วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคม บรรทัดฐานทางวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์คือองค์ความรู้เกี่ยวกับข้อเท็จจริงและกฎหมายที่นำเข้ามาในระบบ

วิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่- ขอบเขตของกิจกรรมการวิจัยที่มุ่งผลิตความรู้ใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติ สังคม และความคิด ซึ่งรวมถึงเงื่อนไขและช่วงเวลาทั้งหมดของการผลิตนี้: นักวิทยาศาสตร์ที่มีความรู้ความสามารถ คุณสมบัติ และประสบการณ์ พร้อมแผนกและความร่วมมือของแรงงานวิทยาศาสตร์ ; สถาบันวิทยาศาสตร์ อุปกรณ์ทดลองและห้องปฏิบัติการ วิธีการวิจัย; เครื่องมือทางแนวคิดและหมวดหมู่ ระบบข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ตลอดจนความรู้ที่มีอยู่ทั้งหมด ทำหน้าที่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้น หรือวิธีการ หรือผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ผลลัพธ์เหล่านี้สามารถทำหน้าที่เป็นวิทยาศาสตร์ที่ไม่จำกัดเฉพาะวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ถือเป็นระบบที่สมบูรณ์ของความรู้ ซึ่งรวมถึงความสัมพันธ์เคลื่อนที่ในอดีตของชิ้นส่วน วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิธีการและทฤษฎี การวิจัยเชิงทฤษฎีและประยุกต์ วิทยาศาสตร์ ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี สิ่งหลักการนัดหมาย กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์- นี่คือ: 1. จิตสำนึกทางสังคมรูปแบบหนึ่ง 2. 3. 4. หน้าที่ของวิทยาศาสตร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์:



วิธีการสร้างความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์

ความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์- นี่คือเกณฑ์ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ซึ่งกำหนดระดับของการเปลี่ยนแปลง การเพิ่ม ข้อมูลจำเพาะของข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ การสร้างความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์- ช่วงเวลาพื้นฐานของการค้นหาทางวิทยาศาสตร์ซึ่งกำหนดกระบวนการทั้งหมดของความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์ องค์ประกอบความแปลกใหม่ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในสังคมวิทยา:

เกณฑ์ใหม่หรือเกณฑ์ที่ปรับปรุงแล้วสำหรับการประเมินกระบวนการทางสังคมที่ศึกษา โดยอิงจากตัวชี้วัดที่ได้จากเชิงประจักษ์

เป็นครั้งแรกในการแก้ไขปัญหาสังคม

แนวคิดใหม่ในต่างประเทศหรือในประเทศ เป็นครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาเชิงทฤษฎี

ข้อกำหนดและแนวความคิดที่นำมาใช้ในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ของสังคมวิทยาในประเทศเป็นครั้งแรก

วิชาการเป็นรูปแบบการสื่อสารทางวิทยาศาสตร์

วิชาการ- รูปแบบการสื่อสารซึ่งรวมถึง:

ภาษาวิทยาศาสตร์พิเศษ ปราศจากอารมณ์แปรปรวน

ลักษณะการวิพากษ์วิจารณ์และการอภิปรายที่จำกัดและสร้างสรรค์



เคารพสมาชิกคนอื่น ๆ ของชุมชนวิทยาศาสตร์

วิชาการต้องการความสามารถในการ:

ตั้งข้อสงสัยความจริง;

ปกป้องความคิดเห็นของคุณเอง

ต่อสู้กับแบบแผนทางวิทยาศาสตร์

กลยุทธ์ของการโต้เถียงทางวิทยาศาสตร์

การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิธีการรับรู้แบบพิเศษ ซึ่งมีสาระสำคัญคือการอภิปรายและพัฒนาแนวคิดที่เป็นปฏิปักษ์เพื่อเปิดเผยความจริงหรือบรรลุข้อตกลงทั่วไป ข้อพิพาททางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อมุมมองของคู่สนทนาแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ในขณะที่แต่ละคนพยายามปกป้องความคิดเห็นของตนเอง ด้านตรรกะของข้อพิพาท- หลักฐานหรือข้อพิสูจน์ กลไกการโต้แย้ง- คนหนึ่งเสนอวิทยานิพนธ์และพยายามยืนยันความจริง อีกคนโจมตีวิทยานิพนธ์นี้และพยายามหักล้างความจริงของวิทยานิพนธ์ ข้อพิพาททางวิทยาศาสตร์- มีเหตุผล. จะเกิดขึ้นหาก: 1) มีข้อพิพาท; 2) มีข้อขัดแย้งกับมุมมองของคู่กรณีในเรื่องข้อพิพาท 3) มีการนำเสนอพื้นฐานทั่วไปของข้อพิพาท (หลักการ บทบัญญัติที่ได้รับการยอมรับ แบ่งปันโดยทั้งสองฝ่าย) 4) มีความรู้เกี่ยวกับประเด็นข้อพิพาทอยู่บ้าง 5) คาดว่าจะเคารพคู่สนทนา กฎการโต้แย้งสำหรับ "นักพูด":- ทัศนคติที่ดีต่อคู่สนทนา - มีความสุภาพต่อผู้ฟัง - มีความพอประมาณในความนับถือตนเอง ไม่สร้างความรำคาญ - ปฏิบัติตามตรรกะของการใช้ข้อความ - ความกระชับของข้อความ - การใช้วิธีการช่วยอย่างชำนาญ กฎการโต้แย้งสำหรับ "ผู้ฟัง":- ความสามารถในการฟัง - ทัศนคติที่อดทนและเป็นมิตรต่อผู้พูด - ให้โอกาสผู้พูดในการแสดงออก - เน้นความสนใจในตัวผู้พูด

วิทยาศาสตร์เป็นกระบวนการของการได้รับความรู้ใหม่

วิทยาศาสตร์- เป็นกิจกรรมของมนุษย์ในการพัฒนา จัดระบบ และทวนสอบความรู้ ความรู้ทำให้คุณสามารถอธิบายและเข้าใจกระบวนการต่างๆ ที่อยู่ระหว่างการศึกษา เพื่อคาดการณ์สำหรับอนาคตและคำแนะนำทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง วิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของสังคมอุตสาหกรรม วิทยาศาสตร์ได้ย้ายออกไปจากความรู้ทั่วไป แต่ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากมัน วิทยาศาสตร์พบในสื่อความรู้ในชีวิตประจำวันสำหรับการประมวลผลต่อไปโดยที่มันไม่สามารถทำได้ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ วิทยาศาสตร์- ผลที่จำเป็นของการแบ่งงานทางสังคมเกิดขึ้นหลังจากการแยกแรงงานจิตออกจากร่างกาย ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีการปรับโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์ที่รุนแรงขึ้นใหม่เป็นระบบ เพื่อให้วิทยาศาสตร์สามารถตอบสนองความต้องการของการผลิตสมัยใหม่ได้ มันถูกเปลี่ยนเป็นสถาบันทางสังคม เพื่อให้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นสมบัติของกองทัพผู้เชี่ยวชาญ ผู้จัดงาน วิศวกร และคนงานจำนวนมาก ถ้าก่อนที่วิทยาศาสตร์จะพัฒนาเป็นส่วนหนึ่งของสังคมทั้งหมด ตอนนี้มันเริ่มแทรกซึมเข้าไปในทุกวงการของชีวิต สิ่งหลักการนัดหมาย กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์- ได้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง มนุษยชาติได้สะสมพวกเขามาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม ความรู้สมัยใหม่ส่วนใหญ่ได้รับในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา ความไม่สม่ำเสมอดังกล่าวเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงเวลานี้ในทางวิทยาศาสตร์ที่มีการเปิดเผยความเป็นไปได้มากมาย วิทยาศาสตร์- นี่คือ: 1. จิตสำนึกทางสังคมรูปแบบหนึ่ง 2. การกำหนดสาขาความรู้แต่ละสาขา 3. สถาบันทางสังคมที่: - บูรณาการและประสานกิจกรรมการรับรู้ของคนจำนวนมาก; - ปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคมในด้านวิทยาศาสตร์ของชีวิตสาธารณะ 4. กิจกรรมความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ประเภทพิเศษที่มุ่งพัฒนาวัตถุประสงค์ ความรู้ที่จัดระบบอย่างเป็นระบบและพิสูจน์ได้เกี่ยวกับโลก หน้าที่ของวิทยาศาสตร์ในสังคม: - คำอธิบาย - คำอธิบาย - การทำนายกระบวนการและปรากฏการณ์ของโลกรอบข้าง ตามกฎที่ค้นพบ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์:- หัวเรื่อง วัตถุประสงค์ และวิธีการมองโลกอย่างเป็นระบบ - เหนือกว่า "การฝึกฝนและประสบการณ์ตรง" ความจริงของความรู้ในระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการยืนยันโดยใช้ขั้นตอนทางตรรกะพิเศษในการได้มาซึ่งและพิสูจน์ความรู้ วิธีการพิสูจน์และหักล้างมัน

วิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมการวิจัยที่มุ่งผลิตความรู้ใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติ เกี่ยวกับ - ความคิด และรวมถึงเงื่อนไขและช่วงเวลาทั้งหมดของการผลิตนี้: นักวิทยาศาสตร์ที่มีความรู้และความสามารถ คุณสมบัติและประสบการณ์ เกี่ยวกับแผนกและความร่วมมือ ของแรงงานวิทยาศาสตร์ สถาบันวิทยาศาสตร์ อุปกรณ์ทดลองและห้องปฏิบัติการ วิธีการวิจัย เครื่องมือทางแนวคิดและหมวดหมู่ ระบบข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ ตลอดจนความรู้ที่มีอยู่ทั้งหมด ซึ่งทำหน้าที่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้น หรือวิธีการ หรือผลลัพธ์ของการผลิตทางวิทยาศาสตร์ ผลลัพธ์เหล่านี้ยังสามารถทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม N. ไม่ได้จำกัดอยู่แค่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือวิทยาศาสตร์ที่ "แน่นอน" ตามที่ผู้คิดบวกเชื่อ ถือว่าเป็นระบบที่ครบถ้วนสมบูรณ์ ซึ่งรวมถึงความสัมพันธ์แบบเคลื่อนที่ในอดีตของชิ้นส่วนต่างๆ: วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิธีการและทฤษฎี การวิจัยเชิงทฤษฎีและประยุกต์ สัญชาติเป็นผลสืบเนื่องที่จำเป็นของการแบ่งงานทางสังคมของแรงงาน มันเกิดขึ้นหลังจากการแยกงานทางจิตออกจากร่างกายด้วยการเปลี่ยนแปลงของกิจกรรมการรับรู้เป็นอาชีพเฉพาะของอาชีพพิเศษ - ในตอนแรกคนกลุ่มเล็ก ๆ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของ N. ปรากฏในประเทศโบราณ ตะวันออก: ในอียิปต์ บาบิโลน อินเดีย จีน ที่นี่ ความรู้เชิงประจักษ์เกี่ยวกับธรรมชาติและเกี่ยวกับ-ve ถูกรวบรวมและทำความเข้าใจ จุดเริ่มต้นของดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ จริยธรรม และตรรกะเกิดขึ้น นี่คือสมบัติของตะวันออก อารยธรรมถูกรับรู้และประมวลผลเป็นระบบทฤษฎีที่สอดคล้องกันในสมัยโบราณ กรีซ ที่ซึ่งมีนักคิดจัดการกับ N. โดยเฉพาะ โดยแยกตัวออกจากประเพณีทางศาสนาและตำนาน ตั้งแต่นั้นมาจนถึงการปฏิวัติอุตสาหกรรม Ch. ฟังก์ชันของ N. เป็นฟังก์ชันอธิบาย หลักของเธอ ภารกิจคือความรู้เพื่อขยายขอบเขตการมองเห็นของโลก ธรรมชาติ ซึ่งส่วนหนึ่งคือตัวเขาเอง ด้วยการถือกำเนิดของการผลิตเครื่องจักรขนาดใหญ่ เงื่อนไขต่างๆ ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ N. กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการผลิตเอง เป็นหลัก ตอนนี้งานของความรู้ถูกนำเสนอโดยมีจุดประสงค์เพื่อเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ ในการเชื่อมต่อกับการปฐมนิเทศทางเทคนิคนี้ ความซับซ้อนของสาขาวิชากายภาพและเคมีและการวิจัยประยุกต์ที่เกี่ยวข้องจะกลายเป็นผู้นำ ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การปรับโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่ที่รุนแรงขึ้นในฐานะระบบก็เกิดขึ้น เพื่อให้น.สนองความต้องการของผู้ใหญ่. การผลิต ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ควรเป็นสมบัติของกองทัพผู้เชี่ยวชาญ วิศวกร ผู้จัดการผลิต และพนักงานจำนวนมาก ในกระบวนการของแรงงานในพื้นที่อัตโนมัติ ผู้ปฏิบัติงานจำเป็นต้องมีมุมมองทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคในวงกว้าง ความเชี่ยวชาญพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ N. กำลังกลายเป็นกำลังผลิตโดยตรงมากขึ้นเรื่อยๆ และการนำผลลัพธ์ของ N. ไปปฏิบัติจริงอยู่ผ่านรูปลักษณ์ส่วนตัวของมัน ด้วยที sp. โอกาสสำหรับการก่อสร้างคอมมิวนิสต์ มันไม่ได้ทำหน้าที่เป็นเครื่องมืออีกต่อไป แต่เป็นจุดจบในตัวมันเอง ดังนั้นข้อกำหนดที่สอดคล้องกันสำหรับ N. ซึ่งเรียกว่าเป็นแนวทางในขอบเขตที่มากขึ้น เพื่อมุ่งเน้นไม่เพียง แต่เทคโนโลยี แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วยการพัฒนาสติปัญญาของเขาอย่างไม่ จำกัด ความสามารถเชิงสร้างสรรค์วัฒนธรรมการคิดในการสร้างวัสดุและข้อกำหนดเบื้องต้นทางจิตวิญญาณสำหรับการพัฒนาแบบองค์รวมที่ครอบคลุม ในเรื่องนี้ความทันสมัย N. ไม่เพียงแค่ติดตามการพัฒนาของเทคโนโลยีอีกต่อไป แต่ยังแซงหน้ามัน กลายเป็นกำลังสำคัญในความก้าวหน้าของการผลิตวัสดุ

มันถูกสร้างขึ้นเป็นสิ่งมีชีวิตแบบองค์รวม แนวหน้าของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด (ทั้งในด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์) มีผลกระตุ้นต่อการผลิตทางสังคม ถ้าก่อนที่ N. จะพัฒนาเป็นส่วนที่แยกจากกันของสังคมทั้งหมด ตอนนี้มันเริ่มแผ่ซ่านไปทั่วทุกด้านของชีวิตสาธารณะ: ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และแนวทางทางวิทยาศาสตร์มีความจำเป็นในการผลิตทางวัตถุ ในด้านเศรษฐกิจ การเมือง และในขอบเขต ของการจัดการและในระบบการศึกษา ดังนั้น วิทยาศาสตร์จึงมีการพัฒนาในอัตราที่เร็วกว่าสาขาอื่นๆ ในสังคมสังคมนิยม การพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จและการนำผลลัพธ์ไปสู่การผลิตเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดในการเร่งความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และการสร้างวัสดุและฐานทางเทคนิคของลัทธิคอมมิวนิสต์ ที่นี่งานของการรวมความสำเร็จของลัทธิชาตินิยมกับข้อดีของระบบเศรษฐกิจสังคมนิยมได้รับการยอมรับ เพื่อความเจริญรุ่งเรือง N. ต้องการชัยชนะของความสัมพันธ์ทางสังคมคอมมิวนิสต์ แต่ลัทธิคอมมิวนิสต์ก็ต้องการ N. โดยที่มันไม่สามารถเอาชนะหรือพัฒนาได้สำเร็จ เพราะสังคมคอมมิวนิสต์เป็นสังคมที่ควบคุมโดยวิทยาศาสตร์ การผลิตทางสังคมที่ดำเนินการทางวิทยาศาสตร์ สิ่งนี้มีพื้นฐานอยู่บน N. การครอบงำโดยสมบูรณ์ของมนุษย์เหนือเงื่อนไขของการดำรงอยู่ของมัน


ที่มา:

  1. พจนานุกรมปรัชญา / เอ็ด. มัน. โฟรโลวา - ฉบับที่ 4 : Politizdat, 1981. - 445 น.

