Prezentacja na temat kultury moralnej. Człowiek jest twórcą i nosicielem kultury. Afirmacja człowieka w człowieku

Opracowali: Lazeeva T.N., nauczycielka historii, Gimnazjum nr 1, Okręg Achtubinski, Seydaliyeva T.P., nauczycielka języka rosyjskiego, Szkoła Uspieńska, Okręg Achtubinski


Złota zasada moralności. Jednym z najważniejszych zadań rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania uczniów jest kształtowanie moralności jako osoby świadomej potrzeby określonego postępowania opartego na ideach dobra i zła, właściwego i nieakceptowalnego, akceptowanego w społeczeństwie. Na lekcji uczniowie zapoznają się ze złotą zasadą moralności, z historią jej pojawienia się, sformułowaniem tej zasady. Lekcja ma na celu rozwinięcie umiejętności świadomego stosowania złotej zasady moralności w życiu.


Cel projektu: propagowanie edukacji o dobroci i miłosierdziu, walorach moralnych, rozpoznanie właściwej idei dobroci i dobrych uczynków. Zadania: rozwijać samodzielność i oryginalność myślenia; rozwijać umiejętność słuchania innych ludzi i brania pod uwagę tego, co mówią; nauczyć się przewidywać konsekwencje swoich działań; rozwijać gotowość do interakcji społecznych.


Wyposażenie lekcji: pomoce dydaktyczne materiały multimedialne


Główne koncepcje lekcji: Normy społeczne Moralność Moralność Dobro i zło Sprawiedliwość Sumienie Przyjaźń


Przygotowanie wstępne: wybór materiału tekstowego, fragmenty wideo, teatralizacja baśni, kostiumy, tworzenie prezentacji


Plan lekcji: 1. Moment organizacyjny. - 2 minuty. 2. Stworzenie sytuacji problemowej związanej z tematem lekcji: przedstawienie bajki (lub jej przeczytanie). - 5 minut. 3. Rozmowa o treści opowieści. - 10 minut. 4. Praca w grupach. - 5 minut. 5. Wychowanie fizyczne. 6. Zrozumienie podstawowych pojęć i idei lekcji. - 15 minut. 7. Zastosowanie w praktyce metod postępowania moralnego. - 5 minut. 8. Wyniki i refleksja - 2 minuty. 9. Praca domowa. - 1 minuta.


1. Moment organizacyjny „Życie jest dane za dobre uczynki”.


2. Stworzenie sytuacji problemowej związanej z tematem lekcji: przedstawienie bajki (lub jej przeczytanie)


„Na wysokiej kolumnie, nad miastem, stał posąg Szczęśliwego Księcia. Był bardzo przystojny, cały pokryty złotymi liśćmi, a drogocenne kamienie błyszczały zamiast oczu. Ten sam kamień znajdował się na rękojeści miecza. Pewnego dnia nad miastem przeleciała jaskółka. Musiała lecieć daleko, do cieplejszych klimatów i postanowiła spędzić noc u stóp posągu. Nagle spadła na nią kropla, potem druga, potem trzecia. Jaskółka zdała sobie sprawę, że to łzy księcia. - Dlaczego płaczesz? W końcu jesteś taka piękna! zapytała. - Mieszkałem w pałacu, za ogromnymi murami i wierzyłem, że wokół jest tylko szczęście i piękno. Dworzanie nazywali mnie „Szczęśliwym Księciem”. A po mojej śmierci umieścili mnie tutaj, tak wysoko, że wszystkie smutki i nędza mojej stolicy stały się dla mnie widoczne. I chociaż moje serce jest teraz z ołowiu, nie mogę powstrzymać łez. I nagle zapytał: - Jaskółko, proszę wydziobać mi drogocenny kamień z mojego miecza i zanieść go kobiecie z chorym dzieckiem. - Muszę jak najszybciej odlecieć, nadchodzi zima - odpowiedziała Jaskółka. – Zostań przynajmniej jedną noc, pomóż mi – ponownie poprosił książę. Jaskółka nie mogła mu odmówić, wydziobała klejnot i zaniosła go choremu dziecku. A kiedy wróciła, wyznała księciu, że wcale jej nie było zimno ... ”


szczęśliwy książę


3. Rozmowa o treści opowieści. Dlaczego Jaskółce było ciepło, bo zbliżała się zima? Dlaczego ludzie cenią życzliwość? życzliwość wdzięczność szacunek życzliwość pomoc w opiece zrozumienie


1. „Uczeń przyszedł do starożytnego chińskiego mędrca Konfucjusza i zapytał: „Czy istnieje zasada, której można przestrzegać przez całe życie?” Mędrzec odpowiedział: „To wzajemność. Czego sam nie chcesz, nie rób innym”. 2. „Młoda młodzież żydowska poprosiła inteligentnych ludzi o wyjaśnienie mu treści świętych ksiąg tak krótko, aby ich mądrość mogła być przyswojona stojąc na jednej nodze i nie męcząc się. A wtedy mądrzejszy odpowiedział mu: „Nie czyń nikomu tego, czego nie chcesz, aby ci zrobiono”. 3. „Na początku naszej ery, z ust Jezusa Chrystusa, który głosił, brzmiało to: „I tak we wszystkim, jak chcesz, aby ludzie ci czynili, tak i ty im”. Czego te zasady uczą, co je łączy? Traktuj innych tak, jak chcesz, aby oni traktowali Ciebie. 4. Praca grupowa: wypowiedzi mędrców żyjących w różnych czasach, w różnych krajach.


Złota zasada moralności


Chłopaki bądźmy przyjaciółmi! 5. Wychowanie fizyczne.


6. Zrozumienie podstawowych pojęć i idei lekcji. Przestrzegaj trzech podstawowych zasad: Po pierwsze: czyń dobre uczynki! Po drugie: zdobywaj doświadczenie dobrych uczynków! Po trzecie: mów miłe słowa i uśmiechaj się! Prawo dobroci dla ludzi: Pomyśl o swoich towarzyszach, a potem o sobie. Szanuj siebie, szanuj innych. Bądź towarzyski, aktywnie pomagaj innym.



8. Wyniki i refleksja: Temat lekcji Spowodowany lęk wyuczony nauczony nowy zapamiętany


9. Praca domowa. Narysuj dobry uczynek i sam wybierz lub napisz do niego wiersz.


Wykorzystana literatura, zasoby internetowe. Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej. Podstawy etyki świeckiej. Klasy 4-5: podręcznik dla instytucji edukacyjnych. - M.: Oświecenie, 2010. Nauki społeczne: człowiek, przyroda, komunikacja: podręcznik do klasy 5a. Pod redakcją L. Bogolyubova. 2007. Przysłowia i powiedzenia narodów świata. Opowieści narodów świata. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego: wydanie ilustrowane. V.I.Dal. M: Eksmo, 2010. http://www.stihi.ru/2011/05/10/7816 http://www.proshkolu.ru/user/kanechka0504/file/1471359/ http://www.manwb.ru /artykuły/osoby/wielki_europ/dziki


ZADANIA KSZTAŁCENIA PSYCHICZNEGO rozwój kultury intelektualnej jednostki i poznawczych motywów działania; kształtowanie umiejętności aktywności umysłowej uczniów; doskonalenie umiejętności racjonalnego organizowania pracy wychowawczej uczniów; kształtowanie poglądów naukowych.






WIDOK ŚWIATOWY - specyficzna forma świadomości człowieka, obejmująca uogólniony system jego wiedzy, poglądów, przekonań i ideałów, wyrażający jego stosunek do przyrody i społeczeństwa oraz określający jego postawy i zachowania społeczne, moralne i estetyczne w różnych sferach życia.







Wiedza to system prawd naukowych związanych ze zrozumieniem i zrozumieniem istoty zjawisk przyrodniczych i społecznych. Poglądy są osądami, subiektywnymi wnioskami osoby, związanymi z wyjaśnianiem zjawisk naturalnych i społecznych oraz wyrażaniem jego stosunku do tych zjawisk. Przekonania są zbiorem głęboko znaczących i emocjonalnie doświadczonych pomysłów, które określają twardość pozycji życiowych danej osoby, charakter jej aktywności i zachowania. Ideał (gr. idea, koncepcja, przedstawienie) to zrozumienie i emocjonalna akceptacja najwyższej doskonałości w różnych sferach życia; co staje się celem działania jednostki, jej aspiracją życiową.




DYDAKTYCZNE WARUNKI KSZTAŁCENIA SIĘ NAUKOWEGO WIDOKU ŚWIATOWEGO: zapewnienie głębokich dowodów naukowych, logicznej perswazji i spójności wszystkich zasymilowanych wniosków o charakterze światopoglądowym; przestrzeganie zasady historyzmu w badaniu materiału programowego (ujawnianie genezy i złożonych dróg rozwoju prawdy w nauce, świadomość wzorców ewolucji zjawisk przyrodniczych i przemian społeczno-gospodarczych); rozwój aktywności poznawczej i samodzielności uczniów w procesie zajęć szkolnych i zajęć pozalekcyjnych; uwzględnianie wieku i indywidualnych cech uczniów w toku procesu edukacyjnego; wpływ osobowości nauczyciela (autorytet nauczyciela, demonstracja przez niego własnych stanowisk światopoglądowych).








Świadomość moralna - znajomość zasad i norm moralnych, rozumienie zgodności swojej pozycji moralnej z normami przyjętymi w społeczeństwie. Wartości moralne - znaczenie przedmiotów otaczającego świata dla osoby, grupy ludzi, społeczeństwa jako całości; ocena tego znaczenia, oparta na zasadach moralnych, normach, ideałach, postawach, celach Uczucia moralne - subiektywne postrzeganie przez człowieka norm moralnych, zasad, ideałów, przejawiające się w jego stosunku do siebie, do otaczających go ludzi, do natury, do bieżących wydarzeń , do całej rzeczywistości środowiska. Zachowanie moralne to świadome przestrzeganie przez człowieka zasad i norm moralnych we własnych działaniach i czynach.


DO RYTERII WYCHOWANIA MORALNEGO głębię zrozumienia zasad moralności; stopień rozwoju i kształtowania zdolności moralnych, umiejętności i nawyków postępowania moralnego; charakter orientacji moralnej w trudnych sytuacjach moralnych; stopień integralności; miary moralnego wymagania wobec siebie, wobec ludzi; charakter zachowań sam ze sobą iw zespole; obecność humanistycznych cech charakteru i zachowania; stopień szacunku i życzliwości wobec ludzi; poziom rozwoju samooceny; poziom rozwoju sumienia, honoru, wstydu.














Świadomość estetyczna to świadoma postawa estetyczna, wyrażona jako zbiór idei, teorii i poglądów. Ideał estetyczny jest centralnym ogniwem świadomości estetycznej, społecznie uwarunkowanej idei piękna. Sąd estetyczny to ideologiczna i emocjonalna ocena zjawiska estetycznego.






FUNKCJE EDUKACJI ESTETYCZNEJ Odkrywanie świata prawdziwego piękna. Edukacyjna funkcja sztuki. Edukacja artystyczna i estetyczna. Funkcja rozwojowa (zdolność do twórczości artystycznej). Funkcja organizacyjno-pedagogiczna (zajmuje czas wolny). Środek do wyrażania siebie. Katharsis.



CELE EDUKACJI ESTETYCZNEJ: kształtowanie wiedzy estetycznej; edukacja kultury estetycznej; opanowanie dziedzictwa estetycznego i kulturowego; kształtowanie relacji estetycznych; rozwój uczuć estetycznych; kształtowanie potrzeb estetycznych; kształtowanie estetycznego ideału kształtowanie pragnienia bycia pięknym we wszystkim: myślach, czynach, czynach, wyglądzie.



P RAVO to zbiór norm i zasad postępowania ludzkiego, wyrażonych w ustawach, rozporządzeniach organów państwowych i regulujących stosunki (interpersonalne, przemysłowe itp.) między obywatelami w danym społeczeństwie. CELE KSZTAŁCENIA PRAWNEGO: Doprowadzenie do przyswojenia przez studentów systemu wiedzy o zagadnieniach państwa i prawa. Kultywowanie szacunku uczniów wobec praw ich państwa, przekonanie ich o konieczności ich przestrzegania. Wpajanie uczniom umiejętności zgodnego z prawem zachowania, potrzeby aktywnej ochrony, w określony sposób, interesów i praw, zarówno osobistych, jak i państwowych oraz publicznych. Wykształcenie w uczniach aktywnej postawy obywatelskiej, nietolerancji wobec gwałcicieli prawa i porządku.

CZŁOWIEK - TWÓRCA I NOŚNIK KULTURY Opracowany przez nauczycielkę sztuki Trushinę S.Yu.

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wielkie postacie kultury rosyjskiej

Wybitne postacie kultury rosyjskiej

Andriej Rublow

Osoba jest twórcą i nośnikiem kultury. Wyjaśnij, czy istnieje związek między zdjęciami znajdującymi się po lewej i prawej stronie.

Osoba jest twórcą i nośnikiem kultury. Wyjaśnij, czy istnieje związek między zdjęciami znajdującymi się po lewej i prawej stronie.

Człowiek jest twórcą i nośnikiem kultury Porozmawiajmy o tym razem. naukowiec Gdy wybitnemu Anglikowi Isaacowi Newtonowi gratulowano wielkiego odkrycia naukowego, skromnie zauważył: „Jestem jak karzeł, który stał na ramionach poprzedników gigantów tylko dlatego, że trochę dalej od nich”. Oceńmy słowa Newtona. Jaki stan, jego zdaniem, decyduje o powodzeniu ludzkiej twórczości? patrzeć i być w stanie

Człowiek jest twórcą i nośnikiem kultury Porównajmy nasze sądy. materialny Poza kulturą życie ludzkie jest niemożliwe. W odniesieniu do kultury człowiek działa w dwóch cechach. Z jednej strony tworzy kulturę: tworzy wartości, dokonuje odkryć, ustanawia tradycje i obyczaje. Z drugiej strony asymiluje wytworzoną wcześniej kulturę: posługuje się różnymi wartościami materialnymi, łączy tradycje i normy zachowań przyjęte w społeczeństwie. Człowiek jest zarówno twórcą, jak i nosicielem kultury. zwyczaje, strona naukowa, on

Człowiek jest twórcą i nośnikiem kultury Porównajmy nasze sądy. Od wczesnego dzieciństwa zaczynamy poznawać kulturę naszego ludu – słuchamy bajek, piosenek, bawimy się piramidami i lalkami gniazdowymi, uczestniczymy w świętach ludowych. Jako dorośli możemy swoją pracą wzbogacać kulturę społeczeństwa - pisać książki, komponować muzykę, wznosić pomniki, dokonywać odkryć naukowych. Więc stopniowo kultura społeczeństwa i bardziej zróżnicowana. Wkład każdego człowieka w rozwój kultury jest inny. To zależy od jego talentu, zdolności, wytrwałości. staje się bogatszy

Czy moralność jest częścią kultury społecznej? Sprawdź swoje opinie z tekstem. święta, Przez tysiące lat tworzyły się zasady życia ludzi w społeczeństwie. Były przekazywane z pokolenia na pokolenie w procesie życia codziennego – pracy, komunikacji. Stopniowo powstawały wyobrażenia o tym, jaki człowiek powinien być, jakie cechy moralne w zespole, budować relacje z ludźmi, jakie cechy nadajemy sobie i otaczającym go ludziom. Tak więc z czasem pojawiła się nauka ETYKA, która pomaga zrozumieć, czym jest moralność i jak ją osiągnąć. dobrze pomóż mu żyć skrzywdzić go

Czy moralność jest częścią kultury społecznej? Jak szkolić się w spełnianiu tylko dobrych uczynków? Jak nie czynić zła? Etyka odpowiada na te pytania. Często słyszymy wyrażenie „etyka świecka”. Odnosi się do światowych (nie kościelnych) zasad moralności. Prawa etyki, moralności uzupełniano z różnych źródeł: tradycji, obyczajów, religii. Codzienne idee etyczne znalazły odzwierciedlenie w folklorze - przysłowia i powiedzenia, bajki, a religia dała ludzkości święte księgi, uczyła miłości, dobroci, miłosierdzia, cierpliwości, współczucia. Prawa etyczne nie zależą od przynależności do religii czy narodowości. eposy.

Czy moralność jest częścią kultury społecznej? zawsze Prawa etyczne nie zależą od przynależności do religii lub narodowości. Osoba moralna, czy to wierzący, czy niewierzący (ateista), jest uczciwa, sprawiedliwa, miłosierna. Osoba moralna jest sumienna. Sumienie to wewnętrzny głos, który ostrzega człowieka przed niemoralnością pewnych działań, budzi poczucie wstydu za złe zachowanie. -

Analizuj przysłowia i powiedzenia. Jakie zawierają zasady moralne? Praca w grupach byłych Nie przyjaciela, który chodzi na wakacje, ale ten, który pomaga w tarapatach. (przysłowie osetyjskie)  Przyjaciel patrzy w twarz, a wróg patrzy w plecy. (przysłowie tatarskie) Nie grzebaj na dnie torby - nie pamiętaj obelg. (przysłowie tatarskie)  Rana na języku nie goi się. (przysłowie tatarskie)  Ukryj błędy innych, ale spójrz na własne. (przysłowie tatarskie) „Bogacz nie będzie zadowolony, a bohater (przysłowie buriackie) nie wycofa się.

Analizuj przysłowia i powiedzenia. Jakie zawierają zasady moralne? ludzie pod niedostatkiem  W głębokim miejscu nie ma brodu, w oszczerstwie słowa. (przysłowie buriackie)  Rezerwa pozostawiona w tundrze jest zarówno dla nas, jak i dla Ciebie. (przysłowie Nenetów) Umieszcza się przyjazną jedną skórkę baraniny. (przysłowie buriackie)  Cierp za ludzi, walcz za ludzi. (przysłowie buriackie)  Lepiej milczeć niż kłamać.  Kto kłamie, kradnie.  Nic nie jest lepsze niż człowiek. (Przysłowia z Dagestanu)

Wielka księżna Elizaveta Fedorovna Romanova Dawno, dawno temu na świecie żył mężczyzna, księżniczka brata Romanowa. Historia Rosji zna wiele przykładów niezwykłych kobiet, które wyróżniały się szlachetnymi cechami. Jedną z nich była Elżbieta Wielka Fiodorowna, żona rodzimego rosyjskiego cesarza Aleksandra III. Jedną z jej głównych cech była miłość do bliźniego. Podczas rewolucji 1905-1907. jej mąż został tragicznie zabity przez bombę rzuconą przez terrorystę Iwana Kalajewa. od

Wielka księżna Elizaveta Fiodorovna Romanova Był na świecie człowiek W dniu pogrzebu Elizaveta Fiodorovna poprosiła o pozwolenie na wejście do celi, w której przetrzymywany był Iwan Kalyaev. Wielka Księżna udała się na to spotkanie, nie żywiąc nienawiści do mordercy, ale doświadczając jedynie uczucia smutku. Z sercem pełnym litości, a nawet współczucia dla tego, Elizaveta Fiodorovna poszła do celi, aby przekazać mu przebaczenie w imieniu męża. Wychodząc, zostawiła mu Ewangelię i ikonę. niezmierzony człowiek. ona była

Wielka księżna Elizaveta Fiodorovna Romanova Dawno, dawno temu sprzedany człowiek wydarzeń Kilka lat po tragicznych wydarzeniach wielka księżna kupiła za dochody swój majątek w Moskwie. Na terenie osiedla mieścił się klasztor Marfo-Maryjski, który posiadał szpital, bezpłatną stołówkę i przytułek dla dzieci. Po osiedleniu się w klasztorze Elizaveta Fedorovna prowadziła ascetyczne życie: opiekowała się chorymi, chodziła po najbiedniejszych dzielnicach, ratując stamtąd bezdomnych. za otwartą apteką,

Temat numer 23. Kultura moralna

Cel: zapoznać się z pojęciami „moralność”, „moralność”, kategoriami dobra i zła, moralności i niemoralności, moralności i niemoralności.Zadania:

1. przedstawić istotę moralności i etyki, wskazać przyczyny zmiany treści kategorii moralnych w rozwoju społecznym, dokonać analizy kultury moralnej.

2. Rozwijać umiejętność analizowania, wyciągania wniosków, racjonalnego rozwiązywania zadań poznawczych i problemowych, ujawniania na przykładach najważniejszych stanowisk teoretycznych i koncepcji nauk społecznych i humanistycznych, uczestniczenia w dyskusji, pracy z dokumentami.

3. Kształcenie walorów moralnych uczniów, kształtowanie postawy wobec wytycznych moralnych i etycznych w życiu człowieka.
I. Powtórzenie omówionego materiału .

1. Rozmowa na pytania:

    Co obejmuje koncepcja kultury jako osiągnięcia człowieka w przekształcaniu świata?

    Czym jest sfera duchowa?

    W jaki sposób łączy się kultura społeczeństwa i kultura jednostki?

    Jakie cechy charakteryzują życie duchowe współczesnej Rosji?

2. Komunikacja tematu i celu lekcji.

Tematem naszej lekcji jest kultura moralna. W trakcie naszej lekcji musimy zdefiniować ten termin i przestudiować główne elementy składowe kultury moralnej.

II. Prezentacja materiału programowego.
Na lekcjach nauk społecznych poznałeś już takie pojęcia, jak moralność, moralność, kultura, społeczeństwo.
Storytelling z elementami konwersacji
Uczeni zajmujący się moralnością twierdzą, że moralność jest w swej treści elementarna. Wielcy moraliści – Jezus Chrystus, Mojżesz, Konfucjusz, Sokrates, Mahomet, Lew Tołstoj, Albert Schweitzer i inni – zredukowali podstawowe znaczenie moralności do
"złota zasada" . Najbardziej wyraziście jest sformułowana w Biblii, w Kazaniu Chrystusa na Górze.„A więc we wszystkim, co chcesz, aby ludzie ci zrobili, rób to samo z nimi”.
W tych pozornie prostych słowach dusza moralności, jej cel. Otrzymujemy jasną odpowiedź na pytanie: po co nam moralność? Przede wszystkim po to, aby nauczyć nas, jak traktować ludzi.
Moralność, moralność. Zastanówmy się teraz, co mają na myśli, gdy mówią słowo „moralność”. Co to jest?
Oczywiste jest, że są to zasady rządzące zachowaniem ludzi. Istnieje wiele zasad, ale wszystkie są tworzone w celu regulowania, prowadzenia, doradzania (powiedzmy, zasady zachowania dzieci w wieku szkolnym lub zasady postępowania z urządzeniami elektrycznymi itp.).

Osobliwością moralności jest to, że reguluje ona stosunek osoby do drugiej osoby w kategoriach dobra i zła, sprawiedliwości lub niesprawiedliwości. To nie przypadek, że mówią: „Moralność zaczyna się tam, gdzie jedna osoba zrobiła coś dobrego drugiemu”.

I z tej pozycji można (i należy!) ocenić stosunek człowieka do siebie. Dziwne? Ale tylko na pierwszy rzut oka. Faktem jest, że człowiek, aby być osobą, musi angażować się w samokształcenie (rozwijać w sobie cechy moralne: miłosierdzie, odpowiedzialność, uczciwość, pracowitość, sprawiedliwość), a także samokrytykę (nieustannie sprawdzać swoje działania z punktu widzenia moralności). Wszystko to jest konieczne, aby być przyzwoitym człowiekiem, umieć oceniać siebie, swoje postępowanie z punktu widzenia moralności - dobra i zła. Przyzwoity człowiek rozwija w sobie takie cechy przez całe życie, jak mówią, kształci swoją duszę, aby móc postępować poprawnie, moralnie.

Podsumujmy teraz to, co zostało powiedziane. Możemy zaproponować następującą definicję: moralność to szczególne zasady duchowe, które regulują zachowanie człowieka, jego stosunek do innych ludzi, do otoczenia i do siebie samego z punktu widzenia dobra i zła, sprawiedliwości i niesprawiedliwości.

Jest jeszcze jedno słowo, które jest często używane razem ze słowem „moralność”. Słowo to „moralność”. Wielu naukowców uważa, że ​​nie ma różnic między tymi słowami, że są to słowa synonimiczne. Ale dlaczego nadal często używają obu tych słów razem i w jednym zdaniu? Pytają na przykład: „Jak ocenić ten czyn z punktu widzenia moralności i moralności?”
Niektórzy naukowcy uważają, że te pojęcia powinny być w stanie rozróżnić. Moralność to ścisły duchowy kodeks postępowania. A moralność to całość ludzkiej moralności, samo życie, a dokładniej ta część życia, która wiąże się z czynami, zwyczajami i obyczajami, praktycznym zachowaniem ludzi w domu, w rodzinie, w pracy, na wakacjach itp.

Są naukowcy, którzy wierzą, że moralność może być dobra i zła, tak jak jest dobra i zła moralność (mówili „dobrej natury”, „złej natury”). Zła moralność obejmuje wszystkie negatywne, nieżyczliwe uczynki i uczynki. Przykładem złej moralności mogą być np. wyroki: „człowiek jest wilkiem dla człowieka”, „mieszkać z wilkami – wyć jak wilk”, „twoja koszula jest bliżej ciała”, „spadać – pchać” itp.

Przejdźmy teraz do naukowej definicji kultury moralnej.Kultura moralna To ważna część społeczeństwa, w którym żyjemy.

Jakie są składniki kultury moralnej?

Główne elementy kultury moralnej to:

    Świadomość moralna.

    Akcja.

    Zachowanie.

    Myślenie moralne.

    Odpowiedzialny wybór.

Kultura moralna społeczeństwa jest bardzo ściśle związana z kulturą moralną jednostki.

I proponuję przedyskutować pytanie: „Jakie, Twoim zdaniem, cechy powinna mieć osoba, która chce budować społeczeństwo o wysokiej kulturze moralnej.

Są chwile w życiu społeczeństwa i każdego człowieka, kiedy trzeba dokonać „moralnego wyboru”.

Wyczyn mieszkańców oblężonego Leningradu

W oblężonym Leningradzie, mieście, w którym Wawiłow mieszkał i pracował przez długi czas, trwała pierwsza zima blokady. Normy chleba zostały zredukowane do niemożliwego: robotnicy - 250 gramów dziennie, reszta - 125 gramów. Ludzie szaleli z głodu, padali w ruchu, umierali z wycieńczenia.

A o tej porze w ciemnych, zimnych pomieszczeniach na Placu św. Izaaka, w domu z zabitymi deskami oknami, było dużo jedzenia. W skrzynkach i workach było kilkadziesiąt ton nasion i bulw ziemniaków. Ale czternastu pracowników. Ogólnounijny Instytut Przemysłu Roślin (VIR), który pracował i porwał spał w pobliżu, był tak samo głodny i wyczerpany jak wszyscy Leningradowcy. zachwycali się jedzeniem, a mimo to żaden z nich nawet nie pomyślał o zjedzeniu choćby garstki ziaren, aby uratować życie.

PYTANIE DO TEKSTU

1 Jakie cechy obywatelskie wykazuje proponowana sytuacja?

Czy te cechy przyczyniają się do rozwoju kultury moralnej społeczeństwa?

2 Czy zachowanie tych ludzi można nazwać wyczynem cywilnym? Uzasadnij swoją opinię.

3 Jak koncepcje są powiązane w tej sytuacji?obywatel i moralność?Co to znaczy działać na rzecz innych? Uzasadnij swoją opinię.

4 Jakie znaczenie i znaczenie ma dziś wyczyn mieszkańców oblężonego Leningradu?Uzasadnij swoją opinię.

Nasze społeczeństwo nie jest idealne, ale każdy z nas musi zrozumieć, że społeczeństwo, w którym żyjemy, zależy od jego kultury moralnej i pozycji obywatelskiej.

Jak myślisz, co pomoże naszemu społeczeństwu stać się moralnie kulturalnym?

Czy dobro jest tylko tym, co przynosi korzyści? (NIE)

Każdego dnia człowiek staje przed wyborem - zrobić coś tak wygodnego, czy tak, jak powinien? (TAK)

„Człowiek… jest tylko tym, co z siebie robi?” – uważał francuski filozof J.-P. Sartre. (TAK).

Podstawowe wartości i normy moralne

W długiej historii ludzkości istniało wiele różnych wartości i ideałów. Ale ludzie mieli i mają ze sobą wiele wspólnego, które zachowało się od tysięcy lat. Aby żyć, potrzebujemy spokoju i porządku. Trzeba pracować, mieć rodzinę, dom, dzieci. Potrzebujesz przyjaciół. Potrzebujemy zdrowego środowiska naturalnego. Potrzebujemy edukacji, technologii, nauki. A wraz z tymi wszystkimi typowymi warunkami życia ludzi z epoki na erę przekazywane są sprawdzone przez czas normy moralne, które stały się uniwersalne wartości duchowe .

żyć wiecznie główne normy moralne : nie rób drugiemu tego, czego sobie nie życzysz („złota zasada moralności”); czcij starszych; nie zabijaj, nie rozwiązuj, nie kradnij; nie kłam; nie zazdrość, nie naruszaj nikogo innego.
Ludzie zawsze potępiali złośliwość, podłość, zdradę, okrucieństwo, kradzież, kłamstwa, oszczerstwa. Ale cenili życzliwość, odwagę, uczciwość, panowanie nad sobą, skromność.

dobro i zło

Co jest dobre? A co to jest zło? Te pytania były rozważane na przestrzeni dziejów. To są wieczne pytania.
Rosyjski pisarz V. Nabokov przypomniał, jak jego niania uczyła go jako dziecko: zanim cokolwiek zrobisz, zadaj sobie pytanie: „Czy to prawda? Czy to jest dobre? Czy warto się starać? Może powinieneś posłuchać tej rady?

Wszystko, co jest przeciwieństwem dobra, jest złem. To jest pogwałcenie moralności. Zło niszczy duszę tego, kto czyni zło, prowadzi do moralnej degradacji (zniszczenia) jego osobowości.

Pojęcie zła obejmuje wszystkie negatywne zjawiska: przemoc, oszustwo, podłość, kradzież, chuligaństwo, okrucieństwo, zdradę, denuncjację („donosinie”) itp. Zło jest tam, gdzie człowiek jest poniżany, znieważany, gdzie nie jest traktowany jako żywy esencja osoby, ale jako rzecz, z której możesz skorzystać dla siebie.

Tam, gdzie istnieje wielkie zło społeczne (wyzysk, wojny podbojowe, prześladowania dysydentów lub osób innej narodowości, koloru skóry, klasy lub pochodzenia itp.), z konieczności istnieje małe, codzienne zło, które stało się nawykiem, obyczajami w psychologię ludzi - chamstwo, chamstwo, egoizm, obojętność na cierpienie i żal innych ludzi, głupota, okrucieństwo, kłamstwa, pijaństwo, przebiegłość, oszustwo itp. Sytuacja
Prawdziwa opowieść o wybitnym rosyjskim aktorze. Po otrzymaniu mieszkania w dużym nowym budynku postanowił zawiesić lustro w windzie. Ale natychmiast został skradziony. Kupił nowy. Znowu go ukradli. Z każdą pensją aktor uparcie kupował nowe lustro… Przez wiele lat trwała walka. Potem zmarł aktor. Lustro w windzie zostało skradzione.

Zastanów się, o czym jest ta historia, jeśli spojrzysz na nią szeroko, filozoficznie. Jakie myśli to w tobie wywołało?
Należy pamiętać, że zło jest podstępne i z reguły nie krzyczy: „Jestem zły! Jestem niemoralnością!” Wręcz przeciwnie, często przykryta jest maską dobroci. Często notoryczny przestępca stara się przedstawić swoją działalność w różowym świetle. Ham zawsze krzyczy, że ma rację; grabber, biurokrata, okrada nas, twierdzi, że nam pomaga, wyświadcza przysługę.

Przy takim oszustwie, gdy zło zaciera ślady, rodzi się przed nami pytanie: jak odróżnić dobro od zła, jakimi wiarygodnymi znakami, kryteriami (tj. normami) można odróżnić postępowanie moralne od niemoralnego?

Moralność ma taką miarę i wiesz o tym: to jest główna zasada moralności - humanizm. Żaden człowiek nie może być osądzony jedynie na podstawie jego własnych słów. Musisz sądzić po czynach. Musimy dowiedzieć się, co on robi. I oceniaj je z punktu widzenia humanizmu.

Zatem obecność lub brak humanizmu w rzeczywistych czynach i czynach (a nie słowach) jest głównym kryterium moralności, dzięki któremu można odróżnić dobro od zła, postępowanie moralne od niemoralnego.

III. Podsumowanie lekcji.
SPRAWDŹ SIĘ

    Czym jest moralność? Dlaczego ludzie tego potrzebują?

    Jak rozpoznajemy moralność? Dlaczego nazywa się to uniwersalną wartością ludzką?

    Jakie działania świadczą o miłości do bliźniego?

    Jakie jest znaczenie terminu „dobry”?

    Co oznacza termin „zło”? Dlaczego nazywa się to wielostronnym i podstępnym?

DOMY

    Mędrca został zapytany: „Jakie jest najlepsze życie?” Odpowiedział: „Kiedy nie robimy tego, co potępiamy u innych”.
    Wyjaśnij to stwierdzenie w kategoriach moralnych. Jaka zasada moralna jest zawarta w tym stwierdzeniu?

    Pewien mądry człowiek powiedział kiedyś: „Jeśli nie jestem dla siebie, to kto jest dla mnie? Ale jeśli jestem tylko dla siebie, to dlaczego ja?
    Wyjaśnij znaczenie tego moralnego stanowiska. Wyraź swój punkt widzenia w odniesieniu do stanowiska tej osoby.

3. Akademik D.S. Lichaczow powiedział, że bardzo łatwo, ciekawie jest rozmawiać i pisać o życzliwych ludziach. Ponieważ dobrzy ludzie są bardzo różni i ciekawi. A te złe są takie same i nieciekawe.
Co o tym myślisz? Co mówi ci twoje osobiste doświadczenie? Wyjaśnij na konkretnych przykładach.

Odpowiedz „tak” lub „nie” na każdą pozycję testu.
Czy będziesz w stanie: 1) poświęcić swój czas na pomoc komuś, kto potrzebuje pomocy; 2) szczerze wyznać i przeprosić, jeśli popełniłeś zły uczynek; 3) wybaczyć sprawcy; 4) oderwij się od telewizora, jeśli musisz robić interesy; 5) chronić niesłusznie urażonych lub słabszych; 6) dotrzymać słowa, jeśli obiecał; 7) wykonać zamówienie, nawet w obliczu trudności?

(Jeśli trzy razy odpowiesz „tak”, jesteś przyzwoitą osobą, jeśli pięć, to bardzo przyzwoitą osobą, a jeśli siedem, to jesteś aniołem!)

Mądrzy mówią

„Dobro to to, co służy zachowaniu i rozwojowi życia, zło to to, co je niszczy lub utrudnia”. A. Schweitzer (1875-1965), niemiecko-francuski filozof, lekarz
Ocena odpowiedzi uczniów.