เนปาลคือประเทศใด: คำอธิบายข้อมูลและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ประชากรของประเทศเนปาล เหตุใดชาวเนปาลจึงไม่มีสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศเนปาล

เนปาลตั้งอยู่บนเนินเขาทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัยอันยิ่งใหญ่ เป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติและร่ำรวย มรดกทางวัฒนธรรม. ดินแดนเล็กๆ ของเนปาล มีประชากร 29,000,000 ล้านคน มากกว่าร้อยคน กลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มย่อยประมาณ 60 สัญชาติ
เนปาลแบ่งออกเป็นสามเขตภูมิศาสตร์กายภาพหลัก: 1) ภูเขา (โซนหิมาลัย) 2) ตอนกลาง (พื้นที่เนินเขารวมถึงเทือกเขามหาภารตะ)
3) พื้นที่แอ่งน้ำที่ราบเรียบ (Terai และ Shivalik (Sivalik) หรือ Churia (Chure) hills)
ที่ราบทางภาคใต้มีประชากรกลุ่มชาติพันธุ์เป็นส่วนใหญ่ ต้นกำเนิดของอินเดียซึ่งมีภาษาอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อารยัน บน ไกลออกไปทางเหนือชาวทิเบต - พม่าอาศัยอยู่ซึ่งมีภาษาที่เกี่ยวข้องกับทิเบต ในอาณาเขตระหว่างพวกเขา แผนที่ชาติพันธุ์วิทยามีลักษณะคล้ายโมเสกหลากสี
คนเนปาลมีอารมณ์ขันและความอดทน พวกเขาเชียร์ง่ายและโกรธง่ายแต่ยังคงมีชื่อเสียง นักรบที่ดุร้ายดังที่เห็นได้จากกองทหารกูร์ข่าอันโด่งดัง ข้อห้ามทางสังคม โดยเฉพาะในหมู่วรรณะฮินดู มีข้อจำกัดในการปะปนกันระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งมีส่วนช่วยในการรักษาประเพณี (ประเพณี) ของตนเอง

โซนหิมาลัย

ดินแดนแถบภูเขาของเทือกเขาหิมาลัยเป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติมองโกลอยด์ผู้กล้าหาญและแข็งแกร่ง ซึ่งเป็นที่รู้จักในเนปาลในชื่อ โบติยา ซึ่งพูดภาษาทิเบต-พม่า ตามกฎแล้วกิจกรรมหลักของพวกเขาคือการเกษตรและการเลี้ยงโค

ชาว Thakali ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในหุบเขา Kali Gandaki (เขตมัสแตง) เป็นที่รู้จักในฐานะพ่อค้าที่ดีมาโดยตลอด ก่อนหน้านี้พวกเขามีบทบาทสำคัญในการค้าเกลือระหว่างอนุทวีปและทิเบต วันนี้พวกเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตเชิงพาณิชย์ประเทศ. ทากาลีหลายแห่งมีฟาร์มขนาดเล็กและโรงแรมขนาดเล็ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างทางไปจอมสอม จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 ธากาลีมีเพียง 0.06% ของประชากรเนปาล โดย 65% นับถือศาสนาพุทธ และ 34% นับถือศาสนาฮินดู ธากาลีเป็นกลุ่มที่นับถือศาสนาเดียวกันอย่างเคร่งครัด โดยแต่งงานเฉพาะในกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเอง กล่าวง่ายๆ ก็คือ ธากาลีแต่งงานและแต่งงานกับทากาลีเท่านั้น เป็นที่รู้จักในด้านความเป็นมิตร การต้อนรับขับสู้ และความเรียบร้อย ชาวทากาลียึดมั่นในประเพณี ภาษา และวัฒนธรรมของตน

ชาวทามังที่นับถือศาสนาพุทธ อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของกาฐมาณฑุเป็นส่วนใหญ่ และเป็นหนึ่งในกลุ่มเล็กๆ (5.6%) ของประชากรทั้งหมดของประเทศ
คำว่า "ทามัง" ในภาษาทิเบตหมายถึง "ม้า" และ "นักรบ", "ตา" และ "มัง" ตามลำดับ เชื่อกันว่า Tamangs เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยทหารม้าต่อสู้ของรัฐทิเบต ซึ่งกษัตริย์ Trisong ส่งมาประมาณปี 755 และตั้งถิ่นฐานในประเทศเนปาล ชาวทามังจำนวนมากเคยทำงานในกองทหารกูร์ข่าของอินเดียและอังกฤษตั้งแต่สมัยบริติชราชา พวกเขาขึ้นชื่อว่าเป็นนักปีนเขาและมัคคุเทศก์ที่ดี กิจกรรมหลักของพวกเขาในพื้นที่ชนบทคือการเกษตรและการเลี้ยงโค ในเมือง - งานฝีมือและการค้า ของที่ระลึก พรม และทังกา "ทิเบต" จำนวนมากที่ขายในกาฐมา ณ ฑุทำด้วยมือของทามัง

ชาวทิเบตที่ถูกเนรเทศจำนวน 120,000 คนกระจายอยู่ทั่วโลก ประมาณ 12,000 คนอาศัยอยู่ในเนปาล แม้ว่า จำนวนทั้งหมดจำนวนผู้ลี้ภัยชาวทิเบตที่อาศัยอยู่ในเนปาลไม่สูงมากนัก แต่พวกเขายังคงส่งผลกระทบร้ายแรงต่อเศรษฐกิจของประเทศ เป็นเจ้าของโรงแรมและร้านอาหารหลายแห่งในกาฐมา ณ ฑุ พวกเขาดูแลรักษาและพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยว ซึ่งเป็นแหล่งรายได้จากอัตราแลกเปลี่ยนหลักของเนปาล การมาถึงของชาวทิเบตในหุบเขากาฐมา ณ ฑุจุดประกายการฟื้นฟูสถานที่สำคัญทางศาสนาพุทธ ด้านหลัง ปีที่ผ่านมาพวกเขาก่อตั้งโรงเรียนและวัดวาอารามขนาดใหญ่หลายแห่ง