วิทยาศาสตร์เป็นระบบความรู้

1.1 แนวคิดของวิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์- เป็นระบบการพัฒนาความรู้อย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับกฎวัตถุประสงค์ของธรรมชาติ สังคม และความคิด ได้รับและแปลงเป็นพลังการผลิตโดยตรงของสังคมอันเป็นผลมาจากกิจกรรมพิเศษของผู้คน

วิทยาศาสตร์สามารถดูได้ในมิติต่างๆ:

1) เป็นรูปแบบเฉพาะของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งเป็นพื้นฐานของระบบความรู้

2) เป็นกระบวนการแห่งการรับรู้ถึงกฎแห่งโลกวัตถุ

3) เป็นการแบ่งงานทางสังคมบางประเภท

4) เป็นปัจจัยสำคัญประการหนึ่งของการพัฒนาสังคมและเป็นกระบวนการของการผลิตความรู้และการใช้งาน

วิทยาศาสตร์โดยรวมแบ่งออกเป็นวิทยาศาสตร์แยกตามสาขาความรู้ รวมกันเป็นกลุ่ม: เป็นธรรมชาติ(ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา) สาธารณะและ เทคนิค(การก่อสร้างและโลหกรรม). การจำแนกประเภทนี้มีการพัฒนาในอดีตและมีเงื่อนไข มีวิทยาศาสตร์ที่ไม่สามารถนำมาประกอบกับกลุ่มเดียวเท่านั้น ตัวอย่างเช่นภูมิศาสตร์หมายถึงวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมวิทยา ระบบนิเวศน์ - สุนทรียศาสตร์ทางเทคนิคและธรรมชาติ - ต่อสังคมและเทคนิค

ไม่ใช่ความรู้ทั้งหมดที่สามารถถือเป็นวิทยาศาสตร์ได้ เป็นไปไม่ได้ที่จะรับรู้ว่าเป็นความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่บุคคลได้รับจากการสังเกตอย่างง่ายเท่านั้น ความรู้นี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของผู้คน แต่พวกเขาไม่ได้เปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ซึ่งจะทำให้สามารถอธิบายได้ว่าทำไมปรากฏการณ์นี้จึงเกิดขึ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และเพื่อคาดการณ์การพัฒนาต่อไป ความถูกต้องของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยตรรกะเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดโดยการตรวจสอบภาคบังคับในทางปฏิบัติ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างจากความเชื่อที่มืดบอด จากการรับรู้อย่างไม่มีคำถามว่าจุดยืนนี้หรือจุดนั้นเป็นความจริง โดยไม่มีการพิสูจน์เชิงตรรกะและการตรวจสอบเชิงปฏิบัติ วิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นการเชื่อมต่อปกติของความเป็นจริงในแนวคิดและโครงร่างนามธรรมที่สอดคล้องกับความเป็นจริงนี้อย่างเคร่งครัด

คุณสมบัติหลักและหน้าที่หลักของวิทยาศาสตร์คือความรู้เกี่ยวกับโลกแห่งวัตถุประสงค์ วิทยาศาสตร์ถูกสร้างขึ้นเพื่อเปิดเผยแง่มุมที่สำคัญของปรากฏการณ์ธรรมชาติ สังคม และความคิดทั้งหมดโดยตรง

วัตถุประสงค์ของวิทยาศาสตร์- ความรู้เกี่ยวกับกฎการพัฒนาธรรมชาติและสังคมและผลกระทบต่อธรรมชาติโดยอาศัยความรู้จากการใช้ความรู้ให้เกิดผลที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม จนกว่าจะมีการค้นพบกฎหมายที่เกี่ยวข้อง บุคคลสามารถอธิบายปรากฏการณ์ รวบรวม จัดระบบข้อเท็จจริงเท่านั้น แต่เขาไม่สามารถอธิบายหรือทำนายอะไรได้

การพัฒนาวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นจากการรวบรวมปัจจัย การศึกษาและการจัดระบบ การวางนัยทั่วไป และการเปิดเผยรูปแบบส่วนบุคคล ไปสู่ระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อมโยงกันอย่างมีเหตุมีผล ซึ่งทำให้สามารถอธิบายข้อเท็จจริงที่ทราบแล้วและคาดการณ์สิ่งใหม่ได้ เส้นทางของความรู้ถูกกำหนดตั้งแต่การไตร่ตรองในการใช้ชีวิตไปจนถึงการคิดเชิงนามธรรมและจากหลังสู่การปฏิบัติ

กระบวนการของความรู้ความเข้าใจรวมถึงการสะสมของข้อเท็จจริง ไม่มีวิทยาศาสตร์ใดสามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากการจัดระบบและการวางนัยทั่วไป โดยปราศจากความเข้าใจเชิงตรรกะของข้อเท็จจริง แต่ถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงจะเป็นอากาศของนักวิทยาศาสตร์ แต่ก็ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ในตัวเอง ข้อเท็จจริงกลายเป็นส่วนสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เมื่อปรากฏในรูปแบบทั่วไปที่เป็นระบบ

ข้อเท็จจริงถูกจัดระบบและสรุปด้วยความช่วยเหลือของนามธรรมง่าย ๆ - แนวคิด (คำจำกัดความ) ซึ่งเป็นองค์ประกอบโครงสร้างที่สำคัญของวิทยาศาสตร์ แนวคิดที่กว้างที่สุดเรียกว่าหมวดหมู่ เหล่านี้เป็นนามธรรมทั่วไปมากที่สุด หมวดหมู่รวมถึงแนวคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับรูปแบบและเนื้อหาของปรากฏการณ์ ในเศรษฐศาสตร์เชิงทฤษฎี นี่คือผลิตภัณฑ์ ต้นทุน ฯลฯ

รูปแบบความรู้ที่สำคัญคือ หลักการ (สมมุติฐาน) สัจพจน์ . ภายใต้หลักการเข้าใจบทบัญญัติเริ่มต้นของสาขาวิทยาศาสตร์ใด ๆ เป็นรูปแบบเริ่มต้นของการจัดระบบความรู้ (สัจพจน์ของเรขาคณิตแบบยุคลิด สมมุติฐานของบอร์ในกลศาสตร์ควอนตัม ฯลฯ)

การเชื่อมโยงองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือกฎหมายทางวิทยาศาสตร์ที่สะท้อนถึงความเชื่อมโยงภายในที่สำคัญ มีเสถียรภาพ และมีวัตถุประสงค์ซ้ำๆ กันมากที่สุดในธรรมชาติ สังคม และความคิด โดยปกติกฎหมายจะทำหน้าที่ในรูปแบบของความสัมพันธ์บางอย่างของแนวคิดหมวดหมู่

รูปแบบสูงสุดของการวางนัยทั่วไปและการจัดระบบของความรู้คือทฤษฎี ภายใต้ ทฤษฎี เข้าใจหลักคำสอนของประสบการณ์ทั่วไป (การปฏิบัติ) การกำหนดหลักการทางวิทยาศาสตร์และวิธีการที่ทำให้คุณสามารถสรุปและรับรู้กระบวนการและปรากฏการณ์ที่มีอยู่ วิเคราะห์ผลกระทบของปัจจัยต่าง ๆ ที่มีต่อพวกเขาและเสนอคำแนะนำสำหรับการใช้งานในกิจกรรมภาคปฏิบัติของผู้คน

วิทยาศาสตร์ยังรวมถึง วิธีการวิจัย . วิธีการเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิธีการวิจัยเชิงทฤษฎีหรือการดำเนินการตามปรากฏการณ์หรือกระบวนการในทางปฏิบัติ วิธีการนี้เป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหางานหลักของวิทยาศาสตร์ - การค้นพบกฎวัตถุประสงค์ของความเป็นจริง วิธีการนี้กำหนดความจำเป็นและสถานที่ของการประยุกต์ใช้การเหนี่ยวนำและการหัก การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การเปรียบเทียบการศึกษาเชิงทฤษฎีและการทดลอง

ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใดๆ ที่อธิบายธรรมชาติของกระบวนการของความเป็นจริงบางอย่าง มักเกี่ยวข้องกับวิธีการวิจัยเฉพาะบางอย่างเสมอ ตามวิธีการวิจัยทั่วไปและเฉพาะเจาะจง นักวิทยาศาสตร์จะได้รับคำตอบว่าจะเริ่มการวิจัยจากที่ใด สัมพันธ์กับข้อเท็จจริงอย่างไร สรุปอย่างไร วิธีที่จะไปสู่ข้อสรุป

วิทยาศาสตร์- 1) หนึ่งในรูปแบบความรู้ของมนุษย์ ระบบความรู้ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาธรรมชาติ สังคม มนุษย์ 2) ขอบเขตของกิจกรรมสร้างสรรค์ที่มุ่งให้ได้มาซึ่งการพิสูจน์ การจัดระบบ การประเมินความรู้ใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติ สังคม และมนุษย์

ในฐานะสถาบันทางสังคม วิทยาศาสตร์มีองค์ประกอบดังต่อไปนี้: องค์ความรู้ทั้งหมดและการถ่ายทอด การมีอยู่ของเป้าหมายและวัตถุประสงค์ทางปัญญาที่เฉพาะเจาะจง ประสิทธิภาพของฟังก์ชันบางอย่าง ความพร้อมของวิธีการเฉพาะของความรู้และสถาบัน การพัฒนารูปแบบการควบคุม ตรวจสอบ และประเมินผลความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ การมีอยู่ของการลงโทษบางอย่าง

วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมรวมถึง:

- นักวิทยาศาสตร์ที่มีความรู้ความสามารถและประสบการณ์ - ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ที่ทำกิจกรรมที่มีความหมายเพื่อสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกซึ่งกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งได้รับการยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์

– สถาบันวิทยาศาสตร์ (RAS, ศูนย์วิทยาศาสตร์, สถาบันของรัฐ ฯลฯ) และองค์กร (UNESCO, IUPAC, International Astronomical Union เป็นต้น);

– อุปกรณ์พิเศษ (ห้องปฏิบัติการ สถานีอวกาศ ฯลฯ)

– วิธีการวิจัย (การสังเกต การทดลอง ฯลฯ)

- ภาษาพิเศษ (เครื่องหมาย สัญลักษณ์ สูตร สมการ ฯลฯ)

วัตถุประสงค์ของวิทยาศาสตร์- ได้รับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่รองรับภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์:ความถูกต้องของข้อความ ความน่าเชื่อถือของผลลัพธ์ที่ได้ ลักษณะที่เป็นระบบของการวิจัย

หลักการวิทยาศาสตร์ (อ้างอิงจาก R. Merton)

- ความเป็นสากลนิยม - ลักษณะที่ไม่มีตัวตน ลักษณะวัตถุประสงค์ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศและประชาธิปไตย

- กลุ่มนิยม - ลักษณะสากลของงานทางวิทยาศาสตร์ซึ่งหมายถึงการประชาสัมพันธ์ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นสาธารณสมบัติ

- ความไม่สนใจเนื่องจากเป้าหมายร่วมกันของวิทยาศาสตร์ - ความเข้าใจในความจริง

- ความสงสัยที่เป็นระบบ - ทัศนคติที่สำคัญต่อตนเองและการทำงานของเพื่อนร่วมงาน ไม่มีอะไรเป็นที่ยอมรับในวิทยาศาสตร์

คุณสมบัติของวิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมทางปัญญาที่จัดอย่างมืออาชีพ: วัตถุประสงค์วัตถุประสงค์; ความถูกต้องทั่วไป ความถูกต้อง; ความมั่นใจ; ความแม่นยำ; การตรวจสอบ; การทำซ้ำของวิชาความรู้ ความจริงตามวัตถุประสงค์ คุณประโยชน์.

หน้าที่ของวิทยาศาสตร์

1) วัฒนธรรมและอุดมการณ์ - สร้างโลกทัศน์ แนวคิดทางวิทยาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาทั่วไป วัฒนธรรม

2) ความรู้ความเข้าใจอธิบาย - วิทยาศาสตร์ได้กลายเป็นปัจจัยในกระบวนการผลิตการพัฒนาเทคโนโลยีขึ้นอยู่กับความสำเร็จของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์มากขึ้น

3) ข้อมูลเชิงทำนาย - วิทยาศาสตร์ใช้ในการพัฒนาแผนและโปรแกรมสำหรับการพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจเพื่อจัดการกระบวนการทางวัฒนธรรม

4) ปฏิบัติได้ผล;

5) ความทรงจำทางสังคม ฯลฯ

การจำแนกวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถูกผลิตขึ้นตามประเภทของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ โดยจำแนกตามวัตถุ ตามหัวข้อ และตามวิธีการ และโดยระดับของความทั่วไปและธรรมชาติพื้นฐานของความรู้ และตามขอบเขต เป็นต้น

1. วิทยาศาสตร์แบ่งออกเป็น: ก) เป็นธรรมชาติ(ดาราศาสตร์ ดาราศาสตร์ฟิสิกส์ จักรวาลเคมี ธรณีวิทยา ธรณีฟิสิกส์ ธรณีเคมี วัฏจักรของมานุษยวิทยา ฯลฯ ); ข) สาธารณะ(สังคม) (สังคมวิทยา รัฐศาสตร์ กฎหมาย การจัดการ ฯลฯ); ใน) มนุษยศาสตร์(จิตวิทยา ตรรกะ วิจารณ์วรรณกรรม วิจารณ์ศิลปะ ประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษา ฯลฯ); ช) เทคนิค- (วิทยาศาสตร์ที่ศึกษาผลของกฎฟิสิกส์และเคมีในอุปกรณ์ทางเทคนิคและวิทยาศาสตร์อื่นๆ)

2. ในความสัมพันธ์โดยตรงกับกิจกรรมเชิงปฏิบัติของวิทยาศาสตร์ เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งย่อยเป็น พื้นฐานและ สมัครแล้ว. งาน พื้นฐานวิทยาศาสตร์เป็นความรู้เกี่ยวกับกฎหมายที่ควบคุมพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ของโครงสร้างพื้นฐานของธรรมชาติและวัฒนธรรม เป้า วิทยาศาสตร์ประยุกต์- การประยุกต์ใช้ผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์พื้นฐานเพื่อแก้ปัญหาไม่เพียง แต่ความรู้ความเข้าใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัญหาทางสังคมและการปฏิบัติด้วย วิทยาศาสตร์พื้นฐานนำหน้าวิทยาศาสตร์ประยุกต์ในการพัฒนา โดยสร้างแหล่งสำรองทางทฤษฎีสำหรับพวกเขา

ทิศทางของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐาน- เป็นการศึกษาเชิงลึกและครอบคลุมในหัวข้อนี้ เพื่อให้ได้ความรู้พื้นฐานใหม่ๆ รวมถึงการชี้แจงรูปแบบของปรากฏการณ์ที่กำลังตรวจสอบ ซึ่งผลลัพธ์ไม่ได้มีไว้สำหรับใช้ในอุตสาหกรรมโดยตรง

การวิจัยประยุกต์- เป็นการศึกษาที่ใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์พื้นฐานในการแก้ปัญหาในทางปฏิบัติ ผลการศึกษาคือการสร้างและปรับปรุงเทคโนโลยีใหม่

แนวโน้มการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ความแตกต่างกล่าวคือ การแบ่ง การแตกแฟรกเมนต์เป็นส่วนย่อยและส่วนย่อยที่เล็กกว่าที่เคย (ตัวอย่างเช่น วิทยาศาสตร์ทั้งครอบครัวก่อตัวขึ้นในฟิสิกส์: กลศาสตร์ ทัศนศาสตร์ อิเล็กโทรไดนามิกส์ กลศาสตร์สถิติ อุณหพลศาสตร์ อุทกพลศาสตร์ ฯลฯ)

บูรณาการความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้กลายเป็นรูปแบบชั้นนำของการพัฒนาและสามารถแสดงออกได้: ในองค์กรของการวิจัย "ที่ทางแยก" ของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง ในการพัฒนาวิธีการทางวิทยาศาสตร์ "สหวิทยาการ" ที่มีความสำคัญสำหรับวิทยาศาสตร์หลายอย่าง (การวิเคราะห์สเปกตรัม, โครมาโตกราฟี, การทดลองทางคอมพิวเตอร์); ในการพัฒนาทฤษฎีที่ทำหน้าที่เกี่ยวกับระเบียบวิธีทั่วไปในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ (ทฤษฎีระบบทั่วไป, ไซเบอร์เนติกส์, การทำงานร่วมกัน); ในการเปลี่ยนธรรมชาติของปัญหาที่แก้ไขโดยวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ - ส่วนใหญ่กลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยต้องอาศัยการมีส่วนร่วมจากหลายสาขาวิชาพร้อมกัน (ปัญหาสิ่งแวดล้อม ปัญหาที่มาของชีวิต ฯลฯ)

ความแตกต่างและการบูรณาการในการพัฒนาวิทยาศาสตร์เป็นแนวโน้มเสริม

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่- เครือข่ายที่ซับซ้อนของทีม องค์กร และสถาบันที่มีปฏิสัมพันธ์ ซึ่งไม่เพียงแต่เชื่อมโยงถึงกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบย่อยที่ทรงพลังอื่นๆ ของสังคมและรัฐด้วย เช่น เศรษฐกิจ การศึกษา การเมือง วัฒนธรรม ฯลฯ

ถึง คุณสมบัติหลักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่สามารถนำมาประกอบกับ: จำนวนนักวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว การเติบโตของข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงโลกของวิทยาศาสตร์ (วิทยาศาสตร์ประกอบด้วยสาขาวิชาประมาณ 15,000 ที่มีปฏิสัมพันธ์กันมากขึ้น); การเปลี่ยนแปลงกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นอาชีพพิเศษ

วิทยาศาสตร์: 1) ช่วยบุคคลไม่เพียง แต่จะอธิบายความรู้ที่เขารู้จักเกี่ยวกับโลก แต่ยังสร้างพวกเขาให้เป็นระบบที่สมบูรณ์เพื่อพิจารณาปรากฏการณ์ของโลกโดยรอบในความสามัคคีและความหลากหลายเพื่อพัฒนาโลกทัศน์ของเขาเอง 2) ดำเนินการความรู้และคำอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและกฎแห่งการพัฒนา 3) ทำนายผลที่ตามมาจากการเปลี่ยนแปลงในโลกรอบข้างเผยให้เห็นแนวโน้มที่เป็นอันตรายในการพัฒนาสังคมกำหนดคำแนะนำสำหรับการเอาชนะพวกเขา 4) ทำหน้าที่โดยตรงของพลังการผลิตของสังคม

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (NTR)- การก้าวกระโดดในการพัฒนาพลังการผลิตของสังคม (เครื่องจักร, เครื่องจักร, แหล่งพลังงาน ฯลฯ) - เป็นขั้นตอนในการพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (STP) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของวิทยาศาสตร์ไปสู่ทางตรง พลังการผลิตของสังคม (วิทยาศาสตร์กลายเป็นแหล่งความคิดใหม่ ๆ ที่กำหนดเส้นทางของการพัฒนาสังคม) การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่เป็นชุดของการเปลี่ยนแปลงพื้นฐาน เชิงคุณภาพ และเชื่อมโยงถึงกันในด้านวิธีการผลิต (เครื่องมือและแรงงาน) เทคโนโลยี การจัดองค์กร และการจัดการการผลิตโดยอาศัยการเปลี่ยนแปลงของวิทยาศาสตร์เป็นกำลังผลิตโดยตรง การจัดการทางวิทยาศาสตร์ของพลังการผลิตเป็นแหล่งที่ทรงพลังสำหรับการพัฒนาสังคม การปฏิวัติทางเทคโนโลยีจำเป็นต้องมีการอบรมขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่อง ดังนั้นการลงทุนทางวิทยาศาสตร์ในมนุษย์จึงเป็นไปได้มากที่สุด

ผลกระทบทางสังคมของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

แต่) เชิงบวก:บทบาทที่เพิ่มขึ้นของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การพัฒนาการศึกษา การใช้พลังงานชนิดใหม่ วัสดุประดิษฐ์ ซึ่งเปิดโอกาสการใช้ทรัพยากรธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ความเชี่ยวชาญโดยผู้ที่มีความเร็วสูงโอกาสที่ค่อนข้างปลอดภัยในการทำงานในสภาพที่ยากต่อการเข้าถึงหรือเป็นอันตราย การลดจำนวนผู้จ้างงานในการผลิตและปริมาณพลังงานและวัตถุดิบที่ใช้ เปลี่ยนภาพลักษณ์ของคนงานในโครงสร้างภาคส่วนและวิชาชีพตลอดจนคุณสมบัติ

ข) เชิงลบ:ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น การว่างงานที่เพิ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนวัยกลางคนและคนหนุ่มสาว ที่เกิดจากวงจรการผลิตตกต่ำ การพัฒนาระบบอัตโนมัติ การปรับโครงสร้างทางเศรษฐกิจ การไร้ความสามารถของคนงานบางคนในการควบคุมความรู้ที่ได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องทำให้พวกเขากลายเป็นคนที่ "ฟุ่มเฟือย" ปัญหาสิ่งแวดล้อมมากมาย

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์สันนิษฐานว่าเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของนักวิทยาศาสตร์ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็นำเสนอพวกเขาด้วยระบบค่านิยมทางวิทยาศาสตร์: ค่านิยมสากลและข้อห้าม; บรรทัดฐานทางจริยธรรมที่บ่งบอกถึงการค้นหาและการรักษาความจริงโดยไม่สนใจ เสรีภาพในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์

ในสมัยโบราณ ตัวแทนของวิทยาศาสตร์แสดงความสนใจไม่เพียงแต่ในศีลธรรม แต่ยังสร้างบรรทัดฐานทางศีลธรรมของชุมชนวิทยาศาสตร์ (“อย่าทำอันตราย”) ด้วยมุมมองของพวกเขา บ่อยครั้ง การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และความสำเร็จนำภัยคุกคามใหม่ๆ มาสู่มนุษยชาติ (การโคลนนิ่ง วิธีการทำลายล้างสูง ฯลฯ) จำเป็นที่นักวิทยาศาสตร์จะต้องเข้าใจเสมอว่าพวกเขาต้องแบกรับความรับผิดชอบอย่างใหญ่หลวงต่อการใช้ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของพวกเขาอย่างไร จิตสำนึกเป็นข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งสำหรับงานทางวิทยาศาสตร์เป็นที่ประจักษ์:

ด้วยความคิดที่รอบคอบและการดำเนินการวิจัยทุกขั้นตอนที่แม่นยำไร้ที่ติ

ในหลักฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใหม่ในการตรวจสอบซ้ำแล้วซ้ำอีก

ในความซื่อสัตย์ทางวิทยาศาสตร์และความเที่ยงธรรม (“เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงมีค่ายิ่งกว่า”)

ในการปฏิเสธที่จะแนะนำนวัตกรรมที่ไม่สมเหตุสมผลและไม่ผ่านการทดสอบในวิทยาศาสตร์ (การปฏิบัติ)

การศึกษา

การศึกษาด้วยตนเอง- ความรู้ทักษะและความสามารถที่ได้รับจากบุคคลโดยอิสระโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้สอนคนอื่น

การศึกษา- วิธีหนึ่งของการเป็นคนโดยการได้มาซึ่งความรู้ ทักษะ การพัฒนาความสามารถทางจิต ปัญญา และความคิดสร้างสรรค์ ผ่านระบบของสถาบันทางสังคม เช่น ครอบครัว โรงเรียน และสื่อ เป้า- ทำความคุ้นเคยกับความสำเร็จของอารยธรรมมนุษย์ การถ่ายทอดซ้ำ และการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม

สถาบันหลักการศึกษาสมัยใหม่คือโรงเรียน การปฏิบัติตาม "ระเบียบ" ของสังคมโรงเรียนพร้อมกับสถาบันการศึกษาประเภทอื่น ๆ ได้ฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับกิจกรรมต่าง ๆ ของมนุษย์

หลักนโยบายรัฐและกฎหมายว่าด้วยความสัมพันธ์ทางการศึกษา

1) การยอมรับลำดับความสำคัญของภาคการศึกษา

2) รับรองสิทธิของทุกคนในการศึกษา การไม่ยอมรับการเลือกปฏิบัติในด้านการศึกษา

3) ธรรมชาติของการศึกษา ลำดับความสำคัญของชีวิตและสุขภาพของมนุษย์ การพัฒนาอิสระของแต่ละบุคคล การศึกษาความเป็นพลเมือง ความขยัน ความรับผิดชอบ การเคารพกฎหมาย สิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคล ความรักชาติ การเคารพในธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม การจัดการธรรมชาติอย่างมีเหตุผล

4) ความสามัคคีของพื้นที่การศึกษาในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย; การรวมการศึกษาของรัสเซียในพื้นที่การศึกษาโลก

5) ลักษณะทางโลกของการศึกษาในองค์กรการศึกษาของรัฐและเทศบาล

6) เสรีภาพในการศึกษาตามความชอบและความต้องการของบุคคล การสร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละคน เป็นต้น

7) ประกันสิทธิในการศึกษาตลอดชีวิตตามความต้องการของแต่ละบุคคล ความต่อเนื่องของการศึกษา; การปรับตัวของระบบการศึกษาให้เข้ากับระดับการฝึกอบรม ลักษณะการพัฒนา ความสามารถและความสนใจของบุคคล

8) เอกราชขององค์กรการศึกษา สิทธิทางวิชาการและเสรีภาพของครูและนักเรียน ซึ่งกำหนดโดยกฎหมายของรัฐบาลกลางนี้ การเปิดเผยข้อมูลและการรายงานต่อสาธารณะขององค์กรการศึกษา

9) ลักษณะการจัดการการศึกษาแบบรัฐและสาธารณะที่เป็นประชาธิปไตย

10) ความเท่าเทียมกันของสิทธิและเสรีภาพของผู้เข้าร่วมในความสัมพันธ์ในด้านการศึกษา

11) การรวมกันของกฎระเบียบของรัฐและสัญญาของความสัมพันธ์ในด้านการศึกษา

หน้าที่ของการศึกษา

* การถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ ค่านิยม บรรทัดฐาน ฯลฯ)

* การสะสมและการเก็บรักษาวัฒนธรรมของสังคม

* การขัดเกลาบุคลิกภาพ การฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณภาพเพื่อรักษาและเพิ่มการอยู่รอดของสังคมในสภาพประวัติศาสตร์ที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของการดำรงอยู่ การศึกษาเป็นช่องทางที่สำคัญที่สุดของการเคลื่อนไหวทางสังคม

* การคัดเลือกทางสังคม (selection) ของสมาชิกในสังคม โดยเฉพาะคนหนุ่มสาว

* เศรษฐกิจ - การก่อตัวของโครงสร้างทางสังคมและอาชีพของสังคมเพื่อให้มั่นใจว่าการปฐมนิเทศของบุคคล

* การแนะนำนวัตกรรมทางสังคมวัฒนธรรม

* การควบคุมทางสังคม

แนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาการศึกษา

1) การทำให้ระบบการศึกษาเป็นประชาธิปไตย (ประชาชนทั่วไปสามารถเข้าถึงการศึกษาได้ แม้ว่าจะมีความแตกต่างในด้านคุณภาพและประเภทของสถาบันการศึกษาก็ตาม)

2) การเพิ่มระยะเวลาการศึกษา (สังคมสมัยใหม่ต้องการผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติสูงซึ่งจะช่วยยืดระยะเวลาการฝึกอบรม)

3) ความต่อเนื่องของการศึกษา (ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี พนักงานจะต้องสามารถสลับไปยังงานใหม่หรือประเภทที่เกี่ยวข้องได้อย่างรวดเร็ว ไปใช้เทคโนโลยีใหม่)

4) การทำให้เป็นมนุษย์ของการศึกษา (ความสนใจของโรงเรียน, ครูต่อบุคลิกภาพของนักเรียน, ความสนใจ, คำขอ, ลักษณะส่วนบุคคล)

5) การทำให้การศึกษามีมนุษยธรรม (การเพิ่มบทบาทของสาขาวิชาสังคมในกระบวนการศึกษา: ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์, สังคมวิทยา, รัฐศาสตร์, พื้นฐานของความรู้ทางกฎหมาย)

6) การทำให้กระบวนการการศึกษาเป็นสากล (การสร้างระบบการศึกษาแบบครบวงจรสำหรับประเทศต่าง ๆ การรวมระบบการศึกษา)

7) การใช้คอมพิวเตอร์ในกระบวนการศึกษา (การใช้เทคโนโลยีการเรียนรู้สมัยใหม่, เครือข่ายโทรคมนาคมทั่วโลก)

ระบบการศึกษาประกอบด้วย:

1) มาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางและข้อกำหนดของรัฐบาลกลาง มาตรฐานการศึกษาที่กำหนดโดยมหาวิทยาลัย โปรแกรมการศึกษาประเภทต่างๆ ระดับและทิศทาง

2) องค์กรที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมการศึกษา อาจารย์ นักเรียน และผู้ปกครอง (ตัวแทนทางกฎหมาย);

3) หน่วยงานของรัฐและองค์กรปกครองตนเองในท้องถิ่นที่ดำเนินการด้านการศึกษา การให้คำปรึกษา ที่ปรึกษาและหน่วยงานอื่น ๆ ที่สร้างขึ้นโดยพวกเขา

4) องค์กรที่ดำเนินการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธี, ระเบียบวิธี, ทรัพยากรและเทคโนโลยีสารสนเทศของกิจกรรมการศึกษาและการจัดการระบบการศึกษา, การประเมินคุณภาพการศึกษา;

5) สมาคมของนิติบุคคล นายจ้างและสมาคม สมาคมสาธารณะที่ดำเนินงานด้านการศึกษา

การศึกษาแบ่งออกว่าด้วยการศึกษาทั่วไป อาชีวศึกษา การศึกษาเพิ่มเติม และอาชีวศึกษา ให้ประกันความเป็นไปได้ในการตระหนักถึงสิทธิในการศึกษาตลอดชีวิต (การศึกษาต่อเนื่อง)

สหพันธรัฐรัสเซียกำหนดดังต่อไปนี้ ระดับการศึกษา: 1) การศึกษาก่อนวัยเรียน; 2) ประถมศึกษาทั่วไป 3) การศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไป 4) การศึกษาทั่วไประดับมัธยมศึกษา 5) อาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา 6) อุดมศึกษา - ปริญญาตรี; 7) การศึกษาระดับอุดมศึกษา - การฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญ, ปริญญาโท; 8) อุดมศึกษา - การฝึกอบรมบุคลากรผู้ทรงคุณวุฒิ

การศึกษาทั่วไปช่วยให้คุณเชี่ยวชาญพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจโลกรอบตัวคุณ มีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะและการทำงาน ในกระบวนการของการศึกษา บุคคลเรียนรู้บรรทัดฐาน ค่านิยม และอุดมคติของวัฒนธรรมของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ ตลอดจนกฎของพฤติกรรมในชีวิตประจำวันบนพื้นฐานของเนื้อหาสากลของประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

การศึกษาระดับมืออาชีพมันฝึกผู้สร้างค่านิยมวัฒนธรรมใหม่และดำเนินการส่วนใหญ่ในพื้นที่เฉพาะของชีวิตสาธารณะ (เศรษฐกิจ, การเมือง, กฎหมาย, ฯลฯ ) อาชีวศึกษาถูกกำหนดโดยการแบ่งงานทางสังคมและประกอบด้วยการผสมผสานความรู้พิเศษทักษะการปฏิบัติและทักษะของกิจกรรมการผลิตในสาขาที่เลือก

โดยคำนึงถึงความต้องการและความสามารถของนักเรียน จะได้รับการศึกษาใน แบบฟอร์มต่างๆ:เต็มเวลา, นอกเวลา (ตอนเย็น), นอกเวลา, การศึกษาของครอบครัว, การศึกษาด้วยตนเอง, การศึกษาภายนอก อนุญาตให้ใช้รูปแบบการศึกษาต่างๆ ร่วมกันได้ สำหรับการศึกษาทุกรูปแบบภายในการศึกษาขั้นพื้นฐานเฉพาะหรือโปรแกรมการศึกษาวิชาชีพขั้นพื้นฐาน มาตรฐานการศึกษาของรัฐเดียวมีผลบังคับใช้

ตามกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "การศึกษาในสหพันธรัฐรัสเซีย" การศึกษาเป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายในการศึกษา การฝึกอบรม และการพัฒนาเพื่อประโยชน์ของบุคคล สังคม และรัฐ

ศาสนา

ศาสนาเป็นความเชื่อในสิ่งเหนือธรรมชาติ ชุดของมุมมองและความคิด ระบบความเชื่อและพิธีกรรมที่รวมผู้คนที่รู้จักพวกเขาเข้าเป็นชุมชนเดียว หนึ่งในรูปแบบของการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับโลกรอบตัวเขา ความพึงพอใจของความต้องการทางจิตวิญญาณของเขา ลักษณะของวัฒนธรรม

ศาสนาเป็นสถาบันสาธารณะที่มีสถานที่สำคัญในโครงสร้างของสังคม ทำหน้าที่เป็นรูปแบบของจิตสำนึกทางสังคมแสดงความคิดบางอย่างและควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม มีอยู่ในรูปแบบของระบบบรรทัดฐานและข้อกำหนดสำหรับพฤติกรรมมนุษย์ในสังคม

มีกลุ่มคำจำกัดความของศาสนาดังต่อไปนี้:

1. เทววิทยา- คำจำกัดความที่ยอมรับในเทววิทยา

2. ปรัชญาทำให้เรามองว่าศาสนาเป็นหน่วยงานพิเศษที่ทำหน้าที่สำคัญในสังคม

* อ.กันต์ความแตกต่างระหว่างศาสนาทางศีลธรรมและศาสนารูปปั้น ศาสนาที่มีคุณธรรมอยู่บนพื้นฐานของศรัทธาใน "เหตุผลอันบริสุทธิ์" ซึ่งบุคคลด้วยความช่วยเหลือจากจิตใจของเขาเอง ตระหนักถึงพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง ศาสนารูปปั้นมีพื้นฐานมาจากประเพณีทางประวัติศาสตร์

* G. Hegelเชื่อว่าศาสนาเป็นรูปแบบหนึ่งของความรู้ตนเองของพระวิญญาณบริสุทธิ์

* มาร์กซิสต์ปรัชญากำหนดศาสนาเป็นความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติ ศาสนาเป็นภาพสะท้อนที่ยอดเยี่ยมในจิตใจของผู้คนจากพลังภายนอกที่ครอบงำพวกเขาในชีวิตจริง

จิตวิทยา

* ว. เจมส์เชื่อว่าความจริงของศาสนาถูกกำหนดโดยประโยชน์ของมัน

* ฟรอยด์เรียกว่าศาสนา "มายาอันยิ่งใหญ่";

* คุณจุงเชื่อว่านอกเหนือจากจิตไร้สำนึกส่วนบุคคลแล้วยังมีจิตไร้สำนึกร่วมซึ่งแสดงออกในรูปแบบต้นแบบและเป็นตัวเป็นตนในรูปของตำนานและศาสนา

องค์ประกอบหลักของศาสนา:จิตสำนึกทางศาสนา (อุดมการณ์และจิตวิทยาศาสนา); ลัทธิศาสนา (ความสัมพันธ์); องค์กรทางศาสนา

อุดมการณ์ทางศาสนาเป็นระบบความคิดเห็นเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพลังเหนือธรรมชาติที่สร้างโลกและครองอำนาจสูงสุดในนั้น ในปัจจุบันโดยเฉพาะอุดมการณ์ทางศาสนารวมถึง: หลักคำสอน; เทววิทยา; หลักคำสอนของลัทธิ (อรรถกถา); โบราณคดีคริสตจักร หลักคำสอนของบรรพบุรุษคริสตจักร (patrology); ประวัติของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร; กฎสำหรับการดำเนินการบริการ (homiletics)

จิตสำนึกทางศาสนาสามารถกำหนดเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงในภาพที่น่าอัศจรรย์ ลักษณะสำคัญของจิตสำนึกทางศาสนาคือการมองเห็นทางราคะ การผสมผสานของเนื้อหาที่เพียงพอต่อความเป็นจริงด้วยภาพลวงตา ศรัทธา สัญลักษณ์ ความร่ำรวยทางอารมณ์ องค์ประกอบหลักของจิตสำนึกทางศาสนาคือความเชื่อทางศาสนา - นี่เป็นสภาวะทางจิตพิเศษที่เกิดขึ้นในสภาวะที่ขาดข้อมูลที่ถูกต้องและมีส่วนช่วยในกิจกรรมที่มีประสิทธิภาพของแต่ละบุคคล

จิตวิทยาทางศาสนาหมายถึงความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของผู้เชื่อต่อพระเจ้าและคุณลักษณะของเขา องค์กรทางศาสนา ต่อกันและกัน ต่อรัฐ สังคม ธรรมชาติ ที่โดดเด่นในหมู่พวกเขาคือความรู้สึกของการพึ่งพาอย่างเต็มที่ในพระประสงค์ของพระเจ้า ภาระผูกพัน ความรู้สึกผิด และความเกรงกลัวพระเจ้า

ลัทธิศาสนาคือชุดของใบสั่งยาที่ระบุว่าต้องทำอะไร อย่างไร และเมื่อใดเพื่อให้พระเจ้าพอพระทัย ลัทธิศาสนาโบราณ ได้แก่ ความสูงส่งของพระเจ้า นักบุญ บรรพบุรุษ พระธาตุ; เสียสละ บริจาค การกุศล; บูชา, ศีล, สวดมนต์; การถวายอาคารโบสถ์ เครื่องใช้ ฯลฯ ; โฆษณาชวนเชื่อของหลักคำสอน หนังสือ ตัวเลข ผู้พลีชีพเพื่อศรัทธา ฯลฯ ลัทธิหนึ่งคือเวทมนตร์ (คาถา) - พิธีกรรมที่ซับซ้อนซึ่งมุ่งเป้าไปที่อิทธิพลของพลังที่ซ่อนอยู่จากบุคคลเพื่อให้ได้มาซึ่งวัตถุและผลลัพธ์อื่น ๆ พิธีกรรมทางศาสนา: คาถาของวิญญาณ, การเต้นรำพิธีกรรม, คันธนู, คุกเข่า, กราบ, ก้มศีรษะ, เทศน์, สวดมนต์, สารภาพ, แสวงบุญ ฯลฯ

องค์กรทางศาสนาหมายถึงการแบ่งผู้เชื่อออกเป็นยศและไฟล์และผู้นำของพวกเขา เช่น ในฝูงแกะและศิษยาภิบาล หรือฆราวาสและพระสงฆ์ นักบวชรวมผู้นำทางศาสนาต่อไปนี้: ผู้เฒ่า, สมเด็จพระสันตะปาปา, ayatollah และอื่น ๆ; เถร, วิทยาลัยพระคาร์ดินัล, อิมาต, ฯลฯ .; พระสงฆ์ องค์กรทางศาสนายังดำเนินการในรูปแบบของสมาคมต่าง ๆ ของศิษยาภิบาลและฝูง: คณะสงฆ์ ภราดรภาพทางศาสนา ชุมชนของผู้ศรัทธา ฯลฯ

วัฒนธรรมทางศาสนา- นี่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ ที่สร้างขึ้นโดยความต้องการทางศาสนาของผู้คนและได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองพวกเขา องค์ประกอบ: องค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ (ศิลปะทางศาสนา วรรณกรรม วารสารศาสตร์) สถาบันการศึกษาทางศาสนา ห้องสมุดและสำนักพิมพ์ แนวคิดทางปรัชญาและการเมืองทางศาสนา มาตรฐานทางศีลธรรม ระดับพิเศษของวัฒนธรรมทางศาสนา - คำสอนและคำสารภาพทางศาสนา, ความลึกลับ; สามัญ - เวทย์มนต์เวทย์มนตร์ในบ้านและไสยศาสตร์

ประเภทของศาสนาที่เกิดจากการกำหนดระยะเวลาของการพัฒนา

* ลัทธินอกรีต (นอกรีต):

แอนิเมชั่น- การแสดงออกถึงศรัทธาในวิญญาณและจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณสากลของธรรมชาติ

ไสยศาสตร์- การบูชาวัตถุวัตถุ - "เครื่องราง" ซึ่งเกิดจากคุณสมบัติเหนือธรรมชาติ

ลัทธิโทเท็ม- บูชาทุกชนิด เผ่า สัตว์ หรือพืชใด ๆ ที่เป็นบรรพบุรุษและผู้พิทักษ์ในตำนาน

ลัทธิเทวนิยม- รูปแบบของศาสนา "ปรัชญา" ระบุความสมบูรณ์ด้วยธรรมชาติ Deism มองว่าธรรมชาติและพระเจ้าเป็นหลักการที่อยู่ร่วมกัน ในลัทธิเทวนิยม พระเจ้าเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นหลักการที่ไม่สิ้นสุด ส่วนตัว และเหนือธรรมชาติที่สร้างโลกด้วยการแสดงเจตจำนงเสรีจากความว่างเปล่า

* ศาสนาประจำชาติที่ปรากฎในขั้นตอนการก่อตัวของสังคมชนชั้นและการก่อตัวของรัฐ (ศาสนาฮินดู ขงจื๊อ เต๋า ศาสนาชินโต ยูดาย) แสดงถึงลักษณะเฉพาะของชาติและปรับตัวเข้ากับโลกที่เปลี่ยนแปลงไปได้ง่าย ได้แก่ สามารถตอบสนองความต้องการทางศาสนาของประชาชนได้แม้ในสังคมสมัยใหม่ เฉพาะผู้ที่เป็นคนเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถนับถือศาสนาดังกล่าวได้

* ศาสนาของโลก ซึ่งรวมถึง ศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม บุคคลใดก็ได้โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ

สัญญาณของศาสนาโลก:ผู้ติดตามจำนวนมากทั่วโลก ความเสมอภาค (เทศนาความเท่าเทียมกันของทุกคนจ่าหน้าถึงตัวแทนของทุกกลุ่มสังคม); กิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อ ความเป็นสากล (ลักษณะทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์เหนือกว่าประเทศและรัฐ)

ศาสนาโลก

แต่) พุทธศาสนา- ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก (มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชในอินเดีย ปัจจุบันแพร่หลายในประเทศทางตอนใต้ ตะวันออกเฉียงใต้ เอเชียกลาง และตะวันออกไกล) ประเพณีเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนากับพระนามของเจ้าชายสิทธารถะโคตมะ แนวคิดหลัก: 1) ชีวิตคือความทุกข์ซึ่งเป็นสาเหตุของความปรารถนาและกิเลสตัณหาของผู้คน; เพื่อขจัดความทุกข์ จำเป็นต้องละทิ้งกิเลสตัณหาและความปรารถนาทางโลก 2) การเกิดใหม่หลังความตาย; ๓) เราต้องดิ้นรนเพื่อพระนิพพาน นั่นคือ ความท้อแท้และความสงบสุข ซึ่งบรรลุได้โดยการสละความยึดติดทางโลก ต่างจากศาสนาคริสต์และอิสลาม พุทธศาสนาขาดแนวคิดของพระเจ้าในฐานะผู้สร้างโลกและผู้ปกครองโลก แก่นแท้ของหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาคือการเรียกร้องให้ทุกคนเริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งการแสวงหาอิสรภาพภายใน

ข) ศาสนาคริสต์เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 น. อี ในภาคตะวันออกของจักรวรรดิโรมัน - ปาเลสไตน์ - เป็นศาสนาที่กล่าวถึงทุกคนที่อับอายขายหน้าและกระหายความยุติธรรม มันขึ้นอยู่กับความคิดของลัทธิ - ความหวังสำหรับพระเจ้าผู้ปลดปล่อยโลกจากทุกสิ่งที่เลวร้ายบนโลก หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนคือพระคัมภีร์ ซึ่งประกอบด้วยสองส่วน: พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ศาสนาคริสต์แบ่งออกเป็นสามสาขา: นิกายออร์ทอดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก โปรเตสแตนต์.นิกายโปรเตสแตนต์มีสามกระแสหลัก: ลัทธิแองกลิกัน ลัทธิคาลวิน และลัทธิลูเธอรัน

ที่) อิสลามเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 7 น. อี ท่ามกลางชนเผ่าอาหรับในคาบสมุทรอาหรับ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของมุสลิมคัมภีร์กุรอาน ซุนนะฮฺคือชุดของเรื่องราวที่ให้ความรู้เกี่ยวกับชีวิตของศาสดาพยากรณ์ ชาริอะฮ์คือชุดของหลักการและกฎความประพฤติที่จำเป็นสำหรับชาวมุสลิม ศาสนสถานของชาวมุสลิมเรียกว่ามัสยิด ไม่มีการแบ่งแยกที่ชัดเจนระหว่างนักบวชและฆราวาสในศาสนาอิสลาม มุสลิมทุกคนที่รู้อัลกุรอาน กฎหมายมุสลิม และกฎการเคารพบูชาสามารถเป็นมุลละห์ (นักบวช) ได้

ประเภทของศาสนาตามจำนวนเทพเจ้าบูชาโดยตัวแทนของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง:

* ศาสนา monotheistic ยืนยันความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว: ยูดาย, คริสต์และอิสลาม

* ศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ยืนยันความเชื่อในพระเจ้าหลายองค์ เหล่านี้รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมดของโลก รวมทั้งศาสนาพุทธของโลกด้วย

คริสตจักร- สถาบันทางสังคมของสังคม องค์กรทางศาสนา ซึ่งตั้งอยู่บนหลักความเชื่อเดียว (หลักคำสอน) ซึ่งกำหนดจริยธรรมทางศาสนาและกิจกรรมทางศาสนา ระบบการจัดการชีวิต พฤติกรรมของผู้เชื่อ ปัจจัยที่เอื้อต่อการก่อตั้งคริสตจักร: หลักคำสอนทั่วไป; กิจกรรมทางศาสนา คริสตจักรเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม ระบบการจัดการชีวิต กิจกรรม และพฤติกรรมของผู้เชื่อ คริสตจักรมีระบบของบรรทัดฐาน (ศีลธรรมทางศาสนา กฎหมายบัญญัติ ฯลฯ) ค่านิยม รูปแบบ และการลงโทษ

หน้าที่พื้นฐานของศาสนา

1) โลกทัศน์กำหนดเกณฑ์ "ขั้นสุดท้าย" แบบสัมบูรณ์ จากมุมมองที่โลก สังคม และมนุษย์เข้าใจ

2) ค่าตอบแทน(การรักษา) ชดเชยข้อ จำกัด การพึ่งพาอาศัยความอ่อนแอของคนในแง่ของการปรับโครงสร้างจิตสำนึกการเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขวัตถุประสงค์ของการดำรงอยู่ ด้านจิตวิทยาของการชดเชยมีความสำคัญ - การบรรเทาความเครียด การปลอบใจ การทำสมาธิ ความสุขทางจิตวิญญาณ

3) การสื่อสารจัดทำแผนการสื่อสารสองแผน: ผู้เชื่อซึ่งกันและกัน ผู้เชื่อ - กับพระเจ้า, เทวดา, วิญญาณแห่งความตาย, นักบุญในพิธีสวด, สวดมนต์, การทำสมาธิ, ฯลฯ

4) ระเบียบข้อบังคับจัดเรียงความคิดความปรารถนาของผู้คนกิจกรรมของพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง

5) บูรณาการรวมบุคคล กลุ่มต่างๆ เข้าด้วยกัน หากพวกเขายอมรับศาสนาทั่วไปที่มีร่วมกันไม่มากก็น้อย ซึ่งมีส่วนในการรักษาเสถียรภาพ ความมั่นคงของแต่ละบุคคล กลุ่มสังคม สถาบัน และสังคมโดยรวม (หน้าที่การบูรณาการ) แยกบุคคล กลุ่มต่างๆ หากพบว่ามีจิตสำนึกทางศาสนาและแนวโน้มพฤติกรรมที่ไม่สอดคล้องกัน หากมีการสารภาพผิดกันในกลุ่มสังคมและสังคม (หน้าที่สลาย)

