21 listopada prawosławni świętują katedrę Michała Archanioła i inne bezcielesne moce niebieskie. Opowiemy o historii i tradycjach święta; o tym, kim są Archaniołowie i dlaczego Michał jest wśród nich- Archaniele.

Czym jest Katedra Archanioła Michała i inne bezcielesne Siły Niebieskie

Katedra Archanioła Michała i innych bezcielesnych sił niebieskich - Święto chrześcijańskie, który po rosyjsku Sobór 21 listopada obchodzony jest w nowym stylu (8 listopada w starym). Święto obchodzone jest w listopadzie - dziewiątym miesiącu od marca (wcześniej rok zaczynał się od marca). Faktem jest, że według teologii chrześcijańskiej istnieje dziewięć stopni anielskich. A ósmy dzień miesiąca (według starego stylu) jest zapowiedzią przyszłego Soboru wszystkich mocy niebieskich, który odbędzie się w dniu Sądu Ostatecznego. Ojcowie Święci nazwali Sąd Ostateczny „ósmym dniem”.

Kiedy obchodzona jest Katedra Archanioła Michała?

Uroczystość katedry Archanioła Michała i innych niebiańskie moce incorporeal odbędzie się 21 listopada według nowego stylu (8 listopada według starego). To są stałe wakacje.

Co można zjeść w Katedrze Archanioła Michała

W tym dniu nie ma postu, to znaczy prawosławni mogą jeść dowolne jedzenie.

szeregi anielskie

Stopnie aniołów składają się z trzech hierarchii. Najwyższe to Serafiny, Cherubiny i Trony. Najbliższy Święta Trójca nadchodzą sześcioskrzydłe Serafiny (przetłumaczone jako „Płonący, Ognisty”). Środek - Dominium, siły i moce. Najniższy - Początki, Archaniołowie i aniołowie.

Wszystkie stopnie sił niebieskich nazywane są aniołami. Anioł oznacza „posłaniec”. Odzwierciedla to ich cel - przekazywać ludziom wolę Bożą, być obrońcami i nauczycielami ludzi. Archanioł Michał stoi ponad wszystkimi dziewięcioma stopniami i dlatego jest nazywany archaniołem.

Znamy też imiona innych archaniołów: Gabriel („Boża moc”), Rafał („Boże uzdrowienie”), Uriel („Boże światło”), Selaphiel („Boży modlitewnik”), Jehudiel („Chwała Bogu”), Barahiel („błogosławieństwo Boże”), Jeremiel („wywyższenie Boga”).

Archanioł Michał

Archanioł Michał po hebrajsku oznacza „któż jak Bóg” lub trochę inaczej, z intonacją pytającą – „któż jak Bóg?”. Nazywa się go archaniołem, ponieważ prowadził niebiańską armię, która zbuntowała się przeciwko aniołom, którzy odpadli od Boga i ich przywódcy Dennitsa. Dennitsę znamy również jako Lucyfera, co w tłumaczeniu oznacza „gwiazdę zaranną”. Pan obdarzył tego anioła wielką doskonałością, ale z powodu pychy i buntu przeciwko Stwórcy Dennitsa został wyrzucony z Nieba.

W czym pomaga Archanioł Michał, o co modlą się do Archanioła Michała

Według hierarchii stopni aniołów, Archaniołowie głoszą ludziom Tajemnice Boga, objawiają nam wolę Bożą. Historycznie na Rusi modlono się do Archanioła Michała o pomoc w pozbyciu się smutku, przy wejściu do nowy dom i na fundamencie domu, na patronacie tronu królewskiego i ogólnie państwa, na zbawienie i zachowanie Rosji.

Historia obchodów katedry Michała Archanioła

Święto Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Sił Niebieskich zostało ustanowione dekretem Soboru w Laodycei, który miał miejsce około 363 roku – na kilka lat przed Pierwszym Soborem Powszechnym.

Archanioł Michał w Starym Testamencie

Tradycja Kościoła, który jest czczony przez wierzących wraz z Pismem Świętym, mówi, że Archanioł Michał był uczestnikiem wielu wydarzeń Starego Testamentu. Na przykład wskazał Izraelitom drogę podczas wyjścia z Egiptu – w postaci słupa obłoku w ciągu dnia i słupa ognia w nocy. Ponadto wyjawił Jozuemu wolę Pana zdobycia Jerycha i przeniósł proroka Habakuka z Judei do Babilonu, aby nakarmić uwięzionego w lwiej jamie Daniela.

Cuda związane z imieniem Archanioła Michała

Wiele cudów wiąże się z imieniem Archanioła Michała. Oto tylko jedna z historii. Archanioł Michał uratował młodzieńca Atosa. Rabusie chcieli utopić młodzieńca: marzyli o zdobyciu luksusowego skarbca, który przypadkowo znalazł. Na pamiątkę tego cudu bułgarski dworzanin Dohiar zbudował na Górze Athos świątynię ku czci Archanioła Michała. Złoto znalezione przez młodzież posłużyło do dekoracji kościoła.

Są też cuda, które działy się na rosyjskiej ziemi. Na przykład w Wołokołamskim Patericonie można przeczytać historię mnicha Pafnutija Borowskiego o cudowny ratunek Nowogród Wielki: „Ale jak Wielki Nowogród nigdy nie zostałby odebrany Hagarianom… zawsze, za pozwoleniem Boga, grzech za naszego bezbożnego króla Hagarian Batu ziemia rosyjska zostanie schwytana i spalona i uda się do Nowego Miasta i Boga a Przeczysta Matka Boża okryła go wyglądem Michała Archanioła, jakby zabroniła mu iść do niego. Udał się do zamków litewskich i przybył do Kijowa i zobaczył kamienny kościół nad drzwiami z napisem wielki Michał Archanioł i książę, wskazując palcem: „Zabraniajcie mi jechać do Nowogrodu Wielkiego”.

Cud Michała Archanioła w Khonekh

Cud Archanioła Michała w Khonekh miał miejsce w IV wieku. Jak głosi legenda, we Frygii ( obszar wewnętrzny na zachodzie Azji Mniejszej) znajdowała się świątynia zbudowana na cześć Archanioła Michała. W pobliżu tej świątyni płynęło źródło, w którym przez modlitwę do Archanioła Michała, niema córka jednego z nich lokalni mieszkańcy. W podzięce niebiańskiemu wstawiennikowi człowiek wzniósł tu świątynię. Nie tylko chrześcijanie, ale także poganie udali się do źródła po uzdrowienie, z których wielu wyrzekło się bożków i zwróciło się do wiary w Chrystusa.

W kościele Świętego Archanioła Michała przez 60 lat pobożny Archippus służył jako czarnoksiężnik. Kiedyś poganie postanowili zburzyć świątynię i zabić kościelnego. W tym celu połączyli dwie górskie rzeki w jeden kanał i skierowali swój bieg do świątyni. Święty Archippus żarliwie modlił się do Archanioła Michała, a Archanioł ukazał mu się, otworzył szczelinę w górze laską i wprowadził do niej wody szalejącego strumienia. Świątynia pozostała nietknięta. Miejsce, w którym wydarzył się cud, nazwano Hona, co oznacza „dziurę”, „szczelinę”. Stąd nazwa „cud Archanioła Michała w Chonechu”.

Ikona katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych mocy niebieskich

Na ikonach Archaniołowie są przedstawieni zgodnie z charakterem ich służby. Michał depcze diabła, w lewej ręce trzyma zieloną gałązkę daktylową, aw prawej włócznię z białym sztandarem (czasem płonącym mieczem), na której widnieje szkarłatny krzyż. Gabriel jest napisany gałązką raju, którą przyniósł Maryi Dziewicy w dniu Zwiastowania lub świetlistą latarnią w prawa ręka i jaspisowe lustro po lewej stronie. Rafał w lewej ręce trzyma naczynie z leczniczymi miksturami, a prawą prowadzi Tobiasza niosącego rybę. Uriel trzyma nagi miecz w uniesionej prawej ręce na wysokości klatki piersiowej, w opuszczonej lewej ręce - „ognisty płomień”. Selaphiel jest przedstawiony w pozycji modlitewnej, patrząc w dół, z rękami skrzyżowanymi na piersi. Jehudiel trzyma w prawej ręce złotą koronę, aw lewej bicz z trzech czerwonych (lub czarnych) sznurów. Ubrania Varahiela przedstawiają wiele różowe kwiaty i Jeremiel trzymający wagę w dłoni.

Modlitwy do Archanioła Michała Bożego

Pierwsza modlitwa do Archanioła Bożego Michała

Święty i wielki Archanioł Boży Michał, niezbadana i esencja Trójcy, pierwszy prymas w Aniołach, rodzaj ludzkiego stróża i stróża, miażdżący swoim zastępem głowę pychy dnia w niebie i zawsze zawstydzający jego złośliwość i oszustwo na ziemi!