ชาวเชอร์ปามีถิ่นกำเนิดในพื้นที่ภูเขาทางตะวันออกและตอนกลางของเนปาล เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ขึ้นชื่อเรื่องความอดทนในสภาพภูเขาที่รุนแรง "เศรปา" แปลว่า "มนุษย์จากตะวันออก" ในภาษาทิเบตอย่างแท้จริง คนเลี้ยงแกะเร่ร่อนจากทิเบตตะวันออกเหล่านี้ย้ายไปที่ภูมิภาค Solu Khumbu (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของภูเขา Sagarmathi (Qomolungma หรือ Everest)) เมื่อ 500 ปีที่แล้วประมาณปี 1530 เพื่อสร้าง Gompas ที่สวยงาม (วัดพุทธในทิเบต) ที่ประดับบนเนินเขาสูงชันของเทือกเขาเนปาล
ชาวเชอร์ปาเป็นที่รู้จักในฐานะนักปีนเขาที่เก่งกาจ บางครั้งคำว่าเชอร์ปาหมายถึง ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นตามกฎแล้ว ผู้ชายที่ทำงานเป็นไกด์และคนเฝ้าประตู (คนเฝ้าประตู) ในการเดินทางบนภูเขา (ปีนเขาและเดินป่า) โดยเฉพาะในเมืองสครมาธา
ศาสนาหลักของชาวเศรปาคือศาสนาพุทธของโรงเรียนหญิงมาปะ Nyingma เป็นสาขาที่เก่าแก่ที่สุดในสี่สาขาของพุทธศาสนาในทิเบต ซึ่งมีความใกล้เคียงกับศาสนา Bon ของทิเบตโบราณมาก
ชาวเชอร์ปาพูดภาษาคังโป ซึ่งเป็นของกลุ่มภาษาทิเบต-พม่า จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 ผู้แทนสัญชาตินี้ 154,000 คนอาศัยอยู่ในเนปาล โดย 92.83% นับถือศาสนาพุทธ, ฮินดู 6.26%, ศาสนาบอน 0.30%

ภาคกลาง (ภายในประเทศ) ของประเทศ

เนินเขาตอนกลางของเนปาล - สถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับผู้ที่ต้องการทำความรู้จัก ชีวิตในชนบทผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ ทางตะวันออกมีลูกหลานของ Kirats - Rai และ Limbu ในภาคกลาง บริเวณรอบหุบเขากาฐมาณฑุ มีเมือง Newars ครอบงำ ในขณะที่เนินเขา Kali Gandaki (ทางตะวันออกของโปขระ) เป็นที่อยู่อาศัยของชาว Gurungs และ Magars ทางทิศตะวันตกมี Bahuns และ Chhetris ครองอยู่

สวรรค์และ Limbu

เชื่อกันว่าชาวกีรัตซึ่งเป็นลูกหลานคือชาวไร่และลิมบู ปกครองหุบเขากาฐมา ณ ฑุในศตวรรษที่ 7 พ.ศ. จนถึงคริสตศักราช 300 เมื่อพวกเขาถูกบังคับให้ออกไป หลังจากนั้นพวกเขาย้ายไปที่เนินเขาสูงชันทางตะวันออกของเนปาลจากหุบเขาแม่น้ำอรุณไปยังชายแดนสิกขิม ซึ่งหลายคนอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ บ้างตั้งถิ่นฐานอยู่ในเทไรและอินเดีย คนเหล่านี้โดดเด่นด้วยใบหน้ามองโกลอยด์ เมื่อก่อนเป็นนักล่า-นักรบหิมาลัยผู้มีทักษะ ปัจจุบันเป็นทหารที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นตัวแทนของกองกำลังกูรข่า ผู้ชายหลายคนพกมีดคูคูริโค้งขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นคุณลักษณะดั้งเดิมของนักรบกูร์ข่า
ชาวไร่หรือที่รู้จักกันในชื่อคัมบู (ชาวภูมิภาคคุมบู) เป็นหนึ่งในชนเผ่าพื้นเมืองโบราณที่อาศัยอยู่ในประเทศเนปาล พวกเขาคิดเป็นประมาณ 3% ของประชากรของประเทศ ตามการศึกษาทางมานุษยวิทยา ชาวกีรัต (ไร่) อพยพไปยังพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือประเทศเนปาลจากทางตะวันออกผ่านภาคเหนือของพม่าและอัสสัม ชาวไร่ไม่มีระบบวรรณะหรือวรรณะ แต่บางคนก็ยอมรับสถานะของกษัตริย์ ศาสนาดั้งเดิมที่นับถือโดยชาวไร่กว่า 70% เป็นความเชื่อ กีรติ(กีรติ) ซึ่งมีพื้นฐานมาจากลัทธิการให้เกียรติบรรพบุรุษและวิญญาณ คนที่เหลือในประเทศนี้นับถือศาสนาฮินดู อาชีพหลักของไร่คือเกษตรกรรม Rais จำนวนมากรับราชการในกองทัพเนปาล เช่นเดียวกับกรมทหาร Gurkha ของอินเดียและอังกฤษ ผู้หญิงชาวไร่ประดับประดาตัวเองอย่างหรูหราด้วยเหรียญเงินและเหรียญทอง การแต่งงานมักถูกจัดการโดยพ่อแม่ แม้ว่าการลักพาตัวเจ้าสาวจะเกิดขึ้นในอดีต เช่นเดียวกับการแต่งงานด้วยความรักก็ตาม ภาษากิรันติ 32 ภาษาซึ่งพูดโดยกลุ่มต่างๆ และกลุ่มย่อยของชาวไร่จำนวนมาก เป็นของกลุ่มทิเบต-พม่า ตระกูลภาษา.
- ชาวเนปาลดั้งเดิมซึ่งเหมือนกับชาว Rais อยู่ใน Kirats โบราณซึ่งคิดเป็น 1.58% ของประชากรทั้งหมดของประเทศเนปาล ไม่มีระบบวรรณะในหมู่ชาว Limbu กิจกรรมหลักของ Limbu คือการเกษตรเช่นเดียวกับการบริการในกองทหาร Gurkha จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 พบว่า 86.29% ของ Limbus นับถือศาสนา Kiranti ในขณะที่ส่วนที่เหลือนับถือศาสนาฮินดู งานแต่งงานจะจัดขึ้นเฉพาะในชุมชนเท่านั้น ความบันเทิงหลักของ Limbu คือการแข่งขันยิงธนูซึ่งในสมัยโบราณให้ความสำคัญอย่างยิ่ง ความหมายพิธีกรรม. Limbu แปลว่า "นักธนู" อย่างแท้จริง เป็นไปได้มากว่าพวกเขาเป็นลูกหลานของตระกูลนักธนูกีรัต ประเพณีที่รู้จักกันดีของคนเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองและการเฉลิมฉลองคือการดื่มเบียร์ชนิดพิเศษที่เรียกว่า ทงบา.

