตียนในอนาคต

14 ธันวาคม – ศาสดานาฮูมซึ่งในวันแห่งความทรงจำ (“นาฮูมจะมา เขาจะนึกถึง”) พวกเขาเคยเริ่มสอนการอ่านออกเขียนได้ให้กับเด็กๆ ในวันที่ 15 พวกเขารำลึกถึงผู้เคารพนับถือ: Athanasius และ Athanasius อีกคนหนึ่ง - ฤาษีแห่ง Pechersk

17 ธันวาคม – นักบุญบาร์บารา มรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่และนักบุญ Gennady แห่ง Novgorod ผู้มีชื่อเสียงในการต่อสู้กับ "ลัทธินอกรีตของชาวยิว" 19 – นักบุญนิโคลัส พระอัครสังฆราชแห่งไมราในลิเซีย ช่างอัศจรรย์ “ผู้ขอร้องคนที่สองรองจากพระเจ้า”

วันที่ 22ในวันเหมายันพวกเขาเฉลิมฉลอง การปฏิสนธิของพระแม่มารีย์โดย Righteous Anna.

วันที่ 23 ธันวาคม นักบุญโยอาซัฟแห่งเบลโกรอดได้รับเกียรติทายาทของตระกูลคอซแซคอันรุ่งโรจน์ของ Gorlenkov หลานชายของ Hetman Daniil the Apostol 24 – นักบุญนิคอน สุคอย, วันที่ 25 - วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญ Spyridon แห่ง Trimifuntsky วันที่ 26 - Mardarius ฤาษีแห่ง Pechersk.

30 – เยาวชนในพันธสัญญาเดิมอันศักดิ์สิทธิ์ ดาเนียล อานาเนีย อาซาริยาห์ และมิเซล. เรื่องราวในพระคัมภีร์เล่าว่าเมื่อกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์โยนพวกเขาเข้าไปในเตาอบ ได้รับการช่วยเหลือจากทูตสวรรค์และถวายเกียรติแด่พระเจ้าโดยไม่ได้รับอันตราย

ที่คาทอลิก

ระยะเวลาดำเนินต่อไป การจุติ(จากภาษาละติน adventus - advent) - การถือศีลอดก่อนวันคริสต์มาสซึ่งชาวคาทอลิกเริ่มปีพิธีกรรมใหม่ ผู้ซื่อสัตย์ในคริสตจักรโรมันกำลังเตรียมการประชุมฝ่ายวิญญาณของพระคริสต์ โดยระลึกถึงคำทำนายของศาสดาพยากรณ์เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด นี่เป็นช่วงเวลาของการกลับใจ เมื่อมีการประกอบพิธีไว้ทุกข์ ไม่แนะนำให้จัดงานแต่งงานและงานสังคมที่มีลักษณะสนุกสนาน

การจุติใช้เวลาประมาณสี่สัปดาห์ การฟื้นคืนพระชนม์แต่ละครั้งมีความสำคัญเท่ากันกับวันหยุดสำคัญและอุทิศให้กับเหตุการณ์เฉพาะ วันอาทิตย์แรกมีไว้สำหรับการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์เมื่อสิ้นสุดเวลา วันอาทิตย์ที่สองและสามมีไว้สำหรับยอห์นผู้ให้บัพติศมา วันอาทิตย์ที่สี่มีไว้สำหรับความสำคัญพิเศษของพระมารดาของพระเจ้าในความลึกลับของการจุติเป็นมนุษย์

8 ธันวาคม – วันปฏิสนธินิรมลของพระแม่มารีอย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าคริสตจักรโบราณไม่รู้จักคำสอนดังกล่าว ได้รับการแนะนำในปี 1476 โดยสมเด็จพระสันตะปาปา Sixtus IV และ Pius IX ประดิษฐานไว้เป็นความเชื่อในปี 1854 มีการอ้างว่ามารีย์ได้รับการปลดปล่อยจากบาปดั้งเดิมตั้งแต่ตอนที่เธอปฏิสนธิ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยังอ้างว่าพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ทำบาปในชีวิตของเธอ แต่ถือว่าเหตุผลของสิ่งนี้คือความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมสูงสุดของเธอ

25 ธันวาคม – วันคริสต์มาสซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมโดยเฉพาะในหมู่ชาวคาทอลิก โดยจะมีพิธีในโบสถ์สามครั้งในเวลาเที่ยงคืน รุ่งเช้า และในระหว่างวัน: ในพระอุทรของพระบิดา ในครรภ์ของพระมารดาของพระเจ้า และในดวงวิญญาณของผู้ศรัทธา กาลครั้งหนึ่ง ในช่วงเวลาครีษมายัน จักรวรรดิโรมันเฉลิมฉลองวันเกิดของ "ดวงอาทิตย์อมตะ" ซึ่งปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์ของ "ดวงอาทิตย์แห่งความจริง" - พระเยซูคริสต์ ในโบสถ์และบ้านเรือนต่างๆ ฉากการประสูติถูกจัดฉากโดยเป็นรูปเทพทารก พระมารดาของพระเจ้า โยเซฟ เทวดา คนเลี้ยงแกะที่มาสักการะ เช่นเดียวกับวัวและลา

