Tabela tradycji minionych lat. Rosyjskie tradycje ludowe. Zorganizowane walki na pięści

CŁA, TRADYCJE, STANDARDY.

Zwyczaj - sposób zachowania odziedziczony po przodkach, który jest powielany w społeczeństwie lub grupie społecznej i jest znajomy i logiczny dla ich członków. Termin „zwyczaj” jest często utożsamiany z terminem „tradycja”.

Tradycja (z łac. „tradycja”, obyczaj) to przekazywany z pokolenia na pokolenie zbiór idei, rytuałów, nawyków i umiejętności działań praktycznych i społecznych, pełniących rolę jednego z regulatorów stosunków społecznych.

Niektórzy ludzie łączą takie pojęcia jak zwyczaje i tradycje w jedną całość. Nie jest to jednak do końca prawda. Najczęściej, jeśli chodzi o przekazanie podstaw ładu społecznego ich potomkom, mówimy o przekazywaniu tradycji. Jeśli mówimy o przeniesieniu rytuałów ślubów, pogrzebów, świąt, to mówią o zwyczajach.
Jeśli mówimy o ogólnie przyjętym stroju narodowym, to jest to tradycja, ponieważ dotyczy całego narodu jako całości. Jeśli jakaś część ludu dodaje własną ozdobę do swoich narodowych strojów, to jest to już zwyczaj dotyczący tej części ludu. Taki zwyczaj może przerodzić się w tradycję, jeśli zostanie zaakceptowany przez cały naród. Najprawdopodobniej w ten sposób różne zwyczaje stały się wspólną tradycją.

Oznacza to, że w kompleksie znajdują się różne zwyczaje i tworzą ogólnie przyjęte tradycje. Dlatego ludzie utożsamiają tradycje, zwyczaje i rytuały w jednym pojęciu, chociaż tak nie jest. Tradycja nie rodzi się z dnia na dzień. Wyłania się z ustalonych zwyczajów. A zwyczaje rodzą się z życia i zachowania samych ludzi.

Na początku XX wieku rosyjski fotograf i wynalazca S.M. Proskudin-Gorsky wynalazł technikę fotografii kolorowej. Robił to autonomicznie w tym samym czasie, co francuscy bracia Auguste i Louis Lumiere, których uważa się za oficjalnych wynalazców fotografii kolorowej. Proskudin-Gorski uchwycił na swoich zdjęciach ludzi w strojach ludowych, wierząc, że tę tradycję należy dokumentować. Dzięki niemu mamy wyobrażenie o strojach narodowych narodów Rosji na początku XX wieku.

Tradycja #1

Wszystkie narody tradycyjnie miały wysoką wartość słowa ludzkiego. Były czasy, kiedy nie było języka pisanego. Dlatego słowo wypowiedziane przez człowieka zostało nie tylko docenione. Słowu nadano znaczenie mistyczne. Wierzono, tak jak i teraz, że życzenie, oświadczenie, zobowiązanie, a nawet wypowiadane na głos przekleństwo zawsze ma swoje konsekwencje i jest koniecznie spełnione. I dzieje się tak niezależnie od tego, czy osoba, która się wypowiada, tego chce, czy nie. Życzenia zdrowia i szczęścia zawsze były postrzegane przez starożytnych jako coś materialnego. Zdarzało się, że ludzie prosili o zwrócenie im swoich słów i życzeń, gdyby okazało się, że te życzenia nie zostały przekazane temu, kto na to zasłużył. Zdarzało się, że ludzie, którzy kłamią, musieli cofnąć swoje słowa.
Stąd pochodzi wyrażenie „odbierz swoje słowa”. Niektórzy ludzie dzisiaj wierzą, że słowa są materialne i starają się ich nie rozpraszać. Inni nie przywiązują do tego żadnej wagi, a ich słowa w oczach innych ludzi są nic nie warte. A dziś nikt nie traktuje poważnie słów mówców i przechwałek, ale słowa godnych ludzi są wysoko cenione. Są słuchani. Są przywoływane.

Wartość słowa była tym wyższa, im większa była rodzina osoby dającej słowo. Niedotrzymanie słowa jest jak zhańbienie całej rodziny. Na przykład Czeczeni mają taką koncepcję, która określa wyjątkowo wysoką cenę słowa mężczyzny. Nazywają to „DOSH”. Oznacza to, że jeśli mężczyzna zadeklarował DOSH, to nie tylko on, ale cała jego rodzina jest za to odpowiedzialny. Czeczeni mają tę koncepcję do dziś, ponieważ zachowali plemienne klany teipów, z których każdy jednoczy wiele osób. Uważam, że takie pojęcia jak „DOSH” istniały wśród innych narodów, ale nazywano je inaczej. A od upadku stosunków plemiennych udział odpowiedzialności plemiennej wśród ludzi zmalał, a wierność słowu pozostała na poziomie osobistej uczciwości każdego z osobna, a nie całej rodziny. I naprawdę ktoś w tym jest. Kto jest gotów umrzeć za jego słowo i kto kłamie, przyjmie je niedrogo. Poziom odpowiedzialności osobistej jest niepomiernie niższy niż poziom odpowiedzialności całej rodziny, ale przecież odpowiedzialność rodzinna opiera się również na odpowiedzialności osobistej każdego krewnego. Inna sprawa, że ​​raz zhańbiony krewny zostaje pozbawiony prawa do powiedzenia komuś „DOSH”.

Bezwarunkowa wartość tego słowa jest dziś akceptowana przez społeczeństwo, może z wyjątkiem prezydenta kraju, który po objęciu urzędu przysięga na konstytucję kraju. Niestety, często zdarza się, że prezydent kraju zmienia słowo. W społeczeństwie nie ma wielu autorytatywnych osób, które zawsze były wierne swoim słowom i tacy ludzie stają się sławni. Inni nawiązują do nich i ich dzieł. Są to wybitni pisarze i politycy, a nawet zwykli ludzie, którzy zasłynęli ze swojej uczciwości.

Jeśli ktoś coś twierdzi, musi to udowodnić tym, którzy go słuchają. W końcu interesuje go to, że ci, którzy go słuchają, mu wierzą. Następnie, aby udowodnić prawdziwość swoich słów, zaczyna przytaczać jako przykład słowa autorytatywnych, godnych ludzi. Te słowa i stwierdzenia, które są sprawdzone w czasie i nie wymagają już dowodu uczciwości. Jeśli te argumenty odpowiadają słowom mówcy, ludzie zaczynają mu wierzyć. Są przekonani, że człowiek nie jest obłudny i nie kłamie.

Bardzo ciekawe są wspomnienia słynnego przyrodnika Alfreda Brehma, w których opowiada on o swojej rozmowie przy ognisku z przywódcą małego afrykańskiego plemienia. Lider zapytał go:
- "Czy to prawda, że ​​w Europie toczy się wojna?"
Trwała I wojna światowa i A. Brem w odpowiedzi skinął głową. Lider zapytał ponownie:
Ilu żołnierzy zginęło?
A. Brem ponownie skinął głową. Lider próbował wyjaśnić:
- Więcej niż dziesięć?
A. Brem ponownie skinął głową, na co lider potrząsnął głową i powiedział:
- W tym celu musiałbyś oddać całe bydło plemienia.
Przywołując tę ​​rozmowę, Alfred Brehm zastanawiał się, jak wytłumaczyć osobie, która jest przyzwyczajona płacić za śmierć każdego wojownika z sąsiedniego plemienia w międzyplemiennej potyczce, że w ciągu jednego dnia w bitwie pod Verdun Niemcy złożyli ponad 10 tysięcy ich żołnierzy podczas ofensywy. Jak w rozumieniu wodza dzikusów może się zmieścić bezsens i skala ofiar cywilizowanej wojny. Przywódca, który mimo swej dzikości zdaje sobie sprawę z istnienia pewnych zobowiązań za śmierć wojownika. Zobowiązania, które zostały określone między plemionami i przypieczętowane nie dokumentem papierowym, ale słowem przywódcy.

Istnieje jednak inna tradycja, która pojawiła się stosunkowo niedawno i również odnosi się do wartości słowa mówionego. Ta tradycja została wymyślona przez Hitlera. Argumentował, że jeśli chcesz, aby uwierzyłeś w twoje kłamstwa, nie musisz mówić jednego kłamstwa. Musisz zmieszać kłamstwa z prawdą, a wtedy wszyscy ci uwierzą.

To fałszywa tradycja, ale ma też pewną wartość. Chęć oszukania słuchających po raz kolejny podkreśla, jak ważna jest dla każdego bez wyjątku wartość prawdziwego ludzkiego słowa. I dla uczciwych ludzi i dla kłamców. Tak więc, czy nam się to podoba, czy nie, nasza tradycja doceniania słowa żyje z nami do dziś. Nawet oszuści próbują wykorzystać tę tradycję.

Tradycja #2

Dosłownie wszystkie narody świata mają tradycję gościnności. Mówisz: „Co to jest?” I będziesz miał rację na swój sposób, ale tutaj wszystko nie jest takie proste. W starożytności, kiedy nie było komunikacji i transportu, ludzie byli bardzo gościnni nawet dla przypadkowych osób. Zwykłych podróżników zostawiano w swoich domach, czasem na kilka dni. Interesujące było wiedzieć, skąd pochodził mężczyzna i co tam zobaczył. Jedzenie było wystarczające dla wszystkich, ale nie było rozrywki. Dlatego przyjmowali wszystkich przechodzących ludzi, zwłaszcza że musieli gdzieś przenocować. Ale czym jest gościnność bez uczty. Przyjęło się, że gościa traktowano jak najlepiej. Oczywiste jest, że drogi gość, którego oczekiwano, był traktowany z większą uwagą, ale starał się też nie urazić zwykłych podróżników.

Jedzenie było wyznacznikiem nie tylko dobrego nastawienia do gościa. Każda osoba, która jadła przy stole gościnnych gospodarzy, była uważana za sympatyka tego domu. Wręcz przeciwnie, osoba, która uważa się za wroga osób, które go leczą, nie powinna zabierać jedzenia ze swojego stołu. Jedzenie przy ich stole było równoznaczne z rezygnacją z urazy. Nie ma znaczenia, ile jedzenia znajduje się na stole. Może to być stół ubogi i bogaty. Wyrażając swój stosunek do tego stołu, pokazał swój stosunek do właścicieli domu. Szczerość była uważana za konieczność. Bycie hipokrytą, aby później oszukać, było uważane za haniebne przy stole. To samo dotyczy tostów, ale kulturę zastawy stołowej można uznać za odrębną tradycję.

Ta tradycja jest nadal zachowana w prawie każdym narodzie. Mimo wielu zmian w naszym życiu jedzenie pozostaje bardzo ważnym wskaźnikiem dobrych relacji między ludźmi. Tak, nie wszędzie, ale dla wielu osób. Na przykład często, aby okazać szacunek rozmówcy, osoba oferuje leczenie na własny koszt, a nawet nie w domu, ale w kawiarni lub w innym miejscu. Akt ten z reguły popycha tego, kogo potraktowano, do aktu wzajemności, a innym razem traktuje przyjaciela, także na własny koszt. Wspólne jedzenie zbliża ludzi. Jest takie rosyjskie powiedzenie ludowe. Mówi: „Tak, zjedliśmy razem pud soli”. Jeden pud zawiera 16 kilogramów. Oczywiste jest, że nikt nie zje samej soli w takich ilościach. Mówimy tutaj o tak dużej ilości zjedzonego jedzenia, do którego posolenia potrzebny byłby pud soli. Oznacza to, że ludzie mieszkali razem przez co najmniej kilka lat i nie tylko się znali, ale także dzielili się jedzeniem.

Dziś wielu ludzi, którzy gromadzą się w jednej firmie, woli rzucić się, aby zapłacić za jedzenie od siebie. Dzieje się tak z różnych powodów. Ze skąpstwa, a nie z chęci obciążenia inicjatora uczty. W USA uważa się, że jeśli mężczyzna płaci za kobietę w restauracji, to w ten sposób próbuje ją nękać. Dlatego tam kobiety płacą za siebie. Cóż, nie płacą.

Tradycja #3

Tradycją każdego narodu zawsze były pieśni i tańce. Ludzie tak spędzali czas i było to naturalne. Nie było nagrania telewizyjnego ani dźwiękowego. Instrumenty muzyczne były prymitywne, ale ciekawe. Wszelkie tańce ludowe są na swój sposób zapalające i interesujące. Często każdy taniec lub piosenka miały swoje własne historie lub legendy. Tańce narodów żyjących blisko siebie były często podobne, czasami sąsiednie ludy brały taniec od sąsiada. Słynna Lezginka jest uważana za taniec nie tylko przez wszystkie ludy kaukaskie, ale nawet przez Kozaków. Ale sądząc po nazwie, taniec został wymyślony przez Lezgins.

Czasami ludzie zapominają o swoich tańcach, a to z konieczności czyni takich ludzi biednymi duchowo. Rosyjskie tańce ludowe nie ustępują tańcom innych narodów ani pod względem temperamentu, ani złożoności, ani piękna, ani żadnych innych wskaźników. Jednak ich Rosjanie ledwo tańczą. Po prostu nie mogą. Tylko specjaliści znają ich cechy, a był czas, kiedy tańce rosyjskie zostały przyjęte zarówno na Kaukazie, jak iw Europie. Dzisiaj ludzie z reguły tańczą. nawet nie tańce, ale jakieś rytmiczne wzory, które są do siebie bardzo podobne.
Może robi się to celowo, by pozbawić ludzi kultury. Kultura śpiewu, kultura tańca. Jeśli nadal będziemy pozbawiać ludzi kultury językowej, to ludzie zastąpią ją czymś innym i staną się innymi ludźmi. I to jest możliwe.

Cechą charakterystyczną tańca ludowego w Rosji i na Kaukazie, a także wśród wielu innych narodów, była zasada, zgodnie z którą tańczący chłopak i dziewczyna nie powinni dotykać się rękami. Były tańce, w których można było połączyć ręce, ale nic więcej. Na przykład tańce okrągłe, czy takie tańce jak kochari wśród Ormian, shikhany wśród Asyryjczyków i wiele innych. Nie można było przytulić partnera. Nasi przodkowie byli surowi. Mogłeś tylko przytulić swoją żonę. Więc tańczyli przed sobą, pokazując swoją waleczność wszystkim obecnym. A przecież nauczyli się tańczyć, żeby nie stracić twarzy.