เนวาร์ (เนวา)

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 ชาว Newars ซึ่งเป็นประชากรดั้งเดิมของหุบเขากาฐมา ณ ฑุ คิดเป็น 5.48% (1,245,232) ของประชากรเนปาล โดย 84.13% เป็นชาวฮินดู และ 15.31% เป็นชาวพุทธ ต้นกำเนิดของคนกลุ่มนี้ถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ภาษา เนวารีแตกต่างจากภาษาเนปาล ฮินดี และทิเบต และเป็นหนึ่งในภาษาที่เรียนยากที่สุดในโลก ตามความเชื่อที่มีอยู่ พวก Newars เข้ามาตั้งถิ่นฐานที่นี่หลังผืนน้ำ ทะเลสาบใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกคลุมหุบเขาก็สูญสิ้นไปแล้ว และที่ดินก็กลายเป็นที่เหมาะแก่การอยู่อาศัย
Newars แบ่งออกเป็นวรรณะอาชีพมากมาย พวกเขาเป็นเกษตรกร พ่อค้า และศิลปินที่ยอดเยี่ยม ชาว Newars เป็นที่รู้จักจากภาพวาดแบบดั้งเดิม รวมถึงงานไม้ ทองแดง และหิน ใช้ชีวิตแบบชุมชนและทางศาสนา โดยรักษาประเพณีอันเป็นเอกลักษณ์ รวมถึงการบูชาเทพธิดา Kumari และเทศกาลรถม้าประจำปี ผู้หญิงวรรณะ จยาภา(ชาวนา) สวมส่าหรีสีดำขอบแดง ส่วนผู้ชายสวมกางเกงขายาวและเสื้อเชิ้ตที่มีเข็มขัดผ้าฝ้ายยาวรอบเอว

ชาวทิเบต-พม่ากลุ่มนี้อาศัยอยู่ในบริเวณแม่น้ำกาลี กันดากี รอบๆ ภูเขา เทือกเขาอันนะปุรณะคิดเป็น 2.39% (686,000,000) ของประชากรทั้งหมดของประเทศเนปาล ในเนปาล Gurungs มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาประเทศทุกด้าน อาชีพดั้งเดิมของพวกเขาคือเลี้ยงแกะ ค้าขาย และทำฟาร์ม พวกมันอาศัยอยู่บนเนินเขาหิมาลัยเป็นหลัก โดยปลูกข้าว ข้าวสาลี ลูกเดือย และมันฝรั่งบนระเบียงภูเขา ในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 Gurungs ทำหน้าที่ในกองทหาร Gurkha ของอินเดียและอังกฤษ สำหรับการอุทิศตนทางทหารขณะรับราชการ กองทัพอังกฤษพวกเขาได้รับรางวัล Victoria Crosses หกอัน (รางวัลทางทหารสูงสุดของสหราชอาณาจักร) วันนี้พวกกูรังก็แต่งหน้าด้วย ที่สุดกองทหารกูร์ข่าจากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 พบว่า 69% นับถือศาสนาพุทธ และประมาณ 29% นับถือศาสนาฮินดู อย่างไรก็ตาม ความเชื่อดั้งเดิม Gurungs ยังคงเป็นลัทธิบูชาบรรพบุรุษและวิญญาณ ซึ่งเกี่ยวพันกับพิธีกรรมทางพุทธศาสนา ผู้หญิงกูรุงสวมแหวนจมูกเรียกว่า ภูลีและสร้อยคอปะการัง

