Pełna wersja rosyjskich przysłów. Znaczenie przysłowia „Łyżka drogowa na obiad

Wszyscy znamy wiele przysłów, ale często nie zdajemy sobie sprawy, że mają one kontynuację. Czasem gubił się we mgle czasu, czasem wymyślił go jakiś dowcipny człowiek dla znanego przysłowia, ale w ten czy inny sposób często otwiera nowe znaczenie starej prawdy. A czasami ta kontynuacja istnieje w kilku wersjach, które się obracają dobrze znana myśl z zupełnie innej strony... Oto co udało mi się do tej pory znaleźć, choć takich przykładów jest chyba znacznie więcej.

Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół: deszcz czy śnieg, czy będzie, czy nie.

Ubóstwo nie jest występkiem, znacznie gorzej / dwa razy gorzej.

W Zdrowe ciało zdrowy umysłrzadkie szczęście / rzadkie występowanie / rzadkość.

Szczęście, jak utopiony w sobotę, - nie trzeba podgrzewać wanny.

Kruk nie wydzioba wrony, i dziobać, ale nie wyciągać.

Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i chodzą nimi.

Gol jak sokół i ostry jak topór.

Głód nie jest ciotką, ale kochaną matką.
Głód nie jest ciotką - nie jedź do lasu.
Głód nie jest ciotką - ciasto nie ześlizgnie się / nie przyniesie.
Warga nie głupia, język to nie łopata - wie gdzie jest słodko.
Dwa z gatunku, tak obie lewe / tak obie na jednej nodze.

Dziewczęcy wstyd - do progu, przekroczyłem i zapomniałem.

Praca mistrza się boi, i inny rzemieślnik.

Łyżka drogowa na obiad a tam przynajmniej pod ławką.
Oszukać przynajmniej stawkę, on stawia swoje dwa.
Poczekaj sens, połóż zęby na półce!

Za pokonanych dają dwóch niepokonanych, Tak, to nie boli, biorą.

Goniąc dwa zające nie złapiesz ani jednego dzika.

Niosą nogi zająca, karmią zęby wilka, chronią ogon lisa. (To pełna wersja znane nam przysłowie „Stópki nakarmią wilka.”)

I zjedz rybę i jeździć na taratayce.

Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.
Grosz żebrowany wygląda jak rubel.
Kto pamięta stare, jest poza zasięgiem wzroku, i kto zapomni starego - oboje (na zewnątrz).

Kura dzioba ziarno, a całe podwórko jest w ściółce.

Zaczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz, a koniec jest bliski.
Zaczęły się problemy w dół i na zewnątrz: jest dziura, będzie dziura.

Miłość jest ślepa, i kozy go używają.

Młody jest zielony, nakazuje mu spacer.

Młode besztane - (tylko) zabawiają, a starzy ludzie besztają - wściekłość.

Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstań wcześnie i zacznij własne.

Nasza firma jest mała / cielęcina: zjadłem - i na zapleczu.
Każdy dzień to nie niedziela, będzie post / będzie świetny post.

Dzięcioł nie jest smutny, że nie może śpiewać, i tak cały las to słyszy.
Naucz babcię ssać jajka, jedz wędzone / pieczone gówno. (Przepraszam, ale nie można wyrzucić słów z przysłowia, jak z piosenki.)
Ani ryby, ani ptactwo, ani kaftan, ani sutanna.

Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale gdy pęka, leży pod ławką.

Sam na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.

Konie umierają z pracy a ludzie stają się silniejsi.

Miecz obosieczny, uderzający w przód iw tył.
Kogut też pomyślał ożenić się z kucharzem, ale dostałem się do zupy.
Powtarzanie jest matką nauki pociecha głupców / i schronienie dla leniwych.

Kolumna kurzu, rocker dymu, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.
Pijany - morze po kolana, i dusić się w kałuży.
Pijany morze po kolana, kałuża po uszy / do góry.

Praca to nie wilk, nie pobiegnie do lasu, bo to, przeklęte, musi być zrobione.

