Dziś modne stało się mówienie o kulturze. Niektórzy twierdzą, że społeczeństwo traci ją z roku na rok, inni wręcz przeciwnie, że kultura odradza się i staje się coraz bardziej wieloaspektowa. Czy tak jest? Dowiedzmy się, co to jest - Wartości kulturowe i spróbuj odpowiedzieć na pytanie, co się z nimi dzieje.
Co to jest kultura
Po łacinie słowo „kultura” pierwotnie oznaczało „uprawę”. Jak to się stało, że z biegiem czasu termin zmienił swoje znaczenie? W rzeczywistości znaczenie słowa „kultura” pozostało takie samo. Wychowanie, rozwój i edukacja - to kultywacja duszy ludzkiej.
To kultura pomogła człowiekowi przejść z prymitywnego plemienia komunalnego, najpierw do agrarnego, a następnie do rewolucja kulturalna. Dziś koncepcja obejmuje różne obszary działalność człowieka, będąca zbiorem umiejętności, zdolności i produktów wyrażania siebie. Wartości kulturowe są integralną częścią życia społeczeństwa. Poznajmy ich lepiej.
Wartości kulturowe – co to jest?
Co dziwne, ale tę koncepcję można interpretować na różne sposoby. Pierwsza opcja: wartości kulturowe są moralnymi i moralnymi fundamentami osoby. To według ustalonych wzorców zachowań człowiek żyje i myśli. Ale kiedy te granice norm moralnych są naruszone, człowiek jest automatycznie uznawany za niecywilizowany. Co więcej, w żaden sposób nie ingeruje to w jego życie, ale czasami może szokować otaczających go ludzi.
Druga interpretacja jest najbardziej popularna. Dobra kultury to budynki, obrazy, przedmioty, technologie i przedmioty. Wszystko, co można zobaczyć lub zrozumieć. Cała ta wiedza i materialny wytwór ludzkiej działalności pomogły naszemu społeczeństwu dokonać szybkiego skoku w jego rozwoju.
Trzecia opcja dla znaczenia wartości kulturowych to wytwór ludzkiej działalności, który jest ukryty przed naszym wzrokiem w umysłach ludzi. Obejmuje to wiedzę, naukę, umiejętności i wartości naukowe.
Otóż ostatnią interpretacją wartości kulturowych społeczeństwa są języki, tradycje, rzemiosło, folklor. Wszystko dzięki czemu uważamy się za cywilizowane społeczeństwo o bogatej historii.
Czy różne kraje mają te same lub różne wartości kulturowe?
Jeśli spojrzysz na interpretację samego terminu, wszystko staje się jasne. Każdy kraj ma swoją historię, kodeks praw, a co za tym idzie, unikalną kulturę. W związku z tym wartości będą wszędzie inne. Dlaczego to się stało? Kraje rozwijały się w różnych warunkach, a religie w nich też były różne.
Ale to właśnie przekonania człowieka tworzą ogromną warstwę kultury. Nasz kraj był przez długi czas pogański i nie mogło to nie wpłynąć nowoczesne społeczeństwo. Rosjanie od wieków uważani są za barbarzyńców, a teraz to samo zdanie mają obcokrajowcy, którzy nigdy w naszym kraju nie byli, a wiedzą o tym tylko z informacji prasowych.
Ale to nie znaczy, że nasi przodkowie nie mieli kultury. Wiara pogańska wymagała nie tylko ścisłego posłuszeństwa bogom, ale także tworzenia świątyń, totemów i pomników. A kiedy monoteizm zastąpił politeizm, ludzie nie porzucili swojego dziedzictwa. Po prostu przerobili wiarę bizantyjską, dostosowując ją do naszego kraju. Okazało się więc, że w procesie różnych ewolucji i rewolucji zmieniali się ludzie i ich świadomość.
Jakie są normy kulturowe?
Zwykle pojęcie to oznacza standardy zachowania. Co więcej, podobnie jak wartości kulturowe narodów, normy we wszystkich krajach są różne. Wyrażają się one w postaci nagród i kar, regulowanych przez państwo. W naszym kraju normy kulturowe funkcjonują nie tylko w słowach. Są zapisane w Konstytucji, która ogranicza prawa człowieka w rozsądnych granicach. Ale jednocześnie daje mu maksymalną swobodę działania w ramach rozumu. W przypadku niezgodności z normami kulturowymi danej osoby czeka uregulowana kara.
Wartości kulturowe człowieka
Na ziemi jest wiele ludów i narodowości. Każda osoba ma zestaw wartości i norm kulturowych. Jacy są dla niego? Oczywiste jest, że każdy kraj ma swoją własną koncepcję kultury, ale większość wartości jest nadal podobna:
- Chęć poznania naszej historii i zrozumienia istoty tego, co dzieje się z nami i naszą Ojczyzną. Ta wartość zwana „miłością do Ojczyzny” jest zaszczepiona w każdym człowieku. W końcu tylko osoba znająca swoją historię może tworzyć przyszłe kraje.
- Znajomość funkcji twórczość narodowa. Folklor, rzemiosło, tradycje i zwyczaje są rzadko studiowane w szkole. Ta wiedza jest przekazywana osobie w rodzinie. I tylko dzięki nim człowiek może lepiej wiedzieć, kim jest i czym się zajmuje na tym świecie.
- Religia jest jedną z głównych wartości kulturowych człowieka. To ona ustanawia niepisane, nieuregulowane przez konstytucję zasady, według których wszyscy ludzie powinni żyć.
Wartości kulturowe państwa
Obywatele jednego kraju reprezentują jedną, jednoczącą grupę ogólna historia i wspólna przyszłość. Wartości całego społeczeństwa jako całości obejmują normy kulturowe każdej osoby. Jaka jest więc różnica? W myśleniu globalnym. Władcy krajów mogą zmieniać wartości kulturowe, jeśli chcą. Ale ludzie bardzo źle traktują takie zmiany, więc zdarzają się rzadko.
Głównym zadaniem każdego państwa jest zachowanie i pomnażanie wartości kulturowych. Oznacza to, że powinno pomóc utalentowani ludzie samorealizacja, naukowcy - do dokonywania odkryć, a architekci - do budowania budynków. Dziś niematerialne wartości kulturowe schodzą na dalszy plan, a na pierwszy plan wysuwa się produkt ludzkiej działalności, który przynosi pewne korzyści społeczeństwu i państwu.
Jak chronione jest dobro kultury?
Obecnie wiele stanów jest zaniepokojonych stale rosnącym wzrostem wandalizmu. Dlatego wielu z nich zjednoczyło się i postawiło sobie za cel ochronę wartości kulturowych. Dlatego postanowiono chronić budynki, obrazy, rzeźby. tak to większość dziedzictwo dowolnego kraju. To po tych zabytkach, które przeszły do naszych czasów, można ocenić, jak żyli nasi przodkowie.
Ale kultura to nie tylko wartości materialne. Termin ten odnosi się zarówno do naszej mentalności, jak i języka. I niewiele osób podąża za czystością swojej mowy. W języku rosyjskim jest dziś tak dużo slangu, że trudno mówić o kulturze języka. Dotyczy to również religii. Jeśli kościoły, meczety i inne budowle sakralne są chronione iw rezultacie zachowane, to sama wiara zmienia się z roku na rok.
Perspektywa rozwoju wartości kulturowych
Jak wspomniano powyżej, świat nie stoi w miejscu. Kultura i wartości kulturowe zmieniają się i przekształcają. Ale nie żałuj tego. To naturalny etap rozwoju. Musisz wierzyć, że wszystko, co się dzieje, jest zawsze najlepsze. Oczywiście nie oznacza to, że potrzebujesz własnego własnymi rękami zabijać zabytki kultury minionych wieków.
Chociaż czasami można być bardzo zaskoczonym, patrząc jak szybko street art zaczął być uważany za sztukę. Nie jest źle, kiedy artyści malują szare, nudne domy, ale kiedy zaczynają tworzyć na kościołach czy pomnikach, przechodzą mnie ciarki. Aby temu zapobiec, każda osoba musi zrozumieć granicę tego, co jest dozwolone i nie przekraczać jej.
Skarby kultury XXI wieku znajdują się głównie w Internecie. Dlatego trudno sobie wyobrazić, jak w przyszłości będzie przebiegać zbieranie, systematyzacja i utrwalanie tego typu twórczości. Możliwe, że powstaną osobne serwery, na których będą przechowywane obrazy artystów, piosenki i filmy, i to one staną się odrodzeniem nowoczesnych muzeów.
W sercu każdego społeczeństwo, jak w podstawie dowolnego kultura ludzka tkwią wartości tkwiące w przedstawicielach tej wspólnoty ludzi.
Opinia eksperta
Amerykańscy antropolodzy kultury K. Kluckhohn oraz F. Strodbeck wartości nazwano „złożonymi zasadami pogrupowanymi w określony sposób, nadającymi harmonię i kierunek różnym motywom ludzkiego myślenia i działania w trakcie rozwiązywania wspólnych ludzkie problemy" .
Pojęcie wartości kulturowych
Opanowując wartości otaczającego świata, człowiek opiera się na tradycjach, normach i obyczajach ustalonych w swojej kulturze i stopniowo tworzy system podstawowych i ogólnie przyjętych wartości, które służą mu jako przewodnik w życiu. Na tej podstawie każda kultura wypracowuje własny system wartości, odzwierciedlający jej specyficzną pozycję w świecie.
Wartości moralne - są to ideały moralne i estetyczne, normy i wzorce zachowań.
Wartości naukowe są wyniki i metody badania naukowe działalność kulturalna o znaczeniu historycznym i kulturowym.
wartości historyczne- są to budynki, budowle, obiekty i obiekty kultu, technologie, terytoria i obiekty unikalne historycznie i kulturowo.
Wśród różnorodności wartości szczególnie wyróżniają się wartości kulturowe, ponieważ są one najściślej związane z naturą i cechami każdej konkretnej kultury ludzkiej.
Wartości kulturowe- jest to pewien obiektywny obiektywizm, który będąc w posiadaniu jednostki prywatnej, grupy jednostek lub państwa jest wartością uniwersalną (wyjątkowo uniwersalną)
Dobra kultury zazwyczaj obejmują:
- Języki;
- dialekty i dialekty;
- tradycje narodowe i zwyczaje;
- toponimy historyczne;
- folklor;
- sztuka i rzemiosło;
- dzieła kultury i sztuki.
Wartości kulturowe dzielą się na dwie grupy.
- 1. Wybitne dzieła intelektualne, artystyczne i kreatywność religijna: wybitny konstrukcje architektoniczne, unikalne prace rzemiosło, rarytasy archeologiczne i etnograficzne.
- 2. Zbiór sprawdzonych zasad współżycia ludzi: obyczaje, obyczaje, stereotypy zachowań i świadomości, oceny, opinie, interpretacje itp. Te wartości kulturowe prowadzą do integracji społeczeństwa, wzrostu wzajemnego zrozumienia między ludźmi i wspólna pomoc.
Obie te grupy wartości kulturowych stanowią „rdzeń” każdej kultury i decydują o jej niepowtarzalnym charakterze.
W trakcie komunikacja międzykulturowa istnieją znaczne różnice w postrzeganiu tych samych wartości przez przedstawicieli różnych kultur. Wśród różnorodności różnych percepcji można jednak wyróżnić grupę tych, które są zbieżne zarówno pod względem charakteru ocen, jak i treści. Takie wartości nazywane są uniwersalnymi lub uniwersalnymi.
Uniwersalne wartości- to jest obiekt materialny(obiekt), w którym treść o wartości duchowej, znacząca dla szeroki zasięg tematy – zarówno indywidualne, jak i różne grupy społeczne(posiadłości, korporacje, wyznania religijne, klasy, ludy, narody lub cała ludzkość). Uniwersalny charakter tych wartości wynika z faktu, że ich główne cechy opierają się na biologicznej naturze człowieka i uniwersalnych właściwościach interakcji społecznych.
Istnieje szereg powodów, które determinują obecność wartości kulturowych:
- kategoria wartości powstaje w umysł ludzki porównując różne zjawiska;
- pojmując świat, człowiek sam decyduje, co wydaje mu się ważne w życiu, a co nie, co jest istotne, a co nie, bez czego może zrobić, a bez czego nie może. W rezultacie kształtuje się jego postawa wartościowa wobec świata, zgodnie z którą wszystkie przedmioty i zjawiska są przez niego rozpatrywane według kryterium ważności i przydatności dla jego życia;
- każdy przedmiot otrzymuje swoją ocenę i reprezentuje pewną wartość, na podstawie której kształtuje się odpowiedni stosunek do niego. W rezultacie powstaje ogólna postawa wartości człowieka wobec świata, w której mają dla niego pewne zjawiska życia ludzi pewne znaczenie i znaczenie.
Wartości kulturowe odgrywają znaczącą rolę w życiu człowieka. Decydują o jego relacji z naturą, społeczeństwem, najbliższym otoczeniem i samym sobą. Zgodnie z wartościami w procesie komunikacji dobierana jest informacja, nawiązywane są więzi społeczne.
Wartości kulturowe mają ogromne znaczenie praktyczne w komunikacji międzykulturowej. Zazwyczaj wyróżnia się cztery główne obszary wartości kulturowych: życie, ideologia, religia oraz kultura artystyczna.
W kontekście komunikacji międzykulturowej najwyższa wartość Spośród tych obszarów sfera życia codziennego ma, ponieważ jest to historycznie pierwszy obszar powstawania i istnienia wartości kulturowych. Należy zauważyć, że świadomość wartości kulturowych pojawia się właśnie w procesie komunikacji międzykulturowej, tj. podczas spotkań z przedstawicielami innych kultur, gdy pojawiają się różnice w ich orientacjach wartości.
Studium przypadku
Amerykański student poznał Arabkę, która przyjechała z bratem na studia do Stanów Zjednoczonych. Załóżmy, że młody człowiek zna wartości społeczeństwa arabskiego, to wie, że Arab uważa za swój obowiązek chronić cnoty swojej siostry. W związku z dziewczyną w jego zachowaniu nie powinno być śladu możliwego bliskiego związku. Jeśli amerykański młodzieniec nie jest zaznajomiony z wartościami społeczeństwa arabskiego, nie będzie ukrywał współczucia i niechcący obraża go swoimi szczerymi aluzjami w obecności brata.
Najczęstszą cechą wartości kulturowych jest ich historyczna, naukowa, artystyczna lub inna cecha Znaczenie kulturowe dla społeczeństwa. Wartości kulturowe należy rozumieć jako niezastąpione materialne i niematerialne przedmioty i dzieła kultury stworzone przez człowieka w wyniku procesu twórczego, posiadające wartość artystyczną i majątkową, uniwersalne znaczenie oraz mające estetyczny, naukowy, historyczny wpływ na człowieka.
Tak więc Wielka Encyklopedia Prawna (wydanie z 2005 r.) podaje bardziej szczegółową definicję wartości kulturowej, są to „... ideały moralne i estetyczne, normy i wzorce zachowań, języki, dialekty i dialekty, tradycje i zwyczaje narodowe, toponimy historyczne, folklor , rzemiosło artystyczne i rzemiosło artystyczne, dzieła kultury i sztuki, wyniki i metody badań naukowych działalności kulturalnej, budynki, budowle, przedmioty i technologie o znaczeniu historycznym i kulturowym, terytoria i obiekty unikatowe historycznie i kulturowo.
Przedmiot o wartości kulturowej powinien nie tylko dawać człowiekowi informacje o charakterze historycznym, artystycznym czy naukowym, ale przede wszystkim oddziaływać na zmysły. Taki przedmiot może powodować np. przyjemność wzrokową, słuchową. Wrażenia te oddziałują na umysł człowieka, przenosząc niekiedy z odległej przeszłości myśli twórcy wartości kulturowej.
Istnieje kilka podstawowych cech, dzięki którym przedmiot lub przedmiot można sklasyfikować jako „wartości kulturowe”:
1) uniwersalność, czyli przedmiot zainteresowania globalnego (ma wartość dla wszystkich narodów);
2) niezbędność: niemożliwe jest stworzenie absolutnie identycznej próbki;
3) wyjątkowość, rozumiana jako przekaz estetyczny, który niesie przedmiot;
4) kryterium czasowe: wartości kulturowe obejmują te pozycje świat materialny, które powstały w większości ponad 100 (50) lat temu;
5) wartości równorzędne: wartości kulturowe podlegają wycenie majątkowej i mogą być przypisane przedmiotom świata materialnego (rzeczom).
Klasyfikacja K.T. Dość trudne zadanie, ponieważ są zbyt różnorodne, ich liczba jest nieobliczalna, są wyjątkowe. Klasyfikacja, budowana według całkowicie niejednorodnych kryteriów, nie wytrzymuje krytyki, prawie każdy z wymienionych w niej typów obejmuje obiekty, które można jednocześnie przypisać innym typom zabytków. Jednak dla ochrony zabytków historii i kultury ważna jest ich klasyfikacja naukowa, która pozwala na wybór najbardziej optymalnych środków ich ochrony.
Artykuł 1 Konwencji o ochronie dóbr kultury w razie konfliktu zbrojnego klasyfikuje dobra kultury na 3 kategorie:
1) bezpośrednio dobra kultury, a mianowicie: zabytki architektury, sztuki lub historii, obiekty sakralne lub świeckie, stanowiska archeologiczne, zespoły architektoniczne, które jako takie mają wartość historyczną lub artystyczną, dzieła sztuki, rękopisy, książki, inne przedmioty artystyczne, historyczne lub wartości archeologicznych, a także zbiorów naukowych lub ważnych zbiorów książek, materiałów archiwalnych lub reprodukcji wartości wskazanych powyżej.
2) Budynki, których głównym celem jest przechowywanie i eksponowanie ruchomych dóbr kultury wymienionych w pierwszej kategorii. Należą do nich muzea, główne biblioteki i repozytoria archiwów.
3) Ośrodki koncentracji wartości kulturowych. Konwencja obejmuje ośrodki, w których zgromadzono znaczną ilość dóbr kultury tej kategorii. Przykładem takiego centrum jest Kreml Kazański, który sam w sobie reprezentuje architekturę i historyczny pomnik, na terytorium którego skoncentrowane są inne znaczące wartości kulturowe.
Podstawa klasyfikacji K.T. Czynnik czasu może również służyć, tj. czas powstania przedmiotu: artefakty, współczesność, a także wartość K.T. Opierając się na takim rozróżnieniu i konsumenckim (merkantylnym) zainteresowaniu historią rozwoju człowieka, widzimy funkcję wartości kulturowych jako środka oswajania z kulturą.
Wartości kulturowe są głównymi elementami cywilizacji i kultury narodów, a zapoznanie się z nimi przyczynia się do wzajemnego zrozumienia i wzajemnego szacunku między narodami, każde państwo musi chronić przed niebezpieczeństwami mienie składające się z wartości kulturowych znajdujących się na jego terytorium związanych z ich nielegalnym eksportem, importem i przeniesieniem na nie praw własności.
1.3.1. Rodzaje wartości
Wśród wartości tworzących kulturę można wyróżnić dwie główne grupy – materialną i duchową. Pierwszy to zestaw wybitne prace twórczość intelektualna, artystyczna, religijna: dzieła malarskie, literatura, zabytki architektury, rzemiosło artystyczne itp. Druga obejmuje społeczne doświadczenie społeczeństwa, „najbardziej usprawiedliwiali się i wykazywali największą społeczną skuteczność zasad życia: obyczajów, obyczajów, stereotypy zachowania i świadomości, próbki, oceny, obrazy, opinie, interpretacje itp., czyli podstawowe normy zachowania i osądu, które prowadzą do wzrostu integracji społecznej społeczności, do wzrostu wzajemnego zrozumienia między ludźmi ... ”[Ulotka 2000: 252]. Innymi słowy, jest to społeczne doświadczenie społeczeństwa nabyte w wyniku adaptacji do środowisko socjalne, system wyobrażeń o tym, jak należy budować relacje między ludźmi i jaki powinien być człowiek.
Wiele wartości nagromadzonych przez ludzkość na przestrzeni dziejów jest uniwersalnych. Jednak znaczenie pewnych wartości, ich hierarchia na skali wartości w różnych kulturach jest inna. To właśnie decyduje o oryginalności każdej z kultur, o jej oryginalności i wyjątkowości. Wspólność wartości i tradycji kulturowych, wraz z językiem, jest jednym z najważniejsze cechy etnos [Karaulov 2002: 47]. Każda kultura opiera się na własnym systemie wartości, które są głównymi wytycznymi życiowymi i ostatecznie określają kulturę danego społeczeństwa. Do Wschodnia tradycja Na przykład charakterystyczne są takie wartości, jak jedność społeczeństwa i jednostki, rodzina, szacunek dla rodziców i starszych, samodoskonalenie jednostki, współzależność, harmonia w relacjach międzyludzkich i skromność. Dla tradycji zachodniej – opozycja jednostki i społeczeństwa, pierwszeństwo wartości indywidualnych nad publicznymi, niezależność, wolność jednostki, równość itp.
Znając inną kulturę, ludzie z reguły boleśnie reagują na różnice w systemie wartości, wychodzą od swoich wyobrażeń o znaczeniu pewnych wartości, co czasami prowadzi do dość ostrych osądów i ocen. Jako ilustrację podamy przykład tego, co Rosjanie piszą o Brytyjczykach, którzy mieszkali przez kilka miesięcy w Londynie:
Słynny brytyjski tradycjonalizm jest w rzeczywistości rodzajem programu komputerowego, od którego Brytyjczyk nie odejdzie ani na jotę przez całe życie. Istnieje wiele reguł-tradycji, a brytyjska mentalność składa się wyłącznie z nich. Brytyjczycy to nie ludzie, ale jakiś rodzaj cyborgów [Sakin, Spiker 2002: 178].
Ich negatywne wrażenie o Brytyjczykach wzmacniają wyniki ankiety przeprowadzonej na angielskich uczelniach, w której pytano informatorów, co jest dla nich najważniejsze w życiu i po co żyją:
Wyniki były oszałamiające. Na czele z gigantyczną marżą ze wszystkich innych punktów było zarabianie (59% respondentów), na drugim miejscu była kariera (około 40%) ... Tradycyjne i naturalne, jak mogłoby się wydawać Rosjaninowi, wartości - rodzina, przyjaźń, miłość, dzieci – albo zajmowały ostatnie miejsce tej „parady przebojów”, albo były całkowicie nieobecne [Sakin, Spiker 2002: 181].
Aby przezwyciężyć etnocentryzm w percepcji przedstawicieli innej kultury i lepszego zrozumienia, ważne jest poznanie cech ich systemu wartości. Amerykańscy antropolodzy F. Klakhon i F. Strodtbek zidentyfikowali pięć głównych parametrów, według których poglądy przedstawicieli różnych kultur na świat różnią się i decydują o ich orientacji na wartości. Ich zdaniem są to: a) stosunek człowieka do przyrody (orientacja człowiek-natura); b) jej związek z działalnością (ukierunkowanie na aktywność); c) stosunek do czasu (orientacja czasowa); d) charakter relacji między ludźmi (orientacja relacyjna); e) natura ludzka (orientacja ludzka-natura). Na podstawie tych relacji kształtuje się system wartości ludzi, kształtują się jego poglądy, koncepcje i kultura. Zatrzymajmy się pokrótce nad niektórymi z tych relacji w rozważanych przez nas kulturach i spróbujmy znaleźć dowody ich przejawów w komunikacji.
Zobacz też
Zgodnie ze wszystkimi zasadami sztuki ortopedycznej
Nie bój się tego nieznanego terminu: ortoepia to doktryna normatywnej wymowy dźwięków podany język, zbiór reguł mowy ustnej, które ustalają jednolitość literatury ...
ludzki i koński
...Ale zapomniałem nazwiska!.. Wasilij... Cholera... Jak ma na imię?.. Takie proste nazwisko... jak koń... Klacze? Nie, nie klacze... Ogiery, coś? Nie, a nie Zherebtsov. Pamiętam nazwisko...
GLOKAJA KUZDRA
Teraz dobrze wiemy, co to jest słowo, całe żywe słowo, słowo, że tak powiem, „widoczne z zewnątrz”. Patrzyliśmy na różne słowa. Wiemy coś o ich życiu. Wiemy, że jak t...
Często używamy wyrażeń opartych na słowie „wartość”. Dyskutujemy, narzekamy na brak duchowych, krytykujemy polityczne. Ale czy myślimy o tym, co oznacza samo pojęcie „wartości”? Definicja mówi, że słowo to oznacza znaczenie (materialne, polityczne, duchowe itp.) pewnej grupy przedmiotów. To słowo oznacza również:
- cechy jakościowe przedmioty decydujące o jego znaczeniu;
- wartość pieniężna czegoś;
- właściwości zjawiska, podmiotu, przedmiotu pod względem jego szkodliwości lub użyteczności.
Aby nie pomylić się z pojęciami wartości, naukowcy zaproponowali klasyfikację uwzględniającą jakościowe i ilościowe cechy tego pojęcia.
Zgodnie z systematyzacją G. Allporta (a są też inne typologie) wszystkie wartości są podzielone na
- teoretyczne, dające wiodąca wartość poszukiwanie prawdy i racjonalnego myślenia;
- ekonomiczne, stawiając na pierwszym miejscu korzyści i korzyści;
- preferencje społeczne ludzkie manifestacje: tolerancja, miłość, oddanie itp.;
- estetyczne, oceniające wszystko inne z pozycji piękna, harmonii;
- polityczny, preferujący tylko władzę;
- religijne, w tym ślepe przywiązanie do wiary.
Jednak nie wszyscy zgadzają się z tą typologią. Większość naukowców uważa, że wartości kulturowe mają ogromne znaczenie dla wszystkich narodów.
Co oznacza ta koncepcja? Jak interpretują to socjologowie i inni przedstawiciele świata nauki?
Wartości kulturowe to dobra należące do określonej grupy: społecznej, etnicznej itp. Wszystkie można wyrazić za pomocą pewnych form sztuki: sztuka ustna, obrazy artystyczne taniec, pisanie piosenek, zastosowane typy.
W naszym kraju istnieje cała struktura koncepcji „wartości kulturowych”, utrwalona w ustawodawstwie. Zgodnie z prawem Federacji Rosyjskiej koncepcja ta obejmuje:
- dzieła kultury, sztuki;
- rzemiosło ludowe, rzemiosło;
- standardy zachowania;
- krajowy lub języki narodowe, lokalne dialekty, wszystkie dialekty;
- toponimy (nazwy obiektów geograficznych);
- folklor;
- wszystkie metody, metody i wyniki badań naukowych;
- budynki, terytoria, technologie itp.;
- przedmioty o wartości kulturowej, historycznej lub naukowej.
Wartości kulturowe Rosji (jak zresztą wszystkich krajów) są chronione przez państwo. Reguluje procedurę importu lub eksportu ich obiektów, określa zasady ich nabywania, posiadania, sprzedaży.
Jednak, zdaniem niektórych ekspertów, wartości kulturowe to nie tylko historyczne rzemiosło, przedmioty czy techniki. Wartości kulturowe to tylko te wartości, które mają określony wpływ na ludzką psychikę w celu przekazywania informacji potomnym. Mogą to być informacje o ideologii, duchowości, wierzeniach – wszystkie te zjawiska, które trudno opisać w inny sposób.
Wartości kulturowe to pojęcie heterogeniczne. Mogą być różne nawet w tym samym czasie dla różnych warstw społeczeństwa. Uderzający przykład Do tego historyczne świątynie. Dla większości w naszym kraju były to niemal główne wartości kulturowe. Jednak dla młodych Władza sowiecka miały nie tylko małą wartość. Bolszewicy uznali je za szkodliwe i dlatego zniszczyli. W ten sposób zaginęły unikatowe dzieła architektury, które charakteryzowały całe epoki. Utracono jednak nie tylko świątynie: smutny los spotkał wiele ludowych rzemiosł, a także języki i kulturę małych narodów.
Aby nie zostały zniszczone, a rodzaje rzemiosła lub sztuki, które są własnością narodów lub narodowości, nie zostały utracone, ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej daje precyzyjna definicja koncepcja „wartości kulturowych Rosji”.