กลุ่มใหญ่ชาวทิเบต-พม่าอาศัยอยู่ในหลายพื้นที่ทางตอนกลางของเนปาล . Magars คิดเป็น 7.14% (1,622,421) ของประชากรทั้งหมด 74.6% เป็นชาวฮินดู และ 24.5% นับถือศาสนาพุทธ กลุ่มชาติพันธุ์นี้แบ่งออกเป็นเจ็ดเผ่า โดยสามเผ่าถือว่าตนเองเป็นมาการ์ที่ "บริสุทธิ์" และอีกสี่เผ่าเป็น "เลือดผสม" การแต่งงานระหว่าง Magars ได้รับอนุญาตเฉพาะระหว่างตัวแทนของกลุ่มเหล่านี้เท่านั้น และกลุ่มที่บริสุทธิ์ไม่สามารถแต่งงานกับกลุ่มเลือดผสมได้ ในอดีต Magars ต่อสู้เคียงข้าง Prithvi Narayan Shah เพื่อช่วยรวมเนปาลเป็นหนึ่งเดียว อาณาจักรปัลปาของพวกเขาซึ่งก่อตั้งขึ้นที่ Tansen เป็นหนึ่งในอาณาจักรสุดท้ายที่ถูกผนวกเข้ากับประเทศเนปาลที่เป็นเอกภาพ อาชีพดั้งเดิมของ Magars ยังคงเป็นเกษตรกรรมและการบริการในกองทหาร Gurkha พวกเขายังโดดเด่นในฐานะผู้เชี่ยวชาญในสาขาการแพทย์ การศึกษา และรัฐบาล บริการ Magars ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบ้านสองชั้นมุงจาก ผู้หญิงมาการ์ประดับตัวเองด้วยเหรียญเงิน สร้อยคอ และต่างหูหนักๆ ผู้ชายมาการ์ไม่สวมเครื่องประดับ ยกเว้นต่างหู

บาฮุนส์และเชตริส

กลุ่มวรรณะฮินดูที่โดดเด่น ได้แก่ Bahuns (พราหมณ์เนปาล) และ Chhetris (Kshatriyas ของเนปาล) คิดเป็นประมาณ 30% ของประชากรในประเทศ พวกเขาทั้งหมดเป็นลูกหลานของ Khasas คาซาส(Khasas, Khasiyas) อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัย เป็นของชนเผ่าอินโดอารยันที่ตั้งถิ่นฐานอยู่บนพื้นที่กว้างใหญ่ของเทือกเขาหิมาลัยตะวันตก ตอนกลาง และตะวันออก (แคชเมียร์ หิมาจัลประเทศ อุตตราขั ณ ฑ์ ตอนเหนือของเบงกอล เนปาล สิกขิม ภูฏาน) ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่า Khases เป็นลูกหลาน คนโบราณ- ชาวกัมพูชาที่อาศัยอยู่ในอินเดียตอนเหนือ ปากีสถาน อัฟกานิสถาน และทาจิกิสถานตอนใต้ แล้วอพยพไปทางตะวันออกเฉียงใต้ ชนเผ่ากัมพูชาแต่ละเผ่าก้าวหน้าไปไกลถึงดินแดนของประเทศลาวและเวียดนามสมัยใหม่ ต่อมาได้ก่อตั้งรัฐเขมร (กัมพูชาสมัยใหม่) โดยมีเมืองหลวง อังกอร์. ในแอ่งของแม่น้ำ Karnali, Bheri และ Kali Gandaki ชาว Khases มีส่วนร่วมในการเพาะปลูกข้าว
แม้ว่า ระบบวรรณะถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2506 ทั้งสองกลุ่มนี้ยังคงอยู่ในระดับบนสุดของลำดับชั้นวรรณะ
Bahuns และ Chhetris มีบทบาทสำคัญในราชสำนักและกองทัพของ Prithvi Narayan Shah และหลังจากการรวมเนปาลเข้าด้วยกัน พวกเขาได้รับที่ดินเป็นของขวัญ ตั้งแต่นั้นมา กลุ่มวรรณะเหล่านี้ได้ครอบงำรัฐบาลกาฐมา ณ ฑุ โดยครอบครองมากกว่า 80% ของรัฐบาล พนักงาน. จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2544 Bahuns คิดเป็น 12.74% ของประชากรทั้งหมดของประเทศเนปาล
Bahuns นับถือศาสนาฮินดู ส่วนใหญ่เป็นครู นักวิทยาศาสตร์ และนักบวช พวกเขามุ่งมั่นเพื่อความบริสุทธิ์ของวรรณะมากกว่าชาวฮินดูเนปาลคนอื่นๆ พวกเขาจัดงานแต่งงานภายในวรรณะเท่านั้น หลายคนเป็นมังสวิรัติและไม่ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ชาวบาฮุนพูดภาษาที่อยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อารยัน
Chhetri เป็นวรรณะนักรบซึ่งคิดเป็น 15.8% ของประชากรทั้งหมดของประเทศและนับถือศาสนาฮินดู พวกเขามีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค โดยสร้างราชวงศ์ปกครองที่เป็นอิสระมากมาย ขณะนี้ผู้คนจำนวนมากจากวรรณะเหล่านี้ที่อาศัยอยู่นอกหุบเขากาฐมา ณ ฑุมีส่วนร่วม เกษตรกรรม(การทำฟาร์ม) และภายนอกมีความแตกต่างกันเล็กน้อยจากชาวบ้านที่เหลือ

ท่ากุริ

Thakuri เป็นหนึ่งในวรรณะต่างๆ ของ Pahari Rajputs (Pahari Rajputs) ที่เดินทางมายังเนปาลจากดินแดนแคชเมียร์
ในศตวรรษที่ 11-12 บางคนยอมรับคำสอนของคุรุโกรัคนาถ (Gorakshanath) - ผู้ก่อตั้งโรงเรียนศาสนาและปรัชญาของ "Nath Yoga" และคำสั่งของ Kanphat และ Darshani ผู้เทศน์ในเมือง Gorakhpur (อินเดีย) ,อุตตรประเทศ ห่างจากเขตแดนอินเดีย-เนปาล 95 กม.) ตั้งแต่นั้นมา ชื่อ Gurkha (Gurkha, Gorkha, Gorkha) ก็ถูกกำหนดให้กับพวกเขา เช่น ผู้นับถือคำสอนของโกราขนาถ ลักษณะเด่นของชาวกุรข่า ได้แก่ ความสู้รบ ความกล้าหาญ การอุทิศตน ความพอเพียง ความแข็งแกร่งทางกายภาพความก้าวร้าวในการต่อสู้และความอดทน