Rośnij, nie bądź makaronem rozciągnij milę, ale nie bądź prosty.
Ręka myje rękę, złodziej ukrywa złodzieja.
Ręka myje rękę, ale obie swędzą.

Ptaki ze stada piór razem, dlatego omija.

Dogaduj się z pszczołą - zdobądź miód, kontakt z chrząszczem - odnajdziesz się w oborniku.

Siedem problemów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - absolutnie nigdzie.
Boże pomóż odważnym a diabeł potrząsa pijakiem,.

Bóg jest właścicielem odważnych a diabeł drży pijany,.

Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydła.
Zjadłem psa (tak tylko) zakrztusił się ogonem.
Życie psa: musisz kłamać, ale nie ma nic.
Stary koń nie zepsuje bruzdy, Tak, orze płytko / Tak, nie orze głęboko / Tak, orze płytko.

Strach ma wielkie oczy, tak, nic nie widzą.
Komnata umysłu, ale zgubiony klucz.
Chleb (-sól) na stole - a stół jest tronem, ale nie kawałek chleba - a stół to deska.

Kłopot - usta pełne i nic do jedzenia.
Cuda na sicie - wszystko jest dziurawe, ale woda się nie rozlewa.
Cuda na sicie - jest dużo dziur, ale nie ma dokąd wyjść / i nie ma gdzie wyskoczyć.

Zaszyta, a węzeł jest tutaj.
Nie jestem sobą, koń nie jest mój i nie jestem dorożkarzem.

Mój język jest moim wrogiem: zanim umysł przemówi.

Mój język jest moim wrogiem, zanim umysł krąży, szukając kłopotów.

(Według Internetu)

Wiadomo: język rosyjski jest strażnikiem mądrości naszego narodu. ALE stare przysłowia a słowa są jego duchowym skarbem, prawdziwym „złotym funduszem”, ponieważ krótko i trafnie wyrażają pouczające doświadczenie wielu pokoleń. Ale tu jest problem: w warunkach współczesnej wojny informacyjnej to doświadczenie, wyrażone werbalnie, uległo wypaczeniu pod wpływem nowych trendów czasu.

Znaczenie wielu jest szerokie słynne przysłowia wywrócił się na lewą stronę i zmienił dokładnie odwrotnie. Ktoś naprawdę chciał ukryć przed nami prawdę, przełamać pierwotne wyobrażenia ludzi o dobru i złu, złu i dobru. Używając " słownik wyjaśniającyżyjący wielki język rosyjski” V.I. Dahl (wydanie 1897) spróbujmy przywrócić zapomnianą prawdę...

W RODZINIE NIE BEZ BŁOGOSŁAWIEŃSTWA Chcąc usprawiedliwić pojawienie się bezbożnej osoby w dużej rodzinie, zwykle mówimy: cóż, zdarza się - w rodzinie jest czarna owca. Albo dajemy inny odcień: w każdym towarzystwie na pewno znajdzie się jeden pechowy. Ale nasz język mówi inaczej: „dziwak” oznacza stanie „w klanie”, znajdujący się pod jego niezawodna ochrona i patronat. I dlatego „dziwakiem” nazywali nie chorą niepełnosprawną osobę, ale pierwsze dziecko – najsilniejsze, najpiękniejsze, najinteligentniejsze, które wszystko pierwsze i najlepsze zabrało młodym rodzicom. A para została nazwana rodziną dopiero po urodzeniu pierwszego dziecka. „Freak” jest na niektórych języki słowiańskie oznacza „piękno”. Oznacza to, że początkowo przysłowie zostało ustanowione bardzo głębokie znaczenie: "bez dziecka - to jeszcze nie jest rodzina", "rodzina nie może być bez pierwszego dziecka". Tak więc w całej wiosce wszyscy krewni zdawali się przekonywać młodych małżonków, aby jak najszybciej urodzili spadkobiercę, aby stać się pełnoprawną rodziną i zwiększyć siłę swojego plemienia.