Uciekamy się do Ciebie z wiarą i modlimy się do Ciebie z miłością: obudź niezniszczalną tarczę i chwyć ją mocno Święty Kościół i naszą prawosławną ojczyznę, chroniąc ich mieczem błyskawicy od wszystkich wrogów, widzialnych i niewidzialnych. Bądź mądrym mentorem i pomocnikiem dla wszystkich ortodoksyjny chrześcijanin nosząc je z Tronu Króla królów oświecenie i siłę, radość, pokój i pocieszenie. Bądź niezwyciężonym przywódcą i towarzyszem naszej kochającej Chrystusa armii, wieńcząc ją chwałą i zwycięstwami nad przeciwnikami, niech wszyscy, którzy nam się sprzeciwiają, wiedzą, że Bóg i Jego święci aniołowie są z nami!

Nie opuszczaj Archanioła Bożego, z Twoją pomocą i wstawiennictwem, i nas, wielbiąc dzień święty Twoje imię; oto, jeśli jest nas wielu grzeszników, obaj nie chcemy zginąć w naszych nieprawościach, ale zwrócić się do Pana i być od Niego ożywieni do dobrych uczynków. Oświeć nasze umysły światłem Bożym, abyśmy zrozumieli, że jest dla nas dobra i doskonała wola Boża, i prowadź wszystko, nawet to, co godzi się nam czynić, a nawet pogardzać i odchodzić. Wzmocnij łaską Pana naszą słabą wolę i naszą słabą wolę, a utwierdzając się w prawie Pana, powstrzymamy resztę ziemskich myśli i pożądliwości ciała i ze względu na to, co przemijające i ziemskie, wieczne i niebiańskie szaleństwo do zapomnienia. Ponad to wszystko uproś nam z góry prawdziwą skruchę, nieobłudny smutek według Bose'go i skruchę za nasze grzechy, dopełnijmy liczbę dni naszego tymczasowego życia, które nam pozostały w wymazaniu zła, które popełniliśmy. Gdy zbliża się godzina naszej śmierci i wyzwolenia z więzów tego śmiertelnego ciała, nie pozostawiaj nas, Archaniele Boży, bezbronnymi wobec złych duchów w niebie; wznosząc się do niebios, które niegdyś blokowały dusze ludzkości, tak, strzeżcie się, bez potknięć dotrzemy do tych wspaniałych wiosek raju, gdzie jest smutek, nie ma wzdychania, ale życie jest nieskończone i będziemy mogli zobaczyć jasne oblicze Wszechdobrego Pana i naszego Mistrza i oddajcie Mu chwałę z Ojcem i Duchem Świętym na wieki wieków. Amen.

Druga Modlitwa do Archanioła Bożego Michała

O Święty Michale Archaniele, lekki i potężny wojewodzie Niebiańskiego Króla! Przed Sądem Ostatecznym osłabnij, aby żałować za moje grzechy, wyrwij moją duszę z sieci, która mnie chwyta i zaprowadź mnie do Boga, który ją stworzył, siedzącego na Cherubinach i modlącego się za nią gorliwie, ale za Twoim wstawiennictwem pójdę do miejsce zmarłego.

O, potężny wojewodzie sił niebieskich, przedstawicielu wszystkich przed Tronem Pana Chrystusa, stróżu, który jest nieugięty we wszystkich ludziach i mądry płatnerzu, mocny wojewodo Króla Niebieskiego! Zmiłuj się nade mną grzesznikiem, który potrzebuje Twojego wstawiennictwa, wybaw mnie od wszystkich widzialnych i niewidzialnych nieprzyjaciół, ponadto wzmocnij mnie od grozy śmierci i hańby diabła, i spraw, abym bezwstydnie stawił się przed naszym Stwórcą w godzinę Jego straszny i sprawiedliwy wyrok. O, wszechświęty, wielki Michale Archaniele! Nie pogardzaj mną grzesznikiem, modlącym się do Ciebie o pomoc i Twoje wstawiennictwo na tym świecie i w przyszłości, ale uczyń mnie godnym wielbienia Ojca i Syna i Ducha Świętego z Tobą na wieki wieków. Amen.

Troparion Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Mocy Niebieskich

głos 4

Niebiańskie armie Archistratisi, błagamy was na zawsze, niegodne, ale waszymi modlitwami chrońcie nas dachem skrzydeł waszej niematerialnej chwały, zachowując nas, upadając pilnie i wołając: wybawcie nas od kłopotów, jak urzędnicy Wyższe moce.

Kontakion Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Mocy Niebieskich

głos 2

Archaniołowie Boży, słudzy Boskiej chwały, Aniołowie wodza i mężowie mentora, proście nas o pożyteczne i wielkie miłosierdzie, jak Bezcielesni Archaniołowie.

Uważa się, że pojawił się Archanioł Michał i pomógł Joannie d’Arc. Archanioł polecił Joannie wykonać swoją misję - koronować Karola VII w Reims. Według legendy, kiedy Orlean został wyzwolony spod panowania Brytyjczyków, Michał w otoczeniu całego zastępu aniołów pojawił się świecąc na niebie i walczył po stronie Francuzów.

Zgodnie z tradycją bałkańskich chrześcijan Archanioł Michał nauczył męczenników Florusa i Laurusa sztuki poganiania koni. Dlatego Flora i Laurus są często przedstawiani na lokalnych ikonach z końmi, których wodze trzyma Archanioł.

Chrześcijanie koptyjscy oddani świętemu Michałowi główna rzeka Egipt - Nil. Koptowie przyjęli bizantyjską tradycję świętowania ku czci Michała Archanioła, ale przenieśli jego datę na 12 listopada. Również 12 dnia każdego miesiąca w kościele koptyjskim odbywa się specjalne nabożeństwo ku czci św. Michała, a 12 czerwca, gdy Nil wylewa z brzegów, wysławiany jest Archanioł za wylew rzeki i przyszłe żniwa .

Metropolita Surożski Antoni. O imionach i aniołach. Dzień Michała Archanioła

„Nikt nie jest jak Bóg” - to wyrażało całą wiedzę wielkiego Archanioła jego Boga. Nie opisuje Go, nie wyjaśnia – wstaje i świadczy. To jest jego obcowanie z blaskiem Boskości, i to jest stopień, w jakim objawia ten blask i otwiera nam drogę do tajemnicy Pana swoim słowem i tym imieniem, które wyraża całe jego niepojęte doświadczenie niepojętego Bóg.

Jest takie miejsce w Apokalipsie, gdzie widzący Jan mówi nam, że kiedy nadejdzie czas i wszyscy będziemy w Królestwie Bożym, wtedy każdy otrzyma tajemnicze imię, które zna tylko Bóg, który je nadał, a ten, kto go otrzyma, będzie wiedział. To imię zawiera jakby całą tajemnicę człowieka; to imię mówi o nim wszystko; nikt nie może znać tego imienia oprócz Boga i tego, kto je otrzymuje, ponieważ określa ono jedyny związek, jaki istnieje między Bogiem a Jego stworzeniem – każdym stworzeniem stworzonym dla Niego.

Nosimy imiona świętych, którzy żyli i wypełniali swoje powołanie na ziemi; jesteśmy im oddani, tak jak świątynie są poświęcone temu czy innemu świętemu; i powinniśmy zastanowić się zarówno nad znaczeniem jego imienia, jak i postacią świętego, która jest nam dostępna z jego życia. W końcu jest nie tylko naszym orędownikiem, orędownikiem i obrońcą, ale w pewnym stopniu i obrazem tego, czym moglibyśmy być. Nie da się powtórzyć czyjegoś życia, ale można nauczyć się z życia tej czy innej osoby, świętego, a nawet grzesznika, jak żyć bardziej godnym siebie i bardziej godnym Boga.

A dzisiaj obchodzimy cześć i pamięć Archanioła Michała, w otoczeniu Aniołów Pańskich. Aniołowie są posłańcami; Aniołem jest ten, którego Pan może zesłać ze zleceniem i który całkowicie je wypełni do końca. Może się to wydawać dziwne, że nazywamy całą grupę stworzeń Pańskich imieniem, które określa ich pozycję, ich służbę, jak gdyby nie było w nich nic innego. I rzeczywiście tak jest, i to jest ich świętość: oczyszczeni, jaśniejący światłem Boga, zgodnie ze słowami Grzegorza Palamasa i naszymi księgami liturgicznymi, są drugimi światłami, odblaskami wiecznego światła Boskości. Nie ma w nich tej nieprzejrzystości, tej niejasności, która pozwala nam nazywać się po imieniu, a to imię jest definicją naszego miejsca w obliczu Boga i naszego miejsca w stworzeniu Pana. Są drugimi światłami Co to oznacza?

Oznacza to, że pewne boskie światło przepływa przez nie bez przeszkód, swobodnie, szeroką rzeką; ale nie tylko jak po pustej rynnie, nie tylko jak przez martwe szkło, ale jak się leje, błyszczy, błyszczy, a światło mnoży się, padając na klejnot, dotrze do jego serca i stamtąd, z wzajemnym blaskiem, bije na boki, rozświetlając, a czasem oślepiając swoim pięknem.

To jest obraz prawdziwej świętości i pod tym względem są naprawdę Aniołami, bo ich rozpoznajemy, doświadczamy ich tylko jako blasku Boskiego światła, blask nie jest umniejszony, nie zaciemniony, ale blask zwielokrotniony i radosny, niosąc życie - a istota ich istnienia i istota ich świętości pozostaje tajemnicą między nimi a Bogiem, który zna głębię swego stworzenia...