Pieśni ludowe jako tradycja są nie mniej interesujące niż tańce. Piosenki były przekazywane z ust do ust od dorosłych do dzieci. Ponadto wśród mieszkańców wsi nie było profesjonalnych muzyków. Repertuar był przekazywany tak swobodnie, ale zawsze ze wszystkimi głosami. Piosenki nie były śpiewane jednym głosem. Były szlifowane co pokolenie i co roku mogły się zmieniać w kierunku udoskonaleń. Na wesela wiejskie z reguły brali udział goście z dwóch wsi. To była zasada. Faceci nie żenią się ze swoimi dziewczynami. Aby uniknąć kazirodztwa. Wesele zamieniło się w rodzaj festiwalu. Jedna wieś śpiewała własne pieśni, druga własne, ale były też pieśni. który wiedział wszystko. Dzisiaj ludzie tak nie żyją, ale to była tradycja.

Tradycja #4

Oprócz wartości słowa istnieje również wartość czynu ludzkiego. Działania są różne. Znaczące i nie tak bardzo. Ale wszystkie są pozytywne lub negatywne. Cała ludzkość pracuje nad zaspokojeniem potrzeb ludzi. Tak wielu ludzi codziennie pracuje na swoich stanowiskach i robi to, co powinno. Te działania nie są uważane za niezwykłe, ale dzięki nim można zapewnić społeczeństwu wszystko, co niezbędne. To są pozytywne działania. Jednak niektórzy ludzie robią również negatywne rzeczy. To są zbrodnie. Aby uchronić się przed przestępczością, społeczeństwo tworzy prawa, które chronią uczciwych i przyzwoitych ludzi. Ale w historii ludzkości były chwile, kiedy prawa nie chroniły ludzi. Wtedy ludzie się bronili. Na każde przestępstwo przeciwko przyjaciołom lub krewnym odpowiadali zemstą. Zemsta to jeden akt lub seria logicznie powiązanych aktów. Zemsta na wrogach była uważana za konieczność. Odmowa zemsty musiała mieć dobre uzasadnienie, inaczej stała się hańbą.

W jednym ze swoich opowiadań pisarz piszący pod pseudonimem „Kont”, były afgański wojownik, opisuje incydent, który miał miejsce w jednej z afgańskich wiosek. Obok ustawiono blokowy posterunek armii sowieckiej. Była to mała forteca, najeżona karabinami maszynowymi i karabinami maszynowymi. Bojownicy nieustannie czekali na ataki Mudżahedinów z dowolnego miejsca, ale nie od strony wioski. Aby nie przysparzać mieszkańcom kłopotów, mudżahedini nie weszli do wsi i w tej sprawie zawarto niewypowiedziane porozumienie z bojownikami sowieckimi. Pewnej nocy stało się coś nie do pomyślenia. Punkt kontrolny został zaatakowany z miejsca, w którym się ich nie spodziewano. Od strony wsi. Atak spotkał się z ostrzałem sztyletu z punktu kontrolnego. Kiedy zakwitł, bojownicy zobaczyli, że na ziemi leżą zmarli starzy ludzie, mieszkańcy wioski w coś uzbrojeni. Tylko nieliczni mieli stare, bezużyteczne w walce strzelby myśliwskie. Obok reszty leżały szable, sztylety, topory. Śledztwo wykazało, że jakiś bojownik z punktu kontrolnego wszedł nocą do jednego z domów i najpierw zgwałcił, a następnie dźgnął nożem 13-letnią dziewczynkę. Widzieli go, ale udało mu się uciec. Żaden ze starszych mieszkańców wsi nie miał wątpliwości, że jest ich za mało i wszyscy są w podeszłym wieku. Nie widzieli dla siebie innego rozwoju wydarzeń poza zemstą. Nie czekając na poranek rzucili się na ostatni atak w ich życiu. Ich szanse na zemstę były nikłe. Nie byliby w stanie się zemścić, ale nikt nie może im zarzucić, że się nie zemścili. Jak powiedział rosyjski książę Światosław: „Umarli nie mają wstydu”. Tylko starzy ludzie nie myśleli, że ktoś coś o nich powie. Poszli się zemścić, bo tak zostali wychowani.

W wiekach średnich i późniejszych w Europie zwyczajowo toczyły się pojedynki. To najszlachetniejszy rodzaj zemsty, jeśli w ogóle może być szlachetny. Pojedynek pozbawił rywali możliwości potajemnej zemsty. Atak od tyłu. lub tajne morderstwo. W pojedynku ważna była rozgłos. Czasami pojedynek odbywał się z dużą liczbą świadków, ale w zasadzie wystarczyło kilka osób. Z reguły były to sekundy po obu stronach. którzy uzgodnili warunki pojedynku (wybór broni, dystans, itp.) Mogli zabrać ze sobą lekarza w celu zapewnienia opieki medycznej. Czasami pojedynkowicze godzili się na walkę do pierwszej krwi, a czasami na śmierć. Urażony nie zawsze wygrywał, ale w każdym razie pozostał osobą godną i nieskompromitowaną.

W każdym kraju pojawiły się prawa, ale zemsta nadal pozostawała wśród ludzi. Prawa nie zawsze działają. Zemsta zawsze budziła większy strach niż prawo. To bardzo stary zwyczaj, każdy naród miał swoje własne cechy przejawu zemsty, ale wszystkie wyróżniało się okrucieństwem. Okrucieństwo nikogo nie czyni lepszym. Jedno okrucieństwo rodzi drugie, a złu nie ma końca. W starożytnej greckiej Sparcie zemsta miała być zaciekła, zabijając wszystkich krewnych sprawcy. Aby cierpiał z powodu każdej wiadomości o śmierci innego krewnego. Sprawca został zabity jako ostatni. Oczywiste jest, że ten ostatni nie miał innego wyboru, jak tylko rozpocząć wojnę przeciwko swoim mścicielom i spróbować ją wygrać z pomocą tego samego okrucieństwa.

Kiedy Jezus Chrystus przyszedł nauczać ludzi, wezwał wszystkich do wzajemnego przebaczania. To on powiedział, że jeśli zostaniesz uderzony w prawy policzek, skręć w lewy. W ten sposób Zbawiciel położył podwaliny pod zwyczaj przebaczania. Dla wielu ten zwyczaj jest niezrozumiały, ponieważ zaprzecza zwyczajowi zemsty, do którego ludzie są przyzwyczajeni. Ale zemsta nie zatrzymuje zła, ale je kontynuuje. Morderstwa również są przypadkowe. Na przykład wśród starożytnych Żydów wyznaczono kilka miast, w których morderca mógł się ukrywać przed zemstą i w tych miastach nie wolno było go ścigać.

1. Roczne zwyczaje.

Prawie wszystkie narody miały FESTIWAL ŻNIWA. Wyjątkiem były narody, które mogły otrzymać 2-3 plony rocznie. Dla nich nie było to tak znaczące wydarzenie. Potem wynaleziono inne tradycje. Większość ludności Ziemi otrzymywała żniwa raz w roku i starała się wspaniale uczcić to wydarzenie. To święto było symbolem obfitości. Po tym święcie w zwyczaju urządzano wesela i to nie tylko wśród chrześcijan, muzułmanów czy przedstawicieli innych religii. Wiosną brakowało już jedzenia. Ten zwyczaj przyszedł do nas z czasów pogańskich. Wszyscy obchodzili wesela, bo zaraz po żniwach było pod dostatkiem jedzenia, a praca ustała z powodu końca żniw. Dożynki, naturalne i logiczne świętowanie.

Dziś dożynki nie są obchodzone tak wspaniale jak dawniej. Obchodzą to tylko chłopi. Dzieje się tak z kilku powodów.
- Nie cała populacja zajmuje się żniwami, ale tylko niewielka jej część. Na przykład w Stanach Zjednoczonych tylko 3% populacji pracuje w rolnictwie. Dla innych to nic nie znaczy. W średniowieczu w rolnictwie pracowało około 90% ludności.
- Teraz, wraz z końcem żniw, praca w terenie nie kończy się i trwa praktycznie przez cały rok. Nowy system techniki rolniczej intensywnie eksploatuje glebę. Wcześniej ludzie używali jednego pola raz na dwa lub trzy lata. Oznacza to, że pole pracowało przez rok i odpoczywało przez dwa lata. Dziś pola nie odpoczywają. Są aktywnie nawożone nawozami mineralnymi. Część pól obsiana jest na zimę, a wcześniej robiono to dość rzadko. Innymi słowy, w rolnictwie nie ma przestojów zimowych.
- Pojawiło się wiele innych wspaniałych świąt, które wcześniej nie istniały, w tym te obchodzone w tym samym czasie co dożynki.

Pożegnanie zimy było obchodzone bardzo wspaniale wśród ludzi. W Rosji święto to znane jest jako zapusty. Nie było łatwo przetrwać zimę. Chłopi nie mieli centralnego ogrzewania. Trzeba było przygotować drewno opałowe. Chaty były małe, żeby łatwiej było je ogrzać jednym piecem. Jedzenie było gotowane w tym samym piekarniku. Zimą cała ludność była przywiązana do swoich domów jako źródła ciepła. Dlatego ludzie z wielką radością świętowali pożegnanie zimy. To święto przypada na wiosenną równonoc. Podczas obchodów Maslenicy w Rosji zwyczajowo palono kukłę zimy. W różnych częściach Rosji zwyczaj ten obchodzony był z własnymi detalami. Gdzieś spalili kukłę owiniętą słomą grochu. Dobrze się pali. Taki strach na wróble nazywano grochem błazna. W Kostromie strach na wróble nazywano „kostroma”.

W różnych miejscach temu świętemu poświęcono różne pieśni, ale znaczenie i czas święta zawsze pozostają takie same. Ten zwyczaj przyszedł również do naszych czasów z czasów pogańskich. Kościół prawosławny obchodzi tydzień zapusty w przeddzień rozpoczęcia ścisłego postu wielkanocnego. Przez cały tydzień naftowy pieczono naleśniki, placki, odbywały się festyny ​​ludowe. W czwartek teściowe uważały za tradycję gotowania naleśników dla zięciów i ich leczenia. Niedziela Naftowa nazywana jest przebaczeniem. W tym dniu wszyscy ludzie proszą się nawzajem o przebaczenie. Przed rewolucją w Niedzielę Przebaczenia odbywały się od ściany do ściany walki na pięści. To szczególny zwyczaj. Oznacza to, że dorośli faceci i mężczyźni ustawili się naprzeciw siebie w liczbie do kilkudziesięciu osób. Na rozkaz zbliżyli się i rozpoczęli walkę. Zasady były surowe. Jeśli wojownik padł, to nie mógł walczyć. Zabroniono bić kłamliwego wojownika. Zabronione były również uderzenia poniżej pasa. Walka nie miała być traumatyczna i niepotrzebnie brutalna, ale krew z obrażeń była uważana za powszechną. Bitwa trwała aż do całkowitego zwycięstwa. Po bitwie przeciwnicy przytulili się i prosili się o przebaczenie.

Śluby są słusznie uważane za najbardziej uderzające zwyczaje. Dziś ta uroczystość jest zachowana, a ludzie organizują wspaniałe wesela, aby pozostawić pamięć o tym wydarzeniu. Ale nie tylko. Wesele to nie tylko radosne świętowanie. To wydarzenie, które nie tylko czyni wiele osób odpowiedzialnymi za życie i szczęście młodej rodziny, ale także sprawia, że ​​młoda rodzina jest odpowiedzialna za wszystkich obecnych za wspólne życie, które obiecują stworzyć na weselu. Oznacza to, że ślub to nie tylko święto, ale także wzajemne zobowiązania. Jak inaczej? Para Młoda i ich rodzice zapraszają na wesele wszystkich tych, których szanują. Zaproszenie to może być odbierane jako stwierdzenie, że nie tylko zapraszają gości, ale obiecują uczciwe i honorowe założenie rodziny. Z kolei każdy zaproszony na wesele powinien nadal nieść wszelką możliwą pomoc młodej rodzinie, jeśli zwróci się do niego o pomoc. Więc wesele to nie tylko święto. To nie tylko zbiór prezentów. To ważne wydarzenie w życiu.

Wciąż jest zwyczajem muzułmanów, ale nie wszędzie, płacenie okupu - kalym. Uważa się, że człowiek, który zapłacił posag, jest na tyle zamożny, by utrzymać własną rodzinę. Wysokość ceny za pannę młodą ustalana jest indywidualnie, ale zwyczaj ten nie jest praktykowany we wszystkich krajach islamskich. Na weselach zwyczajowo daje się tylko pieniądze. Pieniądze te są przekazywane rodzicom młodych. Ale rodzice muszą zapewnić swoim dzieciom mieszkanie, meble i wszystko, co niezbędne do życia, łącznie z ubraniami i naczyniami. W związku z tym ponoszą wszystkie koszty organizacji ślubu. Pieniądze otrzymane na weselu od gości, co do zasady, nie mogą zwrócić kosztów rodzicielskich.

Chrześcijanie mogą dać wszystko. Pieniądze i prezenty. Wszystko dla młodych. Cena panny młodej nie jest płacona, ale panna młoda musi przynieść ze sobą posag. Wysokość posagu zależy od zamożności rodziny panny młodej. Za ślub płacą rodzice. Ale w tym sensie różnice między muzułmanami a chrześcijanami nie są znaczące.

Przed ślubem chrześcijanie w zwyczaju aranżują wesele. Nazywa się to spiskiem i kończy się zaręczynami lub zaręczynami. Starsi przedstawiciele pana młodego przychodzą negocjować z rodzicami panny młodej. Przedstawiciele nie mogą być krewnymi. Zwykle są to swatki, ale obecność rodziców pana młodego jest obowiązkowa.

Swaty obserwują rytuał wydarzenia. Rodzice pary młodej dowiadują się o intencjach młodych i jeśli są one pozytywne, to dochodzi do porozumienia w sprawie terminu ślubu. Państwo młodzi zostają zaręczeni z obrączkami. Od teraz mogą komunikować się publicznie, ale przed ślubem nie mogą mieszkać razem. Po co to jest?