KONIE UMIERAJĄ Z PRACY Jakże często próżniacy używają tego wyrażenia! Oni to lubią. Mimo że pełna wersja powiedzenie brzmi tak: konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

MÓJ DOM JEST NA KRAWĘDZI Błędna interpretacja: „uciekaj, uciekaj ode mnie, nic nie wiem”. Tak dzisiaj mówimy, ale wcześniej ci ludzie, których chaty stały na skraju wsi, ponosili szczególną odpowiedzialność - jako pierwsi napotkali jakiekolwiek niebezpieczeństwo, czy to był atak wrogów, pożar lasu, wiosenna powódź rzeka lub szybko ścigające się stado koni. To oni musieli walczyć. Dlatego „w chatach na skraju” mieszkali najodważniejsi i silni ludzie. Wybierając miejsce na dom na skraju wsi, jego właściciel niejako powiedział do swoich współmieszkańców: „Będę chronił pokój wszystkich”. Gotowość do poświęcenia zawsze była charakterystyczna dla narodu rosyjskiego, co znajduje odzwierciedlenie w tym przysłowie.

TWOJA KOSZULA JEST BLIŻEJ CIAŁA Tak, niestety, wielu współczesnych nabrało dziś fałszywego przekonania, że ​​ich własny interes jest najcenniejszą rzeczą i nic nie powinno szkodzić osobistym korzyściom. Jednak nasi przodkowie wypowiedzieli te słowa w zupełnie innym środowisku. Na pogrzebie wojownika, który poległ z honorem w bitwie, jego bracia zdjęli lniane lub lniane koszule i złożyli je do grobu – jak najbliżej ciała zmarłego krewnego. W ten sposób pokazali, jak go kochali, jak był im drogi…

PRACA NIE JEST WILKIEM - NIE WBIJE SIĘ DO LASU „Nie spiesz się, kładź się, odpoczywaj, praca będzie czekać” - to przysłowie ma takie znaczenie we współczesnym języku rosyjskim. Jednak jego pierwotnym znaczeniem wcale nie było oddawanie się lenistwu, odkładanie ważnych spraw na później. Wszystko było odwrotnie! W dawnych czasach, gdy do wioski wpadł wilk, kobiety z dziećmi natychmiast chowały się w swoich domach i czekały, aż bestia ucieknie do lasu. A ich praca, na jakiś czas porzucona, nie ucieknie, nigdzie nie pójdzie. Czego więc się spodziewać? Jak tylko niebezpieczeństwo minie, musisz natychmiast rozpocząć pracę pozostawioną w ogrodzie, na podwórku lub w domu.

NIE OTWIERAĆ UST NA INNYM OBCIĄŻENIU „Każdy uwielbia jeść cudze, nieuzasadnione” – dzisiaj wypełniliśmy to przysłowie tak wąsko zgubną treścią. Ale historia jest znowu dokładnie odwrotna. Był taki zwyczaj: zanim wszyscy zasiedli do stołu, właściciel wyszedł z chaty na zewnątrz i głośno krzyknął: „Czy ktoś jest głodny?” Oznacza to, że właściciel otworzył usta „szeroko otwarte” i wezwał wszystkich głodnych do swojego bochenka: sąsiadów, krewnych, żebraków, przypadkowych przechodniów. Nie jest dobrze, gdy wszyscy jedzą, ale ktoś pozostaje głodny.

DŁUG W SPŁACIE JEST CZERWONY Być może dzisiaj jest to jedno z najczęściej używanych przysłów: wielu pożyczkodawców gniewnie domaga się od dłużników zwrotu tego, co zabrali, dzwonienia do nich, nękania ich, grożenia. Kłopot i tylko ... W rzeczywistości przysłowie to uczy wybaczania długów. Nasi mądrzy przodkowie zachowywali się naiwnie jak chrześcijanie: pożyczając komuś coś, nigdy nie spodziewali się zwrotu, a ponadto nie prosili o to ani nie żądali. Byli szczerze szczęśliwi mogąc pomóc wszystkim potrzebującym tak po prostu, bez żadnego interesu własnego. Kiedy jednak dług został zwrócony, zarumienili się głęboko: wstydzili się go przyjąć z powrotem...