Ale ich osobista świętość objawia się nam zwłaszcza przez to odrębne imię, którym każdy z nich jest nazywany. Niektóre z tych nazw są zawarte w Pismo Święte, byli otwarci na doświadczenie Kościoła i pokazywali nam, na czym polega ich szczególna świętość. Archanioł Sił Niebios, któremu oddanych jest wielu z nas tutaj i wielu na ziemi rosyjskiej, nazywa się Michał. „Michael” to hebrajskie słowo, które oznacza „Nikt nie jest jak Bóg”; i to słowo wyraża całą postawę wielkiego Archanioła, kiedy Dennitsa zbuntował się przeciwko Bogu, chcąc osiedlić się w jakiejś, przynajmniej stworzonej, izolacji i niezależności, i kiedy wielki Archanioł Michał wstał i wypowiedział to jedno słowo, które zadecydowało o wszystkim dla niego: „Nikt jak Bóg” i utwierdziła go w takiej relacji z Bogiem, która uczyniła go strażnikiem bram raju. „Nikt nie jest jak Bóg” - to wyrażało całą wiedzę wielkiego Archanioła jego Boga. Nie opisuje Go, nie wyjaśnia – wstaje i świadczy. To jest jego obcowanie z blaskiem Boskości, i to jest stopień, w jakim objawia ten blask i otwiera nam drogę do tajemnicy Pana swoim słowem i tym imieniem, które wyraża całe jego niepojęte doświadczenie niepojętego Bóg.

Na ikonach Archanioł Michał jest przedstawiony w zbroi, z płonącym mieczem w dłoni. Depcze smoka, co oznacza zło; Archanioł stoi u bram raju, uniemożliwiając tym, którzy nie są na to gotowi, wejście do tego świętego i świętego miejsca; jest też przedstawiony na tych bramach ikonostasu, przez które duchowni opuszczają ołtarz: kapłan z Ewangelią przy Wielkim Wejściu lub diakon przy litanii; i to jest brama, przez którą w liturgicznym, liturgicznym porządku nikt nie wchodzi do Miejsca Najświętszego, do ołtarza.

Inny Archanioł, Gabriel, którego imię oznacza „Boża Twierdza”, jest przedstawiony na bramie, przez którą diakon wchodzi z powrotem do ołtarza podczas nabożeństwa. Gabriel jest tym, który ogłasza nam, że drzwi są otwarte, abyśmy mogli ponownie wejść w obecność Boga; że objawiła się moc Boża, że Bóg zwyciężył i jesteśmy zbawieni. Od ewangelisty Łukasza wiemy, że Archanioł Gabriel przyniósł Zachariaszowi wiadomość o narodzinach Jana Chrzciciela, zapowiedział też Dziewicy Maryi, że znalazła łaskę u Boga i urodzi Zbawiciela dla świata; dlatego widzimy go na ikonach z gałązką oliwną w dłoniach – znakiem pojednania Boga ze światem.

Czytamy o Archaniole Rafale w księdze Tobiasza, jak towarzyszył swojemu synowi Tobiaszowi i uzdrowił Tobiasza i jego synową, a jego imię oznacza „Uzdrowienie od Boga”; a Pismo Święte mówi nam o innych Archaniołach i Aniołach; a wiara Kościoła, doświadczenie chrześcijańskie mówią nam o aniołach stróżach.

O dniu pamięci świętego, którego imię nosimy, mówimy, że jest to „dzień naszego Anioła”. I w pewnym sensie, w sensie naszego oddania świętemu, jest to prawda; ale z różnymi świętymi ludźmi - jak również z tymi wokół nas zwykli ludzie- komunikacja z nami rozwija się na różne sposoby: niektórzy są nam bliżsi osobiście, poprzez modlitwę i życie, które chcielibyśmy naśladować; podziwiamy innych jakby z daleka. Z Aniołem Stróżem nasza relacja jest zupełnie inna: jesteśmy mu powierzeni, a on jest naszym Stróżem, niezależnie od tego, czy się do niego zwracamy, czy w ogóle go pamiętamy, czy nie, jak nasza matka i ojciec, z którymi jesteśmy niezniszczalnym więź, bez względu na to, co myślimy, bez względu na to, jak się do nich zachowujemy, bez względu na to, jak się zachowujemy…

I jeszcze jedno: jedna osoba na ziemi została nazwana posłańcem i aniołem wiary Kościoła: to jest Jan Chrzciciel i czytamy o nim słowa, które są dokładnie podobne do tego, co właśnie powiedziałem o aniołach. Początek Ewangelii Marka mówi o nim: Jest głosem wołającego na pustyni… Jest głosem, jest tylko dźwiękiem głosu Pana, jest Aniołem, bo sam Bóg przez niego przemawia , a on sam mówi, że musi się zmniejszyć, aby obraz Pana stanął przed ludźmi w pełnej mierze.

Tak jest na ziemi; musimy się kurczyć, zmniejszać, stopniowo tracić to, co wydaje się tak cenne, ale w rzeczywistości następuje kondensacja naszej widzialnej natury. Musimy stopniowo stawać się przezroczyści, aby stać się niejako niewidzialnymi - tak jak kamień szlachetny jest niewidzialny i ujawnia się tylko dzięki światłu, które uderzając w niego, oświetla wszystko wokół. Wtedy wydaje się, że tracimy coś z naszego tymczasowego bytu, ale tylko po to, by zdobyć niezbywalną wiedzę o Bogu, jedyną, którą każdy z nas, nazywający siebie „ja”, może mieć i którą może objawić wszystkim innym, ponieważ każdy z nas my znamy tylko Boga i w wyjątkowy sposób. Nasza droga wiedzie z ziemi do Nieba, z naszego ciężkiego wcielenia do oświecenia i przejrzystości… Niefałszywym świadkiem jest anioł na ziemi – Jan Chrzciciel, który jest w drodze, i Ten, którego Pismo Święte nazywa „Wielkim Soborem”. Anioł” – Bóg, który przyszedł w ciele.

Oto te obrazy, te myśli, te myśli z naszej czci dla Aniołów, z naszej miłości do nich, z naszej komunikacji z nimi w modlitwie i ich wstawiennictwa za nami, które mogą pomóc nam znaleźć drogę naszej własnej duszy z ziemi do Niebo, z naszej własnej ciemności do doskonałego oświecenia. Niech Pan przez modlitwę świętych Aniołów i Archaniołów sprawi, że wyrzekając się samych siebie, wolna wola, miłość do Boga zacznie się zmniejszać, aż w każdym z nas sam Bóg zajaśnieje w całej pełni. Amen.

Katedra Archanioła na Kremlu

Sobór św. Michała Archanioła na Kremlu od czasów starożytnych był grobowcem wielkich książąt i rosyjskich carów. W dawnych czasach nazywano go „kościołem św. Michała na rynku”.

Historia Katedry Archanioła sięga r XIV wiek. W 1333 r. pierwszy wielki książę moskiewski Iwan Kalita ufundował cerkiew z białego kamienia pod wezwaniem św. Michała Archanioła, którego naród rosyjski uważał za patrona wojowników. W latach 1505-1508 na miejscu starożytna świątynia wzniesiono nową majestatyczną katedrę. Budowę nadzorował zaproszony przez Wielkiego Księcia wenecki architekt Aleviz Novy.

Od momentu powstania aż do XVIII wieku katedra Archanioła służyła jako miejsce spoczynku moskiewskich książąt i carów. nagrobki do książąt ze słowami modlitw i epitafiami na białych kamiennych płytach umieszczono pod sklepieniami świątyni w ścisłym porządku. Grobowce dynastii Ruryków - wzdłuż murów świątyni. Groby królów z dynastii Romanowów znajdują się w pobliżu południowo-zachodnich i północno-zachodnich filarów. Pierwszy rosyjski car Iwan Groźny i jego dwaj synowie zostali pochowani w specjalnym królewskim grobowcu znajdującym się w ołtarzu katedry.

Do najbardziej czczonych sanktuariów Katedry Archanioła należały relikwie św. księcia Michała z Czernigowa, który zginął śmiercią męczeńską w Złotej Ordzie, oraz św. młodszy syn Iwana Groźnego. Szczątków świętych nie chowano, lecz umieszczano w specjalnych arkach – kapliczkach, przeznaczonych do kultu wiernych. Kapliczka z relikwiami carewicza Dmitrija jest zainstalowana na południowo-zachodnim filarze pod rzeźbionym kamiennym baldachimem.

Katedra została po raz pierwszy ozdobiona malowidłami ściennymi za panowania Iwana Groźnego. Z tego starożytnego obrazu zachowały się tylko niewielkie fragmenty na filarach świątyni oraz kilka kompozycji w ołtarzu i królewskim grobowcu. W latach 1652-1666 katedra została pomalowana na nowo - działał duży artel rosyjskich mistrzów. Pracami kierował słynny carski malarz Szymon Uszakow.

Wśród świętych przedstawionych na filarach świątyni widzimy księżniczkę Olgę, wielkiego księcia Włodzimierza, baptystę ruskiego, który go przyjął męczeństwo synowie Borys i Gleb, książęta Andriej Bogolubski, Aleksander Newski, Daniil z Moskwy. Unikalną cechą malarstwa Katedry Archanioła jest cykl portretów grobowych: na niższym poziomie, nad miejscami pochówku książąt Ruryków, namalowane są ich „wyimaginowane” portrety. Ta "portretowa" galeria postacie historyczne rozpoczyna się wizerunkiem wielkiego księcia moskiewskiego Iwana Kality, a kończy wizerunkiem Jerzego Wasiljewicza, młodszego brata Iwana Groźnego.

Ikonostas katedry, zwieńczony Ukrzyżowaniem, powstał za panowania Fiodora Aleksiejewicza Romanowa w latach 1679-1681. Wszystkie ikony są malowane przez mistrzów Carskiej Zbrojowni. Tylko w lokalnym, dolnym rzędzie zachowało się kilka starożytnych ikon. na prawo od królewskie drzwi, jest ikona świątyni Katedra – „Archanioł Michał w akcji”, powstała około 1399 roku. Według legendy ikona ta została zamówiona przez wdowę po Dmitriju Donskoju, mniszkę Evdokia, na pamiątkę Wielkiego Księcia i jego zwycięstwa w bitwie na polu Kulikovo.

Michała - zwyczaje ludowe obchodów Katedry Michała Archanioła

Na Rusi katedra Archanioła Michała i innych bezcielesnych sił niebieskich była jedną z najbardziej Wesołych Świąt. Od tego dnia bydło pędzono do stodół - na zimowe jedzenie. Urządzili szeroką ucztę, zaprosili gości do chaty. Piekli ciasta, podawali świeży miód do stołu. Uroczystości mogły trwać cały tydzień - tak chłopi przygotowywali się do surowego święta Bożego Narodzenia, czyli postu Filipowa.

Kilka dni przed Katedrą Archanioła Michała proboszcz wraz z duchowieństwem udali się do domów parafian i odprawili nabożeństwa. Właściciele w podzięce częstowali ich dywanem chleba lub pieniędzmi - od 5 do 15 kopiejek z podwórka.

Elżbieta Kiktenko

Uroczystość Katedry Archanioła Boga Michała i inne bezcielesne Moce Niebieskie zostały ustanowione na początku IV wieku na Soborze Lokalnym w Laodycei, który odbył się kilka lat przed Pierwszym Soborem Powszechnym. Sobór w Laodycei w swoim 35 kanonie potępił i odrzucił heretyckie kulty jako twórców i władców świata oraz zatwierdził ich prawosławny kult. Święto obchodzone jest w listopadzie - dziewiątym miesiącu od marca (od którego zaczynał się rok w starożytności) - zgodnie z liczbą 9 stopni Aniołów. Ósmy dzień miesiąca wskazuje na przyszłą Radę Wszystkich Władz Niebios w dniu Sądu Ostatecznego Boga, który święci ojcowie nazywają „ósmym dniem”, bo po tym wieku, który trwa tygodniami dni, nadejdzie „Oth Day”, a wtedy „Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale i wszyscy święci aniołowie z nim” (Mt 25:31).

Szeregi Aniołów są podzielone na trzy hierarchie - wysoki, średni i niski. Każda hierarchia składa się z trzech stopni. W górnej hierarchii znajdują się: Serafiny, Cherubiny i Trony. Najbliżej Świętej Trójcy są sześcioskrzydłe serafin(Płonący, Ognisty) (Izajasz 6:2). Płoną miłością do Boga i pobudzają do niej innych.

Po Serafinach Pan będzie miał wielookich Cherubinów (Rdz 3,24). Ich nazwa oznacza: wylanie mądrości, oświecenie, ponieważ przez nich, jaśniejąc światłem poznania Boga i zrozumienia tajemnic Boga, zsyłana jest mądrość i oświecenie ku prawdziwemu poznaniu Boga. Za Cherubinami są Trony, niosące Boga dzięki łasce danej im do służby (Kol. 1:16), w tajemniczy i niezrozumiały sposób niosące Boga. Służą sprawiedliwości Bożej.

Przeciętna hierarchia anielska składa się z trzech stopni: Dominium, moce i moce.

przewaga(Kol. 1:16) panuje nad kolejnymi zakonami Aniołów. Pouczają ziemskich władców wyznaczonych przez Boga o mądrym zarządzaniu. Dominium uczy się kontrolować uczucia, ujarzmiać grzeszne pragnienia, zniewalać ciało duchem, panować nad własną wolą, pokonywać pokusy.

Siły(1 Piotra 3:22) pełnić wolę Bożą. Dokonują cudów i zsyłają łaskę czynienia cudów i jasnowidzenia świętym Bożym. Siły pomagają ludziom w znoszeniu posłuszeństwa, wzmacniają ich w cierpliwości, obdarzają duchową siłą i odwagą.

Władze(1 Piotra 3:22; Kol. 1:16) mają moc ujarzmienia mocy diabła. Odstraszają od ludzi demoniczne pokusy, afirmują ascetów, chronią ich i pomagają ludziom w walce ze złymi myślami.

Niższa hierarchia obejmuje trzy stopnie: Zasady, Archaniołowie i Aniołowie.

Początki(Kol. 1:16) panuje nad niższymi aniołami, kierując ich ku wypełnianiu Boskich przykazań. Powierza się im zarządzanie wszechświatem, ochronę krajów, ludów, plemion. Zasady pouczają ludzi, aby oddawali każdemu cześć należną jego randze. Przywódców uczy się robić obowiązki służbowe nie dla osobistej chwały i korzyści, ale dla chwały Bożej i pożytku innych.

Archaniołowie(1 Tes 4:16) głoszą wielkie i chwalebne ewangelie, odsłaniają tajemnice wiary, proroctwa i zrozumienia woli Bożej, umacniają w ludziach świętą wiarę, oświecając ich umysły światłem świętej Ewangelii.

Anioły(1 Piotra 3:22) są najbliżej ludzi. Głoszą intencje Boga, prowadzą ludzi do cnotliwego i świętego życia. Utrzymują wierzących, chronią przed upadkiem, podnoszą upadłych, nigdy nas nie opuszczają i są zawsze gotowi do pomocy, jeśli sobie tego życzymy.

Wszystkie stopnie Sił Niebieskich noszą wspólną nazwę Aniołów - w istocie ich posługi. Pan objawia swoją wolę najwyższym Aniołom, a oni z kolei oświecają resztę.

Ponad wszystkimi dziewięcioma stopniami Pan umieścił świętego Archanioła Michała (jego imię po hebrajsku brzmi „kto jest jak Bóg”) - wiernego sługi Bożego, ponieważ zrzucił z Nieba dumną Dennitsę wraz z innymi upadłymi duchami. A do reszty Sił Anielskich zawołał: „Posłuchajmy! Bądźmy uprzejmi przed naszym Stwórcą i nie myślmy o tym, co nie podoba się Bogu!” Zgodnie z tradycją Kościoła, pojmany w służbie Archanioła Michała, brał udział w wielu starotestamentowych wydarzeniach. Kiedy Izraelici opuszczali Egipt, prowadził ich w postaci słupa obłoku za dnia i słupa ognia w nocy. Przez niego pojawiła się Moc Pana, niszcząc Egipcjan i faraona, którzy prześladowali Izraelitów. Archanioł Michał bronił Izraela we wszystkich nieszczęściach.

Ukazał się Jozuemu i objawił wolę Pana, aby zdobyć Jerycho (Joz 5:13-16). Moc wielkiego Archanioła Bożego objawiła się w zniszczeniu 185 000 żołnierzy asyryjskiego króla Sennacheryba (2 Krl 19:35), w pokonaniu niegodziwego przywódcy Antiochii Iliodora oraz w ochronie przed ogniem trzech świętych młodzieńców - Ananiasz, Azariasz i Mizael, którzy zostali wrzuceni do pieca na spalenie za odmowę oddania pokłonu bożkowi (Dn 3:92-95).

Z woli Boga Archanioł przeniósł proroka Avvakuma z Judei do Babilonu, aby dać pożywienie uwięzionemu w lwiej jamie Danielowi (kontakion akatysty, 8), zabronił diabłu pokazywania ciała święty prorok Mojżesz do Żydów o przebóstwienie (Judy 1:9), objawił swoją siłę, gdy cudownie uratował chłopca wrzuconego do morza przez rabusiów z kamieniem u szyi u wybrzeży Athos (Athos Paterik).

Od czasów starożytnych Archanioł Michał na Rusi był sławiony swoimi cudami. W Wołokołamskim Patericonie historia mnicha Pafnutija Borowskiego jest podana ze słów tatarskich Baskaków o cudownym zbawieniu Nowogrodu Wielkiego: idź do Nowego Miasta, a Bóg i Najczystsza Matka Boża pokryli je wyglądem Michała Archanioła i zabronić mu iść do niego. Udał się do zamków litewskich i przybył do Kijowa i zobaczył wielkiego Michała Archanioła wypisanego nad drzwiami kamiennej cerkwi i rozmawiał ze swoim księciem, wskazując palcem: „Zabronijcie mi iść do Nowogrodu Wielkiego”.

Wstawiennictwo za rosyjskimi miastami Najświętszej Królowej Nieba zawsze odbywało się poprzez Jej pojawienie się z Zastępami Niebios pod przewodnictwem Archanioła. Wdzięczna Ruś śpiewała Matce Boskiej Przeczystej i Archaniołowi Michałowi hymny kościelne. Wiele klasztorów, katedr, pałaców i miast jest poświęconych Archaniołowi. W starożytnym Kijowie zaraz po przyjęciu chrześcijaństwa wzniesiono Sobór Archanioła i wybudowano klasztor. W Smoleńsku stoją katedry Archanioła, Niżny Nowogród, Starica, klasztor w Wielkim Uściugu (pocz. XIII w.), katedra w Swijażsku. Nie było na Rusi miasta, w którym nie byłoby świątyni lub kaplicy poświęconej Archaniołowi Michałowi. Jeden z główne świątynie miasto Moskwa - świątynia-grobowiec na Kremlu - jest mu poświęcone. Liczne i piękne są ikony Naczelnika Sił Wyższych i jego katedry. Jedna z nich - ikona „Błogosławiona Hostia” - jest napisana, gdzie święci wojownicy - rosyjscy książęta - są przedstawieni pod przewodnictwem Archanioła Michała.

Archaniołowie są również znani z Pisma Świętego i Świętej Tradycji: Gabriel jest twierdzą (mocą) Boga, zwiastunem i sługą Bożej wszechmocy (Dan. 8:16; Łk. 1:26); Rafał - Boże uzdrowienie, uzdrowiciel ludzkich dolegliwości (Tv 3:16; Tv 12:15); Uriel - ogień lub światło Boga, oświecający (3 Ezd 5:20); Selaphiel to modlitewnik Boga, nawołujący do modlitwy (3 Ezdrasza 5:16); Jehudiel - wielbiąc Boga, wzmacniając tych, którzy pracują na chwałę Pana i wstawiając się za wynagrodzeniem za ich czyny; Varahiel - rozdzielający Boże błogosławieństwo za dobre uczynki, prosząc ludzi o Boże miłosierdzie; Jeremiel - wywyższenie do Boga (3 Ezdrasza 4:36).

Na ikonach Archaniołowie są przedstawieni zgodnie z charakterem ich posługi:

Michał- depcze nogami diabła, w lewej ręce trzyma zieloną gałązkę daktylową, w prawej - włócznię z białym sztandarem (czasem płonącym mieczem), na której wyryty jest szkarłatny krzyż.

Gabriela- z przyniesioną im gałązką raju Dziewica lub ze świecącą latarnią w prawej ręce i jaspisowym lustrem w lewej.

Rafał- w lewej ręce trzyma naczynie z leczniczymi miksturami, a prawą prowadzi Tobiasza, niosącego rybę.

Uriel- w prawej ręce uniesionej - nagi miecz na wysokości klatki piersiowej, w lewej ręce opuszczonej - "ognisty płomień".

selafiel- w pozycji modlitewnej, patrząc w dół, ręce złożone na piersi.

Jehudiel- w prawej ręce trzyma złotą koronę, w shuitz - bicz z trzech czerwonych (lub czarnych) lin.

Barahiel- Na jego ubraniach jest dużo różowych kwiatów.

Jeremiel- Trzyma w ręku wagę.

Dla pielgrzymów Plan klasztoru i skete Harmonogram nabożeństw Zakwaterowanie Kazania Modlitewniki Biblioteka Książki, artykuły Nuty Wydawnictwa Galeria audio Książki audio Śpiewy Kazania Modlitwy Galeria wideo Galeria zdjęć

Nowa książka

Wydawnictwo naszego klasztoru wydało Nowa książka — „Żywot Hieromęczennika Beniamina (Kazania), metropolity Piotrogrodu i Gdowa oraz innych jemu podobnych, którzy cierpieli mnicha męczennika Sergiusza (Szeina), męczenników Jurija Nowickiego i Jana Kowszarow » .

W nowej książce słynnego rosyjskiego hagiografa Archimandryty Damaskina (Orłowskiego) czytelnikowi przedstawiono życie metropolity piotrogrodzkiego Wieniamina (Kazańskiego), jednego z pierwszych świętych męczenników, który w czasie prześladowań nie zgrzeszył ani duszą, ani sumieniem który rozpoczął i oddał swoje życie za Chrystusa i Jego Kościół.

O so-ben-ale os-te-re-gai-tes ro-po-ta, dla kogokolwiek. Ro-pot jest gorszy, a krzywda jest wszystkim. Łatwiej i lepiej obwiniać siebie za wszystko i za wszystko, a nie innych. Zwłaszcza-ben-ale powinno być os-te-re-gat-sya ro-po-ta na Pro-myśl Boga, przez Matkę Bożą, wszystko jest dobre i dusza-ona-wspięła się -nie do nas usta -ro-i-yu-shchy. Tylko my, ludzie-lo-ve-ki, zgodnie z naszą małą-lo-soul-shiyu-e-mu, czasem bez-zoom-ale ja-ich-sya i bez-ras-osądów-ale szybko biliśmy o mouth-ro-i-e-muyu przynosimy pożytek duszy.

wszystkie nauki →

Harmonogram nabożeństw

marzec ← →

pon	wt	Poślubić	czw	pt	sob	słońce
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12				16
					23
					30

Dziś, 13 marca, 28 lutego, art. Sztuka.

Świątynia Kazańska i Świątynie Wwedeńskiego

Świetna kolacja. Wielki kanon

Najnowszy album ze zdjęciami

Spotkanie Pana

Wideo

Duchowe rozmowy z pielgrzymami

wszystkie filmy →

Katedra Archanioła Michała i innych bezcielesnych mocy niebieskich

Święci Aniołowie mieszkają w Niebie, w niewidzialnym, duchowym świecie. Istnieje wieczny Tron Najwyższego, otoczony wszystkimi Mocami Niebios, oświetlonymi od Niego światłem nie-wieczoru. Ponad wszystkimi anielskimi szeregami Pan umieścił świętego Archanioła Michała - wiernego sługę Bożego, który zrzucił z Nieba dumnego Dennitsa wraz z innymi upadłymi duchami. Od czasów starożytnych Archanioł Michał na Rusi był sławiony swoimi cudami. Wstawiennictwo za rosyjskimi miastami Najświętszej Królowej Nieba zawsze odbywało się poprzez Jej pojawienie się z zastępami Niebios pod przewodnictwem Archanioła. Archaniołowie są również znani z Pisma Świętego i Świętej Tradycji: Gabriel jest twierdzą Boga, zwiastunem i sługą Boskiej wszechmocy; Rafał - Boże uzdrowienie, uzdrowiciel ludzkich dolegliwości; Uriel - ogień lub światło Boga, oświecający; Selaphiel to modlitewnik Boga, nawołujący do modlitwy; Jehudiel - wielbiąc Boga, wzmacniając tych, którzy pracują na chwałę Pana i wstawiając się za wynagrodzeniem za ich czyny; Varahiel - rozdzielacz Bożego błogosławieństwa za dobre uczynki, orędownik, prosząc ludzi o Boże miłosierdzie; Jeremiel – wyniesienie do Boga.

Błogosławieństwo aniołów polega na kontemplacji Boga, na kontemplacji Jego chwały. Nie przekraczając wyznaczonych im granic zrozumienia, stoją z czcią przed Tronem Boga i nieustannie wysławiają Jego cudowne Imię. Całe ich życie w stosunku do Boga polega na tej doksologii.

Aniołowie Boży, jak czyste duchowe światło, są usuwani z nas, gdy grzeszna ciemność ogarnia nasze dusze. Tak jak w świecie widzialnym promienie słońca z całym swoim blaskiem i blaskiem nie przenikają najgrubszych ciał, tak w świecie niewidzialnym Aniołowie Boży, zapożyczając swoje światło od samego Źródła Światła, ukazują się tylko czystym dusze. Tak jak ogień powstaje z ognia, tak duchowy kontakt anielskiego światła z nami staje się namacalny tylko wtedy, gdy w naszym duchu zapala się ogień. czysta miłość do Boga i światła wiary. Zbliżają się do nas, gdy my zbliżamy się do Boga, i oddalają się od nas, gdy my oddalamy się od Boga. I tak jak konieczne jest dla naszego zewnętrznego dobra, aby jedni byli przywódcami innych, aby mądrzy napominali głupich, tak konieczne jest, aby uporządkować nasze stan wewnętrzny konieczne jest, aby Aniołowie ułatwiali naszą procesję do Boga, chronili nas przed atakami duchów zła.

Natura ludzka, podobnie jak natura anielska, ma umysł i wolę. Mamy wszelkie możliwości osiągnięcia perfekcji. Jeśli człowiek, wypełniając polecenie Stwórcy, kieruje swoją wolę ku dobru, całym swoim życiem wielbi Pana, całym swoim jestestwem radośnie służy Bogu i ludziom, to już w tym życiu staje się aniołem.

21 listopada duży Święto prawosławne, wesoły i jasny - Katedra Archanioła Michała i innych bezcielesnych sił niebieskich - aniołowie stworzeni przez Boga przed człowiekiem i zwykle niedostępni dla ziemskiej wizji. To święto jest głównym ze wszystkich świąt ku czci świętych aniołów. W potocznym języku nazywa się to dniem św. Michała i jest bardzo czczony przez wierzących.

Katedra jest zjednoczeniem, połączeniem wszystkich świętych aniołów, na czele z Archaniołem Michałem, którzy wspólnie i jednogłośnie wychwalają Trójcę Świętą, jednogłośnie służą Bogu.

Archanioł Michał jest przywódcą Sił Niebiańskich, na ikonach jest przedstawiony w groźnej i wojowniczej formie: hełm na głowie, miecz lub włócznia w dłoni. Pod stopami znajduje się trafiony przez niego smok. Z kim walczy ten dzielny przywódca? Wiemy, że cały anielski świat, stworzony jeszcze przed stworzeniem człowieka i wszystkiego widzialny świat, został obdarzony wielkimi doskonałościami i darami. Anioły, podobnie jak ludzie, miały wolną wolę. Mogliby nadużyć tej wolnej woli i popaść w grzech. Stało się tak w przypadku jednego z najwyższych aniołów - Dennitsy, który odkrył w sobie źródło zła i pychy i zbuntował się przeciwko swojemu Stwórcy. Świat duchowy zawahał się i niektórzy aniołowie podążyli za Dennitsą. W tym momencie Archanioł Michał wyszedł z anielskiego otoczenia i powiedział: „Nikt nie jest jak Bóg!”, zwracając się tym wezwaniem do wszystkich aniołów. Tymi słowami pokazał, że uznaje tylko jednego Boga, Stwórcę i Władcę całego wszechświata.

Walka była trudna, ponieważ Dennitsa był obdarzony wielką doskonałością. Ale siły dobra zwyciężyły, a Dennitsa został strącony z nieba wraz ze wszystkimi swoimi zwolennikami. A Archanioł Michał ustanowił się przywódcą całego anielskiego świata, wierny Bogu. Od tego czasu miecz jest w rękach archanioła, bo szatan wyrzucony z nieba nie daje spokoju. Upadłe anioły zablokował możliwość wjazdu regiony wyższe wszechświata i dlatego cały swój gniew skierowali na ludzi, a przede wszystkim na tych, którzy wierzą w Boga. Czy w takich okolicznościach miecz Archanioła Michała może pozostać nieaktywny? Oczywiście nie! Nie przestaje walczyć z aniołami zła i ciemności, chroniąc wierne dzieci Boże przed ich podstępnymi intrygami.

Słowo „anioł” oznacza „posłaniec”. Duchy bezcielesne mają taką nazwę, ponieważ głoszą ludziom wolę Bożą. Anioły mieszkają wszędzie, ale głównie w niebie, wokół Tronu Boga. Sami nie jesteśmy w stanie zobaczyć i odczuć chwały Bożej – potrzebujemy pośredników, którzy przekształcą ją w taki sposób, aby stała się dostępna także dla nas. Tutaj aniołowie są tymi pośrednikami, bez których nigdy nie bylibyśmy w stanie odczuć i dostrzec, nawet w niewielkim stopniu, Boskiego światła. Aniołowie są posłani na ziemię, aby służyć ludziom.

Osoba, która wzięła chrzest święty Bóg daje ci anioła stróża na całe życie. Dlatego święto to jest uważane za drugi dzień anioła wszystkich prawosławnych chrześcijan.

Według niektórych nauczycieli Kościoła, człowiek musi nadrobić liczbę upadłych aniołów. Musimy więc wejść do Katedry Aniołów. Jak czyste i święte musi być zatem nasze życie! Jak inaczej tu na ziemi powinniśmy się przygotowywać do wejścia do jasnego i świętego zgromadzenia Aniołów! Aby to zrobić, musimy zdobyć anielskie myśli i uczucia, oczyścić nasze serca z miłości. Żyj zgodnie z przykazaniami ewangelii.

Historia obchodów Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Sił Niebieskich jest następująca. Także w czasy apostolskie rozpowszechniano fałszywą naukę o aniołach. Heretycy pojawili się wśród chrześcijan, którzy czcili Anioły jako bogów i nauczali, że widzialny świat nie został stworzony przez Boga, ale przez Aniołów, czcząc ich ponad Chrystusa. Nauka ta była na tyle niebezpieczna, że na początku IV wieku święci ojcowie zostali zmuszeni do zwołania soboru lokalnego w Laodycei (laodycejski Samorząd lokalny), na którym potępiono i odrzucono heretycki kult aniołów jako stwórców i władców świata oraz ustanowiono pobożny kult aniołów jako sług Bożych, stróżów rasa ludzka, i nakazano uczcić Sobór Archanioła Michała i innych Sił Niebieskich 8 listopada według starego stylu (21 listopada według nowego).

Data uroczystości nie została wybrana przypadkowo. Listopad jest dziewiątym miesiącem po marcu, który jest uważany za pierwszy miesiąc po stworzeniu świata. Dla upamiętnienia 9 stopni anielskich, w listopadzie - dziewiątym miesiącu - ustanawia się święto Aniołów. Ósma liczba wskazuje na dzień Sądu Ostatecznego, w którym Aniołowie wezmą bezpośredni udział. To oni zeznają na Sądzie o naszym życiu i czynach - sprawiedliwych lub niesprawiedliwych. Ojcowie Święci nazywają Dzień Sądu Ostatecznego ósmym dniem. Czas mierzony jest w tygodniach (tygodniach). Ósmy dzień będzie ostatnim dniem świata, dniem Sądu Ostatecznego.

Stopnie Aniołów podzielone są na trzy hierarchie – najwyższą, środkową i najniższą. Każda hierarchia składa się z trzech stopni. Wyższa hierarchia obejmuje: Serafinów, Cherubinów i Trony. Najbliżej Trójcy Przenajświętszej są sześcioskrzydli Serafini (Płonący, Ognisty) (Izajasz 6:2). Płoną miłością do Boga i pobudzają do niej innych.

Za Cherubinami są Trony, niosące Boga dzięki łasce danej im do służby (Kol. 1,16), w tajemniczy i niezrozumiały sposób niosące Boga. Służą sprawiedliwości Bożej.

Przeciętna anielska hierarchia składa się z trzech stopni: dominiów, sił i mocy.

Panowania (Kol. 1,16) rządzą kolejnymi szeregami Aniołów. Pouczają ziemskich władców wyznaczonych przez Boga o mądrym zarządzaniu. Dominium uczy się kontrolować uczucia, ujarzmiać grzeszne pragnienia, zniewalać ciało duchem, panować nad własną wolą, pokonywać pokusy.

Siły (1 Piotra 3:22) wypełniają wolę Bożą. Dokonują cudów i zsyłają łaskę czynienia cudów i jasnowidzenia świętym Bożym. Siły pomagają ludziom w znoszeniu posłuszeństwa, wzmacniają ich w cierpliwości, obdarzają duchową siłą i odwagą.

Władze (1 Piotra 3:22; Kol. 1:16) mają moc ujarzmienia mocy diabła. Odstraszają od ludzi demoniczne pokusy, afirmują ascetów, chronią ich i pomagają ludziom w walce ze złymi myślami.

Niższa hierarchia obejmuje trzy stopnie: zwierzchników, archaniołów i aniołów.

Początki (Kol. 1,16) panują nad niższymi aniołami, kierując ich ku wypełnianiu Boskich przykazań. Powierza się im zarządzanie wszechświatem, ochronę krajów, ludów, plemion. Zasady pouczają ludzi, aby oddawali każdemu cześć należną jego randze. Przywódców uczy się wykonywania oficjalnych obowiązków nie ze względu na osobistą chwałę i korzyści, ale na cześć Boga i dobro bliźnich.

Archaniołowie (1 Tes 4:16) głoszą wielką i chwalebną Ewangelię, ujawniają tajemnice wiary, proroctwa i zrozumienia woli Bożej, umacniają w ludziach świętą wiarę, oświecając ich umysły światłem Ewangelii Świętej .

Aniołowie (1 Piotra 3:22) są najbliżej ludzi. Głoszą intencje Boga, prowadzą ludzi do cnotliwego i świętego życia. Utrzymują wierzących, chronią przed upadkiem, podnoszą upadłych, nigdy nas nie opuszczają i są zawsze gotowi do pomocy, jeśli sobie tego życzymy.

Wszystkie stopnie Sił Niebiańskich noszą wspólną nazwę Aniołów - w istocie ich posługi. Pan objawia swoją wolę najwyższym Aniołom, a oni z kolei oświecają resztę.

Ponad wszystkimi dziewięcioma stopniami Pan umieścił świętego Archanioła Michała (jego imię po hebrajsku brzmi „kto jest jak Bóg”) - wiernego sługi Bożego, ponieważ zrzucił z Nieba dumną Dennitsę wraz z innymi upadłymi duchami. Zgodnie z tradycją Kościoła, pojmany w służbie Archanioła Michała, brał udział w wielu starotestamentowych wydarzeniach. Kiedy Izraelici opuszczali Egipt, prowadził ich w postaci słupa obłoku za dnia i słupa ognia w nocy. Przez niego pojawiła się Moc Pana, niszcząc Egipcjan i faraona, którzy prześladowali Izraelitów. Archanioł Michał bronił Izraela we wszystkich nieszczęściach.