Jeśli któraś z młodych osób zmieni zdanie na temat ślubu, wówczas wszelkie przygotowania zostaną przerwane i ślub się nie odbędzie. W tym przypadku młodzi nie są związani żadnymi okolicznościami i mogą znaleźć innych wybranych. Oznacza to, że młodzi ludzie mają czas na lepsze przyjrzenie się sobie nawzajem. Pierścionki są zwracane panu młodemu, gdy kupują je rodzice pana młodego na zaręczyny.

Do porozumienia może dojść lub nie. Jeśli panna młoda nie lubi pana młodego, może od razu mu odmówić. To wydarzenie staje się wstydliwe dla pana młodego, więc musi mieć pewność, że dziewczyna zgodzi się na małżeństwo.

Na Ukrainie, na Białorusi, w Mołdawii, w Rosji i wśród wielu innych narodów zwyczajem było wynoszenie dyni (garmelona) pechowemu panu młodemu. To był haniebny znak odrzucenia. Dlaczego wstyd? Bo jeśli pan młody widzi, że dziewczyna nie lubi, ale nadal jest wytrwała, to po otrzymaniu dyni nie ma już prawa wysyłać swatów do tej dziewczyny po raz drugi. Oznacza to, że dziewczyna ma okazję raz na zawsze pozbyć się irytującego pana młodego.

Podobny zwyczaj mają również muzułmanie. Jeśli panna młoda na weselu uderzy pana młodego batem na oczach wszystkich, to ślub nie odbędzie się. Jednak zarówno pan młody, jak i sama panna młoda są uważani za zhańbionych w oczach gości i całego społeczeństwa.

Dziś wielu młodych ludzi stara się zarobić duże pieniądze i dopiero wtedy bierze ślub, aby opłacić własne wydatki. Nie chcą polegać na swoich rodzicach. W tym przypadku pojawiają się dwa problemy, z których trudno wybrać najgorszy. Po pierwsze; taka sytuacja może być obraźliwa dla rodziców. Rodzice z reguły są gotowi zaciągnąć każdy dług, aby wypełnić swój obowiązek wobec dzieci. Po drugie; proces zarabiania pieniędzy może trwać nieznaną liczbę lat. Może to pozbawić osobę możliwości stworzenia własnej rodziny.

Wydawanie dziewczyny za mąż bez swatania zawsze było uważane za hańbę. Zgodnie z logiką ślubów okazało się, że nikt nie był zainteresowany ochroną interesów młodzieży. Nikt nawet nie wie, że pojawiła się nowa rodzina. Nie ma świadków obowiązków, jakie zaciągają na siebie pan młody i jego rodzice. Dlatego nie jest zwyczajowo dawać dziewczynie mężowi potajemnie. I nie ma znaczenia, czy płaci się jej za pannę młodą, czy wychodzi za mąż w cerkwi, znaczenie jest zawsze takie samo. Zobowiązania rodzinne powinny być jawne i szczere.

W trudnych czasach, kiedy goście nie byli w stanie zrobić prezentów, a rodzice zebrać bogatą ucztę, wciąż próbowali zagrać wesele. Często odbywało się to wspólnymi siłami, ale wesele nadal stawało się niezapomnianym, radosnym wydarzeniem. Robiono nawet najskromniejsze prezenty, ale urządzano wesela.

Wszelkie spekulacje w tym zakresie nie obiecują niczego dobrego. Wcześniej często sami rodzice decydowali, z kim poślubić swoje córki, a komu ich synów. Wielu działało na zasadzie interesu materialnego. Oznacza to, że próbowali ożenić się z bogatym panem młodym lub bogatą narzeczoną. Często młode panny młode żeniły się ze starszymi panami młodymi i odwrotnie.

Ta sytuacja zrodziła kolejny zwyczaj. To jest porwanie panny młodej. Ustawa jest radykalna, ale od razu rozwiązuje wszystkie problemy, łącznie z kosztami ślubu. Logika porwania jest prosta. Porwanie niezamężnej dziewczyny przez narzeczonego stawia ją w kategorii kobiet zhańbionych lub zamężnych. Ale porywacz może ją natychmiast porzucić i zhańbić. Rodzice panny młodej, którzy nie byli w stanie zapobiec porwaniu, wyglądają na bezstronnych wśród ludzi i są gotowi oddać córkę porywaczowi, byle dochować wszelkich niezbędnych rytuałów i pozyskać wsparcie krewnych i świadków. Nawet jeśli wcześniej publicznie odmówili temu narzeczonemu. Jednocześnie starają się zrobić wszystko, aby porwanie było tajemnicą. Jeśli rodzice zasadniczo nie rozpoznają porywacza, panna młoda zostaje jego żoną bez ślubu. To jest zrozumiałe. Ani jeden pan młody po uprowadzeniu jej nie zdobędzie.

Zdarzały się jednak również przypadki zawierania przedwstępnej umowy o porwaniu pana młodego z panną młodą, pana młodego z rodzicami, pana młodego z rodzicami i panny młodej w celu uniknięcia kosztów związanych z organizacją dużego wesela. Tutaj logika jest bardzo prosta. Jeśli dziewczyna została porwana, ale nie zamężna, uważa się to za wstyd. Jeśli została porwana, ale po licznych próbach i starciach (czasami przeradzających się w bójki), mimo wszystko powstała rodzina, to wizerunek panny młodej nabiera nawet pewnej romantycznej konotacji. Dlatego porwania zdarzają się nawet na bogatych weselach.

PALENIE.
Co może być nie mniej ważne niż ślub? Oczywiście pogrzeb zmarłej osoby. Biblia wspomina, że ​​osoba, która pochowała zmarłego, wygląda na godną przed Bogiem, ale po pogrzebie musi zostać oczyszczona. A dziś istnieje zwyczaj mycia rąk po udziale w pogrzebie.

Jak pokazuje życie, nie wszyscy ludzie biorą ślub, ale wszyscy umierają. Śmierć sprawia, że ​​pogrzeb jest obowiązkowy. Nasi przodkowie chowali zmarłych w ziemi, aby nie zostały splugawione przez zwierzęta i ptaki. W końcu rozmawialiśmy o zmarłych krewnych. Ale stosunek do nieznanych zmarłych był taki sam. Następnie wynaleziono obrzędy pochówku w trumnach. Trumna symbolizuje łódź, w której zmarły udaje się do innego świata. Wśród wierzących zwyczajem jest nadawanie pogrzebom szczególnego znaczenia. W końcu to ostatnia droga człowieka do innego świata. W zwyczaju prawosławni chowają ludzi w ziemi. W Indiach, Japonii i innych krajach zmarli są kremowani. Oparzenie. Materialiści również przestrzegają powszechnych tradycji religijnych i kremują zmarłych.

Chrześcijanie zwyczajowo trzymają zmarłych w domu od jednego do dwóch dni. Odbywa się to po to, aby ci, którzy są daleko i nie mogą szybko przybyć na pogrzeb, mogli pożegnać się ze zmarłym. W dniu pogrzebu zmarłego zwyczajowo chowa się zmarłych w kościele lub w domu. Z domu zwyczajowo nosi się trumnę w ramionach wzdłuż ulicy, na której mieszkał zmarły. Na cmentarzu odbywa się ceremonia pożegnania, podczas której bliscy całują zmarłego w czoło. Ci, którzy chcą, mogą głośno mówić o zmarłym, ale zwyczajowo mówi się o zmarłych dobrze lub nic. Po złożeniu trumny do grobu, każda z obecnych rzuca do grobu trzy szczypty ziemi na znak pożegnania. Po pogrzebie ludzie idą na stypa. Nie ma zwyczaju uderzania w kieliszki przy stole pogrzebowym. Święto jest krótkotrwałe. Upamiętnia się osobę pochowaną i zmarłych bliskich. Na pogrzebie zmarłych dzieci nie spożywa się alkoholu.

Następnie po 7 dniach zbierają się krewni, aby upamiętnić zmarłego. Zmarłego czterdziestego dnia upamiętnia się wspanialsze. Uważa się, że w ciągu 40 dni dusza zmarłego nadal wędruje, a 40 dnia jest tam, gdzie powinna być. W dniu pogrzebu na grobie stawiany jest krzyż, a rok później, w rocznicę śmierci, zwyczajowo stawia się pomnik. Ale to wszystko wystarczy.

W zwyczaju muzułmanie kończą pogrzeb przed zachodem słońca w dniu śmierci. Nikt nie czeka. Mułła odprawia swoje modlitwy i rytuały. Zmarłego na cmentarz niosą wyłącznie mężczyźni. Kobiety nie chodzą na cmentarz. Zmarłego upamiętnia się siedem dni z rzędu. Te obchody są nie tyle ucztowaniem, ile rozsądne. Codziennie ludzie rozmawiają o życiu, śmierci, Bogu, wierze itp. Starają się nie pozostawiać rodziny zmarłego bez uwagi, aby łatwiej było jej przyzwyczaić się do straty. Muzułmanie obchodzą 40. dzień w taki sam sposób jak rocznicę.

Zwyczaje i rytuały pogrzebowe są dość różnorodne i można je opisać tylko w specjalistycznym dziele w bardzo dużym tomie. Wszystkie są logicznie uwarunkowane. Tutaj opisane są tylko najbardziej ogólne zasady. Ludzie uczą się tego uczestnicząc w pogrzebie zmarłych. Na pogrzeb najbardziej znanych i szanowanych osób przyjeżdża duża liczba osób. Ale liczba osób na pogrzebie nie mówi, jaki był człowiek w życiu. Ważne jest, z jakimi myślami ludzie przychodzą na pogrzeb i jak później wspominają zmarłego. Dobry czy zły.

WSPÓLNE PRAKTYKI.

Takich zwyczajów jest wiele. Są nieodłączne od każdego narodu, ponieważ są logicznie uwarunkowane tymi samymi okolicznościami. Weźmy prosty przypadek młodego mężczyzny, który rezygnuje z miejsca w transporcie publicznym. To nie tylko element wychowania. To powszechny zwyczaj, który się zmienił, ale jego istota pozostała ta sama. Transportu publicznego jeszcze nie było, ale w każdym narodzie było zwyczajem, że młodsi nie tylko ustępują, ale wstają w momencie, gdy podchodzi do nich starsza. A różnica wieku nie miała znaczenia. A dzisiaj zwyczajowo wstaje się, jeśli ktoś podejdzie do ciebie i zacznie z tobą rozmowę. A nawet jeśli jest w tym samym wieku co ty. Po prostu uważa się za niegrzeczne, jeśli rozmawiasz siedząc z osobą, która stoi przed tobą.

W starożytnej Sparcie wolno było nie stać przed osobą starszą, która nie miała dzieci. Wyjaśniono to po prostu. Jego dzieci nie staną przed nikim.

Nie było zwyczaju siedzieć i rozmawiać z kobietami. Uznano to za regułę złego gustu i wykształcona kobieta nie kontynuowała rozmowy z siedzącym przed nią rozmówcą, chyba że był on oczywiście niepełnosprawny. Dziś jest zwyczajem, że wiele narodów ustępuje miejsca w transporcie nie tylko osobom starszym lub kobietom w ciąży, ale po prostu osobom starszym. Nie jest to postrzegane jako pomoc w trudnej sytuacji, ale jako hołd.
Przed rewolucją wszyscy mężczyźni okazywali kobietom taki szacunek, ale wraz z rozwojem feminizmu ludzie zaczęli postrzegać uprzejmość mężczyzn wobec kobiet w transporcie jako szykany.

Co ciekawe, przed rewolucją arystokraci i filistyni mieli zwyczaj zdejmowania kapeluszy, gdy spotykali ciężarną kobietę. Hołd dla macierzyństwa.

CIEKAWE TRADYCJE NIEKTÓRYCH LUDZI.
Niektóre zwyczaje Japończyków są dla mnie interesujące. W roku świętują dzień chłopców i osobno dzień dziewcząt. Te dni dedykowane są specjalnie dla dzieci w wieku do 6-7 lat. W dzisiejszych czasach zawsze ubierają się w najpiękniejsze ciuchy i mogą zrobić wszystko.

W japońskich szkołach tradycyjnie odbywa się lekcja jedzenia. Każdego dnia dwóch uczniów podaje obiad w klasie. W ten sposób uczniowie poznają japońskie tradycje serwowania, jedzenia i zachowania przy stole.

We Włoszech w przeddzień nowego roku zwyczajowo wyrzuca się stare rzeczy przez okna na ulicę. Uważa się, że pozostaną w starym roku, a rodzina pozyska nowe w nowym roku.

W Finlandii i Norwegii nie ma zwyczaju chwalenia kogoś publicznie. Jest to uważane za rażące pochlebstwo i może nawet zranić osobę, którą chwalisz.

W Chinach zwyczajowo nie podaje się niczego związanego z liczbą 4. Liczba ta symbolizuje śmierć. W tym samym miejscu nie ma zwyczaju nawet oznaczania pięter numerem 4. Idą tak 1,2,3,5,6,

W Indiach nie ma zwyczaju dziękować za prezent. Jest to uważane za złe maniery. Możesz pochwalić prezent.

W USA nie ma zwyczaju płacić za kobietę w taksówce, otwierać jej drzwi, przewozić dla niej rzeczy… bo może wziąć to za molestowanie seksualne i złożyć skargę do władz.

W Grecji na przyjęciu nie ma zwyczaju chwalenia naczyń czy obrazów gospodarzy. Zgodnie ze zwyczajami właściciel będzie musiał ci go oddać.

W Gruzji nie ma zwyczaju pozostawiania pustych szklanek gości. Gość może pić lub nie pić, ale jego szklanka zawsze będzie pełna.

Słowa powitania są różne dla różnych narodów. Chińczyk na spotkaniu pyta: „jadłeś?”, Irańczyk powie: „bądź wesoły”, Zulusowie ostrzeżą: „Widzę cię”.

Większość rodzin ma swoje własne jawne lub niewypowiedziane tradycje. Jak ważne są dla wychowywania szczęśliwych ludzi?

Tradycje i rytuały są nieodłączne w każdej rodzinie. Nawet jeśli myślisz, że w Twojej rodzinie nic takiego nie istnieje, najprawdopodobniej się trochę mylisz. W końcu nawet rano: „Cześć!” i wieczorem: „Dobranoc!” To także rodzaj tradycji. Co możemy powiedzieć o niedzielnych obiadach z całą rodziną czy zbiorowej produkcji ozdób choinkowych.