Pomyśl tylko, co straciliśmy! Jak wysokie były morale naszych mądrych przodków i jak mali byliśmy w porównaniu z nimi…

Oto kilka przykładów skróconych przysłów.

Święte miejsce nigdy nie jest puste.A PUSTE MIEJSCE NIE JEST ŚWIĘTE!

Głód to nie ciocia - PIEKARNIK NIE PRZYNIESIE.

Za pokonanych dają dwóch niepokonanych,TAK, TO NIE BOLI, KTÓRE BIERZĄ.

Komar nie powali konia,DOPÓKI NIEDŹWIEDŹ POMOŻE.

Kto pamięta stare - do tego oka, A kto zapomina - do obu.

Nie wszystkie koty Ostatki BĘDĄ OSTATNIE.

Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać: SŁYSZY GO CAŁY LAS I TAK.

Sam na polu nie jest wojownikiem, ale PODRÓŻNIKIEM.

Strach ma wielkie oczy, TAK, NIC NIE WIDZĄ.

Komnata umysłu, TAK KLUCZ JEST ZGUBIONY.

Mój język jest moim wrogiem;

Więcej przykładów na to, że nie możesz wyrzucić słów z piosenki, w przeciwnym razie znaczenie się zmieni.

Co najmniej połowa przysłów zmieniła swoje znaczenie wraz z utratą zakończenia.

* Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół: albo deszcz, albo śnieg, albo będzie, albo nie;

* Ubóstwo nie jest wadą, ale dwa razy gorszą;

* Szczęście jak utopiony w sobotę - nie musisz podgrzewać wanny;

* Kruk nie wydzioba wrony, ale wydziobuje, ale nie wyciągnie;

* Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i chodzą nimi;

* Cel jak sokół, ale ostry jak topór;

* Głód nie jest ciotką, ale drogą matką;

* Warga nie jest głupcem, język nie jest łopatą;

* Dwie pary butów, tak obie w lewo;

* Dwie pary butów, tak obie na jednej nodze;

* Dziewczęcy wstyd - do progu: przekroczyła i zapomniała;

* Sprawa mistrza się boi, a inny mistrz sprawy;

* Droga jest łyżką na obiad, a tam przynajmniej pod ławką;

* Głupiec przynajmniej kołek - stawia swoje dwa;

* Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika;

* Noszą nogi zająca, karmią zęby wilka, chronią ogon lisa;

* I czas pracy i godzina zabawy;

* Kura dzioba ziarno, a całe podwórko jest w ściółce;

* Rozwalające się kłopoty to początek, jest dziura, będzie łza;

* Młodzi ludzie besztają - bawią się, a starzy ludzie besztają - wściekłość;

* Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstań wcześnie i zacznij własny;

* Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy pęka, leży pod ławką;

* Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi;

* Kij - z dwoma końcami, uderza w przód iw tył;

* Powtarzanie jest matką nauki, pocieszeniem głupców;

* Powtarzanie jest matką nauki i schronieniem dla leniwych;

* Pijane morze sięga po kolana, a kałuża sięga po uszy;

* Pył jest filarem, dym jest kołysaniem, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana;

* Rozwijaj się, ale nie bądź makaronem, rozciągaj wiorsty, ale nie bądź prosty;

* Rybak widzi rybaka z daleka, dlatego omija bok;

* Dogadujesz się z pszczołą - dostajesz miód, kontaktujesz się z chrząszczem - znajdujesz się w oborniku;

* Siedem kłopotów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - nigdzie;

* Pies leży na sianie, sam nie je i nie daje bydłu;

* Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie orał głęboko;

* Chleb na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska;

* Cuda na sicie: jest wiele dziur, ale nie ma gdzie wyskoczyć;

* Jest zaszyty, a tobołek jest tutaj;

* Mój język jest moim wrogiem, przemawia przed umysłem.