โซนเทไร

Terai แปลว่า "Terai" ในภาษาฮินดู ดินชื้น"ที่ราบลุ่มที่เชิงเขาหิมาลัย (Terai) นั้นเป็นทุ่งหญ้าที่ผสมปนเปกันและป่าผลัดใบที่เขียวชอุ่มตลอดปี

พวก Tharu เป็นชาว Terai ซึ่งส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นมองโกลอยด์ Tharu เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดของภูมิภาค Terai ซึ่งคิดเป็น 6.75% ของประชากรเนปาล
พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้กับป่าพรุหนาแน่นและโดดเดี่ยวมานานนับพันปี พวกเขาได้พัฒนาวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ต้นกำเนิดของคนกลุ่มนี้ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างถ่องแท้ เชื่อกันว่าพวกธารูเป็นลูกหลานของราชบัต (จากราชสถาน) ซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ 16 ส่งผู้หญิงและลูก ๆ ของพวกเขาออกไปจากผู้พิชิตโมกุล บางคนเชื่อว่าพวกเขามาจากราชวงศ์ของพระศากยะซึ่งเป็นครอบครัวที่พระพุทธเจ้า (ศากยมุนี) ประสูติ ชนเผ่า Tharu มักอาศัยอยู่ในกระท่อมมุงจาก กิจกรรมหลักของพวกเขาคือการเกษตรและการค้า ชาวธรุส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู มีเพียง 2% เท่านั้นที่นับถือศาสนาพุทธ ความเชื่อของพวกเขายังรวมถึงการบูชาวิญญาณป่าและเทพเจ้าของบรรพบุรุษด้วย พวกธรุไม่มีภาษาเป็นของตัวเอง ชาว Tharu อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศเนปาลซึ่งอยู่ติดกับอินเดีย โดยพูดภาษานี้ได้ ภาษาอูรดูอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อารยันทางตะวันตก-บน อวาดีอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อารยันด้วย พวกธรุที่อาศัยอยู่ภาคกลางพูดภาษาได้ โภชปุรี(กลุ่มภาษาอินโด-อารยัน) และในภาคตะวันออก-ต่อไป ไมถิลี(กลุ่มภาษาอินโด-อารยัน)

เนปาลยืนอยู่บนทางแยกของเส้นทางจากอินเดียไปยังจีน โดยค่อยๆ ซึมซับวัฒนธรรมเก่าแก่หลายศตวรรษของทั้งสองรัฐนี้ แต่พื้นฐานของมันยังคงเป็นความเชื่อและประเพณีของประเทศเนปาล

ศาสนาในประเทศ

ชาวเนปาลเป็นคนที่ศรัทธามาก และมีความเชื่อทางศาสนาติดตามพวกเขาในทุกย่างก้าวตั้งแต่เกิดจนตาย วัดต่างๆ นั่นเอง ปริมาณมากกระจายอยู่ทั่วทุกมุมของประเทศ - ตรงไปที่นั้นการยืนยัน วัฒนธรรมท้องถิ่นคือศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา "ในขวดเดียว" พร้อมด้วยแทนทในปริมาณที่พอเหมาะ และไม่มีความขัดแย้งใดๆ ทุกคนเชื่อในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นความจริง นอกจากศาสนาหลักแล้ว คุณยังสามารถพบศาสนาอิสลามและแม้แต่ออร์โธดอกซ์ได้ที่นี่

ประเพณีของชาวเนปาล

ผิดปกติมากในการทำความเข้าใจ คนยุโรปประเพณีที่แสดงถึงวัฒนธรรมของประเทศเนปาล ซึ่งรวมถึงสิ่งต่อไปนี้:

วันหยุดในเนปาล

นอกจากนี้ยังมีประเพณีการเฉลิมฉลองในเรื่องนี้ด้วย ประเทศในเอเชีย. ส่วนใหญ่จะเกี่ยวข้องกับศาสนา บางครั้งเนปาลถูกเรียกว่าเป็นประเทศแห่งเทศกาลต่างๆ เนื่องจากที่นี่มักมีการเฉลิมฉลองทางพุทธศาสนาและฮินดู การเฉลิมฉลองทางประวัติศาสตร์และตามฤดูกาลต่างๆ มากมาย:

1. ปีใหม่ในประเทศเนปาล ตามประเพณีจะเริ่มในเดือนเมษายน (ไบซัค) มีการเฉลิมฉลองในรูปแบบที่มีสีสันมาก - เกี้ยวกับเทพจะถูกพาออกไปตามถนน และถูกหามไปตามถนนทุกสาย และหยุดที่ท้ายสุดเพื่อดูการต่อสู้แบบดั้งเดิม หลังจากนั้นขบวนแห่เคลื่อนตัวไปยังแม่น้ำซึ่งมีเสาขนาดใหญ่ตั้งไว้ซึ่งพวกเขากำลังพยายามจะล้มลง ทันทีที่สิ่งนี้เกิดขึ้น ปีใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น
2. พุทธชยันตี- วันหยุดหลักของชาวพุทธ ผู้ศรัทธาสวดภาวนาและถวายเครื่องบูชา
3. ดาไซน์.ในระหว่างการเฉลิมฉลอง ชาวฮินดูจะให้อภัยบาปของกันและกันและแลกเปลี่ยนของขวัญกัน
4. ติฮาร์เป็นเทศกาลแห่งแสงสว่าง ในช่วงการเฉลิมฉลอง 5 วัน ผู้ศรัทธาจะเคารพสัตว์ต่างๆ เช่น กา สุนัข วัว วัว และในวันที่ห้าพวกเขาจะประดับตัวเองด้วยดอกไม้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมีอายุยืนยาว
5. กฤษณะ ชยันติ- วันเกิดของพระกฤษณะ ในวันสำคัญนี้ ผู้คนจะสวดภาวนาและได้ยินเสียงเพลงสรรเสริญของโบสถ์ทุกที่