Na początek pamiętajmy, co tak proste i znajome słowo „rodzina” oznacza od dzieciństwa. Zgadzam się, mogą być różne opcje na ten temat: i „mama, tata, ja” i „rodzice i dziadkowie” oraz „siostry, bracia, wujkowie, ciotki itp.”. Jedna z najpopularniejszych definicji tego terminu brzmi: „Rodzina to związek ludzi oparty na małżeństwie lub pokrewieństwie, połączony wspólnym życiem, wzajemną odpowiedzialnością moralną i wzajemną pomocą”. Oznacza to, że nie są to tylko krewni żyjący pod jednym dachem, ale także ludzie, którzy pomagają sobie nawzajem i są za wzajem odpowiedzialni. Członkowie rodziny w prawdziwym tego słowa znaczeniu kochają się nawzajem, wspierają, radują się razem przy radosnych okazjach i smucą przy smutnych okazjach. Wydają się być wszyscy razem, ale jednocześnie uczą się szanować opinie i osobistą przestrzeń siebie nawzajem. I jest coś, co je łączy w jedną całość, tkwiącą tylko w nich, oprócz pieczątek w paszporcie.

To „coś” to rodzinna tradycja. Pamiętasz, jak w dzieciństwie uwielbiałeś przychodzić do babci na lato? Lub obchodzić urodziny z dużą rzeszą krewnych? Albo udekoruj choinkę mamą? Te wspomnienia są wypełnione ciepłem i światłem.

Jakie są tradycje rodzinne? Słowniki wyjaśniające mówią: „Tradycje rodzinne to zwyczajowe normy przyjęte w rodzinie, zachowania, zwyczaje i poglądy przekazywane z pokolenia na pokolenie”. Najprawdopodobniej są to zwyczajowe standardy zachowania, które dziecko będzie nosić ze sobą w swojej przyszłej rodzinie i przekazywać swoim dzieciom.

Co tradycje rodzinne dają ludziom? Po pierwsze przyczyniają się do harmonijnego rozwoju dziecka. W końcu tradycje wiążą się z wielokrotnym powtarzaniem niektórych działań, a zatem stabilnością. Dla dziecka taka przewidywalność jest bardzo ważna, dzięki niej z biegiem czasu przestaje się bać tego wielkiego, niezrozumiałego świata. Po co się bać, jeśli wszystko jest stałe, stabilne, a twoi rodzice są w pobliżu? Ponadto tradycje pomagają dzieciom dostrzec w swoich rodzicach nie tylko surowych wychowawców, ale także przyjaciół, z którymi warto spędzać razem czas.

Po drugie, dla dorosłych tradycje rodzinne dają poczucie jedności z bliskimi, łączą, wzmacniają uczucia. W końcu są to często chwile przyjemnej zabawy z najbliższymi, kiedy można odpocząć, być sobą i cieszyć się życiem.

Po trzecie, to kulturowe wzbogacenie rodziny. Staje się nie tylko połączeniem odrębnego „ja”, ale pełnoprawną komórką społeczeństwa, niosącą i wnoszącą swój wkład w dziedzictwo kulturowe kraju.

Oczywiście są to dalekie od wszystkich „plusów” tradycji rodzinnych. Ale nawet to wystarczy, by pomyśleć: jak żyją nasze rodziny? Może dodać jakieś ciekawe tradycje?

Tradycje rodzinne na świecie są bardzo różnorodne. Ale ogólnie możemy spróbować warunkowo podzielić je na dwie duże grupy: ogólną i specjalną.

Wspólne tradycje to tradycje występujące w większości rodzin w takiej czy innej formie. Obejmują one:

• Obchody urodzin i świąt rodzinnych. Taka tradycja z pewnością stanie się jednym z pierwszych znaczących wydarzeń w życiu dziecka. Dzięki takim zwyczajom zarówno dzieci, jak i dorośli otrzymują wiele „bonusów”: wyczekiwanie na wakacje, dobry nastrój, radość z obcowania z rodziną, poczucie bycia potrzebnym i ważnym dla bliskich. Ta tradycja jest jedną z najcieplejszych i najweselszych.
• Obowiązki domowe wszystkich członków rodziny, sprzątanie, odkładanie rzeczy na swoje miejsce. Kiedy dziecko od najmłodszych lat uczy się wykonywania obowiązków domowych, zaczyna czuć się włączonym w życie rodziny, uczy się dbać.
• Wspólne zabawy z dziećmi. W takich zabawach biorą udział zarówno dorośli, jak i dzieci. Robiąc coś razem z dziećmi, rodzice dają im przykład, uczą różnych umiejętności, okazują uczucia. Wtedy, gdy dziecko dorośnie, będzie mu łatwiej utrzymywać relacje oparte na zaufaniu z mamą i tatą.
• Rodzinny obiad. Wiele rodzin szanuje tradycje gościnności, która pomaga jednoczyć rodziny, gromadząc je przy tym samym stole.
• Rada Rodzinna. Jest to „spotkanie” wszystkich członków rodziny, na którym rozwiązywane są ważne sprawy, omawiana jest sytuacja, snute są dalsze plany, rozważany jest budżet rodzinny itp. Bardzo ważne jest zaangażowanie dzieci w porady – w ten sposób dziecko nauczy się odpowiedzialności, a także lepiej zrozumie swoich bliskich.
• Tradycje „marchewki i kija”. Każda rodzina ma swoje własne zasady, za które można (jeśli to możliwe) ukarać dziecko i jak je zachęcić. Ktoś daje dodatkowe kieszonkowe, a ktoś na wspólną wycieczkę do cyrku. Najważniejsze, aby rodzice nie przesadzali, nadmierne wymagania dorosłych mogą sprawić, że dziecko stanie się nieaktywne i ospałe lub odwrotnie, zazdrosne i złości.
• Rytuały powitania i pożegnania. Życzenia na dzień dobry i słodkich snów, pocałunki, uściski, spotkanie po powrocie do domu - wszystko to jest oznaką uwagi i troski bliskich.
• Dni pamięci zmarłych krewnych i przyjaciół.
• Wspólne spacery, wyjazdy do teatrów, kin, na wystawy, wyjazdy turystyczne – te tradycje wzbogacają życie rodziny, czynią je jaśniejszym i bogatszym.

Tradycje specjalne to szczególne tradycje należące do jednej rodziny. Być może jest to zwyczaj w niedziele spać przed obiadem lub chodzić na piknik w weekendy. Albo kino domowe. Lub wędrówki po górach. Lub…

Ponadto wszystkie tradycje rodzinne można podzielić na te, które rozwinęły się samoistnie i celowo zostały wprowadzone do rodziny. Nieco później porozmawiamy o tym, jak stworzyć nową tradycję. Przyjrzyjmy się teraz ciekawym przykładom tradycji rodzinnych. Być może niektóre z nich Ci się spodobają i chcesz wprowadzić je do swojej rodziny?

Ile rodzin - ile przykładów tradycji można znaleźć na świecie. Ale czasami są tak ciekawe i niezwykłe, że od razu zaczynasz myśleć: „Ale czy nie powinienem wymyślić czegoś takiego?”.

A więc przykłady ciekawych tradycji rodzinnych:

• Wspólne łowienie do rana. Tata, mama, dzieci, noc i komary - niewielu odważy się to zrobić! Ale z drugiej strony dostarczanych jest też wiele emocji i nowych wrażeń!
• Gotowanie rodzinne. Mama ugniata ciasto, tata przekręca mięso mielone, a dziecko robi pierogi. No i co z tego, co nie jest do końca równe i poprawne. Najważniejsze, że wszyscy są weseli, szczęśliwi i ubrudzeni mąką!
• Questy z okazji urodzin. Każda urodzinowa osoba – czy to dziecko, czy dziadek – dostaje rano kartkę, według której szuka wskazówek prowadzących do prezentu.
• Zimowe wyprawy nad morze. Zbieranie plecaków z całą rodziną i wyjazd nad morze, zaczerpnięcie świeżego powietrza, piknik czy nocleg w zimowym namiocie – to wszystko dostarczy niezwykłych wrażeń i zjednoczy rodzinę.
• Rysuj dla siebie pocztówki. Tak po prostu, bez powodu i szczególnego talentu artystycznego. Zamiast obrażać się i dąsać, napisz: „Kocham cię! Chociaż czasami jesteś nie do zniesienia... Ale ja też nie jestem prezentem.
• Wspólnie z dziećmi upiecz kruche ciasteczka na święto mikołajkowe dla sierot. Wspólne bezinteresowne dobre uczynki i wycieczki do sierocińca pomogą dzieciom stać się milszymi i bardziej życzliwymi oraz wyrosną na troskliwych ludzi.
• Nocna historia. Nie, nie tylko wtedy, gdy matka czyta dziecku. A kiedy wszyscy dorośli czytają po kolei, a wszyscy słuchają. Lekki, miły, wieczny.
• Świętuj Nowy Rok za każdym razem w nowym miejscu. Nie ma znaczenia, gdzie to będzie - na placu obcego miasta, na szczycie góry lub w pobliżu egipskich piramid najważniejsze jest, aby się nie powtarzać!
• Wieczory wierszy i piosenek. Kiedy rodzina się spotyka, wszyscy siadają w kręgu, komponują wiersze – każda linijka po linijce – i od razu wymyślają dla nich muzykę i śpiewają do akompaniamentu gitary. Świetny! Możesz także zorganizować występy domowe i teatr lalek.
• „Wkładanie” prezentów sąsiadom. Rodzina niezauważona daje prezenty sąsiadom i przyjaciołom. Co za przyjemność dawać!
• Mówimy miłe słowa. Za każdym razem przed jedzeniem wszyscy mówią sobie miłe słowa i komplementy. Inspirujące, prawda?
• Gotowanie z miłością. "Czy umieściłeś miłość?" – Tak, oczywiście, teraz zrobię. Daj mi to, proszę, jest w szafce!
• Wakacje na najwyższej półce. Zwyczajem jest, aby wszystkie święta spełnić w pociągu. Zabawa i mobilność!

Aby stworzyć nową rodzinną tradycję, potrzebne są tylko dwie rzeczy: pragnienie i pryncypialna zgoda domowników. Algorytm tworzenia tradycji można podsumować w następujący sposób:

1. Właściwie wymyśl samą tradycję. Postaraj się maksymalnie zaangażować wszystkich członków rodziny, aby stworzyć przyjazną i zwartą atmosferę.
2. Zrób pierwszy krok. Wypróbuj swoje „działanie”. Bardzo ważne jest, aby nasycić go pozytywnymi emocjami – wtedy wszyscy będą czekać na następny raz.
3. Bądź umiarkowany w swoich pragnieniach. Nie wprowadzaj od razu wielu różnych tradycji na każdy dzień tygodnia. Potrzeba czasu, by nawyki się zadomowiły. Tak, a kiedy wszystko w życiu jest zaplanowane w najdrobniejszych szczegółach, to również nie jest interesujące. Zostaw miejsce na niespodzianki!
4. Wzmocnij tradycję. Konieczne jest powtórzenie tego kilka razy, aby zostało zapamiętane i zaczęło być ściśle przestrzegane. Ale nie doprowadzaj sytuacji do absurdu - jeśli na ulicy jest zamieć lub ulewa, warto odmówić spaceru. W innych przypadkach lepiej jest podążać za tradycją.

Kiedy tworzy się nowa rodzina, często zdarza się, że małżonkowie nie mają tego samego pojęcia tradycji. Na przykład w rodzinie pana młodego zwyczajowo obchodzi się wszystkie święta w kręgu licznych krewnych, a panna młoda spotkała te wydarzenia tylko z matką i ojcem, a z niektórymi datami w ogóle nie można było sobie poradzić. W takim przypadku nowożeńcy mogą natychmiast wywołać konflikt. Co zrobić w przypadku braku porozumienia? Rada jest prosta - tylko kompromis. Omów problem i znajdź najbardziej odpowiednie rozwiązanie dla obu. Wymyśl nową tradycję - już powszechną - i wszystko się ułoży!

W Rosji od niepamiętnych czasów szanowano i chroniono tradycje rodzinne. Stanowią bardzo ważną część dziedzictwa historycznego i kulturowego kraju. Jakie tradycje rodzinne były w Rosji?

Po pierwsze, ważną zasadą dla każdej osoby była znajomość jego drzewa genealogicznego, zresztą nie na poziomie „dziadków”, ale znacznie głębiej. W każdej szlacheckiej rodzinie skompilowano drzewo genealogiczne, starannie przechowywano szczegółową genealogię i przekazywano historie o życiu ich przodków. Z biegiem czasu, gdy pojawiły się aparaty fotograficzne, rozpoczęto konserwację i przechowywanie rodzinnych albumów, przekazując je w spadku młodszym pokoleniom. Tradycja ta sięga naszych czasów – wiele rodzin ma stare albumy ze zdjęciami bliskich i bliskich, nawet tych, których już z nami nie ma. Zawsze przyjemnie jest ponownie przemyśleć te „obrazy z przeszłości”, radować się lub odwrotnie, czuć smutek. Obecnie, przy powszechnym wykorzystaniu cyfrowego sprzętu fotograficznego, pojawia się coraz więcej kadrów, ale najczęściej pozostają one plikami elektronicznymi, które nie „spłynęły” na papier. Z jednej strony o wiele łatwiej i wygodniej jest przechowywać zdjęcia w ten sposób, nie zajmują one miejsca na półkach, nie żółkną z czasem i nie brudzą. I tak, możesz strzelać częściej. Ale nawet ten niepokój związany z oczekiwaniem cudu również się zmniejszył. Przecież na samym początku ery fotograficznej pójście na rodzinne zdjęcie było całym wydarzeniem – starannie się do niego przygotowali, elegancko ubrani, wszyscy radośnie szli razem – dlaczego nie osobną piękną tradycję dla Ciebie?

Po drugie, uhonorowanie pamięci bliskich, upamiętnienie zmarłych, a także troska i stała opieka nad starszymi rodzicami była i pozostaje pierwotną rosyjską tradycją rodzinną. W tym warto zauważyć, że Rosjanie różnią się od krajów europejskich, gdzie specjalne instytucje zajmują się głównie starszymi obywatelami. Nie do nas należy ocenianie, czy to jest dobre, czy złe, ale fakt, że taka tradycja istnieje i żyje, jest faktem.

