Każdy z nas ma potrzeby, które można podzielić na duchowe i materialne. Aby to zrobić, wystarczy przypomnieć piramidę słynnego psychologa Maslowa, w której w hierarchicznej kolejności niższe (potrzeba jedzenia, seksu, powietrza itp.) i wyższe skłonności człowieka (pragnienie bycia szanowanym) osoby, pragnienie samoafirmacji, poczucia bezpieczeństwa, komfortu itp.). Aby spełnić wszystkie powyższe, w procesie historycznego rozwoju ludzkości ukształtowały się klasyfikacje o charakterze kulturowym, w tym kultury materialnej.
Czym jest kultura materialna?
Przypomnijmy, że kultura materialna odnosi się do środowiska ludzkiego. Każdego dnia, dzięki pracy wszystkich, jest aktualizowana i ulepszana. Rodzi to nowy standard życia, w efekcie czego zmieniają się wymagania społeczeństwa.
Rodzaje kultury materialnej obejmują:
- Zwierząt. Ta kategoria obejmuje nie tylko zwierzęta gospodarskie, ale także rasy ozdobne kotów, ptaków, psów itp. To prawda, że gepardy nie należą do tego gatunku, ponieważ żyją na wolności i nie zostały celowo skrzyżowane z innymi gatunkami własnego rodzaju. A koty i psy, w rozwój których naturę wdarł się człowiek, są przedstawicielami kultury materialnej. Jednym z tych powodów jest również zmiana ich puli genów i wyglądu.
- Rośliny. Z roku na rok zwiększa się liczba nowych odmian. Człowiek osiąga to poprzez selekcję.
- Gleba. Jest to wierzchnia warstwa ziemi, której nawożeniem każdy rolnik stara się uzyskać obfite zbiory. To prawda, że w wyścigu o pieniądze czasami ignoruje się wskaźniki środowiskowe, w wyniku czego ziemia jest wypełniona szkodliwymi bakteriami i wirusami.
- Budynek. Nie mniej ważnym osiągnięciem kultury materialnej są budynki, architektura, która powstaje przy pomocy ludzkiej pracy. Kultura budynków obejmuje nieruchomości, które podlegają ciągłemu udoskonalaniu, a co za tym idzie poprawie standardu życia ludzi.
- Sprzęt, narzędzia. Z ich pomocą człowiek upraszcza swoją pracę, spędza dwa lub więcej razy mniej czasu na osiągnięciu czegoś. To z kolei znacznie oszczędza jego czas życia.
- Transport. Kategoria ta, podobnie jak poprzednia, ma na celu poprawę standardu życia. Na przykład, gdy w przeszłości wielu kupców podróżowało do Chin po jedwab, przedostanie się ze Stanów Zjednoczonych do tego kraju zajmowało co najmniej rok. Teraz wystarczy kupić bilet i nie trzeba czekać 360 dni.
- Środki transportu. Obszar obejmuje cud technologii telefonów komórkowych, sieci WWW, radia, poczty.
Cechy kultury materialnej
Należy zauważyć, że cechą charakterystyczną tego typu kultury jest różnorodność obiektów powstałych w wyniku pracy ludzkiej, co pomaga szybko dostosować się do zmieniających się warunków. 
warunki środowiskowe i środowisko społeczne. Ponadto każdy naród ma swoje własne cechy materialne, charakterystyczne dla określonej grupy etnicznej.
Związek kultury materialnej i duchowej
Jednym z głównych pośredników między światem duchowym i materialnym są pieniądze. Można je zatem przeznaczyć na zakup niezwykle potrzebnej żywności, odzieży chroniącej przed zamarznięciem w mroźną zimę czy po prostu elementów wyposażenia wnętrz. Wszystko zależy od pragnień danej osoby i jej możliwości. Za ten rynkowy odpowiednik można kupić bilet na seminarium, na którym dana osoba podniesie swój poziom wiedzy, czyli kultury duchowej, lub może wybrać się do teatru.
APOKALIPSA (1). ? OBJAWIENIE. Biblioponym, nazwa utworu religijnego. * Objawienie Jana Teologa, czyli „Apokalipsa” to ostatnia księga Nowego Testamentu, która przedstawia chrześcijańską eschatologię – opis końca istnienia ziemi i Powtórnego Przyjścia Mesjasza.
■ / Jakie wysokości są nad tą wyspą, / Co za mgła! / I tutaj napisano Apokalipsę / I Pan umarł! ∕ (III.10).
❖ Jan Teolog, zgodnie z tekstem księgi, podczas swego wygnania na wyspie Patmos otrzymał objawienie Boże: świadectwo Jezusa Chrystusa. (Obj. 1:9).
BARON BRAMBEUS (1). Biblio-poetonym, oznaczenie dzieła literackiego poprzez pseudonim jego autora. „” Osip-Julian Senkowski (1800–1858) – słynny orientalista pierwszej połowy XIX wieku, encyklopedysta, tłumacz z języka arabskiego i innych języków orientalnych, podróżnik, autor „Fragmentów podróży po Egipcie, Nubii i Górnej Etiopii”, „Wspomnienia Nubii i Syrii”, które być może znał N. Gumilow. Swoje prace podpisywał kilkoma pseudonimami, baron Brambeus jest tylko jednym z nich, ale prawdopodobnie najbardziej znanym. Gumilow oznacza dzieło tego autora.
I / I nie rozstawaj się z amuletami, / Fortuna kręci kołem, / Na półce obok pistoletów, / Baron Brambeus i Rousseau. / (11.114).
Benza (1). Pragmapoetonym, nazwa pojazdu. " *Marka samochodów nazwana na cześć założyciela największej fabryki samochodów, Karla Benza.
F / Na Duxelsach, jeżdżę na Benzie, - / Jeżdżę na kakadu, / Na wieczór w domu Wenzla / Zawsze tam docieram. / (str. 78).
Aubrey Beardsley (1). Ideopoetonym, dzieło sztuki nazwane imieniem autora. Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898) – angielski malarz, grafik, ilustrator epoki modernizmu. W ciągu swojego krótkiego życia (25 lat) O. B. wypracował własny styl graficzny, w którym realizm obrazu łączył się z abstrakcją i orientalną zdobnością. O. B. zilustrował Śmierć króla Artura T. Mallory'ego, Upadek domu Usherów E. Poe, Salome O. Wilde'a, którego O. B. znał osobiście.
I / Czarodzieje, teraz mnie nauczono, / Spróbuj przyjść, a znajdziesz / Perfumy, kwiaty, stary medalion, / Aubrey Beardsley w ścisłej oprawie. / (11,54).
GENEZA (1). Biblioponym, nazwa utworu religijnego. Pierwsza księga Biblii, która zawiera tradycje dotyczące stworzenia świata i życia pierwszych ludzi.
/ I rozległ się hałas z dołu, / Wtedy za ławką zaśpiewała ławka, / A przed nimi stał ktoś surowy, / Czytający Księgę Rodzaju. ∕ (IV.24).
WERSAL (1). Urbaideopoetonym, pomnik sztuki ogrodnictwa krajobrazowego. „ » Dawna rezydencja królów francuskich, obecnie zespół pałacowo-parkowy, objęty ochroną UNESCO.
F / Albo na festiwalu w Wersalu / W godzinie, gdy ziemia zasypia, / Oczy młodzieńców są smutne, / Pojmuję króla. ∕ (III.34).
„DOKOŁA ŚWIATA” (1). Bibliopoetonim, nazwa czasopisma, - w „Najsłynniejsze rosyjskie czasopismo popularnonaukowe wydawane od 1861 roku. Tematyka czasopisma jest niezwykle różnorodna, przeważają jednak artykuły o charakterze krajowym, etnograficznym i historycznym.
F / Do jego pełnego szczęścia / Jednego brakowało: / Aby jego siostra, ojciec i matka / Mogli go tu zobaczyć, / Choć mocą magicznych zaklęć, / Yves „Dookoła Świata” o wszystkim / Opowiedział chłopakom później / Jego ukochany Bussenard. ∕(ΠL3).
♦♦♦ Magazyn faktycznie publikował fragmenty lub pełne teksty dzieł przygodowych i fantasy.
NIEDZIELA (1). Chronopoetonym, nazwa wydarzenia religijnego. * Wydarzenie Nowego Testamentu, podstawa wiary chrześcijańskiej - Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych trzeciego dnia po Jego Ukrzyżowaniu.
F/ I krzyknął: „Patrzcie wszyscy, / Jak iskry błyszczą na rosie, / Jak leniwie oddychają rośliny, / A Słońce złoty owoc, / Unosi się w przezroczystym powietrzu, / Jak anioł przy pieśni niedzielnej. .” /(1,94).
GRAIL (3/1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego. „* Chrześcijanie mają kielich, z którego pił Chrystus podczas Ostatniej Wieczerzy i do którego Józef z Arymatei zbierał krople krwi Zbawiciela po Jego ukrzyżowaniu. G. wspominany jest w wielu średniowiecznych legendach, w szczególności w legendach o królu Arturze i Rycerze Okrągłego Stołu.
F / Przypomniała mi się stara opowieść / O świętym Graalu. / (1,44). / Chciałbym przemierzać wioski, / Dotrzeć w nieznaną odległość, / Zbliżać się do odległych krain / O Zaczarowanym Graalu. / (1,44). ∕ / Tylko czyści mogą kontemplować / Wiecznie radosny Graal. / (1,44).
♦♦♦ Uważa się, że strażnikami Graala byli najpierw katarzy (przedstawiciele ruchu chrześcijańskiego uznawani za herezję), a następnie templariusze (Werbitskaja: 174).
Trumna Boga (1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego, O Grobie Święty. „* Największe sanktuarium chrześcijańskie, miejsce pochówku Chrystusa po Ukrzyżowaniu. Znajduje się w Kościele Zmartwychwstania Najświętszego w Jerozolimie.
F/ Każdy marzy: „Tam, u Grobu Bożego, / Otworzą się dla nas bramy raju, / Na górze Tabor u stóp, / Zadzwoni obiecana godzina”. / (1,121).
SOFA (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. Najwyższa władza w państwach islamu.
/ Niech tu panami będą Anglicy, / Pijcie wino i grajcie w piłkę / A kalif w wysokiej sofie / Święta dowolność już nie panuje. ∕ (IV.6).
GOSPODARSTWO DOMOWE (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. „* Spółdzielnia ciepłownicza w przedrewolucyjnej Rosji.
F/PS Poza tym w biurze Domotop / zawsze spotykam Etiopczyka. ∕ (IV.38).
DRZEWO WIEDZY (1). Fitomifopetonim. * W Starym Testamencie drzewo w Edenie, z którego Ewa zjadła zakazany owoc.
F/ Od tańców i pieśni zmęczony Adam / Zasnął nierozsądnie pod Drzewem Wiedzy. / Nad nim olśniewające, trzepoczące gwiazdy, / Po łąkach przemykają fioletowe cienie / (1.161).
DUX (1). Pragmapoetonym, nazwa pojazdu. „* „Duke” to największa fabryka w Moskwie na początku XX wieku do produkcji rowerów, motocykli, samochodów, samolotów i sterowców. Przed rewolucją fabryka produkowała wszystkie te rodzaje transportu, dlatego w wierszu Gumilowa , napisany w 1912 roku, może oznaczać którykolwiek z nich, chociaż najprawdopodobniej mówimy o samochodzie.
W / Na Duxie, albo na Benzie, - / Jeżdżę na kakadu, / Na wieczór w domu Wenzla / Zawsze tam docieram. / (str. 78).
EWANGELIA (2/2). Biblioponym, nazwa utworu religijnego. „* Cztery główne księgi Nowego Testamentu, które opowiadają o ziemskiej ścieżce i czynach Jezusa Chrystusa: E. Mateusz, Marek, Łukasz, Jan.
F / Lew na kolumnie i jasno / Oczy lwa płoną, / Trzyma Ewangelię Marka, / Jak serafin, skrzydlaty. / (11,96). / Ale zapomnieliśmy, że jest promienna / Tylko słowo pośród ziemskich trosk / A w Ewangelii Jana / Mówi się, że słowem jest Bóg. ∕ (IV.29).
♦♦♦ Do kontekstu 2: IV.29. „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo”. (Jana 1:1).
F / Mówi, że świat nie jest straszny, / Że jest Księciem Nadchodzącego Świtu... / Ale tylko duchy ciemnych wież / Słuchają tych przemówień ze śmiechem / (1.25).
„ZIELONY” (1). Pragmapoetonym, nazwa sklepu. ? W szeregu publikacji, w których przedrukowano tekst ze Słupa Ognia (Gumilow 1989, Gumilew 2003), jest on zapisywany jako apelatywny – zielony. "*Nieaktualna nazwa sklepu, w którym sprzedawano warzywa, warzywa i owoce. W / Szyld... przekrwione litery / Mówią -. "Zielony", - wiem, tutaj / Zamiast kapusty i zamiast brukwi / Martwe głowy
sprzedać. ∕ (IV.39).
♦♦♦ A. A. Brudny w swojej książce „Hermeneutyka psychologiczna” tak pisał o „Zagubionym tramwaju”: „Człowiek otrzymuje także świat wirtualny, przestrzeń semantyczną. Może być bezpłatne. Wolność to lot. Do Azji, do Afryki, do przeszłości i przyszłości.
„Zielony” to obraz przyszłości. Wgląd w własną śmierć (nie pierwszą w Gumilowie) ”(Brudny: 211).
F / Wy wszyscy, paladyni Zielonej Świątyni, / Ponad zachmurzonym morzem, podążając za rumbem, / Gonzalvo i Cook, La Perouse i de Gama, / Marzyciel i król, Genueński Kolumb! / (1,148).
„WIEDZA” (1). Biblioponym, nazwa czasopisma. „* Prawdopodobnie N. Gumilow ma na myśli zbiory wydawnictwa Znanie, założonego w 1898 roku. Od początku XX wieku działalność wydawnictwa nakierowana była na ideologiczną walkę z modernizmem. Dzieła o charakterze realistycznym i ateistycznym orientację przyjęto do publikacji, wśród autorów których byli I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky był przez pewien czas redaktorem wydawnictwa.
F / Przesunąłem stół do ściany; na komodzie / Położył w rzędzie almanachy „Wiedza”, / Pocztówki - aby nawet Hotentoci / Oburzenie przyszło do sacrum. / (str. 54).
IGDRAZIL (1). Fitomyfopoetonim, drzewo świata-obraz wszechświata w mitologii skandynawskiej, o Ygdrasil.
F / Ja, który jak drzewo Ygdrazil, / Wyrósł jak głowa siedmiu wszechświatów / I dla czyich oczu jak pył / Pola ziemi i pola błogosławionych? ∕ (IV.28).
„ILIADA” (1). Bibliopoetonym, nazwa starożytnego poematu epickiego, pomnik starożytnej literatury greckiej, poemat epicki Homera opowiadający o wojnie trojańskiej, wyczynach wielkich wojowników i czynach bogów.
/ Zamknąłem Iliadę i usiadłem przy oknie, / Ostatnie słowo zadrżało na moich ustach, / Coś jasno świeciło - latarnia lub księżyc, / I cień wartownika poruszał się powoli. / (11,55).
ISAKI (2/2). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „** Sobór św. Izaaka w Petersburgu, jeden z najważniejszych i pierwszych (budowa rozpoczęła się w 1818 r.) kościołów chrześcijańskich w mieście.
I / Jak się nie schylić - och, żal! - / Jak nie opuścili miejsc / Krzyż na katedrze w Kazaniu / A krzyż na Isakii? ∕ (III.56). / Wierna twierdza prawosławia / Isaki jest osadzony w niebie, / Tam odprawię modlitwę o zdrowie / Maszenkę i nabożeństwo żałobne za mnie. / (IV.39).
KATEDRA KAZANA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „∙*, katedra kazańska przy Newskim Prospekcie w Petersburgu to jeden z najwspanialszych kościołów chrześcijańskich w mieście. W katedrze w 1813 roku pochowano generała M.I. Kutuzowa.
F/Jak się nie schylić – och, biada! - / Jak nie opuścili miejsc / Krzyż na katedrze w Kazaniu / A krzyż na Isakii? / (III.56).
KAMIEŃ KABA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świętego przedmiotu, o Kaaba. „ » Główne sanktuarium muzułmańskie. Znajduje się w Mekce.
F / Ale on tupiąc nogą krzyknął: „Kobiety! / Czy wiesz, że czarny kamień Kaby / Został w tym tygodniu uznany za fałszywy? / (11.102).
„KOłczan” (1). Biblioponym, nazwa zbioru wierszy. „” Piąty drukowany zbiór poezji N. Gumilowa, opublikowany w 1916 r
F / I co prawda dzień się zrobił szary, / Sokrates znowu na stole, / Ale „Emalie i kamee” / Z „Kołczanem” w najbardziej zakurzonej mgle. ∕ (III.49). KORAN (1). Biblioponym, nazwa dzieła religijnego
Denia. * Święta Księga Muzułmanów.
/ Szejkowie modlą się surowo i ponuro, / I przed każdym Koranem leży, / Gdzie są perskie miniatury, / Jak motyle bajkowych krajów. ∕(IV.6).
OKRĄGŁY STÓŁ (1). Ergopoetonym, nazwa wspólnoty. Rycerze Okrągłego Stołu – legendarna społeczność rycerska
Postacie z legend o królu Arturze.
G / Ścieżka nigdy tu nie prowadziła / Parostwo Francji czy Okrągły Stół ∕ (IV.30).
ZASŁONA (1). Ergopoetonym, nazwa obozu wojskowego, o La-
Curtina. O ks. kurtyna - budowla wojskowo-obronna, mur twierdzy. „* Obóz żołnierzy rosyjskich we Francji, nazwany tak od obszaru, w którym się znajdował – wieś La Courtine.
F/Kohl w pierwszym - oznacza przeznaczony: / Opuszczę to gościnne schronienie / I przeniosę się do Obozu Cournos / Albo za zbuntowaną Kurtynę. ∕(ΠI.97).
❖ Dowiedziawszy się o rewolucji w Rosji, żołnierze obozu Kurtina odmówili posłuszeństwa kierownictwu i zażądali powrotu do ojczyzny. Aby uśmierzyć bunt, Rząd Tymczasowy wysłał do obozu delegację pod przewodnictwem generała Zankiewicza. Członkiem delegacji był także chorąży N. Gumilow.
„LEDA” (1). Ideoponim, nazwa dzieła sztuki. ? Wykorzystano krótką (allegro) formę z pełnego „Ledy i łabędzia”. Słynny obraz Leonarda da Vinci, napisany na mitologicznej fabule: Zeus, uniesiony pięknem ziemskiej kobiety Ledy, wszedł w nią pod przebraniem łabędzia. Oryginał obrazu zaginął, zachowały się jedynie kopie.
F/Jeden jak skóra lamparta,/Różnorodny, na zawsze nowy. / Tam ginie „Leda” Leonarda / Wśród kadzideł i jedwabi. ∕ (11,95). OGRÓD LETNI (2 / 2). Urbaideopoetonym, pomnik sztuki ogrodnictwa krajobrazowego. " * Letnia rezydencja Piotra I, położona
żona na wyspie o tej samej nazwie w Petersburgu.
/ I znów zaczną się nasze spotkania, / Wędrówka po nocach, / I nasze przewrotne przemowy, / A Wyspy i Ogród Letni?! (IP.49). Jeśli oczy ukochanej dziewczyny są / Słodsze niż oczy mieszkańców wyżyn, / Piękniejsze niż Jerozolima na wysokościach / Ogród Letni i zieleń sennych wód... ∕ (III.55).
LATAJĄCY HOLENDER (1). Pragmamyphopoetonym, nazwa pojazdu. „* Legendarny statek widmo, skazany na wieczną wędrówkę po morzach bez możliwości wylądowania na brzegu.
F/Są fale z iskrami i plamami/Nieustanny taniec,/I tam leci ostrymi skokami/Okręt Latającego Holendra. / (1,150).
LILIA HIRAMA (1). Ideoponim, nazwa rzeźby o religijnym znaczeniu symbolicznym. „*Lilia w masonerii jest symbolem mocy i Bożej mądrości, racjonalnej struktury wszechświata. Hiram jest legendarnym założycielem masonerii, w Biblii – pracownikiem króla Salomona, kierownika budowy Świątyni Jerozolimskiej i twórca wielu obiektów sakralnych
w świątyni. W trzeciej książce Kings opisuje budowę przez Hirama dwóch filarów, zwanych Jakinem i Boazem, symbolizujących narodziny i śmierć, czyli świat ziemski: „A nad słupami położył korony wykonane na wzór lilii; w ten sposób zakończono prace nad filarami. (1 Królewska: 22). Zatem lilia Hirama jest symbolem Boskiego umysłu, który rządzi naturą, historią świata i życiem ludzi.
F / Ale ten, który widział lilię Hirama, / Nie opłakuje bajecznych ogrodów, / Ale pobożnie buduje mury świątyni, / Przyjemne ziemi i niebu. /(11,98).
MADONNA, pl. (1). ? MATKA BOŻA, MARYJA PANNA, MADONNA, MARYJA, MARYJA, I sekcja. Ideopoztonili, nazwa rzeźb. „” Obrazy Matki Chrystusa - Madonny: być może mają na myśli obrazy „Madonny” w niszach, których jest kilkaset w Rzymie. Gumilow ma „twarz Madonny” jako część metonimii jako wskazanie jedności istoty, idei wszystkich rzeźb.
Meczet Sułtana Hassana (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. * Meczet Sułtana Gasana (Hasana) – największy w Kairze, zbudowany w XIV wieku.
W / Jak kolorowa Fata Morgana, / Miasto jest widoczne, nad miastem jest światło; / Nad meczetem sułtana Gassana / Minaret przebija księżyc. ∕ (IV.6).
ŚWIATŁA ŚWIĘTEGO ELMO (1). Depoetonym, nazwa zjawiska naturalnego. „∙⅛ Rzadkie zjawisko naturalne, jakim jest pojawienie się migoczącej poświaty na wieżowcach lub obiektach w kształcie szczytów świata widzialnego. Zwykle występuje przed burzą i burzą, kiedy natężenie pola elektrycznego w atmosferze gwałtownie wzrasta Nazwa pochodzi od imienia katolickiego świętego, męczennika Elma (Erasmusa) – patrona i opiekuna żeglarzy.
W / Ani rafa, ani mielizna go nie spotkają, / Ale znak smutku i nieszczęścia, / Świecą ognie św. Elma, / Usiane jego deską i sprzętem. / (1,150).
„O PANNO RÓŻO, JESTEM W ŁAŃCUCHACH” (1). Imię bibliopoetyczne, tytuł wiersza A. S. Puszkina.
Ш / „O Dziewico Różo, jestem w łańcuchach”, / Mam dwadzieścia tysięcy, / O słodyczy miodowych cukierków, / Pożywienie, które tworzy
Shapshal. / Ale wcale się tego nie boję, / Twoje spojrzenie, jak poprzednio, nie jest ostre, / Palę i jem słodycze, / „I nie wstydzę się MOJEJ ŚRUBY”. ∕(IV.47).
❖ „Kajnami” Puszkina są miłość, przywiązanie do ukochanej: / Zatem słowik w krzakach laurowych ∕ / Obok dumnej i pięknej róży / Żyje w słodkiej niewoli / I delikatnie śpiewa jej piosenki /. Gumilow z ironią używa wersów Puszkina, „kajdanami” są tutaj długi, kłopoty, w które wpadł autor tekstów. dla przyjemności bohater pali papierosa i smakuje miodowego cukierka.
„OBJAWIENIE” (1). ? APOKALIPSA. Biblioponym, nazwa dzieła religijnego. Zobacz APOKALIPSA.
F / Gdy tylko usłyszymy ukochany dźwięk / W twoich organach, dudniący i długotrwały, / Nasz blady spokój nagle zostaje zawstydzony / Jak ponury i ważny świat się ujawni / Głos Jana „Objawienie” do nas / I wydaje się, że odbija się echem , jego słowa. / (str. 92).
KATEDRA W PADUANIE 3 ™ (1): s.105. * Katedra w Padwie, jeden z najstarszych kościołów chrześcijańskich we Włoszech.
PANTEON (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „* Panteon w Paryżu to kościół św. Genevieve, zaprojektowany przez architekta J. Soufflota w epoce klasycyzmu. Po rewolucji i do dnia dzisiejszego P. jest grobowcem wybitnych osobistości Francji.
F / I nie, nie nam, waszym kapłanom, / Rozbijcie tablicę prawa / I rzućcie płomień na Notre-Dame, / Zburzcie mury Panteonu. ∕ (I. 57).
PIEŚŃ O MIŁOŚCI TRADZĄCEJ (1). Imię bibliopoetyczne, tytuł opowiadania I. S. Turgieniewa.
F / Zaraza, wojna czy rewolucja, / W pożarach wsi, łąka we krwi! / Ale śpiewał tylko skrzypce Muzio / Pieśń o miłości triumfującej. / (A.17).
PETROSOJUZ (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. „∙>* Piotrogrodzki Związek Pracowników Stowarzyszeń Konsumenckich powstał w 1916 roku.
F / Susa z palmami, Nefuza w ogniu nieba / Nie bardziej uwodzicielska niż dary Petrosojuza, / A raj ognisty daje nam Railesk. ∕(iv.38).
❖ Patrz komentarz do NEFUZ, sekcja II.
„LEGIA HONOROWA” (1). Pragmapoetonym, nazwa zakonu wojskowego. " » Order Legii Honorowej został ustanowiony we Francji przez Napoleona. Odznaka nadawana jest za szczególne zasługi wojskowe dla Republiki.
F / Ten - tak słodko na pamiątkę ich rozstania / Przyprowadź "Legię Honorową", / Ten - taki sobie, prawie z nudów, / A wśród nich był najodważniejszy! ∕ (III.114).
„Rozstaniemy się, rozstaniemy” (1). Ideopoetonym, imię rosyjskie
Piosenka ludowa.
W / Pieśń będzie wyrwana mąką, / Tak stara jest: / „Jesteście separacją, separacją, / Stroną obcą!” ∕ (III.5).
RYLESCOM (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego ludzi. Okręgowy Komitet Leśnictwa w porewolucyjnej Rosji.
I / Dla mnie Susa z palmami, Nefuza w ogniu nieba / Nie jest bardziej uwodzicielska niż dary Petrosojuza, / A raj ognisty daje nam Railesk. ∕ (iv.38).
KRZYŻ (1). Ecclesiopoetonym, nazwa przedmiotu sakralnego. ^∙⅛ Krzyż, symbol chrześcijaństwa, a także pokory i poświęcenia.
I / I odeszłaś, w prostej i ciemnej sukience, / Przypominającej starożytny Krucyfiks. /(11,98).
BOŻE NARODZENIE (3 / 3). Eortopoetonym, nazwa święta religijnego. Boże Narodzenie to jedno z najważniejszych świąt chrześcijan, obchodzone w tradycji prawosławnej 7 stycznia, w tradycji katolickiej – 25 grudnia według kalendarza gregoriańskiego.
F/ Ale uśmiechając się o odpowiedź, / Lekko ukrywając triumf, / Wykrzyknął: „Co ty, geta, / Jutro będą Święta Bożego Narodzenia /. / (11,67). / Maryja trzyma swego Syna, / Kręcona, ze szlachetnym rumieńcem, / Takie dzieci w noc Bożego Narodzenia / Pewnie śnią niepłodne kobiety / (11.84). / I zabłysły złote gwiazdy, / Zaproszeni na świętowanie, / Jak woskowe pomarańcze, / Te, które podaje się na Boże Narodzenie. / (Sz. 90).
BOŻE NARODZENIE 3™(1); 11,67. „∙⅛ Patrz wyżej.
RUSSO (1). Bibliopoonym, oznaczenie dzieła literackiego przez nazwisko jego autora. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) – wybitny francuski myśliciel i encyklopedysta Oświecenia. Autor traktatów filozoficznych i słynnej powieści sentymentalnej w listach „Julia, czyli Nowa Eloise”.
W / I nie rozstawaj się z amuletami, / Fortuna kręci kołem, / Na półce obok pistoletów, / Baron Brambeus i Rousseau. / (11.114). ZWYCIĘSTWO SAMOTRAKI (1). Ideoponim, nazwa rzeźby. o Nike z Samotraki. Marmurowa rzeźba latającej greckiej bogini zwycięstwa. Głowa i część prawego ramienia
tuja są nieobecne. Od 1884 roku rzeźba znajduje się w Luwrze.
F / W godzinie mojego szaleńczego szaleństwa / Pojawiasz się przed moimi oczami - / Zwycięstwo Samotraki / Z ramionami wyciągniętymi do przodu. / (III.81).
ZWYCIĘSTWO SAMOTRAKI 3 ™(1): III.81. „*⅛ Patrz wyżej.
SŁOWO BOŻE (1). Bibliopoonym, nazwa utworu religijnego, o Biblii „* Zbiór świętych ksiąg chrześcijan (Starego i Nowego Testamentu), a także treść tych ksiąg, stanowi podstawę światopoglądu chrześcijan.
F / Na bazarze wszyscy ludzie, / Mużycy, Cyganie, przechodnie - / Kupuj i sprzedawaj, / Głoś Słowo Boże. ∕ (III.43). SOWNARKHOZ (1). Ergopoetonym, nazwa stowarzyszenia biznesowego
niyalyudei.^*⅛ Organ zarządzający gospodarką narodową w ZSRR.
F / Czy smukła brzoza jest bardziej godna pogardy niż róża, / Gdzie jest drzewo, tam jest ogród, / Gdziekolwiek je zabierzemy, nawet z Rady Gospodarczej, / Przywołują. / (IV.38).
SOKRATES (2/1). Biblioponym, oznaczenie dzieła literackiego przez imię głównego bohatera. ^∙* Sokrates to wybitny filozof starożytnej Grecji, który do dowodzenia prawdy wykorzystuje metodę dialektyki. Sokrates nie pozostawił po sobie ksiąg, lecz jego filozofię spisał i przekazał Platon, uczeń Sokratesa, twórca idealistycznego kierunku filozofii. Zachowała się także księga wspomnień o Sokratesie, napisana przez Ksenofonta. Być może „Sokrates” N. Gumilowa oznacza jedną ze wspomnianych książek lub jakąś monografię naukową dotyczącą drogi życiowej filozofa.
F/Co przeczytałem? Nudzisz się, Leri, / A Sokrates leży pod stołem, / Tęsknisz za starożytną wiarą? / - Co za wspaniała maskarada! ∕ (III.49). / I co prawda dzień złapany, szary, / Sokrates znowu na stole, / Ale "Emalie i kamee" / Z "Kołczanem" w najbardziej zakurzonej mgle. ∕ (III.49).
Wigilia (1). Eortopoetonym, nazwa święta religijnego. „* W tradycji chrześcijańskiej S. nazywane jest wigilią dwóch wielkich świąt: Bożego Narodzenia (6 stycznia) i Trzech Króli (18 stycznia). Ostatnie S. nazywane jest także Trzech Króli, a w dni Trzech Króli, zgodnie z powszechnym przekonaniem, przypada zwyczajowo się domyślać.
F / Palmista, wielki próżniak, / Późnym wieczorem, w Wigilię / Przepowiadałem-. „Uwaga: / Będą długie tygodnie / Białe zamieci będą się kręcić, / Przezroczysty lód zmieni kolor na niebieski. / (11,68).
SĄD OSTATNI (1). ? DZIEŃ SĄDU. Chronopoetonym, nazwa wydarzenia religijnego. W eschatologii judeochrześcijańskiej i islamskiej ostatni dzień istnienia świata, kiedy Bóg osądzi ludzi za ich czyny.
Zh I „Ciemności tysiącleci przeminą, / I będziecie walczyć w ciasnej klatce, / Zanim nadejdzie Sąd Ostateczny, / Przyjdzie Syn i przyjdzie Duch Niebieski / (III.94).
DZIEŃ SĄDU (1). ? STRASZNY WYROK. Chronopoetonym, nazwa wydarzenia religijnego. * » STRASZNY WYROK.
F / Rozgoryczony Świętymi Schematami, / Przyjąłem świat i smutny, i trudny, / Ale na piersi ciążył mi ciężki łańcuch, / Widzę światło... wtedy zbliża się Dzień Sądu. / (1,138).
Sfinks (1). Ideoponim, nazwa rzeźby. *∙⅛ Pomnik cywilizacji starożytnego Egiptu, ogromny posąg z ciałem lwa i ludzką głową strzegący piramid w Gizie.
/ Sfinks położył się na straży sanktuarium / I z uśmiechem patrzy z góry, / Czeka na gości z pustyni, / O których nie wiesz. ∕ (IV.6).
KOŚCIÓŁ ŚW. PIOTRA (1). Ecclesiopoetonym, nazwa świątyni. „∙⅛ Bazylika św. Piotra to największa budowla Watykanu, przy której budowie w różnych okresach pracowali najwięksi rzeźbiarze Włoch, m.in. Rafael, Michał Anioł i Bernini.
/ I natchnione oblicze Madonn, / I kościół św. Piotra, / Póki jest niezmiennie / Twoja dziura otwarta / (11.80).
NIEDZIELA CHRYSTUSA (1). ≈ NIEDZIELA. Eortopoetonym, nazwa święta religijnego, O Wielkanoc. » » Święto Zmartwychwstania Chrystusa jest najważniejsze w tradycji prawosławnej. Prawosławna Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po równonocy wiosennej.
W / W mój najlepszy, najjaśniejszy dzień, / W ten dzień Zmartwychwstania Chrystusa, / Nagle doznałem przebłysku odkupienia, / Którego wszędzie szukałem. ∕(III.23).
„CZŁOWIEK” (1). Bibliochrono-poetonim, przedstawienie okresu historii jako dzieło literackie. * » W N. Gumilowie - nazwa okresu - XIX wiek. - era romantyzmu i realizmu, kiedy wewnętrzny świat człowieka i jego doświadczenia znajdowały się w centrum zrozumienia filozoficznego i artystycznego.
F/Tragikomedia – imię „Człowiek” – / Czy XIX wiek był śmieszny i straszny ∕ (IV.72).
❖ Aluzja do historii E. Według „Ligei”: w noc jej śmierci ukochana bohatera prosi o przeczytanie jego niegdyś napisanych wierszy. W tych wersetach świat przedstawiony jest jako teatr stworzony przez Boga, którego aktorzy – ludzie – walczą o przetrwanie, aż pewnego dnia żarłoczny Robak – śmierć, los – przychodzi i pożera ludzi: / A aniołowie bladzi i wyprostowani, / Krzyczcie, zrzucając płaszcz, /
Ten „Człowiek” to tytuł dramatu, / Ten „Robak” jest jego bohaterem! / (Tłum.
V. Bryusova).
SZAPSZAŁ (1). Pragmapoetonym, nazwa fabryki. * * Fabryka tytoniu Braci Shapshal została założona w 1873 roku w Petersburgu przez kupca Shapshala Yufudę Moiseevicha (1837 - 1902). Pod koniec XIX w. i na początku XX wieku słowo „szapshal” w północnej stolicy oznaczało papierosy, tytoń produkowany przez tę fabrykę.
F / „Och, dziewico Różo, jestem w kajdanach”, / zawdzięczam dwadzieścia tysięcy, / O słodyczy miodowych cukierków, / Produkty, które tworzy Shapshal. ∕ (IV.47).
Eurypides (1). Ideopoetonym, nazwa rzeźby, o Eurypidesie. „ * Zobacz antropoetonim EURIPID, sekcja I.
/ Płakała w nich jakaś uraza, / Zadzwoniła miedź i zbliżała się burza, / A tam, nad szafą, profil Eurypidesa / Zaślepione, płonące oczy. / (str. 66).
EZBEQIE (3 / 1). Urbaideopoetonym, pomnik sztuki ogrodnictwa krajobrazowego. Piękny park w Egipcie, popularne miejsce wśród obcokrajowców w Kairze na przełomie XIX i XX wieku. E. znajdowały się w europejskiej części Kairu, gdzie wcześniej znajdowała się rezydencja (pałac) Napoleona. Pośrodku ogrodów E. znajdowało się malownicze jezioro, niedaleko znajdował się budynek opery i Hotelu Continental. Obecnie ogrody E. nie istnieją w dawnej okazałości, pozostał po nich jedynie niewielki park.
Według chronologii Yu W. Zobnina N. Gumilow odwiedził ogrody E. trzykrotnie: w latach 1907, 1908 i 1909. „Podczas pierwszej podróży po ogrodzie miejskim Ezbekije próbował popełnić samobójstwo, lecz przeżył jakiś silny szok mistyczny, który wywołał w nim wstrząs moralny” (Zobnin: 428).
F / Jakie to dziwne - minęło dokładnie dziesięć lat / Od kiedy widziałem Ezbekiya, / Wielki ogród w Kairze, pełen księżyca / Uroczo oświetlony tego wieczoru. / (III.96). / Jakiekolwiek smutki, upokorzenia / Niech mnie spotkają, nie wcześniej / Pomyślę o łatwej śmierci, / Niż wejdę znowu w tę samą księżycową noc / Pod palmami i platanami Ezbekiye. / (Sz. 96). / I nagle rozglądam się, słysząc / W szumie wiatru, w hałasie odległej mowy / I w przerażającej ciszy nocy / Tajemnicze słowo to Ezbekiye. / (III.96).
ESBEQIE 3™ (1): III.96. „* Konteksty dla poety i komentarzy, patrz wyżej.
„EMALIE I KOMEO” (1). Biblio-poetonym, nazwa zbioru poezji Teofila Gauthiera. „ & Wiele wersetów z tej książki zostało przetłumaczonych na język rosyjski przez N. Gumilowa.
I / I co prawda dzień zastał szary, / Sokrates znowu na stole, / Ale „Emalie i kamee” / Z „Kołczanem” w najbardziej zakurzonej mgle. /(III.49). OBÓZ COURNOS (1). Ergopoetonym, nazwa obozu wojskowego. o Obóz Soigpeai, Cournot. ? Nazwa obozu Cournos najwyraźniej nie jest do końca dokładna. ks. nazwa obozu to Camp Courneau. „∙⅛ Obóz wojskowy we Francji, do którego przybyli żołnierze rosyjscy
w 1917 roku podczas I wojny światowej.
I / Kohl w pierwszym - znaczy przeznaczony: / Opuszczę to gościnne schronienie / I przeniosę się do βCamp Cournos / Albo za zbuntowaną Kurtynę. / (III.97).
„LA P’TITE TONKINOISE” (1). I deo poeta o nim, tytuł autorskiej piosenki, o „La petite Tonkinoise”. „” Popularna francuska piosenka z początku XX wieku z tekstami Georgesa Villarda i muzyką Vincenta Scotto.
I / „Jak miło jest teraz posiedzieć w wesołej kawiarni, / Gdzie nad tłumem trzaska gaz, / I słuchać, popijając jasne piwo, / Gdy kobieta śpiewa „La p” tite Tonkinoise. ∕ (∏.115 ).
część kultury materialnej, sztuczne zakrywanie ciała ludzkiego
Alternatywne opisyOsłona ciała
Zbiór przedmiotów zakrywających, okrywających ciało
Pokrycie nawierzchni drogi
. "druga skóra"
Wiszące na ramionach
Wszystko, co nosimy
strój przeciwny
Daleki potomek liścia figowego
G. ubrania, ubrania; ubrania, ubrania, ubrania; strój, ubieranie się, ubieranie, wszystko, w co się ubiera, strój, szata, okruta; lub inne niż czapka, rękawiczki i buty. Ubrania rosyjskie, nasz lud; Francuski stary, okrągły, najczęściej haftowany kaftan, spodnie, pończochy i buty; Francuski lub niemiecki, frak lub surdut z rozcięciem z tyłu, którego nasi starzy nie lubią. Bez ubrania podskakujesz i biegasz, ale bez ubrania siedzisz. Nie w tych samych ubraniach, ale na tym samym moście. Ubrania są opłacone, a skóra sama rośnie. Pociągnij nogi wzdłuż ubrania. Rozciągnij nogi na ubraniach, żyj w obfitości. Wybieraj ubrania według swojego wzrostu. Budynek jest zadaszony, a ubrania uszyte. Na nieszczęsnego ubieraj się, na bogatą twarz. Wszystkie ubrania, kapelusz i onuchi! Ubierz się na lewą stronę lub pijany, bo inaczej zostaniesz pobity. Siedemdziesiąt oozezhek i wszystko bez elementów złącznych? (kachan). Okładka, okładka, okładka; sztuczka: solidna podszewka czego. Ubrania tronu, do ołtarza. Meble odzieżowe, ściany, tapety. Szaty fosy, wału, pokrycie stromości, zboczy i skarp) darnią, kamieniem. Odzież ubrania (w) więcej por. jedna sztuka niemieckiego ubrania. Kleidungsstueck). Domek z ubraniami, wszystko co potrzebne do ubrań. Pieniądze na ubrania i buty. Odzieżowy człowiek, telewizja. mądry, bogaty w ubrania. Ubrania, garderoba, garderoba lub całe pomieszczenie na ubrania. Ubrany (ubranie?), ubrany m. arch. cóż, czysto ubrany, bogaty w ubrania. Ubierz kogoś, kościół. sukienka. Częściej widzisz nago, w ubraniu. Ubieraj i ubieraj co, siejąc. ubierz się, załóż; przykryć kocem lub kocem, owinąć. Zawiń to, ubierz to, śpiewaj, ubierz to. Kaftan odzieżowy. Ubierz się lub ubierz, na zewnątrz jest zimno
Noszony...
I sukienka, i garnitur, i płaszcz, i sweter
Moveton na plaży nudystów
Strój i strój
Natelnica
Niepotrzebny atrybut garderoby nudystów
Niepotrzebny atrybut garderoby nudystów
Szaty
Szata
Sukienki, spodnie, koszule
Spotykają ją, eskortują jej umysł
Spotykają ją, odpędzając ją w myślach
Według A. Czechowa wszystko w człowieku powinno być idealne, łącznie z tym
Pokrycie nawierzchni drogi
Elementy garderoby
Przedmioty dopasowane do ciała
Synonim stroju
Ukrywa nagość
Zbiór obiektów zakrywających ciało
Współczesny potomek liścia figowego
Zawartość szafy
Liść figowy dla Adama
Szlafrok, bluza z kapturem, garnitur, sukienka (ogólnie)
Jak „maskować” nagość
Co kryje nagość
Co to jest spódnica lub futro
Co to jest płaszcz lub spódnica
Co to jest spódnica lub futro
. "druga skóra"
Co to jest spódnica lub futro?
Co to jest płaszcz lub spódnica?
Co to jest spódnica lub futro?
Jak „maskują” nagość?
Co skrywa nagość?
Co „maskuje” nagość?
Kultura duchowa i materialna to dwie części jednej całości. Badanie jednego obszaru jest prawie niemożliwe bez badania innego. Kultura materialna oznacza wszelkie materialne osiągnięcia ludzkości. Na przykład wynalazki techniczne, architektura, artykuły gospodarstwa domowego. Przedmioty kultury materialnej są bardzo pomocne w pracy archeologów. Na podstawie znalezisk materialnych potrafią zrekonstruować życie naszych przodków, ich sposób życia. Kultura materialna jest najważniejszą częścią życia, która zmienia się i doskonali z każdym rokiem, zgodnie z rozwojem ludzkości.
Kultura duchowa jest także głównym wskaźnikiem cywilizacji ludzi. Co obejmuje ta koncepcja? Przede wszystkim wszelkie pomysły, odkrycia, koncepcje. Na przykład psychologia, różne dzieła sztuki należą do kultury duchowej. W tej definicji mieści się wszystko, co udało się osiągnąć siłą ludzkiej myśli i talentu.
Kultura materialna jest nierozerwalnie związana z aspektem duchowym. Przed zbudowaniem jakiegokolwiek budynku lub stworzeniem innego obiektu fizycznego, siły intelektualne ludzi, ich wyobraźnia, zostały wyczerpane. Jednocześnie przedmioty związane z kulturą duchową wyrażają się także poprzez przedmioty materialne. Na przykład ktoś stworzył dzieło filozoficzne i przedstawił je swoim czytelnikom poprzez książkę.
W zrozumieniu pomaga także aspekt duchowy, podobnie jak kultura materialna.Jest to przede wszystkim zasługa archeologów badających starożytne dzieła sztuki i osiągnięcia myśli. Jednak kulturą duchową zajmują się nie tylko historycy. Na przykład starożytne wierzenia, baśnie, legendy były szczegółowo analizowane w ich dziełach przez ojca psychoanalizy, Zygmunta Freuda, a także jego zwolenników. Kultura duchowa pozwala nam zrozumieć, jak nasi przodkowie postrzegali świat, jaka była ich psychika, co jest bardzo cenne dla głębokiego i przemyślanego poznania historii.
Co jeszcze można powiedzieć o tych dwóch koncepcjach? Kultura materialna i duchowa istniała oczywiście w różnych wariantach rozwoju, niemal przez cały czas. Nawet starożytni ludzie rzeźbili rysunki na ścianach jaskiń, symbolizujące zwierzęta, wszelkie zwykłe czynności, na przykład polowanie.
Kultura materialna, podobnie jak kultura duchowa, przeżywała w historii ludzkości wiele wzlotów i upadków. Zmieniły się także priorytety. Oznacza to, że jedna kultura stała się ważniejsza od drugiej. Ciekawe jest rozważenie zainteresowania ludzi aspektami duchowymi i materialnymi na przykładzie dobrze znanych. Ta słynna koncepcja pomaga przeanalizować, dlaczego jedna strona kultury staje się ważniejsza od drugiej. Osoba pozbawiona podstawowych dóbr materialnych, czyli schronienia, pożywienia i środków pozwalających się chronić, raczej nie będzie zainteresowana duchową stroną życia. Człowieka, który zaspokoił wszystkie swoje podstawowe potrzeby, pociągają już takie dziedziny jak sztuka, filozofia, religia.
Kultura materialna wyraźnie pokazuje, jak człowiek może przystosować się do warunków naturalnych. Bez tego aspektu istnienie państwa, a nawet osoby, jest praktycznie niemożliwe. Jednak kultura duchowa jest bardzo ważna dla całego społeczeństwa. Bez niej człowiek pozostałby barbarzyńcą. Kultura duchowa wyznacza pewne standardy zachowania, kształtuje ideały, rozwija poczucie piękna. Bez tego nie można sobie wyobrazić żadnej cywilizacji. Jednak kultura duchowa nie jest rozrywką dla elit, bo obejmuje edukację, kino i różne książki. Harmonia przedmiotów materialnych i osiągnięć intelektu ludzkiego pomaga osiągnąć wysoki poziom bytu, zarówno dla całego państwa, jak i dla pojedynczego człowieka.
