W tym artykule przytoczył nawet wyczerpujący dowód w postaci fotografii. Dlaczego mówię syreny tak ponieważ syrena- To mityczna istota występująca w wielu opowieściach, baśniach. I tym razem chcę o tym porozmawiać stworzenia mityczne który istniał kiedyś według legend: Granty, Driady, Kraken, Gryfy, Mandrake, Hipogryf, Pegaz, Hydra Lernean, Sfinks, Chimera, Cerber, Feniks, Bazyliszek, Jednorożec, Wiwerna. Poznajmy lepiej te stworzenia.
Wideo z kanału „Ciekawe fakty”
1. Wiwerna
wiwerna-To stworzenie jest uważane za "krewnego" smoka, ale ma tylko dwie nogi. zamiast przodu - skrzydła nietoperza. Charakteryzuje się długą wężową szyją i bardzo długim, ruchomym ogonem, zakończonym żądłem w postaci grotu strzały lub włóczni w kształcie serca. Dzięki temu użądleniu wiwernie udaje się przeciąć lub dźgnąć ofiarę, a w odpowiednich warunkach nawet ją przebić. Ponadto żądło jest jadowite.
Wiwerna jest często spotykana w ikonografii alchemicznej, w której (jak większość smoków) uosabia pierwotną, surową, nieoczyszczoną materię lub metal. W ikonografii religijnej widać to na obrazach przedstawiających zmagania świętych Michała czy Jerzego. Wiwerny można również znaleźć na herbach heraldycznych, takich jak herb Polski Lacky, herb rodu Drake’ów czy lenna Kunwaldu.
2. Boleń
]
Żmija- W starych ABC jest wzmianka o boleniu - jest to wąż (lub wąż, boleń) "skrzydlaty, ma ptasi nos i dwa pnie, a w jakiej ziemi jest zakorzeniony, sprawi, że ta ziemia będzie pusta". " Oznacza to, że wszystko wokół zostanie zniszczone i zdewastowane. Słynny naukowiec M. Zabylin powiedział, że zgodnie z powszechnym przekonaniem bolenie można spotkać w posępnych północnych górach i nigdy nie siada na ziemi, a jedynie na kamieniu. Można mówić i zabijać węża - niszczyciela - tylko "głosem trąby", z którego trzęsą się góry. Wtedy czarownik lub szaman chwycił oszołomionego bolenia rozgrzanymi do czerwoności szczypcami i trzymał go „aż wąż umarł”
3. Jednorożec
Jednorożec- Symbolizuje czystość, a także służy jako symbol miecza. Tradycja przedstawia go zwykle w postaci białego konia z jednym rogiem wychodzącym z czoła; jednak według wierzeń ezoterycznych ma białe ciało, czerwoną głowę i niebieskie oczy.We wczesnych tradycjach jednorożec przedstawiany był z ciałem byka, w późniejszych z ciałem kozy, a dopiero w późniejszych legendy z ciałem konia. Legenda twierdzi, że jest nienasycony, gdy jest ścigany, ale posłusznie kładzie się na ziemi, jeśli zbliży się do niego dziewica. Ogólnie rzecz biorąc, nie da się złapać jednorożca, ale jeśli ci się uda, możesz go zatrzymać tylko ze złotą uzdą.
"Jego plecy były zakrzywione, a jego rubinowe oczy świeciły, w kłębie osiągnął 2 metry. Nieco wyżej niż oczy, prawie równolegle do ziemi, urósł jego róg; proste i cienkie. Rzęsy rzucały puszyste cienie na różowe nozdrza. (S. Drugal „Bazyliszek”)
Żywią się kwiatami, szczególnie lubią kwiaty dzikiej róży, dobrze odżywiony miód i piją poranną rosę. W głębi lasu szukają też małych jeziorek, w których kąpią się i piją, a woda w tych jeziorach zwykle staje się bardzo przejrzysta i ma właściwości wody żywej. W rosyjskich „książkach alfabetycznych” z XVI-XVII wieku. jednorożec jest opisany jako straszna i niezwyciężona bestia, jak koń, której cała siła tkwi w rogu. Właściwości lecznicze przypisywano rogowi jednorożca (według folkloru jednorożec oczyszcza rogiem wodę zatrutą przez węża). Jednorożec to stworzenie z innego świata i najczęściej zwiastuje szczęście.
4. Bazyliszek
Bazyliszek- potwór z głową koguta, oczami ropuchy, skrzydłami nietoperza i ciałem smoka (według niektórych źródeł ogromna jaszczurka), który istnieje w mitologiach wielu ludów. Z jego spojrzenia wszystkie żywe istoty zamieniają się w kamień. Bazyliszek - rodzi się z jaja złożonego przez siedmioletniego czarnego koguta (w niektórych źródłach z jaja wylęgniętego przez ropuchę) w ciepłym gnoju. Według legendy, jeśli Bazyliszek zobaczy swoje odbicie w lustrze, umrze. Jaskinie są siedliskiem bazyliszka, są także źródłem pożywienia, ponieważ bazyliszek zjada tylko kamienie. Schronienie może opuścić tylko w nocy, bo nie może znieść piania koguta. Boi się też jednorożców, bo to zbyt „czyste” zwierzęta.
"Rusza swoimi rogami, jego oczy są tak zielone z fioletowym odcieniem, brodawkowaty kaptur puchnie. A on sam był fioletowo-czarny z kolczastym ogonem. Trójkątna głowa z czarno-różowymi ustami szeroko otworzyła się ...
Jego ślina jest niezwykle trująca i jeśli dostanie się do żywej materii, węgiel zostanie natychmiast zastąpiony krzemem. Mówiąc najprościej, wszystkie żywe istoty zamieniają się w kamień i umierają, choć są spory, że skamieniałość również bierze się z wyglądu bazyliszka, ale ci, którzy chcieli to sprawdzić, nie wrócili… („S. Drugal „Bazyliszek”).
5. Mantykora
Mantykora- Historię tego strasznego stworzenia można znaleźć u Arystotelesa (IV wiek pne) i Pliniusza Starszego (I wiek naszej ery). Mantykora jest wielkości konia, ma ludzką twarz, trzy rzędy zębów, ciało lwa i ogon skorpiona oraz przekrwione czerwone oczy. Manticore biegnie tak szybko, że w mgnieniu oka pokonuje każdą odległość. To czyni go niezwykle niebezpiecznym – w końcu ucieczka z niego jest prawie niemożliwa, a potwór żywi się tylko świeżym ludzkim mięsem. Dlatego na średniowiecznych miniaturach często można zobaczyć wizerunek mantykory z ludzką ręką lub stopą w zębach. W średniowiecznych dziełach historii naturalnej mantykora była uważana za prawdziwą, ale żyjącą w opuszczonych miejscach.
6. Walkirie
Walkirie- piękne wojownicze dziewice, które spełniają wolę Odyna i są jego towarzyszami. Niewidzialnie biorą udział w każdej bitwie, przyznając zwycięstwo temu, któremu bogowie je przyznają, a następnie zabierają zmarłych wojowników do Valhalli, zamku niebiańskiego Asgardu, i tam służą im przy stole. Legendy nazywają także niebiańskie Walkirie, które decydują o losie każdej osoby.
7. Anka
Anka- W mitologii muzułmańskiej wspaniałe ptaki stworzone przez Allaha i wrogie ludziom. Uważa się, że anki istnieją do dziś: jest ich po prostu tak mało, że są niezwykle rzadkie. Anka jest pod wieloma względami podobna w swoich właściwościach do ptaka feniksa, który żył na pustyni arabskiej (można założyć, że anka to feniks).
8. Feniks
Feniks- W monumentalnych posągach, kamiennych piramidach i zakopanych mumiach Egipcjanie starali się zdobyć wieczność; jest całkiem naturalne, że to w ich kraju miał powstać mit o cyklicznie odradzającym się, nieśmiertelnym ptaku, chociaż późniejszy rozwój mitu dokonali Grecy i Rzymianie. Adolf Erman pisze, że w mitologii Heliopolis Feniks jest patronem rocznic, czyli wielkich cykli czasowych. Herodot w słynnym fragmencie z wyraźnym sceptycyzmem przytacza pierwotną wersję legendy:
"Jest tam jeszcze jeden święty ptak, ma na imię Feniks. Sam jej nigdy nie widziałem, chyba że namalowany, bo w Egipcie pojawia się rzadko, raz na 500 lat, jak mówią mieszkańcy Heliopolis. Według nich przybywa, gdy umiera ojciec (to znaczy ona sama) Jeśli na zdjęciach prawidłowo widać jej wielkość i rozmiar oraz wygląd, jej upierzenie jest częściowo złote, częściowo czerwone.Jej wyglądem i wielkością przypomina orła.
9. Kolczatka
Kolczatka- pół-kobieta pół-wąż, córka Tartara i Rei, urodziła Tyfona i wiele potworów (hydra lernejska, Cerber, Chimera, lew nemejski, Sfinks)
10. Złowieszczy
Złowrogi- pogańskie złe duchy starożytnych Słowian. Nazywane są także krikami lub khmyrami - duchami bagiennymi, które są tak niebezpieczne, że mogą przylgnąć do człowieka, a nawet przenieść się do niego, zwłaszcza na starość, jeśli ktoś w życiu nikogo nie kochał i nie miał dzieci. Sinister ma nie do końca określony wygląd (mówi, ale jest niewidoczna). Może zmienić się w małego mężczyznę, małe dziecko, biednego starca. W świątecznej grze złoczyńca uosabia biedę, biedę, zimową ciemność. W domu złoczyńcy najczęściej osiadają za piecem, ale lubią też nagle wskakiwać na plecy, ramiona człowieka, „ujeżdżać” go. Może być kilku złych. Jednak przy pewnej pomysłowości można je złapać, zamykając je w jakimś pojemniku.
11. Cerber
Cerber Jedno z dzieci Echidny. Trzygłowy pies, na którego szyi poruszają się węże z potężnym sykiem, a zamiast ogona ma jadowitego węża.. Służy Hadesowi (bóg Królestwa Umarłych) stoi w przededniu piekła i strzeże jego wejścia . Upewnił się, że nikt nie opuścił podziemnego królestwa umarłych, bo z królestwa umarłych nie ma powrotu. Kiedy Cerber był na ziemi (stało się to za sprawą Herkulesa, który na polecenie króla Eurysteusza sprowadził go z Hadesu), potworny pies wypuścił krople krwawej piany z ust; z którego wyrósł trujący akonit ziela.
12. Chimera
Chimera- w mitologii greckiej potwór ziejący ogniem z głową i szyją lwa, ciałem kozy i ogonem smoka (według innej wersji Chimera miała trzy głowy - lwa, kozy i smoka ) Podobno Chimera jest uosobieniem wulkanu ziejącego ogniem. W sensie przenośnym chimera jest fantazją, niemożliwym do zrealizowania pragnieniem lub działaniem. W rzeźbie wizerunki fantastycznych potworów nazywane są chimerami (na przykład chimerami katedry Notre Dame), ale uważa się, że kamienne chimery mogą ożywać, aby przerażać ludzi.
13. Sfinks
sfinks s lub Sphinga w starożytnej mitologii greckiej, skrzydlaty potwór o twarzy i klatce piersiowej kobiety oraz ciele lwa. Jest potomkiem stugłowego smoka Tyfona i Echidny. Nazwa Sfinksa jest związana z czasownikiem „sfingo” - „ściskać, udusić”. Wysłany przez Bohatera do Teb jako kara. Sfinks znajdował się na górze w pobliżu Teb (lub na placu miejskim) i zadawał każdemu przechodniowi zagadkę („Która żywa istota chodzi rano na czterech nogach, dwie po południu i trzy wieczorem?”). Nie mogąc dać wskazówki, Sfinks zabił i w ten sposób zabił wielu szlachetnych Tebańczyków, w tym syna króla Creona. Pogrążony w żalu król ogłosił, że odda królestwo i rękę swojej siostry Jokasty temu, który ocali Teby przed Sfinksem. Zagadkę rozwiązał Edyp, Sfinks w rozpaczy rzucił się w otchłań i rozbił się na śmierć, a Edyp został królem tebańskim.
14. Hydra lernejska
hydra lernajska- potwór z ciałem węża i dziewięcioma głowami smoka. Hydra mieszkała na bagnach w pobliżu miasta Lerna. Wyczołgała się z legowiska i zniszczyła całe stada. Zwycięstwo nad hydrą było jednym z wyczynów Herkulesa.
15. Najady
najady- Każda rzeka, każde źródło czy strumień w mitologii greckiej miały swojego szefa - najady. Żadna statystyka nie obejmowała tego wesołego plemienia patronek wód, prorokini i uzdrowicieli, każdy Grek z poetyckim zacięciem słyszał beztroski gwar najad w szmerze wód. Odnoszą się do potomków Okeanosa i Tetydy; liczba do trzech tysięcy.
„Żaden z ludzi nie potrafi wymienić wszystkich swoich imion. Tylko ci, którzy mieszkają w pobliżu, znają nazwę strumienia.
16. Ruha
Ruhh- Na Wschodzie od dawna mówi się o gigantycznym ptaku Ruhh (lub Ręce, Strachu, Stopie, Nagai). Niektórzy nawet umawiali się z nią. Na przykład bohater baśni arabskich Sindbad Żeglarz. Pewnego dnia znalazł się na bezludnej wyspie. Rozglądając się, zobaczył ogromną białą kopułę bez okien i drzwi, tak dużą, że nie mógł się na nią wspiąć.
„A ja”, mówi Sindbad, „okrążyłem kopułę, mierząc jej obwód i naliczyłem pięćdziesiąt pełnych kroków. Nagle słońce zniknęło, powietrze pociemniało, a światło zostało zablokowane. I pomyślałem, że chmura znalazła chmurę na słońcu (a było to lato), i byłem zaskoczony, podniosłem głowę i zobaczyłem ptaka z ogromnym ciałem i szerokimi skrzydłami, który latał w powietrzu - i to było ta, która zasłaniała słońce i blokowała je nad wyspą. I przypomniałam sobie historię dawno opowiedzianą przez wędrownych i podróżujących ludzi, a mianowicie: na niektórych wyspach jest ptak o imieniu Ruhh, który karmi swoje dzieci słoniami. I upewniłem się, że kopuła, którą okrążyłem, jest jajkiem Ruhh. I zacząłem się dziwić temu, co stworzył Allah Wielki. I w tym czasie ptak nagle wylądował na kopule i objął go skrzydłami, wyciągnął nogi na ziemi za nim i zasnął na nim. Chwała niech będzie Bogu, który nigdy nie śpi! A potem, rozwiązawszy turban, przywiązałem się do stóp tego ptaka, mówiąc do siebie: „Może zabierze mnie do krajów z miastami i populacjami. To będzie lepsze niż siedzenie tutaj na tej wyspie. „A kiedy wstał świt i nadszedł dzień, ptak wystartował z jaja i wzbił się w powietrze ze mną. A potem zaczął opadać i wylądował na jakimś lądzie, i dochodząc do ziemi, szybko pozbyłem się jej nóg, bojąc się ptaka, ale ptak o mnie nie wiedział i mnie nie czuł.
Nie tylko bajeczny Sindbad Żeglarz, ale także bardzo prawdziwy florencki podróżnik Marco Polo, który w XIII wieku odwiedził Persję, Indie i Chiny, słyszał o tym ptaku. Powiedział, że mongolski chan Kubilaj wysłał kiedyś wiernych ludzi, aby złapać ptaka. Posłańcy znaleźli jej ojczyznę: afrykańską wyspę Madagaskar. Samego ptaka nie widzieli, ale przynieśli jego pióro: było długie na dwanaście kroków, a jego rdzeń miał średnicę równą dwóm pniom palmowym. Mówiono, że wiatr wytwarzany przez skrzydła Ruhh powala osobę, jej pazury są jak rogi byka, a jej mięso przywraca młodość. Ale spróbuj złapać tę Ruhh, jeśli może nosić jednorożca i trzy słonie na swoim rogu! autorka encyklopedii Alexandrova Anastasia Znali też tego potwornego ptaka w Rosji, nazywali go Strachem, Nog lub Noga, nadając mu nawet nowe bajeczne cechy.
„Ptak-noga jest tak silna, że może unieść wołu, lata w powietrzu i chodzi po ziemi na czterech nogach”, mówi starożytny alfabet rosyjski z XVI wieku.
Słynny podróżnik Marco Polo próbował wyjaśnić tajemnicę skrzydlatego olbrzyma: „Na wyspach tego ptaka nazywają Ruk, ale naszym zdaniem nie nazywają go, ale to sęp!” Tylko… świetnie dorosła w ludzkiej wyobraźni.
17. Chuchlik
Chuchlik w rosyjskich przesądach diabeł wodny; przebrany. Nazwa khukhlyak, khukhlik, najwyraźniej pochodzi od karelskiego huhlakka - "być dziwnym", tus - "duch, duch", "dziwnie ubrany" (Cherepanova 1983). Wygląd Khukhlyak jest niejasny, ale mówią, że jest podobny do Shilikun. Ten nieczysty duch pojawia się najczęściej z wody i staje się szczególnie aktywny w okresie Bożego Narodzenia. Lubi płatać ludziom figle.
18. Pegaz
Pegaz- w mitologia grecka skrzydlaty koń. Syn Posejdona i Gorgony Meduzy. Urodził się z ciała gorgona zabitego przez Perseusza, a imię Pegaz otrzymał, ponieważ urodził się u źródła Oceanu (gr. „źródło”). Pegaz wstąpił na Olimp, gdzie dostarczył Zeusowi grzmoty i błyskawice. Pegaz nazywany jest również koniem muz, ponieważ kopytem wybił z ziemi Hippocrene - źródło muz, które ma zdolność inspirowania poetów. Pegaza, podobnie jak jednorożca, można złapać tylko na złotą uzdę. Według innego mitu bogowie dali Pegazowi. Bellerophon, a on, startując na nim, zabił skrzydlatego potwora Chimerę, który spustoszył kraj.
19 Hipogryf
hipogryf- w mitologii europejskiego średniowiecza, chcąc wskazać na niemożliwość lub niekonsekwencję, Wergiliusz mówi o próbie skrzyżowania konia i sępa. Cztery wieki później jego komentator Serwiusz stwierdza, że sępy czy gryfy to zwierzęta, których przednia część ciała to orzeł, a tył to lew. Na poparcie swojego twierdzenia dodaje, że nienawidzą koni. Z biegiem czasu wyrażenie „Jungentur jam grypes eguis” („krzyżować sępy z końmi”) stało się przysłowiem; na początku XVI wieku zapamiętał go Ludovico Ariosto i wynalazł hipogryfa. Pietro Michelli zauważa, że hipogryf jest istotą bardziej harmonijną, nawet niż skrzydlaty pegaz. We Wściekłym Rolandzie podany jest szczegółowy opis hipogryfa, jakby był przeznaczony do podręcznika fantastycznej zoologii:
Nie upiorny koń pod magiem - klacz
Urodzony na świecie, jego sęp był jego ojcem;
W swoim ojcu był ptakiem o szerokich skrzydłach, -
W ojcu był z przodu: tak, gorliwy;
Wszystko inne, takie jak macica, było
A ten koń nazywał się hipogryf.
Granice gór Rife są dla nich chwalebne,
Daleko poza lodowymi morzami
20 mandragorów
Mandragora. Rolę Mandragory w przedstawieniach mitopoetycznych tłumaczy się występowaniem w tej roślinie pewnych właściwości hipnotycznych i stymulujących, a także podobieństwem jej korzenia do dolnej części ludzkiego ciała (Pythagoras nazywał Mandragorę „rośliną podobną do człowieka”, a Columella nazwała ją „trawą półludzką”). W niektórych tradycjach ludowych rodzaj korzenia mandragory rozróżnia rośliny męskie i żeńskie, a nawet nadaje im odpowiednie nazwy. Starzy zielarze przedstawiają korzenie mandragory jako formy męskie lub żeńskie, z wiązką liści wyrastającą z głowy, czasem z psem na łańcuchu lub psem w agonii. Według wierzeń ten, kto usłyszy jęk wydobywany z ziemi mandragory, musi umrzeć; aby uniknąć śmierci człowieka, a jednocześnie zaspokoić pragnienie krwi, rzekomo tkwiące w Mandrake. Podczas kopania mandragory zakładano na smycz psa, który, jak sądzono, umierał w agonii.
21. Gryfy
Gryf- skrzydlate potwory z ciałem lwa i głową orła, strażnicy złota. W szczególności wiadomo, że chronią skarby gór Rifejskich. Od jego płaczu usychają kwiaty i więdną trawy, a jeśli ktoś żyje, to wszyscy giną. Oczy gryfa ze złotym odcieniem. Głowa była wielkości głowy wilka, z ogromnym, przerażającym dziobem o długości stopy. Skrzydła z dziwnym drugim przegubem ułatwiającym ich składanie. W słowiańskiej mitologii wszystkich podejść do ogrodu Iry, góry Alatyr i jabłoni ze złotymi jabłkami strzegą gryfy i bazyliszki. Kto spróbuje tych złotych jabłek, otrzyma wieczną młodość i władzę nad wszechświatem. A samej jabłoni ze złotymi jabłkami strzeże smok Ladon. Nie ma tu przejścia dla pieszych ani konnych.
22. Kraken
kraken to skandynawska wersja Saratana i arabskiego smoka lub węża morskiego. Tył Krakena ma półtorej mili szerokości, a jego macki są w stanie objąć największy statek. Ten ogromny grzbiet wystaje z morza jak ogromna wyspa. Kraken ma zwyczaj zaciemniania wody morskiej przez wypluwanie jakiegoś płynu. To stwierdzenie dało początek hipotezie, że Kraken to ośmiornica, tylko powiększona. Wśród młodzieńczych pism Tenisona można znaleźć wiersz poświęcony temu niezwykłemu stworzeniu:
Od wieków w głębinach oceanu
Większość Krakena śpi spokojnie
Jest ślepy i głuchy, na trupie olbrzyma
Tylko czasami sunie blada belka.
Nad nim kołyszą się olbrzymy gąbek,
I z głębokich, ciemnych dziur
Niezliczona liczba chórów Polypov
Rozciąga macki jak ramiona.
Przez tysiące lat Kraken będzie tam spoczywał,
Tak było i tak będzie dalej,
Dopóki ostatni ogień nie spłonie w otchłani
A upał spali żywy firmament.
Potem budzi się ze snu
Zanim pojawią się anioły i ludzie
I wynurzając się z wyciem, spotka śmierć.
23. Złoty pies
złoty pies.- To złoty pies, który strzegł Zeusa, gdy Kronos go ścigał. Fakt, że Tantal nie chciał zrezygnować z tego psa, był jego pierwszą silną obrazą wobec bogów, którą bogowie później wzięli pod uwagę przy wyborze kary.
„... Na Krecie, ojczyźnie Gromowładcy, był złoty pies. Kiedyś strzegła nowonarodzonego Zeusa i cudownej kozy Amalthei, która go karmiła. Kiedy Zeus dorósł i przejął władzę nad światem od Krona, zostawił tego psa na Krecie, by strzegł swojego sanktuarium. Król Efezu, Pandareus, uwiedziony pięknem i siłą tego psa, potajemnie przybył na Kretę i zabrał ją swoim statkiem z Krety. Ale gdzie schować cudowne zwierzę? Pandarey długo zastanawiał się nad tym podczas swojej morskiej podróży iw końcu postanowił oddać złotego psa Tantalowi na przechowanie. Król Sipila ukrył przed bogami wspaniałe zwierzę. Zeus był zły. Wezwał swojego syna, posłańca bogów Hermesa, i wysłał go do Tantal, aby zażądał od niego zwrotu złotego psa. W mgnieniu oka z Olimpu do Sypylosa przebiegł Hermes, pojawił się przed Tantalem i rzekł do niego:
- Król Efezu, Pandareus, ukradł złotego psa z sanktuarium Zeusa na Krecie i przekazał go na własność. Bogowie Olimpu wiedzą wszystko, śmiertelnicy nie mogą niczego przed nimi ukryć! Zwróć psa Zeusowi. Strzeż się gniewu Gromowładcy!
Tantal odpowiedział posłańcowi bogów w ten sposób:
- Na próżno grozisz mi gniewem Zeusa. Nie widziałem złotego psa. Bogowie się mylą, ja tego nie mam.
Tantalus złożył straszliwą przysięgę, że mówi prawdę. Tą przysięgą rozgniewał Zeusa jeszcze bardziej. To była pierwsza zniewaga tantalu rzucona bogom...
24. Driady
Driady- w mitologii greckiej żeńskie duchy drzew (nimfy). żyją na drzewie, które chronią i często umierają razem z tym drzewem. Driady to jedyne nimfy, które są śmiertelne. Nimfy drzewne są nierozerwalnie związane z drzewem, które zamieszkują. Wierzono, że zarówno sadzący drzewa, jak i opiekujący się nimi cieszą się szczególną ochroną driady.
25. Dotacje
Dotacja- W folklorze angielskim wilkołak, który najczęściej jest śmiertelnikiem przebranym za konia. Jednocześnie chodzi na tylnych łapach, a jego oczy są pełne płomieni. Grant to miejska wróżka, często można go zobaczyć na ulicy, w południe lub bliżej zachodu słońca.Spotkanie z grantem zwiastuje nieszczęście - pożar lub coś innego w tym samym duchu.
W kulturze każdego narodu istnieją mityczne stworzenia o cechach zarówno pozytywnych, jak i negatywnych.
Niektóre z nich znane są na całym świecie. Inni, przeciwnie, są znani tylko określonej grupie etnicznej.
W tym artykule przedstawiamy popularne lista mitycznych stworzeń ze zdjęciami. Co więcej, poznasz ich pochodzenie, a także te z nimi związane.
homunkulus
Faust z HomunkulusemAby to zrobić, konieczne było spełnienie wielu różnych warunków, z obowiązkowym użyciem mandragory. Alchemicy byli pewni, że taki mały człowiek jest w stanie ochronić swojego pana przed krzywdą.
Duszek
To jedna z najpopularniejszych mitycznych stworzeń w słowiańskim folklorze. Większość ludzi zna go z bajek. Do tej pory niektórzy uważają, że Brownie może wpływać na życie właściciela domu.
Zgodnie z mitem, aby nie skrzywdził żadnego z właścicieli, trzeba go namawiać na różne smakołyki. Jednak to często przynosi odwrotny skutek.
Babai
W mitologii słowiańskiej jest to duch nocy. Zwykle straszą niegrzeczne dzieci. I chociaż Babai nie ma żadnego konkretnego wizerunku, często mówią o nim jako o starcu z torbą, do której wkłada szkodliwe dzieci.
Nefilim
Nefilim żyli w czasach przedpotopowych i są nawet wspominani w Biblii. Istoty te to upadłe anioły, które kiedyś zostały uwiedzione pięknem ziemskich kobiet i nawiązały z nimi stosunki seksualne.
W wyniku tych powiązań zaczęli się rodzić Nefilim. Dosłownie słowo to oznacza „tych, którzy powodują upadek innych”. Byli bardzo wysokiego wzrostu, a także odznaczali się niesamowitą siłą i okrucieństwem. Nefilim zaatakowali lud i spowodowali wielkie zniszczenia.
Abaasy
Baavan Shi
W szkockiej mitologii oznaczało to krwiożercze stworzenie. Kiedy ktoś zobaczył wronę zamieniającą się w piękną dziewczynę w sukience, oznaczało to, że sam Baavan shi był przed nim.
Nie bez powodu zły duch nosił długą suknię, bo pod nią mógł ukryć swoje jelenie kopyta. Te złe mityczne stworzenia zdobyły sobie ludzi, a następnie wypiły z nich całą krew.
Baku
Wilkołak
Jedno z najbardziej znanych mitycznych stworzeń występujących wśród różnych narodów świata. Wilkołak to osoba, która może przekształcić się w zwierzęta.
Najczęściej są wilkołakami. Takie modyfikacje mogą nastąpić na prośbę wilkołaka lub w związku z cyklami księżycowymi.
Viryava
Ludy północy tzw. panią lasów. Z reguły była przedstawiana jako piękna dziewczyna. Viryava jest obsługiwana przez zwierzęta i ptaki. Jest przyjazna dla ludzi, aw razie potrzeby może im pomóc.
wendigo
Wendigo to zły wilkołak. Jest zagorzałym przeciwnikiem wszelkich ekscesów w ludzkim zachowaniu. Lubi polować i zaskakiwać swoje ofiary.
Kiedy podróżnik znajduje się w lesie, ta mityczna istota zaczyna wydawać przerażające dźwięki. W rezultacie człowiek rzuca się na pięty, ale nie udaje mu się uciec.
Shikigami
W japońskich mitach są to duchy, które może przywołać czarownik Omme-do. Mimo niewielkich rozmiarów potrafią opętać zwierzęta i ptaki, aby później je kontrolować.
Manipulowanie Shikigami jest bardzo niebezpieczne dla maga, ponieważ w każdej chwili mogą zacząć go atakować.
Hydra
To mityczne stworzenie opisane jest w dziele starożytnego greckiego poety Hezjoda. Hydra ma ciało węża i wiele głów. Jeśli odetniesz jeden z nich, na jego miejscu od razu wyrosną dwa nowe.
Zniszczenie Hydry jest prawie niemożliwe. Strzeże wejścia do królestwa zmarłych i jest gotowa zaatakować każdego, kto stanie jej na drodze.
Walczący
W mitologii angielskiej tak nazwano wodne wróżki. Zamieniając się w drewniane spodki powoli unoszące się na powierzchni wody, próbują zwabić kobiety w pułapkę.
Gdy tylko kobieta dotknie takiego spodka, Drak natychmiast ją chwyta i ciągnie na dół, gdzie musi opiekować się jego dziećmi.
Złowrogi
Są to pogańskie złe duchy w mitach starożytnych Słowian. Stanowią wielkie zagrożenie dla ludzi.
Złowrogie nękają ludzi, a nawet mogą się do nich wprowadzić, zwłaszcza jeśli są sami. Często te mityczne stworzenia przybierają postać biednych starych ludzi.
inkubować
W legendach wielu krajów europejskich, tak zwane męskie demony, spragnione kobiecej miłości.
W niektórych starych księgach stworzenia te przedstawiano jako upadłe anioły. Mają tak wysoki wskaźnik reprodukcji, że wyłoniły się z nich całe narody.
Chochlik
Większość ludzi wie, że mityczna istota Leshy jest właścicielem lasu, czujnie pilnującym całej swojej własności. Jeśli ktoś nie zrobi mu nic złego, traktuje go przyjaźnie, a nawet może pomóc mu znaleźć wyjście z gąszczu.
Ale może celowo sprawić, by źli ludzie krążyli w kółko wokół jego dobytku, sprowadzając ich na manowce. Leshy może śmiać się, śpiewać, klaskać lub szlochać. Wraz z nadejściem chłodu schodzi pod ziemię.
Baba Jaga
Jedna z najpopularniejszych postaci w rosyjskich bajkach. Baba-Jaga jest panią lasu, a wszystkie zwierzęta i ptaki są jej posłuszne.
Z reguły przedstawiana jest jako postać negatywna, ale czasami może przyjść z pomocą różnym bohaterom.
Baba Jaga mieszka w chacie na udkach z kurczaka, a także umie latać na moździerzu. Zaprasza dzieci do swojego mieszkania, aby później mogły je zjeść.
Shishiga
Żyjąc w lesie, ta mityczna istota atakuje zagubionych ludzi, a następnie ich zjada. W nocy Shishiga woli hałasować i wędrować po lesie.
Według innego przekonania Shishigi uwielbia kpić z ludzi, którzy zaczynają podejmować jakąkolwiek pracę bez uprzedniej modlitwy. Z tego wynika powszechne przekonanie, że przyzwyczajają ludzi do prawidłowej rutyny życia.
Jeśli podobała Ci się lista mitycznych stworzeń ze zdjęciami, udostępnij ten artykuł w sieciach społecznościowych. Jeśli w ogóle Ci się to podoba - zasubskrybuj stronę iciekaweFakty.org. U nas zawsze jest ciekawie!
Podobał Ci się post? Naciśnij dowolny przycisk.
Jest ich tak wielu, wszyscy słyną z czegoś własnego, czegoś innego niż inni. Niezależnie od tego, czy jest to historia, czy tylko wygląd (łuski, uszy lub kucyki ^^) - to sprawia, że stają się częścią ich świata.
Świat, do którego nie są gotowi wpuścić wszystkich! Ale nie potrwamy długo, prawda? Rzućmy okiem i to wszystko!
Schodzimy niżej... i oto one!
Elfy. Dziwne uszy, które dają im pewną tajemnicę i jedność z naturą. Częściej można je znaleźć dokładnie tam, gdzie króluje „Wielka Matka” ze wszystkimi jej mrówkami trawiastymi, pnączami i lotnikami. Ciekawy rodzaj stworzeń, tak słodkich z wyglądu, ale tak silnych i gotowych zrobić wszystko, aby chronić tych, którzy stali się dla nich rodzajem rodziny ...
Och, ale te stworzenia są zazwyczaj niezwykłe w mózgu i kościach, no cóż, w ogonie, tak. Swoim śpiewem zwabiają do wody niemądrych wieśniaków - i pamiętajcie wszyscy, jak się nazywali! Ale piękności to wciąż te, zawsze na paradzie, zawsze gotowe podbić serca płci przeciwnej. A wśród nich marynarze są szczególnie poszukiwani ... Więc chłopcy, bądźcie ostrożni ... inaczej chwycą, odciągną was! 
Centaury są trochę ludzkie, ale trochę nie. Ale w różnych legendach i mitach najczęściej przedstawiano je jako dobrą część wszystkich żywych istot. Zawsze po stronie dobra i światła. Ale mają więcej niż wystarczającą siłę. Każdy może się bronić.
Nawiasem mówiąc, jeśli zwrócisz oczy ku niebu, możesz tam również zauważyć centaura w postaci konstelacji! 
Medusa Gorgon to przerażające stworzenie. Piękna dziewczyna, a na jej głowie wiją się węże. Whoo. Co za horror. A jeśli spojrzysz jej w oczy - wszystko, natychmiast zamienisz się w kamień, nie mając czasu na opamiętanie. To są potwory mitycznego świata. Nawiasem mówiąc, jej włosy są trujące, więc jeśli spotkasz TO na swojej drodze, możesz od razu się pomodlić! 
Wróżki to urocze stworzenia żyjące w pobliżu stawów i kwiatów. Wróżki rzadko były złe, raczej są odzwierciedleniem natury, kochając spokój i ciszę oraz zachowując piękno we wszystkim - tak są widziane w bajkach i kreskówkach. Ale często złe myśli są ukryte pod dobrocią, więc musisz być bardzo ostrożny, gdy się z nimi spotykasz. Uważaj, te urocze skrzydełka mogą Cię zmylić! 
No i na koniec tylko kilka pięknych mitycznych obrazów ze stworzeniami, które nie przypominają niczego w tym zwyczajnym i rutynowym świecie. Bardzo niezwykłe, piękne i cholernie mityczne, dooo! 
Źle było ze złymi duchami w Rosji. Tak wielu bogatyrów ostatnio się rozwiodło, że liczba Gorynychów gwałtownie spadła. Tylko raz błysnął promykiem nadziei Iwanowi: starszy wieśniak, który nazywał siebie Susanin, obiecał, że zaprowadzi go do samego legowiska Likha Jednookiego ... Ale natknął się tylko na rozchwianą starą chatę z rozbitymi oknami i rozbitymi drzwiami. Na ścianie nabazgrano: „Sprawdzone. Pijawka nie jest. Bogatyra Popowicza.
Sergey Lukyanenko, Yuly Burkin, Ostrov Rus
„Słowiańskie potwory” – trzeba przyznać, brzmi dziko. Syreny, gobliny, mermeny – wszystkie są nam znane od dzieciństwa i sprawiają, że pamiętamy bajki. Dlatego faunę „słowiańskiej fantazji” wciąż niezasłużenie uważa się za coś naiwnego, frywolnego, a nawet nieco głupiego. Teraz, jeśli chodzi o magiczne potwory, często myślimy o zombie lub smokach, chociaż w naszej mitologii istnieją takie starożytne stworzenia, w porównaniu z którymi potwory Lovecrafta mogą wydawać się drobnymi, brudnymi sztuczkami.
Mieszkańcy słowiańskich legend pogańskich to nie radosny brownie Kuzya ani sentymentalny potwór ze szkarłatnym kwiatem. Nasi przodkowie poważnie wierzyli w złe duchy, które teraz uważamy za warte tylko dziecięcych opowieści grozy.
Do naszych czasów nie zachowało się prawie żadne oryginalne źródło opisujące fikcyjne stworzenia z mitologii słowiańskiej. Coś było pokryte mrokiem historii, coś zostało zniszczone podczas chrztu Rosji. Co mamy poza niejasnymi, sprzecznymi i często niepodobnymi legendami o różnych narodach słowiańskich? Kilka wzmianek w pracach duńskiego historyka Saxo Grammar (1150-1220) - czasy. „Chronica Slavorum” niemieckiego historyka Helmolda (1125-1177) – dwa. I na koniec należy przypomnieć zbiór „Weda Słowenia” – zbiór starożytnych bułgarskich pieśni rytualnych, z których można również wyciągnąć wnioski na temat pogańskich wierzeń starożytnych Słowian. Obiektywizm źródeł i kronik kościelnych z oczywistych względów budzi wielkie wątpliwości.
Księga Velesa
"Księga Velesa" ("Księga Velesa", tablice Isenbeka) od dawna uchodziła za unikalny zabytek starożytnej mitologii i historii słowiańskiej z okresu VII wieku pne - IX wiek naszej ery.
Jej tekst był rzekomo wyrzeźbiony (lub spalony) na małych drewnianych deskach, niektóre „strony” były częściowo zgniłe. Według legendy „Księga Velesa” została odkryta w 1919 r. pod Charkowem przez białego pułkownika Fiodora Izenbeka, który zabrał ją do Brukseli i przekazał do badań slawiście Mirolubowowi. Zrobił kilka kopii, a w sierpniu 1941 r., podczas ofensywy niemieckiej, tablice zaginęły. Wysuwano wersje, że zostały ukryte przez nazistów w „archiwum aryjskiej przeszłości” za Annenerba lub wywiezione po wojnie do USA).
Niestety, autentyczność księgi początkowo budziła duże wątpliwości, a ostatnio ostatecznie udowodniono, że cały tekst księgi jest fałszerstwem dokonanym w połowie XX wieku. Język tego podróbki to mieszanka różnych dialektów słowiańskich. Pomimo ujawnienia, niektórzy pisarze nadal wykorzystują „Księgę Velesa” jako źródło wiedzy.
Jedyny dostępny obraz jednej z plansz „Księgi Velesa”, rozpoczynający się od słów „Dedykujemy tę książkę Velesowi”.
Historia słowiańskich stworzeń bajkowych może być przedmiotem zazdrości innego europejskiego potwora. Wiek legend pogańskich jest imponujący: według niektórych szacunków sięga 3000 lat, a jego korzenie sięgają neolitu, a nawet mezolitu – czyli około 9000 lat p.n.e.
Nie było wspólnej słowiańskiej baśniowej „menażerii” - w różnych miejscach mówiono o zupełnie innych stworzeniach. Słowianie nie mieli potworów morskich ani górskich, ale duchy złych lasów i rzek były obfite. Nie było też megalomanii: nasi przodkowie bardzo rzadko myśleli o złych gigantach, takich jak greccy cyklopi czy skandynawscy Etunowie. Niektóre wspaniałe stworzenia pojawiły się wśród Słowian stosunkowo późno, w okresie ich chrystianizacji – najczęściej zapożyczono je z legend greckich i wprowadzono do mitologii narodowej, tworząc w ten sposób dziwaczną mieszankę wierzeń.
Alkonost
Według starożytnego greckiego mitu Alcyone, żona króla Tesalii Keika, dowiedziawszy się o śmierci męża, rzuciła się do morza i zamieniła się w ptaka, którego imię nazwano alcyone (zimorodek). Słowo „Alkonost” weszło do języka rosyjskiego w wyniku zniekształcenia starego powiedzenia „Alcyone to ptak”.
Słowiański Alkonost to rajski ptak o zaskakująco słodkim, eufonicznym głosie. Składa jajka na brzegu morza, a następnie zanurza je w morzu - a fale uspokajają się na tydzień. Kiedy pisklęta wykluwają się z jaj, zaczyna się burza. W tradycji prawosławnej Alkonost uważany jest za boskiego posłańca - żyje w niebie i schodzi, aby przekazać ludziom najwyższą wolę.
Żmija
Skrzydlaty wąż z dwoma pniami i ptasim dziobem. Mieszka wysoko w górach i od czasu do czasu dokonuje niszczycielskich nalotów na wioski. Tak bardzo grawituje w stronę skał, że nie może nawet usiąść na wilgotnej ziemi - tylko na kamieniu. Asp jest niewrażliwy na konwencjonalną broń, nie można go zabić mieczem ani strzałą, można go jedynie spalić. Nazwa pochodzi od greckiego aspis, jadowitego węża.
Auka
Rodzaj psotnego ducha lasu, mały, brzuchaty, o okrągłych policzkach. Nie śpi ani zimą, ani latem. Lubi oszukiwać ludzi w lesie, odpowiadając na ich okrzyki „Ay!” ze wszystkich stron. Wprowadza podróżnych w gęsty zarośla i tam ich wrzuca.
Baba Jaga
Słowiańska wiedźma, popularna postać z folkloru. Zwykle przedstawiana jako paskudna stara kobieta z rozczochranymi włosami, haczykowatym nosem, „kostną nogą”, długimi pazurami i kilkoma zębami w ustach. Baba Jaga to postać niejednoznaczna. Najczęściej pełni funkcje szkodnika o wyraźnych skłonnościach do kanibalizmu, jednak czasami wiedźma ta może dobrowolnie pomóc odważnemu bohaterowi przesłuchując go, parując w łaźni i obdarowując magicznymi prezentami (lub udzielając cennych informacji).
Wiadomo, że Baba Jaga mieszka w gęstym lesie. Stoi tam jej chata na kurzych nóżkach, otoczona palisadą z ludzkich kości i czaszek. Czasami mówiono, że zamiast zaparć, były ręce na bramie do domu Yagiego, a małe, ząbkowane usta służyły jako dziurka od klucza. Dom Baby Jagi jest zaczarowany - można do niego wejść tylko mówiąc: „Chata, odwróć się do mnie przodem, a tyłem do lasu”.
Podobnie jak czarownice z Europy Zachodniej, Baba Jaga potrafi latać. Aby to zrobić, potrzebuje dużej drewnianej moździerza i magicznej miotły. Z Babą Jagą często można spotkać zwierzęta (familie): czarnego kota czy wronę pomagającego jej w czarach.
Pochodzenie posiadłości Baby Jagi jest niejasne. Być może pochodziło z języków tureckich, być może powstało ze starej serbskiej „egi” - choroby.
Baba Jaga, kościana noga. Czarownica, wilkołak i pierwsza pilotka. Obrazy Wiktora Wasniecowa i Iwana Bilibina.
Chata na kurnogach
Leśna chata na udkach z kurczaka, w której nie ma okien ani drzwi, nie jest fikcją. W ten sposób myśliwi z Uralu, Syberii i plemion ugrofińskich budowali tymczasowe mieszkania. Domy z pustymi ścianami i wejściem przez właz w podłodze, wzniesione 2-3 metry nad ziemię, chroniły zarówno przed gryzoniami głodnymi zapasów, jak i dużymi drapieżnikami.Poganie syberyjscy trzymali kamienne bożki w podobnych konstrukcjach. Można przypuszczać, że figurka jakiejś kobiecej bóstwa, umieszczona w małym domku „na kurzych nóżkach”, dała początek mitowi Baby Jagi, która ledwo mieści się w jej domu: jej nogi są w jednym kącie, jej głowa jest w inny, a jej nos opiera się o sufit.
Bannik
Duch żyjący w łaźniach był zwykle przedstawiany jako mały staruszek z długą brodą. Jak wszystkie słowiańskie duchy, złośliwe. Jeśli ludzie w wannie poślizgną się, spalą, zemdleją z gorąca, poparzą wrzątkiem, usłyszą trzask kamieni w piekarniku lub pukanie w ścianę - to wszystko są sztuczki bannika.
W dużej mierze bannik rzadko szkodzi, tylko wtedy, gdy ludzie zachowują się niewłaściwie (myją się w święta lub późno w nocy). Przez większość czasu im pomaga. Słowianie kojarzyli banię z mistycznymi, życiodajnymi siłami - często tu się rodzili lub domyślali (wierzono, że bannik może przewidzieć przyszłość).
Podobnie jak inne duchy, bannik był karmiony - zostawiali mu czarny chleb z solą lub zakopywali uduszonego czarnego kurczaka pod progiem wanny. Istniała również żeńska odmiana bannika - bannitsa lub obderiha. W łaźni mieszkał również Shishiga - zły duch, który pojawia się tylko tym, którzy chodzą do kąpieli bez modlitwy. Shishiga przybiera postać przyjaciela lub krewnego, wzywa osobę do kąpieli z nią i może parować na śmierć.
Bash Celik (Człowiek ze Stali)
Popularna postać w serbskim folklorze, demon lub zły czarnoksiężnik. Według legendy król zapisał swoim trzem synom, aby oddali swoje siostry temu, który pierwszy poprosi o ich rękę. Pewnej nocy ktoś o grzmiącym głosie przyszedł do pałacu i zażądał młodszej księżniczki jako swojej żony. Synowie spełnili wolę ojca i wkrótce stracili w ten sposób średnią i starszą siostrę.
Wkrótce bracia opamiętali się i wyruszyli na ich poszukiwanie. Młodszy brat poznał piękną księżniczkę i wziął ją za żonę. Spoglądając z ciekawości do zakazanego pokoju, książę zobaczył mężczyznę zakutego w kajdany. Przedstawił się jako Bash Chelik i poprosił o trzy szklanki wody. Naiwny młodzieniec podał nieznajomemu drinka, odzyskał siły, zerwał kajdany, wypuścił skrzydła, złapał księżniczkę i odleciał. Zasmucony książę udał się na poszukiwania. Dowiedział się, że grzmiące głosy, których żądały jego siostry jako żony, należały do władców smoków, sokołów i orłów. Zgodzili się mu pomóc i razem pokonali złego Bash Chelik.
Tak wygląda Bash Celik w ujęciu V. Taubera.
Upiory
Żywe trupy powstające z grobów. Jak wszystkie wampiry, ghule piją krew i mogą niszczyć całe wioski. Przede wszystkim zabijają krewnych i przyjaciół.
Gamajun
Podobnie jak Alkonost, boska ptasia kobieta, której główną funkcją jest spełnianie przepowiedni. Przysłowie „Gamayun jest proroczym ptakiem” jest dobrze znane. Wiedziała też, jak kontrolować pogodę. Wierzono, że kiedy Gamayun leci od strony wschodu słońca, nadciąga za nią burza.
Gamayun-Gamayun, ile mi jeszcze zostało do życia? - Ku. - Dlaczego tak ma...?
ludzie Divya
Półludzie z jednym okiem, jedną nogą i jedną ręką. Aby się ruszyć, musieli spasować na pół. Żyją gdzieś na krańcu świata, rozmnażają się sztucznie, wykuwając własny gatunek z żelaza. Dym z ich kuźni niesie ze sobą zarazę, ospę i gorączki.
Duszek
W najbardziej uogólnionym ujęciu - duch domowy, patron paleniska, mały staruszek z brodą (lub cały pokryty włosami). Wierzono, że każdy dom ma swoje ciastko. W domach rzadko nazywano ich „ciastnikami”, preferując czułego „dziadka”.
Jeśli ludzie nawiązywali z nim normalne stosunki, karmili go (zostawili na podłodze talerzyk z mlekiem, chlebem i solą) i uważali go za członka rodziny, to brownie pomagał im w drobnych pracach domowych, pilnował bydła, pilnował gospodarstwa, ostrzegany przed niebezpieczeństwem.
Z drugiej strony wściekły brownie mógł być bardzo niebezpieczny - w nocy szczypał ludzi na siniaki, dusił ich, zabijał konie i krowy, hałasował, rozbijał naczynia, a nawet podpalał dom. Wierzono, że brownie mieszka za piecem lub w stajni.
Drekavak (drekavac)
Na wpół zapomniane stworzenie z folkloru południowych Słowian. Jego dokładny opis nie istnieje - niektórzy uważają go za zwierzę, inni za ptaka, aw środkowej Serbii panuje przekonanie, że drekavak jest duszą martwego, nieochrzczonego dziecka. Zgadzają się tylko co do jednego - drekavak potrafi strasznie krzyczeć.
Zazwyczaj drekavak jest bohaterem dziecięcych opowieści grozy, ale na odległych obszarach (na przykład górzysty Zlatibor w Serbii) nawet dorośli wierzą w to stworzenie. Mieszkańcy wsi Tometino Polie od czasu do czasu zgłaszają dziwne ataki na ich zwierzęta gospodarskie - trudno jest określić, jaki to był drapieżnik ze względu na charakter obrażeń. Wieśniacy twierdzą, że słyszeli upiorne krzyki, więc drekavak musiał być w to zamieszany.
ognisty Ptak
Obraz znany nam od dzieciństwa, piękny ptak z jasnymi, olśniewającymi ognistymi piórami („jak żar płonie”). Tradycyjnym testem dla bajkowych bohaterów jest wydobycie pióra z ogona tego pierzastego. Dla Słowian ognisty ptak był bardziej metaforą niż prawdziwą istotą. Uosabiała ogień, światło, słońce, a może wiedzę. Jego najbliższym krewnym jest średniowieczny ptak Feniks, znany zarówno na Zachodzie, jak iw Rosji.
Nie sposób nie przypomnieć sobie takiego mieszkańca słowiańskiej mitologii jak ptak Rarog (prawdopodobnie zniekształcony od Svaroga - boga kowala). Ognisty sokół, który może również wyglądać jak trąba powietrzna, Rarog jest przedstawiony na herbie Rurikidów (po niemiecku „Rarogs”) - pierwszej dynastii rosyjskich władców. Wystylizowany nurkowy Rarog w końcu zaczął wyglądać jak trójząb - tak powstał współczesny herb Ukrainy.
Kikimora (shishimora, mara)
Zły duch (czasem żona brownie'a), pojawiający się pod postacią brzydkiej staruszki. Jeśli kikimora mieszka w domu za piecem lub na strychu, to stale krzywdzi ludzi: hałasuje, puka w ściany, zakłóca sen, rozdziera przędzę, rozbija naczynia, zatruwa zwierzęta gospodarskie. Czasami wierzono, że niemowlęta, które zmarły bez chrztu, stają się kikimorami, lub źli stolarze lub piecycy mogą wpuszczać kikimorę do budowanego domu. Żyjąca na bagnach lub w lesie Kikimora wyrządza znacznie mniej szkód - w zasadzie tylko straszy zabłąkanych podróżników.
Kościej Nieśmiertelny (Kashchei)
Jedna z dobrze nam znanych starych słowiańskich postaci negatywnych, zwykle przedstawiana jako chudy, szkieletowy starzec o odrażającym wyglądzie. Agresywny, mściwy, chciwy i skąpy. Trudno powiedzieć, czy był uosobieniem zewnętrznych wrogów Słowian, złym duchem, potężnym czarodziejem, czy wyjątkowym rodzajem nieumarłego.
Nie ulega wątpliwości, że Kościej posiadał bardzo silną magię, unikał ludzi i często robił ulubioną rzecz dla wszystkich złoczyńców na świecie - porywał dziewczyny. W rosyjskiej fantastyce naukowej wizerunek Koshchei jest dość popularny i przedstawiany jest na różne sposoby: w komicznym świetle („Wyspa Rusi” Łukaszenki i Burkina) lub na przykład jako cyborg („Los Koshchei w erze cyberozoicznej” Aleksandra Tyurina).
Cechą „znaku firmowego” Koshchei była nieśmiertelność i daleka od bycia absolutną. Jak wszyscy zapewne pamiętamy, na magicznej wyspie Buyan (zdolnej nagle znikać i pojawiać się przed podróżnikami) znajduje się duży stary dąb, na którym wisi skrzynia. W klatce piersiowej jest zając, kaczka w zająca, jajko w kaczce i magiczna igła w jajku, w której ukryta jest śmierć Koshchei. Można go zabić, łamiąc tę igłę (według niektórych wersji, rozbijając jajko na głowie Koshchei).
Kościej przedstawiony przez Wasnetsowa i Bilibina.
Georgy Millyar jest najlepszym wykonawcą ról Koshchei i Baby Jagi w sowieckich bajkach filmowych.
Chochlik
Duch lasu, obrońca zwierząt. Pojawia się jako wysoki mężczyzna z długą brodą i włosami na całym ciele. W rzeczywistości nie jest zły - spaceruje po lesie, chroni go przed ludźmi, od czasu do czasu pokazuje się, za co może przybrać dowolny wygląd - roślinę, grzyba (olbrzym gadający muchomor), zwierzę, a nawet osobę. Leshy można odróżnić od innych ludzi dwoma znakami - jego oczy płoną magicznym ogniem, a buty noszone są tyłem.
Czasami spotkanie z goblinem może się źle skończyć - zaprowadzi człowieka do lasu i rzuci go na pożarcie zwierzętom. Jednak ci, którzy szanują naturę, mogą nawet zaprzyjaźnić się z tym stworzeniem i uzyskać od niego pomoc.
słynny jednooki
Duch zła, porażki, symbol żalu. Nie ma pewności co do wyglądu Likha - to albo jednooki olbrzym, albo wysoka, szczupła kobieta z jednym okiem na środku czoła. Słynne często porównywane są z Cyklopami, choć poza jednym okiem i wysokim wzrostem nie mają ze sobą nic wspólnego.
Przysłowie dotarło do naszych czasów: „Nie budź Licho, gdy jest cicho”. W dosłownym i alegorycznym sensie Licho oznaczało kłopoty - przywiązało się do osoby, usiadło na jego szyi (w niektórych legendach nieszczęśnik próbował utopić Licho, rzucając się do wody i utonął) i uniemożliwił mu życie.
Likha można było jednak zlikwidować - oszukać, odpędzić siłą woli lub, jak to się czasem wspomina, przekazać innej osobie wraz z jakimś prezentem. Według bardzo ponurych uprzedzeń Licho mogło przyjść i cię pożreć.
Syrena
W słowiańskiej mitologii syreny są rodzajem psotnych złych duchów. Były to utopione kobiety, dziewczyny, które zginęły nad zbiornikiem wodnym lub ludzie kąpiący się w nieodpowiednich momentach. Niekiedy syreny utożsamiano z „mavkami” (od starosłowiańskiego „nav” – zmarły) – dziećmi, które zmarły bez chrztu lub zostały uduszone przez matki.
Oczy takich syren płoną zielonym ogniem. Z natury są wstrętnymi i złymi stworzeniami, chwytają kąpiących się ludzi za nogi, wciągają pod wodę lub wabią z brzegu, obejmują ich ramionami i topią. Istniało przekonanie, że śmiech syreny może spowodować śmierć (dzięki temu wyglądają jak irlandzkie banshee).
Niektóre wierzenia nazywały syreny niższymi duchami natury (na przykład dobre „linie brzegowe”), które nie mają nic wspólnego z tonącymi i chętnie ratują tonących.
Były też „syreny drzewne” żyjące w gałęziach drzew. Niektórzy badacze zaliczają do południa syreny (w Polsce lakanity) - niższe duchy, przybierające postać dziewcząt w przeźroczystych białych ubraniach, żyjących w polu i pomagających w polu. Ten ostatni jest również duchem natury - uważa się, że wygląda jak mały staruszek z białą brodą. Polevoi mieszka na polach uprawnych i zwykle patronuje chłopom - z wyjątkiem pracy w południe. W tym celu wysyła chłopom południa, aby za pomocą magii pozbawili ich umysłów.
Na uwagę zasługuje również bażyna – rodzaj syreny, ochrzczonej topielca, która nie należy do kategorii złych duchów, a więc jest stosunkowo życzliwa. Vodianitowie uwielbiają głębokie baseny, ale najczęściej osiadają pod kołami młyńskimi, jeżdżą na nich, psują kamienie młyńskie, zamulają wodę, myją doły, rozrywają sieci.
Wierzono, że wodniaczki były żonami wodniaków - duchów pojawiających się pod postacią starców z długą zieloną brodą zrobioną z alg i (rzadko) rybich łusek zamiast skóry. Zapluskwiony, gruby, przerażający syren żyje na dużych głębokościach w basenach, dowodzi syrenami i innymi podwodnymi mieszkańcami. Wierzono, że jeździ po swoim podwodnym królestwie na sumach, dla których ta ryba była czasami nazywana przez ludzi „diabelskim koniem”.
Syren nie jest z natury złośliwy, a nawet występuje w roli patrona żeglarzy, rybaków czy młynarzy, ale od czasu do czasu lubi płatać figle, ciągnąc pod wodę zielonego (lub obrażającego) kąpiącego się. Czasami syren był obdarzony zdolnością zmiany kształtu - zamieniania się w ryby, zwierzęta, a nawet kłody.
Z biegiem czasu zmienił się wizerunek wody jako patrona rzek i jezior – zaczął być postrzegany jako potężny „król mórz” mieszkający pod wodą w eleganckim pałacu. Z ducha natury woda zamieniła się w rodzaj magicznego tyrana, z którym bohaterowie ludowej epopei (na przykład Sadko) mogli się porozumiewać, zawierać umowy, a nawet przebiegle pokonać go.
Wodjanyje w wyobrażeniu Bilibina i W. Władimira.
Sirin
Kolejne stworzenie z głową kobiety i ciałem sowy (sowy), które ma uroczy głos. W przeciwieństwie do Alkonost i Gamayun, Sirin nie jest posłańcem z góry, ale bezpośrednim zagrożeniem dla życia. Uważa się, że ptaki te żyją w „indyjskich krainach w pobliżu raju” lub nad Eufratem i śpiewają takie pieśni dla świętych w niebie, po usłyszeniu których ludzie całkowicie tracą pamięć i wolę, a ich statki są rozbite.
Nietrudno zgadnąć, że Sirin to mitologiczna adaptacja greckich syren. Jednak w przeciwieństwie do nich ptak Sirin nie jest postacią negatywną, ale raczej metaforą kuszenia człowieka wszelkiego rodzaju pokusami.
Słowik Zbójca (Słowik Odikhmantievich)
Postać późnosłowiańskich legend, złożony obraz, który łączy w sobie cechy ptaka, złego czarodzieja i bohatera. Zbójnik słowik mieszkał w lasach koło Czernigowa nad rzeką Smorodina i przez 30 lat strzegł drogi do Kijowa, nikogo nie wpuszczając, ogłuszając podróżnych potwornym gwizdem i rykiem.
Słowik Zbójca miał gniazdo na siedmiu dębach, ale legenda mówi też, że miał wieżę i trzy córki. Epicki bohater Ilya Muromets nie bał się przeciwnika i wybił mu oko strzałą z łuku, a podczas ich walki gwizd Słowika Zbójca powalił cały las w dzielnicy. Bohater przywiózł zniewolonego złoczyńcę do Kijowa, gdzie książę Włodzimierz, w trosce o zainteresowanie, poprosił Rozbójnika Słowika o gwizdanie - by sprawdzić, czy pogłoska o superumiejętnościach tego złoczyńcy jest prawdziwa. Słowik oczywiście zagwizdał tak bardzo, że prawie zniszczył połowę miasta. Następnie Ilya Muromets zabrał go do lasu i odciął mu głowę, aby takie oburzenie się nie powtórzyło (według innej wersji Słowik Zbójca działał później jako asystent Ilji Muromets w walce).
W swoich pierwszych powieściach i wierszach Vladimir Nabokov używał pseudonimu Sirin.
W 2004 r. wieś Kukoboj (obwód pierwomajski w obwodzie jarosławskim) została ogłoszona „ojczyzną” Baby Jagi. Jej „urodziny” obchodzone są 26 lipca. Kościół prawosławny wyszedł z ostrym potępieniem „kultu Baby Jagi”.
Ilya Muromets jest jedynym epickim bohaterem kanonizowanym przez Rosyjski Kościół Prawosławny.
Babę Jagę można znaleźć nawet w komiksach zachodnich, na przykład „Hellboy” Mike'a Mignoli. W pierwszym odcinku gry komputerowej Quest for Glory Baba Jaga jest głównym czarnym charakterem. W grze fabularnej Vampire: The Masquerade Baba Jaga jest wampirem z klanu Nosferatu (wyróżniającego się brzydotą i tajemnicą). Po tym, jak Gorbaczow opuścił arenę polityczną, wyszła z ukrycia i zabiła wszystkie wampiry z klanu Bruja, który kontrolował Związek Radziecki.
* * *
Bardzo trudno jest wymienić wszystkie bajeczne stworzenia Słowian: większość z nich została bardzo słabo zbadana i to lokalne odmiany duchów - leśnych, wodnych lub domowych, a niektóre z nich były do siebie bardzo podobne. Ogólnie rzecz biorąc, obfitość istot niematerialnych znacznie odróżnia słowiański bestiariusz od bardziej „przyziemnych” zbiorów potworów z innych kultur.
.
Wśród słowiańskich „potworów” jest bardzo niewiele potworów jako takich. Nasi przodkowie prowadzili spokojne, miarowe życie, dlatego stworzenia, które dla siebie wymyślili, kojarzyły się z żywiołami o neutralnym charakterze. Jeśli stawiali opór ludziom, to w większości chronili tylko matkę naturę i tradycje plemienne. Opowieści rosyjskiego folkloru uczą nas bycia milszymi, bardziej tolerancyjnymi, kochania przyrody i szacunku dla starożytnego dziedzictwa naszych przodków.
To ostatnie jest szczególnie ważne, bo starożytne legendy szybko odchodzą w zapomnienie, a zamiast tajemniczych i psotnych rosyjskich syren przychodzą do nas disneyowskie rybki z muszlami na piersiach. Nie wstydź się studiować legend słowiańskich – zwłaszcza w ich oryginalnych wersjach, nieprzystosowanych do książek dla dzieci. Nasz bestiariusz jest archaiczny iw pewnym sensie wręcz naiwny, ale możemy być z niego dumni, bo jest jednym z najstarszych w Europie.
gatunek mitologiczny(od greckiego słowa mythos - legenda) - gatunek sztuki poświęcony wydarzeniom i bohaterom, o których opowiadają mity starożytnych ludów. Wszystkie narody świata mają mity, legendy i legendy, stanowią one ważne źródło twórczości artystycznej.
Gatunek mitologiczny ukształtował się w okresie renesansu, kiedy to starożytne legendy dostarczały najbogatszych tematów dla obrazów S. Botticellego, A. Mantegny, Giorgione,
W XVII - początku XIX wieku znacznie rozwinęła się idea obrazów z gatunku mitologicznego. Służą ucieleśnieniu wysokiego ideału artystycznego (N. Poussin, P. Rubens), przybliżają je do życia (D. Velasquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), tworzą odświętne widowisko (F. Boucher, JB Tiepolo ) .
W XIX wieku gatunek mitologiczny jest normą dla sztuki wysokiej, idealnej. Wraz z motywami mitologii antycznej, w XIX i XX wieku w sztukach wizualnych i rzeźbie popularne stały się wątki mitów germańskich, celtyckich, indyjskich i słowiańskich.
Na przełomie XIX i XX wieku symbolizm i secesja ożywiły zainteresowanie gatunkiem mitologicznym (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Otrzymał nowoczesne przemyślenie w grafice P. Picassa. Zobacz więcej Gatunek historyczny.
Mityczne stworzenia, potwory i bajeczne zwierzęta
Strach starożytnego człowieka przed potężnymi siłami natury został ucieleśniony w mitologicznych obrazach gigantycznych lub podłych potworów.
Stworzone przez bogatą wyobraźnię starożytnych łączyły części ciała znajomych zwierząt, takie jak głowa lwa czy ogon węża. Ciało, złożone z niejednorodnych części, tylko podkreślało ogrom tych obrzydliwych stworzeń. Wielu z nich uważano za mieszkańców głębin morskich, uosabiających wrogą moc żywiołu wody.
W starożytnej mitologii potwory reprezentowane są przez rzadkie bogactwo kształtów, kolorów i rozmiarów, częściej są brzydkie, czasem magicznie piękne; często są to pół ludzie, pół bestie, a czasem absolutnie fantastyczne stworzenia.
Amazonki
Starożytni Grecy wierzyli, że te dzikie piękności poślubią mężczyzn z innych plemion w określonych porach roku. Urodzonych chłopców oddawali ojcom lub zabijali, a dziewczynki wychowywano w duchu wojowniczym. W czasie wojny trojańskiej Amazonki walczyły po stronie Trojan, więc dzielny grecki Achilles, pokonawszy w bitwie swoją królową Penfisileę, gorliwie zdementował pogłoski o romansie z nią.
Dostojni wojownicy przyciągnęli więcej niż jednego Achillesa. Herkules i Tezeusz wzięli udział w bitwach z Amazonkami, które porwały królową Amazonek Antiope, poślubiły ją iz jej pomocą odparły najazd wojowniczych dziewcząt na Attykę.
Jedną z dwunastu słynnych prac Herkulesa było porwanie magicznego pasa królowej Amazonek, pięknej Hipolity, co wymagało od bohatera znacznej samokontroli.
Magowie i Magowie
Magowie (czarodzieje, magowie, czarodzieje, czarownicy) to szczególna klasa ludzi („mędrców”), którzy w starożytności cieszyli się wielkimi wpływami. Mądrość i siła Mędrców polegała na znajomości tajemnic niedostępnych dla zwykłych ludzi. W zależności od stopnia rozwoju kulturowego ludu, jego magowie lub mędrcy mogli reprezentować różne stopnie "mądrości" - od prostego ignoranckiego szarlatanerstwa do prawdziwie naukowej wiedzy.
 |
| Cedrigern i inni magicy Dziekan Morrissey |
Ale dalsze oświadczenie tych magów, że przybyli do Jerozolimy, ponieważ zobaczyli na Wschodzie gwiazdę urodzonego króla Żydów, którego przybyli czcić, pokazuje, że należeli oni do kategorii tych wschodnich magów, którzy zajmowali się astronomią. obserwacje.
Po powrocie do kraju oddali się kontemplacyjnemu życiu i modlitwie, a gdy apostołowie rozproszyli się, by głosić Ewangelię po całym świecie, Apostoł Tomasz spotkał ich w Partii, gdzie otrzymali od niego chrzest i sami zostali głosicielami nowej wiary . Legenda głosi, że ich relikwie odnalazła później cesarzowa Helena, złożono je najpierw w Konstantynopolu, ale stamtąd przeniesiono je do Mediolanu (Mediolan), a następnie do Kolonii, gdzie ich czaszki, niczym kapliczka, przechowywane są do dziś . Na ich cześć ustanowiono na Zachodzie święto, zwane świętem trzech królów (6 stycznia), a oni na ogół stali się patronami podróżnych.
Harpie
Harpie, w mitologii greckiej, córki morskiego bóstwa Thaumanta i oceanicznej Elektry, których liczba waha się od dwóch do pięciu. Zazwyczaj przedstawia się je jako obrzydliwe pół-ptaki, pół-kobiety.
 |
| Harpie Bruce Pennington |
Mity mówią o harpiach jako okrutnych porywaczach dzieci i ludzkich dusz. Z harpii Podargi i boga zachodniego wiatru Zefiru narodziły się boskie szybkonogie konie Achillesa. Według legendy harpie żyły kiedyś w jaskiniach Krety, a później w królestwie zmarłych.
Gnomy w mitologii ludów Europy Zachodniej to mali ludzie żyjący pod ziemią, w górach lub w lesie. Byli tak wysocy jak dziecko lub palec, ale posiadali nadprzyrodzoną siłę; mają długie brody, a czasem kozie lub kurze łapki.
Gnomy żyły znacznie dłużej niż ludzie. W trzewiach ziemi mali ludzie trzymali swoje skarby - drogocenne kamienie i metale. Krasnoludy są wykwalifikowanymi kowalami i potrafią wykuwać magiczne pierścienie, miecze itp. Często działały jako życzliwi doradcy dla ludzi, chociaż czarne krasnoludy czasami porywały piękne dziewczyny.
gobliny
W mitologii Europy Zachodniej gobliny nazywane są psotnymi, brzydkimi stworzeniami żyjącymi pod ziemią, w jaskiniach, które nie tolerują światła słonecznego, prowadząc aktywne życie nocne. Pochodzenie słowa goblin wydaje się być związane z duchem Gobelinusem, który żył na ziemiach Evreux i jest wymieniany w rękopisach z XIII wieku.
Przystosowując się do życia pod ziemią, przedstawiciele tego ludu stali się bardzo wytrzymałymi stworzeniami. Mogli chodzić bez jedzenia przez cały tydzień i nadal nie tracić sił. Udało im się też znacznie rozwinąć swoją wiedzę i umiejętności, stali się sprytni i pomysłowi oraz nauczyli się tworzyć rzeczy, których żaden śmiertelnik nie miał okazji zrobić.
Uważa się, że gobliny uwielbiają wyrządzać ludziom drobne psoty - zsyłać koszmary, narażać się na nerwowe hałasy, rozbijać naczynia z mlekiem, miażdżyć kurze jaja, wydmuchiwać sadzę z piekarnika do czystego domu, rzucać na ludzi muchy, komary i osy, dmuchać zgasić świece i zepsuć mleko.
Gorgony
Gorgony, potwory w mitologii greckiej, córki bóstw morskich Phorky i Keto, wnuczki bogini ziemi Gai i morza Pontu. Ich trzy siostry to Steno, Euryale i Medusa; ta ostatnia, w przeciwieństwie do starszych, jest istotą śmiertelną.
Siostry mieszkały na dalekim zachodzie, wzdłuż brzegów światowej rzeki oceanicznej, w pobliżu ogrodu Hesperydów. Ich wygląd budził grozę: skrzydlate stworzenia pokryte łuskami, z wężami zamiast włosów, kłami pyskami, ze spojrzeniem, które wszystko, co żywe, zamienia w kamień.
Perseusz, wyzwoliciel pięknej Andromedy, ściął głowę śpiącej Meduzie, patrząc na jej odbicie w lśniącej miedzianej tarczy podarowanej mu przez Atenę. Z krwi Meduzy wyłonił się skrzydlaty koń Pegaz, owoc jej związku z panem morza Posejdonem, który wybił źródło inspirujące poetów uderzeniem kopytem na Górę Helikon.
| Gorgony (V. Bogure) |
Demony i demony
Demon, w greckiej religii i mitologii, ucieleśnienie uogólnionej idei nieokreślonej, bezkształtnej boskiej mocy, zła lub życzliwości, która decyduje o losie osoby.
W prawosławnym chrześcijaństwie „demony” są zwykle potępiane jako „demony”.
Demony w starożytnej mitologii słowiańskiej to złe duchy. Słowo „demony” jest potocznie słowiańskie, wywodzi się z indoeuropejskiego bhoi-dho-s – „wywołującego strach”. Ślady antycznego znaczenia zachowały się w archaicznych tekstach folklorystycznych, zwłaszcza w zaklęciach. W chrześcijańskich ideach demony są sługami i szpiegami diabła, są wojownikami jego nieczystej armii, przeciwstawiają się Trójcy Świętej i niebiańskiej armii dowodzonej przez Archanioła Michała. Są wrogami rasy ludzkiej
W mitologii Słowian Wschodnich - Białorusinów, Rosjan, Ukraińców - wspólna nazwa wszystkich niższych demonologicznych stworzeń i duchów, takich jak złoczyńcy, diabły, demony itp. - złe duchy, złe duchy.
Według ludowych wierzeń złe duchy zostały stworzone przez Boga lub Szatana, a według ludowych wierzeń pojawia się z nieochrzczonych dzieci lub dzieci urodzonych ze stosunku ze złymi duchami, a także z samobójstw. Wierzono, że diabeł i diabeł mogą wykluć się z jaja koguta noszonego pod pachą po lewej stronie. Zło jest wszechobecne, ale jego ulubionymi miejscami były pustkowia, zarośla, bagna; skrzyżowania, mosty, doły, wiry, wiry; „nieczyste” drzewa - wierzba, orzech, gruszka; podziemia i strychy, miejsce pod piecem, łaźnie; przedstawiciele złych duchów są odpowiednio nazwani: goblin, pracownik terenowy, woda, bagno, brownie, stodoła, bannik, pod ziemią itp.
| DEMONY PIEKŁA |
Strach przed złymi duchami zmusił ludzi do nie chodzenia do lasu i na pola podczas Tygodnia Syren, nie wychodzenia z domu o północy, nie pozostawiania otwartych naczyń z wodą i jedzeniem, zamykania kołyski, wieszania lustra itp. człowiek czasami wchodził w sojusz ze złymi duchami , na przykład zgadł, usuwając krzyż, uzdrawiając za pomocą spisków, wysyłając obrażenia. Robiły to wiedźmy, czarodzieje, uzdrowiciele itp..
Marność nad marnościami - Wszystko jest marnością
smoki
Pierwsza wzmianka o smokach odnosi się do starożytnej kultury sumeryjskiej. W starożytnych legendach istnieją opisy smoka jako niesamowitego stworzenia, niepodobnego do żadnego innego zwierzęcia, a jednocześnie przypominającego wiele z nich.
Wizerunek Smoka pojawia się w prawie wszystkich mitach o stworzeniu świata. Święte teksty starożytnych ludów utożsamiają go z pierwotną mocą ziemi, pierwotnym Chaosem, który wchodzi w konflikt ze Stwórcą.
Symbol smoka to godło wojowników na sztandarach Partów i Rzymian, narodowe godło Walii, strażnik przedstawiony na dziobach statków starożytnych Wikingów. Wśród Rzymian smok był odznaką kohorty, stąd współczesny smok, dragon.
Symbol smoka jest symbolem najwyższej władzy wśród Celtów, symbolem chińskiego cesarza: jego twarz nazywała się Smoczą Twarzą, a tronem był Smoczy Tron.
W średniowiecznej alchemii pierwotna materia (lub inaczej substancja światowa) była oznaczana najstarszym alchemicznym symbolem - wężowym smokiem gryzącym własny ogon i nazywanym uroboros ("ogonojad"). Wizerunkowi Ouroboros towarzyszył napis „Wszystko w jednym lub jeden we wszystkich”. A Stworzenie nazwano kołowym (circulare) lub kołem (rota). W średniowieczu, przedstawiając smoka, różne części ciała „pożyczano” od różnych zwierząt i, podobnie jak sfinks, smok był symbolem jedności czterech żywiołów.
Jednym z najczęstszych wątków mitologicznych jest walka ze smokiem.
Walka ze smokiem symbolizuje trudności, które człowiek musi pokonać, aby opanować skarby wewnętrznej wiedzy, pokonać swoją bazę, mroczną naturę i osiągnąć samokontrolę.
centaury
Centaury, w mitologii greckiej, dzikie stworzenia, pół-ludzie, pół-konie, mieszkańcy gór i leśnych zarośli. Rodzą się z Ixiona, syna Aresa, i chmury, która na polecenie Zeusa przybrała postać Hery, której próbował Ixion. Mieszkali w Tesalii, jedli mięso, pili i słynęli z gwałtownego temperamentu. Centaury niestrudzenie walczyły ze swoimi sąsiadami z Lapith, próbując ukraść dla siebie żony z tego plemienia. Pokonani przez Herkulesa osiedlili się w całej Grecji. Centaury są śmiertelne, tylko Chiron był nieśmiertelny
Chiron, w przeciwieństwie do wszystkich centaurów był biegły w muzyce, medycynie, myślistwie i sztukach walki, a także słynął ze swojej dobroci. Przyjaźnił się z Apollem i wychował wielu greckich bohaterów, w tym Achillesa, Herkulesa, Tezeusza i Jazona, uczył samego Asklepiosa uzdrawiania. Chiron został przypadkowo zraniony przez Herkulesa strzałą zatrutą trucizną hydry lernejskiej. Cierpiąc na nieuleczalną solankę centaur tęsknił za śmiercią i odmówił nieśmiertelności w zamian za uwolnienie Prometeusza przez Zeusa. Zeus umieścił Chirona na niebie w postaci konstelacji Centaura.
Najpopularniejszą z legend, w której pojawiają się centaury, jest legenda o „centauromachach” – bitwie centaurów z labitami, które zaprosiły ich na wesele. Wino było nowością dla gości. Podczas uczty podchmielony centaur Eurytion obraził króla Lapiths Pirithous, próbując porwać jego narzeczoną Hippodamię. „Centauromachy” Fidiasz lub jego uczeń przedstawiony w Partenonie, Owidiusz śpiewał w księdze XII „Metamorfozy”, inspirowała Rubensa, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricciego, Jacobo Bassano, Charlesa Lebruna i innych artystów.
Malarz Giordano, Luca przedstawił fabułę słynnej opowieści o bitwie pod Lapitami z centaurami, którzy postanowili porwać córkę króla Lapithos
 |
| RENI GUIDO Dejanira, porwana |
Nimfy i Syreny
Nimfy, w mitologii greckiej, bóstwa natury, jej życiodajne i owocne siły w postaci pięknych dziewczyn. Najstarsze, meliady, narodziły się z kropli krwi wykastrowanego Urana. Są nimfy wodne (oceanidy, nereidy, najady), jeziora i bagna (limnady), góry (orestiady), gaje (alseidy), drzewa (driady, hamadriady) itp.
 |
| Nereida JW Waterhouse 1901 |
Nimfy, właściciele starożytnej mądrości, tajemnice życia i śmierci, uzdrowiciele i prorokinie, z małżeństw z bogami rodziły bohaterów i wróżbitów, takich jak Axilla, Aeacus, Tejrezjasz. Piękności, które zwykle mieszkały daleko od Olimpu, na rozkaz Zeusa zostały wezwane do pałaców ojca bogów i ludzi.
| GHEYN Jacob de II - Neptun i Amfitryt |
Spośród mitów związanych z nimfami i Nereidami najbardziej znany jest mit Posejdona i Amfitryty. Pewnego dnia Posejdon zobaczył w pobliżu wybrzeża wyspy Naxos, jak tańczą siostry Nereid, córka proroka morza, starszego Nereusa. Posejdon był urzeczony urodą jednej z sióstr - pięknej Amfitryty i chciał ją zabrać swoim rydwanem. Ale Amfitryta schroniła się u tytana Atlasa, który na swych potężnych ramionach trzyma sklepienie niebios. Przez długi czas Posejdon nie mógł znaleźć pięknej Amfitryty, córki Nereusa. W końcu delfin otworzył przed nim swoją kryjówkę. W ramach tej służby Posejdon umieścił delfina wśród niebiańskich konstelacji. Posejdon ukradł Atlasowi piękną córkę Nereusa i poślubił ją.
| Herberta Jamesa Drapera. Morskie melodie, 1904 |
satyry
 |
| Wygnany satyr Bruce Pennington |
Satyrowie, w mitologii greckiej, duchy lasów, demony płodności wraz z Sileni byli częścią orszaku Dionizosa, w którego kulcie odgrywali decydującą rolę. Te kochające wino stworzenia są brodate, futrzaste, długowłose, z wystającymi rogami lub końskimi uszami, ogonami i kopytami; jednak ich tułów i głowa są ludzkie.
Sprytni, zarozumiali i lubieżni satyrowie bawili się w lasach, goniąc nimfy i maenady, płatając ludziom figle. Znany jest mit o satyrze Marsjaszu, który po podniesieniu fletu rzuconego przez boginię Atenę wyzwał samego Apolla na konkurs muzyczny. Rywalizacja między nimi zakończyła się tym, że Bóg nie tylko pokonał Marsjasza, ale także zdarł skórę nieszczęśnikowi żywcem.
trolle
Jötunowie, Tursowie, giganci w mitologii skandynawskiej, trolle w późniejszej tradycji skandynawskiej. Z jednej strony są to starożytni giganci, pierwsi mieszkańcy świata, wyprzedzający w czasie bogów i ludzi.
Z drugiej strony jotunowie to mieszkańcy zimnego skalistego kraju na północnych i wschodnich krańcach ziemi (Jotunheim, Utgard), przedstawiciele żywiołów demonicznych sił natury
T rolli, w mitologii nordyckiej, źli giganci, którzy żyli w trzewiach gór, gdzie przechowywali swoje niezliczone skarby. Wierzono, że te niezwykle brzydkie stworzenia miały wielką siłę, ale były bardzo głupie. Trolle z reguły próbowały skrzywdzić człowieka, kradły jego bydło, niszczyły lasy, deptały pola, niszczyły drogi i mosty oraz zajmowały się kanibalizmem. Późniejsza tradycja porównuje trolle do różnych demonicznych stworzeń, w tym gnomów.
wróżki
Wróżki według wierzeń ludów celtyckich i romańskich to fantastyczne stworzenia kobiece, czarodziejki. Wróżki w mitologii europejskiej to kobiety posiadające magiczną wiedzę i moc. Wróżki to zazwyczaj dobre czarodziejki, ale zdarzają się też „mroczne” wróżki.
Istnieje wiele legend, baśni i wielkich dzieł sztuki, w których wróżki czynią dobre uczynki, stają się patronkami książąt i księżniczek, a czasem same występują jako żony królów lub bohaterów.
Według walijskich legend wróżki istniały w postaci zwykłych ludzi, czasem pięknych, ale czasem strasznych. Na własne życzenie, wykonując magię, mogli przybrać postać szlachetnego zwierzęcia, kwiatu, światła lub stać się niewidzialni dla ludzi.
Pochodzenie słowa wróżka pozostaje nieznane, ale w mitologiach krajów europejskich jest bardzo podobne. Słowo wróżka w Hiszpanii i we Włoszech odpowiada „fada” i „fata”. Wywodzą się one oczywiście od łacińskiego słowa „fatum”, czyli los, los, co było uznaniem zdolności przewidywania, a nawet kontrolowania ludzkiego losu. We Francji słowo „fee” pochodzi od starofrancuskiego „feer”, które podobno pojawiło się na bazie łacińskiego „fatare”, oznaczającego „oczarować, oczarować”. To słowo mówi o zdolności wróżek do zmiany zwykłego świata ludzi. Od tego samego słowa pochodzi angielskie słowo „faerie” – „królestwo wróżek”, które obejmuje sztukę czarów i cały świat wróżek.
elfy
Elfy, w mitologii ludów germańskich i skandynawskich, duchy, których idee sięgają niższych duchów natury. Podobnie jak elfy, elfy czasami dzielą się na jasne i ciemne. Lekkie elfy w średniowiecznej demonologii to dobre duchy powietrza, atmosfery, piękni mali ludzie (wysocy na cal) w kapeluszach z kwiatów, mieszkańcy drzew, których w tym przypadku nie da się wyciąć.
Kochali tańczyć w świetle księżyca; muzyka tych bajecznych stworzeń oczarowała słuchaczy. Światem lekkich elfów był Apvheim. Lekkie elfy zajmowały się przędzeniem i tkaniem, ich nici są latającą siecią; mieli własnych królów, prowadzili wojny itp.Mroczne elfy to gnomy, podziemni kowale, którzy przechowują skarby w głębinach gór. W średniowiecznej demonologii elfy były czasami nazywane niższymi duchami żywiołów przyrody: salamandrami (duchy ognia), sylfami (duchy powietrza), undynami (duchy wody), gnomami (duchy ziemi).Mity, które przetrwały do dziś, pełne są dramatycznych opowieści o bogach i bohaterach, którzy walczyli ze smokami, gigantycznymi wężami i złymi demonami.
W mitologii słowiańskiej istnieje wiele mitów na temat zwierząt i ptaków, a także istot obdarzonych dziwacznym wyglądem - pół-ptaków, pół-kobiet, ludzkich koni - i niezwykłych właściwości. Przede wszystkim wilkołak, wilk-dlak. Słowianie wierzyli, że czarownicy mogą za pomocą zaklęcia zamienić każdą osobę w bestię. To rozbrykany pół-człowiek-pół-koń Polkan, przypominający centaura; cudowne pół-ptaki-pół-dziewczyny Sirin i Alkonost, Gamayun i Stratim.