Po trzecie, w Rosji od czasów starożytnych zwyczajowo przekazywano pamiątki rodzinne z pokolenia na pokolenie - biżuterię, naczynia, niektóre rzeczy odległych krewnych. Często młode dziewczyny wychodziły za mąż w sukniach ślubnych swoich matek, które wcześniej otrzymywały je od matek itp. Dlatego w wielu rodzinach zawsze istniały specjalne „tajne miejsca”, w których przechowywano zegarki dziadka, pierścionki babci, rodzinne srebro i inne kosztowności.

Po czwarte, wcześniej bardzo popularne było nazywanie urodzonego dziecka na cześć jednego z członków rodziny. W ten sposób pojawiły się „nazwiska rodowe” i rodziny, w których na przykład dziadek Iwan, syn Iwan i wnuk Iwan.

Po piąte, ważną tradycją rodzinną narodu rosyjskiego było i jest przypisywanie dziecku patronimiki. Tak więc już po urodzeniu dziecko otrzymuje część nazwy rodzaju. Nazywając kogoś po imieniu - patronimiczny, wyrażamy nasz szacunek i uprzejmość.

Po szóste, bardzo często wcześniej dziecko otrzymywało imię kościelne na cześć świętego, który jest czczony w urodziny dziecka. Według popularnych wierzeń takie imię ochroni dziecko przed siłami zła i pomoże w życiu. W dzisiejszych czasach nieczęsto obserwuje się taką tradycję, głównie wśród ludzi głęboko wierzących.

Po siódme, w Rosji istniały zawodowe dynastie – całe pokolenia piekarzy, szewców, lekarzy, wojskowych, księży. Dorastając, syn kontynuował pracę ojca, potem tę samą pracę kontynuował jego syn i tak dalej. Niestety, teraz takie dynastie w Rosji są bardzo, bardzo rzadkie.

Po ósme, ważną tradycją rodzinną był i nawet teraz coraz częściej do tego powracają obowiązkowy ślub nowożeńców w kościele i chrzest niemowląt.

Tak, w Rosji było wiele ciekawych tradycji rodzinnych. Weź przynajmniej tradycyjną ucztę. Nic dziwnego, że mówią o „szerokiej rosyjskiej duszy”. Ale to prawda, że ​​starannie przygotowywali się na przyjęcie gości, sprzątali dom i podwórko, nakrywali stoły najlepszymi obrusami i ręcznikami, wkładali pikle do naczyń przechowywanych specjalnie na specjalne okazje. Gospodyni wyszła na próg z chlebem i solą, ukłoniła się od pasa gościom, a oni w zamian ukłonili się jej. Potem wszyscy szli do stołu, jedli, śpiewali piosenki, rozmawiali. Ech, piękna!

Niektóre z tych tradycji beznadziejnie popadły w zapomnienie. Ale jakże interesujące jest to, że wielu z nich żyje i nadal są przekazywane z pokolenia na pokolenie, z ojca na syna, z matki na córkę... I dlatego ludzie mają przyszłość!

Kult tradycji rodzinnych w różnych krajach

W Wielkiej Brytanii ważnym punktem w wychowaniu dziecka jest wychowanie prawdziwego Anglika. Dzieci wychowywane są w surowości, uczone powstrzymywania emocji. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że Brytyjczycy kochają swoje dzieci mniej niż rodzice w innych krajach. Ale to oczywiście mylne wrażenie, bo są po prostu przyzwyczajeni do okazywania swojej miłości w inny sposób, a nie jak np. w Rosji czy we Włoszech.

W Japonii bardzo rzadko słyszy się płacz dziecka – wszystkie życzenia dzieci poniżej 6 roku życia są natychmiast spełnione. Przez te wszystkie lata matka tylko wychowywała dziecko. Ale potem dziecko idzie do szkoły, gdzie czeka na niego ścisła dyscyplina i porządek. Ciekawe jest też to, że pod jednym dachem mieszka zwykle cała duża rodzina – zarówno starsi, jak i niemowlęta.

W Niemczech istnieje tradycja późnych małżeństw – rzadko zdarza się, aby ktokolwiek założył rodzinę przed trzydziestym rokiem życia. Uważa się, że do tego czasu przyszli małżonkowie mogą realizować się w pracy, budować karierę i już teraz są w stanie utrzymać rodzinę.

We Włoszech pojęcie „rodziny” jest kompleksowe – obejmuje wszystkich krewnych, także tych najdalszych. Ważną tradycją rodzinną są wspólne kolacje, na których wszyscy się komunikują, dzielą się wiadomościami i omawiają palące problemy. Co ciekawe, w wyborze zięcia lub synowej ważną rolę odgrywa włoska matka.

We Francji kobiety wolą karierę zawodową niż wychowywanie dzieci, więc po bardzo krótkim czasie po urodzeniu dziecka matka wraca do pracy, a jej dziecko idzie do przedszkola.

W Ameryce ciekawą tradycją rodzinną jest przyzwyczajanie dzieci do życia w społeczeństwie od wczesnego dzieciństwa, podobno pomoże to ich dzieciom w dorosłości. Dlatego całkiem naturalne jest widywanie rodzin z małymi dziećmi zarówno w kawiarniach, jak i na imprezach.

W Meksyku kult małżeństwa nie jest tak wysoki. Rodziny często żyją bez oficjalnej rejestracji. Ale męska przyjaźń jest tam dość silna, wspólnota mężczyzn wspiera się nawzajem, pomaga w rozwiązywaniu problemów.

Jak widać, tradycje rodzinne są ciekawe i fajne. Nie zaniedbuj ich, bo jednoczą rodzinę, pomagają jej stać się jednością.

„Kochaj swoją rodzinę, spędzaj razem czas i bądź szczęśliwy!”
Anna Kutyavina za stronę witryny

Jak dawno ostatnio robiłeś pierogi z całym domem? A kiedy zebrali się ze wszystkimi krewnymi i poszli… na cmentarz odwiedzić groby zmarłych bliskich? Czy pamiętasz, kiedy ostatni raz wszyscy członkowie rodziny siedzieli w tym samym pokoju i na zmianę czytali na głos ciekawe książki? O jakich tradycjach na próżno zapomnieliśmy i jakie korzyści mogą nam one przynieść w XXI wieku, opowiedziały nam Tatiana Vorobyova, nauczyciel-psycholog najwyższej kategorii i ksiądz Stefan Domuschi, kierownik Zakład dyscyplin doktrynalnych Instytutu Prawosławnego św. Jana Ewangelisty.

TRADYCJA 1. POSIŁEK RODZINNY

Czy wiesz, że według Domostroya najmłodsi nie mieli zacząć jeść ani próbować tego czy innego dania przy stole, zanim zrobi to głowa rodziny (lub najznakomitszy z gości)? A co czekać na siebie na wspólny posiłek, żeby nie rzucać się na jedzenie, zanim wszyscy przyjdą, i nie jeść za dużo, myśląc o tym, co dostaną inni, apostoł Paweł poleca pierwszym chrześcijanom w swoich listach?
Słusznie można zauważyć, że żyjemy teraz w zupełnie innym rytmie niż ludzie z czasów Domostroya. Dobrze. Ale odpisywanie tradycji wspólnego posiłku jako „nieistotnej” nadal nie jest tego warte. Podczas wspólnej rodzinnej uczty rozwijają się i utrwalają najważniejsze mechanizmy interakcji między członkami rodziny. Który?
Po pierwsze, umiejętność dostosowania się do wszystkich bliskich. „Siedząc przy wspólnym stole i dzieląc się jedzeniem z najbliższymi, pokonujemy egoizm naturalny dla osoby upadłej, uczymy się dzielić to, co najważniejsze: to, co jest podstawą naszego życia” – mówi ksiądz Stefan Domusci.

Po drugie, tradycja wspólnego jedzenia uczy nas komunikowania się, słuchania i słyszenia siebie nawzajem nie w locie, spotykając się na wspólnym korytarzu, ale przez co najmniej 20 minut. Wydawałoby się, że to drobnostka, ale dużo warta.

Po trzecie, we wspólnym posiłku jest też moment edukacyjny. Tylko, jak mówi psycholog Tatiana Vorobyeva, wbrew powszechnej praktyce, zakłada „nie nauki surowego ojca i nieustanne bicie dziecka łyżką w czoło, ale to, że przy stole dziecko uczy się dobrego zachowania uczy się dbać o innych”.

Ale współczesne życie wprowadza niuanse: wracamy z pracy o różnych porach, wszystko jest w innym stanie, żona jest na diecie, mąż nie jest w nastroju. Jak być? Według Tatyany Vorobyovej wspólny rodzinny posiłek można dziś wyrazić w innych, niezbyt znanych formach. „Jest tak zwany „posiłek ze wszystkimi”, wyjaśnia Tatiana Władimirowna. „Raczej nie chodzi o fizyczną obecność przy stole wszystkich członków rodziny, ale o to, co i jak przygotowaliśmy”. Trzeba znaleźć czas nie tylko na nakarmienie rodziny, ale żeby ją zadowolić, zapamiętać co kocha, zadbać o nawet najdrobniejsze rzeczy.

TRADYCJA 2. WSPÓLNE GOTOWANIE DANIE „RODZINNE”

Przygotowanie do posiłku pomoże znaleźć wspólny język i poprawić relacje między członkami rodziny nie mniej skutecznie niż wspólny obiad czy kolacja. Wiele osób pamięta, że ​​jeszcze 20 lat temu powszechne modelowanie pierogów czy pieczenie ciasta było postrzegane jako uroczysty rytuał rodzinny, a nie nudne obowiązki domowe.

Według księdza Stefana Domusci, warto wspólnie gotować nie tylko znane potrawy, ale także coś nowego: „Stara receptura pomaga poczuć więź pokoleń, żywą pamięć tych, którzy to danie przygotowali wiele lat temu. Nowość - zjednoczyć wszystkich w radosnym oczekiwaniu: czy się uda, czy będzie smacznie?

Najważniejszą rzeczą, według psycholog Tatiany Vorobyovej, jest praca zespołowa, kiedy każdy wnosi swój własny wkład we wspólną sprawę. Ważne jest, aby na przykład obowiązki związane z przybyciem gości nie spadały tylko na matkę i aby obowiązki były rozdzielone zgodnie z siłą. A dla dzieci jest to szansa na to, by poczuły się ważne, potrzebne.

TRADYCJA 3. DOMOWE WAKACJE

Domowe uroczystości istnieją do dziś. O czym więc zapomnieliśmy w tej tradycji? Bardzo ważny szczegół: w dawnych czasach święta nie ograniczały się do uczty, aż do połowy XX wieku organizowano domowe przedstawienia, teatr lalek, zabawy zarówno dla dzieci, jak i dorosłych (jak „obrazy na żywo”, które nawet członkowie rodziny cesarskiej grał, czyli „Literackie Lotto”), wydanie gazety domowej.

Co powinna świętować cała rodzina? Tylko Nowy Rok, Boże Narodzenie czy urodziny?

Nawet najmniejsze daty lub rocznice, które są istotne dla każdego członka rodziny, powinny być obchodzone, mówi psycholog Tatyana Vorobyova. W tym dniu córka poszła do szkoły, tego dnia syn wstąpił do instytutu, tego dnia przyszedł z wojska, a tego dnia spotkali się mama i tata. Nie trzeba świętować ucztą, najważniejsza jest uwaga. „Rodzina różni się od przyjaciół i znajomych tym, że krewni pamiętają wszystkie najmniejsze, ale ważne kamienie milowe w życiu człowieka”, wyjaśnia Tatiana Władimirowna. „Jest znaczący, całe jego życie ma wartość”.
Każde święto i jego przygotowanie jest żywym, niewirtualnym i niespiesznym komunikacją, której (muszę powtórzyć) jest w naszym stuleciu coraz mniej. „Każde święto jest okazją do sprawdzenia, czy naprawdę potrafi się komunikować” – mówi ojciec Stefan. - Często zdarza się, że mąż i żona widują się tylko kilka razy dziennie i tylko wymieniają ze sobą wiadomości, a zatem, gdy mają wolny wieczór, okazuje się, że nie mają o czym rozmawiać z sercem do serca jako bliscy ludzie. Ponadto – wspomina ksiądz – święta prawosławne dają wierzącym możliwość przyjęcia komunii z całą rodziną, poczucia, że ​​podstawą prawdziwej jedności rodziny są nie tylko więzy krwi, ale uczestnictwo w samym Ciele Chrystusa.

TRADYCJA 4. WYCIECZKI DO DALSZYCH KREWNYCH

Jeśli chcesz oczernić osobę, to możesz być pewien, że nikt nie zrobi tego lepiej niż jego krewni - zauważył William Thackeray w powieści Vanity Fair. Ale jednocześnie w wielu kulturach znana jest tradycja częstych wizyt u bliskich i dalekich w celu wzmocnienia więzi rodzinnych.

Często ciężki i nudny „obowiązek” – czy ma sens utrzymywanie takiego zwyczaju?

Konieczność dostosowania się do „odległych sąsiadów” i znoszenia związanych z tym niedogodności może być dla chrześcijanina plusem – mówi ksiądz Stefan Domuschi. „Nowoczesny człowiek częściej komunikuje się z przyjaciółmi, współpracownikami, z tymi, z którymi ciekawie się komunikować” – mówi. - A w dużej rodzinie - każdy jest inny, każdy ma swoje zainteresowania, własne życie. W ten sposób komunikacja z dalekimi krewnymi pomaga przełamać nastawienie konsumentów do ludzi.”

W każdym razie, jak wierzy ksiądz, trzeba się nauczyć naprawdę dobrych relacji, prawdziwej przyjaźni: nauczyć się doceniać ludzi takimi, jakimi są, a nie traktować ich jako źródło usług i możliwości.

Pytanie jest niejednoznaczne - uważa Tatiana Vorobyova: rzeczywiście, od niepamiętnych czasów rodzina była wartością, ale dziś nie ma już tak bliskich więzi - rodzina byłaby uchroniona przed wewnętrznymi rozłamami! „Czasami odwiedzając dalekich krewnych można spotkać zazdrość, wrogość i dyskusje. Wtedy ten ślad niepotrzebnych rozmów i wyjaśnień ciągnie się za tobą, a to nikomu nie jest przydatne ”- mówi psycholog. „Pamiętanie pokrewieństwa nigdy nikomu nie przeszkadzało”, jest pewna, „jednak przede wszystkim musisz nawiązać i utrzymać relacje we własnej rodzinie:„ mój dom jest moją fortecą ””.

TRADYCJA 5. WYPOCZYNEK Z DZIEĆMI

Namioty, kajaki, duże kosze na grzyby. Dziś, jeśli w domach zachowały się takie atrybuty aktywnego wypoczynku rodzinnego, często po prostu latami kurzą się na balkonie. Tymczasem wspólny wypoczynek budzi zaufanie i zainteresowanie rodziców dziećmi. „To ostatecznie decyduje, czy dzieci czują się dobrze z mamą i tatą, czy nie” – mówi Tatiana Vorobyeva.
Żywe przykłady, nie budujące słów, wychowują dziecko, a na wakacjach różne sytuacje, przyjemne i trudne, są bardziej zróżnicowane niż w domu. „Tutaj możesz zobaczyć wszystko”, mówi Tatiana Władimirowna. - Raczej czy nie, rozwiązujemy pewne kwestie, jak rozdzielamy obowiązki, kto weźmie na siebie cięższy plecak, kto pójdzie spać ostatni, pilnując, żeby dom był czysty i wszystko przygotowane na jutro. Dlatego wspólne spędzanie czasu jest ważną lekcją, z której dzieci skorzystają we własnych rodzinach”.

Nienachalne lekcje zachowania nie przy szkolnej ławce, ale w formie ożywionego dialogu zapadną w pamięć dzieci i zostaną utrwalone znacznie pewniej!

„Wspólny odpoczynek przyczynia się również do tego, że dziecko poznaje świat dzikiej przyrody, uczy się o nią dbać” – uważa ksiądz Stefan. „Ponadto jest to okazja do rozmowy, porozmawiania o ważnych sprawach w pojedynkę lub wszyscy razem”.
Dziś dość modne jest spędzanie wakacji osobno, wysyłanie dzieci na obozy. Według psychologa chęć wysłania dziecka na odpoczynek w obozie dla dzieci ze szkodą dla rodzinnego wypoczynku może być początkiem rozstania rodziny: „Lepiej, aby czasu spędzanego wspólnie przez rodzinę było jak najwięcej. Ale z zastrzeżeniem: nie musisz nic robić na siłę”.

TRADYCJA 6. RODZINA CZYTA NA GŁOS

„Wieczorami, zwłaszcza zimą, kiedy byliśmy sami, czytaliśmy razem: w większości ona i ja słuchaliśmy. Tutaj, oprócz przyjemności, jaką daje samo czytanie, dostarczało ją również to, że budziło nas w myślach, a czasem było okazją do najciekawszych sądów i rozmów między nami przy okazji jakiejś myśli, jakiegoś incydentu napotkanego w książka ”, opisuje głośne czytanie z żoną, poetą i krytykiem literackim M. A. Dmitrievem (1796–1866).
Czytają na głos w rodzinnym gronie, w przyjacielskim gronie, rodzice czytają swoim dzieciom, dzieci rodzicom.

Dziś być może czyta się na głos tylko dzieciom. Ale nawet ten zwyczaj, mówi Tatiana Vorobyova, odciska piętno na nowoczesności.

„Biorąc pod uwagę nasze zajęcie i intensywność życia, bardziej realistycznie jest przeczytać książkę i opowiedzieć o niej dziecku, polecić, opowiedzieć jej fabułę i zainteresować się nią. Co więcej, należy polecić książkę emocjonalnie ważną, czyli z prawdziwym zainteresowaniem.

Korzyści są oczywiste: kształtuje się zamiłowanie do czytania i do dobrej literatury, w książkach pojawiają się kwestie moralne, które można dyskutować. A poza tym, jak mówi psycholog, my sami musimy być wykształceni i bystrzy, aby iść o krok do przodu i polecić to, co będzie odpowiadało horyzontom i zainteresowaniom dziecka.

Jeśli mówimy o dwojgu dorosłych – małżonkach lub dorosłych dzieciach – to warto wspólnie czytać literaturę duchową. Pod jednym warunkiem: trzeba czytać tym, którzy chcą słuchać. „Tu musisz uważać”, wyjaśnia Tatiana Władimirowna, „nie możesz niczego narzucać”.

Dzieci bardzo często odrzucają to, co uważamy za nasz obowiązek, aby je inspirować. „Niedawno”, wspomina Tatiana Vorobyova, „odbyłam konsultację z chłopcem, który krzyczał, że jego matka każe mu wierzyć w Boga. Nie możesz tego zmusić.

Daj dziecku możliwość zainteresowania się, na przykład zostaw przed nim Biblię dla dzieci, umieść zakładkę, a następnie zapytaj:

Widziałeś, że zostawiłem tam dla ciebie stronę? Czy spojrzałeś?

Wyglądał.

Widziałeś?

Co było do zobaczenia?

I tam to przeczytałem! Znajdź to, zobacz.

Oznacza to, że możesz delikatnie popchnąć osobę do interesującej lektury.

TRADYCJA 7. KOMPILACJA RODOWÓD, PAMIĘĆ RODZAJU

Genealogia jako nauka pojawiła się dopiero w XVII-XVIII wieku, ale znajomość swoich korzeni zawsze miała ogromne znaczenie. Aby wstąpić do nowoczesnego Zakonu Maltańskiego, trzeba jeszcze wykazać się solidnym rodowodem. A jeśli nie musimy wstąpić do Zakonu Maltańskiego?... Dlaczego dziś o swoich przodkach wiemy więcej niż pradziadkowie i prababki?

„Zawsze wydaje się samolubnemu człowiekowi, że przed nim nic nie było i nie będzie nic po nim. A budowanie drzewa genealogicznego to sposób na uświadomienie sobie ciągłości pokoleń, zrozumienie swojego miejsca w świecie, poczucie odpowiedzialności za przeszłe i przyszłe pokolenia – przekonuje ks. Stefan.

Z punktu widzenia psychologii pamięć o swoim rodzaju, wiedza o przodkach pomaga człowiekowi ukształtować się jako osoba, poprawić własne cechy charakteru.

„Faktem jest, że słabości i niedociągnięcia są przekazywane z pokolenia na pokolenie, a nieusuwalny brak nigdzie nie zniknie, będzie rósł z pokolenia na pokolenie” – mówi Tatiana Vorobyeva. - Dlatego jeśli wiemy, że ktoś z naszej rodziny był, powiedzmy, porywczy, porywczy, musimy zrozumieć, że może się to objawiać w naszych dzieciach. I musimy popracować nad sobą, aby wykorzenić ten zapał i nerwowość. Dotyczy to zarówno cech negatywnych, jak i pozytywnych – w osobie można ukryć coś, czego się nie podejrzewa, i można nad tym popracować.

A dla chrześcijanina pamięć o rodzinie, znajomość imion ich przodków jest dodatkowo okazją do modlitwy za nich: prawdziwy czyn, który możemy uczynić za tych, którym zawdzięczamy swoje życie.

TRADYCJA 8

Siedem razy w roku prawosławni chrześcijanie znajdują czas, aby uczestniczyć w nabożeństwach, chodzić na cmentarz i upamiętniać swoich zmarłych krewnych - są to soboty rodzicielskie, dni, w których szczególnie upamiętniamy zmarłych. Tradycja odżyła w rosyjskiej Cerkwi w latach 90. XX wieku.

Jak i po co wdrażać go razem z rodziną?

Oczywiście jest to okazja do zgromadzenia się na Liturgii.

Co jeszcze? Zrozumieć, że członkowie tej samej rodziny są za siebie odpowiedzialni, że człowiek nie jest sam zarówno w życiu, jak i po śmierci. „Wspomnienia zmarłych zachęcają nas do zwracania większej uwagi na żywych” – mówi o. Stefan.

„Śmierć to trudny moment. Dlatego ważne jest, aby w tym momencie rodzina była razem - jednoczymy się, nie rozdzielamy - wyjaśnia Tatyana Vorobyeva. „Jednakże nie powinno być przemocy, żadnego „zaangażowania” – powinno to wynikać z potrzeb każdego członka rodziny i z możliwości każdego”.

TRADYCJA 9. RELIKACJE RODZINNE

„Wyrzucić, zabrać na wieś, sprzedać do antykwariatu?” - pytanie w odniesieniu do rzeczy, które odziedziczyliśmy po naszych dziadkach, często tak się dzieje.

Jednak każda taka rzecz w trudny dzień może być dla nas pocieszeniem, mówi psycholog Tatiana Vorobyeva. Nie wspominając o fotografiach, pamiętnikach i pamiętnikach - rzeczach wyjątkowych, odsłaniających subtelne aspekty duszy człowieka, które w codziennym życiu są zamknięte. „Kiedy czytasz o swoim ukochanym, rozpoznajesz jego myśli, jego cierpienia, smutki, jego radości, doświadczenia, ożywa i staje się dla ciebie znacznie bliższy i bardziej zrozumiały! - wyjaśnia Tatiana Władimirowna. „I znowu, to pozwala nam zrozumieć nasze własne cechy charakteru, ujawnia przyczyny wielu wydarzeń w rodzinie”.

Często zdarza się, że stare pocztówki i listy rzucają światło na takie szczegóły biografii naszych pradziadków, których nie można było – z powodów osobistych czy politycznych – ujawnić za ich życia! Antyki, listy - "dokumenty" minionej epoki, o których możemy więc opowiedzieć dzieciom dużo bardziej pasjonującym i żywym niż podręcznik historii.

I wreszcie antyki, zwłaszcza te podarowane, z grawerem, dedykacją - drzwi do żywej osobowości człowieka. „Trzymanie rzeczy, która należała do twojego prapradziadka, ponowne czytanie starych listów, oglądanie pocztówek, zdjęć - wszystko to daje poczucie żywej więzi, wspiera pamięć o tych, których już dawno nie było, ale dzięki kim jesteś” – mówi ksiądz Stefan.

TRADYCJA 10. PISEMNE LISTY, POCZTÓWKI

Czy zauważyłeś, jak trudno jest dziś znaleźć pocztówkę z pustą rozkładówką, aby móc coś od siebie napisać? W ostatnim stuleciu rozkładówka zawsze była pusta, a same pocztówki były dziełem sztuki. Pierwszy pojawił się w Rosji w 1894 r. - z wizerunkiem punktu orientacyjnego i napisami: „Pozdrowienia z (takiego a takiego miasta)” lub „Łuk z (takiego a takiego miasta)”. Czy jest jakaś realna korzyść - otrzymać od ukochanej osoby nie mms z miasta N, ale prawdziwy list lub pocztówkę?

Jeśli się nad tym zastanowić, każda odręcznie napisana pocztówka lub list jest okazją do wyrażenia swoich myśli i uczuć bez utartych skrótów, pięknym, poprawnym językiem.

„Prawdziwe litery, bez żargonu i skrótów, bez zniekształceń językowych, rozwijają umiejętność przemyślanej, głębokiej i szczerej komunikacji” – zauważa ksiądz Stefan. Co więcej, według księdza takie listy wcale nie muszą być pisane odręcznie, mogą to być również e-maile – najważniejsze, że list zachęca do odwrócenia uwagi od pośpiechu i zachęca do wspólnej refleksji.

Wręcz przeciwnie, Tatiana Vorobyova uważa, że ​​sensowne jest pisanie listów ręcznie - wtedy jest to żywy głos innej osoby, ze wszystkimi osobistymi niuansami.

TRADYCJA 11. PROWADZENIE OSOBISTY DZIENNIK

„Kilka razy robiłem codzienne notatki i zawsze wycofywałem się z lenistwa” – pisał Aleksander Siergiejewicz Puszkin, a w czym, w czym iw tym rodzaju lenistwa, wielu z nas jest „solidarnych” z wielkim poetą! .

Pamiętniki osobiste były prowadzone w Rosji od XVIII wieku: mogły mieć formę literacką, obejmującą przeżycia i myśli autora, lub mogły być schematyczne, jak np. pamiętnik cesarza Mikołaja II, zawierający krótkie wiadomości o życiu codziennym zajęcia, a nawet pozycje menu.

Ponadto nagranie tego, co się wydarzyło, to sposób na spojrzenie na swoje życie z zewnątrz, aby zobaczyć nie fragmentaryczny, ale pełny obraz. W naszych czasach, kiedy dni są zajęte i mijają jak sekundy, jest to podwójnie ważne!

„Prowadzenie pamiętnika to nie tylko zapisywanie tego, co wydarzyło się w ciągu dnia, to okazja do zastanowienia się nad swoim życiem” – uważa ksiądz Stefan. „Ponadto, czytając ponownie pamiętnik, możesz prześledzić ewolucję swoich myśli i uczuć”.

Czy elektroniczny pamiętnik jest opcją?

Tak, jeśli nie jest zbyt szczery, wierzy ksiądz. Jego zdaniem publiczne, osobiste zapiski w Internecie mogą być zarówno zaproszeniem do dyskusji na temat swoich myśli, jak i grą dla publiczności, pochodzącą z próżności.

W normalnym dzienniku możesz być niejednoznaczny, ale wiesz, co masz na myśli. W sieci prawie każdy może czytać Twojego bloga, co oznacza, że ​​musisz nauczyć się jasno wyrażać swoje myśli, aby być poprawnie zrozumianym. Blogerzy doskonale zdają sobie sprawę z gorzkich sporów, a nawet kłótni, do których mogą prowadzić niezrozumiane dyskusje.

TRADYCJA 12. Gościnność

„Trzeba być przyjacielskim i oddawać należny szacunek, stosownie do rangi i godności każdego człowieka. Z miłością i wdzięcznością uhonoruj ​​każdego z nich serdecznym słowem, porozmawiaj ze wszystkimi i pozdrów życzliwym słowem, jedz i pij lub połóż na stole lub oddaj z rąk dobre pozdrowienia i wyślij coś innym , ale każdy ma coś do wyróżnienia i zadowolenia wszystkich ”Domostroy mówi o gościnności, czyli zaproszeniu do domu i rodziny nieznajomych.

Dzisiaj większość z nas nie mieszka w Domostroy. Co zrobić z tą tradycją?

Jest wiele przypadków, kiedy ksiądz błogosławi rodzinę, aby przyjęła osobę, a wtedy ta osoba, która stała się bogata, usiadła, została przez nich znienawidzona - a oni tolerują go tylko z posłuszeństwa. „Posłuszeństwo z nienawiścią, z irytacją nikomu nie jest dobre”, mówi psycholog Tatiana Vorobyeva. - Dlatego musisz wyjść z prawdziwych możliwości, z trzeźwego rozumowania. Dziś hospicjum jest rzeczą niezwykłą, niezwykłą i przybiera inne formy. Nie możesz osiedlić się w domu - pomóż w jakikolwiek sposób: kawałkiem chleba, pieniędzmi, modlitwą. Najważniejsze, żeby się nie odpychać.