6) การกระจายเสียงทางวัฒนธรรมมีส่วนช่วยในการพัฒนารากฐานบางอย่างของวัฒนธรรม - การเขียน, การพิมพ์, ศิลปะ; รับรองการคุ้มครองและพัฒนาคุณค่าของวัฒนธรรมทางศาสนา ถ่ายทอดมรดกที่สะสมจากรุ่นสู่รุ่น

7) ทำให้ถูกกฎหมายทำให้คำสั่งสาธารณะบางอย่างถูกต้องตามกฎหมาย สถาบัน (รัฐ การเมือง กฎหมาย ฯลฯ) ความสัมพันธ์ บรรทัดฐาน

8) Gnoseological (ความรู้ความเข้าใจ)- ตอบคำถามที่วิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยวิธีของตัวเอง

9) จริยธรรม- ยืนยันคุณธรรม ค่านิยมทางศีลธรรม และอุดมคติของสังคม

10) ทางสังคม- รวม, รวมผู้คนที่ไม่เกี่ยวกับเครือญาติ, ระดับชาติหรือเชื้อชาติ, แต่ในฝ่ายจิตวิญญาณและดื้อรั้น, ซึ่งกว้างกว่ามาก;

11) จิตวิญญาณ- เติมชีวิตด้วยความหมาย เปิดโอกาสของการพัฒนาตนเองและชีวิตนิรันดร์ ความเป็นอมตะ ตอบคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์และความเป็นอยู่

ศาสนาเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาทั้งหมด: ศาสนาได้มอบ "หนังสือศักดิ์สิทธิ์" ให้กับมนุษยชาติ (พระเวท คัมภีร์ไบเบิล อัลกุรอ่าน); สถาปัตยกรรมและประติมากรรมของยุโรปในยุคกลางเป็น "พระคัมภีร์ในหิน" ( ปิติริม โสโรคิน); ดนตรีมีลักษณะเฉพาะทางศาสนาเท่านั้น การวาดภาพส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากวิชาทางศาสนา โรงเรียนจิตรกรรมไอคอนไบแซนไทน์และรัสเซียโบราณเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก คริสตจักรมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ความรู้ วัดไม่ได้เป็นเพียงสถานที่สักการะเท่านั้น แต่ยังเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมที่โดดเด่น วิหารบางแห่งมีห้องสมุด บันทึกพงศาวดาร คริสตจักรได้ดำเนินกิจกรรมด้านเมตตาธรรม ช่วยเหลือผู้ป่วย คนทุพพลภาพ คนจน คนจน อารามดำเนินกิจการทางเศรษฐกิจที่สำคัญ มักจะพัฒนาดินแดนใหม่และมีส่วนร่วมในการเกษตรที่มีประสิทธิผล (อารามบนหมู่เกาะโซโลเวตสกี้ ฯลฯ ) คริสตจักรทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มีประสิทธิภาพของความรักชาติ บทบาทที่เป็นที่รู้จัก เซอร์จิอุสแห่ง Radonezhในการปลดปล่อยรัสเซียจากแอกต่างประเทศ จากจุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ กิจกรรมของพระสงฆ์มีส่วนในการต่อสู้กับผู้รุกรานทั่วประเทศ

บทบาทของศาสนาในโลกสมัยใหม่:

1. ผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่บนโลกเป็นคนเคร่งศาสนา

2. อิทธิพลของศาสนาที่มีต่อชีวิตทางการเมืองของสังคมสมัยใหม่ยังคงมีนัยสำคัญ หลายรัฐยอมรับว่าศาสนาเป็นรัฐหนึ่งและเป็นรัฐบังคับ

3. ศาสนายังคงเป็นหนึ่งในแหล่งที่สำคัญที่สุดของค่านิยมและบรรทัดฐานทางศีลธรรม ควบคุมชีวิตประจำวันของผู้คน รักษาหลักการของศีลธรรมสากล

4. ความขัดแย้งทางศาสนายังคงเป็นที่มาและแหล่งเพาะพันธุ์ของความขัดแย้งนองเลือด การก่อการร้าย พลังแห่งความแตกแยกและการเผชิญหน้า

ศาสนาในโลกสมัยใหม่มุ่งมั่นที่จะมีส่วนร่วมในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของรัฐต่างๆ ในโลก มีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศล และมุ่งมั่นที่จะรักษาอำนาจทางศีลธรรมของตน

ศิลปะ

ศิลปะ 1) ในความหมายที่แคบ - นี่คือรูปแบบเฉพาะของการสำรวจโลกทางวิญญาณเชิงปฏิบัติ 2) ในความหมายกว้าง - ระดับสูงสุดของงานฝีมือ, ทักษะ, โดยไม่คำนึงถึงทรงกลมที่พวกเขาแสดงออก (ศิลปะของผู้ผลิตเตา, แพทย์, คนทำขนมปัง, ฯลฯ )

ศิลปะ- ระบบย่อยพิเศษของขอบเขตทางจิตวิญญาณของสังคม ซึ่งเป็นการจำลองความเป็นจริงอย่างสร้างสรรค์ในภาพศิลปะ หนึ่งในรูปแบบของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ รูปแบบศิลปะเป็นรูปเป็นร่างของกิจกรรมการรู้คิดของมนุษย์ วิธีการแสดงออกทางสุนทรียะของสภาพภายใน

รุ่นของความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและศิลปะ

ก) กันต์ลดงานศิลปะที่จะเลียนแบบ

ข) เชลลิงและ โรแมนติกเยอรมันให้ศิลปะอยู่เหนือธรรมชาติ

ใน) เฮเกลให้ศิลปะอยู่ภายใต้ปรัชญาและศาสนา โดยเชื่อว่าเป็นภาระของราคะ กล่าวคือ เป็นการแสดงความคิดทางจิตวิญญาณในรูปแบบที่ไม่เพียงพอ

ทฤษฎีกำเนิดศิลปะ

1. ชีวภาพ- ต้นกำเนิดของศิลปะจากความต้องการดึงดูดความสนใจของเพศตรงข้าม ศิลปะเกิดขึ้นจากความตื่นเต้นทางอารมณ์ จิตใจ ซึ่งอยู่ในสภาวะของความขัดแย้ง ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนพลังงานของความโน้มเอียงเบื้องต้นไปสู่เป้าหมายของกิจกรรมสร้างสรรค์ระดับสูง

2. การเล่นเกม- สาเหตุของการเกิดขึ้นของศิลปะที่ต้องการให้บุคคลใช้พลังงานโดยเปล่าประโยชน์ในกิจกรรมแรงงานในความต้องการการฝึกอบรมเพื่อควบคุมบทบาททางสังคม

3. มายากล:ศิลปะเป็นรูปแบบหนึ่งของเวทมนตร์ประเภทต่าง ๆ ที่นำมาใช้ในกิจกรรมประจำวันของมนุษย์ดึกดำบรรพ์

4. แรงงาน:ศิลปะเป็นผลมาจากการใช้แรงงาน (คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ของวัตถุที่ผลิตขึ้นกลายเป็นวัตถุแห่งความบันเทิงทางศิลปะ)

ความแตกต่างระหว่างศิลปะกับจิตสำนึกทางสังคมรูปแบบอื่น

- ศิลปะรับรู้โลกผ่านการคิดที่เป็นรูปเป็นร่าง (หากความเป็นจริงปรากฏในงานศิลปะโดยรวมแล้วสาระสำคัญจะปรากฏในความอุดมสมบูรณ์ของการแสดงออกทางอารมณ์ของมัน โสดและไม่เหมือนใคร)

- ศิลปะไม่ได้มุ่งหมายที่จะให้ข้อมูลพิเศษใด ๆ เกี่ยวกับแนวปฏิบัติทางสังคมของเอกชนและเพื่อเปิดเผยกฎหมายของตน เช่น ทางกายภาพ เศรษฐกิจ และอื่นๆ ศิลปะในฐานะสาขาพิเศษเฉพาะของการผลิตทางจิตวิญญาณ เชี่ยวชาญด้านความเป็นจริงในเชิงสุนทรียภาพ จากมุมมองของหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์หลัก: "สวยงาม", "ประเสริฐ", "โศกนาฏกรรม" และ "การ์ตูน"

- หลักการองค์รวม-เป็นรูปเป็นร่างและสุนทรียภาพแห่งจิตสำนึกทางศิลปะ แยกแยะศิลปะออกจากศีลธรรม

หน้าที่ของศิลปะ

1) การเปลี่ยนแปลงทางสังคม- ทุ่มเทผลกระทบทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพต่อผู้คน รวมถึงพวกเขาในกิจกรรมโดยตรงเพื่อเปลี่ยนแปลงสังคม

2) ศิลปะและแนวความคิด- วิเคราะห์สภาวะแวดล้อม

3) เกี่ยวกับการศึกษา- สร้างบุคลิกภาพ ความรู้สึก และความคิดของผู้คน ให้ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติด้านมนุษยนิยมของบุคลิกภาพของมนุษย์

4) เกี่ยวกับความงาม- สร้างรสนิยมทางสุนทรียะและความต้องการของมนุษย์

5) ปลอบใจ-ชดเชย- ฟื้นฟูในทรงกลมของจิตวิญญาณความกลมกลืนที่หายไปโดยบุคคลในความเป็นจริงมีส่วนช่วยในการรักษาและฟื้นฟูสมดุลทางจิตของแต่ละบุคคล

6) ความคาดหวัง- คาดการณ์อนาคต

7) สร้างแรงบันดาลใจ- ส่งผลกระทบต่อจิตใต้สำนึกของผู้คน จิตใจมนุษย์;

8) นิสัยชอบใจ(จากความสุขของกรีก) - ให้ความสุขแก่ผู้คน สอนคนให้มองโลกในแง่ดี มองโลกในแง่ดี

9) ความรู้ความเข้าใจ-ฮิวริสติก- สะท้อนและเชี่ยวชาญด้านต่างๆ ของชีวิตที่ยากสำหรับวิทยาศาสตร์

10) สังเคราะห์- เป็นคลังภาพและสัญลักษณ์ที่แสดงคุณค่าที่มีความสำคัญต่อบุคคล

11) การสื่อสาร- ผูกมัดผู้คนเข้าด้วยกันทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสารและการสื่อสาร

12) สันทนาการ- ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการผ่อนคลาย การปลดปล่อยจากการทำงานประจำวันและความกังวล

หมวดหมู่หลักของศิลปะคือ ภาพศิลปะ. ภาพศิลปะเป็นส่วนหนึ่งของงานศิลปะ วิถีแห่งการเป็นผลงานศิลปะโดยรวม ความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างความหมายทางศิลปะกับวัสดุ รูปลักษณ์ที่เย้ายวน ทำให้ภาพทางศิลปะแตกต่างจากแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นความคิดเชิงนามธรรม ความหมายที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของภาพศิลปะนั้นถูกสร้างขึ้นโดยศิลปินโดยคาดหวังว่าจะได้รับการถ่ายทอดให้ผู้อื่นเข้าถึงได้ รูปแบบการรับรู้ทางวัตถุ (ภาพและเสียง) ให้โอกาสดังกล่าวและทำหน้าที่เป็นสัญญาณ

ภายใต้ เข้าสู่ระบบหมายถึงปรากฏการณ์ทางวัตถุใด ๆ ที่สร้างขึ้นหรือใช้โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายทอดข้อมูลใด ๆ ด้วยความช่วยเหลือ มัน ภาพ, การแสดงออก, วาจาและ สัญญาณธรรมดาลักษณะเฉพาะของสัญลักษณ์ทางศิลปะคือไม่ว่าพวกมันจะพรรณนา แสดง หรือกำหนดอะไรก็ตาม พวกเขาเองควรทำให้เกิดความพึงพอใจด้านสุนทรียภาพเสมอ เนื้อหาทางจิตวิญญาณของภาพศิลปะอาจเป็นเรื่องน่าเศร้า ตลกขบขัน ฯลฯ แต่ความประทับใจจากรูปแบบวัสดุที่เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงประสบการณ์ของความงามและความงาม รูปแบบสัญลักษณ์ของภาพศิลปะไม่เพียงขึ้นอยู่กับหลักการสื่อสารและสุนทรียศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความต้องการทางจิตวิทยาในการดึงดูด ระงับ และเปลี่ยนความสนใจของผู้ดูและผู้ฟังด้วย

การจำแนกประเภท

1) ตามจำนวนเงินที่ใช้:ก) เรียบง่าย (จิตรกรรม ประติมากรรม บทกวี ดนตรี); b) ซับซ้อนหรือสังเคราะห์ (บัลเล่ต์, โรงละคร, โรงภาพยนตร์);

2) ตามอัตราส่วนของงานศิลปะและความเป็นจริง:ก) ภาพ, การวาดภาพความเป็นจริง, การคัดลอก (ภาพวาดที่เหมือนจริง, ประติมากรรม, การถ่ายภาพ); b) แสดงออกซึ่งจินตนาการและจินตนาการของศิลปินสร้างความเป็นจริงใหม่ (เครื่องประดับ, ดนตรี);

3) เกี่ยวกับอวกาศและเวลา:ก) เชิงพื้นที่ (วิจิตรศิลป์, ประติมากรรม, สถาปัตยกรรม); b) ชั่วคราว (วรรณกรรม, ดนตรี); c) spatio-temporal (โรงละคร, โรงภาพยนตร์);

4) ตามเวลาที่เกิด:ก) ดั้งเดิม (บทกวี การเต้นรำ ดนตรี); b) ใหม่ (การถ่ายภาพ ภาพยนตร์ โทรทัศน์ วิดีโอ) มักจะใช้วิธีการทางเทคนิคที่ค่อนข้างซับซ้อนเพื่อสร้างภาพ

5) ตามระดับการบังคับใช้ในชีวิตประจำวัน:ก) ประยุกต์ (ศิลปะและงานฝีมือ); b) สง่างาม (ดนตรี, การเต้นรำ)

ในศิลปะอวกาศมีสามประเภท: ขาตั้ง(ภาพวาดขาตั้ง ภาพกราฟิกขาตั้ง ฯลฯ) อนุสาวรีย์(ประติมากรรมอนุสาวรีย์ จิตรกรรมฝาผนัง ฯลฯ) และ สมัครแล้ว(สถาปัตยกรรมทั่วไปทั่วไป ศิลปะพลาสติกขนาดเล็ก ภาพวาดขนาดย่อ กราฟิกอุตสาหกรรม โปสเตอร์ ฯลฯ)

ในศิลปะวาจา-เวลา แบ่งออกเป็นสามประเภท: มหากาพย์(นวนิยาย บทกวี ฯลฯ) เนื้อเพลง(บทกวี ฯลฯ) และ ละคร(บทละครต่างๆ เป็นต้น)

ชนิดของศิลปะ- สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบการสะท้อนทางศิลปะของโลกที่สร้างขึ้นตามประวัติศาสตร์ โดยใช้วิธีการพิเศษในการสร้างภาพ - เสียง สี การเคลื่อนไหวร่างกาย คำพูด ฯลฯ ศิลปะแต่ละประเภทมีความหลากหลายพิเศษ - สกุลและประเภทซึ่งร่วมกันให้ ทัศนคติทางศิลปะที่หลากหลายต่อความเป็นจริง ให้เราพิจารณาโดยสังเขปเกี่ยวกับประเภทหลักและประเภทของศิลปะบางประเภท

* รูปแบบหลักของงานศิลปะเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์ที่ซับซ้อน (ไม่แตกต่างกัน) แบบซิงโครนัส สำหรับคนดึกดำบรรพ์ไม่มีดนตรีหรือวรรณกรรมหรือโรงละครแยกจากกัน ทุกอย่างถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นพิธีกรรมเดียว ต่อมา งานศิลปะประเภทต่างๆ เริ่มโดดเด่นจากการกระทำที่ผสมผสานกันนี้

* วรรณกรรมใช้วิธีการทางวาจาและลายลักษณ์อักษรเพื่อสร้างภาพ วรรณกรรมประเภทหลัก: ละครมหากาพย์และเนื้อเพลง ประเภท: โศกนาฏกรรม, ตลก, นวนิยาย, เรื่องราว, บทกวี, ความสง่างาม, เรื่องสั้น, เรียงความ, feuilleton, ฯลฯ