มีการจัดงานแสดงสินค้าและการขายทุกที่ คริสต์มาสมีลักษณะพิเศษคือการผสมผสานระหว่างคริสตจักรและประเพณีพื้นบ้านอย่างใกล้ชิด เด็กๆ ไปตามบ้านร้องเพลงและอวยพร พวกเขาได้รับของขวัญเป็นการตอบแทน และเจ้าของที่ตระหนี่ก็ถูกเยาะเย้ย มัมมี่เดินไปรอบๆ ทั้งหมี สุนัขจิ้งจอก หมาป่า แพะ รวมถึงชายชราและหญิงชรา ขบวนแห่จะมาพร้อมกับฉากที่สนุกสนานและตลกขบขัน มีประเพณีการจุดไฟ “ท่อนไม้คริสต์มาส” ไว้ที่เตาผิงที่บ้านก่อนเริ่มคริสต์มาส กองไฟจะถูกเก็บไว้ โดยเชื่อในพลังมหัศจรรย์ที่ต้านความเจ็บป่วยและพายุฝนฟ้าคะนองได้ อาหารเย็นก่อนวันหยุด - วันคริสต์มาสอีฟใช้เวลาอยู่ในแวดวงบ้าน อาหารประกอบด้วยอาหารไม่ติดมัน และอาหารจานด่วน เช่น หมู ไก่งวง ห่าน จะเสิร์ฟในวันแรกของวันคริสต์มาส ความอุดมสมบูรณ์ของโต๊ะรื่นเริงถือเป็นกุญแจสู่ความเจริญรุ่งเรืองในปีหน้า

สัญญาณพื้นบ้านหลายอย่าง การบอกโชคลาภเกี่ยวกับโชคชะตา การแต่งงาน สภาพอากาศ และการเก็บเกี่ยวมีความเกี่ยวข้องกับคริสต์มาส ช่วงเทศกาลคริสต์มาสเริ่มตั้งแต่ 25 ธันวาคม ถึง 6 มกราคม เรียกว่า “วันศักดิ์สิทธิ์ 12 วัน”. สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือ: 28 ธันวาคม – เด็กทารกผู้บริสุทธิ์31 ธันวาคม – นักบุญซิลเวสเตอร์, 1 มกราคม – ปีใหม่หรือวันเซนต์มานูเอล. การฉลองปีใหม่นั้นคล้ายคลึงกับคริสต์มาส: เป็นงานรื่นเริงที่ร่าเริงเหมือนกัน มีเพียงงานฉลองที่มีเสียงดังกว่า ในบางสถานที่จะมีการจุดกองไฟและขบวนแห่คบไฟ

ชาวมุสลิม

วันที่ 5 ธันวาคม เป็นวันที่ 10 ของเดือนแรก - มุฮัรรอม, 1432 ปีจันทรคติฮิจเราะห์ - ซึ่งมีชื่อพิเศษว่า "อาชูรอ" (จากคำภาษาอาหรับ "กาชารา" - "สิบ") ตามตำนานของชาวมุสลิม การสร้างสวรรค์ โลก เทวดา รวมถึงอดัมมนุษย์คนแรกและการย้ายถิ่นฐานไปยังสวรรค์นั้นเกี่ยวข้องกับเขา Doomsday - วันสิ้นโลกจะต้องมาถึงในวันอาชูรอด้วย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสุขมากมายที่เกี่ยวข้องกับผู้เผยพระวจนะ: หีบแห่งนูห์ (โนอาห์) ขึ้นบกที่ภูเขาจูดี (อารารัต), ยูนุส (โยนาห์) ได้รับการช่วยเหลือจากท้องปลาวาฬ, อิบราฮิม (อับราฮัม) เกิด, มูซา (โมเสส) ) รอดพ้นจากการข่มเหงของฟาโรห์ และในที่สุด อีซา (พระเยซู) ก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ผู้ซื่อสัตย์พยายามอดอาหาร อ่านอัลกุรอาน และนำความสุขมาสู่ลูกๆ และคนที่พวกเขารัก ดังสุนัตบทหนึ่งกล่าวว่า: หากมีคนไปเยี่ยมคนป่วยในวันอาชูรอ ก็เท่ากับการมาเยี่ยมมวลมนุษยชาติทั้งหมด และผู้ที่ให้เครื่องดื่มแก่ผู้ที่กระหายจะได้รับรางวัลร้อยเท่า