ประเพณีครอบครัวของประเทศเนปาล

ผู้อยู่อาศัยในประเทศบนที่สูงเป็นคนที่อนุรักษ์นิยมอย่างยิ่งในเรื่องการแต่งงานและความสัมพันธ์ทางเพศ ผู้หญิงเป็นพลเมืองชั้นสอง เธอไม่ได้รับการพิจารณา เธอไม่สามารถเรียนและดำรงตำแหน่งสูงได้ ในครอบครัวผู้หญิงมีหน้าที่ดูแลเตาไฟและเลี้ยงลูก เฉพาะในพื้นที่ห่างไกลของประเทศเนปาลเท่านั้น เช่น ที่มีประเพณีการมีสามีภรรยาหลายคน เมื่อการปกครองแบบมีสามีเป็นภรรยาครอบงำในครอบครัว

ประเพณีนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการเป็นสินสอด ลูกชายควรได้รับที่ดินซึ่งหายากมากในเนปาล ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกที่จะแต่งงานกับลูกชายกับผู้หญิงคนเดียวในคราวเดียว โดยมอบที่ดินทั้งหมดให้กับครอบครัวเดียวและไม่แบ่งแยก ในครอบครัวดังกล่าว ผู้หญิงคนนั้นมียศเป็นราชินี

เช่นเดียวกับในอินเดีย ผู้เสียชีวิตจะถูกเผาในเนปาล ยิ่งกว่านั้นญาติก็ไม่แสดงความโศกเศร้าโดยสิ้นเชิง งานศพมีผู้คนหนาแน่นและน่าตื่นตาตื่นใจ โดยผู้คนต่างชื่นชมยินดีกับผู้ที่ได้พบความสงบสุขชั่วนิรันดร์ ศพถูกเผาในวัดริมฝั่งแม่น้ำ และขี้เถ้าและกระดูกถูกโยนลงน้ำ

ศิลปะแห่งเนปาล

นอกจากนี้ยังน่าสนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับงานฝีมือต่างๆ ที่พัฒนาขึ้นที่นี่:

เนปาล, เนปาล (ชื่อตัวเอง), คาส, ปาร์บาติยา (“ภูเขา”), กุรข่า, ผู้คนในประเทศเนปาล ประชากรในเนปาลมีจำนวน 113,300,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ในอินเดียด้วย (2,100,000 คน) พวกเขาพูดภาษาเนปาล (Naipali, Khas-kura, Gorkhali, Parbatiya) ของกลุ่มอินโด - อารยัน ครอบครัวอินโด-ยูโรเปียนมีภาษาถิ่น ภาษานี้ใช้สำหรับการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ระหว่างชาวเนปาล แจกเป็นบางส่วน ภาษาอังกฤษ. ภาษาเขียนมีพื้นฐานมาจากเทวนาครี ชาวเนปาลเป็นชาวฮินดู

บรรพบุรุษของชาวเนปาลคือ Khases ที่ถูกกล่าวถึงในแหล่งข่าวของอินเดียในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช การก่อตัวของ Khas เกี่ยวข้องกับการอพยพของประชากรอินโดอารยันจากอินเดีย ในช่วงศตวรรษที่ 13-14 จากการผสมผสานระหว่าง Magars, Gurungs และกลุ่มอื่นๆ กลุ่มชาติพันธุ์ Khas ได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งกลายเป็นแกนหลักของการก่อตัวของ Gurkhas ตัวแทนของวรรณะล่างของชาวเนปาลอาจสืบเชื้อสายมาจากประชากรชาวอะบอริจิน ด้วยการรวมประเทศเนปาลโดยสมาพันธ์กูรข่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 กลุ่มชาติพันธุ์เนปาลจึงได้ก่อตั้งขึ้น กระบวนการรวมชาติมีความเข้มข้นมากขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20

อาชีพหลักคือการชลประทานและฝน ทำนาแบบราบและแบบขั้นบันได เครื่องมือทางการเกษตรทั่วไปคือ คูครี ซึ่งเป็นมีดหนักที่มีใบมีดโค้งกว้างซึ่งทำหน้าที่เป็นอาวุธด้วย มีการเพาะพันธุ์ควาย เซบุ แพะ และสัตว์ปีก มีการพัฒนางานทอผ้า เครื่องปั้นดินเผา งานตีเหล็ก และเครื่องประดับ

การตั้งถิ่นฐานแบบดั้งเดิมกระจัดกระจาย ที่อยู่อาศัยเป็นสองและสามชั้นทำจากอิฐอบหรืออิฐที่ยังไม่เผา ชั้นบนเป็นที่อยู่อาศัยทาด้วยปูนขาว มีแกลเลอรีไม้และหน้าต่างไม่เคลือบ ชั้นล่างเป็นสองห้อง มีห้องครัวพร้อมเตาผิงไม่มี ปล่องไฟ โรงปฏิบัติงาน ห้องเตรียมอาหาร และคอกม้า

เสื้อผ้าผู้ชายประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตกระดุมสองแถวที่รัดรูป (ดาอุระ) แขนยาวหรือแขนสั้นตรง คอตั้ง รอยกรีดด้านข้างที่ด้านล่าง และระบบการผูกที่ซับซ้อน กางเกง (สุรุวัล) กว้างที่สะโพกและ ขาแคบ, เข็มขัดยาว (ปาตูกา), เสื้อกั๊ก มักเป็นแจ็กเก็ตแบบยุโรป ควรจะสวมขุครีไว้บนเข็มขัด บนศีรษะมีหมวกกลมหรือวงรี (โทปิ)