* เพลงใช้สื่อเสียง ดนตรีแบ่งออกเป็นเสียงร้อง (มีไว้สำหรับร้องเพลง) และเครื่องดนตรี ประเภท: โอเปร่า, ซิมโฟนี, ทาบทาม, ห้องสวีท, โรแมนติก, โซนาต้า, ฯลฯ

* การเต้นรำใช้วิธีการเคลื่อนไหวแบบพลาสติกเพื่อสร้างภาพ จัดสรรพิธีกรรม, พื้นบ้าน, ห้องบอลรูม, นาฏศิลป์สมัยใหม่, บัลเล่ต์ ทิศทางและรูปแบบการเต้น: วอลทซ์, แทงโก้, ฟ็อกซ์ทรอท, แซมบ้า, โปโลเนซ ฯลฯ

* ภาพวาดสะท้อนความเป็นจริงบนเครื่องบินโดยใช้สี ประเภท: ภาพเหมือน, ชีวิตยังคง, ภูมิทัศน์, ในประเทศ, สัตว์ (ภาพสัตว์), ประวัติศาสตร์

* สถาปัตยกรรมสร้างสภาพแวดล้อมเชิงพื้นที่ในรูปแบบของโครงสร้างและสิ่งปลูกสร้างสำหรับชีวิตมนุษย์ แบ่งออกเป็นที่อยู่อาศัย สาธารณะ สวนภูมิทัศน์ อุตสาหกรรม ฯลฯ รูปแบบสถาปัตยกรรม: กอธิค บาร็อค โรโคโค อาร์ตนูโว คลาสสิก ฯลฯ

* ประติมากรรมสร้างงานศิลปะที่มีปริมาตรและรูปทรงสามมิติ ประติมากรรมเป็นรูปทรงกลม (หน้าอก รูปปั้น) และนูน (รูปนูน); ตามขนาด: ขาตั้ง, ตกแต่ง, อนุสาวรีย์

* ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์เกี่ยวข้องกับความต้องการประยุกต์ ซึ่งรวมถึงวัตถุทางศิลปะที่ใช้ในชีวิตประจำวันได้ เช่น จาน ผ้า เครื่องมือ เฟอร์นิเจอร์ เสื้อผ้า เครื่องประดับ ฯลฯ

* โรงละครจัดการแสดงบนเวทีพิเศษผ่านการแสดงของนักแสดง โรงละครสามารถเป็นละคร โอเปร่า หุ่นกระบอก ฯลฯ.

* Circus เป็นกิจกรรมที่น่าตื่นเต้นและสนุกสนานด้วยตัวเลขที่แปลก เสี่ยง และตลกในเวทีพิเศษ: กายกรรม, เดินไต่เชือก, ยิมนาสติก, ขี่ม้า, เล่นกล, มายากล, ละครใบ้, ตัวตลก, การฝึกสัตว์ ฯลฯ

* ภาพยนตร์คือการพัฒนาการแสดงละครโดยใช้วิธีการทางโสตทัศนูปกรณ์ทางเทคนิคสมัยใหม่ ประเภทของภาพยนตร์ ได้แก่ นิยาย ภาพยนตร์สารคดี แอนิเมชั่น ตามประเภท: ตลก, ละคร, ประโลมโลก, ภาพยนตร์ผจญภัย, นักสืบ, เขย่าขวัญ ฯลฯ

* การถ่ายภาพจะจับภาพที่เป็นภาพสารคดีโดยใช้วิธีการทางเทคนิค เช่น ออปติคัลและเคมีหรือดิจิทัล ประเภทของการถ่ายภาพสอดคล้องกับประเภทของการวาดภาพ

* วาไรตี้ประกอบด้วยศิลปะการแสดงรูปแบบเล็กๆ เช่น การแสดงละคร ดนตรี การออกแบบท่าเต้น ภาพลวงตา การแสดงละครสัตว์ การแสดงต้นฉบับ ฯลฯ

คุณสามารถเพิ่มกราฟิก ศิลปะวิทยุ ฯลฯ สำหรับประเภทของงานศิลปะที่ระบุไว้

ในยุคต่างๆ และในแนวศิลปะที่ต่างกัน ขอบเขตระหว่างประเภทจะเข้มงวดกว่า (เช่น ในลัทธิคลาสสิก) ส่วนอื่นๆ จะน้อยกว่า (แนวโรแมนติก) หรือแม้แต่แบบมีเงื่อนไข (สมจริง) ในศิลปะร่วมสมัย มีแนวโน้มที่จะปฏิเสธแนวความคิดนี้ว่าเป็นรูปแบบความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะที่มั่นคง (ลัทธิหลังสมัยใหม่)

ศิลปะที่แท้จริงมักจะเป็นชนชั้นสูงเสมอ ศิลปะที่แท้จริงซึ่งเป็นแก่นแท้ของศาสนาและปรัชญานั้นเปิดกว้างสำหรับทุกคนและสร้างขึ้นเพื่อทุกคน

จิตวิญญาณคือความคิดสร้างสรรค์ในทุกสิ่งและ ปรัชญาและ Vera- บทกวีแห่งจิตวิญญาณ Berdyaev นิยามปรัชญาว่า "ศิลปะแห่งการรู้ในอิสรภาพผ่านการสร้างสรรค์ความคิด..." ความคิดสร้างสรรค์ไม่ใช่บริการสำหรับอภิปรัชญาและจริยธรรม แต่แทรกซึมพวกเขา เติมเต็มพวกเขาด้วยชีวิต ความงามมีความสำคัญพอๆ กับการพัฒนาจิตวิญญาณที่สมบูรณ์ของบุคคล เช่นเดียวกับความจริงและความดีงาม: ความสามัคคีถูกสร้างขึ้นโดยความสามัคคีในความรัก นั่นคือเหตุผลที่นักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เอฟ. เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี ย้ำความคิดของเพลโตว่า "ความงามจะช่วยโลก"

คุณธรรม

คุณธรรม- 1) รูปแบบของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งประกอบด้วยระบบค่านิยมและข้อกำหนดที่ควบคุมพฤติกรรมของผู้คน 2) ระบบบรรทัดฐาน อุดมคติ หลักการที่สังคมยอมรับ และการแสดงออกในชีวิตจริงของผู้คน ศีลธรรม- หลักการประพฤติปฏิบัติจริงของคน จริยธรรม- ปรัชญาวิทยาศาสตร์ วิชาที่เป็นคุณธรรม คุณธรรม.

แนวทางการกำเนิดของศีลธรรม

ธรรมชาติ:ถือว่าศีลธรรมเป็นความต่อเนื่องที่เรียบง่าย เป็นความซับซ้อนของความรู้สึกกลุ่มของสัตว์ที่รับประกันการอยู่รอดของสายพันธุ์ในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ ตัวแทนของลัทธินิยมนิยมในจริยธรรมลดสังคมไปสู่ทางชีววิทยาลบบรรทัดเชิงคุณภาพที่แยกจิตใจมนุษย์ออกจากสัตว์

ศาสนา-อุดมคติ:ถือว่าคุณธรรมเป็นของขวัญจากพระเจ้า

– สังคมวิทยา:ถือว่าศีลธรรมเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นควบคู่ไปกับการสื่อสารและการกระทำของแรงงานส่วนรวมและรับรองกฎระเบียบของพวกเขา สาเหตุหลักที่ทำให้เกิดความจำเป็นในการควบคุมศีลธรรมคือการพัฒนาและความซับซ้อนของความสัมพันธ์ทางสังคม: การปรากฏตัวของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินและความจำเป็นในการเผยแพร่ การแบ่งเพศและอายุของแรงงาน แยกกลุ่มภายในเผ่า; กระชับความสัมพันธ์ทางเพศ ฯลฯ

คุณธรรมตั้งอยู่บนพื้นฐานสำคัญสามประการ:

* ขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียม ประเพณีที่ได้พัฒนาขึ้นในสังคมที่กำหนด ในหมู่ชนชั้นที่กำหนด กลุ่มสังคม บุคคลเรียนรู้ประเพณีเหล่านี้ซึ่งเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมซึ่งกลายเป็นนิสัยกลายเป็นสมบัติของโลกฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคล ย่อมรู้แจ้งในกิริยาของตน เจตนารมณ์กำหนดไว้ดังนี้ “อันนี้เป็นที่ยอมรับ” หรือ “อันนี้ไม่เป็นที่ยอมรับ” “ใครๆ ก็ทำเช่นนี้” “ข้าพเจ้าก็ชอบเหมือนกัน” “นี่” เป็นสิ่งที่ทำมาแต่โบราณกาล” เป็นต้น

* ขึ้นอยู่กับ พลังแห่งความคิดเห็นของประชาชนซึ่งผ่านการอนุมัติของการกระทำบางอย่างและการประณามของผู้อื่นควบคุมพฤติกรรมของแต่ละบุคคลสอนให้เขาปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรม เครื่องมือแห่งความคิดเห็นของประชาชน ประการหนึ่ง คือ เกียรติ ชื่อเสียง การยอมรับจากสาธารณชน ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามอย่างมีสติสัมปชัญญะของบุคคลตามหน้าที่ การปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมอย่างสม่ำเสมอในสังคมหนึ่งๆ ในทางกลับกัน ความละอาย ความละอายของบุคคลที่ละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรม

* ขึ้นอยู่กับ จิตสำนึกของแต่ละคนเกี่ยวกับความเข้าใจถึงความจำเป็นในการประนีประนอมผลประโยชน์ส่วนตัวและสาธารณะ สิ่งนี้กำหนดทางเลือกโดยสมัครใจ พฤติกรรมโดยสมัครใจ ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อมโนธรรมกลายเป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรมของบุคคล

ในความสัมพันธ์กับบุคลิกภาพของบุคคล คุณธรรมเป็นรูปแบบภายในของการควบคุมตนเองโดยบุคคลจากพฤติกรรมของเขา ศีลธรรมเป็นสิ่งที่ไม่สนใจ ส่วนตัว แสดงถึงความรู้ชนิดพิเศษ เป็นลักษณะสำคัญของความรู้ฝ่ายวิญญาณ

สติสัมปชัญญะมีค่า มุ่งเน้นไปที่อุดมคติทางศีลธรรมที่สมบูรณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นในสังคม แต่ถูกนำออกไปโดยทำหน้าที่เป็นเกณฑ์และประเมินทั้งปรากฏการณ์ทางสังคมและพฤติกรรมและแรงจูงใจของมนุษย์แต่ละคน

บรรทัดฐานทางศีลธรรมมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมบางอย่างในบุคคล: มุ่งมั่นเพื่อความดีและพัฒนาตนเองช่วยเหลือคนรอบข้างความกล้าหาญพร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากและต่อสู้เพื่อความจริง บรรทัดฐานเป็นที่เข้าใจในฐานะคำสั่งดังกล่าว (การตัดสินใจ, คำสั่ง, คำสั่ง, คำสั่ง, คำสั่ง, โปรแกรม, ฯลฯ ) ซึ่งการกระทำบางอย่างจะต้องดำเนินการ (สามารถหรือไม่สามารถ) เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ระบุ

บรรทัดฐานทางศีลธรรมกำหนดตัวแปรทั่วไปของพฤติกรรมทางศีลธรรมที่จำเป็นต่อสังคม พาหนะที่ให้การปฐมนิเทศเกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์ บ่งชี้ว่าความผิดใดที่อนุญาตและดีกว่า และสิ่งใดควรหลีกเลี่ยง

คุณสมบัติหลักของบรรทัดฐานทางศีลธรรมคือความจำเป็น (จำเป็น). พวกเขาแสดงความต้องการทางศีลธรรม บรรทัดฐานเดียวกัน กล่าวคือ การเรียกร้องความยุติธรรม สามารถแสดงออกทั้งในรูปแบบของข้อห้ามและเป็นคำสั่งเชิงบวก: "อย่าโกหก", "พูดแต่ความจริงเท่านั้น" บรรทัดฐานถูกส่งไปยังบุคคลกิจกรรมและพฤติกรรมของเขา ชุดของบรรทัดฐานที่มีสติถูกกำหนดให้เป็น รหัสคุณธรรม. องค์ประกอบหลักของจรรยาบรรณมีดังต่อไปนี้: การกำหนดนัยสำคัญทางสังคม ทัศนคติ-ปฐมนิเทศ ความพร้อมของแต่ละบุคคลต่อข้อกำหนดที่เหมาะสม และเงื่อนไขวัตถุประสงค์ที่อนุญาตให้มีการดำเนินการตามพฤติกรรมที่เหมาะสม

องค์ประกอบของจรรยาบรรณอีกประการหนึ่งคือ ทิศทางค่า: 1) ความสำคัญทางศีลธรรม ศักดิ์ศรีของบุคคล (กลุ่มบุคคล ทีม) และการกระทำหรือลักษณะทางศีลธรรมของสถาบันสาธารณะ 2) คุณค่าความคิดที่เกี่ยวข้องกับสาขาของจิตสำนึกคุณธรรม - อุดมคติ, แนวคิดของความดีและความชั่ว, ความยุติธรรม, ความสุข

แรงจูงใจ การประเมิน และความนับถือตนเองแรงจูงใจ การประเมิน และการเห็นคุณค่าในตนเองเป็นวิธีที่สำคัญในการควบคุมพฤติกรรมของผู้คน แรงจูงใจคือแรงกระตุ้นที่มีสติสัมปชัญญะในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการสนองความต้องการของเรื่อง แรงจูงใจ- ระบบของแรงจูงใจที่สัมพันธ์กันในทางใดทางหนึ่ง หมายถึง การชอบค่านิยมบางอย่าง เป้าหมายในการเลือกทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล การกำหนดอย่างมีสติของแนวพฤติกรรมของตน

การประเมินคุณธรรมช่วยให้คุณสามารถกำหนดมูลค่าของการกระทำพฤติกรรมของแต่ละบุคคลการปฏิบัติตามบรรทัดฐานหลักการและอุดมคติบางอย่าง นี่คือการกำหนดคุณค่าของพฤติกรรม แรงจูงใจ และการกระทำของตนเองโดยอิสระ มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและหน้าที่และเป็นเครื่องมือสำคัญในการควบคุมตนเอง

มโนธรรม- ความสามารถของบุคคลในการควบคุมตนเองทางศีลธรรมกำหนดหน้าที่ทางศีลธรรมสำหรับตนเองอย่างอิสระเรียกร้องจากตัวเองให้สำเร็จและประเมินตนเองเกี่ยวกับการกระทำที่ทำ เป็นการแสดงออกถึงความมีสติสัมปชัญญะทางศีลธรรมและความผาสุกของปัจเจกบุคคล ช่วยให้บุคคลตระหนักถึงความรับผิดชอบทางศีลธรรมของตนต่อตนเองในเรื่องการเลือกทางศีลธรรมและต่อผู้อื่นในสังคมโดยรวม

หน้าที่คือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม ปัจเจกบุคคลทำหน้าที่นี้ในฐานะผู้แบกรับภาระผูกพันทางศีลธรรมบางประการต่อสังคมอย่างแข็งขัน

หน้าที่ของศีลธรรม

* โลกทัศน์คุณธรรมพัฒนาระบบการกำหนดทิศทางคุณค่า: บรรทัดฐาน, ข้อห้าม, การประเมิน, อุดมคติซึ่งกลายเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของจิตสำนึกทางสังคม, ปรับทิศทางบุคคล, แสดงความพอใจสำหรับบรรทัดฐานบางอย่างและคำสั่งให้ปฏิบัติตามพวกเขา

* องค์ความรู้. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ไม่เหมือนกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ แต่ชี้นำบุคคลในโลกที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมโดยรอบ กำหนดความชอบสำหรับสิ่งที่ตรงกับความต้องการและความสนใจของเขาไว้ล่วงหน้า

