Wielebna Elżbieta Fiodorowna. Powstanie klasztoru Marfo-Mariinsky. Kościół Marii Magdaleny

Dokładnie sto lat temu na Uralu życie Elizavety Fedorovny Romanowej zakończyło się tragicznie - siostra najnowszy Rosyjska cesarzowa później kanonizowany jako święty. Urodzona jako księżniczka Hesji-Darmstadt, poślubiła wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza i przeszła na prawosławie. Elżbieta Fiodorowna założyła w Moskwie wyjątkowy Klasztor Miłosierdzia Marfo-Mariinskiego, w którym własnymi rękami opatrywał rannych. A w latach rewolucyjnych nie chciała opuszczać Rosji, czując się bardziej Rosjanką niż wielu urodzonych w imperium. Noc po morderstwie rodzina królewska bolszewicy wrzucili ją żywcem do kopalni pod Ałapajewsk. O przebaczeniu i męstwie – w materiale RIA Novosti.

Rękawiczka pamięci

Aresztowanie było nieoczekiwane, ale w pewnym stopniu logiczne. Rodzina młodszej siostry Alix, żony cesarza Mikołaja II, od sześciu miesięcy przebywała na wygnaniu w Tobolsku.

Za Wielka Księżna Trzeciego dnia po Paschy przybyła Elżbieta Fiodorowna. Jak czuł się patriarcha Tichon: tego dnia odprawił nabożeństwo w klasztorze Marfo-Mariinsky, a następnie długo rozmawiał z przeoryszą i siostrami.

„Siostry przeżyły. Klasztor działał wówczas jako medyczna instytucja duchowa. Był tam magazyn, warsztaty krawieckie. Inwalidzi wojenni wykonywali abażury, które sprzedawano na rzecz swoich rodzin. Elizaveta Fedorovna w jak największym stopniu uczestniczyła w losach swoich podopiecznych” – mówi reżyser muzeum pamięci siedziba miłosierdzia Natalia Matoshina.

Z jedzeniem było coraz trudniej – w ich ogrodzie uprawiano ziemniaki, warzywa i warzywa.


„Nie zrobiłem nikomu nic złego. Taka będzie wola Pana” – napisała do swojej przyjaciółki, księżniczki Zinaidy Jusupowej.

Agresywni ludzie kilkakrotnie włamywali się do klasztoru w poszukiwaniu niemieckich szpiegów i broni. Przeorysza pokazała im pomieszczenia – spiżarnie, cele sióstr, oddziały z rannymi – i wyszły.

„Ludzie są dziećmi i nie można ich winić za to, co się dzieje. Został wprowadzony w błąd przez wrogów Rosji” – stwierdziła.

Ale 7 maja wszystko było inne: Wielka Matka (jak siostry i tysiące ludzi zwanych Elżbietą Fiodorowna, której udało jej się pomóc w ciągu półwiecza swojego życia) miała tylko pół godziny na przygotowania. Nie żegnać się właściwie, nie wydawać poleceń.


„Wszyscy modlili się na kolanach w kościele szpitalnym razem z księdzem, a gdy tylko zaczęli ją zabierać, siostry pobiegły: «Nie oddamy naszej matki!» - przytulił się do niej, płacząc, krzycząc. Wygląda na to, że nie było już siły, żeby je wyrwać. Pobili ich wszystkich kolbami... Zabrali ją do samochodu, razem z Varvarą, jej celą i jej siostrą Ekateriną. Batiuszka stoi na schodach, łzy płyną mu po twarzy i tylko im błogosławi, błogosławi… A siostry pobiegły za samochodem. Część z nich, o ile sił starczyło, spadła prosto na drogę…” – wspomina Matuszka Nadieżda (Brenner), która w klasztorze pozostała do jego zamknięcia w 1926 roku.

Prawie sto lat później Włodzimierz Boryachek, potomek jednej z parafian klasztoru Marfo-Mariinsky, przywiózł białą damską rękawiczkę wykonaną z bawełny i lnu, która była przechowywana w ich rodzinie jako kapliczka - w dniu jej aresztowania , Wielka Księżna go upuściła.

Pociąg ozdobiony białymi kwiatami

Pociąg zabierał ją coraz dalej od ukochanej Moskwy. Gdzie? Wygląda na to, że jest na Uralu. Trzydzieści cztery lata temu przybyła do Rosji kolejnym pociągiem ozdobionym białymi kwiatami – aby zostać żoną wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza Romanowa, brata cesarza Aleksandra III.


Jej mentorem i przewodnikiem po kulturze rosyjskiej i prawosławiu został jej mąż. Widząc jego szczerą wiarę, początkowo dygnęła przed ikonami, nie wiedząc, jak poprawnie wyrazić swój szacunek do nich.

Jej ojciec, wielki książę Hesji-Darmstadt Ludwig IV, nie rozumiał pragnienia Elli przejścia na prawosławie, mimo że jej decyzja dojrzewała siedem lat.


Miesiąc miodowy spędzili z Siergiejem nad brzegiem Moskwy w ukochanym Iljińskim, gdzie między innymi otworzyli ośrodek medyczny dla chłopów, szpital położniczy, przedszkole organizował także bazary charytatywne na rzecz biednych.

To wszystko było jej bliskie od dzieciństwa. Matka, angielska księżniczka Alicja, uważała za niewłaściwe rozpieszczanie siedmiorga swoich dzieci. Wychowywała się w miłości, ale po angielsku - w surowości: zawsze wczesne wstawanie, lekcje, proste jedzenie, skromne ubranie, żelazna dyscyplina i obowiązkowa praca. Ella umiała wiele: sadzić kwiaty, sprzątać pokoje, ścielić łóżka, rozpalać kominek, robić na drutach, rysować… Od trzeciego roku życia wraz z mamą odwiedzała szpitale w rodzinnym Darmstadt.

W czasach wojny austriacko-pruskiej księżna utworzyła lokalne stowarzyszenie kobiet Czerwonego Krzyża.

Później obie jej córki, Ella i Alix, będą kontynuować tę działalność w Rosji.


Przejście na prawosławie Elżbiety Fiodorowna zbiegło się z mianowaniem jej męża na stanowisko generalnego gubernatora Moskwy. W 1891 r. przenieśli się z Petersburga, gdzie pozostała większość ich krewnych i przyjaciół. Siergiej miał 14 lat życia.

Aleksander III wierzył, że jego wszechstronna edukacja i religijność odmienią Moskwę...

Nowy gubernator próbował uzasadnić zaufanie. Nie licz stowarzyszeń i komitetów, którym przewodniczył i którym patronował: przewodniczący Cesarskiego Prawosławnego Towarzystwa Palestyńskiego, Moskiewskiego Towarzystwa Dobroczynności, Edukacji i Wychowania Niewidomych Dzieci, Towarzystwa Ochrony Bezdomnych i Zwolnionych Małoletnich, członek honorowy Akademii Nauk, Akademii Sztuk, Moskwy Towarzystwo Archeologiczne, Rosyjski towarzystwo muzyczne– a to tylko niewielka część z nich.

Otwierał teatry, tworzył muzea, organizował odczyty dla słabo wykształconych robotników, organizował kolportaż książek duchowych i moralnych.

I zginął w wyniku eksplozji bomby wrzuconej do jego wagonu przez Iwana Kalyaeva 4 lutego 1905 roku. Następnie przez kilka dni zbierano części jego ciała rozerwane w wyniku eksplozji…

Kto by pomyślał, że minie jeszcze 14 lat, a wybuch rewolucji usprawiedliwi jego mordercę: bolszewicy zorganizują konferencję, na której zaliczą Kalajewa do grona bohaterów.


Wraz z mężem zakończyło się życie i Smak wielka księżna. Pozostała przewodniczącą ponad 150 komitetów i organizacji charytatywnych (tylko w czasie istnienia jednego z nich - Towarzystwa Elżbietańskiego - otwarto 40 instytucji dziecięcych) i otworzyła wyjątkowy Klasztor Miłosierdzia Marfo-Mariinsky, jedyny w Rosji.

Dzieło życia

Elizaveta Fedorovna zainwestowała wszystkie swoje talenty i oszczędności w organizację klasztoru. Pierwszą rzeczą, jaką zrobiła w kupionym majątku na Bolszaj Ordynce, było otwarcie szpitala (w 1907 r.).

A pośrodku budynku zbudowała świątynię ku czci sióstr ewangelii Marty i Marii (jedna jest pracowita i troskliwa, druga zwraca uwagę na nauki Chrystusa). Zdaniem Wielkiej Księżnej posługa sióstr miłosierdzia, oprócz zapewniania opieki medycznej, powinna prowadzić cierpiących do Chrystusa i życia wiecznego.



Wkrótce szpital dla biednych kobiet i dzieci, dom dla biednych kobiet suchotniczych, bezpłatna przychodnia z lekami, przytułek pracy dla dziewcząt, szkółka niedzielna dla dorosłych kobiet, bezpłatna biblioteka, jadalnia i gościnny. Codziennie wydawane były bezpłatne obiady.

Ze względu na swój status Elizaveta Fedorovna była w stanie przyciągnąć najlepszych lekarzy.

Pod ich kierunkiem siostry miłosierdzia przeszły specjalne szkolenie. Razem z przeoryszą odwiedzili rynek w Chitrowie i inne slumsy, aby pomóc tym, którzy nie mieli już na nic nadziei.