ผู้หญิงสวมกระโปรงพันรอบ (ฟาเรีย) แบบไร้ตะเข็บ เสื้อแจ็คเก็ตทรงตรงหลวมๆ แขนยาวตรง คอปกเล็กแบบพับลงได้ (โชโล) เข็มขัด เครื่องประดับมากมาย (ต่างหู สร้อยข้อมือโลหะและแก้วบน แขนขา แหวน ลูกปัด) และผ้าคลุมศีรษะและไหล่ . ผู้หญิงจำนวนมากในเมืองต่างๆ สวมส่าหรี

อาหารแบบดั้งเดิม - ข้าวต้มพร้อมผักและเครื่องปรุงรสเผ็ด เค้กที่ทำจากข้าว แป้งสาลีและข้าวโพด ถั่ว เนยใสจากนมควาย (กิอู) นมวัว และนมเปรี้ยว (ดาฮี) พร้อมข้าวหัก (ดาฮิชิอุระ) ชาดำ ด้วยนมผลไม้ เนื้อสัตว์ใช้ในวันหยุดและการสังเวย

ความแตกต่างและข้อห้ามทางวรรณะค่อนข้างเด่นชัดในหมู่ชาวเนปาล มีระบบการแลกเปลี่ยนระหว่างวรรณะ (จัจมณี) วรรณะสูงถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มบรรพบุรุษภายนอก (นากทะเล, gotras ฯลฯ ) ครอบครัวมีขนาดใหญ่ปิตาธิปไตยและไม่ค่อยเล็ก คนรวยมีสามีภรรยาหลายคน

ลัทธิเทวรูป Shaivite มีอิทธิพลเหนือชาวเนปาล ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพระพุทธศาสนา

4.2 ล้านคน
เมียนมาร์ พม่า - 400,000 คน
ซาอุดิอาราเบียซาอุดีอาระเบีย - 350,000 คน
มาเลเซีย มาเลเซีย - 300,000 คน
สหรัฐอเมริกา สหรัฐอเมริกา - 110,000 คน
ญี่ปุ่น ญี่ปุ่น - 100,000 คน
กาตาร์ กาตาร์ - 100,000 คน
UAE UAE - 50,000 คน
บริเตนใหญ่ บริเตนใหญ่ - 50,000 คน
ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน - 20,000 คน
ฮ่องกง ฮ่องกง - 16,000 คน
ภูฏาน ภูฏาน - 11,000 คน
สาธารณรัฐเกาหลีสาธารณรัฐเกาหลี - 10,000 คน
ออสเตรเลีย ออสเตรเลีย - 7,000 คน
แคนาดา แคนาดา - 4 พันคน

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "เนปาล"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

• Bobyleva O. N. เนปาล // ผู้คนและศาสนาของโลก / บทที่ เอ็ด - แม่คะ พูดอะไร!..
  - นาตาชาเขาไปแล้ว ไม่มีอีกแล้ว! “ และเมื่อกอดลูกสาวของเธอเคาน์เตสก็เริ่มร้องไห้เป็นครั้งแรก

  เจ้าหญิงมารีอาเลื่อนการจากไปของเธอ Sonya และ Count พยายามแทนที่ Natasha แต่พวกเขาทำไม่ได้ พวกเขาเห็นว่าเธอเพียงคนเดียวสามารถป้องกันไม่ให้แม่ของเธอสิ้นหวังอย่างบ้าคลั่ง เป็นเวลาสามสัปดาห์ที่นาตาชาอาศัยอยู่อย่างสิ้นหวังกับแม่ของเธอนอนบนเก้าอี้นวมในห้องของเธอให้น้ำให้อาหารและพูดคุยกับเธออย่างไม่หยุดหย่อน - เธอพูดเพราะเสียงที่อ่อนโยนและกอดรัดของเธอเพียงลำพังทำให้เคาน์เตสสงบลง
  บาดแผลทางจิตใจของแม่ไม่สามารถรักษาให้หายได้ การตายของ Petya ทำให้ชีวิตของเธอหายไปครึ่งหนึ่ง หนึ่งเดือนหลังจากข่าวการเสียชีวิตของ Petya ซึ่งพบว่าเธอเป็นผู้หญิงวัยห้าสิบปีที่สดชื่นและร่าเริงเธอก็ออกจากห้องไปเกือบตายและไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิต - หญิงชรา แต่บาดแผลเดียวกับที่เคาน์เตสเสียชีวิตครึ่งหนึ่ง บาดแผลใหม่นี้ทำให้นาตาชามีชีวิตขึ้นมา
  บาดแผลทางจิตใจที่เกิดจากการแตกสลายของกายฝ่ายวิญญาณนั้นก็เหมือนกับบาดแผลทางกายอย่างแน่นอนแม้จะดูแปลก ๆ ก็ตาม แผลลึกหายแล้วดูเหมือนมาบรรจบกันที่ขอบ บาดแผลทางใจ ก็เหมือนกับบาดแผลทางกายที่หายจากภายในด้วยพลังชีวิตที่โป่งพองเท่านั้น
  บาดแผลของนาตาชาก็หายเหมือนกัน เธอคิดว่าชีวิตของเธอจบลงแล้ว แต่ทันใดนั้นความรักที่มีต่อแม่ก็แสดงให้เธอเห็นว่าแก่นแท้ของชีวิตของเธอ - ความรัก - ยังมีชีวิตอยู่ในตัวเธอ ความรักตื่นขึ้นและชีวิตตื่นขึ้น
  วันสุดท้ายของเจ้าชายอังเดรเชื่อมโยงนาตาชากับเจ้าหญิงมารีอา โชคร้ายครั้งใหม่ทำให้พวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้น เจ้าหญิงมารีอาเลื่อนการจากไปของเธอและในช่วงสามสัปดาห์ที่ผ่านมาเธอก็ดูแลนาตาชาเหมือนเด็กป่วย สัปดาห์สุดท้ายที่นาตาชาใช้เวลาอยู่ในห้องของแม่ทำให้ร่างกายของเธอตึงเครียด