Wżywa mowa, aforyzmy ludowe są najczęściej obracane nie ze względu na ich funkcję estetyczną, ale jako składnik pragmatyczny, jakby wzmacniając ich myśl autorytetem ludowa mądrość. Odwołując się do takiej techniki, bardzo ważne jest, aby użyć przysłowia do miejsca i dokładnie zrozumieć jego znaczenie.

Wiadomo, że niektóre wyrażenia ludowe są dziś znacznie krótsze. Z reguły główna część przysłowia pozostaje niezmieniona, a obie opcje, pełna i krótka, mają ta sama wartość. Jednocześnie „zagubiona” kontynuacja przysłów jest czasem tak nieoczekiwana, że ​​może służyć jako kontrargument dla bardziej nowoczesnej wersji.

Kierując się odwiecznym pragnieniem, aby pomieścić jak najwięcej więcej informacji w najmniejszej możliwej objętości, w mowie na żywo z biegiem czasu, najczęściej preferowane są wyrażenia skrócone, co z kolei nie jest powodem, aby zapomnieć o oryginalnych wersjach powiedzeń ludowych. Są interesujące nie tylko jako przedmiot badań językowych, ale także jako integralna część dziedzictwa kulturowego i historycznego.

Na przykład wyrażenie „Droga łyżka na obiad”, często używane dziś w formie jednoczłonowej kompozycji, ma kontynuację: „Droga łyżka na obiad, a potem przynajmniej pod ławkę”. Jakie jest znaczenie przysłowie?

Wyrażenie pojawiło się w czasach, gdy łyżka była w rzeczywistości jedynym używanym sztućcem zwyczajni ludzie przy każdym gorącym posiłku – jedzenie podawano do stołu w jednym dużym naczyniu (garnek, garnek lub na drewnianym naczyniu), a widelce i osobiste talerze pozostawały przywilejem bogatych ludzi. Oczywiście bez łyżki zdobycie porcji i nie przypalenie było dość problematyczne. bezpośrednie znaczenie pierwsza część aforyzmu językowego jest zrozumiała, ale co to znaczy „i tam przynajmniej pod ławką”?

W rosyjskich chatach naczynia wymiarowe (garnki, żeliwa) były przechowywane w specjalnym sklepie okrętowym, który wychodził z pieca wzdłuż bocznej ściany. Sklep "artykułowy" różnił się od pozostałych sklepów w domu wysokością i obecnością półek zakrytych drzwiami lub zasłoną.

Mniejsze przybory kuchenne, w większości używane na co dzień, w tym łyżki, wkładano do naczynia - półek umieszczonych nad sklepem okrętowym. Przestrzeń pod ławkami w chacie nazywano ławką lub ławką. I choć ławka pełniła użyteczną funkcję, np. pod ławką „męską”, tzw. „koniem”, właścicielka trzymała narzędzia (piły, siekiery itp.), ale ze względu na swoje położenie ławka oczywiście , nie można było uznać za prestiżowe miejsce w domu - tam zgromadziły się wszystkie śmieci. Stan ławki w chacie można ocenić za pomocą następującego przysłowia: „Nowe pudełko od półki do półki, a gdy się zestarzeje, piętrzy się na podwoziu”.

Warto zauważyć, że w Rosji podczas zamiatania podłogi wszystkie śmieci były zamiatane pod ławkę w „kąciku kuchenki”, czyli „kobiecym kut” - przestrzeni w domu przy piecu, gdzie kobiety spędzały bardzo czas na prace domowe. Po zebraniu śmieci spalono je w piecu. Interesujące jest to, że z tradycji pozostawiania śmieci w domu, aby je później spalić, narodziła się przysłowie-instrukcja - „Nie wynoś śmieci z chaty, ale przechowuj je pod ławką”, co oznacza: „rób nie plotki!”. Wracając do wyrażenia „Królewska łyżka ...”, druga część aforyzmu w celowo przesadnie szorstkiej formie wyraża codzienną obserwację - potrzeba łyżek po obiedzie jest niewielka, po spełnieniu swojej funkcji stają się bezużyteczne, dlatego można rzucić pod ławkę, czyli zapomnieć o nich.

Symboliczne znaczenie przysłowia jest następujące - wartość czegoś, nie tylko rzeczy, ale także pomysłów, działań, jest realizowana w momencie, gdy (rzecz, usługa, myśl itp.) Są potrzebne i zainteresowane. Innymi słowy to, co otrzymujemy na czas, jest cenne.

Aforyzm jest używany nie tylko w odniesieniu do ludzi, ale także do przedmiotów, zjawisk. Nadmierna wartość pomocy na czas jest szczególnie dotkliwie uświadomiona, jeśli chodzi o zdrowie i życie ludzkie. Dość często to powiedzenie jest używane do potępienia spóźnionych działań lub bezczynności kogoś. Na przykład, gdy osoba proszona o pomoc odmówiła, a mimo to wyraziła chęć pomocy, ale jej usługi nie były już potrzebne. Słynne powiedzenie ma zarówno rosyjskie, jak i zagraniczne odpowiedniki. W szczególności Brytyjczycy mają popularne wyrażenie, które przetłumaczone na język rosyjski brzmi tak: „Jeden szew zrobiony na czas jest wart dziewięć”.

Ale tak jak nadmiar przypraw zagłusza smak dania głównego, tak nadmiar przysłowiowej mowy powoduje tylko irytację. W takich przypadkach wydaje się, że rozmówca nie jest w stanie wyrazić swojego osobistego stosunku do tematu rozmowy, chowając się za gotowymi formułami życiowymi.

Przekonać można za pomocą mądrości ludowej tylko wtedy, gdy odzwierciedla ona nie tylko typową sytuację, ale także własne myśli i uczucia mówiącego.

Zobacz też:

Na tej stronie: znaczenie (znaczenie) przysłowia „Łyżka na obiad”.

1. Apetyt przychodzi wraz z jedzeniem, a chciwość jest w czasie apetytu.

2. Babcia zastanawiałem się, powiedział na pół deszcz czy śnieg, czy będzie, czy nie.

3. Ubóstwo nie jest występkiem, ale nieszczęście.

4. Zdrowy umysł w zdrowym ciele - rzadkie szczęście.

5. Rodzina ma swoją czarną owcę, a przez wariata wszystko się nie podoba.

6. Szczęście jak sabat utopiony człowiek - nie trzeba podgrzewać wanny.

7. Kruk nie wydzioba wrony, i dziobać, ale nie wyciągać.

8. Każdy szuka prawdy, nie wszyscy to robią.

9. Tam, gdzie jest cienki, tam pęka, tam, gdzie jest gruba, tam jest warstwowa.

10. Na papierze był gładki, Tak, zapomnieli o wąwozach i chodzą po nich.

11. Cel jak sokół, i ostry jak topór.

12. Głód nie jest ciocią, nie przyniesie ciasta.

13. Garbaty grób naprawi, a uparty - klub.

14. Warga nie jest głupcem, język nie jest łopatą: wiesz, co jest gorzkie, a co słodkie.

15. Dwie pary butów, tak obaj wyjechali.

16. Dwie trzecie czekają, a siedem nie czeka na jednego.

17. Dziewczęcy wstyd - do progu, przekroczyłem i zapomniałem.

18. Praca mistrza się boi, i inny rzemieślnik.

19. Łyżka drogowa na obiad, a tam przynajmniej pod ławką.

20. Prawo nie jest napisane dla głupców, jeśli napisane - to nie przeczytane, jeśli przeczytane - to niezrozumiane, jeśli zrozumiane - to nie tak.

21. Żyjemy, żujemy chleb, a czasem dodajemy sól.

22. Za pobitego dają dwóch niepobitych, Tak, to nie boli, biorą.

23. Gonisz dwie zające - nie jedną dzik nie złapiesz.

24. Zabawa za granicą, ale czyjaś inna, i mamy smutek, ale nasz własny.

25. Noszone są nogi zająca, zęby karmią wilka, ogon chroni lisa.

26. I czas Biznesu, oraz godzina zabawy.

27. A ślepy koń niesie, jeśli osoba widząca siedzi na wózku.

28. Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.

