Grecka Atena: świątynie i posągi bogini. Historia, legendy i opis. Świątynia Pallas Ateny. Jak nazywa się i kto stworzył główną świątynię ateńskiego akropolu

Bogini Atena jest najdziwniejszą (pod względem motywacji) postacią w mitologii greckiej.

W końcu jest boginią „inteligentnej” wojny, ale jednocześnie stara się rozwiązać wszystkie problemy pokojowo.

Gardzi małostkowością innych olimpijczyków i rzadko interweniuje w ich konfliktach.

Ale w przypadku zagrożenia samego Panteonu Atena jako pierwsza dołączy do bitwy.

Bogini Atena wielokrotnie służyła jako karzący miecz Olimpu, karząc najbardziej pewnych siebie śmiertelników, ale to ona założyła największe miasto w Grecji, a następnie pozostała, aby opiekować się tymi śmiertelnikami po tym, jak bogowie Olimpu zniknęli na zawsze.

I nic dziwnego, że jej największe sanktuarium, legendarny Partenon, również spotkał bardzo trudny, a czasem po prostu niesamowity los.

Gdzie jest

Partenon położony jest w samym centrum stolicy, na ateńskim Akropolu.
Centrum Aten jest łatwe w nawigacji. Istnieje wiele stref dla pieszych, a zabytki są skupione w kupie. Nie sposób się zgubić – nad główną płaszczyzną miasta wznoszą się dwa przewodnie wzgórza: Akropol i Lykabettus.
Akropol (Akropolis) – w tłumaczeniu z greckiego: „górne miasto” – został zbudowany na skalistym wzgórzu o wysokości 156 metrów, które służyło jako naturalna fortyfikacja podczas oblężeń.

Partenon w starożytnej Grecji


Partenon położony jest na szczycie Akropolu, najbliższa stacja ateńskiego metra, z której można tu dojechać, nazywa się Akropolis.

Duży deptak Dionysiou Areopagitou prowadzi z centrum Aten do głównej atrakcji Grecji.
Idź po niej prosto, nie skręcając nigdzie. Stopniowo wznosząc się w górę, poprowadzi Cię prosto do celu.

Partenon w Atenach jest widoczny niemal z każdego miejsca i wygląda szczególnie pięknie w nocy, gdy włączone są światła.

Co więcej, na pierwszy rzut oka na Akropol można zrozumieć, że bogowie odegrali bardzo ważną rolę w życiu Greków - jest on dosłownie wypełniony różnymi świątyniami i sanktuariami niemal wszystkich mniej lub bardziej zauważalnych olimpijczyków, od potężnych i groźnych Zeus do wiecznie pijanego, ale nie mniej groźnego Dionizosa.

Warto zaznaczyć, że Partenon nie jest pierwszym sanktuarium Akropolu poświęconym Atenie. 200 lat przed jej budową, niedaleko obecnego miejsca, znajdowała się kolejna świątynia – Hekatompedon. Naukowcy przyznają nawet, że przez pewien czas świątynie istniały równolegle.

Historia świątyni, która zbudowała Partenon

Partenon w trakcie renowacji

Budowę Partenonu rozpoczęto w 447 r. p.n.e. Projekt przypisuje się architektowi Iktenowi, a budową kierował Kallikrates, będący praktycznie nadwornym mistrzem władcy Peryklesa.

Oprócz Partenonu Kalikrates zbudował jeszcze kilka świątyń na Akropolu, a także aktywnie uczestniczył w światowym życiu miasta, przywodząc na myśl i kończąc projekt Długich Murów, który następnie bardzo nieprzyjemnie zaskoczył armię Spartan podczas Peloponezu Wojny.

To prawda, że ​​obrażeni Spartanie trzydzieści lat później nadal zrównali mury z ziemią, ale niestety (a może odwrotnie, na szczęście) Kalikrates tego nie złapał. Ponadto mieszkańcy miasta odrestaurowali mury, które przez kolejne trzysta lat służyły jako symbol niepodległości Aten.

Partenon jest głównym arcydziełem mistrza. Świątynia nadal nie wyglądała tak, jak zamierzał Kallikrates. Budowa trwała ponad dziewięć lat i przez te wszystkie lata rząd ateński regularnie składał swoim obywatelom sprawozdania z każdej wydanej na budowę monety (archeologom udało się znaleźć marmurowe tablice z raportami).

Wakacyjny Panathineon

Podczas święta panatenajskiego w roku 438 p.n.e. e. świątynia została uroczyście otwarta dla zwiedzających, ale prace dekoracyjne kontynuowano przez kolejne sześć lat pod kierunkiem rzeźbiarza Fidiasza, następcy Kalikratesa i twórcy jednego z siedmiu cudów świata – posągu Zeusa w Olimpii. Dla Partenonu Fidiasz stworzył równie piękny posąg Ateny Partenos, który stał się główną ozdobą świątyni.

Niestety, ale chwalebna historia sanktuarium nie przetrwało nawet dwustu lat - ostatnim władcą, który naprawdę uczcił Atenę, był Aleksander Wielki. Po jego wizycie w świątyni w 323 r. p.n.e. e. Ateny stopniowo popadały w tyranię, a później były wielokrotnie zdobywane najpierw przez plemiona barbarzyńskie, a następnie przez Rzymian. Mniej więcej w tym samym czasie w świątyni wybuchł wielki pożar i zaginął posąg Ateny Partenos (jednak do czasu pożaru był praktycznie bezwartościowy – wszystkie złote elementy zostały wcześniej wyrwane, aby ówczesny władca Ateny mogły płacić żołnierzom).

Bizantyjska era Partenonu

Po pożarze świątynia została odrestaurowana i przez prawie 800 lat służyła jako ostatnie schronienie bogini, aż za patriarchy Pawła III przekształcono ją w Hagia Sophia.

Wszystkie skarby wywieziono do Konstantynopola, jednak do tego czasu nie pozostało ich zbyt wiele. Świątynia została znacznie przebudowana, jednak w całości zachowała swój charakterystyczny wygląd.

Ale w 1458 r. Ateny ponownie zmieniły przynależność państwową, stając się częścią Imperium Osmańskiego.

Turcy umieścili na Akropolu garnizon wojskowy, a Partenon zamieniono w meczet, który ponownie odbudowano i poważnie uszkodził malowidła wewnątrz świątyni. Co ciekawe, poza zamalowaniem wszystkich działek sprzecznych z kulturą muzułmańską, we wnętrzu świątyni nie dokonano żadnych innych zmian.

W 1687 roku, podczas wojny pomiędzy Turkami a Ligą Świętą, Partenon, który służył Turkom jako magazyn i schronienie, został ostrzelany z dominującej wysokości – wzgórza Philopappou. Bezpośrednie trafienie w prochownię dosłownie zniszczyło świątynię, grzebiąc pod nią ponad 300 Turków.

Partenon w 1840 r

Przez następne dwieście lat ruiny Partenonu służyły historyczny pomnik aż do rozpoczęcia renowacji w latach czterdziestych XIX wieku.

Proces zdrowienia starożytna świątynia trwa nadal, z różnym skutkiem, jednak faktu, że dokonano wielu odkryć archeologicznych, trudno zaprzeczyć.

To prawda, w ostatnie lata, projekt renowacji został zamrożony – po przystąpieniu do UE Grecji po prostu nie zostało już pieniędzy na renowację zabytków.

Jak wyglądał starożytny grecki Partenon?

Starożytny grecki Partenon był naprawdę majestatycznym widokiem.

Partenon przekrojowy

Podstawą świątyni jest zachowany do dziś stylobat – trzystopniowe wzniesienie prowadzące do świątyni. Sama świątynia ma kształt prostokąta, z kolumnadą po każdej z czterech stron. Wymiary prostokąta podstawy wynoszą 69,5 × 30,9 metra.

Na elewacjach świątyni znajdowało się 8 kolumn, po bokach 17 kolejnych, co daje nam w sumie 48 podpór (kolumny narożne stanowią zarówno elementy fasady, jak i części bocznej).

Co ciekawe, kolumny nie były prostopadłe, lecz ustawione pod kątem, pochylone do wewnątrz. Ponadto kąt nachylenia kolumn narożnych jest znacznie mniejszy niż pozostałych. Same kolumny były klasyczne przykłady porządku doryckiego, choć były one niezwykle duże.

Jeden z zachowanych fryzów Partenonu

Wewnątrz świątyni wykonano dwa dodatkowe stopnie, które prowadziły na centralny podest, otoczony od fasad jeszcze 12 kolumnami.
Platformę podzielono na trzy nawy, dużą centralną i dwie mniejsze po bokach. Nawę główną otaczało z trzech stron 21 kolumn. W jego centrum znajdował się ten sam, zaginiony później posąg Ateny Partenos.

Wewnętrzny fryz świątyni wykonany został w stylu jońskim i przedstawiał uroczystą procesję ostatniego dnia panatenajku.

W sumie przetrwało 96 płyt tego fryzu, większość z nich znajduje się w British Museum. Rząd grecki od wielu dziesięcioleci bezskutecznie próbuje przywrócić marmurowym fragmentom dekoracji Partenonu ich historyczne miejsce.

Jeśli chodzi o wygląd zewnętrzny, niewiele o nim wiadomo. Frontony Partenonu zostały zniszczone w średniowieczu, dlatego przywraca się je głównie na podstawie domysłów.

Wschodni fronton mógłby przedstawiać narodziny Ateny, ale szczegóły rzeźb prawie zniknęły. Western najprawdopodobniej przedstawia spór między Ateną a Posejdonem o posiadanie Attyki. W sumie zachowało się 30 posągów z frontonów, ale ich stan jest raczej opłakany, zwłaszcza te, które znajdowały się w British Museum pod koniec XX wieku – zostały poddane dość barbarzyńskiemu czyszczeniu.

Nieco lepiej zachowały się fryzy zewnętrzne Partenonu – przynajmniej wiadomo dokładnie, co zostało na nich przedstawione.

Po wschodniej stronie świątyni uwieczniono historię wojny centaurów i Lapitów, po stronie zachodniej – Wojny Trojańskiej, po północnej – gigantomachii, a od południa – sceny z bitwy Greków z Amazonki.

Większość zachowanych płaskorzeźb znajduje się w Muzeum w Atenach i ich dokładne kopie stopniowo zajmują swoje miejsca w odrestaurowanym Partenonie.

Posąg Ateny

Najbardziej udana kopia słynnego posągu Fidiasza

Posąg Ateny uznawany jest za jedno z najwspanialszych dzieł Fidiasza. Posąg bogini został wykonany z drewna pokrytego złotem (około tony) i ozdobiony kością słoniową.

Zamiast podkreślać niedostępność i powściągliwość bóstwa (jak to zrobił w przypadku Zeusa olimpijskiego), Fidiasz przedstawił Atenę jako prostą i bliską swemu ludowi.

Posąg był stosunkowo niski (13 metrów) i przedstawiał dumnie stojącą Atenę, trzymającą w jednej ręce włócznię, a w drugiej dwumetrową figurę bogini zwycięstwa Nike.

Głowę bogini zdobił hełm z trzema grzebieniem, a u jej stóp znajdowała się tarcza przedstawiająca sceny z bitew.

Niestety, posąg kosztował życie architekta Partenonu – w impulsie uwiecznienia nie tylko boskiej Ateny, ale także samego siebie, mistrz wkroczył w jedną ze scen zdobiących tarczę bogini, łysego starca z rzeźbiarską głową młotek.

Fidiasz na rzeźbie tarczy przedstawiającej Atenę Dziewicę

Ateńczycy nie docenili tego humoru i potępili go za bluźnierstwo. Fidiasz zmarł w więzieniu.

Słynny posąg prawdopodobnie uległ zniszczeniu w pożarze, prawdopodobnie w V wieku p.n.e. e., ale istnieje kilka kopii o różnym stopniu dokładności.

Najbardziej niezawodną, ​​zwaną „Ateną Varvarikon”, można zobaczyć w Narodowym Muzeum Archeologicznym.

Współczesny Partenon

Współczesny Partenon

Nie ma sensu szczegółowo opisywać, jak dziś wygląda Partenon - greccy archeolodzy i budowniczowie przybliżyli go jak najbliżej starożytnej świątyni.

Oczywiście cały połysk i piękno rzeźb Partenonu zostały utracone, ale budynek nadal jest niesamowity.

Z każdym rokiem świątynia staje się piękniejsza, a historie przewodników coraz bardziej imponujące, dlatego zwiedzanie Partenonu to proces, który warto powtarzać co kilka lat.

Ile kosztuje wizyta

Zachowane rzeźby na frontonie dachu Partenonu

Dostęp do głównego zabytku starożytnej architektury Hellenów jest otwarty od 8.30 do 18.00.
Zaleca się zwiedzanie go we wczesnych godzinach porannych lub wieczorem, kiedy upał nie jest szczególnie silny, a napływ turystów nie jest zbyt duży. Przy wejściu znajduje się mały stragan z wodą gazowaną i świeżo wyciskanymi sokami (4,5 euro). Uwaga, nie wpuszczą Was ze szklanką do środka, a szklanka jest dość duża.

Zaopatrz się w butelkę wody, na górze przed wejściem i po lewej stronie znajdują się fontanny i toaleta.
Zabrania się również wstępu z dużymi torbami, jednak na terenie obiektu znajdują się zamykane szafki, w których można je zostawić.

Istnieje kilka wejść i kas biletowych, m.in. od strony muzeum oraz od strony południowo-wschodniej, w pobliżu teatru Dionizosa.

Kolejka do kasy od strony muzeum jest zazwyczaj mniejsza.

Cena biletu za wejście na terytorium Partenonu (12 euro) obejmuje zwiedzanie 6 atrakcji, w tym świątyni Zeusa Olimpijskiego, Agory Starożytnej i Rzymskiej, Teatru Dionizosa oraz starożytnego obszaru Aten – Ceramika.
Bilet ważny jest 4 dni.

Starożytna świątynia Partenonu w Atenach to nie tylko wspaniały pomnik. To jest również symbol narodowy Grecja, z której ten kraj jest bardzo dumny.

Niesamowicie piękna w swojej prostocie budowla przetrwała próbę czasu i upadła jedynie pod ciężkimi pociskami armatnimi, zadanymi tysiąclecia po wybudowaniu ostatniego sanktuarium Ateny.

Czyż nie jest to godne podziwu przed dziełem starożytnych mistrzów!

Pomimo tego, że świątynia greckiej bogini od dawna jest w remoncie i otoczona jest rusztowaniami, przebywanie w jej pobliżu jest niesamowitym i ekscytującym uczuciem.
Jeśli zdarzy Wam się odwiedzić Ateny, koniecznie odwiedźcie Partenon – wspaniały duch starożytna Hellas, zamrożone w marmurze pentelskim.

Partenon położony jest na Akropolu, w samym sercu Aten. Zbudowany w strategicznym miejscu, wyróżnia się na tle pozostałych budynków greckiej stolicy i jest widoczny dosłownie z każdego miejsca w mieście. Dlatego na pewno nie uda się przejść obok lub zgubić. Można się do niego dostać na kilka sposobów:

  • Metrem – do stacji Akropolis;
  • Autobusem – na Akropol można dojechać wieloma liniami: 106, 24, 57, 137, 230, A3, E22;
  • Trolejbusem nr 15, 5, 1;
  • Pieszo - ulicą Dionisiou Areopagite. Prowadzi pod górę i prowadzi bezpośrednio do Partenonu.

Historia Partenonu

Dla tych, którzy choć trochę znają Grecję i jej historię, Partenon kojarzy się z boginią Ateną. Świątynia powstała jako poświęcenie patronce miasta. Mało kto jednak wie, że na długo przed nim Hekatompedon stał w tym samym miejscu – najstarszej świątyni, także poświęconej Atenie.

W miejscu starej świątyni zniszczonej przez Persów, Partenon został zbudowany z inicjatywy Peryklesa, słynnego ateńskiego polityka, słynnego wodza i reformatora. Do udziału w budowie przyciągnął rzeźbiarza Fidiasza, na architektów wybrano Iktiy i Kallikrat. Ten ostatni zbudował jeszcze kilka świątyń na Akropolu, ale to Partenon stał się jego głównym pomysłem. Chociaż przez długi czas nie wyszło tak, jak miało. Budowa przyszłego symbolu Aten trwała ponad 9 lat. Z każdej monety wydanej na projekt rząd rozliczał mieszkańców Aten. Niektóre zapisy finansowe pozwoliły na znaczne oszczędności interesujące fakty. Na przykład najdroższy i największy kamień sprowadzono z góry Pendelikon, położonej 16 km od Aten. Do budowy wykorzystano także wysokiej jakości marmur.

Partenon został uroczyście zaprezentowany publiczności podczas święta panatenajskiego – największych świąt politycznych i religijnych starożytności. Ale prace dekoracyjne trwały jeszcze kilka lat. Na ich czele stał Fidiasz, który stworzył posąg Ateny – stała się ona główną ozdobą Partenonu. Jego wygląd był przedmiotem zainteresowania historyków od kilku stuleci. Mówi się, że posąg był najlepsza praca Fidiasz. Drewniany posąg pokryto toną złota i ozdobiono kością słoniową. 13-metrowy posąg w jednej ręce trzymał włócznię, a w drugiej postać Nike.

Przez prawie 1000 lat Partenon pełnił funkcję głównej świątyni Religia grecka. W IV wieku zachował się nienaruszony. AD, ale w tym czasie Ateny były niczym więcej niż prowincjonalne miasteczko Cesarstwo Rzymskie ze wspaniałą przeszłością. W V wieku posąg Ateny został skradziony i przewieziony do Konstantynopola. Tutaj upadł kilka wieków później.

Następnie Partenon został przekształcony Kościół chrześcijański Dziewica Maryja. Nieuchronnie doprowadziło to do odbudowy świątyni – usunięto pogańskie rzeźby i część kolumn. Najprawdopodobniej nawet zniszczone. W XV wieku. Partenon czekał na nowe zmiany. Tym razem Turcy, którzy zdobyli miasto, przebudowali niegdyś pogańską świątynię Ateny na meczet. Nie spowodowały one jednak poważnych szkód.

W XVII wieku podczas najazdu Wenecjan Partenon został dosłownie zniszczony w wyniku eksplozji magazynu prochu. I dopiero w latach 40. XIX w. rozpoczęto jego renowację, ale przede wszystkim usunięto budynki nowe i średniowieczne, a także muzułmański minaret.

Jak wyglądał Partenon: przeszłość i teraźniejszość

W starożytności Partenon wyglądał majestatycznie – tak jak przystało na świątynię bogini szczególnie czczonej przez Greków. Miała kształt prostokąta z kolumnadą ze wszystkich 4 stron. Uważa się, że liczba kolumn doryckich wynosiła 48. Wewnątrz Partenonu znajdowała się centralna platforma, również ogrodzona kolumnami. A pośrodku stał zaginiony już posąg Ateny.

Jeden z zachowanych fryzów Partenonu przedstawia scenę uroczystej procesji, która zwykle towarzyszyła Panathenaikowi. Strony zostały uwiecznione po kilku stronach świątyni wydarzenia historyczne i legendy: wojna trojańska, bitwa Amazonek i Greków. Jeśli chodzi o fronton, zachowało się kilka posągów, a nawet te są w opłakanym stanie. Oryginały przechowywane są w Muzeum Aten i Muzeum Akropolu, a na ich miejscu zainstalowano kopie. Jednak połowa pozostałych części fryzów i rzeźb została wywieziona do Londynu i nie została jeszcze zwrócona do Grecji.

Nawiasem mówiąc, budynek jest wyjątkowy pod względem geometrii. Jeżeli na jednym końcu schodów Partenonu umieścimy przedmiot o wysokości 15 cm, to z drugiej strony będzie on niewidoczny. Oznacza to, że płaskie konstrukcje w rzeczywistości mają krzywiznę. Kolejna tajemnica Partenonu jest „zaszyfrowana” w jego kolumnach – są one lekko pochylone do wewnątrz. Uważa się, że takie cechy pozwoliły świątyni wytrzymać obciążenia sejsmiczne, które jeszcze raz potwierdza kunszt architektów.

Współczesny Partenon w miarę możliwości archeolodzy zbliżyli do oryginału. Nie da się mu zwrócić utraconego blasku i wielkości, ale postęp jest oczywisty. Zniszczenia i niepełna odbudowa nie przeszkodziły Partenonowi stać się jednym z głównych zabytków świata.

Zwiedzanie Partenonu

odwiedzać główny pomnik Ateny mogą od 8:30 do 18:00.

Cena biletu – 12 euro, poniżej 18. roku życia wizyta bezpłatna.

Ponieważ w sezonie jest tu wielu turystów, a letnie upały niosą ze sobą niedogodności, lepiej przyjechać tu na otwarcie lub wieczorem. Dla wygody turystów w pobliżu Partenonu znajduje się kiosk, w którym można kupić napoje, jest toaleta i przechowalnia bagażu – nie wolno im wchodzić z dużymi torbami.

Dla Grecji Partenon to nie tylko zabytek historyczny. To duma i symbol narodowy. Powtórz pracę architektów i stwórz własną wersję Partenonu w inny czas wypróbowany w kilku miastach na całym świecie. Ale żeby przewyższyć klasykę architektura antyczna nikomu się nie udało.

Jedna z najbardziej czczonych bogiń starożytnych Greków, Pallas Atena, urodziła się całkiem w niezwykły sposób: Zeus, jej ojciec, połknął jej matkę, Metis (Mądrość), gdy ta spodziewała się dziecka. Zrobił to z jednego prostego powodu: po urodzeniu córki przepowiedziano mu narodziny syna, który obali Grzmot z tronu.

Ale Atena nie chciała popaść w zapomnienie - dlatego po chwili nieznośny ból głowy zaczął dręczyć Najwyższego Boga: jej córka poprosiła o wyjście na zewnątrz. Głowa bolała go tak bardzo, że Grzmot, nie mogąc wytrzymać, kazał Hefajstosowi wziąć topór i uderzyć go nim w głowę. Posłuchał i odciął głowę, uwalniając Atenę. Jej oczy były pełne mądrości, była ubrana w strój wojownika, w dłoni trzymała włócznię, a na głowie miała żelazny hełm.

Bogini mądrości okazała się nie próżnującą mieszkanką Olimpu: zeszła do ludzi i wiele ich nauczyła, przekazując im wiedzę i rzemiosło. Zwracała także uwagę na kobiety: uczyła je robótek ręcznych i tkania, brała czynny udział sprawy publiczne- była patronką sprawiedliwej walki (uczyła pokojowego rozwiązywania problemów), uczyła pisać prawa, stając się tym samym patronką wielu greckich miast. Dla tak majestatycznej bogini konieczne było zbudowanie świątyni, która według opisów nie miałaby sobie równych na całym świecie.

Partenon położony jest w stolicy Grecji, w Atenach, w południowej części Akropolu, starożytnego zespołu architektonicznego położonego na skalistym wzgórzu na wysokości przekraczającej 150 metrów nad poziomem morza. m. Ateński Akropol Partenon można znaleźć pod adresem: Dionysiou Areopagitou 15, Ateny 117 42 oraz na mapa geograficzna znajdź jego dokładne położenie pod następującymi współrzędnymi: 37° 58′ 17″ s. sh., 23° 43′ 36″ cala. D.

Świątynię Partenon poświęconą Atenie zaczęto budować na terenie Akropolu około 447 roku p.n.e. mi. zamiast niedokończonego sanktuarium zniszczonego przez Persów. Budowanie tego unikalny zabytek architekturę powierzono architektowi Kallikratowi, który wzniósł budynek według projektu Iktina.

Budowa świątyni zajęła Hellenom około piętnastu lat, co jak na tamte czasy było dość krótkim terminem, biorąc pod uwagę, że materiały budowlane i wykończeniowe sprowadzano z całej Grecji. Na szczęście pieniędzy wystarczyło: Ateny, których władcą był Perykles, przeżywały właśnie okres swojego największego rozkwitu i nie tylko stolica Kultury, ale także polityczne centrum Attyki.

Kallikrates i Iktin, dysponując znacznymi środkami i możliwościami, podczas budowy świątyni zdołali wdrożyć niejedną nowatorską decyzję projektową, w wyniku czego architektura Partenonu okazała się niepodobna do żadnej innej budowli tego typ.

Główną cechą sanktuarium było to, że fasada budynku z jednego punktu była doskonale widoczna z trzech stron jednocześnie.

Osiągnięto to poprzez ustawienie kolumn względem siebie nie równolegle, ale pod kątem. Odegrał także rolę, jaką pełniły wszystkie filary inny kształt: tak, aby z daleka środkowe kolumny sprawiały wrażenie smuklejszych i nie za cienkich, wszystkim filarom nadano wypukły kształt (najgrubsze okazały się kolumny skrajne), lekko przechylając kolumny narożne w kierunku środka, środkowe w bok z tego.

Jako główny materiał budowlany Według opisu marmur peneliański wydobywany w pobliżu Akropolu był używany całkiem nieźle ciekawy materiał, ponieważ początkowo tak było biały kolor, ale po pewnym czasie pod wpływem światła słonecznego zaczyna żółknąć. Dlatego Partenon w Atenach na końcu Roboty budowlane okazał się nierównomiernie pomalowany, co nadało mu oryginalność i ciekawy widok: od strony północnej świątynia miała odcień szaro-popielaty, od południa okazała się złotożółta.


Inną cechą starożytnej świątyni było to, że podczas układania bloków marmuru greccy mistrzowie nie używali ani cementu, ani żadnej innej zaprawy: budowniczowie ostrożnie obracali je wokół krawędzi i dopasowywali je do siebie (jednocześnie wewnętrzna część nie przycinałem - zaoszczędziłem czas i siła robocza). Większe bloki umieszczano u podstawy budowli, układano na nich mniejsze kamienie, mocowane poziomo żelaznymi zszywkami, które wkładano w specjalne otwory i wypełniano ołowiem. Bloki łączono pionowo za pomocą żelaznych kołków.

Opis

Do świątyni poświęconej Atenie prowadzą trzy stopnie i ma ona kształt prostokąta. Akropol Partenonu w Atenach, długi na około siedemdziesiąt metrów i szeroki na nieco ponad trzydzieści, był otoczony dziesięciometrowymi kolumnami doryckimi o wysokości około dziesięciu metrów na obwodzie. Wzdłuż bocznych fasad umieszczono siedemnaście filarów, na końcach, gdzie znajdują się wejścia, po osiem każdy.

Niestety, w związku z tym, że większość frontonów uległa zniszczeniu (w bardzo krótkim czasie przetrwało jedynie trzydzieści posągów). zły stan), jak dokładnie wyglądał Partenon z zewnątrz, zachowało się bardzo niewiele opisów.

Wiadomo, że wszystko kompozycje rzeźbiarskie powstały przy bezpośrednim udziale Fidiasza, który był nie tylko głównym architektem całego Akropolu i twórcą planu tego zespołu architektonicznego, ale znany jest także jako autor jednego z cudów świata – posągu Zeusa na Olimpia. Przypuszcza się, że na wschodnim przyczółku Partenonu znajdowała się płaskorzeźba przedstawiająca narodziny Pallas Ateny, a zachodnia przedstawiała jej spór z bogiem mórz Posejdonem o to, kto będzie patronem Aten i całej z Attyki.

Ale fryzy świątyni są dobrze zachowane: wiadomo, że po wschodniej stronie Partenonu przedstawiono walkę Lapitów z centaurami, po stronie zachodniej - epizody z czasów wojny trojańskiej, po południowej strona - bitwa Amazonek z Grekami. W sumie zainstalowano 92 metopy z różnymi płaskorzeźbami, z których większość przetrwała. W Muzeum Akropolu w Atenach przechowywane są czterdzieści dwie tablice, piętnaście – w Wielkiej Brytanii.

Partenon od środka

Aby dostać się do wnętrza świątyni, oprócz zewnętrznych schodów, należało pokonać jeszcze dwa wewnętrzne. Platforma pośrodku świątyni miała 59 metrów długości i 21,7 metra szerokości i składała się z: trzy pokoje. Największa, centralna, otoczona była z trzech stron 21 kolumnami, które oddzielały ją od dwóch małych pomieszczeń znajdujących się po jej bokach. Na wewnętrznym fryzie sanktuarium przedstawiono świąteczną procesję z Aten na Akropol, podczas której dziewice niosły dar Atenie.

Na środku głównej platformy znajdował się posąg Ateny Partenos, wykonany przez Fidiasza. Rzeźba poświęcona bogini była prawdziwym arcydziełem. Posąg Ateny miał trzynaście metrów wysokości i przedstawiał dumnie stojącą boginię, z włócznią w jednej ręce i dwumetrową rzeźbą Nike w drugiej. Pallas miał na głowie trójgraniasty hełm, przy stopach znajdowała się tarcza, na której oprócz scen z różnych bitew widniał inicjator budowy, Perykles.


Na wykonanie rzeźby Fidiasz zużył ponad tonę złota (wysypywano z niej broń i ubrania); heban, z którego wykonana jest rama posągu; Wyrzeźbiono twarz i dłonie Ateny kość słoniowa najwyższa jakość; klejnotyświecące w oczach bogini; używano także najdroższego marmuru. Niestety posąg nie zachował się: kiedy chrześcijaństwo stało się religią panującą w kraju, przewieziono go do Konstantynopola, gdzie znajdował się w V wieku. spłonął w ogromnym pożarze.

Niedaleko zachodniego wejścia do kapliczki znajdował się opistodome – zamknięte pomieszczenie w głębi, w którym mieściło się archiwum miejskie i skarbiec unii morskiej. Pomieszczenie miało 19 metrów długości i 14 metrów szerokości.

Pomieszczenie nazywano Partenonem (to właśnie dzięki temu pomieszczeniu świątynia otrzymała swoją nazwę), co oznacza „dom dla dziewcząt”. W tym pomieszczeniu wybrane dziewice, kapłanki, wykonały peplos (damską odzież wierzchnią bez rękawów, uszytą z lekkiego materiału, którą Ateńczycy zakładali na tunikę), która była ofiarowana Atenie podczas uroczystej procesji odbywającej się co cztery lata.

Ciemne dni Partenonu

Ostatnim władcą, który miłował i dbał o ten zabytek architektury, był Aleksander Wielki (zainstalował nawet czternaście tarcz na wschodnim frontonie i podarował bogini zbroję trzystu pokonanych wrogów). Po jego śmierci nadeszły ciemne dni dla świątyni.

Osiadł tu jeden z władców macedońskich, Demetriusz I Poliorket, ze swoimi kochankami, a kolejny władca Aten, Lacharus, wydarł całe złoto z rzeźby bogini i tarcze Aleksandra z frontonów, aby się spłacić żołnierze. W III art. pne w świątyni doszło do wielkiego pożaru, podczas którego zawalił się dach, popękały okucia, marmur, częściowo zniszczona została kolumnada, spaliły się drzwi świątyni, jeden z fryzów i stropów.

Kiedy Grecy przyjęli chrześcijaństwo, z Partenonu zbudowali kościół (stało się to w VI w. n.e.), dokonując odpowiednich zmian w jego architekturze i uzupełniając pomieszczenia niezbędne do odprawiania obrzędów chrześcijańskich. Najcenniejszą rzecz, która znajdowała się w pogańskiej świątyni, wywieziono do Konstantynopola, a reszta została zniszczona lub poważnie uszkodzona (dotyczy to przede wszystkim rzeźb i płaskorzeźb budowli).

W XV wieku. Ateny dostały się pod panowanie Imperium Osmańskiego, w wyniku czego świątynia została przekształcona w meczet. Turcy nie dokonali żadnych specjalnych przeróbek i spokojnie odprawiali nabożeństwa wśród chrześcijańskich murali. To właśnie okres turecki okazał się jednym z najtragiczniejszych wydarzeń w historii Partenonu: w 1686 roku Wenecjanie ostrzelali Akropol i Partenon, gdzie Turcy przechowywali proch.

Po uderzeniu w budynek około siedmiuset rdzeni, świątynia eksplodowała, w wyniku czego środkowa część Partenonu, wszystkie wewnętrzne kolumny i pomieszczenia uległy całkowitemu zniszczeniu, zawalił się dach od strony północnej.

Następnie starożytna świątynia zaczęła być rabowana i niszczona przez każdego, kto mógł: Ateńczycy wykorzystywali jej fragmenty na potrzeby domowe, a Europejczycy mogli wywieźć ocalałe fragmenty i posągi do swojej ojczyzny (obecnie większość odnalezionych szczątków to w Luwrze lub w British Museum).

Przywrócenie

Odrodzenie Partenonu rozpoczęło się dopiero po uzyskaniu przez Grecję niepodległości w 1832 r., a dwa lata później rząd ogłosił Partenon pomnikiem starożytnego dziedzictwa. W wyniku prac przeprowadzonych pięćdziesiąt lat później z „obecności barbarzyńców” na terenie Akropolu praktycznie nic nie pozostało: zburzono absolutnie wszystkie budynki, które nie miały nic wspólnego ze starożytnym kompleksem, a sam Akropol zaczęto restaurować według zachowanych opisów wyglądu Partenonu w starożytnej Grecji (obecnie świątynia, podobnie jak cały Akropol, znajduje się pod ochroną UNESCO).


Oprócz tego, że Partenon odrestaurowano w możliwym zakresie, a oryginalne posągi zastąpiono kopiami i przesłano do muzeum w celu przechowania, rząd grecki aktywnie pracuje nad zwrotem wyeksportowanych fragmentów świątyni do kraju. I tu jest interesująca kwestia: Muzeum Brytyjskie zgodziło się to zrobić, ale pod warunkiem, że rząd grecki uzna muzeum za jego prawowitego właściciela. Grecy nie zgadzają się jednak z takim sformułowaniem kwestii, gdyż oznaczałoby to, że dwieście lat temu przebaczyli kradzież posągów i aktywnie walczą o to, aby posągi zostały im zwrócone bez żadnych warunków.

Na budowę świątyni w Atenach przeznaczono ogromne sumy. Wydatki nie poszły na marne. Partenon do dziś pozostaje perłą światowej architektury. Jego wielkość inspiruje i pociąga od 2500 lat.

Miasto Wojowniczej Bogini

Niesamowite miasto Ateny położone jest w Grecji. Wyznaczył kierunek demokracji, rozwinął filozofię, stworzył podwaliny teatru. Kolejną jego zasługą jest starożytny Partenon: wybitny zabytek starożytna architektura, która przetrwała do dziś.

Miasto zostało nazwane na cześć bogini wojny i mądrości – Ateny.

Według legendy ona i władca mórz Posejdon rozpoczęli spór o to, któremu z nich będą oddawać cześć mieszkańcy. Bóg oceanów, aby pokazać swoją siłę, uderzył trójzębem w skałę. Był tam wodospad. Chciał więc uratować mieszczan przed suszą. Ale woda była słona i stała się trująca dla roślin. Rosła także Atena, która dawała oliwę, owoce i drewno na opał. Bogini została wybrana jako zwyciężczyni. Jej imieniem nazwano miasto.

Następnie na cześć opiekuna miasta zbudowano Partenon. Świątynia Ateny zlokalizowana jest na Akropolu, czyli w górnym mieście.

Klient domu Bogini

Starożytne Ateny to jedno z dwunastu niezależnych miast Attyki (środkowa część Grecji). Jego złoty wiek nastąpił w V wieku p.n.e. mi. Jego władca Perykles zrobił wiele dla tej polityki. Mężczyzna urodził się w rodzinie ateńskich arystokratów, choć później gorąco opowiadał się za demokracją. Wraz z ludem wypędził z miasta obecnego przywódcę i objął tron. Nowa polityka a masa reform wprowadzonych przez Peryklesa uczyniła Ateny ośrodkiem kultury. To z jego inicjatywy zbudowano świątynię Partenon.

Jedna z tradycji Greków głosiła, że ​​sanktuaria sprowadzane były do ​​specjalnie wyznaczonych miejsc i nosiły potoczną nazwę Akropol. Była to górna część miasta. Został ufortyfikowany na wypadek ataku wrogów.

Poprzednik Partenonu

Pierwsza świątynia Ateny została zbudowana w połowie VI wieku p.n.e. mi. i nazywał się Hekatompedon. Został pokonany przez Persów w 480 roku p.n.e. mi. Od tego czasu podjęto jeszcze kilka prób budowy świątyni, ale ciągłe wojny nadszarpnęły budżet.

Kolejną osobą, która podziękowała bogini, był Perykles. W 447 r. p.n.e. mi. Rozpoczęła się budowa Partenonu. W Grecji było wówczas stosunkowo spokojnie, Persowie w końcu się wycofali, a pomnik na Akropolu stał się symbolem sukcesu i pokoju. Warto zaznaczyć, że budowa wpisywała się w plany władcy mające na celu przywrócenie Aten. Co ciekawe, fundusze, które wydano na budowę, pan pożyczył od pieniędzy zebranych przez sojuszników na wojnę z Persami.

Rozpoczęcie budowy

W tamtym czasie Akropol był właściwie wysypiskiem tego, co pozostało z murów poprzednich świątyń. Dlatego na początek konieczne było oczyszczenie terytorium wzgórza. Główna świątynia była wyrazem wdzięczności Atenie za jej pomoc w pokonaniu wrogów.Często boginię spraw wojskowych nazywano Dziewicą Ateną. To kolejna odpowiedź na pytanie, czym jest Partenon. Rzeczywiście, od starożytnego greckiego słowa „partenos” tłumaczy się jako „dziewica” lub „dziewictwo”.

Fundamentem były pozostałości budynku, wszystko co się zawaliło. zostali zaproszeni do pracy najlepsi artyści, inżynierowie i rzeźbiarze tamtych czasów. Do projektu zaangażowani zostali geniusze architektury Iktin i Kallikrat. Z zachowanych dokumentów wiadomo, że pierwszy opracował plan, drugi zaś realizował prace. Ich zespół pracował przy świątyni przez szesnaście lat. W 438 r. p.n.e. mi. porzucili pracę. W tym samym roku odbyło się poświęcenie budowli. W rzeczywistości rzeźbiarze pracowali do 432 roku p.n.e. mi. Zarządzał wykończeniem bliski przyjaciel Perykles i geniusz artystyczny Fidiasz.

zjawisko świątynne

Często Perykles był oskarżany o ekstrawagancję. Partenon żądał kolosalnych kosztów. kosztował 450 talentów srebra. Dla porównania z jednej takiej monety można było zrobić okręt wojenny.

Kiedy zniechęcony lud zbuntował się, władca oszukał. Oznajmił, że zwróci wydatki, ale wtedy zostanie jedynym sponsorem świątyni i przez wieki potomkowie będą mu tylko dziękować. Zwykli ludzie również pragnęli chwały, zgodzili się, aby kosztami obciążyć mieszczan i nie protestowali już. Nawiasem mówiąc, to na kontrolach finansowych (wówczas były to marmurowe tablice) badacze ustalili wszystkie daty.

Musiałem odwiedzić Partenon i sanktuarium chrześcijańskie. W okresie bizantyjskim (V w.) miejsce kultu Ateny zostało przekształcone w świątynię Najświętszej Marii Panny.

Czym jest Partenon i jaki jest jego główny cel, Turcy też nie wiedzieli. W 1460 roku Ateny przeszły w ich ręce, a kościół Najświętszej Marii Panny (czyli świątynia bogini wojowników) zamieniono na meczet.

Rok 1687 stał się fatalny dla Ateny-Panny. Wenecki statek uderzył w budynek kulą armatnią i niemal doszczętnie rozbił jego środkową część. Architektura również ucierpiała z powodu nieudolnych rąk strażników sztuki. Tak więc dziesiątki posągów zostały zniszczone, gdy wandale i obrońcy kultury próbowali usunąć je ze ścian.

Funkcje, atrakcje

W początek XIX wieku lord Elgin uzyskał pozwolenie od sułtana osmańskiego na transport do Anglii posągów i rzeźbionych ścian, które przetrwały. W ten sposób ocalono kilkadziesiąt metrów cennego kamiennego płótna. strukturę architektoniczną Partenon, a raczej jego część, zachował się do dziś w British Museum w Londynie. Takimi eksponatami mogą pochwalić się także Luwr i Muzeum Akropolu.

Częściowa odbudowa rozpoczęła się po przywróceniu niepodległości kraju. Musiało koniec XIX wiek. Wtedy po raz pierwszy podjęto próbę przywrócenia pierwotnego oblicza Akropolu.

Dziś to wyjątkowe miejsce jest odnawiane.

Zespół Górnego Miasta

Świątynia stała się koroną i gloryfikowała ateński Akropol. Partenon to klasyk starożytnej Grecji. Pokój jest przestronny, otoczony ze wszystkich stron kolumnami. Do budowy nie użyto cementu, mur był suchy. Każdy blok jest zwykłym kwadratem. Bloki, które wyraźnie do siebie odpowiadały, mocowano na żelaznych kołkach. Wszystkie marmurowe płyty zostały doskonale wypolerowane.

Terytorium zostało podzielone. Wyznaczono miejsce do przechowywania skarbca. Osobny pokój był dla posągu Ateny.

Głównym materiałem jest marmur. Ma tendencję do złocenia się pod wpływem światła, więc jego słoneczna strona jest bardziej żółta, a druga część ma szarawy odcień.

Okres świetności świątyni przypadł na okres świetności Grecji. Po upadku kraju upadł także dom Ateny.

Główny gość świątyni

Wszystkie prace rzeźbiarskie wykonano pod kierunkiem greckiego rzeźbiarza i architekta Fidiasza. Ale najbardziej Głównym elementem sam ozdobił świątynię. Centrum świątyni i zwieńczeniem jego dzieła był posąg bogini. Słynął z niej Partenon w Grecji. Wysokość wynosiła 11 metrów.

Jako podstawę przyjęli drzewo, ale oprawiona postać była ze złota i kości słoniowej. metal szlachetny przeznaczono na 40 talentów (co odpowiadało wadze około tony złota). Cud, który stworzył Fidiasz, nie przetrwał do dziś, ale został szczegółowo odtworzony. Wizerunek rzeźby został wygrawerowany na monetach, setki małych posągów Ateny (kopie z Partenonu) zamówiły świątynie z sąsiednich miast. Wszystko to stało się materiałem do odtworzenia jak najdokładniejszej reprodukcji.

Głowę miała w hełmie, który nie zakrywał jej urody. W dłoni trzyma tarczę przedstawiającą bitwę z Amazonkami. Według jednej z legend autor wybił tam swój portret i portret klienta. W dłoni trzyma posąg bogini zwycięstwa w starożytnej Grecji – Nike. Na tle wielkiej Ateny wydaje się malutka, choć w rzeczywistości jej wzrost wynosi ponad dwa metry.

Aby lepiej zrozumieć, czym jest Partenon i jak bardzo odpowiadał ówczesnemu wyobrażeniu o rzeczywistości, można zapoznać się z mitami Grecji. Atena była jedynym bóstwem stojącym w zbroi. Często była przedstawiana z włócznią w dłoni.

W latach 438-437 p.n.e. mi. Fidiasz zakończył prace nad posągiem Ateny. Co więcej, jej los nie był łatwy. Autor został oskarżony o kradzież złota. Następnie usunięto część drogich płyt i zastąpiono je brązem. A w V wieku, według niektórych dowodów, ostatecznie zginęła podczas pożaru.

Narodziny bogini

Czym jest Partenon i na cześć kogo został zbudowany, wie każdy Grek. główna świątynia starożytne miasto wzniesiony na cześć mądrości i sprawiedliwości swojej patronki – pięknej Ateny.

Pojawienie się bogini na Olimpie jest niezwykłe. Nie narodziła się, ale wyszła z głowy swego ojca, Zeusa. Scena ta jest przedstawiona we wschodnim skrzydle świątyni.

Zeus, główny bóg, przez pewien czas był żonaty z władczynią oceanu, kobietą o imieniu Metis. Kiedy jego żona zaszła w ciążę, powiedziano Bogu, że będzie miał dwójkę dzieci. Córkę, która nie ustąpi mu odwagą i siłą, i syna, który będzie w stanie zrzucić ojca z tronu. Dzięki przebiegłości Zeus doprowadził do upadku swojej ukochanej. Kiedy Metis stała się malutka, połknął ją mąż. Tym czynem Bóg postanowił przechytrzyć los.