Wśród innych projekty społeczne Biuro Wielkiej Księżnej w poszukiwaniu zajęć, zakładów pracy dziecięcej, gimnazjów, przedszkoli, schronisk. Codziennie otrzymywała listy z prośbą o pomoc i, w razie potrzeby, o przekazanie środków.

Filiżanka kawy na ból głowy

Wielka księżna i dwie siostry z klasztoru Marfo-Mariinsky – Varvara Yakovleva i Ekaterina Yanysheva – które towarzyszyły opatce, zostały sprowadzone najpierw do Permu, a następnie do Jekaterynburga, gdzie niedawno została zabrana rodzina Mikołaja II. Elizaveta Fedorovna była w stanie wręczyć krewnym paczkę żywnościową. Ale nie pozwolono im się spotkać.

„Dziękujemy bardzo za jajka, czekoladę i kawę. Mama z przyjemnością wypiła pierwszą kawę, była bardzo smaczna. Jest dla niej bardzo dobry na bóle głowy, po prostu nie zabraliśmy tego ze sobą. Z gazet dowiedzieliśmy się, że zostałeś wydalony ze swojego klasztoru, bardzo nam przykro. To dziwne, że znaleźliśmy się w tej samej prowincji z tobą i moimi rodzicami chrzestnymi” – wielka księżna Maria napisze odpowiedź 17 maja.


Święta Męczennica Elżbieta Fiodorowna Romanowa

Wielka Księżna Męczennika Elżbieta Fiodorowna (oficjalnie w Rosji - Elizawieta Fiodorowna) urodziła się 20 października (1 listopada) 1864 r. w Niemczech, w mieście Darmstadt. Była drugim dzieckiem w rodzinie wielkiego księcia Hesji-Darmstadt Ludwiga IV i księżniczki Alicji, córki angielskiej królowej Wiktorii. Kolejna córka tej pary (Alicja) została później cesarzową Rosji Aleksandrą Fiodorowna.

Wielka Księżna Alicja Hesji i Renu z córką Ellą

Ella z matką Alicją, wielką księżną Hesji i Renu

Ludwik IV Heski i Alicja z księżniczką Wiktorią i Elżbietą (po prawej).

Księżniczka Elżbieta Aleksandra Louise Alicja z Hesji-Darmstadt

Dzieci wychowywane były w tradycji starej Anglii, ich życie upływało według ścisłego porządku ustalonego przez matkę. Odzież i żywność dla dzieci były najbardziej podstawowe. Starsze córki same odrabiały lekcje: sprzątały pokoje, łóżka, rozpalały kominek. Następnie Elizaveta Fedorovna powiedziała: „Dom nauczył mnie wszystkiego”. Matka uważnie śledziła talenty i skłonności każdego z siedmiorga dzieci i starała się je wychowywać w oparciu o solidne przykazania chrześcijańskie, aby w ich sercach wkładać miłość do bliźnich, zwłaszcza tych, którzy cierpią.

Rodzice Elżbiety Fiodorowna większość swojego majątku przekazali na cele charytatywne, a dzieci nieustannie chodziły z matką do szpitali, schronisk, domów dla niepełnosprawnych, przynosząc ze sobą duże bukiety kwiatów, wkładały je do wazonów, zanosiły do oddziały pacjentów.

Od dzieciństwa Elżbieta kochała przyrodę, a zwłaszcza kwiaty, które malowała z entuzjazmem. Miała malowniczy dar i przez całe życie poświęcała temu zajęciu wiele czasu. kochany muzyka klasyczna. Wszyscy, którzy znali Elżbietę od dzieciństwa, zauważyli jej religijność i miłość do bliźnich. Jak powiedziała później sama Elżbieta Fiodorowna, wciąż była w tym samym miejscu wczesna młodośćżycie i czyny jej świętej dalekiej krewnej Elżbiety z Turyngii, na cześć której nosiła swoje imię, wywarły ogromny wpływ.

Portret rodziny wielkiego księcia Ludwika IV, namalowany dla królowej Wiktorii w 1879 roku przez artystę barona Heinricha von Angeli.

W 1873 roku trzyletni brat Elżbiety, Friedrich, zginął na oczach swojej matki. W 1876 r. w Darmstadcie wybuchła epidemia błonicy, na którą zachorowały wszystkie dzieci z wyjątkiem Elżbiety. Matka przesiadywała w nocy przy łóżkach chorych dzieci. Wkrótce czteroletnia Maria zmarła, a po niej sama wielka księżna Alicja zachorowała i zmarła w wieku 35 lat.

W tym roku skończył się dla Elżbiety czas dzieciństwa. Smutek wzmagał jej modlitwy. Uświadomiła sobie, że życie na ziemi jest drogą krzyżową. Dziecko ze wszystkich sił starało się złagodzić smutek ojca, wesprzeć go, pocieszyć i w pewnym stopniu zastąpić matkę młodszym siostrom i bratu.

Alicja i Ludwik z dziećmi: Maria w ramionach Wielkiego Księcia oraz (od lewej do prawej) Ella, Ernie, Alix, Irena i Wiktoria

Wielka Księżna Hesji i Nadrenii Alicja

Artysta – Henry Charles Heath

Księżniczki Wiktoria, Elżbieta, Irena, Alix z Hesji opłakują swoją matkę.

W dwudziestym roku życia księżniczka Elżbieta została żoną wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza, piątego syna cesarza Aleksandra II, brata cesarza Aleksandra III. Swojego przyszłego męża poznała w dzieciństwie, kiedy przyjechał do Niemiec wraz z matką, cesarzową Marią Aleksandrowną, która również pochodziła z domu Hesji. Wcześniej odrzucano wszystkich kandydatów do ręki: księżniczka Elżbieta w młodości ślubowała zachować dziewictwo przez całe życie. Po szczerej rozmowie między nią a Siergiejem Aleksandrowiczem okazało się, że potajemnie złożył tę samą przysięgę. Za obopólną zgodą ich małżeństwo było duchowe, żyli jak brat i siostra.

Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz

Elisabeth Alexandra Louise Alicja z Hesji-Darmstadt

Elizaveta Fiodorowna z mężem Siergiejem Aleksandrowiczem

Elizaveta Fiodorowna z mężem Siergiejem Aleksandrowiczem.

Elizaveta Fiodorowna z mężem Siergiejem Aleksandrowiczem.

Elizaveta Fiodorowna z mężem Siergiejem Aleksandrowiczem.

Elizaveta Fiodorowna z mężem Siergiejem Aleksandrowiczem.

Ślub odbył się w kościele Wielki Pałac Petersburgu według obrządku prawosławnego, a po nim według obrządku protestanckiego w jednym z salonów pałacu. Wielka Księżna intensywnie uczyła się języka rosyjskiego, chcąc dogłębnie poznać kulturę, a zwłaszcza wiarę swojej nowej ojczyzny.

Wielka księżna Elżbieta była olśniewająco piękna. Mówiono wówczas, że w Europie są tylko dwie piękności i obie są Elżbietami: Elżbieta Austriaczka, żona cesarza Franciszka Józefa, i Elżbieta Fiodorowna.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna Romanowa.

FI Rerberga.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna Romanowa.

Zon, Karl Rudolf-

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna Romanowa.

A.P. Sokolov

Przez większą część roku wielka księżna mieszkała z mężem w posiadłości Ilinskoje, sześćdziesiąt kilometrów od Moskwy, nad brzegiem rzeki Moskwy. Kochała Moskwę z jej starożytnymi kościołami, klasztorami i patriarchalnym stylem życia. Siergiej Aleksandrowicz był głęboko osobą religijną, ściśle przestrzegane wszystkie kanony kościelne, posty, często chodziły na nabożeństwa, chodziły do ​​klasztorów - Wielka Księżna wszędzie podążała za mężem i stała bezczynnie podczas długich nabożeństw. Tutaj doświadczyła niesamowitego uczucia, zupełnie innego niż to, które spotkała w kościele protestanckim.

Elżbieta Fiodorowna zdecydowanie zdecydowała się przejść na prawosławie. Od tego momentu powstrzymywał ją strach, że skrzywdzi swoją rodzinę, a przede wszystkim ojca. Wreszcie 1 stycznia 1891 roku napisała list do ojca w sprawie swojej decyzji, prosząc o krótki telegram z błogosławieństwem.

Ojciec nie wysłał córce upragnionego telegramu z błogosławieństwem, ale napisał list, w którym stwierdził, że jej decyzja przynosi mu ból i cierpienie, a on nie może udzielić błogosławieństwa. Wtedy Elżbieta Fiodorowna wykazała się odwagą i pomimo cierpień moralnych zdecydowanie zdecydowała się przejść na prawosławie.

13 kwietnia (25) w sobotę Łazarza odbył się sakrament bierzmowania Wielkiej Księżnej Elżbiety Fiodorowna, pozostawiając jej dawne imię, ale na cześć świętej sprawiedliwej Elżbiety - matki św. Jana Chrzciciela, której pamięć Sobór odbywa się w dniu 5 (18) września.

Fryderyka Augusta von Kaulbacha.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna, V.I. Nesterenko

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna, artysta 1887 S.F. Aleksandrowski

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

W 1891 roku cesarz Aleksander III mianował wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza na generalnego gubernatora Moskwy. Żona generalnego gubernatora musiała wykonywać wiele obowiązków - odbywały się ciągłe przyjęcia, koncerty, bale. Trzeba było uśmiechać się i kłaniać gościom, tańczyć i prowadzić rozmowy, niezależnie od nastroju, stanu zdrowia i chęci.

Wkrótce mieszkańcy Moskwy docenili jej miłosierne serce. Trafiała do szpitali dla ubogich, do przytułków, do schronisk dla bezdomnych dzieci. I wszędzie starała się ulżyć cierpieniom ludzi: rozdawała żywność, ubrania, pieniądze, poprawiała warunki życia nieszczęśników.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Pokój wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorowna

W 1894 r., po wielu przeszkodach, podjęto decyzję o zaręczynach wielkiej księżnej Alicji z następcą tronu rosyjskiego, Mikołajem Aleksandrowiczem. Elizaveta Fedorovna cieszyła się, że młodzi kochankowie w końcu mogli się zjednoczyć, a jej siostra będzie mieszkać w Rosji, drogiej jej sercu. Księżniczka Alicja miała 22 lata, a Elżbieta Fiodorowna miała nadzieję, że jej siostra mieszkająca w Rosji zrozumie i pokocha naród rosyjski, doskonale opanuje język rosyjski i będzie w stanie przygotować się do wysokiej służby rosyjskiej cesarzowej.

Dwie siostry Ella i Alix

Ela i Alicja

Cesarzowa Aleksandra Fiodorowna i wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Ale wszystko potoczyło się inaczej. Narzeczona następcy tronu przybyła do Rosji, gdy cesarz Aleksander III był w śmiertelnej chorobie. 20 października 1894 roku zmarł cesarz. Następnego dnia księżniczka Alicja przeszła na prawosławie i przyjęła imię Aleksandra. Małżeństwo cesarza Mikołaja II i Aleksandry Fiodorowna odbyło się tydzień po pogrzebie, a koronacja odbyła się wiosną 1896 roku w Moskwie. Uroczystości przyćmiła straszliwa katastrofa: na polu Chodynka, gdzie rozdawano ludziom dary, rozpoczęła się panika, tysiące ludzi zostało rannych lub zmiażdżonych.

Kiedy wybuchła wojna rosyjsko-japońska, Elizaveta Fedorovna natychmiast zaczęła organizować pomoc na froncie. Jednym z jej niezwykłych przedsięwzięć było zorganizowanie warsztatów pomocy żołnierzom – wszystkie sale Pałacu Kremlowskiego, z wyjątkiem Pałacu Tronowego, były dla nich zajęte. Tysiące kobiet pracowało przy maszynach do szycia i stołach roboczych. Ogromne datki napływały z całej Moskwy i prowincji. Stąd na front trafiały bele żywności, mundurów, lekarstw i prezentów dla żołnierzy. Wielka Księżna wysłała na front maszerujące kościoły z ikonami i wszystkim, co niezbędne do kultu. Osobiście przesyłała Ewangelie, ikony i modlitewniki. Wielka księżna na własny koszt utworzyła kilka pociągów sanitarnych.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Cesarz Mikołaj II, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna i wielka księżna Elżbieta Fiodorowna, D. Belyukin

Cesarz Mikołaj II, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, wielki książę Siergiej Aleksandrowicz, wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

W Moskwie zorganizowała szpital dla rannych, utworzyła specjalne komitety zajmujące się opieką wdów i sierot po poległych na froncie. Ale wojska rosyjskie ponosiły jedną porażkę za drugą. Wojna pokazała techniczne i militarne nieprzygotowanie Rosji, jej braki kontrolowany przez rząd. Rozpoczęło się wyrównanie rachunków za przeszłe obelgi arbitralności i niesprawiedliwości, niespotykana dotąd skala aktów terrorystycznych, wieców, strajków. Stan i porządek publiczny upadł, szykowała się rewolucja.

Siergiej Aleksandrowicz uważał, że należy podjąć bardziej rygorystyczne kroki wobec rewolucjonistów i doniósł o tym cesarzowi, stwierdzając, że w obecnej sytuacji nie może już piastować stanowiska generalnego gubernatora Moskwy. Władca przyjął jego rezygnację i para opuściła dom gubernatora, tymczasowo przenosząc się do Nieskuchnoje.

Tymczasem bojowa organizacja eserowców skazała na śmierć wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza. Jej agenci obserwowali go, czekając na okazję do przeprowadzenia egzekucji. Elizaveta Fiodorowna wiedziała, że ​​jej mąż jest w śmiertelnym niebezpieczeństwie. W anonimowych listach przestrzegano ją, aby nie towarzyszyła mężowi, jeśli nie chce dzielić jego losu. Wielka księżna tym bardziej starała się nie zostawiać go samego i jeśli to możliwe, wszędzie towarzyszyła mężowi.

Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz, V.I. Nesterenko

Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz i wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

5 (18) lutego 1905 r. Siergiej Aleksandrowicz zginął od bomby rzuconej przez terrorystę Iwana Kalajjewa. Kiedy Elżbieta Fiodorowna przybyła na miejsce eksplozji, zgromadził się już tam tłum. Ktoś próbował uniemożliwić jej zbliżenie się do szczątków męża, jednak własnoręcznie zebrała na noszach kawałki ciała męża rozrzucone po eksplozji.

Trzeciego dnia po śmierci męża Elżbieta Fiodorowna udała się do więzienia, w którym przetrzymywano mordercę. Kałajew powiedział: „Nie chciałem cię zabić, widziałem go kilka razy i wtedy, gdy miałem bombę w pogotowiu, ale ty byłeś z nim i nie odważyłem się go dotknąć”.

- « I nie zdawałeś sobie sprawy, że zabiłeś mnie razem z nim? odpowiedziała. Ponadto powiedziała, że ​​​​przyniosła przebaczenie Siergiejowi Aleksandrowiczowi i poprosiła go o skruchę. Ale on odmówił. Niemniej jednak Elżbieta Fiodorowna zostawiła w celi Ewangelię i małą ikonę, mając nadzieję na cud. Wychodząc z więzienia, powiedziała: „Moja próba zakończyła się niepowodzeniem, chociaż kto wie, może w ostatniej chwili zda sobie sprawę ze swojego grzechu i będzie za niego żałował”. Wielka księżna poprosiła cesarza Mikołaja II o ułaskawienie Kalyaeva, ale prośba ta została odrzucona.

Spotkanie Elżbiety Fiodorowna i Kaliajewa.

Od śmierci żony Elżbiety Fiodorowna nie zdjęła żałoby, zaczęła przestrzegać ścisłego postu, dużo się modliła. Jej sypialnia w Pałacu Mikołaja zaczęła przypominać celę klasztorną. Wyniesiono wszystkie luksusowe meble, ściany przemalowano na biało, pozostały na nich jedynie ikony i obrazy. treść duchowa. Nie pojawiała się na przyjęciach towarzyskich. Do kościoła chodziłam tylko na śluby lub chrzciny krewnych i znajomych i od razu wracałam do domu lub w sprawach służbowych. Teraz nie miała już nic wspólnego z życiem towarzyskim.

Elżbieta Fiodorowna w żałobie po śmierci męża

Zebrała wszystkie swoje klejnoty, część oddała do skarbca, część bliskim, a resztę postanowiła przeznaczyć na budowę klasztoru miłosierdzia. Na Bolszai Ordynce w Moskwie Elżbieta Fiodorowna kupiła posiadłość z czterema domami i ogrodem. W największym dwupiętrowym domu mieściła się jadalnia dla sióstr, kuchnia i inne pomieszczenia gospodarcze, w drugim kościół i szpital, obok apteka i przychodnia dla przyjezdnych. W czwartym domu znajdowało się mieszkanie księdza – spowiednika klasztoru, klasy szkoły dla dziewcząt z sierocińca oraz biblioteka.

10 lutego 1909 roku Wielka Księżna zebrała 17 sióstr z założonego przez siebie klasztoru, zdjęła strój żałobny, włożyła szatę zakonną i powiedziała: „Opuszczę wspaniały świat, w którym zajmowałam genialne stanowisko, ale razem ze wszystkimi z was wznoszę się do więcej wielki świat— do świata ubogich i cierpiących”.

Elżbieta Fiodorowna Romanowa.

Pierwszą świątynię klasztoru („szpital”) poświęcił biskup Tryfon 9 (21) września 1909 r. (w dzień obchodów Bożego Narodzenia Święta Matka Boża) w imię świętych kobiet noszących mirrę, Marty i Marii. Druga świątynia ku czci wstawiennictwa Najświętszego Theotokos, konsekrowana w 1911 r. (architekt A.V. Shchusev, malowidła ścienne autorstwa M.V. Niestierowa)

Michaił Niestierow. Elżbieta Fiodorowna Romanowa. W latach 1910-1912.

Dzień w klasztorze Marfo-Mariinsky rozpoczął się o szóstej rano. Po ogólnym poranku zasada modlitwy. W kościele szpitalnym Wielka Księżna udzieliła posłuszeństwa swoim siostrom na nadchodzący dzień. Wolni od posłuszeństwa pozostawali w świątyni, w której odbywał się Boska Liturgia. Popołudniowemu posiłkowi towarzyszyło czytanie żywotów świętych. O godzinie 17.00 odprawiono Nieszpory i Jutrznię w kościele, w którym obecne były wszystkie siostry wolne od posłuszeństwa. W święta i niedziele całonocne czuwanie. O 21:00 w kościele szpitalnym czytano zasada wieczorna, po nim wszystkie siostry, otrzymawszy błogosławieństwo przeoryszy, rozeszły się do swoich cel. Akatysty czytano podczas Nieszporów cztery razy w tygodniu: w niedzielę – Zbawicielowi, w poniedziałek – Archaniołowi Michałowi i wszystkim Bezcielesnym Niebiańskie Siły, w środę – do świętych niosących mirrę Marty i Marii, a w piątek – do Matki Bożej lub Męki Pańskiej. W kaplicy zbudowanej na końcu ogrodu czytano Psałterz za zmarłych. Sama przeorysza często modliła się tam w nocy. Życie wewnętrzne sióstr prowadził wspaniały ksiądz i pasterz - spowiednik klasztoru, arcykapłan Mitrofan Serebryansky. Dwa razy w tygodniu prowadził rozmowy z siostrami. Ponadto siostry mogły codziennie o określonych godzinach przychodzić po radę i wskazówki do spowiednika lub przeoryszy. Wielka Księżna wraz z księdzem Mitrofanem przekazywali siostrom nie tylko wiedzę medyczną, ale także duchowe przewodnictwo dla ludzi zdegradowanych, zagubionych i zdesperowanych. W każdą niedzielę po wieczornym nabożeństwie w Katedrze Wstawiennictwa Matki Bożej odbywały się rozmowy dla wiernych przy wspólnym śpiewaniu modlitw.

Klasztor Marfo-Mariinsky

Arcykapłan Mitrofan Srebryański

Nabożeństwa w klasztorze zawsze stały na wysokim poziomie dzięki wybranemu przez opatę spowiednikowi, który odznaczał się wyjątkowymi zasługami duszpasterskimi. Aby odprawiać nabożeństwa i głosić, przyjeżdżali tu najlepsi pasterze i kaznodzieje nie tylko z Moskwy, ale także z wielu odległych miejsc w Rosji. Jako pszczoła przeorysza zbierała nektar ze wszystkich kwiatów, aby ludzie mogli poczuć szczególny aromat duchowości. Klasztor, jego świątynie i nabożeństwa budziły podziw współczesnych. Ułatwiały to nie tylko świątynie klasztoru, ale także piękny park ze szklarniami - w najlepszych tradycjach ogrodniczych. Sztuka XVIII- 19 wiek. Był to jeden zespół, który harmonijnie łączył piękno zewnętrzne i wewnętrzne.

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna

Współczesna Wielkiej Księżnej Nonna Grayton, druhna jej krewnej księżniczki Wiktorii, zeznaje: „Miała cudowną cechę – dostrzegała w ludziach dobro i rzeczywistość i starała się to wydobyć. Ona też wcale nie miała wysokiego mniemania o swoich zaletach… Nigdy nie miała słów „nie mogę”, a w życiu klasztoru Marfo-Mariinsky nigdy nie było nic nudnego. Wszystko było tam idealnie, zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. A kto tam był, poniósł wspaniałe uczucie.

W klasztorze Marfo-Mariinsky wielka księżna prowadziła życie ascety. Spałem na drewnianym łóżku bez materaca. Ściśle przestrzegała postów, jedząc wyłącznie pokarmy roślinne. Rano wstawała do modlitwy, po czym rozdawała siostrom posłuszeństwo, pracowała w przychodni, przyjmowała gości, załatwiała prośby i listy.

Wieczorem obchody pacjentów, kończące się po północy. W nocy modliła się w kaplicy lub w kościele, jej sen rzadko trwał dłużej niż trzy godziny. Kiedy pacjentka biegała i potrzebowała pomocy, siedziała przy jego łóżku aż do świtu. W szpitalu Elizaveta Fedorovna podjęła najbardziej odpowiedzialną pracę: asystowała przy operacjach, opatrunki, znajdowała słowa pocieszenia i próbowała złagodzić cierpienie pacjentów. Powiedzieli, że pochodzi od Wielkiej Księżnej uzdrawiająca moc, co pomogło im znieść ból i zgodzić się na poważne operacje.

Jako główne lekarstwo na dolegliwości przeorysza zawsze oferowała spowiedź i komunię. Powiedziała: „Niemoralne jest pocieszanie umierających fałszywą nadzieją na wyzdrowienie. Lepiej jest pomóc im przejść po chrześcijańsku do wieczności”.

Uzdrowieni pacjenci płakali, opuszczając szpital Marfo-Mariinsky, rozstając się z „ świetna matka”, jak nazywali opatę. Przy klasztorze działała szkółka niedzielna dla robotników fabrycznych. Ze środków znakomitej biblioteki mógł korzystać każdy. Dla biednych istniała bezpłatna stołówka.

Przeorysza klasztoru Marfo-Mariinsky uważała, że ​​najważniejsze nie jest szpital, ale pomoc biednym i potrzebującym. Do klasztoru wpływało aż 12 000 petycji rocznie. Prosili o wszystko: zorganizowali leczenie, znaleźli pracę, zaopiekowali się dziećmi, zaopiekowali się obłożnie chorymi, wysłali ich na studia za granicę.

Znalazła możliwości pomocy duchowieństwu – przekazywała fundusze na potrzeby biednych parafii wiejskich, które nie mogły wyremontować świątyni ani zbudować nowej. Zachęcała, wzmacniała, pomagała finansowo księżom – misjonarzom pracującym wśród pogan skrajna północ lub obcokrajowcy z obrzeży Rosji.

Jednym z głównych miejsc biedy, na który Wielka Księżna zwracała szczególną uwagę, był Rynek Chitrow. Elizaweta Fiodorowna w towarzystwie swojej celi Barbary Jakowlewej lub siostry klasztoru, księżniczki Marii Obolenskiej, niestrudzenie przemieszczając się z jednego burdelu do drugiego, zbierała sieroty i namawiała rodziców, aby oddali jej dzieci na wychowanie. Cała ludność Chitrowa szanowała ją, nazywając „ siostra Elżbieta” lub „matka„. Policja stale ją ostrzegała, że ​​nie może zagwarantować jej bezpieczeństwa.

Varwara Jakowlewa

Księżniczka Maria Oboleńska

Rynek Chitrow

W odpowiedzi wielka księżna zawsze dziękowała policji za opiekę i mówiła, że ​​jej życie nie jest w ich rękach, ale w rękach Boga. Próbowała ocalić dzieci Chitrowki. Nie bała się nieczystości, znęcania się, które utraciło swoje ludzkie oblicze. Powiedziała: " Podobieństwo Boże może czasami zostać przyćmione, ale nigdy nie może zostać zniszczone”.

Chłopcom wyrwanym z Chitrowki załatwiła schroniska. Z jednej grupy takich niedawnych szmatławców uformował się artel posłańców wykonawczych z Moskwy. Dziewczyny były ułożone w zamknięciu placówki oświatowe czy schronisk, gdzie dbali także o swoje zdrowie, duchowe i fizyczne.

Elżbieta Fiodorowna organizowała domy charytatywne dla sierot, osób niepełnosprawnych, ciężko chorych, znajdowała czas, aby je odwiedzać, stale ich wspierała finansowo i przynosiła prezenty. Opowiadają taki przypadek: pewnego dnia Wielka Księżna miała przyjechać do schroniska dla małych sierot. Każdy przygotowywał się z godnością na spotkanie ze swoim dobroczyńcą. Dziewczynom powiedziano, że nadchodzi Wielka Księżna: będą musiały się z nią przywitać i pocałować ją w dłonie. Kiedy przyjechała Elżbieta Fiodorowna, powitały ją maluchy w białych sukienkach. Przywitali się i wszyscy wyciągnęli ręce do Wielkiej Księżnej ze słowami: „Ucałuj ręce”. Nauczyciele byli przerażeni: co się stanie. Ale Wielka Księżna podeszła do każdej z dziewcząt i ucałowała każdą rękę. Wszyscy płakali jednocześnie – na ich twarzach i w sercach malowała się czułość i szacunek.

« świetna matka„Miała nadzieję, że Klasztor Miłosierdzia Marty i Marii, który stworzyła, wyrośnie na duże, owocne drzewo.

Z czasem zamierzała organizować filie klasztoru w innych miastach Rosji.

Wielka księżna miała pierwotnie rosyjską miłość do pielgrzymek.

Nieraz jeździła do Sarowa i z radością spieszyła się do świątyni, aby pomodlić się w sanktuarium św. Serafina. Jeździła do Pskowa, do Ermitażu Optina, do Ermitażu Zosima, była w klasztorze Sołowieckim. Odwiedziła także najmniejsze klasztory w prowincjonalnych i odległych miejscach Rosji. Była obecna we wszystkich uroczystościach duchowych związanych z otwarciem lub przeniesieniem relikwii świętych Bożych. Wielka Księżna potajemnie pomagała i opiekowała się chorymi pielgrzymami, którzy czekali na uzdrowienie od nowo uwielbionych świętych. W 1914 roku odwiedziła klasztor w Ałapajewsku, który miał stać się miejscem jej uwięzienia i męczeństwa.

Była patronką rosyjskich pielgrzymów udających się do Jerozolimy. Za pośrednictwem organizowanych przez nią stowarzyszeń pokrywano koszty biletów pielgrzymów płynących z Odessy do Jaffy. Zbudowała także duży hotel w Jerozolimie.

Kolejnym chwalebnym czynem Wielkiej Księżnej jest budowa Rosjanina Sobór we Włoszech, w mieście Bari, gdzie pochowane są relikwie św. Mikołaja Świata Licji. W 1914 roku poświęcono dolny kościół ku czci św. Mikołaja i hospicjum.

W czasie I wojny światowej praca Wielkiej Księżnej wzmogła się: konieczne było opiekowanie się rannymi w infirmeriach. Część sióstr klasztoru została zwolniona do pracy w szpitalu polowym. Początkowo Elżbieta Fiodorowna, powodowana chrześcijańskimi uczuciami, odwiedziła schwytanych Niemców, ale oszczerstwa na temat tajnego wsparcia wroga zmusiły ją do odmowy.

W 1916 r. do bram klasztoru podszedł wściekły tłum, żądając wydania rzekomo ukrywającego się w klasztorze niemieckiego szpiega, brata Elżbiety Fiodorowna. Przeorysza sama wyszła do tłumu i zaproponowała obejrzenie wszystkich pomieszczeń wspólnoty. Kawaleria policyjna rozproszyła tłum.

Wkrótce potem Rewolucja lutowa tłum ponownie podszedł do klasztoru z karabinami, czerwonymi flagami i kokardkami. Bramę otworzyła sama opatka – powiedziano jej, że przyszli ją aresztować i postawić przed sądem jako niemieckiego szpiega, który także przechowywał broń w klasztorze.

Nikołaj Konstantinowicz Konstantinow

Na żądanie tych, którzy natychmiast z nimi przybyli, Wielka Księżna powiedziała, że ​​musi wydać rozkazy i pożegnać się z siostrami. Przeorysza zebrała wszystkie siostry w klasztorze i poprosiła ojca Mitrofana o odprawienie nabożeństwa modlitewnego. Następnie zwracając się do rewolucjonistów, zaprosiła ich, aby weszli do kościoła, ale pozostawili broń przy wejściu. Niechętnie zdjęli karabiny i poszli do świątyni.

Całe nabożeństwo modlitewne Elżbieta Fiodorowna stała na kolanach. Po zakończeniu nabożeństwa powiedziała, że ​​ojciec Mitrofan pokaże im wszystkie zabudowania klasztoru i będą mogli poszukać tego, co chcą znaleźć. Oczywiście nic tam nie znaleźli poza celami sióstr i szpitalem z chorymi. Po wyjściu tłumu Elżbieta Fiodorowna powiedziała siostrom: Oczywiście nie jesteśmy jeszcze godni korony męczennika..

Wiosną 1917 r. przybył do niej w imieniu cesarza Wilhelma szwedzki minister i zaoferował pomoc w wyjazdach zagranicznych. Elżbieta Fiodorowna odpowiedziała, że ​​postanowiła podzielić los kraju, który uważa za swoją nową ojczyznę i nie może w tym trudnym czasie opuścić sióstr klasztoru.

Nigdy w klasztorze nie było tylu ludzi na nabożeństwach, co przed Rewolucją Październikową. Poszedłem nie tylko na miskę zupy czy opieka medyczna ile za pocieszenie i radę” świetna matka„. Elizaveta Fedorovna przyjęła wszystkich, wysłuchała, wzmocniła. Ludzie pozostawili ją spokojną i zachęconą.

Michaił Niestierow

Fresk „Chrystus z Martą i Marią” dla katedry Pokrowskiej klasztoru Marty i Marii w Moskwie

Michaił Niestierow

Michaił Niestierow

Po raz pierwszy po rewolucji październikowej klasztor Marfo-Mariinsky nie został dotknięty. Wręcz przeciwnie, okazano siostrom szacunek, dwa razy w tygodniu do klasztoru podjeżdżała ciężarówka z żywnością: czarny chleb, suszona ryba, warzywa, trochę tłuszczu i cukru. Spośród leków w ograniczonych ilościach wydano bandaże i podstawowe leki.

„Puść, przebacz moim złoczyńcom:
I nie wiedzą, co robią!!”

ELISAVETA Fiodorowna
(10.20. (1.11.) 1864, Darmstadt (współczesna kraina Hesji, Niemcy) - 18.07.1918, w pobliżu miasta Ałapajewsk, rejon Wierchoturski w prowincji Perm, obecnie w obwodzie swierdłowskim), prmts. (wspomniany 5 lipca w Katedrze Świętych Moskwy, w Katedrze Świętych w Petersburgu, w Katedrze Świętych Kostromskich i w Katedrze Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji), prowadził. król. Pełne imię i nazwisko- Elizabeth Alexandra Louise Alice (w rodzinie nazywała się Ella), krzyżowe imię to Elizabeth - na pamiątkę przodka rodziny św. Elżbieta z Turyngii. Córka prowadziła. herc. Heski Ludwik IV i dowodził. herc. Alicja, urodzona księżniczka Wielkiej Brytanii i Irlandii. Starsza siostra impa. mt. Aleksandra Fiodorowna. Otrzymała dobre wykształcenie w domu, wiele uwagi poświęcano muzyce i rysowaniu. W rodzinie dzieci wychowywały się w Chrystusie. atmosferę, zaszczepiały miłosierdzie, uczyły opieki nad chorymi, kształtowały kulturę komunikowania się z ludźmi z różnych warstw społecznych. Po śmierci matki na błonicę (14 grudnia 1878) Ella wychowywała się w Anglii pod okiem swojej babci, inż. skrzynka Wiktoria.

listopad W 1883 roku w Vrmstadt odbyły się zaręczyny księżniczki Elli, które prowadziły. książka. Siergiej Aleksandrowicz, 3 czerwca 1884 r. - ślub w kościele. Zbawiciel nie stworzony rękami zimowy pałac w Petersburgu. Para mieszkała w Pałacu Beloselsky-Belozersky (Pałac Sergiusza), zbudowanym przez architekta. AI Stackenschneider w latach 1846-1848. na Newskim Prospekcie. Oto byli członkowie imp. nazwiska, pani. osobistości, posłowie zagraniczni, postacie kultury i sztuki. Vel. księżniczka brała udział w przedstawieniach domowych, w przedstawieniu „Eugeniusza Oniegina” grała rolę Tatiany, Oniegina grał Carewicz Nikołaj Aleksandrowicz.

Vel. księżniczka zapoznała się z historią Rosji, uczyła języka rosyjskiego. język, pobierał lekcje rysunku u akademika malarstwa historycznego M. P. Botkina. Mieszkają razem małżonków została zbudowana na Chrystusie. początki. W życiu duchowym Ella była pod ogromnym wpływem męża. Jako pielgrzymi odwiedzili Wyszeńskiego na cześć Zaśnięcia św. Matka Boża kobiet. klasztor (we wrześniu 1886) i Ziemi Świętej (we wrześniu-październiku 1888), po czym prowadził. księżniczka zdecydowała się przejść na prawosławie. Zgodnie z prawem Imperium Rosyjskie Ella miała prawo nie przyjąć prawosławia. 1 stycznia W 1891 roku pisała do ojca: „Powinieneś był zauważyć, jaki głęboki szacunek mam dla miejscowej religii… Myślałam, czytałam i modliłam się do Boga, aby wskazał mi właściwą drogę i doszłam do wniosku, że tylko w tym religia I Potrafię znaleźć całą prawdziwą i silną wiarę w Boga, niezbędną człowiekowi, aby być dobrym chrześcijaninem. Grzechem byłoby pozostać takim, jakim jestem teraz – należeć do tego samego Kościoła w formie i dla świat zewnętrzny ale w sobie, abym się modliła i wierzyła tak, jak robi to mój mąż”. Zaznaczyła, że ​​mąż nigdy nie próbował jej na siłę zmuszać do wyboru prawosławia. wiarę, pozostawiając to swemu sumieniu. „Jak łatwo byłoby – kontynuowała – pozostać tak, jak jest teraz, ale wtedy jakże byłoby to hipokryzją, jakże byłoby to fałszywe i jak mogłabym okłamywać wszystkich, udając protestanta we wszystkich obrządkach zewnętrznych, kiedy moja dusza należy tutaj całkowicie do religii? Myślałem o tym wszystkim głęboko, będąc w tym kraju od ponad sześciu lat i wiedząc, że odnaleziono religię. Tak bardzo pragnę w Wielkanoc uczestniczyć z mężem w Tajemnicach Świętych... Nie mogę tego odłożyć” (Miller, 2002, s. 69-70). W 2 liście do ojca, który nie aprobował jej decyzji, napisała: „...przez cały ten czas kłamałam, pozostając dla wszystkich w mojej starej wierze... Nie byłabym w stanie dalej żyć tak, jak jak żyłem” (tamże, s. 73). Na prośbę led. księżniczka dla ojca protopr. Jan Janyszew opracował „Różnice między dogmatem prawosławnym i protestanckim”, Ella pozostawiła adnotacje na marginesach tekstu. „Nawet po słowiańsku” – pisała – „rozumiem prawie wszystko, nigdy się tego nie uczę” (tamże, s. 74). W odpowiedzi udzielonej bratu Ernstowi tłumaczyła swoją decyzję faktem, że właśnie to ją przyciągnęło do podstawy wiary. " Znaki zewnętrzne przypominają tylko o tym, co wewnętrzne” – opisała szczegółowo swój stan. „...wychodzę z czystego przekonania; Czuję, że jest to religia najwyższa i że czynię to z wiarą, z głębokim przekonaniem i ufnością, że jest nad nią Boże błogosławieństwo. skrzynka Prowadziła Wiktoria i siostra Wiktoria z krewnych Battenberg. księżniczki nie pochwaliły jej decyzji. W piśmie z dnia 5 stycznia br. W 1891 r. Ella potwierdziła swoją decyzję o przejściu na prawosławie do carewicza Mikołaja: „...chcę to zrobić do Wielkanocy, aby móc przystąpić do komunii w Wielkim Tygodniu. To świetny krok, bo dla mnie to się zacznie nowe życie Wierzę jednak, że Pan pobłogosławi taką decyzję.”

13 kwietnia 1891, w sobotę Łazarza, prowadził. Księżniczka przeszła na prawosławie i przyjęła imię Elżbieta. Zgodnie z tradycją nadano mu patronimiczną Fiodorowna. księżniczki na cześć czczonej Fiodorowskiej Ikony Matki Bożej. „To wydarzenie obchodzone w całej Rosji wraz z największymi świętami chrześcijańskimi” – Archim. Antonin (Kapustin) w piśmie prowadzonym. książka. Siergiej Aleksandrowicz - odbił się echem w Ziemi Świętej, która zachowała w swej wdzięcznej pamięci żywe i całe jasne obrazy dostojnych pielgrzymów z 1888 roku. Na pamiątkę Palestyny ​​archimandryta podarował E. F. „kilka zabytkowych gadżetów” znalezionych podczas wykopalisk.

W związku z mianowaniem Siergieja Aleksandrowicza na generalnego gubernatora Moskwy 5 maja 1891 r. Para przybyła do Moskwy i najpierw osiedliła się w Pałacu Aleksandryńskim na terenie Ogrodu Nieskuchnego, a następnie przeniosła się do domu generalnego gubernatora na Twerskiej. . Mieszkając latem w pobliżu klasztoru Savvin Storozhevsky, E.F. regularnie uczęszczał na nabożeństwa w kościele. Iljiński, rejon Zwienigorodski Prowincja moskiewska. Kontynuowała naukę języka rosyjskiego. języka i literatury u goflektriss E. A. Schneidera, pomagał dzieciom ze wsi, otworzył dla nich szkołę we wsi. Ilyinsky zajmował się malarstwem. Zachowały się portrety druhny E. N. Kozlyaninovej (GE) i Z. N. Yusupowej (zbiór prywatny), wykonane przez E. F. na wysokim poziomie artystycznym. E. F. dostarczył wiele rysunków do wystawienia na wystawach charytatywnych. 3 czerwca 1892 roku E. F. był obecny na poświęceniu pałacu Dymitra Ioannowicza w Ugliczu, w kościele św. Carewicza z Uglicza i Moskwy oraz otwarcie w nim muzeum starożytności rosyjskiej.

Elżbieta Fiodorowna urodziła się 1 listopada 1864 r. w rodzinie księcia Ludwika IV i księżniczki Alicji. Była drugą córką wybitnego małżeństwa. I nosiła tytuł księżnej Hesji-Darmstadt. Wnuczkę angielskiej królowej Wiktorii spotkał trudny los. A po jej śmierci Elżbieta Fiodorowna czekała na kanonizację. Ale wydarzenia, które do tego doprowadziły, były naprawdę straszne i przerażające. Słynna księżniczka Elżbieta Fiodorowna, cała prawda o niej, jej życiu, jej wyczynach wzbudziła podziw wśród jej współczesnych. A dziś pozostaje Wielka Rosyjska Księżna ważny przykład dla potomności.

Ella (domowe imię Elizabeth), lubię ją młodsza siostra Alix wychowała się w Osborne House zgodnie z tradycjami szlacheckiej i starożytnej rodziny. Dziewczyna z młode lata zaszczepione, oszczędność i pracowitość. Mimo zamożności rodziców Ella sama nauczyła się palić w piecach i kominkach, ścieliła łóżko, brała udział w akcjach charytatywnych i studiowała ekonomię domu.

W 1878 roku na błonicę zmarły jej matka i siostra Maria. A potem Elizaveta Fedorovna ponowne małżeństwo ojca wychowywała babcia. Jako dorosła księżniczka była uznaną pięknością. O jej rękę i serce walczyli najszlachetniejsi zalotnicy Europy. Ale preferowała rosyjskiego księcia Siergieja Aleksandrowicza Romanowa. A w 1884 roku poślubiła go w katedrze dworskiej Zespołu Pałacu Zimowego.

Wszyscy krewni Elżbiety Fiodorowna wyznawali protestantyzm. Ale mieszkając przez kilka lat w Rosji, Wielka Księżna była przepojona duchem prawosławia. I kochałam całym sercem nowy kraj. O czym wielokrotnie pisała w listach do ojca i babci.

Para nowożeńców osiedliła się w majątku Siergijewskiego. Tam mieszkali przez większą część roku, tylko okazjonalnie chodząc na bale i imprezy towarzyskie. Elizaveta Fedorovna doskonale nauczyła się języka rosyjskiego. Z czasem zaczęła uczęszczać na nabożeństwa prawosławne. Założyła szpital we wsi niedaleko swojego pałacu. Organizował jarmarki dla chłopów.

Jej mąż Siergiej Aleksandrowicz został mianowany na stanowisko gubernatora generalnego w 1891 r. Rok później zorganizował Elżbietańskie Towarzystwo Dobroczynne, w którym księżniczka brała czynny udział. Elizaveta Fedorovna była także członkinią Komitetu Kobiet Czerwonego Krzyża.

W rodzinie Elżbiety i księcia nie było dzieci. Ale po śmierci żony wielkiego księcia Pawła Aleksandrowicza zajęli się wychowaniem swoich siostrzeńców: Marii i Dmitrija.

Kiedy wybuchła wojna rosyjsko-japońska, Elżbieta zorganizowała komitet mający pomóc wojsku. Wysyłała na front lekarstwa, modlitewniki, ubrania. Umieszczał rannych w szpitalach.

Wielka księżna wraz z mężem sprzeciwiała się wolnomyślicielstwu, rewolucjonistom i terrorystom. W wyniku tej działalności 4 lutego 1905 roku jej mąż zginął. Książę zginął w wyniku eksplozji bomby, a jego zabójca Iwan Kalyaev nigdy nie żałował swojego czynu. Chociaż księżniczka Elżbieta wstawiała się za nim u Mikołaja II. Jej serce było takie dobre i wielkie.

W tym czasie Elżbieta Fiodorowna zmieniła już wiarę na prawosławie. Chociaż jej rodzina w Anglii była temu przeciwna. A po śmierci męża objęła stanowisko prezesa Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyńskiego.

Co dalej zrobiła szlachetna kobieta?

Księżniczka Elżbieta Fiodorowna (cała prawda o niej zawarta w źródła historyczne, tak twierdzi) skierowała swoje życie na drogę religijną. Odrzuciła wszystko, co światowe i zaczęła budować klasztor Marfo-Mariinsky w Moskwie.

Siedziba nie była klasztor V pełny sens to słowo. Siostry, które tam mieszkały i pracowały, złożyły ślub czystości i posłuszeństwa. Później jednak wprowadzono zmiany w statucie, dzięki którym kobiety mogły przestać mieszkać w klasztorze i założyć rodzinę.

Jaką rolę odegrał ten klasztor dla społeczeństwa? Zgodnie z planem Elżbiety Fiodorowna przeprowadzono w nim następujące działania:

  • zapewnił pomoc duchową;
  • zaangażowany w leczenie i rozwój medycyny;
  • edukować ludzi, uczyć dzieci.

Sama księżniczka rządziła klasztorem surową, ale miłosierną ręką. Wkrótce na terenie klasztoru Marfo-Mariinsky powstał sierociniec. Elizaveta Fedorovna osobiście odwiedziła wszystkie gorące punkty, aby znaleźć sieroty i tam je dostarczyć.

Jej życie w prowizorycznym klasztorze było ascetyczne. Potajemnie nosiła wór, spała na deskach bez materaca i jadła wyłącznie mięsne posiłki. W nocy księżniczka czytała psałterz nad zmarłymi, siadała przy chorych, a w ciągu dnia pracowała na równi z innymi siostrami.

Podczas I wojny światowej wszyscy członkowie klasztoru opiekowali się żołnierzami rosyjskimi, zbierali pomoc humanitarną i nie gardzili pomocą więźniom i przebywającym w więzieniu. Miłosierdzie i współczucie Elżbiety Fiodorowna nie znały granic i różnic narodowych. Za co później słono zapłaciła.

Śmierć księżniczki: początek końca

W maju 1918 r. patriarcha Tichon odprawił nabożeństwo w klasztorze Marty i Marii. Tego samego dnia bolszewicy aresztowali Elżbietę Fiodorowna. Patriarcha próbował doprowadzić do uwolnienia księżniczki, ale mu się to nie udało.

Bolszewicy, którzy doszli do władzy, zesłali Elżbietę Fiodorowna na Ural. Siostra klasztoru, Varvara Yakovleva, poszła za księżniczką na wygnanie. W Ałapajewsku kobiety trzymano w murach szkoły Napolnej. Wraz z księżniczką wielu przedstawicieli rodziny Romanowów podzieliło los wygnańców: książę Siergiej Michajłowicz, Jan Konstantinowicz, Igor Konstantinowicz i inni.

18 lipca 1918 r. zginęła Elżbieta Fiodorowna. Ona i inni wygnańcy zostali wrzuceni żywi do głębokiej kopalni. Kobieta nie zmarła jesienią. Potem bolszewicy zaczęli wrzucać do kopalni granaty. Zanim Ostatnia chwila stamtąd dobiegał cichy śpiew pieśni prawosławnych.

Później wywieziono z kopalni relikwie Wielkich Męczenników Elżbiety i Barbary i przeniesiono do kościoła św. Marii Magdaleny Równej Apostołom w Jerozolimie. Wielka Księżna chciała być tam pochowana za życia.

Istnieje legenda, że ​​​​kiedy otwarto trumnę z relikwiami Elżbiety Fiodorowna, wielu poczuło zapach jaśminu i kadzidła. A samo ciało kobiety było prawie nietknięte rozkładem.

18 lipca obchodzony jest dzień pamięci dwóch męczenników za wiarę Elżbiety i Barbary. Podczas wygnania nie tylko patriarcha próbował uratować księżniczkę, ale także jej krewni z Anglii. Ona jednak nie zgodziła się na ucieczkę za granicę, chcąc być godna pamięci o zmarłym mężu.

Stopniowo zaprzestano działalności klasztoru Marty i Marii bez przełożonej. Ale pamięć o jej światowych wyczynach pozostała w historii na zawsze.

Święta księżna Elżbieta Fiodorowna: cała prawda o niej, jej działania zostały udokumentowane w korespondencji szlacheckiej, w listach i pamiętnikach męża, w zeznaniach naocznych świadków. Elizaveta Fiodorowna spaliła swoje osobiste pamiętniki po śmierci męża. Jej wyczyn jest nadal uważany za ważny i znaczący dla przyszłych pokoleń. A jej czyny przeniknięte były także miłością do drugiej ojczyzny. Mąż księżniczki Elżbiety również zrobił wiele, aby się wzmocnić Wiara prawosławna, jednak jako polityk nie został kanonizowany i pozostawał w cieniu swojej wspaniałej żony.

Tekst: Zoya Zhalnina

Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna, 1904 Archiwalne zdjęcia i dokumenty z muzeum klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky

Czyny i listy danej osoby mówią najlepiej ze wszystkich. Listy Elizawety Fiodorowna do bliskich osób ujawniają zasady, na których budowała swoje życie i relacje z innymi, pozwalają lepiej zrozumieć powody, które sprawiły, że genialna piękność z wyższych sfer zamieniła się za życia w świętą.

W Rosji Elżbieta Fiodorowna była znana nie tylko jako „najpiękniejsza księżniczka w Europie”, siostra cesarzowej i żona wuja cara, ale także jako założycielka Klasztoru Miłosierdzia Marty i Marii, nowego typu klasztor.

W 1918 r. założyciela klasztoru miłosierdzia, rannego, ale żywego, wrzucono do kopalni w głębokim lesie, aby nikt go nie znalazł – na rozkaz szefa partii bolszewickiej V.I. Lenina.


Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna bardzo lubiła przyrodę i często spacerowała przez długi czas - bez dam dworu i „etykiety”. Na zdjęciu: w drodze do wsi Nasonowo, niedaleko majątku Ilyinsky pod Moskwą, gdzie ona i jej mąż, wielki książę Siergiej Aleksandrowicz, mieszkali prawie bez przerwy, aż do mianowania go w 1891 r. na stanowisko gubernatora- Generał Moskwy. Koniec XIX wiek. Archiwum Państwowe Federacji Rosyjskiej

O wierze: „Znaki zewnętrzne przypominają mi tylko wewnętrzne”

Z urodzenia luteranka Elżbieta Fiodorowna, w razie potrzeby, mogła pozostać nią przez całe życie: ówczesne kanony zalecały obowiązkowe przejście na prawosławie tylko tym członkom rodziny sierpniowej, którzy byli związani z sukcesją tronu, a Elżbieta mąż, wielki książę Siergiej Aleksandrowicz, nie był następcą tronu. Jednak w siódmym roku małżeństwa Elżbieta postanawia zostać prawosławną. I robi to nie „z powodu jej męża”, ale z jej własnej woli.

Księżniczka Elżbieta z nią rodzima rodzina w młodości: ojciec, wielki książę Hesji-Darmstadt, siostra Alix (przyszła cesarzowa Rosji), sama księżniczka Elżbieta, starsza siostra, księżniczka Wiktoria, brat Ernst-Ludwig. Matka, księżniczka Alicja, zmarła, gdy Elżbieta miała 12 lat.
Artysta Heinrich von Angeli, 1879

Z listu do ojca Ludwiga IV , Wielki Książę Hesji i Renu
(1 stycznia 1891):

Zrobiłem ten krok [-konwersja na prawosławie-] tylko z głębokiej wiary i czuję, że muszę stawić się przed Bogiem z czystym i wierzącym sercem. Jak łatwo byłoby pozostać tak, jak jest teraz, ale wtedy jakże byłoby to hipokryzją, jakże byłoby to fałszywe i jak mógłbym wszystkich okłamywać – udając protestanta we wszystkich zewnętrznych obrządkach, podczas gdy moja dusza należy całkowicie do tutejszej religii . Myślałem o tym wszystkim głęboko, będąc w tym kraju przez ponad 6 lat i wiedząc, że religia została „odnaleziona”.

Nawet po słowiańsku rozumiem prawie wszystko, chociaż nigdy nie uczyłem się tego języka. Mówisz, że fascynował mnie zewnętrzny blask kościoła. W tym się mylisz. Nie pociąga mnie nic zewnętrznego, a nie uwielbienie – ale fundament wiary. Znaki zewnętrzne przypominają mi tylko o wewnętrznym...


Świadectwo wysokich kwalifikacji lekarskich sióstr Wspólnoty Pracy Marfo-Mariinsky z dnia 21 kwietnia 1925 r. Po aresztowaniu Elżbiety Fiodorowna w 1918 r. w klasztorze Marfo-Mariinskim utworzono „artel pracy” i zachowano szpital, w którym siostry z klasztoru mogły pracować. Siostry pracowały tak dobrze, że zasłużyły sobie nawet na pochwałę Władza radziecka. Nie przeszkodziło jej to jednak w zamknięciu klasztoru już rok po wydaniu świadectwa, czyli w 1926 r. Kopię świadectwa przekazało Muzeum Klasztoru Marfo-Mariinskiego Centralne Archiwum Moskwy

O rewolucji: „Wolę zostać zabitym pierwszym przypadkowym strzałem, niż siedzieć z założonymi rękami”

Z listu V.F. Dzhunkovsky, adiutant wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza (1905):
Rewolucja nie może się teraz zakończyć lada dzień, może jedynie się pogorszyć lub stać się chroniczna, co najprawdopodobniej nastąpi. Moim obowiązkiem jest teraz zatroszczenie się o pomoc nieszczęsnym ofiarom powstania... Wolę dać się zabić pierwszym przypadkowym strzałem z jakiegoś okna, niż siedzieć tutaj z założonymi rękami.<…>


Rewolucja 1905-1907 Barykady na ulicy Jekaterynińskiej (Moskwa). Zdjęcie z Muzeum Historii Nowożytnej Rosji. Kronika filmowa RIA Nowosti

Z listu do cesarza Mikołaja II (29 grudnia 1916):
Wszyscy jesteśmy wkrótce przytłoczeni duże fale <…>Wszystkie klasy - od najniższej do najwyższej, a nawet te, które są teraz na czele - osiągnęły limit! ..<…>Jaka inna tragedia może się wydarzyć? Jakie jeszcze cierpienie nas czeka?

Siergiej Aleksandrowicz i Elżbieta Fiodorowna. 1892

Elżbieta Fiodorowna w żałobie po zamordowanym mężu. Archiwalne zdjęcia i dokumenty z muzeum klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky.

O przebaczeniu wrogów: „Znając dobre serce zmarłego, przebaczam ci”

W 1905 r. Mąż Elizawiety Fiodorowna, generalnego gubernatora Moskwy, wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza, został zabity przez bombę terrorysty Kalajewa. Elżbieta Fiodorowna, usłyszawszy eksplozję, która zagrzmiała niedaleko pałacu gubernatora, wybiegła na ulicę i zaczęła zbierać rozszarpane ciało męża. Potem długo się modliła. Po pewnym czasie złożyła prośbę o ułaskawienie zabójcy męża i odwiedziła go w więzieniu, zostawiając Ewangelię. Powiedziała, że ​​wszystko mu wybacza.

Rewolucjonista Iwan Kalajew (1877-1905), który zabił wielkiego księcia Siergieja Michajłowicza w Moskwie i stracony przez rząd carski. Od rodziny emerytowanego policjanta. Oprócz rewolucji kochał poezję, pisał wiersze. Z notatek arcykapłana więzienia w Shlisselburgu, katedry św. Jana Chrzciciela, Jana Florinskiego: „Nigdy nie widziałem człowieka idącego na śmierć z takim spokojem i pokorą prawdziwy chrześcijanin. Kiedy mu powiedziałem, że za dwie godziny zostanie stracony, odpowiedział mi spokojnie: „Jestem całkiem gotowy na śmierć; Nie potrzebuję waszych sakramentów i modlitw. Wierzę w istnienie Ducha Świętego, On jest zawsze przy mnie i umrę w towarzystwie Niego. Ale jeśli ty uczciwy człowiek i jeśli masz dla mnie współczucie, porozmawiajmy po prostu jak przyjaciele. I mnie przytulił!” Kronika filmowa RIA Novosti

Z zaszyfrowanego telegramu Prokuratora Senatu E.B. Wasiliew z 8 lutego 1905 r.:
Spotkanie Wielkiej Księżnej z zabójcą odbyło się 7 lutego o godzinie 20:00 w biurze części Piatnickiego.<…>Na pytanie, kim jest, Wielka Księżna odpowiedziała: „Jestem żoną tego, którego zabiłeś, powiedz mi, dlaczego go zabiłeś”; oskarżony wstał i powiedział: „Zrobiłem, co mi polecono, to wynik istniejącego reżimu”. Wielka Księżna zwróciła się do niego łaskawie ze słowami „znając dobre serce zmarłego, przebaczam ci” i pobłogosławiła mordercę. Następnie<…>Byłem sam na sam z przestępcą przez około dwadzieścia minut. Po spotkaniu powiedział towarzyszącemu mu oficerowi, że „Wielka Księżna jest dobra, a wy wszyscy jesteście źli”.

Z listu do cesarzowej Marii Fiodorowna (8 marca 1905):
Gwałtowny szok [ od śmierci męża] Wygładził mnie mały biały krzyżyk umieszczony w miejscu jego śmierci. Następnego wieczoru poszedłem tam, aby się modlić i mogłem zamknąć oczy i zobaczyć ten czysty symbol Chrystusa. To było wielkie miłosierdzie, a potem wieczorem, przed pójściem spać, mówię: „ Dobranoc!" - i modlę się, a w sercu i duszy mam pokój.


Ręcznie robiony haft autorstwa Elizabeth Feodorovna. Wizerunki sióstr Marty i Marii oznaczały drogę służby wybranym przez Wielką Księżną ludzi: czynną życzliwość i modlitwę. Muzeum Klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky w Moskwie

O modlitwie: „Nie umiem się dobrze modlić…”

Z listu do księżnej Z. N. Jusupowej (23 czerwca 1908 r.):
Spokój serca, spokój umysłu i duszy przyniosły mi relikwie św. Aleksego. Gdybyś tylko mógł podejść do świętych relikwii znajdujących się w świątyni i po modlitwie po prostu ucałować je czołem, aby świat wszedł w ciebie i tam pozostał. Prawie się nie modliłem – niestety nie umiem się dobrze modlić, ale tylko upadłem: upadłem jak dziecko na pierś matki, nie prosząc o nic, bo był spokojny, z tego, że święty jest z mnie, na którym mogę się oprzeć i nie zgubić się samotnie.


Elżbieta Fiodorowna przebrana za siostrę miłosierdzia. Ubrania sióstr z klasztoru Marfo-Mariinsky zostały wykonane według szkiców Elżbiety Fiodorowna, która uważała, że ​​kolor biały jest bardziej odpowiedni dla sióstr na świecie niż czarny.
Archiwalne zdjęcia i dokumenty z Muzeum Klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky.

O monastycyzmie: „Przyjąłem go nie jako krzyż, ale jako ścieżkę”

Cztery lata po śmierci męża Elżbieta Fiodorowna sprzedała swój majątek i biżuterię, oddając do skarbu część należącą do rodziny Romanowów, a za dochód założyła Klasztor Miłosierdzia Marfo-Mariinsky w Moskwie.

Z listów Cesarz Mikołaj II (26 marca i 18 kwietnia 1909):
Za dwa tygodnie zaczyna się moje nowe życie, błogosławione w kościele. W pewnym sensie żegnam się z przeszłością, z jej błędami i grzechami, mając nadzieję na wyższy cel i czystszą egzystencję.<…>Dla mnie złożenie ślubów jest dla młodej dziewczyny czymś jeszcze poważniejszym niż małżeństwo. Jestem zaręczona z Chrystusem i Jego sprawą, oddaję Jemu i innym wszystko, co mogę.


Widok na klasztor Marty i Marii na Ordynce (Moskwa) z początku XX wieku. Archiwalne zdjęcia i dokumenty z Muzeum Klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky.

Z telegramu i listu Elżbiety Fiodorowna do profesora Akademia Teologiczna w Petersburgu A.A. Dmitriewski (1911):
Niektórzy nie wierzą, że ja sam, bez żadnego wpływu z zewnątrz, zdecydowałem się na ten krok. Wielu wydaje się, że wziąłem na siebie krzyż nie do uniesienia, którego pewnego dnia będę żałować i albo go zrzucę, albo utonę pod nim. Przyjąłem to nie jako krzyż, ale jako drogę pełną światła, którą Pan pokazał mi po śmierci Siergieja, ale która długie lata zanim to zaczęło świtać w mojej duszy. Dla mnie to nie jest „przejście”: to coś, co stopniowo we mnie rosło, nabierało kształtu.<…>Byłem zdumiony, gdy rozegrano całą bitwę, aby mi przeszkodzić, zastraszyć trudnościami. Wszystko to działo się z wielką miłością i dobrymi intencjami, ale przy całkowitym niezrozumieniu mojego charakteru.

Siostry z klasztoru Marfo-Mariinsky

O relacjach z ludźmi: „Muszę robić to samo, co oni”

Z listu do E.N. Naryszkina (1910):
... Możesz mi powiedzieć, za wieloma innymi: zostań w swoim pałacu jako wdowa i czyń dobro „z góry”. Jeśli jednak żądam od innych, aby postępowali zgodnie z moimi przekonaniami, muszę postępować tak samo jak oni, sam doświadczam z nimi tych samych trudności, muszę być silny, aby ich pocieszać, zachęcać swoim przykładem; Nie mam umysłu ani talentu – mam tylko miłość do Chrystusa, ale jestem słaby; prawdę o naszej miłości do Chrystusa, naszym oddaniu dla Niego, możemy wyrazić pocieszając innych ludzi – w ten sposób oddajemy Mu swoje życie…


Grupa rannych żołnierzy I wojny światowej w klasztorze Marfo-Mariinsky. W centrum Elżbieta Fiodorowna i siostra Varwara, towarzyszka celi Elżbiety Fiodorowna, czcigodna męczennica, która wraz ze swoją przełożoną dobrowolnie udała się na wygnanie i wraz z nią umarła. Zdjęcie z Muzeum Klasztoru Miłosierdzia Marfo-Mariinsky.

O swoim stosunku do siebie: „Trzeba iść do przodu tak wolno, że wydaje się, że stoisz w miejscu”

Z listu do cesarza Mikołaja II (26 marca 1910):
Im wyżej próbujemy się wspiąć, im większe wyczyny sobie narzucamy, tym bardziej diabeł próbuje nas uczynić ślepymi na prawdę.<…>Musisz iść do przodu tak powoli, że wydaje się, że stoisz w miejscu. Człowiek nie powinien patrzeć w dół, powinien uważać się za najgorszego z najgorszych. Często wydawało mi się, że jest w tym jakieś kłamstwo: próbować uważać się za najgorszego z najgorszych. Ale właśnie do tego musimy dojść – z Bożą pomocą wszystko jest możliwe.

Matka Boża i Apostoł Jan Teolog przy Krzyżu na Golgocie. Fragment sztukaterii zdobiącej katedrę Pokrowskiego klasztoru Marfo-Mariinsky.

Dlaczego Bóg pozwala na cierpienie

Z listu Hrabina AA Olsufiewa (1916):
Nie jestem wywyższony, przyjacielu. Jestem tylko pewien, że Pan, który karze, jest tym samym Panem, który kocha. Czytałem dużo ewangelii Ostatnio i jeśli zdasz sobie z tego sprawę wielkie poświęcenie Boże Ojcze, który posłałeś swego Syna, aby za nas umarł i zmartwychwstał, wtedy odczujemy obecność Ducha Świętego, który oświeca naszą drogę. A wtedy radość staje się wieczna, nawet wtedy, gdy nasze biedne ludzkie serca i nasze małe ziemskie umysły przeżywają chwile, które wydają się bardzo straszne.

O Rasputinie: „To człowiek, który prowadzi kilka żyć”

Elizaweta Fiodorowna bardzo negatywnie wyraziła się o nadmiernym zaufaniu, z jakim jej młodsza siostra, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, traktowała Grigorija Rasputina. Uważała, że ​​mroczny wpływ Rasputina doprowadził parę cesarską do „stanu ślepoty, który rzuca cień na ich dom i kraj”.
Co ciekawe, dwóch uczestników morderstwa Rasputina należało do najbliższego kręgu towarzyskiego Elżbiety Fiodorowna: książę Feliks Jusupow i wielki książę Dmitrij Pawłowicz, który był jej siostrzeńcem.