สำหรับชาวมุสลิมชีอะห์ การถือศีลอดในวันนี้ถือเป็นข้อบังคับ เนื่องจากตรงกับวันหลักของปฏิทินชีอะต์: การรำลึกถึงหลานชายของศาสดาอิหม่ามอัลฮุสเซน อิบัน อาลี ซึ่งเสียชีวิตในปี 680 ในฐานะผู้พลีชีพ - นักสู้เพื่อ ศรัทธา ในช่วงสิบวันแรกชาวชีอะห์คร่ำครวญถึงการเสียชีวิตของผู้พลีชีพและอุทิศพิธีกรรมทางศาสนาให้เขาจนถึงสิ้นเดือน เชื่อกันว่าในฐานะผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะใช้เวลาเดือนมุฮัรรอม ปีก็จะผ่านไปเช่นกัน

กับชาวยิว

ฮานุคคามาในวันที่ 21 ธันวาคมวันหยุดของชาวยิวจุดเทียนซึ่งจุดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างการถวายพระวิหารหลังจากชัยชนะของกองทัพยูดาห์มัคคาบีเหนือกษัตริย์กรีกอันติโอคัส

เริ่มต้นในวันที่ 25 ของเดือน Kislev และกินเวลาแปดวัน ในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช Antiochus Epiphanes เข้ามามีอำนาจในกรีซ ซึ่งรวมถึงแคว้นยูเดียด้วย การกดขี่ชีวิตทางศาสนาของชาวยิวเริ่มขึ้น โตราห์กลายเป็นหนังสือต้องห้าม การปฏิบัติตามพิธีกรรมของชาวยิวถูกลงโทษอย่างเข้มงวด และมีการติดตั้งรูปปั้นเทพเจ้ากรีกทุกที่ อันทิโอคัสตั้งชื่อกรุงเยรูซาเล็มตามตัวเขาเองและยึดทรัพย์สมบัติในพระวิหาร ผลที่ตามมาคือการก่อจลาจลที่นำโดยตระกูลแมคคาบีน เมื่อโจมตีแต่ละหน่วย กองทัพกบฏได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่า ภายในสามปี ผู้พิชิตถูกขับออกจากประเทศ ตามประเพณีกล่าวว่าชาวยิวพบน้ำมันสำหรับตะเกียงในพระวิหาร เพียงพอที่จะจุดไฟได้เพียงวันเดียว อย่างไรก็ตาม ไฟในเล่มเล่มสีทองไหม้อย่างน่าอัศจรรย์เป็นเวลาแปดวันขณะเตรียมเสบียงใหม่ ดังนั้นพระวิหารจึงได้รับการอุทิศซ้ำ

เพื่อเป็นการระลึกถึงสิ่งนี้ มีการจุดเทียนที่หน้าต่างทุกเย็นเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ตั้งแต่หนึ่งโมงถึงแปดโมง ในช่วงเทศกาลฮานุคคา เด็กๆ จะมีช่วงปิดเทอม และเป็นเรื่องปกติที่จะให้ของเล่นและเงินแก่พวกเขา เกมลูกข่างฮานุคคายังชวนให้นึกถึงเหตุการณ์โบราณอีกด้วย โดยในแต่ละด้านทั้งสี่ด้านจะมีการเขียนอักษรตัวแรกของวลี "ปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่อยู่ที่นี่" เด็กๆ เพลิดเพลินกับโดนัทกับแยม ผู้ใหญ่เพลิดเพลินกับ “latkes” ซึ่งเป็นแพนเค้กมันฝรั่งสูตรพิเศษ

หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาด ให้เลือกด้วยเมาส์แล้วกด Ctrl+Enter

อธิบายว่าความแตกต่างที่มีนัยสำคัญ—ความแตกต่างที่แท้จริง—คืออะไรแม้ว่าวันหยุดทั้งสองจะเกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกัน แต่เหตุผลในการเฉลิมฉลองนั้นแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

• ฮานุคคาเป็นการเฉลิมฉลองปาฏิหาริย์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง หลังจากที่ยูดาสมัคคาบีเอาชนะชาวซีเรีย พระวิหารที่สองก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ในแคว้นยูเดีย ในระหว่างการอุทิศพระวิหาร จะมีการจุดเล่มเล่มและจุดเทียนทุกคืน แม้ว่าในเล่มจะมีน้ำมันเพียงพอที่จะจุดเทียนได้หนึ่งคืน แต่เทียนก็จุดไว้แปดคืนติดต่อกัน แปดคืนนี้มีการเฉลิมฉลองทุกปีในช่วงฮานุคคา
• คริสต์มาสเป็นการเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า สำหรับชาวคริสต์ นี่เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุดหลังเทศกาลอีสเตอร์

เปรียบเทียบเทียน.นี่อาจเป็นสัญลักษณ์ที่รวมวันหยุดทั้งสองเข้าด้วยกันมากที่สุด ประเพณีแต่ละอย่างมีต้นกำเนิดมาจากการประหัตประหาร แต่เช่นเดียวกับวันหยุดเองก็มีความแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด