Krótko przed porodem śniła mi się wieśniaczka Natalia proroczy sen. Przyszedł do niej biały ptak Z ludzka twarz zamknęła oczy i usiadła na niej prawa ręka. A 22 listopada 1885 roku urodziła niewidomą dziewczynkę. Rodzina Dmitrija i Natalii Nikonowów żyła tak biednie, że matka zamierzała oddać swoje nienarodzone dziecko do sierocińca księcia Golicyna, był w sąsiedniej wiosce. Piec ogrzewano czarną słomą, troje dzieci utrzymywało się z kwasu chlebowego i wody... Ale po znaku we śnie matka zmieniła zdanie i wysłała dziecko do sierocińca. A później nie żałowała, siedem lat później dziewczyna stała się głównym żywicielem rodziny. Dziewczynę ochrzczono Matroną (Matroną) na cześć Czcigodnej Matrony Konstantynopola. Kiedy dziecko zostało ochrzczone, nad chrzcielnicą pojawił się słup światła, a po całym kościele rozeszła się niezwykła woń; zdziwiony ksiądz przepowiedział, że dziewczynka stanie się prawą kobietą. Ona miała ciężkie życie. Dzieci dokuczały Małej Matronie, a czasem nawet ją wyśmiewały. Dziewczyny mogły chłostać ją pokrzywami, wiedząc, że nie zobaczy, kto to zrobił. Wsadziwszy Matronę do dziury, patrzyli, jak się stamtąd wydostaje dotykiem. Matrona w ogóle nie miała oczu, oczodoły były zamknięte szczelnie zamkniętymi powiekami. Na piersi był znak, wybrzuszenie na piersi w kształcie krzyża. Ślepa Matrona wiedziała, co się dzieje wokół, co się wydarzy, co dzieje się w duszach ludzi. Któregoś dnia matka pomyślała: „Jesteś moim nieszczęsnym dzieckiem!” Odpowiedziała jej: „Czy jestem nieszczęśliwa? Masz Wanię, nieszczęsną, i Miszę. Wiele lat później bracia Matrona zostali bolszewikami i działaczami wiejskimi, a błogosławiona Matrona z litości dla nich wyjechała do Moskwy, aby nie narażać swojej rodziny na groźbę represji. Gdy Matrona skończyła siedem lat, zaczęli do niej przychodzić ludzie z okolicznych wsi i sąsiednich prowincji, przyprowadzali nawet obłożnie chorych pacjentów, których dziewczynka postawiła na nogi. Uzdrawiała modlitwą, ale nie przyjęła zapłaty za swoją pomoc, a ludzie w ramach wdzięczności zostawiali żywność i prezenty. Podczas jednej z pielgrzymek spotkała św. Jana z Kronsztadu. Pewnego razu po nabożeństwie w katedrze św. Andrzeja, widząc Matronę, poprosił ludzi, aby ustąpili miejsca 14-letniej dziewczynce i powiedział: „Matronuszko, chodź, przyjdź do mnie. Nadchodzi moja zmiana – ósmy filar Rosji”. Matrona miała 17 lat, kiedy nagle paraliżowały jej nogi. Od tego czasu aż do śmierci nie mogła już chodzić. „To jest wola Boga” – powiedziała. I pomogła innym stanąć na nogi. Nogi jednego mężczyzny nie mogły chodzić, mieszkał cztery kilometry od Sebino. Matrona powiedziała: „Niech nadchodzi poranek czołgając się w moją stronę. O trzeciej będzie się czołgał, czołgał.” Mężczyzna przeczołgał się te cztery kilometry i o własnych siłach opuścił dom Matrony. Pomagała nawet tym, którzy w nią nie wierzyli. Mieszkaniec Matrony przyprowadził do niej jej brata, nie wierzył, że Matrona jest w stanie uzdrawiać ludzi. „No cóż, twój brat powiedział, że nic nie mogę zrobić, ale sama stałam się jak płot” – powiedziała Matrona, odmówiła modlitwy, dała mu wodę i następnego ranka mężczyzna był zdrowy. „Podziękuj swojej siostrze, jej wiara cię uzdrowiła” – powiedziała mu Matrona. W 1925 r. Matrona opuściła dom rodzinny we wsi Sebino w obwodzie epifanskim w prowincji Tula do Moskwy. Rozpoczęło się jej wędrowne życie. Żyła bez własnego kąta, paszportu i meldunku. Mieszkała albo z tymi, albo z innymi, którzy ją zapraszali. Przeprowadzka do Moskwy z rodzinnej wsi, gdzie minęło ponad czterdzieści lat jej życia, była dla Matronuszki trudną próbą, ale obawiała się o los swojej matki i losów jej bliskich. Mogli przez nią zostać skrzywdzeni. W stolicy ta niewidoma i wątła kobieta błąkała się po mieszkaniach innych ludzi, ciesząc się z każdego podarowanego jej kąta. Gdzieś w Sokolnikach moja mama mieszkała w małym domku ze sklejki. Warunki były tam tak straszne, że pewnego dnia, gdy mama leżała na łóżku, jej włosy przymarzły do ściany z wilgoci i zimna. Ale Matryonushka nigdy nie narzekała, zawsze wnosiła radość, spokój i ciepło do każdego domu, który ją chronił, do każdego zakątka. Wkrótce plotka o matce rozeszła się po stolicy. Przychodziła do niej kolejka ludzi, podobnie jak w Sebinie, przyjmowała do czterdziestu osób dziennie i modliła się za każdego, kto przyszedł. Matka przeczytała „Ojcze nasz” i inne modlitwy znane wszystkim prawosławnym chrześcijanom i wkrótce, dzięki czystej i jasnej wierze Matryonuszki, Pan zesłał żałobnikom ulgę. I wielu przyszło do niej po radę lub po prostu porozmawiać z tym bystrym i życzliwym mężczyzną. Matrona przepowiedziała rewolucję, cywilną i wielką Wojna Ojczyźniana, zwycięstwo Rosji. Istnieją dowody niezwykłe historie gdy pomagała za życia i po śmierci. Mówią, że to ona skłoniła Stalina do odbycia nabożeństwa do Matki Bożej Kazańskiej, po czym nadeszło zimno, a Niemcy nie mogli tego znieść i wycofali się. Matrona nalegała, aby nikogo nie osądzać: „Po co osądzać innych ludzi? Myśl o sobie częściej. Każda owca będzie powieszona za ogon. A co cię obchodzą inne kucyki? O takim leczeniu mówiła: „Ciało to nasz dom, dany nam przez Boga, trzeba je naprawiać. Bóg stworzył świat, zioła lecznicze, tego nie można zaniedbać... Nie można zwracać się do babć. One leczą jedno, ale szkodzą duszy.” Matrona wierzyła, że to nie ona uzdrawia, ale Bóg. Nauczała, że trzeba zaufać Wszechmogącemu: „Noszą dziecko w saniach, on się nie przejmuje. Sam Pan wszystkim zarządza!” Święta Matrona zmarła 2 maja 1952 roku. Pogrzeb odbył się 5 maja. Jej pogrzeb odbył się w kościele Złożenia Szat na ul ulica Dońska. Następnie kondukt pogrzebowy przeniósł się na cmentarz Daniłowski. Matka Matryona chciała być tutaj pochowana, aby móc słyszeć nabożeństwa z pobliskiego czynnego kościoła. Tego dnia mieszkańcy wsi, którzy znali ją od dzieciństwa i ludzie, którzy widzieli ją tylko kilka lub nawet raz w życiu, opłakiwali Matronę. Przybyli także mnisi z Ławry Trójcy Sergiusza. W tym klasztorze matka była dobrze znana i szanowana jako kobieta prawa. Matronushka przepowiedziała, co stanie się po jej śmierci: niewielu ludzi pójdzie na mój grób, tylko bliscy, a kiedy umrą, mój grób będzie pusty, chyba że od czasu do czasu ktoś przyjdzie; ale po wielu latach ludzie dowiedzą się o mnie i tłumnie przyjdą o pomoc w swoich smutkach i z prośbami o modlitwę za nich do Pana Boga, a ja każdemu pomogę i każdego wysłucham. Proroctwo błogosławionej staruszki spełniło się – cześć świętej Matryony rosła z roku na rok i nawet ludzie małej wiary zaczęli przychodzić na jej grób, aby pokłonić się swojej matce i wziąć piasek na uzdrowienie. 13 marca 1998 r. Komisja otwierająca pochówek Matki Matrony zakończyła prace i wkrótce siostry z Klasztoru Świętego wstawiennictwa otrzymały radosną wiadomość, że uczciwe szczątki świętej Matrony zostaną przeniesione z cmentarza Daniłowskiego do ich klasztoru. Przez kilka lat siostry zakonne przychodziły na grób Matryony Nikonowej. Modlili się o spokój jej duszy. Karmili przybywających tam ludzi. Prosili o ponowne pochowanie św. Matrony w ich murach. I właśnie tu, w Katedrze wstawienniczej klasztoru, pierwszego maja tego samego roku 98 umieszczono kapliczkę z relikwiami. Tego dnia zadzwoniły wszystkie dzwony klasztoru. I chociaż wydarzenie nie zostało nigdzie wcześniej ogłoszone, do klasztoru nagle przybyły setki ludzi. To był chyba jeden z tych cudów, które zawsze czyni mama. Matrona nadal pomaga ludziom nawet po jej śmierci. „Wszyscy, wszyscy, przyjdźcie do mnie i jak żywi opowiadajcie mi o swoich smutkach, zobaczę was, usłyszę i pomogę wam. Spotkam każdego, kto zwróci się do mnie o pomoc w obliczu śmierci, każdego” – powiedziała przed śmiercią. Dzień Pamięci Matrony Moskwy - 2 maja. Matronuszka cieszy się dużym szacunkiem w Moskwie. Aby oddać cześć jej relikwiom i cudowna ikona w Pokrowskim klasztor, trzeba stać w pięciogodzinnej kolejce. Na terenie klasztoru zabronione jest filmowanie i nikt tego zakazu nie łamie. Tutaj zawsze widzisz niespotykaną dotąd liczbę ludzi. Nie ma tłoku – tysiące ludzi, mężczyzn i kobiet, wielu z nich jest bardzo młodych. Na każdym z nich znajdują się kwiaty. Te tysiące ludzi ustawiły się w dwie linie: jedna do ikony na ulicy, druga do kościoła do relikwii. Stoją spokojnie i jakoś radośnie, przy złej pogodzie, na zimnie i wietrze, ale ich twarze wcale nie są ponure. Znajduje się tu także święte źródło, do którego ludzie specjalnie zabierają butelki, aby napić się wody. Jednak to długotrwałe działanie oczyszcza duszę. A Matrona pomaga tylko tym, którzy mają czyste myśli. shkolazhizni.ru
Pełne nazwisko, imię, patronimika świętej sprawiedliwej i błogosławionej Matrony Moskwy to Matrona Dimitrievna Nikonova. Urodziła się 22 listopada 1882 r. We wsi Sebino w obwodzie epifanowskim w prowincji Tula. Obecnie jest to dzielnica Kimovsky w regionie Tula. W latach 1942–1958 należał do obwodu moskiewskiego. Populacja powiatu wynosi dziś około 43 tysiące osób. W XIX wieku były to grunty rolne, które dostarczały chleba Moskwie i pobliskim miastom.
Matrona rodziców Moskwy brzmiała Dymitr i Natalia. Byli to ludzie uczciwi, pobożni i trudniący się ciężką pracą chłopską. Natalia urodziła czworo dzieci. Dwóch chłopców – Iwan i Michaił oraz dwie dziewczynki – Maria i Matrona. Matrona była najmłodsza. Kiedy się urodziła, jej rodzice mieli już ponad 30 lat. W tamtym czasie ten wiek był uważany za daleki od młodego.
W rodzinie nie było wielkiego majątku, więc czwarte dziecko mogło stać się dodatkowymi ustami. W rodzinach chłopskich nie dokonywano aborcji. Uznano to za czyn bezbożny. Dla niechcianych dzieci istniały specjalne schroniska. W nich dzieci trzymano na koszt rządu i dla gotówka filantropi.
Natalia podjęła decyzję o oddaniu nienarodzonego dziecka do sierocińca znajdującego się w sąsiedniej wsi Buchalki. Został stworzony przez księcia Golicyna, a dzieci były w nim trzymane w obfitości i dobrobycie. Ale na krótko przed porodem matka miała proroczy sen. Przyjechała do niej nienarodzona córka. Wyglądała jak biały ptak z ludzką twarzą. Oczy stworzenia Bożego były zamknięte. Usiadła na dłoni kobiety i ze smutkiem pochyliła głowę na bok.
Będąc osobą głęboko religijną, Natalia przyjęła ten sen jako znak. Porzuciła myśl o rozstaniu się z nienarodzonym dzieckiem. Dziewczynka urodziła się niewidoma, ale jej matka kochała ją bardziej niż inne dzieci i zawsze otaczała ją miłością i uczuciem.
W Pismo Święte Mówi się, że Bóg czasami wybiera dla siebie wierne sługi jeszcze przed ich narodzeniem. W ten sposób Pan zwraca się do świętego proroka Jeremiasza: „Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię i zanim wyszedłeś z łona, poświęciłem cię”. Stwórca wybrał także Matronę do specjalnej służby. Od samego początku położył na niej bardzo ciężki krzyż. Znosiła to z pokorą i cierpliwością przez całe życie.
Niewidomej dziewczynce, która się urodziła, na chrzcie świętym na cześć Czcigodnej Matrony Konstantynopola (392-492) nadano imię Matrona. To grecki asceta z V wieku, który żył na ziemi przez sto lat. Jej wspomnienie obchodzone jest 9 listopada (22).
O tym, że Pan wybrał dziewczynę, aby Mu służyła, świadczy fakt, że kiedy dziecko zostało opuszczone do chrzcielnicy, uniosła się nad nim chmura pachnącego dymu. Ojciec Wasilij ochrzcił dziecko. Parafianie szanowali go jako człowieka prawego i pobożnego. Był niesamowicie zaskoczony tą wizją i powiedział: „Dużo chrzciłem, ale widzę to po raz pierwszy. To dziecko będzie święte.” Następnie ojciec Wasilij zwrócił się do Natalii i powiedział: „Jeśli dziewczyna o coś prosi, musisz skontaktować się bezpośrednio ze mną. Idź i powiedz, czego potrzebujesz”.
Ksiądz dodał także, że Matrona przepowie jego śmierć i zajmie jego miejsce. To właśnie wydarzyło się później. Pewnego późnego wieczoru Matrona nagle oznajmiła, że zmarł ojciec Wasilij. Rodzice natychmiast pobiegli do domu księdza i odkryli, że rzeczywiście właśnie zmarł.
Dziewczyna miała zewnętrzny znak cielesny, podkreślający, że została wybrana przez Boga. Jest to wybrzuszenie na klatce piersiowej w kształcie krzyża. Dlatego Matronushka nie mogła nosić pektorał, ponieważ był obecny na jej ciele od urodzenia.
W dzieciństwie Matrona Moskwy nie karmiła piersią od matki w środy i piątki. Ostatnio spała i nie można było jej obudzić. Dziewczyna nie tylko była niewidoma. Brakowało jej gałek ocznych. Na ich miejscu powstały zagłębienia, które przez wieki były szczelnie zamknięte.
Ale zamiast oczu otrzymała duchową wizję. W wczesne dzieciństwo jej ulubioną rozrywką było zakradać się nocą do świętego zakątka, zdejmować ikony, układać je na stole i bawić się nimi. Twarze świętych zastąpiły jej lalki. W cisza nocy dziecko komunikowało się z tymi, z którymi miał wstać.
Niewidoma dziewczynka była często prześladowana przez dzieci. Dokuczali jej, chłostali pokrzywami, wiedząc, że nie zobaczy, kto z niej drwi. Chłopcy wsadzili ją do dziury, a potem z ciekawością obserwowali, jak dziecko wychodzi z niej po omacku i powoli wraca do domu. W rezultacie dziewczynka bardzo wcześnie przestała bawić się z dziećmi i cały czas spędzała w murach domu rodziców.
Dom rodziny Nikonowów znajdował się niedaleko cerkwi Wniebowzięcia Matki Bożej. Była to duża i piękna świątynia – jedna na osiem okolicznych wiosek. Rodzice dziewczynki regularnie odwiedzali klasztor. Matronushka była zawsze z nimi. Prawie dziewczyna dorastała w świątyni. Uczestniczyła we wszystkich nabożeństwach. Najpierw z mamą, a potem, gdy podrosła, zaczęła przychodzić do świątyni sama.
Natalia, szukając córki, zawsze mogła ją znaleźć w kościele. Ona miała ulubione miejsce. Znajdował się po lewej stronie drzwi wejściowe. Tam dziewczyna stała bez ruchu podczas nabożeństwa. Wiedziała bardzo dobrze hymny kościelne i stale śpiewał razem ze śpiewakami.
Matka czasami współczuła swojej biednej córce i mówiła: „Jesteś moim nieszczęsnym dzieckiem!” Na co dziewczyna zawsze ze zdziwieniem odpowiadała: „Czy to ja jestem nieszczęśliwa!? Masz Wanię, tę nieszczęsną, i Miszę. Dziecko zrozumiało, że otrzymało od Boga znacznie więcej niż inni.
Dar przewidywania, wglądu i uzdrawiania chorych został objawiony Matronuszce w wieku 7 lat. W tym czasie krewni zaczęli zauważać, że dziewczyna wiedziała ludzkie grzechy, zbrodnie, a także myśli. Wyczuła zbliżające się niebezpieczeństwo, przewidziała klęski żywiołowe i niepokoje społeczne. Modląc się, Matrona dawała ludziom uzdrowienie z chorób i duchowe pocieszenie w smutku.
DO niesamowite dziecko ludzie się wyciągnęli. Do dziewczynki przychodzili ludzie z okolicznych wsi, z innych powiatów i województw. Przywożono pacjentów, którzy mogli nie tylko chodzić, ale nawet stać. Dziewczyna się modliła. Następnie osoba ta wstała i poszła. Ludzie starali się na wszelkie możliwe sposoby dziękować tym, którzy zostali obdarzeni boskim darem. młode stworzenie. Zostawili rodzicom żywność i prezenty. Zamiast więc stać się ciężarem dla rodziny i dodatkową gębą do wyżywienia, Matronushka stała się jej głównym żywicielem rodziny.
Rodzice Matrony zawsze chodzili razem do kościoła. Pewnego dnia w święto Dymitr nie poszedł do kościoła, Matrona również została w domu. Ojciec i córka czytali modlitwy i śpiewali. Matka poszła do Świątynia Boga sama i ciągle myślała o mężu: „Wow, nie poszedłeś ze mną na nabożeństwo”. Kiedy liturgia się skończyła i kobieta wróciła, córka powiedziała do niej: „Mamo, nie było cię w kościele”. Na te słowa matka zawołała ze zdziwieniem: „Jakże to nie było? Właśnie stamtąd wróciłem. Ale córka potrząsnęła głową i powiedziała: „Nie, nie było cię tam. Mój ojciec był w świątyni”. Swoją duchową wizją Matronushka widziała, że jej matka przebywała w kościele tylko fizycznie.
W okresie dojrzewania Matrona miała okazję podróżować. W długą podróż zabrała ją córka miejscowej właścicielki ziemskiej, Lidia Jankowa. Odwiedzili Ławrę Kijowsko-Peczerską, Ławrę Trójcy-Sergiusza, Petersburg, a także inne miasta i święte miejsca rozległego Imperium Rosyjskiego.
W Kronsztadzie Matronushka miała okazję spotkać świętego sprawiedliwy Jan Kronsztad. Na zakończenie nabożeństwa w katedrze św. Andrzeja poprosił obecnych o rozstanie się i przepuszczenie 14-letniej niewidomej dziewczynki. Zwracając się do ludzi, powiedział: „Matronushka, przyjdź do mnie. Słuchajcie, ludzie, to jest moja zmiana, ósmy filar Rosji”.
Znaczenie tych słów pozostawało niejasne dla innych. Można się jednak domyślać, że ksiądz Jan przewidział szczególną służbę Matrony wobec cierpiącego narodu rosyjskiego w czasie prześladowań Kościoła.
W wieku 16 lat dziewczyna straciła nogi i zdolność chodzenia. Sama Matronushka zwróciła uwagę, że choroba ma przyczynę duchową. Szła przez kościół po komunii i wiedziała, że on teraz do niej podejdzie nieznana kobieta. To ona na zawsze pozbawi ją możliwości chodzenia po ziemi. I tak się stało. „Nie sprzeciwiałem się temu. Taka była wola Boża” – wyjaśniła później św. Matrona z Moskwy.
Przez resztę życia ta niesamowita kobieta pozostawała w pozycji siedzącej. Przesiadywała w różnych domach i mieszkaniach, gdzie ludzie udzielali jej schronienia. Trwało to 50 lat, ale matka nigdy nie narzekała. Z pokorą niosła ciężki krzyż dany jej przez Boga.
W wieku 17 lat dziewczyna przepowiedziała rewolucję w Rosji. Powiedziała, że będą zabijać, rabować i niszczyć świątynie. Zaczną dzielić ziemię, zachłannie zagarniać ogromne działki, a potem je porzucać i uciekać do miast. Ziemia nie będzie nikomu potrzebna. Widzący poradził właścicielowi ziemskiemu Jankowowi, aby sprzedał wszystko i wyjechał za granicę. Niestety, mężczyzna nie posłuchał błogosławionego. W strasznych latach Czerwonego Terroru został zabity, a jego prawa i pobożna córka zakończyła życie w biedzie.
Dla kościoła w Sebinie za namową Matrony namalowano ikonę Matki Bożej „W poszukiwaniu zagubionych”. Stało się to bezpośrednio po wybuchu I wojny światowej. Matka Matronushka poprosiła matkę, aby poszła do księdza i powiedziała mu, że w bibliotece kościelnej, na takiej a takiej półce, w takim a takim rzędzie, znajduje się księga, w której znajduje się wizerunek ikony „Odzyskanie Zaginiony."
Ikona Matki Bożej „Poszukiwanie zagubionych”
Ksiądz, słysząc to, był bardzo zaskoczony. Poszedł do biblioteki i wkrótce wrócił z niezbędną książką, na jednej ze stron której znajdował się odpowiedni obraz. Matrona była bardzo zadowolona i powiedziała, że chce zamówić taką ikonkę. Pobłogosławiła kobiety, aby zbierały pieniądze na ten zakon od wsi do wsi. Ludzie ofiarowali z różną chęcią. Jeden człowiek dał rubla i splunął z irytacji, że rozstał się z pieniędzmi. Jego brat przekazał grosz na pośmiewisko.
Kiedy zebrana kwota została przyniesiona do widzącej, przejrzała wszystkie banknoty i monety. Odłożyła rubla i kopiejkę ze słowami: „Odbierzcie te pieniądze: to wszystko zrujnuje”. Jednocześnie matka wymieniła nazwiska osób, którym należy zwrócić datki.
Ikona została zamówiona u artysty z Epifani. Przyszedł do Świętej Matrony, a ona zapytała go, czy mógłby namalować taką ikonę. Mężczyzna stwierdził, że jest to dla niego znana sprawa i nie sprawia żadnych trudności. Wtedy kobieta kazała mu pójść do kościoła, wyspowiadać się, przyjąć komunię i pokutować za swoje grzechy. Po oczyszczeniu duszy artysty widzący ponownie zadał mu to samo pytanie. Zapewniał mamę, że zrobi wszystko najlepiej jak potrafi.
Minęło sporo czasu i artysta pojawił się u Matronuszki. Powiedział, że nie potrafi namalować ikony. Nic mu nie wychodzi. Na to otrzymał odpowiedź: „Idź i żałuj za swoje grzechy, których nie wyznałeś”. Mężczyzna był zszokowany do głębi. Poszedł prosto do kościoła, przyjął komunię, pokutował i wrócił do matki. Skinęła głową i z satysfakcją powiedziała: „Teraz namalujesz ikonę Królowej Niebios”.
Z inicjatywy widzącego w Bogorodicku zamówiono kolejną podobną ikonę. Pierwsza ikona została opublikowana w 1915 roku. Moja mama nosiła go przy sobie przez całe życie. Obecnie ikona znajduje się w klasztorze wstawienniczym dla kobiet. Druga ikona należy do klasztoru Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w diecezji Tula i jest przechowywana w mieście Nowomoskowsk.
Do Matki Matronuszki przychodziło wiele osób ze swoimi chorobami i smutkami. Nikomu nie odmówiła. Ale jej pomoc nie miała nic wspólnego z wróżbami, spiskami czy magią. Opierało się to na zupełnie innych podstawach. Kobieta modliła się i prosiła Boga o cudowną pomoc dla chorych na duszy i ciele.
Święta Matrona Moskwy czytała modlitwy nad wodą, a następnie rozdawała je potrzebującym. Pijąc wodę i posypując ją, człowiek pozbył się chorób i nieszczęść.
Po tym, jak został ustanowiony w całej Rosji władza radziecka, do partii dołączyli bracia widzącego. Jasne jest, że błogosławiony, który przez cały dzień przyjmował ludzi i wzywał ich do zachowywania Wiara prawosławna, w domu nie było już miejsca. Wszystko to może się źle skończyć zarówno dla starych rodziców, jak i braci. Aby chronić swoją rodzinę, Matka Matronushka przeprowadziła się do Moskwy w 1925 roku. W stolicy mieszkała do końca swoich dni.
To było absolutnie nowy okres w życiu niesamowitej kobiety. Stała się bezdomnym wędrowcem. Musiałem zamieszkać różne miejsca. Czasami matka była otoczona ludźmi, którzy byli wobec niej wrogo nastawieni. Opiekowali się świętym nowicjuszem. Towarzyszyli Matronuszce wszędzie i opiekowali się nią.
Przed wojną moja matka mieszkała na ulicy Uljanowskiej z księdzem Wasilijem. To był mąż jej nowicjuszki Pelagei. Wkrótce jednak trafił do więzienia. Następnie kobieta przeprowadziła się na ulicę Piatnicką w Sokolnikach. Tutaj zakwaterowano ją w domu ze sklejki. Matka przeżyła w nim srogą zimę.
Jedna z kobiet przypomniała sobie, jak przyszła do matki w głęboką, mroźną jesień. Wszedłem do domu, który można było raczej nazwać stodołą, i zobaczyłem, że cały mały pokój był wypełniony wilgotną, wilgotną parą. W kącie pali się żelazny piec, a matka leży na łóżku twarzą do ściany. Gość wołał ją, ale ona nie mogła się odwrócić, bo włosy jej przymarzły do poduszki. Ledwo je zdarli.
Osoba, która przyszła, powiedziała: „Matko, jak to możliwe? Wiesz, że mieszkam sam z mamą. Posiadamy dwa pokoje w ciepłym domu, osobne wejście. Dlaczego nic nie powiedziałeś i nie poprosiłeś, żeby do nas przyjechać? Na to błogosławiony westchnął i powiedział: „Bóg tak nie nakazał, abyś później tego nie żałował”.
Po Sokolnikach Matrona Moskovskaya przeniosła się na Vishnyakovsky Lane. Tutaj mieszkała przez jakiś czas w mieszkaniu swojej siostrzenicy. Mieszkała także przy Bramie Nikitskiego i w Zagorsku. Od 1942 do 1949 mieszkała na Arbacie przy Starokonyushenny Lane. Umieścili ją w starej drewnianej rezydencji w przestronnym pokoju. Matka zrobiła z niego trzy rogi od góry do dołu z ikonami.
Dzisiaj Starokonyushenny Lane
Święta Matrona Moskwy mieszkała w stolicy bez rejestracji. To mogło się dla niej źle skończyć. Na pewno zostaliby wypędzeni z Moskwy i zesłani 100 kilometrów dalej. najlepszy scenariusz. Ale kobieta zaskakująco wyczuła niebezpieczeństwo. Następne miejsce zamieszkania opuszczała zawsze dzień przed przyjazdem policji. W ten sposób uratowała zarówno siebie, jak i tych, którzy udzielili jej schronienia.
Któregoś dnia jednak wiedziała, że powinien przyjechać policjant, ale nigdzie nie poszła. Kiedy pojawił się sługa prawa i nakazał otaczającym go osobom zebrać widzącego, aby zabrał ją ze sobą, powiedziała: „Idźcie szybko, nieszczęście jest w waszym domu. Dokąd pójdę, ślepy i nie mogący chodzić?”
Policjant wysłuchał matki i wrócił do domu. A tam żona leży na podłodze i umiera. Użyła nafty, zrobiła coś złego i cała się poparzyła. Mężczyzna chwycił żonę w ramiona, wybiegł z domu i zabrał ją do szpitala. Lekarzom ledwo udało się ją uratować.
Następnego dnia przyszedł do pracy policjant i zapytał go: „No i aresztowałeś niewidomą kobietę?” A on odpowiada: „Nigdy nie aresztuję niewidomej kobiety. Gdyby nie ona, straciłbym żonę. I tak udało mi się zabrać ją do szpitala, a ona uratowała jej życie.
Mieszkając w stolicy, matka od czasu do czasu przyjeżdżała do rodzinnej wioski. Albo ma coś do zrobienia, albo tęskni za domem i matką (matka zmarła w 1945 r.). Ogólnie jej życie było monotonne. W dzień przyjmowała ludzi, a nocami się modliła. Spała jak starożytni asceci: drzemała na boku, z pięścią pod głową. Lata mijały w takim miarowym rytmie.
W 1939 roku prorok przepowiedział straszna wojna, co przyniesie wiele smutku ziemi rosyjskiej. Gdy wojska niemieckie przekroczyła granicę sowiecką, matka kazała przywieźć jej gałązki wierzby. Połamała je i zrobiła patyki tej samej długości. Oczyściła je z kory i modliła się. Była duchowo obecna na frontach i pomagała żołnierzom. Opowiadała otaczającym ją osobom, że Niemcy nie zajmą Moskwy, więc nie ma potrzeby opuszczać miasta.
W ciągu dnia Święta Matrona Moskwy przyjmowała do 40 osób. Nigdy nikomu nie odmówiła pomocy. Odtrącała tylko tych, którzy podchodzili do niej ze chytrymi zamiarami. Wielu postrzegało matkę jako tradycyjną uzdrowicielkę. Przybyli, aby usunąć obrażenia lub złe oko. Ale po rozmowie z widzącym ludzie ci zdali sobie sprawę, że przed nimi był mąż Boży, biegły w zbawczych sakramentach Kościoła prawosławnego. Matka nigdy nie brała niczego od ludzi za swoją pomoc.
Przybyło sporo osób nieuleczalne choroby. Wiele osób martwiło się utratą mienia. Prosili o pomoc w nieszczęśliwej miłości, w dobrej pracy. Pytali, czy zawiązać węzeł pewna osoba czy zmienić miejsce zamieszkania. To były zwykłe, codzienne pytania. Matka miała odpowiedź na każde z nich.
Widząca walczyła o każdą duszę, która zwróciła się do niej o pomoc. Zawsze odnosiła zwycięstwo nad siłami czarnymi. Tak naprawdę matka każdego dnia dokonywała wielkiego wyczynu, porównywalnego z jakim w zwyczajne życie Nic nie może. Wszystko to oczywiście wyczerpywało ją fizycznie i duchowo. Ale na zewnątrz zachowywała się dobrze.
Opiekunka zawsze siedziała na łóżku lub skrzyni ze skrzyżowanymi nogami. Miała puszyste włosy z przedziałkiem na środku. Cała jej postać emanowała dobrocią i łaską Bożą. Mówiła łagodnym głosem i głośno czytała modlitwy. DO ludzkie słabości wykazał cierpliwość. Nigdy nie wypowiadała się kategorycznie dydaktycznym tonem i nie głosiła. Rady były zawsze konkretne, bez ogólnych słów i przeoczeń. Spotkanie z każdą osobą zakończyłem modlitwą. Na pożegnanie uczyniła znak krzyża.
Matka nigdy nie była znana ze swojej gadatliwości. Na pytania odpowiadała krótko i na temat. Zawsze uczyłem otaczających mnie ludzi, aby nie osądzali swoich sąsiadów. Jednocześnie powiedziała: „Po co osądzać innych ludzi? Myśl o sobie częściej. Każda owca będzie powieszona za ogon. A co cię obchodzą ogony innych ludzi?
Matrona uczyła żyć modlitwą, narzucać się sobie i innym tak często, jak to możliwe znak krzyża, chroniąc się w ten sposób przed zła siła. Nieustannie pouczała ludzi: „Chrońcie się krzyżem, modlitwą, wodą święconą i częstą komunią. Niech ikony zawsze wiszą w twoim domu, a przed nimi płoną lampy”.
Uczyła kochać, a co najważniejsze, przebaczać starym i chorym zło, które popełnili w przeszłości. O snach powiedziała: „Nie zwracaj na nie uwagi. Sny pochodzą od złego. Ich zadaniem jest zdenerwować człowieka, zamieszać go myślami.
Często lubiła powtarzać: „Świat leży w złu i złudzeniu, a złudzenie – zwodzenie dusz – będzie oczywiste, uważajcie”. Przestrzegała też naiwnych: „Jeśli zwracasz się do kogoś po radę, módl się, aby Pan był mądry i jej udzielił”. dobra rada" Matka stanowczo uczyła cierpliwości i przekonywała, że prawdziwi wierzący nie powinni w żaden sposób wyróżniać się na tle innych i podkreślać swojego duchowego pragnienia przyłączenia się do Boga. Podczas modlitwy radziła, aby nie patrzeć na nikogo, ale zamknąć oczy lub patrzeć na święty obraz, ikonę.
Błogosławiony niestrudzenie przypominał: „ Nagła śmierć dzieje się, jeśli żyjesz bez modlitwy. Wróg siedzi na naszym lewym ramieniu, a na prawym – anioł. Każdy z nich ma swoją własną książkę. Nasze grzechy są zapisane w jednym, a nasze dobre uczynki w drugim. Częściej przyjmuj chrzest. Krzyż to taki sam zamek jak na drzwiach. Nigdy nie zapomnij ochrzcić swojego pożywienia. Ratuj się mocą życiodajnego krzyża.”
W dniach demonstracji moja mama prosiła swoich bliskich, aby nie wychodzili na zewnątrz, zamykali nawiewy, okna i drzwi. Twierdziła, że w powietrzu unoszą się hordy demonów, które psują dusze.
Któregoś dnia zapytano widzącego: „Jak to się stało, że Pan pozwolił na zniszczenie tak wielu świątyń?” Na to święty odpowiedział: „Wszystko jest wolą Boga. A liczba kościołów malała, bo było mało wierzących. Ludzie są pod hipnozą, nie są sobą. Straszna siła zawładnęła duszami ludzkimi. Wnika wszędzie. Siedziałem na bagnach i gęste lasy, ponieważ ludzie modlili się regularnie, a ich domy chroniły święte obrazy, lampy i oświetlenie. Demony przelatywały obok takich domów, nie oglądając się za siebie, bały się zatrzymać przy nich na chwilę. A teraz w każdym mieszkaniu są demony i zamieszkują one dusze ludzkie, ponieważ zniknęła wiara w Boga.
Nieustanne modlitwy pomogły Świętej Matronie Moskiewskiej nieść krzyż służenia ludziom. To był prawdziwy wyczyn. Pod koniec każdego dnia święty nie miał już siły mówić. Ona tylko cicho jęknęła. Ale pomagając innym, widząca nigdy nikomu nie ujawniła swojego prawdziwego życia duchowego. Jej największym osiągnięciem było to, że uczyła prawego życia nie słowami, ale osobistym przykładem.. Próbowałem wprowadzić ludzi w duchową wizję, ponieważ tylko ona zawiera drogę do zbawienia duszy.
Dzięki modlitwom Matki Matronuszki nastąpiło wiele uzdrowień. Przyniosła ludziom dobro. Jednocześnie nie miała własnego kąta i majątku. Żyła wyłącznie z ofiar, na które sama nie była w stanie sobie pozwolić. Wszystko trafiło do nowicjuszy, którzy rozdawali żywność i prezenty swoim bliskim. Bez wiedzy tych kobiet matka nie mogła jeść ani pić.
W trudnych latach wojny ludzie tłumnie przybywali do Błogosławionego, aby poznać los swoich ojców, synów i braci, którzy poszli na front. Matrona nigdy się w tych sprawach nie myliła. Niektórym powiedziała, że mężczyzna żyje, innym zaś nakazała odprawić nabożeństwa pogrzebowe i uczcić ich pamięć. Matka zawsze wspierała ludzi w trudnych sytuacjach. Powiedziała, że nie ma się czego bać, bez względu na to, jak straszne to może być. Sam Pan zrobi to, co konieczne, ponieważ wszystko jest w Jego rękach.
Ostatnim miejscem zamieszkania świętej Matrony Moskwy była Schodnia. To dzielnica miasta Chimki w obwodzie moskiewskim. Tutaj błogosławiona mieszkała przy ulicy Kurgannaya 23. Osiedliła się u dalekiego krewnego, opuszczając Starokonyushenny Lane na Arbacie. To był rok 1949.
Ludzie szybko rozpoznali nową rezydencję błogosławionego i przybywali nieprzerwanym strumieniem. W tym czasie stan zdrowia mojej matki znacznie się pogorszył. Zaczyna zbierać żniwo podeszły wiek. Ale nadal przyjmowała kilkadziesiąt osób dziennie. Dopiero na krótko przed śmiercią Matronushka ograniczyła spożycie, ponieważ po prostu nie miała już dość siły.
Pan objawił jej datę śmierci. O twoim Ostatnia godzina na ziemi, Święta Matrona Moskwy dowiedziała się na trzy dni przed jej przyjściem. Poprosiła otaczających ją ludzi, aby odprawili dla niej nabożeństwo pogrzebowe w kościele Złożenia Szat na ulicy Dońskiej. Matka kategorycznie nie kazała przynosić na pożegnanie wianków i sztucznych kwiatów.
Przez całe swoje prawe życie, oddane bezinteresownej służbie Bogu, widząca otrzymywała komunię od przybywających do niej kapłanów. Ona, jak wszyscy ludzie, bała się śmierci. Przed jej śmiercią ojciec Dymitr przyznał się do niej. Zapytał błogosławionego: „Czy naprawdę boisz się śmierci?” Na co otrzymałam odpowiedź: „Tak, boję się śmierci. Boi się tego każde stworzenie Boże, gdyż jest to koniec życia cielesnego i początek innego istnienia. Strach przed nieznanym dręczy każdego i nie może być inaczej.
Matka Matronushka zmarła 2 maja 1952 roku. A 3 maja w Ławrze Trójcy Sergiusza złożono notatkę o spoczynku nowo zmarłej błogosławionej Matrony na nabożeństwo żałobne. Przyciągnęła uwagę służącego hieromnicha. „Kto wysłał list” – zapytał podekscytowany mężczyzna. „Czy matka zmarła?”
Matka i córka, które przyjechały z Moskwy, potwierdziły skinieniem głowy. Powiedzieli, że dziś wieczorem trumna z ciałem zmarłego zostanie zainstalowana w kościele Złożenia Szaty na Donskoju. W ten sam sposób w innych kościołach rozległej Rosji dowiedzieli się o śmierci Błogosławionej Matrony.
Nabożeństwo pogrzebowe za zmarłego odprawił o. Nikołaj Golubcow. Następnie wszyscy obecni podeszli i ucałowali dłoń świętego. Pogrzeb odbył się 4 maja, w Tydzień Kobiet Niosących Mirrę, z udziałem dużej rzeszy ludzi. Na prośbę matki została pochowana na cmentarzu Daniłowskim.
Na krótko przed śmiercią święta starsza powiedziała: „Po mojej śmierci niewiele osób przyjdzie do grobu. Odwiedzają nas tylko najbliżsi, a kiedy umrą, grób będzie pusty. Ale po wielu latach ludzie będą o mnie wiedzieć i tłumnie przyjdą. A ja każdemu pomogę i każdego wysłucham”.
Powiedziała też: „Wszyscy przychodzą do mnie i opowiadają mi o swoich smutkach. Zobaczę, usłyszę i pomogę. Wszyscy, którzy powierzają siebie i swoje życie mojemu wstawiennictwu u Pana, zostaną zbawieni. Spotkam każdego, kto po śmierci zwróci się do mnie o pomoc.”
W latach 80. XX wieku grób matki na cmentarzu Daniłowskim stał się miejscem świętym w prawosławnej Moskwie. Przyjechali ludzie z całej Rosji i zagranicy, żeby to zobaczyć. Poszli do Matronuszki ze swoimi problemami i chorobami, a Matka nikomu nie odmówiła, każdemu pomagała.
Obecnie miliony ludzi znają Matronę. Nazywają ją czule i czule - Matronushką. Jej cudowną pomoc odczuwają wszyscy, którzy zwracają się do Matki, prosząc o wstawiennictwo i wstawiennictwo przed Stwórcą. Przecież błogosławiona staruszka ma wielką śmiałość wobec Boga.
Odnalezienie uczciwych szczątków błogosławionej starszej pani Matrony
Wieczorem 8 marca 1998 roku, w Tydzień Triumfu Prawosławia, za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Aleksego II, uczciwe szczątki XX-wiecznego ascety pobożności, błogosławionej Starszej Matrony, zostały znalezione na cmentarzu Daniłowskim w Moskwie.
Na czele komisji otwarcia pochówku stanął arcybiskup Arseny z Istry. W przeniesieniu czcigodnych szczątków uczestniczyli: biskup Aleksy z Orekhowa-Zujewskiego, archimandryta Aleksy i bracia, ks. Aleksander Abramow. Trumnę staruszki przewieziono do klasztoru w Daniłowie i złożono w kościele bramnym pod wezwaniem św. Symeona Stylity.
Oprócz przedstawicieli Kościoła prawosławnego w pracach komisji wzięli udział ekspert medycyny sądowej profesor Wiktor Nikołajewicz Zwiagin oraz doktor nauk historycznych Andriej Kirillowicz Tanyukowicz. Ci bezstronni ludzie odkryli wybrzuszenie w kształcie krzyża na piersi starszej kobiety.
Przez błogosławieństwo Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksego II, czcigodne szczątki błogosławionej Matrony przeniesiono do Kościoła Świętych Ojców Siedmiu Soborów Powszechnych. Wieczorem bracia klasztoru odprawili całonocne czuwanie pogrzebowe.
1 maja trumna z honorowymi szczątkami błogosławionej Matrony została przeniesiona do Moskiewskiego Klasztoru Wstawienniczego, znajdującego się na placówce Abelmanovskaya. Tam przy dźwiękach dzwonów powitali go opatka Feofania i siostry z klasztoru.
Obecnie w tym klasztorze spoczywają błogosławione szczątki błogosławionego. Niekończący się strumień ludzi zwraca się do nich z prośbą o pomoc.
Wiśnia zimowa
Wskazówki dojazdu do relikwii Matrony Moskwy
W Rosji święta błogosławiona Matrona Moskwy jest jednym z najbardziej czczonych świętych czasów nowożytnych. Wiele osób zwraca się do świętej o pomoc modlitewną, ale nie wszyscy wiedzą o jej ziemskim życiu. A to jest bardzo ważne – poznać świętego, o pomoc którego prosisz i na którego opiekę liczysz.
Poniżej, w streszczenie, przedstawiono życie (biografię) Matrony Moskwy, a także film o niej. Miłej i pożytecznej lektury!
Życie Matrony Moskwy w skrócie
Przyszła święta Matrona Moskwy, z domu Matrona Dimitrievna Nikonova, urodziła się w 1881 roku we wsi Sebino w regionie Tula. Rodzina Matrony była biedna i pobożna, zarabiała na chleb ciężką pracą chłopską. W rodzinie było czworo dzieci. Kiedy przyszedł czas na narodziny najmłodszego, rodzice postanowili wysłać dziecko do schroniska dla potrzebujących dzieci (wówczas bogobojni ludzie nawet nie myśleli o aborcji). Ale wtedy w nocy rodząca miała proroczy sen: po jej prawej ręce siedział biały ptak z ludzką twarzą i zamkniętymi oczami. Uznając ten sen za proroczy, kobieta postanowiła nie rezygnować z dziecka, a po urodzeniu Matrony (dziecko urodziło się niewidome) bardzo ją pokochała.
Dom, w którym urodziła się Święta Matrona
Podczas ceremonii chrztu, kiedy ksiądz opuścił dziecko do chrzcielnicy, wszyscy zobaczyli i poczuli nad dzieckiem słup pachnącego dymu. Dziecko zostało wybrane przez Pana, aby Mu służyć. Pismo Święte mówi, że tak się dzieje (i zdarzyło się więcej niż raz):
Pan mówi do świętego proroka Jeremiasza: „Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię i zanim wyszedłeś z łona, poświęciłem cię” (Jr 1,5).
Już jako dziewczynka Matrona okazywała swoje dary od Boga. Któregoś dnia powiedziała rodzicom, że zmarł ksiądz, który ją ochrzcił, i tak się stało (o. Wasilij zmarł tego samego wieczoru).
Matrona nie tylko była ślepa – w ogóle nie miała oczu. Oczodoły były szczelnie zamknięte powiekami. Na ciele Matrony (w okolicy klatki piersiowej) pojawiło się również wybrzuszenie w kształcie krzyża. Jako dziecko Matronushka nie piła mleka matki w środy i piątki (w takie dni dużo spała). W nocy dziewczyna, w niewytłumaczalny sposób zdejmując ikony z półek i kładąc je na stole, bawiła się nimi. Matronushka nie miała dobrych relacji z innymi dziećmi, obrazili ją. A od ósmego roku życia święty odkrył dar przepowiadania i uzdrawiania.
Dziewczynka często chodziła z rodzicami do kościoła, a kiedy trochę podrosła, sama chodziła do kościoła na nabożeństwa. Kiedy rodzice nie wiedzieli, gdzie jest ich córka Matronushka, zawsze udali się do świątyni i tam ją odnaleźli.
Święta Błogosławiona Matrona Moskwy stała się nieoczekiwaną pielęgniarką dla całej rodziny. Do ich domu stale przybywali ludzie – z rodzinnej wsi i z okolicznych wiosek. Dziewczyna swoją modlitwą potrafiła podnosić leżącego i błagać o ulgę dla żałobników. Osoby, którym Święta pomogła, dziękowały jej jak tylko mogły – przynosiły jej rodzicom żywność i prezenty.
Był jeszcze jeden ciekawy przypadek. Matronuszka z ojcem zostali w domu na niedzielną modlitwę, natomiast matka poszła do kościoła i podczas nabożeństwa martwiła się, że mąż z nią nie pójdzie. A po powrocie usłyszała od córki następujące słowa: „Ty, matko, nie byłaś w świątyni, ale mój ojciec był”. Ale jak często wy i ja, bracia i siostry, nie stoimy w kościele?...
Dzięki jednej dobroczyńcy Matka Matrona podróżowała trochę do świętych miejsc Rosji. Spotkała się także ze świętym sprawiedliwym Janem z Kronsztadu. Na zakończenie nabożeństwa Jan z Kronsztadu poprosił lud o opuszczenie, mówiąc:
Matronuszka, przyjdź, przyjdź do mnie. Nadchodzi moja zmiana – ósmy filar Rosji.
W wieku siedemnastu lat święta straciła nogi. Wiedziała, co się stanie, ale nie unikała tego, wierząc, że tego właśnie chciał Pan. Następne pięćdziesiąt lat swojego życia Matrona prowadziła „siedzący tryb życia”. Dokonała wielu przepowiedni na temat przyszłości kraju, przepowiedziała losy i wydarzenia w życiu wielu ludzi. Wiele osób mogłoby ocalić życie swoje i swoich bliskich w czasie zamieszek (czas porewolucyjny), gdyby posłuchali rad widzącego.
Bez wzroku, a nawet oczu, święta błogosławiona Matrona wiedziała wiele. Widziała „wewnętrznie” z daleka, wiedziała, jak wyglądają domy i katedry daleko za granicą, wiedziała, jak rozmieszczone są ikony w różnych kościołach, w których nigdy w życiu nie była. Znała nawet nazwy ulic i numery domów w innych krajach, bo nie umiała czytać i była analfabetką.
W tym krótkim podsumowaniu życia świętego nie da się opisać wszystkich cudów i historii. Jeśli udało mi się Cię zainteresować, powinieneś przeczytać pełne życieŚwięta Błogosławiona Matka Matrona z Moskwy (można ją kupić w każdym sklepie ze świecami lub wypożyczyć z biblioteki w naszej szkole parafialnej). Poniżej - sugeruję zajrzeć film dokumentalny o święty, od którego dowiesz się jeszcze wielu ciekawych rzeczy!
Film wideo o Matronie Moskwy
Baldachim nad kapliczką z relikwiami świętej sprawiedliwej i błogosławionej Matrony Moskwy. Znajduje się w klasztorze stauropegialnym Pokrovsky na placówce Pokrovskaya w Moskwie. 2003
Często proszą świętą Matronę o pomoc w uzdrowieniu chorych, w różnych potrzebach mieszkaniowych i kłopotach rodzinnych, w najróżniejszych smutkach. Przed śmiercią błogosławiona powiedziała: „Wszyscy, wszyscy, przyjdźcie do mnie i jak żywi opowiadajcie mi o swoich smutkach, zobaczę was, usłyszę i pomogę”.
- jeden z najbardziej znanych i czczonych świętych prawosławnych.
Mając od urodzenia dar czynienia cudów, jeszcze przed śmiercią dała się poznać jako modlitewnik i ascetka na chwałę Bożą. Całe jej życie stało się przykładem wielkości duchowy wyczyn miłość, cierpliwość, samozaparcie i współczucie.
Za życia Matronuszki w jej domu zawsze byli pielgrzymi. Ludzie przybywali do matek po pomoc z odległości kilkudziesięciu kilometrów, ze swoimi chorobami, lękami i smutkami. A Matronuszka pomagała, leczyła i pouczała.
Błogosławiona Matrona nie wymagała wiele od ludzi, ale zawsze wymagała, aby wierzyli w Boga. Nauczała także, aby nie popadać w rozpacz i w miarę swoich możliwości starać się z Bożą pomocą naprawić swoje życie od grzechów i wad.
Napływ pielgrzymów, którzy oddają cześć jej świętym relikwiom, nie wysycha nawet dzisiaj: od wczesnego rana do późnej nocy ludzie z kwiatami przybywają do placówki Abelmanovskaya, gdzie znajduje się klasztor wstawienniczy Stauropegial. Najczęściej są to białe róże i chryzantemy – Matrona kochała je jak nikt inny i nie przepadała za sztucznymi kwiatami. Do Matronuszki przychodzą rodziny, kobiety i mężczyźni – jak ją czule nazywają ludzie.
Współcześni zapamiętali ją jako bardzo bystrą, czułą, o cichym głosie. Nigdy się nie skarżyła, przyjmowała wszystko, co przypadło jej w udziale, jako dane od Boga.
Błogosławiony przepowiedział: „Po mojej śmierci niewielu ludzi pójdzie na mój grób, tylko bliscy, a kiedy umrą, mój grób będzie pusty, z wyjątkiem sporadycznych wizyt. Ale po wielu latach ludzie dowiedzą się o mnie i tłumnie będą przychodzić o pomoc w swoich smutkach i prosić Pana Boga, aby się za nich modlił, a ja każdemu pomogę i każdego wysłucham. Jeszcze przed śmiercią mówiła: „Wszyscy, wszyscy, przyjdźcie do mnie i jak żywi opowiadajcie mi o swoich smutkach, zobaczę was, usłyszę i pomogę”.
I mama powiedziała też, że każdy, kto zawierzy siebie i swoje życie jej wstawiennictwu u Pana, będzie zbawiony. „Spotkam się z każdym, kto zwróci się do mnie o pomoc w obliczu śmierci, ze wszystkimi”.
Krótkie życie (z życia św. Matrony)
Matrona Moskwy (z domu Matrona Dmitrievna Nikonova) (22 listopada 1881 - 2 maja 1952, Moskwa) - Święta Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Matrona Dmitrievna Nikonova urodziła się w 1881 r. (według innych źródeł w 1885 r.) we wsi Sebino w obwodzie epifanskim (obecnie Dzielnica Kimowska) Prowincja Tula, była czwartym dzieckiem w rodzinie.
Według życia świętej Matrony rodzice, Natalia i Dmitrij Nikonow, początkowo chcieli zostawić niewidomą córkę w sierocińcu, ale matka zmieniła zdanie, gdy miała niezwykły sen: biały ptak o niezwykłej urodzie, ale ślepy , usiadł na jej piersi. Uznając ten sen za znak, bogobojna kobieta porzuciła pomysł wysłania dziecka do sierocińca. Córka urodziła się niewidoma, ale matka kochała swoje „nieszczęsne dziecko”.
Mówią także o zewnętrznym, fizycznym znaku wybrania dziecka przez Boga – na piersi dziewczynki pojawiło się wybrzuszenie w kształcie krzyża, cudownego krzyża piersiowego. Później, gdy miała już sześć lat, pewnego razu matka zaczęła ją karcić: „Dlaczego zdejmujesz krzyż?” „Mamo, mam swój krzyż na piersi” – odpowiedziała dziewczynka.
Życie donosi, że już w wieku siedmiu lub ośmiu lat Matronushka odkryła dar przepowiadania i uzdrawiania chorych. Dzięki jej modlitwie ludzie otrzymywali uzdrowienie z chorób i pocieszenie w smutkach. Zaczęli do niej przychodzić goście. Chcąc podziękować Matronie, zostawili żywność i prezenty dla jej rodziców. Zatem dziewczyna zamiast stać się ciężarem dla rodziny, stała się jej głównym żywicielem rodziny.
Do Matrony zwróciło się o pomoc wiele osób. Cztery kilometry od Sebino mieszkał mężczyzna, który nie mógł chodzić na nogach. Matrona powiedziała: „Niech przyjdzie do mnie rano, czołga się. Będzie się czołgał o trzeciej. Przeszedł te cztery kilometry i na własnych nogach wyszedł z niej, wyleczony.
Dotarła do nas legenda o spotkaniu Matronuszki ze świętym sprawiedliwym Janem z Kronsztadu, który na zakończenie nabożeństwa w katedrze św. Andrzeja w Kronsztadzie poprosił lud, aby ustąpili miejsca zbliżającej się 14-letniej Matronie sól i powiedział publicznie: „Matronushka, chodź, przyjdź do mnie. Nadchodzi moja zmiana – ósmy filar Rosji”.
Matka nikomu nie wyjaśniała znaczenia tych słów, ale jej bliscy domyślali się, że ksiądz Jan przewidział specjalną służbę dla Matronuszki dla Rosji i narodu rosyjskiego w czasach prześladowań Kościoła.
W wieku siedemnastu lat Matrona straciła zdolność chodzenia: nagle paraliżowały jej nogi. Jak powiedziała sama Matronushka: „taka była wola Boga”. Do końca swoich dni prowadziła „siedzący tryb życia”. Nigdy nie skarżyła się na swoją chorobę, ale pokornie niosła ten ciężki krzyż.
W 1925 roku Matrona przeprowadziła się do Moskwy, gdzie mieszkała do końca swoich dni. Mieszkała tam, gdzie musiała - z przyjaciółmi i znajomymi. Matrona przyjmowała do czterdziestu osób dziennie. Ludzie przychodzili ze swoimi problemami, bólem psychicznym i fizycznym. Nigdy nikomu nie odmówiła pomocy.
Matrona przepowiedziała swoją śmierć za trzy dni, nadal przyjmując do siebie ludzi ostatnie dni. Zmarła 2 maja 1952 r. Została pochowana na cmentarzu Daniłowskim w Moskwie. Grób św. Matrony stał się później miejscem nieoficjalnych pielgrzymek.
W dniu 8 marca 1998 r. dokonano ekshumacji szczątków; Relikwie przewieziono do moskiewskiego klasztoru Daniłow, następnie przeniesiono do świątyni na terenie klasztoru wstawienniczego i złożono w specjalnym grobowcu (raku).
2 maja 1999 r. Matrona została kanonizowana jako lokalnie czczona święta moskiewska. Uchwała Świętego Synodu z 17 sierpnia 2004 roku brzmiała: „Włącz do porządku obrad zbliżającego się Soboru Biskupów kwestię ogólnokościelnej gloryfikacji Najświętszej Błogosławionej Matrony Moskwy (Nikonova; 1881-1952)”. W tym samym roku miała miejsce kanonizacja całego Kościoła. Dokument w tej sprawie został przyjęty na posiedzeniu Rady Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w dniu 6 października 2004 r.
Pamiętne daty
2 maja - Dzień Pamięci Świętej Matrony Moskwy został ustanowiony przez Cerkiew Prawosławną w dniu jej śmierci (05.02.1952);
22 listopada to Dzień Anioła. Dzień narodzin Św. Matrony (22.11.1881);
7 marca 8* - Uroczystość odkrycia świętych relikwii Błogosławionej Matrony (08.03.1998).
Święta błogosławiona Matrona jest także wspominana w dni Soboru Świętych Moskwy - 2 września i Soboru Świętych w Tule - 5 października.
Klasztor wstawienniczy – historia
Klasztor carski Pokrowski został założony pięć mil od miasta przez cara Michaiła Fiodorowicza. W 1635 roku nadał pod jego budowę grunty, których własność była zabezpieczona lokacją. Minęły jednak lata i dopiero dwadzieścia lat później dekretem cara Aleksieja Michajłowicza na jego koszt zbudowano klasztor, zaopatrzony w sprzęt kościelny i wszystko, co niezbędne.
Według legendy, która przetrwała do dziś, motywacja założenia tego klasztoru ku czci wstawiennictwa Matka Boga spowodowane zostały następującymi okolicznościami. Przede wszystkim jest to pamięć o spoczynku ojca cara Michaiła Fiodorowicza i dziadka cara Aleksieja Michajłowicza, patriarchy Filareta, który zmarł w święto wstawiennictwa Matki Bożej. Ponadto budowa nowego klasztoru zdawała się przywrócić starożytny klasztor Pokrowski, który znajdował się w Moskwie za Jana III i został całkowicie zniszczony przez pożar.
Nazwa klasztoru jest również ściśle związana z charakterystyką obszaru, na którym się znajdował. Na gruntach przeznaczonych pod klasztor znajdowały się wcześniej tzw. Domy Ubogich. W samym początek XVII wieków tu, na pustym polu, wśród gajów i ogrodów za Bramą Pokrowskiego, czyli Bolwanskiego, znajdował się cmentarz dla biednych i bezdomnych, których tu sprowadzano ze wszystkich przedmieść Moskwy. Ostateczne schronienie otrzymali w „skudelnikach”, powstałych na wzór wsi (pola) skudelnicha, czyli „krainy krwi” w Jerozolimie.
Tak opisuje Dom Ubogich nadworny lekarz cara Aleksieja Michajłowicza: „Ciała zabitych i zamrożonych przywożone są do Zemskiego Prikazu, gdzie są wystawiane przez trzy–cztery dni. Jeśli nie ma krewnych i znajomych, zabiera się ich do dużego lochu ze sklepieniami, zwanego domem Bożym. Tam gromadzą sto lub dwieście zwłok, które kapłani odprawiają na wiosnę nabożeństwo pogrzebowe, zasypując je ziemią.
Świątynia Matrony
Wiosną 1998 r. Miało miejsce kolejne długo oczekiwane i radosne wydarzenie - usunięcie znalezionych szczątków błogosławionej Starszej Matrony z cmentarza Daniłowskiego (8 marca) i po zbadaniu przeniesienie uczciwych szczątków wielkiego cudotwórcy Błogosławiona Starsza Matrona do klasztoru wstawienniczego (1 maja).
2 maja, w dniu Jej PAMIĘCI, nabożeństwo pogrzebowe odprawił arcybiskup Arseny z Istrii, wikariusz Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi. Nabożeństwo odbyło się przy tak dużym tłumie ludzi, że nikt, kto chciał wejść do kościoła, nie mógł się zmieścić, lecz modlił się ze łzami na ulicy. Następnie niekończąca się kolejka ludzi potrzebujących jej modlitewnego wstawiennictwa zwróciła się do Matronuszki.
2 maja 1999 roku została kanonizowana Matrona jako lokalnie czczony święty diecezji moskiewskiej. W październiku 2004 roku miała miejsce jej kanonizacja w całym Kościele.
Cześć Świętej Matronie
Błogosławiona Matrona Moskwy jest jedną z najbardziej znanych i czczonych świętych w Rosji. Codziennie do Kościoła wstawienniczego przychodzą tysiące ludzi, aby oddać cześć Jej relikwiom (w weekendy kolejka po relikwie sięga 7-8 godzin). Również w Klasztorze wstawienniczym znajduje się ikona Matki Bożej „Szukająca Zagubionych”, namalowana około 1915 roku, z którą Matrona nie rozstała się do końca życia.
Uważa się, że dzięki modlitwom św. Matrony, wielka ilość cuda i uzdrowienia, także te niekościelne i nie Ortodoksi, sporządzany jest pisemny dowód na to. Pielgrzymi z innych krajów przybywają, aby oddać cześć Świętej Matronie. Cudowną moc Świętej Matrony uznała cała hierarchia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, w tym patriarcha Cyryl moskiewski i całej Rusi, który nawoływał wszystkich, aby zwracali się do Świętej Matrony nie tylko o pomoc w rozwiązaniu problemy życiowe, ale także udzielenie siły do zniesienia cierpienia.
Jej relikwie znajdują się od tego czasu w klasztorze wstawienniczym przy ulicy Tagańskiej w stolicy. Niekończący się strumień ludzi przybywa, aby oddać cześć świętemu.
1. Pamiętaj, że będziesz oddawać cześć świątyni, a nie odprawiać rytuał. Uwierz w cuda, ale nie myśl, że przychodząc do Matrony automatycznie pozbędziesz się swoich problemów. Przygotuj się duchowo. Przeczytaj życie błogosławionej starszej pani Matrony, znajdź modlitwy za nią. Jeśli jesteś osobą chodzącą do kościoła, przyjmij błogosławieństwo od księdza.
2. Relikwie Matrony znajdują się w Klasztorze wstawienniczym pod adresem: Moskwa, ul. Tagańskiej 58.
Musisz dostać się do stacji metra Marksistskaya (linia żółta). Wyjdź ze stacji zgodnie ze znakiem „Ulica Taganskaya”. Idź korytarzem w lewo, wejdź po schodach po prawej stronie i znajdziesz się na ulicy Tagańskiej. (Wychodząc z metra, przed tobą będzie centrum handlowe Taganka, po lewej stronie ulica Taganskaya. Idź prawą stroną, aż zobaczysz obraz Matrony.
Możesz użyć transport publiczny, zatrzymaj się tuż obok centrum handlowego Taganka. Z „Marksistskiej” do klasztoru (przystanki „Abelmanovskaya Zastava” lub „Pokrovsky Monastery”) kursują autobusy nr 51, nr 74 i trolejbusy nr 16, nr 26, nr 63. To drugi przystanek od stacji metra Marksistskaya.
4. Istnieje alternatywna trasa. Wysiądź na stacji metra Krestyanskaya Zastava w kierunku 3. Krutetsky Lane. Następnie przejdź przez plac Krestyanskaya Zastava do ulicy Abelmanovskaya. Nie odwracając się, udaj się do klasztoru. Tą samą ulicą można dojść do klasztoru ze stacji Proletarskaya. Lub pojedź tramwajem (nr 12, nr 20, nr 43).
5. Wejście do klasztoru jest możliwe w godzinach od siódmej rano do ósmej wieczorem. W niedzielę – od szóstej rano. Odwiedzający, którzy nie przybędą przed ósmą, zmuszeni są czekać. Następny dzień. Możesz wyjść później: ochroniarze wypuszczają ludzi jeszcze na kilka godzin.
6. Na terytorium znajdują się dwie świątynie. Na jednym widać ikonę Matrony Moskwy. Zawiera relikwie świętego. Nabożeństwa odbywają się w innym kościele.
Dodatkowo na prawo od bramy znajduje się sklepik kościelny, w którym sprzedawane są książki i ikony. Znajduje się tam Święte Źródło, gdzie można nabrać wody święconej, dlatego należy zabrać ze sobą puste naczynie.
7.Idź do świątyni, w której odprawiane są nabożeństwa (bez ikony na ścianie), kup świece. Tutaj możesz przesłać uwagi dotyczące zdrowia i spokoju.
8. Oficjalna strona internetowa „Święta Matrona Moskwy” http://svyatmatrona.ru
Święta Matrona Moskwy jest jedną z najbardziej znanych i czczonych świętych w Rosji. Gdzie oddać cześć relikwiom cudotwórczyni Matrony? Szczegóły w artykule!
Święta Matrona Moskwa. 1885 – 05.02.1952
Jednym z najbardziej znanych i czczonych świętych w Rosji jest Święta Matrona Moskiewska. Każdy, kto chociaż raz odwiedził Ją w Klasztorze wstawienniczym, na zawsze zapamięta niezwykłe uczucie bliskości, ciepła i wrażliwości na prośbę o pomoc, która pojawia się podczas modlitewnej komunikacji z Matką.
Relikwiarz z relikwiami św. Matrony
Wydaje się, że Święta Matrona Moskwy jest tutaj otwarta, wyciągnięta na spotkanie każdego, kto z wiarą przychodzi do świątyni. Dziś spełnia się to, co przepowiedziała o sobie na krótko przed śmiercią: „...niewiele osób pójdzie na mój grób, tylko bliscy... Ale po wielu latach ludzie dowiedzą się o mnie i tłumnie będą przychodzić pomóżcie w ich smutkach i proście o modlitwę za nich.Panie Boże, a ja każdemu pomogę i każdego wysłucham”...
W klasztorze wstawienniczym
Tradycyjnie, od bramy, kolejek, stert banknotów, kwiatów, które kochała i radości ze świadomości, że w prostocie i prostocie na pewno zostaniesz przyjęta. Przychodzi się do niej z bukietem, a czasem od niej przychodzi się z całym bukietem róż, pobłogosławionych, wygłaskanych, a przed nami jest główny cud: pomoc, tak prosta, jak gdyby rozmawiali twarzą w twarz. To jest Matka Matrona Moskwy. Bez względu na to, jak bardzo teolodzy naśmiewają się z tej niewyczerpanej powszechnej adoracji, ma ona swoją własną prawdę. Ludzi spragnionych serdeczności pociesza fakt, że wszystko jest tu „po Optinie”: „Modląc się, nie bądź przebiegły, ale postępuj prościej”. A za tą prostotą i „narodowością” kryje się wyczyn konfesyjny, opowieść o posłusznej, dziecięcej, oddanej miłości do Boga.
Ślepa dziewczyna. Święta Matrona Moskwa
Sieroctwo było jej przeznaczone jeszcze przed urodzeniem. Zwykła chłopska rodzina ze wsi niedaleko Tuły, gdzie ledwo wiązała koniec z końcem. Jeszcze przed jej narodzinami w 1885 r. matka z biedy i rozpaczy zastanawiała się, jak umieścić niechciane dziecko w sierocińcu. A nowonarodzona dziewczynka, mała, słaba, okazała się zupełnie bezbronna wobec świata – ślepa, a matka nagle opamiętała się, uświadamiając sobie, że gdyby nie ona, nikt by się tym dzieckiem nie zaopiekował, nikt by się tym nie zajął. potrzebuję go, a Matronushka została w rodzinie.
Z biegiem czasu to, co wydawało się „ciężarem”, stało się dla matki większą radością niż dla starszych dzieci. Dziewczyna dorastała czuła i miła. Malutka, sama słaba, starała się wspierać mamę, jakby to nie ona potrzebowała pomocy. Kiedy matka żałowała jej, swojego przyszłego losu, Matrona odpowiedziała tylko: „Czy jestem nieszczęśliwa? Masz Wanię, nieszczęsną, i Miszę. Nie rozumieli wtedy jej słów, ale zaczęli zauważać, że to dziecko było niezwykłe. Było jasne, że otrzymała wizję, choć inną niż zwykle: trafiła do ikon, uwielbiała trzymać obrazy w dłoniach, wyróżniała się…
...Krótka, z krótkimi rękami i nogami, Matrona Nikonova od dzieciństwa jest „odizolowana” od zwykłego życia. Kontakty z rówieśnikami czasami przynosiły jej cierpienie: naśmiewali się z jej słabości, a chorobę przyjmowała jako płot – życie wewnętrzne rozpoczęło się od ciągłego zwracania się do Boga, do świętych. Jej wiara była silna, jak wiara osoby dorosłej. Jej ulubionym zakątkiem było odosobnione miejsce w kościele Wniebowzięcia NMP, niedaleko domu, po lewej stronie, za drzwiami wejściowymi, gdzie godzinami stała bez ruchu na modlitwie.
