Dlaczego potrzebujemy wypowiadać nazwiska w „Biada dowcipowi? Dlaczego właściwie nazywa się je głośnikami? Jaką rolę odgrywają w pracy? Aby odpowiedzieć na te pytania, będziesz musiał zanurzyć się w historii literatury.
Kilka słów o stylistycznej roli wypowiadania nazwisk
Czytając niektóre książki, czasami pojawia się pytanie: „Jeśli dzieło jest fikcją, wymyśloną przez autora, to wymyślone są w nim imiona?”
Oczywiście, że jest. Jednak mistrzowie pióra zawsze subtelnie wyczuwali, jak ważne dla rozwoju fabuły są nazwy-charakterystyki.
Z jednej strony służą one jako środek pewnej typizacji, oznaczającej przynależność postaci do określonej społeczności lub jej istotę.
Z drugiej strony, ta pozwala zrozumieć stosunek autora do swojego bohatera już od pierwszych stron, aby stworzyć własne pierwsze wrażenie. Rzeczywiście, nikomu nie przyszłoby do głowy, że z nazwiskiem Khryumina lub, powiedzmy, Skalozub, może być pozytywna.
Gribojedow nie jest pierwszym, który wymyślił wypowiadanie nazwisk. W Biada dowcipu jest ich wiele, ale faktem jest, że prawie wszyscy pisarze z powodzeniem wykorzystali ten zabieg literacki. Dla Gogola jest to Lyapkin-Tyapkin (sędzia), dla Czechowa - podoficer Prishibeyev, dla Fonvizina - Vralmana.
Trzy rodzaje nazwisk i wizerunków komedii „Biada dowcipowi”
Po przeczytaniu listy możesz dokonać założeń dotyczących charakteru i wizerunku niektórych postaci Gribojedowa. aktorzy. Kto ma „zgrzytać zębami”? Kim może być osoba o imieniu Tugouchowski?
Po przeczytaniu sztuki staje się jasne, że wymawiane imiona w Biada dowcipu nie należą do żadnej kategorii. Są bardzo różne.
- Niektóre nazwiska będą bezpośrednio informować o określonej cesze osoby. Wyraźnymi przedstawicielami tej grupy są Molchalin i Tugouchowski. Jeśli dziś, jak za czasów Gribojedowa, drugi język świeckie społeczeństwo był Francuzem, wtedy wielu zauważyłoby oczywistość bez pytania: nazwiska Repetilov i Famusov należą do tej samej grupy. Jednak o tym później.
- Znaczenie nazwisk „Biada dowcipowi” w drugiej grupie nie jest tak oczywiste. Aby zrozumieć rolę takich, niezbędna jest znajomość historii i literatury rosyjskiej oraz umiejętność tworzenia skojarzeń.
- W trzeciej grupie znajdują się nazwiska, które jednoznacznie wyrażają ocenę.
Korzystając z takich technik, Gribojedow zdołał narysować obiektywny obraz swojego współczesnego społeczeństwa, do którego należą ludzie różnych klas, charakterów i przekonań.
Dlaczego Gribojedow używa mówienia nazwisk?
Nazwiska, które dają szacunkową charakterystykę postaci, są od dawna używane w literaturze rosyjskiej.
„Biada dowcipowi” – tradycja, która istnieje od dawna. Jednak w przeciwieństwie do dzieł np. Fonvizina, takie nazwiska w Biada dowcipowi nie są jednoznaczne. Nie tylko wskazują na osobowość lub cechę charakteru, ale skłaniają do myślenia. Aby zrozumieć, co oznacza imię Famusov, musisz znać języki. W końcu pochodzi od łacińskiego słowa „pogłoska”, naszym zdaniem - plotka. A jeśli spojrzysz na angielskie korzenie, stanie się jasne, że sława jest sławna. Znana w mieście plotka? Oto skojarzenie, oto obraz literacki.
To samo dotyczy Repetiłowa. Jego nazwisko pochodzi od francuskiego słowa „powtarzać”. A co Repetilov robi w sztuce?
Jeśli autor zauważył problemy z mówieniem w tych postaciach, to inni wyraźnie mają trudności ze słuchaniem. Tugouchowski zawsze chodzi z fajką. Czy on nie chce lub nie słyszy? Ale jego rodzina nosi to samo nazwisko. Oto problemy komunikacji w społeczeństwie. O tym pisał w sztuce Gribojedow.
W pracy pojawiają się postacie o prostszych i bardziej zrozumiałych nazwiskach dla ucha rosyjskiego. Są to Chlestova, Khryumina, Zagoretsky, Skalozub. Dokonują oceny aktorów. Chociaż, jeśli spojrzysz z punktu widzenia komunikacji, obnażanie zębów i bicie (dosłownie iw przenośni) również nie jest zbyt przydatne.
Powiązane nazwisko
Trudno jest zrozumieć, co oznacza imię Chatsky, do tego trzeba mieć szerokie spojrzenie. Gribojedow nadał temu słowu kilka znaczeń.
Przede wszystkim jest to analogia z imieniem własnym Chaadaev. Nazwisko słynny poeta często wymawiane z jednym „a”. W szkicach autor nawet po raz pierwszy nazwał swojego bohatera „Czadskim”. Z czego znany jest Chaadaev, chyba każdy wie. Niemniej jednak zwróćmy trochę uwagi na ten problem.
W tłumaczeniu z Andrieja Andriejewicza oznacza „odważny”, a nazwa oznacza „odważny”.
Rdzeń „dziecko” tłumaczy się jako „rozpraszający iluzje”.
Końcówka nazwiska wskazuje na przynależność do rodziny szlacheckiej.
W ten sposób z detali i skojarzeń tworzy się odważny i odważny szlachcic, który rozsądnie patrzy na życie, rozwiewa złudzenia istniejące w społeczeństwie. Nie boi się budować nowego społeczeństwa. Jest ciasny wśród Molchalinów, Tugouchowskich i Skalozubów. Tak więc nazwisko nie tylko pomaga określić charakter bohatera, ale także określa rolę Chatsky'ego w artystycznej logice i ideologicznej treści komedii.
Znaczenie nazwisk dla zrozumienia utworu
Dlaczego więc Gribojedow używał wymawianych nazwisk w Biada od Wita? Z ich pomocą nie tylko podkreślił pozytywne i negatywne cechy bohaterów, ale stworzył cały system obrazów, typizując i zindywidualizując każde z jego ogniw. W rezultacie imiona te posłużyły jako klucz do zrozumienia całej komedii. W końcu opowiada o tym, jak przedstawiciele różnych warstw społecznych, grup wiekowych i charakterów nie mogą i nie chcą się ze sobą komunikować.
Głęboka i wszechstronna wiedza grafika niemożliwe bez zrozumienia sposobu, w jaki autor posługuje się systemem nazw własnych. Ekspresyjne używanie „mówiących” nazwisk i imion własnych jest jednym z najpotężniejszych środków w literaturze. Nie bez powodu N. Gogol podziwiał „rześkie” i „zamiatające” rosyjskie słowo: „Wymawia się trafnie, to to samo, co pisanie, nie ścina się siekierą”, a jeśli Rosjanie nagradzają kogoś pseudonimem , „nic nie pomoże: przydomek będzie rechotał sam w całym gardle wrony i wyraźnie powie, skąd przyleciał ptak.
Wiadomo na przykład, że w Rosji do XVII-XVIII wieku. były imiona przypominające współczesne przezwiska; takie imiona służyły jednocześnie jako osobliwa cecha osoby, główne cechy jego postaci: Baluy, Balamut, Biryuk, Brykun, Merry, Gryaznin, Greedy, Zhadenko, Anger, Fierce, Molchan, Nesmeyan, Bad, Crybaby, Shumilo itp.
Recepcja „mówiących” nazwisk była bardzo popularna do połowy ubiegłego wieku. Imię postaci sugerowało jego postać, stało się niejako epigrafem obrazu, zdeterminowanym postawa autora do bohatera i wpraw czytelnika w odpowiedni nastrój. W literaturze rosyjskiej w dobie klasycyzmu rozpowszechniła się metoda semantyki nazwisk. Dramaturdzy klasyczni komponowali wyraziste imiona-charakterystyki. Już samo przeczytanie listy postaci w komedii D. I. Fonvizina „Undergrowth” daje pełny obraz jego bohaterów i ich charakteru, nawyków, skłonności itp.
Ponadto imiona postaci w klasycznych utworach przewidywały wyraźny podział na postacie pozytywne i negatywne.
Pozytywne postacie nazywały się Prawdin, Milon, Prawdolubow, a negatywne Skotinin, Vzyatkin, Recklessness.
Galeria negatywne znaki, obdarzone „gadającymi” nazwiskami, uzupełnili XIX-wieczni pisarze: Derżhimorda (N. Gogol), Altynnikov, Grosh (N. Nekrasov), Pryszcz, Boa dusiciel (Sałtykow-Szczedrin).
Pisarze XX wieku zwrócili się do „gadających” nazwisk. Na przykład zabawne „mówiące” nazwiska Ilfa i Pietrowa nie mówią bezpośrednio o właściwościach bohatera, ale tworzą ogólną kolorystykę absurdu, absurdu. Widać tu również rozbieżność między książkowym nazwiskiem Vasisualy a prostym nazwiskiem Lokhankin. A nazwiska utworzone z abstrakcyjnych słów - Gigienishvili, Svyatotsky, Ukhudshansky lub ze słów pisarskich - Position. I nazwisko oparte na paronimii - Półfabrykaty: łączyło w sobie słowo półprodukt - półprodukt, który wymaga dodatkowej obróbki, oraz słowo producent - właściciel fabryki. Wszystko to tworzy komiczny efekt, obraz absurdalnego świata.
Od samego początku należy poczynić kilka zastrzeżeń. Po pierwsze, cała konwencjonalność różnych terminów, w tym krytyki literackiej, jest całkiem zrozumiała, ale jest to termin „ mówiące imiona' powoduje największe odrzucenie. Faktem jest, że nie ma nazw NIEMÓWIĄCYCH i nie może być. Inną rzeczą jest to, jak dosłowne tłumaczenie tego lub innego imienia z greki lub powiedzmy z aramejskiego łączy się z charakterem i osobowością jego nosiciela.
Po drugie, nie ma sensu wdawać się w polemiki z autorami licznych artykułów literackich, którzy swego czasu proponowali własną interpretację imion bohaterów utworów literackich. Nazwamy imię bohatera literackiego nie tylko samym imieniem, ale także nazwiskiem, patronimem, a także pseudonimem tej lub innej postaci.
Rzeczywiście, to samo imię, na przykład Rodion Romanowicz Raskolnikow, może powodować ogromną różnorodność różnych interpretacji i jest mało prawdopodobne, aby nawet najbardziej elegancka i wiarygodna z nich miała prawo nazywać się jedyną możliwą.
Po trzecie, ograniczenie się tylko do utworów dramatycznych napisanych przez pisarzy rosyjskich z połowy XVIII-XIX w., próbujących prześledzić, przez jakie etapy swojego rozwoju przechodzi tak interesujące zjawisko, jakim jest wymawianie nazw, nie jest przypadkowe, lecz celowe. Oczywiście nie oznacza to wcale, że w prozie czy utworach poetyckich tej i innych epok, a także w literaturze obcej nie ma wymawianych imion. Jednak ze względu na szczególną specyfikę dzieł dramatycznych, badane zjawisko znajduje w nich odzwierciedlenie w sposób najbardziej interesujący i widoczny.
Ponadto takie cięcie, które można wykonać we wskazanych granicach, nadal pozwoli Ci uzyskać główny pomysł i o tym zjawisku jako takim oraz o dynamice procesów, jakie zachodziły w literaturze wymawiającej nazwy.
Klasycyzm. D. I. Fonvizin „Podrost”.
Nawet w dobie klasycyzmu dramaturdzy komponowali wyraziste imiona-charakterystyki.
14 lat przed pojawieniem się Fonvizina „Undergrowth” w 1764 roku V. I. Lukin napisał komedię „Mot, poprawiony miłością”, w której na rosyjską scenę wprowadził postacie o bardzo charakterystycznych imionach. Jednym, jasnym biegunem tej pracy jest Dobroserdov i Prawdolubow. Innym, ostro przeciwstawiającym się tym postaciom, jest Zloradov, Dokukin, Relentless, Prolazin, który, nawiasem mówiąc, jest adwokatem. Bohaterów o imionach Outsider i Paskvin można również znaleźć w komedii A.P. Sumarokova „Guardian”.
Tak więc w „Undergrowth” są dwa bieguny z Milonem, Pravdinem, Starodum i Sophią, których imię, nawiasem mówiąc, to grecki przetłumaczone jako „mądrość”, a Skotinin, Prostakov i Vralman nie były czymś nowym dla współczesnych Fonvizina.
Ponadto na długo przed tymi dziełami na rosyjskiej scenie pojawili się bohaterowie teatr ludowy z nie mniej wymownymi nazwiskami, takimi jak Zarez-Thug, Preklonsky i Bezobrazow.
Co możemy powiedzieć o tym, że w zagranicznym klasycznym dramacie od dawna na scenie pojawiają się postacie o wymownych imionach. Ile warci są tylko bohaterowie Jean-Baptiste w sztuce „Love the Healer”! Chodziło o imiona, które bohaterowie tej komedii nosili Michaił Bułhakow w swojej książce „Życie Monsieur de Molier”: „Nosili imiona, które Boileau wymyślił dla Moliera na wesołej kolacji, używając języka greckiego. Pierwszy lekarz nazywał się Defonandres, co oznacza zabójcę ludzi. Drugi to Bais, co oznacza szczekanie. Trzeci to Mokroton, co oznacza mówiąc powoli, i wreszcie czwarty to Tomes, krwiolew.
Jednak uczciwie trzeba powiedzieć, że nie wszystkie postacie Zarośli, na podstawie ich imion, można przypisać postaciom pozytywnym lub negatywnym. Na przykład Tsyfirkin i Kuteikin są leksykalnie neutralni i mówią tylko o zawodzie mentorów Mitrofana.
Jeśli chodzi o imię Mitrofan (w dosłownym tłumaczeniu z greckiego oznacza „ujawnianie matki”, czyli podobne do matki), to dzięki komedii Fonvizina nastąpiła u niego bardzo ciekawa przemiana. Wcześniej neutralna leksykalnie nazwa własna przez ponad dwa stulecia była uważana za niemal przekleństwo. Tak więc w Rosji zwyczajowo nazywa się Mitrofanów leniwymi, na wpół wykształconymi ludźmi i ignorantami.
Nawiasem mówiąc, o nazwiskach bohaterów rosyjskiego dramatu XVIII wieku, w swoim artykule o komedii AS Griboedova „Biada dowcipu”, zauważył Apollon Grigoriev, nie bez złośliwości: „To wcale nie jest zabawna anegdota, do rozmowy, a nie komedii, w której bohaterowie Dobryakovs, Plutovatins, Obdiralovs.
Jednak przy wymownych nazwach Fonvizina wszystko nie jest takie proste i jednoznaczne. Oczywiście nie ma wątpliwości, że jest to spuścizna teatru klasycznego. Ale nie wszyscy bohaterowie zasługują na swoje imiona. Piszą o tym Peter Weil i Alexander Genis w książce „Native Speech”: „Fonvizin jest zwykle przypisywany tradycji klasycyzmu. To prawda, świadczą o tym nawet najbardziej powierzchowne szczegóły na pierwszy rzut oka: na przykład imiona bohaterów. Milon jest przystojny, Pravdin to szczera osoba, Skotinin jest zrozumiały. Jednak po bliższym przyjrzeniu się przekonamy się, że Fonvizin jest klasykiem tylko wtedy, gdy zajmuje się tzw. postaciami pozytywnymi. Tutaj są chodzącymi ideami, ucieleśnionymi traktatami na tematy moralne.
Moim zdaniem to zdanie jest paradoksalne. Na przykład są w nim stanowiska, które są ze sobą sprzeczne, ponieważ Skotinina w żaden sposób nie można sklasyfikować jako pozytywnego bohatera. Bezsporne jest jednak, że ani Fonvizin, ani jego komedie, ani bohaterowie „Podrostu” i „Brygadiera” nie pasują do Łóżko prokrustowe tradycje klasycyzmu.
A nazwisko Adama Adamycha – Wralman, na wpół rosyjski, na wpół niemiecki – rodzi wiele takich nazw wśród autorów, którzy odziedziczyli klasykę epoki Katarzyny Wielkiej.
Pierwsza połowa XIX wieku.
3. 1. A. S. Gribojedow „Biada dowcipowi”
Praca A. S. Gribojedowa jest bardzo interesująca w interesującym nas problemie. Jak wiadomo, autor „Biada dowcipowi” napisał o dziesięciu dramatycznych utworach. Niewątpliwie prac studenckich, a także komedii napisanych we współpracy z A. A. Zhandre i P. A. Vyazemskim nie można porównać z genialnym „Biada dowcipu”. Jednak wymowne nazwiska w krótkim dziele Griboedova z 1818 roku „An Interlude Trial” nie mogą nie przyciągnąć uwagi. Nazwy te są niezwykle bezpretensjonalne i prawie wyczerpująco charakteryzują ich aktorów-nosicieli: Alegrin, Rezvushkov, Pripryzhkin, Svistalova, Diezina.
Na szczególną uwagę zasługują imiona bohaterów spektaklu „Feigned Infidelity”, będącego wolnym tłumaczeniem komedii francuskiego dramatopisarza NT Barta, w którym Gribojedow zrusyfikował imiona bohaterów, nadając „staremu dandysowi” nazwisko Blestov i dwie inne postacie - Roslavlev i Lensky. Autor recenzji tej komedii, opublikowanej w czasopiśmie Son of the Fatherland w 1881 r., zauważył m.in.: „Tłumacze udawanej niewierności, wzorem innych współczesnych pisarzy, nadali niemal wszystkim swoim aktorom rosyjskie imiona, zapożyczone z nazw własnych rosyjskich miast i rzek (na przykład Roslavlev i Lensky). Nie trzeba dodawać, że nazwy te zostały następnie przeniesione do dzieł innych pisarzy - A. S. Puszkina i M. N. Zagoskina.
Ale, oczywiście, największym zainteresowaniem w twórczości Gribojedowa w jego używaniu wymawianych imion jest komedia „Biada dowcipowi”. Uważam, że N. M. Azarova całkiem słusznie odnosi „zasadę„ mówienia ”nazwiska do wpływu klasycyzmu, dzieląc je na trzy typy:
1) faktycznie mówiąc, „którzy zgłaszają jedną ważną cechę bohatera” (Famusov, Tugouchovsky, Repetilov, Molchalin);
2) oceniając imiona: Skalozub, Khryumina, Zagoretsky, Khlestova;
3) asocjacyjny - Chatsky, wskazujący na pierwowzór bohatera dramatu. Nazwisko „Chatsky” niesie rymowaną aluzję do imienia jednego z ciekawi ludzie tamtych czasów: Piotr Jakowlewicz Czaadajew. W szkicowych wersjach Biada z Wita Gribojedow napisał imię bohatera inaczej niż w ostatecznej wersji: „Czadskij”. Nazwisko Czaadajewa było również często wymawiane i pisane z jednym „a”: „Czadajew”. Przyjmowanie „gadających” nazwisk to jedna z ulubionych sztuczek Gribojedowa. Jego Tugouchowski jest naprawdę głuchy, chodzi, jak pamiętamy, z rurką słuchową, Molchalin jest skryty i dobitnie lakoniczny: są sceny, podczas których nie wypowiada ani słowa; Rozdymka na miejscu i nie na miejscu trzeszczy i śmieje się - „szczerzy zęby”. Nazwisko Pawła Afanasjewicza Famusowa skorelowane jest z łacińskim słowem „pogłoska”. W ten sposób autor podkreśla jedną z najważniejszych cech tego bohatera: jego uzależnienie od plotek i pasję rozpowszechniania plotek.
Do tego możemy dodać, że nazwa Famusov jest dość spójna z angielskim słynnym, czyli „sławnym, sławnym”, co jest nie mniej ważne w opisie „moskiewskiego asa”. Famusov jest dość znaną osobą w Moskwie: wszyscy rywalizowali ze sobą o zaproszenie go do odwiedzenia - na pochówek, na chrzciny. Repetilov jest w tym samym rzędzie: etymologia jego nazwiska jest przejrzysta - z francuskiego. Repeater „powtórz, powtórz, porozmawiaj”
Ponadto należy zauważyć, że imiona bohaterów Gribojedowa można również sklasyfikować z punktu widzenia ich prostoty lub skomplikowania. Rzeczywiście, Tugouchowski i Skalozub są rozszyfrowywani dość prosto, podobnie jak bohaterowie wczesnej komedii Gribojedowa „Student” - kapitan husarski Sablin i Poliubin, kochanek bohaterów, który ma namiętne uczucie do Varenki. W tym sensie nazwisko Repetilov, Chlestova, Zagoretsky nie jest trudne. To samo można powiedzieć o Molchalin. Jednak o ile ta postać nie jest prosta, jego nazwisko, imię i patronimik są trudne do rozszyfrowania. W końcu Aleksiej po grecku oznacza „obrońcę”. tak i doświadczenie życiowe pokazuje, że Aleksiejowie to z reguły ludzie usłużni, potulni. „Słaby umysłowo dobroduszny człowiek” - tak S. D. Dovlatov charakteryzuje to imię w książce „Nasze”.
Patronimika Aleksieja Molchalina wskazuje na jego skromne pochodzenie. Mieszkaniec Tweru Stepan Molchalin nie jest twoim asem Moskwy Paweł Afanasjewicz Famusow.
Nazwisko bohatera „Biada dowcipowi” Aleksandra Andriejewicza Chatskiego jest nie mniej trudne do „ustawienia w kolejce”. W rzeczywistości imię tej postaci, przetłumaczone z języka greckiego, oznacza „odważną ochronę” i w połączeniu z patronimicznym Andreevichem - czyli synem „odważnego, odważnego” - powstaje bardzo niezwykły „bukiet”. Czy trzeba się dziwić temperamentem, odwagą Chatsky'ego i jego umiejętnością obrony swoich opinii?! Nawiasem mówiąc, jego nazwisko wskazuje, że ten „rycerz bez strachu i wyrzutów” jest dziedzicznym szlachcicem należącym do szlacheckiej i starożytnej rodziny, podobnie jak Trubetskoy, Volkonsky, Obolensky. Możesz o tym przeczytać w książce A. V. Superanskaya i A. V. Suslova „Nowoczesne rosyjskie nazwiska”: „Przyrostek -skoy (-sky) jest rzadszy w porównaniu z przyrostkiem -ov, a nawet -in. Jego względną nieczęstość występowania w nazwiskach tłumaczy się historycznie pochodzeniem samych nazwisk. Pierwotnie obchodzony był w książęce imiona» Oczywiście, sam Chatsky bardzo dobrze pamięta szlachtę swojego gatunku; jest „członkiem angielskiego klubu”, podobnie jak Famusov, prawie nie zapomina o różnicy między nim a pozbawionym korzeni Molchalinem.
Na szczególną uwagę zasługują również nazwiska Platona Michajłowicza Goriczewa, Sofii Pawłownej Famusowej.
Zwróćmy również uwagę na to, ile nazwisk i patronimów, takich jak Siergiej Siergiejewicz, Anton Antonowicz, Foma Fomich, jest w komedii. Wierzymy, że jest to kolejny sposób na podkreślenie, że uprzedzenia i zwyczaje „zeszłego stulecia” po cichu migrują do XIX wieku.
Jeśli chodzi o „mieszanie języków: francuski z Niżnym Nowogrodem”, jest ono również obecne w nazwisku, jak już wspomniano, Famusov (sławny) oraz w nazwisku Repetilov, które powstaje z francuskiego przemiennika, czyli powtórz. Nawiasem mówiąc, wpływy niemieckie znalazły odzwierciedlenie w nazwisku Adama Adamycha Vralmana z „Undergrowth” D. I. Fonvizina.
Interesująca wydaje mi się interpretacja „mówiących” nazwisk znanego krytyka literackiego I.N. w oszołomieniu; Molchalin - bez słów; Famusov - znany wszystkim, znany; Skalozub - mężczyzna z uśmiechem; Repetilov - powtarzanie słów innych ludzi; Tugouchowski - słabosłyszący; Chlestow (od starego - bicz, czyli biczowanie, ostre); Khryumina - związana z denerwującym chrząkaniem, chrząkaniem (stare.). Nawet imię Sophia (mądrość) zostało nadane bohaterce nie bez powodu, jak na ironię, jako dziewczyna robiąca głupie rzeczy, choć nie głupie.
W jakim więc celu Gribojedow używa „mówiących” nazwisk? To nie tylko hołd dla dominującego na rosyjskiej scenie klasycyzmu, nie tylko funkcja gatunku komedia, ale też jasna charakterystyka postaci. A jeśli nazwę własną tworzy się od rzeczownika pospolitego („Prostakovy” od „prosty”, „Skotininy” od „bydło”), bezpośrednio i jednoznacznie wskazującego na główną i jedyną cechę charakteru, to imiona bohaterów „Biada” z Dowcipu” też często „mówią”, ale ich funkcja jest inna niż w klasycyzmie: w nazwiskach ustala się pewien krąg skojarzeń, co na ogół nie upraszcza, a wręcz przeciwnie, komplikuje rozumienie postaci , odsłaniając w nim nowy aspekt. Nazwy takie jak Molchalin nie tylko zachowują swoje pierwotne znaczenie („milczeć”), ale same w sobie są potencjalnymi rzeczownikami pospolitymi: ta możliwość jest już uwzględniona w tekście: („Molchaliny są błogie na świecie!”; „Zagorecki nie umrze!”), a w dalszej części artykułu IA Gonczarowa „Milion tortur”, który odnosi się m.in. do „Chackich” w mnogi. Możemy postrzegać „milczenie” jako zjawisko społeczne i kulturowe. Tak więc zamiast systemu ról i jednoznacznych postaci o prostych „mówiących” nazwiskach, w komedii Gribojedowa odnajdujemy system typów uwarunkowanych społecznie i kulturowo, ukazanych zgodnie z zasadą realistycznej typizacji i indywidualizacji. Ponadto można zauważyć, że w komedii Gribojedowa „mówiące” nazwiska nie tylko wskazują na pewien aspekt charakteru bohatera, ale także odnoszą się do tematu komunikacji międzyludzkiej - „mówienie” (Famusov z łaciny - „pogłoska”; Repetilov z francuskiego - powtórz; Skalozub - "zaszczerzysz zęby" i "słuchanie" (Tugouchowski), "milczenie" (Molchalin). Oznacza to, że imiona bohaterów mają znaczenie nie tylko pojedynczo, ale razem: razem stanowią ważny symboliczny klucz do zrozumienia problemów „Biada dowcipowi”: jest to przecież komedia o trudnościach komunikacyjnych (dlatego motywami krzyżowymi są w niej głuchota i niezrozumienie). Tak głęboka symbolika nie jest charakterystyczna "mówiących" nazwisk w klasycyzmie. Możemy więc stwierdzić, że Gribojedow tylko formalnie zachowuje klasyczne ramy, wypełniając je treściami psychologicznymi i społeczno-psychologicznymi
3. 2. N. V. Gogol „Inspektor”
NV Gogol dziedziczy w swojej twórczości tradycje klasycyzmu. W jego dramatach można znaleźć nazwiska-przydomki: Derzhimorda, Jajka sadzone i Truskawki. Gogol umiejętnie bawi się podwójnymi nazwiskami, które, nawiasem mówiąc, należały wyłącznie do szlachetnych ludzi: Musins-Pushkins, Golenishchevs-Kutuzovs, Vorontsovs-Dashkovs, Muravyovs-Apostles. Sędzia z komedii Generalny Inspektor ma też podwójne nazwisko – Lyapkin-Tyapkin, co raczej nie wskazuje na szacunek autora dla tego bohatera. O podwójnym nazwisku burmistrza czytamy w książce Współczesne rosyjskie nazwiska: bezpośrednie znaczenie- „przeciąg”, „przez wiatr”. Dmukhati po ukraińsku oznacza „dmuchać”. Podwójne nazwisko jako przykład wysoko urodzonego szlachcica okazuje się w tym przypadku podwójną wskazówką oszustwa.
Kontynuacja tworzenia imion postacie literackie Za pomocą obcych środków słowotwórczych Gogol wprowadza w komedię dr Gibnera, w którego szpitalu, jak wiadomo, wszyscy pacjenci „regenerują się jak muchy”.
Nazwisko wyimaginowanego audytora jest również bardzo bogate w skojarzenia. Jest w tym coś z gryzienia, zręczności bohatera iz frazy „bicz ponad krawędź”, bo Iwan Aleksandrowicz jest mistrzem niepohamowanego kłamstwa. Ponadto Chlestakow nie odmówi „położyć się za kołnierzem” - „nałożyć się”. Nie ma nic przeciwko ciągnięciu za Anną Andreevną i Maryą Antonovną - „biczowaniem”.
Podkreślając podobieństwo dwóch „miejskich właścicieli ziemskich”, Gogol sprytnie czyni z nich pełnoprawnych imienników i zmienia tylko jedną literę w ich nazwiskach (Bobchinsky, Dobchinsky). W rosyjskim dramacie taka technika została po raz pierwszy zastosowana właśnie w Generalnym Inspektorze.
Podsumowując, możemy stwierdzić, że w twórczości N.V. Gogola wypowiadanie się imion otrzymało dalszy rozwój, stał się jeszcze bardziej znaczący, zaczął nabierać brzmienia parodystycznego.
Druga połowa XIX wieku.
4. 1. A. N. Ostrovsky „Burza z piorunami”
Epoka dramatu rosyjskiego, jak wiadomo, była dziełem A. N. Ostrovsky'ego. Z punktu widzenia rozważanego przez nas zjawiska „mówienia” imion, w sztukach tego wielkiego dramaturga można znaleźć wiele nowego, wspaniałego materiału. Omówmy tylko najciekawsze momenty użycia tego literackiego chwytu w najsłynniejszych sztukach Ostrowskiego.
Na przykład w sztuce „Burza” nie ma przypadkowych imion i nazwisk. Tichonya, pijak o słabej woli i maminsynek Tikhon Kabanov w pełni uzasadnia swoje imię. Przydomek jego „matki” - Kabaniha od dawna jest przemyślany przez czytelników jako imię. Nic dziwnego, że twórca „Burzy” już na plakacie przedstawia tę bohaterkę w ten sposób: „Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), żona bogatego kupca, wdowa”. Nawiasem mówiąc, jej stare, prawie złowrogie imię, w połączeniu z Sawelem Prokofiewiczem Diky, zdecydowanie mówi o ich charakterach, stylu życia i moralności. Co ciekawe, w tłumaczeniu z języka aramejskiego imię Marta jest tłumaczone jako „dama”.
Nazwisko Dikoy zawiera również wiele ciekawych rzeczy. Faktem jest, że końcówka - oy w odpowiednich słowach jest teraz czytana jako -y (th). Na przykład „pustynny siewca wolności” Puszkina (w obecnej wymowie - „pustynia”) oznacza „samotny”. Tak więc Dzikość jest niczym innym jak „ dzikus"po prostu" dziki.
W spektaklu „Posag” również imiona i nazwiska mają znaczenie symboliczne. Larisa - przetłumaczone z greckiego - mewa. Nazwisko Knurov pochodzi od dialektu słowa knur - dzik, dzik, dzik. Paratow jest etymologicznie związany z przymiotnikiem paraty - żywy, silny, mocny, pracowity. Vozhevatov pochodzi od słów „twardzi ludzie”, co oznacza bezczelny, bezwstydny. W imieniu, patronimiku i nazwisku matki Larisy, Harity Ignatievny Ogudalovej, wszystko okazuje się znaczące. Cyganów z chóru nazywano Charites (od greckiego charis - wdzięk, wdzięk, piękno), a każdego Cygana nazywano w Moskwie Ignatem. Stąd porównanie domu Larisy z obozem cygańskim. Nazwisko pochodzi od słowa ogudat – oszukiwać, uwodzić, napompowywać. Julius Kapitonovich Karandyshev, w przeciwieństwie do imienia i patronimiku z nazwiskiem, zawiera już wizerunek tej osoby w ziarnie. Juliusz - imię szlachetnego cesarza rzymskiego Cezara, Kapiton - od łacińskiego capitos - głowa, Karandyshev - od słowa ołówek - niski, niski, człowiek o wygórowanych i bezpodstawnych roszczeniach. Tak więc psychologicznie polifoniczne postacie ludzkie wyłaniają się już na pierwszych stronach sztuki.
Zaskakująco interesująca z punktu widzenia badania semantyki wypowiadania imion jest sztuka „Gorące serce”, w której pojawia się cała konstelacja najciekawszych nazwisk, imion i patronimów postaci. Tutaj, nawiasem mówiąc, jak pisze o tym V. Lakshin w artykule „Satyra poetycka Ostrowskiego”: „Być może najbardziej uderzającą i żrącą postacią w politycznym sensie komedii jest Serapion Mardarevich Gradoboev. Cóż, Ostrovsky wymyślił dla niego imię! Serapion łatwo zamienia się w „skorpiona”, jak nazywa go niegrzeczna Matryona, obok dysonansowego słowa „pysk” brzmi Mardariy, a nawet Gradoboev to nazwisko przepełnione ironiczną semantyką: nie tylko plony ubite gradobiciem, ale także bitwa narzucona miastu”. Nawiasem mówiąc, Gradoboev to nikt inny jak burmistrz miasta Kalinov (pamiętaj „Burza”, „Las”), który nie jest zbyt miłosierny dla mieszczan.
W Gorącym Sercu jest też kupiec Kuroslepow, który z powodu pijaństwa lub kaca cierpi na coś w rodzaju nocnej ślepoty: nie widzi, co dzieje się pod jego nosem. Nawiasem mówiąc, jego urzędnik, ulubieniec Madame Kuroslepowej, ma charakterystyczne imię - Narkis.
Jeśli przejrzysz prace A. N. Ostrovsky'ego, możesz znaleźć wiele postaci o wymawiających imionach. Są to zamożny kupiec Samson Silych Bolshov i jego urzędnik Lazar Elizarich Podkhalyuzin (sztuka „Nasi ludzie – osiedlimy się”); Egor Dmitrievich Glumov z dramatu „Dość głupoty dla każdego mędrca”, który naprawdę kpi z otaczających go osób; aktorka prowincjonalnego teatru Negina z „Talenty i wielbiciele” oraz miłośnik delikatnego traktowania, kupiec Velikatov.
W spektaklu „Las” Ostrowski uporczywie nazywa bohaterów imionami związanymi z pojęciami „szczęścia i nieszczęścia”, a także z „rajem, arkadią”. Nic dziwnego, że właściciel ziemski Gurmyzhskaya nazywa się Raisa. Tak, a rdzeń nazwiska Raisy Pavlovna prowadzi do pewnych refleksji. Piszą o tym A. V. Superanskaya i A. V. Suslova: „Nazwisko Raisy Gurmyzhskaya, bogatej właścicielki ziemskiej, w języku rosyjskim jest zgodne ze słowem „raj”. Wskazówkę do jej nazwiska można znaleźć w innej sztuce Ostrovsky'ego - "Snow Maiden" - słowami Mizgira, który opowiada o cudownej wyspie Gurmyz pośrodku ciepłe morze gdzie jest dużo pereł, gdzie jest życie niebiańskie.
A o pseudonimach prowincjonalnych aktorów Schastlivtsev i Neschastlivtsev ci sami autorzy piszą: „Ostrowski pozostaje niezrównanym mistrzem imion i nazwisk. Tak więc w sztuce „Las” pokazuje prowincjonalnych aktorów Schastlivtseva i Neschastlivtseva. Tak, nie tylko Schastlivtseva, ale Arcadia (por. Arcadia - legendarny szczęśliwy kraj zamieszkany przez pasterki i pasterki). Giennadij Neschastlivtsev (Gennadij - grecki szlachcic) jest szlachetnym aktorem tragicznym. A ich wspólny los wydaje się szczególnie tragiczny na tle tych imion.
Tak więc jedną z metod tworzenia nazwisk Ostrovsky'ego jest metaforyzacja (znaczenie figuratywne). Tak więc nazwisko Berkutov („Wilki i owce”) i Korshunov („Ubóstwo nie jest występkiem”) powstały z imion ptaków drapieżnych: orzeł przedni to silny orzeł górski, bystry, krwiożerczy; latawiec jest słabszym drapieżnikiem, zdolnym do chwytania mniejszej zdobyczy. Jeśli postać o nazwisku Berkut pochodzi z rasy „wilków” (co podkreśla tytuł sztuki) i „połyka” sporą fortunę, to Korszunow w sztuce marzy o tym, by jak kura wykraść z domu ojca. dom słabe, delikatne stworzenie (Lyubov Gordeevna).
Wiele nazwisk Ostrovsky'ego powstaje ze zwykłych słów (nazw zwierząt, ptaków, ryb) o wyraźnym negatywnym znaczeniu: wydają się charakteryzować ludzi zgodnie z właściwościami nieodłącznymi od zwierząt. Baranczewski i Perejarkow są głupi jak owce; Lisavsky jest przebiegły jak lis; Kukushkina jest samolubna i bez serca, jak kukułka
Nazwisko Ostrovsky'ego może również wskazywać wygląd ludzie: Puzatow, Borodavkin, Pleshakov, Kurczaev, Belotelova; w sposobie zachowania: Gniewyszew, Gromiłow, Ljutow, Groznow; o stylu życia: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; do społeczności i sytuacja finansowa: Bolshov, Velikatov A nazwiska Goltsov, Mykin, Tugina, Kruchinina wskazują na trudne, pełne potrzeb i deprywacji życie ich nosicieli.
Prawie jedna trzecia wszystkich nazwisk w utworach dramaturga ma pochodzenie dialektalne: Velikatov („Talenty i Wielbiciele”) z Velat, czyli „dostojny, prominentny, ważny, zarozumiały, dumny, uprzejmy, umiejący traktować ludzi, budzący szacunek dla niego"; Lynyaev („Wilki i owce”) do szurania, czyli „szikania, unikania biznesu” ( Słownik V. I. Dahl, tom 2), Khlynov („Gorące serce”) z Khlyn - „oszust, złodziej, oszust w kupnie i sprzedaży”, Żadow („ Śliwka"") z tęsknoty - in starożytne znaczenie: „mieć silne pragnienie”.
Sztuki Ostrowskiego są bogate śmieszne nazwiska: Razlyulyaev („Ubóstwo nie jest występkiem”), Malomalsky („Nie wsiadaj do sań”), Nedonoskov i Nedorostkov („Jokers”)
Tak jak " materiał budowlany„Aby tworzyć imiona bohaterów, Ostrovsky nie często, ale używa zniekształconych obcych słów: Paratov („Posag”) z francuskiej „parady” (robi wszystko na pokaz, lubi się popisywać, popisywać się.
W teatrze A.N. Ostrovsky'ego wymawianie imion jest tak precyzyjne i znaczące, że słusznie można mówić o wirtuozowskim, fenomenalnym opanowaniu tej techniki przez dramaturga.
4. 2. M. E. Saltykov-Szchedrin. Kozma Prutkow.
Wiadomo, że kiedy jakieś zjawisko lub zjawisko kultury osiąga pewien poziom, staje się powszechnie znane i popularne, zaczynają go parodiować. Tak samo jest z wypowiadaniem imion. Częściowo już poruszyliśmy fakt, że Gogol parodiował pewne rodziny szlacheckie. M.E. Saltykov-Szczedrin ma również wiele takich nazwisk: Przechwytywanie-Zalikhvatsky z Historii miasta, Serpukhov-Nadrobienie zaległości, Uryupinsky-Reach z zagranicy, Peresvet-Toad z Satyra w prozie. Jednak w tym przypadku mamy do czynienia z raczej zjawiskiem społecznym, politycznym, a dopiero potem literackim.
W pełnym tego słowa znaczeniu parodystyczne imiona i odpowiednio bohaterowie pojawiają się w dziele Kozmy Prutkov, stworzonym dzięki przyjaznym wysiłkom A. K. Tołstoja i braci Zhemchuzhnikov. Czy można się dziwić, że bohaterowie komedii „Fantasy” to całkowicie parodyczne imiona. Tak więc bohater, którego autorzy przedstawiają jako „człowieka przyzwoitego”, nosi nazwisko Kutilo-Zavaldaisky; „osoba nieśmiała” nazywa się oczywiście Bezwstydna. „Człowiek sprzedający mydło” w tej komedii okazuje się być księciem Kasjanem Rodionowiczem Batog-Batyjewem. W tym podwójnym nazwisku zarówno Baty, jak i Batogi znaleźli dla siebie miejsce. Oczywistym apelem z imieniem syna Manilowa jest nazwisko Femistocles Miltiadovich Razorvaki. A w dramacie „Miłość i Silin” Kozma Prutkov wprowadza na scenę generała Kislozvezdovą, „głupę, ale zmysłową wdowę” i Silvę-don-Alonzo-Bastarda, „gościnkę Gishpanets”.
Nie mniej parodystyczne i zabawne są nazwy komedii „Czaszki, czyli frenolog”. Oto Shishkengolm, „frenolog, wesoły staruszek, łysy, z guzowatą czaszką”, oto Vikhorin, „urzędnik cywilny. Ogolona twarz, łysina, w peruce. Wiem, bo on i Vikhorin.
Parodia zawsze współistnieje równolegle z tym, z czego się śmieje.
Można przypuszczać, że dramaturdzy późniejszych epok musieli zmienić wymawiane imiona bohaterów.
4. 3. F. M. Dostojewski.
Imiona i nazwiska w pracach F. M. Dostojewskiego mają charakter semantyczny. Nieprzyjemne nazwisko Smerdiakow (powieść „Bracia Karamazow”) należy do postaci, która obrzydza innych. Tajemnicę nazwiska Karamazow ujawnia w powieści sam pisarz. Kapitan sztabu Snegireva, witając się z Aloszą, nazywa go Czernomazowem, a kiedy Sniegirew ją poprawia, powtarza: „Cóż, Karamazow czy jak tam, ale ja zawsze jestem Czernomazowem”. Jak widać, wyróżniają się tutaj dwa korzenie: kara- (przetłumaczone z tureckiego „czarny”) i maz- („maść, rozmaz”). Wszystkich Karamazowów łączy czarny początek.
Naukowcy od dawna zwracają uwagę na niezwykłe imię bohatera powieści „Zbrodnia i kara”: sprawia wrażenie dudniącego dźwięku (Ra-Ra-Ra: Rodion Romanovich Raskolnikov). Ale nie tylko solidne skojarzenia zrodziły to połączenie. Raskolnikow - „rozkłada” matkę ziemię, która go urodziła, „rozdziela” swoją ojczyznę (imię Rodion), a jeśli weźmiesz patronimię, to całkiem możliwa jest bezpośrednia interpretacja: podział ojczyzny Romanowów (imię patronimiczne Romanowicz )
F. Dostojewski szeroko używa w swoich pracach imienia Sophia (gr. Sophia „mądrość”): Sofia Andreevna (matka Nastolatka), Sofia Ivanovna (matka Iwana i Aloszy Karamazow), Sofia Matveevna Ulitina (anioł stróż ostatnich dni Stepan Trofimovich w „Possessed” ) Wreszcie Sonya Marmeladova. Wszystkich łączy wiara w ostateczne zwycięstwo dobra. Nic dziwnego, że Sonechka Marmeladova mieszkała w mieszkaniu krawca Kapernaumova, którego nazwisko wywodzi się od słynnego ewangelickiego miasta Kafarnaum, gdzie Chrystus często przepowiadał.
Dlatego imiona i nazwiska wielu bohaterów nie są przypadkowe. Ujawnienie ich znaczenia oznacza lepsze zrozumienie intencji pisarza.
4. 4. A. P. Czechow.
W pracach Czechowa nazwa jest dokładnym opisem postaci: podoficer Prishbeev, urzędnik Czerwiakow, aktor Unyłow, fryzjer Błestkin. Używając nazwisk Czechow tworzy komiczne sytuacje, obrazy satyryczne. Czasami więc zestawia ze sobą nazwiska powstałe ze słów bardzo odległych od siebie w znaczeniu: Kaszałotow i Desdemons, Wezuwiusz i Czernoswinski. Kontrastując z nazwiskami, pisarz uzyskuje jeszcze dokładniejszą charakterystykę postaci. O tym, jak zmienił się odbiór odziedziczony po klasykach, można zobaczyć w niesamowitej historii Czechowa „Rodzina końska”. „Atak frontalny” z niekończącymi się i dość tradycyjnymi Uzdieczkinami, Zherebtsovami i Rootami, jak wiecie, do niczego nie doprowadził. „Końskie” nazwisko specjalisty mówiącego o bólu zęba okazuje się właśnie z skojarzeniowego punktu widzenia. Ovsov to problem z wieloma niewiadomymi. To nie jest prymitywny typ Kobylina i Loshadevicha, dlatego oczywiście nie możemy zgodzić się z miłośnikami paradoksów P. Weil i A. Genis, którzy w artykule „Wszystko jest w ogrodzie” pisali o pracy Czechowa: „W przeciwieństwie do zachowane od dawna w literaturze rosyjskiej tradycje chrzczenia postaci wymawianymi imionami, nazwiska w dramatach Czechowa są przypadkowe, jak książka telefoniczna, ale zamiast alfabetu łączy je jedność typologiczna, którą autor umieścił w tytule jednego jego zbiorów - „Ponury ludzie”.
Uważam, że imiona Czebutykin, Trigorin, Treplev Czechow nadał swoim bohaterom nieprzypadkowo. Słowa takie jak „merlihlyundiya” i Czebutykin pochodzą z tego samego rzędu. To samo można powiedzieć o bohaterach „Mewy” Konstantina Trepleva i jego matce, także przy okazji męża Treplevy. Nie bez powodu syn mówi o swojej matce: „Jej imię jest ciągle potargane w gazetach - i to mnie męczy”. Nawiasem mówiąc, pseudonim Iriny Nikołajewnej to Arkadina. Nazwisko powieściopisarza Trigorina jest na wskroś literackie! I przychodzi mi na myśl nie tylko Trigorskoye, ale także trzy smutki.
Imię Ljubow Ranevskaya (z domu - Gaeva) również powoduje wiele skojarzeń. Oto rana, miłość i facet (według V.I. Dahla - dąb, gaj, czarny las). Ogólnie rzecz biorąc, sztuka „Wiśniowy sad” jest prawdziwym magazynem wymawianych imion. Oto Simeonov-Pishchik, a Trofimov nazywa się Petya.
Oczywiście we wczesnych opowieściach Czechowa rządzą ci sami Kuvaldins, Khryukins i Ochumelovs (synonimy: zwariować, stracić rozum; ten sam szczegół jest również podkreślany w jego zachowaniu, pod nieobecność własna opinia). Tak, aw dramatach można znaleźć nazwiska znane z czasów Ostrowskiego. Na przykład postać „Trzech sióstr” Solony jest trochę podobna do Skalozubowa – jego żarty mają posmak złego smaku, są bardzo prymitywne, głupie – „słone”, a jego nazwisko bardziej przypomina przezwisko Pocieszenie.
Jednak takie nazwiska w teatrze Czechowa są raczej wyjątkiem niż regułą. W jego dramatycznych arcydziełach króluje inna nazwa, odpowiadająca nowemu bohaterowi, nowemu charakterowi konfliktu, nowemu teatrowi - teatrowi Czechowa.
Wniosek.
Widzimy więc, że używanie wymawianych nazwisk ulega z czasem znacznym zmianom. Tak więc „gadające” nazwiska D. I. Fonvizina są dziedzictwem klasycyzmu, który przewiduje ostry podział bohaterów na pozytywnych i negatywnych; w twórczości A. S. Griboedova mówienie nazwisk jest nie tylko hołdem dla klasycyzmu, ale także żywą cechą postaci; w nazwisku zapisany jest pewien krąg skojarzeń, który nie upraszcza, ale przeciwnie, komplikuje rozumienie charakteru, odsłaniając w nim nowy aspekt. Gribojedow tylko formalnie zachował ramy klasycyzmu, wypełniając je treścią socjopsychologiczną. N. V. Gogolowi udaje się umiejętnie bawić się podwójnymi nazwiskami (technika ta jest później stosowana przez M. E. Saltykov-Szchedrin), tworzyć nazwiska-pseudonimy, tworzyć imiona bohaterowie literaccy za pomocą obcych środków słowotwórczych. Główne otwarcia w tworzeniu nazwisk A. N. Ostrovsky'ego to metaforyzacja, użycie zniekształconych słów obcych, słów pochodzenia narodowego, a także dialektalnego. A.P. Czechow podaje imiona bohaterów z asocjacyjnego punktu widzenia.
Tak więc wypowiadanie imion w dramacie rosyjskim połowy XVIII-XIX w., począwszy od Łukina i Sumarokowa, a skończywszy na Czechowie, jak się okazało, przechodzi przez szereg etapów w ich powstawaniu i rozwoju. Naiwne, nieco sztywne, niemal jednowymiarowe nazwiska, takie jak Obdiralov i Dobryakov, zostają zastąpione bardziej złożonymi psychologicznie i uzasadnionymi Molchalinami i Famusovami. W pewnym momencie technika ta osiąga swój szczyt, po czym staje się obiektem parodii. I wreszcie na przełomie XIX i XX wieku mówione imiona ulegają przemianom, stają się jeszcze bardziej skomplikowane, korelują z bohaterami dramatów złożonymi powiązaniami skojarzeniowymi, ale nie znikają wcale z rodzimego dramatu, ponieważ ze swej natury są skazani na bezpośrednie lub pośrednie nazywanie, to znaczy tak lub w inny sposób, charakteryzowania bohaterów dzieł literackich.
Tak więc po zbadaniu najbardziej znaczące prace Rosyjscy pisarze doszliśmy do wniosku, że „gadające” nazwiska grają zasadnicza rola przy tworzeniu tekstu literackiego i artystycznego. Są integralnymi składnikami stylu i języka pisarza, ściśle związanymi z tematem dzieła, poglądami ideowymi autora, przedstawionymi w czasie i przestrzeni, istotą tworzonych obrazów.
Tekst pracy jest umieszczony bez obrazów i wzorów.
Pełna wersja praca dostępna jest w zakładce "Pliki prac" w formacie PDF
Wstęp
Aleksander Nikołajewicz nazywany jest założycielem rosyjskiego teatru realistycznego. To on, według Gonczarowa, „dokończył budynek, u podstawy którego położono kamienie węgielne Fonvizina, Gribojedowa, Gogola”. Wpływ tradycji literatury rosyjskiej służył jako pisanie wielu słynnych sztuk Ostrowskiego.
Każda sztuka A.N. Ostrowskiego przepełnia tajemnica – niezwykłe imiona i nazwiska bohaterów.
Praca ta poświęcona jest badaniu i dekodowaniu „mówiących” imion i nazwisk w pracy A.N. Ostrowskiego.
Znaczenie mojej pracy jest następujące. Po pierwsze, temat jest słabo uwzględniony w podręcznikach i myślę, że moi rówieśnicy będą ciekawi, jakie znaczenie mają nazwiska i imiona w pracach. Po drugie, ta praca pomoże im dowiedzieć się, że autor dokładnie zastanawia się, jak nazwać swoją postać. Po trzecie, jeśli mówimy o Praktyczne znaczenie pracy, polega na tym, że odszyfrowanie imion pomoże czytelnikowi zrozumieć ideę sztuki.
Celem pracy jest analiza, w jakim celu A.N. Ostrovsky w swoich sztukach stosował taką technikę, jak „wymawianie” imion i nazwisk
Wyznaczenie tego celu doprowadziło do następujących celów badawczych:
Rozważ różnorodność nazwisk
Klasyfikuj imiona i nazwiska postaci w A.N. Ostrowskiego.
Rozszyfruj imiona i nazwiska.
Dopasuj imię i nazwisko bohatera do jego postaci.
Na podstawie przeprowadzonych prac badawczych, aby odpowiedzieć na pytanie: w jakim celu A.N. Ostrovsky używał „mówiących” imion i nazwisk?
Historyczne pochodzenie słowa „nazwisko”
Czy zastanawiałeś się kiedyś, co oznacza Twoje nazwisko lub imię? Imię może decydować na przykład o losie danej osoby, a nazwisko – o jego charakterze lub odwrotnie. Ale związek imion osobistych z osobą jest oczywisty. Uderzający przykład to gra A.N. Ostrowskiego. Dlatego bardzo interesujące stało się dla mnie odszyfrowanie niektórych imion i nazwisk w dziełach Aleksandra Nikołajewicza.
Przed przystąpieniem do dekodowania nazwisk w utworach należy zrozumieć, co oznacza samo słowo „nazwisko”.
Książka L. Uspienskiego mówi, że w XVII wieku w Rosji chłopowi nadano przydomek, który powstał z częściowej zmiany nazwy miejscowość, w którym mieszkał lub był podarowany przez okupację, np. buty Velikie Bast, Kuzniecow. W okresie reform Piotrowych przydomek został zastąpiony nazwiskiem. Ale ludziom trudno było przyzwyczaić się do nowego obce słowo, dlatego nazwisko najczęściej zaczęło być używane po zniesieniu pańszczyzny, ponieważ chłopi stali się wolni, a pseudonimy przestały być tak często używane. W czasach nowożytnych nazwisko jest tłumaczone jako „nazwisko rodowe”, dziedziczone, dodawane do imienia osobistego.
Ale co najważniejsze, w literaturze „nazwisko” jest jednym z najbardziej uderzających środków charakteryzujących postać. Nawet nie znając bohatera, czytelnik kształtuje swoją postawę analizując takie dane osobowe jak imię i nazwisko.
„Mówiące” nazwiska i imiona jako środek artystyczny w dziełach literatury rosyjskiej przed A.N. Ostrowski
Klasycyzm ze swoimi surowymi kanonami to już przeszłość. Ale jeśli dokładnie przeanalizujesz sztuki, możesz zobaczyć jasna linia ten kierunek - „rozmawiające” nazwiska, które pomagają zrozumieć istotę postaci.
Jednym z najjaśniejszych takich przykładów jest komedia Fonvizina „Undergrowth”. Denis Iwanowicz, według Puszkina, jest „odważnym władcą satyry”, dlatego nazwiska w jego komedii wyznaczają główną cechę w charakterystyce bohaterów. Skotinin, bestialski, umieszcza świnie „nad każdą z całą głową”.
Mitrofan po grecku oznacza „jak matka”, a jego wewnętrzne cechy to skąpstwo, arbitralność, chamstwo, okrucieństwo, co zresztą jest podobne do jego matki.
Imiona Pravdin i Vralman jednoznacznie charakteryzują ich bohaterów. Pierwszy bohater opowiada się za prawdą, za drugim kłamstwem, oszustwem właścicieli jako normą życia.
W pracach pozostają „gadające” nazwiska, niezależnie od ich kierunku.
W komedii A.S. Griboyedov „Woe from Wit” Chatsky ma cechy, które czynią go spokrewnionym z dekabrystami: miłość do zwyczajni ludzie, nienawiść do pańszczyzny, wysoko rozwinięta samoocena, prawdziwa kultura i oświecenie, niechęć do znoszenia niesprawiedliwego porządku społecznego. Dlatego to nie przypadek, że A.S. Gribojedow przypisał przedstawicielowi „obecnego” wieku nazwisko Chatsky, co jest zgodne z nazwiskiem filozofa, publicysty i dekabrysty Czaadajewa.
Molchalin to nazwisko najłatwiejsze do zrozumienia, wskazuje, że bohater lepiej milczy, nie wyraża swojej opinii, w przeciwieństwie do Chatsky. „W moich latach nie należy śmiał się mieć własnego osądu” (d. III, jaw. 3) – takie zasada życia Molchalina.
Famusov, jeden z przedstawicieli konserwatyzmu, dba o każdego, kto stoi nad nim, ten karierowicz biurokrata dba tylko o to, co powie świat, nie bez powodu jego nazwisko po łacinie oznacza „pogłoskę”, a z angielskiego - sławne.
W komedii Nikołaja Wasiljewicza Gogola Inspektor rządowy pokazuje ludzi godnych powszechnego ośmieszenia. To niedbały sędzia Lyapkin - Tiapkin, obłudnik Luka Lukich, pochlebna Truskawka, lekarz Gibner. Co do nazwiska pojawiają się obawy, jaki wynik czeka jego pacjentów? Z każdą akcją ujawnia się coraz więcej cech charakteru postaci. Według N.V. Gogol w swojej komedii Generalny inspektor postanowił „zebrać w jedną kupę wszystko, co złe w Rosji, wszelkie krzywdy, a raz śmiać się ze wszystkich.” Nieprzypadkowo głównymi bohaterami spektaklu są śmiech i ironia.
Tak więc D.I. Fonvizin, A.S. Gribojedow i N.V. Gogol traktuje dramaturgię jako poważny sposób charakteryzowania postaci, edukowania czytelnika i widza. Aby jak najdobitniej i najdokładniej podkreślić wady i zalety ludzkości, dramatopisarze używają w swoich utworach „mówiących” imion i nazwisk.
JAKIŚ. Ostrovsky - następca tradycji literatury rosyjskiej
Badając twórczość dramaturga, postawiłem hipotezę, że A.N. Ostrowski
jest spadkobiercą tradycji literatury rosyjskiej.
Na portretach A.N. Ostrowskiego, nie ma schematów, abstrakcyjnych personifikacji. Każdy z jego obrazów jest żywą, indywidualną twarzą prawdziwego życia. Odtwarza A.N. Ostrovsky poświęcają się przedstawianiu obyczajów i charakterów różnych grup społecznych. żywotna prawda, artystyczna wierność wizerunkom A.N. Ostrowskiego determinowała również głęboka wiedza o portretowanych przez siebie postaciach.
Aby w pełni ujawnić charakter bohaterów, A.N. Ostrovsky zastosował technikę wywodzącą się z teatru Fonvizin: zaczął charakteryzować bohaterów „mówiącymi” imionami i nazwiskami. Wiele imion osobistych nie zostało wymyślonych, ale wziętych z prawdziwego życia. JAKIŚ. Ostrovsky stworzył ponad pięćdziesiąt sztuk, w każdym pokazywał wyjątkowy charakter osoby. Również imiona i nazwiska można sklasyfikować według kilku kryteriów: nazw zwierząt, stylu życia, ukształtowanych z dialektyzmów, cech charakteru zgodnych z nazwiskami naukowców.
3.1 Różnorodność „mówiących” imion i nazwisk
Drugim zadaniem, które sobie postawiłem, było rozważenie różnorodności imion i nazwisk w sztukach A.N. Ostrowskiego. Jest ich ponad 100, na przykład Berkutov, Pavlin Savelyich, Kabanova, Zhadov, Kruchinina, Neznamov, Pogulyaev, Karandyshev, Paratov, Ogudalova, Lynyaev, Podkhalyuzin Lazar Elizarych itp. Dlatego postanowiono je usystematyzować. W tym celu jedenaście sztuk A.N. Ostrowskiego. Oto, co z tego wyszło.
3.2 Klasyfikacja „mówiących” imion i nazwisk
Nazwiska zgodne z nazwami zwierząt
Nazwiska zawierające imiona zwierząt wskazują, że ich właściciele stracili humanitaryzm i ludzkie cechy jeśli są już porównywane do zwierząt. To nie przypadek, że A.N. Ostrowski mówi, że „znosi się ludzkość, to, co nadaje życiu jego wartość i sens, zostaje zniesione”. Na przykład w sztuce „Wilki i owce”. Wasilij Iwanowicz Berkutow, sprytny, chciwy właściciel ziemski, który potrafił posprzątać majątek bogatej wdowy, co jeszcze bardziej podkreśla jego podobieństwo do ptak drapieżny złoty Orzeł.
Wszyscy znają pawia, ale nie wszyscy znają jego mniej popularną nazwę - „królewski kurczak”. Z definicji paw to prawdziwy kurczak, tylko jest większy, a kolor jest piękny i niezwykły, w przeciwieństwie do drobiu. To jego wygląd uczynił go sławnym. Tak więc kamerdyner Pawlin Savelich chce wyglądać na ważnego i znaczącego.
Po przebyciu górnego biegu Wołgi dramaturg w celu zebrania obszernego materiału do swoich utworów pogłębił możliwości ważnego chwytu literackiego. JAKIŚ. Ostrovsky dowiaduje się, że dzik to nie tylko dzika świnia, ale także dialektowe słowo, które w tłumaczeniu oznacza „blok lodu”. Dlatego nazwa Kabanov nie została wymyślona przez A.N. Ostrovsky'ego i w pełni opisuje dziki, niegrzeczny i okrutny temperament Marfy Ignatievny. Ale w mieście Kalinov jej nazwisko zmienia się w pseudonim Kabanikha, co jeszcze bardziej ujawnia zwierzęcy charakter jej postaci. Kościół - słowiańskie słowa, którymi się posługuje, są zdeterminowane jej pobożnością, doczesnym doświadczeniem. Dzik może niegrzecznie przerwać mowę osoby: „Mów więcej!”. Czyta instrukcje na brzegach rzeki, aby wszyscy wiedzieli, czego uczy dzieci, ale otaczający ich ludzie rozumieją, że swoimi zapiskami „ostrza” swoich bliskich jak zardzewiałe żelazo.
Podobnie N.V. Gogol porównał Sobakiewicza, właściciela ziemskiego z wiersza Martwe dusze, do średniej wielkości niedźwiedzia, podkreślając siłę fizyczną i brzydką niezdarność. Aby osiągnąć pożądane rezultaty, z niedźwiedzią siłą wkracza do życia. Sobakiewicz uważa wszystkich ludzi za oszustów i łotrów, to znaczy osądza wszystkich na swój obraz.
Natura zwierzęca dominuje w charakterach tych postaci. Daleko im do filozoficznych snów, nie rozumieją wysokich wymagań duchowych, dla nich jest to pusta rozrywka. A.N. Ostrowski był więc następcą tradycji Gogola, a jednym ze sposobów kreowania nazwisk w jego sztukach jest metaforyzacja.
Nazwiska pokazujące styl życia
Ciekawe są imiona, które odzwierciedlają sposób życia, zachowanie bohaterów.
Na przykład wizerunek Żadowa („Opłacalne miejsce”) to wizerunek pracującego intelektualisty, który znajduje się w szeregach biurokracji. Odczuł swoje naruszenie społeczne, więc jego życie było tragiczne. Nazwisko „Żadov” oznacza chciwego lub kogoś spragnionego, a to wyjaśnia jego działania. Nie mógł znieść walki z otaczającym go bezwładnym środowiskiem i rozpaczając nad młodzieńczymi marzeniami udał się do wuja z prośbą o „dochodowe miejsce”, gdzie dowiaduje się, że jest sądzony za „niedobór sum i różne nadużycia” („Opłacalne miejsce”, dV, yavl. 2 i 4). To jest lekcja dla bohatera. W ten sposób Ostrowski za pomocą wizerunku Żadowa bezlitośnie demaskował wady i zbrodnie biurokratycznej wszechmocy.
Naprzeciw Żadowa znajduje się wizerunek aktorki Kruchininy („Winy bez winy”). Ona, była nauczycielka, została doprowadzona do teatru przez wewnętrzne powołanie do wysokiej służby. Nazwisko Kruchinina wskazuje na trudne życie. Sprytna, wykształcona, prostolinijna, wierząc, że w ludziach jest szlachetność, postawiła sobie za cel wniesienie dobra w życie.
Na obraz aktora Nieznamowa dramaturg zebrał cierpienie nieślubnego, jakby w centrum uwagi. To człowiek bez paszportu, który nie wie, kim są jego bliscy, więc nietrudno zgadnąć, że „nie wiem” w słowniku Dahla jest interpretowane jako osoba nieznana.
Bodajew w komedii „Las” mówi ostro, stoi na miejscu, wydaje się, że wszyscy wali głowy.
Z nazwiska Pogulyaev („Otchłań”) wynika, że osoba, która je nosi, bezczynnie spędza czas.
Wszystkie te nazwy wskazują na relacje ludzi między sobą, ich zachowanie w różnych sytuacjach.
Nazwiska utworzone ze słów gwarowych
W pracach A.N. Ostrovsky'ego nie ma tak wielu nazwisk, które powstały z dialektyzmu. Na przykład Ogudalova w „Posag”. „Ogudat” w dialekcie, według słownika M. Vasmera, oznacza „oszukiwać”, rzeczywiście Ogudalova musi oszukiwać, „szaleć”, aby poślubić swoje córki i zdobyć pieniądze.
Nazwisko Lynyaev w spektaklu „Wilki i owce” oznacza uchylać się, uciekać od czegoś. Wybór takiego nazwiska przez Ostrovsky'ego wyjaśnia czytelnikowi, w jaki sposób Michaił Borisowicz decyduje o wszystkim.
Paratow w „Posagu” to mężczyzna, który przyjeżdża do Briachimowa pompatycznie i uroczyście, z wystrzałami armatnimi. Nazwisko to pochodzi od gwarowego słowa „poraty”, co oznacza „odważny, żywy”. To właśnie te cechy ujawniają się, gdy Paratov opowiada, jak chciał wyprzedzić parowiec „Samolot”. Karandyshev, od słowa „ołówek” - niski mężczyzna, tylko biedny urzędnik.
W komedii „Dość głupoty dla każdego mędrca” powstały jasne obrazy” ludzie biznesu”, dla których „pieniądze nie pachną”, a bogactwo staje się jedynym cel życia. Tak pojawił się zubożały szlachcic Glumov, który tradycyjnie marzył o otrzymaniu spadku, wysokiej pozycji, bogatej narzeczonej. Jego cynizm i przenikliwość biznesowa nie przeczą stylowi życia starej szlacheckiej biurokracji: on sam jest brzydkim produktem tego środowiska. Glumov jest sprytny w porównaniu z tymi, przed którymi musi się pochylać, nie ma nic przeciwko kpiniu z głupoty i arogancji Mamaeva i Kurczajewa, potrafi zobaczyć siebie z zewnątrz: „Jestem mądry, zły i zazdrosny”, Głumow przyznaje. Nie szuka prawdy, ale po prostu korzyści.
Za pomocą dialektów A.N. Ostrovsky nadaje swoim bohaterom więcej osobowości.
Imiona i nazwiska odzwierciedlające cechy charakteru
Zasadniczo wszystkie nazwiska i imiona wykazują wyraźną główną cechę bohatera. Pod tym względem najbardziej uderzające nazwisko to Podkhalyuzin („Nasi ludzie - będziemy policzeni”). Doradza swoim podwładnym - sprzedawcom, aby oszukiwali kupujących przy pierwszej okazji. Należy zauważyć, że urzędnik nazywa się Lazar Elizarych. Jego główną cechą jest hipokryzja, podłość. W imieniu bohatera słyszy się „śpiewać Łazarz”, co oznacza jęczenie, błaganie, wyolbrzymianie swojego wyimaginowanego cierpienia i próbowanie wzbudzenia u innych żalu i współczucia, podłość w nazwisku. Na obrazie Podkhalyuzin A.N. Ostrovsky wyjaśnia, że bezwstydne, bezczelne oszustwo w oczach kupców nie jest występkiem, ale warunek konieczny handel.
Interesujące jest nazwisko Wild („Burza z piorunami”) – szalone, szalone, co w pełni uzasadnia jego dziki temperament. Pozycja „ważnej” osoby w mieście, która jest w sojuszu z samym burmistrzem, sprawia, że Wild może bezkarnie dyktować swoje prawa. Nie był przyzwyczajony do ograniczania się w komunikacji. To grubiański tyran, wyzyskiwacz, dyktator, nawet domostwa chowają się przed nim tygodniami na strychach i szafach, a na bazarze szeregi „powinny oddać swoje, gdyby tylko się uspokoił” (przypadek I, ryc. 3). ).
Tikhon i Varvara są jak ojcowie miasta. Nie mają szacunku dla ludzi, przestrzegają jedynie zewnętrznej „pobożności”.
Wśród najwyższych dzieł światowego dramatu można rozpoznać wizerunek Tichona Kabanowa – jak dramatycznie jest on dialektyczny i prawdomówny. Na jego obrazie A.N. Ostrovsky wzniósł się na szczyt realizmu psychologicznego - tak głęboko odsłaniał krzykliwe sprzeczności tej postaci, w której wyrażały się cechy rosyjskiej rzeczywistości wymuszonej. Miły, z natury naiwny, zdolny do szczerego uczucia, naprawdę kocha Katerinę i gorzko jej współczuje. Ale on też zadaje jej bolesne ciosy. Pod tym względem szczególnie godna uwagi jest scena pożegnania przed odejściem Tichona. Wstydzi się przed Kateriną, gdy na polecenie matki powtarza za nią obraźliwe instrukcje: „nie bądź niegrzeczny”, „zrób coś beze mnie”. Ale pod koniec tragedii w Tichon budzi się protest: „Mamo, zrujnowałeś ją! Ty, ty, ty ... ”Gdyby Tikhon milczał lub ponownie postępował zgodnie z moralizatorstwem swojej matki, bylibyśmy tylko osobą o słabej woli, uciskaną, całkowitą bez znaczenia. To właśnie w tym momencie wstrząsu wybuchł ogień gniewu i wybuch rozpaczy.
Barbara jest bezpośrednim przeciwieństwem swojego brata. Nie ulega despotycznej władzy tyranii. Ma siłę, wolę, odwagę, śmiałość. W tłumaczeniu jej imię oznacza „barbarzyńca”, co tłumaczy, że jest pozbawiona poczucia odpowiedzialności za swoje czyny, nie rozumie wewnętrznego cierpienia. „Ale moim zdaniem: rób, co chcesz, byleby to było uszyte i zakryte” (d. II, yavl. 1) - to kodeks życia Barbary, usprawiedliwiający jej oszustwo.
I tylko w Katerinie przebłyskuje światło sumienia, jej pobożność pochłania całe piękno natury. Jej imię pochodzi od greckiego słowa „katharios” – czysta, nieskazitelna. Promieniując boskie światło, bohaterka jest daleka od zasad budowania domów. Katerina namiętnie pragnęła wolności, ciągnęło ją do światła. Życie zdominowała ciemność niezmierzonego bezprawia. Nie mogła mu się oprzeć, pokonać go. I nie upokorzona przed nim, ale protestując przeciwko niemu wszystkimi uczuciami, umiera.
Miłością Kateriny jest Borys, jego imię oznacza „chwalebny w walce”, ale w swoim życiu nie próbował walczyć przynajmniej o coś, a wręcz przeciwnie, odmówił pomocy Katerinie w wyeliminowaniu nowego życia wbrew tradycjom ciemności Królestwo.
„Posag” to jedno z powszechnie uznanych dzieł A.N. Ostrowski późny okres. główny bohater, Larisa, przypomina ci „Burza”. Jej tragiczny los jest podobny do losu Kateriny. Ale Larisa, w porównaniu z Kateriną, jest bardziej miękką, lżejszą, bardziej niezabezpieczoną dziewczyną, jej natura jest bardziej wyrafinowana. Larisa to znaczące imię: przetłumaczone z greckiego to mewa. Romantyczna i artystyczna natura bohaterki unosi się nad światem na skrzydłach muzyki. Nie dostrzega w ludziach bezbożnych stron i postrzega świat jako bohaterkę romansu. Jednak liczne oszustwa matko, dramat pierwszego zainteresowania miłosnego pozostawił niezatarty ślad w duszy Larisy. Teraz jest z dala od społeczeństwa.
Imię Filicata („Prawda jest dobra, ale szczęście jest lepsze”) wywodzi się od imienia Felicia, które oznacza „szczęśliwą”, dobroduszną, niezależną od opinii innych. Oprócz tych cech niania Filizata ma niezwykły umysł, przebiegła ostrość. „Zawsze byłem miły, ale wcześniej czegoś w sobie nie zauważyłem: wszystko wydawało się, że to nie wystarczy, nie do końca; a teraz okazuje się, że w domu jestem mądrzejszy niż wszyscy inni ”(d. IV, yavl. 8), - Filizata cieszy się z pomyślnego wyniku swojego wynalazku.
Inną ciekawą postacią w dramacie jest Kuligin. Jego nazwisko jest bardzo zgodne z nazwiskiem wielkiego naukowca samouka, Kulibina. Bohaterem spektaklu jest osoba poetycka i marzycielska, o czym świadczy jego pierwszy występ z piosenką „Among the Flat Valley…” Kuligin, zegarmistrz samouk. Marzy o tym, by miasto Kalinov było lepsze, ale despotyzm Dzikich nie pozwala mu zrealizować swoich dobrych intencji.
Gra również A.N. Ostrovsky jest pełen innych znaków, na przykład zabawnych imion i nazwisk: Razlyulyaev („Ubóstwo nie jest występkiem”), Malomalsky („Nie wsiadaj do sań”), Nedonoskov i Nedorostkov („Jokers”), Dudkin i Shmaga („Winy bez winy”), Puzatov („Życie rodzinne”).
Moja hipoteza, że A.N. Ostrowski rozszerzył listę „mówiących” imion i nazwisk.
4. Rola „mówiących” imion i nazwisk w twórczości A.N. Ostrowskiego
Rola „wypowiadania” imion i nazwisk w twórczości A.N. Ostrovsky'ego jest wielka. Nadają dziełu jasność i obrazowość, pomagają ujawnić esencję, wniknąć w głębię intencji autora, wskazać pozycję autora. Nawet bez czytania dzieła, za pomocą „gadających” imion i nazwisk można odgadnąć, która postać ma charakter, jak traktuje ludzi, jak postrzega świat, za co lubi. Używając „mówiących” imion i nazwisk, A.N. Ostrovsky tworzy jasne, świeże, indywidualne obrazy. Indywidualizując ich, dramaturg odkrywa dar najgłębszej penetracji ich psychologicznego świata. „Rozmawiające” nazwiska i imiona pomagają autorowi nasycić dzieło kolorowymi, jasnymi kolorami, z ich pomocą sztuki stają się bardziej emocjonalne, ekspresyjne i ekspresyjne.
JAKIŚ. Ostrowski poprzez bohaterów swoich dramatów przedstawił system społeczny, w którym o wartości człowieka decydowała jego zamożność, wysoka pozycja w społeczeństwie, w którym ludzie z niższych warstw społecznych doświadczali beznadziejności swojej sytuacji. Dlatego w jego grach wszystko pozytywne postacie znajdują się w tragicznych sytuacjach.
Aby z największą siłą pokazać różnicę w charakterach i statusie społecznym ludzi, Ostrovsky'emu pomogły „mówiące” imiona i nazwiska bohaterów jego sztuk.
Wniosek
Po przestudiowaniu imion niektórych postaci w poszczególnych sztukach A.N. Ostrovsky, możemy podsumować.
Dramaturg kontynuował tradycje D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov i N.V. Gogol, ale za pomocą „wypowiadania” imion i nazwisk potrafił wyraźniej niż jego poprzednicy ukazać ludzkie przywary i cnoty, a także nierówności społeczne.
JAKIŚ. Ostrovsky pokazał nowe zjawisko społeczne, charakterystyczne dla poreformacyjnej Rosji: nie „umiar i dokładność” wodza Molchalinów, ale zjadliwy umysł i talent Czackich.
W każdej sztuce Aleksander Nikołajewicz ujawniał istotę człowieka poprzez „mówiące” imiona i nazwiska bohaterów swoich sztuk. W pracy nad postaciami A.N. Ostrovsky stale ulepszał swoje techniki umiejętności psychologiczne, komplikując kolorystykę obrazów.
Osobliwością nazewnictwa postaci jest to, że niektóre z imion A.N. Ostrovsky wziął z prawdziwego życia.
Pracując nad dzisiejszym tematem, upewniliśmy się, że A.N. Ostrovsky nie tylko podążał za tradycją rosyjskich pisarzy, ale także rozszerzył możliwości posługiwania się „mówiącymi” imionami i nazwiskami, aby ich rozszyfrowanie było niezbędne do głębszego zrozumienia sensu dzieła, a także służą jako „klucz do zrozumienia” „w odkryciu” wewnętrzny świat postacie w sztukach A.N. Ostrovsky'ego.
Można powiedzieć, że postawione zadania i cele zostały osiągnięte.
Załącznik 1
Tabela 1
|
Klasyfikacja nazwisk według: |
Nazwisko / imię postaci |
Znaczenie nazwiska / imienia postaci w sztuce |
|
Paw („Wilki i owce”) |
„królewska kura” |
|
|
Zgodne z nazwami zwierząt: |
Berkutow ( „Wilki i owce”) |
Drapieżny ptak |
|
Zgodne z nazwami zwierząt: |
Kabanowa ("Burza") |
Dzika świnia, „blok lodu” |
|
Styl życia: |
Żadów („Opłacalne miejsce”) |
|
|
Styl życia: |
Kruchinina („Winy bez winy”) |
Inteligentny, miły |
|
Styl życia: |
Neznamov („Winy bez winy”) |
„Neznam” - nieznana osoba |
|
Styl życia: |
Pogulyaev ( „Otchłań”) |
Bezczynny |
|
Styl życia: |
Bodajew ( „Las”) |
|
|
Łyniajew ( „Wilki i owce”) |
||
|
Utworzony ze słów dialektycznych: |
Ogudalova ( „Posag”) |
„Ogud” - oszukać |
|
Utworzony ze słów dialektycznych: |
Paratow („Posag”) |
„Porty” - odważne, żywe |
|
Utworzony ze słów dialektycznych: |
Karandyszew ( „Posag”) |
"Ołówek" - shorty |
|
Utworzony ze słów dialektycznych: |
Glumov („Jest wystarczająco dużo prostoty dla każdego mędrca”) |
szydzić |
|
Cechy charakteru: |
Podkhalyuzin Lazar Elizarych („Nasi ludzie - osiedlimy się”) |
podłość, narzekanie |
|
Cechy charakteru: |
Dzikie ("Burza") |
Szalony szalony |
|
Cechy charakteru: |
Tichon („Burza z piorunami”) |
Cicho, bez własnego umysłu |
|
Cechy charakteru: |
Barbara ( „Burza”) |
"Barbarzyńca" |
|
Cechy charakteru: |
Katerina ("Burza") |
"Katharios" - czysty, nieskazitelny |
|
Cechy charakteru: |
Borys ("Burza") |
„Chwalebna w walce” |
|
Cechy charakteru: |
Larisa ( „Posag”) |
|
|
Cechy charakteru: |
Filizata („Prawda jest dobra, ale szczęście jest lepsze”) |
„Felicia” - wesoła, dobroduszna |
Lista wykorzystanej literatury
Sztuka dramaturgii A.N. Ostrowskiego. Wyd. 2, ks. I dodatkowo. M., „Oświecenie”, 1974.
Moskwa w życiu i twórczości A.N. Ostrowskiego. Wydawnictwo „Pracownik moskiewski”.
Aleksander Nikołajewicz Ostrowski. - wyd. 2, poprawione. I dodatkowo. - M.: Sztuka, 1982. - 568 s., il., 16 ark. chory, 1l. portret - (Życie w sztuce)
Słownik wyjaśniający Dahla dotyczący żywego wielkiego języka rosyjskiego. Wydawnictwo „Język rosyjski” V / O „Sovexportkniga”, 1991.
A.N. Ostrovsky - komik. M, Wydawnictwo Moskwy. un-ta, 1981, 216s.
Literatura rosyjska. XIX wiek. Od Kryłowa do Czechowa: Proc. dodatek. komp. N.G. Mikhnovets.-St. Petersburg: „Parytet”, 2001. - 416p.
Literatura. Katalog wnioskodawcy / V.E. Krasowski, A.V. Ledenev / Pod redakcją generalną V.E. Krasovsky - M.: Philol. Towarzystwo „SLOVO”, LLC „Firma” Wydawnictwo AST”, 1998. - 736s.
„Burza” Ostrowskiego. M., "Chudoż.lit.", 1975 104s.
Uspensky Lev Vasilyevich TY I TWOJE IMIĘ I NAZWA TWOJEGO DOMU. Uch. - wyd. l. 29.38. TP 1972 nr 524. M - 17242.
„Słownik etymologiczny języka rosyjskiego” M. Fasmera. Wydanie I: 1964-1973; Wydanie II: 1986-1987
WYMAWIANIE IMION I NAZWISK W KOMEDII
„REVISOR” N. V. GOGOLA JAKO MÓWIENIE KOMIZMU
Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny w Armavirze,
Armawir, Rosja.
Będąc humorystą i satyrykiem, wiernie odwzorowującym rzeczywistość, Gogol nie ogranicza się do pokazywania tylko negatywów, ale daje też jasny obraz w komedii „Inspektor Generalny” – „uczciwy, szlachetna twarz" , który jest śmiech. jako niezrównany mistrz głęboko realistycznej, prawdziwej komedii, pierwotnie używał w komedii różnych środków humoru i satyry, jednym z nich jest wypowiadanie imion i nazwisk.
– mistrz geniuszu w umiejętnym posługiwaniu się imionami i nazwiskami własnymi, często wykonując zadanie demaskowania i ośmieszenia prowincjonalnej biurokracji, szlachty, kupców.
Więc, podwójne nazwisko burmistrz - Skvoznik-Dmukhanovsky bardzo wyraźnie podkreśla psotę i łobuzerstwo tego starego malwersanta i łapówkarza, który, aby osiągnąć swoje egoistyczne cele w relacjach z przełożonymi, zręcznie używał oszustwa, przekupstwa, pochlebstwa, kłamstwa i hipokryzji oraz w relacjach z podwładnymi - przeklinanie, groźby i zastraszanie. Pierwsza część tego nazwiska najprawdopodobniej pochodzi od słowa „skvoznik”, odnotowanego w słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego jako regionalnego, co oznacza „przeciąg - wiatr, ostry strumień powietrza przechodzący przez coś” , nie napotykając po drodze przeszkód. A druga część składa się z ukraińskiego czasownika „dmuhati”, co oznacza „dmuchać”. Nazwisko to tworzy wizerunek osoby, która w swojej przebiegłości i zaradności niczym się nie ogranicza. Podobnie jak wiatr, może przebić się przez każdą szczelinę, zręcznie oszukać tam, gdzie trzeba uwieść i osiągnąć własne.
Inne mówiące nazwisko sędziego Lyapkin-Tyapkin pochodzi od ludowej kombinacji frazeologicznej „tyap-bunder”. W słowniku oznacza to „szybką, ale nieostrożną i ciężką pracę”. Tym samym Gogol podkreśla niechlujstwo, niższość pracy sędziego – odpowiedzialnego funkcjonariusz publiczny. „Tyap-blunder” – to znaczy niejako, pospiesznie, niedbale, a semantyka tych słów, które składają się na nazwisko sędziego, trafnie charakteryzuje ignoranckiego i nieodpowiedzialnego sługę Temidy, który bardziej zajmuje się nękaniem zajęcy i psów niż w bezpośrednich obowiązkach urzędowych, których w ogóle nie rozumie, mimo że „siedzi na fotelu sędziowskim od piętnastu lat”.
Nazwisko kuratora szkół Chłopow, oczywiście, od słowa „chlop”, czyli chłop pańszczyźniany. Słownik nadaje znaczenie przenośne - "człowiek płaszczący się przed kimś, gotowy na wszystko z służalczości i służalczości" - z oznaczeniem "pogardliwy". nieprzypadkowo wybrał figuratywne znaczenie tego słowa, gdyż z pogardą wypowiada się o niewolniczym, niewolniczym upokorzeniu, zastraszeniu i bezosobowości urzędnika, generowanym przez nieludzkie stosunki społeczne.
Nazwisko Truskawka przesiąknięte jest żrącym sarkazmem, którego porównanie przeprowadza się z odpowiednią rośliną pełzającą po ziemi. Wizerunek tej rośliny przywołuje ideę małego człowieka - karierowicza, informatora. Jego nieporęczny, niezdarny wygląd kontrastuje ze znaczeniem jego nazwiska, Gogol bardzo dowcipnie zauważył o nim: „... Truskawki to gruby człowiek, ale chudy łobuz”. Drobna i paskudna esencja tego urzędnika jest żywo kojarzona z figuratywnym nazwiskiem. Jej przykład wyraźnie pokazuje subtelne psychologiczne podejście do używania imion i nazwisk własnych w satyrycznej komedii.
Semantyka nazwiska rzekomego audytora, najmniej znaczącego urzędnika petersburskiego Chlestakowa, zawiera jego główną własność. Powstaje z czasownika „bicz” w znaczeniu „kłamstwo, bezczynna rozmowa”. Słownik zawiera znaczenie „bezczelny, bezczelny, plotkarz, bezczynny łobuz, pasożyt, dandys, grabi, rekin i biurokracja”. Główną psychologiczną właściwością Chlestakowa jest to, że „nie jest kłamcą z zawodu, ale kłamcą z natury, z inspiracji”, dlatego bezinteresownie kłamie z zachwytem. Z tego kłamać i chwalić się tak i rysunek konia itp. Jak bohater, „bez króla w głowie”, mówi i działa bez zastanowienia, ale gdyby tylko wszystko, co powiedział i zrobił, było bicz do, potrafi wzbudzić zainteresowanie, przyciągnąć uwagę. Z tego rodzi się w nim zarówno poza, frazesy, jak i chęć popisywania się.
W słowniku bicz - potocznie pogardliwe słowo oznacza również „chełpliwy bezczelny i plotkarski”. Ale ten słownik zawiera również takie słowa jak „biczowanie”, angażujący się w chlestakowizm. Leskov używa w swoich pracach semantyki tego nazwiska, by uogólnić zuchwałość, kłamliwą frywolność, przechwałkę. Odnotowano również słowo „chlestakowizm”, nazwane na cześć Chlestakowa z komedii „Główny inspektor”.
W nazwiskach najbliższych pomocników burmistrza – prywatnego komornika Uchowertowa, policjanta Derżhimordy – kryje się ostry, żrący sarkazm policjantów – filary ładu biurokratycznego w Rosji. Napaść, arbitralność, całkowity brak kontroli – to główne cechy tej kasty, które pisarz ostro i śmiało eksponuje. Mówiące nazwisko Uchowertowa zawiera w sobie znaczenie „ciągania za uszy, wykręcania uszu”, co jest tak charakterystyczne dla działań policji. Derzhimorda to nie tylko znaczenie tego słowa, ale typowy obelżywy okrzyk funkcjonariuszy organów ścigania „Zatrzymaj go, tę twarz!”, wypowiadany podczas prześladowania ofiary. Stąd oczywiście to nazwisko Derzhimorda.
Dzięki swojej dokładności, żywym obrazom i typowości, to komiksowe nazwisko zyskało powszechną sławę i stało się rzeczownikiem pospolitym, używanym do charakteryzowania niepohamowanej i niegrzecznej arbitralności.
Nazwisko kupca Abdulin zawiera wyraźną aluzję do słowa „cios”, czyli oszukać. Z komedii wiadomo, jakimi oszustami i łobuzami byli kupcy. W słowniku zapisano potoczne słowo „dmuchać” w znaczeniu „oszukać, podstępem lub oszustwem, aby kogoś skrzywdzić”.
Wulgarność i małostkowość łączą dwie plotki miejskie Petra Ivanovicha Bobchinsky'ego i Petra Ivanovicha Dobchinsky'ego, ich jedność i nierozłączność podkreślają te same imiona i patronimiki, a także prawie te same nazwiska, które różnią się tylko pierwszymi literami B i D. I to , też oczywiście nie jest przypadkowa. Dobchinsky niejako uzupełnił wiadomości o Bobchinsky, dlatego nazwisko jest zgodne ze słowem „dodaj”. Nie bez powodu plotki miejskie są do siebie niezwykle podobne zarówno pod względem wyglądu, jak i wyglądu. wewnętrzne cechy- nędza psychiczna i moralna. W związku z tym pierwsze sylaby nazwisk są podobne do dzwonka „Krob-Dob, Bob-Dob”.
Wyraźnie przeznaczony do efektu komiksowego dziwne imię Perepetua, który został nazwany przez Truskawkę na liście imion zwyczajowych swoich dzieci: „Nikolai, Ivan, Elizabeth, Marya and Perepetua”. W słowniku rosyjskich imion osobistych imię Perepetua jest odnotowywane jako stara, rzadka pochodna męskie imię Perpetuy, pochodzenie łacińskie - perpetuus - stała, ciągła. Wydaje się, że ta nazwa w kontekście komedii „Rewizor” ma nuty komediowe i dodatkowe znaczenie powtarzania tego samego, co ktoś już powiedział, zgodne ze znaczeniem „taldon” – „gadać głupio, na próżno” . Nazwisko córki Strawberry Perepetua symbolizuje rodzinną głupotę.
Tak więc wypowiadanie imion i nazwisk w „Inspektorze” w humorystyczny i satyryczny sposób podkreśla istotę społeczną, moralną i psychologiczną ich nosicieli. Wiele mówiących nazwisk przeszło z kategorii rzeczowników własnych do rzeczowników pospolitych, aby scharakteryzować różne ludzkie przywary.
Bibliografia:
1. Prace zebrane przez Gogola. T. 5, 1952.
2. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego w 4 tomach / wyd. . - M., 1948.
3. Słownik Dal żywego języka wielkiego rosyjskiego w 4 tomach. - M., 1956.
4. Pietrowski rosyjskie imiona osobiste. - M., 1966.
Autor kreuje swoją postać za pomocą pewnych środków technicznych, które nazywa się zabiegami literackimi. Jedną z tych technik jest mówienie nazwiska. Polega ona na tym, że autor charakteryzuje swoją postać za pomocą skojarzeń, które czytelnik skojarzył z określonym słowem. Jednocześnie mówcą może być nawet najczęstsze nazwisko, jeśli trafnie charakteryzuje bohatera. Przykładem tego jest Molchalin w sztuce A.S. Gribojedow „Biada dowcipowi”. Zgadza się ze wszystkim, nigdy nie mówi ani słowa i jest całkowicie zarozumiały Famusov. Nawiasem mówiąc, Famusov to także nazwisko mówiące, ponieważ pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego „chwała”, „sława”.