Ukazał się Jozuemu i objawił wolę Pana, aby zdobyć Jerycho (Jozuego 5:13-16). Moc wielkiego Archanioła Bożego objawiła się w zniszczeniu 185 tysięcy żołnierzy asyryjskiego króla Sennacheryba (2 Krl 19:35), w pokonaniu niegodziwego przywódcy Antiocha Iliodora i w ochronie przed ogniem trzech świętych młodzieńców - Ananiasz, Azariasz i Misail, którzy zostali wrzuceni do pieca na spalenie za odmowę oddania czci bożkowi (Dan. 3, 92-95).

Z woli Boga Archanioł przeniósł proroka Habakuka z Judei do Babilonu, aby dać pożywienie Danielowi, który był uwięziony w jaskini z lwami (kontakion akatysty, 8).

Archanioł Michał zabronił diabłu ujawnić Żydom ciało świętego proroka Mojżesza w celu przebóstwienia (Judy 1:9).

Święty Archanioł Michał pokazał swoją siłę, kiedy cudownie uratował chłopca wrzuconego do morza przez rabusiów z kamieniem na szyi u wybrzeży Athos (Paterik of Athos).

Liczba Aniołów jest nieskończenie wielka, a Pan ustanowił porządek w Zastępach Niebieskich, tworząc anielską hierarchię. Aniołowie różnią się między sobą oświeceniem.

Każda ranga Aniołów ma swój własny cel. Najbliżej ludzi są Aniołowie i Archaniołowie. Archaniołów jest tylko siedmiu.

Na ikonach są one przedstawione zgodnie z rodzajem ich usługi:

Archanioł Michał (jego imię oznacza „Któż jak Bóg”) – nogami depcze diabła, w lewej ręce trzyma zieloną gałązkę daktylową, a włócznię z białym sztandarem (czasem płonącym mieczem) z wyrytym szkarłatnym krzyżem w jego prawej ręce.

Archanioł Gabriel („Moc Boża”) - z rajską gałązką przyniesioną przez niego do Najświętszej Dziewicy lub ze świetlistą latarnią w prawej ręce i jaspisowym lustrem w lewej.

Archanioł Rafał („Pomocy, uzdrowienie Boga”) - w lewej ręce trzyma naczynie z leczniczymi miksturami, a prawą ręką prowadzi Tobiasza, niosącego rybę.

Archanioł Uriel („Ogień i światło Boga”) - w uniesionej prawej ręce - nagi miecz na wysokości klatki piersiowej, w opuszczonej lewej ręce - „ognisty płomień”.

Archanioł Salafiel („Modlitwa do Boga”) - w pozycji modlitewnej, patrząc w dół, z rękami złożonymi na piersi.

Archanioł Jehudiel („Chwała Bogu”) - w prawej ręce trzyma złotą koronę, w shuitz - bicz z trzech czerwonych (lub czarnych) lin.

Archanioł Varahiel („Błogosławieństwo Boże”) - na jego ubraniu jest wiele różowych kwiatów.

Wśród Aniołów jest Anioł Stróż każdego z nas. Zgodnie z nauczaniem Kościoła, każdemu z nas w chwili chrztu Pan daje Anioła Stróża. On jest zawsze blisko nas, strzeże wszystkiego ścieżka życia. My, grzeszni ludzie, nie widzimy ich tak, jak widzą ich święci. Ale wiemy i wierzymy, że są z nami zawsze. Aniołowie Stróże zajmują ostatnie miejsce w anielskiej hierarchii, ale nie powinno to nas zmylić. Chociaż są bardziej oddaleni od Boga niż inni, ich służba jest wielka w oczach Boga, ponieważ mają za zadanie chronić i ratować nas, ludzi, a człowiek, jak wiecie, jest ukoronowaniem Bożego stworzenia.

Wszystko, co jest w nas dobre, czyste, jasne: każda dobra myśl, dobry uczynek, modlitwa, pokuta - wszystko to rodzi się w nas i dokonuje się za sugestią naszego Anioła Stróża. Działając poprzez nasze sumienie i serce, chroni nas przed grzechem i pokusami, pomaga nam walczyć z pokusami.

Kiedy Anioł Stróż widzi, że kroczymy drogą zbawienia, stara się w każdy możliwy sposób dodać nam otuchy, utwierdzić nas na tej drodze. Jeśli zboczymy z właściwej ścieżki, On ze wszystkich sił stara się nas na nią sprowadzić. Ale jeśli całkowicie przestaniemy słuchać naszego Anioła Stróża i popadniemy w grzech, Anioł oddala się od nas, płacze i patrząc na nas z boku prosi Boga o cierpliwość i odroczenie kary. A jednocześnie nie pozostawia prób dotarcia do naszego sumienia i rozbudzenia skruchy.

Wszystko to zobowiązuje nas do czczenia naszego Anioła Stróża i wszystkich innych Sił Niebieskich oraz modlitwy, aby nas chroniły, wzmacniały i pomagały nam na naszej trudnej ziemskiej ścieżce.

Od czasów starożytnych Archanioł Michał znany był ze swoich cudów. Jest to święty szczególnie czczony na Rusi. Archanioł Michał jest duchowym obrońcą Rosji, patronem wielu pułków i statków. Święty Archanioł Michał był patronem takiej broni, jak wojska inżynieryjne armii rosyjskiej. Jego wizerunek widniał w herbie Kijowa, a jego imieniem nazwano Archangielsk. Na cześć Archanioła Michała w całej Rosji zbudowano liczne kościoły, w tym Sobór Archanioła na Kremlu moskiewskim, jego rzeźbiarskie korony filar aleksandryjski w Petersburgu.

Ortodoksyjni chrześcijanie wierzą, że Archanioł Michał, chwalebny pogromca diabła („światło dzienne”), nie opuści żadnej chrześcijańskiej duszy, która po opuszczeniu ciała przechodzi próby powietrza.

Od czasów starożytnych Archanioł Michał na Rusi był sławiony swoimi cudami. Wstawiennictwo za rosyjskimi miastami Najświętszej Królowej Nieba zawsze odbywało się poprzez Jej pojawienie się z Zastępami Niebios pod przewodnictwem Archanioła. Wdzięczna Ruś śpiewała Najświętszej Maryi Panny i Michała Archanioła w hymnach kościelnych. Wiele klasztorów, kościołów katedralnych, pałacowych i miejskich jest poświęconych Archaniołowi. W starożytnym Kijowie zaraz po przyjęciu chrześcijaństwa wzniesiono Sobór Archanioła i wybudowano klasztor. Katedra Archanioła stoi w Smoleńsku, Niżnym Nowogrodzie, Staricy, klasztor w Wielkim Ustiugu (pocz. XIII w.), Katedra w Swijażsku. Nie było na Rusi miasta, w którym nie byłoby świątyni lub kaplicy poświęconej Archaniołowi Michałowi. Jemu poświęcona jest jedna z głównych świątyń Moskwy - świątynia-grobowiec na Kremlu.

| |

Katedra jest całością wszystkich świętych aniołów, na czele z Archaniołem Michałem. Wysławiają Trójcę Świętą i służą Bogu.

Historia uroczystości Katedra Archanioła Michała i innych bezcielesnych mocy niebieskich.

Nawet w czasach apostolskich rozpowszechniano fałszywą naukę o aniołach.
Wśród chrześcijan byli heretycy, którzy czcili anioły jako bogów i nauczali, że świat widzialny nie został stworzony przez Boga, ale przez aniołów i że powinni oni być czczeni wyżej niż Chrystus.Na początku IV wieku kult aniołów jako stwórców a władcy świata zostali potępieni, a ich prawosławna cześć została zatwierdzona. Jednocześnie podjęto decyzję o uczczeniu Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Sił Niebieskich. To święto jest głównym ze wszystkich świąt ku czci świętych aniołów. Potocznie nazywa się to - dniem Michajłowa.

Michał Archanioł. Co wiemy?

Z historii:

Dawno temu, jeszcze przed stworzeniem człowieka i całego świata widzialnego, cały świat anielski został obdarzony wielkimi doskonałościami i darami. Anioły, podobnie jak ludzie, miały wolną wolę. Mogliby nadużyć tej wolnej woli i popaść w grzech. Stało się tak w przypadku jednego z najwyższych aniołów - Dennitsy, który odkrył w sobie źródło zła i pychy i zbuntował się przeciwko swojemu Stwórcy. Świat duchowy zawahał się i niektórzy aniołowie podążyli za Dennitsą.

W tym momencie Archanioł Michał wyszedł z anielskiego otoczenia i powiedział: „Nikt nie jest jak Bóg!”, zwracając się tym wezwaniem do wszystkich aniołów. Tymi słowami pokazał, że uznaje tylko jednego Boga, Stwórcę i Władcę całego wszechświata.

Upadłym aniołom uniemożliwiono przedostanie się do wyższych regionów wszechświata i dlatego skierowali cały swój gniew na ludzi.