Świątynia Partenon nie istniałaby, gdyby Atena się nie urodziła. Po pewnym czasie Zeus zachorował. Ból głowy był tak silny, że poprosił swojego syna Hefajstosa, aby rozłupał mu czaszkę. Uderzył ojca młotkiem, a z jego głowy wyszedł dorosły śliczna kobieta w zbroi – Atena.

Następnie została patronką bohaterów wojowników i rzemiosła domowego.

Świątynia - księga mitów

Głównym bogactwem budynku jest jego przeznaczenie dla przyszłych pokoleń. Każda cząstka opowiada więc swoją niepowtarzalną historię: narodziny bogini, miłość do miasta i jego stosunek do bohaterów.

W przeciwieństwie do wojny Atena dążyła do uczciwych bitew. Była opiekunką wojowników, pomagała miastom, w których znajdowały się miejsca kultu, często towarzyszyła bohaterom w ich przygodach. Tak więc Perseusz z jej pomocą pokonał Jazona, a Atena zbudowali statek dla Argonautów, którym popłynęli po Złote Runo. Często postać ta znajduje się na stronach o bogini, która wiele zrobiła, aby Odyseusz wrócił do domu. Jej ulubieńcem w wojnie trojańskiej był Achilles, dlatego sceny tych bitew przedstawiono w zachodniej części świątyni.

Posągi Partenonu były wzorami do naśladowania dla wielu pokoleń artystów.

W tym artykule zebraliśmy ciekawe momenty, mity i fakty dotyczące Partenonu - wielkiej świątyni starożytnej kultury greckiej.

Historia Partenonu

Na cześć patronki miasta Aten w V wieku. PNE. na szczycie skały wzniesiono majestatyczną marmurową świątynię. Atena Partenos (w tłumaczeniu Panna) została już wcześniej wywyższona, w jej imieniu zbudowano świątynię na znak wdzięczności za pomoc bogini w bitwie z Persami, która została naznaczona zwycięstwem w bitwie pod Maratonem. Na swoim miejscu w latach 447 - 437 p.n.e. mi. wzniesiono nową, jeszcze bardziej majestatyczną świątynię. W budowę włożono ogromne sumy. Co więcej, wycofano je ze środków pierwotnie planowanych na rozwój spraw wojskowych.

Polityk Perykles wychwalał niesłabnącą chwałę Aten, nie szczędząc wydatków. Ludzie wielokrotnie oskarżali go o marnotrawstwo, ale Perykles był niewzruszony. Świątynia miała uwiecznić chwałę miasta i samego miasta na wiele wieków. Na całą budowę wydano ogromną sumę, wynoszącą w sumie 450 talentów srebra. W tamtych czasach za 1 talent można było zbudować trierę, tak nazywano okręt wojenny. Oznacza to, że zamiast świątyni Ateny można było zdobyć całą flotę 450 okrętów wojennych. W końcu ludzie zgodzili się, że koszty budowy powinny zostać pobrane z rachunku ogólnego.

Architektura Partenonu

Do tak monumentalnej świątyni wybrano odpowiedniego rzeźbiarza. Stali się Fidiaszem, który bardzo Sam zajął się dekoracją. Wreszcie po zakończeniu budowy nastąpiło iluminacja świątyni, zbiegająca się z świętem panatenajskim.

Tragedia świątyni

W okresie bizantyjskim zatriumfowało chrześcijaństwo, a Partenon w Atenach zamieniono w Świątynię Najświętszej Marii Panny. Centralny posąg został przewieziony do Konstantynopola. Jeszcze później, w 1460 roku, świątynię ponownie przebudowano, tym razem na meczet. W tym czasie Turcy zdobyli Ateny. Ale wojna między Wenecjanami i Turkami przyniosła Partenonowi największe szkody. W 1687 roku kula armatnia przebiła dach i eksplodowała wewnątrz świątyni. Większość dekoracji budynku uległa zniszczeniu. Pozostałe rzeźby wywieziono w XIX wieku do Anglii, gdzie są przechowywane do dziś.

Wspaniałość stylu doryckiego

Świątynia Partenon zbudowana jest w klasycznym stylu starożytnej Grecji - kolumnada wokół prostokątnego budynku. Istniały pewne standardy, według których obliczano liczbę kolumn w budynku. W Partenonie liczba kolumn na fasadzie bocznej wynosi odpowiednio 8, na przedniej powinna być dwa razy większa plus 1. W sumie jest ich dokładnie 17. Starożytni architekci starali się nadać świątyni elegancję. Aby wyeliminować iluzję wklęsłych linii, architekci pogrubili środkową część kolumn i lekko pochylili narożne kolumny.

Mity zamrożone w kamieniach Partenonu

Płaskorzeźby ze scenami sztuk walki zdobiły fryz fasady świątyni. Po wschodniej stronie budowli odtworzono bitwę Lapitów z centaurami, po stronie południowej uwieczniono bitwę Greków z Amazonkami, po stronie północnej gloryfikowano walkę bogów i olbrzymów, a po stronie południowej po zachodniej stronie śpiewano wojnę trojańską. Według legendy bogowie rodzą się w najbardziej niezwykły sposób. Legenda głosi, że najwyższy bóg Zeus połknął swoją ciężarną żonę. Obawiał się narodzin syna, gdyż przepowiadano, że to syn obali go z tronu. Czując silny ból głowy, Zeus zwrócił się o pomoc do kowala Hefajstosa i uderzył go w głowę. Atena wyskoczyła ze szczeliny. Nazwy tego obrazu widnieją na wschodnim frontonie Partenonu.

Na zachodnim frontonie kamienne posągi opowiadają zwiedzającym o sporze między Ateną a Posejdonem. Bogini mądrości przewyższyła boga morza umiejętnością w sporze o posiadanie Attyki. Drzewo oliwne wyhodowane przez Atenę stało się cenniejsze niż źródło wody. Fryz joński rozciągał się wzdłuż całego zewnętrznego obwodu świątyni. Z wysokości 11 metrów jego płaskorzeźby przedstawiały sceny obchodów Panathenaia. Oto zdjęcia jeźdźców, muzyków, ludzi z darami i zwierząt ofiarnych. Na zakończenie festiwalu kapłan zakłada peplos, nową szatę Ateny. Obraz ten znajduje się na wschodnim krańcu budynku.

Niestety, do dziś nie zachowała się największa wartość świątyni, czyli posąg bogini, wykonany przez starożytnego rzeźbiarza Fidiasza. Muzea wystawiają jedynie jego kopie.