Jednocześnie psycholog uważa, że ​​gościnność może być użyteczna tylko wtedy, gdy wszyscy członkowie rodziny wyrażą na to zgodę. Jeśli wszyscy zgodzą się znosić pewne niedogodności - pozostać w uchu nie 15 minut, ale 2; umyj naczynia dla gościa; wyjść wcześnie do pracy itp. - wtedy jest to możliwe. Inaczej przyjdzie chwila, kiedy np. syn powie do rodziców: „Wpuszczacie tę osobę, ale mnie to irytuje i przygnębia”. I zacznie się rzucanie, hipokryzja - próba zadowolenia zarówno syna, jak i tego, który został przyjęty. A każda hipokryzja jest kłamstwem, które nie jest przydatne dla rodziny.

Ojciec Stefan jest przekonany, że gościnność duchowa to próba wyjścia poza rodzinę, poza interesy korporacyjne i po prostu pomoc człowiekowi. Jak to dziś wdrożyć? Możesz spróbować przyjąć, nie odmawiając, jeśli nie obcych, ale przynajmniej dalekich krewnych, znajomych, którzy są w potrzebie i zwrócić się do Ciebie z taką prośbą.

TRADYCJA 13. GRY Z CAŁYM PODWOZIEM

Dziś wielu tęskni za tym przyjaznym życiem, które kiedyś panowało na podwórkach. „Dobre doświadczenie przyjaźni w dzieciństwie wspiera człowieka przez całe życie” – mówi ksiądz Stefan Domusci. Ani rodzice, ani dziadkowie nigdy nie będą w stanie zastąpić komunikacji dziecka z rówieśnikami. Na podwórku nastolatek może zdobyć te umiejętności życiowe, których nigdy nie nauczy się w szklarni w domu.

Na co zwrócić uwagę, gdy dziecko wychodzi na podwórko?

„To, co położyłeś w domu, z pewnością przejawi się w komunikacji społecznej” – mówi Tatiana Władimirowna. - Tu od razu widać: dziecko gra uczciwie lub nieuczciwie, skandalicznie lub nie skandalicznie, czy jest dumne z tych zabaw, czy może jeszcze cierpieć, poddać się? Co w nim wychowałeś, co położyłeś, żeby wyszedł na podwórko: czy jest swoim własnym generałem, czy konformistą i ugina się pod innymi? Wszyscy chłopcy będą palić liście topoli, a on będzie palić? A może powie: „Nie, nie będę palić”? Musisz na to zwrócić uwagę”.

TRADYCJA 14

Fakt, który wydaje się niewiarygodny: w rodzinie ostatniego cesarza rosyjskiego królewskie córki nosiły się dosłownie jedna po drugiej. Badacz Igor Zimin w książce „The Adult World of Imperial Residences” pisze: „Zamawiając każdą nową sukienkę, Aleksandra Fiodorowna naprawdę zawsze interesowała się jej ceną i narzekała na wysokie koszty. To nie było małostkowe, to był nawyk wchłonięty od czasów ubogiego dzieciństwa i zapisany na angielskim dworze purytańskim królowej Wiktorii. Najbliższa przyjaciółka cesarzowej napisała, że ​​„dorastała w małym sądzie, cesarzowa znała wartość pieniądza i dlatego była oszczędna. Sukienki i buty przeszły od starszych wielkich księżnych do młodszych.

Dziś w wielu domach noszenie ubrania jest wymogiem czasu: nie ma nic do zrobienia, jeśli rodzina jest liczna, ale dochód już nie. Ale czy to jedyna rzecz?

„Tradycja noszenia ubrań pomoże nauczyć się rozsądnego i ostrożnego podejścia do rzeczy, a przez to do całego otaczającego nas świata” – uważa ksiądz Stefan. „Ponadto rozwija w człowieku poczucie odpowiedzialności, ponieważ musi utrzymywać ubrania w dobrym stanie i przekazywać je innym”.

Z punktu widzenia psycholog Tatiany Vorobyeva prowadzi to do skromności i nawyku dbania o innych w człowieku. A stosunek do takiej tradycji – poczucie wstydu i irytacji czy poczucie pokrewieństwa, intymności i wdzięczności – całkowicie zależy od rodziców: „Trzeba to właściwie przedstawić – jako prezent, prezent, a nie jako odrzuty : „Jakiego masz troskliwego brata, jaki wspaniały facet! Słuchaj, nosił buty ostrożnie, żebyś mógł je mieć, gdy nadejdzie twój dzień. Oto nadchodzi!" Kiedy oddajemy złoty zegarek ma to duże znaczenie, ale kiedy oddajemy dobre buty, którymi się zaopiekowaliśmy, podszyte kartką, pominięte, wyczyszczone - czy to nie prezent? Możesz na przykład powiedzieć tak: „Nasza Andryuszka biegła w tych butach, a teraz synu, uciekniesz! A może ktoś je od Ciebie dostanie – Ty się nimi zajmiesz. Wtedy nie będzie zaniedbania, obrzydzenia, poczucia niższości.

TRADYCJA 15. ŚLUBNE CELE

Młodym ludziom wolno było oficjalnie poznawać się na własną rękę, do woli, dopiero w czasach Piotra I. Wcześniej wszystko, co związane z narodzinami nowej rodziny było ściśle regulowane i wpisane w ramy dziesiątek obyczajów . Dziś ich blade podobieństwo pozostało, ale przysłowie „Być na weselu, ale nie być pijanym, to grzech”, niestety, wciąż głęboko tkwi w umysłach wielu ludzi.

Czy ma sens przestrzeganie tradycji weselnych, jeśli tak, to jakie?

„Chrześcijanin powinien zawsze poważnie podchodzić do tego, czym wypełnia swoje życie” – mówi ojciec Stefan. - Istnieje wiele tradycji weselnych, są wśród nich zarówno pogańskie, jak i chrześcijańskie, zarówno przyzwoite, jak i bardzo złe... Szanując tradycje, ważne jest, aby zachować równowagę, pamiętaj, że małżeństwo to przede wszystkim sakrament, a nie szereg wykonywanych obyczajów”.

Być może mało kto będzie żałował dawnej tradycji tarzania się teściowej w błocie drugiego dnia ślubu. Warto jednak pomyśleć o odrodzeniu tak zapomnianych zwyczajów, jak zaręczyny, zaręczyny (umowa poprzedzająca ślub w czasie).

„Jednocześnie nie warto przywracać zaręczyn jako pięknego zwyczaju – zakładać pierścionki i składać śluby wierności” – uważa ksiądz Stefan. - Faktem jest, że w prawie kościelnym, w ramach zobowiązań, zaręczyny utożsamiane są z małżeństwem. Dlatego każdorazowo kwestię zaręczyn należy decydować indywidualnie. Dziś jest wiele trudności ze ślubami, a jeśli ludziom też proponuje się zaręczyny… Powstaje pytanie: czy nie będzie to nałożenie na ludzi „ciężarów nie do udźwignięcia”?”

Tatiana Vorobyeva radzi również ostrożnie, bez fanatyzmu, traktować tradycje weselne: „Mąż i żona biorą w tym dniu najcięższy krzyż odpowiedzialności za siebie nawzajem, cierpliwość słabości, wzajemne zmęczenie, czasem niezrozumienie. Dlatego jedyną niekwestionowaną tradycją ślubną, moim zdaniem, jest rodzicielskie błogosławieństwo dla małżeństwa. I w tym sensie stary zwyczaj dawania młodej rodzinie ikony - zwykle ikon ślubnych Pana i Dziewicy - jako znak błogosławieństwa, ma oczywiście głębokie znaczenie.

Według psychologa głównym słowem pożegnalnym, jakie rodzice powinni przekazać nowożeńcom, jest akceptacja ich przez rodziców jako męża i żony. Dzieci powinny wiedzieć, że od momentu ślubu rodzice ich nie rozdzielą, zorientują się, kto ma rację, a kto nie, ale dołożą wszelkich starań, aby zachować związek. Takie podejście budzi zaufanie młodej rodziny do rodziców i pomaga urzeczywistniać się jako jedna, nierozłączna całość.

„Narzekanie, narzekanie ojca lub matki, taka „szlachetna klątwa” dla nienarodzonej rodziny - to najgorsza rzecz, jaka może być! - mówi Tatiana Vorobyeva. - Wręcz przeciwnie, młodzi małżonkowie powinni czuć, że rodzice postrzegają ich jako jedną całość. I na przykład podczas jakiegoś sporu w rodzinie teściowa nie potępi synowej, powiedz: „Mój syn jest najlepszy, ma rację!”

TRADYCJA 16. BŁOGOSŁAWIEŃSTWO RODZICIELSKIE

Przyszły św. Sergiusz z Radoneża nie sprzeciwił się rodzicom, którzy nie pobłogosławili go, aby wyjechał do klasztoru aż do śmierci. Ale mnich Teodozjusz z jaskiń uciekł do klasztoru wbrew woli matki, która sprowadziła go z drogi, a nawet pobiła…

To ostatnie jest dość niezwykłe. „Błogosławieństwo rodzicielskie nie tonie w wodzie, nie płonie w ogniu” — zauważyli nasi przodkowie. „To największa spuścizna, jaką rodzice zostawiają swoim dzieciom. Dlatego dzieci powinny zadbać o to, aby go otrzymać ”- wyjaśnił współczesny asceta Athos Paisius Svyatogorets. Jednak Kościół nie wierzy, że przykazanie „czcij ojca i matkę” wiąże się dla chrześcijanina z absolutnym posłuszeństwem wobec rodziców.

„To smutne, ale przez wieki to przykazanie było postrzegane w Rosji w taki sposób, że rodziców uważano niemal za mistrzów swoich dzieci, a każde nieposłuszeństwo śmiało utożsamiano z brakiem szacunku. W rzeczywistości są w Nowym Testamencie słowa, które łączą to przykazanie: „A wy, ojcowie, nie irytujcie swoich dzieci…”, przekonuje ksiądz Stefan, wyjaśniając: zrównoważony pragnieniem i wolnością dzieci : należy starać się słuchać siebie nawzajem i robić wszystko nie z egoistycznych pragnień, ale z rozsądkiem.
Dziś jest raczej zwyczajem, aby wybrać własną ścieżkę: na przykład po prostu poinformuj ojca i matkę o zbliżającym się małżeństwie. Czy instytucja błogosławieństwa rodzicielskiego nie umarła – przynajmniej dla małżeństwa?

„Błogosławienie rodziców w każdej chwili jest bardzo ważne. To dowód na to, jak ważny jest ojciec i matka dla swoich dzieci, mówi psycholog Tatyana Vorobyova. – Co więcej, nie chodzi tu o autorytaryzm rodziców, ale o ich autorytet – czyli o zaufanie dzieci do rodziców. A to zaufanie jest wynikiem właściwego wychowania.

Ze strony dzieci posłuszeństwo rodzicom, zdaniem psychologa, świadczy o osobistej dojrzałości osoby.
Jednak Tatiana Władimirowna zauważa, że ​​rodzice są inni, motywy są inne: „Możesz kochać ślepą, upokarzającą miłością, na przykład, gdy matka odważy się wybrać żonę dla swojego syna, opierając się na własnych egoistycznych pobudkach. Dlatego rodzice powinni pamiętać: dzieci nie są naszą własnością, są nam dane „na pożyczkę”, muszą zostać „zwrócone” Stwórcy”.

TRADYCJA 17. RADA RODZINNA

„Możesz mieć tysiąc doradców z zewnątrz, ale rodzina musi podjąć decyzję sama i razem” – jest pewna Tatiana Vorobyeva.

Po pierwsze, wszyscy tutaj zabierają głos – szczerze, a nie obłudnie, bierze się pod uwagę zdanie wszystkich członków rodziny, co oznacza, że ​​każdy czuje się znaczący, każdy ma prawo do bycia wysłuchanym.

Po drugie, bardzo ważna jest umiejętność wypracowania wspólnej opinii: wypowiadamy się, słuchamy, sprzeciwiamy się sobie – i dzięki temu znajdujemy jedyne właściwe rozwiązanie.

„Takie podejście nie daje powodu, aby później obwiniać się nawzajem: „Ale zdecydowałeś, że!” Jak na przykład matki często mówią: „Tak wychowałaś swoje dzieci!” Przepraszam, ale gdzie byłeś w tym momencie?...”

Jeśli nie jest możliwe osiągnięcie konsensusu, ostatnie słowo może pozostać w głowie rodziny. „Ale w takim razie”, ostrzega Tatyana Vorobyova, „to słowo powinno być tak ważne, tak uzasadnione lub oparte na tak wysokim zaufaniu, że nie wywoła u nikogo najmniejszej wątpliwości ani niezadowolenia! I doprowadzi do podporządkowania się przez zaufanie głowie rodziny.

TRADYCJA PATRIARCHA

W czasach, gdy nie było jeszcze internetu, a książki papierowe były wysoko cenione, istniała tradycja gromadzenia bibliotek rodzinnych. Taka i niewiarygodnie duża biblioteka znajdowała się w domu przyszłego patriarchy Cyryla. Oto, jak ją wspomina: „Nasz ojciec (Michaił Wasiljewicz Gundiajew - wyd.) Był miłośnikiem książek. Mieszkaliśmy bardzo skromnie, w mieszkaniu komunalnym, ale tacie udało się zebrać świetną bibliotekę. Ma ponad 3000 tomów. W młodości czytałem coś, co stało się dostępne dla większości naszych współobywateli dopiero w okresie pierestrojki iw epoce postsowieckiej. I Bierdiajew, Bułhakow i Frank, i wspaniałe twory naszej rosyjskiej myśli religijnej i filozoficznej na początku XX wieku. A nawet wydania paryskie”.