W prawosławiu Archanioł Michał jest najsłynniejszym aniołem, o którym mowa w książki biblijne. Nazywany jest także Archaniołem Michałem. Jest najważniejszym aniołem wśród świętych zastępów wszystkich Archaniołów i Aniołów.
Najbardziej przypisuje się Archaniołowi Michałowi rola pierwszoplanowa w walce dobra ze złem. To on pokonał szatana i wszystkie jego złe duchy.
Archanioł Michał pełni rolę strażnika u bram raju i spotyka dusze zmarłych.
Archanioł Michał działa jako sędzia na Sąd Ostateczny i wzywa wszystkie dusze do rozliczenia. Ludzie od dawna uważają Archanioła Michała za patrona wszystkich zmarłych i modlą się do niego, aby ich chronił, a nie karał ich na tym Sądzie.
Kościół czci Archanioła Michała jako obrońcę wiary i bojownika przeciwko herezjom i wszelkiemu złu. Na ikonach przedstawiany jest z ognistym mieczem w dłoni lub włócznią, obalając Diabła.

Jakich archaniołów znamy?

Wszyscy pamiętają to święto cudowne zjawiska Archanioł Michał i inni Archaniołowie - Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel, Barahiel, Jerimiel.

Na ikonach depcze Diabła. W lewej ręce trzyma zieloną gałązkę daktylową. W prawej ręce włócznia z białym sztandarem (czasem płonącym mieczem), na której wyryty jest szkarłatny krzyż.

Archaniołowie są znani z Pisma Świętego i Świętej Tradycji:

Gabriela- twierdza (moc) Boga, zwiastuna i sługi Boskiej wszechmocy. Na ikonach przedstawiany jest z gałązką raju przyniesioną przez siebie do Najświętszej Maryi Panny lub ze świecącą latarnią w prawej ręce i jaspisowym zwierciadłem w lewej.

Rafał- uzdrowienie Boga, uzdrowiciela ludzkich dolegliwości. Na ikonach w lewej ręce trzyma naczynie z leczniczymi miksturami, a prawą prowadzi Tobiasza niosącego rybę.

Uriel- ogień lub światło Boga, oświecający. Na ikonach w uniesionej prawej dłoni trzyma nagi miecz na wysokości klatki piersiowej, w opuszczonej lewej ręce - „ognisty płomień”.

selafiel- Modlitewnik Boży, zachęcający do modlitwy. Ikony przedstawiają go w pozycji modlitewnej, patrzącego w dół, z rękami złożonymi na piersi.

Jehudiel- wielbiąc Boga, wzmacniając tych, którzy pracują na chwałę Pana i wstawiając się za wynagrodzeniem za ich czyny. Na ikonach trzyma w prawej ręce złotą koronę, aw płaszczu bicz z trzech czerwonych (lub czarnych) sznurów.

Barahiel- rozdawczyni Bożego błogosławieństwa za dobre uczynki, prosząc ludzi o Boże miłosierdzie. Na ikonach na jego ubraniach jest wiele różowych kwiatów.

Jeremiel- wyniesienie do Boga. Na ikonach trzyma w ręku wagę lub Pismo Święte.

Niebiańskie siły. Co wiemy?

Pismo Święte uczy nas, że oprócz świata fizycznego istnieje wielki świat duchowy zamieszkały przez rozumnych, dobre stworzenia zwanych aniołami.

Słowo „anioł” grecki oznacza „posłańca”. Pismo Święte tak je nazywa, ponieważ Bóg często przez nie przekazuje ludziom swoją wolę. Anioły w świat duchowy wielka rzesza, wielokrotnie większa niż jest ludzi na ziemi. Różnią się oświeceniem, ale mają jedno zadanie – służyć Bogu.

Osoba, która przyjęła chrzest święty, otrzymuje od Boga anioła stróża na całe życie. Dlatego święto to jest uważane za drugi dzień anioła wszystkich prawosławnych chrześcijan.

Anioły różnią się od siebie oświeceniem i dzielą się na trzy hierarchie - wyższą, środkową i niższą. Każda hierarchia składa się z trzech stopni.

do wyższej hierarchii zawiera: Serafiny, Cherubiny i Trony.

Najbliżej Trójcy Przenajświętszej nadchodzą sześcioskrzydłych Serafinów. Płoną miłością do Boga i pobudzają do niej innych.
Po Serafinach nadchodzi Pan polipurystyczne cherubiny. Ich nazwa oznacza: wylanie mądrości, oświecenie, ponieważ przez nich, jaśniejąc światłem poznania Boga i zrozumienia tajemnic Boga, zsyłana jest mądrość i oświecenie ku prawdziwemu poznaniu Boga.
Za Cherubinami - bogobojni idą dzięki udzielonej im łasce do służby, Trony którzy w tajemniczy i niepojęty sposób niosą Boga. Służą sprawiedliwości Bożej.

Hierarchia średniego anioła są trzy stopnie: Dominium, moce i moce.

przewaga uczą panowania nad uczuciami, poskramiania grzesznych pragnień, zniewalania ciała duchem, panowania nad własną wolą, pokonywania pokus.
Siły czynią cuda i zsyłają łaskę czynienia cudów i jasnowidzenia świętym Bożym. Siły pomagają ludziom w znoszeniu posłuszeństwa, wzmacniają ich w cierpliwości, obdarzają duchową siłą i odwagą.
Władze mają moc ujarzmienia mocy Diabła. Odstraszają od ludzi demoniczne pokusy, afirmują ascetów, chronią ich i pomagają ludziom w walce ze złymi myślami.

do niższej hierarchii obejmuje trzy stopnie: Zasady, Archaniołowie i Aniołowie.

Początki poinstruuj ludzi, aby oddawali każdemu cześć należną jego randze. Przywódców uczy się wykonywania oficjalnych obowiązków nie ze względu na osobistą chwałę i korzyści, ale na cześć Boga i dobro bliźnich.
Archaniołowie odsłaniać tajemnice wiary, proroctwa i rozumienia woli Bożej, umacniać w ludziach świętą wiarę, oświecając ich umysły światłem Świętej Ewangelii.
Anioły najbliżej ludzi. Prowadzą ludzi do cnotliwego i świętego życia. Utrzymują wierzących, chronią przed upadkiem, podnoszą upadłych, nigdy nas nie opuszczają i są zawsze gotowi do pomocy, jeśli sobie tego życzymy.

Wszystkie stopnie Sił Niebiańskich noszą wspólną nazwę Aniołów - w istocie ich służby. Pan objawia swoją wolę najwyższym Aniołom, a oni z kolei oświecają resztę.

Anioł Stróż. Co wiemy?

Według nauk biblijnych podczas chrztu Pan daje każdemu z nas Anioła Stróża. Na całej ścieżce życia Anioł Stróż jest blisko nas. Tylko święci ludzie mogą je zobaczyć. Nasz wzrok nie pozwala nam ich zobaczyć, ale nie powinno to nas dezorientować. Najważniejsze to wierzyć i wiedzieć, że zawsze są z nami i chronią nas przez całe życie.

Zgodnie z nauczaniem Kościoła, każdemu z nas w chwili chrztu Pan daje Anioła Stróża. Jest zawsze blisko nas, strzeże nas przez całe życie. My, grzeszni ludzie, nie widzimy ich tak, jak widzą ich święci. Ale wiemy i wierzymy, że są z nami zawsze.

Posługa Aniołów Stróżów jest wielka w oczach Boga, ponieważ ich misją jest ochrona i ratowanie ludzi. A człowiek, jak wiecie, jest koroną Bożego stworzenia.

Każda dobra myśl, każdy dobry uczynek, modlitwa, pokuta – wszystko to rodzi się w nas i dokonuje się za sugestią naszego Anioła Stróża. Działając poprzez nasze sumienie i serce, chroni nas przed grzechem i pokusami, pomaga nam walczyć z pokusami.

Kiedy Anioł Stróż widzi, że kroczymy drogą zbawienia, stara się w każdy możliwy sposób dodać nam otuchy, utwierdzić nas na tej drodze.

Jeśli zboczymy z właściwej ścieżki, On ze wszystkich sił stara się nas na nią sprowadzić.

Ale jeśli całkowicie przestaniemy słuchać naszego Anioła Stróża i popadniemy w grzech, Anioł odchodzi od nas i obserwując nas z boku prosi Boga o cierpliwość i odroczenie kary. A jednocześnie nie pozostawia prób dotarcia do naszego sumienia i rozbudzenia skruchy.

prawosławny i tradycje ludoweściśle związany z naszym ludem.

Święto Katedry Archanioła Michała i innych bezcielesnych Mocy Niebieskich popularnie zwany Dniem Michała.

O tradycjach i zwyczajach obchodów można przeczytać w artykule:

Czy chciałbyś zobaczyć Archanioła Michała? W kinie nie ma rzeczy niemożliwych. - mówi opowieść fikcyjna o powrocie Archanioła Michała na ziemię w XX wieku. Gatunek filmu to melodramat, komedia. Jeśli jesteś surowy motyw religijny ten film nie jest dla ciebie...
Film można obejrzeć online w naszym serwisie sala kinowa .

Ten artykuł dotyczy zabytków w mieście bezpośrednio związanych z Michałem Archaniołem.