Jedno wydarzenie ujawniło, że jest to niezwykłe życie wewnętrzne, kiedy Matronuszka nagle w środku nocy powiedziała, że zmarł ksiądz, który ją ochrzcił, ojciec Wasilij, i jej słowa okazały się prawdą. Potem krewni przypomnieli sobie i ważny odcinek: kiedy o. Wasilij ochrzcił Matronę, podczas sakramentu nad chrzcielnicą wzniosła się lekka pachnąca chmura, a ksiądz przepowiedział, że ich dziecko będzie święte.
Duchowa wizja, jaką dziewczyna została obdarzona od Boga, zaczęła się coraz wyraźniej objawiać. Przepowiadała przyszłe wydarzenia, często ratując ludzi przed niebezpieczeństwami, przepowiadała także klęski żywiołowe, przez wiele lat przepowiadała rewolucję i prześladowania Kościoła. Dzięki jej modlitwie ludzie zaczęli uzyskiwać uzdrowienie i pomoc w swoich smutkach. Dowiedzieli się o małym modlitewniku: do domu Nikonowów zaczęli tłumnie przybywać nie tylko z okolicznych wsi, ale także z innych prowincji.
W życiu Matrony Moskwy w tym okresie nie brakowało także radości: pielgrzymki do Ławry Kijowsko-Peczerskiej, do Trójcy-Sergiusza. Pan posłał dobra dusza: córka miejscowego ziemianina Lidia przyjęła Matronę jako towarzyszkę swoich podróży do miejsc świętych, opiekując się nią. Zachowała się także legenda, że w Kronsztadzie wśród tłumu sam o. w szczególny sposób wyróżnił i pobłogosławił Matronuszkę. Jan Siergijew. Dzwoniłem do niego już wcześniej nieznana dziewczyna po imieniu, o. John dodał: „Zmień mnie, ósmy filar Rosji”.
Dar Świętej Matrony Moskwy
W siedemnastym roku życia Matrona Moskwy „zaczęła tracić nogi” nagle, jakby od ciosu. Ona sama uznała to za próbę wiary i stwierdziła, że pokazano jej także osobę, kobietę, która celowo wyrządziła jej krzywdę, z nienawiści do tych, którzy modlitwą podobają się Bogu. Matrona przyjęła chorobę jako Krzyż Chrystusa, zesłany nie bez woli Bożej.
W swoim cielesnym cierpieniu miała możliwość odczuć to, czego doświadczył apostoł Paweł: obfitość łaski w skrajnej słabości ciała. Jej spostrzegawczość była niesamowita. Matrona moskiewska oskarżyła jednego gościa o ukryty grzech – w czasach głodu sprzedawała czerstwe i nieczyste mleko sierotom i biednym, inna wyjawiła, że to, co zaplanowała, nie spełni się – i materiały zostały przygotowane, a były fundusze, ale rewolucja uniemożliwiła budowę nowej dzwonnicy, trzecia poradziła mi, abym szybko sprzedał majątek i wyjechał za granicę. W rzadkich przypadkach, gdy jej rady były ignorowane, wydarzenia sprawiały, że tego żałowała. Właściciel ziemski Jankow miał nadzieję, że „przeczeka” zamieszki na odludziu i nie uciekł przedwczesna śmierć, pozostawiając swoją jedyną córkę bezdomną sierotą.
Do Matryushy zabierano chorych i wypoczętych: modlili się, podawali wodę i wydawało się, że nieuleczalnie chory po długim i głębokim śnie wstaje zupełnie zdrowy. Sama Matrona nie rozpoznała w sobie żadnej cudownej mocy: „Co, Boże Matronushka, czy co? Bóg pomaga we wszystkim.” To podniosło ją do rangi lekarza ewangelickiego: nie dla własnego dobra leczyła ludzi i pomagała, zadowalając się tylko tym, co było konieczne, ale aby wysławiać Imię Boże, i to nie samodzielnie, ale poprzez modlitewne wezwanie do Pana. Z tego powodu Matrona była znienawidzona przez „uzdrowicieli” i czarowników, czarowników i okultystów, którzy „konkurowali” z nią i byli bezsilni. Matrona moskiewska nie pozwalała ludziom zejść na drogę „łatwej pomocy”: pomóc – „pomogą”, ale tylko tymczasowo, ale wyznaczą za to wygórowaną cenę – duszę stworzoną przez Boga, nieśmiertelną.
Z Arbatu do Posadu
Rewolucja spowodowała także podział w jej rodzinie: obaj bracia Matrony dołączyli do partii. Mieszkanie pod jednym dachem z Błogosławioną, do której wciąż zewsząd przybywali i podróżowali ludzie, było dla nich nie do zniesienia. Obaj byli „aktywistami”, agitatorami wiejskimi. Matronuszka nie mogła odwrócić się od Boga ani ukryć otrzymanego od Niego daru jako „nie swojego”, ale dany jej dla dobra sąsiadów i współczując starszym rodzicom, przeprowadziła się do Moskwy. Od 1925 roku Matrona Moskwy stała się bezdomnym wędrowcem: bez stałego kąta, bez rejestracji.
Przed wojną mieszkała na ulicy Uljanowskiej w domu księdza, który ją przez jakiś czas udzielał schronienia, a następnie na Piatnickiej w Sokolnikach w domku letniskowym, gdzie w chłodne dni ściany pokrywały się warstwą lodu, w w piwnicy swojej siostrzenicy mieszkała przy Zaułku Wiszniakowskiego i przy Bramie Nikitskiego, w Pietrowsku-Razumowskim i Carycynie oraz przebywała w Siergijew Posadzie. „Beznoga” – znała całą Moskwę z piwnic i zakamarków.
Nieraz niczym ptak odlatywała tuż przed przyjazdem policji i szukała schronienia na drugim końcu miasta. Towarzyszyli jej „opiekunowie celi”, którzy uczestniczyli w jej wędrówkach.
Matrona Moskwy zdawała się nie zauważać dla siebie żadnych niedogodności. Nie było żadnych skarg, narzekań, zmartwień. Kochała Moskwę, nazywała ją „świętym miastem” i przepowiadając nadejście długiego i krwawa wojna, pocieszał: „Wróg nie dotknie Moskwy. Nie ma potrzeby opuszczać Moskwy”.
Od 1942 r. Matrona Moskwy miała wreszcie „własny kącik” przy Starokonyushenny Lane, kobieta z tej samej wsi co ona, gdzie przebywała przez pięć lat. Trzy rogi pomieszczenia, od sufitu do podłogi, zajmowały ikony. Mała wyspa" stare życie za ciężkim, przedrewolucyjnym krawiectwem, zasłonami. Tutaj starannie trzymali ogień w lampach, wspominali święta i dni wielkich świętych i, jak poprzednio, modlili się.
A lud, jak poprzednio, przyszedł po pomoc tak licznie, że w niektóre dni gromadziło się do niej czterdziestu ludzi. Życie toczyło się więc według ustalonego schematu: w dzień przyjmowali goście, w nocy na modlitwę, krótkie przerwy na sen, chociaż nie spała głęboko, a jedynie drzemała niczym mnich z głową na pięści.
Losy ludzi walczących na froncie zostały objawione Matce, która nie odmawiała modlitwy za żołnierzy i często przebywała w różnych miejscach kraju. Wśród jej przepowiedni pamiętam jedną, która dotyczyła jej „ mała ojczyzna„: „Niemcy nie wejdą do Tuły”.
Zdarzyło się, że ci, którzy zrozpaczeni, nie mając już na nic nadziei, przybyli do Świętej Matrony Moskwy, otrzymali pomoc w postaci prostej obietnicy, aby mocno wierzyć, że Bóg istnieje i dzięki Jego mocy wszystko się dokona i rozstrzygnie, zwracając na nią uwagę słowa, których potrzebują chrześcijanie, bez zdejmowania krzyża, czytania modlitw, zawierania małżeństw w kościele. A potem nastąpiły setki świadectw o uzdrowieniach, wyzwoleniu z mocy złych duchów i rozwiązaniu zagmatwanych, trudnych okoliczności. Pocieszała, zachęcała, napominała, obiecując, że Pan nie opuści Rosji i że zesłane zostaną nieszczęścia w celu zubożenia wiary.
I tak Święta Matrona Moskiewska służyła Bogu do końca, nie mając o sobie zbyt wysokiego mniemania, zawsze zachowując prostotę i skromność, nie zachęcając do żadnych zewnętrznych separacji ani „izolacji w duchowości”. „Żadnego wyglądu, żadnej majestatu”, żadnych szat klasztornych. Wyglądała jak zwykła kobieta, tylko bardzo słaba, obciążona chorobami i nieporządkiem, zawsze pogodna, z pogodną twarzą i dziecięcym uśmiechem. Jednak nie tylko dla świeckich, ale także dla mnichów z Ławry Trójcy – Sergiusza było to „ Boży człowiek”, „duchowa matka”, którą wielu znało i której modlitwy były cenne.
W pierwszych latach po jej śmierci w 1952 r. o małym grobie Matrony Moskwy na cmentarzu Daniłowskim, wybranym ze względu na jeden z nielicznych istniejących świątyń, wiedziała tylko ograniczona liczba osób. Zaledwie kilkadziesiąt lat później miała miejsce jej uwielbienie, relikwie przeniesiono do klasztoru wstawienniczego i ponownie przybyli ludzie ze świecami, z bukietami kwiatów, ze śpiewem nowej moskiewskiej i ogólnorosyjskiej świętej - aby poświadczyć owoce jej ziemskiej wyczyn, pokornie dokonany w prostej rosyjskiej sukience w kropki.
Źródła i literatura wykorzystana i zalecana do lektury:
1. Matrona Moskwy. Historia życia. Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechruskiej Rady Wydawniczej Aleksy II Rosyjskiej Sobór, 2002. (publikacja internetowa: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm).
2. Błogosławiona Matrona Moskwy // Kalendarz prawosławny. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).
Czytałeś artykuł Święta Matrona Moskwy | Życie, świątynia, ikona.