29. Kto pamięta stare - to oko na zewnątrz, a kto zapomina - jedno i drugie.

30. Kura dzioba ziarno po ziarnku, a całe podwórko jest w ściółce.

31. Szybkie kłopoty to początek, a koniec jest bliski.

32. Porywająca inicjatywa kłopotów - jest dziura, będzie dziura.

33. Młodzi ludzie besztają - baw się, a starzy ludzie besztają - wściekłość.

34. Niosą wodę na (obrażonych) gniewnych, a dobrzy sami jeżdżą.

35. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstań wcześnie i zacznij własne.

36. Nie cały koci karnawał, będzie post.

37. Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać, i tak cały las to słyszy.

38. Ani ryby, ani mięso, ani kaftan, ani sutanna.

39. Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale gdy pęka, leży pod ławką.

40. Ktoś na polu nie jest wojownikiem, i podróżnik.

41. Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

42. Konie nie ryczą od owsa ale nie szukają dobra od dobra.

43. Kij obosieczny, uderzanie tu i tam.

44. Powtarzanie jest matką nauki, pocieszenie głupców.

45. Powtarzanie jest matką nauki i raj dla leniwych.

46. ​​​​Woda nie płynie pod leżącym kamieniem, a pod toczeniem - nie ma czasu.

47. Pijane morze jest po kolana, a kałuża sięga twoich uszu!.

48. Kurz w kolumnie, dym w jarzmie, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.

49. Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu, bo to, przeklęte, musi być zrobione.

50. Rozwijaj się, ale nie bądź makaronem, rozciągnij milę, ale nie bądź prosty.

51. Rybak widzi rybaka z daleka, dlatego omija.

52. Ręcznie myje ręce, tak, oboje swędzą.

53. Dogaduj się z pszczołą - zdobądź miód, kontakt z chrząszczem - odnajdziesz się w oborniku.

54. Twoje oko jest diamentem, a obcy to szkło.

55. Siedem problemów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - absolutnie nigdzie.

56. Odważna kula się boi, i znajdzie tchórza w krzakach.

57. Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydłu.