Nawiasem mówiąc, niewiele osób wie, że przy każdej wizycie w Petersburgu Jego Świątobliwość zawsze zostawia czas na odwiedzenie grobów swoich rodziców. Oto jak sekretarz prasowy Patriarchy, diakon Aleksander Wołkow, opowiada o tej tradycji: „Patriarcha zawsze odwiedza cmentarze w Petersburgu, aby upamiętnić swoich rodziców<…>. Zawsze - to znaczy absolutnie zawsze, za każdym razem. I to oczywiście pozostawia bardzo silne uczucie - kim byli rodzice dla Patriarchy, jak bardzo ich kochał, co dla niego zrobili w życiu i jak bardzo jest im wdzięczny. I zawsze myślisz o tym, jak często sam odwiedzasz groby swoich krewnych (a jeśli to możliwe, oprócz grobów twoich rodziców, odwiedza jeszcze kilka miejsc pochówku krewnych, po prostu tego nie zgłaszamy). Ogólnie bardzo pouczający przykład stosunku do zmarłych krewnych podaje Patriarcha. A napis na wieńcu – „kochanym rodzicom od kochającego syna” – jest zupełnie nieformalny.

Rodzinne tradycje nowego czasu

Zwykle słowa „tradycje rodzinne” są zwykle kojarzone ze starożytnymi rytuałami w dużych klanach lub z pewnymi sztywno ustalonymi zasadami i starożytnymi zwyczajami. Ale w rzeczywistości jest to wszystko, do czego ludzie w swoim kręgu rodzinnym trzymają się. To nowe i dobrze zapomniane stare tradycje rodzinne w naszych trudnych czasach rynkowych mogą zbliżyć krewnych i uczynić rodzinę prawdziwą rodziną.

Alena ARKHIPOWA

Szczęśliwe wspomnienia z dzieciństwa

W czasach sowieckich tradycji rodzinnych było niewiele i często wyglądali jak sąsiedzi. Zapewne dlatego ludzie z pokolenia lat 60-80-tych XX wieku najlepiej pamiętają noworoczny zapach żywego świerka, a także świeżych mandarynek i czekoladek, które nie były dostępne w innym czasie. Również w wielu rodzinach tradycją było pozostawianie nacięć na ościeżnicy. Od nich łatwo było prześledzić, jak dorastały dzieci, a potem ich dzieci i wnuki.

Po pierestrojce, kiedy Rosjanie mogli wyjeżdżać za granicę, zwyczajem stało się przynoszenie bliskim jakiejś pamiątki „zza pagórka”. Nic dziwnego, że w tamtych czasach dzieci, a nawet dorośli zaczęli kolekcjonować karty kalendarza z wizerunkiem zagranicznych gwiazd, opakowania cukierków z importowanych czekoladek, pocztówki, puszki po piwie i tak dalej. Moja siostra wciąż pamięta swoją kolekcję wkładek Bubble Gum.

Nowy - dobrze zapomniany stary

Obecnie modne jest przywracanie dawnych tradycji rodzinnych z przełomu XIX i XX wieku. Tak więc znów popularne stały się wspólne posiłki (obiady, kolacje) – wspaniała tradycja, kiedy cała rodzina zbiera się przy jednym stole, omawia swoje plany i obdarowuje się nawzajem ręcznie robionymi pamiątkami. Niektórzy ludzie spędzają dzień robiąc coś razem, na przykład grając w grę planszową Monopoly lub Twister. Albo wybierz się na łono natury i aktywnie spędzaj czas na świeżym powietrzu.

Nawet teraz odradza się tradycja kompilowania drzewa genealogicznego - wiele rodzin próbuje poznać historię swojego drzewa genealogicznego, aby dowiedzieć się więcej o swoich przodkach. Często takie drzewo genealogiczne umieszcza się w pokoju, aby wszyscy mogli go zobaczyć. W wielu rodzinach święta prawosławne są nadal bardzo czczone. Ktoś wraz z całą rodziną piecze naleśniki dla Maslenicy. A ktoś z całą rodziną czuwa, potem idzie na procesję i błogosławi ciastka wielkanocne. Dokładnie o północy wszyscy krewni zbierają się przy dużym stole z obowiązkowymi bułeczkami i okroshką.

Ważna część edukacji

Tradycje to regularnie powtarzane czynności. To właśnie ta prawidłowość daje małym dzieciom poczucie spokoju, stabilności i pewności w przyszłość. Dlatego warto rozpocząć osobistą rodzinną tradycję organizowania przyjęć dla dzieci.

Oczywiście w dzisiejszych czasach wielu dorosłych, nie zawracając sobie głowy obowiązkami domowymi, organizuje poranki dla swojego dziecka i jego przyjaciół w nowomodnych kawiarniach. Inni nie boją się spędzać wakacji w domu. Ktoś przygotowuje specjalne świąteczne potrawy dla swojego dziecka, ktoś ogląda w tym dniu swoje rękodzieła i rysunki nagromadzone przez kilka lat. A niektórzy organizują całe domowe występy dla gości. Forma takiego działania może być różna, najważniejsze jest to, że po wielu latach Twoje już dojrzałe dziecko z radością i ukrytym smutkiem zapamięta te święta i będzie chciało we własnej rodzinie ożywić tradycje rodzinnego domu.

Nasz ukochany Nowy Rok

Najbardziej ukochanym świętem ze wszystkich jest oczywiście Nowy Rok, więc wielu wymyśla dla siebie noworoczne rodzinne tradycje. Teraz dzieci często same piszą i rysują listy do Świętego Mikołaja. A dorośli przechowują te pierwsze próbki epistolarnego gatunku swoich dzieci, aby dać im je w 18. urodziny. Niektórzy rodzice wraz z dziećmi rysują ostatnie 15 kartek kalendarza i codziennie odrywając kartki odliczają dni do wakacji. I ktoś wznowił starą narodową tradycję - wysyłać listy z pocztówkami i zdjęciami do bliskich krewnych w innych miastach w sylwestra.

W sylwestra również obserwujemy pewne tradycje. Któż z nas pod kurantami nie pisał upragnionych pragnień na kartce papieru, nie palił ich i nie pił szampana z popiołem? A niektórzy aranżują „minutę miłości” w momencie X. Po tym, jak zegar wybije 12 razy, wszyscy obecni przy świątecznym stole wymieniają ze sobą pocałunki. Są ludzie, którzy podczas świąt noworocznych umawiają się na tradycyjne spotkanie ze swoimi kolegami ze studiów.

Byłoby pragnienie - będzie tradycja

Nie jest trudno wymyślić specjalną datę dla swojej rodziny, byłoby pragnienie. Tak więc jedna rodzina z Archangielska raz na dwa lata organizuje dla siebie Dzień Buldożera. W ten zawsze dzień roboczy rodzice proszeni są o opuszczenie usługi, a dzieci nie chodzą do szkoły. Zapominając o wszystkich sprawach i problemach, kupują różne gadżety, oglądają wypożyczone filmy lub po prostu wygłupiają się. Każdy dostaje morze ​​pozytywów: rodzice odpoczywają, a dzieci cieszą się, że mogą z nimi być. A dla kilku nauczycieli z Niżnego Nowogrodu wakacje zawsze zaczynają się w tym samym czasie. Dlatego pierwszy dzień wakacji uważany jest za prawdziwe święto w ich rodzinie. Na jego cześć cała rodzina wybiera się na przejażdżkę rowerową.

Takie małe święta z okazji, które są zrozumiałe tylko dla członków rodziny, tworzą wyjątkowy klimat i bardzo zbliżają do siebie bliskich.

Tradycje na dobre

Nawet psychologowie doradzają rozpoczęcie tradycji rodzinnych. Ich zdaniem są one szczególnie przydatne dla młodych rodzin. Dla tych, którzy stoją przed pierwszym rodzinnym kryzysem, możesz wprowadzić tradycję relaksu osobno. Bilard w piątki, łowienie ryb do rana czy zwiedzanie sekcji sportowej i wieczór panieński ze znajomymi to normalne. W końcu małżonkowie muszą nadal żyć pełnią życia, w którym jest miejsce na sprawy osobiste. Niektóre rodziny mają tradycję, że na zmianę umawiają się na dzień wolny zarówno dla męża, jak i żony. Jednego dnia żona zajmuje się domem i zakupami, na drugi dzień mąż przygotowuje obiad i kładzie dzieci do łóżka. Moim zdaniem to świetna okazja do wzajemnego docenienia.

Tak więc, drodzy czytelnicy, twórzcie własne rodzinne tradycje, bo wszelkie zasady i podstawy są dobre, jeśli czynią wasze życie lepszym.

Wiele tradycji, na których zbudowano sposób życia Rosjanina, zostało wymazanych z naszej pamięci historycznej lub zredukowanych do prostych i nieciekawych działań. Spróbujmy zapamiętać te główne.

Wydanie audio audycji

http://sun-helps.myjino.ru/sop/20180711_sop.mp3

Narodziny dzieci

Szpitale położnicze w Rosji pojawiły się dopiero w XVIII wieku, ale były przeznaczone dla ubogich lub tych, którzy zamierzają oddać swoje dzieci. Przed rewolucją próbowali rodzić dzieci w domu, a jeszcze lepiej - w łaźni, w cieple, z dala od wścibskich oczu. Zgodnie ze znakami, w celu ułatwienia porodu, rodząca została odkręcona, zdjęto jej biżuterię i przepasano. Wszystkie skrzynie, szafy, okna i drzwi musiały być otwarte. Położne pomagały kobietom przy porodzie. I pomagali nie tylko podczas porodu, ale także po nim. Przez pierwsze dni zajmowali się obowiązkami domowymi. 8 stycznia obchodzono święto „owsianki dla kobiet”, podczas której zwyczajowo dziękowano położnym i wręczano im prezenty.

Imieniny, a nie urodziny

Był to dzień imienin, czyli dzień anioła, a nie urodziny, w których obchodzono każdy nowy rok w życiu człowieka. Za rządów sowieckich ten relikt caratu był stopniowo likwidowany. Sam charakter święta stał się inny: teraz nacisk położono na narodziny fizyczne, a nie duchowe. Aż do XVII wieku poranek urodzinowy rozpoczynał się modlitwą i komunią. Następnie, jako zaproszenie na imieniny, przywieziono krewnych i przyjaciół ciasta upieczone dzień wcześniej. Ten, który przyniósł ciasto, powiedział: „Urodzinowy chłopiec kazał pokłonić się ciastkom i poprosił o chleb do jedzenia”. Ciasto było głównym daniem wakacji. Został złamany nad głową urodzinowego mężczyzny, aby „złoto i srebro spadły na niego jak okruchy”.

Budowa domu

Budowa domu była nie tylko trudna i odpowiedzialna, ale i żywotna. Budowę rozpoczęto od poznania miejsca, w którym właściciel miał wybudować dom. W celu określenia miejsca było wiele znaków. Na przykład wieczorem kładą na ziemi suchą skórę owczą, a rano ją wyciskają. Jeśli skóra pozostanie sucha, oznacza to, że konstrukcja przyniesie właścicielowi ruinę. Albo odcinają kawałek bochenka, posypują go solą i tam kładą. Jeśli w nocy chleb zdążył zniknąć, dali go psu i zaczęli budować. Kilka monet włożono pod fundamenty budowanego domu i dom został poświęcony.

Przeprowadzka z brownie

Przeprowadzając się do nowego domu nie należy zapominać o brownie, który wiernie mieszkał z Tobą przez wiele lat. Aby brownie nie pozostało na starym miejscu, właściciele zabrali ze sobą miotłę. Również przed przeprowadzką wkładają stare, nieostre rzeczy do małego pudełka i umieszczają je poza progiem na 10 minut. Następnie ciastko przeniosło się wraz z właścicielami w nowe miejsce.

Rękoczyny

Walka na pięści nie była tylko walką o zabawę czy waleczność – była to jedna ze sposobów na edukowanie wojowników. Początkowo nie było w nim żadnych reguł: nazywano to walką na sprzęgło, a w niej każdy był dla siebie, każdy walczył ze wszystkimi. Później pięści przekształciły się w sztuki walki z własnymi zasadami i taktyką. Tutaj nie można było użyć broni, pokonać kłamliwego i można było walczyć tylko na pięści. Były trzy grupy wiekowe: chłopcy, młodzi nieżonaci i dorośli mężczyźni. Bitwa toczyła się od ściany do ściany, czyli drużynami, a każda drużyna miała lidera. Kościół potępiał pięści i od XVII wieku były one od czasu do czasu zakazane. Po rewolucji został całkowicie zakazany.

Wychowanie wojownika

Oczywiście pięści nie były jedynym narzędziem edukacji wojowników. Chłopcy od dzieciństwa bawili się królem wzgórza, małymi, lodowymi zjeżdżalniami. Mieli też drewniane miecze jako zabawki. A młodzi książęta prawie od trzeciego roku życia nosili na pasach broń wojskową. Obrzęd wtajemniczenia chłopca w wojowników był wykonywany, gdy miał dwa lub trzy lata: chłopca tonsurowano i wsadzano na konia. Im był starszy, tym częściej zabierano go do walki lub polowania. Już w okresie dojrzewania książęta często sięgali po miecze.

Boże Narodzenie i święta

Do Bożego Narodzenia posprzątali dom, udekorowali choinkę. W Wigilię jedli tylko raz: kiedy na niebie pojawiła się pierwsza gwiazda. A jedzenie przed Bożym Narodzeniem było wielkopostne. Święto rozpoczęło się następnego dnia. Wiązkę słomy umieszczono pod obrusem na wigilijnym stole, a pod stołem umieszczono żelazny przedmiot. Wierzono, że każdy, kto postawi na nim stopy, będzie zdrowy przez cały rok. Tradycyjne potrawy świąteczne to pieczona gęś z jabłkami, kurczak na zimno, pikle, zielenina, pomidory, sałatki, namoczone owoce i jagody, ciasta i placki. Boże Narodzenie trwało aż do samego Objawienia Pańskiego. Ludzie urządzali uczty, przebierali się w straszne przebrania, smarowali się sadzą, przedstawiając kowala, chodzili do siebie, kolędowali, domyślali się.

Oczywiście wszystkie te tradycje odnoszą się bardziej do schrystianizowanej Rosji.. Ale jak dobrze wiemy, większość tradycji pochodzi z czasów przedchrześcijańskich, z czasów kultu słońca. Tak więc jednym z wielkich słonecznych świąt stało się Boże Narodzenie - dzień przesilenia zimowego, kiedy rodzi się nowa Słoneczna Kolyada. Mamy nadzieję, że kiedyś poznamy prawdziwe pradawne tradycje naszych czczących słońce przodków, którzy żyli w stałej i naturalnej jedności z siłami natury i wyższym światem.