* ระเบียบข้อบังคับคุณธรรมทำหน้าที่เป็นวิธีควบคุมพฤติกรรมของคนในที่ทำงาน ในชีวิตประจำวัน การเมือง วิทยาศาสตร์ ครอบครัว กลุ่มภายใน และความสัมพันธ์อื่นๆ อนุญาตและสนับสนุนรากฐานทางสังคมบางอย่าง วิถีชีวิต หรือต้องการการเปลี่ยนแปลง คุณธรรมอยู่บนพื้นฐานของพลังของความคิดเห็นของประชาชน การลงโทษทางศีลธรรมนั้นยืดหยุ่น หลากหลาย และกระทำในรูปแบบของการบีบบังคับ การโน้มน้าวใจไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการอนุมัติจากความคิดเห็นของสาธารณชนด้วย

* โดยประมาณ.คุณธรรมพิจารณาโลก ปรากฏการณ์ และกระบวนการจากมุมมองของศักยภาพที่เห็นอกเห็นใจ ทัศนคติเชิงประเมินทางศีลธรรมต่อความเป็นจริงคือความเข้าใจในแง่ดีและความชั่ว ตลอดจนในแนวคิดอื่นๆ ที่ใกล้เคียงกับพวกเขาหรือมาจากแนวคิดเหล่านี้ ("ความยุติธรรม" และ "ความอยุติธรรม" "เกียรติ" และ "ความอับอายขายหน้า" "ขุนนาง" และ “ความเลวทราม” เป็นต้น) ในเวลาเดียวกัน รูปแบบเฉพาะของการแสดงการประเมินทางศีลธรรมอาจแตกต่างกัน: สรรเสริญ ยินยอม ตำหนิ วิจารณ์ แสดงออกในการตัดสินคุณค่า การแสดงความเห็นชอบหรือไม่เห็นด้วย

* เกี่ยวกับการศึกษา. โดยเน้นประสบการณ์ทางศีลธรรมของมนุษยชาติ ศีลธรรม ทำให้เป็นสมบัติของคนรุ่นใหม่แต่ละรุ่น ศีลธรรมแผ่ซ่านไปทั่วการศึกษาทุกประเภทตราบเท่าที่ให้การปฐมนิเทศทางสังคมที่ถูกต้องผ่านอุดมคติและเป้าหมายทางศีลธรรม ซึ่งทำให้แน่ใจได้ว่าผลประโยชน์ส่วนตัวและผลประโยชน์ทางสังคมจะผสมผสานกันอย่างกลมกลืน

* สร้างแรงบันดาลใจหลักคุณธรรมกระตุ้นพฤติกรรมของมนุษย์ กล่าวคือ ทำหน้าที่เป็นสาเหตุและแรงจูงใจที่ทำให้บุคคลต้องการทำบางสิ่งหรือไม่ทำบางสิ่ง

* การควบคุมควบคุมการดำเนินการตามบรรทัดฐานตามการประณามสาธารณะและ / หรือมโนธรรมของบุคคลเอง

* การประสานงานคุณธรรมช่วยให้เกิดความสามัคคีและความสม่ำเสมอของการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ในสถานการณ์ที่หลากหลาย

* การบูรณาการการรักษาความสามัคคีของมนุษยชาติและความสมบูรณ์ของโลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์

ข้อกำหนดทางศีลธรรมและการเป็นตัวแทน

- บรรทัดฐานของพฤติกรรม ("อย่าโกหก", "อย่าขโมย", "อย่าฆ่า", "ให้เกียรติผู้อาวุโส" ฯลฯ );

- คุณสมบัติทางศีลธรรม (ความปรารถนาดี, ความยุติธรรม, ปัญญา, ฯลฯ );

- หลักการทางศีลธรรม (ส่วนรวม - ปัจเจกนิยม; ความเห็นแก่ตัว - ความเห็นแก่ผู้อื่น ฯลฯ );

- กลไกทางศีลธรรมและจิตวิทยา (หน้าที่ มโนธรรม);

- ค่านิยมทางศีลธรรมสูงสุด (ความดี, ความหมายของชีวิต, เสรีภาพ, ความสุข).

วัฒนธรรมคุณธรรมของแต่ละบุคคล- ระดับการรับรู้ของแต่ละบุคคลของจิตสำนึกทางศีลธรรมและวัฒนธรรมของสังคม โครงสร้างของวัฒนธรรมคุณธรรมของแต่ละบุคคล: วัฒนธรรมแห่งการคิดอย่างมีจริยธรรม วัฒนธรรมแห่งความรู้สึก วัฒนธรรมของพฤติกรรม มารยาท

ศีลธรรมแสดงออกในการทำความเข้าใจการต่อต้านของความดีและความชั่ว ความเมตตาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นค่านิยมส่วนบุคคลและทางสังคมที่สำคัญที่สุดและมีความสัมพันธ์กับความปรารถนาของบุคคลที่จะรักษาความสามัคคีของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและเพื่อให้บรรลุความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม หากความดีคือความสร้างสรรค์ ความชั่วก็คือทุกสิ่งที่ทำลายความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสลายโลกภายในของบุคคล

เสรีภาพของมนุษย์ ความสามารถของเขาในการเลือกระหว่างความดีและความชั่ว เรียกว่า ทางเลือกทางศีลธรรม. สำหรับผลของการเลือกทางศีลธรรมบุคคลต้องรับผิดชอบต่อสังคมและต่อตนเอง (มโนธรรมของเขา)

ความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานทางศีลธรรมกับประเพณีและบรรทัดฐานทางกฎหมาย: 1) การปฏิบัติตามประเพณีหมายถึงการไม่ตั้งคำถามและการเชื่อฟังตามตัวอักษรต่อข้อกำหนดบรรทัดฐานทางศีลธรรมบ่งบอกถึงทางเลือกที่มีความหมายและอิสระของบุคคล 2) ขนบธรรมเนียมของชนชาติต่างๆ ยุคสมัย กลุ่มสังคม ศีลธรรมเป็นสากล กำหนดบรรทัดฐานทั่วไปสำหรับมวลมนุษยชาติ 3) การปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมมักจะขึ้นอยู่กับนิสัยและความกลัวต่อความไม่เห็นด้วยของผู้อื่น คุณธรรมขึ้นอยู่กับความรู้สึกต่อหน้าที่และได้รับการสนับสนุนจากความรู้สึกละอายใจและสำนึกผิด

แตกต่างจากการแสดงออกทางจิตวิญญาณอื่น ๆ ของสังคม (วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา) คุณธรรมไม่ใช่ขอบเขตของกิจกรรมที่จัดระบบ: ไม่มีสถาบันใดในสังคมที่จะรับรองการทำงานและการพัฒนาคุณธรรม ข้อกำหนดและการประเมินทางศีลธรรมแทรกซึมเข้าไปในทุกด้านของชีวิตมนุษย์และกิจกรรม

หลักศีลธรรมสากล

1. หลักการทาเลียนในพันธสัญญาเดิม สูตรทาเลี่ยนแสดงไว้ดังนี้: "ตาต่อตา ฟันต่อฟัน" ในสังคมดึกดำบรรพ์ Talion ถูกดำเนินการในรูปแบบของความบาดหมางในเลือดในขณะที่การลงโทษต้องสอดคล้องกับอันตรายที่เกิดขึ้นอย่างเคร่งครัด

2. หลักคุณธรรม.กฎทองของศีลธรรมสามารถพบได้ในคำพูดของปราชญ์โบราณ: พระพุทธเจ้า ขงจื๊อ เทลส์ โมฮัมเหม็ด คริสต์. ในรูปแบบทั่วไปที่สุด กฎนี้มีลักษณะดังนี้: "(อย่า) กระทำต่อผู้อื่นเหมือนที่คุณ (ไม่) ต้องการให้พวกเขากระทำต่อคุณ" บัญญัติแห่งความรักกลายเป็นหลักการสากลขั้นพื้นฐานในศาสนาคริสต์

3. หลักการของค่าเฉลี่ยสีทองนำเสนอในผลงาน อริสโตเติล: หลีกเลี่ยงความสุดโต่งและปฏิบัติตามมาตรการ คุณธรรมทั้งหมดอยู่ตรงกลางระหว่างความชั่วร้ายสองอย่าง (เช่น ความกล้าหาญตั้งอยู่ระหว่างความขี้ขลาดกับความประมาท) และกลับไปสู่ความพอประมาณ ซึ่งช่วยให้บุคคลสามารถระงับอารมณ์ของตนเองได้โดยใช้เหตุผล

4. หลักการแห่งความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (I. เบนแทม, เจ. มิลล์): ทุกคนควรประพฤติตนให้มีความสุขที่สุดแก่คนจำนวนมากที่สุด การกระทำถือเป็นศีลธรรมหากผลประโยชน์มีมากกว่าความเสียหาย

5. หลักความยุติธรรม (J. Rawls): ทุกคนควรมีสิทธิเท่าเทียมกันในเรื่องเสรีภาพขั้นพื้นฐาน ต้องจัดให้มีความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและเศรษฐกิจเพื่อประโยชน์ของคนจน

หลักการสากลแต่ละข้อแสดงถึงอุดมคติทางศีลธรรม ซึ่งโดยทั่วไปเข้าใจว่าเป็นการทำบุญ

ผิดศีลธรรม

ในสังคมสมัยใหม่ ในวัฒนธรรมสมัยนิยม และผ่านสื่อ ความเชื่อมักจะถูกแนะนำว่ามีศีลธรรมที่แตกต่างกัน ซึ่งสิ่งที่เคยถูกมองว่าผิดศีลธรรมในปัจจุบันสามารถยอมรับและยอมรับได้ค่อนข้างมาก สิ่งนี้เป็นพยานถึงความไม่ชัดเจนของความเข้มงวดของเกณฑ์ทางศีลธรรม ความชัดเจนและความชัดเจนในความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว การสูญเสียศีลธรรมนำไปสู่การทำลายรากฐานของสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน กฎหมาย และบรรทัดฐาน เป็นผลให้ระบบสังคมทั้งหมดพังทลายลงอย่างมองไม่เห็นและค่อย ๆ บ่อนทำลายจากภายใน

ผิดศีลธรรมเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความเห็นแก่ตัว กิเลสตัณหา และบาป กิเลสตัณหา (ทางวิญญาณ ทางกาย) - นี่คือสิ่งที่นำไปสู่เส้นทางที่ตรงข้ามกับคุณธรรมและความรู้ในตนเอง

เพื่อให้สังคมก้าวหน้าในการพัฒนา การชุมนุมของภาคประชาสังคมและการต่อสู้กับการผิดศีลธรรมในทุกรูปแบบเป็นสิ่งที่จำเป็น ควรดำเนินการผ่านการเลี้ยงดู การศึกษา การพัฒนาจิตวิญญาณ การชักชวนและการตรัสรู้ ความรุนแรงเป็นไปไม่ได้ในขอบเขตของศีลธรรม เช่นเดียวกับความเมตตาด้วยหมัดที่เป็นไปไม่ได้ แม้ว่ามันควรจะเป็นเชิงรุกก็ตาม


ข้อมูลที่คล้ายกัน


การแก้ไขย่อหน้าที่ § 11 ในสมุดงานสังคมศาสตร์สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ผู้เขียน Kotova O.A. , Liskova T.E.

1. ความหมายของคำว่า "วิทยาศาสตร์" ในปัจจุบันมีสามความหมายอย่างไร? เขียนพวกเขาออกมา

วิทยาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของกิจกรรมของมนุษย์ที่มุ่งพัฒนาและจัดระบบความรู้ตามวัตถุประสงค์เกี่ยวกับความเป็นจริง พื้นฐานของกิจกรรมนี้คือการรวบรวมข้อเท็จจริง การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องและการจัดระบบ การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ และบนพื้นฐานนี้ การสังเคราะห์ความรู้ใหม่หรือลักษณะทั่วไปที่ไม่เพียงแต่อธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือทางสังคมที่สังเกตพบเท่านั้น แต่ยังช่วยให้สร้างเหตุและ- ส่งผลต่อความสัมพันธ์กับเป้าหมายสูงสุดของการคาดการณ์ ทฤษฎีและสมมติฐานที่ได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงหรือการทดลองได้รับการจัดทำขึ้นในรูปแบบของกฎแห่งธรรมชาติหรือสังคม

วิทยาศาสตร์ในความหมายกว้างประกอบด้วยเงื่อนไขและองค์ประกอบทั้งหมดของกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง: การแบ่งและความร่วมมือของแรงงานทางวิทยาศาสตร์ สถาบันวิทยาศาสตร์ อุปกรณ์ทดลองและห้องปฏิบัติการ วิธีการวิจัย; เครื่องมือทางความคิดและการจัดหมวดหมู่ ระบบสารสนเทศทางวิทยาศาสตร์ จำนวนรวมของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สะสมไว้ก่อนหน้านี้

วิทยาศาสตร์ - เป็นกระบวนการของความรู้ความเข้าใจ การวิจัยเรื่องและปรากฏการณ์ วิทยาศาสตร์เปรียบเสมือนสถาบันสาธารณะ รวมทั้งกองทัพนักวิทยาศาสตร์และศูนย์วิจัยต่างๆ

วิทยาศาสตร์ก็เหมือนบทเรียนจากเหตุการณ์ต่างๆ

2. คุณลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คืออะไร?

1) ความเป็นกลาง

2) ความถูกต้องตามเหตุผล

3) การสั่งซื้อ

4) การตรวจสอบได้

3. เติมช่องว่างในแผนภาพ ทำงานให้เสร็จ และตอบคำถาม คำว่าระบบหมายถึงอะไร?

ระบบ - ชุดขององค์ประกอบที่อยู่ในความสัมพันธ์และความเชื่อมโยงซึ่งกันและกันซึ่งก่อให้เกิดความสมบูรณ์และความสามัคคี

1. ตัวอย่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ : ข่าววิทยาศาสตร์.

2. เทคโนโลยี เช่น การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์และคอมพิวเตอร์

3. สังคมศาสตร์ ตัวอย่างสังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ ฯลฯ

4. วิทยาศาสตร์ของมนุษย์ ตัวอย่าง: ชีววิทยา.

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นองค์ความรู้เกี่ยวกับวัตถุ ปรากฏการณ์ และกระบวนการทางธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเกิดขึ้นก่อนการก่อตัวของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่แยกจากกัน มันพัฒนาอย่างแข็งขันในศตวรรษที่ XVII-XIX นักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือการสะสมความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับธรรมชาติเรียกว่านักธรรมชาติวิทยา

สังคมศาสตร์เป็นสาขาวิชาที่ซับซ้อน วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือแง่มุมต่างๆ ของสังคม เป็นวิชาทางวิชาการ ประกอบด้วยพื้นฐานของสังคมศาสตร์ (ปรัชญา สังคมวิทยา จิตวิทยาสังคม นิติศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ รัฐศาสตร์ ฯลฯ) และเน้นความรู้พิเศษที่จำเป็นในการแก้ปัญหาทั่วไปในสังคม เศรษฐกิจ อย่างมีประสิทธิภาพ , การเมือง, ขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิต .

มานุษยวิทยาเป็นชุดของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของมนุษย์ ต้นกำเนิด การพัฒนา การดำรงอยู่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ (ธรรมชาติ) และวัฒนธรรม (เทียม) มานุษยวิทยาศึกษาความแตกต่างทางกายภาพระหว่างผู้คนซึ่งเกิดขึ้นในอดีตในระหว่างการพัฒนาในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทางภูมิศาสตร์ที่หลากหลาย

อธิบายว่าเหตุใดความรู้ทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นระบบ

คุณสมบัติที่โดดเด่นประการหนึ่งของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือการจัดระบบ เป็นหนึ่งในเกณฑ์ของลักษณะทางวิทยาศาสตร์

แต่ความรู้สามารถจัดระบบได้ไม่เฉพาะในวิทยาศาสตร์เท่านั้น ตำราอาหาร สมุดโทรศัพท์ แผนที่ท่องเที่ยว ฯลฯ - ทุกแห่งมีความรู้ถูกจัดประเภทและจัดระบบ การจัดระบบทางวิทยาศาสตร์มีความเฉพาะเจาะจง เป็นลักษณะความปรารถนาในความสมบูรณ์ ความสม่ำเสมอ เหตุผลที่ชัดเจนสำหรับการจัดระบบ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะระบบมีโครงสร้างบางอย่าง ซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริง กฎหมาย ทฤษฎี รูปภาพของโลก สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกันนั้นเชื่อมโยงถึงกันและพึ่งพาซึ่งกันและกัน

ความต้องการความถูกต้องหลักฐานของความรู้เป็นเกณฑ์ที่สำคัญของลักษณะทางวิทยาศาสตร์

การให้เหตุผลของความรู้ การนำมันมาไว้ในระบบเดียวนั้นเป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์บางครั้งเกี่ยวข้องกับความต้องการความรู้ที่มีหลักฐานเป็นฐาน มีหลายวิธีในการพิสูจน์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เพื่อยืนยันความรู้เชิงประจักษ์ จะใช้การตรวจสอบหลายครั้ง การดึงดูดข้อมูลทางสถิติ ฯลฯ เมื่อพิสูจน์แนวคิดทางทฤษฎี จะมีการตรวจสอบความสอดคล้อง ความสอดคล้องกับข้อมูลเชิงประจักษ์ และความสามารถในการอธิบายและทำนายปรากฏการณ์

ในทางวิทยาศาสตร์ แนวคิดดั้งเดิมที่ "บ้า" นั้นมีค่า แต่การปฐมนิเทศไปสู่นวัตกรรมนั้นรวมเข้ากับความปรารถนาที่จะกำจัดทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของนักวิทยาศาสตร์เอง นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์และศิลปะ ถ้าศิลปินไม่ได้สร้างผลงานของเขา มันก็จะไม่มีอยู่จริง แต่ถ้านักวิทยาศาสตร์ แม้แต่นักวิทยาศาสตร์ที่เก่งกาจ ไม่ได้สร้างทฤษฎีขึ้นมา มันก็จะยังคงถูกสร้างขึ้น เพราะมันเป็นขั้นตอนที่จำเป็นในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ มันก็เป็นเรื่องระหว่างอัตวิสัย

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นระบบความรู้เกี่ยวกับกฎธรรมชาติ สังคม และความคิด ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกและสะท้อนถึงกฎแห่งการพัฒนา

4. สื่อมีบทบาทอย่างไรในการพัฒนาวิทยาศาสตร์?

สื่อมวลชนเผยแพร่การพัฒนาวิทยาศาสตร์โดยการโพสต์ข้อมูลนี้หรือข้อมูลนั้นที่ไม่มีข้อมูลใด ๆ ที่มีลักษณะเป็นความลับ พึงระลึกไว้เสมอว่าสื่อมวลชนได้รับการออกแบบสำหรับฆราวาส และถ่ายทอดข้อมูลในรูปแบบที่เรียบง่าย เข้าถึงได้ และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ เหตุผลในการรับทุนและทุนต่าง ๆ เพื่อการวิจัยต่อไป

ในอดีต มีนิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมจำนวนมาก หนังสือพิมพ์หายากทำโดยไม่มีบทความเกี่ยวกับหัวข้อทางวิทยาศาสตร์ รายการเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ได้รับความนิยมอย่างมากทางโทรทัศน์และวิทยุ นักวิทยาศาสตร์ยินดีต้อนรับแขกของหนังสือเล่มใดสารพัดหลัก ทัศนคตินี้มีส่วนทำให้เกิดรัศมีที่โรแมนติกรอบ ๆ วิทยาศาสตร์และปลุกความปรารถนาที่จะกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงในคนหนุ่มสาวให้ตื่นขึ้นเพื่อค้นพบความลับใหม่ ๆ ของธรรมชาติ

ตอนนี้วารสารทางวิทยาศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ขนาดเล็ก ช่องพิเศษถูกกำหนดให้กับวิทยาศาสตร์ทางโทรทัศน์ ซึ่งห่างไกลจากความนิยมสูงสุดในหมู่ผู้ชม บนอินเทอร์เน็ตพวกเขาพูดถึงความรู้สึกหลอกซึ่งมักจะกลายเป็นเป็ด

บอกชื่อนิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมสมัยใหม่บางเล่ม

นิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยม "ทั่วโลก"; วารสารวิทยาศาสตร์ "กลศาสตร์ยอดนิยม"; นิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยม "Discovery"; เนชั่นแนลจีโอกราฟฟิก.

คุณรู้จักช่องทีวีวิทยาศาสตร์ยอดนิยมรายการใดบ้าง

รายการทีวี: อะไรนะ? ที่ไหน? เมื่อไร?; ฉลาดที่สุด; มิธบัสเตอร์; ระดมสมอง

ช่องทีวี: โลกของฉัน; วิทยาศาสตร์ 2.0; เรื่องราว; ประวัติไวอาสาท; Viasat Explorer; ช่องสารคดี; เนชั่นแนลจีโอกราฟฟิก.

5. อ่านข้อความและทำงาน

ตั้งแต่ปี 1991 เป็นต้นมา รางวัล Ig Nobel Prize ได้รับรางวัลในอเมริกา โดยส่วนใหญ่มักจะแปลเป็นภาษารัสเซียว่า Anti-Nobel Prize หรือ Ig Nobel Prize ในกรณีส่วนใหญ่ รางวัลเหล่านี้ดึงความสนใจไปที่เอกสารทางวิทยาศาสตร์ที่มีองค์ประกอบของเรื่องตลก ตัวอย่างเช่น ข้อสรุปที่ว่าหลุมดำมีความเหมาะสมกับตำแหน่งของนรก งานว่าอาหารที่ตกลงพื้นและนอนที่นั่นน้อยกว่าห้าวินาทีจะติดเชื้อหรือไม่ ได้รับรางวัล

ทุกปี ผู้ได้รับรางวัลโนเบลตัวจริง - ในแว่นตาปลอม จมูกปลอม เฟซ และคุณสมบัติที่คล้ายคลึงกัน มามอบรางวัลให้กับผู้ได้รับรางวัล Ig Nobel เวลาในการพูดของผู้ได้รับรางวัลจำกัดอยู่ที่ 60 วินาที คนที่พูดนานขึ้นจะถูกผู้หญิงหยุดร้อง: "ได้โปรดหยุดเถอะ ฉันเบื่อแล้ว!" ผู้ได้รับรางวัล Ig Nobel จะได้รับของรางวัล ซึ่งสามารถทำได้ เช่น ในรูปของเหรียญฟอยล์หรือในรูปของกรามกระทบกันบนขาตั้งตลอดจนใบรับรองรับรองการรับของรางวัลและลงนามโดยสามคน ผู้ได้รับรางวัลโนเบล.

พิธีนี้จบลงด้วยคำว่า: "ถ้าคุณไม่ได้รับรางวัลนี้ - และโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณทำได้ - เราหวังว่าคุณจะโชคดีในปีหน้า!"

(ตามเอกสารของสารานุกรมอินเทอร์เน็ต)

1) คุณคิดว่าความหมายที่แท้จริงของรางวัลนี้คืออะไร?

รางวัลชโนเบลเป็นการล้อเลียนของรางวัลอันทรงเกียรติระดับนานาชาติ - รางวัลโนเบล จะมีการมอบรางวัล 10 รางวัลชโนเบลเมื่อต้นเดือนตุลาคม นั่นคือ ในช่วงเวลาที่มีการเสนอชื่อผู้ชนะรางวัลโนเบลตัวจริง "สำหรับความสำเร็จที่ทำให้คุณหัวเราะในตอนแรก แล้วลองคิดดู"

และยังไม่มีใครพยายามพูดว่างานวิจัยที่นำเสนอโดย Ig Nobel Prize ไม่มีความหมายหรือคุณค่า ผู้จัดงานไม่พยายามที่จะพูดว่า: "ดูสิว่าคนประหลาด" พวกเขาพูดว่า: "แม้แต่การวิจัยที่แปลกประหลาดที่สุดหรือทางโลกก็มีความสำคัญสำหรับวิทยาศาสตร์" ตัวอย่างเช่น ในปี 2549 ผลการศึกษาได้รับรางวัล โดยนักวิทยาศาสตร์กลุ่มหนึ่งพบว่ายุงมาลาเรีย Anopheles gambiae มีกลิ่นเท้ามนุษย์และชีส Limburg เหมือนกัน จากการวิจัยครั้งนี้ จึงมีการสร้างกับดักพิเศษที่ช่วยต่อสู้กับการแพร่ระบาดของโรคมาลาเรียในแอฟริกา

ประการแรก ผู้คนคุ้นเคยกับการมองวิทยาศาสตร์อย่างผิวเผิน และต้องการผลลัพธ์ที่เรียบง่ายและเข้าใจได้จากมัน หากบางสิ่งดูจริงจังและนำมาซึ่งประโยชน์หรือความหมายที่มองเห็นได้ สิ่งนั้นก็ได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ ตัวอย่างเช่น Large Hadron Collider ซึ่งค่อนข้างเข้าใจยาก ดูเหมือนว่าจะมีความสำคัญ - ด้วยความช่วยเหลือ นักฟิสิกส์จึงเข้าใจโครงสร้าง ของโลก การลอยตัวของกบโดยใช้แม่เหล็กเป็นเรื่องไร้สาระ จะมีประโยชน์อะไรที่นี่? กระบวนการทางวิทยาศาสตร์มีชั้นเชิงและซับซ้อน และแม้แต่การวิจัยที่ดูเหมือนโง่ก็มีความสำคัญ ยิ่งกว่านั้นวิทยาศาสตร์ไม่จำเป็นต้องใช้งานได้จริง

ประการที่สอง ผู้เขียนรางวัล Ig Nobel Prize เตือนว่าการวิจัยเล็กน้อยสามารถนำไปสู่ความก้าวหน้าในความเข้าใจของมนุษย์ในโลก แม้แต่ไข่ไก่ก็ควรได้รับการดูแลอย่างระมัดระวัง ตัวอย่างเช่น นักคณิตศาสตร์ Blaise Pascal พัฒนาทฤษฎีความน่าจะเป็นในศตวรรษที่ 17 ในขณะที่ทำสิ่งที่ธรรมดาที่สุด: เขาพยายามทำนายความน่าจะเป็นที่จะชนะเกมเสี่ยงโชคด้วยลูกเต๋า นักฟิสิกส์ Richard Feynman ดูจานหมุนในโรงอาหารของมหาวิทยาลัย และในที่สุดก็เริ่มศึกษาการหมุนของอิเล็กตรอนและได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์ในปี 1965 ไม่มีอะไรที่ซ้ำซากจำเจหรือไร้สาระในธรรมชาติ และการวิจัยใดๆ ก็สามารถมีค่าได้ แม้ว่าคุณจะผูกหางไดโนเสาร์ไว้กับไก่ก็ตาม

2) เสนอแนะว่าทำไมนักวิทยาศาสตร์ผู้ได้รับรางวัลโนเบลอย่างจริงจังจึงมีส่วนร่วมในการมอบรางวัล

นักวิทยาศาสตร์ที่ได้รับรางวัล Ig Nobel เป็นที่เคารพนับถือในชุมชนวิทยาศาสตร์ มีหลายตัวอย่างเมื่อนักวิทยาศาสตร์ได้รับรางวัลทั้งรางวัลโนเบลและรางวัลชโนเบล ตัวอย่างเช่น เกม Andrei: ในปี 2010 เขาได้รับรางวัลโนเบลสำหรับการทดลองกับกราฟีน และในปี 2000 - รางวัลชโนเบลสำหรับการทำกบให้ลอยอยู่ในอากาศโดยใช้แม่เหล็ก นักวิทยาศาสตร์คนเดียวกันได้รับรางวัลโนเบลและรางวัลโนเบลอีก 3 ครั้งในเวลาเดียวกัน

ผู้จัดงานรางวัล Ig Nobel Prize ตั้งคำถามสำคัญ: "จะตัดสินใจได้อย่างไรว่าอะไรสำคัญและอะไรไม่สำคัญ สิ่งที่สมควรได้รับความสนใจและสิ่งที่ไม่สมควรได้รับ - ในทางวิทยาศาสตร์และในทุกเรื่อง" อันที่จริง พวกเขาเปิดเผยสิ่งสำคัญหลายประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเรากับวิทยาศาสตร์

6. อธิบายความหมายของข้อความ

1) “ วิทยาศาสตร์คือการขยายสาขาความไม่รู้ของมนุษย์อย่างเป็นระบบ” (R. Gutovsky นักเขียนชาวโปแลนด์สมัยใหม่)

ยิ่งรู้มาก ยิ่งรู้น้อย ลองนึกภาพว่าคุณเพิ่งค้นพบปรากฏการณ์การสังเคราะห์แสง เรารู้อยู่แล้วว่ามันมีอยู่จริง แต่เราไม่รู้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร

2) “วิทยาศาสตร์มักสับสนกับความรู้ นี่เป็นความเข้าใจผิดอย่างมหันต์ วิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสติด้วยนั่นคือความสามารถในการใช้ความรู้ของเราอย่างเหมาะสม” (V. O. Klyuchevsky (1841 - 1911) นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย)

ความรู้เป็นเพียงการครอบครองข้อมูล และวิทยาศาสตร์คือความสามารถในการใช้ข้อมูลนี้ (เป็นเครื่องมือ) เพื่อวัตถุประสงค์บางอย่าง

การรู้คือการมีความรู้ วิทยาศาสตร์คือความสามารถในการใช้งาน ผู้คนรู้อยู่เสมอว่าพวกเขามีอวัยวะภายใน แต่มีเพียงชีววิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่ให้แนวคิดว่ามันคืออะไรมันทำงานอย่างไรและจะรักษาอย่างไร

7. สาระสำคัญของปัญหาความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์คืออะไร?

นักวิทยาศาสตร์มีความรับผิดชอบอย่างมากในการพัฒนาเทคโนโลยีใหม่ เทคโนโลยีแห่งอนาคต สังคมพัฒนาขอบคุณพวกเขา

นักวิทยาศาสตร์อาจไม่ทราบว่าผลในทางปฏิบัติของการค้นพบนี้จะเป็นอย่างไร แต่พวกเขารู้ดีว่า "ความรู้คือพลัง" และไม่ดีเสมอไป ดังนั้นพวกเขาจึงต้องพยายามคาดการณ์ว่าสิ่งนี้หรือสิ่งที่จะนำมาสู่มนุษยชาติและสังคม . การค้นพบอื่น

ความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์แตกต่างจากมืออาชีพในความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับสังคม ดังนั้นจึงสามารถจำแนกได้ว่าเป็นจริยธรรมภายนอก (บางครั้งเรียกว่าสังคม) ของวิทยาศาสตร์

ในเวลาเดียวกัน ควรระลึกไว้เสมอว่าในชีวิตจริงของนักวิทยาศาสตร์ ปัญหาของจริยธรรมภายในและภายนอกของวิทยาศาสตร์ ความเป็นมืออาชีพและความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์มีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐานนั้นคาดเดาไม่ได้ และขอบเขตของการใช้งานที่เป็นไปได้นั้นกว้างมาก โดยอาศัยอำนาจตามนี้เพียงอย่างเดียว เราไม่มีสิทธิ์ที่จะพูดว่าปัญหาทางจริยธรรมเป็นสมบัติของวิทยาศาสตร์บางสาขาเท่านั้น ที่การเกิดขึ้นนั้นเป็นสิ่งที่พิเศษและเกิดขึ้นชั่วคราว เป็นสิ่งที่อยู่ภายนอกและเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์

ในเวลาเดียวกัน เป็นการผิดที่จะมองสิ่งเหล่านี้เป็นผลสืบเนื่องมาจากต้นฉบับ แต่ตอนนี้ได้เปิดเผย "ความบาป" ของวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติเท่านั้น

ความจริงที่ว่าสิ่งเหล่านี้กำลังกลายเป็นส่วนสำคัญและมองเห็นได้อย่างชัดเจนของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่นั้นเป็นหนึ่งในหลักฐานของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมซึ่งมีบทบาทมากขึ้นเรื่อย ๆ ในชีวิต ของสังคม

รากฐานอันทรงคุณค่าและจริยธรรมมีความจำเป็นต่อกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม แม้ผลของกิจกรรมนี้จะส่งผลเพียงเป็นระยะๆ ต่อชีวิตในสังคม เราอาจพอใจกับความคิดที่ว่าความรู้โดยทั่วไปนั้นดี ดังนั้นการแสวงหาวิทยาศาสตร์ในตัวเองโดยมีเป้าหมายเพื่อเพิ่มพูนความรู้จึงเป็นความชอบธรรมทางจริยธรรม กิจกรรม.