58. Pies został zjedzony, zakrztusił się ich ogonem.

59. Starość nie jest radością, usiądź - nie wstawaj, biegnij - nie zatrzymuj się.

60. Stary koń nie zepsuje bruzdy, i nie będzie orać głęboko.

62. Strach ma duże oczy, tak, nic nie widzą.

63. Uderz w jeden policzek - nadstaw drugi, ale nie daj się uderzyć.

64. Komnata umysłu, tak, klucz jest zgubiony.

65. Chleb na stole - a stół jest tronem, ale nie kawałek chleba - a stół to deska.

66. Kłopot jest pełen ust, i nic do jedzenia.

Ciąg dalszy przysłów i powiedzeń 1. Apetyt przychodzi wraz z jedzeniem, a chciwość przychodzi z apetytem. 2. Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół, czy pada deszcz, czy śnieg, czy będzie, czy nie. 3. Ubóstwo nie jest występkiem, ale nieszczęściem. 4. Zdrowy umysł w zdrowym ciele to rzadkie błogosławieństwo. 5. Rodzina ma swoją czarną owcę, a ze względu na czarną owcę nie wszystko ma się podobać. 6. Szczęście, jak utopiony w sobotę - nie musisz ogrzewać łaźni. 7. Kruk nie wydzioba wrony, ale wydziobuje, ale nie wyciągnie. 8. Każdy szuka prawdy, ale nie każdy ją tworzy. 9. Tam, gdzie jest cienka, tam jest rozdarta, tam, gdzie jest gruba, tam jest układana. 10. Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i chodzą nimi. 11. Gol jak sokół, ale ostry jak topór. 12. Głód nie jest ciotką, nie przyniesie ciasta. 13. Grób garbaty poprawi, ale uparty - maczuga. 14. Warga nie jest głupia, język nie jest łopatą: wiedzą, co jest gorzkie, a co słodkie. 15. Dwie pary butów, obie lewe. 16. Dwóch czeka na trzeciego, ale siedmiu nie czeka na jednego. 17. Dziewczęcy wstyd - do progu, przekroczony i zapomniany. 18. Praca mistrza się boi, a inny mistrz dzieła. 19. Droga to łyżka na obiad, a tam przynajmniej pod ławką. 20. Prawo nie jest napisane dla głupców, jeśli jest napisane, to nie jest czytane, jeśli jest czytane, to nie jest zrozumiane, jeśli jest zrozumiane, to tak nie jest. 21. Żyjemy, żujemy chleb, a czasem dodajemy trochę soli. 22. Dają dwoje niepokonanych za pobitego, ale nie biorą tego boleśnie. 23. Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika. 24. Zabawa za granicą, ale czyjaś, a my mamy smutek, ale własny. 25. Łapy zająca są zużyte, zęby są karmione wilkiem, ogon chroni lisa. 26. I czas biznesu i godzina zabawy. 27. A niewidomy koń niesie, jeśli widzący siedzi na wozie. 28. Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże. 29. Kto pamięta stare - to z oczu, a kto zapomina - oboje. 30. Kura dzioba ziarno po ziarnku, a całe podwórko jest w ściółce. 31. Pędzące kłopoty to początek, a tam koniec jest już bliski. 32. Pędzące kłopoty to inicjatywa - jest dziura, będzie łza. 33. Młodzi besztają - bawią się, a starcy besztają - wściekają się. 34. Niosą wodę na (obrażonych) gniewnych, ale sami jeżdżą na dobrych. 35. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstań wcześnie i zacznij własny. 36. Nie wszystkie koty zapusty, będą posty. 37. Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać, więc cały las go słyszy. 38. Bez ryb, bez mięsa, bez kaftanu, bez sutanny. 39. Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy pęka, leży pod ławką. 40. Sam na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem. 41. Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi. 42. Konie nie grasują z owsa i nie szukają dobra w dobrym. 43. Kij z dwoma końcami uderza tu i tam. 44. Powtarzanie jest matką nauki, pocieszeniem głupców. 45. Powtarzanie jest matką nauki i schronieniem dla leniwych. 46. ​​​​Pod leżącym kamieniem woda nie płynie, ale pod toczącym się nie ma czasu. 47. Pijane morze sięga po kolana, a kałuża sięga po uszy. 48. Kurz w kolumnie, dym w jarzmie, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana. 49. Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu, dlatego trzeba ją wykonać, przeklęta. 50. Urośnij, ale nie bądź makaronem, rozciągnij wiorstkę, ale nie bądź prosty. 51. Rybak widzi rybaka z daleka i dlatego omija bok. 52. Ręka myje rękę, ale obie swędzą. 53. Jeśli dogadujesz się z pszczołą, dostaniesz miód, jeśli skontaktujesz się z chrząszczem, znajdziesz się w oborniku. 54. Własne oko jest diamentem, a oko innego jest szkłem. 55. Siedem kłopotów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - absolutnie nigdzie. 56. Kula boi się odważnych, ale w krzakach znajdzie tchórza. 57. Pies leży na sianie, sam nie je i nie daje bydłu. 58. Zjedli psa, zakrztusili się ich ogonem. 59. Starość nie jest radością, jeśli usiądziesz, nie wstaniesz, jeśli uciekniesz, nie przestaniesz. 60. Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie orał głęboko. 61. Idziesz ciszej - będziesz dalej od miejsca, do którego idziesz. 62. Strach ma duże oczy, ale nic nie widzą. 63. Uderz w jeden policzek - nadstaw drugi, ale nie daj się uderzyć. 64. Komnata umysłu, ale zgubiony klucz. 65. Chleb na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska. 66. Usta są pełne kłopotów, ale nie ma co gryźć. 67. Cuda w sicie - dziur jest dużo, ale nie ma gdzie wyskoczyć. 68. Jest zaszyty, a tobołek jest tutaj. 69. Mój język jest moim wrogiem, przemawia przed umysłem. 70. Mój język jest moim wrogiem, zanim umysł grasuje, szukając kłopotów.