นอกจากนี้ประเทศเข้าสู่ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศช้ามากอย่างที่เรากล่าวไว้ในปี 2494 และผู้นำของประเทศตระหนักถึงความล้าหลังโดยสิ้นเชิง

แน่นอนว่าชาวเนปาลไม่ท้อแท้และกำลังพัฒนาอาณาเขตของตนอย่างรวดเร็ว การเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาอยู่ที่ 4-6% ทั้งประเทศในยุโรป สหรัฐอเมริกา และรัสเซียไม่สามารถอวดตัวเลขดังกล่าวได้ มีเพียงคนจีนเท่านั้นที่มีจำนวนมาก

ผ้าและเสื้อผ้าเป็นที่นิยมมากในยุโรป ซึ่งซื้อสินค้าถึงครึ่งหนึ่งจากเนปาล การส่งออกเสื้อผ้าเป็นที่น่าสนใจสำหรับประเทศเนปาลเป็นหลักเนื่องจากสินค้านี้มีความคุ้มค่าในการขนส่งทางอากาศ ตัวอย่างเช่นการขนส่งธัญพืชหรือข้าวโดยเครื่องบินไม่ได้ผลกำไรต้นทุนการจัดส่งเทียบได้กับต้นทุนของสินค้า

ที่สอง แหล่งสำคัญรายได้สำหรับเนปาลคือการท่องเที่ยวซึ่งทุกๆปีจะเติมเต็มคลังสมบัติของเนปาลมากขึ้นเรื่อยๆ

การท่องเที่ยวและการคมนาคม

องค์ประกอบที่สำคัญอันดับสองของอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของเนปาลคือการเดินป่า (หรือเดินป่า) บนภูเขา มีมากมายในประเทศ อุทยานแห่งชาติกับ ธรรมชาติที่เป็นเอกลักษณ์ตามที่จัดทริปเหล่านี้

การเติร์กกิ้งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเกิดขึ้นรอบๆ เทือกเขาอันนะปุรณะ นั่นแหละที่เรียกว่า. การเดินป่าและเดินป่าก็เป็นที่นิยมในหมู่นักท่องเที่ยวเช่นกัน จำนวนเส้นทางไม่สามารถคำนวณได้และ บริษัทท่องเที่ยวพวกเขายังจัดเส้นทางเป็นรายบุคคลด้วย

เพื่อประชาสัมพันธ์การท่องเที่ยวพวกเขาจะออกโดยตรงที่สนามบินและจุดตรวจทางบกของประเทศ แนวปฏิบัตินี้ใช้กับพลเมืองของเกือบทุกประเทศ

และแน่นอนว่าผู้คนมาเนปาลเพื่อดูสีสันของประเทศนี้เพื่อทำความเข้าใจว่ามีหลายสถานที่ในโลกที่ผู้คนใช้ชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยไม่แบ่งปันคุณค่าของอารยธรรม "ใหญ่" นอกจากนี้ เนปาลยังเป็นประเทศที่มีหลายเชื้อชาติ ภาษา วัฒนธรรม และศาสนา เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าความหลากหลายทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในพื้นที่เล็กๆ ได้อย่างไร

ศาสนา ภาษา และประชาชนของประเทศเนปาล

ความหลากหลายของภาษาในเนปาลไม่น้อยไปกว่าความหลากหลายของผู้คน เพียงครึ่งหนึ่งของชาวเนปาล ภาษาทางการ(ภาษาเนปาล หรือ “ภาษาเนปาล”) เป็นภาษาพื้นเมือง ยู ชาติต่างๆภาษาของตนเอง และมีอยู่หลายร้อยภาษาในประเทศ

ประชากรอีก 4% นับถือศาสนาอิสลาม แต่พวกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากเมืองใหญ่ และคุณมักจะไม่เห็นมัสยิดในระหว่างการเดินทาง

สถานการณ์ทางการเมืองในประเทศเนปาล

แม้กระทั่งก่อนปี 2008 เนปาลเป็นหนึ่งในสี่ประเทศในโลกที่มีการปกครองแบบระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2551 มีเพียงสามประเทศดังกล่าวเท่านั้น และกษัตริย์ก็ถูกโค่นล้มในเนปาล เรื่องนี้ซับซ้อนมาก ลองเล่าสั้นๆ กันดู

การเคลื่อนไหวทางการเมืองที่ต่อต้านอำนาจกษัตริย์เริ่มเฟื่องฟูในทศวรรษที่ 90 โดยแท้จริงแล้ว สถาบันกษัตริย์ขัดขวางการพัฒนาประเทศ และหลายคนไม่พอใจกับสิ่งนี้

ในปี 2550 เขาถูกฝ่ายค้านโค่นล้ม เนปาลกลายเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ มีเพียงการเปลี่ยนแปลงสปริงเล็กน้อยเท่านั้น พวกเขาปล่อยมันในประเทศและเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย

ขณะนี้สถานการณ์ทางการเมืองในประเทศสงบลงและ สงครามกลางเมืองหายไปนาน เนปาลเป็นประเทศที่ปลอดภัย

เราบอกคุณทุกสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับประเทศเนปาล อ่านบทความอื่น ๆ ของเราเกี่ยวกับประเทศนี้ ( ลิงค์ด้านล่าง).